第一篇：(0319)《思想政治教育學(xué)》復(fù)習(xí)思考題.

《思想政治教育學(xué)》復(fù)習(xí)思考題

一、名詞解釋（每題5分）1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、思想思想政治工作 思想政治教育思想政治教育評(píng)估 思想政治教育環(huán)境 思想政治教育載體思想政治教育方法論 思想政治教育目標(biāo) 思想政治教育適度超越律 思想政治教育雙向互動(dòng)律 思想政治教育協(xié)調(diào)控制律

二、問答題（每題10分）

1、思想政治工作包含哪三個(gè)基本內(nèi)涵？

2、請(qǐng)問思想政治工作是怎樣參與創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的？

3、人的本質(zhì)與思想政治教育有何聯(lián)系？

4、思想道德建設(shè)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的重要作用有哪些？

5、思想政治教育主體應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？應(yīng)該如何培養(yǎng)？

6、思想政治教育客體具有哪些特點(diǎn)？在思想政治教育過程中發(fā)揮什么作用？

7、青年（括青少年）的思想具有什么特點(diǎn)？

8、思想政治教育主客體之間是什么關(guān)系？

9、思想政治教育價(jià)值具有哪些特點(diǎn)？

10、思想政治教育具有哪些政治、經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值？

11、什么是思想政治教育價(jià)值？

12、什么是思想政治品德？是怎么形成的？

13、思想政治教育過程具有什么特點(diǎn)？

14、思想政治教育主體和客體具有什么功能？

15、思想政治教育四個(gè)基本要素在相互關(guān)系中各自具有什么作用？

16、思想政治教育目標(biāo)確立的要求和依據(jù)分別有哪些？

17、思想政治教育原則確立的依據(jù)有哪些？

18、思想政治教育目標(biāo)可以劃分為哪些的層次結(jié)構(gòu)和發(fā)展結(jié)構(gòu)？

19、思想政治教育具有哪些恒常性內(nèi)容和臨時(shí)性內(nèi)容？

20、思想政治教育應(yīng)當(dāng)遵循哪些主要原則？

21、思想政治教育環(huán)境的基本作用是什么？

22、思想政治教育環(huán)境有何特點(diǎn)？

23、思想政治教育社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、傳媒環(huán)境分別對(duì)思想政治教育有何影響？

24、思想政治教育載體的基本含義有哪些？

25、思想政治教育評(píng)估的基本含義是什么？

26、思想政治教育評(píng)估的依據(jù)有哪些？

27、思想政治教育評(píng)估的一般指標(biāo)體系有哪些？

三、辨析題（每題15分）

1、人的全面發(fā)展就是“德智體美勞”全面發(fā)展。

2、“灌輸”理論在教育領(lǐng)域的實(shí)踐是導(dǎo)致“填鴨式”教育的根本原因。

3、物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)是既對(duì)立又統(tǒng)一的。

4、現(xiàn)代社會(huì)思想觀念多元化，因此在進(jìn)行思想政治教育時(shí)一定要堅(jiān)持疏通的原則方法。

5、自我教育法與“灌輸”原則方法是相對(duì)立的兩種方法。

第二篇：(0319)《思想政治教育學(xué)》復(fù)習(xí)思考題答案[定稿]

（0319）《思想政治教育學(xué)》復(fù)習(xí)思考題答案

一、名詞解釋

1、思想，是指客觀存在通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)反映到人的大腦后，在人的主觀能動(dòng)性的作用下，經(jīng)過思維活動(dòng)而產(chǎn)生的理性認(rèn)識(shí)和觀念。

2、思想政治工作，是指一定的階級(jí)、政黨和國(guó)家，為了實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的政治目的，通過教育活動(dòng)，用本階級(jí)的思想去影響廣大社會(huì)成員，使其接受它并轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想和形成一定的行為意識(shí)，從而支配人們自覺地去行動(dòng)的活動(dòng)。

3、思想政治教育，是指一定的階級(jí)或政治集團(tuán)，為實(shí)現(xiàn)自己的政治目標(biāo)，有目的地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響，幫助人們樹立正確思想，進(jìn)而用以指導(dǎo)人們行動(dòng)的活動(dòng)。

4、思想政治教育評(píng)估指按照社會(huì)發(fā)展的要求，依據(jù)思想政治教育的條件，用科學(xué)的方法，對(duì)思想政治教育的要素、實(shí)施過程和教育效果進(jìn)行價(jià)值判斷為主的活動(dòng)。

5、思想政治教育環(huán)境是指對(duì)人的思想形成、發(fā)展和思想政治教育活動(dòng)開展產(chǎn)生影響的一切自然因素和社會(huì)因素總和。

6、思想政治教育載體就是指在思想政治教育過程中能承載并傳遞思想政治教育信息、內(nèi)容的形式和手段。

7、思想政治教育方法論是研究如何運(yùn)用思想意識(shí)形成發(fā)展的規(guī)律和思想政治教育規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)教育對(duì)象和教育環(huán)境，有效地實(shí)施思想教育的理論，是對(duì)思想政治教育的方法的概括總結(jié)與理論抽象，是經(jīng)過抽象概括出來(lái)的關(guān)于方法的知識(shí)和理論。

8、思想政治教育目標(biāo)，是指教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求，通過思想政治教育使受教育者的思想和行為在一定時(shí)期內(nèi)所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。

9、適度超越律是指在思想政治教育活動(dòng)中，教育者所提出的教育要求要適度地超越受教育者目前的思想政治品德基礎(chǔ)，既有提升其思想政治品德素質(zhì)水平的可能，又不會(huì)提得太高造成受教育者即使通過努力也很難達(dá)到的程度。

10、雙向互動(dòng)律即在思想政治教育活動(dòng)中，教育者與受教育者思想、信息、情感雙向交流、交互作用的規(guī)律，是教育者主導(dǎo)作用與受教育者主體作用辯正統(tǒng)一的規(guī)律。

11、協(xié)調(diào)控制律即在思想政治教育活動(dòng)中，教育者既要堅(jiān)持和協(xié)調(diào)各方面、各種類、各階段的自覺影響，又要努力控制各方面、各種類、各階段的自發(fā)影響，協(xié)調(diào)自覺影響與控制自發(fā)影響的辯證統(tǒng)一。

