第一篇:初三政治基本觀點(diǎn)歸納
初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
第二單元復(fù)習(xí)第三課 認(rèn)清基本國情
1、當(dāng)前,中國在世界舞臺(tái)上的地位如何? 1)當(dāng)今世界,中國是發(fā)展最快,變化最大的國家之一; 2)中國的國際地位日益提高,在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用,一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn)。
2、我國仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段? 1)新中國成立特別是改革開放以來,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就。(我國的綜合國力有了 很大提高)但是,我國的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段(基本國情)2)我國處于初級(jí)階段的原因與表現(xiàn) ①現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低 ②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。③社會(huì)主義具體制度還不完善
3、初級(jí)階段的含義及起始時(shí)間 ① 含義:初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段,是指在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活等各個(gè)方面 都不發(fā)達(dá)。②初級(jí)階段起始時(shí)間: 上世紀(jì)五十年代中期起,到本世紀(jì)中期(需一百年左右的時(shí)間)
4、我國社會(huì)的主要矛盾 人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。(主要矛盾只有一 個(gè),它貫穿我國社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面)
5、國家的根本任務(wù) 沿著中國特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
6、必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是我們黨和國家必須 長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
7、黨的基本路線的內(nèi)容(課本 37 頁)一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)(1)黨制定基本路線的依據(jù)及出發(fā)點(diǎn): 依據(jù):初級(jí)階段的基本國情 出發(fā)點(diǎn):全國各族人民的根本利益(2)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 內(nèi)容:堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬 列主義毛澤東思想。意義:它是我國的立國之本,是全國人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的共同政治基礎(chǔ),是社會(huì)主義 現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的政治保證。(3)堅(jiān)持改革開放:
意義:是強(qiáng)國之路,是我們黨和國家發(fā)展的活力源泉。(4)怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖? 40 頁筆記(5)為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖? ①堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總 結(jié); ②黨的基本路線是黨的生命線,不動(dòng)搖是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)最可靠的保證(6)“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的關(guān)系 它們是相互依存,缺一不可的有機(jī)整體; 如果把經(jīng)濟(jì)建設(shè)看成是航船的話,那么四項(xiàng)基本原則是導(dǎo)航系統(tǒng),改革開放是動(dòng) 力系統(tǒng)。(7)改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系 改革是動(dòng)力,發(fā)展是硬道理
,穩(wěn)定壓倒一切。統(tǒng)一的多民族國家
1、我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家
2、漢族以外的其他民族被稱為少數(shù)民族.3、民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度.4、我國處理民族關(guān)系的原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
5、我國各族人民之間形成了你中有我、我中有你的親緣關(guān)系,新中國成立后,各族人民開創(chuàng)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新時(shí)代。
6、為什么說維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國家的事,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)?(1)我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家.我國在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域 自治制度,由少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。我國憲法賦予了各族人民平等 的政治權(quán)利、人身自由權(quán)利。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的 原則。(2)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們要自覺尊重各民族的宗教 信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語言文字。生活中和少數(shù)民族同學(xué) 和睦相處。主動(dòng)幫助少數(shù)民族同學(xué)。
7、一國兩制的基本方針(1)一個(gè)國家:中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個(gè)統(tǒng)一的國 家;(2)兩種制度:在一個(gè)中國的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,港澳臺(tái) 保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。(3)香港和澳門回歸祖國后的穩(wěn)定繁榮和發(fā)展證明:一國兩制是正確的,具有 強(qiáng)大的生命力。
8、兩岸關(guān)系(1)世界上只有一個(gè)中國;和平統(tǒng)一,一國兩制的基本方針;(2)一個(gè)中國原則是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);(3)一國兩制是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。第四課 了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略
一、為什么要對(duì)外開放?
