第一篇：中國(guó)家長(zhǎng)教育孩子必須反思的十大問(wèn)題

中國(guó)家長(zhǎng)教育孩子必須反思的十大問(wèn)題

十幾年前，我遇到了一個(gè)美國(guó)朋友，見(jiàn)到他3歲的孩子實(shí)在是太聰明可愛(ài)了，我就問(wèn)他是怎么教育出來(lái)的，他沒(méi)對(duì)我多說(shuō)什么，僅告訴了我當(dāng)時(shí)還鮮為人知的“大腦三分之二理論”（就是嬰兒在出生時(shí)的大腦重量已有三分之一，0-3歲就長(zhǎng)到了三分之二，這意味著0-3歲是孩子的黃金教育期）。這個(gè)理論今天很多人已經(jīng)知道了，但在十幾年前基本是天方夜譚，我當(dāng)時(shí)驚出一身冷汗地意識(shí)到中國(guó)的孩子3歲前幾乎全部交由老人來(lái)帶了，或送回老家與父母不見(jiàn)面了，而年輕的父母呢，只顧忙于自己的工作，錯(cuò)過(guò)了孩子一生成長(zhǎng)的黃金教育期。

那時(shí)的我對(duì)小孩該怎么教育一無(wú)所知，但外國(guó)人的提醒使我感覺(jué)到小孩教育是一個(gè)很容易被家長(zhǎng)搞壞的事，并使我隱隱約約地開(kāi)始考慮一個(gè)較大的困惑，那就是為什么中國(guó)教育總難培養(yǎng)出牛頓、愛(ài)因斯坦白、柴可夫斯基、卓別林那樣眾多的能成大器的人才。

我絕不是那種硬要把孩子逼迫成偉人的變態(tài)教育者，可也不甘心孩子將來(lái)就是個(gè)拿到大學(xué)畢業(yè)證的普通人。外國(guó)人的話使我感覺(jué)到每一個(gè)新生的嬰兒都有可能是偉人的苗子，但究竟是什么力量這么強(qiáng)大，抑制了這么多孩子的成長(zhǎng)，使中國(guó)人整體上變得那么普通？

如今十幾年已經(jīng)過(guò)去了，我覺(jué)得自己已經(jīng)搞懂了好多教育的困惑，中國(guó)孩子在教育上的整體平庸，主要有兩大原因，一是全社會(huì)普遍忽視了孩子“懂事”前的黃金教育期（特別是0-3歲，中國(guó)文化慣性里一般認(rèn)為孩子懂事了才開(kāi)始教育，而懂事的孩子，一般都超過(guò)3歲了），二是一代一代的大人們和整個(gè)社會(huì)的教育環(huán)境在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中總是討厭地扮演著勞累的干擾者的角色，強(qiáng)行地干擾、扭曲、綁架、踐踏了孩子的成長(zhǎng)，才使得十幾億人的中國(guó)，出像樣人才的比例越來(lái)越少。

中國(guó)也出過(guò)像樣的人才，如古時(shí)候的李白蘇東坡，和上世紀(jì)初的嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊纫淮笈兰o(jì)偉人，他們之所以成為大人才，依我看主要是因?yàn)榧彝ヘ毟F和社會(huì)動(dòng)蕩等原因使他們擺脫了以上兩大原因，從而使他們得以自然、自由地成長(zhǎng)起來(lái)，將人的浩大潛能釋放了出來(lái)。

第二篇：中國(guó)家長(zhǎng)教育孩子必須反思的十大問(wèn)題

中國(guó)家長(zhǎng)教育孩子必須反思的十大問(wèn)題

十幾年前，我遇到了一個(gè)美國(guó)朋友，見(jiàn)到他3歲的孩子實(shí)在是太聰明可愛(ài)了，我就問(wèn)他是怎么教育出來(lái)的，他沒(méi)對(duì)我多說(shuō)什么，僅告訴了我當(dāng)時(shí)還鮮為人知的“大腦三分之二理論”（就是嬰兒在出生時(shí)的大腦重量已有三分之一，0-3歲就長(zhǎng)到了三分之二，這意味著0-3歲是孩子的黃金教育期）。這個(gè)理論今天很多人已經(jīng)知道了，但在十幾年前基本是天方夜譚，我當(dāng)時(shí)驚出一身冷汗地意識(shí)到中國(guó)的孩子3歲前幾乎全部交由老人來(lái)帶了，或送回老家與父母不見(jiàn)面了，而年輕的父母呢，只顧忙于自己的工作，錯(cuò)過(guò)了孩子一生成長(zhǎng)的黃金教育期。

那時(shí)的我對(duì)小孩該怎么教育一無(wú)所知，但外國(guó)人的提醒使我感覺(jué)到小孩教育是一個(gè)很容易被家長(zhǎng)搞壞的事，并使我隱隱約約地開(kāi)始考慮一個(gè)較大的困惑，那就是為什么中國(guó)教育總難培養(yǎng)出牛頓、愛(ài)因斯坦白、柴可夫斯基、卓別林那樣眾多的能成大器的人才。

我絕不是那種硬要把孩子逼迫成偉人的變態(tài)教育者，可也不甘心孩子將來(lái)就是個(gè)拿到大學(xué)畢業(yè)證的普通人。外國(guó)人的話使我感覺(jué)到每一個(gè)新生的嬰兒都有可能是偉人的苗子，但究竟是什么力量這么強(qiáng)大，抑制了這么多孩子的成長(zhǎng)，使中國(guó)人整體上變得那么普通？

如今十幾年已經(jīng)過(guò)去了，我覺(jué)得自己已經(jīng)搞懂了好多教育的困惑，中國(guó)孩子在教育上的整體平庸，主要有兩大原因，一是全社會(huì)普遍忽視了孩子“懂事”前的黃金教育期（特別是0-3歲，中國(guó)文化慣性里一般認(rèn)為孩子懂事了才開(kāi)始教育，而懂事的孩子，一般都超過(guò)3歲了），二是一代一代的大人們和整個(gè)社會(huì)的教育環(huán)境在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中總是討厭地扮演著勞累的干擾者的角色，強(qiáng)行地干擾、扭曲、綁架、踐踏了孩子的成長(zhǎng)，才使得十幾億人的中國(guó)，出像樣人才的比例越來(lái)越少。

