第一篇：再談感恩美德

“再談感恩美德”聽后感

摘要：我聽了陳教授的講座后，思考了感恩在當今社會的現(xiàn)狀及其內(nèi)涵，并依據(jù)陳教授就感恩分為四維度的思想，聯(lián)系我自己的經(jīng)歷，闡訴了我自己對于這四個問題的看法及感悟，最后就感恩的方式也補充進了一些看法。關(guān)鍵詞：感恩，四維度

在當今這個處處追求快速、效率、高效益的社會，中華民族一直傳承下的有些優(yōu)良傳統(tǒng)正慢慢被人們忽視，比如感恩。有些人認為現(xiàn)如今再談感恩這個話題似乎有些過時，不符合當代的潮流。在這里，就“感恩美德”這一話題，陳愛華教授通過這個報告向我們闡訴了她的觀點，并由此激發(fā)了我，使我得到一些感悟。什么是感恩？引用古人的話就是：“受人滴水之恩，當涌泉相報?！?、“投之以李，報之以桃。”? “感恩”是個動詞，抽象來說，其實它就是一些人對一些特別的事件做出的特定回應的總稱。這些事可大可小，它既可以是別人在你不慎落下東西時，你道了一聲“謝”,也可以是別人在你危難關(guān)頭，生死存亡之際給你雪中送炭，你深深的一鞠躬。事件不分大小，感恩只重心意，就像康德所提倡的那樣“把人當作目的，而非手段”。我們感恩時懷著的應是一份赤誠之心。在這次報告里，陳愛華教授將感恩美德蘊含的倫理關(guān)系分為了四個維度（即：人與自然的關(guān)系維度、人與人的關(guān)系維度、人與社會的關(guān)系維度，還有就是人對于學術(shù)的關(guān)系維度）,并就這四個方面具體闡明了感恩美德。

感恩美德表現(xiàn)為人對自然的敬畏之心。人類生活在大自然之中，從中獲得衣食住行的一切物資，同時也受制于它。人類也由原始社會時期對大自然一味的恐懼，到工業(yè)革命的認為人定勝天，再到現(xiàn)在認為應該實行人與自然和諧發(fā)展?？梢钥闯?，隨著時代的發(fā)展，人們對人與自然關(guān)系的認知在不斷發(fā)展，而這不同的發(fā)展歷程也對應了不同階段人們對自然的不同態(tài)度。在此過程中，人類通過一系列的經(jīng)驗及教訓，漸漸明白了自然界的資源并不是無止境的，也漸漸懂得在我們向自然伸手時，心中應懷著感恩之心。正如孔子說的：“夫易之生，人、禽、獸、萬物昆蟲各有以生?；蚱婊蚺?，或飛或行，而莫知其情；惟達道德者，能原本之。”沒了大自然，我們賴以生存的一切也就不復存在了。古人認為人與自然的關(guān)系應遵循：重天意；循天理；尊天命。比如，在清明谷雨時，就該種瓜種豆，到了布

谷鳴叫時，就該秋收了，就是說的這個道理。古時圣人很早就提出了如今大家所公認的“天人合一”的思想，他們認為“先天”是指為天之所導，“后天”是指遵循天的變化，尊重自然規(guī)律來進行生產(chǎn)活動。顯然后者更為合理。所謂“人定勝天”，在我看來就是一種漠視自然的付出，不懂感恩的表現(xiàn)。小時候，不諳世事，懵懂無知的我也曾有過熱血沸騰，豪情萬丈，認為一切盡在手中的時候，可當你目睹了洪水中被淹沒的無數(shù)村莊，地震后的殘垣斷壁，聽見了身處其中的人們仿佛用所剩的所有生命在那聲嘶力竭的哭喊時，你還能小看自然嗎？還能在自然中強取豪奪嗎？所以說感恩自然，善待自然，也就善待了人類本身。

所以，在努力推進全球工業(yè)化的各位，請少些對自然的控制，掠奪，多些關(guān)愛，感激，別再把自然當成垃圾場和污水池了，畢竟沒人愿意將來有一天會生活在垃圾山上吧!