當(dāng)今世界是開放的世界,世界一天一天變的更加開放,閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后,中國要發(fā)展,要進(jìn)步,要富強(qiáng),就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西,堅(jiān)持引進(jìn)去和 走出來相結(jié)合。總之,中國的發(fā)展離不開世界,實(shí)行對(duì)外開放,符合當(dāng)今時(shí)代特 征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律,是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
二、對(duì)外開放的基本國策
1、全方位的對(duì)外開放
2、正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開放和獨(dú)立自主的關(guān)系 1)對(duì)外開放有利于現(xiàn)代化建設(shè),在對(duì)外開放中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。獨(dú)立 自主、自力更生是我國現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn); 2)要正確理解對(duì)外開放和獨(dú)立自主的含義,對(duì)外開放并不等于一切依靠外援,甚至依賴外國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;獨(dú)立自主也決不是閉關(guān)自守,盲目排外; 3)對(duì)外開放可以增強(qiáng)我國獨(dú)立自主的能力。
3、對(duì)外開放中如何正確對(duì)待外來東西 1)我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策; 2)敞開國門的同時(shí)要維護(hù)自身安全:既要
要借鑒吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一 切腐朽的東西。計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策
一、我國的人口問題; 我國是世界上人口最多的國家——我國社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國情之一 人口特點(diǎn):
1、人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低——我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)
2、人口老齡化的速度加快,人口的分布不平衡,男女性別比例失衡等 人口問題就是發(fā)展問題
二、計(jì)劃生育是我國的基本國策
1、實(shí)行計(jì)劃生育的目的:控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)
2、具體要求:提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生
3、意義:有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力,有利于增強(qiáng)國家的綜合國力,有利于 提高人民的生活水平實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略
1、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力:科學(xué)技術(shù)深刻影響著生產(chǎn)力各要素,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長起主 導(dǎo)作用.2、生產(chǎn)力三要:生產(chǎn)工具、勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象 3 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(1)技在人類歷史進(jìn)步中的作用:科技發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)變革和社會(huì)進(jìn)步(2)科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(3)中國的發(fā)展離不開科技進(jìn)步
4、“中國制造”和“中國創(chuàng)造”的根本區(qū)別在哪里?(自主創(chuàng)新)應(yīng)如何提高“中國創(chuàng)造”的能力?(實(shí)施科教興國戰(zhàn)略; 鼓勵(lì)科學(xué)研究和科技創(chuàng)新; 培養(yǎng)創(chuàng)新人才。)
5、我國為什么要重視科技進(jìn)步與創(chuàng)新? 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是人類文明進(jìn)步的階梯; 科技創(chuàng)新能力,已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素:創(chuàng)新是力量之源,發(fā) 展之基; 在激烈的國際競爭面前,如果我們的自主能力上不去,一味靠技術(shù)引進(jìn),就難以 擺脫技術(shù)落后局面。
6、我們?cè)撊绾巫觯?1)認(rèn)真履行受教育的義務(wù),努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí); 2)積極宣傳科學(xué)技術(shù),在生活中和學(xué)習(xí)中提高創(chuàng)新意識(shí)。3)積極參加課外實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力;
(二)、百年大計(jì)教育為本(1)教育的重要地位和作用 A 各國之間的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭,歸根到底是教育的競爭,人才的競爭 B 教育決定一個(gè)國家和民族的未來,是一個(gè)民族最根本的事業(yè) C 接受良好的教育,已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富,甚 至決定其一生的命運(yùn)。(2)堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略:我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1、我國的資源現(xiàn)狀 ①自然資源總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大。(我國資源國 情)②我國資源開發(fā)利用不盡合理、科學(xué),浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。
2、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求含義:就是既滿足當(dāng)代人的需求,而又不損害后代 人滿足其需求的能力的發(fā)展。要求:人類與自然和諧共處,認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然
、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 就是要有計(jì)劃地控制人口增長,使人口增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào);要節(jié)約資源,保 護(hù)環(huán)境,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。在人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互 協(xié)調(diào)中促使經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展
3、樹立科學(xué)發(fā)展觀 黨的十六屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決 定》明確指出: “堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的 全面發(fā)展。”
4、循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式 第五課 中華文化與民族精神
一、燦爛的中華文化
1、如何認(rèn)識(shí)中華文化?(1)、中華各民族共同創(chuàng)造了博大精深,輝煌燦爛的 中華文化;(2)、中華文明為什么能源遠(yuǎn)流長? 一個(gè)重要原因是:文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之 中。(3)、中華文化的構(gòu)成:文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理(4)、中華文化的深刻影響 ①對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。②對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生重大作用。
2、我們要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德
3、民族精神是民族文化的精髓。中華民族的偉大民族精神是什么?(以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。)中華民族精神的豐富和發(fā)展 新民主主義革命時(shí)期:井岡山精神、長征精神、延安精神等; 新時(shí)期:大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等 4.如何傳承中華民族的偉大民族精神? 在新的歷史條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求,不 斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。第六課 參與政治生活
一、人民當(dāng)家作主的法治國家 我國憲法規(guī)定:中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。
1、人民怎樣行使權(quán)力? 人民 — 選舉代表 ——(組成)人民代表大會(huì) ——(產(chǎn)生)其他國家機(jī)關(guān)(行政、審判、檢察等機(jī)關(guān) —— 管理國家、維護(hù)社 會(huì)秩序(從左至右)
2、各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)
3、人民代表大會(huì)制度,是我國的根本政治制度
4、全國人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系 ①全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),地位最高,權(quán)力最大。②其他中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),并接受它監(jiān)督。③國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報(bào)告工作。④全國人民代表大會(huì)可以對(duì)國務(wù)院及其各部門提出質(zhì)詢案等。
4、全國人民代表大會(huì)的地位最高、權(quán)力最大
5、全國人民代表大會(huì)的主要職權(quán) 修改憲法;監(jiān)督憲法的實(shí)施;立法權(quán);任免權(quán),國家主席、中央軍委主席、國務(wù) 院總理等
的選舉或任命;重大事項(xiàng)的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。依法治國
1、依法治國的性質(zhì):是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方?
