第一篇：七年級下冊政治問題

1、情緒主要可以分為哪些類型？P612、不同的情緒對個人會產(chǎn)生什么樣的影響？（為什么要調(diào)控好情緒？）P633、情緒是可以調(diào)適的嗎？P64

4.情緒與個人態(tài)度的關(guān)系？P655、為什么情緒需要調(diào)控？P666、調(diào)節(jié)情緒有哪些方法？P667、情緒表達是個人私事嗎？(為什么表達情緒時應(yīng)關(guān)心他人？）（為什么我們要學(xué)會在合適的場合用合理的方式發(fā)泄情緒？）P688、情趣來源于哪里？（情趣與興趣的關(guān)系？）P719、不同的生活情趣對人的生活會有什么影響？（如何辨別情趣的雅與俗？）（高雅的生活情趣與庸俗的生活情趣分別對個人有怎么樣的影響？）P73-7410、列舉生活中的高雅的生活情趣與庸俗的生活情趣。

11、高雅的生活情趣源自何處？P7512、怎樣在日常生活中追求高雅的生活情趣？P76-7813、我們應(yīng)該怎樣正確看待好奇心？P76最后一段

14、為什么要避免從眾？（盲目從眾有何危害？）P7715、什么是情操？高尚的情操具體表現(xiàn)在哪里？P7916、我們身邊的哪些誘惑P82-84(綠色標(biāo)題)

17、我們應(yīng)該如何對待金錢的誘惑？P8218、如何看待電子游戲機的誘惑？P8319、為什么要自覺抵制黃賭毒與邪教的誘惑？P84-8720、為什么我們應(yīng)自覺抑制不良誘惑？(為什么要分辨并自覺抵制不良誘惑？）P8721、不良誘惑可以戰(zhàn)勝嗎？P88第一段

22、怎樣才能戰(zhàn)勝不良誘惑？P89(段落加補充相關(guān)鏈接)

23、青少年所受到的侵害主要來自哪些方面？（我們周圍存在哪些侵害？）P9124、青少年容易受到侵害的原因是什么？P92第一段

25、為什么要加強對青少年的保護？（青少年為什么要加強自我保護？）P9226、面對突發(fā)事故和侵害，我們青少年應(yīng)怎么辦？P92最后兩點

27、青少年身邊有哪些方面的保護？P9328、面對不法侵害，我們應(yīng)如何保護自己？P94-97四點

29、女生自我保護的防護衣有哪些？P9430、我國專門保護未成年人的法律主要有哪兩部？P9731、防范侵害，保護自己的應(yīng)對策略？（9個情況，表格1）

32、遇到下列情景時，應(yīng)該怎么做？并簡要說明理由。（表格2）

第二篇：八年級下冊政治問題總結(jié)

八年級下冊政治問題總結(jié)

第一課國家的主人廣泛的權(quán)利 1.國徽的組成？（4頁）2.我國國家的性質(zhì)？（4頁）

3.現(xiàn)階段我國人民的構(gòu)成和含義？（4頁）4.為什么要對敵人實施專政？（5頁）5.什么是公民權(quán)利？（5頁）6.什么是公民基本權(quán)利？（5頁）7.公民與人民的區(qū)別？（6頁）

8.中華人民共和國公民的含義？（6頁）9.人民與公民的聯(lián)系？（6頁）

10.我們享有的權(quán)利需要那些方面來保障？（6

頁）

11.我國是怎樣保障公民權(quán)利的？（7頁）12.什么是立法保障？（7頁）13.什么是司法保障？（7頁）

14.當(dāng)我們的權(quán)利受到侵害時應(yīng)怎么做？（7頁）15.社會進步的重要標(biāo)志？（7頁）16.公民基本權(quán)利包含哪些內(nèi)容？（9頁）17.公民基本權(quán)利的確認書和保障書？（9頁）18.如何正確行使公民權(quán)利？（10頁～11頁 四點）

19.行使權(quán)利時為什么要尊重他人權(quán)利？（10

頁）

20.行使權(quán)利時為什么不能損害國家、社會、集體的利益？（10頁）

21.“想干什么就干什么”、“想怎么干就怎么干”

“這是我的權(quán)利，誰也管不著”的觀點是否正確？（10頁）

22.為什么要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利？（11頁）

23.我國憲法對公民言論自由有哪些規(guī)定？（1

1頁）

24.青少年如何行使言論自由？（11頁抄）25.為什么要以合法方式行使權(quán)利？（11頁）第二課 我們應(yīng)盡的義務(wù) 1.公民義務(wù)的來源？（14頁）2.什么是法定義務(wù)？（14頁）

3.為什么公民在享受權(quán)利的同時必須履行義

務(wù)？（14頁～16頁三點）

4.公民權(quán)利和義務(wù)關(guān)系如何？（15頁）5.什么是公民的基本義務(wù)？（16頁）6.公民基本義務(wù)的內(nèi)容是什么？（16頁）7.履行公民的基本義務(wù)的意義？（16頁）

