第一篇：早期教育

《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》讀后感：

-----蔣一鳴家長 幼兒時期是人生的起始階段，是一個人性格、習(xí)慣、能力、自我意識等的初步形成階段，如果這一時期能形成良好的性格、習(xí)慣，將會有利于他一生的發(fā)展。那么什么對孩子來說最重要？我認為如下五點缺一不可：

1.人之生——生命：健康第一

2.人之品——品性：做人為先

3.人之格——品格：生活質(zhì)量

4.人之氣——貢獻：服務(wù)社會

5.人之才——才學(xué)、才華、才藝、才干

我們應(yīng)在如上那些方面給予孩子足夠的培養(yǎng)和引導(dǎo)，而出身、性別、長相、身高等則不足掛齒。然而，當今，功利化的教育觀催生了很多的本末倒置的社會現(xiàn)象，如：

1.重喂養(yǎng)輕教養(yǎng)，重認知輕運動

2.重近期目標輕長期目標，重規(guī)范輕道德

3.重物質(zhì)給予輕精神撫慰

4.重智商開發(fā)輕情商培養(yǎng)

5.重智力開發(fā)輕涵養(yǎng)智慧

6.重知識技能輕社會適應(yīng)

7.重外表技能技巧學(xué)習(xí)輕倫理道德靈魂塑造

8.重學(xué)習(xí)結(jié)果成功與否輕學(xué)習(xí)過程快樂與否……

結(jié)果呢？我們的寶貝們出現(xiàn)了這樣或那樣的問題，而我們當家長的還不斷地批評和責(zé)備我們的孩子，事實上真正應(yīng)該受責(zé)備的我們這個社會，我們家長本身！記?。哼^高的期望，帶來孩子的無望；過度的保護，帶來孩子的無能；過分的溺愛，帶來孩子的無情；過多的干涉，帶來孩子的無奈；過多的指責(zé)，帶來孩子的無措。既然望子成龍，望女成鳳的期望是不可逆轉(zhuǎn)的，既然學(xué)習(xí)在我們看來是最重要的，那么我們做家長的應(yīng)盡量做到以下幾點：

1．和孩子一起讀書，家長可以看看報，一個好的學(xué)習(xí)伙伴很重要。

2．孩子在家學(xué)習(xí)，家長切莫搞一些娛樂活動，一個舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境很重要。

3．不要逼孩子學(xué)自己不喜歡的東西。

4．不要因為孩子的成績而責(zé)罵孩子。

5．不要因為孩子試卷上的低分而認為孩子沒有出息。

6．教他（她）足以帶來成就感的知識：古詩、數(shù)字、故事、家務(wù)、玩耍、交朋友。

7．教育孩子讀好書、好讀書

8．不要對孩子的學(xué)習(xí)成績表示太大的關(guān)注，那樣會造成孩子學(xué)習(xí)緊張，壓力增大。

9．不要把孩子的成績與其他孩子相比，要分析一下造成這種現(xiàn)象的原因，反思一下有沒有自己的責(zé)任。

10．孩子的房間要有自己的書桌，書桌上要有幾本自己愛看的書籍，如《格林童話》、《伊索寓言》等。

第二篇：早期教育

幼兒園對0-3歲嬰幼兒早期教育家庭指導(dǎo)工作

摘要：嬰幼兒期是人生的奠定時期，嬰幼兒的年齡特點，決定了家庭教育是早期教育的主陣地。初為人父人母的年輕家長一方面有很高地早期教育的熱情，一方面又缺乏科學(xué)育兒的知識和方法。對家長及其看護人員進行科學(xué)育兒指導(dǎo)的教育服務(wù)工作已經(jīng)迫在眉睫，早期教育呼喚家庭教育指導(dǎo)。而家庭教育指導(dǎo)已經(jīng)成為了聯(lián)系幼兒園和嬰幼兒家庭的重要紐帶。

關(guān)鍵詞：幼兒園 0-3歲嬰幼兒早期教育 家庭指導(dǎo)

當今，在教育受到高度關(guān)注的同時，我國政府也越來越重視0—3歲兒童的教育問題，人們也將教育的視線延長到孩子出生的那一刻。對孩子開展早期教育，不讓孩子輸在起跑線上已經(jīng)得到年輕家長的廣泛認可。而嬰幼兒期是人生的奠定時期，嬰幼兒的年齡特點，決定了家庭教育是早期教育的主陣地。初為人父人母的年輕家長一方面有很高地早期教育的熱情，一方面又缺乏科學(xué)育兒的知識和方法。對家長及其看護人員進行科學(xué)育兒指導(dǎo)的教育服務(wù)工作已經(jīng)迫在眉睫，早期教育呼喚家庭教育指導(dǎo)。而家庭教育指導(dǎo)已經(jīng)成為了聯(lián)系幼兒園和嬰幼兒家庭的重要紐帶。那么，幼兒園如何積極有效的開展對0—3歲幼兒早期教育家庭指導(dǎo)工作呢？

