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      有的黨員實際成為宗教信徒

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      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《有的黨員實際成為宗教信徒》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《有的黨員實際成為宗教信徒》。

      第一篇:有的黨員實際成為宗教信徒

      有的黨員實際成為宗教信徒

      2011年12月18日09:20南方日報

      字號:T|T

      中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長朱維群近日在《求是》雜志撰文稱,說,近年來,共產(chǎn)黨員參與宗教活動、與宗教界人士建立密切私人關(guān)系的現(xiàn)象逐漸增多,有的黨員實際上成為宗教信徒。他在文章中表示,中國共產(chǎn)黨關(guān)于黨員不能信仰宗教的原則立場是一貫的,從未有過絲毫動搖。他要求黨的各級組織和廣大黨員應(yīng)保持清醒認(rèn)識,任何情況下都必須毫不動搖堅持這一原則。

      文章說,近年來,隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認(rèn)識的日益多樣,一個值得注意的現(xiàn)象是,共產(chǎn)黨員參與宗教活動、與宗教界人士建立密切私人關(guān)系的現(xiàn)象逐漸增多,有的黨員實際上成為宗教信徒。與此同時,社會上乃至黨內(nèi)出現(xiàn)一種聲音,認(rèn)為應(yīng)該“開禁”,允許黨員信教,還羅列出黨員可以信教的種種理由以及黨員信教的諸多“好處”,甚至指責(zé)不允許黨員信教與憲法保障公民宗教信仰自由的精神相違背。

      文章說,不允許黨員信教違背了宗教信仰自由之說,是完全站不住腳的。這種說法實質(zhì)上是假冒“公民權(quán)利”的名義取代對黨員保持思想先進(jìn)性的要求和履行黨員義務(wù)的責(zé)任。如果一個黨員積極參與宗教團(tuán)體生活和傳教,甚至利用黨員身份保護(hù)、推動非法的宗教活動,黨組織就應(yīng)及時采取措施,使其退出黨員隊伍。這既不是“歧視宗教”,也不是“強(qiáng)制不信仰宗教”。

      文章說,《中華人民共和國憲法》規(guī)定,國家在人民中“進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育”。作為執(zhí)政黨,我們應(yīng)抵制種種無所作為的怪論,自覺主動地把憲法責(zé)任承擔(dān)起來。當(dāng)前治理社會上存在的宗教熱、宗教活**的現(xiàn)象,可以很快就付諸實施的事至少包括:不允許使用行政力量推行、助長某種宗教;不允許宗教干預(yù)屬于政府的各項職權(quán);對宗教事務(wù)實行有效管理,促進(jìn)、幫助宗教團(tuán)體建立健全內(nèi)部管理制度;在媒體和各級各類學(xué)校教育(宗教院校除外)中宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義;團(tuán)結(jié)愛國宗教團(tuán)體,把境外利用宗教進(jìn)行的種種滲透堅決頂回去。這些措施不僅與宗教信仰自由政策完全不矛盾,而且是宗教保持正常秩序,走與社會主義社會相適應(yīng)道路必不可少的保證。

      文章說,我國一些民族地區(qū)往往也是傳統(tǒng)宗教影響比較大的地區(qū),廣大少數(shù)民族黨員在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、保持邊疆穩(wěn)定等方面發(fā)揮著重要作用,應(yīng)當(dāng)是宣傳教育的重點。在一些多數(shù)人口信教的少數(shù)民族中,可以允許黨員對一些從宗教轉(zhuǎn)化來的民族習(xí)俗、禮儀采取靈活態(tài)度,以避免脫離群眾,但思想上的要求不能降低。據(jù)《求是》雜志

      第二篇:如何成為一名黨員。

      大學(xué)生的入黨啟蒙教育——如何成為一名中國共產(chǎn)黨員

      在緊張,繁忙的11月,由申老師主持,王維宏教授主講的‘如何成為一名共產(chǎn)黨員’的講座應(yīng)期在東北林業(yè)大學(xué)機(jī)電學(xué)院于2011年11月3日至4日舉行。

