第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化思考力和執(zhí)行力

領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化思考力和執(zhí)行力2011年09月19日 09:46:50 來源： 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 【字號 大小】【收藏】【打印】【關(guān)閉】 分享到新華微博

胡錦濤總書記在十七屆中紀(jì)委五次全會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)說：“必須不斷提高制度執(zhí)行力?！笔粚萌珖舜笏拇螘?huì)議通過的《關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》，堅(jiān)持民生優(yōu)先執(zhí)政理念和科學(xué)發(fā)展主線，描繪了我國強(qiáng)國富民的宏偉藍(lán)圖?！笆濉币?guī)劃的宏偉藍(lán)圖能不能實(shí)現(xiàn)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思考力和執(zhí)行力尤為關(guān)鍵。執(zhí)行力的核心是“做”和“干”，就是要把決定了的事情變成具體的行動(dòng)，推開和推進(jìn)工作，有效地完成目標(biāo)任務(wù)。執(zhí)行與落實(shí)既有聯(lián)系又有區(qū)別，執(zhí)行比落實(shí)更強(qiáng)調(diào)下級對上級、個(gè)人對組織的負(fù)責(zé)態(tài)度；落實(shí)著重結(jié)果，而執(zhí)行既看結(jié)果，也看過程；落實(shí)強(qiáng)調(diào)的是扎扎實(shí)實(shí)，執(zhí)行強(qiáng)調(diào)包含扎扎實(shí)實(shí)在內(nèi)的戰(zhàn)斗力、推動(dòng)力、創(chuàng)造力?？梢妶?zhí)行力包含著我們每個(gè)人對待工作的責(zé)任心和責(zé)任感。責(zé)任心和責(zé)任感又來自哪里？來自于思想認(rèn)識，也就是思考力。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部具備什么樣的能力，理論家和學(xué)者總結(jié)了很多，比如有人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的能力包括洞察力、思考力、決策力、組織力、影響力、執(zhí)行力等等。在這諸多力當(dāng)中，最核心的有兩力：即思考力和

執(zhí)行力；這兩力體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的結(jié)合，體現(xiàn)了務(wù)虛與務(wù)實(shí)的結(jié)合，正如一個(gè)人行走一樣，一腳抬起，一腳落地，這樣才能往前走。抬起的腳管方向，就是思考力，落下的腳抓落實(shí)，就是執(zhí)行力。人們也常說，思考力是萬力之源，要提高執(zhí)行力，筆者認(rèn)為在思想認(rèn)識方面有這么三點(diǎn)，在具體實(shí)踐當(dāng)中需要給予高度重視。

第一，強(qiáng)化思考力和執(zhí)行力，力求做到把愛崗敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣。一個(gè)人如果整天無所事事、得過且過，就是缺乏責(zé)任心和責(zé)任感的表現(xiàn)，就是不認(rèn)真履行自己的職責(zé)。就等于放棄了自己在社會(huì)中更好生存的機(jī)會(huì)，就是等于一個(gè)人在自己自由通行的路上設(shè)置了障礙。這就說明做事必須先看心態(tài)，以什么樣的心態(tài)，用什么樣的方式方法干事，決定著一個(gè)人成就的大小，也決定著一個(gè)人價(jià)值的大小。領(lǐng)導(dǎo)干部的愛崗敬業(yè)就是要體現(xiàn)在，在不同崗位上勇挑重?fù)?dān)，敢于擔(dān)當(dāng)，任何時(shí)候都要認(rèn)真履行自己肩負(fù)的責(zé)任和使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)每一個(gè)人自覺而高標(biāo)準(zhǔn)地做好每一件事，形成愛崗敬業(yè)推動(dòng)工作的強(qiáng)大合力。

