第一篇：讀書筆記之薛寶釵

讀書筆記之薛寶釵

薛寶釵，一個封建社會的淑女風(fēng)范，一個處事圓滑的大家閨秀，一個德才兼?zhèn)?，禮儀大方的“寶姐姐”！曹雪芹筆下與林黛玉同樣地位的人。寶釵和黛玉在曹雪芹心中可以說，一個是他心中的理想妻子，一個是他理想的紅顏知己。

薛寶釵性格多變，她對屈死的金釗，窮困的邢鈾煙斗給予真誠的幫助，對林黛玉冷嘲熱諷也抱著一笑置之的恢宏氣度；大觀園興利除弊時，他小惠識大體；菊花詩，螃蟹詠，中秋聯(lián)句也展示了她的才華，怪不得史湘云也稱道：“寶釵無一人可及。”當(dāng)然，她的言行又常常帶著封建社會的烙印。

她出生在商人和官宦結(jié)合的家庭中，目睹了太多的官場上的斗爭和激烈，所以她不喜歡涉及是非，不喜歡爭風(fēng)出頭“藏拙守愚，安分隨時”。在待人接物上，她穩(wěn)重大方，八面玲瓏。對賈母、王夫人，她尊重順從；對大觀園其他姐妹，她表現(xiàn)出的是“寶姐姐”的穩(wěn)重和寬容；對下人，她又顯得平易近人，不端架子。所以，她也是大觀園中人緣極好的大家閨秀。

相比之下，黛玉則不比寶釵，黛玉寄人籬下，生性有些孤僻，待人接物不如寶釵的圓滑，說話有時也或多或少有些刻薄。黛玉的感性與寶釵的理性，卻又是不同。

寶釵的理性，是帶有濃烈的功利主義色彩的。在寶釵的心目中，沒有喜歡和不喜歡之分，只有應(yīng)該和不應(yīng)該之別。對寶玉，寶釵并非沒有妙齡少女對俊美的青年公子的愛慕，但促使她競爭“寶二奶奶”寶座的原因只是家族連姻的需要和她本人對夫貴妻榮的追求。這與黛玉對志同道合和情趣相投的追求是截然不同的。

在這個深受封建思想影響下的女子身上，卻也有著那么一點(diǎn)非封建的地方，封建思想說“女子無才便是德”可她卻又偏偏有才。在曹雪芹筆下，這位女子，不僅處事圓滑，善解人意，為人體貼，圓滑世故，而且博覽群書，才貌雙全。

曹雪芹在第60回給了她“冠壓群芳的稱號”，她的筆揮海棠詩，諷和螃蟹詠都博得眾人稱贊，無論是唐詩宋詞、文史醫(yī)藝術(shù)及諸子百家無不通曉。

可是孤苦伶仃，寄人籬下的林黛玉能博得人們的一掬淚，但寶釵又不值得人們同情嗎？雖說林黛玉一生病懨懨，悲啼啼，但死的干脆；而寶釵空喜一場，到頭來落得個冷清清，守空房的結(jié)局，這豈能用“幸?！倍中稳葜?？

第二篇：紅樓夢之薛寶釵(人物分析)

冰山一枝梅

薛寶釵天資聰慧，博學(xué)多才，不喜歡涉及是非，懂得明哲保身，性格冷靜隨和。相信讀過《紅樓夢》的人都會有這樣的體會。

寶釵自小喪父，母親性格柔弱，哥哥又是那樣的不成器。所以寶釵在很小的時候就被當(dāng)成大人看待，因為家庭原因，她和大觀園里的一群小姐們相比，自然就顯得相對穩(wěn)重老成了。在接人待物方面，她所表現(xiàn)出來的一種隨和大度使她獲得了很好的人緣。我覺得人們不該認(rèn)為寶釵完全是為了要成為寶二奶奶而處心積慮地搞好與賈府的人際關(guān)系，人緣好也可能只是她隨和的性格使然。從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形像，是封建社會中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女。這一形像的基本特征，表現(xiàn)為她是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執(zhí)行者和可悲的殉道者。然而這一封建淑女形象又是復(fù)雜的、豐富多彩的。薛寶釵一出場，作者就描寫了她的美貌和品格。她穿著“不見奢華，惟覺淡雅”，她“品格端方，容貌美麗”；“罕言寡語，人謂裝愚；隨分從時，自云守拙。”這就概括地寫出了她謹(jǐn)守封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的個性特點(diǎn)，勾勒了一個封建淑女的輪廓。