      期間,王維宏教授演講聲情并茂,引來同學(xué)們的陣陣掌聲。王教授在講座中明確指出了想成為一名黨員的3個重點和11個流程。

      1. 知曉黨史,確立信仰。首先,王教授介紹了黨史和黨在抗戰(zhàn)

      斗爭中的艱苦卓絕的斗爭。說明了黨在抗戰(zhàn)過程中可以贏得勝利是因為黨代表了廣大工人階級的根本利益。也是中國發(fā)展的明確途徑。

      2. 端正動機(jī),提高修養(yǎng)。王教授問了我們一個問題,為什么要

      成為一名黨員。答案有很多,但只有一個是對的。就是全心全意為人民服務(wù),為黨的事業(yè)奮斗終生。

      3. 了解程序,努力爭取。最后,便是在明白了入黨的意義后,申請入黨了。要想成名一名黨員。需要經(jīng)過11個流程,這過程可見入黨不是一件草率的事情。需要經(jīng)過深思熟慮。在本次活動中,不僅讓10級和11級了解了入黨的程序,更讓大家提高了對黨的認(rèn)識,理解。在王教授精彩的演講中,對黨的意義進(jìn)行了更深層次的理解。最后,王教授祝愿大家早日成為一名合格的黨員。圓滿完成大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活。

      ——機(jī)電工程學(xué)院學(xué)生會記者部

      第三篇:成為有管理智慧(本站推薦)

      成為有管理智慧、人格魅力、慈母般的愛的教師

      (參加中小學(xué)班主任工作方法創(chuàng)新與班級管理經(jīng)驗交流大

      會的心得體會)

      西井子鎮(zhèn)中心校 李軍

      2010年4月9日我能在學(xué)校經(jīng)費(fèi)異常緊張的情況下,參加這次全國規(guī)模的優(yōu)秀班主任工作經(jīng)驗交流的盛會,心里感到異常興奮。見到了教師隊伍中的頂尖級人物,我似乎有一種崇拜明星般的沖動。他們的優(yōu)秀事跡深深地震撼了我、感動了我、激勵了我,讓我至今回味無窮。

      一.丁榕老師(北京市特級教師),曾任北京四中初、高中主任,教導(dǎo)主任。獲得國務(wù)院享受特殊津貼專家,全國優(yōu)秀班主任,北京市模范班主任等稱號。聽了她的報告,我了解了她的奮斗歷程,懂得了“奉獻(xiàn)是教師的天職”、“師愛是魂”、“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”??梢哉f她把整個的人生都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè),把全部的愛都給了她的學(xué)生們。當(dāng)她講到:“有一年的元旦,她和同學(xué)們一起開班會聯(lián)歡,當(dāng)她把每名同學(xué)都送到家時,才急忙趕回自己的家。到家門口,噩耗傳來,她七歲的兒子由于企盼媽媽快點回來,跑到大街上等候,被車軋死??第二天,她的51名學(xué)生們,送來一本相冊,上面寫著:'獻(xiàn)給我們的媽媽,它代表我們51顆童心,從今天起,我們就是你的孩子',其中有一個小男孩還叫來了他的弟弟,說他不夠好,他弟弟比他好,讓他弟弟來給老師做兒子?!甭牭竭@里,全會場的人無不辛酸﹑難過,甚至潸然淚下﹑思緒萬千﹑感慨頗多。丁老師失去了唯一的兒子,她是不幸的;她得到了那么多真摯的愛,她是偉大的。我感受到了她那崇高忘我的人格魅力。除此之外,她的教育理念也讓我耳目一新。她談到要加強(qiáng)班主任的專業(yè)化建設(shè),要更新觀念,科學(xué)管理,藝術(shù)育人。做老師就當(dāng)班主任,當(dāng)就當(dāng)個好班主任,做一個幸福﹑快樂,有成就的班主任。

      新的時代班主任需要:

