第一篇：人的偉大在于行動(dòng)

我方認(rèn)為人的偉大更多在于行動(dòng)，我方首先將會(huì)明確對(duì)方辯友所犯的錯(cuò)誤。第一，偷換慨念，混淆辯題，我方指出

1、何為偉大？我方認(rèn)為，超出尋常，令人欽佩乃偉大

2、其次，何為行動(dòng)？據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋?zhuān)袆?dòng)是指為達(dá)到某種目的而進(jìn)行的活動(dòng)，正是為主體與客體的相互接觸、相互作用的活動(dòng)，即是實(shí)踐

3、同樣的，何為思想？據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋?zhuān)枷胧强陀^存在反應(yīng)在人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)二產(chǎn)生的結(jié)果，注意，思想也是一種活動(dòng)的結(jié)果。

4、對(duì)方辯友支持客觀真理，卻不斷偷換概念，混淆辯題，以致貌似立于風(fēng)雨之中而巋然不動(dòng)。

5、對(duì)方辯友主張人的偉大在于思想，請(qǐng)問(wèn)是偉大在那種思想？落后思想還是腐朽思想呢？人的偉大在于思想這是唯心的說(shuō)法，把第二性思想先于第一性的存在。唯物主義的角度來(lái)看，即使沒(méi)有思想，他也能說(shuō)做，能創(chuàng)造剩余價(jià)值，能影響世界。比如指揮家周州，他本來(lái)幾乎已經(jīng)沒(méi)有辦法像正常人的思維，思想，但他用行動(dòng)向我們證明了他的偉大。

第二，對(duì)方辯友一直沒(méi)有正面回答我方問(wèn)題，說(shuō)明對(duì)方辯友一如既往的追求支持自己的命題，相信偉大更多地在于思想，無(wú)視自己在行動(dòng)中的不足。

為此，我方指出所為思想，并不是統(tǒng)治者行為，而是服務(wù)于行為而產(chǎn)生的。是行動(dòng)一次次指導(dǎo)思想，使思想發(fā)生質(zhì)的飛躍。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，思想是個(gè)人智慧的產(chǎn)物，而行動(dòng)正是思想傳播開(kāi)，為社會(huì)長(zhǎng)早直接的價(jià)值，推動(dòng)人類(lèi)的進(jìn)步，從而造就偉大。而今天我們要討論的恰恰是人的偉大，但正是依靠行動(dòng)才更加體現(xiàn)出了人的偉大啊。

偉大，不在于有著多少天馬行空的思想，而在于能夠通過(guò)行動(dòng)將思想實(shí)實(shí)在在展現(xiàn)出來(lái)。就像今天的辯論賽，輸贏是要靠我們的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的，難道你想一想就能贏了嗎?偉大從來(lái)不是靠想出來(lái)的，而是靠做出來(lái)的，是行動(dòng)評(píng)判者偉大，偉大需要用行動(dòng)來(lái)證明，如果你不看達(dá)芬奇的作品，你怎么知道他腦子里想的是蒙娜麗莎而不是芙蓉姐姐呢？悶在腦子里的思想怎么可能體現(xiàn)出人類(lèi)的偉大呢？難道要看人類(lèi)有多偉大，還要跑到他們腦子里去看看嗎？

就算是馬克思恩格斯如果不把他們所奉承的思想用筆用行動(dòng)記錄下來(lái)，那后人從何知道他們的偉大，如果他們只是想而不做，那么他們的偉大又有誰(shuí)會(huì)知道呢？ 綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為人的偉大在于行動(dòng)！謝謝！

第二篇：人的偉大在于思想

人的偉大在于思想

——美國(guó)大學(xué)“名校之旅”