一、了解0-3歲教育的現(xiàn)狀和存在問題

1.0—3歲教育現(xiàn)狀分析

我們說，0—3歲是人生發(fā)展的關(guān)鍵期，從孩子出生的第一天起就必須開始對孩子進行科學(xué)的、正確的、合理的教育。但是，從現(xiàn)行的早期教育機制來看，托幼園所大多數(shù)接受的是2.5—3歲的孩子，學(xué)前教育機構(gòu)所授也是3—6歲以內(nèi)的內(nèi)容。因此，許多擁有大學(xué)文憑，甚至戴過碩士帽、博士帽的父母，由于忙于工作奔波、事業(yè)追求，不得不將3歲以前孩子的教育拱手讓給沒有多少文化的小保姆或是自己的父母，其早教僅存在形式與孩子的成長違背有加：弊端

1、保姆一般而已，文化程度偏低，常常抱有“不要發(fā)生意外，好對家長交代”的心理照看孩子，往往剝奪孩子很多權(quán)利，并容易導(dǎo)致孩子生活規(guī)律差、交往能力差、社會性發(fā)展弱等。弊端

2、祖輩帶過的孩子絕大多數(shù)溺愛有加，科學(xué)育兒不夠，大人包辦代替過多，孩子被慣得缺乏生活能力，結(jié)果，養(yǎng)成飯來張嘴、衣來伸手的不良習(xí)慣。大多數(shù)喜歡獨處，不會與人相處，也不喜歡和別的小朋友一起做游戲，有運動少，自身動作難以協(xié)調(diào)，最終影響了大腦及智力的發(fā)展。不言而喻，文明禮貌的學(xué)習(xí)、良好習(xí)慣的教育、適應(yīng)能力、自立意識的培訓(xùn)等等，在孩子剛剛邁人人生的門檻時，就這樣無情地被錯過了。綜上所述，教育機構(gòu)應(yīng)重視0—3歲兒童的早期教育，在兒童早期施以關(guān)心和適切的教育，使人的潛能得到充分的發(fā)揮。

2.目前0—3歲早期教育中存在的問題

1）目前，3歲以下的孩子入園及受教育機會比較少，很多3歲以下孩子的入托，家長主要是想解決照看孩子問題，并沒有放在教育層次上。大多數(shù)孩子是由父母、爺爺、奶奶、外公、外婆和保姆看護的。由于0—3歲孩子基本上是在家庭養(yǎng)育中成長的，家庭教育環(huán)境對他們的成長有著直接的影響。但很多父母又很想要得到早期教育指導(dǎo)?！巴诰蚝⒆拥臐撃苁加诹銡q”的觀念已經(jīng)成為多數(shù)家長的共識，由于現(xiàn)在多是獨生子女，父母在孩子的身上輸不起，現(xiàn)代父母的文化層次越來越高，他們對孩子的成長也越來越趨于科學(xué)和理性，希望盡快尋求到簡捷有效的教養(yǎng)方式伴隨他們指導(dǎo)教育自己的孩子成長，再有一個原因是目前沒有或者很少得到孩子早期教育的指導(dǎo)，多數(shù)家長的育兒經(jīng)驗是從父母那里學(xué)來的，一部分家長是從書本里得到一些方法，但對于自己孩子的適宜性差，效果甚微。因此，所有的家長態(tài)度都是一致的，他們強烈需要在居住的社區(qū)得到科學(xué)的，可操作的、多方面的早期教育，比如親子教育、咨詢、講座等等。

2）缺少正規(guī)的早教機構(gòu)對家庭早教進行指導(dǎo)和訓(xùn)練。

現(xiàn)在，社會上大多數(shù)0-3歲嬰幼兒早教機構(gòu)都是以個人盈利為目的，硬件設(shè)施和軟件設(shè)施都不能達到國家的標準要求，這將大大影響孩子的早期教育和對家長的正確指導(dǎo)。

二、幼兒園作為早期教育研究基地的優(yōu)勢

關(guān)心和重視孩子的早期教育不但是家長的責(zé)任，更是全社會共同的責(zé)任。幼兒園作為幼兒教育機構(gòu)，更是有責(zé)任有義務(wù)承擔(dān)早期教育的宣傳和指導(dǎo)工作。幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、設(shè)施設(shè)備、師資力量等都能為0-3歲幼兒早期教育家庭指導(dǎo)提供有力的保障。如果說早期教育家庭指導(dǎo)的開展為幼兒園工作開辟了一條嶄新的工作思路，提供了豐富的教育資源，那么同時也為我們提出了更高的要求，那就是：如何正確把握社會的需求，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。在早期教育這一領(lǐng)域中，要不斷地提高家庭的文化、修養(yǎng)、理論知識，平等地對待每一個個體，才能不斷地規(guī)范和完善，從而為社區(qū)的早期教育提供服務(wù)，使早期教育走向成熟！

