第一篇：不是每個人都必須成為“忍者”

不是每個人都必須成為“忍者”

春晚上曾有這樣一出經(jīng)典的小品，趙本山飾演的黑土因為妻子白云說假話炫富而齜牙咧嘴地捂著肚子，問他怎么了，他說：“胃疼”，白云立刻強勢回擊：“忍著！”他就只能忍著了。觀眾們一笑了之，誰可曾想過這種忍著痛不說的感覺是多么痛苦。

小品中因為妻子浮夸，讓黑土內(nèi)心倍受折磨而覺得痛苦，卻又不能說，當脫離了表演，有多少痛是讓我們用比這種痛還要痛幾十倍的痛苦給憋了回去?

我從小就不是能忍痛的人。小時候打針，戳到一半我就大哭大鬧，使出渾身解數(shù)想要逃離，有一次竟然真的跑掉，父母和護士上上下下地跑追到我戳完了另一半。我真的怕痛，小時候讀到關(guān)羽“刮骨療毒”的故事，我就會頭皮發(fā)麻，閉上眼睛就想象著骨頭被刮到的聲音“吱啦吱啦”，很可怕。

隨著年齡的增長，我沒有再跑樓梯，打針還是那么痛，叫聲卻沒有再喊出喉嚨。“你是男子漢，怎么能哭呢？”

“都多大的孩子了，打針怕是什么疼呢？”

“這小伙子真棒，打針都不喊疼了?！?/p>

或許很多人都和我一樣，因為長大了，因為怕被嘲笑，因為想獲得贊賞，因為覺得說“痛”是一種膽怯，一種懦弱，一種不成熟的表現(xiàn)。

小痛且不言，大痛更不說。

是否有人權(quán)衡過憋痛之痛與說痛快感二者的得失？

有時候并不是不想說“痛”，而是不敢說痛。如果我不小心做了一件錯事，釀成大禍，我找誰訴說？

對父母說，我會被責怪，我會被毒罵，我會被訓斥，我不敢。

對朋友說，我會被諷刺，我會被嫌棄，我甚至怕被出賣，我不敢。

我會真的羨慕那些有虔誠信仰的教徒。

如果我是基督教徒，我會痛哭流涕向神父懺悔。

如果我是穆斯林，我會跪拜在清真寺中虔誠悔改。

如果我是佛教徒，我會雙手合十對著釋迦摩尼哭訴，得到佛祖的神佑。

可是我都不是。

我只能忍著，成為萬千忍者中苦痛的一個，極其普通的一個。

史鐵生殘疾之痛，魯迅對于民族興衰存亡之痛，林則徐對于懦弱中國之痛。哪個人沒有怒吼一聲，說出疾痛。

他們或許沒有信仰，但無一不有著堅定的信念：“說”。

問渠那得清如許？人間正道是滄桑。

說出痛的警醒，下次就不會再痛。世界不需要那么多“忍者”。

第二篇：求全社會各行各業(yè)每個人都必須

求全社會各行各業(yè)每個人都必須

信息不對稱理論

詳細內(nèi)容：

信息不對稱理論(Asymmetric Information theory)

目錄什么是信息不對稱理論?信息不對稱理論產(chǎn)生背景信息不對稱理論的作用信息不對稱理論的重要啟示本條目相關(guān)鏈接

什么是信息不對稱理論?

信息不對稱理論是指在市場經(jīng)濟活動中,各類人員對有關(guān)信息的了解是有差異的;掌握信息比較充分的人員,往往處于比較有利的地位,而信息貧乏的人員,則處于比較不利的地位。信息不對稱理論是由三位美國經(jīng)濟學家——約瑟夫·斯蒂格利茨、喬治·阿克爾洛夫和邁克爾·斯彭斯提出的。該理論認為:市場中賣方比買方更了解有關(guān)商品的各種信息;掌握更多信息的一方可以通過向信息貧乏的一方傳遞可靠信息而在市場中獲益;買賣雙方中擁有信息較少的一方會努力從另一方獲取信息;市場信號顯示在一定程度上可以彌補信息不對稱的問題;信息不對稱是市場經(jīng)濟的弊病,要想減少信息不對稱對經(jīng)濟產(chǎn)生的危害,政府應(yīng)在市場體系中發(fā)揮強有力的作用。這一理論為很多市場現(xiàn)象如股市沉浮、就業(yè)與失業(yè)、信貸配給、商品促銷、商品的市場占有等提供了解釋,并成為現(xiàn)代信息經(jīng)濟學的核心,被廣泛應(yīng)用到從傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品市場到現(xiàn)代金融市場等各個領(lǐng)域。

信息不對稱理論產(chǎn)生背景

信息不對稱這一現(xiàn)象早在70年代便受到三位美國經(jīng)濟學家的關(guān)注和研究,它為市場經(jīng)濟提供了一個新的視角?，F(xiàn)在看來,信息不對稱現(xiàn)象簡直無處不在,就像周身遍布的各種名牌商品。按照這一理論,名牌本身也在折射這一現(xiàn)象,人們對品牌的崇拜和追逐,從某種程度上恰恰說明了較一般商品而言,名牌商品提供了更完全的信息,降低了買賣雙方之間的交易成本。這一理論同樣也適應(yīng)于廣告,在同質(zhì)的情況下,花巨資廣而告之的商品因為比不做廣告或少做廣告者提供了更多的信息,所以它們更容易為消費者接受。

信息不對稱理論的意義當然不止于此。它不僅要說明信息的重要性,更要研究市場中的人因獲得信息渠道之不同、信息量的多寡而承擔的不同風險和收益。三位經(jīng)濟學家分別從商品交易、勞動力和金融市場三個不同領(lǐng)域研究了這個課題,最后殊途同歸。最早研究這一現(xiàn)象的是阿克爾洛夫,1970年,他在哈佛大學經(jīng)濟學期刊上發(fā)表了著名的《次品問題》一文,首次提出了“信息市場”概念。阿克爾洛夫從當時司空見慣的二手車市場入手,發(fā)現(xiàn)了舊車市場由于買賣雙方對車況掌握的不同而滋生的矛盾,并最終導致舊車市場的日漸式微。在舊車市場中,賣主一定比買主掌握更多的信息。為了便于研究,阿克爾洛夫?qū)⑺械呐f車分為兩大類,一類是保養(yǎng)良好的車,另一類是車況較差的“垃圾車”,然后再假設(shè)買主愿意購買好車的出價是20000美元,差車的出價是10000美元,而實際上賣主的收購價卻可能分別只有17000美元和8000美元,從而產(chǎn)生了較大的信息差價。由此可以得出一個結(jié)論:如果讓買主不經(jīng)過舊車市場而直接從車主手中購買,那將產(chǎn)生一個更公平的交易,車主會得到比賣給舊車市場更多的錢,與此同時買主出的錢也會比從舊車市場買的要少。但接下來會出現(xiàn)另外一種情況,當買主發(fā)現(xiàn)到自己總是在交易中處于不利位置,他會刻意壓價,以至低于賣主的收購價,例如好車的出價只有15000元,差車價只出7000元,這便使得交易無法進行,面對這種情況,舊車交易市場的賣主通常會采取以次充好的手段滿足低價位買主,從而使得舊車質(zhì)量越來越差,最后難以為繼。