8.什么是道德義務(wù)？（17頁）9.自覺履行道德義務(wù)的意義？（17頁）10.法定義務(wù)和道德義務(wù)的區(qū)別和聯(lián)系？（17

頁）

11.公民的基本道德規(guī)范內(nèi)容是什么？（17頁）12.如何履行道德義務(wù)？（17頁）

13.如何忠實履行義務(wù)？（18頁～20頁 三點）14.為什么法律鼓勵做的，我們要積極去做？（18

頁～19頁兩點）

15.我國法律和社會主義道德主義的關(guān)系？（19

頁）

16.積極實施法力提倡和鼓勵的行為有什么意

義？（19頁）

17.為什么法律禁止做的我們堅決不做？（21頁）18.實施法律所禁止的行為會有什么后果？（21

頁）

19.材料當(dāng)中，公民能正確實施權(quán)利，積極履行義

務(wù)的啟示？（21頁）第三課生命健康權(quán)與我同在 1.人身權(quán)利的地位？（24頁）2.人格權(quán)的含義和內(nèi)容？（25頁）

3.保護公民人身自由的原因或意義？（25頁）4.法律對人身自由權(quán)的規(guī)定？（25頁）5.人身自由的含義？（25頁）6.人身自由的地位？（25頁）7.侵犯人身自由的表現(xiàn)？（25頁）8.保護公民健康權(quán)的規(guī)定？（26頁）9.為什么要保護公民的生民健康權(quán)？=保護公民

生民健康權(quán)的意義？（26頁）10.生民健康權(quán)的含義？（26頁）

11.國家為什么高度重視未成年人的安全問題？=

國家為什么對未成年人給予特殊的保護？（26頁）

12.我國法律是怎樣保護未成年人的生民健康權(quán)的？=保護未成年人生民健康權(quán)的法律規(guī)定？（27頁）

13.非法使用童工的后果？=怎樣看待非法使用童

工的問題？（27頁）

14.涉及保護未成年人生民健康權(quán)的法律？（27

頁）

15.保護公民生民健康權(quán)的法律？（27頁）16.當(dāng)公民的生民健康權(quán)收到非法侵害時應(yīng)怎么

辦？（27頁）

17.珍愛生命，維護健康應(yīng)該做到哪些？=怎樣積

極行使生民健康權(quán)？=積極行使生民健康權(quán)的方式？（28頁）

18.為什么要珍愛自己的生命？（29頁）19.生民健康權(quán)的特點?（29頁）

20.為什么公民的生命健康權(quán)不得拋棄或讓與?

（29頁）

21.放棄生命健康權(quán)有什么后果或危害？（29

頁）

22.怎樣對待他人的生命與健康？（30頁～31

頁兩點）

23.侵害他人生民健康有何后果？（30頁）24.案例的教訓(xùn)或啟示？（31頁）第四課維護我們的人格尊嚴權(quán) 1.人格尊嚴權(quán)的含義？（35頁）2.人格尊嚴權(quán)的表現(xiàn)？（35頁）3.人格尊嚴權(quán)的具體體現(xiàn)？（35頁）4.侵犯公民人格尊嚴權(quán)的后果？（35頁）5.保護公民人格尊嚴權(quán)的法律規(guī)定？（35頁）6.名譽的含義？（35頁）

7.良好名譽的意義？=客觀公正的社會評價的意

義？（35頁）

8.侵害他人名譽權(quán)的危害？（35頁）

9.為什么各國法律毫無例外賦予公民保護自己

名譽的權(quán)利？（35頁）10.名譽權(quán)的含義？（38頁）11.名譽權(quán)的主要表現(xiàn)？（38頁）12.享有名譽權(quán)的意義？（38頁）13.保護名譽權(quán)的法律規(guī)定？（38頁）14.侵犯名譽權(quán)的行為？（38頁）

15.侵害他人名譽權(quán)的行為是什么性質(zhì)？（39頁）16.侵害他人名譽權(quán)的危害？（39頁）17.侵害他人名譽權(quán)的后果？（39頁）18.什么是肖像？（40頁）19.肖像的制作方法？（40頁）

20.肖像的重要作用？=為什么肖像與特定的人格

不可分離？（40頁）

21.公民依法享有肖像權(quán)包括具體內(nèi)容？（41頁）22.未成年人使用肖像時應(yīng)注意什么？（41 頁）23.法律對公民所享有的肖像權(quán)的規(guī)定？=侵犯他

