第一篇：雨潤成事文化

雨潤成事文化：

一、首先是要有主動的履責意識

二、第二是要有甘愿奉獻精神

三、第三是要有成事的能力

四、要有成事的標準

汲取先進企業(yè)的管理經(jīng)驗，充分運用現(xiàn)代科技手段管理企業(yè)；積極發(fā)展電子商務等現(xiàn)代商業(yè)模式。要傾力打造一支站得高、看得遠、干事創(chuàng)業(yè)的專業(yè)化精英團隊，廣攬四方能人，招聘專業(yè)人才，弘揚成事文化，真正讓敢擔當?shù)膿笕巍⒛芨墒碌挠袡C會、干成事的有舞臺。創(chuàng)新是永恒的，是企業(yè)的生存之道。沒有創(chuàng)新，卓越、引領就不可能做到。因此，“創(chuàng)新則生，守舊必亡”是企業(yè)恪守的準則。雨潤集團高層管理干部的“兩項十重”就是基于創(chuàng)新的考慮。在當今信息時代，社會飛速發(fā)展，市場瞬息萬變，對于雨潤集團快速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)來說，“速度比完美更重要，結(jié)果比理由更重要”。這就要求在成事文化的基礎上人人創(chuàng)新、持續(xù)創(chuàng)新、快速創(chuàng)新。

企業(yè)文化是公司成員所共同持有的理念和期盼，這些理念和期盼能夠有效地塑造公司里個人以及小組的行為舉止，是日積月累形成的一種企業(yè)個性，包括企業(yè)的信仰、觀念和價值觀、態(tài)度、工作方式、工作氣氛、工作行為，是公司成員的共識，是公司成員的辦事方法。

第二篇：春雨潤江南 文化沁洛溪

春雨潤江南

文化沁洛溪

——**最具生命力的文化元素

（**鎮(zhèn)慶云村

**）

“蜿蜒洛溪東流水，斜向塘河萬緣橋”。**，別稱斜川、洛溪。是一個有著濃郁水鄉(xiāng)韻味的江南小鎮(zhèn)，歷史悠久，名人文化，民俗文化源遠流長，她經(jīng)濟發(fā)達、交通便捷，是我市的強鄉(xiāng)重鎮(zhèn)之一，曾榮獲全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、中國包裝名鎮(zhèn)、浙江省東海文化明珠等。

黨的十八屆六中全會提出的推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，而**的名人文化、民俗文化和古鎮(zhèn)文化，正是社會主義文化大發(fā)展大繁榮的一個重要組成部分，同時也是**當前最貼近群眾、最具生命力的文化元素。這些文化元素的現(xiàn)狀如何？怎樣把握這些最具生命力的文化元素的發(fā)展方向，使其在充分繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時，更能與時俱進，真正順應時代發(fā)展的要求呢？我們通過新浪微博等載體對其現(xiàn)狀和發(fā)展方向進行了一次微調(diào)研，就如何將文化元素打造成有利于地方發(fā)展的文化鏈、產(chǎn)業(yè)鏈，使文化元素的資源得以共享，讓文化元素的生命力得以積淀展開討論。

一、名人文化

**是歷代文人墨客輩出之地。這里人杰地靈、名人薈萃，歷史上有漫畫家米谷、評論家殷白、藝術大師錢君匋、著名詞人朱淑真等等。為客觀公正的記述真實的歷史，傳揚銘記名人的光輝事跡，2013年1月，**鎮(zhèn)著手編寫《洛溪名人》一書，共輯文字34篇，圖片100余幅。此書出版不僅是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的迫切需要，也是弘揚名人文化的新途徑，更是我們義不容辭的責任和光榮自傲的擔當。

**的文化名人是海寧寶貴的人文資源之一，承載著重要的文化信息。翻開《洛溪名人》一書我們可以看到，在他們身上，凝聚了歷代先賢的才情和智慧，這是人類賴以生存和發(fā)展的精神家園。他們以卓越的學識和高尚的品格，影響著一代又一代**人，給人以奮斗的勇氣和前進的力量。我們對文化名人的推崇，最實實在在的行動，莫過于積極倡導和認真踐行一種名人文化，這就是走進他們，以他們?yōu)榘駱樱逃藗冏鲆粋€有社會良知和責任擔當?shù)娜?。這正是**名人文化的生命力之所在。