第二，強(qiáng)化思考力和執(zhí)行力，力求做到把深入實(shí)際看成是一種職責(zé)。關(guān)于調(diào)查研究、深入實(shí)際、掌握實(shí)情，沒有人說不重要，但很少有人把它看成職責(zé)?，F(xiàn)實(shí)中存在著不加認(rèn)真分析判斷的拿來主義傾向，對情況、對問題、對數(shù)據(jù)拿來就用，其結(jié)果是層層抄傳，層層被表面現(xiàn)象所迷惑。做任何工作都是有基礎(chǔ)的，如果我們對工作的底數(shù)不清、實(shí)情掌握不夠，那么我們做出的決策就很有可能失誤，執(zhí)行力再強(qiáng)也是差之千里。有這樣一個(gè)故事：西班牙歷史上曾有一個(gè)正義化身的國王叫彼得羅一世。一天，大法官去世。國王宣布公開選拔，有三個(gè)人前來自薦，他們分別是宮廷很有名望的貴族、曾經(jīng)南征北戰(zhàn)的英勇武士、一名普通的中學(xué)教師。一日，國王率眾臣來到城中，百姓也紛紛來看是怎樣選的。來到一個(gè)池塘邊停了下來，只見池塘上漂浮著幾個(gè)木凳子。國王先問貴族：池塘里共有幾只凳子？貴族到池塘邊數(shù)了數(shù)，說：“一共6個(gè)，陛下”。國王接著問武士同樣的問題，武士直接回答：“陛下，我也看到了，一共6個(gè)”。群眾竊竊私語，議論為什么這么簡單？最后，國王問教師：池塘里共有幾只凳子？教師什么也沒說，脫掉鞋子，跳下去把凳子拿了上來，說：“陛下，一共3個(gè)，它們被從中間切開了”。結(jié)果，國王當(dāng)即對著教師宣布“你知道如何執(zhí)法，法官是你的了”。這則故事啟示我們本質(zhì)不是靠表象就能識別的，需要去深入實(shí)際去檢驗(yàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部如果放棄深入實(shí)際調(diào)查研究的職責(zé)，很有可能被形形色色的表象所蒙蔽，就會(huì)做出不切合實(shí)際的決策，執(zhí)行下去就會(huì)與目標(biāo)差之千里。

第三，強(qiáng)化思考力和執(zhí)行力，力求做到把學(xué)習(xí)應(yīng)用看成是一種能力。學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)新知識新業(yè)務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。一個(gè)人的能力靠不斷學(xué)習(xí)和平時(shí)知識、經(jīng)驗(yàn)的積累。學(xué)習(xí)作為能力之源，其重要性誰都清楚。一個(gè)人如果光有善心和責(zé)任，而無實(shí)際能力，最多是有

執(zhí)行意識，而無執(zhí)行力。毛澤東曾說過：現(xiàn)在有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。尤其在知識更新周期縮短，新技術(shù)新知識的廣泛應(yīng)用，不重視學(xué)習(xí)、不持之以恒地學(xué)習(xí)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)在提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、增強(qiáng)駕馭經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局、解決民生領(lǐng)域內(nèi)的復(fù)雜問題等方面會(huì)顯得束手無策。有個(gè)非常恰當(dāng)?shù)谋扔鳌叭瞬粚W(xué)習(xí)如同停下來的自行車”。自行車靜止擺在那里靠撐子，沒有撐子，單靠兩個(gè)輪子是站不住的。但騎起來，兩個(gè)輪子就可以既保持了平衡，又可以前進(jìn)。原因在于它在運(yùn)動(dòng)中保持了平衡。我們在科技、信息、知識日新月異的今天，有的人感到心理失去了平衡，總覺得這也不行，那也不行，為什么？因?yàn)槭澜缭趧?dòng)，而他不動(dòng)。所以，要想通過提高思考力和執(zhí)行力來實(shí)現(xiàn)價(jià)值，只有不斷地學(xué)習(xí)，而且不斷把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的能力，這樣，才會(huì)做到與時(shí)俱進(jìn)。

第二篇：思考力與執(zhí)行力

思考力與執(zhí)行力

“汪老師，執(zhí)行力落后于思考力，怎么辦？”在一次講課中，學(xué)員這樣問我。今天我在這里便做一些分享跟講解。

首先這里的思考力，是真正意義上的思考力嗎？——胡思亂想、幻想，脫離實(shí)際的妄想很可能被自己錯(cuò)誤地理解為思考力，如果在這種思維導(dǎo)向下制定目標(biāo)和方法，怎么保證自己的執(zhí)行力？缺乏執(zhí)行力有很多原因，概括起來，不外乎兩個(gè)方面：