二、問答題

1、第一，思想政治工作是根據(jù)某一階級(jí)及其政黨斗爭(zhēng)的需要而產(chǎn)生，是為一定階級(jí)和政黨的根本利益服務(wù)的。它是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的政治利益和經(jīng)濟(jì)利益而采用的一種重要的非暴力統(tǒng)治形式，用以緩和階級(jí)矛盾，保護(hù)自己的地位和利益不受威脅。所以，在人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后就有思想政治工作這項(xiàng)活動(dòng)。

第二，這項(xiàng)工作是人類勞動(dòng)分工的結(jié)果，是社會(huì)生產(chǎn)的一個(gè)主要分支。思想政治工作雖然是一項(xiàng)階級(jí)性很強(qiáng)的活動(dòng)，但是，它同人類社會(huì)的其他活動(dòng)一起，共同構(gòu)成了社會(huì)活動(dòng)的大系統(tǒng)。這項(xiàng)活動(dòng)同樣能創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。第三，思想政治工作具有兩項(xiàng)基本功能。一是類似于醫(yī)生的功能，即“治病救人”，預(yù)防和解決人們的思想疾??；二是類似于教練和導(dǎo)演的功能，即開發(fā)人的潛能，豐富和提高人的素質(zhì)。

2、（1）思想政治工作同人類社會(huì)的其它勞動(dòng)一樣，同樣能夠創(chuàng)造物財(cái)富。

物質(zhì)生產(chǎn)當(dāng)成一個(gè)系統(tǒng)，其構(gòu)成的基本要素有兩個(gè)：一是人的因素；二是物的因素。人和物的要素內(nèi)部又由不同的因素組成。人的因素可分成思想素質(zhì)和勞動(dòng)技能。物的因素包括：生產(chǎn)資料、生產(chǎn)工具和勞動(dòng)對(duì)象。在上述系統(tǒng)中，思想政治工作主要是通過提高人的思想素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)勞動(dòng)技能的提高來(lái)參與物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的。思想政治工作參與物質(zhì)生產(chǎn)，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的具體過程表現(xiàn)如下：通過思想政治工作，提高勞動(dòng)者的思想素質(zhì)；良好的思想素質(zhì)指導(dǎo)勞動(dòng)者自覺地去培養(yǎng)勞動(dòng)技能；思想素質(zhì)與勞動(dòng)技能相互作用的結(jié)果就培養(yǎng)出高素質(zhì)人才；人才再與物的因素相結(jié)合就創(chuàng)造出了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富。

（2）思想政治工作本質(zhì)上屬于精神生產(chǎn)，是精神生產(chǎn)勞動(dòng)的重要組成部分。精神生產(chǎn)包括三個(gè)要素：一是進(jìn)行精神生產(chǎn)的勞動(dòng)者、管理者；二是精神生產(chǎn)資料；三是精神生產(chǎn)工具。從這三個(gè)要素可以看出，思想政治工作本質(zhì)上屬于精神生產(chǎn)，是精神生產(chǎn)勞動(dòng)的重要組成部分。它生產(chǎn)的直接產(chǎn)品是使人具有先進(jìn)的思想和行為，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和推動(dòng)人們自身的多方面發(fā)展，同時(shí)對(duì)社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)起推動(dòng)作用。思想政治工作者則是精神產(chǎn)品的直接生產(chǎn)者之一，思想政治工作對(duì)精神生產(chǎn)起直接作用。

（3）思想政治工作是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的重要保證，對(duì)精神產(chǎn)品的生產(chǎn)起直接作用，因此，它是社會(huì)生產(chǎn)的一個(gè)重要分支，它包括在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)之中。由此可見只重視物質(zhì)文明建設(shè)，不重視精神文明建設(shè)是錯(cuò)誤的，必須兩個(gè)文明一起抓。同時(shí)，只重視思想政治工作在精神文明建設(shè)中的作用，不重視它在物質(zhì)文明建設(shè)中的作用同樣也是

錯(cuò)誤的。

3、（1）人的本質(zhì)對(duì)思想政治教育提出了科學(xué)的要求。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，人的社會(huì)性本質(zhì)要求思想政治教育必須在全面的社會(huì)關(guān)系中把握人的思想。最后，人的實(shí)踐性本質(zhì)要求思想政治教育要在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行。

（2）思想政治教育參與了人的本質(zhì)的形成。人的本質(zhì)是在實(shí)踐活動(dòng)中形成的，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。思想政治教育是一種主客體之間思想信息雙向互動(dòng)影響的過程，在這個(gè)過程中，人的內(nèi)心世界得到引導(dǎo)和調(diào)控，人的思想狀況和思維方式得以轉(zhuǎn)變，也就是說思想政治教育使人認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界，并且更自覺地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，與此同時(shí)，人的本質(zhì)得以形成且不斷豐富發(fā)展。

4、（1）思想政治教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容，其首要任務(wù)就是用馬列主義理論和黨的路線、方針、政策，特別是鄧小平理論武裝全黨，教育廣大干部和人民群眾。同樣，思想政治教育也處于教育科學(xué)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。我黨關(guān)于教育、科學(xué)、文化建設(shè)的方針、政策的貫徹執(zhí)行，離不開強(qiáng)有力的思想政治教育工作。

（2）思想政治教育是完成社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的基本途徑。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。要完成這個(gè)任務(wù)，培育“四有”新人，基本途徑就是進(jìn)行思想政治教育。通過思想政治教育，向社會(huì)公民灌輸社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使其樹立崇高的理想與道德，遵守社會(huì)法制和紀(jì)律，做“四有”新人。

（3）思想政治教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得實(shí)效的根本條件。一定社會(huì)的社會(huì)風(fēng)氣、道德、風(fēng)尚以及社會(huì)成員的精神狀態(tài)的好壞，是衡量該社會(huì)精神文明建設(shè)是否取得了實(shí)效的重要尺度。而思想政治教育正是實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)、良好道德風(fēng)尚建立與精神狀態(tài)改善的根本條件。通過思想政治教育，可以在廣大黨員、干部和普通群眾思想意識(shí)中筑起拒腐防變的大堤，防微杜漸，及時(shí)消滅腐敗現(xiàn)象；還可以深入社會(huì)生活的各個(gè)層面，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的社會(huì)氛圍，以崇高品格影響感化人，使得整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚大大改觀，每個(gè)社會(huì)成員的精神狀態(tài)積極向上。綜上所述，搞好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，離不開強(qiáng)有力的思想政治教育。在新的歷史形勢(shì)下，思想政治教育這一精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作只能加強(qiáng)，不能削弱。