      (一)更新觀念。反思: “四多四不夠”:(1)研究事多,研究人不夠。事事都研究,紀(jì)律怎么搞,地怎么掃,就是沒有好好地研究人。教師在學(xué)生面前沒有個人行為,要多研究學(xué)生的心理,要知道多不好的孩子都想讓人承認(rèn)。有些時候不是孩子們不好教育,而是我們沒有找到幫助的方法。所以要從研究人入手。(2)研究教育的外化過程多,研究教育的內(nèi)化過程不夠。變“要他做”為“他要做”,教師的責(zé)任應(yīng)該是“助人自助,促人自悟”。(3)研究共性多,研究個性不夠。每個花季少年都渴望張揚(yáng)個性,老師就應(yīng)該滿足他的個性,開展豐富多彩的活動,讓他們的個性得以施展。(4)研究思想教育多,研究心理教育不夠。做教師的要研究一些心理學(xué),明白有些問題不是道德品質(zhì)問題,屬心理問題。遇事時多思考﹑勤動腦,找出解決問題的鑰匙,不能一概而論,這就需要教師的智慧。為此,我這次特地購買了一些書籍,多看點書,準(zhǔn)備幾百個小故事,充實自己,武裝自己。因為我越來越意識到班主任工作的重要。可能因為說錯一句話,毀了一個人;也可能因為一句話,拯救了一個人。因此,班主任工作是值得探索的事業(yè),要揣摩它﹑摸索它﹑探求它的真諦。我準(zhǔn)備多研究一些心理學(xué)知識,多給學(xué)生吃些“補(bǔ)品”,那也是“必需品”。讓他們快樂健康的成長。同時了解他們的需求,按需施教,做到合理的滿足,過分的引導(dǎo),錯誤的糾正,變不許XX為教育--允許XX。

      (二)把共性和個性結(jié)合起來。在教育的過程中善于變“劣勢”為“優(yōu)勢”。不要低估了學(xué)生的潛力,認(rèn)識到人是發(fā)展的人。對待成長過程中的孩子要寬容?!皯土P是教育,寬容也是教育”,既然是孩子,就要給小孩活路。教育要講求方法,言傳身教,讓學(xué)生感受到班主任的智慧與魅力,促進(jìn)其成長。當(dāng)代教師的6種角色:

      1、做老師,為人師表。

      2、做父母,無微不至。

      3、做姐妹,親密無間。

      4、做朋友,心心相印。

      5、做大夫,治病救人。

      6、做心理咨詢師,走進(jìn)心靈。

      二、石伏平老師:北京八中德育主任,西城區(qū)“十佳女教師”,西城區(qū)德育學(xué)科帶頭人。

      石伏平講的是《做一個專業(yè)的班主任(科學(xué)、智慧、魅力)》,首先提到教育的最高境界是通過教師教育達(dá)到學(xué)生自我教育,自我批評。重復(fù)錯誤不能犯,當(dāng)學(xué)生犯錯時,教師應(yīng)科學(xué)處理。

      新時期的班主任兩手都要抓,兩手都要硬,一手抓教育,一手抓管理,如何去教育、管理學(xué)生?

      (一)教師要有積極的心態(tài)。事實證明:心理不健康的教師對學(xué)生身心造成的傷害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其教學(xué)能力低下對學(xué)生學(xué)業(yè)所產(chǎn)生的影響。

      (二)教師要站得高,看得遠(yuǎn)。教育 不光是給孩子們知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度去對待生活,讓孩子離校時,帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對未來社會的理想追求。