二、民俗文化

**民俗文化是**歷史文化厚重的基石，是歷代**人在生產(chǎn)生活過程中所形成的一系列物質(zhì)的、精神的文化現(xiàn)象。散落在民間的傳統(tǒng)民俗文化是前人的心血與功勞，也是后人的光榮和驕傲，更是**悠久歷史和文化繼承的體現(xiàn)。典型的**民俗文化有皮影藝術和以黃墩腰鼓、蕩湖船、民間灶頭畫、民間剪紙為主的民間文藝，它蘊涵著世代**人特有的精神價值、思維方式和民俗個性。

在現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式下，在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，純樸的民俗文化正離我們漸行漸遠。面對新的形式，應對新的挑戰(zhàn)，如何更好地把這一項項和先人血脈相連的文化遺產(chǎn)傳承給后代，是我們必須正視的問題，更是我們義不容辭的責任。我們基層文化工作者有責任通過社團活動、文藝表演等形式把他傳承下來，連續(xù)舉辦的“流淌的洛溪”**民俗文化旅游藝術節(jié)就是重新挖掘和傳承傳統(tǒng)民俗文化的一種有效方式。

2008年，我們抓住“全國第一次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查”這個難得的機遇，在**的各個街區(qū)各個村落開展了史無前例的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作，摸清了全鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本情況，共收集“非遺”線索1773條，調(diào)查項目180多個，累計文字資料20多萬字，拍攝照片719幅。錄音資料36份，錄像資料9份，收集民間作品、實物23件。在全面深入普查的基礎上，成功申報“省遺”名錄一項，“市遺”名錄一項，建立傳承教學基地一個，現(xiàn)有國家級、省級、嘉興市級傳承人各一人，海寧市級傳承人四人。2010年，我們本著擴大普查成果，弘揚傳統(tǒng)文化，加強民俗文化保護，著手編纂了《洛溪遺風—海寧市**鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄精選》一書，從普查集成中摘取**特色明顯，洛溪風情突出的資料80篇，內(nèi)容涉及民間故事、民間傳說、地方戲曲、手工技藝、民俗風情等十一個門類，讓世人從中領略**數(shù)千年的歷史風貌，了解**頗具特色的傳統(tǒng)文化，品味**獨具魅力的風土人情。

另外我們還可以采取鄉(xiāng)土教材、民俗培訓、民俗比賽等群眾樂于參與的形式，營造有利于民俗文化發(fā)展的環(huán)境，營造健康向上、科學文明的民俗生活氛圍。只有在開發(fā)中發(fā)掘民俗文化的強勁生命力，在保護民俗文化中去發(fā)展民俗文化產(chǎn)業(yè)，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并使其融入現(xiàn)代生活，才能延續(xù)**輝煌的歷史文化和優(yōu)良的民俗傳統(tǒng)，使其生生不息的生命力得以更好的發(fā)揮。

三、古鎮(zhèn)文化

**路仲古鎮(zhèn)是海寧目前保存最為完好的原生態(tài)古鎮(zhèn)，形成于三國時期。古鎮(zhèn)雖小，卻保留了德風橋、德義橋、惠長廳、錢君匋故里、朱淑真故居等一批古建筑，其街市的風格也飽含江南水鄉(xiāng)韻味。和遠在湘西的鳳凰古城、近在杭嘉湖的烏鎮(zhèn)西塘相比，路仲顯得有些冷清，但未經(jīng)開發(fā)的原汁原味，更像一顆遺珠，多了一份與世隔絕的懷舊情懷，為我們保留了一份歷史的真實。

“泛艇過亭溪，兩岸人家齊。到門才咫尺，水漲板橋低?！比倌昵爱?shù)匚氖筷懠问缑鑼懧分俚囊皇仔≡姡园酌璧氖址?，將水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風韻牽一發(fā)而動全身般地蕩漾開來。但三百年后的今天，已難覓詩中繁華，只得憑借歲月的痕跡，遐想當時的場景。現(xiàn)在的路仲雖然并不繁華，但其水鄉(xiāng)格局還在、文化遺存還在、老街店面還有，只要精心規(guī)劃、合理投入，恢復古鎮(zhèn)靈動秀美的景致是完全有可能的。

