第一篇：對大學(xué)生公益的看法

F.對大學(xué)生公益的看法

您好，賽扶是一個國際性的非營利性組織，主要在企業(yè)發(fā)展方面做相關(guān)的公益活動，運(yùn)用相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、管理、法律等知識幫助中小企業(yè)有序發(fā)展，現(xiàn)想問您有關(guān)大學(xué)生公益的一些問題，望不吝賜教：

F1.您之前有接觸過大學(xué)生在商業(yè)方面的公益活動或關(guān)于這方面的信息嗎？

A.經(jīng)常接觸B.稍稍有C.只是聽說過D.一點(diǎn)也沒有

F2.您認(rèn)為大學(xué)生公益活動的形式應(yīng)該偏向哪種？

A.捐助B.提供人力支援C.引導(dǎo)受助人群自助D.其他_______________

F3.您認(rèn)為大學(xué)生的這種公益活動對經(jīng)營者有幫助嗎?

A.非常有幫助B.有一些C.基本沒用D.不確定E.其他意見___________

F4.大學(xué)生在幫助經(jīng)營者的過程中主要是運(yùn)用所學(xué)的相關(guān)商業(yè)知識結(jié)合大公司的商業(yè)顧問來提供幫助，請問您認(rèn)為這些可靠嗎

A.可靠B.太理論化了不如自己實(shí)際經(jīng)驗(yàn)可靠C.其他意見：_______________

假設(shè)賽扶愿意為您的企業(yè)提供相關(guān)幫助：

F4.請問您會相信并接受賽扶的支持嗎？

A.基本都會B.部分C.根本不會D.其他意見______________

F5.在幫扶過程中可能需要商家提供相關(guān)的運(yùn)營信息以供參考，您是否愿意呢？

A.基本都愿意B.只提供比較淺顯的信息C.基本不愿意D.其他意見：__________ F6.當(dāng)賽扶提出的運(yùn)行方針與您有所不同時(shí)，您會

A.完全堅(jiān)持己見B.相信賽扶C.與賽扶共同討論分析兩者的利弊D.僅將賽扶的意見作為參考，以自己的為主E.其他意見:___________

第二篇：大學(xué)生對就業(yè)的看法

大學(xué)生對就業(yè)的看法

時(shí)間間真的很快，斗轉(zhuǎn)星移間，我們已經(jīng)大三了，很快我們就要面對就業(yè)的問題。也許覺得現(xiàn)在還早，但是早早地關(guān)心就業(yè)問題的話，我們在大學(xué)的美好時(shí)光里就能很好的把握好自己，把握好自己的前進(jìn)方向，提前規(guī)劃自己的就業(yè)問題將來就可以輕松地面對就業(yè)。

最近幾年來，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已經(jīng)成了一個普遍存在，不容小覷的社會熱點(diǎn)問題，如何提高學(xué)生就業(yè)率成為了社會關(guān)注的焦點(diǎn)，在這各種領(lǐng)域的人才涌現(xiàn)的社會，大學(xué)生就業(yè) 面臨極大的挑戰(zhàn)。常有人說： “大學(xué)畢了業(yè)就失業(yè)”先不討論這種觀點(diǎn)是否全面，但它反映了現(xiàn)在就業(yè)形勢的嚴(yán)峻。在社會競爭越來越激烈的今天，就業(yè)對絕大部分大學(xué)畢業(yè)生來說是很棘手的問題之一。

社會上都在討論：為什么接受了高等教育仍不能勝任工作？當(dāng)然政策和發(fā)展程度也有著至關(guān)重要的影響，但畢竟 我們的控制力有限，只能找自身的原因了。所以對于絕大多數(shù)學(xué)生來說，大學(xué)階段過的是一種單純而有保障的生活，學(xué)習(xí)、生活、交際、娛樂都較有規(guī)律，在這樣的環(huán)境里，容易萌發(fā)浪漫的情調(diào)和美好的理想，但是這樣的生活與現(xiàn)實(shí)社會自然存在很大一段距離。結(jié)合長遠(yuǎn)來看，由于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，各產(chǎn)業(yè)的自動化加強(qiáng)也必定會淘汰一部分人，那么欲解決就業(yè)問題我想我們還要能發(fā)揮主觀能動性與創(chuàng)造力，調(diào)整一個好心態(tài)去融入社會中。所以踏上社會之前，最重要的就是就業(yè)心理準(zhǔn)備，就是要轉(zhuǎn)變角色。所謂轉(zhuǎn)變角色，是指由一個“天之驕子”的大學(xué)生，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€現(xiàn)實(shí)的社會求職者，拋開浪漫，拋開幻想，認(rèn)識自己所處的真實(shí)地位和“嚴(yán)酷”的社會現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是地面對就業(yè)這樣一個現(xiàn)實(shí)。要想正確地選擇職業(yè)，就必須轉(zhuǎn)變角色，不能把學(xué)校、家庭、親友及同學(xué)所給予的關(guān)心、呵護(hù)、尊重當(dāng)成是社會的最終認(rèn)可。而要擺正自己的位置，客觀、冷靜地進(jìn)入求職狀態(tài)，認(rèn)識社會，了解社會，以自身的實(shí)力，積極主動地去適應(yīng)社會需要，在選擇社會職業(yè)的同時(shí)，也接受社會的選擇，正確地邁出人生這關(guān)鍵的一步。