（二）■ 賀祖斌

喬治·華盛頓大學(xué)（The George Washington University）

到了華盛頓，不到華盛頓大學(xué)是一種遺憾。但美國(guó)叫“華盛頓”的大學(xué)很多，其中最著名的有3所：1821年建校的喬治·華盛頓大學(xué)，位于首都華盛頓哥倫比亞特區(qū)；1853年建校的圣路易斯華盛頓大學(xué)，位于密蘇里州圣路易斯市；1861年建校的華盛頓大學(xué)，位于華盛頓州西雅圖市。當(dāng)然，我們?cè)谑锥既A盛頓，最希望去、也只能去的就是喬治·華盛頓大學(xué)。

喬治·華盛頓大學(xué)是美國(guó)頂尖的私立大學(xué)之一，創(chuàng)立于1821年，經(jīng)過(guò)近200年的風(fēng)雨洗禮，已發(fā)展成為一所規(guī)模龐大聲譽(yù)卓著的國(guó)際性研究機(jī)構(gòu)。今天，它以其巨大的國(guó)際聲望和獨(dú)特的地理位置吸引了來(lái)自美國(guó)和全世界130多個(gè)國(guó)家的優(yōu)秀學(xué)子。學(xué)校分華盛頓霧谷、弗農(nóng)山和弗吉尼亞3大校區(qū)和9大學(xué)院，我們?cè)L問(wèn)的是位于在霧谷的校區(qū)，這是華盛頓大學(xué)最初規(guī)劃建校的地方。霧谷是華盛頓的心臟地帶，位于賓夕法尼亞大道以南，與白宮、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織以及眾多的聯(lián)邦機(jī)構(gòu)、國(guó)家藝術(shù)館、博物館等相鄰。身處其中我不禁感慨：恐怕世界上沒(méi)有哪所大學(xué)的位置有它這樣獨(dú)特和重要了！難怪美國(guó)和外國(guó)政要都把到喬治·華盛頓大學(xué)發(fā)表演講視為一種榮耀。

建立一所大學(xué)是美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓的一個(gè)愿望，當(dāng)年華盛頓留下了50股波托馬克公司的股票資助建校。華盛頓的戰(zhàn)友們?yōu)閷?shí)現(xiàn)他建大學(xué)的遺愿，到處奔走游說(shuō)，終于在1821年，國(guó)會(huì)通過(guò)了建立一所全國(guó)性的非教會(huì)大學(xué)——“哥倫比亞學(xué)院”的法案，1824年學(xué)校舉辦了首屆畢業(yè)典禮，美國(guó)總統(tǒng)門(mén)羅親自到學(xué)校捧場(chǎng)。1873年，更名為“哥倫比亞大學(xué)”；1904年，為紀(jì)念喬治·華盛頓對(duì)學(xué)校創(chuàng)辦做出的巨大貢獻(xiàn)，學(xué)校改名為喬治·華盛頓大學(xué)。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)把華盛頓從一個(gè)小鎮(zhèn)變成了一個(gè)人口快速增長(zhǎng)的城市。戰(zhàn)后，聯(lián)邦政府雇員急劇增長(zhǎng)，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展。學(xué)校的發(fā)展往往與校長(zhǎng)的辦學(xué)理念分不開(kāi)，從喬治·華盛頓大學(xué)各個(gè)時(shí)期的校長(zhǎng)治學(xué)來(lái)看，我深切地感受到這一點(diǎn)。在第6任校長(zhǎng)James Clarke Welling任職(1871-1894)期間，學(xué)校增設(shè)了理學(xué)院，開(kāi)始授予博士學(xué)位，并錄取了第一名女生，打破了男女分校的界限。在Cloyd Heck Marvin任校長(zhǎng)(1927-1959)的32年間，喬治·華盛頓大學(xué)一度成為世界聞名的物理學(xué)家聚集之地，吸引了許多世界知名物理學(xué)家。在艾略特(Lloyd Hartman Elliott）1965-1988年任校長(zhǎng)期間，喬治·華盛頓大學(xué)經(jīng)歷了又一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，學(xué)校設(shè)立了“大學(xué)教授（University Professor）”這一頭銜作為對(duì)最杰出教授的鼓勵(lì)。在1988年，斯蒂芬·特拉奇滕伯格(Stephen Joel