2012年底，**鎮(zhèn)政府通過招商引資，合作開發(fā)路仲風情小鎮(zhèn)，科學統(tǒng)一地規(guī)劃協(xié)調(diào)、整合互補。從古鎮(zhèn)深厚的歷史文化底蘊出發(fā)，注重文化遺產(chǎn)的保護與傳承，在大力恢復路仲古鎮(zhèn)歷史風情的基礎上，著重引進30多家各具特色的大中型博物館、藝術館，從而形成一個博物館建筑群，讓世界文化的眼光聚焦在古鎮(zhèn)路仲，打造東方的“盧浮宮”。這個規(guī)劃正是以富有江南水鄉(xiāng)特色和東方傳統(tǒng)個性的文化元素為核心，發(fā)揮其強勁的生命力，形成并打造多元化的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)鏈，從而推動**社會經(jīng)濟的發(fā)展。

文化元素是一根文脈、一根城脈、一根人脈，更是一根生命之脈。獨具個性的**名人文化、民俗文化和古鎮(zhèn)文化，是地方經(jīng)濟和社會久盛不衰的精神源泉，具有強大強勁的生命力。春雨潤江南，文化沁洛溪！世界上的一切資源都有可能枯竭，只有一種資源可以生生不息，那就是文化，這正是我們扛起“文化**”大旗的根本。名人文化、民俗文化和古鎮(zhèn)文化是歷史賦予**人民的一筆巨大財富，充分挖掘這些文化元素的強勁生命力，順應了中共中央建設社會主義核心價值體系，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮這一決策。文化既是事業(yè)，也是產(chǎn)業(yè)，只有把具有強勁生命力的地方文化元素和地方經(jīng)濟發(fā)展結(jié)合起來，才能對傳統(tǒng)文化元素進行更加合理深入的再創(chuàng)造，使其真正服務于社會經(jīng)濟的發(fā)展。

第三篇：雨潤辭職報告

雨潤辭職報告

尊敬的X總：

在雨潤工作的兩年匆匆而過，恍惚間并不遙遠，我還記得在畢業(yè)的時候，被石家莊的公司辭退，那時候我根本沒想過來北京，而且長這么大也就來過兩次北京，大二的時候來過一次，大四的時候去過國展招聘會。我覺得北京好大好大，我肯定混不來。我不知道畢業(yè)后會去哪里，即便當論文答辯結(jié)束后張小寧問我想不想去北京的時候，我依然猶豫自己夠不夠格。如果沒有小寧的介紹，有一點我可以肯定，那就是絕對不會來北京，想都沒想過。如果那樣我現(xiàn)在可能還會在石家莊游蕩，可能會離廣告越來越遠，一邊走一邊迷茫在年輕的路上。

所以我很感謝公司，感謝艾總給了我這個機會，讓我一畢業(yè)就能步入純正的廣告圈。和那些同我一樣沒有社會關系的三本學生，我感到驕傲和幸運，當他們?yōu)榱苏业揭环莨ぷ鞫疵赝逗啔v的時候，我已經(jīng)初嘗拿下交行這個國內(nèi)第五大銀行的做廣告的成就感。感謝雨潤這個溫和的平臺。

感謝艾總、各位總監(jiān)的教導和關懷，從你們那里我學到了很多很多，工作上的技能和經(jīng)驗，為人處事上的道理和方法。你們是我走進社會的啟蒙恩師，我很珍惜在這里學到的每一點每一滴，這都會給我將來的工作和生活帶來無可限量的幫助和裨益。

在雨潤的這段時間，同事們也給與了我莫大的幫助，他們把自身積累的方法和經(jīng)驗與我分享，幫我提高，朝夕相處的日子里一起并肩作戰(zhàn)，一起為了同一個目標奮進，同甘共苦，感謝他們!

