第一篇：中學(xué)生感恩教育之思考

中學(xué)生感恩教育之思考

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發(fā)布：唐艷榮時間：2009-2-13 11:55:56來源：點擊：740

“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。常言道：“投之以桃，報之以李”、“誰言寸草心，報得三春暉”。人生的杠桿是精神，精神的支點是感恩，只有有了感恩的思想，人才能煥發(fā)出無窮的力量。目前在校生絕大多數(shù)是獨生子女，父母的寵愛，生活的安逸，助長了學(xué)生奢侈浪費、盲目攀比、拈輕怕重等不良習(xí)氣，開展了感恩教育活動，使學(xué)生在感激父母養(yǎng)育之恩的同時，學(xué)會了感激他人，奏響了和諧社會從學(xué)生抓起的生動樂章。

中學(xué)生感恩意識的缺失及其原因

當(dāng)前，一些中學(xué)生感恩意識的缺失問題較為突出。他們享受著大自然賜予的陽光和雨露，卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境；面對父母的哺育之恩，孝心和贍養(yǎng)觀念在一些人的心目中已打折扣，甚至淡漠，只知受惠，不知感恩；享受著別人帶給自己的快樂，只知索取，不知奉獻(xiàn)；在處理人際關(guān)系中以“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報。雖然表現(xiàn)各異，但都是“要求和索取”大于“感激和報恩”。實質(zhì)是感恩意識在逐漸淡化，極端利已主義、個人至上思想乘虛而入。到底是什么原因使中學(xué)生道德理念的嚴(yán)重缺失，失去了感恩之心呢？我認(rèn)為家庭、社會、學(xué)校的教育難辭其咎。

1、家庭因素。

現(xiàn)在的中學(xué)生都是90年后出生的獨生子女，從小生活條件優(yōu)越，被父輩祖輩百般呵護(hù)，于是慢慢形成“唯我獨尊”的自私心理。在他們的人生觀里，“我”永遠(yuǎn)是第一位的，其他人為“我”做的一切都是理所當(dāng)然的。于是便心安理得的享受著社會的財富、他人的關(guān)愛，對他人的感受，表現(xiàn)出來的卻只有冷漠。家長也忽略了對孩子最基本的道德和感恩教育，忘記了如何教育孩子做一個堂堂正正的人，長此以往，孩子認(rèn)為父母奉獻(xiàn)、自身索取乃力所當(dāng)然，絲毫沒有內(nèi)疚之感，更會覺得別人為自己做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模緵]有感恩之類的情感意識和體驗。

2、社會因素。

在社會這個大環(huán)境中，一些基本的人之常情在道德缺失下遇到挑戰(zhàn)。人們普遍太關(guān)注自我，不在意與別人的關(guān)系，也不在意社會的發(fā)展，漸漸地淡忘了我們永遠(yuǎn)不可能孤身取得幸福。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活優(yōu)越，中西文化碰撞，傳統(tǒng)新潮交繪，其中一些不良現(xiàn)象、無德行為，對中學(xué)生起著無形的浸染作用，久而久之使之人格素質(zhì)降低，感恩意識喪失。各種媒體、網(wǎng)絡(luò)給中學(xué)生提供的思考問題的參照與過去大不相同，于是在他們心中覺著“優(yōu)秀傳統(tǒng)是老古董了，無價值了”。此外，社會上各種腐敗之風(fēng)、拜金主義、個人主義、享樂主義等各種消極思潮，不斷侵襲與沖擊中學(xué)生的心靈，使他們的辨別能力受到極大影響。

3、教育因素。

現(xiàn)在學(xué)校教育在很大程度上，承受著高考指揮棒和社會就業(yè)的壓力，在“上學(xué)就是為了考大學(xué)”、“考大學(xué)就是為了好就業(yè)”的功利心態(tài)的促使下，學(xué)校片面追求升學(xué)率，過多看重學(xué)業(yè)成績，忽視學(xué)生品德教育。在這種極端功利心態(tài)左右下，形成了“智”和“德”脫離，“人”和“才”脫節(jié)。中學(xué)生對身邊的生活與小事情缺乏感受，體驗不到“感恩”的情緒，這樣長大的孩子，沒有機會學(xué)會為他人著想、去關(guān)心他人，也就不具備感恩之心。

中學(xué)生實施感恩教育的幾個方面

感恩并非與生俱來的，需要教育的行為。學(xué)校以開展校園“感恩教育月”為平臺，以“知恩—感恩—報恩—施恩”為主線，大力開展了“弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，開展校園感恩文化教

育活動”。

1、從認(rèn)識層面培養(yǎng)學(xué)生感恩于心。

感恩意識前提是要讓學(xué)生了解“恩”，體會“恩”，讓學(xué)生認(rèn)知到也們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。父母的養(yǎng)育、師長的教導(dǎo)、大眾朋友的幫助和付出，點點滴滴都是無功利的給予。教師可以發(fā)揮課堂主渠道作用，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到課堂中去，點撥學(xué)生知恩，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。例如：我們以班級為主體召開了形式多樣的感恩教育主題班會，還可以組織感恩詩歌朗誦會、感恩文化故事會、觀看有關(guān)感恩的電影、電視等。

2、從情感層面陶冶學(xué)生感恩之情。

感恩教育是一種情感活動，實施感恩教育要做到以情動情，以情感人。學(xué)校通過開展寫致家長、老師一系列書信活動，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)同共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，激發(fā)學(xué)生的感恩情感。利用課余時間制作出各種各樣精美的感恩卡，鄭重地寫上各種表達(dá)感恩的話語：感謝老師、感謝班主任、感謝同學(xué)，以信件為載體，傳遞愛的信息，讓感恩之情插翅遠(yuǎn)飛。在學(xué)校的統(tǒng)一部署下，班主任組織學(xué)生給父母、老師寫一封信，表達(dá)自己從未表達(dá)的感情，不少家長反映要感謝老師對孩子的辛勤教育，感謝學(xué)校開展這樣有意義的活動，有位家長這樣說：“今天收到了兒子的信，真的太激動了?！边€有一個家長激動地說：“我的孩子好長時間都不跟我們說話，前幾天收到孩子的信，看了之后感觸很多，孩子在信中對我們的教育方法、處事做人等提出質(zhì)疑，我們終于明白孩子為什么和我們有抵觸情緒，也認(rèn)真的給孩子寫了回信，現(xiàn)在我們溝通的非常好，衷心地感謝學(xué)校給我們提供這樣的交流平臺?！?/p>