第二篇:初三政治觀點(diǎn)
政治觀點(diǎn)
1.對(duì)自己負(fù)責(zé),子女的責(zé)任,學(xué)生的責(zé)任。
2.對(duì)他人負(fù)責(zé),有利于促進(jìn)良好的人際關(guān)系。
3.對(duì)集體負(fù)責(zé),集體利益與個(gè)人利益是相互依存的,我們要關(guān)愛集體,維護(hù)集體榮譽(yù)和利益。
4.對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),有利于共同營造“我為人人,人人為我”的社會(huì)氛圍。
5.經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就,社會(huì)主義的優(yōu)越性得到了初步顯示,我們要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
6.處理民族關(guān)系的原則:名族平等,團(tuán)結(jié)和共同繁榮。自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)。
7.對(duì)外開放基本國策,有利于“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合,是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
8.我國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和保護(hù)環(huán)境的基本國策,有利于促進(jìn)人與自然和諧相處。
9.我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,有利于促進(jìn)我國科教文事業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)精神文明建設(shè)。
10.我國現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)水平不高,我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的,不全面的,發(fā)展很不平衡的小康。
11.體現(xiàn)了以愛國主義為核心的艱苦奮斗自強(qiáng)不息的偉大民族精神,民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上,戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。
12.體現(xiàn)了依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
①有法可依是依法治國的前提,為xx提供了法律基礎(chǔ)。
②依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié),執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,有利于實(shí)現(xiàn)國家長治久安。
13.體現(xiàn)了正確行使建議監(jiān)督權(quán),積極參與政治生活,有利于依法治國方略,有利于對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
14.體現(xiàn)了我們要樹立國家安全意識(shí),自覺履行維護(hù)國家安全的政治義務(wù),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
15.體現(xiàn)了共同富裕是社會(huì)主義的根本原則,有利于縮小區(qū)域/城鄉(xiāng)差距,有利于促進(jìn)社會(huì)的公平正義。
16.體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè),有利于我國的思想道德建設(shè)和和科教文建設(shè),我們要積極投身社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
17.體現(xiàn)了艱苦奮斗精神,艱苦奮斗是民族精神的重要體現(xiàn),我們要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
第三篇:政治生態(tài)學(xué)的概念和基本觀點(diǎn)
政治生態(tài)學(xué)的概念和基本觀點(diǎn) 才子城相關(guān)畢業(yè)論文描述:目前,西方在政治生態(tài)學(xué)方面的研究已較全面且深入,但從總體上來說仍處于發(fā)展初期。而中國關(guān)于政治生態(tài)學(xué)的研究則相對(duì)薄弱。綜觀國內(nèi)外關(guān)于政治生態(tài)學(xué)的研究,其基本觀點(diǎn)大致可分為兩大類:一類是關(guān)于環(huán)境生態(tài)研究的生態(tài)政治學(xué),另一類是關(guān)于政治發(fā)展研究的政治生態(tài)學(xué)。