信息不對稱現(xiàn)象的存在使得交易中總有一方會因為獲取信息的不完整而對交易缺乏信心,對

于商品交易來說,這個成本是昂貴的,但仍然可以找到解決的方法。還是以舊車交易市場為例,對于賣主來說,如果他們一貫堅持只賣好車不賣一輛“垃圾車”,長此以往建立的聲譽便可增

加買主的信任,大大降低交易成本;對于買主而言,他們同樣也可以設(shè)置更好的策略將“垃圾車”

剔除出來。本諾貝爾經(jīng)濟學獎的另外兩個得主斯賓塞和斯蒂格利茨,則提供了企業(yè)和消

費者如何從各式各樣的商品中去蕪存精的方法

斯賓塞的研究著重于勞動力市場,他從長期的觀察發(fā)現(xiàn),在勞動力市場存在著用人單位與應(yīng)聘

者之間的信息不對稱情況,為了謀到一個較好的單位,應(yīng)聘者往往從服裝到畢業(yè)文憑挖空心思

層層包裝,使用人單位良莠難辨。在這里,斯賓塞提出了一個所謂的“獲得成本”概念,他舉例

說,對于用人單位而言,應(yīng)聘者如果具有越難獲得的學歷就越具可信度,比如說擁有哈佛文憑

應(yīng)聘者的才能,就比一般學校的畢業(yè)文憑更有可信度。對于人才市場的信息不對稱現(xiàn)象,斯賓

塞在其博士論文《勞動市場的信號》中做了詳盡的表述。無論是個人、企業(yè)還是政府,當它

們不能直接了當?shù)貍鬟_其個人偏好或意圖時,“信號法”可以提供較大的幫助。例如舉債經(jīng)

營傳達出來的一個信號是:公司對未來收益有著良好的預期。名牌商品向消費者傳達的一個

準確無誤的信號是:它是一種高含量的創(chuàng)造,就是應(yīng)該比一般商品更貴也更值錢。當然如果品

牌要保持自身陽春白雪的地位,必須限量生產(chǎn)。這一理論也同樣可以解釋,為什么企業(yè)喜歡向

員工分紅派息而不是派現(xiàn)金,從信號理論的角度而言,分紅派息強烈地表達了公司良好的前景。

斯蒂格利茨在三位獲獎人中名氣最大,他在幾乎所有的經(jīng)濟學領(lǐng)域都有貢獻,包括宏觀經(jīng)濟學、貨幣經(jīng)濟學、公共理論及國際事務(wù)乃至發(fā)展經(jīng)濟學,都卓有建樹。斯蒂格利茨今年5月在來

深圳參加“腦庫論壇”時,欣然接受了本報記者的采訪,表達了他作為當今世界著名經(jīng)濟學家

對中國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)注和看好,并特地簽名向本報讀者問好。斯蒂格利茨將信息不對稱這一

理論應(yīng)用到保險市場,他指出,由于被保險人與保險公司間信息的不對稱,客觀上造成一般車

主在買過車險后疏于保養(yǎng),使得保險公司賠不勝賠。斯蒂格利茨提出的解決問題的理論模型

是,讓買保者在高自賠率加低保險費及低自賠率加高保險費兩種投保方式間作出抉擇,以解決

保險過程中的逆向選擇問題。其實,信息不對稱現(xiàn)象在現(xiàn)代金融領(lǐng)域的表現(xiàn)更為普遍和突出,尤其在新興市場和東南亞地區(qū)乃至中國大陸,企業(yè)騙貸、出口騙退和銀行呆壞賬的涌現(xiàn),無不

與此緊密相關(guān)。斯蒂格利茨還是一個頗有趣的人物,他曾在耶魯大學、普林斯頓大學、牛津

大學、斯坦福大學和哥倫比亞大學等多間名校任教,也曾擔任過美國前總統(tǒng)克林頓經(jīng)濟委員

會主席,1999年他在擔任世界銀行首席經(jīng)濟師期間,由于對IMF在拯救東南亞金融危機中的做

法提出了猛烈的批評被迫辭職,轟動一時。斯蒂格利茨一向個性張揚,口無遮攔,尤其喜歡為貧

困國家說話,是炮擊“華盛頓共識”的主攻手。他出生于印第安那州的加里,位于美國中西部

一個臟兮兮的工業(yè)城市,這里曾誕生了另一個偉大的經(jīng)濟學家薩繆爾森,所以有人開玩笑說,明年的諾貝爾經(jīng)濟學獎得主可能還會從這里冒出。

三個學者以研究信息不對稱理論榮膺桂冠,從另一個側(cè)面說明了發(fā)展中國家經(jīng)濟學家的無能。

由信息不對稱導致的各種問題和風險,在發(fā)展中國家向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型中尤為突出和嚴重,但

豐富的實踐卻沒有產(chǎn)生先進的理論,這是值得深思的。而信息不對稱的背后隱藏的其實又是

道德風險。在發(fā)展中國家信息化高調(diào)甚囂塵上的時候,市場經(jīng)濟所要求的人的素質(zhì)卻沒能緊

緊跟上,或者說人心向惡,時時都要重典伺候。這說明科技可以解技術(shù)問題,但也只能解決技術(shù)

問題,它對道德或個人偏好無能為力。三位經(jīng)濟學家得出的所謂“市場不是萬能的”,“信息

是有價值的”,“信息本身也是市場”,“市場中存在摩擦和交易成本”,乃至斯蒂格利茨所說的 “亞當·斯密不是唯一的王牌”等等,現(xiàn)在看來在理論上毫無新意,因為它絲毫不能解決市