人肖像權(quán)的具體表現(xiàn)？（41頁）

24.當(dāng)肖像權(quán)受到侵害時應(yīng)怎么做？（42頁）25.什么是姓名？（43頁）

26.法律賦予公民姓名權(quán)的原因？（43頁）27.什么是姓名權(quán)？（43頁）

28.我國法律對公民所享有的姓名權(quán)的規(guī)定？（43頁）

29.公民怎樣行使姓名權(quán)？（43頁）30.侵害公民姓名權(quán)的表現(xiàn)？（44頁）

31.侵害公民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn)？（44頁）32.什么是盜用他人姓名？（44頁）33.什么是盜用他人姓名？（44頁）

34.當(dāng)公民姓名權(quán)被非法侵害時我們應(yīng)怎么做？

（44頁）

35.侵害他人姓名權(quán)的材料給我們的啟示？（44

頁）

36.侵害他人姓名權(quán)的后果？（44頁）第五課隱私受保護 1.隱私的含義？（46頁）2.隱私包括的內(nèi)容？（46頁）

3.保護隱私的原因？（46頁～48頁三點）4.隱私被非法公諸于世的危害？（47頁）5.隱私權(quán)的含義？（48頁）6.法律保護隱私權(quán)的作用？（48頁）7.隱私權(quán)的真諦？（48頁）

8.隱私權(quán)的具體內(nèi)容？（48頁～49頁 三點或抄）9.維護公民住宅權(quán)的法律依據(jù)？（49頁）10.保護個人信息的法律依據(jù)？（49頁）11.在什么情況下公民因私不受隱私權(quán)保護？（50

頁）

12.保護公民通信自由和通信秘密的法律依據(jù)？

（50頁）

13.如何尊重他人隱私？（51頁～52頁 三點）14.怎樣樹立隱私意識？（51頁）

15.為什么尊重隱私需要強化責(zé)任與信譽意識？

（52頁）

16.侵害隱私權(quán)行為的性質(zhì)？（53頁）

17.保護未成年人隱私權(quán)的法律依據(jù)？（53頁）18.侵犯他人隱私權(quán)的后果？（54頁）19.當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時應(yīng)怎么做？（54頁）20.怎樣保護自己的隱私？（55頁三點）21.侵犯他人隱私的材料或案例對我們的啟示？

（55頁）

22.尊重和維和隱私及隱私權(quán)的重要性？（55頁）第六課終身受益的權(quán)利 1.教育的含義？（58頁）

2.教育對個人的重要作用？（59頁～60頁四

點）

3.教育對民族、國家的作用？（60頁）

4.受教育的地位？（60頁）5.受教育權(quán)的法律規(guī)定？（60頁）6.受教育權(quán)的含義？（60頁）

7.義務(wù)教育的目的或地位？=普及義務(wù)教育的原

因？=義務(wù)教育的含義？（61頁）8.義務(wù)教育的含義？（61頁）9.義務(wù)教育法定規(guī)定的內(nèi)容？（61頁）10.義務(wù)教育的顯著特征及其解釋？（61頁）11.當(dāng)受教育權(quán)受到侵犯時應(yīng)該怎樣做？（63頁）12.為什么要珍惜受教育的機會？（64頁）13.為了自己的發(fā)展，更為了國家的富強，社會的進步我們應(yīng)怎樣做？（64頁）

14.作為正在接受義務(wù)教育的義務(wù)？（64頁）15.在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)怎樣做？（65頁）16.要生存、要發(fā)展、要滿足時代的需求應(yīng)怎樣

做？（65頁）

17.如何珍惜學(xué)習(xí)機會？（65頁～66頁三點）18.在全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，我們應(yīng)

怎樣做？（66頁）第七課擁有財產(chǎn)的權(quán)利

1.社會財產(chǎn)按照歸屬劃分可以分為哪幾種？（68

頁）

2.在我國，那些財產(chǎn)不屬于公民個人所有？（69

頁）

3.根據(jù)法律規(guī)定，公民的個人財產(chǎn)包括哪些？

（69頁）

4.財產(chǎn)所有權(quán)的含義？（70頁）5.財產(chǎn)所有權(quán)的法律特點？（70頁）6.財產(chǎn)所有權(quán)的法律規(guī)定？（70頁）7.占有權(quán)的含義？（70頁）8.使用權(quán)的含義？（70頁）9.收益權(quán)的含義？（70頁）10.處分權(quán)的含義？（70頁）

