第一篇:對基層消防大隊創(chuàng)建思想政治教育基地的探討
對基層消防大隊創(chuàng)建思想政治教育基地的探討
公安消防部隊思想政治教育是中國共產(chǎn)黨在公安消防部隊中進行的理論武裝和思想引導(dǎo)工作,是實現(xiàn)黨對公安消防部隊思想政治領(lǐng)導(dǎo)的基本途徑,是加強公安消防部隊全面建設(shè)、完成各項任務(wù)的中心環(huán)節(jié),是增強凝聚力、提高戰(zhàn)斗力,有效履行新時期公安消防部隊職能的重要保證。
面對在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新時期、新形勢下對消防工作提出的新要求、新期待、新需要的現(xiàn)狀,要求消防部隊思想政治教育必須努力探索新思想,拓展新領(lǐng)域,創(chuàng)造新辦法,增強時代感,加強針對性,實效性和主動性,保證以消防監(jiān)督和滅火應(yīng)急救援為中心的各項消防保衛(wèi)任務(wù)的圓滿完成,更好地為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。作為基層消防大隊創(chuàng)建思想政治教育基地,在創(chuàng)新思想、創(chuàng)新方法的同時,進一步拓展了部隊思想政治教育的新領(lǐng)域,為充分發(fā)揮消防部隊思想政治教育服務(wù)保證作用開辟了新天地,如何做好基層消防大隊創(chuàng)建思想政治教育基地工作,是擺在我們基層政治工作者面前的一項重大課題,需要我們認(rèn)真研究探討,切實解決。
一、明確基層消防大隊創(chuàng)建思想政治教育基地的重要意義
基層消防大隊創(chuàng)建思想政治教育基地,是消防部隊回應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求新期待的需要,是樹立與時代發(fā)展相適應(yīng)的教育觀,大力貫徹落實《公安消防部隊思想政治教育大綱(試行)》,堅持把社會主義核心價值體系融入思想政治教育的全過程,努力實施“全人”戰(zhàn)略、建立“完人”培養(yǎng)體制,政治育人、素質(zhì)強警、環(huán)境育人創(chuàng)新舉措。基層消防大隊思想政治教育基地的創(chuàng)建將為基層消防部隊黨組織建設(shè)和部隊思想政治工作提供一個良好的平臺,對進一步增強部隊思想政治教育工作實效、推進基層部隊思想政治工作的規(guī)范化建設(shè)和友鄰單位交流探討將起到積極的作用。
思想政治教育基地要始終堅持“緊貼部隊發(fā)展實際,注重實踐活動培育,推進創(chuàng)新規(guī)范應(yīng)用”,把思想政治工作的難點、熱點、疑點作為思想政治教育基地研究的重點,不斷推進基層消防部隊思想政治工作的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,更好的展示基地思想政治教育工作成果和部隊建設(shè)發(fā)展的成果。
二、明確基層消防大隊創(chuàng)建思想政治教育基地的實際任務(wù)
當(dāng)前由于消防部隊所處的歷史條件已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻變化,思想政治教育發(fā)揮作用的領(lǐng)域、對象以及任務(wù)等等同過去相比,都有了很大的不同,大量新情況、新問題、新矛盾不斷涌現(xiàn),不進行改革創(chuàng)新,就沒有出路,就不能承擔(dān)起它所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),思想政治教育基地的設(shè)立,是順應(yīng)部隊思想政治教育的改革創(chuàng)新,順應(yīng)時代發(fā)展,實現(xiàn)部隊跨越式發(fā)展一項創(chuàng)新舉措。充分認(rèn)清思想政治教育基地所承擔(dān)的實際任務(wù),牢固樹立思想政治教育在部隊的“三化”建設(shè),打贏未來高技術(shù)戰(zhàn)爭,保持我軍的性質(zhì)、本色和作風(fēng)永不變色的中心環(huán)節(jié)地位意識具有重大意義。