薛寶釵的一個突出的特點(diǎn)，就是很世故，即很會做人和處世。在賈府這個派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué)；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系；正如脂評所說：“待人接物不親不疏，不遠(yuǎn)不近，可厭之人末見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色?！倍谶@種貌似不偏不倚的處世態(tài)度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意，以博取他們的好感，而對于被人瞧不起的趙姨娘等人，也未嘗表現(xiàn)出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。賈母夸她“穩(wěn)重和平”；從不稱贊別人的趙姨娘也說她“展洋大方”。就連小丫頭們，也多和她親近。

不得不說寶釵經(jīng)管能力也惹人贊嘆，雖說鳳姐“五辣”俱全，獨(dú)攬賈府財政，但寶釵的經(jīng)管之能也是不可小視的。在《紅樓夢》56回，當(dāng)鳳姐因小產(chǎn)不能管理賈府時，寶釵與探春、李紈組成的“三駕馬車”，將賈府管理得井井有條。寶釵提出了一箭雙雕的改革方案，充分調(diào)動了園中各位管事“媽媽”的積極性，既節(jié)省了開支，又不致使賈府失了體面。因此，將經(jīng)濟(jì)大權(quán)上交，絕對放心。對于薛寶釵這一人物形像，歷來有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的則尊林而抑薛。即使到今天，仍然有不同看法。有人認(rèn)為黛玉尖酸刻薄，心胸狹窄，愛使小性兒，而寶釵端莊穩(wěn)重，溫柔敦厚，豁達(dá)大度。有人則認(rèn)為，寶釵性冷無情，虛偽奸險，是個“女曹操”。充分說明這一形象的復(fù)雜性、豐富性和描寫的客觀性。

還記得在滴翠亭寶釵用金蟬脫殼的計量嫁禍黛玉，讓讀者寒噤這有時候表現(xiàn)出來的虛偽、無情。當(dāng)然作者塑造薛寶釵這個形像，絕非僅僅寫出一個沽名釣譽(yù)的國賊祿鬼和八面玲瓏的勢力小人；更不是要塑造一個虛偽奸隱的“女曹操”；甚至也不止是塑造這一個標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女形象；而是在薛寶釵這個形象

中，寄托著作者復(fù)雜的感情，深深的感慨：既贊美這位美麗少女的聰明才智，又同情她不幸的悲劇命運(yùn)。

十來歲的 年紀(jì)，本該是個水做的潔凈女子，但其城府之深令人不寒而栗，同時，這 位標(biāo)榜樸素的女子，胸前總是掛著一把顯然深有含意的金鎖，更被毫不留 情地譏為“無異于插標(biāo)自賣”。薛寶釵是曹雪芹世俗理想的具體化，正如林黛玉體現(xiàn)的是他的精神理想 一樣。這不僅暗示了寶玉愛黛 玉而娶寶釵的必然性。事實(shí)上，當(dāng)感情因素被剔除后我們無法否認(rèn)，寶釵是“寶 二奶奶”的唯一合適人選。這正是由于家道劇變的賈家，當(dāng)時更需要一個 “泰山崩于前而色不變”的能主持大局的寶姐姐而不是只會哭哭啼啼的林妹妹。

倘若寶釵生于現(xiàn)代，她應(yīng)該屬于“冰山美人”一類，任是無情，卻也動人。她不過是比別人懂得隱藏自己，保護(hù)自己，而這種行為也并無給他人帶來過極大的傷害。封建思想觀念的根深蒂固是由她的生長環(huán)境所帶來的，我們可以批判她的那些錯誤的封建思想，但就她本人而言，她仍是完美動人的，

