第一篇：家教論文高銘悅

我們需要與孩子一同成長(zhǎng)――教子心得奮強(qiáng)小學(xué)一年五班--高銘悅家長(zhǎng)

眨眼之間，還差五天孩子上小學(xué)已經(jīng)滿三個(gè)月的時(shí)間了。從入學(xué)前的擔(dān)憂到現(xiàn)在的非常放心?？梢哉f看到孩子在短短的時(shí)間里，能很快地融入小學(xué)生活，形成了正確的學(xué)習(xí)思想，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，各方面基本上步入正軌，我們做家長(zhǎng)的感到很欣慰。而這些可喜的進(jìn)步和變化無不得益于奮強(qiáng)小學(xué)為我們的孩子提供的優(yōu)良的育人環(huán)境，更要感謝的是班主任王老師對(duì)孩子的悉心教導(dǎo)、細(xì)心關(guān)愛與呵護(hù)。孩子身上的每一點(diǎn)進(jìn)步都飽含著班任老師太多的辛苦付出，相比之下，做為母親的我做得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在教育孩子方面愧談經(jīng)驗(yàn)，更多的則是問題和困惑。

在教育女兒方面如果給自己打分的話，我只能勉強(qiáng)打60分，剛剛及格。最大的優(yōu)點(diǎn)就是能夠常常反省自身在教育方面存在的問題，用“有則改之，無則加勉”的格言來勸誡自己：為了孩子的身心健康，一定要實(shí)現(xiàn)自我改變。反思過后獲得的最深體會(huì)是：我們身為父母者都是普通人，我們需要與孩子一同成長(zhǎng)！只是簡(jiǎn)單的一句話，要做到其實(shí)真的很難。因?yàn)樽鰹楦改?，如果把它看做一?xiàng)職業(yè)，我們永遠(yuǎn)不會(huì)下崗，需要你用一生的時(shí)間去擔(dān)當(dāng)；如果把它看做一項(xiàng)事業(yè)，想要成功，需要我們?nèi)硇牡赝度?、漚心瀝血去經(jīng)營(yíng)。

到如今，與我的女兒高銘悅朝夕相伴已有七年有余的時(shí)間，做為母親我是最疼愛她也是最了解她的，她天性善良、性格開朗，乖巧聽話，本身就是一棵優(yōu)秀的小苗。這七年中，我們是互相教育著一同成長(zhǎng)起來的，為了她的健康快樂成長(zhǎng)，我也一直在努力著改變自身存在的一些問題，力爭(zhēng)把自己打造成一名合格的母親。我認(rèn)為，要想孩子身心健康發(fā)展、學(xué)業(yè)進(jìn)行地順利并取得優(yōu)異的成績(jī)，家長(zhǎng)必須要做到以下幾點(diǎn)：

第一．一定要積極配合老師做好孩子的教育工作。

我們的孩子雖然不是最優(yōu)秀的，但我們可以做到態(tài)度上是積極的、陽光的，家長(zhǎng)要教育孩子認(rèn)識(shí)到：老師所做的每一件事都是為了她們好。要發(fā)自內(nèi)心地理解老師的辛苦和不易。做為家長(zhǎng)首先就要體諒老師，我們面對(duì)的只是一個(gè)教育對(duì)象，而老師要面對(duì)的是四十多個(gè)個(gè)性各異、學(xué)習(xí)能力和水平參差不齊的孩子。老師尤其是班主任是一項(xiàng)非常熬心血的工作，她們?yōu)榱宋覀兊暮⒆硬傩馁M(fèi)神、盡職盡責(zé)，是為了我們的孩子好，家長(zhǎng)要教育孩子懷著感恩的心去面對(duì)老師，以此為前提，那么所有的問題都不再是問題。

第二．身正為范，家長(zhǎng)要努力做孩子學(xué)習(xí)的好榜樣。

我們希望孩子朝什么方向發(fā)展，將來成為什么樣的人才，自己就要努力成為什么樣子。我們不喜歡孩子多玩游戲，那么在孩子面前就不要玩；我們希望孩子愛學(xué)習(xí)，肯上進(jìn)，那么我們也要保持終身學(xué)習(xí)、積極向上的心態(tài)，而且要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。

第三．幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

每天放學(xué)回家首先要完成的就是家庭作業(yè)，沒有什么特殊情況，這就成為一條規(guī)律。周末時(shí)老師留的作業(yè)可能多些，那也要利用周五的時(shí)間提前寫完。養(yǎng)成習(xí)慣了就不會(huì)因?yàn)橹芰苋找蠈W(xué)習(xí)班以及進(jìn)行其它休閑活動(dòng)而影響了作業(yè)的完成。要讓孩子意識(shí)到作業(yè)是自己必須完成的任務(wù)，從而培養(yǎng)她的責(zé)任感。我的女兒非常愛看課外書，看完之后還能記住一些，并能加以運(yùn)用。這是一個(gè)好的習(xí)慣，在這一點(diǎn)上我是常常予以鼓勵(lì)的，只要是她喜歡的在我看來也是有閱讀價(jià)值的書都會(huì)買回家讓她隨意去讀。

第四．“正確的教育方法是一把精美刻刀”。

教育孩子切忌簡(jiǎn)單粗暴，這是我常犯的錯(cuò)誤；教育孩子應(yīng)當(dāng)掌握方法和技巧。用專家的話來說就是“如果你愛你的孩子，那么，請(qǐng)控制你的廢話。尤其是在孩子犯錯(cuò)時(shí)，不要對(duì)孩子傾瀉自己的情緒”，教育專家孫瑞雪告訴我們：“用最簡(jiǎn)單的語言，讓孩子知道自己哪里錯(cuò)了就足矣。“還有一點(diǎn)，請(qǐng)父母記住要蹲下來跟孩子講話，這樣，孩子會(huì)感到自己是受到尊重的。”