場經(jīng)濟需要的制度問題。

信息不對稱理論的作用

1、該理論指出了信息對市場經(jīng)濟的重要影響。隨著新經(jīng)濟時代的到來,信息在市場經(jīng)濟中所

發(fā)揮的作用比過去任何時候都更加突出,并將發(fā)揮更加不可估量的作用。

2、該理論揭示了市場體系中的缺陷,指出完全的市場經(jīng)濟并不是天然合理的,完全靠自由市場

機制不一定會給市場經(jīng)濟帶來最佳效果 ,特別是在投資、就業(yè)、環(huán)境保護、社會福利等方面。

3、該理論強調(diào)了政府在經(jīng)濟運行中的重要性,呼吁政府加強對經(jīng)濟運行的監(jiān)督力度,使信息盡

量由不對稱到對稱,由此更正由市場機制所造成的一些不良影響。

信息不對稱理論的重要啟示

1、充分認識新經(jīng)濟的特點,高度重視信息對未來經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重大影響。我們正在進入由信息業(yè)推動,以生命科學、超級材料、航天技術(shù)等新知識和新技術(shù)為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟時

代。這是一個充滿不確定性、高利潤與高風險并存、快速多變的“風險經(jīng)濟”的時代。在這

個時代里,市場經(jīng)濟中的信息不對稱現(xiàn)象比比皆是,問題的關(guān)鍵是各行各業(yè)的決策者怎樣努力

掌握與了解比較充分的信息,研究生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律和趨勢,把握住經(jīng)濟、技術(shù)和社會的發(fā)展

動向?？梢灶A見,在新經(jīng)濟時代,過去的“大魚吃小魚”將不再是一般規(guī)律,取而代之的將是“快的吃慢的”、“信息充分的吃信息不充分的”,速度是新經(jīng)濟的自然淘汰方式。只有及時掌握

比較充分的信息,才能胸有成竹,變不確定為確定,認準方向,加快發(fā)展。

2、在政府職能轉(zhuǎn)變的過程中,應(yīng)注意政府對經(jīng)濟運行發(fā)揮作用的方式、方法的研究。市場經(jīng)

濟不排除政府對市場的干預,關(guān)鍵是要研究什么地方需要干預,用什么手段干預以及怎樣干預,才能完善和發(fā)展市場經(jīng)濟。經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段的運用,都應(yīng)以相關(guān)信息的收集、研究為前提, 一切唯書、唯上、照抄、照搬是不行的。特別是加入WTO、與國際接軌后,在利用市場法則方面,我們處于信息不充分的不利地位,更應(yīng)早做準備,盡量避免或少走彎路。

3、重視信息資源的開發(fā)利用工作,扶持信息服務(wù)業(yè)的發(fā)展。要不斷地發(fā)掘信息及其他相關(guān)要

素的經(jīng)濟功能,并及時將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的信息財富,努力開拓其在經(jīng)濟社會發(fā)展中的用途。要

克服知識和觀念方面的障礙,樹立正確的信息意識。目前,世界上經(jīng)濟發(fā)達國家都把占有、開

發(fā)和利用信息資源作為一項基本國策,對信息資源的開發(fā)利用工作十分普及。信息業(yè)就業(yè)人

數(shù)占全社會就業(yè)人數(shù)比重,美國、歐共體國家已經(jīng)超過50%,澳大利亞、日本也接近50%。相

比之下,我國尚處于起步階段。為此,應(yīng)積極采取措施,促進信息市場體系的構(gòu)造和形成,大力扶

持信息服務(wù)業(yè)的發(fā)展。特別對高新技術(shù)領(lǐng)域的技術(shù)信息和經(jīng)濟信息資源開發(fā)利用工作,更要

組織自然科學和社會科學方面的專家學者,只爭朝夕,知難而上,奮力開拓,努力爭創(chuàng)高新技術(shù)的新優(yōu)勢,以此帶動整個經(jīng)濟社會的發(fā)展。

本條目相關(guān)鏈接

非對稱信息

問題反饋

圖書 相關(guān)105種

服務(wù)科學概論張潤彤編著, 2009.管理信息經(jīng)濟學彭志忠著, 2006.期刊 相關(guān)851篇

基于信息不對稱理論的電力工程施工階段項目管理研究舒鴻飛.建筑經(jīng)濟, 2011,(S1).論檔

案利用過程中信息不對稱的成因與解決對策上海檔案, 2011,(7).報紙 相關(guān)67篇

信息不對稱理論馬伯鈞.河南日報, 2002/02/05.研究提高市場效率的信息不對稱理論馬伯鈞.湖南日報, 2002/01/02.文檔 相關(guān)34篇

信息不對稱理論研究IPO折價的信息不對稱理論述評

學位論文 相關(guān)58篇

基于信息不對稱理論的個人住房貸款違約風險管理研究唐玲.湖南大學, 碩士.2007.會議論文 相關(guān)8篇

信息不對稱理論與編輯和作者關(guān)系研究方志榮.科技期刊辦刊經(jīng)驗研討會, 2005.考試輔導 相關(guān)7篇

信息不對稱理論與司法不公的關(guān)系及對策lixincheng763020110818 11.66 KB信息不對稱理論

與商業(yè)銀行信貸問題lixincheng763020110827 8.25 KB

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關(guān)心和參與。圖書館作為國家文化、知識和信息收藏、教育和傳遞的職能部門，在全社會還

存在相當嚴重的信息不對稱和廣泛的弱勢群體的狀況下，應(yīng)當自覺地承當起自己應(yīng)有的責任，對他們進行“信息扶貧”，維護弱勢群體的信息知情權(quán)、信息擁有權(quán)、信息使用權(quán)，縮小城

鄉(xiāng)、地區(qū)、階層以及個體間過大的信息貧富差距，在構(gòu)建和諧社會中充分發(fā)揮圖書館的功能，做出應(yīng)有的貢獻。3圖書館信息扶貧的戰(zhàn)略思考與對策一切成功之事大都始于科學合理的規(guī)

劃。2l世紀是知識、信息和網(wǎng)絡(luò)的世紀，生產(chǎn)力的發(fā)展更多地依賴于知識、依賴于信息、依

賴于知識和信息通過網(wǎng)絡(luò)的傳播與利用。這為圖書館的信息扶貧提供了良好的環(huán)境。另一方

面，圖書館作為知識的海洋和網(wǎng)絡(luò)信息中心與知識教育的輻射中心，必然要求對信息弱勢群

體不斷地提供最新的知識和信息以滿足他們的需要。所謂圖書館信息扶貧戰(zhàn)略主要是指：圖

書館為保證和提高弱勢群體信息扶貧質(zhì)量和滿意度，利用圖書館的文獻、知識、信息、設(shè)備、館員、技術(shù)、方法、手段和環(huán)境等一切資源，建立健全信息扶貧的戰(zhàn)略體系、質(zhì)量保障體系，服務(wù)監(jiān)控體系、結(jié)果反饋體系及其質(zhì)量評估體系，以提高圖書館在構(gòu)建和諧社會過程中的社