第三篇：紅樓夢賞析之薛寶釵

紅樓夢賞析之薛寶釵

相信有很多人跟我一樣，對《紅樓夢》的認(rèn)識和了解最初是從電視上得到的。當(dāng)我看到寶釵出場的時候其實(shí)是著實(shí)讓人感到驚艷。本來以為是演員的原因，于是我拜讀了原版小說，卻讓我更加相信自己的想法。“臉若銀盆，目似雙杏”，我腦中勾畫的形象依然很美。我喜歡寶釵的笑，溫和不張揚(yáng)，不似林妹妹那般嬌作。我相信只要一個人能笑臉對人，心地不會壞道哪去。可是我忘了她的身世，她的背景。一個在腐朽的舊時代出生又在充盈著錢權(quán)功利氣味的環(huán)境里成長的女子怎么能抵擋住封建勢利的荼毒。

我是有些同情寶釵的。作為一個封建時代的產(chǎn)物，一個本該溫潤賢德的女子成了封建時代的犧牲品。她容貌豐美，比黛玉別具一種風(fēng)流嫵媚，而舉止嫻雅，品格端莊。自小讀書識字，亦“雜學(xué)旁收”，但確信朱熹的話句句實(shí)在，不是“虛筆浮詞”。她認(rèn)為“女孩兒不認(rèn)得字的倒好”，“只該做些針黹紡織的事才是”。還認(rèn)為男人們應(yīng)該“讀書明理，輔家治民”，亦常用這番道理規(guī)勸寶玉。她通情達(dá)理，隨分從時，因此贏得賈府上上下下交口稱贊，連心氣孤傲的林黛玉亦對她“暗伏”。她是受封建正統(tǒng)教養(yǎng)陶鑄的一個完美典范——恪守封建道德對女子的嚴(yán)格規(guī)范而不陷于迂腐，諳熟世故而不流于鄙俗，天資聰穎能使她自我完善而臻于“行為豁達(dá)”的境界。在她身上體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德某些永久性的價值。

因為寄人籬下，難免促成她恭維虛偽的性格。會做人是她的特點(diǎn)。這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會做人”，“不關(guān)已事不開口，一問搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見，只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便 贊她“會做人”。寶釵“會做人”不僅體現(xiàn)在對封建階級最高統(tǒng)治者不露聲色的籠絡(luò)，還表現(xiàn)在對處于封建階級下層的被壓迫者的收賣上。賈母給她做生日，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃之物說了出來，結(jié)果“賈母更加喜歡了”。王夫人逼死金釧兒后，她和襲人扣聽到消息，就連一向奴性很強(qiáng)的襲人也不覺流下淚來，而剝削階級冷酷無情的本質(zhì)使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人，跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都?xì)w之于金釧兒的“糊涂”。她還說：“不過多賞她幾兩銀子發(fā)送她，也就盡主仆之情了?！睘榱嘶\絡(luò)王夫人---她未來的婆婆，寶釵表現(xiàn)得非常大方，表示了她并不忌諱把自己的衣服賞與死去的奴才穿，當(dāng)即回家拿了幾身衣服來。至于受壓迫的封建階級下層統(tǒng)治者，寶釵為刑岫煙掩蓋當(dāng)衣度日的事實(shí)，來維護(hù)封建統(tǒng)治階級的地位。她還設(shè)法拉攏黛玉，為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物，令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談?wù)撌送窘?jīng)濟(jì)，惱了的寶玉當(dāng)面給她下逐客令，寶釵為求“會做人”的命號，自然不能發(fā)火，只能把努力埋在心底，一笑了之，讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會做人，而且常常借“做人”的機(jī)會來表現(xiàn)自己的才能。史湘云要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機(jī)要替她設(shè)東。寶釵告訴湘云要從自家?guī)?東西來請大家，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯后請老太太姨娘賞桂花?！薄皶鋈恕钡膶氣O表面上是幫了貧弱孤女的大忙，但實(shí)際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請大家，實(shí)則是為討好封建統(tǒng)治的大家長。她處處小心，處處為了討好賈母而布置。如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。