由于個人的原因，我將在月底離職，帶著一份不舍和求索的矛盾心情我要離開我呆了兩年的飽含深情的公司，告別一起的戰(zhàn)斗史，告別一起為成就的喝彩，告別一起的日日夜夜，此刻我深深地感到雨潤文化帶給我的沖擊，此刻我想說有機會我們再共事!

由此對公司造成的不便我深表歉意。希望領導可以理解!祝愿雨潤在未來的日子里蒸蒸日上，宏圖大展。

此致

敬禮!

第四篇：村官如何做成事

大學生村官如何做成事

每個大學生村官走上新的崗位都是充滿理想、激情澎湃，都想在任職村有所作為，但是如何把好心變成好事，把理想變成現(xiàn)實，在廣闊的農(nóng)村做成事，這確是一個值得深入研究的問題。本文結(jié)合自己三年多來在涇川縣高平鎮(zhèn)胡家峪村擔任村官的工作經(jīng)歷，整理提煉出一些工作感悟供在職大學生村官們參考。

一、重學習，在農(nóng)村這個“大學校”汲取知識、增長智慧 學習是增長才干、提高素質(zhì)、干好工作的重要途徑。大學生村官擁有較高的學歷層次、較好的專業(yè)素養(yǎng)，但同時大都缺乏對農(nóng)村社會的了解，缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，缺乏實際工作經(jīng)驗。基層是最生動的“課堂”、最厚重的“教科書”，農(nóng)村是歷練人生的“大學?！?。大學生村官到農(nóng)村工作，要盡快打開工作局面，首先必須當好學生，從頭學起。一是要向書本學習。大學生到村任職，必須把學習當作習慣，經(jīng)常讀報刊、讀文件、讀書本。要充分發(fā)揮自己思維活躍、富有激情、勇于接受新事物的特長，靜下心來向書本學習，認真學習黨在農(nóng)村的路線、方針、政策，學習現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、市場經(jīng)濟、實用技術以及依法辦事、民主管理等方面的知識，做到懂政策、知全局。二要向基層干部學習?；鶎痈刹烤哂胸S富的實踐工作經(jīng)驗，掌握著大量的信息資源。大學生村官要汲取農(nóng)村基層一線的智慧和力量，學習他們的寶貴經(jīng)驗和務實作風，學習他們的群眾語言和工作方法，從他們身上汲取寶貴經(jīng)驗和方式方法，逐漸轉(zhuǎn)化為自己對工作的領悟和體驗，不斷提高自己解決和處理實際工作的能力，做到能說農(nóng)家話、能理農(nóng)村事。三要向農(nóng)民群眾學習。廣大群眾具有豐富的生產(chǎn)實踐經(jīng)驗，作為“大學生村干部”，要虛懷若谷，誠心誠意地向群眾學習，特別是向有經(jīng)驗的老黨員、1

老干部學習，把自己融入到群眾中去，這樣才能有所作為，有所成就。要在向農(nóng)民群眾的學習中，貼近農(nóng)民群眾，拉近與農(nóng)民群眾的距離，增進與農(nóng)民群眾的感情，求得解決問題的對策和辦法，做到貼民情、解民憂。實踐證明，只要大學生村官放下架子、沉下身子，虛心求教、廣采博納，就能在學習中不斷完善、提高自己，就能盡快適應基層工作，打開工作局面，贏得群眾認可。

二、轉(zhuǎn)角色，在農(nóng)村這個“大熔爐”鍛造品格、磨煉意志不經(jīng)歷風雨，難以見彩虹。實踐證明，農(nóng)村是個大熔爐，只要主動磨練自己，就一定能百煉成“鋼”。選擇村官就是選擇奉獻，既然選擇了就要擺正位置，調(diào)整心態(tài)，積極主動適應新環(huán)境。一是角色定位要準確。大學生村官要清醒地認識到、把握好自己的角色定位，要明確“三重身份”：明確自己是“村干部”，就是要充分認識自己是村兩委班子中的普通一員，要和村兩委班子成員一樣，遵守村規(guī)民約，嚴格照章辦事，服從村兩委班子集體領導；明確自己是“大學生”，就是要充分發(fā)揮自己知識面廣、文化素質(zhì)高、信息靈的優(yōu)勢，通過自己的工作、學習，影響、帶動、提高農(nóng)村黨員干部的素質(zhì)，增強群眾致富能力，帶領群眾抓經(jīng)濟、上項目，努力使自己成為群眾致富奔小康的帶路人；明確自己是“特派員”，就是要時刻注意自己的言行，遇到問題，要多聽、多問、多思考，多和兩委班子商量，弄不清的問題不要隨便向群眾表態(tài)，遇有重大問題要及時向上級組織報告。只有真正明確了自身的角色定位，大學生村官才能不缺位、不越位，有所作為。二是鄉(xiāng)村情感要貼近。大學生村官要進入角色、勝任工作，必須要在情感方面盡快貼近農(nóng)村、貼近村民，盡快融入其中。不僅要身入群眾、心系群眾，而且要帶著感情、真心實意地同群眾交朋友。要與群眾同呼吸、共命運，時刻把群眾的安危冷暖記在心頭，千方百計為群眾排憂解難，多為群眾謀福祉。在做群眾工作時要多一點關