會形象而所做的信息扶貧系統(tǒng)工程總體規(guī)劃。由于我國圖書館長期享受著國家事業(yè)單位保工

資和無償固定撥款辦館的優(yōu)越條件之原因，加之圖書館條塊分割，各自為政，文獻信息資源

分布極不平衡，被動僵化的服務(wù)模式和缺乏搞活創(chuàng)新的管理體制處處皆是，辦館效益評價體

系很不完備，所以，信息扶貧戰(zhàn)略規(guī)劃制定容易而付諸實踐還要做大量的工作。目前需抓好

以下幾項工作：3．1培養(yǎng)信息扶貧專業(yè)化人才隊伍圖書館是一個專業(yè)化的組織，在這個組

織中，其任何一個崗位都應(yīng)當是專業(yè)化的，其中包括館長的專業(yè)化、館員的專業(yè)化和信息服

務(wù)對象的專業(yè)化。否則，圖書館信息扶貧的戰(zhàn)略就難以得到實施。所以，筆者認為，傳統(tǒng)圖

書館向現(xiàn)代圖書館轉(zhuǎn)型的過程就是非專業(yè)化館員走向?qū)I(yè)化館員的過程。目前我國教育行政

部門和一些高校規(guī)定，圖書館只能進具有博士、碩士學位人才的做法，讓我們看到了圖書館

營造專業(yè)人才的曙光。但是，還很不夠，還需要我們做大量艱苦的、細致的和具有創(chuàng)新意義的人才建設(shè)工作。目前在這方面首先應(yīng)做好幾件事情：第一，把好圖書館進人關(guān)，嚴格按《普

通高校圖書館規(guī)程》的要求即圖書館工作人員必須為大專以上學歷，而本科生要達到60％

以上，且學歷結(jié)構(gòu)必須合理；第二，對圖書館工作人員必須進行資格認證；第三，制定“圖

書館專業(yè)技術(shù)隊伍發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃”，對圖書館工作人員進行在職在崗各種形式的業(yè)務(wù)培訓，促其提高素質(zhì)，盡快適應(yīng)計算機和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書館工作的新要求；第四，引人競爭機制，建立獎懲制度，健全圖書館各類崗位工作標準及其績效評價體系，實行優(yōu)升劣淘，不斷提高

圖書館專業(yè)人才的整體水平。；3．2對各階層弱勢群體進行廣泛的信息素質(zhì)教育弱勢群體是

一個規(guī)模龐大、結(jié)構(gòu)復雜、分布廣泛的群體。有人把弱勢群體定義為：弱勢群體是指由于自

然、經(jīng)濟、社會和文化方面的低下狀態(tài)而難以像正常人那樣去化解社會問題造成的壓力，導

致其陷入困境、處于不利社會地位的人群或階層。說白了主要指那些沒錢、沒權(quán)、沒325

中國圖書館學會編.中國圖書館學會年會論文集 2006年卷.北京圖書館出版社,2006年07月

第1版.

32

第三篇：每個人都必須掌握的演講技巧

領(lǐng)導者發(fā)表演說，通常是為了推動變革、推廣理念，以及改變大家的想法。想要學會領(lǐng)導者般的演說風格，就不能只是純粹報告數(shù)據(jù)而已，而是必須學習好好設(shè)計你的訴求。領(lǐng)導是不好當?shù)?，讓人心服口服的領(lǐng)導更是需要經(jīng)歷尖端的磨礪（其實很多領(lǐng)導的心態(tài)是——我是領(lǐng)導我怕誰！誰敢不聽我的？……呵呵）。

■認識你的聽眾

如果你真的希望能展現(xiàn)出領(lǐng)導者般的演說風格，就要事先針對可能的聽眾做些功課。在你同意演說之前，先弄清楚：

聽眾到底會是哪些人，他們又有哪些共通性？

聽眾的知識背景如何、對你的演講主題了解多少？

聽眾是會支持你的立場，還是會在剛開始的時有點反對的態(tài)度？

聽眾有哪些共同的迫切恐懼和憂慮？

他們偏好什么樣的學習方式？

哪些議題是禁忌，不該提起？

這群人平常在討論事情時，有沒有偏好使用什么術(shù)語？

卓越領(lǐng)導者最明顯的標記之一，就是他們在步上講臺之前，會盡量努力了解他們的聽眾。如果你這么做，就更可能有精采的表現(xiàn)。演說要讓人佩服，并不只是看你懂多少和你如何表達，能否讓人佩服，取決于聽眾聽到什么、了解到什么、感受到什么，以及需要什么。事先分析你的聽眾，就可以讓情勢對你有利。

■記住「wiifm？」的原則

「wiifm？」就是「我能夠從中獲得什么？」的縮寫，這是當你踏上講臺開始簡報的時候，所有聽眾都在想的問題。而且他們在你的演講結(jié)束很久之后，還是會以同樣的標準來評斷你演說的內(nèi)容。在你準備演講內(nèi)容時，要鎖定以下這個關(guān)鍵問題：

「為什么各位聽眾會想要我想要的東西？」

如果你無法回答這個問題，就無從得知自己該準備和構(gòu)思什么樣的演講內(nèi)容。聽眾往往會希望你做到下列幾件事：

針對他們共同的問題提出解決方案；

提出可行的方法，讓他們可以達成他們設(shè)定的目標，或是完成對他們很重要的工作。

解釋為何某種作法和他們的價值觀、渴望或夢想相符。

卓越領(lǐng)導者一定會回答聽眾「wiifm？」這個問題，他們會將演說的重心，放在解決問題、達成目標以及滿足需求之上。

■創(chuàng)造鮮活景象

可以運用4種技巧，在聽眾的腦海中創(chuàng)造出鮮活的景象：

利用具體的名詞和動詞——而不是模糊或空泛的用語。以積極的態(tài)度說明你目前在做的事，而不是你未來想做的事。在講述內(nèi)容中加進動態(tài)的感覺。

提出范例并直接做比較——也就是一些可以讓聽眾想象出畫面的事物，然后再連結(jié)到你所敘述的內(nèi)容。

用實際物品當作道具——將這些物品帶上講臺，添加一些戲劇效果。

說故事——就像是在聽眾的腦海中播放電影一樣。故事會是演說當中最有力的元素，要挑選有影響力和啟發(fā)性的故事。

■打動人心

要做到真正讓人佩服的演說，并不需要一大堆的冠冕堂皇的理念或詞句，而是要在情感上引起聽眾的共鳴，你和你的聽眾之間一定要產(chǎn)生火花。

要打動聽眾，必須具備3項要素：

相互尊重——聽眾必須尊重你的背景，而你則必須尊重他們的時間、價值觀與興趣。

專注——你必須盡量去了解聽眾，依據(jù)他們的需求和關(guān)切的事量身訂做你的訴求，讓他們感覺受到重視。

愛戴——你必須先愛戴聽眾，他們才會喜歡你。

結(jié)合了尊重、專注及愛戴，你就可以和聽眾建立起關(guān)系。然后他們就會專注在你的演說上并跟你合作，而這正是你要感動他們所必須的條件。要成為領(lǐng)導者，就要能熟練地讓你的簡報對象產(chǎn)生共鳴。