擯棄這些缺點(diǎn)，客觀看寶釵，她其實(shí)是一個秀外慧中的人。寶釵是《紅樓夢》中數(shù)一數(shù)二的聰明女孩。聰明其實(shí)分很多種，有人反映敏捷，也有人理解力超強(qiáng)，寶釵屬于后者。她的學(xué)問積累得益于她驚人的觀察力，記憶力和感悟力。

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才”,多數(shù)人認(rèn)為前者是說寶釵,后者是說黛玉。其實(shí)寶釵也有詠絮才，而且不在黛玉之下。黛玉的才華主要表現(xiàn)在詩歌文學(xué)方面的專精，寶釵的才華則體現(xiàn)在多方面的廣博。文學(xué)是不用說了，諷和螃蟹詠，奪魁柳絮詞，當(dāng)寶玉的“一字師”都是大家耳熟能詳?shù)?。對于戲曲也有卓越的鑒賞力，能從熱鬧的“俗戲”中聽出富有哲理的曲文。另外，寶釵對于繪畫和佛學(xué)也頗通，能用六祖惠能的故事啟發(fā)寶玉，又能給惜春指點(diǎn)畫國畫的要領(lǐng)和方法。她對醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生也有心得，告誡寶玉喝冷酒的害處，又建議黛玉吃燕窩養(yǎng)身體。所以寶玉贊她“無書不知”是頗有道理的。

寶釵不但有文化方面的知識，還是個管理策劃的人才。比如湘云發(fā)愿請客卻又因沒錢而一籌莫展時，寶釵不但在資金上贊助她，還在活動安排和細(xì)節(jié)籌劃上幫助她，幫她擬詩題，又幫她布置宴會。螃蟹宴被安排在藕香榭的水閣，那里有盛開的桂花，“看著水眼也清亮”，賈母光臨時又發(fā)現(xiàn)亭中已備好茶具，便夸：“這茶想得到，且是地方”，湘云便笑“這是寶姐姐幫我預(yù)備的?！辟Z母連夸寶釵心細(xì)，凡事想得妥當(dāng)。最后這次宴會和賽詩會舉辦得非常成功，人人盡歡而散，寶釵功不可沒。后來寶釵受王夫人之托，在鳳姐生病時幫助料理家務(wù)。她的主要工作是每晚巡查上夜的值班人員以防他們吃酒賭博。其實(shí)這是個沒實(shí)權(quán)又不討好的工作，她也很快就被老婆子們封為“鎮(zhèn)山太歲”之一。寶釵卻以小惠全大體，以柔克剛的辦法順利完成了任務(wù)。在協(xié)助探春理家時，她作為客人，只把決定權(quán)交給探春，自己只做幕后軍師。細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn)，探春理家憑的是自己殺伐決斷雷厲風(fēng)行的辦事風(fēng)格，真正的細(xì)節(jié)安排和制度的規(guī)劃都是采納寶釵的意見。探春說起在參觀了賴大家的園子后，意識到大觀園的創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的潛力時，寶釵立刻用《不自棄文》警醒探春不可利欲熏心。又說探春對經(jīng)濟(jì)效益的認(rèn)識太遲了?？梢妼氣O是早已認(rèn)識到了這些，并且能上升到理論高度去“格物致知”。她說“學(xué)問中便是正事，此刻于小事上用學(xué)問一提，那小事越發(fā)高一層了”。探春提出把各處承包給下人去照管獲利，得到寶釵的贊同。在選擇承包人時也征求寶釵的意見，寶釵的看法是“幸于始者怠于終，善其詞者嗜其利”，何等深刻！在探春設(shè)想了承包規(guī)劃后，寶釵又補(bǔ)充了讓承包者另外分出部分利潤給那些沒有承包到的人以安其心，不但大家覺得公平，那些沒有承包到的值夜的人還從此感念寶釵的恩惠，決心不再吃夜酒賭博，支持寶釵的工作?！暗萌诵恼叩锰煜隆睂氣O是深諳此道。這樣一來，寶釵借著賈府的新政策做了人情，又不須象鳳姐那樣以體罰治人惹人怨恨，又不顯著自己太喧賓奪主（主意是三姑娘拿的），而且還圓滿完成了姨媽交付的任務(wù)。寶釵的高超管理技巧可見一斑。