三、立足社區(qū)，了解分析社區(qū)需求

1.了解社區(qū)３歲前的幼兒和家庭數(shù)

幼兒園可以通過走訪居委會和派出所，掌握3歲前的幼兒和家庭數(shù)。并盡可能了解有多少家長可能和孩子一起參加早教活動，甚至是有多少年輕夫妻準備在一兩年內(nèi)生下自己的小寶寶。這些信息都將為幼兒園的早教指導(dǎo)工作提供有力的依據(jù)。

2.了解社區(qū)３歲前的幼兒的家庭基本情況

一個家庭是否重視早期教育，家長是否會和寶寶一起來參加早教活動，有兩個因素非常重要，一個是家庭的經(jīng)濟情況，另一個是父母的文化水平。所以，幼兒園應(yīng)摸清這些家庭每月的收入，以及家長會把收入的百分之多少用于孩子的教育。家長的文化層次也非常重要，文化水平較高的家長可能更能明確早期教育的重要性。當然，也有部分家長雖然沒有受過太多教育，卻希望自己的孩子能發(fā)展得更好一些，他們也會參與到早教活動中來。

3.了解家長喜歡什么樣的服務(wù)

家長喜歡什么樣的服務(wù)也是我們調(diào)查分析的一個重點。是周末參與早教活動還是每天都可以參與？是上午活動還是下午活動等等？這些我們都要了解清楚，它將為幼兒園早教活動計劃的制定和活動時間安排提供依據(jù)。

上述這些調(diào)查分析的內(nèi)容，我們都可以通過分發(fā)調(diào)查問卷、電話調(diào)查、走訪家庭三種方式來獲取。調(diào)查問卷的內(nèi)容有：孩子主要教養(yǎng)人、孩子的年齡、父母的文化程度和職業(yè)、家庭月收入、在早教方面需要獲取什么信息等。在電話和走訪了解調(diào)查過程中，教師則應(yīng)該講究方法和技巧，用溫和，謙虛的語氣，通俗易懂、簡練的語言和家長交流，以獲取更多更真實的想法和資料。

四、轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，豐富家長的育兒知識

如何讓家庭教育在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良美德地基礎(chǔ)上再融進現(xiàn)代教育的思想，為嬰幼兒提供良好的成長環(huán)境是我們開展家庭教育指導(dǎo)的指導(dǎo)思想。轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，增強家長的早教意識即是家庭教育指導(dǎo)的主要內(nèi)容之一。通過這兩年的嘗試，使我們越發(fā)感受到只有更新家長教育觀念與家長共同攜手，才能將新的教育理念內(nèi)化為行為后遷移到對孩子的教育中。使幼兒能在一種寬松的環(huán)境中身心健康發(fā)展。因此，在指導(dǎo)過程中，我們應(yīng)注重家長教育觀念的轉(zhuǎn)變，力求引導(dǎo)家長樹立正確的教育思想，如：家庭教育是早期教育成功的主要因素，父母必須花費足夠的時間和精力關(guān)注孩子的成長過程；父母必須樹立家庭教育中是一個“雙向互動”與“共同成長”的觀念等等。

那么，如何轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，豐富家長的育兒知識。

首先，有針對性發(fā)放早教宣傳資料和開展免費咨詢活動，使更多的人了解早期教育的重要性。我們選擇適合這個年齡段幼兒發(fā)展的信息，使家長有針對性的了解目前教育孩子所要了解的一些問題。另外，開展免費咨詢活動，可以是更多的家長了解早期教育是什么，自己在早期教育中要承擔(dān)的責(zé)任等。

其二，利用訪談形式了解家長教育觀念，并進行有針對性的指導(dǎo)。

我們利用訪談的形式盡可能多的了解看護者在早期教育中的種種信息，通過對幼兒看護者的了解，讓我們看到了他們在教育孩子中存在的問題，并有針對性的制定指導(dǎo)策略，從而幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，為孩子終生教育的基礎(chǔ)教育奠定良好的基礎(chǔ)。如：有的家長認為：孩子還小，教育是以后的事情；樹大自然直；教育孩子無師自通等等，這些觀念都對孩子的成長很不利，甚至影響孩子的一生，對早期教育的實施也起到阻礙的作用。

其三，舉辦早期教育知識講座。

我們可以邀請早教專家和兒科醫(yī)生對家長進行知識講座，內(nèi)容是多方面的，有早教的起源、重要性；嬰幼兒的保育及日常生活照料；嬰幼兒的營養(yǎng)需求與搭配等內(nèi)容。通過舉辦這樣的講座來讓家長知道早教對孩子的重要性，給家長傳授正確的早教信息，增強家長的早教意識，豐富家長的育兒知識。

其四，組織“家教沙龍”。

家教沙龍深受家長的喜愛，能給家長們提供相互交流和借鑒的平臺，取長補短，讓家長通過交流達到自我教育的目的。家教沙龍的地點可以選擇在沙龍成員的家里輪流舉辦，每次都有一個重點討論的話題，教師應(yīng)有充分的知識準備，引導(dǎo)，鼓勵家長根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和切身體會談?wù)勛约旱目捶ê妥龇ā?/p>