1、緊密聯(lián)系實際,切實增強部隊思想政治教育效果。思想政治教育必須堅持科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,立足于社會和部隊發(fā)展的實際,適應(yīng)改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的特點,在堅持根本目標(biāo)的前提下,把教育的現(xiàn)實目標(biāo)定得相對寬泛一些,把教育中過高的調(diào)子降得溫和一些,把對官兵的思想性政治性要求提得實際些,從官兵的思想基礎(chǔ)、接受能力和實際需要出發(fā),區(qū)分層次,循序漸進,逐步提高,切實增強部隊思想政治工作的針對性、實效性、主動性、說服力和吸引力,為創(chuàng)新基層單位的思想政治教育提供推廣借鑒的平臺。
2、找準(zhǔn)發(fā)展突破口,開展部隊思想政治教育工作理論研究?;匾Y(jié)合自身的優(yōu)勢和特點,充分挖掘自身的潛在資源優(yōu)勢,找準(zhǔn)發(fā)展突破口,精心選題,以《公安消防部隊思想政治教育大綱(試行)》為依據(jù),有計劃、有目的、有重點地進行基層思想政治教育工作的調(diào)查研究,研究和探討新形勢下基層部隊思想政治教育工作的思路、內(nèi)容、途徑、方法、手段及規(guī)律。完善和規(guī)范基層思想政治教育工作檔案,為基層開展思想政治教育工作提供可借鑒的成果和指導(dǎo),為政治機關(guān)部署決策提供參考。
3、建立健全工作機制,打造部隊思想政治教育工作堅強陣地。基地要著眼于消防部隊發(fā)展的實際,建立健全基地的工作制度和運行機制,加強基層思想政治工作隊伍建設(shè),充分調(diào)動政工人員的積極性,多渠道、多形式、有組織地開展學(xué)習(xí)、考察、進修、研討等活動,努力發(fā)揮基地思想政治教育工作“思想庫”、“智囊團”作用,將基地建設(shè)成為在全省及到全國有一定影響的成果豐碩的思想政治教育工作創(chuàng)新推廣陣地。
三、注重發(fā)揮基地思想政治教育工作的改革創(chuàng)新與實踐
改革創(chuàng)新只是手段,目的是要解決教育同形勢任務(wù)不相適應(yīng)的矛盾。通過改革創(chuàng)新,原有問題和矛盾解決了,這就是成功;如果問題依舊,這樣的改革創(chuàng)新即使總結(jié)了很多經(jīng)驗,也沒什么意義。所謂創(chuàng)新,不能僅僅看作是從無到有。對新形勢下思想政治教育中出現(xiàn)的新問題、新矛盾解決了,就是創(chuàng)新;對于長期困擾我們的老大難問題找到了解決辦法,也是創(chuàng)新;對于好的傳統(tǒng),在繼承的基礎(chǔ)上賦予了新內(nèi)涵,有了新的實現(xiàn)形式,同樣是創(chuàng)新。因此基層消防大隊思想政治教育基地必須牢固樹立改革創(chuàng)新發(fā)展理念,將改革創(chuàng)新與實踐推廣緊密結(jié)合起來,使基地的“思想庫”、“智囊團”作用充分展現(xiàn)。
1、要更新思想觀念,開闊教育視野。首先必須明確教育起點的認(rèn)定問題。部隊進行教育的對象的“主體”是普通軍人,思想政治教育以培養(yǎng)“四有”軍人為根本目標(biāo),而不能當(dāng)作思想政治教育的現(xiàn)實目的,不能當(dāng)作每次教育所要達(dá)到的具體目標(biāo)和具體要求。思想政治教育必須立足社會主義初級階段的實際,適應(yīng)對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的特點,要在堅持根本目標(biāo)的前提下,從官兵的思想基礎(chǔ)、接受能力和實際需要出發(fā),區(qū)分層次,循序漸進,逐步提高。其次必須明確教育模式的選擇問題。即官兵素質(zhì)問題,要改變以往把所有問題僅僅單純地歸結(jié)為政治思想或道德品質(zhì)問題的教育模式,注意把教育向官兵心理層次延伸。思想政治教育的對象是軍人的思想和行為,人的日常言行不僅受政治觀、道德觀的支配,而且受性格、情緒等心理因素的影響。思想政治教育必須發(fā)揮其心理調(diào)適功能,關(guān)注官兵的心理變化,要注意進行心理上的體貼和撫慰,做好官兵的心理調(diào)適,從而使官兵具有健全的人格、健康的心態(tài),使思想政治教育真正達(dá)到“著眼點放在全面提高官兵素質(zhì)上”的成效上。第三必須明確思想政治教育的目標(biāo)問題。部隊思想政治教育作為對軍人進行的一種的特殊政治訓(xùn)練,必須把社會主義核心價值體系融入思想政治教育的全過程,突出堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的教育、強化軍隊職能和軍人意識的教育。