寶釵的知識豐富，不僅是因為她飽讀，更與她的家庭環(huán)境影響分不開。她家本身是皇商，官場和商場的世面和黑暗她都見識過，由于父親早逝，母親軟弱，哥哥又不成器，她不得不擔(dān)負(fù)起與她年齡不相稱的管家責(zé)任來?？梢哉f，她很早就是被當(dāng)作大人對待了。迫于環(huán)境她不得不迅速成長，成熟，把理論知識與實(shí)際生活結(jié)合起來。

她也是一個見識很廣的女子。雖然也勸寶玉立身揚(yáng)名，但她對讀書與名利自有一番高見，認(rèn)為壞人讀書越多反而危害越大，倒不如不讀書的體力勞動者實(shí)在。對于家族的衰落，她也早有預(yù)感?！霸聺M則虧水滿則溢，登高必跌重”，“榮華富貴，五世而斬”，這些道理，冰雪聰明的寶釵怎會不知？面對未來的危機(jī)，可卿托夢告誡鳳姐及早準(zhǔn)備；黛玉寫下“明媚鮮妍能幾時？”的句子，為自己傷感也為大觀園敲響了喪鐘；探春興利除弊，試圖挽將傾狂瀾扶即倒大廈；而寶釵呢？對可卿托夢她當(dāng)然不知，對黛玉的感慨她深深理解，對探春的改革她全力支持。然而她心里明白這些都是沒有用的，誰能擋住歷史的車輪呢？她絕不浪費(fèi)時間和精力在緬懷過去和擔(dān)憂將來上，她是個實(shí)際明智的人，懂得順應(yīng)時勢。她的做法是淡泊名利，少說多聽多觀察，幫助別人但又不給自己惹事，廣結(jié)善緣多交朋友。她知道到寶玉長大時可能只有讀書考功名才是重振家聲的唯一辦法，所以常勸他讀書；她也設(shè)想到將來肯定好日子不多了，所以勸岫煙和自己一樣不要沉湎于物質(zhì)享受；她知道自己就算學(xué)富五車也于家境敗落無補(bǔ)，所以不以書字為念，只是勤于女工，幫母親料理家務(wù)?？梢哉f，她在物質(zhì)上和精神上都做好了能屈能伸，進(jìn)退兩便的準(zhǔn)備。貌美不自炫，才高不自逞，貧賤不能移，富貴不能淫，這應(yīng)該就是寶姐姐“艷冠群芳”的本色了。

她能與人為善，不管是前輩還是同輩，她都能和善相處。當(dāng)然這也可能是她“會做人”帶來的唯一有點(diǎn)吧。寶釵雖這么漂亮，但并不招人妒嫉。她淡妝素服，少言寡語，溫柔穩(wěn)重，行事低調(diào)，不象晴雯那樣長得漂亮還要“打扮成個西施的樣子”刺激別人，爭強(qiáng)好勝到處結(jié)仇。她家境富裕，但既不炫耀也不以勢壓人，衣食住行都非常簡樸，她送禮物連趙姨娘這種人也不落下，見賈環(huán)跟鶯兒吵架也趕去溫言款語地安慰。有人可能要說這是她的虛偽之處，可是沒有極大的心胸是裝不出來這樣和善包容的程度的。例如鳳姐就不可能，她的虛偽人人皆可見之，嫉妒之心是偽裝不了的。

再來看一看薛寶釵的愛情。

曹雪芹對薛寶釵的描述有這些語句:“眉不畫而翠，唇不點(diǎn)而紅”，,淡極始之花更艷”，“任是無情也動人”。同時，寶釵的詩作也可以堪稱經(jīng)典，其中以《白海棠》最為流傳?？梢姡c林黛玉比起來，寶釵姐姐的容貌和才情也毫不遜色?？蔀槭裁礋o論她怎樣用功盡力費(fèi)力討好也贏不來寶玉的愛憐呢。據(jù)我總結(jié)，我認(rèn)為有以一點(diǎn)是她致命傷。