其五，專題討論。

圍繞家長關(guān)心的一些教育觀念問題，組織專題討論，引導(dǎo)家長各抒己見，實話實說。通過觀念的碰撞，家長們在討論過程中轉(zhuǎn)變思想。

其六，定期編輯早教小報，免費發(fā)放給家長。通過小報交流育兒經(jīng)驗，傳播育兒知識。

其七，網(wǎng)上交流指導(dǎo)。

家長一般白天上班，晚就有時間參與交流，且網(wǎng)上交流指導(dǎo)的時間也較靈活。因此，我們可以利用幼兒園的網(wǎng)站論壇或社區(qū)早教QQ群，隨時與家長交流，解答家長的疑惑，并為每個家庭的相互交流提供更大的空間。

五、開展豐富的親子活動，提高家長的育兒能力

幼兒園舉辦早教親子活動不同于幼兒園的親子活動，它不是簡單的益智游戲，它應(yīng)該是專門針對0—3歲寶寶早期教育和潛能開發(fā)，提供早教家庭進行交流的活動?；顒涌梢允窃谟變簣@里開展，也可以走出園門，送教上門，進行個別的輔導(dǎo)。我們不僅要讓親子活動促進孩子的快樂成長，更應(yīng)該是家長的課堂，在早期教育的方式方法上，給予父母以具體、專業(yè)、系統(tǒng)的指導(dǎo)，讓家長懂得為嬰幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，正確有效地與孩子互動，給孩子提供適宜的支持與幫助。并在活動中注意及時糾正家長的一些不正確做法和想法。應(yīng)讓親子活動一方面增進父母和孩子的情感，一方面讓父母更加了解自己孩子的年齡特點，以便有針對性地進行教育。使先進的教育理念和科學(xué)的教育方法在家庭中延續(xù)，有效的促進寶寶的健康成長。親子游戲的活動序列和操作模式為：（1）教師對家長介紹活動的名稱、目的與方法；（2）家長與孩子共同游戲；（3）教師觀察、了解每個家庭活動的情況并進行適當和具體的指導(dǎo)，以便于家長回家后繼續(xù)開展親子游戲，使活動得以延伸。

開展親子活動應(yīng)注意的是：嬰幼兒的活動中要創(chuàng)設(shè)豐富活動環(huán)境，滿足嬰幼兒不同興趣和需要；活動的目標要寬松、有彈性，促使不同能力差異的孩子都能有所提高；活動中家長對孩子的不同表現(xiàn)要采取不同的指導(dǎo)方式，以尊重乳嬰兒的興趣和思維方式，減少和避免單

一、機械的“傳授—接受”的“順向思維”方式。

六、組建早教研究團隊，提高早教指導(dǎo)質(zhì)量

現(xiàn)在，早期教育師資很欠缺，很多幼兒園都是直接從幼兒園老師當中挑選出來任教，這些教師缺乏對0－3歲兒童身心發(fā)展的認識，與嬰幼兒互動、提供發(fā)展幫助的經(jīng)驗不足，對兒童個體差異以及家庭教養(yǎng)差異所產(chǎn)生對兒童發(fā)展影響的復(fù)雜性心中沒底，專業(yè)很薄弱。因此，幼兒園應(yīng)以學(xué)習(xí)、研究與實踐來提升早教專業(yè)素質(zhì)為根本，挑選有生過孩子、有親和力、有耐心的教師和保健員組成早教研究團隊。我們除了要學(xué)習(xí)研究嬰幼兒的身心發(fā)展、衛(wèi)生保健、行為訓(xùn)練等方面的內(nèi)容，還要重點學(xué)習(xí)如何與家長溝通，交流，更好的服務(wù)于家長，提高早教指導(dǎo)質(zhì)量。

朱家雄教授說過：0－3歲幼兒早教更重要的是教會父母如何養(yǎng)育孩子，而非直接訓(xùn)練嬰幼兒，這充分說明了指導(dǎo)家長科學(xué)育兒的重要性。作為早期教育基地的幼兒園，我們有義務(wù)，有必要為指導(dǎo)家長做好早期教育工作做出努力，相信在我們與家長的溝通、配合下，早期教育之花將盛開得更加艷麗奪目。