中國(guó)也出過(guò)像樣的人才，如古時(shí)候的李白蘇東坡，和上世紀(jì)初的嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊纫淮笈兰o(jì)偉人，他們之所以成為大人才，依我看主要是因?yàn)榧彝ヘ毟F和社會(huì)動(dòng)蕩等原因使他們擺脫了以上兩大原因，從而使他們得以自然、自由地成長(zhǎng)起來(lái)，將人的浩大潛能釋放了出來(lái)。而今天中國(guó)的教育條件好起來(lái)了，孩子們反而變得平庸了。因此每一個(gè)中國(guó)孩子的家長(zhǎng)，都有責(zé)任要考慮如何使自己的孩子跳出社會(huì)的慣性教育而避免被埋沒(méi)掉，這個(gè)事情不能都推給學(xué)校和教育部，也是家長(zhǎng)的責(zé)無(wú)旁貸的己任。

我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì)環(huán)境中，教育是一個(gè)很容易從眾并滑向平庸的事，似乎每個(gè)家長(zhǎng)和老師的不假思索的從眾的教育方法和教育態(tài)度都對(duì)孩子的自然成長(zhǎng)構(gòu)成致命的威脅。自然成長(zhǎng)！自然成長(zhǎng)！這是一個(gè)這么簡(jiǎn)單卻這么讓人望塵莫及的事！

正因?yàn)橛羞@樣的危機(jī)感和反省意識(shí)，我每見(jiàn)到即將為人父母的人，都忍不住要多說(shuō)幾句，囑咐別人“一定要盡量反向思考孩子的教育問(wèn)題”，一定要有“教育突圍”的意識(shí).對(duì)于即將為人之母的你，我能與你分享點(diǎn)什么呢，0-3歲的黃金教育期大家一般都知道了，但大家不見(jiàn)得知道在孩子0-3歲時(shí)應(yīng)該注意哪些教育事項(xiàng)，怎樣從這一時(shí)期開(kāi)始就做到“教育突圍”。我相信你一定已經(jīng)看了不少這方面的書(shū)了，一定已積累了不少常識(shí)，那我就不說(shuō)公知的常識(shí)了，僅說(shuō)幾條一般家長(zhǎng)不容易想到的“反向思維”，起個(gè)名字叫“準(zhǔn)父母應(yīng)該具備的十大反向教育思維”，不在系統(tǒng)，不在全面，不在詳細(xì)，甚至不在正確,僅是幫你提個(gè)醒，激發(fā)你從起點(diǎn)上就考慮孩子教育的突圍問(wèn)題,這里的反向思維,指不同于常識(shí)性思考和習(xí)慣性思考。

反向思維一：具有大學(xué)學(xué)歷的人，他的教育認(rèn)識(shí)不僅有可能是零，還有可能是負(fù)數(shù)。

把一個(gè)孩子猛然推向你身邊，讓你評(píng)價(jià)他的表現(xiàn)如何，你很容易就能滔滔不絕地給他歸納出幾條來(lái)，哪做得好，哪做得不好，哪需要改進(jìn)，可你有可能從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)教育的問(wèn)題，怎么一上來(lái)就能評(píng)價(jià)得頭頭是道？這就是可怕的“教育基因的慣性遺傳”。

我們長(zhǎng)成父母的樣子，是因?yàn)槲覀冞z傳了父母的基因。但千萬(wàn)不能忽視的是，我們生長(zhǎng)在中國(guó)，我們的血液里也不知不覺(jué)地自動(dòng)遺傳了教育的認(rèn)識(shí)，這就是教育基因的慣性遺傳。由于教育基因有慣性遺傳，每個(gè)家長(zhǎng)幾乎不需要有任何認(rèn)真考慮就可以立即拿出一套頭頭是道的教育方法和教育態(tài)度，從而一生只做孩子教育的執(zhí)行者，而很少做孩子教育的思考者。你對(duì)孩子的教育中總能找到你父母對(duì)你的教育，總能找到你周圍人對(duì)孩子的教育，這使得一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的教育狀況，在整體上總難跳出相同相似的大圈子。

教育本身并不難事，不過(guò)是使一個(gè)孩子更聰明而已，而絕對(duì)地跳出民族社會(huì)的教育基因遺傳，找到更適合于自己孩子的個(gè)性化教育方案，卻是件很難的事。

因此為人父母，不管你是什么學(xué)歷，都不可太自信地直截了當(dāng)?shù)貙?duì)孩子進(jìn)行不假思索的教育，而要耐心地、謙虛地從頭學(xué)習(xí)和研究你孩子的個(gè)性化的教育問(wèn)題，要思考如何擺脫自己對(duì)教育的片面認(rèn)識(shí)和不自覺(jué)繼承而實(shí)現(xiàn)“教育突圍”。

以上道理乍一聽(tīng)好像大而空，但慢慢想下去你會(huì)發(fā)現(xiàn)非常值得思考。中國(guó)孩子目前整體上教育結(jié)果不理想，歸根結(jié)底的最主要責(zé)任人就是父母，中國(guó)父母因懶于思考、慣于盲從和過(guò)于自信，因而疏于謙虛地從零做起研究教育問(wèn)題，因而給個(gè)性化的孩子們施加了太多的同一化的化肥，使孩子們樹(shù)長(zhǎng)得不像樹(shù)，草長(zhǎng)得不像草，一眼望去都大致相同相似。

思維二：孩子雖然是你的，但他有他自己獨(dú)立的“成長(zhǎng)權(quán)”。

任何一個(gè)法律也不會(huì)規(guī)定孩子的成長(zhǎng)權(quán)是什么，但為人父母卻必須思考孩子的成長(zhǎng)權(quán)是什么。如果孩子是一棵樹(shù)，而你讓他長(zhǎng)成了草，你就是侵犯了孩子的成長(zhǎng)權(quán)。且不要以為為人父母，給人衣食，你就是問(wèn)心無(wú)愧的父母了，如果不了解自己的孩子，用盲目的、不合適的教育干擾或踐踏了孩子成長(zhǎng)權(quán)，這是為人父母最大的失職。