最后，我想說的是：家庭教育任重而道遠(yuǎn)，需要我們這些做家長(zhǎng)的時(shí)時(shí)注意，常常反思，及時(shí)更正自身在教育孩子過程中的不良言行。因?yàn)榉N下什么樣的“因”，會(huì)得什么樣的“果”。我們需要與孩子一同成長(zhǎng)！我們必須支持和配合老師的工作，因?yàn)橹挥屑彝ァ⒗蠋?、學(xué)校三者很好的配合起來孩子才會(huì)健康成長(zhǎng)！

第二篇：法制伴我成長(zhǎng)-高銘悅-2013財(cái)會(huì)2班

法制伴我成長(zhǎng)

姓名：高銘悅 班級(jí)：2013財(cái)會(huì)2班 指導(dǎo)教師：王大燕 日期：2013年9月18日

我們是二十一世紀(jì)的青少年，是祖國(guó)的花朵，未來的希望。在法制社會(huì)里，我們?cè)撊绾螐囊粋€(gè)隨意任性的孩童變成一個(gè)成熟老就的大人呢？我們生活在社會(huì)主義法制的國(guó)家下，法律和我們是緊密相連的，我們?cè)谶@樣的環(huán)境中必須要做到知法守法。做任何一件事前要考慮法律后果，這樣做會(huì)不會(huì)違法?？偟膩碚f就是要做到：“知法且守法?！?/p>

如今的社會(huì)，法制與法律法規(guī)關(guān)系極為密切，同時(shí)和我們的關(guān)系也很密切！法律秩序是在嚴(yán)格遵守法律的基礎(chǔ)上形成的一種社會(huì)秩序。所以我們要認(rèn)識(shí)法律，慢慢地和法律做成朋友。

我身邊就有這么一個(gè)不懂法尊法的真實(shí)案例。

15歲花一樣的年紀(jì)，正值青春期也是叛逆的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期孫浩犯了錯(cuò)。因?yàn)椴涣私夥珊透鞣N規(guī)章制度鑄成人生之錯(cuò)。在初一孫浩是新生剛?cè)胄６怀跞膶W(xué)長(zhǎng)辱罵、毆打。后來，他開始隨波逐流，逐漸成了小痞子。他從和善變也以同樣的方式去對(duì)待別人，可是他被仇恨蒙蔽了雙眼看不到別人的傷心，看不到別人眼里的恐懼。日子就這樣一天天的過著。終于他在初三的那年曾經(jīng)欺負(fù)他的學(xué)長(zhǎng)回來了，學(xué)長(zhǎng)去校園籃球場(chǎng)和人打籃球被他碰見。往事就像電影在他腦海里來回的播放著，一氣之下回班

從柜殼里拿出一把水果刀沖了出去。跑到學(xué)長(zhǎng)身后趁其不備一刀捅向?qū)W長(zhǎng)的腹部，血緩緩地流出來，衣服、刀、手變紅了，學(xué)長(zhǎng)愣了，他也傻了，在場(chǎng)的同學(xué)們也都大吃一驚。突然的一聲尖叫聲把所有人都震的清醒過來。不久，救護(hù)車來了。學(xué)長(zhǎng)被送進(jìn)手術(shù)室前說:“老師，救我...”這也是他人生的最后一句話！

學(xué)長(zhǎng)走了...而孫浩被警察抓走了。最后孫浩由于未成年被判有期徒刑6年?？此埔稽c(diǎn)小事卻鑄成了人生大錯(cuò)。如果學(xué)長(zhǎng)不以欺負(fù)別人為快樂，如果他了解法律事情就不會(huì)變成這樣，他的人生也不會(huì)就這樣早早的結(jié)束。

所以，不要對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊，這是對(duì)他人的不尊重，踐踏別人的自尊心是不道德的。如果被他人欺負(fù)不要尋求報(bào)復(fù)。可以向老師求助，或者和校領(lǐng)導(dǎo)說。用正確的制度來解決問題。要正確的看待法律，認(rèn)識(shí)法律。只有真正的了解法律才會(huì)使用來保護(hù)自己，只有這樣我們的人生才會(huì)更加的精彩。

法律的制度無時(shí)無刻不在我們身邊，與我們形影不離。法制伴我們成長(zhǎng)，愿人人知曉!

第三篇：高銘經(jīng)典語錄

高銘經(jīng)典語錄

高銘經(jīng)典語錄1

2.不要愁，十年后，所有的事都只是下酒菜《天才在左，瘋子在右》

3.孩子有時(shí)候能一眼看透本質(zhì)。正是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)和閱歷不足，孩子的本能更強(qiáng)烈些。

4.既然生命有那么多形式，也許身邊的一些東西就是生命，只是我們不知道它們是生命罷了。

5.可能他會(huì)把你說暈，而且說的很復(fù)雜。其實(shí)他心里，在深處，很深很深的深處，是個(gè)很單純的人?！短觳旁谧螅傋釉谟摇?/p>

6.每次遇到這種情況我都會(huì)為人類的邏輯極限感到悲哀，并且有沉重的無力感以及某種程度上的絕望?！短觳旁谧螅傋釉谟摇?/p>

7.每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的喜歡，而不是必須跟別人一樣的'態(tài)度去看。《天才在左，瘋子在右》