第四篇：每個人都可以成為珍珠

一個人想要卓爾不群，就要有鶴立雞群的資本。忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡，就很難達到輝煌。年輕人要想讓自己得到重用，取得成功，就必須把自己從一粒沙子變成一顆價值連城的珍珠。

前些天看了一篇文<空姐不是夢>說得是90后張詩幻的故事,她小時割麥子,收玉米,做一切力所能及的農(nóng)活,后來外出打工,打工的生活的磨練讓張詩幻不甘平庸.她看過<吉林晚報>說空姐只要有親和力,流利的普通話和英語口語能力,氣質(zhì)高雅,農(nóng)村姑娘也能報名.她參加了晚上和雙休日的空姐培訓,在學英語口語時,她每晚都找一個僻靜的地方聽廣播跟讀,后來考試通過了,在苦練眼睛微笑時,有一次發(fā)現(xiàn)她不會笑了,但她堅持訓練下去,最后終于訓練出美麗自然,真實親切的微笑.在練習站姿時,學生需要穿著5厘米高的高跟鞋,頭上頂上一本書,兩腿膝蓋間夾著一張普通的白紙站立,開始張詩幻站一個小時就大汗淋漓,老師不得不讓她出列休息,但她不甘心,沒事時就加碼練習,常常幾具小進站下來,腿已麻木.為了學跳舞,她不怕痛,堅持練,最終舞蹈跳得也有模有樣了.后來在空姐新人秀的60名選后圍繞30個空姐席位展開最后角逐,她以純真的笑容,樸實的語言打動了評委,成功入圍.后來她在飛機上了實習.她從農(nóng)村到城市,從地上到天上,從丑小鴨到白天鵝,她成功地提升了自我.由些可見,人生下來不可能就像珍珠一樣光照奪人的，他的價值是需要后天的培養(yǎng)與磨練才能凝結(jié)的。古人有句話：春種一粒粟，秋成萬顆子，當我們看到金黃色的稻穗沉甸甸地掛在枝頭，在微風的吹拂下稻浪此起彼伏的景觀時，在欣慰之余千萬不要忘掉那幅鋤禾日當午，汗滴禾下土的情景。從一粒粟到萬顆子，灌溉了多少汗水？凝結(jié)了多少心血？價值的提升有賴于辛勤的磨練。我們每個人都能成為一粒美麗的珍珠，只是看你能不能耐得起考驗。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。成才的道路很多時候是崎嶇不平，荊棘叢生的，只有耐得起苦的勇者才經(jīng)得起考驗，只有不吝嗇自己汗水的慷慨者才能成就大業(yè)，只有百折不撓的戰(zhàn)士才能最終揚起旌旗。桂冠只獻給這些人，金石只為這些人而開。

想想自己剛工作時,有些同事就會用這首詩欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。(想要渡江河卻沒有船和槳（暗指想要出仕當官卻沒有人引薦），想要修身隱居卻怕辜負當今這圣明的皇上與開明的政治環(huán)境，只有坐壁上觀，羨慕垂釣的人釣上一條條大魚了)表達自己的心聲?？墒怯钟卸嗌偃四鼙恍疫\眷顧？而有一個人,他就做到了這些,當時,他只不過是一個普通職工,可是在崗位上他刻苦學習業(yè)務(wù)知識,有時跑很遠的地方去上課,每天只吃點干糧,困了就趴在桌上睡一會,然后繼續(xù)看書,上班休息時,也是捧著書不放,還做著筆記,別人不能理解,他卻說:好記性不如爛筆頭.有空時就會向老同事請教一些業(yè)務(wù)知識,或是寫好論文,讓老同事幫著修改,這時的他明白自己只不過是小小的沙粒罷了,當別人跟他抱怨領(lǐng)導不是伯樂時,他也笑笑,不去論事與非.而是一心一意做最苦最累的事,每個星期把工作的重點記錄下來,他這是在耐心而執(zhí)著地積累社會經(jīng)驗,后來他最終獲得了成功,被領(lǐng)導認命為副高稱,讓自己的學識與才華得到更大發(fā)展.換個角度看人生，是一種突破、一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊與寧靜，從而獲得自由自在的快樂。當一些剛畢業(yè)的學生，他們走向工作崗位,他們一樣胸懷大志，一樣想成為一匹被人賞識、馳騁沙場的千里馬吧？當他帶他們時,他就對他們說,好好沉淀下來,低就一層不等于低人一等，今日的俯低是為了明天的高就。所謂生命的價值，就是我們的存在對別人有價值。能被人利用是一件好事，無人問津才是真正的悲哀！能干工作、干好工作是職場生存的基本保障。任何人做工作的前提條件都是他的能力能夠勝任這項工作。能干是合格員工最基本的標準，肯干則是一種態(tài)度。一個職位有很多人都能勝任，都有干好這份工作的基本能力，然而，能否把工作做得更好一些，就要看是否具有踏實肯干、苦于鉆研的工作態(tài)度了。

我?guī)Ш⒆由箱撉僬n時,老師神秘的彈了一首新的曲子《珍珠》。跳躍的音符在他的指尖來來回回，像一只只可愛的小精靈.后來老師講解道,曲子的三部分，開始的輕快是要表達小沙礫稚嫩的心和要成為珍珠的美好愿望。中間曲調(diào)激烈，這里是高潮，升調(diào)表示小沙礫在蚌的體內(nèi)所受的磨難。結(jié)尾的流暢是小沙礫經(jīng)過苦痛成為珍珠所獲得的新生。老師又說,外表的光彩不是天生就得來的，那些看似耀眼的鋼琴家們背后付出了多少努力，你知道嗎？如果你想成為珍珠，就不要怕吃苦，被小沙礫比下去。

人又何嘗不是如此呢？我們每個人原本都能成為一粒美麗的珍珠，卻往往因為種種個性上的弱點和行為上的偏差，失去了應(yīng)有的光澤和慧質(zhì)，而僅僅是一粒砂。為什么不現(xiàn)在就除去人性中的弱點，使自己更加完美呢？你也是一顆珍珠，就應(yīng)該照亮自己的人生。