2、研究熱點問題,深化教育內(nèi)容。提高思想政治教育的質(zhì)量和效果,必須緊密聯(lián)系官兵的思想實際,加強教育的針對性。這就要求我們善于捕捉和研究官兵頭腦中的熱點問題。
熱點問題,是官兵在日常生活中最為關(guān)注又往往易于產(chǎn)生困惑和迷失的問題。因而,抓住了這些問題,也就找到了把教育推向縱深的突破口。
3、尋求多種配合,強化教育氛圍。思想政治教育是一項系統(tǒng)工程。課堂教育作為基層思想政治教育的主要形式,決不意味著它是教育的唯一形式。在現(xiàn)代社會條件下搞教育,我們必須樹立“大教育”的思想,積極主動地尋求多種配合,創(chuàng)設(shè)生動真切的教育環(huán)境、營造鮮活自然的教育氛圍,從而不斷提高教育的質(zhì)量和效果。首先要拓展教育空間。教育空間是為教育內(nèi)容服務(wù)的。只有選擇使用那些最適合教育內(nèi)容、最能烘托教育氛圍的空間作為思想政治教育的場所,才能有利于教育作用的發(fā)揮、教育效果的增強,特別要注意把視野投向廣闊的社會空間。如教育與參觀革命舊址、舊居、塑像、烈士陵園、紀(jì)念館、博物館等紅色遺址和紅色文化相結(jié)合,組織官兵愛國主義教育基地現(xiàn)場教學(xué)相結(jié)合等形式都是很好的做法。其次要拓寬教育渠道。如自覺利用教育資源,發(fā)揮大眾傳媒對廣大官兵的教育功能;積極創(chuàng)造教育形式,開掘各種文化活動的教育功能,變硬性灌輸為軟性滲透等。第三要擴大教育覆蓋面。就是要使教育滲透于警營生活的方方面面,努力營造鼓舞斗志、催人奮進的教育氛圍,比如板報宣傳欄、口號標(biāo)語、領(lǐng)導(dǎo)題詞、光榮隊史、警營廣播等,使官兵在耳濡目染、潛移默化中受到教育、啟發(fā)和熏陶。第四要創(chuàng)意策劃。我軍在民主革命時期進行的以“訴苦、三查”為主要內(nèi)容的新式整軍運動,在土改中進行的“誰養(yǎng)活誰”的討論,就是注重創(chuàng)意策劃的光輝范例。創(chuàng)意策劃的基本特點是:教育目的的內(nèi)隱性、教育方式的賞心性、教育內(nèi)容的滲透性、教育對象的參與性。最終達(dá)到:心態(tài)自然平等、心理主動認(rèn)同、情緒積極調(diào)動、思維撞擊誘導(dǎo),起到入耳入腦、潛移默化、水到渠成、潤物細(xì)無聲的作用
第二篇:思想政治教育基地共建協(xié)議書
思想政治教育基地共建協(xié)議書 甲方:揚州市職業(yè)大學(xué)
乙方:
社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情,增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強社會責(zé)任感具有不可替代的作用。根據(jù)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號)和《江蘇省加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》(蘇發(fā)[2005]21號)的文件精神,揚州職業(yè)大學(xué)與_____________________共建思想政治教育基地,以加強大學(xué)生思想政治教育,深入開展社會實踐,并發(fā)揮基地良好的教育功能。甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商,簽訂如下共建協(xié)議:
一、甲方要求在乙方建立思想政治教育基地,乙方表示歡迎。
二、乙方為甲方學(xué)生提供良好的教育場所和教育素材,支持甲方學(xué)生來基地開展活動,并為甲方教師提供教學(xué)、科學(xué)研究條件。
三、甲方利用節(jié)假日、學(xué)生社會實踐活動時間,積極組織學(xué)生到教育基地開展活動,接受教育。
四、雙方為更好地履行義務(wù),決定在乙方掛《揚州市職業(yè)大學(xué)思想政治教育基地》銅牌。