      (三)教師要做到嚴(yán)厲與慈愛同行。有這樣一個論斷:“保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量?!贝罅渴聦嵶C明,尊重可以開啟學(xué)生的內(nèi)部資源和動力,是促進(jìn)學(xué)生自我成長的重要條件,在“慈愛”這個問題上,有些青年教師為了讓學(xué)生認(rèn)可自己,與學(xué)生零距離接觸,結(jié)果出現(xiàn)了許多問題,導(dǎo)致整個班級雜亂而不可收拾,班主任工作難度加大。所以我們教師應(yīng)該愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。正確處理愛和嚴(yán)的關(guān)系,是衡量一個教師是否成熟的標(biāo)志之一,也是考驗一個教師的智慧。在正確處理愛和嚴(yán)的關(guān)系問題上,關(guān)鍵要學(xué)會批評,教師批評學(xué)生要做到愛和嚴(yán)的統(tǒng)一,要講藝術(shù)。(1)批評要以信任為基礎(chǔ)。如果你不相信他能改正,又何必去批評?我認(rèn)為,信任是批評的前提條件,并且讓學(xué)生知道老師對他的這份信任。(2)批評要講目的。批評的目的 是啟發(fā)學(xué)生的覺悟,不是為了傷人自尊心,不是為了解氣。語言要有分量但不傷人,求效果而不求痛快。(3)批評要講態(tài)度。要心平氣和,以理服人。少發(fā)脾氣,避免粗暴,(4)批評要講方法,看對象。有的需要含蓄一些,一點則明,適可而止。有的則需要透徹一些,有的只要個別談心,有的則非當(dāng)眾指出不可,有的要通知家長配合,有的則以不通知家長為宜??傊鶕?jù)對象,具體環(huán)境,條件而定。案例1:失而復(fù)得的錢包

      班里有人丟了錢,可以說是讓老師最頭疼的事情了。班主任小王正在教室對學(xué)生進(jìn)行“攻心戰(zhàn)”,因為剛剛有人發(fā)現(xiàn)錢包不見了。課間時,錢包悄悄地回到了失主那里,但里面的幾百元飯費(fèi)沒有回來,老師繼續(xù)正面引導(dǎo),沒有結(jié)果。但當(dāng)老師走到后門時,恰巧看見失主旁邊的一位同學(xué)正慌張地數(shù)著幾百元錢,數(shù)額與丟的錢數(shù)相符,可以斷定就是他所為,在下一個課間,錢又神秘地回到了失主的位子里。這時,班主任如何處理?

      點評:教師的威信是建立在解決問題的能力上,既能合情合理地解決問題,又敢于堅持原則的教師,威信是則高。案例2:北京某校有一名女生因作業(yè)不工整,被老師叫到辦公室訓(xùn)斥,這位老師對著許多老師大罵學(xué)生,說她人長得丑,字也寫得丑,沒有發(fā)展前途。這位女生離開辦公室后,跑到樓頂跳樓自殺,而這位老師遭受了牢獄之災(zāi)。

      (四)教師要以一顆溫暖的心幫助問題學(xué)生。俗話說“尺有所短,寸有所長”(比喻各有長處,也各有短處,彼此都有可取之處)。要找到學(xué)生自身的長處,調(diào)動、利用,以致發(fā)揮其所長,去抑制、彌補(bǔ)、克服其所短。不要把氣撒有在學(xué)生身上,要把他們放在溫暖的環(huán)境里,使他們感受到集體中人與人應(yīng)有的關(guān)系。

      (五)教師應(yīng)果斷、機(jī)智、慎重地處理教師與家長之間、家長與家長之間的矛盾。案例1:手機(jī)號碼“**” 她很氣憤,又很委曲。

      做為孩子 的英語老師,她正在與家長溝通,結(jié)束時,家長向她索要電話號碼,她便把辦公室的號碼告訴了這位家長,并表示中午一定在。不知是這位家長的地位高還是后臺硬,盡對她大發(fā)雷霆,非要老師給留自己的手機(jī)號碼,老師婉言回絕了,沒想到這位家長盡惡語傷人,還揚(yáng)言要找校長,砸她的飯碗。

      點評:學(xué)校強(qiáng)調(diào)“以人為本”,其實不但要以“學(xué)生”為本,也要以“教師”為本。但值得注意的是,老師應(yīng)在工作中主動與家長保持聯(lián)系,做到溝通的順暢,用耐心、細(xì)心做好家長 的工作,就會避免極端的事情發(fā)生。案例2:是價錢的問題嗎?