3、從實踐層面引導(dǎo)學(xué)生感恩于行。

實施感恩教育的目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識，讓學(xué)生知恩于心，感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報孝祖國，回饋社會。要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去報恩，要知恩圖報，又要施恩不圖報。教師要注意言傳身教，用高尚的人格魅力教育影響學(xué)生。作為教師，要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。從洗一次碗筷；洗一次衣服；發(fā)一個信息，每天好好學(xué)習(xí)、按時完成作業(yè)這些基本的小事做起，教育學(xué)生良好的習(xí)慣，學(xué)會以實際行動感恩，不辜負(fù)父母對自己的期望，來表達(dá)對父母養(yǎng)育之恩的感謝。

是啊，學(xué)會感恩就等于架起了做人的支點。我們的思想教育，包括學(xué)校的教育，不能只停留在講大道理上，更不能只停留在傳授知識上，還要幫助教育學(xué)生懂得做人的道理，要使他們從小養(yǎng)成良好的個性和健全的人格，讓他們懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖國之恩，要報效祖國；感念自然之恩，要學(xué)會和大自然生靈和諧相處；感念社會之恩，要學(xué)會和不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處，這是一種更加豐滿的教育，這樣的教育才是“刻骨銘心”的。

綜上所述，感恩教育是素質(zhì)教育的一個重要組成部分，是一個社會工程，它需要家庭、學(xué)校、社會的全力構(gòu)建。讓我們懷著感恩的心來感悟生活，感激父母，感激朋友，感謝祖國，感謝人民，感慨人生，感慨人類，我們將收獲一個個美麗的春天。

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第二篇：中學(xué)實施感恩教育之思考

摘要：隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來文化的影響，中華民族的傳統(tǒng)精神與美德受到一定沖擊，學(xué)校教育出現(xiàn)了許多困惑，部分中學(xué)生存在感恩意識淡漠等道德缺失傾向。為此，我們必須對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生感恩意識，繼承中華民族傳統(tǒng)美德。

關(guān)鍵詞：感恩教育基本道德知恩報恩施恩

在中華傳統(tǒng)文化中，感恩思想一直占有重要的地位。儒家講求的“忠、孝、節(jié)、義”等思想引發(fā)出感恩意識，并以此作為“人性”的本根、秩序的來源和社會的基礎(chǔ)。儒家文化將其最大化的滲透于政治、社會、家庭等各個層面，成為傳統(tǒng)文化的基本要求。

一、感恩教育是中華民族傳統(tǒng)文化的基本道德律

中華民族是最懂得感恩的民族。“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。常言道：“投之以桃，報之以李”、“誰言寸草心，報得三春暉”。我們的文化里記載了數(shù)不盡的諸如“忠孝雙全”、“望云思親”、“上書救父”、“彩衣養(yǎng)親”等關(guān)于感恩的故事。詮釋了中華民族的優(yōu)秀淳樸民風(fēng)。在中國傳統(tǒng)儒家文化中，儒家經(jīng)典著作中感恩的準(zhǔn)則也比比皆是。這些都集中地反映了古代人對“報恩”的認(rèn)同和崇尚。感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種處世哲學(xué)，是一個人對自己和他人以及社會關(guān)系的正確認(rèn)識；感恩也是一種責(zé)任，知恩圖報，有恩必報，不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)。沒有感恩意識，就喪失了做人的起碼道德。

“百善孝為先”，感恩教育首倡感恩父母。早在3000多年前就有這樣動人的詩句：“父兮生我，母兮鞠我！拊我畜我，生我育我，顧我復(fù)我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極”。其次是感恩師長與朋友，孔子說：“弟子入則孝，出則悌”，這是說在家里要孝順父母，在社會上要尊敬師長；鄰里朋友給我們幫助與關(guān)懷，我們要報答眾人的恩情和付出，感恩朋友的信任和情誼。

感恩師長、朋友是立德之本。推而廣之是感恩社會與祖國。“天下之本在國”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，古往今來，精忠報國的例子不勝枚舉。人是社會的人，社會和祖國給予我們和諧安定的良好環(huán)境，我們自然要回報于社會，感恩于祖國。最后還要感恩自然。大自然賜予我們澄澈的藍(lán)天、明媚的陽光、新鮮的空氣，為人類提供了生存的資源和空間。只有懂得感恩自然，才能尊重自然、敬畏自然，與自然和諧相處。感恩自然是生存之基。

二、中學(xué)生感恩意識的缺失及其原因探究

當(dāng)前，一些中學(xué)生感恩意識的缺失問題較為突出。他們享受著大自然賜予的陽光和雨露，卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境；面對父母的哺育之恩，孝心和贍養(yǎng)觀念在一些人的心目中已打折扣，甚至淡漠，只知受惠，不知感恩；享受著別人帶給自己的快樂，只知索取，不知奉獻(xiàn)；在處理人際關(guān)系中以“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報。雖然表現(xiàn)各異，但都是“要求和索取”大于“感激和報恩”。實質(zhì)是感恩意識在逐漸淡化，極端利已主義、個人至上思想乘虛而入。到底是什么原因使中學(xué)生道德理念的嚴(yán)重缺失，失去了感恩之心呢？我們認(rèn)為家庭、社會、學(xué)校的教育難辭其咎。

1、備受呵護(hù)的“獨生代”——影響道德培育的家庭因素。

現(xiàn)在的中學(xué)生都是90年后出生的獨生子女，從小生活條件優(yōu)越，被父輩祖輩百般呵護(hù)，于是慢慢形成“唯我獨尊”的自私心理。在他們的人生觀里，“我”永遠(yuǎn)是第一位的，其他人為“我”做的一切都是理所當(dāng)然的。于是便心安理得的享受著社會的財富、他人的關(guān)愛，對他人的感受，表現(xiàn)出來的卻只有冷漠。家長也忽略了對孩子最基本的道德和感恩教育，忘記了如何教育孩子做一個堂堂正正的人，長此以往，孩子認(rèn)為父母奉獻(xiàn)、自身索取乃力所當(dāng)然，絲毫沒有內(nèi)疚之感，更會覺得別人為自己做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，根本沒有感恩之類的情感意識和體驗。

2、文化大潮中的“漂流族”——導(dǎo)致道德缺失的社會因素。

社會處于轉(zhuǎn)軌換型時期，一些基本的人之常情在道德缺失下遇到挑戰(zhàn)。人們普遍太關(guān)注自我，不在意與別人的關(guān)系，也不在意社會的發(fā)展，漸漸地淡忘了我們永遠(yuǎn)不可能孤身取得幸福。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活優(yōu)越，中西文化碰撞，傳統(tǒng)新潮交繪，其中一些不良現(xiàn)象、無德行為，對中學(xué)生起著無形的浸染作用，久而久之使之人格素質(zhì)降低，感恩意識喪失。隨著人們精神生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，各種媒體、網(wǎng)絡(luò)給中學(xué)生提供的思考問題的參照與過去大不相同，于是在他們心中覺著“優(yōu)秀傳統(tǒng)是老古董了，無價值了”。此外，社會上各種腐敗之風(fēng)、拜金主義、個人主義、享樂主義等各種消極思潮，不斷侵襲與沖擊中學(xué)生的心靈，使他們的辨別能力受到極大影響。