第三篇：早期教育

《早期教育》讀后感

讀了這本《早期教育》的書對我來說是既適宜也很適時。書中總結(jié)了很多的教育經(jīng)驗，讓我了解了更多關(guān)于早期教育孩子的很多行之有效的舉措，并解答我在教育過程中的疑惑，它對我來說起到了一個指引方向的作用。同時，我也很感謝該作者為教育事業(yè)所作的巨大貢獻。理解早期教育現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢?但是他們對早期教育的認識沒有一個明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念，而且很多家長是按照自己的早期教育的方式來進行，但是收效卻并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻，老威特并沒有因為兒子對畫畫工具產(chǎn)生強烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具，并不強迫他去畫，也沒有給他定格成為畫家的目標。有些家長很不解，但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動?！笨梢赃@樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。也許有人認為會不會把那些畫具給浪費了，是不是在白白浪費孩子的時間，老威特肯定的回答，這并沒有浪費孩子的時間。反而給予了孩子更多的發(fā)揮空間，雖然畫得不怎么樣，但是他是興致勃勃的畫完一張又一張……人就像陶瓷，是放在模子里燒出來的，而放在什么樣的模子里就會燒出什么樣的瓷器。也就是說父母在孩子小時候給予什么樣的教育，他長大后就會成為什么樣的人。在這個意義上，“幼兒是成人之母”。早期

教育可以從孕期開始早期教育從何開始是最理想的呢?書中介紹了最早可以在懷孕期間就可以開始了。本人非常欣賞音樂教育。并不僅僅是因為根據(jù)老維特的經(jīng)驗“音樂往往能造就天才”，而是因為音樂的確是美妙的東西。因為它不需要語言來解釋其中的奧妙。你可以是一個沒有受過教育的人，甚至是目不識丁的人，還可以是一個身有殘疾的盲人，但只要你有聽力，你就能毫不費力的從音樂中享受到他表達出來的東西。書中慈德的母親在教慈德“快樂、興奮、幸?！睍r，慈德流露出不解的表情，他覺得這幾個詞都差不多，所以母親在多次講解后仍不能明白他們的差別。母親用迷人的吉他聲告訴他，慈德專注的聽著，母親輕松地彈奏了一連串的音符，并且主要是在吉他的一弦上彈奏的：“你明白了嗎?這就是快樂的感覺。快樂是個形容詞，快樂就像一弦上彈奏出來的音符?！薄巴?原來是這樣!”從那以后慈德在對詞匯上意義的把握上顯得很輕松。也許有的家長認為那是因為慈德的母親會彈吉他，可以借此教育，如果我們不會音樂那怎么辦呢?再此我想說的是音樂是能夠直接觸動人心弦的工具，我們可以利用音樂來達到很好很有效的教育效果。所以在教育孩子的另一個基本要求是要全面提高家長的綜合素質(zhì)。家長的知識面要博大并不是說每個家長必須什么都具備，但是知識面應(yīng)該做到博而廣。書中有這些部分對我的啟發(fā)很大。首先健康知識很重要。孩子的健康是至高無上的，沒有健康就沒有一切，孩子的身體健康是非常重要的。一旦生病，孩子受苦，大人受累，誰都沒有心情欣賞這個世界的美好事物。家長首先要做的是掌握簡單有利孩子發(fā)展的健康知識。比如孩子剛生下來，母乳喂養(yǎng)是

最佳選擇，新鮮的水對孩子也很重要，要讓孩子多喝水。在孩子差不多四個月的時候，每次喂奶之前應(yīng)該先給他喝點水或者果汁。再大一點可以讓孩子適量地喝湯，吃熟雞蛋和土豆，谷類食物也是不錯的食物，孩子會很樂意的接受。經(jīng)常讓孩子待在能呼吸新鮮空氣的環(huán)境中…….書中介紹了很多對我們進行早期教育很受用的健康知識，都是值得我們好好學(xué)習(xí)的。

《哈佛女孩劉亦婷》讀后感-------李作明

很早就聽說過有《哈佛女孩劉亦婷》這本書，知道它曾經(jīng)紅極一時，是家教成功的一個典范。但不知為何，內(nèi)心卻對它有一種排斥，從來不去碰觸它?？赡苁且恢庇X得“哈佛”這個字眼離我們太遙遠，是我們窮期一生也未必能夠企及的?？傁?，凡夫俗子一個的我縱然看了也不會有多大作用。于是，有幾次，即時在書店已觸摸到它，但還是懷著“只能敬仰而不可近觀”的心里悄然跳過。

但近來，興許是“江郎才盡”了。身為教師的我與家長交流時，往往對家長提出的疑難問題無言以對；身為母親的我當沉下心來輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)時，也感到力不從心，無從下手------都說教育是門藝術(shù)，可究竟怎樣做才算藝術(shù)呢？那些神通，那些高考狀元們究竟是怎樣培養(yǎng)出來的？于是，我迫切地去涉獵有關(guān)的知識，閑暇時間專讀家教類的書籍。

