第一篇：全國(guó)各地名校2014屆高三下學(xué)期二輪模擬精選歷史試題(12)[范文模版]

二輪模擬精選歷史試題（12）

一.選擇題

24.嘉定二年(1210年)，南宋著名詩(shī)人陸游臨終前寫(xiě)下了那首千古絕唱：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！卑磧伤沃醒牍僦疲?fù)責(zé)籌劃“王師北定”這項(xiàng)事務(wù)的是()

A．尚書(shū)省B．參知政事

C．樞密院D．軍機(jī)處

25.2013年5月11日是瑪提歐·利奇(中文名為利瑪竇)在北京逝世403周年紀(jì)念日。他曾在中國(guó)居住28年，是第一個(gè)被中國(guó)皇帝賜地埋葬的歐洲人。下列情景瑪提歐·利奇最有可能經(jīng)歷的是()

A．三省長(zhǎng)官與他商議國(guó)事

B．閱讀活字印刷的《紅樓夢(mèng)》

C．看到有人在住宅區(qū)賣(mài)青花瓷器

D．出海航行持有海外渡航證明書(shū)

26.2013年7月9日人民網(wǎng)在《治國(guó)之道》一文中提出：“中國(guó)古代儒家思想在長(zhǎng)期的發(fā)展中內(nèi)涵不斷豐富，產(chǎn)生了孔子、董仲舒、朱熹、黃宗羲等站在中國(guó)主流思想天空云端上的人物”。下面關(guān)于儒家思想演變的說(shuō)法不正確的是()

A．漢朝時(shí)，儒家思想吸收了法家“大一統(tǒng)”思想

B．董仲舒和朱熹對(duì)儒家思想的發(fā)展都作出了貢獻(xiàn)

C．宋朝時(shí)，新儒學(xué)中已經(jīng)吸收了佛教等外國(guó)文化的成分

D．明末清初，儒家思想的正統(tǒng)地位被西方文化取而代之

27.羅馬帝國(guó)極盛時(shí)，有這么一件事，一個(gè)自由的男子娶一女奴為妻后又后悔，將妻子“休”回“娘家”。該女子決定到法庭起訴前夫。那么法庭將()

A．進(jìn)行調(diào)解B．宣布“休妻”無(wú)效

C．要求男子賠償D．干脆不予理睬

28.學(xué)者任東來(lái)指出：“美國(guó)憲法的目的是規(guī)范和限制政府的權(quán)力，以保護(hù)人民免受惡政之苦。換句話(huà)說(shuō)，它要防的是治者之惡，而非被治者之惡。”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了美國(guó)1787年憲法

()

A．符合美國(guó)大多數(shù)人的利益B．各州獲得充分自治的權(quán)利

C．人民獲得廣泛的民主自由D．使美國(guó)政府處于無(wú)權(quán)地位

29.“……‘壟斷公司’是資本積累的強(qiáng)有力手段，殖民地為迅速產(chǎn)生的工場(chǎng)手工業(yè)保證了銷(xiāo)售市場(chǎng)，保證了通過(guò)對(duì)市場(chǎng)的壟斷而加速的積累。在歐洲以外直接靠掠奪、奴役和殺人越貨奪得的財(cái)寶，源源流入宗主國(guó)，在這里轉(zhuǎn)化為資本?！瘪R克思的這段話(huà)重在說(shuō)明

()

A．壟斷公司的殖民罪惡

B．早期殖民活動(dòng)的破壞作用

C．“價(jià)格革命”對(duì)歐洲的影響

D．殖民擴(kuò)張對(duì)資本主義的推動(dòng)作用

30.馬克思在評(píng)價(jià)馬丁·路德的宗教改革時(shí)說(shuō)：“他打破了對(duì)權(quán)威的信仰，是因?yàn)樗麡?shù)立了信仰的權(quán)威。他把僧侶變成了俗人，是因?yàn)樗阉兹俗兂闪松畟H。”下列說(shuō)法正確的是

()

A．路德肯定了贖罪券的功效

B．路德認(rèn)為個(gè)人可直接與上帝對(duì)話(huà)

C．路德主張“因行稱(chēng)義”

D．路德試圖消除宗教對(duì)個(gè)人生活的影響

31.據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道，截至2013年底，我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)已超5.48億，另外，手機(jī)網(wǎng)民人數(shù)達(dá)3.98億。互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越深入地影響到人們的生活，下列關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的說(shuō)法正確的有()

①是第三次科技革命的產(chǎn)物 ②被稱(chēng)作繼廣播、報(bào)刊、影視之后的“第四媒介” ③加速了“信息時(shí)代”的到來(lái) ④使環(huán)境污染嚴(yán)重

A．①②③B．②③④

C．①②④D．①②③④

32.面對(duì)列強(qiáng)的入侵，無(wú)論政府官兵，還是民眾百姓，盡管他們形式不同，手段不一，但是都站在民族的立場(chǎng)上，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)而英勇抵抗外來(lái)侵略。下列表述中符合上述內(nèi)容的有()

①人民解放戰(zhàn)爭(zhēng) ②黃海海戰(zhàn)和反割臺(tái)斗爭(zhēng) ③義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng) ④抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

A．①②③④B．①②③

C．②③④D．①③④

33.《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史1895～1927》是一部專(zhuān)論清末民初中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，該書(shū)在論述中國(guó)資本主義發(fā)展道路的同時(shí)，也闡述了“近代中國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命精神”。這種中國(guó)特色的“產(chǎn)業(yè)革命精神”主要在于追求()

A．工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)B．發(fā)展資本主義

C．民族獨(dú)立富強(qiáng)D．實(shí)現(xiàn)民主政治

34.“一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)?shù)蹏?guó)的權(quán)利來(lái)自一個(gè)人時(shí)，它便軟弱；而當(dāng)它來(lái)自千百萬(wàn)人民時(shí)則強(qiáng)大……如果學(xué)者、商人和老百姓都能關(guān)心民族的危機(jī)，那么這樣的人民將是聰明的，否則就是愚昧的?！边@種觀點(diǎn)的最早倡導(dǎo)者應(yīng)該是()

A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的新思想的代表

B．辛亥革命時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)革命派代表

C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后資產(chǎn)階級(jí)維新派代表

D．新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)的知識(shí)分子代表

35.有人認(rèn)為，蘇聯(lián)發(fā)明了“在落后的以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家，靠人力勞動(dòng)投資，迅速跨過(guò)工業(yè)化階段的無(wú)情的國(guó)家公式”，這一觀點(diǎn)()

A．基本肯定了農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)

B．指出了新經(jīng)濟(jì)政策的積極作用

C．較客觀地評(píng)價(jià)了斯大林模式

D．揭露了赫魯曉夫改革的本質(zhì)屬性

39.閱讀材料，加深對(duì)歷史上江南經(jīng)濟(jì)變化的認(rèn)識(shí)。

材料一

——摘編自明清史志資料

材料二 1840年后，長(zhǎng)江三角洲的村鎮(zhèn)無(wú)不受到開(kāi)埠帶來(lái)的影響。時(shí)人有詩(shī)：蠶事乍畢絲事起，鄉(xiāng)農(nóng)賣(mài)絲爭(zhēng)赴市。??小賈收買(mǎi)交大賈，大賈載入申江(上海)界，申江鬼國(guó)正通商??番舶來(lái)銀百萬(wàn)計(jì)，中國(guó)商人皆若狂。今年買(mǎi)經(jīng)更陸續(xù)，農(nóng)人紡經(jīng)十之六，遂使家家置紡車(chē)，無(wú)復(fù)有心種菽粟?！幾郧迥┦分举Y料

材料三 馬克思在1853年就預(yù)言：“與外界隔絕曾是保存舊中國(guó)的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)在英國(guó)的努力下被暴力所打破的時(shí)候，接踵而來(lái)的必然是解體的過(guò)程”。馬克思在這里使用了“暴力”一詞，這無(wú)疑是侵略的同義詞。但他并沒(méi)有用侵略和被侵略來(lái)概括全部中外關(guān)系。??把侵略同侵略帶來(lái)的社會(huì)變化分開(kāi)來(lái)，是馬克思主義的一個(gè)重要思想?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》

(1)指出中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)，說(shuō)明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。閱讀材料一，概括明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的主要變化。

(2)仔細(xì)閱讀材料二中的詩(shī)歌，結(jié)合時(shí)代大背景，分析長(zhǎng)江三角洲的村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)生的重大變動(dòng)。

(3)閱讀材料三，按照“把侵略同侵略帶來(lái)的社會(huì)變化分開(kāi)來(lái)”的思路，概括19世紀(jì)外國(guó)資本主義入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。

40.2013年7月11日人民網(wǎng)在《黃宗羲與中國(guó)民主政治》一文中提出：“明清之際的啟蒙思想已超越了傳統(tǒng)儒家重民、愛(ài)民、為民請(qǐng)命的舊民本思想，開(kāi)始走向民主、民治的新民本思想”。閱讀材料，回答問(wèn)題。

問(wèn)題一 看法與自由

西漢巨商卓王孫的新寡女兒卓文君與司馬相如一見(jiàn)鐘情，兩情相悅，雪夜私奔。對(duì)此，宋明理學(xué)家認(rèn)為“逾墻淫奔，無(wú)恥之尤”；明末李贄卻認(rèn)為卓文君是“正獲身，非失身”“當(dāng)大喜，何恥為”。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述兩種觀點(diǎn)的看法。

問(wèn)題二 主題與原因

后之為人君者不然，以為天下利害之權(quán)皆出于我，我以天下之利盡歸于己……是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然！曰：“我固為子 孫創(chuàng)業(yè)也。”其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂(lè)，視為當(dāng)然！曰：“此我產(chǎn)業(yè)之花息也。”然則，為天下之大害者，君而已矣！向使無(wú)君，人各得自私也，人各得自利也?！S宗羲《明夷待訪錄》

(2)概括指出這段材料的主題。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明黃宗羲提出這一主張的主要原因。問(wèn)題三 影響與來(lái)源

明清之際，從李贄“穿衣吃飯，即是人倫物理”到黃宗羲的“天下為主，君為客”；從顧炎武批判“私天下”到王夫之的“孤秦陋宋”論、唐甄的“凡為帝王者皆賊”論，充分說(shuō)明了這一時(shí)期思想界的活躍。

(3)有的學(xué)者認(rèn)為，明清之際的民主思想影響很大，是近代中國(guó)民主思想的來(lái)源；也有學(xué)者認(rèn)為明清之際的民主思想作用有限，西方民主思想的中國(guó)化才是近代中國(guó)民主思想的來(lái)源。你同意哪一種說(shuō)法？請(qǐng)說(shuō)明理由。

參考答案：

24-35C C D D AD B A C CC C

39.答案

(1)特點(diǎn)：以小農(nóng)戶(hù)個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主。關(guān)系：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，商品經(jīng)濟(jì)處于從屬地位。變化：商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，紡織業(yè)顯著發(fā)展，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽。

(2)自然經(jīng)濟(jì)加速解體；農(nóng)產(chǎn)品商品化，受到世界市場(chǎng)的影響；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系發(fā)生變化。

(3)給中華民族帶來(lái)災(zāi)難，但使原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)遭到破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新成分；洋務(wù)企業(yè)、民族資本企業(yè)創(chuàng)辦，民族工業(yè)興起；中國(guó)經(jīng)濟(jì)被卷入世界市場(chǎng)。

40.答案(1)宋明時(shí)期，封建專(zhuān)制統(tǒng)治不斷強(qiáng)化，理學(xué)家極力強(qiáng)調(diào)婦女要保持貞節(jié)，用“三綱五?！眮?lái)維系專(zhuān)制統(tǒng)治，壓制人的自然欲求，因而理學(xué)家反對(duì)卓文君的愛(ài)情追求。明朝末期，在商品經(jīng)濟(jì)沖擊下，蔑視禮教、追求人性解放的“反叛”思想產(chǎn)生。李贄主張追求幸福的生活，因而他肯定卓文君的愛(ài)情追求。

