第一篇：2012廣東高考材料作文點評

2012年廣東高考作文題目（新材料作文）

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意生活在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前……伊雷娜對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：

1、自選角度，自擬標題，自定文體。

2、不少于800字。

3、不得套作，不得抄襲。

【立意分析】

①_________________________________________________________________ ②_________________________________________________________________ ③_________________________________________________________________

【專家分析】

關(guān)注理想 立足當下

華南師范大學(xué)文學(xué)院院長陳少華教授

今年廣東省高考的作文與往年命題作文、標題作文不同，屬于材料作文，一則材料講英國歷史學(xué)家湯因比希望自己生活在公園一世紀的中國新疆；一則材料是居里夫人的說法，她認為人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。兩則材料，在思想內(nèi)容上關(guān)注理想，立足當下，各有側(cè)重，不論是選擇生活，還是被生活選擇，都有涉及有理想，關(guān)注現(xiàn)實，奮發(fā)向上的人生觀，每個考生對此都會有自己的思考，我覺得這樣的材料作文是合適的。

第一，考生可以選擇貼近現(xiàn)實，貼近日常生活的興奮點，有趣有用，這就非常廣闊，將考生個人的興趣充分表達出來；考生也可以選擇穿越時空，將自己超越現(xiàn)實條件而對生命價值的思考與追求表達出來；此外，考生結(jié)合現(xiàn)實與理想的關(guān)系，表達自己的思考都是可以的。

第二，今年材料作文給考生的思維，立意的多向豐富性留有很大空間，考生

可以在寫作中多角度思考，自由發(fā)揮；同時這則材料也有利于選拔善于思考，富于創(chuàng)新性表達的優(yōu)秀考生。

第三，考生對文體的選擇更加自由，可以發(fā)揮自己擅長的文體寫作水平，不論是議論文、散文、記敘文都是合適的。相信考生能夠?qū)懗隽钭约狠^為滿意的文章。

【試題評析】

2012廣東高考作文從形式上改變了2011年“回歸原點”的命題作文形式，采用了材料作文的命題方式，是一個很大的轉(zhuǎn)變。但就內(nèi)容來看，去年的作文是“回歸”，而今年的作文則是“湯因比、涵娜希望回到公元一世紀”，“伊雷娜希望生在未來的世紀里”，可謂在內(nèi)容本質(zhì)上一脈相承?？v觀2012年的高考作文，有以下特點：

1、關(guān)注學(xué)生的想象能力。想象能力最能體現(xiàn)高中學(xué)生的文采。題目中湯因比和涵娜都是渴望生活在公元一世紀，原因在于那時候的文化興盛，因此考生可以穿越時空，再現(xiàn)那個時代的文明。如可以寫題目中提到的佛教文明、波斯文明、希臘文明。。。也可以從中國入手，再現(xiàn)大漢雄風(fēng)，盛唐文明，康乾盛世等中國歷史上的文明時代。

2、注重文化底蘊。題目第一段材料指出湯因比渴望回歸的原因是因為渴望那個時代的文化，所以考生可以從文化的角度入手，盛贊中西文化，歌頌古今文明，從而書寫世界文明的發(fā)展歷程和中國燦爛文化的前進步伐。也可以書寫中國的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，從這個角度入手，那么很容易寫成一篇議論文，將孔子、墨子、莊子以及五四風(fēng)云人物作為作文的素材。

3、題目具有思辨性。題目第二段材料居里夫人的“每一個時期都可以過有趣而且有用的生活”與其他三個任務(wù)構(gòu)成了對比關(guān)系，體現(xiàn)了作文的思辨性特征，旨在引導(dǎo)我們關(guān)注現(xiàn)實，直面人生，告訴我們?nèi)松荒芸障?，?yīng)該腳踏實地的珍惜現(xiàn)有生活，以平和的心態(tài)直面人生。從這個角度可以寫心態(tài)、腳踏實地、樂觀、創(chuàng)造文化、構(gòu)建文明等話題。

4、關(guān)注人生態(tài)度。文中提到的四位人物，無論是盛贊過去，向往未來，還是直面現(xiàn)實，都是一個人生態(tài)度的話題，因此從大的層面講這個作文題目可以寫人生、創(chuàng)造、歌頌、回歸、等常規(guī)話題。

5、題目引導(dǎo)學(xué)生多讀書，培養(yǎng)自己的思考能力。這個作文題目要寫成功關(guān)鍵在于多讀書，積累大量的文化素材，同時要有對于人生和世界，以及影響人類文化的重要思想的理解能力，從而形成自己的人生價值觀，形成自己對于人類文明的認識。只有讀書多，并且內(nèi)化了傳統(tǒng)思想的同學(xué)才能將作文寫深刻。

第二篇：2013年廣東高考作文點評

2013年廣東高考作文點評：富翁捐款之后（看看

跑題沒）

羊城晚報訊 記者林世寧、張林報道：今天上午11時，廣東高考作文題目出爐，形式與去年相似，均是根據(jù)材料作文。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心慈善事業(yè)。

一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。

一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。

要求：

1、自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。

2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

3、不少于800字。

4、不得套作，不得抄襲。

專家點評

審題上不為難考生

鄒壽元（華師附中正高級教師、特級教師）

今年高考作文的命題方式與去年一樣，依舊是由材料引出寫作范圍，即新材料作文。這是規(guī)定的三種命題方式之一，是符合要求的，在備考過程中廣東考生對這種命題進行過重點訓(xùn)練，應(yīng)該是比較熟悉的。

與去年相比，審題難度降低，一般不會離題，也可以體現(xiàn)出區(qū)分度。平時關(guān)注現(xiàn)實、有一定思想認識水平、有較強寫作能力的考生可以寫出好文章，符合高考選拔性考試的要求。就審題來說，角度可以多種多樣，可從四種人的四個角度任選其一來寫。比如從富翁的角度說，可以贊揚他的行善之心、慈善之心，是如何體現(xiàn)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；從第一種受捐助者的角度說，可以談對別人的信任和感激之情；從第二種受捐助者的角度說，可以談要