感恩美德是人與人之間的施恩-受恩-報恩的反饋互動。好似父母對子女有養(yǎng)育之恩，師對生有教育、引領(lǐng)之恩，長者對后輩有提攜之恩，伯樂于千里馬有知遇之恩，勇士對處于危難中之人有救命之恩??這里的例子都是施恩-報恩的單向線路，就再到報恩這個環(huán)節(jié)，就與感恩美德這一話題相關(guān)了。子女如何回報父母，學生如何感恩老師??這些便是所謂的反哺交互。而在當今，這最后的一個環(huán)節(jié)卻做的并不盡人意。就舉子女回報父母的例子，提到這個，就不得不提如今社會上將我們這些青少年分為70后、80后、90后，并對我們90后有著很壞的評價，他們認為我們冷漠、只懂索取，不曉得回報,我認為這樣的評價過于苛刻，也有些過了，我承認我們是不如前一輩那么懂得如何孝順父母，但我們并不是沒心沒肺，面對父母的百般呵護我們心中也是充滿感激，曉得要感恩的。可作為獨生子女，我們沒有可以學習，效仿的人，并不知道如何去做，如何才能讓父母曉得我們的感恩之意。我們也許在這方面有些遲鈍，但我們偶爾對父母撒個嬌，討個夸，不就是在感恩嗎？等我們再長大些，懂多了人情世故，我們自然會通過其他渠道表達我們的心意。

就人與人之間的感恩，陳愛華教授將它分為了兩種。一種是基于美德的感恩，即出于真心感懷他人的幫助，如“一日為師，終身為父。”、“恩重如山，謹記于心，莫齒難忘?！本褪钦f的這種感恩，基于這種心理的感恩具有連續(xù)性，所謂厚德載物，自然不息，可以很好的將人們聯(lián)系在一起，使得人與人之間的關(guān)系變

得和諧起來，由此社會良好的道德風尚也就形成了。另一種是基于利益的感恩，即所謂的有事有人，無事無人，事過就忘。如“各家自掃門前雪，哪管別人瓦上霜。”基于該種心理的感恩無法長久，當物盡，利失，權(quán)易時，它也就結(jié)束了，所以說它只是人們貪欲的一種表現(xiàn)，不應提倡。

感恩美德還體現(xiàn)在人與社會的關(guān)系上，表現(xiàn)為集體主義精神和愛國主義精神。當今社會，只要你一出生就處于社會中，不可能存在陶淵明所描繪的世外桃源，讓你游離于大集體之外了。所以處理好人與社會的關(guān)系極為必要，也非常重要。有人認為感恩應體現(xiàn)在一系列的制度供給和規(guī)范上。在我看來，這種說法是有一定道理的，好比說社會上的社保制度，對困難家庭的學生發(fā)放助學金，修辦敬老院??都是政府在回報社會，感恩百姓的舉措。康德曾說過：得不到報償?shù)牡滦斜旧黼m然可貴，而伴隨著幸福的德行更為理想。我想孔子所說的“水能載舟，亦能覆舟”也道出了這樣的道理，百姓辛辛苦苦勞動生產(chǎn)，為國家的發(fā)展付出青春和汗水，大大提高的祖國在國際上的發(fā)言權(quán)，所以政府也該真心誠意為百姓著想，感恩百姓，讓百姓能夠懷著幸福為國家的建設繼續(xù)做貢獻。

其實人與人之間，社會可看作一個場域，就像磁場一樣會對處于其中的每個人有一定的作用，因此每個人都處于一個感恩場中，如何使這個場域變的平衡，和諧呢？這就要處于其中的每個人都能心存善意，真誠相待，那么社會必定能欣欣向榮。

感恩美德體現(xiàn)在學術(shù)成果的承繼供賞關(guān)系上，表現(xiàn)為尊重前任與同時代人的優(yōu)先權(quán)上。近年來，因為抄襲，剽竊別人的文章、研究成果而被紕漏出來的事件屢見不鮮，這不僅對不住那些辛辛苦苦將成果做出來的人，也使得近來學術(shù)界虛浮、失去信度，變得烏煙瘴氣。這樣使得那些本該被社會尊敬的學界人士都蒙上了讓人懷疑的迷霧，這十分不利于學者的研究及科技的不斷發(fā)展。所以作為后一輩的新生軍，我們必須從現(xiàn)在其就嚴格要求自己。