      三個同學(xué)在教室玩球,打碎了一個同學(xué)的眼鏡。在賠償?shù)膯栴}上,三個家長的態(tài)度不統(tǒng)一,讓年輕的班主任老師很為難,“主犯”的家長認(rèn)為:眼鏡不是新的,不應(yīng)該全賠?!霸妗钡募议L則認(rèn)為:一千多的眼鏡戴了不到一個月理應(yīng)全賠。怎么辦?

      點評:仲裁價格的高低是老師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任嗎?應(yīng)該把家長的認(rèn)識統(tǒng)一到如何承擔(dān)責(zé)任這個問題 上來。重要不是價錢,而是教育孩子如何承擔(dān)自己做事的后果,這個教育是無價的,然而又使孩子享用終身的法寶。

      學(xué)生時代,很多同學(xué)都有過因調(diào)皮而被老師“懲罰”的經(jīng)歷,或抄寫課文,或圍繞操場跑圈?,F(xiàn)在這種“懲罰”方式似乎已經(jīng)OUT了,近日,網(wǎng)絡(luò)上一名自稱為初中班主任的網(wǎng)友發(fā)布一篇帖子,披露“班主任潛規(guī)則”——班主任收拾調(diào)皮學(xué)生的十大“陰招”,一時間引起嘩然一片,爭議眾多。理論

      “收拾學(xué)生要讓家長挑不出毛病”

      發(fā)帖的網(wǎng)友署名“騎著寶馬喝油條”,自稱是一名初中班主任,并聲明“我愛學(xué)生、愛教育,希望每一個學(xué)生好好成長??可事實是,孩子并不像想的那樣都聽話,僅靠感化就可以讓他們乖乖認(rèn)識錯誤?!?在他看來,現(xiàn)在學(xué)生個個是寶,打不得,罵不得,一線班主任稍不注意,就會背上體罰學(xué)生的罵名。所以班主任如何各顯神通,將調(diào)皮學(xué)生收拾得服服帖帖,還要讓家長挑不出毛病,發(fā)不出火,學(xué)生也不好說話,這“真是一門藝術(shù),更是一門技術(shù)”。

      接下來,他開始講述收拾調(diào)皮學(xué)生的“十大陰招”,并強(qiáng)調(diào)“如有雷同,勿對號入座,被收拾過的學(xué)生,不要心存忌恨”。陰招:

      一、錯時孤立法

      原理:掉隊單飛的大雁,會因慌亂而叫聲凄涼。適用對象:特別影響班級秩序的調(diào)皮學(xué)生。

      方法:將其單獨(dú)從班級帶出來,美其名曰進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo),然后和其他學(xué)生實行不同的上下課制度,別人上課他下課,別人下課他上課,不到一天,他自然就會向你求饒。

      二、憋尿制勝法 原理:同第一條

      適用對象:特別影響班級秩序的調(diào)皮學(xué)生,而錯時孤立法對其不起作用的。

      方法:讓他直接考試,一張卷子一張卷子的做,3個小時,4個小時,不準(zhǔn)去廁所,憋死他,看他還敢搗亂不?不到一天,絕對整得他求饒。

      三、彪悍女生法 原理:一般男學(xué)生對女學(xué)生總是敬而遠(yuǎn)之,不會隨便對女生動手,特別是調(diào)皮的家伙,更是和一些女生水火不容。適用對象:愛在課堂上調(diào)皮搗蛋,愛欺負(fù)個人的調(diào)皮學(xué)生。方法:發(fā)現(xiàn)班級內(nèi)某些彪悍的女生(性格剛烈),或者是小肚雞腸的女生(動不動就哭鼻子)。將她們向該男生集中,對其形成包圍之勢。調(diào)皮鬼稍微碰撞著任何一個女生,都會形成公憤,引來女生的共同攻擊、謾罵,或者哭鼻子的災(zāi)難。如此一來,課堂上他只好乖乖做自己的事情,再不敢亂動,為所欲為。