Trachtenberg）1988-2007年就任學(xué)校第15任校長(zhǎng)，學(xué)校的基金有了很大發(fā)展，目前已經(jīng)超過(guò)10億美元，學(xué)校先后于1991年和1997年在華盛頓和臨近的弗吉尼亞開(kāi)辟了兩個(gè)新的校區(qū)。在2007年8月，Steven Knapp就任學(xué)校第16任校長(zhǎng)。

喬治·華盛頓大學(xué)是全美最受歡迎的25所大學(xué)之一，曾獲“最受歡迎的政治大學(xué)”的稱(chēng)號(hào)，這所緊靠世界銀行、與白宮在同一條街上的大學(xué)是政治學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的夢(mèng)想。教授們常為政府出謀劃策，學(xué)生也到政府機(jī)關(guān)、智囊團(tuán)和咨詢(xún)機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)。喬治·華盛頓大學(xué)被美國(guó)人稱(chēng)作“政治家的搖籃”，從誕生之日起，大學(xué)就跟美國(guó)政府關(guān)系密切。學(xué)校在政治領(lǐng)域出了許多影響美國(guó)乃至世界歷史的人物，如：肯尼迪、杜魯門(mén)、約翰遜、卡特、艾森豪威爾等等，難怪有人說(shuō)：如果沒(méi)有喬治·華盛頓大學(xué)，美國(guó)乃至世界歷史可能都將改寫(xiě)。經(jīng)過(guò)近200年的發(fā)展，該校成為一個(gè)充滿(mǎn)活力及多樣的實(shí)體，并在全美處于先進(jìn)水平。

離開(kāi)喬治·華盛頓大學(xué)前，我默默地站在校門(mén)口喬治·華盛頓總統(tǒng)并不大的塑像前，我想：人的偉大不在于塑像的高大，而在思想的偉大。

第三篇：感恩在于行動(dòng)

感恩在于行動(dòng)

——讀《感恩在于行動(dòng)》有感

在這本書(shū)中有許多的辛酸，甚至有時(shí)候當(dāng)我看到非常感人的章節(jié)，我自己都不知道我的眼淚已經(jīng)落下來(lái)了，在些書(shū)的章節(jié)里第一大章里面全部寫(xiě)了關(guān)于母愛(ài)，母親的愛(ài)，同大家們給予的關(guān)懷那是不可以相提并論的，那就好象是大地哺育著我們世間萬(wàn)物，大海哺育著世間生命，天空照耀這我們，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在剝奪著母親的肉體呀！

感恩太陽(yáng)，因?yàn)樗o予我們陽(yáng)光；感恩雨水，因?yàn)樗虧?rùn)了世間萬(wàn)物；感恩星星，因?yàn)樗b扮了夜空；感恩生命，因?yàn)樗S富了自然。我要付出行動(dòng)，我要做出貢獻(xiàn)，同時(shí)我要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，可以讓我們每一位中華兒女作到百善孝為先。

感恩不是一句空話，感恩在于行動(dòng)，它應(yīng)貫穿在我們的生活中。

對(duì)辛勤養(yǎng)育的父母我們不應(yīng)該向以往那樣的態(tài)度去對(duì)待他們，他們也想讓自己的孩子過(guò)得更好。只是他們已不在年輕，我看到父母臉上的皺紋，花白的頭發(fā)，長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的手，我怎能問(wèn)心無(wú)愧。對(duì)待父母我們不需要做那些驚天地泣鬼神的大事，他們很容易滿(mǎn)足，放學(xué)回家的一句問(wèn)候。

感恩我們身邊為我們奉獻(xiàn)，所幫助的人，需我們可以處處得到人人幫我，我為人人的一種環(huán)境，感恩在于行動(dòng)。

因?yàn)檫@個(gè)人可以使我們多多少少獲得一些行動(dòng)，因?yàn)檫@本書(shū)使我成長(zhǎng)……

第四篇：學(xué)雷鋒在于行動(dòng)