經(jīng)過思考鑒別之后決定取舍等；從第三種受捐助者的角度說，可以談當今的信任危機，進而分析其原因和危害，尋求解決問題的辦法，也可以說雖然貧困但不受嗟來之食，有骨氣。其中每個角度又可以引起其他一些小角度，考生可以選擇自己最有把握的角度來寫?？傊衲甑母呖甲魑拿}，不從審題方面去為難考生，符合廣東考生的實際。羊城晚報記者 陳曉璇

考生立意沒有高下

陳少華（華南師范大學(xué)文學(xué)院院長、教授、語文課評卷組組長）

慈善捐助是近年來我國社會生活中的熱點話題，本則作文材料與社會現(xiàn)實有較大的關(guān)聯(lián)，又能引發(fā)深入的思考，每個考生應(yīng)該能夠在相關(guān)日常生活的體驗中，對捐助與接受的多個方面找到切合自己立意的角度進行述說，從而表達自己的人生觀和價值觀，表達關(guān)注社會、直面現(xiàn)實的感悟和思考。雖然人人都可以有話可說，有針對性地說，但要說得精彩說得有分量，還要看考生的思想見識與表達水平。

廣東省2013年高考作文材料是一則關(guān)于捐助的小故事。從捐助者的角度來看，三個家庭對捐助的不同反應(yīng)，既有對其行為的肯定，也有對他的提醒，即幫助別人也要注意方式和加強溝通，以體現(xiàn)捐助的本意。

考生審題立意時，既可以對整個故事發(fā)表意見，進行評論，也可以從不同的角度進行思考。考生既可以選取其中的任一人物進行立意，也可以從中選取兩個或兩個以上的人物進行對比立意。以上角度和立意，沒有高下之分、優(yōu)劣之別?？忌梢哉归_聯(lián)想，以適合自己的文體，寫出精彩的文章。

價值維度相對單一

謝有順（中山大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)）

今年的高考作文題，我覺得并不理想，甚至可以說出得很差。估計很多學(xué)生都不知該如何寫。它貌似可以寫敘事類作文，但講述這樣的故事毫無新意，學(xué)生肯定不敢冒險；那就只能議論，發(fā)感慨了，可討論這樣的話題，能有什么立意？即便有立意，這樣的立意也太淺了，沒有深入探討的空間。

材料所提供的三個貧困家庭的反應(yīng)，看似各有不同，其實在價值觀上是沒有沖突和交鋒的。站在富翁的角度，他的價值選擇是正面的、沒有爭議的；站在三個貧困家庭的角度，他們的態(tài)度也都是正面的，是個人選擇的自由，也沒有任何價值爭辯的空間。價值的維度如此單一，究竟要學(xué)生作何思考？他們又能思考些什么有個性的話題？

現(xiàn)在的教育，就連作文題都無法激發(fā)學(xué)生的思想自由和思想爭辯，無法創(chuàng)造條件讓學(xué)生大膽地說出自己的看法，而是在所提供的材料上設(shè)定了單一的價值方向和思考路線，這怎么能培養(yǎng)出有創(chuàng)造精神、有自由思想的學(xué)生？我對此深表憂慮。

羊城晚報記者 張演欽

考察的是財富的價值

于丹（著名文化學(xué)者）

我覺得這是一個很有時效性的題目，它能夠反映當下人們的價值觀，這個作文題目里面如果我看是在反映兩個方面的考察，一個是考察價值觀。慈善是最近這兩年在熱議的一個話題，什么是慈善現(xiàn)在的意義，你看看這三戶人家的態(tài)度就是對于慈善三種不同的理解，第一個人家是把慈善當成一種無償?shù)木柚?，一種扶危濟困，那它就是一個接受，第二個人家的反應(yīng)是把慈善當做一種借貸，它是有償?shù)?，借來了以后會償還，那它就是緩解燃眉之急的周轉(zhuǎn)，但是它不是一種理所應(yīng)當?shù)慕邮?。而第三個人家認為這樣給錢只是一種施舍，這是一種以尊嚴為代價的，所以他會選擇拒絕。

另一個角度是關(guān)于財富的價值，財富到底能夠去做什么，首先這里聲明捐助人他是白手起家掙的錢，這個是很干凈的錢，是自己的錢，我們社會現(xiàn)在需要這樣的人，但是這個錢用什么樣的方式能夠達到他最大的效應(yīng)，可以說每個人對待財富都有他不同的觀念，每個人用財富都能換來不同的效益。而決心以后要償還，這是對自己有自我要求的，完全拒絕這種施舍是把尊嚴看得高于一切的，這一切都是我們?nèi)撕拓敻恢g的一種關(guān)系，它是一種平衡，是一種觀念下決定的行為。

羊城晚報記者 張林

名家點評

考的是人生觀

橋本隆則(日本著名作家)

廣東的高考題目體現(xiàn)出當今社會的一個重要問題，人富裕了該怎么辦？個人做公益，還是回報社會？

貧困的人該怎么面對他人的幫助。

人有各種，有些人會欣賞陳光標式的慈善，但是更多人并不接受，所以從社會的角度、文化的角度看這個問題，說明我們的社會正在走向多元，而不是黑的，與白極端對立，這個題目是考驗考生的思想觀、人生觀的作文題目。

點評：

慈善捐助是近年來我國社會生活中的熱點話題，本著作文材料與社會現(xiàn)實有很大的關(guān)聯(lián)，又能引發(fā)深入的思考，每個考生應(yīng)該能夠在相關(guān)日常生活的體驗中，對捐助與接收的多個方面找到切合自己立意的角度進行述說，從而表達自己的人生觀和價值觀，表達關(guān)注社會，直面現(xiàn)實的感悟和思考，雖然人人都可以有話可說，有針對性的說，但要說得精彩說得有份量，還要看考生的思想見識與表達水平。