（一）要么是意志力不夠堅(jiān)強(qiáng)；

（二）要么是缺乏合理的目標(biāo)和好的實(shí)施方法，（文汪文輝）

要想有執(zhí)行力，必須擁有與之相適應(yīng)的意志力。執(zhí)行的難度越大，越需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力。那么堅(jiān)強(qiáng)的意志力從哪里得來呢？很顯然，意志力需要鍛煉，需要激勵(lì)、也需要壓力和動(dòng)力，更需要通過科學(xué)的方法來培養(yǎng)。如果沒有一定的思考力水平，不可能設(shè)計(jì)出合理的動(dòng)力機(jī)制；如果沒有一定的思考力水平，又怎么能尋找到一種最適合自己的培養(yǎng)方法呢？

堅(jiān)強(qiáng)的意志力對于執(zhí)行來說是必不可少的。但是，人的意志來自思想；意志力則來自精、氣、神；而決定意志力的三個(gè)基本要素是大小、方向、著力點(diǎn)。由于每個(gè)人的精、氣、神是有限的，如果離開了合理的思維方式以及思考力的導(dǎo)向，就會(huì)造成精、氣、神的極度耗散，進(jìn)而導(dǎo)致意志力的極大挫傷??（文汪文輝）

如果沒有巧妙的實(shí)施方法，苦干和蠻干不一定是執(zhí)行力，要保證執(zhí)行力，既要有合理的目標(biāo)，也需要有巧妙的實(shí)施方法，而能否確定合理的目標(biāo)以及尋找到巧妙的實(shí)施方法，同樣需要與之相適應(yīng)的思考力，因此，知識是能力的基礎(chǔ)，思考是行動(dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)人的能力取決于知識、思考、行動(dòng)的相互作用，其中，思考力最為關(guān)鍵！

一說到思考力，人們常常會(huì)聯(lián)想到紙上談兵和夸夸其談，人們往往也會(huì)把一些不切實(shí)際的胡思亂想當(dāng)作思考力加以炫耀。很多人的思維處在一維和二維平面狀態(tài)，并不十分清楚思維的三維結(jié)構(gòu)，一旦糊涂地理解了思考力，就會(huì)錯(cuò)誤的引導(dǎo)執(zhí)行力。思考差之毫厘，行動(dòng)失之千里，很多決策錯(cuò)誤都是這樣。大多數(shù)人，都急功近利的苛求執(zhí)行力以達(dá)到某種效果，卻不愿意反思自己的思維方式。

一個(gè)人思考力水平的發(fā)揮往往取決于思考力的三個(gè)基本要素（也就是思維的對象化能力），而思維體系的完整性程度和思維方式的完善性程度直接決定著一個(gè)人的思考力的水平。其實(shí)，思考力、執(zhí)行力、意志力三者的差別在于：思考力是思維的一種活動(dòng)；執(zhí)行力是身體的一種活動(dòng)；意志力是心理的一種活動(dòng)。事實(shí)上，思考一旦形成能力，就能夠形成能力（能量）之間的相互轉(zhuǎn)化，因此，思考力、執(zhí)行力、意志力具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。（文汪文輝）思考力屬于能力，能力需要訓(xùn)練。如果不進(jìn)行必要的思考力訓(xùn)練，即使今天我讓學(xué)員接受了思考力的一些基本知識，但是，思考如果不能形成力——知識和信息就不能創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。由于高科技導(dǎo)致了高智能，高智能導(dǎo)致了社會(huì)的高度競爭。日愈激烈的競爭迫使人們提高自己的思考力水平，以獲得精神上的優(yōu)勢，并需要通過行動(dòng)和意志，將精神優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢。今天，很多事情處理起來非常復(fù)雜，思考力也越來越重要。如果執(zhí)行力離開了思考力，那么這種簡單的執(zhí)行就可以被機(jī)器和計(jì)算機(jī)所取代。大家想一想，對于一些簡單的勞

動(dòng)，人的執(zhí)行力怎么能超過計(jì)算機(jī)和機(jī)器的執(zhí)行力呢？人之所以能夠體現(xiàn)人的執(zhí)行力，就是因?yàn)槿说乃伎寄墚a(chǎn)生一種創(chuàng)造性的執(zhí)行？