(2)主題：黃宗羲認(rèn)為君主為天下之大害，主張“無(wú)君”。

原因：明清時(shí)期，封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治空前強(qiáng)化，嚴(yán)重阻礙中國(guó)社會(huì)的發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；傳統(tǒng)的儒家思想受到嚴(yán)重的沖擊。

(3)同意第一種說(shuō)法。理由：雖然明清時(shí)期的民主思想在當(dāng)時(shí)并未產(chǎn)生太大的社會(huì)作用，但是其傳承了中國(guó)的“民本”意識(shí)，將經(jīng)濟(jì)上的“民本”發(fā)展為政治上的“民本”，具有明顯的近代“民權(quán)”色彩。這種民主思想伴隨著資本主義萌芽的發(fā)展，延續(xù)到了中國(guó)近代，是中國(guó)近代將西方的啟蒙思想本土化的思想基礎(chǔ)，從而成為近代中國(guó)民主思想的重要基礎(chǔ)。

同意第二種說(shuō)法。理由：明清之際的思想雖然有了民主的色彩，但是這種思想停留在書(shū)院中，并沒(méi)有同當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的社會(huì)效益，因此沒(méi)有持續(xù)性。近代中國(guó)的民主思想并不是明清之際思想的發(fā)展，而是在西方國(guó)家殖民侵略的過(guò)程中，西方民主思想的中國(guó)化。(任選一種說(shuō)法即可)

第二篇：2014全國(guó)各地名校高三下學(xué)期二輪模擬精選歷史試題(14)

二輪模擬精選歷史試題（14）

一.選擇題

24.《全球通史》中有這樣一段描述：“新皇帝……廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”。這是指

()

A．周天子實(shí)行分封制B．秦始皇設(shè)立郡縣制

C．漢高祖實(shí)行郡國(guó)并行制D．漢武帝頒布推恩令

25.有學(xué)者論：“政治權(quán)力型經(jīng)濟(jì)在中國(guó)歷史上表現(xiàn)得最為突出，最為典型?！边@

種經(jīng)濟(jì)形式在古代中國(guó)的表現(xiàn)有

()

①鹽鐵官營(yíng)制度 ②早市夜市出現(xiàn)

③商人群體形成 ④重農(nóng)抑商政策

A．①④B．②③C．①②④D．①③④

26.在歷史的長(zhǎng)河中，有無(wú)數(shù)先哲曾留下若干睿智的言論。下列人物組合與表中

引文順序完全吻合的是

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甲：“工、商皆民生之本”“天下為主，君為客”。

乙：“辟邪之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣”。

丙：“保天下者，匹夫之賤，與有則焉”。

A．黃宗羲、董仲舒、顧炎武

B．朱熹、李贄、黃宗羲

C．朱熹、王夫之、顧炎武

D．王夫之、王守仁、顧炎武

27.羅馬法的監(jiān)護(hù)制度十分發(fā)達(dá)，羅馬法將保護(hù)未成年人及其他社會(huì)弱者的利益

看成是一種義務(wù)，一種社會(huì)公職，強(qiáng)調(diào)國(guó)家和社會(huì)對(duì)未成年人的保護(hù)責(zé)任。這體現(xiàn)了羅馬法的()

A．法律至上原則B．人文主義精神

C．自由公正意識(shí)D．天賦人權(quán)思想

28.1875年法國(guó)憲法規(guī)定，共和國(guó)總統(tǒng)不僅“是國(guó)家元首并統(tǒng)率武裝部隊(duì)，行使

行政權(quán)”，而且“總統(tǒng)與參眾兩院議員共同享有創(chuàng)議法律之權(quán)”，同時(shí)又規(guī)定“共和國(guó)總統(tǒng)的每項(xiàng)命令須經(jīng)由各部部長(zhǎng)一人之副署”。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是()

A．共和派力量的強(qiáng)大B．君主派力量的強(qiáng)大

C．共和派與君主派的妥協(xié)D．啟蒙思想的深入人心

29.據(jù)統(tǒng)計(jì)：中國(guó)的制造業(yè)在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的比例，1750年為32.8%,1830

年為29.8%，而相應(yīng)年代的整個(gè)歐洲為23.2%和34.2%。其中，中西制造業(yè)的不同主要體現(xiàn)在()

A．?dāng)?shù)量B．原料

C．生產(chǎn)目的D．生產(chǎn)方式

30.宣傳“不在乎《圣經(jīng)》之外設(shè)計(jì)的律禮”，并導(dǎo)致“權(quán)力由教會(huì)向政府轉(zhuǎn)移”的歷史事件是 A．14世紀(jì)的文藝復(fù)興B．16世紀(jì)的宗教改革

C．1688年的“光榮革命”D．18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)

31.1996年美國(guó)通貨膨脹率下降到2.1%，為30年來(lái)最低水平。1997年5月，美

國(guó)失業(yè)率已降到4.8%，為1973年以來(lái)最低水平。1997年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率達(dá)3.2%，繼續(xù)在西方國(guó)家中處于領(lǐng)先地位。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的主要原因是

A．冷戰(zhàn)結(jié)束，國(guó)防開(kāi)支減少

B．政府壓縮社會(huì)福利的開(kāi)支

C．信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展

D．沒(méi)有出現(xiàn)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)

32.“(締造者們)言辭的崇高與行為的兇暴，平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán)，恰成對(duì)比，越來(lái)越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望?！边@一觀點(diǎn)最有可能用來(lái)描述近代中國(guó)的()

A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D．辛亥革命

33.“中國(guó)近代產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)，辛亥革命前不過(guò)50～60萬(wàn)人，1919年五四運(yùn)動(dòng)

前夕即達(dá)到了200萬(wàn)人?！蓖高^(guò)產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)的變化，可以窺見(jiàn)

()

A．清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的足跡

B．20世紀(jì)初期工人的覺(jué)醒

C．一戰(zhàn)時(shí)期世界局勢(shì)的動(dòng)蕩

D．民國(guó)初年實(shí)業(yè)推進(jìn)的步伐

34.日本學(xué)者福澤諭吉就社會(huì)轉(zhuǎn)型問(wèn)題曾說(shuō)：“有人主張尋求文明應(yīng)先取其外形，但一旦遇到障礙，而又束手無(wú)策；我主張先求其精神，排除障礙，為汲取外形文明開(kāi)辟道路?！卑凑账挠^點(diǎn)，近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程應(yīng)該是

()

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——辛亥革命——新文化運(yùn)動(dòng)

B．辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)

C．新文化運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——辛亥革命

D．新文化運(yùn)動(dòng)——辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

35.勃列日涅夫時(shí)期，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率長(zhǎng)期保持兩位數(shù)，經(jīng)濟(jì)規(guī)模也保持世界第二，但是許多百姓家里的電器陳舊不堪，電視機(jī)爆炸事件經(jīng)常發(fā)生。有人開(kāi)玩笑說(shuō)，蘇聯(lián)生產(chǎn)的電視機(jī)應(yīng)當(dāng)送給敵人。這從根本上說(shuō)明

()

A．蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制尚有活力

B．斯大林體制存在著嚴(yán)重的弊端

C．蘇聯(lián)忽視了生活消費(fèi)品的生產(chǎn)

D．蘇聯(lián)的科技和工業(yè)水平極端低下

39.2013年以來(lái)，歐美國(guó)家不斷暴發(fā)大規(guī)模的示威游行抗議國(guó)家削減財(cái)政、減少福利開(kāi)支，另一方面各國(guó)又面臨財(cái)政赤字不斷擴(kuò)大的難題，這引發(fā)了人們對(duì)社會(huì)福利制度的反思。閱讀材料：

問(wèn)題一 經(jīng)濟(jì)危機(jī)與社會(huì)福利制度

1933年，美國(guó)政府頒布《緊急救濟(jì)撥款法》，實(shí)行“勞動(dòng)福利政策”，國(guó)家提供50 億美元的失業(yè)救濟(jì)，組織失業(yè)者進(jìn)行公路、堤壩、橋梁、公共建筑等公用事業(yè)的建設(shè)。1935年又頒布《社會(huì)保障法》，該法規(guī)定：“本法案旨在增進(jìn)公共福利，通過(guò)建立一個(gè)聯(lián)邦的老年救濟(jì)金制度，使一些州得以為老人、盲人和殘廢兒

童提供更為可靠的生活保障，為婦幼保健、公共衛(wèi)生和失業(yè)補(bǔ)助法的實(shí)行作出妥善的安排。”羅斯福政府對(duì)富人征收重稅，提高了遺產(chǎn)稅，征收贈(zèng)予稅，對(duì)數(shù)額巨大的個(gè)人凈收入征收累進(jìn)稅，使國(guó)民收入得到了更為合理的分配。問(wèn)題二 福利制度與歐美債務(wù)危機(jī)

二戰(zhàn)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方發(fā)達(dá)國(guó)家普遍建立了所謂“從搖籃到墳?zāi)埂钡摹案＠麌?guó)家”制度。在一些國(guó)家，如德國(guó)，失業(yè)工人享受的福利待遇甚至超過(guò)正常工作的低收入者，使得過(guò)多的公民寧愿領(lǐng)取社會(huì)福利金而不去工作。

很多國(guó)家的社會(huì)福利支出是其財(cái)政總支出中的最大項(xiàng)目，一般在30%以上，德國(guó)甚至達(dá)到7 1.49%。2010年社會(huì)福利在希臘政府總支出中的占比達(dá)41.6%。截至今年2月份，希臘的債務(wù)高達(dá)2 940 億歐元，人均負(fù)債2.67 萬(wàn)歐元左右，債務(wù)危機(jī)空前加劇。20世紀(jì)70年代起，改革福利制度的呼聲逐漸高漲，聯(lián)邦德國(guó)總理科爾說(shuō)：“我們太貴了，這些既得利益現(xiàn)在都需要打破?！?/p>

(1)依據(jù)問(wèn)題一歸納當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)保障制度的特點(diǎn)，并結(jié)合有關(guān)背景知識(shí)分析這些措施的時(shí)代意義。

(2)根據(jù)問(wèn)題二反映的問(wèn)題，結(jié)合20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，談?wù)劯母锔＠贫鹊谋匾浴?/p>

(3)依據(jù)對(duì)材料的分析，你認(rèn)為如何才能使福利制度走得更久？

40.2013年6月習(xí)近平在訪美記者會(huì)上強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)相通，雙方尋求共同主導(dǎo)全球新秩序的新型大國(guó)關(guān)系。有同學(xué)關(guān)注“美國(guó)——從殖民地到惟一超級(jí)大國(guó)的發(fā)展軌跡”，以下是其搜集的探究材料：

材料一 美國(guó)的精神傳統(tǒng)和思想資源簡(jiǎn)而言之就是基督教新教精神和自由主義思想?；浇绦陆叹駥?duì)美國(guó)人是一種無(wú)形的道德力量，在激烈競(jìng)爭(zhēng)中賴(lài)以自律，在高度個(gè)人主義的社會(huì)中倡導(dǎo)集體合作，在貧富懸殊的情況下宣揚(yáng)平等，是物欲橫流的濁浪中的凈化劑。自由主義的前提是人生而平等，擁有某些與生俱來(lái)的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。這種包含個(gè)人自由和公平兩個(gè)方面的自由主義在美國(guó)深入人心，成為美國(guó)人的共同理想，甚至是普遍信仰。