陳愛華教授也說過：知恩之心是感恩美德的認知品性，尊恩之情是感恩美德的情感品性，敬恩之意是感恩美德的意志品性，報恩之行是感恩美德的行為品性。所以說知恩、尊恩、敬恩、報恩缺一不可。不可只將它們當成一種任務，報恩該細水長流，不該像高三畢業(yè)時，一個班的同學輪流請過老師吃過飯后，便認為已報完恩，從此與老師們橋歸橋，路歸路，好像“恩斷義絕”一般。

那么我們?nèi)绾螌W會感恩呢？首先我們要區(qū)分作為美德的感恩和建立在利益上的感恩，因為如果是后者意義上的感恩很容易造成腐敗、勾心斗角的事件發(fā)生，如果后輩感恩前輩只是為了多個墊腳石，學生感恩老師只為了有個“體面”的卷面分數(shù)，那這個社會會成什么樣子。我看到那時每個人都會將“人心不古”當成座右銘了。再者，要引導人們對于感恩美德的認知，有人說：孩子的第一聲啼哭意味著他生理意義上的生命開始了，而當一個人第一次向別人道出“謝謝！”時，才是這個人作為人的道德生命的開端。古人:“士為知己者死。”作為現(xiàn)代人我們應該拓寬它的寬度，讓感恩帶給每個人以欣慰與幸福。最后，要營造感恩美德的倫理文化氛圍。讓每個人都些理想，少些隔閡，是基于感恩的良好的人際關(guān)系蔚然成風。

參考文獻

【1】 陳愛華.<<解讀作為美德的感恩>>.道德與文明2009年第一期

【2】 陳愛華.<<科學與人文的契合>>.吉林出版社

【3】 王玨.<<和諧倫理的現(xiàn)代需求與組織倫理>>

【4】 <<大戴禮記?易本命>>

第二篇：再談感恩美德

14409125

張瑜輝

再談感恩美德——感恩父母

去年十一月某天，在教室上自習等我收到小姨夫發(fā)來的一個短信，說叫我最近多上上網(wǎng)，在網(wǎng)上留意一下楊超，也就是他的兒子，說表弟已經(jīng)好幾天沒

回來了，他找遍了周圍村子和表弟的所有同學，都沒有表弟的身影，看完短信

我大吃一驚，表弟今年十五歲，正在上初二，暑假的時候表弟告訴我他不想去

上學，我勸他，最后要求他不管怎樣至少把初中上完，現(xiàn)在想想他肯定也沒聽

進去。

于是我打電話給母親，想多了解一下情況，母親告訴我表弟離家出走已經(jīng)

不是第一次了，家里人也沒辦法，好在走幾天也能回來一兩天，地方也不是太

遠?；貋砗蟪萌瞬蛔⒁庥謺低底叩簟Ｉ洗伪淼芑貋頃r家里人和他商量，準備

讓他去參軍，他也同意，也挺滿意這個決定，家里人便為他跑前跑后調(diào)動人脈，用掉幾萬塊給他搞好一切，尤其是他年齡小的問題。都已解決。就在前幾天，該體檢了，他爸陪他到了醫(yī)院門口，可是體檢完以后他又一次走掉，現(xiàn)在該是