其次有一個說法影響很大，那就是大學(xué)生的第一份工作到底重不重要，我認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)第一份工作不重要的說法，這絕對是極其錯誤的。它給了廣大懵懂的大學(xué)畢業(yè)生一個錯誤的認(rèn)識，對相當(dāng)一部分人造成了無可挽回的損失！大學(xué)生就業(yè)選擇，是對一個人十年內(nèi)的生活產(chǎn)生重大影響的關(guān)鍵決策，是極其重要的。那么找怎么樣的工作比較好？什么樣的行業(yè)算好？大公司好還是小公司 如何正確的理解當(dāng)前工資和未來發(fā)展？一系列的問題擺在我們的面前。所以這就需要我們

廣大大學(xué)生按上邊所說的先讓自己成為一個有才的人，其次擺好心態(tài)，不急不躁。相信做到這幾樣，找一個滿意的工作也就不再是什么難事了。

盡管矛盾很多，困難不少，社會上“大學(xué)生就業(yè)的冬天”也已經(jīng)叫喊了好幾年，可是年年“冬天”年年“過”，我們不也迎來和煦的春天了嗎？實(shí)事求是地說，大學(xué)生找個工作并不難，難的是找一個理想的工作。作為朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂的年輕人，沒有必要“一葉障目不見森林”，也沒有必要患得患失、畏縮不前或自暴自棄，要看到高校畢業(yè)生就業(yè)面臨的有利條件和難得的歷史機(jī)遇，迎難而上，做出無愧于時(shí)代的光榮抉擇。

第三篇：對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法

大學(xué)生相對而言，年少輕狂，容易義無反顧的去做很多事情，既是優(yōu)點(diǎn)又是缺點(diǎn)。果斷但有時(shí)卻缺乏深思熟慮，莽撞行事。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最具優(yōu)勢的是年輕充滿了無限可能，年輕富有活力，富有激情，倘若找到了正確的方向，易于成功。

但是救我個人而言，大學(xué)生應(yīng)該讀完完成的大學(xué)，畢業(yè)以后再進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。

校園的時(shí)光很單純，也很短暫，把生命中最陽光的幾年，和同齡人共同“浪費(fèi)”在這里，我認(rèn)為是美好的，畢竟你有一生的時(shí)間去工作，而單純的讀書時(shí)間，可能就這么幾年。過去了，就再也不會回來了。而且，我一向認(rèn)為該做什么事情的時(shí)候，就做什么。

該讀書的時(shí)候讀書，該談戀愛的時(shí)候談戀愛，該工作的時(shí)候工作。人生如果過錯了季節(jié)，多數(shù)是可悲的體驗(yàn)。

同時(shí)，我覺得大學(xué)生不能盲目地一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)。

首先，我們應(yīng)該記住，激情不等于能力。年輕的時(shí)候，我們總是把沖動和激情誤以為是才能。然而，激情不是全部。它只是激情是一種催化劑，它能調(diào)動創(chuàng)業(yè)的綜合素質(zhì)與各方面的潛能用于創(chuàng)業(yè)。

但對很多大學(xué)生而言，激情過多表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)的信誓旦旦與對創(chuàng)業(yè)前途持過于樂觀的態(tài)度，這種創(chuàng)業(yè)心態(tài)主要表現(xiàn)為對創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目可行性分析不夠或不全面、不嚴(yán)謹(jǐn)，只從事物的一方面評價(jià)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