每一個(gè)孩子都是一顆神奇的種子，人類之所以從遠(yuǎn)古社會(huì)走到今天的文明時(shí)代，就是因?yàn)椤吧贁?shù)”的人類的種子得到發(fā)芽成長(zhǎng)，成長(zhǎng)了劃時(shí)代的精英人類，才帶領(lǐng)著其他平庸的人類走到了今天。可為什么只有少數(shù)種子發(fā)芽? 如何讓每個(gè)孩子都能有權(quán)利發(fā)芽成長(zhǎng)成參天大樹(shù)而避免被平平庸庸的教育抑制和耗費(fèi)掉呢？這是天下每個(gè)孩子的父母都應(yīng)該想的問(wèn)題。提出孩子“成長(zhǎng)權(quán)”的概念，是為了提高父母對(duì)孩子的敬畏心，從而更加重視思考成為合格父母的問(wèn)題。

思維三：別看你是孩子的父母，你有可能“不懂”孩子。

我前面幾次提到了“教育突圍”和找到“適合”自己孩子的教育方法，要做到這一點(diǎn)，首先要從了解自己的孩子做起。

很多家長(zhǎng)自信地說(shuō)，孩子是我生我養(yǎng)的，我還能對(duì)他不了解？而事實(shí)上睜眼瞎、不了解自己孩子的家長(zhǎng)比比皆是。有的“全職”家長(zhǎng)別看天天和孩子在一起，其實(shí)完全是孩子面前的陌生人。懂孩子是有一定技術(shù)難度的，甚至需要點(diǎn)天份，你沒(méi)看很多人都養(yǎng)小貓小狗嗎，可養(yǎng)起來(lái)大不一樣，有的人可以達(dá)到和自己家的寵物“說(shuō)話”的程度，有的人就是在傻養(yǎng)。懂孩子也和懂寵物一樣，需要你用心觀察思考才能懂。俗話說(shuō)，知彼知己，百戰(zhàn)百勝，不懂你的孩子，你何談良好地教育他，何談讓他長(zhǎng)成參天大樹(shù)。為了懂孩子，父母?jìng)円欢ㄒ獙W(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)——孩子的語(yǔ)言，特別是學(xué)會(huì)不會(huì)講話的0-3歲的孩子的形體語(yǔ)言，這只能靠觀察與思考來(lái)學(xué)習(xí)，但這門(mén)語(yǔ)言值得下功夫去學(xué)，哪位家長(zhǎng)這門(mén)外語(yǔ)學(xué)得好，他的孩子就一定錯(cuò)不了。

最可怕的是家長(zhǎng)看到三歲之前的孩子不會(huì)講話，就以為孩子什么都不想，什么都不懂，因此就先喂飽穿暖逗樂(lè)算了，交流不交流的事，長(zhǎng)大點(diǎn)再說(shuō)吧，這種不懂孩子父母大有人在。

思維四：忽視孩子，是阻礙家長(zhǎng)教育好孩子的最大挑戰(zhàn)。

別看天下所有的父母都會(huì)把孩子當(dāng)心尖，但我還是要提醒一下，現(xiàn)代社會(huì)里人們的一切工作方式和生活方式都是在盡量把父母從孩子們身邊拉開(kāi)，對(duì)孩子養(yǎng)而不管的現(xiàn)象很普遍。就算你每天下班都和孩子在一起，你也大大地離開(kāi)了你的孩子，這嚴(yán)重地阻礙了你去關(guān)注孩子了解孩子，因而總難成為合格的家長(zhǎng)。

西方歷史上出現(xiàn)了那么多的大科學(xué)家，中國(guó)古代的私家教育培育出了那么多了不起的文人，都和孩子從小就和父母形影不離有關(guān)。我說(shuō)這話倒不是勸說(shuō)家長(zhǎng)們從此都不上班在家看孩子了，而是要家長(zhǎng)們意識(shí)到忽視的嚴(yán)重性，這樣你就可以開(kāi)動(dòng)腦筋想方設(shè)法彌補(bǔ)忽視給孩子帶來(lái)的影響，比如和孩子在一起的時(shí)候，你就要更用心地觀察和了解孩子，而不是下班后只顧著逗孩子開(kāi)心，逗你自己高興。

思維五：人類的大腦一出生就足以令人敬畏。

中國(guó)傳統(tǒng)文化里誤認(rèn)為剛出生的孩子什么都不懂，孩子的大腦是空的，需要大人一點(diǎn)一點(diǎn)地去教育，其實(shí)“教育”二字有點(diǎn)貶義，有灌輸?shù)囊馑?，是把被教育者看得什么都不懂，高高在上地往別人的腦子里塞東西。

其實(shí)這個(gè)世界上最偉大的奇跡就要算人的大腦了，它強(qiáng)大的自學(xué)能力、觀察能力、認(rèn)識(shí)能力、存儲(chǔ)能力是任何教育都望塵莫及的。而且每一個(gè)新出生的孩子的大腦都不是空的，而是一個(gè)個(gè)等待點(diǎn)燃的智慧火把，等待發(fā)芽長(zhǎng)大的種子，等待噴發(fā)的智慧火山。父母所做的教育不應(yīng)該是在這些火山口上蓋幾個(gè)不起眼的小房子、栽幾顆不起眼的小樹(shù)來(lái)炫耀一下火山口的美麗，比如讓孩子死記硬背幾首唐詩(shī)來(lái)顯示一下孩子的聰明，而是應(yīng)該小心地看護(hù)、疏通、和激發(fā)這些火山的爆發(fā)，然后躲到一邊去觀看遠(yuǎn)比自己想象得壯烈的火山噴發(fā)。

我深深地相信，每個(gè)教育成功的孩子，都應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)他們的父母的成就，就象我們知道大科學(xué)家和大藝術(shù)家而不知道他們的父母一樣。

父母切不要自以為是地大包大攬地“教”孩子去成長(zhǎng)，孩子完全可能是比你強(qiáng)百倍的人類，被你去教，豈不是耽誤了他。

思維六：世界上本沒(méi)有大學(xué)問(wèn)和小學(xué)問(wèn)，只要是世界上存在的事情，就都應(yīng)該帶孩子去體驗(yàn)。

既要讓孩子的智慧火山噴發(fā)，又不能擋了孩子的路，那么父母的教育究竟可做些什么事呢？—— 象一個(gè)橋梁那樣，引見(jiàn)孩子去感受世界上的每一樣?xùn)|西和每一件事情，這就足夠了，至于孩子感受了這些東西后會(huì)怎么樣，你不要去管，也不要去想，因?yàn)槟阆氩幻靼住?/p>