5、（1）思想政治教育主體的素質(zhì)：

第一，思想政治品德素質(zhì)（正確的思想意識(shí)、科學(xué)的思維方法；正確的政治方向和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定正確的政治信仰和較高政治水平；科學(xué)的道德認(rèn)知、高尚的道德信念和良好道德品質(zhì)）。第二，知識(shí)素質(zhì)（扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)知識(shí)、思想政治教育專業(yè)知識(shí)、相關(guān)輔助知識(shí)）。第三，能力素質(zhì)（創(chuàng)造力、調(diào)研分析力、組織協(xié)調(diào)力、綜合表達(dá)力、應(yīng)變力、社交力）。第四，心理素質(zhì)（堅(jiān)韌的意志品格、開放的性格、良好的心理調(diào)適）。

（2）如何培養(yǎng)思想政治教育主體的素質(zhì)：

第一，加強(qiáng)教育者的培訓(xùn)（培訓(xùn)內(nèi)容、形式、手段、效果）。第二，加強(qiáng)信息交流（上下交流、同行交流、與客體交流、社會(huì)交流）。第三，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐（社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐、針對(duì)任務(wù)的實(shí)踐、與客體的實(shí)踐）。第四，加強(qiáng)自我教育（自我修養(yǎng)、自我管理）。

6、（1）特點(diǎn)：社會(huì)性；能動(dòng)性；復(fù)雜性（不同客體的差異、同一客體的變化）；區(qū)域性；；層次性（年齡層次、思想素質(zhì)層次、文化層次）；可變性（簡(jiǎn)單到復(fù)雜、不成熟到成熟，錯(cuò)誤到正確，正確到錯(cuò)誤）；平等性（在政治地位、人格上與教育主體平等）。

（2）在思想政治教育過程中，教育客體發(fā)揮著能動(dòng)性的作用，具體表現(xiàn)在：思想政治教育客體的能動(dòng)作用是其能動(dòng)性在教育活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：

第一，客體的求知欲是提高其思想理論水平的內(nèi)在動(dòng)力（要求在教育中注重調(diào)動(dòng)客體的內(nèi)在求知欲）。

第二，客體基于與主體共同的目的，能夠配合主體制定實(shí)施教育計(jì)劃，完成教育任務(wù)（要求組織客體的廣泛參與）。

第三，客體可以以其優(yōu)勢(shì)影響主體的變化（要求教育主體要尊重和平等對(duì)待客體，并加強(qiáng)信息交流）。

第四，客體可以自我教育（這是思想政治教育要達(dá)到的終極目標(biāo)之一；要求發(fā)展客體的自我意識(shí)，使客體能夠自我認(rèn)知、自我反思、自我覺悟、自我調(diào)控、自我提高）。

7、（1）強(qiáng)烈希望中國(guó)現(xiàn)代化早日實(shí)現(xiàn)；（2）思想活躍，善于接受新鮮事物，支持改革開放；

（3）社會(huì)參與意識(shí)和政治民主意思活躍；（4）學(xué)習(xí)與成材意識(shí)強(qiáng)烈；（5）關(guān)注社會(huì)生活、社會(huì)風(fēng)氣優(yōu)化和黨風(fēng)發(fā)展；（6）有較強(qiáng)的批判意識(shí)和逆反心理。

8、對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。（1）對(duì)立關(guān)系：在思想政治教育中的地位、作用和從事的活動(dòng)是不同的：第一，地位上的對(duì)立性：思想政治教育主體占主動(dòng)、主導(dǎo)地位，而思想政治教育客體居于受動(dòng)地位，是前者活動(dòng)的對(duì)象。第二，作用上的對(duì)立性：前者主要教育他人，后者主要受前者教育。第三，從事活動(dòng)的對(duì)立性：前者控制思想政治教育的全程，包括確立教育目標(biāo)、編制教育計(jì)劃、實(shí)施具體方案，檢驗(yàn)教育效果等；后者主要接受教育，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。

（2）統(tǒng)一關(guān)系：第一，自然統(tǒng)一，即人的本質(zhì)的統(tǒng)一，他們具有人的共同屬性。第二，對(duì)立統(tǒng)一：通過教育達(dá)到思想觀念和行為上的對(duì)立統(tǒng)一，也達(dá)到社會(huì)發(fā)展要求與個(gè)人發(fā)展要求的統(tǒng)一。第三、自身統(tǒng)一：教育主體與教育客體不是絕對(duì)的，一個(gè)人在成為主體的同時(shí)，也是一個(gè)客體，也在接受影響教育。

9、（1）階級(jí)性和社會(huì)性（主體需要、活動(dòng)內(nèi)容以及效果具有階級(jí)性，同時(shí)具有社會(huì)<甚至國(guó)際>無(wú)階級(jí)差別的普遍價(jià)值）；（2）直接性和間接性（直接對(duì)個(gè)體產(chǎn)生功效，間接影響社會(huì)的進(jìn)步；直接對(duì)人的思想作用，間接產(chǎn)生行為后果；直接作用于精神世界，間接對(duì)物質(zhì)世界有利）；（3）短期性和長(zhǎng)期性（解決主體短期需要的延續(xù)，進(jìn)而生發(fā)出長(zhǎng)期價(jià)值）；（4）潛在性和顯在性（以精神狀態(tài)存在，常常隱藏于無(wú)形，其實(shí)現(xiàn)時(shí)間無(wú)界限；通過教育對(duì)象的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)及其效果體現(xiàn)出來(lái)）；（5）系統(tǒng)性和開放性（多維度的價(jià)值體系，不斷變化，呈現(xiàn)開放的特征）。

10、（1）政治價(jià)值：總體上體現(xiàn)出“生命線”的地位；在鞏固四項(xiàng)基本原則、樹立共同理想信念、保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面、培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人等方面的重要作用；現(xiàn)代主要在推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面的重大作用：第一、培育合格公民的民主意識(shí)；第二，提高公民法制觀念；第三，掃除民主法制建設(shè)的思想觀念障礙。

（2）經(jīng)濟(jì)價(jià)值：總體上是因?yàn)槟軌驖M足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，提供了巨大保證，體現(xiàn)在：

第一，思想政治教育是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會(huì)主義方向的重要保證：保證黨的經(jīng)濟(jì)路線方針政策正確執(zhí)行；保證社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根本性質(zhì)；保證按勞分配為主體的分配原則；幫助大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；保證生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的為人民服務(wù)的基本方向。第二，是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要保證：端正經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想；調(diào)節(jié)積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任心；提高經(jīng)濟(jì)工作相關(guān)能力。第三，是物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要保證：提供合格的、高素質(zhì)的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)者。