這其中有很大部分大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者都僅僅只是有一個想法，而沒有實(shí)現(xiàn)這個想法可行性高的實(shí)施方案作為保證。由于我們現(xiàn)在的大多數(shù)大學(xué)生基本沒有工作經(jīng)驗(yàn)，在其內(nèi)心還沒有建立一套個人經(jīng)驗(yàn)判別體系，故在考察商機(jī)與項(xiàng)目時(shí)，往往只能停留在理論分析上，是故無法從各方面了解項(xiàng)目。

在此情況下，我認(rèn)為對于社會關(guān)系簡單的大學(xué)生來說，創(chuàng)業(yè)基本上等于空手打“江湖”，成功率低。

所以，我覺得如果你沒有適當(dāng)?shù)馁A備,那就選擇就業(yè)，而保持創(chuàng)業(yè)意識.我們大部分剛出校門的大學(xué)生，不僅行業(yè)知識、管理經(jīng)驗(yàn)、社會閱歷等諸多方面都有所欠缺，而且對自己的認(rèn)識也往往不夠徹底?？赡芨嗟奈覀儯⒉恢雷约赫嬲鍪裁?，而又能做什么。這些都是需要通過工作，通過慢慢接觸社會，來了解的。而選擇創(chuàng)業(yè)首先應(yīng)該想清楚自己要干什么、喜歡干什么、能干什么。

最好是，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)之前，先找一家公司或組織打工，體驗(yàn)別人的創(chuàng)業(yè)過程，積累管理經(jīng)驗(yàn)，對一個行業(yè)熟悉之后，創(chuàng)業(yè)的成功率就相對較高。

第四篇：淺談大學(xué)生對反腐倡廉的看法

淺談大學(xué)生與反腐倡廉

自階級社會出現(xiàn)以來，腐敗就如影隨形地伴隨著人類社會的發(fā)展進(jìn)程。中國國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國人素質(zhì)普遍不高，導(dǎo)致我們偉大的祖國腐敗問題日益突出，貧富差距日益增大，社會問題日益擴(kuò)大，反腐倡廉勢在必行。通過廉潔修身的方式，從思想上解決反腐敗的問題，與其他反腐敗的途徑向結(jié)合，是解決反腐敗問題的重要方式。我們大學(xué)生作為國家未來高素質(zhì)人才的后備力量，不能辜負(fù)多年來黨和國家對我們的培養(yǎng)和教育。在大學(xué)中，我們必須認(rèn)識好腐敗的實(shí)質(zhì)，加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)，潔身自愛，盡我們最大的努力做好反腐倡廉工作。

一、腐敗的實(shí)質(zhì)

腐敗的實(shí)質(zhì)是一種非正式的獲取政治影響的過程，當(dāng)某個群體感到其核心利益在正式政治體系內(nèi)被忽視或被認(rèn)為是非法之時(shí)，這一群體的成員就會被吸引到那些獲取影響的非正式渠道中去，而這些渠道又往往以腐敗的形式表現(xiàn)出來。腐敗在當(dāng)代社會是一個使用頻率很高的詞匯。當(dāng)談到腐敗是，人們往往就會聯(lián)想到腐化和腐朽。從詞源來說，這三個詞確實(shí)有較大的相似性，都是指腐爛、敗壞。但腐敗與腐化、腐朽的引申義以及當(dāng)今使用的主要詞義則有區(qū)別：腐化主要是指思想行為變壞，尤其是生活上的墮落；腐朽主要指思想陳腐、生活方式墮落或制度敗壞；而敗壞是一種廣受關(guān)注的不良社會現(xiàn)象。

我們講的腐敗是指黨或國家機(jī)構(gòu)的一級組織、黨員或國家機(jī)構(gòu)的工作人員包括國家機(jī)構(gòu)任命的其他人員，為滿足私欲、謀取私利或局部利益而實(shí)施的嚴(yán)重違背黨紀(jì)政紀(jì)、違犯國家法律、侵犯黨和國家、人民的利益，并造成嚴(yán)重后果或惡劣政治影響的蛻化變質(zhì)行為。腐敗現(xiàn)象是指政權(quán)體系中出現(xiàn)的以權(quán)謀私、中飽私囊等危及統(tǒng)治階級根本利益的社會現(xiàn)象。腐敗是一種歷史現(xiàn)象，其主要表現(xiàn)是貪贓枉法、行賄受賄、敲詐勒索、權(quán)錢交易、揮霍人民的財(cái)物，腐化墮落等。這種現(xiàn)象從本質(zhì)上說是剝削制度、剝削階級的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民謀利益的黨，與剝削階級有著本質(zhì)區(qū)別。我們黨的干部絕大多數(shù)是清正廉潔的。我們講的反腐敗是指反對少數(shù)黨內(nèi)組織、政權(quán)體系中的黨員、干部的腐敗行為，消除腐敗現(xiàn)象。腐敗無處不在。它不只是公共官員濫用職權(quán)的問題，而是人們?yōu)榱藫迫∪魏尾涣x之財(cái)而濫用職權(quán)（不一定是政府權(quán)力）的行為