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化責(zé)任意識

領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化責(zé)任意識

政治路線確定之后干部就是決定的因素。黨中央反復(fù)要求黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立政治意識、責(zé)任意識、大局意識。領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、服務(wù)人民群眾，應(yīng)對突發(fā)事件和駕馭復(fù)雜局面的重要責(zé)任。因此，面對社會(huì)利益矛盾易發(fā)不穩(wěn)定因素的關(guān)鍵時(shí)期，各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具備與時(shí)代強(qiáng)音合拍的責(zé)任意識，有一種“為官一任，造福一方，穩(wěn)定一方”的責(zé)任感，這就是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求。

正人先正己，做事先做人。假如一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部放棄了責(zé)任，就等于放棄了成功。因此，責(zé)任是一種愛崗敬業(yè)的精神，責(zé)任是一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，責(zé)任是一種建功立業(yè)的動(dòng)力，責(zé)任是一種不辱使命的境界。作為一各領(lǐng)導(dǎo)干部只有敢于負(fù)責(zé)，不回避矛盾，不推卸責(zé)任，才能堅(jiān)持貢獻(xiàn)追求，帶頭創(chuàng)先爭優(yōu)；只有勤于負(fù)責(zé)，主動(dòng)深入一線，及時(shí)解決問題，才能實(shí)現(xiàn)權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；只有樂于負(fù)責(zé)，展現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)理想人生，才能把干事創(chuàng)業(yè)作為自己的天職；只有善于負(fù)責(zé)，提高履責(zé)能力，優(yōu)化責(zé)任分配，才能努力創(chuàng)造出無愧于黨、無愧于祖國、無愧于人民的業(yè)績。

第四篇：學(xué)習(xí)力思考力創(chuàng)造力執(zhí)行力

學(xué)習(xí)力思考力創(chuàng)造力執(zhí)行力近期街道黨工委提出“學(xué)習(xí)力思考力創(chuàng)造力執(zhí)行力”的思想大討論，號召廣大職工積極為街道獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，促進(jìn)街道管理上新臺(tái)階。作為街道的一分子，我應(yīng)當(dāng)與單位同進(jìn)退、共榮辱，不斷提高自己的學(xué)習(xí)力，拓展思考力，增強(qiáng)執(zhí)行力，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)街道發(fā)展需要，為街道發(fā)展盡綿薄之力。

一、堅(jiān)持不懈，提高學(xué)習(xí)力。

古語曰：“工欲善其事，必先利其器?！?今天我們正處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，新事物、新知識、新經(jīng)驗(yàn)層出不窮，沒有學(xué)習(xí)力就談不上競爭力，提高學(xué)習(xí)力就是增強(qiáng)生命力、創(chuàng)造力和競爭力。因此我們要身體力行，努力養(yǎng)成不懈追求新知識、不斷研究新情況、探索解決新問題的良好習(xí)慣，形成自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、學(xué)以致用的良好風(fēng)氣，努力做提高學(xué)習(xí)力的實(shí)踐者。

從街道發(fā)展的角度來講，要想在全區(qū)占有一席之地就需要整個(gè)組織不斷學(xué)習(xí)；而從個(gè)人發(fā)展的愿景來說，不斷學(xué)習(xí)也是每位職工自身發(fā)展的需要，是保質(zhì)保量完成工作任務(wù)的保障。建辦人正是牢固樹立了這種“全員學(xué)習(xí)”、“終身學(xué)習(xí)”的理念，始終不渝提高學(xué)習(xí)力，才使我們能夠立于不敗之地。

常言道：活到老，學(xué)到老。已過不惑之年的我深知“知識就是力量”，總感覺到時(shí)光易逝而知識老化。今天全球經(jīng)濟(jì)一體化，科技日新月異，更需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)、更新知識。因此，在今后的日子里，我將一如既往搞好學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能，進(jìn)一步提升自己各方面的能力，爭取把本職工作做得更好、質(zhì)量更高，以更好滿足發(fā)展的需要，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