環(huán)境生態(tài)政治學(xué)研究的現(xiàn)象是生態(tài),認(rèn)為生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生于政治,相應(yīng)地需要從政治的高度、用政治方式去解決生態(tài)環(huán)境危機(jī)。因其研究的落腳點(diǎn)在生態(tài),姑且可以定義為“生態(tài)政治學(xué)”。生態(tài)政治學(xué)思考和探究的重點(diǎn)是政治與自然環(huán)境的關(guān)系、政治體系對(duì)自然環(huán)境的保護(hù),所尋求的是政治體系、政治發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步應(yīng)如何有利于自然環(huán)境保護(hù),從而更好地調(diào)整人與社會(huì)、社會(huì)與自然的關(guān)系。目前,國#l-x寸生態(tài)政治的研究主要集中在兩個(gè)方面:一方面是集中研究“綠色政治運(yùn)動(dòng)”以及在此背景下形成的民間環(huán)保組織和“綠黨”對(duì)社會(huì)政治的影響;另一方面則是集中在如生態(tài)主義、生態(tài)自治主義、生態(tài)社會(huì)主義、生態(tài)女權(quán)主義、生態(tài)自由主義等方面的生態(tài)政治理論研究。其理論基本沿著生態(tài)政治化——政治生態(tài)化——生態(tài)學(xué)與政治學(xué)融合的趨勢(shì)演進(jìn)。生態(tài)政治化理論體系認(rèn)為,生態(tài)環(huán)境問題是政治的題中應(yīng)有之義,重在從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的角度分析生態(tài)環(huán)境問題。政治生態(tài)化理論體系則認(rèn)為,政治本身需要做符合生態(tài)的改變,如此才能徹底解決生態(tài)環(huán)境問題。生態(tài)政治理論體系又分為生態(tài)主義的政治生態(tài)化和生態(tài)社會(huì)主義的政治生態(tài)化。自然生態(tài)環(huán)境本身具有有限性和“內(nèi)在價(jià)值”則又構(gòu)成生態(tài)主義政治生態(tài)化的理論基石。生態(tài)主義主張用生態(tài)規(guī)則和生態(tài)智慧重新建構(gòu)政治理念、政治制度、政治民主,以尋求從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題,實(shí)現(xiàn)綠色社會(huì)的變革。生態(tài)社會(huì)主義認(rèn)為生態(tài)危機(jī)的根本原因并不在自然生態(tài)環(huán)境的有限性上,而在資本主義生產(chǎn)方式本身。它運(yùn)用西方馬克思主義x,l-資本主義生產(chǎn)方式批判的相關(guān)理論,指出生態(tài)環(huán)境危機(jī)的深刻根源主要是資本主義追求利潤的本性、社會(huì)異化和階級(jí)矛盾。因此,只有變革資本主義制度,建立生態(tài)社會(huì)主義社會(huì),才能從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題。
第四篇:企業(yè)文化基本觀點(diǎn)
光芒四川新能源有限公司
企業(yè)文化
一、基本觀點(diǎn)
1、“一個(gè)中心”:企業(yè)文化必須服務(wù)于企業(yè)經(jīng)營。
企業(yè)文化不能脫離企業(yè)的經(jīng)營孤立地存在,企業(yè)文化的形成、發(fā)展和完善必須依附于、服務(wù)于企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)。
2、“兩個(gè)基本點(diǎn)”:對(duì)外以顧客為導(dǎo)向;對(duì)內(nèi)以員工為導(dǎo)向。
以顧客為導(dǎo)向應(yīng)該變成一種意識(shí),根植在每個(gè)員工的心中,在企業(yè)上下形成一種處處為顧客著想的氛圍。
以員工為導(dǎo)向提倡企業(yè)用對(duì)待顧客的態(tài)度對(duì)待員工,通過重視與肯定員工的價(jià)值與重要性,使員工滿意,進(jìn)而達(dá)到顧客滿意。
3、“四項(xiàng)基本原則”(企業(yè)精神):開拓=發(fā)展才是硬道理;拼搏=不懈奮斗拼到底;求實(shí)=實(shí)事求是圖進(jìn)??;創(chuàng)新=以變應(yīng)變襄勝舉。
二、企業(yè)文化基本信念
1、經(jīng)營目的:做世界知名品牌,創(chuàng)國際一流企業(yè)。
以探索和創(chuàng)新的精神,秉持科學(xué)態(tài)度,在追求合理利潤的同時(shí),充分利用人才與自然資源,致力于改善人類的生活環(huán)境,維護(hù)世界的平衡與合諧。
2、經(jīng)營定位:以制冷業(yè)為主,創(chuàng)造市場,創(chuàng)造核心技術(shù),領(lǐng)先同行,成為多元化經(jīng)營的跨國集團(tuán)。
3、經(jīng)營理念:心的承諾,完美生活。
尊重個(gè)性發(fā)展,提供平等機(jī)會(huì),滿足顧客需求,崇尚公平競爭,建立高效組織,創(chuàng)造和諧環(huán)境,真誠回報(bào)社會(huì)。
三、企業(yè)文化總體信念
1、企業(yè)價(jià)值觀
信念:誠信久遠(yuǎn),追求無限。