3、功利教育體制下的“半成品”——忽視品德形成的教育因素。

現(xiàn)在學(xué)校教育在很大程度上，承受著高考指揮棒和社會就業(yè)的壓力，在“上學(xué)就是為了考大學(xué)”、“考大學(xué)就是為了好就業(yè)”的功利心態(tài)的促使下，學(xué)校片面追求升學(xué)率，過多看重學(xué)業(yè)成績，忽視學(xué)生品德教育。在這種極端功利心態(tài)左右下，形成了“智”和“德”脫離，“人”和“才”脫節(jié)，全才不濟(jì)，教育缺失。中學(xué)生對身邊的生活與小事情缺乏感受，體驗不到“感恩”的情緒，這樣長大的孩子，沒有機會學(xué)會為他人著想、去關(guān)心他人，也就不具備感恩之心。

三、中學(xué)實施感恩教育主要三個層面

感恩并非與生俱來的，需要教育的行為，并通過認(rèn)知過程、情感過程，進(jìn)而外化為人的實踐行為這三個層面來實施感恩教育。為此，西安高級中學(xué)做了大量的實踐。學(xué)校始建于清崇化書院，迄今已有116年文字可考的歷史，魯迅、朱自清、李儀祉、于右任等大師先賢曾在此執(zhí)講學(xué)，學(xué)校悠久的歷史和厚重的文化積淀，使“重德興化”的優(yōu)良校風(fēng)得以傳承和發(fā)揚。學(xué)校以開展校園“感恩文化周”為平臺，以“知恩——感恩——報恩——施恩”為主線，大力開恨了“弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，開展校園感恩文化教育活動”。

1、從認(rèn)識層面培養(yǎng)學(xué)生感恩于心。

道德認(rèn)知是對外部規(guī)格的構(gòu)建，感恩意識前提是要讓學(xué)生了解“恩”，體會“恩”，讓學(xué)生認(rèn)知到也們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。大而言之，大自然的給予、社會的氛圍、祖國的培養(yǎng)；小而言之，父母的養(yǎng)育、師長的教導(dǎo)、大眾朋友的幫助和付出，點點滴滴都是

好無功利的給予。教育者可以發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘蘊涵的感恩思想，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到課堂中去，點撥學(xué)生之恩，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。例如：我們學(xué)校每年都把三八婦女節(jié)所在的周定為感恩文化周，在活動中，以班級為主體召開了形式多樣的感恩教育主題班會。諸如感恩詩歌朗誦會、感恩文化故事會、觀看有關(guān)感恩的電影、電視，邀請家長召開了別開生面的“親子會”等，以激發(fā)學(xué)生的感恩之心。

2、從情感層面陶冶學(xué)生感恩之情。

情感使人的道德認(rèn)識處于動力狀態(tài)，從而在一定程度上保證道德認(rèn)識和道德行為的統(tǒng)一。感恩教育是一種情感活動，實施感恩教育要做到以情動情，以情感人，陶冶學(xué)生的道德情操?？梢酝ㄟ^開展發(fā)表感恩宣言、寫感恩家書、感恩征文、制作感恩卡等一系列活動，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)同共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，激發(fā)學(xué)生的感恩情感。

例如：在學(xué)校的感恩文化周里，我們組織學(xué)生以校園為場所，大膽表白感恩之情，營造豐富多彩的感恩氛圍。在校學(xué)生會的倡議下，要求同學(xué)們發(fā)揮自己的聰明才智，利用課余時間制作出各種各樣精美的感恩卡，鄭重地寫上各種表達(dá)感恩的話語：感謝老師、感謝班主任、感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、感謝同學(xué)、感謝食堂的師傅、感謝公寓管理員、感謝校園清潔工。并把這些五彩斑斕的感恩卡懸掛在美麗的校園。同學(xué)們觀看后，采取多種形式予以響應(yīng)，有的班級寫感恩信，張貼在校園；有的班級制作大的橫幅懸掛在校園。在這樣的氛圍中，學(xué)校也可以向全體師生寫感謝信，感謝老師的辛勤工作，感謝學(xué)生遵守學(xué)校的規(guī)章制度等，整個校園到處充滿濃濃的感恩之情，師生的心靈在此時得到了升華。

同時，以信件為載體，傳遞愛的信息，讓感恩之情插翅遠(yuǎn)飛。在學(xué)校的統(tǒng)一部署下，班主任組織學(xué)生給需要感謝的人寫一封信，表達(dá)自己從未表達(dá)的感情，封封載滿了感恩之心的感恩信，插著溫馨的羽翼飛向了家庭、學(xué)校和社會，迅速得到了來自各方的強烈反響。媒體電臺紛紛到學(xué)校采訪，不少家長給學(xué)校打電話或者親自寫信，感謝老師對孩子的辛勤教育，感謝學(xué)校開展這樣有意義的活動，有位家長這樣說：“在通訊發(fā)達(dá)的今天，書信這種傳遞愛的方式已經(jīng)很少了，我十多年都沒有收到書信，今天收到了兒子的信，真的太激動了。”還有一個家長拿著信到學(xué)校，激動地說：“我的孩子好長時間都不跟我們說話，前幾天收到孩子的信，看了之后感觸很多，孩子在信中對我們的教育方法、處事做人等提出質(zhì)疑，我們終于明白孩子為什么和我們有抵觸情緒，也認(rèn)真的給孩子寫了回信，現(xiàn)在我們溝通的非常好，衷心地感謝學(xué)校給我們提供這樣的交流平臺。”

3、從實踐層面引導(dǎo)學(xué)生感恩于行。

道德行為是在一定道德意識支配下表現(xiàn)出來的具有道德意義并能進(jìn)行道德評價的利他行為或親社會行為。實施感恩教育的目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識，讓學(xué)生知恩于心，感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報孝祖國，回饋社會。要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去報恩，不能超過社會道德和法律許可的范圍。要知恩圖報，又要施恩不圖報。教育者要注意言傳身教，用高尚的人格魅力教育影響學(xué)生?！爸切兄迹惺侵伞?。教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩之意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。