——據(jù)資中筠《美國(guó)的強(qiáng)盛之道》

材料二 1945年至1970年左右這段時(shí)間也是美國(guó)霸權(quán)在世界體系中的全盛時(shí)期。一旦美國(guó)與另一個(gè)軍事強(qiáng)國(guó)蘇聯(lián)達(dá)成協(xié)議，美國(guó)霸權(quán)基本上就是不受挑戰(zhàn)的了。

——據(jù)伊曼紐爾·沃勒斯坦《世界體系的結(jié)構(gòu)性危機(jī)：我們將何去何從？》 材料三 蘇聯(lián)解體了。對(duì)美國(guó)而言，這是個(gè)災(zāi)難！我知道沒(méi)人這么說(shuō)，他們只是說(shuō)這對(duì)美國(guó)而言是個(gè)巨大的勝利，但它確實(shí)是個(gè)災(zāi)難。原因有二：其一，正是蘇聯(lián)的存在，才給了美國(guó)與其盟國(guó)結(jié)盟的理由；其二，1945年協(xié)議的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是雙方都不得輕舉妄動(dòng)，都得阻止任何導(dǎo)致核戰(zhàn)的可能。而今，蘇聯(lián)對(duì)那些國(guó)家的約束作用沒(méi)有了。

——據(jù)伊曼紐爾·沃勒斯坦《生活在后美國(guó)世界》

(1)閱讀材料一，列舉近代史上美國(guó)制定的體現(xiàn)“基督教新教精神和自由主義思想”的重要文獻(xiàn)。

(2)閱讀材料二，簡(jiǎn)要分析美國(guó)霸權(quán)進(jìn)入“全盛時(shí)期”的原因。概括這一時(shí)期美國(guó)與新中國(guó)兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)。

(3)閱讀材料三，用史實(shí)說(shuō)明蘇聯(lián)解體“對(duì)美國(guó)而言，這是個(gè)災(zāi)難”。

(4)通過(guò)上述探究學(xué)習(xí)，你獲得什么歷史啟示？

參考答案：

24-35 B A A B CD B C BDD B

39.答案(1)特點(diǎn)：以立法的形式建立；由政府主導(dǎo)，實(shí)行“以工代賑”；關(guān)注弱勢(shì)群體；致力于縮小貧富差距等。(任答3點(diǎn)即可)

意義：社會(huì)保障制度的建立，有利于解決失業(yè)問(wèn)題，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序；有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。

(2)20世紀(jì)70年代，資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象，需要削減社會(huì)福利開(kāi)支以走出困境；福利制度本身存在弊端。過(guò)度的福利也降低了勞動(dòng)者的積極性；過(guò)高的福利開(kāi)支加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，是導(dǎo)致債務(wù)危機(jī)的主要原因。

(3)民眾和政治團(tuán)體必須著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；必須對(duì)福利制度進(jìn)行改革；必須建立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)福利制度。(任答2點(diǎn)即可)

40.答案(1)《獨(dú)立宣言》、1787年憲法、《邦聯(lián)條例》等。(答出2點(diǎn)即可，其他表述，言之成理也可)

(2)原因：二戰(zhàn)后，西歐和日本衰落，美國(guó)成為資本主義世界的頭號(hào)霸主；布雷頓森林體系等形成了以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系；美國(guó)主導(dǎo)建立北大西洋公約組織；二戰(zhàn)后，美國(guó)軍事實(shí)力空前膨脹；二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)勢(shì)力增加，但不足以抗衡美國(guó)。(答出3點(diǎn)即可，其他表述，言之成理也可)

趨勢(shì)：由敵對(duì)走向緩和。(其他表述，言之成理也可)

(3)西歐國(guó)家一體化進(jìn)程加快，進(jìn)一步擺脫美國(guó)控制；日本謀求政治大國(guó)地位；國(guó)際關(guān)系出現(xiàn)新矛盾和新沖突，削弱美國(guó)霸權(quán)；國(guó)際恐怖主義呈泛濫趨勢(shì)，嚴(yán)重威脅美國(guó)的國(guó)家安全；核擴(kuò)散問(wèn)題等。(答出4點(diǎn)即可，其他表述，言之成理也可)

(4)可以從史學(xué)研究方法方面談啟示：如放寬歷史視野，從長(zhǎng)時(shí)段觀察歷史?？梢詮拿绹?guó)的發(fā)展歷程談啟示：如從思想觀念和傳統(tǒng)對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響方面談；從減少對(duì)抗，合作共贏角度談。(其他表述，言之成理也可)

第三篇：2011屆全國(guó)各地名校高考模擬作文精編30例

2011屆全國(guó)各地名校高考模擬作文精編30例

1.安徽淮南二中2011屆高三第一次月考

古訓(xùn)說(shuō)：“不以規(guī)矩，不成方圓?！爆F(xiàn)代人說(shuō)，如何創(chuàng)新，就是要打破傳統(tǒng)的框框，突破規(guī)矩。

請(qǐng)從這段話(huà)中得出自己的理解，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，不少于800字。除詩(shī)歌外，文體不限

2.安徽銅陵二中2011屆高三第一次模擬 閱讀下面的文字，按要求作文。

馬克·吐溫與朋友郝威爾準(zhǔn)備去遠(yuǎn)郊春游，出門(mén)時(shí)恰遇大雨。郝威爾見(jiàn)到大雨，不禁悒悒不樂(lè)，他問(wèn)馬克·吐溫：“你看這雨會(huì)停么？”馬克?吐溫回答：“所有的雨都會(huì)停的?！?/p>

請(qǐng)以“雨過(guò)天會(huì)晴”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。

【注意】①立意自定。②詩(shī)歌除外，文體自選。③書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。④不得抄襲。不少于800字。

3.安徽皖南八校2011屆高三摸底聯(lián)考 閱讀下面的材料，按要求作文。

去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三落四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

要求：（1）全面理解材料，選擇一個(gè)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題。（2）不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不得套作，不得抄襲。（3）不少于800字。

4.安徽合肥一中2011屆高三第一次月考 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）近日，美國(guó)首富比爾?蓋茨和“股神”巴菲特來(lái)華舉行“勸捐”慈善晚宴。中國(guó)企業(yè)家對(duì)“捐贈(zèng)半數(shù)財(cái)富支持慈善事業(yè)”這種做法看法不一。被譽(yù)為“中國(guó)首善”的陳光標(biāo)表示絕不做守財(cái)奴。他說(shuō)：“在我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是“裸捐”——向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)?！眱?nèi)地首富娃哈哈集團(tuán)總裁宗慶后，并不欣賞動(dòng)輒就捐資產(chǎn)的慈善行為。因?yàn)樵谒磥?lái)，捐出全部資產(chǎn)的行為，不過(guò)是無(wú)法支付高額遺產(chǎn)稅和企業(yè)避稅的變通做法，并不是真慈善，“只有持續(xù)地為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富才是真正的慈善”。

上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼拢簧儆?00字。

【注意】①不要脫離材料的含意。②立意自定，題目自擬，文體自選。③不得套作，不得抄襲。④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

5.北京密云二中2011屆高三9月月考

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

“喧囂”的常用義為“聲音雜亂，不清凈”。面對(duì)今天越來(lái)越熱鬧紛亂和騷動(dòng)不安的股市、網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)圈以及青春、人生??，很多人認(rèn)為用它來(lái)概括當(dāng)今世界和當(dāng)前生活的特點(diǎn)十分恰當(dāng)。而面對(duì)喧囂，人們的態(tài)度也是多種多樣，耐人尋味：有人選擇淡然，有人選擇逃避，也有人選擇融入甚或是享受，還有人??

請(qǐng)以“面對(duì)喧囂”為題目作文。自定立意，自選角度，除詩(shī)歌外，文體不限。6.北京清華附中2011屆高三第一次月考

題目：這也是一種

請(qǐng)先在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，形成完整的題目，然后寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）。不得抄襲。7.福建福州三中2011屆高三第一次月考 題目：我對(duì)微笑的解讀

要求：自定立意，自選文體，字體不少于800字。8.福建四校2011屆高三聯(lián)考 閱讀下面的材料，按要求作文。

《2012》讓人類(lèi)更加清醒地審視當(dāng)今世界其實(shí)離你我并不遙遠(yuǎn)的各種危機(jī)：生態(tài)危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、道德危機(jī)、文化危機(jī)和信仰危機(jī)?? 有人對(duì)此感到悲觀。也有人認(rèn)為“危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)”，正如狄更斯在《雙城記》中曾說(shuō)過(guò)：“這是一個(gè)黑暗的時(shí)代，也是一個(gè)光明的時(shí)代；這是一個(gè)令人絕望的時(shí)代；也是充滿(mǎn)希望一個(gè)的時(shí)代。

對(duì)此，你有怎樣的經(jīng)歷、見(jiàn)聞或思考、見(jiàn)解？請(qǐng)根據(jù)以上材料所給的信息，自選角度，寫(xiě)一篇文章。要求：自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。

9.福建雙十中學(xué)2011屆高三第一次月考 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

樹(shù)上有一只很誘人的蘋(píng)果熟了。因?yàn)樘?，踮起腳都?jí)虿恢?，只好搬?lái)木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋(píng)果突然脫枝而落，摔在地上，“啪”，成了一團(tuán)蘋(píng)果泥。這便是生活中所謂的無(wú)奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力，至少我知道了這只蘋(píng)果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的蘋(píng)果也不算晚。生命中任何一次探索，從本質(zhì)上講，都是成功的。

要求：（1）要多角度地分析問(wèn)題，只要與話(huà)題相關(guān)即為符合題意；（2）文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開(kāi)想象等；（3）題目自擬；（4）不少于800字。

10.甘肅天水三中2011屆高三第一次月考

閱讀下面的材料寫(xiě)一篇文章，文體不限，不少于800字。

上帝召開(kāi)了一次會(huì)議，了解他自從賜給鳥(niǎo)兒翅膀后，鳥(niǎo)兒是怎么使用的。鷹說(shuō)：“我用我的翅膀在天空中飛翔，一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛，我因此生活無(wú)憂(yōu)?！?/p>

鴕鳥(niǎo)說(shuō)：“我用腿在地上奔跑，翅膀?qū)ξ液脽o(wú)用處，它成為我沉重的負(fù)擔(dān)?！?企鵝說(shuō)：“我已把翅膀變作了鰭，它讓我能像魚(yú)一樣在海洋自由來(lái)往?！?這時(shí)，上帝發(fā)現(xiàn)會(huì)場(chǎng)里還坐著一個(gè)人，便奇怪地問(wèn)：“你沒(méi)有翅膀，來(lái)這兒干什么？”

人說(shuō)：“你雖然沒(méi)有賜于我翅膀，我卻可以作靈魂的飛翔，可以達(dá)到腳步所不能達(dá)到的地方?！?/p>

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，除詩(shī)歌以外，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

11.廣東常平中學(xué)2011屆高三語(yǔ)文月考試題 請(qǐng)以“一路上有你”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：除詩(shī)歌外文體不限，不少于800字，立意自定，不得抄襲。12.廣東培英中學(xué)2011屆高三第一次綜合測(cè)試 閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

魅力，是一種頗能吸引人的力量。在生活中我們時(shí)常會(huì)感受到“魅力”的存在：大自然的魅力，語(yǔ)言的魅力，人格的魅力??關(guān)于魅力，你或許有過(guò)許許多多的見(jiàn)聞和經(jīng)歷，或許會(huì)有自己的見(jiàn)解和感受，請(qǐng)你以“魅力”為題目寫(xiě)一篇文章，除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。

13.廣東汕頭英華外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2011屆高三第一次月考 閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

人生如奔馳的列車(chē)，欣賞窗外變幻不定的景色是一件賞心悅目的事?？墒怯袝r(shí)因?yàn)榇蛞粋€(gè)盹而錯(cuò)過(guò)觀覽窗外的美景、奇景，也的確有些令人懊惱，但這并不是多么了不得的事，關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過(guò)預(yù)定的到站。