學(xué)雷鋒在于行動(dòng)

來(lái)自新浪博客 ：張為臻

真情正義是當(dāng)今社會(huì)道德的真諦，平凡的良心每時(shí)每刻都在滋潤(rùn)著我們的心田，儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量依然深厚博大。然而，道德的滑坡，底限的失守，世風(fēng)的吁求，民眾的期翼，迫切地呼喚我們對(duì)雷鋒的集體記憶和精神追求。因此，時(shí)下，堅(jiān)定信念，勇于踐行，樂(lè)于奉獻(xiàn)是學(xué)習(xí)雷鋒、學(xué)好雷鋒的題中應(yīng)有之義。

學(xué)雷鋒要堅(jiān)定信念。學(xué)習(xí)雷鋒，就是要學(xué)習(xí)他堅(jiān)定的信念。雷鋒無(wú)論做什么事情，總是懷著對(duì)黨和人民的堅(jiān)定信念，一以貫之，從不含糊。雷鋒曾經(jīng)講過(guò)：“我就是長(zhǎng)著一個(gè)心眼，我一心向黨，向著社會(huì)主義，向著共產(chǎn)主義。”并且，他始終堅(jiān)守自己“把有限的生命投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)之中”。他是這樣講的，也是這樣做的。就當(dāng)下而言，當(dāng)遭遇了一次次懷疑和動(dòng)搖時(shí)，有的人感嘆人心不古、人情淡漠，不相信世界上再有好人；有的人顧慮重重，不敢助人行善，面對(duì)路邊呼救避而遠(yuǎn)之，遭遇街頭偷盜漠然視之，此時(shí)此刻，要堅(jiān)定信念：守望相助、急公好義的中華傳統(tǒng)美德。

學(xué)雷鋒要勇于踐行。北京大學(xué)副校長(zhǎng)吳志攀教授指出，“‘你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛?zāi)?，北大法律系給你提供法律援助，要是敗訴了，北大替你賠償!’”不能不說(shuō)明高校對(duì)助人為樂(lè)中華傳統(tǒng)美德的呼喚與渴望，希望年輕一代要敢于去踐行，敢于用行動(dòng)去落實(shí)雷鋒精神。具體來(lái)講，一要敢于踐行銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神。雷鋒不僅是一個(gè)腳踏實(shí)地的實(shí)干家，而且是一個(gè)勇于探索的創(chuàng)造者。他在學(xué)習(xí)和工作上永不滿(mǎn)足、永不懈怠，體現(xiàn)了一種銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神。二要敢于踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。在雷鋒精神豐富的內(nèi)涵中，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神是一個(gè)重要方面。

學(xué)雷鋒要持之以恒。雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，就是全心全意為人民服務(wù)。一方面，雷鋒為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，把幫助別人當(dāng)作人生最大的快樂(lè)和幸福。這種服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神，是為人民服務(wù)人生觀的重要體現(xiàn)。生命不息，奉獻(xiàn)不止。另一方面，雷鋒無(wú)論在哪里都能自覺(jué)服從社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，立足本職，忠于職守，勤勉敬業(yè)，精益求精，像一顆永不生銹的螺絲釘，在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)?？梢?jiàn)，奉獻(xiàn)、敬業(yè)不能停留在口號(hào)上，學(xué)雷鋒要平常化，要持之以恒，方可使雷鋒精神弘揚(yáng)下去、使雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大。

誠(chéng)然，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，將心比心，堅(jiān)信“授人玫瑰、手有余香”。只有認(rèn)真貫徹落實(shí)十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，相信新雷鋒精神，必將在神州大地處處綻放光芒！

第五篇：感恩在于行動(dòng)