廣東省2013年高考作文材料是一則關(guān)于捐助的小故事，從捐助者的角度來看，三個家庭對捐助的不同反映，既有對其行為的肯定，也有對他的提醒，及幫助別人也要注意方式和

加強溝通，以體現(xiàn)捐助的本意。從受助者的角度來看，第一家心存感激并接受了捐助。在困難的時候?qū)W會了接受幫助和利用外部條件發(fā)展自己，這是一種成熟理性的處世態(tài)度。第二家以等價償還這一方式來接受捐助，從中隱約可見古人所說的“茍非己之所有，雖一毫而莫取”的修身準則，這是一種立身處世嚴守本分、不貪便宜、知恩圖報的人生態(tài)度，也可能是多數(shù)人會做的選擇。第三家認為捐助含有施舍的性質(zhì)，因此明確的拒絕，雖然故事本身看不出捐助者有這方面的主觀意圖。人窮志不短，困難的時候要自食其力。

考生在審題立意時，既可以對整個故事發(fā)表意見，進行評論，也可以從不同的人物角度進行思考?？忌瓤梢赃x取其中的任一任務(wù)進行立意，也可以從中選取兩個或兩個以上的人物進行比較。以上角度和立意，沒有高下之分，優(yōu)劣之別。考生可以展開聯(lián)想，以適合自己的文體，寫出精彩的文章。

第三篇：2012廣東名師點評高考作文

廣東名師點評高考作文：考生可以選擇穿越時空

作者： 暫無 來源：羊城晚報點擊次數(shù)：154 次2012-06-08

命題頗有新意

善思可出佳作

鄒壽元（華師附中語文正高級、特級教師）：

這是一篇新材料作文，是2007年新高考以來廣東采用的命題方式，是符合考綱要求的。審題有規(guī)律可循，考生可以抓實質(zhì)、抓關(guān)鍵、抓因素、抓本義。今年給出的材料中，居里夫人的話很容易懂，強調(diào)人對生活環(huán)境可以有主觀能動性，可以為了追求自己理想的生活而不懈努力，這是實質(zhì)，考生可以聯(lián)想到古今中外許多律句。

此命題發(fā)人深思，可以對所處的時代生活怎么看、怎么做的角度去考慮，比如在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中不要迷失自我，不要失去追求人生的價值之類。如果比較善思考的考生寫，可以寫出有深度的文章，如果是文采好的考生，可以寫出文情并茂的文章。命題頗有新意，選題難度中等，學(xué)生有話可說，不太容易套作，可以拉開距離，符合選拔性考試的要求。

這種新材料作文在中學(xué)平時的訓(xùn)練時是會提到的，但很多人不將其作為重點，所以可能對于部分考生來說有點生疏。

關(guān)注理想立足當下

即使穿越同樣適宜

陳少華（2011年廣東高考閱卷語文科組長，華南師范大學(xué)文學(xué)院院長、教授）：

今年廣東省高考的作文與往年命題作文、標題作文不同，屬于材料作文，一則材料講英國歷史學(xué)家湯因比希望自己生活在公元一世紀的中國新疆；一則材料是居里夫人的說法，她認為人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。兩則材料，在思想內(nèi)容上關(guān)注理想，立足當下，各有側(cè)重，不論是選擇生活，還是被生活選擇，都涉及有理想，關(guān)注現(xiàn)實，奮發(fā)向上的人生觀，每個考生對此都會有自己的思考，我覺得這樣的材料作文是合適的。

第一，考生可以選擇貼近現(xiàn)實，貼近日常生活的興奮點，有趣有用，這就非常廣闊，將考生個人的志趣充分表達出來；考生也可以選擇穿越時空，將自己超越現(xiàn)實條件而對生命價值的思考與追求表達出來；此外，考生結(jié)合現(xiàn)實與理想的關(guān)系，表達自己的思考都是可以的。

第二，今年材料作文給考生的思維、立意的多向豐富性留有很大空間，考生可以在寫作中多角度思考，自由發(fā)揮；同時這兩則材料也有利于選拔善于思考，富于創(chuàng)新性表達的優(yōu)秀考生。

第三，考生對文體的選擇更加自由，可以發(fā)揮自己擅長的寫作水平，不論是議論文、散文、記敘文都是合適的。

第四篇：高考作文+點評

材料作文關(guān)于“幫助”。

（一）著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，為一貧困企業(yè)捐款 300 萬，但當他生病后，該廠員工竟 無一人探望，其中一名受助者還說：“這讓叢飛很沒面子”，叢飛很傷心，但他說：“我現(xiàn)在 已經(jīng)無需錢來治療了。

（二）華南農(nóng)大學(xué)生小李通過賣廢品捐款給一所希望小學(xué)，但不久他被查出來患白血病，該校師生紛紛捐款，其中一位四年級女孩捐了十元，當被問到為什么把自己的壓歲錢都捐出 來的時候，這位小女孩說，我們要記得李姐姐說的話：“要學(xué)會幫助那些需要幫助的人，要 幫助別人。根據(jù)以上材料自命題作文，體裁議論文。800 字以上。

解析：

一、總體評析：

這是在全國的高考作文中，設(shè)計得最好的題目，關(guān)注熱點，關(guān)注現(xiàn)實生活，發(fā)表對于現(xiàn)實生活中各種問題的看法，這是時評類考試題目中貼近生活的最好體現(xiàn)。尤其是相比較與其他各省的刁難考生的考題，這個新材料作文會引起社會的好評，其理由如下：

（一）、選材貼近生活，給學(xué)生以真切的體驗 全國卷 2 的作文，在網(wǎng)上的好評是有目共睹的，其一是因為這樣的材料來源于現(xiàn)實生活，而叢飛又是 2006 年感動中國的人物，幾乎家喻戶曉，考生只要留心，這個人物是可以進入 視野的。叢飛之所以使人感動，是在于其樂于奉獻的精神，不求回報的精神，無私的給于人 們幫助的精神。凡是看過叢飛事跡的考生都會有真切的體會，這就是這個作文材料給人的好感。