第五篇：每個人都有可能成為罪犯

犯罪心理專題

每個人都有可能成為罪犯！

——揭秘犯罪心理的養(yǎng)成

編者語：

北京群體喝農(nóng)藥自殺、中學生街頭將人砍死、刑釋人員當街摔死女童，甚至5旬民警也酒后搶7個月女嬰重摔在地；近日各種犯罪事件涌入眼簾，摔人捅人慘不忍睹！是什么讓他們視生命如草芥，對生命如此漠視，對他人的如此生命不珍惜？

??? 事件回溯：

8月13日上午11點左右，海淀區(qū)北蜂窩南路發(fā)生一起群體自殺事件。據(jù)現(xiàn)場目擊者描述，十余人喝下農(nóng)藥試圖自殺，但警方和120急救車及時趕到，將喝藥人員送往醫(yī)院。記者在現(xiàn)場聽到部分患者有東北口音，現(xiàn)場部分患者還身穿印有“哈爾濱鐵路局”字樣的白色T恤。

7月23日，北京大興發(fā)生一起惡性暴力事件。兩位刑滿釋放男子駕車與一位帶著2歲女童散步的母親因停車起了爭執(zhí)，并下車動手打了這位母親，其中一位叫做韓磊的男子竟然在打人后雙手把女童抓起，舉過頭頂，并重重地砸在了地上。女童則最終不治身亡，北京警方則迅速抓捕了行兇者韓磊。

北京摔女童案現(xiàn)河南林州版，據(jù)當事民警陳述和官方“內(nèi)部通報”，案件是這樣的：7月20日晚，河南林州警察郭增喜和同伴酗酒后，去歌廳“放松娛樂”，遠遠看見歌廳附近抱著孩子的李青峰夫婦，幾個人借著酒勁打賭猜李青峰懷里抱著的嬰兒是硅膠玩具還是真人。郭增喜一口咬定是硅膠玩具，遭到同行者取笑，惱羞成怒的郭增喜為了證明自己的判斷正確，走上前摸了摸嬰兒的臉和手，“確定是布娃娃后”，舉起來摔了。事后郭某除被關(guān)15天禁閉外，未受到法律制裁。7月23日12時24分，因為賒賬買冰毒受氣，江西上饒市鄱陽縣一名癮君子召集16名街頭小“混混”，光天化日之下在街頭砍死了一名年輕男子。讓人震驚的是，多名疑犯為鄱陽縣在校中學生。目前，該案10名主要犯罪嫌疑人已被公安機關(guān)抓獲歸案，案件正在進一步審查中。

??? 事件分析：

暴力犯罪背后的心理真相

一系列惡性事件讓我們不得不反思，到底是什么導致了如此頻繁的惡性甚至暴力犯罪，而且以上惡性案件均發(fā)生在七月這個本該以輕松愉悅為底色的暑期。犯罪行為，尤其是諸如摔人、捅人這樣的暴力犯罪，到底是如何發(fā)生的？

經(jīng)濟因素：貧富差距，“不患寡而患不均”

——“財富=幸福”這個觀念，才是這背后的罪魁禍首！

中國一直有著“不患寡而患不均”的文化傳統(tǒng)。換句話說，咱中國人不怕窮，就怕不公平。收入分配不平等，容易引起人們的不公平感覺，邊緣化的生活，加上沉重的生活壓力，容易導致人們走上犯罪的道路。

有人說這是和基尼指數(shù)相關(guān)（基尼系數(shù)主要用于定量測定收入分配差異程度。通常把0.4作為收入分配差距的“警戒線”。）一般發(fā)達國家的基尼指數(shù)在0.24到0.36之間，美國偏高為0.4。中國大陸基尼系數(shù)2010年超過0.5，已跨入收入差距懸殊行列。

基尼系數(shù)越高，犯罪率為什么會越高？換句話說，貧富差距為什么會造成綁架、搶劫、謀殺??

沒錢不一定不幸福，但不公平一定會產(chǎn)生“剝奪感”！原因在于“剝削”和“剝奪”呈正比關(guān)系：剝削現(xiàn)象越嚴重（貧富差距越大，基尼系數(shù)越高），剝奪現(xiàn)象越嚴重。社會的收入差距會使窮人感到一種巨大的社會壓力和被剝奪感，而中國社會又持有一種強烈的以財富作為成功標志的價值取向，因此，經(jīng)濟上的不公平感，極其容易引起社會不滿情緒的滋生蔓延。挪威和朝鮮的犯罪率特別是剝奪性犯罪率很低，因為貧富差距很小，當然，前者是富國，后者是窮國。任何一個社會，如果少數(shù)人不滿意，那么會引發(fā)小規(guī)模的剝奪行為--綁架、搶劫和謀殺等；如果多數(shù)人不滿意，那么會導致大規(guī)模的剝奪行為--起義、革命和戰(zhàn)爭等。

財富分配非常不均，財富差距分配的懸殊直接導致了價值觀的扭曲和不平衡。社會心理學告訴我們“人的非理性因素會被經(jīng)濟杠桿推著走”，在經(jīng)濟發(fā)展和社會收入不夠均衡的社會，犯罪案件也會高發(fā)，從這個角度來說，簡直就是一個必然！但這不是我國特有的，任何一個國家都是如此，如同明治維新時代的日本，二戰(zhàn)后的經(jīng)濟迅速騰飛的美國。一面是經(jīng)濟騰飛與穩(wěn)定發(fā)展，一面是社會暴力事件驟然劇增。一切來源于一個錯誤的觀念——有錢就是幸福的！錢能帶來幸福！

社會學的緊張理論認為，社會收入分配的不平等容易造成社會緊張，人產(chǎn)生嚴重的挫敗感，對社會產(chǎn)生不滿，地位的不公平感導致人可能通過犯罪來提高自身滿足度，由此可能引致低地位的人犯罪。而另一個方面，整個社會無法提供足夠多的合法機會讓所有的人實現(xiàn)他們的愿望，于是部分人為了達到他們對成功的追求開始變得不擇手段，犯罪成為他們追求成功的替代性選擇。

當然，也有人說，最近幾十年，我們都把時間奉獻給了電視、電腦和手機，和親友交往的時間越來越少。感情交往減少直接導致關(guān)系冷淡，同理心缺失（同理心與共情），對于犯罪這種錯誤行為沒有那么強烈的羞恥感，對受害人可能遭受的痛苦沒有明顯的感覺。