首先，學(xué)校開展的感恩活動進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)活動。在活動中，組織學(xué)生志愿者把一些孤寡老人接到學(xué)校，請校醫(yī)對他們進(jìn)行體檢。同時組織學(xué)生志愿者深入小區(qū)，幫助老弱病殘者，用行動和歌聲表達(dá)對他們的關(guān)愛之情，把盲啞學(xué)校的學(xué)生請進(jìn)校園，和他們同臺演出，向他們捐款、捐書，傳遞愛的溫暖。通過這些活動的開展，使我校感恩活動由校園延伸到社會，起到有效的宣傳效果。

其此，號召學(xué)生主動將這種感謝之情化成日常行動。倡議“四個一”：每周主動打掃一次家里的衛(wèi)生；洗一次碗筷；洗一次衣服；發(fā)一個信息等，來表達(dá)對父母養(yǎng)育之恩的感謝。學(xué)生志愿者每月走進(jìn)小區(qū)為小區(qū)居民服務(wù)，幫助孤寡老人整理房間、端茶送水。在這些活動中，一個個感人至深的場景，一句句動人心弦的話語，一個個真誠會心的微笑，都成為“感恩”這首主題歌中最強有力的音符。

最后，學(xué)校還成立了環(huán)?；顒有〗M，深入社會，廣泛宣傳環(huán)保，在校園積極開展“愛護(hù)自然，愛護(hù)環(huán)境”活動，謳歌大自然對人類恩賜之情。

綜上所述，感恩教育是素質(zhì)教育的一個重要組成部分，是一個社會工程，它需要家庭、學(xué)校、社會的全力構(gòu)建。讓我們懷著感恩的心來感悟生活，感激父母，感激朋友，感謝祖國，感謝人民，感慨人生，感慨人類，我們將收獲一個個美麗的春天。

第三篇：中學(xué)生感恩教育

三十五中09－10學(xué)中學(xué)生感恩教育

（一）感恩教育的具體做法

在中學(xué)生的道德教育中，“感恩教育”是一個起點。當(dāng)前，許多中學(xué)生缺乏感恩意識，主要由于父母的寵愛、溺愛，造成個別孩子由嬌而橫，唯我獨尊，由愛生恨，甚至有的還恩將仇報。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)，我們應(yīng)該反思當(dāng)前的教育方式，喚醒學(xué)生的感恩情懷，讓學(xué)生學(xué)會感恩

一、重視感恩教育啟蒙，開啟學(xué)生感恩之心

“孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運的收獲；”我利用各種場合或時機在學(xué)生的心底播種善的種子，好讓學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。讓學(xué)生用感恩之心去感受世間的親情、友情和恩情，在接受他人關(guān)愛、支持和援助時，給他人以回報，不要只圖索取和享受。教育學(xué)生將他人恩惠銘記在心，增強責(zé)任感，要有一顆感恩之心，懂得憐憫，懂得尊重，懂得負(fù)責(zé)，與人為善，善待自然界中的一草一木。

二、及時點拔學(xué)生，參與感恩教育的實踐活動

環(huán)境是無聲的教育，對學(xué)生起到潛移默化的作用，為此我創(chuàng)設(shè)以“感恩”為主題的教育氛圍，讓學(xué)生的心靈在充滿“感恩”的氛圍中接受洗禮。根據(jù)我班學(xué)生的特點，進(jìn)行如下展示：1.講述“感恩”的故事。在班中開展以“感恩”為主題的故事會，通過豐富的肢體語語言進(jìn)行演講，使學(xué)生們認(rèn)識到“孝心、愛心”是“立人之本”，是一切德行之源。

2.創(chuàng)辦“感恩”小報。用新穎的排版、立意鮮明的內(nèi)容，定期出刊有關(guān)“感恩”的個案，使學(xué)生親眼目睹“孝星”的形象，從而受到感染。3.設(shè)計“感恩”的廣告，編排“感恩”的節(jié)目。讓學(xué)生將文化藝術(shù)融入“感恩”活動中，從中得到熏陶。4.經(jīng)常問候，讓父母舒心。古人云：“言為心聲”，鼓勵學(xué)生經(jīng)常對父母說說體貼或感激的話。如“爸爸、媽媽，您們辛苦了！”5.將“感恩”遷移到愛社會，愛黨愛國上。開展“團(tuán)旗在我心中”的文明活動，為孤兒院小朋友們送溫暖，課余時間清掃“白色垃圾”，清除非法廣告紙等等。以此增加學(xué)生的社會責(zé)任感和愛社會、愛黨愛國的情懷。營造濃厚的氛圍，使“感恩”教育有聲有色，使學(xué)生自愿參與“感恩”活動，去親身體驗，去感悟人生，去領(lǐng)悟真理。

三、體驗“感恩”的真實情感

1.結(jié)合節(jié)日，開展活動。如：國際“三八”節(jié)、母親節(jié)，通過這些節(jié)日對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德教育。2.學(xué)做父母，體驗辛勞。如：冬天洗衣、洗菜等洗理活動。讓學(xué)生們從真實的生活中感知父母的偉大與艱辛，從而將“感恩”內(nèi)化為心靈深處的情感，并且從內(nèi)心深

處迸發(fā)出孝敬父母的情懷！

(二)和諧社會更需要感恩教育

近日，筆者在公交車上看到這樣一幕：一個小男孩把座位讓給了一位孕婦，然而沒想到這位孕婦不但沒正面看一眼小男孩，而且連句感謝話也沒說，就心安理得地坐下了。男孩下車后問媽媽，為什么我讓座了，那個阿姨不說聲“謝謝”呢？

我寧愿把那位孕婦的麻木行為看作是一時的疏忽，而非內(nèi)心冷漠。在孩子幼小的心靈里，他絕不是為了換取一聲感謝的話語才讓座的，他的讓座行為完全是心甘情愿的。從功利角度來看，一聲謝謝，其實并無多少實際價值，然而，這聲道謝又是無價的，因為它象征著對社會美德的認(rèn)同。

贈人玫瑰，手有余香，誰都有窘迫的時候，窘迫的時候施人以援手對被救者是一種幫助，對施救者也是一件樂事。中國有古語云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”，“投之以桃，報之以李”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。據(jù)歷史記載，漢初韓信功成名就后，費盡千辛萬苦，尋到對自己有一瓢食之恩的漂母，優(yōu)厚贍養(yǎng)以報其恩；諸葛亮感劉備三顧茅廬知遇之恩，盡管后主“樂不思蜀”，仍“鞠躬盡瘁，死而后已”

古人尚且明白的淺顯道理，可是為什么在我們今天看來卻是如此的難以施行呢？為什么不斷出現(xiàn)被救者冷漠絕情的聲音？為什么知恩、報恩的聲音越來越少？

記得一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。臺灣著名作家劉墉也在他的一篇勵志文章中，勸勉一些年輕人要心存一顆感恩戴德之心，永存感恩之情。感恩不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從各個方面獲得更大的情感回報。