（二）、貫徹高考關(guān)注熱點，不回避熱點的原則 所謂熱點，正是關(guān)系到國計民生的關(guān)系到每個人切身體會和利益的，高考本身就不應(yīng)該 回避，這才能體現(xiàn)天下考生“家事國事天下事事事關(guān)心”的讀書傳統(tǒng)。幫助，是互相的，這個體現(xiàn)的是現(xiàn)在社會的熱點——和諧社會的構(gòu)建。只要人人獻出一 點愛，世界將變成美好的人間。給于人幫助和接受人們的幫助，還需要有回報，回報那些給 于自己幫助的人，這就是感恩的心。有一則材料是這樣的： 希爾頓酒店的傳奇 一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對年老的夫妻走進一家旅館，他們想要一個房間。前臺侍者 回答說：“對不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒有剩下?！?看著這對老人疲憊的神情，侍者又說：“但是，讓我來想想辦法……”侍者將這對老人引 領(lǐng)到一個房間，說：“也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了?！崩先艘娧矍捌鋵嵤且?間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來。第二天，當他們來到前臺結(jié)賬時，侍者卻對他們說：“不用了，因為我只不過是把自己 的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快！”原來如此。侍者自己一晚沒睡，他就在前 臺值了一個通宵的夜班。兩位老人十分感動。老頭兒說：“孩子，你是我見到過的最好的旅 店經(jīng)營人。你會得到報答的?！笔陶咝α诵?，說這算不了什么。他送老人出了門，轉(zhuǎn)身接著 忙自己的事，把這件事情忘了個一干二凈。沒想到有一天，侍者接到了一封信函，打開看，里面有一張去紐約的單程機票并有簡短 附言，聘請他去做另一份工作。他乘飛機來到紐約，按信中所標明的路線來到一個地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大 酒店聳立在他的眼前。原來，幾個月前的那個深夜，他接待的是一個有著億萬資產(chǎn)的富翁和 他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店，深信他會經(jīng)營管理好這個大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇事。事情都是從一個富有同情心、滿懷仁愛的侍者的智慧頭腦開始：“讓我來想想辦法……”進入數(shù)學(xué)的領(lǐng)域，需要的一定是嚴 密的邏輯，合理的推論及精確的求證；來到文學(xué)的天地，憑借的卻是美好的人性，動人的情 節(jié)和意外而圓滿的結(jié)局。但你發(fā)現(xiàn)沒有：不管是文學(xué)還是數(shù)學(xué)，結(jié)局都很神奇——愛加上智 慧原來是能夠產(chǎn)生奇跡的。叢飛的例子恰好從反面說明了我們的社會尚欠缺的那種互相的幫助精神。

二、立意與構(gòu)思 這是對照式材料，最佳的立意當綜合兩個方面，那就是幫助是互相的，當然也可以專 門寫一個方面，比如寫第一個材料，就可以寫成駁論文，列舉種種接受幫助而不能回報別人 幫助的事件，進行批駁，從而確立感恩的正確觀點。

秋實

秋天，成熟的果實低下了頭/不是在自我陶醉，/它是在想——我是怎樣成熟的呢/ 不是風(fēng)，我怕早已霉爛枝頭/不是雨，我伯早已枯落山溝/不是光，我怕早己暗淡灰黑/ 不是熱，我怕早已憔悴丑陋/感謝風(fēng)吹雨打給了我成熟的筋骨/感謝光照日射給了我成熟的俊秀。

西方諺語：“授人玫瑰，手有余香”。人們用一顆赤誠的心給予人們幫助，不正是需 要如此的一種內(nèi)心感激嗎？一種像秋實一樣感激的心嗎？作為萬物之靈的人類就更應(yīng) 該多想想——我是怎樣變得成熟的呢？

俗話說：“滴水之恩。當以涌泉相報?！备卸饕恢倍际且环N社會所關(guān)注的活動。武俠 片中常有這樣一幕情景，某大俠在危急之下救了某一武夫，事后該武夫是千恩萬謝，又是說：“你對我的??同再造，你就是我的再生父母，我寧愿做牛做馬，任你差遣以報答 你對我的救命之恩??”可見古時的人是多么的重視感恩，而今的人們，人人部被困于鋼 筋水泥筑成的籠子中，人與人之間的交往也就少了，人們心中感恩的行為也就淡化了，這可是一件不容樂觀的事情呀！

然而，不是一切大樹都被暴風(fēng)雨折斷；不是一切種子都找不到生根的土鑲；不是一 切真情都流失于人心的荒漠。在現(xiàn)實的生活中，我們?nèi)匀豢梢姷揭荒荒桓卸鞯膭尤藞鼍埃@些場景之所以那么感人，那么催人淚下，是因為注入了“真情”的元素。叢飛之所以會說：“我已不需要治療了?！蔽蚁胍欢ㄊ撬缫芽赐噶耸篱g的冷暖，他付出了那么多，然而回收到的卻只是一雙雙白眼。面子，不少人都去爭的東西，然而，爭與不爭有什么利弊呢？人心的真誠。坦白、無私才是值得我們?nèi)幦〉膶嵨铮覀兊?了真誠、坦白、無私，在人們的印象里就會永遠的偉大?！胺凵硭楣菧啿慌拢羟灏自谌碎g”，這樣作為的人會受到人們的愛戴、敬仰。魯迅先生說：“真的猛士，敢于直面 慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！蔽覅s要說：“真的猛士，敢于直面世俗的冷暖，敢于正視人心的沙漠?！?/p>