二、反腐倡廉的重要性

廉潔是與腐敗相對的一種高尚的道德品格。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)，需要在新的歷史時(shí)期將其發(fā)揚(yáng)光大。一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風(fēng)氣，促進(jìn)社會和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)，反之，腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將導(dǎo)致一個社會承受沉重的政治代價(jià)和經(jīng)濟(jì)代價(jià)。腐敗必然帶來額外的成本，并且會扭曲物品或服務(wù)的實(shí)際價(jià)值。腐敗的官員們總是支持過多的毫無實(shí)效的公共投資項(xiàng)目，同時(shí)卻又無法維持己有的合理的投資項(xiàng)目。腐敗一方面降低了國家的總體投資水平，并且抑制了外國直接投資，另一方面它還助長了基本建設(shè)投資的泛濫。如果對腐敗聽之任之，腐敗的腫瘤便會潰爛并惡化，最終削弱政府的合法性，甚至?xí)缯麄€國家。反腐敗斗爭關(guān)系到黨的生死存亡，關(guān)系到我國社會主義的前途和改革開放事業(yè)的成敗。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)和全國各族人民利益的忠實(shí)代表。我們黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，保持清正廉潔，得到人民群眾的擁護(hù)和支持，從而我們黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。但是，我們必須清醒地看到，在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下，某些黨政機(jī)關(guān)工作人員中產(chǎn)生了官僚主義、貪污受賄、敲詐勒索，貪臟枉法、執(zhí)法犯法、任人唯親、裙帶關(guān)系、腐化墮落、道德敗壞等腐敗現(xiàn)象。如果任其蔓延，就會使黨變質(zhì)、國變色，人民民主專政國家毀于一旦。因此，要保證黨不變質(zhì)、國不變色，改革開放順利進(jìn)行，就必須加強(qiáng)法制建設(shè)，懲治腐敗。

同時(shí)，反腐敗斗爭涉及到社會的、經(jīng)濟(jì)的、政治的、思想的、文化的、法律的諸多方面，由于它又是一個政策性、原則性很強(qiáng)的工作，因此，開展有效的反腐敗斗爭必然會遇到許多困難和阻力。所有這些，都決定了反腐敗斗爭的艱巨性。

大學(xué)生是國家培育出來的良木，是祖國的希望，民族的未來，肩負(fù)著振興中華，昌盛、繁榮民族的重任。二十一世紀(jì)新時(shí)期的大學(xué)生正邁著時(shí)代的步伐前進(jìn)，要繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，走進(jìn)文明時(shí)代，廉潔修身，既是大學(xué)生的崇高使命，也是大學(xué)生的歷史使命。現(xiàn)代大學(xué)生首要任務(wù)是學(xué)習(xí)前人留下的經(jīng)驗(yàn)心得，從馬克思思想，毛澤東思想等大思想中尋找廉潔修身之路。在遇到腐敗現(xiàn)象時(shí)，拒絕誘惑并且勇于與其作斗爭，在強(qiáng)權(quán)，利益前做到不低頭，永遠(yuǎn)堅(jiān)持廉潔修身。

三、如何反腐倡廉

我們要積極接受教育，不斷升華自己的道德信念、理想情操和意志品質(zhì)，再經(jīng)過不斷的磨練，加強(qiáng)自己的內(nèi)在修養(yǎng)，形成自己穩(wěn)定的廉政道德，從而可以面對任何腐敗誘惑而不屈服。反腐敗是一個完整的、成體系的、全面的系統(tǒng)工作，它需要全社會，廣大人民群眾的參與和支持，從思想政治工作的角度、法制健全的角度、輿論監(jiān)督和群眾舉報(bào)的角度等方面建立起一整套嚴(yán)密的反腐敗體系，從有可能發(fā)生腐敗的各種可能入手，全面、細(xì)致、深入持久地從反腐敗的全過程、全環(huán)節(jié)控制各種腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生，也才能從根本上建立高效廉潔的干部隊(duì)伍。我們不是一個人在戰(zhàn)斗。