11.法律保護公民合法財產(chǎn)所有權(quán)的意義或原

因？（71頁）

12.保護公民財產(chǎn)所有權(quán)的法律規(guī)定？（71頁）13.保護公民合法財產(chǎn)所有權(quán)的武器有哪些？（7

2頁～73頁兩點）

14.民事法律追究侵害財產(chǎn)所有權(quán)人民事責(zé)任的方式？=民事法律怎樣追究侵害人民事責(zé)任？（72頁）

15.刑事法律追究侵害財產(chǎn)所有權(quán)人刑事責(zé)任的方式？=刑事法律怎樣追究侵害人刑事責(zé)任？（73頁）

16.公民危害自己財產(chǎn)所有權(quán)的具體方式？（74頁

4點）

17.當(dāng)財產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時應(yīng)該怎樣做？（7

5頁）

18.被繼承人的含義？（76頁）19.什么是遺產(chǎn)？（76頁）20.遺產(chǎn)必須具備的條件？（76頁）21.繼承人的含義？（77頁）22.法定繼承人的范圍？（77頁）23.繼承權(quán)的含義？（77頁）24.法定繼承人確立的依據(jù)？（77頁）

25.我國繼承法規(guī)定的遺產(chǎn)繼承順序是怎樣的？

（77頁）

26.第一順序繼承人與第二順序繼承人的關(guān)系？ 27.遺產(chǎn)繼承方式有哪些？（78頁）28.法定繼承的含義？（78頁）29.遺產(chǎn)份額的分配原則？（78頁）30.遺囑繼承的含義？（78頁）

31.遺囑繼承最大的優(yōu)點是什么？（78頁）32.有效遺囑必須具備的條件？（79頁）33.遺贈的法律依據(jù)？（79頁）34.遺贈的含義？（79頁）

35.在遺產(chǎn)繼承發(fā)生爭議時正確的做法是什么？

（80頁）

36.在遺產(chǎn)繼承時應(yīng)發(fā)揚什么精神？（80頁）37.作為繼承人的成員之間應(yīng)保持什么樣的關(guān)

系？（80頁）

38.保護財產(chǎn)繼承權(quán)的法律規(guī)定？（80頁）39.當(dāng)財產(chǎn)繼承權(quán)收到侵犯時應(yīng)怎樣做？（80頁）40.在遺產(chǎn)繼承中要摒棄什么心理？（80頁）41.什么是無形的財產(chǎn)？（81頁）42.智力成果的含義？（81頁）43.智力成果表現(xiàn)為什么？（81頁）

44.保護公民智力成果權(quán)的意義（原因）？（82頁）45.智力成果權(quán)的含義？（82頁）

46.公民享有智力成果權(quán)受不受年齡限制？（8

3頁）

47.為什么公民享有智力成果權(quán)不受年齡限制？

（83頁）

48.我國法律對未成年人智力成果權(quán)的規(guī)定？（83

頁）

49.當(dāng)未成年人的智力成果權(quán)收到侵害時，應(yīng)怎樣

做？（83頁）

50.當(dāng)公民的智力成果權(quán)受到侵害時應(yīng)怎樣做？

（84頁）

51.保護智力成果權(quán)，我們應(yīng)怎樣做？（84頁）52.侵犯智力成果權(quán)的案例對我們有什么啟示？

（84頁）第八課消費者的利益

1.保護消費者利益國家和消費者及商家應(yīng)怎么

做？（85頁）2.消費種類？（86頁）3.消費者的含義？（86頁）4.為什么顧客是上帝？（86頁）5.經(jīng)營者與消費者的關(guān)系？（86頁）

6.為什么消費者需要保護？=經(jīng)營者處于有利地

位，消費者處于不利地位的原因？（87頁）7.為什么消費者運動應(yīng)運而生，并形成一股世界

性潮流？（88頁）

8.消費者在整個生產(chǎn)過程中處于什么地位？（89

頁）

9.保護消費者利益有什么意義？（89頁）10.消費者享有安全權(quán)的內(nèi)容？（90頁）11.消費者享有知情權(quán)的內(nèi)容？（90頁）12.消費者享有自主選擇權(quán)的內(nèi)容？（90頁）13.消費者享有公平交易權(quán)的內(nèi)容？（91頁）14.消費者享有那些權(quán)利？（91頁）15.消費者應(yīng)履行哪些義務(wù)？（92頁）

16.為什么要練就一雙慧眼？=現(xiàn)代社會影響人們

消費行為的因素有哪些？（93頁）17.這要求我們怎么做？（93頁）

18.怎樣練就一雙慧眼，做一個聰明的消費者？=

要做聰明的消費者需要掌握哪些知識？（94頁）

19.法律賦予我們消費者權(quán)利，我們自身應(yīng)怎么

辦？（95頁）

20.在交易過程中，我們應(yīng)該怎樣做？（95頁）21.在侵權(quán)行為發(fā)生后我們應(yīng)怎么做？（95頁）22.怎樣樹立權(quán)利意識和自我保護意識？（95頁）23.消費者的維權(quán)途徑？（96頁）第九課我們崇尚公平