感恩一直都是我們?nèi)A夏民族的一種美德，作為一名新時代的接班人，我們不能做數(shù) 典忘祖之人，我們要積極發(fā)揚我們先輩的輝煌人生所為，為做一個合格的新世紀公民而 增添輝煌的一筆。感恩，我們要學(xué)會感恩，最簡單而最應(yīng)該做的就是成人后多多地感一 下父母長輩的養(yǎng)育之恩，然后上升為社會、國家的養(yǎng)育之恩?！吧\可貴，感恩價更高”。學(xué)會感恩，是我們每一個青少年所必修的一課，讓我 們都懷有一顆感恩的心，都成為那低頭沉思“我是怎樣成熟的”秋實吧！（958）

【點評】： 以比喻句或排比句開頭，吸引閱卷老師的注意，增加得分的機率，似乎已成為高考 作文的一種模式、一種套路，被某些人加以推廣和運用，對高中寫作教學(xué)產(chǎn)生了消極的 影響。這不能不引起我們的重視。這篇文章卻可以作為一個正面的例子，它能讓我們看到，形式和內(nèi)容一定要很好地 結(jié)合起來，才會收到好的表達效果，這篇文章以擬人的形式開頭，然后用排比句陳述思 考的結(jié)果，接著又用一個對偶句抒發(fā)感情，巧妙地揭示了全文的中心，自然而親切，毫 無雕鑿的痕跡，內(nèi)容和形式得到了較好的統(tǒng)中。在整個文章的表達過程申，作者也使用 了不少的排比句和對稱句，但由于作者始終注意句子所要表達的思想感情，就使這些句 子不是一種孤立的呆板的東西，而變得生動活潑，富于表現(xiàn)力了。文章中還引用了諺語，古詩和名人名言，但也都緊密結(jié)合內(nèi)容的表達，成為全文的有機組成部分，絲毫不覺得 牽強和勉強。文章認為“感恩一直是都是我們?nèi)A夏民族的一種美德”，以“學(xué)會感恩”作為全文的中 心，將議論、記敘和抒情溶于一爐，是一篇優(yōu)秀的高考作文。幸福之花，開在感恩枝頭

落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是花兒的感恩。

烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。

因為懂得感恩，他們擁有了一顆金子般的心，因為懂得感恩，他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。因為懂得感恩，這世界才會如此美麗。幸福入花，在感恩的枝頭美麗綻放。

“忠則《出師表》孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間 感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立 下了汗馬功勞?！俺鰩熌┙萆硐人?。長使英雄淚滿襟。是后人為他寫下的詩篇，為報當 年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是多少讀市 人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當這個機會真正來臨，李密卻不曾忘記 自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩 之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。

他們的感恩溫暖了自已，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。

感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設(shè)想。

云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年 輕的生命就此終結(jié)，我不想說他的殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識 培養(yǎng)他，而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人 的苦楚；他與同學(xué)的同學(xué)情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會 發(fā)生。當感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里？

數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，是陳健對戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇 之恩的感恩；袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。

懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。（855）

【點評】： 這篇文章中心突出，次清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言流暢。文章以“幸?；?，開在感恩枝頭”題，以闡明感恩和幸福之間的關(guān)系作為主要的內(nèi)容，運用正反對比的手法，跨越時空，讓孔子、李密和馬加爵形成鮮明的對比，無可爭辯地 說明了“因為懂得感恩，世界才會如此美麗”的道理。文章十分注意過渡和照應(yīng)的安排，標題和內(nèi)容照應(yīng)，開頭和結(jié)尾照應(yīng)，議論抒情的 句子和敘述的內(nèi)容結(jié)合也十分緊密。文章還用“幸福之花，在感恩的枝頭灼灼其華”這樣 的句子來紐織全文，顯得完整、縝密而從容。感情真摯、健康而飽滿，也是文章獲得成功的重要因素。

穿越百年的芬芳記憶

“你是誰，讀者，百年之后讀著我的詩？”一個頭纏白布，身著素衣的老者向我走來，默默微笑看，“我無法從春天的財富里為你送來一朵鮮花，無法從遠方的云彩里為你送來一縷金霞，打開門向四周看看，從繁華盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶，讓歡愉的聲音穿越百年時光……”

泰戈爾就這樣一步一步向我走近，在我的耳邊低語，告訴我奉獻的美麗，它如一抹春日的陽光，親吻著每一個生靈。

在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動，飄搖在秋風(fēng)里?！奥淙~在泥土里迷失自己的時候，才融入到森林的生命里去了?！蹦阏f著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此，在深秋晚風(fēng)中，用一種輝煌的告別方式，來終結(jié)自己的生命，為大地奉獻自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報，它只是記住了大地對它的哺育，也渴望用自己的生命予以 報答，也許正因為如此，葉子才得到了永生，飄散在詩人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里…… 秋日的凄涼過去，是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾，抑或?qū)訉尤~片之間的花 蕊，一團團一簇簇，競相爭艷著。“泥土飽受污辱，卻以花朵作為回報?！?你讓我掏一 坯土，我聞了泥土里散發(fā)的陣陣幽香。

土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和 煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外 表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻著，一直在為世間的美好而努力著。

“生命是上帝賦予的，我們唯有獻出它時，才真正擁有它?！蹦阋琅f微笑著，向我講 述著永恒的真諦。是不是世間萬物亦如此，我們來到這個世界上，卻一無所有，只有在 學(xué)會付出之后，才能夠得到回報；予人方便之后才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠的心，為他人奉獻的時候，才會收獲，會收獲喜悅與幸福，也會收獲他人的付出。此時，我們才能擁有一份厚重的生命，才真正擁有了它，不是嗎？

流連在繁花盛開的院落里，我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵，嬌艷異 常，我輕輕一嗅，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容里，穿越百年時光……