（3）文化價(jià)值：總體上是因?yàn)槟軌驖M足社會(huì)文化發(fā)展的需要，體現(xiàn)在：第一，對(duì)制度文化的作用：提高人們對(duì)社會(huì)制度的認(rèn)同感，明晰制度的要求，并幫助社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)完成對(duì)制度的改進(jìn)。第二，對(duì)精神文化的作用：塑造人的思想形態(tài)結(jié)構(gòu)，培育良好的社會(huì)風(fēng)氣，形成高尚的道德風(fēng)尚，形成共同的價(jià)值觀念、理想信念等。

11、思想政治教育以自身的屬性和功能滿足人與社會(huì)的需要，以及人與社會(huì)的需要被思想政治教育滿足的效益關(guān)系。與一般價(jià)值一樣，也有前提和效益質(zhì)&量的問題。

12、思想政治品德的形成過程

（1）思想政治品德的含義：思想政治品德是指人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)一定階級(jí)思想體系的指導(dǎo)下，按社會(huì)所要求的道德規(guī)范行動(dòng)時(shí)，集中表現(xiàn)在個(gè)體身上的某些心理特征、思想傾向和與之相適應(yīng)的行為方式的總和。

（2）思想政治品德的形成過程：a.外部環(huán)境對(duì)思想政治品德形成的影響制約過程；b.內(nèi)部思想從認(rèn)知到行為的轉(zhuǎn)化過程；c.內(nèi)部思想矛盾轉(zhuǎn)化過程和外部環(huán)境制約影響過程的統(tǒng)一。

13、思想政治教育過程的特點(diǎn)：1）社會(huì)性和正面控制性2）一端性和多端性3）漸進(jìn)性和反復(fù)性4）他人教育與自我教育5）共同要求與個(gè)性發(fā)展6）集體性和實(shí)踐性

14、（1）思想政治教育主體的功能：組織設(shè)計(jì)、疏導(dǎo)、激勵(lì)、轉(zhuǎn)變、示范。

（2）思想政治教育客體的功能：接受教育、配合主體、反作用于主體、自教

15、（1）思想政治教育主體的主導(dǎo)作用（這些作用的發(fā)揮都與主體的素質(zhì)有關(guān)系）。表現(xiàn)在：了解認(rèn)識(shí)客體的變化尤其是其思想政治品德變化，并推動(dòng)客體自我評(píng)價(jià)；選擇教育內(nèi)容、手段、工具和方法，發(fā)揮介體的中介作用；開發(fā)和利用思想政治教育環(huán)境。

（2）思想政治教育客體的主動(dòng)作用。表現(xiàn)：主動(dòng)接受主體的教育并主體并在一定程度上制約教育主體的活動(dòng)；實(shí)際制約和決定著思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；能夠自我教育，這是其主動(dòng)性的突出表現(xiàn)。

（3）、思想政治教育介體的紐帶作用。表現(xiàn)：聯(lián)結(jié)思想政治教育主客體；是保證思想政治教育有效性的關(guān)鍵，也是確保思想政治教育方向的重要條件。

（4）思想政治教育環(huán)體的條件作用。表現(xiàn)：決定著思想政治教育可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的質(zhì)和量；對(duì)教育主體的教育決策和實(shí)施以及介體的 選擇有重大影響。

16、（1）確立的要求：第一，調(diào)查研究，獲取充分材料是前提第二，應(yīng)具有單義性第三，應(yīng)當(dāng)能夠逐級(jí)分解第四，難易適當(dāng)。（2）確立的依據(jù)：第一，黨和國(guó)家以及具體領(lǐng)域的奮斗目標(biāo)第二，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所具有的顯示外部環(huán)境和內(nèi)部條件第三，教育者的思想品德水平和受教育者的思想品德現(xiàn)實(shí)狀況。

17、確立的依據(jù)

1）思想政治教育客觀規(guī)律：根本依據(jù)

2）思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：直接依據(jù)

3）黨的路線、方針、政策：現(xiàn)實(shí)依據(jù)

18、（1）思想政治教育目標(biāo)的層次結(jié)構(gòu)：低層目標(biāo)、中層目標(biāo)和高層目標(biāo)；個(gè)體目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)

（2）思想政治教育目標(biāo)的發(fā)展結(jié)構(gòu)：思想政治教育的遠(yuǎn)期目標(biāo)（戰(zhàn)略目標(biāo)）、中期目標(biāo)（戰(zhàn)役目標(biāo)）和近期目標(biāo)（戰(zhàn)術(shù)目標(biāo)）

19、（1）思想政治教育的恒常性內(nèi)容結(jié)構(gòu)：第一，世界觀教育；第二，政治觀教育；第三、人生觀教育；第四，價(jià)值觀教育；第五，道德觀、法制觀教育

（2）思想政治教育的臨時(shí)性內(nèi)容結(jié)構(gòu)：第一，形勢(shì)政策教育第二，熱點(diǎn)問題教育 第三，典型經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)教育第四、突發(fā)事件教育

20、思想政治教育的主要原則：黨性原則；疏導(dǎo)原則；求實(shí)原則；民主原則；激勵(lì)原則21、1）約束作用：突出表現(xiàn)在社會(huì)規(guī)范、輿論、思潮的壓力約束機(jī)制

2）促進(jìn)作用：促進(jìn)人是思想、行為的形成變化以及思想政治教育活動(dòng)的開展情況

3）感染作用：或通過直接物質(zhì)刺激、或社會(huì)輿論思潮等影響個(gè)體情緒和思想、或提供模仿形象、或形成潛在感染氛圍

22、特點(diǎn)：

1）廣泛性：空間上、時(shí)間上

2）具體性：本身構(gòu)成的具體性、主客體現(xiàn)實(shí)環(huán)境的具體性、教育活動(dòng)開展環(huán)境的具體性

3）可創(chuàng)性：受教育主體一定程度的控制

4）動(dòng)態(tài)性：內(nèi)部因素的矛盾運(yùn)動(dòng)和主客體活動(dòng)的影響

5）潛移默化性

6）復(fù)雜性

23、（1）思想政治教育社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境影響個(gè)體的思想的性質(zhì)、復(fù)雜程度、變化以及變化的速度，總體上二者的變化成正比。