為人:誠實(shí)、務(wù)實(shí)、踏實(shí);處事:信任、信賴、信用。
2、行為規(guī)范
信念:高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高效率。
目的觀:情傾人間冷暖,心系世態(tài)炎涼;
責(zé)任觀:服務(wù)社會(huì)大眾,振興民族經(jīng)濟(jì);
質(zhì)量觀:質(zhì)量是品牌的基石;
服務(wù)觀:顧客=同仁=家人;
法律觀:遵守國家法律,弘揚(yáng)法制精神,伸張社會(huì)正義,爭做守法公民;
財(cái)稅觀:爭創(chuàng)效益,回報(bào)社會(huì);
人才觀:以人為本,以才生財(cái),廣納賢士,辦廠育人。
3、組織管理規(guī)范
信念:組織明晰,制度健全,人性管理,利益共享。
向上:合理建議,坦率溝通,積極配合,尊重服從;
向下:關(guān)心幫助,培養(yǎng)激勵(lì),充分授權(quán),帶動(dòng)提高;
平等式:溝通信任,和諧相處,團(tuán)結(jié)協(xié)作,齊心奮進(jìn);
對(duì)客戶:愛心、耐心、關(guān)心,熱情、細(xì)致、周到;
對(duì)共同參與者:互相支持,攜手共進(jìn),共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),互惠互利;
對(duì)社會(huì):增加就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)社區(qū)繁榮,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;
對(duì)國家:以產(chǎn)業(yè)報(bào)國,為民族爭光;
對(duì)人類:愛心、環(huán)保、健康。
四、集團(tuán)形象策略
人的形象:成熟化、專業(yè)化、國際化。
事的形象:制度健全化、管理規(guī)范化、決策明晰化、營運(yùn)流程化、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化、服務(wù)親善化。
物的形象:精品、經(jīng)典、金牌。
五、集團(tuán)員工口號(hào)
當(dāng)科龍人,做最好的!
海爾的核心價(jià)值觀:創(chuàng)新;
海爾精神:敬業(yè)報(bào)國、追求卓越;
海爾作風(fēng):迅速反應(yīng)、馬上行動(dòng);
海爾生存理念:永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、永遠(yuǎn)如履薄冰;
海爾用人理念:人人是人才、賽馬不相馬;
海爾質(zhì)量理念:優(yōu)秀的產(chǎn)品是優(yōu)秀的人干出來的;海爾的營銷理念:先賣信譽(yù)、后賣產(chǎn)品;海爾的競爭理念:浮船法:只要比競爭對(duì)手高半籌;
市場理念:只有淡季思想、沒有淡季市場,只有疲軟的思想、沒有疲軟的市場; 海爾售后服務(wù)理念:用戶永遠(yuǎn)是對(duì)的;
海爾出口理念:先難后易;
海爾資本運(yùn)營理念:東方亮了再亮西方; 海爾技改理念:先有市場、再建工廠;
海爾技術(shù)創(chuàng)新理念:創(chuàng)造新市場、創(chuàng)造新生活;
海爾職能工作服務(wù)理念:您的滿意就是我們的工作標(biāo)準(zhǔn);
海爾的資源理念:不在于擁有多少資源,而在于利用多少資源;等等。手冊(cè)還對(duì)海爾的OEC管理法、80/20原則、PDCA、5W3H1S、6S、SST、市場鏈等進(jìn)行了解釋(限于篇幅不能給讀者一一注釋),對(duì)海爾的發(fā)展歷史、目標(biāo)、個(gè)人修養(yǎng)、識(shí)別標(biāo)志、形象用語等作了闡述。
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聯(lián)想的核心理念是:把員工的個(gè)人追求融入到企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展之中;具體的解釋為:辦企業(yè)就是辦人;小公司做事、大公司做人;我們將使全體員工與企業(yè)一起發(fā)展,使我們的員工由于他們的貢獻(xiàn)能得到社會(huì)的尊敬。
聯(lián)想用人觀:給你一個(gè)沒有天花板的舞臺(tái);不惟學(xué)歷重能力,不惟資歷重業(yè)績。
聯(lián)想大局觀:從聯(lián)想的根本利益出發(fā)考慮問題。
聯(lián)想好員工標(biāo)準(zhǔn):敬業(yè)精神和上進(jìn)心、有韌性、有責(zé)任感、有悟性、富有創(chuàng)新精神、善于溝通、既會(huì)工作又會(huì)生活(轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn,請(qǐng)保留此標(biāo)記。)。聯(lián)想精神:求實(shí)、進(jìn)取、創(chuàng)新。
聯(lián)想做事風(fēng)格:認(rèn)真、嚴(yán)格、主動(dòng)、高效。聯(lián)想做人風(fēng)格:平等、信任、欣賞、親情。