具體說(shuō)一下0-3歲的孩子，0-3歲的孩子沒(méi)有什么推理的能力，他只是個(gè)強(qiáng)大的拷貝機(jī)，因?yàn)橄纫写鎯?chǔ)才能有智慧，所以0-3歲的孩子基本上只做存儲(chǔ)，談不上智慧。需要注意的是，0-3歲孩子的大腦的存儲(chǔ)能力簡(jiǎn)直是瘋狂的，貪婪的，一生中最強(qiáng)大的，簡(jiǎn)直是“掠奪式存儲(chǔ)”。他們的大腦就象高速運(yùn)轉(zhuǎn)的復(fù)印機(jī)一樣，一瞬間就把所看所聞的東西強(qiáng)行地掠奪到腦子里，并死死地記住，而此時(shí)他們的對(duì)外表現(xiàn)僅僅是死死地盯住一個(gè)東西不放。這個(gè)時(shí)期是往孩子的腦子里裝東西的最好時(shí)期了，這時(shí)期的父母應(yīng)該做孩子的“幫兇”，幫助孩子滿世界去“搶”東西，具體做法就是把各種東西都搬到孩子的眼前（或把孩子搬到各種東西的前面），讓他去死死地盯個(gè)夠、看個(gè)夠、摸個(gè)夠、玩?zhèn)€夠！

那么應(yīng)該讓孩子看到些什么呢？這個(gè)范圍可就太大了，此時(shí)的父母千萬(wàn)不要把世界上的東西分個(gè)三六九等，認(rèn)為數(shù)理化就是上等的知識(shí)，螞蟻搬家就是不重要的，其實(shí)大千世界里的一切都東西，不管是巍巍昆侖還是一粒塵沙，在孩子眼里都是平等的奇觀，不管是列車滾滾還是老鼠打架，在孩子的眼里都是平等的奇跡。體驗(yàn)本身沒(méi)有高低貴賤之分，沒(méi)有三六九等，讓孩子靜靜地看一看農(nóng)民工搬磚蓋房子，對(duì)孩子的智力好處簡(jiǎn)直難以言表。日常生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，都有取之不盡的事情讓孩子去體驗(yàn)，只需家長(zhǎng)有心去尋找和發(fā)現(xiàn)。

思維七：演戲，是引導(dǎo)孩子對(duì)一個(gè)事物感興趣的最好方法。

誠(chéng)實(shí),一般是父母教導(dǎo)孩子的基本品德,但假戲真做,卻是教育孩子的良方。0-3歲的孩子眼里，父母恐怕是他們出鏡率最高的演員了，因此他們的一切觀察式掠奪學(xué)習(xí)的目標(biāo)，也基本上都隨著父母的行動(dòng)走，父母手中把玩的一樣?xùn)|西，會(huì)成為孩子最感興趣要掠奪的第一類目標(biāo)，因此如果父母在孩子面前故做喜歡地對(duì)一件東西感興趣，是把孩子“騙”進(jìn)那個(gè)領(lǐng)域的最好方法。孩子就是孩子，他就是看不穿的大人的這點(diǎn)鬼把戲，但也正因此就為大人的假戲真做提供了可行的條件，父母一定要在孩子0-3歲的時(shí)間里學(xué)會(huì)演戲，要裝做好象對(duì)世界上的一切事情都感興趣，這樣就可以趁孩子不明白把好多事情稀里糊涂地“拷”進(jìn)了孩子的腦袋里。

其實(shí)在孩子面前假裝對(duì)一個(gè)東西感興趣是可以一舉兩得的，因?yàn)檫@世界上的每一樣?xùn)|西和事物原本都是很有意思的，而你過(guò)去完全有可能忽視了它們，現(xiàn)在在愛(ài)孩子的動(dòng)力驅(qū)使下去真正觀察這些東西，你能發(fā)現(xiàn)曾被你熟視無(wú)睹的世界原來(lái)這么有意思，因此很多人有了孩子后更加懂生活和愛(ài)生活。

思維八：小心，千萬(wàn)別讓孩子成了完成家長(zhǎng)精神夙愿的犧牲品。

很多家長(zhǎng)在小時(shí)候的成長(zhǎng)中都一些未實(shí)現(xiàn)愿望，都有一些想要而沒(méi)得到的東西，于是家長(zhǎng)們很容易犯一個(gè)毛病，就是綁架自己的孩子去實(shí)現(xiàn)他們個(gè)人的夙愿，說(shuō)得不客氣些，是一種既愚蠢、又自私的行為，并且極有可能嚴(yán)重地侵犯和踐踏了孩子的成長(zhǎng)權(quán)。

我遇到過(guò)一位家長(zhǎng)，他拼命地拉著自己的兒子學(xué)提琴，并瘋狂地陪孩子一起學(xué)練琴，比孩子練得還賣(mài)力，就因?yàn)樗r(shí)候家庭條件不好，眼巴巴地看著小提琴買(mǎi)不起，連看到畫(huà)片里有小提琴都要多看上幾眼，因此現(xiàn)在有錢(qián)后就一定要彌補(bǔ)自己的這個(gè)夙愿，強(qiáng)拉著小孩學(xué)提琴，他對(duì)他兒子最常說(shuō)的話就是訓(xùn)斥他兒子：“爸爸小時(shí)候想學(xué)都學(xué)不著，你現(xiàn)在條件這么好，還不趕緊學(xué)，真不懂事”，而他兒子呢，被他訓(xùn)斥得搭拉個(gè)腦袋象死雞一樣蔫，對(duì)小提琴毫無(wú)興趣，就算他本來(lái)是塊拉提琴的料，也被這位綁架式的家長(zhǎng)毀掉了。父母引導(dǎo)孩子做的事，往往帶有父母的個(gè)人傾向性，商人想讓自己的孩子搞文化，文化人想讓自己的孩子學(xué)藝術(shù)，藝術(shù)人想讓自己的孩子搞工程…… 這些父母全都是在依據(jù)自己的感受來(lái)霸權(quán)地設(shè)計(jì)孩子的未來(lái)，這實(shí)際上是綁架了孩子的成長(zhǎng)，干擾、影響、乃至踐踏了孩子的成長(zhǎng)權(quán)，是教育的悲劇。