（2）思想政治教育社會(huì)政治環(huán)境對(duì)思想政治教育的影響表現(xiàn)在：第一，社會(huì)政治制度影響思想政治教育目標(biāo)和內(nèi)容的性質(zhì)；第二，社會(huì)政治制度的變化引起思想政治教育指導(dǎo)思想的變化；第三，社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)實(shí)政治狀況的變化影響個(gè)體政治觀的變化。

（3）思想政治教育社會(huì)文化環(huán)境對(duì)思想政治教育的影響表現(xiàn)在： 第一，社會(huì)文化環(huán)境影響個(gè)體思想。社會(huì)文化作為價(jià)值體系的觀念形態(tài)，其核心是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，它通過道德、藝術(shù)、宗教等社會(huì)所認(rèn)同的思想觀念、行為規(guī)范、生活方式和社會(huì)關(guān)系傳遞給個(gè)體。由此構(gòu)成的社會(huì)文化環(huán)境在個(gè)體社會(huì)化過程中發(fā)揮引導(dǎo)和規(guī)范功能，影響個(gè)體的思想。第二，社會(huì)文化環(huán)境影響思想政治教育。當(dāng)受教育者周圍的社會(huì)文化環(huán)境倡導(dǎo)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與教育者評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相符時(shí)，社會(huì)從眾心理會(huì)積極促使受教育者調(diào)整自我行為，與之相符，并內(nèi)化為自己的思想；反之，即使受教育者的行為與教育者評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一致，也會(huì)強(qiáng)烈感到行為方式選擇的困惑，從而可能改變行為而“隨大流”，影響思想政治教育的效果。

（4）思想政治教育大眾傳媒環(huán)境對(duì)思想政治教育的影響表現(xiàn)在：第一，大眾傳媒環(huán)境對(duì)個(gè)體思想的影響：積極方面：引導(dǎo)觀念、轉(zhuǎn)變思維、拓展思想；消極方面：引起“三觀”沖突與失范、誘發(fā)個(gè)體心理問題。第二，大眾傳媒環(huán)境對(duì)思想政治教育的影響：積極方面：拓展內(nèi)容和方式；消極方面：信息干擾，弱化反饋過程，弱化主體地位和作用。

24、思想政治教育載體就是指在思想政治教育過程中能承載并傳遞思想政治教育信息、內(nèi)容的形式和手段。因此，應(yīng)當(dāng)包含的基本含義有：（1）承載并傳遞教育信息與內(nèi)容（2）·成為主客體聯(lián)系的中介（3）·具有可操作性

25、內(nèi)涵：（1）·本質(zhì)上是價(jià)值判斷活動(dòng)（質(zhì)和量）（2）·社會(huì)發(fā)展要求和評(píng)估的根本標(biāo)準(zhǔn)（3）·教育效果是評(píng)估的主要依據(jù)

26、（1）思想政治教育評(píng)估的理論依據(jù)：必要性與可能性

（2）、思想政治教育評(píng)估的事實(shí)依據(jù)：思想政治教育的目標(biāo)、效果、條件

27、思想政治教育評(píng)估的一般指標(biāo)體系主要有：（1）、主體指標(biāo)體系：組織領(lǐng)導(dǎo)狀況和專業(yè)隊(duì)伍的工作狀況指標(biāo)，思想政治工作者的素質(zhì)指標(biāo)

（2）客體指標(biāo)體系：·個(gè)體思想品德狀況指標(biāo)，·群體思想品德狀況指標(biāo)

（3）環(huán)境指標(biāo)體系（主要指思想政治教育所應(yīng)具備的外部條件體系）

（4）過程指標(biāo)體系：·計(jì)劃過程指標(biāo)、組織過程指標(biāo)、協(xié)調(diào)過程指標(biāo)

（5）效果指標(biāo)體系：個(gè)體身上直接反映的效果指標(biāo)，以及間接性、全局性效果指標(biāo)

三、辨析題

1、該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。人的全面發(fā)展的內(nèi)涵不是指具體的個(gè)人，而是指抽象的人。根據(jù)馬克思的論述，人的全面發(fā)展是指人的腦力與體力的充分而協(xié)調(diào)地發(fā)展，成為“會(huì)做一切工作的人”，成為“具有盡可能廣泛需要的人”，成為“高度文明的人”。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵主要包括以下幾方面的內(nèi)容：（1）個(gè)人能力或才能的充分發(fā)展。（2）人的個(gè)性的全面發(fā)展。（3）共產(chǎn)主義道德的發(fā)展。因此，所謂“全面發(fā)展”比“德智體美勞”全面發(fā)展具有更加廣闊的內(nèi)容。

人的全面發(fā)展是馬克思對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)中個(gè)人的存在和發(fā)展方式的天才的預(yù)言，代表著人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。但是，由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)尚不具備人的全面發(fā)展的條件，所以，馬克思所講的人的全面發(fā)展在現(xiàn)實(shí)社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。正是基于對(duì)我國(guó)具體國(guó)情的科學(xué)認(rèn)識(shí)，鄧小平同志創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，提出了培育“四有”新人的理論，要求“德智體美勞”全面發(fā)展。因此，人的全面發(fā)展與“德智體美勞”全面發(fā)展之間又有著內(nèi)在的聯(lián)系，后者是實(shí)現(xiàn)前者的基礎(chǔ)，前者是后者前進(jìn)的目標(biāo)。

2、該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?！肮噍敗崩碚撌橇袑幵谂c俄國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)經(jīng)濟(jì)派機(jī)會(huì)主義思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)中建立起來(lái)的。它的主要含義是：自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)只能產(chǎn)生工聯(lián)主義意識(shí)，無(wú)法創(chuàng)立科學(xué)的社會(huì)主義意識(shí)；科學(xué)的社會(huì)主義意識(shí)是由革命的知識(shí)分子在革命實(shí)踐中創(chuàng)立的；通過對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)施社會(huì)主義意識(shí)的“灌輸”，才能保障無(wú)產(chǎn)階級(jí)抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的進(jìn)攻?！肮噍敗崩碚撛诮逃I(lǐng)域的應(yīng)用，即要求加強(qiáng)思想政治教育，用科學(xué)的社會(huì)主義思想意識(shí)武裝人們的頭腦，防止類似“工聯(lián)主義”的機(jī)會(huì)主義出現(xiàn)，加強(qiáng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)錯(cuò)誤思潮的抵抗力。因此，只要在“灌輸”過程中堅(jiān)持整體性、相關(guān)性、動(dòng)態(tài)開放性等原則，正確執(zhí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想“灌輸”，就能對(duì)人才的培養(yǎng)教育起到積極的重大作用。