8.每天睡前，我都會(huì)告訴自己：我即將死了，但是明天會(huì)重新出生的。

9.那些你得到了，你是真的得到了，你不會(huì)就此罷手，你會(huì)無窮盡的想要更多?！短觳旁谧?，瘋子在右》

10.你們都是神好了，我甘愿做惡魔，就算你們?nèi)歼x擇光明，為了證實(shí)你們的光明，我將是最后一個(gè)撒旦?！短觳旁谧螅傋釉谟摇?/p>

11.你什么都沒經(jīng)歷過，你不知道什么是殘酷，什么是感動(dòng)，什么是熱情，什么是悲傷，你擁有的只是冷漠。

12.其實(shí)我們都是四維生物，除了空間外，在時(shí)間線上我們也存在，只是必須遵從時(shí)間流的規(guī)律。

13.人在做自己喜歡的事情的時(shí)候，會(huì)很投入、很瘋狂，而且會(huì)自己找問題、想辦法。

14.如果那是只有靈魂才能感受到的大風(fēng)，那我們?cè)撛趺崔k？《天才在左，瘋子在右》

15.如果你打算得到一些從沒得到過的東西，那么你就得去做一些從沒做過的事。

16.如果有一天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了。

17.如果這個(gè)世上只有惡魔，那就沒有惡魔了，就像這個(gè)世界只有神，那就沒有神一個(gè)道理。

18.生命和死亡只是我們起的名字罷了，生命本身不見得是好的，死亡也不見得是壞的?！短觳旁谧?，瘋子在右》

19.石頭那漫長(zhǎng)的生命，在人類看來，幾乎沒有盡頭。

20.時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們《天才在左，瘋子在右》

21.思維影響了人的判斷，所處思維狀態(tài)導(dǎo)致了人看不清本質(zhì)，干擾人判斷的能力。

23.同一個(gè)世界的人，看到的都是不一樣的世界。反過來，這些不一樣的世界，也影響了看待者本身。

24.我并不相信時(shí)間偷取者，但接觸過她后，我很忌諱有人雙手同時(shí)拍我雙肩?！短觳旁谧?，瘋子在右》

25.我們每個(gè)人看到的世界，偏差會(huì)越來越大，但是會(huì)有所謂的集體價(jià)值觀在均衡著我們的主觀?！短觳旁谧螅傋釉谟摇?/p>

26.我認(rèn)為你是不會(huì)下地獄的，您為什么要擔(dān)心自己會(huì)下地獄呢？您已經(jīng)在那里了啊。

27.我喜歡這個(gè)新興的世界，而不是習(xí)慣的世界。每個(gè)人都有權(quán)利選擇自喜好，而不是必須跟別人一樣的態(tài)度。

28.我想，這個(gè)世上，也許并沒有地獄，但是坐在我面前的這個(gè)人一定是惡魔。

29.性格無好壞之分，善用就沒問題，他對(duì)自己的偏執(zhí)只要被很好地利用，就不是負(fù)擔(dān)。

高銘經(jīng)典語錄2

1、指間的戒指不再閃亮

婚紗在衣柜早就塵封

我們的容顏都已慢慢地蒼老

但那份心情，卻始終沒有改變

感謝你帶給我的每一天

正是因?yàn)橛心?/p>

我才有勇氣說

2、“永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)”

我想起了N個(gè)精神病醫(yī)師告訴我的：千萬千萬千萬別太在意精神病人說的話、別深想他們告訴你的世界觀，否則你遲早會(huì)瘋的。

思維真的是限制我們的一堵墻嗎？

世界到底有多大？

在墻的另一邊。

——高銘《天才在左 瘋子在右》

3、他用他的方式告訴我，他沒有說謊，不管他是不是真的瘋了。

這個(gè)事件之后，時(shí)常有個(gè)問題會(huì)困擾著我：

真實(shí)的界限到底是怎樣的？

有沒有一個(gè)適合所有人的界定？

該拿什么去衡量呢？

我始終記得他在我錄音筆里留下的最后一句話：“好想再看看藍(lán)天?！?/p>

——高銘《天才在左 瘋子在右》

4、時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們。

時(shí)間，不存在，只是我們的一種態(tài)度，一種眼光。

實(shí)際上沒有時(shí)間。

5、這個(gè)世界，究竟是什么樣的呢，這是一個(gè)看似很簡(jiǎn)單的問題。

6、多年前曾經(jīng)收到過一張生日卡，上面寫的那句話很動(dòng)人：最精彩的，其實(shí)就是世界本身。也就是看到這句話不久，希望在有生之年能夠環(huán)游世界，因?yàn)榭傆X得有必要認(rèn)識(shí)下自己生活的這個(gè)星球。也就是有了這個(gè)愿望后不久，想到了提到的問題：這個(gè)世界究竟是怎樣的。

7、在好奇心驅(qū)使下，通過各種各樣的渠道和方式，花了很多時(shí)間和精力去尋找答案。但是發(fā)現(xiàn)，誰也說不清這個(gè)世界到底是怎樣的。

8、就在為此困惑的時(shí)候，某次聽一個(gè)是精神科醫(yī)生的朋友說起了一些病例。然后好像明白了一些：明白為什么沒人能說清這個(gè)世界到底是怎樣的了。

9、道說：這里是人間；上帝說：這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng)；哲學(xué)說：這里是無窮的辯證迷霧；物理說：這里是基本粒子堆砌出來的聚合體；人文說：這里是存在；歷史說：這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里。

第四篇：家教論文

小學(xué)家庭教育論文范文一：小學(xué)生家庭教育探析

摘要：家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;家庭教育;生活習(xí)慣

家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。

1.家庭教育的誤區(qū)

多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分關(guān)心，對(duì)孩子的家庭教育也非常重視，但是，不少家長(zhǎng)忽視了孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，使家庭教育走入了誤區(qū)，難以取得預(yù)期的效果。