二、拓展思路，激發(fā)創(chuàng)新力。

有人說：不怕做不到，就怕想不到。所有的計(jì)劃、目標(biāo)和成就，都是思考的產(chǎn)物，可以這么說，思路決定出路，思考有多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)。縱觀古今中外，那些成大事者在其摸爬滾打的一生中都曾留下大量思考的足跡，他們養(yǎng)成了勤于思考的習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不讓問題成為人生的難題。而那些懶惰平庸的人，他們往往不是不動(dòng)手腳，而是不動(dòng)腦筋，這種習(xí)慣極大地制約了他們的發(fā)展。所以思考力是各行業(yè)推崇的優(yōu)秀員工所必須具備的能力素質(zhì)之一。

隨著時(shí)代的推進(jìn)，各種新情況、新問題必然層出不窮，這要管理者必須高瞻遠(yuǎn)矚、視野開闊、思維敏捷，擁有卓越的思考力，這樣才能打開轉(zhuǎn)變觀念的門，邁出思想解放的步，走向開拓市場的路。要認(rèn)真研究街道分管工作目前所處的環(huán)境，找出影響本單位的環(huán)境因素，對與我們關(guān)系密切的各方面因素做詳細(xì)分析，判明自己的優(yōu)勢和劣勢，審時(shí)度勢，權(quán)衡利弊，揚(yáng)長避短，做到知彼知已，才能百戰(zhàn)不殆。

作為一名黨員，我雖然不能大刀闊斧、轟轟烈烈地干一番事業(yè)，但我完全可以腳踏實(shí)地、勤勤懇懇做好自己的本職工作。對工作中遇到的問題要多想一些為什么？應(yīng)該怎么做？有沒有更好、更有效的辦法？結(jié)果會(huì)怎么樣？努力要做到忙而不亂，不會(huì)因?yàn)槊τ谕瓿扇蝿?wù)而缺乏系統(tǒng)的思考。要真正樹立愛崗敬業(yè)的意識，培養(yǎng)樂觀向上的精神，堅(jiān)定不屈不撓的斗志，以主人翁的態(tài)度積極投入到自己的工作之中，充分發(fā)揮我們的聰明才智，為領(lǐng)導(dǎo)分憂，為街道添彩。

三、真抓實(shí)干，增強(qiáng)執(zhí)行力。

執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力。它是競爭力的核心，執(zhí)行力，對我們每一個(gè)職工而言，就是要做一個(gè)愛崗敬業(yè)、恪盡職守的人；做一個(gè)去除世俗浮躁、保持心境寧靜的人，做一個(gè)腳踏實(shí)地、一絲不茍做好工作的人。

美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)麥金萊想把一封信送給古巴的軍事首領(lǐng)加西亞，這封信將決定戰(zhàn)爭的命運(yùn)。但加西亞將軍在叢林里作戰(zhàn)，誰也不知道他在哪里。這時(shí)，一位名叫羅文的中尉接受了任務(wù)，并以其絕對的忠誠、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性完成了這件“不可能完成的任務(wù)”。

羅文接受命令時(shí)，“誰是加西亞”、“他在哪兒”、“怎么能找到他”、“為什么要讓我去”等一系列問題困繞著他，但他沒有任何借口地執(zhí)行了。在經(jīng)歷了“勇闖牙買加”、“海上遇險(xiǎn)”、“叢林槍聲”等艱難險(xiǎn)阻之后，他在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)“把信送給了居無定所的加西亞將軍”。這就是“羅文精神”——“執(zhí)行沒有借口，創(chuàng)新永無止境”。

時(shí)隔多年，重溫美國作家阿爾伯特·哈伯德的《致加西亞的信》這部勵(lì)志作品，我仍然感觸良多。我想，街道需要“把信送給加西亞”的人，更需要需要“羅文精神”。

不是嗎？我們要?jiǎng)?chuàng)建一流的精品街道，面臨的困難還很多。作為街道的一員，我們同樣需要具有羅文那樣的高度責(zé)任感、絕對忠誠度，還應(yīng)精通業(yè)務(wù)，具有頑強(qiáng)的意志力。管理工作日復(fù)一日、年復(fù)一年，日常工作枯燥而瑣碎，許多事情都不可能有立竿見影的效果，只有日久才能見成效。這就需要我們不斷調(diào)整好自己的心態(tài)，克服那種急功近利的思想，落實(shí)精細(xì)化管理的要求，不折不扣做好各項(xiàng)工作，真正做到厚積薄發(fā)。