五、雙方要經(jīng)?;ピL、互評,改善工作,共同建設(shè)一流的思想政治教育基地。雙方應(yīng)互通信息,共同探討基地教育活動的安排、內(nèi)容、方法等等,使大學(xué)生思想政治教育收到實效。
六、甲方可對教育基地的領(lǐng)導(dǎo)、專家進行榮譽聘用,被榮譽聘用人員負(fù)責(zé)學(xué)生在教育基地的活動安排,并有對學(xué)生進行思想政治教育的義務(wù),可應(yīng)邀到學(xué)校做專題講座。
七、甲方對參加思想政治教育基地活動的學(xué)生加強道德文明教育,要求參加活動的學(xué)生遵守基地單位的有關(guān)規(guī)定,尊重基地工作人員,愛護基地公共財物和環(huán)境衛(wèi)生。
八、甲方在符合國家高考招生規(guī)定的前提下,優(yōu)先招收乙方志愿報考甲方的子弟。
九、本協(xié)議書共四頁一式四份〔思想政治教育基地、學(xué)生處、有關(guān)院(系)、檔案室各存一份〕,效力同等。自簽字之日起生效,有效期為五年。
十、經(jīng)甲乙雙方協(xié)商,還可進行其他方面的共建活動,未盡事項,雙方本著互惠互利原則,共同協(xié)商,簽訂補充協(xié)議,所簽補充協(xié)議與本協(xié)議書具有同等效力。
甲方(簽章)乙方(簽章)
甲方代表:乙方代表:
二○○八年月日二○○八年月日
第三篇:對基層思想政治教育的調(diào)查與思考
對基層思想政治教育的調(diào)查與思考
著力提高政治工作質(zhì)量和效果,是政工干部的首要任務(wù)。筆者利用在基層蹲點機會,對基層當(dāng)前思想政治教育開展情況進行了調(diào)查,結(jié)合平時掌握的情況,就基層思想政治教育中存在的主要問題及應(yīng)采取的對策,作以嘗試性的思考。
一、基層思想政治教育存在的主要問題
近年來,基層對思想政治教育地位和作用的認(rèn)識有了很大提高,基本能做到了教育時間、內(nèi)容、人員的“三落實”,從基層思想政治教育情況看,較好地完成了上級布置的教育任務(wù)。尤其對上級部署的重大專題教育,能做到支部議教,制定方案,思想動員,備課授課,但是,從少數(shù)基層單位在思想政治教育中折射出的問題看,還存在以下等問題:
一是思想重視,但落實不到位。主要表現(xiàn):一是教育的持久性不夠,存在“三重三輕”現(xiàn)象。即重視教育計劃的制定,忽視教育計劃的落實;重視考核檢查前的查漏補缺,忽視平時教育內(nèi)容的落實;重視專題教育,忽視基礎(chǔ)性教育。二是教育檢查力度不夠,存在“三多一少”的問題。即發(fā)文件多、提要求多、檢查多,深入指導(dǎo)少,沒有撲下身子蹲在基層搞教育,檢查時當(dāng)當(dāng)“評委”、考核時做做“裁判”。三是教育“軟指標(biāo)”思想。教育不能正常進行,被占、擠、壓情況時有發(fā)生。以致什么工作都可以向政治教育要時間,往往是空時天天搞教育,訓(xùn)練忙時沒教育,沒有從根本上保證教育時間、內(nèi)容及效果。
二是內(nèi)容落實,但效果不明顯。主要表現(xiàn)在:一是在內(nèi)容上“照本宣科”。對上級布置的教育沒有結(jié)合本單位實際認(rèn)真?zhèn)湔n,只求“搞過了”,不求“搞好了”,“照葫蘆畫瓢”地把教材在課堂上念了一遍、題綱用投影儀放一放就算了事。如,今年組織的主題教育的四個專題的備課,基層在組織教育中沒有進行有機結(jié)合,上面怎么備的課,基層就怎么講。二是在時間上“偷工減料”。規(guī)定二天的內(nèi)容,一天時間就學(xué)完;要求利用半天時間學(xué)的內(nèi)容,卻只用十幾分鐘就學(xué)完,剩余時間不是抄筆記,就是組織部隊打藍(lán)球或者清整衛(wèi)生。表面上看,每項教育都有著落有回聲,但時間往往被“截流”,程序被“減化”,內(nèi)容被“折扣”。三是效果上“囫圇吞棗”。由于授課方式單一,不結(jié)合官兵思想實際,盡管教育聲勢造的不小,有的中隊打出“橫幅”,黑板報出了不少,但沒有很好地解決思想問題,不是內(nèi)容安排過滿就是時間要求過急,從調(diào)查情況看,有的一個星期內(nèi),好幾項教育內(nèi)容,有軍事方面的、有政治方面的、也有后勤方面的,有的需要集中時間搞,有的需要結(jié)合工作搞,有需要應(yīng)附檢查搞,戰(zhàn)士很難在有限的時間內(nèi),熟記掌握、汲收和消化,致使教育效果不明顯。