1.1 填鴨型家庭教育。許多父母“望子成龍”、“望女成鳳”心切，認(rèn)為對(duì)孩子的教育項(xiàng)目越全越好，于是不顧孩子的喜好和感受，自覺或不自覺地給孩子施加壓力，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)外語、打字、繪畫、舞蹈、樂器等等，還美其名曰“全面發(fā)展”，造成許多孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣。

1.2 放任自流型家庭教育。部分家長(zhǎng)依據(jù)自己小時(shí)候父母很少管教的經(jīng)歷，采取順其自然的家教方式，還有些家長(zhǎng)認(rèn)為自己沒有什么文化，教育不了孩子，干脆放手不管。孩子就是孩子，自覺性和辨別是非的能力比較欠缺，個(gè)性培養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度及良好習(xí)慣的養(yǎng)成都需要家長(zhǎng)的指導(dǎo)和幫助，放任自流的家教方式有可能導(dǎo)致孩子迷失正確的發(fā)展方向。

1.3 過度溺愛型家庭教育。德國(guó)教育家盧梭說：“你知道怎樣使得你的孩子備受折磨嗎?這個(gè)方法就是百依百順”。父母對(duì)孩子過度溺愛，一切圍著“小太陽”轉(zhuǎn)，對(duì)孩子有求必應(yīng)，過度保護(hù)，使孩子處于家庭“核心”地位，必然影響?yīng)毩⒁庾R(shí)的形成，往往會(huì)造成孩子任性、自私、逆反心理。

1.4 保姆型家庭教育。父母過于保護(hù)孩子，處處干涉、限制孩子的活動(dòng)，不僅禁錮了孩子智力的發(fā)展，而且束縛了孩子個(gè)性的形成。在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子膽小、怕事、神經(jīng)過敏，在當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里很難立足。

1.5 智力中心型家庭教育。片面注重智力的開發(fā)培養(yǎng)，忽視了孩子的個(gè)性培養(yǎng)。在應(yīng)試教育的背景下，很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望過高，對(duì)幼兒智力開發(fā)愈來愈早，難度也愈來愈高，無視孩子心理發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)體差異，盲目進(jìn)行智力教育攀比，忽視孩子個(gè)性的培養(yǎng)。這種以犧牲孩子個(gè)性培養(yǎng)為代價(jià)的教育往往得不償失。2.家庭教育的重點(diǎn)

家庭教育與學(xué)校教育既有相同部分，又各有側(cè)重，而且有些方面是學(xué)校教育難以奏效的，這就要求家庭教育要突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2.1 培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。孩子總要長(zhǎng)大，總要踏入社會(huì)，良好的生活習(xí)慣不僅對(duì)于孩子的身心成長(zhǎng)、個(gè)性形成和品質(zhì)培養(yǎng)等等產(chǎn)生積極影響，甚至還能使其受益終身。第一，要培養(yǎng)孩子健康的起居習(xí)慣。規(guī)律性的起居、充足的睡眠，不僅有利于孩子的身體成長(zhǎng)，還有利于孩子智力的發(fā)展;第二，要培養(yǎng)孩子良好的飲食習(xí)慣。不挑食、營(yíng)養(yǎng)均衡是孩子身體健康發(fā)育的基礎(chǔ);再次，要培養(yǎng)孩子獨(dú)立人格，引導(dǎo)孩子做一些力所能及的事。飯來張口、衣來伸手的生活方式會(huì)導(dǎo)致孩子生活能力差、依賴性強(qiáng)、心理承受國(guó)差，挫敗感較強(qiáng);第三，還要培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念。這是家庭教育最容易忽視的問題，許多初、高中生還不會(huì)做家務(wù)勞動(dòng)，說明家長(zhǎng)在小學(xué)階段就忽視了勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)。要讓孩子在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)自信、自強(qiáng)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活能力，使他們能勤奮好學(xué)，自食其力。

2.2 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣從小就要培養(yǎng)，家庭教育起著至關(guān)重要的作用。第一，要培養(yǎng)孩子良好的時(shí)間觀念。有些孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，邊學(xué)習(xí)邊玩，半個(gè)小時(shí)能做完的作業(yè)卻用了一個(gè)小時(shí)，效果不好，長(zhǎng)大后做什么事都會(huì)拖拖拉拉。所以家長(zhǎng)要讓孩子從小就養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念。第二，培養(yǎng)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣。有些孩子存在不熱愛學(xué)習(xí)，缺少求知欲，逃學(xué)、厭學(xué)的現(xiàn)象，這跟家長(zhǎng)有很大關(guān)系。對(duì)待孩子提出一些稀奇古怪的問題，要耐心細(xì)致的回答，回答不了的可以帶她們?nèi)ゲ殚営嘘P(guān)資料，增強(qiáng)他們的求知欲，而不可用搪塞的辦法應(yīng)付甚至直接訓(xùn)斥。第三，培養(yǎng)孩子課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣。家長(zhǎng)要有的放矢地介紹一些課外讀物，指導(dǎo)孩子閱讀，養(yǎng)成課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣，拓展孩子的知識(shí)面。第四，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立完成作業(yè)和自我評(píng)價(jià)。完成作業(yè)，是學(xué)生最基本、最經(jīng)常的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生鞏固知識(shí)、形成技能的主要手段。要求孩子做到規(guī)范書寫、坐姿端正、獨(dú)立思考、認(rèn)真審題、自我檢查，切不可嫌麻煩、圖省事而越俎代庖或放任不管。