【點評】： 構(gòu)思別致，意蘊醇厚，《穿越百年的芬芳記憶》給我們帶來了一股清新而溫馨的氣 息。作者巧妙地采用了人物對話的形式，將偉大詩人泰戈爾的詩句有機地織入自己的文 章中，結(jié)合自己的感悟和體會，較為深刻地表現(xiàn)了文章的主題，詮釋了生命的真諦。全文就像一首散文詩，語句優(yōu)美，含蓄雋永，蘊含哲理于其中，十分耐讀。尤其是 以泰戈爾講述的形式來表現(xiàn)，就更讓讀者感到親切，心靈容易受到觸動。近年來，受不 良風(fēng)氣的影響，高考作文中套作、仿寫的傾向有所增長。在這樣的情況下，本文的寫作 態(tài)度就更值得提倡。文章也有需要加工和修改的地方：一是有些語句的表意還不夠清晰，二是行文的思 路還要進一步理順，段與段之間的銜接過渡應(yīng)更加嚴密。

滴水之恩，以何報？

古人云，“滴水之恩，當涌泉相報?！本褪钦f在你困難時幫助過你的，你就需要在別人危難時報答他。

滴水之恩，何以報？春天陽光普照大地時，用溫度回報了小河，讓小河的冰層消逝，使它能夠歡快地流淌。

滴水之恩，何以報？夏天烈日炎炎，甘露用淚水回報了大地，讓花朵開放得更加鮮艷，讓荷花在澆水之后開放得灼灼其華，沁人心脾。

滴水之恩，何以報？“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”經(jīng)歷了春風(fēng)夏日，落花用身軀回報了養(yǎng)著自己的大地媽媽。滴水之恩，何以報？冬天寒風(fēng)凜例，雪花飄落，萬物皆“冬眠”，只有梅花孤霜傲雪，用梅花的香氣來回報給人們……

大自然皆如此，何若人也?

當你窮困潦倒時，他向你伸出了援助之手；當你失意時，他為你開啟了導(dǎo)航燈，指引著你；當你失敗時，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當你惆悵時，他為你帶來了開心果；當你不幸時，他為你送來了幸福的青鳥；當你……然而，當他累倒下，生病躺下時，你，你又為他送去了什么，帶去了什么？是冷漠，還是倍致的關(guān)懷?

滴水之恩，你以何報? 諸葛亮用自己的一生來回報了當初劉備的三顧茅廬的賞識； 李密用忠心回報了君王 的栽培與信任，用孝心回報了母親的養(yǎng)育之恩；貝多芬用音樂的成就回報了父親的鼓勵 與支持；當代歌手用聲音和美妙的音樂回報了熱愛和喜歡他的歌迷……他們都在回報。

“感恩的心，感謝命運……”一首詩道出了我們應(yīng)當如何來回報，滴水之恩，是懷著一顆感恩的心來回報曾經(jīng)幫助過我們的每一個人。

希望小學(xué)的女孩懷著一顆感恩的心，記住了那旬真、善、美的話語一一“記住別人對自己的幫助，學(xué)會幫助別人?！?叢飛節(jié)衣縮食，資助了178 名貧困學(xué)生，而當他病倒時，卻無一人去看望他，這些 受助者沒有懷著一顆感恩的心，沒有記住古人的話：“滴水之恩，當涌泉相報?！钡珔诧w 的事跡得到了全國乃至全世界的肯定與贊許。他的付出我們來報。試問那些受助者，你們以何報曾經(jīng)幫助過你們的人，是冷漠嗎? 滴水之恩，以何報？用一顆真誠的、感恩的心來報；用你的關(guān)懷來報；淚水帶來的 失望，微笑送來的是關(guān)懷。因此用你一個甜甜的微笑來報。

你一句關(guān)懷的話語，一個甜甜的微笑，一個關(guān)懷的擁抱，一個感恩的眼神……都是滴水之恩，也都是涌泉之報。

啊！只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。啊！只要人人懷著一顆感恩 的心，我們就將知道滴水之恩，以何報?

——“滴水之恩，以何報？”

——“滴水之恩，以心報！”(974)【點評】： 全文分為前后兩個部分： 前半部分寫的是“滴水之恩，何以報”后半部分寫的是“滴水 之恩，以何報”。前半部分以自然界春夏秋冬的變化更迭形象生動地說明“何以報”的道 理，后半部分則用古今中外的感人事例圓滿深刻地回答了“以何報”的問題。兩個部分之 間由自然界推及人類社會，連用幾個排比句和疑問句進行過渡。最后以兩個感嘆句收 尾，得出“滴水之恩，以心報”的結(jié)論。文章思路清晰，自然流暢。最后的結(jié)論水到渠成，使人心悅誠服。語言是作文能力中最基礎(chǔ)的因素，作者對此認真注意，進行了有效的努力。全文用詞貼切，句式靈活多樣，文句有表現(xiàn)力。標點符號的使用也是規(guī)范正確的，這一點尤其應(yīng)該充分肯定。

擺渡手

爸是一個很強壯的大漢。

我和爸相依為命。

從我出生那時起，似乎就只有這個男人在我身邊。隨著他手上的繭一層一層地加厚，我也一天一天地在搖晃的船上長大。

我爸是一個好心的擺渡手，村里的人都這么說。我也一直這么自豪地認為。

因為他擺渡只是為了能讓每一個村里鄰居部能安然地渡河，而從不收取一分錢，所 以我和我爸的生活全靠那一畝田地。雖然生活拮據(jù)，然而我爸卻使盡辦法讓我吃好的、穿暖的。我覺得只要有我爸在。我就是一個幸福的孩子。

然而有一天，一個陌生的女子突然站在船艙外，我爸叫我喚她為“阿姨”。從此以后，這個“阿姨”便在我們狹窄的船艙里住下了。她對每個人都笑嘻嘻的，每次我爸在擺渡，她總會幫我爸擦汗，遞水。

可是我卻不喜歡她，她占去了我爸太多的關(guān)注，這讓我感覺到備受冷落。于是我干 方百計扔掉她送給我的東西，不穿她做的衣服，不吃她做的飯菜?？墒沁@樣不僅沒有得 到爸的關(guān)切的問候，而且我爸狠狠地瞪我，要我聽她的話。看著“阿姨”滿臉的淚水，讓 我更加不知所措和莫名的憤怒。