聯(lián)想企業(yè)道德:誠信為本:取信于用戶、取信于員工、取信于合作伙伴。聯(lián)想道德觀:寧可損失金錢、絕不損失信譽(yù);生意無論大小、一律一視同仁;待人真誠坦率、工作精益求精;光明正大干事、清清白白做人;勤勤懇懇勞動(dòng)、理直氣壯賺錢。聯(lián)想天條:不利用工作之便謀取私利;不收受紅包;不從事第二職業(yè);工薪保密。
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TCL的企業(yè)目標(biāo):創(chuàng)全球名牌、建國際企業(yè); 企業(yè)使命:創(chuàng)新科技、共享生活;
企業(yè)宗旨:為顧客創(chuàng)造價(jià)值、為員工創(chuàng)造機(jī)會(huì)、為社會(huì)創(chuàng)造效益; 企業(yè)精神:敬業(yè)、誠信、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新;
競爭策略:研制最好產(chǎn)品、提供最好服務(wù)、創(chuàng)建最好品牌; 企業(yè)作風(fēng):全力以赴不一定能成功,不全力以赴一定不能成功; 管理理念:變革創(chuàng)新、知行合一;
學(xué)習(xí)理念:勤于思、敏于行、成于變。
光芒集團(tuán)四川新能源有限責(zé)任公司 企業(yè)文化
托爾斯泰說過:神奇的愛,會(huì)使數(shù)學(xué)法則失去平衡。兩個(gè)人分擔(dān)一個(gè)痛苦,只有一個(gè)痛苦;兩個(gè)人分享一個(gè)幸福,卻可以擁有兩個(gè)幸福。發(fā)展戰(zhàn)略:
第五篇:文化生活基本觀點(diǎn)判斷題
文化生活基本觀點(diǎn)判斷題
判斷說明以下知識(shí)點(diǎn)
1、文化作為一種精神力量,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響,所以任何文化的發(fā)展對(duì)社會(huì)的發(fā)展都起到積極的促進(jìn)作用。
2、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定,意味著文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。
3.每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是后天自發(fā)形成。
4.世界文化就是各國文化的總和。
5.教育是更為直接的文化傳播方式.6.大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失。
7.人口遷徙是文化傳播的一種手段。
8.傳統(tǒng)思想,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
9.傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。
10.文化創(chuàng)新在一定條件下可以離開社會(huì)實(shí)踐。
11.文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。
12.發(fā)展先進(jìn)文化是文化創(chuàng)新的根本目的。
13.文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng),推陳出新與面向世界,博采眾長。
14.文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時(shí)代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。
15.中華文化源遠(yuǎn)流長得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù)。
16.中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩,民族不同,民族文化的色彩也就不同。
17.愛社會(huì)主義是中華民族精神的核心。
18.擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時(shí)期愛國主義的主題。
19.中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,所以,中華民族精神是不變的。
20.弘揚(yáng)和培育民族精神就必須抵制外來文化的影響。
21.中華文化就是中國各民族的文化。
22.中華民族精神的全部內(nèi)涵可歸納為以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。
23.流行文化代表著主流文化,就是經(jīng)典文化。
24精神文明建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。
25、社會(huì)主義思想道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為原則的。
26.社會(huì)主義精神文明建設(shè)以發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)為目標(biāo)。
27.學(xué)生階段主要是提高知識(shí)文化修養(yǎng),思想道德建設(shè)是以后的事。