      三.高金英老師:著名班主任。北京市廣渠門中學(xué)宏志班管委會主任,全國優(yōu)秀教師,全國三八紅旗手,北京市廣渠門中學(xué)一、四七屆宏志班班主任,班主任工作經(jīng)驗豐富。高金英老師以《靜下心來教書,潛下心來育人》為題,暢談自己的人生哲學(xué)與教育思想和教育智慧。結(jié)合自己多年來從事教學(xué)和班主任工作的事例,深入淺出的傳授了如何教育和引導(dǎo)學(xué)生的寶貴經(jīng)驗。高老師從教師應(yīng)該具備良好的人格魅力、高度的品德修養(yǎng)、知識技能、品性等幾個方面,以大量生動典型的教育教學(xué)案例,提出作為一名班主任,要有完善的人格魅力,要有人情味,要有陽光的味道,能夠用自身的人格魅力感染學(xué)生,用愛心與責(zé)任心做好事情。

      高老師的報告旁征博引,精彩不斷,有時幽默有趣、有時感人淚下,用她的一種高度的教育責(zé)任感和飽滿的工作熱情以及高超的教育藝術(shù)感染著在座的每一個人,給老師們帶來了一頓豐盛的精神大餐,經(jīng)歷了一次心靈的洗禮和精神的升華。大家真正感受到高老師的人格魅力、教育魅力,領(lǐng)悟到“沒有音樂照樣跳舞”的深刻內(nèi)涵。我們處于一個新的歷史時期,科技發(fā)展迅猛,學(xué)生的思維異常活躍。在這種情況下,我們要善于調(diào)整自己。教師辛苦,用英文說“English”(應(yīng)該累死),可想想社會各界:農(nóng)民、白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)??哪個不辛苦?既然辛苦,更要善于調(diào)整自我,確立明確的目標(biāo)?!榜R、驢”曾共處一圈,驢子蒙上眼睛圍著磨盤轉(zhuǎn)了十七年,還是在原地,而馬被選上到西天取經(jīng),最后修得正果。馬成功在有明確的目標(biāo)。做老師要做一個讓同事喜歡﹑領(lǐng)導(dǎo)欣賞﹑學(xué)生愛戴的老師,這樣才有趣。

      (一)面對今天的學(xué)生,要更新知識儲備,樹立正確的人生觀﹑價值觀。學(xué)會處理各方面的“沖突”,把自己擺在一個較低的位置,像大海一樣寬容。遇到事情運(yùn)用智慧,一味沿用舊方法沒太大的作用,怎么辦呢?只能急中生智﹑幽默風(fēng)趣﹑“曲線救國”﹑做通學(xué)生的思想工作??去化解矛盾,而不能使矛盾升級,明白“教育不是懲治”。在教育教學(xué)工作中,她十分善于利用“小故事”引導(dǎo)學(xué)生理解“大道理”。的確,生活中生動有趣的小故事,我們稍加細(xì)想就會品出許多哲理。對于聽多了長輩說教的孩子,那些小故事會在不知不覺中觸動他們的心靈,起到很好的教育效果。高老師反復(fù)說:你要教育他,發(fā)脾氣是無用的,說教是無功的,講故事呀!很多老師認(rèn)為教育沒材料,沒教材,其實不然,生活中很多的東西都可以用來教育學(xué)生,就看你是否用心去注意。比如:我們手機(jī)上很多笑話,就可以用上。

      下面我給大家說兩個高老師在教學(xué)中所用的小故事和解決問題的技巧。

      1、小狗問媽媽,幸福在哪里?媽媽說幸福就在你的尾巴尖上。小狗夠呀夠,就是夠不著。媽媽告訴他只要你往前走,幸福就會跟著你?。ㄗ寣W(xué)生明白什么是幸福。)

      2、雞和牛發(fā)牢騷,人讓我們多下蛋,自己卻計劃生育,太不公平了。牛說:你那一點委屈算什么,那么多人吃我的奶,誰TMD管我叫媽了?。。梢杂脕韯裥睦聿黄胶獾膶W(xué)生和同事。)