沒(méi)錯(cuò)過(guò)，抓住了，應(yīng)好好珍惜；錯(cuò)過(guò)，溜走了，細(xì)細(xì)咀嚼，也能從悵惘中升華出省悟，醞釀出詩(shī)意與哲理，你的生命或許更有深度，你的心靈或許更添光彩。請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體（詩(shī)歌除外），確定標(biāo)題，不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

14.廣西桂林十八中2011屆高三第一次月考

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）一寸蟲(chóng)的生存哲學(xué)

有一天，一只饑餓的知更鳥(niǎo)看見(jiàn)了一條一寸蟲(chóng)，碧綠綠的像是一小塊祖母綠寶石，停在樹(shù)枝上，它想一口吃掉它。

一寸蟲(chóng)心里很害怕、很慌張，但它提醒自己要鎮(zhèn)定，這樣才能想出辦法保住性命。

一寸蟲(chóng)鎮(zhèn)定下來(lái)，一想，說(shuō):“請(qǐng)你不要吃我，我是一寸蟲(chóng)，我很有用，我會(huì)量東西。”

“真的嗎？”知更鳥(niǎo)說(shuō)，“那你來(lái)量一量我的尾巴！”一寸蟲(chóng)“一、二、三、四、五”量出了知更鳥(niǎo)的尾巴。后來(lái)，它遇到了火烈鳥(niǎo)、巨嘴鳥(niǎo)、蒼鷺、雉雞、蜂鳥(niǎo)，它們當(dāng)然也都是要吃掉一寸蟲(chóng)，可是它們卻都因?yàn)橐淮缦x(chóng)有它的用處而接受了一寸蟲(chóng)的請(qǐng)求，讓它量了各自奇特的頸子、大嘴、長(zhǎng)腿??

最后，一只夜鶯來(lái)了?！傲课业母?！”夜鶯這樣要求。如果一寸蟲(chóng)不能量，那么夜鶯會(huì)吃掉它。怎么辦？歌聲是不能量的！可是鎮(zhèn)定的一寸蟲(chóng)說(shuō):“我愿意試一試。你開(kāi)口唱吧！”

夜鶯唱了。它沉浸、自豪地閉上了眼睛。

量聲音當(dāng)然是不能在夜鶯的身體上量的。聲音美妙地飄漾得很遠(yuǎn)，所以一寸蟲(chóng)當(dāng)然要慢慢地爬，慢慢地量，一直量到它的盡頭，最后它跑得無(wú)影無(wú)蹤了。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

15.廣西桂林中學(xué)2011屆高三8月月考

閱讀下面的材料寫(xiě)一篇文章，文體不限，不少于800字。

在一場(chǎng)歐洲籃球錦標(biāo)賽中，保加利亞隊(duì)就遭遇了這樣的情況。當(dāng)時(shí)，根據(jù)小組賽各隊(duì)的勝負(fù)和得分情況，保加利亞隊(duì)必須凈勝捷克7分才能出線。比賽開(kāi)始后，兩隊(duì)旗鼓相當(dāng)，拼得你死我活，當(dāng)比賽還剩下5秒種即將結(jié)束的時(shí)候，保加利亞隊(duì)領(lǐng)先2分。但是，他們必須還要贏下5分。

稍有籃球常識(shí)的人都知道，這是不可能完成的任務(wù)。因?yàn)榧词鼓阌米疃痰臅r(shí)間投進(jìn)3分，而對(duì)手還有一次控制球權(quán)的機(jī)會(huì)，消耗掉剩余幾秒簡(jiǎn)直易如反掌。這時(shí)，保加利亞隊(duì)的主教練行使自己的最后權(quán)利，果斷請(qǐng)求暫停。教練只是簡(jiǎn)單地向球員交代了兩句，比賽繼續(xù)開(kāi)始。兩位保加利亞隊(duì)員從底線開(kāi)球后，然后將球帶向中場(chǎng)。捷克隊(duì)員已無(wú)心戀戰(zhàn)，全部退回到自己的半場(chǎng)，唯一想做的就是在防守中消耗掉轉(zhuǎn)瞬即逝的5秒。這時(shí)，令人目瞪口呆的一幕發(fā)生了。帶球的保加利亞隊(duì)員突然轉(zhuǎn)身，大步飛奔，縱身一跳，將球狠狠地扣進(jìn)了自家的籃筐！在一片驚呼聲中，哨聲響起，雙方戰(zhàn)成平分。到底發(fā)生了什么？保加利亞人瘋了嗎？觀眾議論紛紛。直到加時(shí)賽開(kāi)打的時(shí)候，所有人才恍然大悟，原來(lái)，保加利亞人利用反常規(guī)的做法，贏得了加賽5分鐘的寶貴時(shí)間。接下來(lái)，保加利亞隊(duì)勢(shì)不可擋，連連得分。捷克隊(duì)呢，隊(duì)員似乎仍然沒(méi)有從剛才那奇特的一幕中清醒過(guò)來(lái)，士氣低迷，毫無(wú)斗志，被打得只有招架之功。結(jié)果，保加利亞隊(duì)一舉超出對(duì)手7分，順利出線。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體（除詩(shī)歌以外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，工整。

16.廣西玉林高中南寧二中2011屆高三9月聯(lián)考 閱讀下面一段文字，按要求作文。有位書(shū)法家對(duì)一位用廢報(bào)紙練字的人說(shuō)：“如果你用最好的紙來(lái)寫(xiě)，你可能會(huì)寫(xiě)得更好。”那人很奇怪地問(wèn)原因，書(shū)法家笑而不答，那人頓悟。

還有這樣一則諺語(yǔ)：“如果你想翻墻，請(qǐng)先把帽子扔過(guò)去。因?yàn)槟愕拿弊釉谀沁?，你已?jīng)別無(wú)選擇，要想方設(shè)法地翻過(guò)去。

請(qǐng)理解材料，焉一篇木少于800字的文章。體裁自定，不要套作，不得抄聾。17.貴州遵義四中2011屆高三第一次月考 閱讀下面的文字，按照要求作文（60分）

世界似畫(huà)筆下繽紛的色彩，世界如琴瑟上跳動(dòng)的音符；世界因創(chuàng)新而進(jìn)步，世界緣和諧而溫馨；世界可以存在于神奇虛擬的網(wǎng)絡(luò)，世界更演繹著平凡真實(shí)的人生；世界說(shuō)起來(lái)很大，世界其實(shí)又很小??

每個(gè)人都有自己的世界，每個(gè)人都生活在世界之中。請(qǐng)你結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟。以“我生活的世界”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）自選角度，自擬題目；（2）除詩(shī)歌外，文體不限。（3）不少于800字。（4）寫(xiě)出自己的真情實(shí)感；（5）不得套作，不得抄襲。

18.河北唐山一中2011屆高三9月調(diào)研 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

“一百分”是現(xiàn)實(shí)生活中使用頻率極高的一個(gè)詞語(yǔ)，在學(xué)校中，它是對(duì)學(xué)習(xí)者的最高評(píng)價(jià)。此外，它還是對(duì)人、對(duì)事物的完美評(píng)價(jià)。有的人為了獲得“一百分”而夙興夜寐；有的人卻視“一百分”為草芥。有時(shí)，“一百分”可以成就一個(gè)人，有時(shí)，它也可以毀掉一個(gè)人??真可謂是，一個(gè)“一百分”，人生百味在其中。

請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀闵钪信c“一百分”有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“一百分”的看法。自擬題目，自定寫(xiě)法；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于800字。

19.河北魏縣一中2011屆高三第一次月考

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）美國(guó)作家阿扎洛夫，前半生努力和勤奮，取得輝煌的成就。然而，他在后半生，喪失理智地與一個(gè)叫馬利丁的文壇小丑較上了勁，與其在小報(bào)展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的論戰(zhàn)，將其視為對(duì)手。結(jié)果，這個(gè)馬利丁靠著他既得到了名又得到了利，而他，在無(wú)端地空耗青春與生命的同時(shí)，竟成為世人恥笑的對(duì)象，從此一蹶不振，郁郁而終。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

20.河北張家口涿鹿中學(xué)2011屆高三第一次月考

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

蛹看著美麗的蝴蝶在花叢中飛舞，非常羨慕，就問(wèn)：“我能不能像你一樣在陽(yáng)光下自由地飛翔？”蝴蝶告訴它：“第一，你必須渴望飛翔；第二，你必須有脫離你那非常安全、溫暖的巢穴的勇氣?！庇季蛦?wèn)蝶：“這是不是就意味著死亡？”蝶告訴它：“從蛹的生命意義上說(shuō)，你已經(jīng)死亡了；從蝴蝶的生命意義上說(shuō)，你又獲得了新生?！?/p>

這則寓言告訴我們，要實(shí)現(xiàn)理想，要有不凡的人生，必須敢于為實(shí)現(xiàn)理想而經(jīng)歷艱苦的磨礪，在磨礪中重新更生，塑造一個(gè)“新我”。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不得少于800字

21．河北正定中學(xué)2011屆高三第一次月考

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

用水沖刷、沖洗，去除混雜于有用之物中的雜質(zhì)，叫“淘”；現(xiàn)在，對(duì)事物過(guò)濾、篩選、提取，也可稱(chēng)之為“淘”。經(jīng)“淘”而獲得最佳，即“淘寶”。

請(qǐng)以“淘寶”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選②立意自定③除詩(shī)歌外，文體自選。22.河南長(zhǎng)葛第三實(shí)驗(yàn)高中2011屆高三第一次月考 閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

《中國(guó)青年報(bào)》“八卦紅樓”上有一篇文章：晴雯有一半是“比”死的。其基本內(nèi)容如下（摘錄）：晴雯美麗能干、風(fēng)流靈巧，是大觀園里的俏丫鬟，她抱屈冤死，這是眾所周知的。但筆者認(rèn)為：晴雯有一半是“比”死的。

她與平級(jí)同事襲人比地位，她與下級(jí)丫頭麝月、小紅、芳官在寶玉面前爭(zhēng)寵，她還與跨部門(mén)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)黛玉、寶釵比聰明??她的拌嘴吵架、爭(zhēng)強(qiáng)好勝，多源于這種比較。總在比較中生活，難怪晴雯不快樂(lè)，動(dòng)不動(dòng)就惡語(yǔ)相向?? 但“比”也有另一面：比，展示了青年毛澤東“欲與天公試比高”的豪情；比，展現(xiàn)了泳壇名將菲爾普斯在水立方的雄姿；比，展示了奧林匹克學(xué)科競(jìng)賽場(chǎng)上學(xué)子的風(fēng)采?? 你對(duì)“比”有怎樣的認(rèn)識(shí)和感悟呢？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以“比”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。要求立意自定，不得套作或抄襲。

23.河南省鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2011屆高三9月月考

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍(lán)。它的獨(dú)特并不止于此，在那里，根系龐大的植物才能很好地生長(zhǎng)，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤(pán)曲著插入地底深處。通常，它要花費(fèi)5年的時(shí)間來(lái)完成根莖的穿插工作，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分，在第六年春，才在地面吐綠綻翠，開(kāi)出一朵小小的四色鮮花。這種極難長(zhǎng)成的依米小花，花期并不長(zhǎng)，僅僅兩天，它便隨母株一起香消玉殞。