思維九：不要太輕信兒童心理學(xué)。

我倒不是反對(duì)心理科學(xué)，而是要強(qiáng)調(diào)一個(gè)幼兒的心理活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比人們想象得復(fù)雜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比人們想象得豐富。很多太自信的家長(zhǎng)容易犯書(shū)呆子的毛病，覺(jué)得看了幾本心理學(xué)書(shū)就懂得自己的小孩了，就可以按照規(guī)律辦事了，這會(huì)耽誤你了解孩子。看一些幼兒心理常識(shí)書(shū)是可以的，但不要忘了你的孩子本身就是一本書(shū)，是比任何一本幼兒心理學(xué)書(shū)都復(fù)雜的書(shū)，這本書(shū)需要你自己來(lái)細(xì)心地讀，才能讀出很多特有的內(nèi)容。

思維十：防止“糾錯(cuò)式”的偏科教育。

教育應(yīng)該教些什么？從簡(jiǎn)單的角度看是兩樣?xùn)|西，一是教孩子該做些什么，二是教孩子不該做些什么。這一點(diǎn)，東西方文化有很大差別，西方文化側(cè)重的是前者，東方文化側(cè)重的是后者，而我認(rèn)為應(yīng)該兩者取中，但由于東方人本身就站在后者的立場(chǎng)上，有嚴(yán)重的后者傾向性，因此我對(duì)東方家長(zhǎng)的建議是，多考慮讓孩子干點(diǎn)什么，少考慮讓孩子不干點(diǎn)什么。

我見(jiàn)到過(guò)一個(gè)剛會(huì)走路的孩子，他穿著鞋子踩了一下泥坑里的臟水，他的媽媽就急著叫嚷起來(lái)“天哪，你怎么能這么干，鞋濕了腳不是要受涼嗎？”，并上前拍了孩子一巴掌，把這小孩嚇哭了。

東方文化的教育觀念里認(rèn)為孩子的身上一定會(huì)有很多毛病，教育的最大責(zé)任就是要不斷地告誡甚至懲罰孩子身上出現(xiàn)的毛病，以防止小樹(shù)長(zhǎng)歪。的確，小孩的成長(zhǎng)中一定會(huì)出現(xiàn)一些大人必須出面糾正和干預(yù)的大毛病，但切不可因此就忽視和干擾了孩子強(qiáng)大的“自愈能力”的發(fā)育。小樹(shù)長(zhǎng)直了自然是好事，但如果小樹(shù)長(zhǎng)歪了，他自己能發(fā)覺(jué)，并糾正自己長(zhǎng)直了，那才是更可貴的自愈能力的培養(yǎng)。任何一輛汽車上都要有可轉(zhuǎn)動(dòng)的方向盤(pán)，來(lái)調(diào)整車輛的走偏，任何一個(gè)人的成長(zhǎng)中都要有強(qiáng)大的自愈能力，來(lái)糾正成長(zhǎng)的失誤，讓大自然和社會(huì)來(lái)懲罰孩子的失誤，是對(duì)孩子自愈能力的最好培養(yǎng)，從這個(gè)意義上說(shuō)，要給孩子一定數(shù)量的犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，別阻礙了他的自愈能力發(fā)育。這樣的話，父母就可以把很多精力從“管教”當(dāng)中解放出來(lái)，而投入到更重要的“啟發(fā)”當(dāng)中去。

以上10點(diǎn)思維僅供參考，激發(fā)你去“反向思考”。

教育孩子看似很累，但其實(shí)處理好了幸福大大于勞累。孩子象一個(gè)希望一樣吸引你在這個(gè)世界上好奇下去、生活下去、奮斗下去，使你拋開(kāi)了很多不開(kāi)心的感受，你雖然已經(jīng)長(zhǎng)大過(guò)一次了，但那一次是半懂不懂的，稀里糊涂的，這次你要與你的孩子再長(zhǎng)大一次了，這相當(dāng)于一次重生，這一次請(qǐng)你學(xué)會(huì)用孩子的眼光細(xì)細(xì)地看一遍這個(gè)世界里的更多東西吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界很美好，祝愿你早日感受這種回到童年的“重活”的幸福！

第三篇：兒童教育必須反思的十大問(wèn)題

兒童教育必須反思的十大問(wèn)題

十幾年前，我遇到了一美國(guó)朋友，見(jiàn)到他3歲的孩子實(shí)在是太聰明可愛(ài)了，我就問(wèn)他是怎么教育出來(lái)的，他沒(méi)對(duì)我多說(shuō)什么，僅告訴了我當(dāng)時(shí)還鮮為人知的“大腦三分之二理論”(就是嬰兒在出生時(shí)的大腦重量已有三分之一，0-3歲就長(zhǎng)到了三分之二，這意味著0-3歲是孩子的黃金教育期)。這個(gè)理論今天很多人已經(jīng)知道了，但在十幾年前基本是天方夜譚，我當(dāng)時(shí)驚出一身冷汗地意識(shí)到中國(guó)的孩子3歲前幾乎全部交由老人來(lái)帶了，或送回老家與父母不見(jiàn)面了，而年輕的父母呢，只顧忙于自己的工作，錯(cuò)過(guò)了孩子一生成長(zhǎng)的黃金教育期。

那時(shí)的我對(duì)小孩該怎么教育一無(wú)所知，但外國(guó)人的提醒使我感覺(jué)到小孩教育是一個(gè)很容易被家長(zhǎng)搞壞的事，并使我隱隱約約地開(kāi)始考慮一個(gè)較大的困惑，那就是為什么中國(guó)教育總難培養(yǎng)出牛頓、愛(ài)因斯坦白、柴可夫斯基、卓別林那樣眾多的能成大器的人才。

我絕不是那種硬要把孩子逼迫成偉人的變態(tài)教育者，可也不甘心孩子將來(lái)就是個(gè)拿到大學(xué)畢業(yè)證的普通人。外國(guó)人的話使我感覺(jué)到每一個(gè)新生的嬰兒都有可能是偉人的苗子，但究竟是什么力量這么強(qiáng)大，抑制了這么多孩子的成長(zhǎng)，使中國(guó)人整體上變得那么普通？