3.家庭教育的方式方法

棍棒不能出孝子，強(qiáng)迫學(xué)習(xí)同樣不能出才子，反而會(huì)導(dǎo)致孩子的逆反心理，家庭教育一定要講究方式方法。

3.1 循序漸進(jìn)，量力而行。孩子身心發(fā)展具有一定的順序性和階段性，是一個(gè)復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)的過程，隨著年齡的增長(zhǎng)，在不同的階段會(huì)存在很大差異。因此，在培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣時(shí)，必須依據(jù)孩子的年齡特征，遵循由易到難逐步提高的順序，做到量力而行，循序漸進(jìn)，決不能急于求成、拔苗助長(zhǎng)。

3.2 有的放矢，因材施教。孩子的年齡、個(gè)性發(fā)育程度不同，其生理和心理特征就有所不同，身心發(fā)展水平也存在差異。家長(zhǎng)一定要根據(jù)孩子的具體情況，有針對(duì)性地做好孩子的教育工作。不能不顧孩子的身心發(fā)展水平，只憑主觀臆斷，以主觀主義教育方法對(duì)待孩子，往往達(dá)不到教育效果，甚至事與愿違。

3.3 以身作則，持之以恒。家庭教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的過程中，家長(zhǎng)的表率作用很重要，一定要以身作則，給孩子做出榜樣。同時(shí)，習(xí)慣的形成非一朝一夕之功，非反復(fù)練習(xí)不可，一定要按照設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，長(zhǎng)期堅(jiān)持，才能取得較好的效果。

3.4 善于溝通，寓教于樂。家長(zhǎng)要善于與孩子溝通，走近孩子的內(nèi)心世界，隨時(shí)了解他們的心聲，成為他們最知心的朋友，有時(shí)間要多陪他玩和游戲，在玩的過程當(dāng)中尋找教育機(jī)會(huì)，達(dá)到教育和培養(yǎng)的目的。

小學(xué)家庭教育論文范文二：談?wù)勚行W(xué)生的家庭教育

家庭教育是教育的重要組成部分。家庭教育在子女成長(zhǎng)成材過程中的重要作用正在得到越來越多家長(zhǎng)的重視。家長(zhǎng)是子女的第一任老師。家長(zhǎng)素質(zhì)的高低，家庭教育環(huán)境的優(yōu)劣，教育方法是否得當(dāng)，是影響家庭教育成功的重要因素。實(shí)施好家庭教育首先要了解孩子，要有科學(xué)的成才觀念和因人因事制宜的方法，身教重于言教。中小學(xué)生 家庭教育 方法

家庭教育，作為現(xiàn)代國(guó)民教育的三大組成部分之一，近年來得到廣泛的重視和發(fā)展。據(jù)北京市青年聯(lián)合會(huì)于近日完成的一項(xiàng)調(diào)查顯示：在家長(zhǎng)們最關(guān)注的眾多的社會(huì)問題中，“子女教育”排在第一位。年輕的父母對(duì)自己子女的成長(zhǎng)抱有更多的希望和給予更多的關(guān)注。80.3%家長(zhǎng)認(rèn)為“教育孩子，家長(zhǎng)要承擔(dān)主要責(zé)任?！彼砻骷议L(zhǎng)們雖然認(rèn)同學(xué)校是進(jìn)行教育的主要場(chǎng)所，但同時(shí)認(rèn)為自己才是孩子成長(zhǎng)過程中的良師益友。調(diào)查結(jié)果至少說明兩個(gè)問題：一是家庭教育的功能正在得到越來越多的人們的重視;二是中小學(xué)生在成長(zhǎng)成材的過程中，家庭環(huán)境、家長(zhǎng)素質(zhì)起著不可低估的作用。在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化迅速發(fā)展的今天，在信息化的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)等多媒體已經(jīng)走進(jìn)了我們的日常生活，每時(shí)每刻都在影響著、改變著我們，在全年有節(jié)假、雙休日115天的條件下，家長(zhǎng)們?cè)鯓痈玫爻袚?dān)起培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)，如何科學(xué)、有效地搞好家庭教育，是值得探討的課題。

我國(guó)具有悠久的重視家庭教育的傳統(tǒng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子、孟子的母親均是實(shí)踐家庭教育的模范，三歲成孤的孔子后來成為中國(guó)歷史上的“圣人”?！懊夏溉w”、“斷機(jī)教子”是流傳至今的家庭教育的故事，被譽(yù)為唐宋八大家中的三家的蘇氏父子被后人推崇，作為蘇洵之妻、蘇軾、蘇轍之母的程氏夫人，其相夫教子的促成作用也是功不可沒的，直至現(xiàn)代，家教成功的例子不勝枚舉。家長(zhǎng)如何對(duì)子女實(shí)施家庭教育：

一是應(yīng)該首先了解孩子。了解孩子是實(shí)施有效教育的先導(dǎo)。家長(zhǎng)要知曉孩子各個(gè)年齡段心理和生理發(fā)展的不同特點(diǎn)，不做拔苗助長(zhǎng)的事。近年來社會(huì)上屢屢發(fā)生的中學(xué)生棄學(xué)離家出走“闖天下”的事件。這些事件的發(fā)生不能完全歸咎是學(xué)校、家長(zhǎng)管教不嚴(yán)的結(jié)果。由于營(yíng)養(yǎng)的充足和信息媒介的發(fā)達(dá)，致使中學(xué)生心理和生理發(fā)育“早熟”，而中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐渠道不通暢和家庭過度的呵護(hù)，造成中學(xué)生自理能力和自治能力差，心理的早熟和自治能力差的矛盾是初中學(xué)生的一個(gè)特點(diǎn)。了解這個(gè)特點(diǎn)并尋求教育方法的革新是家長(zhǎng)們面臨的新課題。另外，家長(zhǎng)還要了解孩子在校的活動(dòng)內(nèi)容、課程進(jìn)度、交往等，與老師保持經(jīng)常的聯(lián)系而不是坐等教師的家訪，要耐心聽孩子講話，及時(shí)幫助孩子解除學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中的煩惱，根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)制定和調(diào)整成長(zhǎng)目標(biāo)。