讀了以上材料，你有何感受或聯(lián)想？請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。

24.河南實(shí)驗(yàn)中學(xué)2011屆高三9月月考

閱讀下面小詩(shī)《秋實(shí)》，按要求作文。（60分）秋天，成熟的果實(shí)低下了頭，不是在自我陶醉，它是在想—— 我是怎樣變得成熟? 不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€枝頭。不是雨，我怕早已枯落山溝。不是光，我怕早已灰暗蒼白，不是熱，我怕早已憔悴丑陋。感謝風(fēng)吹雨打，給了我成熟的筋骨，感謝光照日曬，給了我成熟的俊秀。

根據(jù)詩(shī)歌表達(dá)的主旨，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累，寫(xiě)一篇文章?？梢詫?xiě)自己的經(jīng)歷、感受和見(jiàn)解，可以講述自己身邊的故事，也可以發(fā)表評(píng)論，要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。

25.河南鄭州智林學(xué)校2011屆高三第一次月考 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。兩支火把

有兩枝火把，奉火神之命到世界各地去考察。兩枝火把中有一枝沒(méi)有點(diǎn)燃，另一枝是點(diǎn)燃的，發(fā)出很亮的光芒。

過(guò)了不久，兩枝火把回來(lái)提交考察報(bào)告。

第一枝火把說(shuō)，整個(gè)世界都陷入濃濃的黑暗中，它覺(jué)得眼前的世界情況很糟，甚至已達(dá)到了極點(diǎn)。

可是第二枝火把的報(bào)告卻剛好相反，它說(shuō)它無(wú)論到哪里，總可以找到一點(diǎn)光明，所以它認(rèn)為這個(gè)世界是十分有希望的。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。自定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

26.黑龍江哈三中2011屆高三9月月考 閱讀下面的材料，按要求作文。

一次，當(dāng)世界著名的航海家托馬斯庫(kù)克率領(lǐng)船隊(duì)航行到大西洋中央時(shí)，浩瀚無(wú)垠的海面上空出現(xiàn)了一個(gè)龐大的鳥(niǎo)群。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的海鳥(niǎo)在天空中久久地盤(pán)旋，并不斷發(fā)出震耳欲聾的鳴叫。更奇怪的是，許多鳥(niǎo)在耗盡了全部體力后，義無(wú)返顧地投入茫茫大海，海面上不斷激起陣陣水花。原來(lái)，海鳥(niǎo)們?cè)嵘淼牡胤皆诤芫靡郧霸?jīng)是個(gè)小島。對(duì)于來(lái)自世界各地的候鳥(niǎo)們來(lái)說(shuō)，這個(gè)小島是它們遷徙途中的一個(gè)落腳點(diǎn)，一個(gè)在浩瀚大海中不可缺少的“安全島”。然而，在一次地震中，這個(gè)無(wú)名的小島沉入大海，永遠(yuǎn)地消失了。所以，在茫茫的大海上，它們?cè)僖矡o(wú)法找到寄予生的希望的那個(gè)小島了。因此，在全身力氣已經(jīng)耗費(fèi)殆盡時(shí)，它們只能將自已的身軀化為汪洋大海中的點(diǎn)點(diǎn)白浪，營(yíng)造出一個(gè)個(gè)瞬息即逝的“小島”。

同學(xué)們，你覺(jué)得在人生漫長(zhǎng)的“遷徙”之旅中，人真的需要這樣一個(gè)“小島”嗎？在你人生已有的十幾年的“遷徙”旅途中，你是否擁有一個(gè)可讓自已喘上一口氣，稍作休整的“小島”？而當(dāng)有一天你發(fā)現(xiàn)這個(gè)“小島”突然消失的時(shí)候，你是否會(huì)像那些海鳥(niǎo)一樣，為自己的生存或未來(lái)而進(jìn)行最后一搏？

請(qǐng)以“生命中的‘小島’”為話(huà)題，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。要求：立意自定，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌除外），不要套作，不少于800字。

27.黑龍江哈師大附中2011屆高三第一次月考

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）父親和兒子走在雪地里，看到遠(yuǎn)處有一棵大樹(shù)，就對(duì)兒子說(shuō)：“我們來(lái)比賽，看誰(shuí)在雪地上跑出的線最直?！眱鹤勇?tīng)了就很小心地走，不斷注意自己的雙腳，把一只腳慢慢放到另一只腳前面。好不容易走到大樹(shù)旁，看見(jiàn)父親已經(jīng)先到，他并不覺(jué)得意外，但父親走的路比較直，卻令他吃驚。原來(lái)父親明白要走成一條直線，最有效的方法不是光看著腳，而是注視著前方的目標(biāo)。只要眼睛始終不離開(kāi)大樹(shù)，就能走成一條直線。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，不脫離材料的內(nèi)容和含意，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

28.湖北黃岡中學(xué)2011屆高三9月月考 閱讀下面一段文字，按要求作文。（60分）

美國(guó)著名歌手邁克爾?杰克遜在《童年》中曾深情地歌唱：“你見(jiàn)過(guò)我的童年么？我在尋找我來(lái)自得世界?！蓖?，本應(yīng)天真爛漫；童年，本應(yīng)百無(wú)禁忌；童年，本應(yīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮??

可是今天，令人神往的“童年”卻漸行漸遠(yuǎn)，正從我們身邊消失。請(qǐng)以“找回童年”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）寫(xiě)議論文或記敘文。（2）立意自定。（3）不少于800字。（4）不得抄襲，不得套作。

29.湖北武漢重點(diǎn)高中2011屆高三起點(diǎn)調(diào)研測(cè)試 閱讀下面材料，按要求作文。正是賞荷花的時(shí)節(jié)。

微風(fēng)送來(lái)清香，沁人心脾。我正凝視著眼前的一朵待放的花苞，忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處有人喊：“哎，別光看這兒?jiǎn)?，遠(yuǎn)處還有一大片好看的呢！”

我隨著話(huà)音抬起頭，果然，在遠(yuǎn)離行人通道的河塘上，還有許許多多美麗動(dòng)人的花朵。這樣由近及遠(yuǎn)的望去，高下開(kāi)合，多樣生姿，層次鮮明，別有一番意趣。

讓我又驚又喜的是，啟發(fā)我也啟發(fā)了所有人的，是一個(gè)孩子。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，選準(zhǔn)角度，寫(xiě)一篇作文。

要求：自選文體，自擬標(biāo)題（請(qǐng)把標(biāo)題寫(xiě)在答題卡上），不少于800字。30.湖南道縣一中2011屆高三第一次階段檢測(cè) 閱讀下面材料，按要求作文。

美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在中年時(shí)患上了小兒麻痹癥，這時(shí)他已經(jīng)是參議員，在政壇上炙手可熱，遭此打擊，差點(diǎn)心灰意冷，退隱鄉(xiāng)園。

開(kāi)始時(shí)，他一點(diǎn)也不能動(dòng)，必須坐在輪椅上，但他討厭整天依賴(lài)別人把他從樓上抬上抬下，晚上就一個(gè)人偷偷練習(xí)。有一天他告訴家人說(shuō)，他發(fā)明了一種上樓梯的方法，要表演給大家看。原來(lái)，他先用手臂的力量，把身體撐起來(lái)，挪到臺(tái)階上，然后再把腿拖上去，就這樣一階一階艱難緩慢地爬上樓梯。

他的母親阻止他說(shuō)：“你這樣的在地上拖來(lái)拖去，被別人看見(jiàn)多難看?！?羅斯福斷然說(shuō)：“我必須面對(duì)自己的恥辱?！?/p>

請(qǐng)根據(jù)上面材料，自己命題，寫(xiě)一篇800字以上的記敘文或者議論文。

第四篇：廣東省揭陽(yáng)市2014屆高三4月第二次模擬 歷史試題

廣東省揭陽(yáng)市2014屆高三4月第二次模擬

文 科 綜 合12.明朝內(nèi)閣首輔張居正要求六部向內(nèi)閣報(bào)告工作，科道監(jiān)察官受內(nèi)閣節(jié)制。從明太祖確立的政治傳統(tǒng)來(lái)看，這種做法

A．整頓吏治，維護(hù)綱紀(jì)B．削弱官員權(quán)力，加強(qiáng)皇權(quán)

C．提高行政效率，加強(qiáng)皇權(quán)D．竊取皇權(quán)，侵犯六部權(quán)力

13.皇天后土，土地神在宋代以前是各個(gè)地域的保護(hù)神，地位崇高，城隍只是一個(gè)具體城池的保護(hù)神，但宋代之后土地神卻成了城隍的下屬。這一變化反映了

A.統(tǒng)治者對(duì)神祗利用的變化

B.宋代之前是農(nóng)業(yè)社會(huì)，宋代之后是商業(yè)社會(huì)

C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)和文化功能增強(qiáng)

D.城市的政治、軍事統(tǒng)治功能增強(qiáng)

14.中國(guó)古代有位思想家提出：踐行天理需要培養(yǎng)嚴(yán)肅的、謹(jǐn)慎的、一貫的精神態(tài)度，具體應(yīng)做到“內(nèi)無(wú)妄思，外無(wú)妄動(dòng)。所謂”外無(wú)妄動(dòng)“，即是在容貌、服飾、態(tài)度、動(dòng)作上都要整齊嚴(yán)肅，”坐如尸，立如齋，頭容直，目容端，足容重，手容重，口容止，氣容肅"。外無(wú)妄動(dòng)，便自然內(nèi)無(wú)妄思。這位思想家最有可能是

A．孟子B．董仲舒C．朱熹D．王守仁

15.蘇格拉底深刻地諷刺雅典民主的某一方式：“沒(méi)有人愿意用（）的方式去雇傭一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類(lèi)事若出錯(cuò)的話(huà)，危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多?！笔÷缘膬勺肿羁赡苁?/p>

A．命令B．投票C．高薪D．抽簽

16.有一首《保國(guó)歌》，內(nèi)容是：“堂堂始祖是黃帝，四萬(wàn)萬(wàn)人皆苗裔，嫡親同胞好弟兄，保此江山真壯麗。仔細(xì)聽(tīng)我保國(guó)歌，天和地和人又和，取彼民賊驅(qū)異類(lèi)，光復(fù)皇漢笑呵呵!”這首詩(shī)歌所講的“保國(guó)”是指

A．推翻滿(mǎn)洲貴族統(tǒng)治，保衛(wèi)中國(guó)主權(quán)

B．推翻袁世凱獨(dú)裁賣(mài)國(guó)的統(tǒng)治，保衛(wèi)中華民國(guó)

C．推翻滿(mǎn)洲貴族統(tǒng)治，恢復(fù)漢族的中國(guó)

D．抗擊日本侵略，保衛(wèi)祖國(guó)

17.梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮蟹Q(chēng)“歐洲人做了一場(chǎng)科學(xué)萬(wàn)能的大夢(mèng)，到如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來(lái)。這便是當(dāng)前世界思想的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，在文章中，梁?jiǎn)⒊阎袊?guó)人學(xué)西方比作沙漠中追逐幻影，而今幻影已經(jīng)不見(jiàn)。該文章應(yīng)是梁?jiǎn)⒊?/p>

A．在戊戌變法失敗后對(duì)西方文化的反思

B．在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后對(duì)西方文化的反思

C．在辛亥革命失敗后對(duì)西方文化的反思

D．在第一次世界大戰(zhàn)后對(duì)西方文化的反思

18.有學(xué)者認(rèn)為中華民族資本主義階段性發(fā)展特點(diǎn)是：風(fēng)氣初開(kāi)；天下移風(fēng)；飆轉(zhuǎn)豹變?！帮j轉(zhuǎn)豹變”（快速發(fā)展）這一特點(diǎn)屬于哪一時(shí)期

A．清朝末年B．洋務(wù)早期C．民國(guó)初年D．民國(guó)后期

19.新中國(guó)某一歷史時(shí)期，上海市政府出臺(tái)一項(xiàng)措施，“具體規(guī)定是每四周上映國(guó)營(yíng)片、蘇聯(lián)片各