三是條件改善,但方法老套。近幾年,基層中隊思想政治教育的條件得到較大改善,基本上都配備了電腦、電視機、影碟機、音響、投影儀等設(shè)備,教育手段是先進了,教育方法卻沒有多大變化,仍然存在“三老”現(xiàn)象:一是“老觀念”。有的政治指導(dǎo)員,上政治教育課依然是臺上念一念、投影儀放一放,調(diào)動不起
戰(zhàn)士的興趣。二是“老套路”。有的政治指導(dǎo)員進行教育還是一上課、二討論、三總結(jié)的“三步曲”,有的中隊甚至連“三步曲”都不走好,上完課后,也不討論,小結(jié)基本省略。三是“老經(jīng)驗”。思想政治教育總結(jié)過走場,找不到問題,理不出經(jīng)驗,以致在工作沒有新的突破?!叭稀爆F(xiàn)象直接導(dǎo)致基層官兵對思想教育感到疲勞,提不起興趣,對學(xué)習(xí)缺乏積極性,使得思想教育的功效大打折扣。
四是內(nèi)容豐富,但對象不分。近幾年,開展教育的內(nèi)容比較豐富,官兵接受的新思想比較多,開展的“培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀教育”、“培育戰(zhàn)斗精神教育”、“三兵教育”、“三真教育”等專題教育,取得了較好效果,但從實際教育來看,官兵不分、層次不清的狀況還不同程度地存在,“一鍋煮”的問題沒有得到根本解決。本應(yīng)該在干部中開展愛兵教育,在戰(zhàn)士中開展尊干教育,但基層在教育中為圖省事,干部戰(zhàn)士同課堂,一個教案大家聽,沒有從層次上分開,許多該講的話不能講,不該讓戰(zhàn)士知道的事情卻讓戰(zhàn)士知道了,教育效果非但不理想,甚至造成負(fù)影響。在教育形式上往往只注重戰(zhàn)士的特點,而忽視干部的層次。不是按照干部學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)組織戰(zhàn)士學(xué)習(xí)教育,造成要求過高、戰(zhàn)士理解不了,就是用驗收戰(zhàn)士的尺度去衡量干部教育的效果,造成干部教育質(zhì)量不高。
二、存在問題的主要原因
一是重視不夠影響教育質(zhì)量。雖然上級部署教育任務(wù)時反復(fù)強調(diào)要高度重視,加強領(lǐng)導(dǎo),但在實際操作中,基層沒有真正落
實,積極性不夠,等、靠思想客觀存在。不少干部戰(zhàn)士,認(rèn)為教育是個“軟指標(biāo)”,不會給部隊中心工作造成什么大的影響,尤其是在工作頭緒多、時間緊、任務(wù)重等情況下,認(rèn)為教育可以放一放,先給其它工作讓讓路,教育補補筆記就行,有時為了應(yīng)付檢查,也將教育時間拿來清整衛(wèi)生,干一些做做表面文章的事情,影響了教育。
二是素質(zhì)不高影響教育質(zhì)量。從當(dāng)前支隊政工干部隊伍的結(jié)構(gòu)看,一是生長類干部,直接從戰(zhàn)士考上的,雖然經(jīng)過院校培訓(xùn)學(xué)習(xí),掌握了一些理論知識,但理論水平仍存在不高等問題。二是地方入伍大學(xué)生,經(jīng)過了高等正規(guī)院校學(xué)習(xí),知識面較寬,但是入伍時間短,實際工作經(jīng)驗缺乏,開展思想教育結(jié)合實際不緊,常?!芭茴}走調(diào)”,缺乏針對性,說服力不強,使教育質(zhì)量不高。
三是內(nèi)容繁雜影響教育質(zhì)量。當(dāng)前,基層開展教育的內(nèi)容較多,從調(diào)查了解的情況看,據(jù)初步統(tǒng)計有近30余種,除主題教育外,還有諸如:《綱要》學(xué)習(xí)、條令條例教育、尊干愛兵教育、法紀(jì)教育、反邪教教育、勤務(wù)教育、安全教育、心理健康教育、衛(wèi)生常識教育、管裝愛裝教育以及人文素質(zhì)教育等,教育內(nèi)容繁多,哪一項教育內(nèi)容也不能少,上好這些教育內(nèi)容,不僅要求授課者需要達(dá)到“萬事通”的水平,同時也給戰(zhàn)士學(xué)習(xí)上帶來一些困難,可以講戰(zhàn)士學(xué)好的能力與各級的要求存在一定的差距,加之少數(shù)干部的責(zé)任心事業(yè)感不夠強,授課質(zhì)量不高,使戰(zhàn)士對于學(xué)習(xí)教育提不起精神,產(chǎn)生不了興趣,久而久之形成教授者無所適從,受教育者逃避學(xué)習(xí)的不良局面。