她是在封建禮教下成長的大家閨秀，靈魂思想已經(jīng)被封建主義和儒家文化刻下深深的烙印。而恰恰與之相反的，賈寶玉是個隨性自由不愿受到拘束的人。很自然兩人不會談到一起去。所以兩人的思想觀念不一致，沒有共同話題和追求。寶釵讓寶玉好好讀書，爭取考上功名以光大家族榮耀，寶玉非但不聽還大發(fā)脾氣，寶玉是個隨性自由的人，他痛恨封建禮教，不喜做官，不愿身處官場與污濁之人勾心斗角。那樣的生活不是他追求的，而是他唾棄的?？梢砸姷?，寶玉和寶釵不是一路人。寶玉自己也明白，所以他情愿與單純的林妹妹在一起。他們有同樣的情趣和追求，都不憐身外之物，不貪名利之便，不喜榮華，不求富貴。只求心心相映相守一生，過著簡單卻有趣的生活?？上氣O不明白寶玉的心，就算懂得也不會讓寶玉這樣生活，所以她到死都沒有得到寶玉的心。由此可以說笑一下，談戀愛最重要的一點(diǎn)還是要追求一致方能走得長遠(yuǎn)啊······

我為寶釵嘆息，明明有能力，卻要硬說“女子無才便是德”。明明也和普通少女一樣內(nèi)心深處有炙熱青春的夢想，卻要硬裝冷靜鎮(zhèn)定?！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云！”。雖然夢想和才情已盡興流露，可等她“冷靜”下來，依舊還是那個禁錮在枷鎖里的人。可憐，可悲，可恨。

第四篇：讀后感—薛寶釵

讀《紅樓夢》有感

-【枉凝眉·薛寶釵】

“一個是閬苑奇葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？”薛寶釵出身于封建皇商家庭，是大家閨秀的典型代表。

寶釵寬厚隨和，豁達(dá)大度。史湘云要開詩社，但是缺錢不好辦事，寶釵資助她辦了螃蟹宴；寶釵的成長環(huán)境使她受到了封建禮教的束縛，這使她深知自己作為一個女人，無論有多大的才干，任何的反抗都注定要以失敗告終。因此，她養(yǎng)成了一種罕言默語但卻八面玲瓏的個性。進(jìn)入賈府之后，她這種性格更是找到了發(fā)揮的舞臺：元春從宮里送出的燈謎本不新奇，他故意只說；賈母要她點(diǎn)戲點(diǎn)菜，她就轉(zhuǎn)點(diǎn)賈母喜歡的熱鬧戲文和甜爛食物；金釧被逼自殺，她為了安慰王夫人反說金釧糊涂。薛寶釵以她的人品和她所擅長的人情世故，逐漸在封建家長心目中造成了“寶二奶奶”非她莫屬的牢固地位；再加上薛家的財富，她所追求的“金玉良緣”勢在必得。

寶釵不僅人緣兒好，而且才智也高。她博覽詩書，才思敏捷，但她卻是個典型的“女夫子”。社會的既定生活規(guī)則和強(qiáng)烈的封建道德觀對她產(chǎn)生了影響，她的這一特點(diǎn)在她對寶玉的規(guī)勸上可以明顯的表現(xiàn)出來。薛寶釵理想的丈夫是功名富貴中人。從她的詩句“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的詩句中，我們不難看出，她所追求的是富貴榮華，平步青云。因此，她比賈寶玉的父母更敏感地感受到賈寶玉的離經(jīng)叛道的危險。她不僅以自己少女的柔情和婉轉(zhuǎn)的言辭對寶玉進(jìn)行規(guī)勸賈寶玉改掉壞毛病，要重視功名仕途，走上“正路”。但恰恰就是這種規(guī)勸，使賈寶玉清楚的看到：他們是站在兩條永不相交的人生道路上的，從而漸漸轉(zhuǎn)移對她的感情。