百分之廿五，大部分影院上映的英美片每四周不能超過(guò)百分之廿五，其余時(shí)間則上映私營(yíng)國(guó)產(chǎn)片”。這一項(xiàng)措施

A．是“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針的體現(xiàn)

B．出臺(tái)于50年代初期

C．出臺(tái)于80年代初期

D．是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的體現(xiàn)

20.美洲歷史上出現(xiàn)了新西班牙、新英格蘭、新法蘭西等地名。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的根源是

A、美洲社會(huì)的進(jìn)步

B、美洲國(guó)家的獨(dú)立

C、工業(yè)革命的擴(kuò)展

D、歐洲的殖民擴(kuò)張

21.閱讀《50—90年代聯(lián)合國(guó)成員國(guó)數(shù)量表》：1989—1996年成員國(guó)數(shù)量迅速增長(zhǎng)，由此推出的結(jié)

A．90年代成員國(guó)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展有關(guān)

B．90年代是民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高峰期

C．90年代增長(zhǎng)與世界格局的變化有關(guān)

D．90年代增長(zhǎng)與第三世界的崛起有關(guān)

22.“??確實(shí)為各國(guó)社會(huì)成員謀得許多福祉，它在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)平等，縮短貧富差距，杜

絕了因貧困引發(fā)的許多社會(huì)問(wèn)題。”該言論適用于評(píng)價(jià)

A．“混合經(jīng)濟(jì)”B．斯大林模式C．西方“福利國(guó)家”制度D．“新經(jīng)濟(jì)”

23.“正確地反映了宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，它把過(guò)去一向認(rèn)為是截然無(wú)關(guān)的地球上的物體運(yùn)

動(dòng)規(guī)律和天體運(yùn)動(dòng)規(guī)律概括在一個(gè)統(tǒng)一的理論中”，材料中的理論應(yīng)指

A．太陽(yáng)中心說(shuō)B．牛頓經(jīng)典力學(xué)體系C．量子論D．相對(duì)論

38.（24分）中國(guó)近現(xiàn)代外交理念與世界意識(shí)的變化，對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。閱讀下面資料回答問(wèn)題

材料一中國(guó)歷代王朝處理對(duì)外關(guān)系的傳統(tǒng)模式是朝貢模式。中國(guó)以“天朝上國(guó)”自居，少數(shù)民族和外國(guó)使節(jié)來(lái)華被視為“蠻夷之邦”的“朝貢”，以朝貢為媒介確立宗藩關(guān)系。清朝前期，中國(guó)是朝鮮、越南等國(guó)家的宗主國(guó)，各國(guó)向清政府“稱(chēng)藩納貢”，接受冊(cè)封，清朝則以“天朝”職責(zé)，庇護(hù)屬邦，形成以中國(guó)為核心的東亞宗藩體系。

材料二從自居世界文化中心、視洋人為野而不文的“夷狄”，到主動(dòng)承認(rèn)西方為文明，而自認(rèn)野蠻，退居世界文化的邊緣；對(duì)西方的認(rèn)知，也從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。近代中國(guó)人對(duì)自身和世界的認(rèn)識(shí)發(fā)生天翻地覆的轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變是充滿(mǎn)屈辱的，但又是國(guó)家觀念從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果。

材料三一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)思維方式和價(jià)值取向的變化對(duì)國(guó)家外交關(guān)系影響巨大。新中國(guó)1978年前與1978年后的外交活動(dòng)就充分反映了毛澤東和鄧小平兩位領(lǐng)導(dǎo)人思想的差異。

請(qǐng)回答：

（1）中國(guó)傳統(tǒng)的宗藩體系受到近代國(guó)際關(guān)系模式的挑戰(zhàn)。舉一例說(shuō)明清政府為維護(hù)這一體系作出的努力。結(jié)果如何？（4分）

（2）為什么會(huì)出現(xiàn)材料二中所說(shuō)的“轉(zhuǎn)變”？ 請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)說(shuō)明。（4分）

（3）毛澤東對(duì)世界形勢(shì)的判斷是“戰(zhàn)爭(zhēng)和革命是時(shí)代的主題”，鄧小平則認(rèn)為“和平與發(fā)展是時(shí)代的主題”，毛澤東和鄧小平對(duì)世界形勢(shì)的判斷各有何依據(jù)？（8分）請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明他們是如何圍繞其判斷展開(kāi)外交活動(dòng)的？（8分）

39.（28分）外來(lái)傳教士作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，在明清以來(lái)中外交往中扮演著重要角色。閱讀材料：

材料一：明清之際是中國(guó)與西方的思想文化交流正式開(kāi)始的時(shí)期，傳教士在其中所起到的作用是功不可沒(méi)的。

材料二：《望廈條約》規(guī)定美國(guó)人有權(quán)在通商口岸開(kāi)設(shè)醫(yī)院，建立教堂等?！饵S埔條約》規(guī)定，允許法國(guó)天主教在通商口岸自由傳教。美國(guó)傳教士彼得?伯駕1835年在廣州開(kāi)設(shè) “新豆欄醫(yī)局”，這是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上醫(yī)院，西醫(yī)自此正式傳入中國(guó)。中國(guó)最早現(xiàn)代意義上的大學(xué)、圖書(shū)館、麻風(fēng)病院、盲校、聾啞學(xué)校都是傳教士創(chuàng)設(shè)的，甚至反鴉片運(yùn)動(dòng)、反纏足運(yùn)動(dòng)也是傳教士首先提出。

材料三：1950年9月23日40名基督教人士聯(lián)名在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為《中國(guó)基督教在新中國(guó)建設(shè)中努力的途徑》的公開(kāi)信（后被稱(chēng)作《三自宣言》），稱(chēng)“中國(guó)基督教教會(huì)及團(tuán)體徹底擁護(hù)共同綱領(lǐng)，在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義及官僚資本主義”，“中國(guó)基督教過(guò)去所倡導(dǎo)的自治、自養(yǎng)、自傳的運(yùn)動(dòng)，已有相當(dāng)成就，今后應(yīng)在最短期內(nèi)，完成此項(xiàng)任務(wù)。”（自治，指教會(huì)內(nèi)部事務(wù)獨(dú)立于國(guó)外宗教團(tuán)體之外。自養(yǎng)，指教會(huì)的經(jīng)濟(jì)事務(wù)獨(dú)立于國(guó)外宗教團(tuán)體之外。自傳，指完全由本國(guó)教會(huì)的傳道人傳教和由本國(guó)教會(huì)的傳道人負(fù)責(zé)解釋教義）

1951年1月，教育部和宣傳部做出決定，由教育部接管所有受外國(guó)津貼的大學(xué)、教會(huì)學(xué)校、和醫(yī)院。1952年之后，在中國(guó)這片土地上就看不見(jiàn)公開(kāi)的西方傳教士了。

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料一，中國(guó)與西方的文化交流有何表現(xiàn)，舉一史實(shí)說(shuō)明。（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析

影響明清之際“西學(xué)東漸”的因素有哪些。（6分）

（2）近代中國(guó)人對(duì)外來(lái)宗教有著不同的態(tài)度，請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明（4分）。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)近代西方傳教士在華活動(dòng)。（8分）

（3）1906年中國(guó)耶穌教自立會(huì)主張“有志信徒，圖謀自立、自養(yǎng)、自傳??絕對(duì)不受西教會(huì)管轄”，請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景分析其原因。（4分）1950年發(fā)表《三自宣言》的基督教人士有何條件完成此項(xiàng)任務(wù)？（4分）

廣東省揭陽(yáng)市2014屆高三4月第二次模擬

文科綜合試題參考答案及評(píng)分說(shuō)明

一、選擇題：本大題共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是

符合題目要求的。

二、非選擇題：本大題共6小題，滿(mǎn)分160分。

38.參考答案（24分）

（1）1882年因法國(guó)侵略越南而爆發(fā)中法戰(zhàn)爭(zhēng)；1894年又因日本侵略朝鮮而爆發(fā)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)；《中

法新約》中國(guó)承認(rèn)法國(guó)對(duì)越南的保護(hù)權(quán)；《馬關(guān)條約》中國(guó)承認(rèn)朝鮮“獨(dú)立自主”，實(shí)則承認(rèn)日本對(duì)朝鮮的控制；中國(guó)傳統(tǒng)的宗藩體系崩潰。（4分）

（2）從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府屢戰(zhàn)屢敗，喪權(quán)辱國(guó)，認(rèn)識(shí)到自身的落后；

西學(xué)的傳播，中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)，接觸西方先進(jìn)文明。（4分）

（3）毛澤東對(duì)世界形勢(shì)的判斷的依據(jù)：二戰(zhàn)后，兩極對(duì)峙；美蘇爭(zhēng)霸；社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)

動(dòng)高漲；美國(guó)敵視新中國(guó)；60年代，中蘇關(guān)系惡化等。（任答2點(diǎn)4分）鄧小平對(duì)世界形勢(shì)的判斷的依據(jù)：美蘇形成核均勢(shì)；世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)；社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮；經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展等（任答2點(diǎn)4分）

毛澤東時(shí)代的外交：建國(guó)初期，為鞏固政權(quán)，實(shí)行一邊倒外交政策，中蘇結(jié)盟，抗美援朝；支持亞非拉國(guó)家反對(duì)殖民主義、帝國(guó)主義、霸權(quán)主義，促進(jìn)第三世界的崛起；70年代，與美國(guó)、日本、歐洲結(jié)成一條反對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線。（任答2點(diǎn)4分）鄧小平時(shí)代的外交：超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別來(lái)處理國(guó)際關(guān)系；提出了解決歷史遺留問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的新思路和新辦法。如：用“一國(guó)兩制”和平統(tǒng)一祖國(guó)；用“共同開(kāi)發(fā)”的辦法解決與一些鄰國(guó)的領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題；與東歐各國(guó)和前蘇聯(lián)的關(guān)系正?；?；主動(dòng)加入各種國(guó)際組織和倡導(dǎo)建立新的國(guó)際組織；倡導(dǎo)在建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序等等。（任答2點(diǎn)4分，言之成理即可給分）

39.參考答案（28分）

（1）表現(xiàn)：徐光啟與意大利傳教士利瑪竇一起翻譯并出版了《幾何原本》，《農(nóng)政全書(shū)》介紹了泰西

水利等（2分）因素：新航路開(kāi)辟，東西方聯(lián)系加強(qiáng)；西方自然科學(xué)的興起和發(fā)展；傳教士傳播基督教的主觀意愿；封建專(zhuān)制強(qiáng)化中國(guó)社會(huì)發(fā)展滯后；明清之際經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)等。（任答三點(diǎn)6分）

（2）史實(shí)：洪秀全等接納、利用基督教思想創(chuàng)立拜上帝教，發(fā)動(dòng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打著“扶

清滅洋”旗號(hào)反對(duì)外來(lái)宗教。（4分）

評(píng)價(jià)：

積極：促進(jìn)中西方的文化交流，增進(jìn)中外之間的相互了解；傳播西方生活方式和價(jià)值觀，沖擊傳統(tǒng)

封建思想；推動(dòng)中國(guó)醫(yī)學(xué)、教育等事業(yè)的近代化。

消極：傳教士憑借特權(quán)欺壓中國(guó)人民，激化民族矛盾；干涉中國(guó)內(nèi)政，成為殖民主義勢(shì)力的幫兇與

助手。（8分。從兩個(gè)方面評(píng)價(jià)，任答四點(diǎn)；如只從一個(gè)方面評(píng)價(jià)最高不超過(guò)6分。）

（3）原因：民族危機(jī)深重，救亡圖存運(yùn)動(dòng)高漲；教會(huì)與民眾矛盾尖銳，民眾反洋教斗爭(zhēng)激烈。（4

分）

條件：中華人民共和國(guó)成立,政治上有可能擺脫外國(guó)教會(huì)的控制；新中國(guó)外交上提出“打掃干凈屋子

再請(qǐng)客”，著手對(duì)國(guó)內(nèi)的基督教教會(huì)進(jìn)行改造；政府財(cái)政上有力支持；基督教內(nèi)部愛(ài)國(guó)人士的努力（任答2點(diǎn)4分）