二是要有科學(xué)的成才觀念。所謂人才，是指那些在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可的人。在同一個(gè)年齡段的人群里，能考上大學(xué)的人畢竟是少數(shù)，那百分之七八十上不了大學(xué)的人就不能成才了嗎?衡量成才的標(biāo)準(zhǔn)不是他們職業(yè)的優(yōu)劣，學(xué)位的高低，而是他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，有了貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可，他就有了承擔(dān)更重要職務(wù)的實(shí)力與可能，也就為他進(jìn)一步成才創(chuàng)造了條件。今后，好的職業(yè)也是要靠競(jìng)爭(zhēng)才能獲得的，要競(jìng)爭(zhēng)就要有真才實(shí)學(xué)。

人才的成長(zhǎng)是一個(gè)過程，人才又是分層次的，各行各業(yè)都可能產(chǎn)生自己的優(yōu)秀人才。對(duì)于處于人生起點(diǎn)的中小學(xué)生來說，在家是個(gè)好孩子，在校是個(gè)好學(xué)生，走向社會(huì)是個(gè)好公民則是最基本的成長(zhǎng)目標(biāo)。家長(zhǎng)可以以自己良好的品行和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)孩子，為孩子更多地接觸社會(huì)，了解社會(huì)創(chuàng)造條件，為將來走向社會(huì)打下好基礎(chǔ)，克服“望子成龍心切，教子成才無方”的傾向。

三是注意子女非智力因素的培養(yǎng)?，F(xiàn)在許多父母特別重視子女的智力發(fā)育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好，能考上大學(xué)，就一好百好，前途就會(huì)一片光明。然而，事情往往并不象父母期望的那樣，有的原本挺聰明的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹碓皆?，有的孩子?duì)學(xué)習(xí)一點(diǎn)也沒有興趣，有的甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理問題，無法再學(xué)習(xí)下去，為此，不少父母感到苦惱不安，困惑不解。問題就出在這些父母望子成龍，只注重培養(yǎng)孩子的智力能力，忽視了培養(yǎng)孩子非智力的心理品質(zhì)。

在心理學(xué)上，我們把那些直接參與認(rèn)知過程的心理因素稱為智力因素，主要指記憶、思維、感知和想象等，而把不直接參與認(rèn)知過程的心理因素稱之為非智力因素，它包括意志、情感、性格、興趣、心理健康水平等，智力因素和非智力因素兩者相輔相成，缺了那一方面人都難以正常發(fā)展。筆者一個(gè)朋友的女兒是個(gè)三好生，但從上初二時(shí)表現(xiàn)出了性格孤傲，學(xué)習(xí)上的“光環(huán)效應(yīng)”使她失去了許多昔日的好伙伴，開始關(guān)注起“歌星”、“影星”來。越來越講究穿戴，我的朋友注意到了女兒的這些變化，時(shí)常以古今中外優(yōu)秀人才成長(zhǎng)的故事引導(dǎo)女兒走全面發(fā)展之路，并書寫了“秀才不怕衣衫破，只怕肚里沒有貨”的條幅掛在女兒床頭，現(xiàn)在這個(gè)女孩在家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)下，心理素質(zhì)穩(wěn)定發(fā)展，由于品學(xué)兼優(yōu)，被推薦為一所完全中學(xué)的學(xué)生會(huì)干部。

從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，人的心理活動(dòng)是一個(gè)統(tǒng)一的整體，智力發(fā)展與個(gè)性品質(zhì)的好壞是密切相關(guān)的，就一般人而言，他們的智力差別并不十分巨大，他們之間成就大小的區(qū)別，以及他們能否適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，主要取決于他們是否有著優(yōu)良的非智力心理素質(zhì)，如自信、意志堅(jiān)強(qiáng)、富于責(zé)任心與合作能力、心胸豁達(dá)、勇敢執(zhí)著，“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，假如我們把智力比喻為一粒種子，而把非智力因素比喻為土壤的話，那么智慧的花朵只能開放在具有優(yōu)秀的個(gè)性特征和良好的心理素質(zhì)這樣的“土壤”上。

四是培養(yǎng)興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)。培養(yǎng)中小學(xué)生廣泛的興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率，不僅一直是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是提倡素質(zhì)教育的應(yīng)有之義，也是家庭教育的一項(xiàng)重要任務(wù)?，F(xiàn)在的中學(xué)生是二十一世紀(jì)建設(shè)者，二十一世紀(jì)需要什么樣的人才，也就是今天我們培養(yǎng)的目標(biāo)，家長(zhǎng)有責(zé)任發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的興趣，因?yàn)橹挥屑议L(zhǎng)最了解自己的孩子。事實(shí)上，每個(gè)孩子都有自己的興趣，比如對(duì)動(dòng)、植物的興趣，對(duì)體育、藝術(shù)、天文、文學(xué)、無線電、機(jī)械等都可能產(chǎn)生興趣，都是孩子智慧和理想的閃光，如果能被家長(zhǎng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，愛護(hù)和尊重，就完全可以把這種興趣遷移到學(xué)習(xí)方面來。所以，讓孩子自覺學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一，便是培養(yǎng)孩子形成有效的興趣。興趣是最好的老師。如果將自己的興趣與未來的理想相聯(lián)系，則是推動(dòng)人們尋求知識(shí)和從事活動(dòng)的一種精神力量。學(xué)習(xí)指導(dǎo)從內(nèi)容上看，不僅是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，還有對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)，學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)成果的檢測(cè)等，而它的最大功能是有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使孩子心情舒暢，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，保持對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚的興趣，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，要求家長(zhǎng)具有良好的文化素質(zhì)，掌握一定的學(xué)習(xí)方法和靈活有效的措施。但是，雖然家長(zhǎng)的文化水平不高，而培養(yǎng)出了優(yōu)秀子女的例子也屢見不鮮，原因是這些家長(zhǎng)具有很好的個(gè)人品質(zhì)、有良好的行為習(xí)慣，思維清晰，做事有條理，身教重于言教，給子女作出了榜樣。五是要適當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)媒體知識(shí)優(yōu)化孩子的智力結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在的網(wǎng)校、網(wǎng)絡(luò)課件、名師課堂等多的令人眼花繚亂，家長(zhǎng)的任務(wù)是給孩子當(dāng)好指導(dǎo)老師。要根據(jù)孩子的年齡結(jié)構(gòu)、課程進(jìn)度、學(xué)業(yè)趨向精心選擇“課外學(xué)習(xí)內(nèi)容”，使課外補(bǔ)充課內(nèi)，而不能本末倒置，更不是“課外學(xué)習(xí)內(nèi)容”越多越好。要在孩子學(xué)有余力的前提下，逐步培養(yǎng)孩子的興趣愛好，形成對(duì)藝術(shù)、文藝、體育等的特長(zhǎng)。