黛玉和寶釵雖然都同樣是大家閨秀，但有著明顯的區(qū)別。黛玉是因為她父親“膝下無兒”，而她又聰明絕頂，因此姑且當(dāng)他為男孩子教養(yǎng)。因此，黛玉的博覽全書，只為了滿足文藝興趣，發(fā)揮性靈，于是她醉心于《西廂記》、《牡丹亭》這種浪漫傳奇。而“學(xué)以致用”的寶釵對于求知就有一定的規(guī)范，她不但認(rèn)為那些“雜書移了性情，就不可救了”，甚至于說“咱們女孩兒家不認(rèn)字的倒好”。

寶釵對賈寶玉的感情僅是有一點(diǎn)欲露還藏的愛意。她之所以會對賈寶玉產(chǎn)生愛意。一方面是因為她到底是一個正處于青春時期的少女，另一方面也是因為賈寶玉是榮國府的繼承人，又是一個人品、才智都不差的，有希望能有所作為的人物，而且也是在大觀園里唯一能夠找到的愛情對象。而賈寶玉又偏偏絕意仕途，所以在薛寶釵看來，這個寶二爺又是一個美中不足的，并非十分理想的愛人。但還是因為賈母親手的撮合，她獲得了寶玉的婚姻，成就了“金玉良緣”。但是由于寶玉的一片癡心對黛玉，只是有名無實(shí)的婚姻，她最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。

薛寶釵有沉靜淡泊、溫柔平和的性格氣質(zhì)，也有“事不關(guān)己，高高掛起”的冷漠，還有為達(dá)到自己的目的而處心積慮的心計，這種矛盾的人生態(tài)度預(yù)示著她也難以逃脫悲劇的命運(yùn)。

第五篇：紅樓夢讀后感 評析薛寶釵

紅樓夢讀后感

——評析薛寶釵 《紅樓夢》是曹雪芹的巨著，它以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為首要資料，經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈日常的生動敘述與描寫，客觀而真的地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢

《紅樓夢》的思想內(nèi)涵十分深厚，“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，一個多情瀟灑的賈寶玉，一個嬌嫩多病的林黛玉，但我更樂于去分析薛寶釵的人物形象。坦白說，在《紅樓夢》中，我最欣賞的人物是薛寶釵。薛寶釵在人們心目中的形象大多都是保守、圓滑而又自私的。我覺得這并不能作為她的性格標(biāo)簽。大家都以袒護(hù)林黛玉的角度來看她，但若以一種平和的心態(tài)來對待的話，薛寶釵的可愛也并不下于林黛玉。薛寶釵，才不輸黛玉，貌堪比可卿，能可替熙鳳，巧齊平襲人。寶釵端莊穩(wěn)重，溫柔敦厚，豁達(dá)大度。薛寶釵一出場，作者就描寫了她的美貌和品格。她穿著“不見奢華，惟覺淡雅”，她“品格端方，容貌美麗”；“罕言寡語，人謂裝愚；隨分從時，自云守拙?！边@就概括地寫出了她謹(jǐn)守封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的個性特點(diǎn)，勾勒了一個封建淑女的輪廓。

薛寶釵很世故，即很會做人和處世。水亭撲蝶，自然可以看出她有心機(jī)。但其目的是讓小紅、墜兒以為她沒有所見那些私情話，并非有意嫁禍林黛玉。借衣金釧，也并非有意識讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)，她處事周到，辦事公平，關(guān)心人，體貼人，幫助人。一次，襲人想央求湘云替她做點(diǎn)針線活，寶釵知道后，馬上對她講明史湘云的苦衷，責(zé)怪她“怎么一時半刻不會體貼人”，并主動接去了要湘云做的活計。湘云要開社作東，寶釵因伯她花費(fèi)引起她嬸娘報怨，便資助她辦了螃蟹宴。因此，這位心直口快、性情豪爽的小姐，曾經(jīng)真心地這樣稱贊寶釵：“這些姐妹們，再沒有一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養(yǎng)的——我但凡有這樣一個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的?！毖氣O這個形像，不是要一個虛偽奸隱的“女曹操”；也不止是塑造一個標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女形像；是一個品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學(xué)識淵博的標(biāo)準(zhǔn)女兒，被封建禮教所毒害以至毀滅的過程。