三、加強基層思想教育的對策
一是把好脈搏,增強教育針對性。當(dāng)前,部隊官兵思想比較活躍,經(jīng)常會遇到了許多新情況、新問題,甚至?xí)a(chǎn)生了一些傾向性的思想問題。如果教育還一味采取“填鴨式”的方式,不僅不能使戰(zhàn)士引起共鳴、有所感悟、有所感動,反而還會引起戰(zhàn)士的反感??梢灾v,戰(zhàn)士接受教育不再是你講我聽的被動汲取和消化,而是有選擇性的“過濾”教育內(nèi)容,對我有所用的則聽無所用的則廢。針出現(xiàn)的這種新情況,只要我們深入調(diào)查研究,充分了解和掌握官兵的思想脈搏,有的放矢地實施教育,真正做到對癥下藥,一把鑰匙開一把鎖,增強教育的針對性,就能提高官兵的學(xué)習(xí)積極性,提高教育的效果。
二是區(qū)分對象,增強教育的層次性。當(dāng)前基層思想教育效果不明顯,開展教育不區(qū)分層次,干部、戰(zhàn)士、義務(wù)兵“一鍋煮”是一個重要原因?;鶎佣谝陨鲜抗?,一些經(jīng)常性教育都聽了好幾遍,內(nèi)容依舊,效果可想而知。因此,應(yīng)區(qū)分層次進行教育和討論,一般可區(qū)分干部、士官和義務(wù)兵三個層次進行,三期以上士官可參加干部教育。從教育的目的看,要各有側(cè)重,義務(wù)兵應(yīng)著重圍繞“為什么當(dāng)兵,怎么當(dāng)好兵”的問題,幫助他們確立正確的人生觀價值觀;士官應(yīng)著重圍繞“提高素質(zhì),發(fā)揮作用”這個主題進行,引導(dǎo)他們充分發(fā)揮骨干作用;干部應(yīng)著重圍繞“強素質(zhì)、守紀(jì)律、有作為”這個主題開展,引導(dǎo)他們牢固樹立敬業(yè)奉獻、履職盡責(zé)的思想。
三是豐富內(nèi)容,增強教育的時代性。當(dāng)前,官兵的思想隨著社會的發(fā)展,也在不斷進步,教育環(huán)境的寬松,教育內(nèi)容的廣泛,官兵對教育的需求也在進行擇優(yōu)性接受,如何適應(yīng)官兵受教育的需求,應(yīng)做到“三個力求”:一是力求新穎。進行傳統(tǒng)教育時,很多內(nèi)容戰(zhàn)士都聽過,但要爭取用新的視角來講,努力讓官兵有一種舊瓶裝新酒的感覺,別有一番滋味。二是力求感性?;鶎討?zhàn)士對感性的知識更易接受,特別是進行理論性較強的教育時,教育者要盡量將內(nèi)容變得感性一些、通俗一些,使官兵更容容易接受,聽得更懂。三是力求共鳴。生動的教育能夠深深打動受教育者,人人愛聽,容易產(chǎn)生思想共鳴。這就要求教育者必須緊緊把握住官兵的思想特點,盡一切力量把上級的教育目標(biāo)與官兵的需求特點結(jié)合起來,使官兵有聽頭、有看頭,從內(nèi)心接受教育、感受教育、享受教育。
第四篇:基層思想政治教育漫談
基層思想政治教育漫談
組織開展基層思想政治教育,是政工干部的重要職責(zé)?;鶎诱じ刹勘仨氁凶銐虻膼坌娜ビH近她,足夠的細(xì)心去揣摩她,足夠的熱心去實踐她,才能把基層思想政治教育搞好搞活搞出成效。
責(zé)任是最大的動力,熱愛是最好的老師?!洞缶V》規(guī)定,政治委員、政治部(處)主任要以主要精力抓教育。推而言之,基層政工干部要以主要精力搞好教育。搞好思想政治教育,基層政工干部責(zé)任重大,地位特殊,必須始終保持強烈的政治責(zé)任感和滿腔的工作熱情。要把教育當(dāng)成推動發(fā)展的主抓手,注重通過理論武裝,引領(lǐng)官兵創(chuàng)新思維,更新觀念,擺脫陳規(guī)陋習(xí)和思維定勢束縛,保持部隊建設(shè)不偏離科學(xué)發(fā)展軌道;當(dāng)成培育官兵的主陣地,注重通過“思想領(lǐng)跑”,在思想源頭影響和引領(lǐng)官兵幫助官兵明白立身做人的基本道理,端正為人處事的基本態(tài)度,掌握生存發(fā)展的基本技能當(dāng)成鍛煉自己的主平臺,注重通過實踐錘煉,逼迫自己學(xué)更多的知識,思考更多問題,努力國好思想作風(fēng)關(guān)、黨性修養(yǎng)關(guān)和能力素質(zhì)關(guān)。