一個不懂得感恩的民族，是沒有希望的民族。只要人人懷有感恩之心，處處心生感激之情，人與人之間的距離才會拉近，世界也因此多一分陽光，少一點冷漠。這樣也會使得我們所處的社會更文明，人與人之間的關(guān)系更融洽。

（三）對中小學(xué)生進(jìn)行感恩教育采取以下幾個方面的方法和措施.首先,我們的教育主管部門要改革對教育成績的評價體系:大力推行素質(zhì)教育，改革大學(xué)招生方式，通過采取“寬進(jìn)嚴(yán)出”等辦法，努力弱化智育對德育的沖擊；改革對教師的評價體系，把教師的品德和推行德育的業(yè)績納入考核體系，作為重要指標(biāo)進(jìn)行評價；德育工作的目標(biāo)中應(yīng)明確感恩教育的核心價值,過大力開展中學(xué)生對自已的家長、教師、社區(qū)等進(jìn)行感恩活動，并作為學(xué)生升學(xué)、當(dāng)兵、就業(yè)的重要考核標(biāo)準(zhǔn)。

其次,強調(diào)感恩教育的引導(dǎo)者、接受者要多元化:教師、家長的感恩行為是孩子的榜樣模范.孩子們不知感恩，責(zé)任首先在家長身上。家長是孩子的第一任老師，家長的一

言一行對孩子影響極大。有的家長溺愛孩子；有的家長為孩子做了很不好的榜樣；有的家長只求付出不計回報，很小的孩子就學(xué)會了索取，不知道回報。家長是孩子學(xué)會感恩的第一責(zé)任人。所以，筆者認(rèn)為對學(xué)生的感恩教育的引導(dǎo)者要多元化，不能僅僅局限于教師。每個成年人心里，也應(yīng)當(dāng)深深地刻下“學(xué)會感恩”4個大字。大千世界，蕓蕓眾生，在我們的這個社會中，無論是感恩教育的引導(dǎo)者還是接受者，他們都不是單一的角色扮演者,他們中的每一個人不僅要做感恩教育的引導(dǎo)者,同是也要做一位感恩教育的接受者。只要這樣,我們的社會才會象郁郁蔥蔥森林，充滿了生機和活力．

第四篇：小學(xué)實施感恩教育之思考

小學(xué)實施感恩教育之思考

都安澄江蘭堂小學(xué)雅子

摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來文化的影響，中華民族的傳統(tǒng)精神與美德受到一定沖擊，學(xué)校教育出現(xiàn)了許多困惑。部分小學(xué)生存在感恩意識淡漠等道德缺失傾向。為此，我們必須對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生感恩意識，繼承中華民族傳統(tǒng)美德。

關(guān)鍵詞：小學(xué)實施感恩教育思考

“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。常言道：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”、“投我以木桃，報之以瓊瑤”。美國成功學(xué)家安東尼·羅賓指出：“成功的第一步就是先存有一顆感恩的心，時時對自己的現(xiàn)狀心存感激，同時也要對別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情?！备卸鳎俏覀兠褡宓膬?yōu)良傳統(tǒng)，也是一個人的基本品德；感恩也是一種責(zé)任，知恩圖報，有恩必報，不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)。人沒有感恩意識，就喪失了做人的起碼道德。

一、小學(xué)生感恩意識的缺失及其原因探究

目前，一些小學(xué)生感恩意識的缺失問題較為突出。他們面對父母的哺育之恩，孝心和贍養(yǎng)觀念在他們的心目中已打折扣，甚至淡漠，只知受惠，不知感恩；享受著別人帶給自己的快樂，只知索取，不知奉獻(xiàn)；只知被愛，不知回報。雖然表現(xiàn)各異，但都是“要求和索取”大于“感激和報恩”。到底是什么原因使他們道德理念的嚴(yán)重缺失，失去了感恩之心呢？我們認(rèn)為家庭、社會、學(xué)校的教育難辭其咎。

1、家庭因素影響道德的培育。

現(xiàn)在的孩子大都是獨生子女，從小生活條件優(yōu)越，被父輩祖輩百般呵護(hù)，于是慢慢形成“唯我獨尊”的自私心理。在他們的人生觀里，“我”永遠(yuǎn)是第一，別人為“我”做的一切都是理所當(dāng)然的。于是便心安理得的享受別人的關(guān)愛，家 1

長也忽略了對孩子最基本的道德教育，忘記了如何教育孩子做一個堂堂正正的人，長此以往，孩子認(rèn)為父母奉獻(xiàn)、自身索取乃力所當(dāng)然，絲毫沒有內(nèi)疚之感，更會覺得別人為自己做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，根本沒有感恩之類的情感意識和體驗。

2、社會因素導(dǎo)致道德的缺失。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活優(yōu)越，使人們普遍關(guān)注自我，不在意與別人的關(guān)系，也

不在意社會的發(fā)展，漸漸地淡忘了一些基本的人之常情在道德。中西文化碰撞，傳統(tǒng)新潮交繪，其中一些不良現(xiàn)象、無德行為，對小學(xué)生起著無形的浸染作用，久而久之使人格素質(zhì)降低，感恩意識喪失。隨著人們精神生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，各種媒體、網(wǎng)絡(luò)給小學(xué)生提供的思考問題與過去大不相同，于是在他們心中覺著“優(yōu)秀傳統(tǒng)是老古董了，無價值了”。此外，社會上各種腐敗之風(fēng)、拜金主義、個人主義、享樂主義等各種消極思想，不斷侵襲與沖擊他們的心靈，使他們的辨別能力受到極大影響。

3、忽視品德教育的教育因素。

現(xiàn)在學(xué)校教育在很大程度上，承受著考試指揮棒的壓力，學(xué)校片面追求

升學(xué)率，過多看重學(xué)業(yè)成績，忽視學(xué)生品德教育。在這種極端功利心態(tài)左右下，形成了“智”和“德”脫離，“人”和“才”脫節(jié)，全才不濟(jì)，教育缺失。孩子們對身邊的生活與小事情缺乏感受，體驗不到“感恩”的情緒，這樣長大的孩子，沒有機會學(xué)會為他人著想、去關(guān)心他人，也就不具備感恩之心。

二、小學(xué)實施感恩教育主要從三個方面著手

1、在課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生感恩于心

感恩意識的前提是要讓學(xué)生了解“恩”，體會“恩”，讓學(xué)生認(rèn)知到他們所獲

得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。大而言之，社會的回報、祖國的培養(yǎng)；小而言之，父母的養(yǎng)育、師長的教導(dǎo)、大眾朋友的幫助和付出，點點滴滴都是好無功利的給予。教育者可以發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘蘊涵的感恩