《感恩在于行動(dòng)》主題班會(huì)活動(dòng)方案

活動(dòng)背景：

社會(huì)背景：感恩的缺失在當(dāng)今社會(huì)已成為一種較為普遍的現(xiàn)象，很多人已經(jīng)習(xí)慣把得到當(dāng)做理所當(dāng)然，卻不懂得感恩，甚至根本不會(huì)感恩。這與我們構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)是背道而馳的，教會(huì)人們感恩，緊迫而重要。

學(xué)情背景：初一的學(xué)生正逐步從童年走向少年，人生觀、世界觀、價(jià)值觀開(kāi)始形成，受多方面因素的影響，學(xué)生的感恩意識(shí)淡薄。且不論感恩老師、感恩社會(huì)、感恩他人??就是對(duì)父母，他們也未必心存感恩。但是，“孩子都是最善良的”，他們沒(méi)有感恩，并不是他們不愿感恩，而是需要一種正確的引導(dǎo)。我們要做的，就是引導(dǎo)學(xué)生從身邊最親近的人開(kāi)始，學(xué)會(huì)感恩，再?gòu)母卸鞲改钢鸩窖由斓礁卸骼蠋?、學(xué)校、他人、社會(huì)、自然??

設(shè)計(jì)理念：

感恩的內(nèi)涵無(wú)比深刻，感恩的外延無(wú)限廣闊。

40分鐘要做的，應(yīng)該是竭力喚起學(xué)生的感恩之心；40分鐘能做的，是把感恩的種子播種在學(xué)生心里，而讓它生根發(fā)芽，至于開(kāi)花結(jié)果，卻需要在今后的生活中，慢慢澆灌，細(xì)心照顧，因此，本次活動(dòng)只選擇了感恩父母?！鞍偕菩橄取保⑹亲鋈酥?，感恩父母是感恩之本，做好了感恩父母，才能做到更高層次的感恩。

活動(dòng)目的：

1、讓學(xué)生了解父母之愛(ài)，感受父母之情，體驗(yàn)親情的無(wú)私和偉大，即讓學(xué)生懂得為什么要感恩父母。

2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解父母、尊敬父母、體諒關(guān)心父母，與父母和諧相處，從現(xiàn)在做起，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母。

活動(dòng)重點(diǎn)

1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解父母、尊敬父母、體諒關(guān)心父母，與父母和諧相處，從現(xiàn)在做起，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母。

2、引導(dǎo)學(xué)生懂得感恩是一種道德規(guī)范，并在認(rèn)知基礎(chǔ)上身體力行。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備

家長(zhǎng)的照片，家長(zhǎng)心里話的錄音，背景音樂(lè)，多媒體課件。學(xué)生準(zhǔn)備

了解父母的基本情況，整理故事，學(xué)唱歌曲。

活動(dòng)形式：

歌曲欣賞、聽(tīng)故事、詩(shī)朗誦、討論、集體宣誓

活動(dòng)過(guò)程：

一、重溫一個(gè)經(jīng)典（5分鐘）

1、教師配樂(lè)講述故事——《地震中的媽媽》（鋼琴版.kiss the rain）

當(dāng)救護(hù)人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)以這樣的姿勢(shì)定格了：雙膝跪地，雙手堅(jiān)定地?fù)沃?。她的上身向前匍匐著，模樣就像行跪拜禮，她的身體被壓得變形了，讓人不忍卒睹。但是在廢墟中，拱起了一座母愛(ài)的橋。

不知道她從哪里得到的力量，在大廈即將傾倒的瞬間，在水泥板和磚塊狂暴地砸向她的那一時(shí)刻，她沒(méi)有趴下，而是用這種獨(dú)特的姿勢(shì)支撐著，直到永恒。她背負(fù)著的是千萬(wàn)斤的廢墟啊，但她沒(méi)有倒下。因?yàn)槟笎?ài)的力量在支撐著她！