罪案發(fā)生現(xiàn)象是與基尼指數(shù)、財富不均有關(guān)系；但其直接關(guān)系是“人們對財富的觀念”。也就是說：

“財富=幸福”這個觀念，才是這背后的罪魁禍首！

社會因素：社會轉(zhuǎn)型期，自由致富到失序 ——轉(zhuǎn)型期的社會焦慮

美國人類學家本妮迪克特所指出的：“從某種程度上說，當一個文明趨向于更高，或許還是更有價值的目標時，社會性越軌（犯罪）的可能就越大?！?/p>

中國正經(jīng)歷著空前廣泛的社會變革，正處于向社會主義現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型時期。由于社會人生活于急劇變化時期，普遍規(guī)范也并未確定下來，社會整合能力較低，必然導致社會人的行為缺乏有效約束，出現(xiàn)混亂狀態(tài)。所以，轉(zhuǎn)型也是極易引發(fā)社會失序的特殊階段。

人焦慮了，總需要一個發(fā)泄的途徑。而隨著貧富差距的日趨拉大，富人財富的誘惑力往往更容易被放大，必然導致在參照對比中落后的人們滋生不滿情緒，一些人甚至可能因此而走上侵犯財產(chǎn)的犯罪道路，而平時不滿卻“沉默的大多數(shù)”則很可能在一個很小的突發(fā)事件中成為“憤怒的大多數(shù)”，做出意想不到的破壞性行為，從而危及公共安全和社會穩(wěn)定。這也許就解釋了，為何會發(fā)生路人歌唱的不好，卻遭受暴打的現(xiàn)象。

媒體因素 ：用什么解決問題？拳頭、暴力，還是法律？ ——暴力行為的示范效應(yīng)，實則是一種心理污染！

一位社會學家說，行為人對法律抱有希望，盲動會變得理智；弱對法律喪失信心，理智也會變得盲動。

權(quán)力尋租、裙帶資本主義、腐敗和非法致富，造成了民眾強烈不滿，并且使現(xiàn)存的貧富差距在大眾心理上進一步放大，產(chǎn)生“示惡效應(yīng)”和法不責眾心理。一個個“問題”富豪的暴露，一個個貪官的落馬，更是印證公眾對富人對官員的普遍疑問。

從心理學角度而言，官員、富豪在一定程度是一種形象的代表，具有很大的權(quán)威效應(yīng)，他們的一言一行都具有強烈的示范作用。另一個方面，一些媒體一味追求高關(guān)注，致使網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種暴力、血腥的新聞。對普通大眾而言，就是一種心理傳染和心理暗示。如果一個社會都用暴力手段來解決問題，來法律成為一紙空文，那么，這個社會的理性空間只會越來越小，最終損害整個社會的穩(wěn)定。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)普通公眾對于貧富差距和社會風氣也有著強烈的不滿。這些不滿情緒的一部分最終通過犯罪而釋放出來。

誰，是犯罪的罪魁禍首？ 每個人都是一塵不染的來到這個世界上，為何有些人一步步走向犯罪的深淵？每個孩子都曾是美麗可愛的天使，為何有些人一步步變身暴力犯罪的撒旦？是什么讓生命擁有美好的開端，卻以罪惡終結(jié)？犯罪心理學將告訴你，是誰一手造就了暴力罪犯！

縱觀暴力罪犯，在他們的心中仿佛都有一個邪惡潘多拉的魔盒，在魔盒里貪婪、畸戀、驚恐、心虛、僥幸、冷漠、蔑視、自暴自棄、自卑自負等等光怪陸離，應(yīng)有盡有??在犯罪心理學領(lǐng)域中，專家將各類暴力罪犯的犯罪心理最突出的共性歸納總結(jié)為——“貪婪畸變的需求、強烈的反社會意識、扭曲畸形的強化、犯罪的習得性”，這四個魔鬼中的魔鬼，他們有可能藏匿于家庭教養(yǎng)的盲區(qū)中，心理專家建議警惕“魔鬼”，防患于未然！

同時調(diào)查也表明，其實每個人都可能存在心理上的極端行為，只是這種情緒的釋放所需的刺激能量不同。這種極端行為的外露和突變都由自然和社會兩方面原因引起，但終究還是家庭教育種下的根。家庭教育不恰當，使孩子的心理發(fā)育造成缺陷，對社會不信任，助長孩子的惡劣行為。如不和睦的家庭，對孩子心靈造成創(chuàng)傷。單親家庭，疏于對孩子的教育，甚至有些父母就有惡劣行為，給孩子樹立錯誤的榜樣，這種家庭都容易使孩子走上違法犯罪的道路。

重點：暴力犯罪如何發(fā)生？如何預防！

暴力犯罪的發(fā)生實際上是有一定的規(guī)律可循的：即“壓抑——誘發(fā)”這樣一個基本的模式。借由某種因素造成了個體需要的壓抑，于是產(chǎn)生了嚴重的心理挫折與沖突就外化為攻擊性的行為亦即暴力犯罪。具體說來，其原因可分為以下幾種：

1.犯罪人自身不良的生活背景

不良的生活背景是指壓抑個性、妨礙人格正常形成和發(fā)展的生活經(jīng)歷和環(huán)境，如貧困、缺乏母愛的人生早期經(jīng)驗，缺乏理解與友愛的人際關(guān)系等。在這種不良的生活背景下，極易形成一種反社會人格。盡管這種不良生活背景是作為人的直接環(huán)境而發(fā)生影響的，但它常常是社會矛盾的折射。比如在暴力環(huán)境下成長的青少年比在一正常環(huán)境下成長的青少年更具暴力傾向。

專家提醒 心理貼士：如何預防？

簡單來說，這個生活背景既有家庭小環(huán)境，也有社區(qū)中環(huán)境，還有社會教育化環(huán)境的；我們可以把我的主要是家庭。家庭也是最重要的因素。

一方面，中國人習慣“訓誡”和“棍棒教育”，人們棍棒教育出孝子。殊不知，不合理的棍棒教育會導致壓抑，被壓抑的情緒早晚要爆發(fā)，不是像你也許就是轉(zhuǎn)向社會！越界以后就會遭受懲罰！對孩子多有的不正確行為，我們首先要了解為什么，然后再去訓誡，那才是最有意義的。而且父母本身要有很好的示范作用。

另一方面，家庭的愛其實是孩子最好的教育。一個從小失去父母關(guān)愛的孩子，長大了會通過各種途徑補償，如果陪伴孩子成長的喂養(yǎng)著教養(yǎng)方式不方，那么這種“補償過程/追償過程”有時候也是具有一頂破壞性的！