從《普通女孩到銀行家》，我知道了路是一步一步走出來的，遙遠的東西我們未必不可及；從王金戰(zhàn)《學(xué)習(xí)哪有這么難》我知道了學(xué)習(xí)貴在會尋找其中的規(guī)律，只要找到了學(xué)習(xí)的規(guī)律，你，也可以創(chuàng)造奇跡。這不，在書店里瀏覽，看到了最新出版的《哈佛女孩劉亦婷》這本書，心想，這次可不能再錯過了，于是，毫不猶豫捧回家細細品讀。這本書相當于答讀者問，針對很多讀者提出的教育孩子的過程中疑難問題做了回答，很細致地介紹了一些學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)細節(jié)，讀來感覺操作性極強。印象最深的兩點是： “快樂與優(yōu)秀可以兼得”這是劉亦婷父母教育孩子的基本理念。讀到這里，我不覺眼前一亮。曾

經(jīng)好多次和家長在交流時，多次感嘆中國的教育體制落后，孩子學(xué)得苦，學(xué)得累，想優(yōu)秀就不會快樂；只想快樂那就談不上優(yōu)秀了。我也很遺憾、很無奈地告訴家長，要優(yōu)秀必須舍棄快樂；給自己的孩子也經(jīng)常在灌輸一個觀點“吃得苦中苦，方為人上人”?？蓮膩砭蜎]想過原來“優(yōu)秀與快樂是可以兼得”的。

是呀，為什么我們就不能換一個角度去思考了？為什么不能把學(xué)習(xí)當做一件的快樂的事去做呢？如果身為老師，身為母親的我們都時刻把學(xué)習(xí)當做“苦差事”，那孩子們怎么會樂起來呢？看來，真得在“激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣”上去大做文章了，采取積極有效的措施讓我們的孩子在學(xué)習(xí)中尋找快樂，在快樂中去學(xué)習(xí)，讓快樂與優(yōu)秀并駕齊驅(qū)，是可以做到的。

好習(xí)慣是訓(xùn)練出來的。在劉亦婷的成長過程中，她的父母很會想點子，有意識地用很多切實可行的方法去訓(xùn)練女兒，從而讓她擁有某種良好的習(xí)慣。如，培養(yǎng)孩子的專心習(xí)慣，劉亦婷父母用“一口氣專心學(xué)習(xí)20分鐘”的方法來訓(xùn)練，大人拿一本孩子沒興趣的書，坐在孩子的側(cè)前方，做專心閱讀狀，給孩子提供榜樣，并及時夸獎孩子3分鐘的專心，直到孩子的好習(xí)慣養(yǎng)成，他們方才“撤退”；在培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣時我發(fā)現(xiàn)劉亦婷父母非常細心，把每個細節(jié)考慮得都非常周到，細到什么程度呢？“打草稿，也要有順序”這是我第一次聽說。為了提高孩子的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)女兒做事有條理的好習(xí)慣，他們要求女兒在打草稿時按題目的順序?qū)?，草稿紙上不要寫得太密，以?/p>

于后面的重算、核對，迅速查找，從而提高學(xué)習(xí)效率。是的，好習(xí)慣，并非天生。

當我們發(fā)現(xiàn)孩子的一些壞習(xí)慣的苗頭時，不要著急，不要訓(xùn)斥，不妨動動腦筋，想想點子來進行一番訓(xùn)練，必能扭轉(zhuǎn)乾坤。讓好習(xí)慣伴隨孩子的一生！

第四篇：早期教育

請理智對待早期教育這一流行趨勢

英語07（2）班 張露

近年來，早教成風(fēng)，各種早期教育的教育機構(gòu)打出了“別讓孩子輸在起跑線上”的口號。家長們?yōu)榱撕⒆幽艹鋈祟^地，能不輸給別人，能讀名校，在孩子兩歲的時候就送去讀英語早教班，算術(shù)早教班……過早的教育以及昂貴的學(xué)費給孩子和家庭都帶來了嚴重的負擔(dān)。但為了孩子所謂的美好未來，很多家長仍然趨之若鶩。

作為一名即將走上三尺講臺的小學(xué)英語老師，我仔細回想了一下自己的小時候。幾乎沒有接受過任何形式的早期教育，充其量上小學(xué)的時候上過作文，奧數(shù)的興趣班。不過可惜的是，十歲的時候，我不愛寫作文，二十歲還是不愛寫作文，可能這輩子，我也不會在文章上取得什么階段性的勝利。最令我沮喪的是，至今仍不能像樣地解決函數(shù)，拋物線，空間幾何之類的問題。如今早期教育盛行。那么如果我晚生十幾年，而我的父母也趨之若鶩地把我往各類早教班送，今天，我是不是能成為一名偉大的作家或者數(shù)學(xué)家？或者退一步，我是不是能在高考中拿到滿分作文或者是理科狀元？

其實不然，人生是一場馬拉松，而不是百米競跑。不需要一開始就把弦繃得很緊。家長這么熱衷于追隨早教風(fēng)潮的原因無非是：別人家的孩子去上了什么什么班，而我的孩子不上，以后就會不如別人。而且接受早教的兒童，會在很小的時候就能識字，做算術(shù)題。這可能使大多的家長沾沾自喜，覺得自己的孩子比別人家的聰明，使他們更加