將“填鴨式”教育方法或者實(shí)際教育過程中的簡(jiǎn)單知識(shí)灌輸與“灌輸”的教育原則相提并論是錯(cuò)誤的。前者是一種非科學(xué)的教育方法，并非源于“灌輸”理論。

3、這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)的辨證關(guān)系表現(xiàn)在：

（1）對(duì)立性。第一，物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)滿足人的需要層次的不同。物質(zhì)激勵(lì)必不可少，但它只能滿足人的低層次的、基本的需要。精神激勵(lì)卻能滿足人的高層次的需要。第二，物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)二者的表現(xiàn)方式不同。物質(zhì)激勵(lì)主要以具體的實(shí)物來(lái)予以獎(jiǎng)勵(lì)。精神激勵(lì)是采用精神的因素來(lái)激勵(lì)人，調(diào)動(dòng)人的積極性，激發(fā)人的潛能。第三，物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)所產(chǎn)生的激勵(lì)力持續(xù)的時(shí)間不同。物質(zhì)激勵(lì)產(chǎn)生的激勵(lì)力持續(xù)的時(shí)間較短，精神激勵(lì)產(chǎn)生的激勵(lì)力持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)，有的甚至可以影響人的一生。

（2）物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)具有統(tǒng)一性。第一，物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)的依據(jù)相同，二者都是依據(jù)獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)象的工作成績(jī)及其突出貢獻(xiàn)來(lái)實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)的。第二，物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)激發(fā)的都是人們的精神因素，比如人的積極性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性等精神因素。第三，物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)產(chǎn)生的社會(huì)效益相同。實(shí)行物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)不僅能使激勵(lì)對(duì)象產(chǎn)生積極性，而且還會(huì)對(duì)更多的人產(chǎn)生激勵(lì)力。

我黨歷來(lái)堅(jiān)持物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)的結(jié)合，又以精神激勵(lì)為主的原則，這一原則具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。

4、這個(gè)觀點(diǎn)具有一定合理性，但不夠準(zhǔn)確。思想政治教育的疏通是指廣開言路，集思廣益，讓大家敞開思想，把各自的觀點(diǎn)和意見都充分發(fā)表出來(lái)。因此，僅有疏通是不行的，并不能徹底解決人們的思想問題，只有與引導(dǎo)的方法相結(jié)合。引導(dǎo)是指在思想政治教育中循循善誘，說服教育，把各種不同的思想和言論引向正確、健康的軌道。兩者有機(jī)結(jié)合就叫做疏導(dǎo)教育法。

疏通與引導(dǎo)向結(jié)合的依據(jù)有：

第一，疏通與引導(dǎo)是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體。疏通是為了正確的引導(dǎo)，是引導(dǎo)的前提；沒有疏通，人們的思想沒有徹底敞開，就不能正確地加以引導(dǎo)。引導(dǎo)是疏通的目的，是疏通的必要繼續(xù)。只疏通，不引導(dǎo)，各種不正確的思想言論就會(huì)放任自流。疏通離不開引導(dǎo)，引導(dǎo)也離不開疏通，兩者存在辨證統(tǒng)一的關(guān)系。

第二，疏通與引導(dǎo)相結(jié)合符合人們思想發(fā)展的規(guī)律，是正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出：“一般說來(lái)，人民內(nèi)部的矛盾，是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾。”“凡屬于思想性質(zhì)的問題，凡屬于人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說服教育的方法去解決，而不能用壓制的、壓服的方法去解決”，“企圖用行政命令的方法，用強(qiáng)制的方法解決思想問題，是非問題，不但沒有效力，而且是有害的。”人們的各種思想認(rèn)識(shí)問題，只要存在，就會(huì)以各種不同形式，通過各種渠道表現(xiàn)出來(lái)。堵，是堵不住的；只有采取疏導(dǎo)的方法，讓人們暢所欲言，把各自的思想、觀點(diǎn)和意見都充分講出來(lái)，充分掌握人們的思想情況，然后再加以引導(dǎo)，才能促進(jìn)人們的思想沿著正確的方向發(fā)展。

第三，堅(jiān)持疏通與引導(dǎo)相結(jié)合，是我們黨和社會(huì)主義制度的性質(zhì)決定的。思想政治教育所運(yùn)用的馬克思主義理論，是科學(xué)的世界觀和方法論，黨的路線和方針政策，代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的根本利益。所以，黨在任何時(shí)

候的任何情況下，都充分相信群眾是能自覺接受馬克思主義的，是能夠堅(jiān)持黨的路線和方針政策的。即使受到錯(cuò)誤思想的干擾，發(fā)生認(rèn)識(shí)上的偏差，經(jīng)過討論、說服、引導(dǎo)，是可以修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持正確方向的。因而要求思想政治教育必須堅(jiān)持疏通與引導(dǎo)相結(jié)合的方法。

5、自我教育與“灌輸”原則是不矛盾的，因?yàn)樽晕医逃c外在的教育是必須相互統(tǒng)一的。自我教育方法是受教育者自己教育自己，自己做自己的思想工作的方法，是依靠人們自身思想的矛盾運(yùn)動(dòng)，激勵(lì)其自覺地接受先進(jìn)思想和正確理論，克服錯(cuò)誤思想和不良行為，促使自己的思想品德向良好的方向轉(zhuǎn)化、發(fā)展的教育活動(dòng)。

自我教育和教育是相互聯(lián)系的。人們自我教育的能力不是天生的，它是通過外部環(huán)境的影響，包括家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育和影響下而形成。只有接受教育，接受外界的思想和信息，然后經(jīng)過自我的加工，才能不斷地形成自我教育的能力。而自我教育能力的提高，反過來(lái)促使人們更好地更自覺地接受教育的影響，增強(qiáng)和鞏固教育效果。所以教育和自我教育的關(guān)系，是內(nèi)因和外因的關(guān)系，外因只有通過內(nèi)因起作用。