思想，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到課堂中去，點撥學(xué)生之恩，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。例如：我們可以以班級為主體召開了形式多樣的感恩教育主題班會。諸如感恩詩歌朗誦會、感恩文化故事會、觀看有關(guān)感恩的電影、電視，邀請家長召開了別開生面的“親子會”等，以激發(fā)學(xué)生的感恩之心。

2、讓學(xué)生參與“感恩”教育實踐活動

環(huán)境是無聲的教育，對學(xué)生起到潛移默化的作用。為此，我們必須創(chuàng)設(shè)

以“感恩”為主題的校園氛圍，讓學(xué)生在充滿“感恩”的環(huán)境中得到熏陶，心靈得到震撼。為此，我們可以通過開展發(fā)表感恩宣言、寫感恩家書、感恩征文、制作感恩卡等一系列活動，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)同共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，激發(fā)學(xué)生的感恩情感。例如：在學(xué)校里，我們組織學(xué)生以校園為場所，要求同學(xué)們發(fā)揮自己的聰明才智，利用課余時間制作出各種各樣精美的感恩卡，鄭重地寫上各種表達(dá)感恩的話語：感謝老師、感謝班主任、感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、感謝同學(xué)等等。并把這些五彩斑斕的感恩卡懸掛在美麗的校園。同學(xué)們觀看后，采取多種形式予以響應(yīng)，有的班級寫感恩信，張貼在校園；有的班級制作板報。在這樣的氛圍中，學(xué)校也可以向全體師生寫感謝信，感謝老師的辛勤工作，感謝學(xué)生遵守學(xué)校的規(guī)章制度等，整個校園到處充滿濃濃的感恩之情，師生的心靈在此時得到了升華。同時，以信件為載體，傳遞愛的信息，讓感恩之情插翅遠(yuǎn)飛。組織學(xué)生給需要感謝的人寫一封信，表達(dá)自己從未表達(dá)的感情，封封載滿了感恩之心的感恩信，插著溫馨的羽翼飛向了家庭、學(xué)校和社會。

3、體驗“感恩”教育的真實情感

實施感恩教育的目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識，讓學(xué)生知恩于

心，感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報孝祖國，回饋社會。要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去報恩，要知恩圖報，又要施恩不圖報。教

育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩之意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。例如國際“三八婦女節(jié)”、母親節(jié)、父親節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、教師節(jié)….這些節(jié)日都是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)教育的良好素材。在慶?！叭藡D女節(jié)”時，開展了“感謝媽媽”的活動?；顒又?，孩子給媽媽的一句關(guān)心體貼的問候，一張感人至深的賀卡，無不演繹著人間真情的溫暖。在教師節(jié)，師生之間一次坦誠的交流，一句真心的話語，一件特別的禮物（自制的、作業(yè)本、小作品等）都在述說著人間至純的真情和傳承著中華傳統(tǒng)美德。學(xué)?？梢猿闪⒘谁h(huán)?；顒有〗M，深入社會，廣泛宣傳環(huán)保。在校園積極開展“愛護(hù)自然，愛護(hù)環(huán)境”活動，謳歌大自然對人類恩賜之情。

綜上所述，感恩教育是素質(zhì)教育的一個重要組成部分，是一個社會工程，它需要家庭、學(xué)校、社會的全力構(gòu)建。讓我們懷著感恩的心來感悟生活，感激父母，感激朋友，感謝祖國，感謝人民，感慨人生，感慨人類，我們將收獲一個個美麗的春天。

第五篇：感恩教育演講稿中學(xué)生

學(xué)會感恩，感恩我們的親人，朋友，老師，同學(xué)。即使只是一件小事、一個簡單的動作、一句溫馨的話語、一次舉手之勞、我們都要懷著一顆感恩的心去對待。一起來看看感恩教育演講稿中學(xué)生，歡迎查閱!

感恩教育演講稿1

敬愛的老師、親愛的同學(xué)：

大家下午好!

感恩，一個美好的詞語，一種美好的行為，一種美好的品質(zhì)。今天的我，能站在這里與大家分享我的感恩體驗，一切都源自于我的父母，因此，我分享的題目是：“感恩父母，做好自己”。

大家都知道，一個人的成功和驕傲，離不開父母對我們的無私的奉獻(xiàn)。如果我們是歡快的魚，父母就是清澈的水;如果我們是初生的幼苗，父母就是深沉的土地;如果我們是鮮艷的花朵，父母就是滋蔭的綠葉?！案笎蹮o言，母愛無邊”，父母給我們的恩情，無處不在!

不說母親十月懷胎的艱辛，不說母親對我們生死一線的痛楚，也不說父親眼中深沉的愛意，只要想一想他們這十幾年的默默奉獻(xiàn)，風(fēng)雨兼程，我們就會有無限的感動。

在我們成長的路上，父母為我們付出的太多太多。呱呱墜地的我們，能夠成長到今天，能夠衣食無憂的生長著，能夠走進(jìn)中學(xué)的大門，首先，應(yīng)該感謝的——是我們的父母。

為了我們的成長，父母付出了無數(shù)的心血。襁褓中的我們，是父母的心頭肉，我們每一次的不適，都揪著他們的心;我們的每一點的快樂，都是他們的快樂;我們的每一點成績，都是他們的幸福。

為了我們的成長，父母四處奔波、早出晚歸，甚至背井離鄉(xiāng)。無論是面朝黃土背朝天的在家務(wù)農(nóng)，還是風(fēng)霜雨雪的在外打工，我們都是父母的最大牽掛;無論是小學(xué)，還是今天的中學(xué)，我們都是父母最大的希望。父母不僅給了我們生命，父母更希望我們身心健康，成績優(yōu)秀，未來美好。

但是，我們卻有很多人“身在福中不知福”。有些人總是抱怨自己“未能生在富人家”或“未能生在權(quán)貴家”，嫌棄父母貧窮、無權(quán)、無勢;有些人總是抱怨父母啰嗦、嘮叨，嫌棄父母不時髦、不瀟灑、不大方;有些人總是抱怨父母對自己的管教、約束，仇視父母是虎爸、狼媽;……

“慈母手中線，游子身上衣;臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?”

可憐天下父母心呀!父母的良苦用心，總是被一些人當(dāng)做驢肝肺!這是對父母的忘恩負(fù)義!