薛寶釵的詩歌創(chuàng)作，也頗具特色。在大觀園的詩人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。她的詩構(gòu)思新穎，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄渾厚的風(fēng)格。從這首詩中，可見薛寶釵的才學(xué)：

白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。

萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風(fēng)憑借力，送我上青云！――臨江仙?柳絮 可就是這“好風(fēng)憑借力，送我上青云”引起了多少的罵名。其實(shí)世人不都是這樣的心態(tài)嗎？大家都厭棄寶釵的“上青云”，可現(xiàn)實(shí)生活中，真正又有幾個人真的是兩袖清風(fēng)，無所顧忌，不攀高，不勾心斗角呢？一個女子，就不能有這樣的志氣嗎？就憑這一句，就給寶釵硬加上“功利”地想奪得寶二奶奶的位子，豈不是有“文字獄”的意思？

釵、黛關(guān)系的緊張，并不是寶釵要與黛玉爭奪寶玉引起的，而是黛玉為保護(hù)自己的愛情而處處防范的結(jié)果。相反，寶釵對寶玉、黛玉的親近，倒是采取了明智的回避做法。況且，在元妃送每個人禮物的時候有說過，寶釵因“金玉良緣”之說而故意遠(yuǎn)著寶玉，又看見只有她的禮物和寶玉的相同，心中更覺沒趣，幸而有一個林黛玉，使寶玉一心撲在黛玉身上，她才得以抽身。難道這還不能說明她并不鐘情于寶二奶奶嗎？“情場冤家”終于和解，寶釵確實(shí)征服了黛玉，但那不是用的陰謀詭計，而是用她忠誠信奉的封建禮教。從這件事中，黛玉看出寶釵并未拿她的“行為失檢”作話柄，到處張揚(yáng)，大作文章，而是真心地勸，說她，開導(dǎo)她，因而消除了“疑癖”，主動作了和解的姿態(tài)，此后，通過“薛姨媽愛語慰癡顰”等章回；進(jìn)一步描寫了她們友情的發(fā)展。她們的關(guān)系親密到“竟比別人好十倍”的程度，連寶玉都感到奇怪，“暗暗納罕”。說寶釵為爭奪“寶二奶奶”的寶座，處處監(jiān)視寶、黛，陷害黛玉，是不符合書中描寫的實(shí)際情況的，是沒有任何根據(jù)的。寶釵不是相比而言，寶釵其實(shí)比寶玉、黛玉更為痛苦，因為他們畢竟真心相愛過，不管最終是淚盡而逝還是出家逃避。而寶釵卻從未被人真心愛過，她只不過是一枚任被封建制度擺弄的棋子，一枚最后被用作打掃殘局的棋子。她的痛苦與悲哀，比這兩位抽身而去的，更令人感到同情。但她的痛苦，好像被世人忽略了。他們只記得黛玉的病焚詩稿，寶玉的淚灑瀟湘，又有誰記得她的獨(dú)守空閨，遺恨終身？會有人說，她的悲劇是她自己一手造成的，是她為了寶二奶奶的地位而至，我卻不這么認(rèn)為。她也不愿做那個名義上的二奶奶，那個背負(fù)罵名的“第三者”，她遵循的，只是父母之命不可違，她只是不會反抗，她也曾哭了一夜，但少有人去理解她的痛苦。

畢竟《紅樓夢》是一部極其深奧的書，對于我來說，仍是囫圇吞棗而已。相信隨著時間的增長，我對它的認(rèn)識將更深入一層。

——高一（15）薛思航 撥亂其間的小丑，更不是破壞寶黛愛情的元兇。她和黛玉都是封建禮教的犧牲品。