愛、理解、引導，少一點冷漠、責備、官話，不能對群眾指手畫腳、發(fā)號施令，對群眾的疾苦漠不關心，對群眾的呼聲無動于衷，對群眾的利益麻木不仁。老百姓最樸實，也最為可親可愛,大學生村官要有發(fā)自內(nèi)心的親近、貼近鄉(xiāng)村的情感元素，要從內(nèi)心深處接受他們、認可他們、親近他們，在與基層百姓一起摸爬滾打中同甘共苦、贏得信任。三是工作方法要對路。大學生村官要想做事、做成事，必須注意工作方法，學會用群眾化的語言、群眾化的工作方法去應對、處理碰到的各種問題。作為村官應深入基層，深入群眾，到群眾需要的地方去問寒問暖，到群眾困難的地方去排憂解難，到群眾意見多的地方去理順情緒，到出現(xiàn)新情況新變化的地方去總結(jié)經(jīng)驗，到工作推不開的地方去打開局面，多做讓群眾看得見、摸得著的實事好事。只有群眾問題解決了，社會情緒才能理順了。工作中要多動腦筋，多想想可能會出現(xiàn)的各種矛盾和問題，根據(jù)不同的情況，不斷地調(diào)整和完善自己相應的工作方法，力求使之有的放矢、量體裁衣，力求使之對路可行、管用高效。

三、講奉獻，在農(nóng)村這個“大舞臺”揮灑青春、奮發(fā)有為農(nóng)村廣袤天地為大學生村官施展才華、干事創(chuàng)業(yè)提供了無限廣闊的舞臺。只要想干事、會干事、多干事，就一定能干成事。大學生村官既要胸懷大志、志存高遠，更要腳踏實地、聚小成大。一要多做利民的好事。大學生村官處在社會主義新農(nóng)村建設的第一線，要打頭陣、挑大梁、攻難關、攀高峰，就要發(fā)揚年輕人奮發(fā)有為的沖勁、力爭上游的拼勁和鍥而不舍的韌勁，深入到農(nóng)民群眾家中，深入到田間地頭，吃農(nóng)家飯，住農(nóng)家屋，說農(nóng)家話，堅持從小事做起，從群眾最需要的事做起，真心實意、竭盡所能為農(nóng)民群眾服務，要著力向農(nóng)民宣傳黨的惠農(nóng)政策，傳播農(nóng)業(yè)科技知識，做好民事糾紛調(diào)解，推動村容村貌整治，這是農(nóng)民最為需要、大學生村官可有作為的事情。二要多做惠民的實事。農(nóng)村工作很具體，農(nóng)民群眾也很實際。