開展自我教育還要求教育者充分發(fā)揮激勵(lì)、引導(dǎo)教育對(duì)象開展自我教育的主導(dǎo)作用，充分調(diào)動(dòng)受教育者進(jìn)行自我教育的主動(dòng)性和積極性。同時(shí)要掌握好自我教育的時(shí)機(jī)和條件，在教育對(duì)象不能進(jìn)行自我教育的條件下，就要以教育為主，自我教育為輔；在教育對(duì)象具備自我教育的能力，契機(jī)和條件比較適合進(jìn)行自我教育時(shí)，就要啟發(fā)進(jìn)行自我教育。此外還有營(yíng)造自我教育的良好環(huán)境，形成自我教育的良好集體氛圍。

由此可見，自我教育需要教育來(lái)引導(dǎo)，是在“灌輸”原則指導(dǎo)下的活動(dòng)。

第三篇：《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)思考題2013

《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)思考題2013

2013年8月10日

1.稷下學(xué)宮的性質(zhì)與功能。

答：性質(zhì)：稷下學(xué)宮是具有學(xué)術(shù)和政治的雙重性質(zhì)，它既是一個(gè)官辦的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，又是一個(gè)官辦的政治顧問團(tuán)體。

功能：咨政功能、教育功能、學(xué)術(shù)功能。

2.太學(xué)的發(fā)展過程。

答：

3.古代書院的教學(xué)特點(diǎn)與意義。

4.《博洛尼亞宣言》的目標(biāo)和主要內(nèi)容。

5.現(xiàn)代大學(xué)理念的有關(guān)問題。

6.現(xiàn)代大學(xué)的屬性。

7.研究型大學(xué)的內(nèi)涵與特點(diǎn)。

8.現(xiàn)代大學(xué)的組織管理原則。

9.西方大學(xué)理念與功能的轉(zhuǎn)變。

10.全面提高高等教育質(zhì)量問題。

11.高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升問題。

12.教師的有效教學(xué)行為。

第四篇：《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)思考題2012

《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)思考題2012

2012年8月9日

1、高等教育功能及高校的職能等問題。

2、我國(guó)古代高等教育發(fā)展的歷程問題。

3、西方現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展歷程問題。

4、現(xiàn)代大學(xué)理念的有關(guān)問題。

5、現(xiàn)代大學(xué)的屬性。

6、高校德育的內(nèi)容問題。

7、高校課程設(shè)置問題。

8、有效教學(xué)的問題。

9、全面提高高等教育質(zhì)量問題。

10、高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升問題。

11、現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)問題。

12、發(fā)達(dá)國(guó)家高等教育人才培養(yǎng)模式問題。

第五篇：思想政治教育學(xué)原理復(fù)習(xí)

思想政治教育學(xué)原理

1.思想政治教育是該學(xué)科的中心概念。

2.1951年，劉少奇在第一次全國(guó)宣傳工作會(huì)議上提出“思想政治工作”這一概念。

3.1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中又提出“思想政治教育”這一概念。

4.政治工作是一定階級(jí)、政黨、團(tuán)體為實(shí)現(xiàn)自己的綱領(lǐng)和根本任務(wù)而進(jìn)行的活動(dòng)。像組織工作。干部工作、保衛(wèi)工作、統(tǒng)戰(zhàn)工作、紀(jì)檢工作等，都屬于政治工作的范疇。

5.思想工作則是一定的階級(jí)或群體幫助人們樹立與社會(huì)發(fā)展要求一致的思想，改變偏離社會(huì)發(fā)展要求的思想多進(jìn)行的活動(dòng)，其目的是使人們的思想更加符合客觀實(shí)際，以便更好地改造客觀世界。思想工作的內(nèi)容是多方面的，從總體上可以分為政治性的思想工作和非政治性的思想工作。

6.不是所有的政治工作都是思想工作，也不是所有的思想工作都是政治工作。

7.對(duì)學(xué)生的思想政治教育通常稱之為德育。

8.思想，是指制約人的行為的各種精神因素的總和。思想是行為的先導(dǎo)，支配和改變行為；行為表現(xiàn)思想，又通過其效果檢驗(yàn)思想。兩者之間很多時(shí)候是一致或者基本一致的。然而兩者之間的不一致也是經(jīng)常發(fā)生的。

9.內(nèi)化是指人們?cè)谒枷胝谓逃^程中，將社會(huì)發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入自己的態(tài)度體系，使之成為自己意識(shí)體系有機(jī)組成部分。內(nèi)化是變“社會(huì)要我這樣做”為“我要這樣做”，外化則是變“我要這樣做”為“我正在（已經(jīng)）這樣做”。內(nèi)化是外化的基礎(chǔ)和前提，外化是內(nèi)化的外顯和表現(xiàn)。內(nèi)化和外化是揭示人的思想、行為變化發(fā)展過程的重要范疇。

10.思想政治教育理論體系有三大部分：

一、思想政治教育學(xué)基本原理。表現(xiàn)為思想政治教育特有的一系列基本概念和基本原理。

二、思想政治教育史。它是關(guān)于思想政治教育起源于發(fā)展的歷史的理論。

三、思想政治教育學(xué)的分支學(xué)科。包括思想政治教育方法論、思想政治教育管理學(xué)、思想政治教育心理學(xué)等。

11.1980年5月，原第一機(jī)械工業(yè)部和全國(guó)機(jī)械公會(huì)聯(lián)合召開思想政治工作座談會(huì)，會(huì)議提出思想政治工作科學(xué)化的新命題及其研究設(shè)想。

12.馬克思主義理論是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。

13.列寧在《怎么辦？》一書中系統(tǒng)論述了灌輸理論。

14.所謂和諧文化，是指指導(dǎo)和諧價(jià)值取向及以和諧理念貫穿其中的文化現(xiàn)象和文化狀態(tài)，是先進(jìn)文化的重要組成部分和生動(dòng)體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的靈魂。和諧文化具有和諧性、人本性、整體性、歷史性和永續(xù)性等特征，具有導(dǎo)向、凝聚、支撐、審美和陶冶等功能。

15.思想政治教育的個(gè)體發(fā)展功能主要體現(xiàn)在以下幾方面：

一、引導(dǎo)政治方向。通過活動(dòng)及方式，提高教育對(duì)象的思想政治素質(zhì)，促使其保持堅(jiān)定正確的政治方向。具體為：一是目標(biāo)導(dǎo)向。二是政策導(dǎo)向。三是輿論導(dǎo)向。

二、約束規(guī)范行為。向人們傳導(dǎo)法律法規(guī)，通過肯定符合社會(huì)規(guī)范的行為，否定背離社會(huì)規(guī)范的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人的行為的約束和規(guī)范。