如今十幾年已經(jīng)過(guò)去了，我覺(jué)得自己已經(jīng)搞懂了好多教育的困惑，中國(guó)孩子在教育上的整體平庸，主要有兩大原因，一是全社會(huì)普遍忽視了孩子“懂事”前的黃金教育期(特別是0-3歲，中國(guó)文化慣性里一般認(rèn)為孩子懂事了才開(kāi)始教育，而懂事的孩子，一般都超過(guò)3歲了)，二是一代一代的大人們和整個(gè)社會(huì)的教育環(huán)境在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中總是討厭地扮演著勞累的干擾者的角色，強(qiáng)行地干擾、扭曲、綁架、踐踏了孩子的成長(zhǎng)，才使得十幾億人的中國(guó)，出像樣人才的比例越來(lái)越少。

中國(guó)也出過(guò)像樣的人才，如古時(shí)候的李白蘇東坡，和上世紀(jì)初的嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊纫淮笈兰o(jì)偉人，他們之所以成為大人才，依我看主要是因?yàn)榧彝ヘ毟F和社會(huì)動(dòng)蕩等原因使他們擺脫了以上兩大原因，從而使他們得以自然、自由地成長(zhǎng)起來(lái)，將人的浩大潛能釋放了出來(lái)。

而今天中國(guó)的教育條件好起來(lái)了，孩子們反而變得平庸了。因此每一個(gè)中國(guó)孩子的家長(zhǎng)，都有責(zé)任要考慮如何使自己的孩子跳出社會(huì)的慣性教育而避免被埋沒(méi)掉，這個(gè)事情不能都推給學(xué)校和教育部，也是家長(zhǎng)的責(zé)無(wú)旁貸的己任。

我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì)環(huán)境中，教育是一個(gè)很容易從眾并滑向平庸的事，似乎每個(gè)家長(zhǎng)和老師的不假思索的從眾的教育方法和教育態(tài)度都對(duì)孩子的自然成長(zhǎng)構(gòu)成致命的威脅。自然成長(zhǎng)！自然成長(zhǎng)！這是一個(gè)這么簡(jiǎn)單卻這么讓人望塵莫及的事！

正因?yàn)橛羞@樣的危機(jī)感和反省意識(shí)，我每見(jiàn)到即將為人父母的人，都忍不住要多說(shuō)幾句，囑咐別人“一定要盡量反向思考孩子的教育問(wèn)題”，一定要有“教育突圍”的意識(shí)。

對(duì)于即將為人之母的你，我能與你分享點(diǎn)什么呢，0-3歲的黃金教育期大家一般都知道了，但大家不見(jiàn)得知道在孩子0-3歲時(shí)應(yīng)該注意哪些教育事項(xiàng)，怎樣從這一時(shí)期開(kāi)始就做到“教育突圍”。我相信你一定已經(jīng)看了不少這方面的書(shū)了，一定已積累了不少常識(shí)，那我就不說(shuō)公知的常識(shí)了，僅說(shuō)幾條一般家長(zhǎng)不容易想到的“反向思維”，起個(gè)名字叫“準(zhǔn)父母應(yīng)該具備的十大反向教育思維”，不在系統(tǒng)，不在全面，不在詳細(xì)，甚至不在正確，僅是幫你提個(gè)醒，激發(fā)你從起點(diǎn)上就考慮孩子教育的突圍問(wèn)題，這里的反向思維，指不同于常識(shí)性思考和習(xí)慣性思考。

反向思維1。

具有大學(xué)學(xué)歷的人，他的教育認(rèn)識(shí)不僅有可能是零，還有可能是負(fù)數(shù)。

把一個(gè)孩子猛然推向你身邊，讓你評(píng)價(jià)他的表現(xiàn)如何，你很容易就能滔滔不絕地給他歸納出幾條來(lái)，哪做得好，哪做得不好，哪需要改進(jìn)，可你有可能從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)教育的問(wèn)題，怎么一上來(lái)就能評(píng)價(jià)得頭頭是道？這就是可怕的“教育基因的慣性遺傳”。

我們長(zhǎng)成父母的樣子，是因?yàn)槲覀冞z傳了父母的基因。但千萬(wàn)不能忽視的是，我們生長(zhǎng)在中國(guó)，我們的血液里也不知不覺(jué)地自動(dòng)遺傳了教育的認(rèn)識(shí)，這就是教育基因的慣性遺傳。由于教育基因有慣性遺傳，每個(gè)家長(zhǎng)幾乎不需要有任何認(rèn)真考慮就可以立即拿出一套頭頭是道的教育方法和教育態(tài)度，從而一生只做孩子教育的執(zhí)行者，而很少做孩子教育的思考者。你對(duì)孩子的教育中總能找到你父母對(duì)你的教育，總能找到你周圍人對(duì)孩子的教育，這使得一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的教育狀況，在整體上總難跳出相同相似的大圈子。

教育本身并不難事，不過(guò)是使一個(gè)孩子更聰明而已，而絕對(duì)地跳出民族社會(huì)的教育基因遺傳，找到更適合于自己孩子的個(gè)性化教育方案，卻是件很難的事。

因此為人父母，不管你是什么學(xué)歷，都不可太自信地直截了當(dāng)?shù)貙?duì)孩子進(jìn)行不假思索的教育，而要耐心地、謙虛地從頭學(xué)習(xí)和研究你孩子的個(gè)性化的教育問(wèn)題，要思考如何擺脫自己對(duì)教育的片面認(rèn)識(shí)和不自覺(jué)繼承而實(shí)現(xiàn)“教育突圍”。

以上道理乍一聽(tīng)好像大而空，但慢慢想下去你會(huì)發(fā)現(xiàn)非常值得思考。中國(guó)孩子目前整體上教育結(jié)果不理想，歸根結(jié)底的最主要責(zé)任人就是父母，中國(guó)父母因懶于思考、慣于盲從和過(guò)于自信，因而疏于謙虛地從零做起研究教育問(wèn)題，因而給個(gè)性化的孩子們施加了太多的同一化的化肥，使孩子們樹(shù)長(zhǎng)得不像樹(shù)，草長(zhǎng)得不像草，一眼望去都大致相同相似。