與部隊簽訂協(xié)議的時候了，家里人交不出人，太著急了，沒辦法了，才會叫我?guī)椭艺摇?/p>

每天上完課我就上會兒網(wǎng)，沒過多久我就在網(wǎng)上見到了表弟，趕緊小心翼

翼的和他說話，企圖勸他回家，或者套他的話看他在哪呆著，很快我就知道了

他在蔡家坡，勸說他回家沒有效果，我也沒繼續(xù)，怕他以后不跟我說話了，連

他在哪都不知道了，那他家里就更找不到他了。我趕緊將這個消息告訴了小姨

夫，在接下來幾天里我繼續(xù)和他聊，慢慢的他終于答應我回去了，可是等他回

去，參軍時間也過了。

再接下來的日子里我也沒收到小姨夫的短信，于是一直到快放假，表弟問

我什么時候回去。我告訴了他時間，寒假里我首先去了小姨夫的家，小姨夫家

里有六口人，兩個老人，兩個小孩，當時小姨夫還沒有回家，在外打工，其他

人都在家里，后來才知道小姨夫是怕他回來后表弟又走掉，好像直接矛盾便是

父子不和。為讓表弟能在家多呆幾天寒冬臘月的小姨夫有家不能回只能一人呆

在外面，見我去了，小姨夫的父親便將這半年來表弟的情況向我一一道來。

暑假我走后,表弟也開學了，開始幾天表弟還一如既往的去上學，大概有半

個月，有一天他從學?；貋砭退阑畈豢系綄W校去了，家中百般勸說最后不惜放

出狠話，動用暴力。他終于答應再次去上學，于是家里人再次為他忙活，到醫(yī)

院去給他開假證明，證明他這一段時間為什么沒去學校，還有他再次上學學生

和老師異樣的目光，等等頗多周折就不一一細數(shù)?？墒且磺修k妥后過了些許天，表弟又再一次不去上學，這次便是怎樣他也不去了，家里人便也打消讓他繼續(xù)

上學的念頭，他們自己也不好再去求老師了。最后便決定也征得表弟同意去學

修車，然后托人找了一了修車廠不用學費，而且還每月發(fā)一點錢。讓他在那邊

做學徒。家里人覺得這下應該好了吧。表弟也在那邊扎扎實實干了一個月。月末他告訴家里回家去看一下。于是回去后。便又不再去學修車了。

表弟還小，總不能年紀輕輕就呆在家里，跟著正好招兵，表弟也十分愿意愿意，然后就是文章開頭寫的那樣。當然其中還發(fā)生一些小插曲，包括表弟要跳樓，與他父親打架等等許多事。當他招兵體檢那天走掉以后，小姨夫便有進城打工去了，家里人便也不再特地為表弟想些什么，都各忙各的。表弟也依舊走幾天回來幾天，就這樣一直持續(xù)到我寒假回來。

我回來沒幾天，表弟便合同村的在外打工的合計好要到南京去打工，具體在什么地方也不是很清楚，家里人都反對，畢竟這大過年的還要跑這么遠，我家在陜西，基本上就一南一北了。而且家里怎么可能指望表弟去掙幾個錢，但是有以前的經(jīng)驗肯定是由他去了，給了他足夠的錢，便讓他和同村的幾個孩子一起去了。在離過年還有四天時，表弟到了南京?？隙依锶艘矝]過好年，他們不知道這大過年的該怎樣給親戚解釋孩子去哪了。由于表弟在家里鬧的，小姨夫也沒出門打工，而且先前給他找關(guān)系當兵，當學徒，又用掉不少錢，而我們那收入來源基本上是靠打工，所以沒幾天一家人到城里打工去了。走之前他們告訴我別去找表弟怕表弟會影響到我讀書。自此我也安靜的過完年。