最終有一天，我半故意半失手地將“阿姨”推進了流水的旋渦里。我爸發(fā)瘋似地跳進 河水抱上了奄奄一息的“阿姨”。

“我到底是不是你女兒？”隨著爸爸掄起的巴掌落下，我聲嘶力竭地喊了出來。

“你不是我女兒！她才是你媽！”爸爸臉上的青筋暴起，對著我大吼。

我轉(zhuǎn)頭望著躺在床上的她，呆呆地望著。許久，爸爸說話了：“十多年前，我還是一個在外打工的青年人，因為學(xué)歷不高，所以連肚子都填不飽。于是萬念俱灰，喝了幾瓶酒便昏沉地往這條河里跳。當時天很黑，我以為沒人知道，但 是你爸，就是這艘船原來的主人，他用盡力氣將我推上岸，自己卻被奔騰的河水卷去了！當時她，就是你媽，抱著一個月的你失去了理智，她恨恨地將你扔在船艙里，之后就不 知去向。經(jīng)過河水的沖刷，醒來的我只看見船艙里的你。是我的錯，而使你們美好的一 家破裂。你的親生父親好心救了我，讓我知道，人不能為自己而活，能幫助人，甚至失 去生命也并不可借！” 爸爸泣不成聲。

于是我面前的爸爸就拿起了船槳，日復(fù)一日地渡人過河。我終于能理解他為什么每次都會那么奮不顧身地跳下河去救落水的人，甚至是落水的物品。他是懷著一顆感恩的心去面對周圍的一切。

“你爸的精神一直鼓舞著我。我將你養(yǎng)大；又四處找你媽。乞求她的原諒，并用我的真心和時間等待她的歸來，真真正正地做你的爸爸！”我爸握著我“阿姨”的手。

“我記住了你爸對我的救命之恩，他讓我學(xué)會了愛別人，幫助別人！”我爸的這句話 從此時時在我耳邊回蕩。

我爸是一個擺渡手。

我的爸爸們是偉大的擺渡手?！军c評】： 這是一個凄婉而感人的故事，讀來讓人感嘆，讓人欣慰。兩個父親，兩個擺渡手，兩個品德高尚的普逼人：一個為救人，奮不顧身，獻出了 寶貴的生命；一個為感恩，鍥而不舍，一心要為孤兒寡母重建幸福的家庭，偉大出自平凡，高尚源于普通，兩個普通農(nóng)人身上所閃耀著的道德光芒，通明透亮。一切追名逐利 者在他們面前顯得如此的渺小，一切忘恩貞義之徒在他們面前將徹底暴露出自己卑劣丑 陋的靈魂。這篇文章故事情節(jié)生動曲折，懸念設(shè)置合理。作者還長于對人物形象的刻畫，尤其 是寫第二個父親時，外貌描寫、語言描寫、心理描寫都十分到位，感人至深，當“我”在 文末發(fā)自內(nèi)心地贊嘆“我的爸爸們是偉大的擺渡手”時，相信每一位善良的讀者都會熱淚 盈眶。在話題和題意作文的寫作中，記敘文是難點。這篇作文能給我們提供一些有益啟示。

滴水之恩當涌泉相報

我們生活在當下。

這是最美好的時代，也是最糟糕的時代；我們賺的錢更多了，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進了，公交車上站著的老人卻更多了；我們登上月球探索太空，卻不 愿伸手幫助對面的鄰居；我們的股市價格一路狂升，價值觀卻成倍地下降；我們的社會 都知道“此仇不報非君子”，卻怎么也流行不起來“滴水之恩，當涌泉相報”……

而社會上數(shù)不勝數(shù)的忘恩負義之人，仇視一切事物之徒，更加深了社會道德危機。人們的心越來越狹隘，只懂索取，不懂回報之人，仿佛充斥著整個社會。

記得做一篇練習(xí)時讀到的一個故事： 一對老夫婦遇到一位趕著回家過圣誕節(jié)的年輕 人。年輕人買不到車票，在大雪紛飛的夜晚，無法回家。老夫婦在邀他共度圣誕節(jié)遭推 辭之后，竟主動將自己的車借給了年輕人。這樣的舉動令人震驚，令人感動，但接下來 的事卻讓人心寒：這年輕人再也沒有回來，杳無音信。

一位著名作家在談到社會道德時也曾說到他自己的親身經(jīng)歷，他在一次散步時撿到 一個錢包，打電話找到失主時，失主無感謝之詞，竟要求他送還到失主家中。

我們感嘆叢飛節(jié)衣縮食為貧困學(xué)生，卻也憤慨他在重病之時無人援助，我們感嘆雷鋒無私地為人民服務(wù)的精神，卻也無奈現(xiàn)在有些中小學(xué)生不知“雷鋒”何物！

當整個社會呈現(xiàn)出一種暖昧的姿態(tài)時，我們應(yīng)該需要一種有質(zhì)感的態(tài)度來面對社會 道德危機。

這便是：滴水之恩，當涌泉相報！

一位即將不久于人世的老人，將自己的兒女喚到跟前，一一敘說了何人何時幫助過 自己，教導(dǎo)子孫們報答人家。雖然老人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至終未 提一句，只把感謝留給后入。這是我見過一個老人留給世界最好的禮物。他讓人明白了感激的力量，回報的感動。一位女士用自己 430 元的稿費，隨意地捐給了西北一位素未謀面的小女孩，但這位 女孩卻把她的恩德深深記在心里，即便在貧困的條件下，仍堅持給她信，雖然這位女士 已經(jīng)快忘了這件事。小姑娘的善良、知恩卻讓人欣慰。