1.公平體現(xiàn)了什么？（100頁）

2.怎樣理解公平？=怎樣定義公平？=公平的含

義？（101頁）

3.為什么說社會穩(wěn)定發(fā)展需要公平？（102頁 兩

點）

4.失去公平的危害和后果？（102頁）

5.公平的重要性？=公平的重要作用？（102頁）

6.為什么說沒有絕對的公平？（103頁）7.怎樣謀求公平？=面對公平我們應(yīng)怎樣做？

（104頁～105頁三點）

8.當(dāng)我們遇到不公平的事情覺得委屈、感到困惑

時，當(dāng)我們在矛盾沖突中感到左右為難、舉棋不定時怎么做？（104頁）

9.為什么要樹立公平合作的意識？（106頁兩

點）

10.公平合作的原因？=為什么以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作？（106頁）

11.為了更好地合作應(yīng)該怎么做？=如何才能與他

人進行公平合作？=為什么說公平的合作，必然是互惠的結(jié)果？（106頁）第十課我們維護正義

1.為什么說期盼正義，維護正義，是所有善良人的共同心聲？（108頁）2.什么是正義行為？（109頁）3.什么是非正義行為？（109頁）4.正義要求我們怎么做？（109頁）5.正義制度的作用？（109頁）6.制度的正義有哪些表現(xiàn)？（110頁）7.正義因制度而生，有了正義和正義制度有什么

意義？（110頁）

8.正義與公平的關(guān)系？（111頁）9.正義對社會制度的重要性？（111頁）10.公民怎樣自覺維護正義？（112頁～114頁兩

點）

11.為什么維護正義需要自覺遵守社會規(guī)則和秩

序？（112頁）

12.如何遵守社會規(guī)則和秩序？（112頁）13.非正義行為的危害？（113頁）

14.面對非正義行為采取消極態(tài)度的后果？（113

頁）

15.正義感的具體內(nèi)容？

16.有正義感為人正直的應(yīng)具有哪些優(yōu)良品德？

（114頁）

17.如何做有正義感的人？（115頁兩點）

第三篇：政治問題

第1單元 珍愛生命 熱愛生活

第1課：生命最寶貴

一、多彩的生命世界

1、為什么人與自然要和諧相處？

2、人的生命的獨特性的表現(xiàn)？

二、生命屬于我們只有一次

3、為什么要珍愛我們的生命？（為什么人最寶貴的是生命？）

4、怎樣珍惜愛護我們的生命？

第2課：讓我們的生命更有價值

一、熱愛生活從點滴小事做起

5、為什么說人生的價值在于創(chuàng)造和奉獻？

6、人生價值是怎樣體現(xiàn)的，我們應(yīng)該如何來實現(xiàn)自己的價值？

二、邁好青春第一步

7、為什么說青春是美好的？

8、怎樣珍惜青春美好時光？（如何讓青春更美麗，實現(xiàn)自己的人生價值？）

第3課：不一樣的環(huán)境 不一樣的我一、新生活新起點

9、怎樣盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境？

二、新集體新面貌

10、良好的班集體是什么樣的？（良好班集體有什么特征？良好班集體應(yīng)具備什么條件？）（一個問題多種問法）

11、怎樣融入新的班集體？

三、新自我新認識

12、正確認識自己有何益處？

13、怎樣做到正確認識自己？

第4課：知識讓人生更亮麗

一、學(xué)習(xí)——成才的階梯

14、學(xué)習(xí)的重要性（為什么說學(xué)習(xí)是成才的階梯）？

二、受教育——法律賦予的權(quán)利和義務(wù)

16、為什么受教育是公民的基本權(quán)利？

17、為什么說受教育是公民的基本義務(wù)？

18、怎樣珍惜受教育的權(quán)利，履行受教育的義務(wù)

三、學(xué)會學(xué)習(xí)

19、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

原因？

轉(zhuǎn)變成什么樣的學(xué)習(xí)方式？

20、選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法

21、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的表現(xiàn)及意義分別是什么？

22、為什么生活需要友情？（友情對我們的成長有什么作用？）

23、如何才能獲得真摯的友情？（可把“讓友誼之樹常青”也答上，那樣更全面些！）

24、怎樣讓友誼之樹常青？（交友的原則）

備注：紅色字跡是非常重要的問題。同學(xué)們一定要好好總結(jié)復(fù)習(xí)，預(yù)祝大家期中考試取得好成績！

第四篇：政治問題!!