接著學校收假，到了學校。很快第一周就過去了。到了周末突然接到表弟的電話，說要來看看我，我們邊交流了所在地信息。我驚奇的發(fā)現(xiàn)他打工地就在離我學校只有兩三公里的地方，他剛來沒多久，怕他找不到地方，變換做我去他那邊，第二天坐了公交很容里邊找到了他，到他住的地方去看了一下，四個人一個房間，都是我們村的，兩張床，只有一個柜子一張桌子一把椅子，很是簡陋。幾個人工作了有十幾天。除了表弟，他由于在工作時和別人大家所被開除了，這兩天沒什么事在租的房子里呆著，表弟告訴生活是相當?shù)臒o聊，他來這邊也看透了工作沒有他想象的那么快樂。學習也沒那么痛苦，來到這邊，他看透世態(tài)炎涼，人與人之間是那么冷漠，沒有誰會無條件的幫助自己除了父母，自己什么事沒干好，或者壓抑，痛苦。自己想到的只有父母家人，并且只有他們能幫到我。其他人才不會管我生活的好不好，我過得快樂不快樂，像上周爸媽的錢沒到，他就沒錢吃飯，每天泡面，每次看到好吃的東西都不敢吃，因為沒錢。想想自己真的挺可憐，又不想隨隨便便回去。及時爸媽不說什么，或者說他們歡迎我現(xiàn)在回去。我也不可能回去，因為實在受不了村里的閑言碎語，在這邊也很糾結(jié)，因為每天面對是我感覺這里人的異樣眼光，或許我的錯覺又或者我的自卑。但這真真切切存在我的心里，影響我的一舉一動，曾一度我想到自殺，前面我對誰也沒有透漏過自己的想法，即使父母。每當我堅持不下去的時候我便向家里打一個電話。聽著關(guān)切的語氣是一種完全脫離現(xiàn)實的溫暖世界。在這里我可以再試忘掉我現(xiàn)在所處的環(huán)境。心中有著一絲絲愧疚。畢竟我也是人，又怎會不知道先前自己所做的事對父母造成多大的困擾，讓他們覺得么絕望，畢竟他們所有的希望就是我。我沒有按他們的想法去念書考大學找一份好工作。我不是那種中規(guī)中矩的人，我也做不來。我就是我。但我必須要感激我的父母，感恩。首先他們將我?guī)У竭@個世界上來的這份恩情，就是人世間最大的恩情，再造之恩。接著他們有無私地將他們的愛給我，呵護我成長。時間有誰能做到這份上，也就是最近我離開了家才感受到了這些，以前總是在享受中度過，又怎會注意到呢？現(xiàn)在我出來了，父母的翅膀不夠?qū)捔?，他們呵護不全我了，這才體會到?，F(xiàn)在我們好多人在別人幫了一點小忙后，就念念不忘了知道感激別人卻從來忘了父母，總是覺得沒必要。其實想想又怎么會沒有必要呢？感恩他人，感恩父母。因為現(xiàn)在什么也不能做所以我們每天只能懷著一顆感恩的心去生活。用感恩的心生活，心里才會踏實，生活才能美好，活著才有意義。

一個人做的基本的是感恩，面對革命先烈創(chuàng)下的基業(yè)，我們無以為報只有感恩。面對前幾代為國家的富裕做的努力，是我們的生活比以前好得多，我們也因該感恩。雖然這些很空泛，這些很大，也可以說這些很假。一般的作為一個普普通通的個人，可能我們沒有這么崇高的精神境界。不用太矯揉造作，試著從感恩父母開始，將中華民族的這一傳統(tǒng)美德傳承下去，試著發(fā)揚光大。在這個浮躁的社會我們需要感恩，古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。感恩父母的唯一途徑就是從現(xiàn)在起也來承擔一份為人兒女的責任。感恩存感恩父母做起。

第三篇：感恩美德

感恩美德，伴我成長

人間不僅僅只有冷漠和笑顏，還有你我的那顆真摯的心，所以我們要學會感恩?！}記

感恩老師

老師，默默無聞育出桃李滿天下，拳拳有志造就棟梁興中華。在您的日歷里只有春天，在您的人生里，只有為我們成長而萌生的喜悅。

尤為清晰地記得六年前的那一個下午。那時我小學一年級，只聽同學們說學校里來了個老外，便興高采烈地跑去與同學們一起湊湊熱鬧。當時的學校還是老校區(qū)，地面不怎么平坦，也許是我們大家太興奮，跑得太快。一個同學把我不小心絆倒在地，頭上頓時起了一個小拳頭般的包，但是我沒有哭。同學們看見了，也不顧看老外了，急急忙忙把我送到了數(shù)學老師江老師那里。江老師看見我們和我頭上的大包，便問怎么回事，同學們嘰嘰喳喳地胡亂說了一通，老師卻一句也沒聽懂，她也顧不得這些，連忙把自己買來的新毛巾沾上水給我清洗傷口，老師看見我沒有哭，夸我是個堅強的孩子，還把她剪的窗花獎勵給了我……