也許她還活著？救援人員沖她喊叫，用撬棍敲擊著水泥框梁。她沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，也沒(méi)有任何的反應(yīng)。隊(duì)長(zhǎng)從磚石的縫隙中伸進(jìn)手，觸摸到的卻是冰涼的軀體。于是人們暫時(shí)放下了她，走向下一個(gè)廢墟，去救一息尚存的人。

或許是得到神靈的啟示，救援隊(duì)長(zhǎng)忽然想到什么，他迅速地往回跑，竭盡全力地把手伸進(jìn)那女人身子彎成的蒼穹中，他探到了一個(gè)軟乎乎、暖融融的小生命！那是一個(gè)孩子！救護(hù)隊(duì)員們把斷壁殘磚搬開(kāi)，從她屈曲的身體下面，抱出一個(gè)三四個(gè)月大的嬰兒。在母親的呵護(hù)下，她還酣然熟睡著，因?yàn)橛心赣H的庇護(hù)，山崩地裂，并不意味著什么。

孩子毫發(fā)未損，她一直安詳?shù)厮t撲撲的小臉讓所有的人為之動(dòng)容。隨行的醫(yī)生準(zhǔn)備給她做體檢時(shí)，襁褓中卻滑出一部手機(jī)，上面是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信：

親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住，媽媽愛(ài)你！

師：這是世界上最感人的短信，同時(shí)也是一條特殊的遺囑，一個(gè)偉大的祝福。都說(shuō)是父愛(ài)如山，母愛(ài)似水。但誰(shuí)敢說(shuō)，這位母親的脊梁不是一座大山？同學(xué)們，你們聽(tīng)完這個(gè)故事以后有怎樣的感受呢？

2、學(xué)生談聽(tīng)后感受。

（請(qǐng)兩名學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后的感受。）

設(shè)計(jì)目的：用經(jīng)典感人的故事展示母愛(ài)的無(wú)私、偉大，達(dá)到震撼學(xué)生心靈的目的。

二、再聽(tīng)一首歌曲（2分鐘）

師：《地震中的媽媽》讓我們看到了母愛(ài)的偉大，在生死抉擇的時(shí)候，母親竭盡全力把生的機(jī)會(huì)留給自己的孩子，自己卻義無(wú)反顧地走向死亡。我們平凡的生活中，雖然沒(méi)有如此驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，但其實(shí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中都包含了濃濃的情意，下面我們一起欣賞一首優(yōu)美的歌曲，同時(shí)看一組照片。

多媒體播放歌曲《父親》，同時(shí)播放學(xué)生家長(zhǎng)生活中勞作的照片。教師適時(shí)評(píng)點(diǎn)。

設(shè)計(jì)目的：讓學(xué)生聽(tīng)著感人的歌曲，看看自己父親的照片，喚起學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的思念，對(duì)往事的回憶。讓學(xué)生剛才對(duì)《地震中的媽媽》的感動(dòng)由遠(yuǎn)及近，即從為母愛(ài)感動(dòng)到為自己享受的父愛(ài)、母愛(ài)感動(dòng)。

三、回首一段往事（10分鐘）

師：生活總是用平凡演繹偉大。下面，我們跟隨一組平凡的圖片，回憶生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)現(xiàn)偉大。

1、多媒體展示一組圖片，師生共同回憶父母教自己走路、送自己上學(xué)、陪自己看病等成長(zhǎng)歷程。

2、自豪的講講父母的故事。設(shè)計(jì)目的：師生共同尋找生活中平凡而又值得銘記的點(diǎn)滴，抓住感動(dòng)的瞬間，喚醒學(xué)生的感恩之心。

四、聆聽(tīng)父母心聲（8分鐘）

師：剛才，同學(xué)們講述了父母的故事，也抒發(fā)了對(duì)父母的理解和感激。可平日里，我們也許很少和父母交流，我們更多的感受都是父母的嘮叨，其實(shí)，父母也有很多想說(shuō)給你聽(tīng)的心里話，想聽(tīng)嗎？