思維2。

孩子雖然是你的，但他有他自己獨(dú)立的“成長(zhǎng)權(quán)”。

任何一個(gè)法律也不會(huì)規(guī)定孩子的成長(zhǎng)權(quán)是什么，但為人父母卻必須思考孩子的成長(zhǎng)權(quán)是什么。如果孩子是一棵樹(shù)，而你讓他長(zhǎng)成了草，你就是侵犯了孩子的成長(zhǎng)權(quán)。且不要以為為人父母，給人衣食，你就是問(wèn)心無(wú)愧的父母了，如果不了解自己的孩子，用盲目的、不合適的教育干擾或踐踏了孩子成長(zhǎng)權(quán)，這是為人父母最大的失職。

每一個(gè)孩子都是一顆神奇的種子，人類之所以從遠(yuǎn)古社會(huì)走到今天的文明時(shí)代，就是因?yàn)椤吧贁?shù)”的人類的種子得到發(fā)芽成長(zhǎng)，成長(zhǎng)了劃時(shí)代的精英人類，才帶領(lǐng)著其他平庸的人類走到了今天?？蔀槭裁粗挥猩贁?shù)種子發(fā)芽？ 如何讓每個(gè)孩子都能有權(quán)利發(fā)芽成長(zhǎng)成參天大樹(shù)而避免被平平庸庸的教育抑制和耗費(fèi)掉呢？這是天下每個(gè)孩子的父母都應(yīng)該想的問(wèn)題。提出孩子“成長(zhǎng)權(quán)”的概念，是為了提高父母對(duì)孩子的敬畏心，從而更加重視思考成為合格父母的問(wèn)題。

思維3。

別看你是孩子的父母，你有可能“不懂”孩子。

我前面幾次提到了“教育突圍”和找到“適合”自己孩子的教育方法，要做到這一點(diǎn)，首先要從了解自己的孩子做起。

很多家長(zhǎng)自信地說(shuō)，孩子是我生我養(yǎng)的，我還能對(duì)他不了解？而事實(shí)上睜眼瞎、不了解自己孩子的家長(zhǎng)比比皆是。有的“全職”家長(zhǎng)別看天天和孩子在一起，其實(shí)完全是孩子面前的陌生人。懂孩子是有一定技術(shù)難度的，甚至需要點(diǎn)天份，你沒(méi)看很多人都養(yǎng)小貓小狗嗎，可養(yǎng)起來(lái)大不一樣，有的人可以達(dá)到和自己家的寵物“說(shuō)話”的程度，有的人就是在傻養(yǎng)。懂孩子也和懂寵物一樣，需要你用心觀察思考才能懂。俗話說(shuō)，知彼知己，百戰(zhàn)百勝，不懂你的孩子，你何談良好地教育他，何談讓他長(zhǎng)成參天大樹(shù)。為了懂孩子，父母?jìng)円欢ㄒ獙W(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)——孩子的語(yǔ)言，特別是學(xué)會(huì)不會(huì)講話的0-3歲的孩子的形體語(yǔ)言，這只能靠觀察與思考來(lái)學(xué)習(xí)，但這門(mén)語(yǔ)言值得下功夫去學(xué)，哪位家長(zhǎng)這門(mén)外語(yǔ)學(xué)得好，他的孩子就一定錯(cuò)不了。

最可怕的是家長(zhǎng)看到三歲之前的孩子不會(huì)講話，就以為孩子什么都不想，什么都不懂，因此就先喂飽穿暖逗樂(lè)算了，交流不交流的事，長(zhǎng)大點(diǎn)再說(shuō)吧，這種不懂孩子父母大有人在。

第四篇：家長(zhǎng)教育孩子的十大名言

名言”一：“都是為了你好！”

幾千年來(lái)中國(guó)人習(xí)慣了在皇帝的一人專制下生活，幾千年的封建文化把中國(guó)人都培養(yǎng)成了奴性十足的人。在傳統(tǒng)的中國(guó)式家庭里家長(zhǎng)也就是家里的皇帝。他們強(qiáng)行決定孩子應(yīng)該怎么樣，不能怎么著。家長(zhǎng)總是習(xí)慣于用簡(jiǎn)單粗暴的辦法，以“一切都是為了你好”的名義來(lái)代替孩子做出決定。而這種行為使孩子腦子里的喪失了自主性，從而使他們做事沒(méi)有創(chuàng)新，墨守成規(guī)。

“名言”二：“少管閑事”

當(dāng)你假裝沒(méi)有看見(jiàn)公共汽車上站不穩(wěn)的老人，孩子想起身讓座的時(shí)候，你卻用眼神去制止他，當(dāng)孩子告訴你小區(qū)的水管壞了，讓你拿著工具去修，你訓(xùn)訴孩子“少管閑事”時(shí)，你有沒(méi)有注意到有一雙惶恐的眼睛正疑惑地看著你的表演，你的這些表現(xiàn)是對(duì)孩子潛移默化影響，你的每一個(gè)行為在他幼小的心靈里埋下了自私的種子。

“名言”三：“說(shuō)實(shí)話不打你！”

往往孩子在你善意的謊言下說(shuō)了實(shí)話，可結(jié)果還是遭受皮肉之苦。孩子慢慢明白說(shuō)謊就可以不挨揍、不挨罵，或者可以盡可能遲一些來(lái)臨的時(shí)候，他就可能慢慢變成說(shuō)慌專家。說(shuō)謊都是被逼出來(lái)的，如果我們說(shuō)實(shí)話可以得到實(shí)惠，那誰(shuí)還愿意冒險(xiǎn)去說(shuō)謊呢？很多的孩子都有一個(gè)困惑----為什么大人可以說(shuō)謊，而小孩就不能呢？

“名言”四：“危險(xiǎn)，不要去做！”

當(dāng)孩子想下河游泳，大人一句“危險(xiǎn)”就做為不去做的理由。孩子不會(huì)買(mǎi)東西，因?yàn)榇蠼稚鲜俏ｋU(xiǎn)的；孩子不會(huì)削蘋(píng)果，因?yàn)榈蹲邮俏ｋU(xiǎn)的，孩子不會(huì)做飯，因?yàn)槊簹馐俏ｋU(xiǎn)的，孩子們?cè)诎踩沫h(huán)境里什么都不去做，都不敢去做，一點(diǎn)點(diǎn)危險(xiǎn)都不能經(jīng)歷的孩子肯定是平庸的。危險(xiǎn)處處存在，躲是不能解決問(wèn)題的，關(guān)鍵是要教會(huì)孩子識(shí)別危險(xiǎn)，處理危機(jī)！