他們評價村干部的工作，不是聽你說了什么，而是看你干了什么。能否真心實意為農(nóng)民群眾辦實事，是做好農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的根本。大學生村官一定要立足這個根本，對內(nèi)做好出謀劃策，對外當好橋梁紐帶，多在農(nóng)業(yè)科技培訓、發(fā)展規(guī)劃、市場信息等方面給予指導和培訓，多在“村級產(chǎn)業(yè)”上牽線搭橋，協(xié)助村兩委班子成員多在謀劃村級發(fā)展上聚民心、集民智、匯民力，積極引導廣大群眾大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，促進農(nóng)民增收，積極參與新農(nóng)保、新農(nóng)合、最低生活保障推廣落實等工作，落實糧食直補、困難補助等惠民政策，讓農(nóng)民群眾更多地享受發(fā)展的成果。三要多做愛民的貼心事。多關注村民反映強烈、急需解決的問題。對農(nóng)村的留守兒童、“空巢老人”、五保戶、特困戶、殘疾人等困難群體，在做好相關調(diào)查研究的基礎上認真落實好有關扶危濟困政策，積極幫助協(xié)調(diào)解決生產(chǎn)生活方面的困難，讓他們感受到黨和政府的溫暖。對一些媒體報道不多但在農(nóng)村表現(xiàn)比較突出的問題也可以積極調(diào)研，比如農(nóng)田拋荒的成因、現(xiàn)狀及解決對策，農(nóng)村青年婚育低齡化與計劃生育（晚婚晚育，優(yōu)生優(yōu)育）的問題，只要多想幾個問題，多走幾步路，多做一點分析，多動一下筆，農(nóng)村天地大有文章。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。大學生村官寄托著各級領導和農(nóng)民群眾的殷切希望，也是大學生跨入社會的第一堂課，希望大學生村官們認真學好第一課，樹立正確的人生觀、價值觀、事業(yè)觀，早日成為國家的棟梁之才。

第五篇：雨潤集團歡迎您

雨潤集團簡介

雨潤集團是一家集食品、物流、百貨、旅游和房地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)于一體的中國500強企業(yè)，創(chuàng)建于1993年。集團總部位于江蘇南京，員工65000人，下屬子（分）公司200多家，遍布全國28個省、直轄市和自治區(qū)。集團總資產(chǎn)近350億元。目前，雨潤旗下?lián)碛杏隄櫴称罚?068.HK）、南京中商（600280.SH）兩家上市公司。

2009年，雨潤實現(xiàn)銷售收入451億元，在中國企業(yè)500強中排名165位、現(xiàn)列第135位，中國肉食品加工業(yè)第1位。集團生豬屠宰產(chǎn)能達2555萬頭，居世界首位。雨潤牌低溫肉制品市場占有率連續(xù)12年位列全國第一。

雨潤始終堅持“食品工業(yè)是道德工業(yè)”的經(jīng)營理念，創(chuàng)建了一條從源頭到終端的安全食品鏈，覆蓋養(yǎng)殖、屠宰、精深加工、冷鏈貯運和銷售等各個環(huán)節(jié)，形成了冷鮮肉、冷凍肉、低溫肉制品、高溫肉制品等多個大類，上千個品種的全系列產(chǎn)品陣容。目前，集團擁有“雨潤”、“旺潤”、“福潤”、“大眾肉聯(lián)”四大品牌，并榮獲一個中國馳名商標、三個中國名牌和一個中華百年老字號，市場覆蓋全國300多個大中城市，并出口銷售到俄羅斯、東南亞、港澳等國家和地區(qū)。雨潤集團十分重視科技研發(fā)的投入，是國內(nèi)首家也是唯一一家同時擁有“一室兩站三中心”的民營企業(yè)，即擁有：一個國家級重點實驗室、一個博士后工作站、一個院士工作站、一個國家企業(yè)技術中心、一個國家級肉品工程中心和一個省級肉品工程中心。

雨潤集團先后被認定為“國家級農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點龍頭企業(yè)”、“中國肉類行業(yè)卓越貢獻企業(yè)”、“世界肉類組織杰出貢獻企業(yè)”、“中國食品安全示范單位”等。在社會公益事業(yè)方面，2008年汶川地震累計捐贈近4000萬元，2010年玉樹地震捐贈1000萬元，近五年累計捐贈超過1.3億元，先后被國家民政部等授予“中國十大慈善企業(yè)”、“抗震救災先進集體”以及中國最高慈善獎項“中華慈善獎”等。

乘車路線：（1）南京火車站乘地鐵1號線至中勝站，從4號出口出，沿泰山路往南直走十分鐘左右即到；（2）或乘地鐵2號線到雨潤大街，1號出口，即到。（3）或乘170路、305路公交車到終點站下。