言之成理即可酌情給分。

第五篇：4.浙江省名校協(xié)作體2018屆高三下學(xué)期3月考試歷史試題(原卷版)

2017學(xué)年第二學(xué)期浙江省名校協(xié)作體試題高三年級(jí)歷史學(xué)科

一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）

1.侯外廬在《中國(guó)思想通史》中說(shuō)：“在周公封國(guó)的時(shí)代，不是后世所謂的‘封建’，而是指古代如羅馬式的殖民。”對(duì)此理解最為正確的是

A.強(qiáng)調(diào)周公是分封制的首創(chuàng)者B.強(qiáng)調(diào)分封制對(duì)擴(kuò)大西周疆域的作用 C.強(qiáng)調(diào)分封的含義是封邦建國(guó)D.強(qiáng)調(diào)分封制對(duì)后世封建制度的影響

2.《莊子》記載，有儒、墨之是非，以是其所非，而非其所是；《呂氏春秋》記載，孔、墨之弟子徒屬，充滿(mǎn)天下，皆以仁義之術(shù)教導(dǎo)于天下。該段材料不能體現(xiàn)

A.儒墨學(xué)術(shù)思想具有一定對(duì)立性B.儒墨學(xué)術(shù)思想具有一定相通性 C.儒家學(xué)術(shù)思想在當(dāng)時(shí)的影響力D.墨家學(xué)術(shù)思想講求實(shí)際的功利

3.西漢有人向漢武帝建議說(shuō)：“太學(xué)者，賢士之所關(guān)也，教化之本原也……臣愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士?！睋?jù)此可知太學(xué)

A.為先秦教育史和學(xué)術(shù)史揭開(kāi)新的一頁(yè)B.有利于進(jìn)一步推動(dòng)儒學(xué)的傳播與發(fā)展 C.結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面D.以培養(yǎng)官僚后備力量為主要辦學(xué)目的

4.譚其驤在《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史地理圖集》中寫(xiě)到，“從此州有了固定的治所”。此處記載反映的時(shí)代是 A.秦代B.漢代C.唐代D.元代

5.后人用“高華莊重，法度森嚴(yán)，筆畫(huà)似方似圓，結(jié)構(gòu)布置精嚴(yán)，上承下覆，左揖右讓?zhuān)植侩U(xiǎn)勁而整體端莊，無(wú)一處紊亂，無(wú)一筆松塌”來(lái)形容唐代某一書(shū)法作品。該作品最有可能的是

A.王羲之《喪亂帖》B.歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮醴泉銘》C.張旭《古詩(shī)四帖》D.蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》

6.歷代王朝對(duì)工商業(yè)始終執(zhí)行嚴(yán)格的管理制度，政府專(zhuān)門(mén)設(shè)置機(jī)構(gòu)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行行政管理。下列官職中主要負(fù)責(zé)市場(chǎng)行政管理的有

①“五均”官②草市尉③市署令④三司使 A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

7.下圖是雍正二年批河南巡撫田文鏡的奏折：“朕就是這樣漢子，就是這樣秉性，就是這樣皇帝，爾等大臣若不負(fù)朕，朕再不負(fù)爾等也，勉之！”據(jù)此可知

A.表明白話(huà)文使用范圍突破民間B.說(shuō)明此時(shí)君主專(zhuān)制達(dá)到了頂峰 C.反映當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)君臣平等思想D.正文所用字體在漢代開(kāi)始盛行

8.中國(guó)古代政治發(fā)展的趨勢(shì)是中央集權(quán)逐步加強(qiáng)，地方的政治自主性和能動(dòng)性越來(lái)越受到壓抑。下列與“地方政治受壓抑”相關(guān)聯(lián)的是

A.漢鐵業(yè)官營(yíng)制B.唐三省六部制C.元代省官互遷D.清設(shè)立軍機(jī)處

9.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府認(rèn)為，“這些說(shuō)不同的語(yǔ)言并有著奇怪習(xí)俗的夷人應(yīng)該獲準(zhǔn)管理自己——以顯示中國(guó)的寬宏大量，并減輕管轄他們的任務(wù)。”下列條款與此意思相符的是 A.“英商進(jìn)出口貨物繳納的關(guān)稅稅率，中國(guó)須同英國(guó)商定” B.“允許英國(guó)人在通商口岸租賃土地、房屋、永久性居住” C.“英人如何科罪，由英國(guó)議定章程、法律發(fā)給管事官照辦” D.“將來(lái)大皇帝有新恩施及各國(guó)，亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾”

10.1872年，李鴻章在一份奏折中指出，上海各廠“日需外洋煤鐵”極多，“可憂(yōu)孰甚”。他建議政府“設(shè)法勸導(dǎo)官督商辦，但借用洋器洋法，而不準(zhǔn)洋人代辦……于富國(guó)強(qiáng)兵之計(jì)殊有關(guān)系”。后清政府采納，決定試辦“開(kāi)采煤鐵事宜”。從材料中不能得出

A.有識(shí)之士的對(duì)策是防止列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略B.煤鐵關(guān)系到國(guó)防民生而且需求量很大 C.富國(guó)強(qiáng)兵是政府采納奏折的主要目的D.官督商辦是洋務(wù)企業(yè)創(chuàng)辦的主要形式

11.徐中約先生在評(píng)價(jià)中國(guó)近代某一團(tuán)體成立的意義時(shí)說(shuō)到：它是個(gè)涵蓋多省份與多階級(jí)的組織，因而能夠在沿海、也可以在內(nèi)地發(fā)動(dòng)起義，……它為全國(guó)所有革命與進(jìn)步力量提供了匯聚點(diǎn)。有鑒于此，它當(dāng)之無(wú)愧地享受到“中國(guó)革命之母”的贊譽(yù)殊榮。這一團(tuán)體是

A.興中會(huì)B.中國(guó)同盟會(huì)C.中國(guó)共產(chǎn)黨D.中國(guó)國(guó)民黨

12.1932年2月28日，蔣介石在《告共黨書(shū)》中說(shuō)：“中國(guó)自有共產(chǎn)黨以來(lái)，沒(méi)有一時(shí)一刻不在錯(cuò)誤路線當(dāng)中……十五年、十六年有陳獨(dú)秀機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤；十六年、十七年又有瞿秋白盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤……無(wú)論你是什么策略，什么路線，左的，右的，折中的，總之是此路不通……”據(jù)此分析不正確的是

A.“十五年”、“十六年”是指1926年、1927年B.國(guó)民大革命的失敗跟陳獨(dú)秀機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤有關(guān) C.《告共黨書(shū)》發(fā)表背景是中共第五次反圍剿失敗D.遵義會(huì)議結(jié)束了蔣介石所譏誚的中共錯(cuò)誤路線

13.下圖是兩張中國(guó)郵票，圖1是在鄉(xiāng)間騎自行車(chē)送信的女郵遞員，圖2是一位騎摩托車(chē)的男郵遞員。根據(jù)所學(xué)，下列解讀正確的是

①中國(guó)郵票最早出現(xiàn)在19世紀(jì)后半期②女子在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)開(kāi)始步入社會(huì)

③郵政事業(yè)與交通運(yùn)輸有密切關(guān)系④自行車(chē)、摩托車(chē)都是近代中國(guó)重要的交通工具 A.①②B.①③C.②③④D.①③④

14.1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)了《中華人民共和憲法》，憲法確立了新中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的方向和途徑。下列屬于向社會(huì)主義過(guò)渡“途徑”的是

A.實(shí)施一五計(jì)劃B.組織生產(chǎn)合作社C.發(fā)動(dòng)人民公社運(yùn)動(dòng)D.改社建鄉(xiāng)，政社分開(kāi) 15.下圖是某次重要國(guó)際會(huì)議召開(kāi)60周年紀(jì)念標(biāo)志。關(guān)于該次會(huì)議說(shuō)法正確的 A.周恩來(lái)就印度支那停止敵對(duì)行動(dòng)提出六點(diǎn)建設(shè)性意見(jiàn) B.共有29個(gè)亞非拉國(guó)家政府首腦參加了此次會(huì)議

C.會(huì)議顯示了團(tuán)結(jié)、反殖、獨(dú)立、友好、合作的精神D.會(huì)議始終奉行獨(dú)立自主和非集團(tuán)的宗旨和原則

16.20世紀(jì)七八十年代，在黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)和科技人員不懈努力下，我國(guó)在科技領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。下列科技成就按時(shí)間順序排列正確的是

①成功培育秈型雜交水稻②將“東方紅一號(hào)”送入預(yù)定軌道 ③成功發(fā)射第一顆試驗(yàn)通信衛(wèi)星④向南太平洋發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭 A.①②③④B.②①③④C.②①④③D.①②④③

17.鄧小平曾說(shuō)：“特區(qū)是個(gè)窗口，是技術(shù)的窗口，管理的窗口，知識(shí)的窗口，也是對(duì)外政策的窗口。”下列不屬于經(jīng)濟(jì)特區(qū)的是

A.深圳B.廣州C.珠海D.海南島

18.古代西方某一時(shí)期，為保證所有公民，尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家政治事務(wù)，國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。這一時(shí)期是

A.梭倫改革時(shí)期B.希臘民主“黃金時(shí)代”C.羅馬共和國(guó)時(shí)期D.羅馬帝國(guó)時(shí)期

19.蒙克萊斯欽在《貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)政策》中寫(xiě)道：“第一個(gè)說(shuō)金錢(qián)是戰(zhàn)爭(zhēng)之本的人說(shuō)到了點(diǎn)子上，因?yàn)楸M管金錢(qián)不是唯一的因素，優(yōu)秀的戰(zhàn)士也是絕對(duì)必需，然而幾個(gè)世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，金錢(qián)總是主要的。很多時(shí)候，黃金比鋼鐵更有力量?！睋?jù)此判斷，蒙氏所說(shuō)的貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)政策是指 A.重農(nóng)抑商B.重商主義C.自由主義D.凱恩斯主義

20.牛頓根據(jù)自已的研究成果，說(shuō)地球是個(gè)扁球體，象只大桔子，并且準(zhǔn)確算出了地球的平均密度和扁平率，后被證實(shí)。該成果的意義是

A.構(gòu)成近代力學(xué)體系基礎(chǔ)和近代物理學(xué)支柱B.印證理性的正確性，促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起 C.證明了自然科學(xué)具有預(yù)見(jiàn)力和理論指導(dǎo)性D.從根本上改變了近代物理學(xué)中的傳統(tǒng)觀念

21.愛(ài)迪生，這是一個(gè)從小就如雷貫耳的名字，我們熟知他的各種小故事，學(xué)習(xí)他的各種名言名句，他是赫赫有名的“發(fā)明大王”。下列發(fā)明成就屬于他的是 ①鎢絲燈泡②留聲機(jī)③電影放映機(jī)④電機(jī)機(jī)車(chē) A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④

22.下圖為1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)32個(gè)國(guó)家失業(yè)登記人數(shù)。這反映出這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)是 ①時(shí)間長(zhǎng)②范圍廣③破壞性大④影響深遠(yuǎn) A.①②B.①②③C.②③④D.①②③④ 23.一份呈送給議會(huì)的請(qǐng)?jiān)笗?shū)中有如下政治要求：