三、激發(fā)精神動(dòng)力。運(yùn)用多種手段，充分調(diào)動(dòng)教育對(duì)象的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促使其努力參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

四、塑造個(gè)體人格。塑造受教育個(gè)體健全的人格，使教育對(duì)象形成崇高的精神境界和健康的心理品質(zhì)，成為合格的社會(huì)成員

16.思想政治教育的經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在以下幾方面：

一、思想政治教育是經(jīng)濟(jì)建設(shè)堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向的可靠保證。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域，思想政治教育通過幫助受教育者樹立建設(shè)社會(huì)主義的共同理想，提高其貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性，就能有效確保我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會(huì)主義方向。

二、思想政治教育是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的精神動(dòng)力。思想政治教育深入的細(xì)致有效，就能更好地提高勞動(dòng)者的思想道德素質(zhì)，也就能促進(jìn)生產(chǎn)力更好更快地發(fā)展。

三、思想政治教育是營(yíng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展和諧社會(huì)環(huán)境的重要手段。思想政治教育對(duì)社會(huì)生活的調(diào)節(jié)主要通過途徑實(shí)現(xiàn)：一是心里調(diào)適。二是人際關(guān)系調(diào)適。三是情緒調(diào)控。四是利益關(guān)系調(diào)節(jié)。

17.思想政治教育的文化功能包括文化傳播功能、文化選擇功能、文化創(chuàng)造功能。

一、文化傳播功能。思想政治教育就是政治文化、倫理文化的傳播過程，其目的是實(shí)現(xiàn)個(gè)體的政治、道德社會(huì)化。思想政治教育傳播政治倫理文化的過程，是一種同為信宿、同為信源的雙向信息交流和情感互動(dòng)過程，同時(shí)也是保存和活化社會(huì)文化的過程。

二、思想政治教育的文化選擇功能。思想政治教育的文化選擇功能主要是通過評(píng)判地吸收文化這一方式完成的。要發(fā)揮思想政治教育的文化選擇功能，首先要樹立正確文化觀，提高文化選擇自覺性；其次要對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值批判改造和對(duì)西方文化的合理借鑒；再次，要加強(qiáng)對(duì)教育對(duì)象文化選擇的引導(dǎo)。

三、思想政治教育的文虎創(chuàng)造功能。思想政治教育通過培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的創(chuàng)造型人才，有力推動(dòng)文化創(chuàng)新。同時(shí)，在傳播文化的過程，實(shí)際上也是文化的創(chuàng)造過程。

18.思想政治教育的根本目的是激勵(lì)人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。這一根本目的內(nèi)在地包含相互聯(lián)系的兩個(gè)方面：一是提高教育對(duì)象的思想道德素質(zhì)。二是促進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，其最后落腳點(diǎn)是人的自由全面發(fā)展，而這正是思想政治教育的終極目的。

19.愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，是我們時(shí)代的主旋律，是當(dāng)前思想政治教育的核心和重點(diǎn)。

20.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。

21.孔子指出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！?/p>

22.荀子指出“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”

23.優(yōu)化思想政治教育的政治環(huán)境主要抓好以下幾方面：

一、堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主制度。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，擴(kuò)大公民政治參與。這樣才能保障人民群眾的主人翁地位，創(chuàng)造思想政治教育的根本政治條件。

二、堅(jiān)持依法治國(guó)，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)。堅(jiān)持有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，為思想政治教育創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。

三、大力推進(jìn)政府機(jī)構(gòu)改革。轉(zhuǎn)變政府職能，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)提高效率，建立廉潔高效的行政管理體制，是思想政治教育的基本保證。

四、加強(qiáng)反腐倡廉和干部思想道德建設(shè)。加強(qiáng)黨政干部思想建設(shè)，形成良好黨風(fēng)、政風(fēng)，進(jìn)而促進(jìn)形成良好社會(huì)風(fēng)氣。

五、妥善處理各種社會(huì)矛盾，保持社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。提高政府應(yīng)對(duì)突發(fā)事件能力，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，是思想政治教育在穩(wěn)定的政治環(huán)境中順利進(jìn)行。

24.優(yōu)化思想政治教育的輿論環(huán)境主要抓花以下幾方面：

一、要切實(shí)加強(qiáng)輿論陣地的建設(shè)和管理。各級(jí)政府加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒的監(jiān)管，使其始終弘揚(yáng)主旋律。

二、要加強(qiáng)輿論的評(píng)析和監(jiān)督工作。傳媒應(yīng)旗幟鮮明的宣傳社會(huì)主流文化，敢于剖析現(xiàn)實(shí)，開展道德評(píng)價(jià)，實(shí)行輿論監(jiān)督。

三、要采取有效措施凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。依法加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理，引導(dǎo)和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，建立健全紅色網(wǎng)站，展開網(wǎng)絡(luò)道德教育。

四、引導(dǎo)媒體加強(qiáng)自律。使媒體具有較強(qiáng)的“教育者”的角色，為人們提供給有益的精神食糧。

25.思想因素決定著思想品德的性質(zhì)和方向。

26.教育職能是思想政治教育者最基本的職能。

27.我國(guó)思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象應(yīng)包括以下兩部分人：領(lǐng)導(dǎo)干部和青年。

28.人生觀教育包含：理想信念教育、人生價(jià)值教育、生命觀教育、艱苦奮斗精神教育。

29.思想政治教育原則屬于運(yùn)行層次的原則，主要有民主原則、示范原則、層次原則等。

30.實(shí)踐鍛煉法以馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐觀為直接理論依據(jù)。

31.自我教育分個(gè)體自我教育和集體自我教育兩種類型。

32.思想政治教育的載體是指承載、傳導(dǎo)思想政治教育因素，能為教育主體所運(yùn)用，且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動(dòng)形式。作為思想政治教育載體，必須同時(shí)滿足以下兩個(gè)基本條件：一是必須承載思想政治教育目的、任務(wù)、原則、內(nèi)容等信息，并能為思想政治教育者所操作。二是必須是聯(lián)系教育主體和教育客體的一種形式，主客體可借助這種形式發(fā)生互動(dòng)。思想政治教育的傳統(tǒng)載體有開會(huì)、談話（心）、理論教育、黨組織及群眾團(tuán)體組織活動(dòng)等。思想政治教育的現(xiàn)代載體有管理載體、文化載體、活動(dòng)載體、大眾傳媒載體和網(wǎng)絡(luò)載體等