“名言”五：“睢這孩子多機(jī)靈！”

當(dāng)孩子與你在公共場(chǎng)所一起排隊(duì)時(shí)，孩子一不留神跑到前面，你會(huì)緊跟著也擠到眼邊，還會(huì)不時(shí)地夸“睢這孩子多機(jī)靈！”也就是你這一句夸，殊不知讓孩子體會(huì)到的是規(guī)則是可以不遵守的，自己的利益大于規(guī)則的嚴(yán)肅性。這就教會(huì)了孩子人治大于法制，在法規(guī)的執(zhí)行者看不見(jiàn)的情況下，我們可以為了自己的利益而肆意踐踏法規(guī)。

“名言”六：“沒(méi)人看見(jiàn)，沒(méi)事的！”

古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。當(dāng)買(mǎi)東西時(shí)別人多找了錢(qián)，你拖著孩子快速離開(kāi)。當(dāng)同事得罪了你，你指使孩子偷偷拔掉他自行車的氣門(mén)心。當(dāng)家里做飯少幾棵大蔥，你不去找鄰居借，而是叫孩子到走廊去“拿”幾根，一句“沒(méi)人看見(jiàn)，就沒(méi)事”的話，一點(diǎn)點(diǎn)地在孩子身上播種著惡行的種子。

“名言”七：“這事他們應(yīng)該做的！”

當(dāng)你帶著孩子在公園游玩，離開(kāi)的時(shí)候孩子要帶走垃圾你說(shuō)不用管有清潔工干，當(dāng)喝完飲料你隨手扔瓶子，抽完煙你隨地扔煙頭，孩子想撿起來(lái)，你卻說(shuō)“不用你管，他們干是應(yīng)該的，”從小在孩子有身上種下了破壞的種了，使他們沒(méi)有愛(ài)心。

“名言”八：“記住就行了！”

當(dāng)孩子多問(wèn)幾個(gè)為什么的時(shí)候，家長(zhǎng)們或許會(huì)因?yàn)樽约汗ぷ鞯膭诶鄱鴳械没卮?，或許就是他問(wèn)的問(wèn)題已經(jīng)超出了知識(shí)范圍而敷衍塞責(zé)，或許你正在為麻將的不胡牌而煩惱。那慣用的伎倆就是你記住就行了！這個(gè)是不會(huì)考的！沒(méi)有為什么！等等等等自以為聰明的說(shuō)辭。殊不知已經(jīng)讓孩子慢慢變成了考試動(dòng)物，腦子機(jī)械化了，不會(huì)思考了。中國(guó)目前最大的悲哀是擁有知識(shí)但沒(méi)有產(chǎn)權(quán)，事實(shí)上應(yīng)試教育在很大程度上是家長(zhǎng)逼迫的結(jié)果，他們?cè)跒楹⒆舆x擇學(xué)校的時(shí)候首要考慮的不還是它的升學(xué)率嗎？不管孩子學(xué)到了什么知識(shí)，只要能上清華、北大就好！

“名言”九：“你看人家多聰明??！” 當(dāng)孩子告訴家長(zhǎng)某某同學(xué)多么優(yōu)秀的時(shí)候，家長(zhǎng)總是拿孩子的短處去跟他崇拜的人進(jìn)行比較，要么說(shuō)看人家多聰明，多努力??！哪兒象你這么懶啊！要么說(shuō)要向他學(xué)習(xí)啊，給父母爭(zhēng)光！這種批評(píng)式的比較很容易挫傷孩子的積極性，極大地影響孩子的自尊心。當(dāng)孩子不知天高地厚的時(shí)候會(huì)說(shuō)我要比他還棒?？墒且淮未蔚爻讲涣俗约盒蕾p的對(duì)象，孩子那良好的欣賞的心態(tài)就會(huì)變成糟糕的嫉妒心了，嫉妒這個(gè)人生的一大公害就被我們天真的孩子學(xué)會(huì)了！

“名言”十：“要不是他，你會(huì)更好的！”

競(jìng)爭(zhēng)本來(lái)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)自然就失去了向上的沖勁。人都是在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中生存的。當(dāng)你們可能會(huì)在單位被同事超越，在生意場(chǎng)上被對(duì)手打敗?；氐郊依锊皇强陀^地分析失敗的原因，爭(zhēng)取下次的勝利，而是辱罵競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，別以為你的孩子還小，還聽(tīng)不懂這些大人的事情。他已經(jīng)從你的身上學(xué)會(huì)了仇恨超越他的人。

第五篇：家長(zhǎng)必須知道的孩子學(xué)畫(huà)問(wèn)題

家長(zhǎng)必須知道的孩子學(xué)畫(huà)問(wèn)題

問(wèn)：我的孩子4歲, 他能形容出一輛小汽車是什么樣的，而且非常的具體和形象，但是畫(huà)出來(lái)似乎就難了，往往就是一個(gè)方形加上2個(gè)輪子,這正常嗎?

答：這是很正常的,語(yǔ)言和繪畫(huà)都是孩子的表達(dá)方式,有的孩子在語(yǔ)言上的表達(dá)能力強(qiáng)一些，可以把一件事情說(shuō)得很具體,而有的孩子繪畫(huà)的表達(dá)能力強(qiáng)一些，畫(huà)的畫(huà)很傳神?？梢?jiàn)，每個(gè)孩子的發(fā)展上都會(huì)有所不同。更何況4歲的孩子大都還介于涂鴉和圖式的階段,這個(gè)年齡階段的孩子更多還是用一些點(diǎn)和線來(lái)很抽象地表達(dá)一些事物,要他非常明確地“畫(huà)”出一輛車子對(duì)這個(gè)年齡階段的孩子來(lái)說(shuō)是有些難的。根據(jù)家長(zhǎng)所描述的孩子畫(huà)的車子“一個(gè)方形加上2個(gè)輪子”也正好就是這個(gè)年齡階段孩子畫(huà)車的普遍模式。當(dāng)孩子覺(jué)得自己不能畫(huà)出和自己所見(jiàn)車子一樣的畫(huà)時(shí)，語(yǔ)言就能成為最好的補(bǔ)充。