堅定地相信---早教真的有效。不知何時“不能讓孩子輸在起跑線上”就像是讓家長上癮的毒品一樣，這句口號滿足了家長的虛榮心。但是鄭淵潔的《請讓孩子輸在起跑線上》給家長們澆了一盆冷水。

鄭淵潔這篇文章是在南通實驗小學(xué)見習(xí)時，在一年級的走廊上看到的“家長的杰作”。這位不跟風(fēng)的父親，從網(wǎng)上下載了一篇引人深思的文章---《請讓孩子輸在起跑線上》。每一位家長都會拿自己的孩子與別人的比較，并且都希望自己的孩子比別人的優(yōu)秀，所以很多人選擇昂貴的早教班，懷著美好的憧憬，就好像只要參加了就拿到了清華的入學(xué)通知書一樣?！?20多年前，某大學(xué)的少年班家喻戶曉。如今，這些昔日的神童幾乎全軍覆沒，沒有一個成為棟梁之才。這些孩子沒有輸在起跑線上，但是他們或父母將人生的馬拉松賽跑誤判為短跑，拼盡全力贏在起跑線上后，后勁不足，最終敗北，貽笑大方?！逼鋵嵵灰议L冷靜下來，仔細想想就會知道，學(xué)會思考，擁有豐富的想象力遠比學(xué)會解決幾道數(shù)學(xué)題有意義的多。

前段時間出現(xiàn)的虎媽狼爸的極端教育著實令人感嘆，嚴苛的要求下，確實能把孩子培養(yǎng)成才。但那是少數(shù)，大多的家長只會感嘆，不會盲目跟風(fēng)，可見教育的形式有千萬種。早期教育有沒有意義？我想它可能對孩子的成長有一定的作用，不然也不會成為一種趨勢，但也不絕對。只是面對它可能帶來的好處，家長必須擺正心態(tài)，更需要弄明白什么是早教。其實很多家長已經(jīng)進入了一個早教的誤區(qū)。大多家長認為早教就是給孩子一個提前的教育，受教育者理所當然的是孩子，其實不是這樣的。國外的很多家長重視親子教育，親子教育很大

程度上是早教的前身。只是外國的家長更加重視子女之間的相處，注意觀察孩子的表現(xiàn)，去發(fā)現(xiàn)他們的潛力，培養(yǎng)他們的能力。

在搜索外國家長對待早教的態(tài)度時，意外發(fā)現(xiàn)美國幼兒園給家長的寄語，我覺得很有意思。內(nèi)容是這樣的：

⒈別溺愛我。我很清楚地知道，我并不應(yīng)該得到每一樣我所要求的東西，我哭鬧不休其實只是在試探你。

2.別讓我養(yǎng)成壞習(xí)慣，在年幼的此刻，我得依靠你來判斷和培養(yǎng)。

3.別讓我覺得自己比實際的我還渺小，它只會讓我假裝一副超出我實際年齡的傻樣。

4.可能的話，盡量不要在人前指出糾正我的錯誤，我會感到很沒面子，因而和你作對，你私下的提醒，效果會更好。

5.別讓我覺得犯了錯就是犯了罪，它會削弱我對人生的希望。

6.當我說“我恨你”的時候別往心里去。我恨的絕對不是你，我恨得是你加在我身上的那些壓力。

7.別太在意我的小病痛。有時候，我只是想得到你的注意而已。

8.別在匆忙中對我允諾。請記住，當你不能信守諾言時，我會難過，也會看輕你以后的許諾。

9.別太指望我的誠實，我很容易因為害怕而撒謊。

10.別忘了我很快就會長大，對你來說和我一起成長是很不容易的事兒，但請你嘗試一下吧。

我覺得家長只要把上述的十個要求做到，自己就完成了所謂的早期教育。家長親力親為，在孩子的教育上一定事半功倍。教育是為了成長，不是為了成才。每個孩子對知識的領(lǐng)悟是不一樣的，但歸根結(jié)底，他們都要生活。早期教育過于注重知識的學(xué)習(xí)，而忽略孩子的興趣與潛力，就會顯得揠苗助長。在新時代的教育中，家長更多的應(yīng)該充當一個提點孩子迷津的人，幫助他們成長為一個能夠適應(yīng)新的社會的公民，而不是一個會做數(shù)學(xué)題的工具。很大程度上家長的引導(dǎo)比各種早教班能讓孩子學(xué)習(xí)到更多的東西，諸如：好的習(xí)慣，對生活的態(tài)度，健康陽光的心理……

在早期教育過程中孩子需要的不只是知識的灌輸，更多的是家長的引導(dǎo)。所以請各位家長理智對待早期教育這一流行趨勢，家長本身就是一個很好的引導(dǎo)，讓孩子輸在起跑線上，輸在早教班上，別忘了他很快就會長大，你們可以一起成長，請嘗試一下。