①普選權(quán)—凡年滿(mǎn)21歲、精神正常而又未判過(guò)刑的男子均有選舉權(quán)； ②選區(qū)平均分配——把全國(guó)劃分為人口大致相等的300各選區(qū)，每個(gè)選區(qū)選出1名下議員；③秘密投票——以保障選民充分行使其投票權(quán)；④議員不應(yīng)有財(cái)產(chǎn)資格限制——各選區(qū)選舉他們所愛(ài)戴的人，不論貧富。據(jù)此判斷，提出這些要求的最有可能是 A.英國(guó)光榮革命時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)B.英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)時(shí)的工人階級(jí) C.美國(guó)建國(guó)初期的資產(chǎn)階級(jí)D.美國(guó)羅斯福新政時(shí)的工人階級(jí)

24.“這是一個(gè)與時(shí)間賽跑的故事，因?yàn)閿橙嗽絹?lái)越靠近了，而當(dāng)年的歷史英雄們，他們處于困境當(dāng)中，看不到馬上解決問(wèn)題的辦法，所以說(shuō)這是一個(gè)充滿(mǎn)懸念的故事?！边@是根據(jù)二戰(zhàn)時(shí)期真實(shí)歷史改編的故事。該故事描述的戰(zhàn)役是

A.敦刻爾克大撤退B.不列顛之戰(zhàn)C.諾曼底登陸D.中途島戰(zhàn)役

25.《巴黎條約》是歐洲走向聯(lián)合的開(kāi)始，下列國(guó)家屬于該條約成員國(guó)的是 A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

26.【加試題】《后漢書(shū)·獻(xiàn)帝紀(jì)》中記載：曹操“自為丞相”；曹操“自立為獻(xiàn)公，加九錫”；“魏王丕稱(chēng)天子，奉帝為山陽(yáng)公”。而《三國(guó)志·魏記》中記載：“漢罷三公，置丞相，以公（指曹操）為丞相”；“天子使郗慮策命公為魏公，加九錫”；“漢帝以眾望在魏，乃召群公卿士，使張音奉璽綬禪位”。這說(shuō)明 A.兩則都屬于一手史料，因此都可以作為論據(jù)加以引用B.歷史事實(shí)雖是客觀的，歷史的書(shū)寫(xiě)卻需要合理的想象C.歷史學(xué)追求的是史實(shí)的純粹與客觀，而非細(xì)節(jié)的毛發(fā)畢具D.受作者立場(chǎng)的局限，歷史記載與歷史事實(shí)間存在一定背離關(guān)系 27.【加試題】下圖是一副中國(guó)古代西南地區(qū)“地方行政區(qū)劃示意圖”（局部）。請(qǐng)依據(jù)留存信息，判斷該圖反映的朝代最有可能是

A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.清朝

28.【加試題】一個(gè)歷史事實(shí)可以由若干事件構(gòu)成，事件又可以由若干小事件構(gòu)成，由此可以排出一系列事的等級(jí)或?qū)哟?。下列選項(xiàng)符合上述說(shuō)法的是

A.中央集權(quán)制——選官制度——刺史制度B.亞洲覺(jué)醒——非暴力不合作運(yùn)動(dòng)——食鹽進(jìn)軍

C.科學(xué)社會(huì)主義誕生—十月革命—社會(huì)主義思潮D.凡爾賽-華盛頓體系—巴黎和會(huì)—《色佛爾條約》 29.【加試題】《民國(guó)演義》記載：“自民國(guó)七年11月28日始，至30日，舉行慶賀大會(huì)，居然有古時(shí)‘大酺三日’的遺意，無(wú)非是張皇粉飾。大總統(tǒng)親至太和殿前，行閱兵禮?！薄百e主交錯(cuò)，中外一堂，大家歡飲至晚，興盡始?xì)w?！薄吧虒W(xué)界各發(fā)起提燈會(huì)，游行都市?！薄拔ㄊ莿贂?huì)不常，盛筵難再。”據(jù)此判斷下列說(shuō)法正確是 A.大酺三日是因?yàn)閲?guó)民政府參加一戰(zhàn)獲勝B.太和殿是清皇帝舉行盛宴和殿試的地方 C.商學(xué)界的游行標(biāo)志中國(guó)革命進(jìn)入新階段D.巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗導(dǎo)致盛筵難再

30.【加試題】“強(qiáng)調(diào)畫(huà)面完整統(tǒng)一，強(qiáng)烈的激情、色與光的融合對(duì)比，瀟灑奔放。”“重視藝術(shù)家內(nèi)心的‘自我表現(xiàn)’和‘自我感受’，流露出藝術(shù)家憤怒、失望等各式各樣的復(fù)雜心理?！毕铝蟹弦陨蟽煞N描述之一的美術(shù)作品有

A.①④B.②③④C.①③④D.①②③④

非選擇題部分

二、非選擇題（本大題共4小題，共40分）

31.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一中共深切知道，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)崇高目標(biāo)的前進(jìn)路上，須要克服許多的障礙和困難，首先將遇到日本帝國(guó)主義的阻礙和破壞。為著取消敵人的陰謀和破壞。為了解除一切善意的懷疑者之誤會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)，有披瀝自己對(duì)于民族解放事業(yè)的赤誠(chéng)之必要，因此中共中央再鄭重向全國(guó)宣言：

一、孫中山先生的三民主義為中國(guó)今日之必需，本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗。

二、取消一切推翻國(guó)民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策，及赤化運(yùn)動(dòng)……

三、取消現(xiàn)在的蘇維埃政府，實(shí)行民權(quán)政治，以期全國(guó)政權(quán)之統(tǒng)一。

四、取消紅軍名義及番號(hào)，……受?chē)?guó)民政府軍事委員會(huì)之統(tǒng)轄，并待命出動(dòng)，擔(dān)任抗日前線之職責(zé)。

——《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》

材料二第二次世界大戰(zhàn)某次國(guó)際會(huì)議期間的巨頭們

從左至右分別為：蔣介石、羅斯福、丘吉爾、宋美齡（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)全民族抗戰(zhàn)所做的努力。結(jié)合所學(xué)指出國(guó)民政府對(duì)該宣言的最終回應(yīng)。

（2）指出材料二中國(guó)際會(huì)議的名稱(chēng)。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要說(shuō)明合作對(duì)于中國(guó)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要性。

32.經(jīng)濟(jì)區(qū)域合作不僅有助于經(jīng)濟(jì)全球化的深入，也有利于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。閱讀材料回答問(wèn)題。材料一北美自由貿(mào)易區(qū)在區(qū)域一體化組織模式上具有創(chuàng)新價(jià)值。由于成員國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差別懸殊，決定了北美自由貿(mào)易區(qū)形成一套差別性的法律制度?！m然北美自由貿(mào)易區(qū)不存在超國(guó)家因素機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一立法和司法，但卻特別強(qiáng)調(diào)法律規(guī)則的精確性。北美自由貿(mào)易區(qū)的成功運(yùn)作表明，南北關(guān)系應(yīng)是一種雙贏而不是一種零和的關(guān)系?！幾酝醮烘肌侗泵雷杂少Q(mào)易區(qū)模式的創(chuàng)新價(jià)值探析》

材料二當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)高度關(guān)聯(lián)。中國(guó)將一以貫之地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，構(gòu)建全方位開(kāi)放新格局，深度融入世界經(jīng)濟(jì)體系?！耙粠б宦贰敝铝τ趤啔W非大陸及附近海洋的互聯(lián)互通，在基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、產(chǎn)業(yè)投資、資源開(kāi)發(fā)、經(jīng)貿(mào)合作、金融合作、人文交流、生態(tài)保護(hù)、海上合作等領(lǐng)域加強(qiáng)合作，推動(dòng)沿線各國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，共同打造開(kāi)放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)。

——摘編自《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》

（1）根據(jù)材料一，概括北美自由貿(mào)易區(qū)的組織特點(diǎn)，并指出其成功運(yùn)作對(duì)本區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)推動(dòng)建設(shè)“一帶一路”的時(shí)代背景，并指出北美自由貿(mào)易區(qū)和“一帶一路”戰(zhàn)略所蘊(yùn)含的共同理念。

33.【加試題】康熙和華盛頓是17、18世紀(jì)杰出的政治家，都對(duì)本國(guó)的統(tǒng)一和發(fā)展做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一從世界史的觀點(diǎn)看，美國(guó)革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類(lèi)型的國(guó)家?！丢?dú)立宣言》已宣布“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等?！薄粋€(gè)獨(dú)立的共和國(guó)在美洲的建立，在歐洲被廣泛地解釋為：它意味著啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想是切實(shí)可行的——一個(gè)民族有可能建立一個(gè)國(guó)家，有可能制定一種建立在個(gè)人權(quán)利基礎(chǔ)上的切實(shí)可行的政體。斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料二將天下地丁錢(qián)糧，自康熙五十年為始，三年之內(nèi)，全免一周，是率土黎庶①，普被恩澤。除將直隸等八省及山西等六省康熙五十年、五十一年地丁錢(qián)糧一概蠲免②，歷年舊欠錢(qián)糧，一并免征外，所有江蘇等四省，除漕項(xiàng)外，康熙五十二年應(yīng)征地畝銀……俱著查明全免；歷年舊欠銀……亦并著免征，計(jì)三年之內(nèi)，總蠲免天下地畝人丁新征、舊欠，共銀三千二百六萬(wàn)四千六百九十七兩有奇?！肚迨プ鎸?shí)錄》卷二四四

注釋?zhuān)孩偈锹释晾枋喝珖?guó)老百姓。②蠲免：免除。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，闡述華盛頓在“創(chuàng)造一個(gè)新的、不同類(lèi)型國(guó)家”時(shí)是如何實(shí)踐啟蒙運(yùn)動(dòng)中盧梭思想的。

（2）閱讀材料二，請(qǐng)用一句話(huà)概括康熙的貢獻(xiàn)。后人對(duì)康熙的認(rèn)識(shí)有兩種：①康熙是一位杰出的封建帝王。②康熙帝有才無(wú)識(shí)，沒(méi)有把握歷史機(jī)遇，因循誤國(guó)。您更側(cè)重分析哪一種認(rèn)識(shí)？側(cè)重分析①，請(qǐng)從維護(hù)國(guó)家主權(quán)的角度予以闡述。側(cè)重分析②，請(qǐng)結(jié)合18世紀(jì)中西政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)角度予以說(shuō)明。（只有認(rèn)識(shí)不作分析說(shuō)明者，不得分）

34.【加試題】民居是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，其自身也構(gòu)成傳統(tǒng)文化一部分。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一《周易》提出象天法地方法論，由此形成的與宅地環(huán)境密切相關(guān)的“風(fēng)水”理論成為古人確定住宅的兇吉禍福、人居環(huán)境好壞的理論基礎(chǔ)……中國(guó)傳統(tǒng)建筑一般選址原則是“近水向陽(yáng)，負(fù)陰抱陽(yáng)”，象征宗族生存的宇宙模式?！u礪鍇《中國(guó)民居象征主義文化淺析》

皖南古村落宏村遠(yuǎn)眺

材料二通過(guò)對(duì)不同地域的人居文化的比較分析，可以更加了解不同地域的人居文化對(duì)當(dāng)?shù)孛窬硬季帧⑿问胶臀幕瘍?nèi)涵的影響。……防御性被平遙民居著重強(qiáng)調(diào)，院落封閉的外觀顯示對(duì)外界的戒備。

——鄒礪鍇《中國(guó)民居象征主義文化淺析》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出宏村在擇地選址上呈現(xiàn)的特征，并加以說(shuō)明。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出平遙古民居在空間結(jié)構(gòu)布局上的特點(diǎn)。綜合上述材料，并結(jié)合所學(xué)，概括宏村和平遙古民居所體現(xiàn)的共同文化內(nèi)涵。