在老師的幫助下，“心”的小船乘風破浪，駛向了我們的理想。

感恩父母

我們的生命歷程融進了親情的每一朵浪花，每一組旋律，每一句叮嚀，每一聲歡笑，每一個眼神，每一步足印。

現(xiàn)在一想起六歲那年發(fā)生的事，我還是心有余悸。那時候，我還住在一區(qū)的老房子里，房子不大，卻很快樂。鄰居家養(yǎng)了一條狗，名叫亮亮，毛又白又長，我特別喜歡逗它玩，但不知道那天亮亮怎么回事，我蹲下來逗它的時候，他撲上來抓了我一下，而且是眼皮上，那是我瞬間是沒感覺的，鄰居阿姨和爸爸媽媽看見了，趕忙把我送去了疾控中心，一聽要打七天的狂犬育苗，我是真的嚇哭了，因為的確很疼，爸爸媽媽在一旁安慰著我，一邊自責沒有管好我，我的心里涌上了一股暖流……

我感恩我的父母，是他們給予我生命，給了我一個溫暖的家。堅實而溫馨的避風港將永遠成為我棲息的地方。

感恩同學

人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。正是因為朋友的存在，才讓我們的生活充滿了陽光和彩虹。從人生的道路上一步一步走來，有歡笑，也有酸辛，除了家人和老師的陪伴，朋友也是不可或缺的一部分。

人生的旅程中，朋友會有很多，但知己卻難求。段馨是我從小到大的好朋友，她雖然比我大一歲，但我們卻好得跟親姐妹一樣。小的時候，因為有時間，我們總是回到對方的家里玩，我們一起哭過，一起笑過，也曾吵架過，但始終不變的還是我們那一份亙古不變的友誼。失敗時，她會安慰我，成功是，她會為我驕傲 有什么好東西，他都會與我分享……

我感謝我的父母，感謝我的老師，感謝我的朋友，感謝他們給了我絢麗多彩的人生，感謝他們讓我擁有一顆熱忱，感恩的心。

建中學校初一五班

劉心怡

第四篇：再談愛國主義

再談愛國主義（轉(zhuǎn)載）

1：愛國主義是無賴最后的避難所。——塞繆爾?約翰遜

2：愛國主義就是積極地為了微不足道的原因殺人并被殺?！靥m?羅素

3：愛國主義是超越于原則之上的對于不動產(chǎn)的一種專橫的崇拜?！?喬治?簡?納森

4：除非你把愛國主義從人類中驅(qū)逐出去，否則你將永遠不會擁有一個寧靜的世界。愛國主義是一種有害的、精神錯亂的白癡形式。愛國主義就是讓你確信這個國家比所有其他的國家都要出色，只因為你生在這里。——喬治?肖伯納

5：愛國主義：一堆隨時可以被任何野心家所點燃，去照亮他的名字的易燃垃圾?！膊妨_斯?皮爾斯

6：當愛國主義涉入認知領(lǐng)域時，是一個應該被扔出門外的混小子?！⑸?叔本華

7：那些沒有自尊的人仍然可以是愛國的，他們可以為少數(shù)犧牲多數(shù)。他們熱愛他們墳墓的泥土，但他們對那種可以使他們的肉體生機勃勃的精神卻毫無同情心。愛國主義是他們腦袋里的蛆?！嗬?大衛(wèi)?梭羅

8：民族主義是我們的亂倫模式，是我們的偶像崇拜，是我們的瘋狂?！皭蹏髁x”是它的迷信崇拜。不必說，我所謂的“愛國主義”態(tài)度將自己的國家置于人道之上，置于正義與真理的原則之上?！＠锟?弗羅姆

9：要讓我們愛我們的國家，我們的國家應該可愛才行。——愛德蒙?柏克

10：真正的愛國主義不排斥對于其他人的愛國主義的理解?！聋惿着醵?11：異議是愛國的最高形式——托馬斯?杰弗遜

12：有這么一群人，在日本叫法西斯，在德國叫納粹，在中國叫愛國者!——王朔說 13：愛國者的責任就是保護國家不受政府侵犯。——托馬斯?潘恩

14：對祖國來說，沒有比一切都滿意的愛國者更可怕的敵人了。——涅克拉索夫

15：爭你自己的自由就是爭國家的自由，爭你自己的權(quán)利就是爭國家的權(quán)利。因為自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！——胡適