第五篇：早期教育初探

對早期教育的規(guī)律進行探討，對超常兒童跟蹤，對人類自身的智力發(fā)展規(guī)律和潛能進行研究應(yīng)是正常的教育科學(xué)研究的一部分，本來是無可厚非的，但如果這種“研究”帶上了濃重的功利色彩，就是一件很可怕的事情了。在我所知道的一些早期教育方法中，其研究方法本身就是很不科學(xué)的，至少存在兩個問題，一是樣本不足，二是沒有經(jīng)過廣泛的實驗和嚴格的評價價段。對于

個別的“天才”兒童進行個體研究和專門的“實驗室”培養(yǎng)，即使他在某一個方面有極突出的表現(xiàn)，比如說幾歲就會微積分，幾歲外語水平達到六級，也不能就肯定地說這種教育方法就是成功的。因為你所做出的都是單項的成績評價而非綜合素質(zhì)的評價，如他的語文程度、社會能力、心理品質(zhì)、人格發(fā)展等等。同時你又如何證明他的長遠發(fā)展一定優(yōu)于在正常環(huán)境下成長的孩子呢?！靶r好，大未必好”并非個別現(xiàn)象，現(xiàn)象，大器晚成的例子也并不少見。即使已經(jīng)證明了這一切，也不能像袁隆平發(fā)現(xiàn)變異水稻植株在培育后進行大面積推廣那樣去推廣神童教育計劃。我不是籠統(tǒng)地反對早期教育，我主張對孩子在某些方面表現(xiàn)的天分和特長進行扶持和鼓勵，問題是如何進行早期教育，我認為有目的的教育或有目的的教育過程的早期教育有百害而無一利。在還沒有找到更科學(xué)的、更有效的教育方法之前，我認為最好的、最可靠的教育方法就是讓孩子自然地成長。但凡女人受孕之后，務(wù)必居心動念行事，惟誠惟謹，一舉一動不失于正，令胎兒稟受母之正氣，所生兒女必相貌端嚴、性情慈善、天姿聰明，我認為這倒是可取的，原因非常簡單，因為只有完全自然的狀態(tài)下，孩子才能得到真正全面的，均衡的發(fā)展，當我們對孩子進行某一方面的過度開發(fā)時，必然會抑制或影響到其他方面的正常發(fā)展。當然這也只是理念上的推想，我們現(xiàn)在并不清楚大腦的全部工作機制，至少愛因斯坦小時候并不是一名最出色的學(xué)生，但他卻是二十世紀最偉大的天才。

其實早期教育在我國并非什么新鮮的，甚至胎教也古已有之。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》中有一節(jié)講胎教和早期教育的文字：“古者，圣王有胎教之地：懷子三月出居別宮，目不斜視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮接之。孝仁禮儀，早習(xí)之矣。”如果顏之推的記述有所本的話，則說明了古代圣王在婦女懷孕三個月也就是在剛發(fā)現(xiàn)懷孕不久就開始了胎教，嬰兒一出生就請老師進行早期教育。據(jù)《巢氏病源》記載：一月名始胚，足厥陰脈養(yǎng)之；二月名始膏，足少陽脈養(yǎng)之；三月名始胎，當此之時，血不流行，形象始化，未有定儀，見物而變。夫至精才化，一氣方凝，始受胞胎，漸形形質(zhì)，子在腹中，隨母聽聞。欲子端正壯嚴、賢能，自妊娠之后，則須行坐端嚴，性情和悅，常處靜室，多聽美言，見貴人，令人講讀詩書，陳禮說樂，耳不聞非言，目不觀惡事，務(wù)和雅，不可見壯貌丑惡人也，如此則福壽敦厚，忠孝賢明，不然則多鄙賤不壽而愚。此所謂因外象而內(nèi)感也。不過其胎教之法似乎與現(xiàn)在不同，它只是給孕婦創(chuàng)造一個良好的發(fā)育條件，這和現(xiàn)代良好的情緒有利于胎兒發(fā)育的觀點倒是一致的。比較而言，把錄音機貼在肚皮上或其他過強過多的干擾信號一定會使胎兒們不勝其煩，說不定一出生就是個火爆脾氣。讓胎兒安靜一點，也許是們最明智的做法。

馬卡連柯認為；“教育學(xué)是最辯證、最靈活的一種科學(xué)，也是最復(fù)雜、最多樣化的一種科學(xué)?！钡且灿腥苏J為教育不是科學(xué)，而藝術(shù)。我認為概念并不重要，關(guān)鍵是具體的教育實踐如何體現(xiàn)科學(xué)的精神和適用藝術(shù)的手法。事實上，馬卡連柯本人的教育方法就是極具藝術(shù)性的，同時也處處體現(xiàn)了科學(xué)的精神。這是所指的科學(xué)當然不是一加一等于二那樣的精密的科學(xué)知識，而應(yīng)當是教育思想符合客觀發(fā)展規(guī)律的科學(xué)精神，這種科學(xué)精神體現(xiàn)在教育的形式上，應(yīng)當是自然與和諧的。