第六課

1．中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。它是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。全心全意為人民服務(wù)是它的宗旨。

2．科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。

科學(xué)執(zhí)政：遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)。民主執(zhí)政：堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅持和完善人民民主專政，堅持和健全民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。依法執(zhí)政：堅持依法治國，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭立法，保證立法，不斷推進國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的法制化、規(guī)范化。

相互關(guān)系：中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政的基本方式是依法執(zhí)政?？茖W(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn)。

3．中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

4．鄧小平理論圍繞什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義這個主題，深刻揭示了社會主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義發(fā)展的一系列基本問題。

核心內(nèi)容：黨在社會主義初級階段的基本路線。精髓：解放思想、實事求是。

5．三個代表：中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益。

本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。

6．科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段的基本國情，結(jié)合我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

第一要義：發(fā)展

核心：以人為本

基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

根本方法：統(tǒng)籌兼顧

意義：科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

7．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。中國共產(chǎn)黨和民主黨派是通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨。

民主黨派的參政基本點：參加國家政權(quán)，參與國家重大方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家事務(wù)的管理，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。

8．多黨合作的首要前提和根本保證：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

多黨合作的基本方式：“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。多黨合作的根本活動準則：遵守憲法和法律。

多黨合作的重要機構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會議，簡稱人民政協(xié)。人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式。

1．56個民族

基本原則：（1）民族平等原則（2）民族團結(jié)原則（3）各民族共同繁榮的原則關(guān)系：民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮三項原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。

2．我國憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律平等?！备髅褡逯挥腥丝诙嗌俸桶l(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；我國各族人民都對祖國的文明做出了貢獻，都是國家的主人，都依法平等地享有權(quán)利，依法平等地履行義務(wù)。

3．在民族平等基礎(chǔ)上，我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團圓局面。

民族的團結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的前提。

4．在民族平等、民族團結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮，這是由社會主義的本質(zhì)決定的，是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。

5．民族區(qū)域自治制度：在我國統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。核心：自治權(quán)

（1）必然性：實現(xiàn)民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇，是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。（2）統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居，小聚居”的民族分布特點，以及各民族在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。

6．優(yōu)越性：（1）有利于維護國家統(tǒng)一和安全。

（2）有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實現(xiàn)。

（3）有利于發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。

（4）有利于促進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃發(fā)展。

7．宗教信仰自由政策，依法管理和宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義事業(yè)相適應(yīng)。本質(zhì)：是公民個人私事

8．宗教信仰自由的含義：（1）公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由;

（2）有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由;(3)在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由;(4)有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。國家保護正常的宗教活動，依法管理和宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦的原則。

9．我們要用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識武裝自己，弘揚科學(xué)精神，不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，成為“有思想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義公民，創(chuàng)造美好人生。

1．地位：主權(quán)國家是最基本的成員，是國際關(guān)系的主要參加者。

基本要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。其中最重要的是主權(quán)。它作為國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一個國家的生命和靈魂。

2．基本權(quán)利：獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)

義務(wù)：不侵犯別國、不干涉他國內(nèi)政，以及以和平方式解決國際爭端等。

3．國際組織：在當(dāng)代國際社會中，一些國家、地區(qū)或民間團體，出于各種特定目的，通過簽訂條約或協(xié)議的方式，建立了有一定規(guī)章制度的團體。

作用：促進國家之間的政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作;協(xié)調(diào)國際政治。

經(jīng)濟關(guān)系；調(diào)節(jié)國際爭端，緩解國家間的矛盾，維護世界和平；等等。

4．聯(lián)合國：當(dāng)代國際社會中最具代表性的世界性、政府性的國際組織。宗旨：維護國際的和平與安全，促進國際合作。

原則：各會員主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國際爭端，不得對其他國家進行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國家的內(nèi)政。

5．國際關(guān)系：國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系。內(nèi)容：有政治關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。

形式：競爭、合作和沖突是其最基本形式。

6．分離聚合、親疏冷熱

是政治、經(jīng)濟、文化、歷史、地緣等多種因素綜合作用的結(jié)果。決定因素：國家利益

7．國家利益：國際生存與發(fā)展的權(quán)益，維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。

國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益對立則是引起國家沖突的根源。

第五篇：中國國企改革是個政治問題

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中國國企改革是個政治問題

作者：英國《金融時報》中文網(wǎng)特約撰稿人 張立偉

近來，國資委黨委撰文稱“理直氣壯地發(fā)展壯大國有經(jīng)濟”，又刺激了各種反對的聲音，國企改革的論戰(zhàn)進入白熱化程度。但是，隨著中國經(jīng)濟數(shù)據(jù)的全面下滑，國企改革已經(jīng)刻不容緩，中國經(jīng)濟應(yīng)該開放由國企壟斷與行政管制的市場空間給予民間資本，才有可能產(chǎn)生新的經(jīng)濟增量。

其實，有關(guān)國企改革的分歧，主要發(fā)生在政府部門內(nèi)部，由此就可以理解為什么《人民日報》經(jīng)常發(fā)出自相矛盾的文章，以及國研中心與國資委觀點對立。民間輿論關(guān)于國企改革的紛爭，更多體現(xiàn)的是由上而下的一種意識操縱。

中國執(zhí)政黨合法性的鞏固，是通過持續(xù)高速的經(jīng)濟增長與人民生活水平的提高，即“以發(fā)展求穩(wěn)定”的邏輯。當(dāng)經(jīng)濟增長放慢時，這種政績型合法性就會受到挑戰(zhàn)，并暴露出社會不公等深刻矛盾。