六是要不使孩子的物欲飽和。在物質(zhì)生活水平有了明顯提高的今天，父母?jìng)儗?duì)子女的要求幾乎有求必應(yīng)，從教育效果看，這種做法并不是最佳的。成功的父母懂得適量刺激，節(jié)制物欲，少給他們一些不必要的物質(zhì)，給孩子留下一些主動(dòng)獲取的天地。對(duì)子女的愛與管教，都要有分寸，無愛，不可能教育好孩子;愛的過分，則意味著寵壞他們;管教不利，放任自流，孩子必然放縱成性;過于嚴(yán)苛，事事干預(yù)，又會(huì)使孩子驚恐不安，扼殺個(gè)性。應(yīng)寬則寬，當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)，態(tài)度和方法要因人因事而異，在這點(diǎn)上，父母雙方應(yīng)達(dá)成共識(shí)巧妙配合，互補(bǔ)互利，在孩子面前樹立起一個(gè)慈祥而威嚴(yán)的形象。

家庭教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，希望有眾多的家庭來學(xué)習(xí)它，研究它，實(shí)踐它。有一百個(gè)家庭就會(huì)有一百個(gè)家庭教育的行為模式，盡管不一定絕對(duì)地說重視了家庭教育，孩子就一定有作為，但成功的家庭教育至少是子女成才的一個(gè)良好基礎(chǔ)，全國(guó)幾億個(gè)家庭若都重視了對(duì)子女的家庭教育，中華民族的下一代一定是人才輩出的一代。

第五篇：家教論文

成功的家庭教育給予人們的啟迪

古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言：“一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走?！奔彝ナ呛⒆尤松械牡谝凰鶎W(xué)校，家長(zhǎng)是孩子最重要的啟蒙老師。父母與孩子朝夕相處，接觸的時(shí)間和機(jī)會(huì)最多，父母的言行無時(shí)無刻不在影響著孩子。家庭教育作為孩子通向社會(huì)的第一座橋梁，對(duì)孩子的個(gè)性、品質(zhì)和健康成長(zhǎng)起著極其重要的作用。然而在家庭教育中，由于我們大多數(shù)家長(zhǎng)不懂教育規(guī)律，缺少帶孩子和教育子女的經(jīng)驗(yàn)，加上現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，工作壓力大，難以有足夠的時(shí)間和精力用于子女教育上，于是經(jīng)常在不知不覺中傷害到孩子，妨礙了孩子的健康成長(zhǎng)。因此，有相當(dāng)多家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育問題感到手足無措。在此談幾點(diǎn)自己的拙見：

一、注重教子做人

家教其首要任務(wù)是教育子女做人。中國(guó)傳統(tǒng)家教的精華是注重教子做人。中國(guó)歷代關(guān)于家教的家規(guī)、家訓(xùn)、家范無一不把教子做人作為重點(diǎn)內(nèi)容；歷史上的慈父良母也無一不是在教子做人方面為世人稱頌。

北宋中期包拯針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的狀況，特別重視后代的品德教育。他晚年請(qǐng)石匠將他立下的家訓(xùn)“后世子孫仕宦，在犯贓濫者，不得入歸本

這家，亡死之后，不得葬于大塋中，不從吾志，非吾子若孫也?！笨淘诒?，將碑鑲立于堂屋的東壁，令子孫時(shí)時(shí)觀瞻，嚴(yán)格奉行。

古人不僅把立德作為家教的重點(diǎn)，而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦，平生不置田宅，說：“子孫當(dāng)念自立，何必田宅，徒使?fàn)庁?cái)為不義耳！”清朝畫家鄭板橋52歲始得子，但他嚴(yán)格要求兒子。提出“第一要明理做個(gè)好人”的家教原則。他臨終時(shí)給兒子留下遺書：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己事業(yè)自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好漢?！?/p>

17世紀(jì)英國(guó)思想家約翰·洛克（1632——1704）主張對(duì)青少年進(jìn)行“紳士教育”，他最重視道德教育。他說：“我認(rèn)為在一個(gè)紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的?！庇梢梢?，古今中外家教都把教子做人作為重點(diǎn)，它也是成功家教的一條最重要的經(jīng)驗(yàn)。