沒有戰(zhàn)士不愿受教育,只有干部不會搞教育。常聽基層政工干部反映,有些戰(zhàn)士天生靜不下,尤其對課堂教育不“來電”,寧可出公差在太陽底下曬半天,也不愿進課堂聽領(lǐng)導(dǎo)講話一小會兒。事實上,這些官兵看兩個鐘頭大片可以不動地方,玩三個小時棋牌可以不下線,為何單單在政治教育課堂待不???依我看,關(guān)鍵在于我們的政治教育缺乏吸引
力,有的老調(diào)重彈沒有新意,有的照本宣科美主意,有的言不由衷沒誠意。事實上,沒有人會拒絕良好的教育,官兵參軍到部隊,都有通過思想政治教育課明事理、知榮辱、識美丑的良好愿望。什么樣的思想政治教育課才有吸引力?概言之,需要具備理論性、思想性、知識性和趣味性。但教育內(nèi)容不同?!八男浴北戎剡€應(yīng)有所變化,才能確保教育入情入理吸引人,人腦人心影響人;通俗講,就是要能讓官兵做得下來、聽得進去,即學(xué)有所得,有學(xué)有所悟。
要做“大肚羅漢”,不當(dāng)“空心蘿卜”。人們常講:“臺上三分鐘,臺下十年功”,“給人一杯水,先儲一桶水”?,F(xiàn)實中,為什么有些政工干部講課,只一頁紙的提綱,就能把課講的很生動;而有些政工干部即使手里拿著稿子,課仍舊講不好?一個很重要的原因,前者厚積薄發(fā),能信手拈來,揮灑自如;后者腹中空空,雖搜腸刮肚,仍捉襟見肘。教育者肚子里“存貨”不多,嘴上必然言之無物,聽來只會干巴無味。學(xué)做“大肚羅漢”,不當(dāng)“空心蘿卜”,就是要注意加強學(xué)習(xí)、思考和積累,學(xué)人所學(xué),閱人所閱,思人所未思,得人所謂得,然后講人所未講。具體講,一要讀書看報多積累,把自己變成一個“知識人”,教育才能有血有肉不干巴;二要生活工作勤觀察,把自己變成一個“知識兵”,教育才能有的放矢不抓瞎;三要以人為鑒常反省,把自己變成一個“正直人”,教育才能正人正己不失范;四要與時俱進敢嘗試,把自己變成一個“創(chuàng)新人”,教育才能生動活潑不乏味。
得來一袋“米”,還須做成“飯”。面對同樣一個教育主題同樣一批教育資料,有些人據(jù)此把教育搞得很生動,官兵很受益;有些人卻把教育搞得很生硬,官兵很郁悶。之所以出現(xiàn)這種區(qū)別,源于后者用心不夠,缺少一個精心準(zhǔn)備的過程。打個比方說,給你一袋米,首先要把其做成飯,才能端給孩子吃,而不能抓一把米就往孩子嘴里塞。拿到下發(fā)的教育提綱,不加思考,不做處理,不做消化,拿來就用,缺少一個“用心做飯”的過程。這樣的“飯”,結(jié)果不是燒糊了就是夾生了,即無口感也無營養(yǎng),生吞下去,不僅難以消化,而且容易引發(fā)“腸胃疾病”。做好教育這頓“飯”,準(zhǔn)備很重要,用心很關(guān)鍵,一要有的放矢定主題,二要悟透道理亮觀點,三要精選素材重分析,四要巧妙組織設(shè)懸念。
端不出“高檔大菜”,就做些“特色小吃”。福建沙縣小吃為什么能在大街小巷安營扎寨?“真功夫”營養(yǎng)套餐為什么能在廣州遍地開花?麥當(dāng)勞、肯德基、可口可樂為什么能夠風(fēng)靡全球?關(guān)鍵就在于他們滿足了普通消費者的日常需求。思想政治教育固然需要理論專題輔導(dǎo)這種“大菜”,但也需要有特色、對口味、富營養(yǎng)、吃得起的“小吃”和“套餐”。年紀(jì)輕、閱歷淺的基層政工干部,大多還是“初級廚師”,如果做不了“高級廚師”才能勝任的“大菜”,不妨先從“小吃”和“套餐”做起,把“小吃”做出特色來,把“套餐”搞出名堂來,同樣能招徠“顧客”、受到歡迎。
思想必定有反復(fù),道理需要經(jīng)常講。經(jīng)常聽人抱怨:政治教育辛辛苦苦搞一天,抵不過戰(zhàn)士外出轉(zhuǎn)一圈。誠然,社會消極現(xiàn)象、負(fù)面信息
對官兵思想的影響不可低估,但是,如果我們所處的社會環(huán)境特別干凈、特別純潔,還要教育干什么?如果我們的官兵都是鋼筋鐵骨、百毒不侵,還要教育干什么?警鐘常敲長響,油燈常撥長明。搞教育,不同于打仗,畢其功于一役,既不現(xiàn)實,也不可能。人有忘性,也有惰性,有時還會犯點迷糊,只有經(jīng)常指指方向,講講道理,敲敲警鐘,才能防微杜漸,避免迷航偏向。特別是在新事物、新思潮、新理念不斷涌現(xiàn)的社會和時代背景下,思想政治教育必須堅持打持久戰(zhàn),注重反復(fù)抓、抓反復(fù),長期抓、抓長期,效果才能得以體現(xiàn)和鞏固。