以目前的發(fā)展模式，如果不打破政府管制與國企壟斷，讓市場自由配置資源，令人炫目的“中國快車”將很快熄火，政權(quán)的穩(wěn)定性就會受到影響。因此，政府改革派希望通過國企改革繼續(xù)推動經(jīng)濟增長并實現(xiàn)社會公平，而保守派披著意識形態(tài)的外衣維護團體的既得利益，這種邏輯的盡頭是重返計劃經(jīng)濟與經(jīng)濟崩潰。

但是，國企改革之所以艱難，也不全是既得利益部門的阻礙，而是其關(guān)系到中國權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動，從而形成事實上的政治改革的格局。因此，國企改革是表，政治改革是里，改革變得更為謹慎，在體制內(nèi)的爭議也就更加激烈。

黨國體制的基礎(chǔ)是黨（黨政不分）控制一切資源（所有權(quán)）。在計劃經(jīng)濟時代，政府直接掌握企業(yè)所有權(quán)并通過這種產(chǎn)權(quán)來控制企業(yè)與職工。向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程，中國出現(xiàn)了產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的雙軌制，即公有制與非公有制。政府可以將黨組織建立在國有部門并直接控制這些資源（所有權(quán)），賦予他們壟斷租金和特殊政策照顧，但在非公有制經(jīng)濟部分，黨因不掌握所有權(quán)而無法直接管理。

中國政治教科書長期傳播馬克思的一個觀點，即 “經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”，因此，中國政府不會放棄對經(jīng)濟資源的直接控制，堅持以公有制為主。但是，中國的權(quán)力體系在結(jié)構(gòu)上與非國有經(jīng)濟部門沒有聯(lián)系，這形成了一道獨特的中國景觀，社會分為“體制內(nèi)”和“體制外”兩個部分，而區(qū)分它們的是政府直接管理和控制權(quán)。

在啟動改革之前，公有制是中國社會主義政權(quán)的基礎(chǔ)，但是公有制的低效又在削減政權(quán)的治理能力與合法性，就像蘇聯(lián)那樣處于短缺經(jīng)濟的窮苦之中，這構(gòu)成了改革的最初壓力，但對國有企業(yè)治理上的“放權(quán)讓利”并未涉及產(chǎn)權(quán)，國家財政越來越無法負擔(dān)沉重的國有企業(yè)成本。

1990年代后期，中國被迫推行了“抓大放小”的國企產(chǎn)權(quán)改革，其重要的邏輯是，放棄對龐大的國企職工的社會保障責(zé)任而將資源轉(zhuǎn)移到對經(jīng)濟“制高點”的控制，并讓出部分--------------------------精品

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市場刺激經(jīng)濟增長。為了防止壟斷導(dǎo)致低效，中國政府在同一壟斷領(lǐng)域設(shè)置了兩家或多家國有企業(yè)構(gòu)成內(nèi)部競爭（比如通訊、電力、能源等領(lǐng)域），試圖保持活力。

盡管市場部門在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)中沒有位置，對市場發(fā)展而言這是一個重大缺陷和障礙，但是，由于中國政府釋放出來的市場增量空間快速成長并實現(xiàn)規(guī)模膨脹，而且加入世界貿(mào)易組織后吸引力大量國際產(chǎn)業(yè)資本以及政府大規(guī)模進入市場投資，政府失去了改革動力而享受“中國奇跡”帶來的榮耀，甚至有人陶醉在“中國模式”之中。

在1990年代后期啟動的大規(guī)模國企改革之后，在產(chǎn)權(quán)雙軌制的市場里，政府在經(jīng)濟快速發(fā)展中本能的重新扶持縮減后的國有經(jīng)濟，以防止外資公司與民營企業(yè)相對過快的增長主導(dǎo)經(jīng)濟，從而威脅到自己的地位。

在2002年召開的中共十六大上，中共提出了“毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟；毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展?！钡谑鶎萌腥珪痔岢觥凹涌煺{(diào)整國有經(jīng)濟布局結(jié)構(gòu)……增強國有經(jīng)濟的控制力，發(fā)展具有國際競爭力的大公司大企業(yè)集團”等等。市場感受到國有經(jīng)濟重新崛起，是在2004年實施的一場具有爭議的宏觀調(diào)控之后。一家民營鋼鐵企業(yè)被強制關(guān)閉，第一次引起市場關(guān)于“國進民退”的討論，這種質(zhì)疑一直持續(xù)到今天。

而在本世紀的前八年，全球處于一輪繁榮周期之中，刺激了對上游資源的龐大需求，出現(xiàn)持續(xù)的大宗商品牛市。中國入世帶來的外部需求、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)熱潮以及重工業(yè)投資，讓處于資源壟斷地位的央企水漲船高，為財政大幅增收做出了貢獻。這種順周期的繁榮，讓一部分人誤認為是央企經(jīng)營能力的成功。