在我們大學(xué)生身上，祖國和人民寄托了許多的期望，反腐倡廉、廉潔修身便是社會對大學(xué)生的殷切期望之一。大學(xué)生廉潔修身蘊(yùn)含著青年的特有激情，是青年朝氣真實(shí)反映。活力與朝氣是青年大學(xué)生的天然資本，青年的活力使發(fā)生在大學(xué)生身上的每一個主意、每一個行為都有生機(jī)，它鑄就了大學(xué)生對社會正義的理想化追求，對自身責(zé)任能力的強(qiáng)烈自信，對社會未來圖景的陽光憧憬。對大學(xué)生而言，反腐倡廉、廉潔修身與對祖國和人民的強(qiáng)烈責(zé)任感緊密相連，它不僅僅是個人安身立命的手段，而且是振興國家的精神支撐。

大學(xué)生是國家培育出來的良木，是祖國的希望，民族的未來，肩負(fù)著振興中華，昌盛、繁榮民族的重任。二十一世紀(jì)新時(shí)期的大學(xué)生正邁著時(shí)代的步伐前進(jìn)，要繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，走進(jìn)文明時(shí)代，廉潔修身，既是大學(xué)生的崇高使命，也是大學(xué)生的歷史使命?，F(xiàn)代大學(xué)生首要任務(wù)是學(xué)習(xí)前人留下的經(jīng)驗(yàn)心得，從馬克思思想，毛澤東思想等大思想中尋找廉潔修身之路。在遇到腐敗現(xiàn)象時(shí)，拒絕誘惑并且勇于與其作斗爭，在強(qiáng)權(quán)，利益前做到不低頭，永遠(yuǎn)堅(jiān)持廉潔修身。

四、我們應(yīng)該具體怎么樣做

大學(xué)生不僅要懂得學(xué)習(xí)廉潔修身之道，也要運(yùn)用所學(xué)的知識教育他人。要做好廉潔修身是一個漫長的過程，所以我們大學(xué)生在教育他人廉潔修身時(shí)不應(yīng)半途放棄，要持之以恒，要用實(shí)際的事例或行動來告訴人們廉潔修身的必要性，告訴他們反腐敗的必要性。我們應(yīng)當(dāng)從我們身邊的人做起，一傳十，十傳百，永不放棄地干下去。具體我們應(yīng)該做到哪些呢？ 一是在圍繞學(xué)生工作，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。

我們學(xué)生干部更加牢固地樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)一步理解“為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”的工作宗旨，增強(qiáng)自我約束、自我控制能力和自覺抵制腐朽文化的侵襲，加強(qiáng)“以廉為榮，以貪為恥”的意識，推動科學(xué)發(fā)展觀在學(xué)生工作中的貫徹落實(shí)，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭與學(xué)生個人成長結(jié)合起來，與教師形象結(jié)合起來。二是以改進(jìn)工作作風(fēng)促進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。在工作過程中，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，克服形式主義、官僚主義，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，做讓黨放心、讓群眾滿意的人民教師，以優(yōu)良的黨風(fēng)促學(xué)風(fēng)帶班風(fēng)。三是以制度創(chuàng)新促進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。

更加注重預(yù)防，進(jìn)一步加大學(xué)生事務(wù)公開力度，讓權(quán)力以學(xué)生看得見的方式運(yùn)行，以公開促公正，以公開促廉潔，及早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)提醒苗頭性、傾向性問題，防止小錯釀成大錯，提高反腐敗成效。

四是以發(fā)展民主健全法制推動反腐倡廉建設(shè)。

進(jìn)一步落實(shí)黨內(nèi)監(jiān)督的各項(xiàng)措施，充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、政協(xié)的民主監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督的作用，形成全院預(yù)防腐敗的監(jiān)督合力。五是以強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)推動反腐倡廉建設(shè)。

要在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分調(diào)動各職能部門抓好反腐倡廉工作的自覺性、主動性，抓住本行業(yè)工作中的重要環(huán)節(jié)和重點(diǎn)部位，切實(shí)做好反腐倡廉工作。為構(gòu)建和諧師生關(guān)系，促進(jìn)我院學(xué)生工作又好又快發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