播放四位學(xué)生家長(zhǎng)講給孩子的心里話。（背景音樂(lè)：Tears眼淚(鋼琴曲)）教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)。

設(shè)計(jì)目的：讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)家長(zhǎng)平日煩人的嘮叨背后的關(guān)愛(ài)，拉近學(xué)生和家長(zhǎng)的距離，把學(xué)生的情感推向高潮，使學(xué)生在下一環(huán)節(jié)能發(fā)自?xún)?nèi)心的表達(dá)感動(dòng)，付出行動(dòng)。

五、付出你的行動(dòng)（10分鐘）

1、閉上眼睛，想想父母，你想對(duì)父母說(shuō)??

2、說(shuō)說(shuō)你感恩父母的具體行動(dòng)。

3、感恩小故事。

A、《挨杖傷老》：漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，他的母親對(duì)他管教很?chē)?yán)格，稍微有點(diǎn)過(guò)失，就舉杖揮打。無(wú)論母親打多重，他都沒(méi)有怨言不掉眼淚。

可是，有一天伯愈在挨打時(shí)，竟然哭得很傷心。母親覺(jué)得奇怪，問(wèn)道：“往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我時(shí)我覺(jué)得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺(jué)不到疼痛，知道母親身體不如以前，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。并不是疼痛不能忍受?！?/p>

B、孝順兒捐腎救母：2004年9月底，在深圳一家律師事務(wù)所工作的田世國(guó)得知母親劉玉環(huán)患尿毒癥后，偷偷跑到上海中山醫(yī)院作了血樣檢查；配型成功后，瞞著母親，毅然將自己的一個(gè)腎臟移植給她。

4、教師小結(jié)感恩父母的一些具體行動(dòng)。（多媒體展示）生活方面：主動(dòng)做家務(wù)；勤儉節(jié)約。

學(xué)習(xí)方面：努力取得好成績(jī)，和父母分享成功的喜悅，讓他們感到驕傲。思想方面：聽(tīng)從父母的正確教導(dǎo)，不頂撞父母；遇到重要事情和父母商量。

5、全班同學(xué)一起做出一個(gè)承諾。（多媒體展示）

“學(xué)習(xí)勤奮有上進(jìn)心，言行文明有感恩心，做事勤懇有責(zé)任心，做人踏實(shí)有自信心，做一個(gè)懂事的好孩子，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生?！?/p>

6、書(shū)寫(xiě)感恩卡 教師下發(fā)色卡紙，讓學(xué)生制作感恩卡，在卡片上寫(xiě)下三件近期能完成的感恩父母的具體事情。

設(shè)計(jì)目的：將心中的感恩外化為具體的行動(dòng)，讓學(xué)生把感恩父母付諸行動(dòng)，落實(shí)到生活中。

六、班主任寄語(yǔ)（2分鐘）

父母撫摸我們的頭，盼望我們長(zhǎng)大，而我們長(zhǎng)大又意味著什么？是父母逐漸衰老。

我們?cè)撟龅?，就是用一顆感恩的心，去觸摸那粗糙的皺紋間細(xì)膩的溫暖。

和父母一起用愛(ài)構(gòu)筑一個(gè)溫馨的家，享受幸福的生活。

七、感恩在繼續(xù)（2分鐘）

1、全班合唱歌曲《讓愛(ài)住我家》。

2、感恩在繼續(xù)：

A、利用周末的時(shí)間，親自為父母做一頓飯。

B、給遠(yuǎn)方的父母打個(gè)親情電話或發(fā)一條問(wèn)候的短信。C、每天都保持最燦爛的笑容。

設(shè)計(jì)目的：將用心感恩具體到用行感恩。把學(xué)生的感動(dòng)從課內(nèi)延伸到課外，從感恩父母升華到感恩社會(huì)、感恩自然、感恩生活。讓學(xué)生懂得感恩是一種道德規(guī)范，應(yīng)在認(rèn)知基礎(chǔ)上身體力行。