2008年爆發(fā)西方金融危機，讓體制內(nèi)對國有企業(yè)的崇拜達到了高潮，華爾街陷入“大而不倒”的困境，中國的官僚們則看到了央企對于經(jīng)濟穩(wěn)定性所起到的作用，擁有信貸優(yōu)先權(quán)與政策資源的央企被各地政府請去投資，“國進民退”現(xiàn)象在煤炭、電力等領(lǐng)域明顯增加。一種被西方稱之為“國家資本主義”的中國模式成為全球爭議的對象，有的后發(fā)展國家開始模仿，而市場國家則抨擊這種模式的不公平性與不可持續(xù)，這又被意識形態(tài)者加以排斥并認為是陰謀。這是一種明顯的誤解，是被意識形態(tài)與利益蒙蔽的假象，事實上，中國模式已經(jīng)暴露了不可持續(xù)的危機，生產(chǎn)要素的壟斷與行業(yè)管制，已經(jīng)讓這個國家的生產(chǎn)效率越來越低，并面臨“中等收入陷阱”的風(fēng)險。

美國著名經(jīng)濟學(xué)家道格拉斯?諾斯的研究認為，國家需要提供博弈的基本規(guī)則，這些規(guī)則應(yīng)該有兩個目的：一個目的是界定形成產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的競爭與合作的基本規(guī)則，他能使統(tǒng)治者的租金最大化；第二個目的則是在第一個目的的框架中降低交易費用以使社會產(chǎn)出最大化，并增加國家的稅收。

但是，諾斯發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)治者尋求租金最大化的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)與降低交易費用、促進經(jīng)濟增長的有效體制之間存在著持久且不可調(diào)和的沖突，從而難以實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)增長。因為，政府面臨著在保持租金最大化的國有壟斷性的低效率產(chǎn)權(quán)與能使國家經(jīng)濟可持續(xù)增長以及國家收入最大化的有效率的產(chǎn)權(quán)之間進行選擇。

他推論說，為了使壟斷租金最大化，統(tǒng)治者將避免觸犯有勢力的選民，因為如果這些有實力的集團財富與收入受到產(chǎn)權(quán)的不利影響，會威脅到統(tǒng)治者的地位，因此，統(tǒng)治者會同--------------------------精品

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意這些集團的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)而無視它對效率的影響。在中國，最有勢力的選民無疑是具有壟斷地位的國企集團，而且他們幾乎等同政府本身。

事實上，隨著來自市場部門的資本存量迅速增加，使得現(xiàn)存體系變得不再穩(wěn)定，固有的政治權(quán)力結(jié)構(gòu)會被削弱。如果繼續(xù)打破國有壟斷與行業(yè)管制，國家權(quán)力基于產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的安排必然陷入更大的不穩(wěn)定性，這就是執(zhí)政黨在當(dāng)前國企改革中的政治困境與潛在的不安全感。由于改革停滯、國進民退以及社會矛盾激化，相當(dāng)一部分民間資本隨著移民潮而出逃，因為他們與執(zhí)政黨同樣缺乏安全感。

在此之前，執(zhí)政黨鞏固公有制經(jīng)濟的同時，在江澤民時代提出了“三個代表”的思想，想從黨的組織與國家權(quán)力結(jié)構(gòu)上與非公有經(jīng)濟的部分發(fā)生聯(lián)系。但是，這種聯(lián)系是非制度化的而缺乏實際內(nèi)容，僅有安慰性的政治安排。正如中國所發(fā)生的，民營企業(yè)家與社會精英移民的數(shù)量遠遠高于進入體制內(nèi)的規(guī)模。

近日，中辦要求加強和改進非公有制企業(yè)黨的建設(shè)工作，要求實現(xiàn)50人以上非公企業(yè)有黨員。這種在非公企業(yè)加強黨的力量的做法在很早之前就開始推進，但收效甚微。在非公企業(yè)建立黨組織不可能處理好黨對社會的控制與產(chǎn)權(quán)保護、經(jīng)濟增長、階層和諧等之間的關(guān)系，而且只會增加非公企業(yè)的不安全感。

問題的根源在于，黨以產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)，很容易演變成特殊利益團體。執(zhí)政黨真正實現(xiàn)“全心全意為人民服務(wù)”，就應(yīng)該超越產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)，為全體國民與市場制定一系列民主的和法治的公平規(guī)則，并接受國民的監(jiān)督。也就是說，黨應(yīng)該是“全民黨”，其執(zhí)政基礎(chǔ)是國民的支持而非對資源與產(chǎn)權(quán)的控制，否則，市場經(jīng)濟的演變必然與上層建筑發(fā)生不可調(diào)和的沖突。

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