空洞說教三句嫌多,平等交流千言嘆少。有人說,成功的教育在教育本身之外。換言之,成功的教育不在于學(xué)到了多少知識,在于是否掌握了學(xué)習(xí)方法;不在于記住了多少理論,在于把多少理論用到了實踐。如果上課搞教育僅僅滿足于信息轟炸,滿足于理論灌輸,滿足于希望要求,必然引不起聽眾的興趣,結(jié)果只能是“滿懷希望聽課來,三句過后盡開溜”。古人說:“兩條河流交匯的地方就是圣地?!蓖瑯拥览恚瑑扇怂枷虢粎R的時候必有火花。教育中,總以“領(lǐng)導(dǎo)者”自居是不合適的。要善于帶領(lǐng)官兵進入思想王國,舉實例要有分析,列數(shù)據(jù)要有比較,擺情況要有判斷,講理論要有解讀;要善于引領(lǐng)官兵融入教育課堂,讓官兵的思維在談體會和曬觀點中活躍起來,讓思想政治教育課堂在思想交鋒和情感交流中活躍起來。
唱“獨角戲”累死不值,開“群英會”精彩紛呈。一個戲班,須有個“臺柱子”,才能唱的鄉(xiāng)、吃得開。但光有“臺柱子”沒有“跑龍?zhí)住?,“獨角戲”沒法唱,勉強唱唱來不叫做?;鶎诱じ刹渴撬枷胝谓逃摹芭_柱子”,“唱功”理應(yīng)最強,“唱段”理應(yīng)最多,但同時還是思想政治教育的“領(lǐng)班人”,必須做好力量統(tǒng)籌、資源整合的工作。官兵都有自己的優(yōu)勢強項,都有走上講臺的強烈愿望。實踐證明,大學(xué)生士兵和士官骨干站上教育前臺,不僅是一種有益嘗試,更是一種有效做法。如果我們真正樹立起“人人都需受教育,人人都是教育者”的理念,思想政治教育就會越搞越活,路子就會越走越寬。
第五篇:淺析大眾傳播媒介對思想政治教育
淺析大眾傳播媒介對思想政治教育的影響
淺析大眾傳播媒介對思想政治教育的影響
長安大學(xué)政治學(xué)院 白鴿
摘要:隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異飛速發(fā)展,現(xiàn)代社會印刷技術(shù)和電子技術(shù)水平不斷提高,大眾傳播媒介對人們社會生活的影響越來越大,正在潛移默化地改變著社會,改變著人們的工作和生活方式以及思想觀念,對思想政治教育的影響也越來越大。大眾傳媒已經(jīng)成為思想政治教育的一個重要載體。大眾傳媒是一把“雙刃劍”,以它獨有的特點迅速影響著人類各階層,它不僅給思想政治教育帶來了不可取代的有利條件,同時也帶來了不可忽略的消極影響,思想政治教育工作者必須找到應(yīng)對的措施,實現(xiàn)思想政治教育的科學(xué)化和現(xiàn)代化。
關(guān)鍵詞:大眾傳播媒介,思想政治教育,影響,措施
隨著改革開放的不斷深入,當(dāng)今的世界,已成為一個大眾傳播的世界。書籍、報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒每天通過新聞、評論等形式鋪天蓋地的將大量信息送進我們的生活中來,對于廣大受眾來說,信息傳播正在用其特有的魅力和感染力悄悄地影響著人們的思想觀念、道德規(guī)范以及審美意識等。隨著社會生活的不斷進步,信息化程度的不斷提高,大眾傳播不僅成為人們獲得外界信息、與外界進行信息溝通交流的主要渠道和平臺,它更成為實現(xiàn)國家和社會目標(biāo)、成為影響人們政治行為、思想認(rèn)知的重要途徑。在這種情況下,大眾傳播必然給高校思想政治教育工作帶來劇烈的、多方位的影響,這既為思想政治教育帶來了難得的機遇,同時也對思想政治教育造成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何以黨的十七大精神為指導(dǎo),正確對待這種影響并采取有效的措施去應(yīng)對,已成為擺在思想政治教育工作者面前的一個重大課題。
一、大眾傳播媒介的含義
媒介的概念在歷史上,經(jīng)歷了很大的變化才發(fā)展到今天的意義。在拉丁語中,媒介(mediums)意思是“處于中間”,“一般的”,“不偏不倚的”;它的替代形式(medium)思是“中間”,“中心”,“公眾”,“日常生活”,“人類社會”等。
[3]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理 [M].北京:高等教育出版社,2003.38頁
[4]張耀燦 鄭永廷等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M],北京:人民出版社,2001.223 頁
[5]鐘啟泉.新課程的理念與創(chuàng)新[M],北京:高等教育出版社,2003.165頁