      另外她還在課堂上讓孩子們玩“夾紙幣”的游戲讓大家懂得物理知識(自由落體運(yùn)動)、還有玩魔術(shù)(變錢,橡皮筋)、組織合唱比賽的故事讓我們懂得了“老師必須得多才多藝?!边@些小故事和它們起到的教育作用讓我們明白了,教師必須得博覽群書的重要性。

      (二)注意細(xì)節(jié)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。“好行為決定好習(xí)慣,好習(xí)慣決定好命運(yùn)?!庇袀€故事很能說明道理:“一個公司負(fù)責(zé)人要招聘員工,一個又一個的年輕人都垂頭喪氣的出來了,不知道自己差在哪里,只有一個小伙子,一進(jìn)門就撿起一團(tuán)紙,公司負(fù)責(zé)人讓他打開看看,原來就是'錄取通知單'。小伙子的成功就是有一個好的習(xí)慣。誰知道將來要考核的是燈泡?水龍頭?還是其他的什么呢?所以要著手培養(yǎng)學(xué)生們的各種習(xí)慣。如衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、交通習(xí)慣、禮貌習(xí)慣??并要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

      (三)善用表揚(yáng)、激勵。好孩子是夸出來的,表揚(yáng)要及時。教師說話不能尖酸刻薄、咄咄逼人,更不能給孩子貼”標(biāo)簽“?!苯鸨?、銀杯,不如老百姓的口碑?!敖處熞D(zhuǎn)化到服務(wù)的理念上來,今天的社會是終生學(xué)習(xí)的社會,要腳踏實地的發(fā)揮自己的強(qiáng)項,建立”雙贏“的理念,工作當(dāng)中用心做事,巧中取勝。教師不但要教書育人,還要得到家長和社會的認(rèn)可。人格是這一切的動力。健全的教師人格是師德的根本,崇高的教師品質(zhì)是師德的靈魂。

      (四)教師要善于調(diào)整自己的心理,自己解放自己?!睕]有音樂照樣跳舞“。要正確對待他人,正確對待社會,時刻懷著一顆感恩的心,去迎接多姿多彩的生活。做到”知足常樂、自得其樂、助人為樂。“善于調(diào)整自我。懂得”得失得失,有得必有失“、”經(jīng)歷就是一筆財富“、”別拿別人的缺點懲罰自己“??用養(yǎng)心”八珍湯“滋潤自己。①慈愛心一片②好肚腸兩寸③正氣三分④寬容四錢⑤孝順常備⑥老實適量⑦奉獻(xiàn)不拘⑧回報不求。保持自己一個健康的體魄,這也是工作的本錢。好好經(jīng)營自己的工作和家庭,用自己淡淡的平常心去享受健康的人生。

      她還針對目前教師沒有工作熱情,抱怨工作辛苦的現(xiàn)象講了幾個故事。

      例如這個:教師節(jié)前夕,我收到了兩條短信。一條說:English的讀音很多。讀成“應(yīng)改歷史”的人,都當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo);讀成“因果聯(lián)系”的人,都成了哲學(xué)家;讀成“應(yīng)給利息”的人,成了銀行家;讀成“應(yīng)該累死”的人,成了老師。另一條說:驢拉車不前,鞭之,仍不前。再鞭之而臥。一智者伏驢耳語曰:再不起來,派你去學(xué)校當(dāng)老師,累死你。驢聞言,既起,狂奔。

      其實,當(dāng)老師很辛苦,社會各界是認(rèn)可的。但是哪一行又不辛苦呢?工人不辛苦?農(nóng)民不辛苦?藍(lán)領(lǐng)不辛苦?白領(lǐng)不辛苦?有一白領(lǐng)曾感慨:我們上輩子是用健康換金錢,下輩子是用金錢買健康。大家都很辛苦,但為什么有的人苦后是甜,而有的人,苦后是澀呢。