我們感嘆華農(nóng)大小李的愛心，更受到那位四年級的女生的感動；我們感嘆大批青年 出國深造，更感嘆他們回國報效的高尚。

西方一位哲人說過：“別人愛我我愛別人，這是小愛；我愛別人，別人愛我，才是大愛?！彼曰浇逃幸痪涿裕菏┍仁苡懈?！

無論東西方，無論古今，滴水之恩，當涌泉相報都是我們的準則，促使我的社會變 得有思想、有內(nèi)涵，遙望一個美好的未來。

【點評】： 目光犀利，思維深刻：使這篇文章充滿了一種力量，一種氣勢，讀來令人震撼。文章的開頭直指當前社會中道德水準下降的嚴峻事實，并以兩個實例輔證說明。在 激起讀者的共鳴和思考后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，響亮地提出：“我們應(yīng)該需要一種有質(zhì)感的 態(tài)度來面對社會的道德危機……這便是：滴水之恩，當涌泉相報?！苯酉聛恚髡哂忠砸?個老人和一個女士的故事來闡釋自己的觀點，將“感恩”的內(nèi)涵具體充分地展現(xiàn)出來，使 “施比受更有?！钡闹行孽r明突出，讓讀者對美好的未來充滿了信心。全文思路清晰，感情激昂，語言流暢。后半部不如前半部那樣有氣勢，可加以修改。

溫暖人間

在茫茫的人海間，與我們認識的人很少。但無論熟悉還是陌生，總會有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相濡以沫的支持與關(guān)愛；對朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合；對路人的幫助是細致入微的關(guān)懷和一個攙扶。

幫助無處不在，它浸透在我們周圍的空氣中，變成呼吸的氧氣，支持著我們的生命。文壇巨匠巴金曾說過：“我的生活目標，無一不是在幫住別人，使每一個人都得著 春天，每顆心都得著光明，每個人的生活都得著幸福，每個人的發(fā)展都得著自由?！边@個用《家》《春》《秋》等著作來慰籍苦難中又向著和平的人們的人唯一的生活目標是 幫助別人，不管是用充滿愛意的文字，還是用實際的愛心行動，確實給在寒夜中的前行 的人帶來溫暖和光明。

一生都為幫助別人的人會得到人們的尊重和熱愛，就像巴金留給人們的寶貴的精神 財富將被人們永遠銘記在心中。而“幫助”也成為人們前進的燈塔，為更多需要幫助的人帶去溫暖并讓溫暖這顆火種撒滿人間，點燃這個社會的每個角落。

幫助同時是互助，只有相互才會更加長久。就像患白血病的女孩也會把錢捐給輟學(xué)的兒童后所說的那樣：“別人幫助了我，我也要將這份溫暖傳遞給他人。向每一個處于危難之中的人伸出援手，這個世界才會成為愛的海洋。

不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫助別人，但我知道，他是懷著失望和無奈死去的。受到幫助的人絲毫沒有感謝之心，反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實在是社會的悲哀。當他們拿到那一筆筆捐款，他們的心難道沒有一絲顫動，他們的靈魂難道沒有受到一次次強有力的撞擊，讓自己被麻醉的神經(jīng)變 的清醒從而學(xué)會感恩嗎？

但愿這種讓“壯士扼腕”的事情不要再發(fā)生，我們永遠也不愿看到叢飛眼角那滴英雄淚。林清玄曾說過：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個層次上，像極了我們的心。” 而“幫助”是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的 溫暖陽光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時孤苦 無依的人有耐心期待天光。讓我們盡情吞吐這種生命的氧分，即使風(fēng)沙侵襲，我們的人間依然溫暖如春。（862）

第五篇：高考作文點評

天津卷：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”

看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

2012年全國高考(微博)課標天津卷優(yōu)秀作文及點評

小魚不知“水到底是什么東西”是問題嗎？

天津考生

“水到底是什么東西？”這個問題很可笑嗎？起碼命題人認為是可笑的——“有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”。魚兒每天生活在水中，沒了水，魚兒就失去了家，就沒了容身之所，可魚兒竟然不知道“水到底是什么東西”，這豈不是天大的笑話！魚是不會說話的，當然不可能“忍不住”發(fā)問。但既然有人編了這個故事——且不論這故事編得是否符合邏輯，我們就順著這根竿子往上爬一爬。

小魚為什么不知道“水到底是什么東西”呢？

主要是因為小魚還太小。這“小”指的是年齡上的“小”，而不是個頭兒上的“小”。年齡小到什么程度？我推測最多也不過是上幼兒園大班的年齡。這個年齡的孩子，知道我們生活的世界是什么樣子嗎？知道月相變化的原因嗎？知道大氣中的PM2.5含有什么有毒、有害物質(zhì)嗎？知道“二奶”“小三”是何方神圣嗎？他們不知道。但是，他們的不知道是正常的。如果有一天他們突然發(fā)問：“月亮上到底有什么東西？”那好，悉心培養(yǎng)，沒準兒將來就是“霍金第二”。如果他們問：“?二奶?是媽媽的什么人？”家長(微博)該怎么回答？

人們對世界的認知，自有其規(guī)律；孩子的成長，也應(yīng)該順其自然。成年人需要做的，一是盡量為孩子的成長營造一個良好的環(huán)境，包括自然的和社會的；二是把孩子當成孩子，別讓孩子在還是孩子的時候，就不怎么像個孩子了。

那么，由誰來告訴小魚“水到底是什么東西”呢？

當然是老魚。但老魚中有明明白白知道“水到底是什么東西”的，也有渾渾噩噩不知道“水到底是什么東西”的，所以，這個告訴小魚“水到底是什么東西”的角色應(yīng)該由前者來擔任。

但事實上呢？更多的時候，是由后者擔任這個角色的，而前者由于太明白、太清醒、太不通“魚”情世故而受冷落、遭閑置，被安排做不致于對下一代產(chǎn)生“不良影響”的工作。比如，是不是從事教育工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”？反正我這條小魚碰到過不清楚的。比如，是不是從事管理工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”？我沒怎么接觸過，但有些地方的水質(zhì)越來越差卻是不爭的事實。

“水到底是什么東西？”小魚們可能永遠也弄不明白。