2.民事糾紛

民事糾紛常常作為一種強刺激而導致殺人、傷害等犯罪行為的發(fā)生。當糾紛中有過錯的一方未受到應(yīng)有的批評與處理，而無過錯的一方也未得到適當?shù)木葷鷵嵛繒r，后者可能會采取過激行為用以泄憤報復。糾紛一方或雙方心胸狹窄，報復心重，更易發(fā)生暴力行為。

專家提醒：如何預防？

很多暴力傷害事件，是由弱者發(fā)起的。因為弱者的主張沒有得到支持，所以他要用自己的手段來補償。說到這里，環(huán)境的公平性很重要。另外一些性格溫和的內(nèi)向人群更容易在民事沖突事件中受到情感傷害，作為當事人，應(yīng)該學習的是用更智慧的手段求得公平性，并調(diào)整心態(tài)，受傷害后第一時間要尋找親友溝通傾訴，獲得安慰和情感支持，而不是用猛烈手段報復。畢竟最后的惡果還是要自己吞下去！

3.暴力犯罪人自身的個性缺陷

暴力犯罪人一般具有如下心理特征：易沖動，缺乏以致能力；性格孤僻、心胸狹窄、自卑感強、疑心重，報復心強；虛榮好勝，以自我為中心；文化水平低、道德素質(zhì)差。這些個性上的缺陷，降低了人的自我控制能力，從而加大了對不良刺激的反應(yīng)強度。專家提醒 心理貼士：如何預防？

個性缺陷通常也是在孩子幼年到兒童期形成的，家庭和學校的教育是主因。愛沖動的有可能成為激情四射的運動員，藝術(shù)家；也有可能成為沖動型罪犯。性格孤僻的，有可能會成為某一類技藝的精湛大師，高級技術(shù)專家，卻也可能成為心胸狹隘的報復性犯罪人群。

說到這里，每個人都有可能成為犯罪，但并不是每個人都回去做，區(qū)別就在于幼年個性的養(yǎng)成上，爸爸媽媽們是否做到了。

4.被害人的刺激作用

暴力犯罪常常是在被害人與犯罪人的互動中產(chǎn)生的。個人品行不端、生活作風不嚴肅，首先實施挑釁行為等，往往成為個人被害的誘發(fā)因素。通常人們認為被害人只是犯罪行為的被承受者，但在暴力犯罪中有些是由被害人的行為激發(fā)的。

專家提醒 心理貼士：如何預防？

一個典型的案例是，家庭暴力！盡管家庭暴力不是暴力犯罪，除非造成人身傷害甚至死亡！

家庭暴力研究發(fā)現(xiàn)，有一部分家暴與受害人密切相關(guān)，受害人喜歡用“刺激、攻擊、挑釁性”的語言傷害對方的時候，施暴者因為語言能力弱勢，就很容易采用“武力方式”完成對抗行為！

預防的最好辦法是，如果你遇到可能引發(fā)暴力的傷害，例如搶劫。

犯罪心理專家加會告訴你：把錢給他，如果對方有暴力傾向，那么你的目標是逃跑和保命。如果對方很激動，那么不要跟他起爭執(zhí)，如果一定要說話，順著他，而不是跟他對抗。表示對他的理解，而不是威脅甚至蔑視！

5.暴力渲染，即大眾傳播工具管理的失范

有研究表明，暴力渲染具有一種心理暗示作用，看到過別人實施攻擊性的兒童或成人，比沒有看到過的人更易采取攻擊性行為，并且具有較大的強度。如果他在某種場合下被激怒，那么暗示的影響就會被激發(fā)出來。因此報刊、影視對暴力事件的宣傳報道，哪怕它無意于教唆人去實施暴力行為，但可能實際上起著暴力犯罪的渲染作用。

專家提醒 心理貼士：如何預防？

說到這里，不得不提到我們國家電影不限制級別，電視孩子可以隨便看，孩子上網(wǎng)不受限。這些都是導致你的孩子有一天可能變壞的毒瘤。我們可以做到的是，盡量與他們保持距離，并進行反面教材的教育，讓孩子對犯罪產(chǎn)生罪惡感羞恥感，而不是模仿的沖動。一個令人驚異的真相是——犯罪是習得的，尤其是一些暴力惡性犯罪是后天學習來的！減少直接接觸和學習模仿的機會，進行反面教育，建立羞恥感，罪惡感，對受害人建立同情心，是最好的預防辦法。

6.經(jīng)濟秩序的失范

美國學者伊恩·羅伯遜曾經(jīng)說過：“如果一個社會一方面看重人人都過富裕生活的目標，但是另一方面又拒絕使人人都有平等的機會以社會承認的方式致富，那么它就會引起偷盜、欺詐和類似的犯罪?！?/p>

當前我國雖然處于一個新經(jīng)濟秩序構(gòu)建的過程中，新的社會價值觀念正初步形成，但仍然存在著多種經(jīng)濟形式和經(jīng)濟利益的差別，對經(jīng)濟秩序?qū)嵭姓{(diào)控的市場經(jīng)濟體制尚不健全，社會分配不公，導致貧富差異現(xiàn)象嚴重。物質(zhì)利益與價值需求之間巨大差異，引起以攫取他人財產(chǎn)為侵害目標的搶劫、殺人等暴力犯罪的發(fā)生率年年上升。由此認為，經(jīng)濟秩序的失范也是暴力犯罪的一個重要誘因。

該問題不屬于個人可控范疇，但我們可以控制的是我們自己對財富與幸福的認知觀念。

心靈通專家總結(jié)：有效預防簡單三步

第一步：犯罪的誘發(fā)是壓抑。

所以，請在每一次細小的傷害后，主動求得情感支持！當然別忘了，也別總想著什么事兒都得爭個高下，人生路很長，不在一次輸贏吧！另外，別總拿錢說事兒，錢和幸福壓根兩馬事兒！

第二步：犯罪的動因是人性本能。

我們每個人身上都有，那么我們就更懂得預防和疏導；在你的自我，本我，超我中間進行平衡的時候，不要讓原始欲望占了上風，尤其是那些帶有破壞行為的欲望。心理學家告訴我們適時地釋放情緒，來一次拳擊，一次劇烈運動，然后靜下來聽聽音樂，散散步，和知己愛人聊聊天，都能夠適當你身體里一定的情緒毒素哦！

第三步：犯罪行為的發(fā)生是后天習得的。

讓我們，包括你的孩子遠離離暴力鏡頭吧！如果一定必須面對，請對受害者建立同情心，對犯罪行為有羞恥感！現(xiàn)在來看孟母刺字，孟母三遷自有其深刻道理。