“中國特色反腐倡廉道路”的開創(chuàng)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的反腐倡廉新貢獻(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持實(shí)事求是，立足中國反腐倡廉的客觀實(shí)際走出并繼續(xù)開辟的一條光明大道，只有堅(jiān)定不移地走這條道路，中國的反腐斗爭才能最終取得全面徹底的勝利。綜上所述：“中國特色反腐倡廉道路”的開創(chuàng)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的反腐倡廉新貢獻(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持實(shí)事求是，立足中國反腐倡廉的客觀實(shí)際走出并繼續(xù)開辟的一條光明大道。我們只有堅(jiān)定不移地走這條道路，中國的反腐斗爭才能最終取得全面徹底的勝利。

第五篇：對大學(xué)生逃課的看法

對大學(xué)生逃課的看法

在當(dāng)今的大學(xué)校園里，對于學(xué)業(yè)方面最為敏感的事，恐怕就是逃課與考試了?？荚囀亲顟峙碌氖?，而逃課則是最快樂的事。作為一名大學(xué)生的我深知逃課對于學(xué)生的特殊影響，因而就個人逃課并不一定只是壞孩子的“專利”。經(jīng)過高中三年的“洗禮”，一般都認(rèn)為逃課的人只是那些成績不好的學(xué)生。這也難怪，在高中，普遍看來，逃課的學(xué)生確實(shí)成績不好?？蓪τ诖髮W(xué)，那可就不一樣了。大學(xué)的教學(xué)方式與高中的應(yīng)試教育存在著本質(zhì)的差別：大學(xué)屬于開放式教學(xué)，自己聽可，不聽也行，完全隨自己的愿。時(shí)間長了，就導(dǎo)致了許多學(xué)生對所有課都無所謂，聽不聽依自己的心情而定，浪費(fèi)了許多學(xué)習(xí)的大好時(shí)光。但反過來想一想，如果學(xué)生只上一些重要的課，會不會因?yàn)檎n少了而加倍珍惜呢？學(xué)生之所以對上課無所謂認(rèn)為，談一下本人關(guān)于大學(xué)生逃課的看法。

是因?yàn)樗麄冞€束縛在高中應(yīng)試教育思想之中，而老師的態(tài)度卻變了——由嚴(yán)變松了。才形成了他們的無所謂。我們可不可以把那些不重要的課用來做一些有意義的事呢？反正自己坐在那兒也沒學(xué)什么，純粹是在浪費(fèi)時(shí)間（比如去圖書館看一些自己感興趣的書）。這也就是大學(xué)所謂的逃課，照此看來，逃課就并非是壞孩子的“專利”了，而是一些學(xué)生用來抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的手段罷了。

不逃課的學(xué)生不是好學(xué)生。一些出色的學(xué)生之所以要逃課，是因?yàn)樗J(rèn)為自己能夠充分利用逃下來的時(shí)間來學(xué)習(xí)一些更有用的東西，并且知道自己來到大學(xué)是來學(xué)對自己將來有用的知識的，而不是一遍又一遍聽老師灌輸一些高中已學(xué)的理論知識或無實(shí)際用處的課本知識(或許他自己都還搞不懂，只知道照著書本念)。對于這些課我們是完全沒有必要呆在教室里浪費(fèi)時(shí)間的，還不如逃課算了，去圖書館尋找屬于自己的知識海洋，或干脆利用這一時(shí)間做一份零碎兼職算了，總比呆在教室干瞪眼強(qiáng)。而不敢逃課的學(xué)生就屬于那種思想被束縛的一類人，總認(rèn)為聽老師的話沒錯（特指按時(shí)上課），不逃課就是好學(xué)生，爭做“好好先生”。這類學(xué)生在我看來就是徹徹底底的循規(guī)蹈矩，無法明辨是非，分不清好壞與重要與否，這才是新時(shí)期大學(xué)校園里的“壞”（非品德）孩子。

但我并不是鼓勵學(xué)生逃課，而是提倡適當(dāng)逃課（對于那些完全沒有必要的課是可以不上的）。這樣以來，因?yàn)樘恿艘恍]有必要上的課，不就會對其他課產(chǎn)生新鮮感嗎？至少不會像以前那樣無所謂。

然而逃課是要講究尺度的，并非自己認(rèn)為不重要或厭煩就肆意逃課，而因以學(xué)校認(rèn)定為準(zhǔn)。也就是說，自己再怎么厭煩的課，一旦是重要的就非上不可。在這個美好的大學(xué)時(shí)代，對于沒有必要上的課，就讓我們一起逃吧！