記得有一次，我放學(xué)后冒著大雨回家。自己變成了落湯雞，還覺得好玩。可媽媽看到我的樣子，立即給我把衣服換了，還給我吃了預(yù)防感冒的藥。但到了晚上半夜，我還是突然發(fā)起了高燒。爸爸媽媽知道后，立即把我送到衛(wèi)城醫(yī)院。即使在醫(yī)院，爸爸媽媽也焦急得手忙腳亂，不知如何是好。直到醫(yī)生說“沒事，就一點小感冒，吃點藥，輸幾天液就好了!”父母才稍稍安心。為了我每天按時輸液，爸爸媽媽還放棄了他們的工作，連續(xù)幾天奔波在醫(yī)院，直到我完全好了。

在我生病的時候，是爸爸媽媽無時無刻的照顧我，沒有一刻是屬于他們的。他們時刻關(guān)注著我的病情，沒有好好的吃喝，更沒有好好的休息。從那時起，我終于明白：“爸爸媽媽是最愛我的人!”

同學(xué)們，我這樣的經(jīng)歷，大家大同小異的都經(jīng)歷過，我不知道大家的感受，但我從那時起就告誡自己：不能辜負(fù)父母對我的愛，要用良好的成績回報父母，做他們驕傲的女兒!

“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，不想優(yōu)秀的學(xué)生也不是一個好學(xué)生。要報三春暉，我們只有做好自己，那就是：

——在家里，孝敬父母，理解父母，關(guān)心父母，支持父母，為父母做力所能及的事情;

——在學(xué)校，遵守紀(jì)律，尊敬老師，勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生;

——在社會，遵紀(jì)守法，遵守社會公德，遵守公序良俗，做一個社會主義新時代的好公民。

做好了自己，就是對愛我們的人的最好的回報，就是對父母最好的感恩!

讓父母為我們而驕傲吧!

謝謝大家!

感恩教育演講稿2

今天我演講的題目是《最美的眼神》。

最美的眼神是什么樣的呢?什么樣的人才有美麗的眼神呢?我從小就一直在尋找這兩個問題的答案，直到后來，我漸漸的明白了……

在我小的時候，父母都很忙，沒有時間來陪我，因此我總沒有安全感。在我成為一名真正的小學(xué)生時，膽小怕事依然困惑著我。我記得媽媽總是著急地說我懦弱，可那時的我根本就不知道什么是懦弱。在學(xué)校里，我沒有朋友，下了課也只有我一個人坐在座位上看書;課堂上，我總是安靜的聽老師講課，從來都不敢大膽的舉手發(fā)言，我曾多少次暗下決心要改變我自己，可是每當(dāng)機會來臨時，我總是缺少勇氣與自信，我知道我可以，可我就是沒有膽量把手高高地舉起來。

老師好像發(fā)現(xiàn)了這一點，在一節(jié)課堂上老師叫起我回答問題。我從座位上站起來，像做了錯事一樣，低著頭，我的臉紅得發(fā)燙，心也跳得很快，雙手冰涼冰涼的，腿也微微發(fā)顫，我一個字也說不出來，可眼淚卻快要流出來了。老師并沒有批評我，而是給予我鼓勵的眼神，讓我坐了下來。

課后，老師經(jīng)常鼓勵我，告訴我一定要有自信，要相信自己能夠做好，上課要積極的舉手回答問題，試試就能成，爭爭就能贏。老師的眼神中流露出了鼓勵和肯定，我看著老師的眼神，突然覺得那眼神真的好美好美，我也會認(rèn)真地看著老師的眼睛，點點頭。

從那以后，每當(dāng)我遇到困難和挫折的時候，那個美麗的眼神總是在鼓勵著我。從小學(xué)到初中，我對自己充滿了自信，我相信我能行，那個眼神給了我力量，給了我前進(jìn)的動力，讓我有勇氣面對一切，讓我有勇氣站在這里。

而現(xiàn)在我也終于明白了，那最美的眼神，就是當(dāng)初在我遇到困難時，老師鼓勵我的眼神，也只有心中有愛，無私奉獻(xiàn)，不求回報的人才有這樣美麗的眼神，而那個人，就是老師。

每一條小路都有它的起點;每一條江河都有它的源泉;每一座大廈都有它的根基;每一個人，都曾有恩師相伴!感動你我那真情，是老師的傳道、授業(yè)，是老師的教誨、叮嚀;是老師的批評、怒斥，是老師的呵護(hù)、引領(lǐng)。

教師一生默默奉獻(xiàn)，不求回報，換來的是知識的傳承和道德的延續(xù)!

您不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光;您不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂……

您用語言播種，用粉筆耕耘，用辛勞澆灌，用心血滋潤。感恩老師，不需要華麗的詞語，因為全社會對老師的感謝是無法用語言和文字來表達(dá)的。謝謝老師!

感恩教育演講稿3

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我記得蕭伯納曾說過這樣一句話：“人生不是一支短短的火炬，而是我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃燒得十分光明燦爛，然后交給下一代人們?！睕]錯，如果人們只去享受火炬帶來的光明，而不去對它感謝、呵護(hù)，它的生命就會越來越弱，甚至?xí)纭?/p>

動物們有時也會知恩圖報，比如沈石溪寫的《混血豺王》里的白眉兒，即使被同族發(fā)現(xiàn)自己原本屬于狗，他的妻子在離開他之前還是給他叼了一只兔子，表示曾經(jīng)的感情。大自然蘊育了我們生長的環(huán)境，父母孕育了我們的生命，我們應(yīng)該學(xué)會感恩他們;感恩同學(xué)們給我們的幫助、鼓勵;感恩老師的精心輔導(dǎo)，讓我們學(xué)會許多知識與寫作能力;感恩校園，給了我們?nèi)绱嗣利惖膶W(xué)習(xí)環(huán)境。

生活中，感恩無處不在。有的同學(xué)長大后，成為了出色的國家領(lǐng)導(dǎo)人，手里有了百姓賦予的權(quán)利，讓所有的父母過上幸福美好的生活，這就是感恩;古代的勞動人民用自己有限的生命，打造出著無限偉大的萬里長城，后人最終把他列為“世界文化遺產(chǎn)”，一點都不辜負(fù)勞動人民的血汗，這是感恩;抗日戰(zhàn)中，無數(shù)抗日的英雄，奮不顧身，犧牲自己的生命保家衛(wèi)國，才換來了我們今天的美好生活，后人親自為他們建立墓碑來紀(jì)念他們，這是感恩。

我們美好的生活是父母給予的，我們最應(yīng)該感恩的就是我們的父母，父母的愛是無價的。

這份親情就像燦爛的北極光無限地閃爍著，為我們指路照明，讓我們奮勇前進(jìn)，朝著人生的巔峰走去。

這份親情就好比我們是地球，他們是月球，日日夜夜陪伴著我們，鼓勵著我們。

這份親情就像荒涼沙漠中的綠洲，在我們極度焦渴的時候，喝一口，就恍如大海占滿了沙漠，將細(xì)流涓涓流淌。

感恩，在生活中是無限存在的，有時是你對朋友一句簡單的問候，有時是你對待別人伸出手臂的過程，有時是你對陌生人的一個微笑。只有懂得感恩的含義，才能學(xué)會感恩。

感恩教育演講稿4

尊敬的老師們，同學(xué)們：

大家好!