提高學(xué)習(xí)力積聚能量，拓展思考力產(chǎn)生激情，增強(qiáng)執(zhí)行力收獲快樂！我想，一名優(yōu)秀的黨員不管他具備有什么樣的品質(zhì)，有一點(diǎn)是肯定的，那就是他一定是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。所以我要時(shí)刻提醒自己，只有不斷攀登前行，超越自我，前進(jìn)的路上才能不掉隊(duì)，不被淘汰。

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化公仆意識

文章標(biāo)題：領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化公仆意識

江澤民同志在“5.31”重要講話中指出：貫徹“三個(gè)代表”的要求，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民，強(qiáng)化公仆意識。這既揭示了社會(huì)主義國家的權(quán)力性質(zhì)，又指明了國家權(quán)力的意義和目的。權(quán)力的性質(zhì)決定著權(quán)力的功能，人民的權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。

共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，是國家和人民利益的忠實(shí)代表，那么執(zhí)

政黨的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無論職位高低，都應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化公仆意識，忠于黨的事業(yè)，代表國家和人民的利益，依法行使權(quán)力，公正、公平、公開辦事，當(dāng)好人民公仆和勤務(wù)員。我們黨的優(yōu)秀干部焦祿玉、孔繁森、鄭培民在這方面為我們樹立了榜樣，他們無論做什么，但都始終牢記黨的宗旨，始終把人民的疾苦放在心上，經(jīng)常深入基層，體察民情，嚴(yán)于律己，勤政廉政，平易近人，以自身的形象視作群眾認(rèn)識黨的窗口，用畢生的精力獻(xiàn)給了黨和人民，用自己的言行體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的高尚品德，終生實(shí)踐了黨的宗旨。[本文出自xiexiebang.com-http://004km.cn/]

當(dāng)前，我們正處于現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也面臨著電力體制改革的重要時(shí)期。一方面，我們要主動(dòng)參與市場競爭，加快電力改革的步伐，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需求，另一方面，努力學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)、加強(qiáng)修養(yǎng)。結(jié)合崗位大膽實(shí)踐、開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。因此它要求我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”，做一個(gè)員工滿意的公仆，同時(shí)必須注重自身修養(yǎng)，加強(qiáng)黨性鍛煉，自覺過好“三關(guān)”。即：一是是非關(guān)。在社會(huì)思潮和價(jià)值觀念多元化的今天，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要善于從政治上觀察和處理問題，在大是大非面前保持清醒的頭腦，堅(jiān)定理想和信念，要把講政治的要求落實(shí)到擔(dān)負(fù)的責(zé)任和從事工作之中去，落實(shí)到自己的一言一行中去。二是權(quán)力關(guān)。權(quán)力是有二重性，既能使人高尚，也會(huì)讓人墮落。權(quán)力越大，考驗(yàn)也就越多，因此各級領(lǐng)導(dǎo)必須樹立正確的權(quán)力觀，認(rèn)清職位就是為人民服務(wù)的崗位，始終牢記黨的宗旨，甘當(dāng)人民的公仆，以自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨的光輝形象。三是欲望關(guān)。在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化內(nèi)在的道德約束，穩(wěn)得住心神，管得住身手，把得住嘴巴，抗得住誘惑，筑牢拒腐防變的堤壩，做黨和人民滿意的公仆。各級領(lǐng)導(dǎo)干部在過好“三關(guān)”的同時(shí)，大力倡導(dǎo)三種精神：一是敬業(yè)精神。各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持旺盛的革命斗志。二是實(shí)干精神。實(shí)干是各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的品質(zhì)，空談?wù)`國，實(shí)干興邦，堅(jiān)決反對官僚主義和形式主義，處處堅(jiān)持重實(shí)際，講實(shí)話，務(wù)實(shí)事，求實(shí)效，以真抓實(shí)干和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)贏得人民的擁戴。三是創(chuàng)新精神。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要克服已往“老祖宗”沒有講過的就不能做、書本上寫了就不能變、別人沒說過、沒寫過的就不能干的教條主義老框框，應(yīng)重新樹立與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是、解放思想、開拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新精神，努力實(shí)踐黨的宗旨，做一個(gè)人民滿意的公仆。

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