16：人權(quán)才是一個國家最大的面子?！粋€政權(quán)如果關(guān)起門來都不能維護自己本國普通公民的權(quán)利，它有什么資格在國際舞臺上維護這個國家的權(quán)利，它的合法性就會遭到質(zhì)疑?！獜埶贾?/p>

17：惡國家甚于無國家；……我們愛的是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家?！惇毿?/p>

18：每當一個國家的政治、經(jīng)濟出現(xiàn)重大危機的時候，愛國主義的破旗就又散發(fā)出臭味來。——列寧

第五篇：再談主人翁精神（范文）

再談主人翁精神

白卡紙公司張榮環(huán)

主人翁精神，是一個老生常談的話題。但如果不經(jīng)常地向員工提及，時間一長，有些人就淡忘了，不能盡到作為主人翁的責任與義務。

主人翁精神貫穿于各行各業(yè)，廣大人民群眾發(fā)揚主人翁精神，奏出了一曲曲激昂的樂章，在社會大舞臺上，唱響了一曲曲不朽的贊歌。新中國成立后，廣大農(nóng)民翻身做了國家的主人，他們以主人翁的姿態(tài)參與到社會生活中去，為國家的建設做出了積極貢獻；大慶油田工人在沒有任何起重設備的情況下，完全依靠人的力量將重達幾百噸的機器卸了下來，“鐵人”王進喜跳進寒冷刺骨的水泥漿中進行人工攪拌，譜寫了新中國建設史上光輝的一頁；掏糞工人時傳祥二十年如一日，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻，“寧肯一人臭，換來萬家香”，受到國家領(lǐng)導人的親切接見。

在企業(yè)里，也要發(fā)揚主人翁精神。員工是企業(yè)的主人，廣大干部員工要時刻牢記肩負的責任與義務，以主人翁的姿態(tài)參與到工作中去，為企業(yè)的發(fā)展盡職盡責、出謀劃策，與企業(yè)同舟共濟，實現(xiàn)人生的價值。

主人翁精神絕不是一句空話，要體現(xiàn)在行動上、工作中、業(yè)績里。發(fā)揚主人翁精神，首先要有主人翁的意識。從思想上、行動上與公司保持一致，時刻以公司的利益為重，兼顧“個人服從班組、班組服從車間、車間服從公司”的原則，不拘泥于蠅頭小利，從公司長遠利益出發(fā)，以“老驥伏櫪，志在千里”的精神艱苦奮斗。

晨鳴集團發(fā)展初期，廣大干部員工樹立主人翁地位，充分發(fā)揚“團結(jié)拼搏、自我加壓”的晨鳴精神，使得晨鳴集團由一個名不見經(jīng)傳、長期虧損、瀕臨倒閉的小廠逐漸發(fā)展成為中華民族工業(yè)中一顆璀璨的明珠。一個企業(yè)如果沒有盡職盡責的員工，那么這個企業(yè)不會保持旺盛的活力和蓬勃發(fā)展的生機，企業(yè)的生存空間就會十分有限，發(fā)展也不會太長久。

主人翁精神任何時候都不能丟，對企業(yè)來說，它是一筆寶貴的財富，是企業(yè)的一個靈魂，是企業(yè)的一個精神支柱，是企業(yè)永不枯竭的源泉。發(fā)揚主人翁精神有利于企業(yè)保持旺盛的生命力和健康的發(fā)展?jié)摿?，有利于企業(yè)參與國際、國內(nèi)市場競爭，有利于企業(yè)和諧快速發(fā)展。

員工是企業(yè)的基石，廣大干部員工樹立愛崗敬業(yè)、以廠為家的主人翁意識，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，對企業(yè)的規(guī)?；L動式發(fā)展至關(guān)重要。員工與企業(yè)是水與船的關(guān)系，水漲，船才能高；船行，才能體現(xiàn)水的價值。二者相輔相成、齊心合作，才能奏出和諧、美妙的樂章。