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是樹對滋養(yǎng)他的大地的感恩。白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著一幅感人的畫面，那是白云對哺育他的藍(lán)天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的世界，因為感恩才會有真摯的友情，因為感恩我們才懂得了生命的真諦。

提到感恩，我們首先應(yīng)該想到的是父母，是他們賦予了我們生命。他們用汗水與皺紋換來今天的我們?，F(xiàn)在我們都已經(jīng)成年了，不是那個衣來張口飯來張手的小孩了，我們該去感恩父母了。先要學(xué)會如何做人，如果連最起碼的父母的養(yǎng)育之恩你都不懂得去感謝，那么你還能贏得誰的尊重呢?

擁有一顆感恩的心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人，正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅;擁有一顆感恩的心，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報;擁有一顆感恩的心，對別人、對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞，你的心中也因此會多一抹春日的陽光。

一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發(fā)我們該如何感恩生活。

一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有90多人生還。乘客中有一位游泳專家來回游了十幾次，連續(xù)救起二十多人后，雙腳因嚴(yán)重抽筋導(dǎo)致殘疾，必須終身坐在輪椅上，他一直大叫著問自己：“我盡力了嗎?”幾年后他生日的那天，有人問他一生中最深刻的記憶是什么?他傷感地說：“我記得那被我救起的二十多人當(dāng)中，沒有一人來向我道謝。”

這兩個故事告訴我們感恩是美德，忘恩是大惡。我們應(yīng)該以一顆感恩的心去生活，牢記別人曾經(jīng)給自己的幫助和恩惠。

感謝那些曾傷害過我們的人，是他們讓我們懂得了成長。感謝你的競爭者，是他們讓你更加的努力向前。感謝你有一個健全的身體健康的體魄;我總會告誡自己，如果我總是懷著一個感恩的心去對待每個人每件事，那么我的人生會更加多些快樂與成功。感恩無處不在。哪怕是一個眼神，一個微笑，一句謝謝。

如果你是一個懂得感恩的人，象這樣的點滴就如同大海里的浪花，多得數(shù)也數(shù)不清。朋友，就在此刻，請你們打開記憶的閘門想一想類似的細(xì)節(jié)吧，你會愈發(fā)地感受到來自朋友、來自家庭、來自社會的關(guān)愛，會發(fā)現(xiàn)世界是多么美好。愛在左，感恩在右，帶著它們前行，你不會失去平衡，你的明天會更絢麗多彩。

我的演講完畢，謝謝大家!

感恩教育演講稿5

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我給大家演講的題目是——感恩。自古以來，感恩就是中華民族的一個永恒、古老而嶄新的話題。只有感恩他人、感恩父母、感恩自己，學(xué)會感恩，學(xué)懂感恩，我們才可以成為社會的優(yōu)秀者。民間有諺語曰：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。但是在這個日益發(fā)展，社會關(guān)系越來越冷漠的今天，我么是否還在銘記感恩，心中長存善念呢?感恩他人，不但是對他人善意的回報，也是對自己人格的詮釋。

俞伯牙為報知遇之恩，因鐘子期死而摔琴;韓信為報漂母之恩，留下“一飯千金”的佳話;孟郊為報慈母之恩，寫出曠世詩篇《游子吟》。唐代詩人陳潤《闕題》詩中道：“丈夫不感恩，感恩寧有淚。心頭感恩血，一滴染天地?！崩畎自凇顿浲魝悺分械溃骸疤一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情?！边@些中國古代的許許多多的話題，都在解釋著一個詞語——感恩。因為感恩，我們更快樂;因為感恩，我們更自信;因為感恩，我們時時刻刻心中銘記中華道德傳統(tǒng)。

感恩他人，是對他人付出的回報，是對我們?nèi)烁竦脑忈?，是對中華民族文化的傳承。感恩父母，是我們在汲取父母的血汗之后僅可以做的一點點的報答。父母給了我們生命，給了我們生活。我們感恩父母，孝敬父母都是應(yīng)該的，因為他們?yōu)槲覀儚澚搜?，駝了背。感恩自己，是對自己的肯定，是相信自己的表現(xiàn)。只有時刻感恩自己，我們才可以向前沖刺，才可以飛的更高，飛的更遠(yuǎn)。

父母是我們的加油站，我們是自己的發(fā)動機，而他人則給了我們選擇的道路。我們對這一切都應(yīng)該感恩，都要感恩。學(xué)會在感恩中成長，在感恩中自由飛翔。感恩需要愛，有愛的世界才美麗，有愛的世界才和諧;感恩也需要細(xì)心的呵護(hù)，因為感恩往往就是來自生活中的每一件小事。

感恩他人，也許只是偶爾的一臂之力，他們就會為他們的付出所值得。因為可以無私付出的人不會在乎回報是什么，他們在乎的是他們的付出是不是為世界帶來了愛。感恩父母，也許就是為父母洗一次腳，在他們勞累了一整天之后為他們?nèi)嗳嗉?，他們在乎的是兒女的心，心中有父母，出門不遠(yuǎn)行。就是這簡單的一些小事，可以體現(xiàn)在感恩的點點滴滴之中。感恩自己，只是需要一個自信的微笑，我們就可以給自己心靈的滿足。

感恩應(yīng)該遠(yuǎn)離冷漠，拒絕自私，無私報答。我們要對心胸狹窄說“不”。有些人對生活厭煩，對自己自暴自棄，想改變自己的生活。其實，他們只是少了對生活的感恩。只要心中常存感恩的信念，枯燥的生活也是一幅美麗的油彩。

給寒冷中的狗墊上溫暖的棉絮，它們會默默的注視著你;從貓嘴救下受傷的小鳥放飛森林，它們會在樹梢默默的為你鳴唱。它們都不會說話，它們只能用這種方式表達(dá)感恩之心。動物尚且如此，何況我們?nèi)祟惸?。所以，感恩吧，學(xué)會感恩吧，有了感恩之心，寒冷的冬天我們不在抱怨，煩心的事情我們不會銘記，他人的恩惠我們將心中長存善念。

學(xué)會感恩，感恩他人，感恩父母，感恩自己。謝謝!

感恩教育演講稿中學(xué)生