二、注重言傳身教

家長(zhǎng)的言傳身教是家教成功的必要條件。俗話說得好：“喊破嗓子，不如做出樣子”。孩子的特點(diǎn)是可塑性大、模仿性強(qiáng)，而他們的學(xué)習(xí)最初多半是從模仿父母開始的。所謂“有其父必有其于，有其母必有其女”、“將門出虎子”、“窮人的孩子早當(dāng)家”說的都是“行為場(chǎng)”的作用。我國(guó)著名作家老舍，平生一直堅(jiān)持自己收拾屋子、擦拭桌椅。他的衣服不求考究，只求整潔；他的衣服永遠(yuǎn)整整齊齊，一絲不茍。這些都直接得益

于他的母親。正如他自己所說：“從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過起碼有百位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，但她給我的是生命的教育?！?/p>

林則徐的父親林賓日是位塾師，當(dāng)時(shí)過著“半饑半寒，遷就度日”的生活，可是對(duì)貧窮的鄉(xiāng)親和鄰里，卻能“視人之急猶已家，雖至貧再三，尚疾病死葬，靡不竭力解推，忘乎其為屢空也”。少年時(shí)的林則徐就親眼看見父親把家里僅有的一點(diǎn)點(diǎn)米，全都送給了貧如洗的三伯林天策，自己一家人只好忍饑挨餓。父親還事先囑咐他說：“伯父來，不得說我們沒米吃了?！绷仲e日“不妄與一事，不妄取一錢”。有一次一個(gè)土豪想用金錢賄賂林賓日，為其保送文童，遭他拒絕。還有一次一個(gè)富戶人家想重金聘林賓日去當(dāng)家庭教師，林賓日一想到此人在鄉(xiāng)里的劣跡，便一口回絕了。父親的言行舉止，給林則徐以深刻的影響。后來他在官場(chǎng)上注意了解民間疾苦，作風(fēng)廉潔剛直，不與貪官污吏為伍，這當(dāng)然不是偶然的。

托樂斯泰說過：“全部教育，或者說千分之九百九十九的教育都?xì)w結(jié)到榜樣上，歸結(jié)到父母自己生活的端正和完美上?！彼固啬确蛉苏f得十分透徹：“孩子是父母的影子。為了培養(yǎng)孩子的品德，父母親的行為要自慎，應(yīng)處處作孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育的影響的結(jié)果?！?因此，為了培養(yǎng)孩子健康的人格，家長(zhǎng)一定要從自身做起，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，各方面嚴(yán)格要求自己，凡是要求孩子做到的，家長(zhǎng)本人首先做到；凡是要求孩子不能做到的，自己堅(jiān)決不做。

三、注意教育方法

國(guó)外流傳著這樣一首《育兒歌》：“挑剔中成長(zhǎng)的孩子，學(xué)會(huì)苛責(zé)；敵意中成長(zhǎng)的孩子，學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗；譏笑中成長(zhǎng)的孩子，學(xué)會(huì)羞怯；羞辱中成長(zhǎng)的孩子，學(xué)會(huì)自疚；寬容中成長(zhǎng)的孩子，學(xué)會(huì)忍讓；鼓勵(lì)中成長(zhǎng)的孩子，學(xué)會(huì)自信?！边@首育兒歌，含有豐富的哲理，說明家長(zhǎng)的教育思想、教育態(tài)度和教育方法等，對(duì)孩子的身心發(fā)育都有密切的關(guān)系。

美國(guó)兒童心理學(xué)家詹姆斯·畢伯庫克曾對(duì)1300多位稱職的父母做了調(diào)查研究，他歸納出了要做一個(gè)稱職的父母應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)：

1、喜歡且經(jīng)常與孩子親近，愛而有度，嚴(yán)而有格；

2、關(guān)心孩子的思想和學(xué)習(xí)，樂于幫助孩子解決學(xué)習(xí)、生活中的一些困難；

3、善于和孩子交流和溝通思想感情；

4、家庭在有明確的“公約”，使孩子有規(guī)可循；、尊重孩子的興趣和愛好；

6、按照孩子的程度，給孩子提出合理的目標(biāo)和要求；

7、致力于創(chuàng)造一個(gè)和諧、歡樂的家庭氛圍。

我國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育十分重視教育方法。魯迅先生曾指

出：“倘有人作一歷史，將中國(guó)歷來教育兒童的方法，用書作一個(gè)明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們，是怎樣的被熏陶下來的，則其功德，當(dāng)不在禹下?！?/p>

我們可以舉一些例子。例如，顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！边@里提出了“慈而有度，嚴(yán)而有格”的教育原則與方法。蔡衍晃說：“更可恨者，凡子有過，母輒蔽之，父不得而知也。業(yè)已知之，則又曲為之解，此慈母之所以多敗子也?！边@里指出父母對(duì)子女教育的不一致，會(huì)導(dǎo)致家庭教育的失敗，家中就會(huì)出敗子。

成功家教給予我們的啟示遠(yuǎn)不止這幾條。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立、社會(huì)巨大變革給家庭教育又提出了許多新課題、增添了許多新內(nèi)容，家長(zhǎng)光靠老經(jīng)驗(yàn)是不能勝任對(duì)子女的教育，不僅要學(xué)點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)，還應(yīng)該多看看：如何真正教育好孩子、走出家庭教育的誤區(qū)；解決家庭教育實(shí)踐中的問題和矛盾；幫助家長(zhǎng)樹立符合時(shí)代要求的、正確的家庭教育新觀念報(bào)告或講座，以及借鑒成功培養(yǎng)了孩子的家長(zhǎng)們的科學(xué)教子經(jīng)驗(yàn)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，聚集力量，為教育合格、優(yōu)秀的子女而努力。

德育論文

成功的家庭教育給予人們的啟迪

河棚鎮(zhèn)中心校

程翠萍

2013年5月