      清華大學(xué)一教授指出現(xiàn)今社會的怪現(xiàn)象:人們的財富在增加,滿足感卻在減少;溝通的工具在增加;但深入的溝通在減少;認(rèn)識的人在增加,能夠說真話的人在減少;房子越來越大,里面的人越來越少;精美的建筑越來越多,完整的家庭越來越少;馬路修的越來越寬,人們的心越來越窄;樓房蓋的越來越高,人們的視野越來越低,原因是心態(tài)的問題。如果擺正心態(tài),思維的方式就不一樣。有的人是積極健康的利導(dǎo)思維,那就是“春風(fēng)桃李花開日”;有的人是消極悲觀的閉導(dǎo)思維,那就是“秋雨梧桐葉落時”。如果你天天認(rèn)為當(dāng)老師太累了,你就會越干越累,越干越?jīng)]勁。

      因此我們要有一個陽光的心態(tài):改變不了環(huán)境,就去適應(yīng)環(huán)境;改變不了別人,就改變自己;改變不了的事情,就改變對事情的態(tài)度;你不能往上比較,你就往下比較。這就跟猴子爬樹一樣。往上看都是猴子的屁股;往下看,都是猴子的笑臉;往左右看,都是猴子的耳目。你爬的越高,看到的笑臉越多。因此,累與不累跟心態(tài)有關(guān)系。而且對生活她坦然面對,率性而為。她笑談退休:“早也退,晚也退,晚退不如早退;早也死,晚也死早死不如晚死;早退晚死?!薄安慌聮甑纳?,就怕死的早”。在我聽來,這個“故事大王”高金英,不僅在用心地做這這個世界上最小的主任的事,也在用生命詮釋當(dāng)教師的意義

      (五)善于利用家長會。明確家長會不是告狀會,家長會是展示班主任才華的機(jī)會,要善于把握。在家長會上多表揚(yáng),樹立家長教育孩子的信心,先把家長拉過來,成為一個陣營中的人。同時,在交給家長輔導(dǎo)學(xué)生正確的方法。指出八種毀滅孩子的做法:①天天說不行②老行的刺激③跟孩子說話不和藹④告訴孩子自己的哪些病是被孩子氣出來的,增加孩子的”負(fù)罪感“⑤遷怒于孩子⑥不給孩子自由。偷聽、偷看⑦當(dāng)眾讓孩子出丑,無地自容⑧當(dāng)孩子面說老師不好。告訴家長愛孩子,但不能溺愛,無原則的愛。老師和家長溝通,真正起到為學(xué)生服務(wù),促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展的作用。讓家長感到將孩子送到這樣的班主任手中心理塌實。

      愛的誤區(qū):溺愛

      補(bǔ)償式的愛

      功利 的愛 無原則的愛

      聚焦的愛 貪婪的愛 情緒的愛

      (六)下功夫了解學(xué)生。對于班主任工作她講到,每當(dāng)接新班的時候,她點名不用點名冊。而能把學(xué)生一個個地報出名來,這讓學(xué)生一下子覺得這個班主任的“本事”所在,而高老師則說,只要提前把學(xué)生的名字背下來花點功夫就行。高老師還講了個事例,有個別班主任沒有事先看下班上學(xué)生名單,出現(xiàn)了在第一天點名時把名字念錯,如把“朱月坡”念成“朱肚皮”,就鬧笑話啦。而這個老師以后的綽號肯定就是“肚皮”。告訴我們班主任老師一定要多花時間去了解學(xué)生,在學(xué)生面前樹立威信,才能管好班級。

      (七)廉潔從教、依法執(zhí)教。要以”樹己之心樹人,以責(zé)人之心責(zé)己"。引用高老師的對聯(lián)。上聯(lián):吃所喜、穿所好、一任秉性。

      下聯(lián):付其勞、奉其酬、兩袖清風(fēng)。橫批:心底坦然。

      與智者談心,自己也變得智慧;與高尚者接觸,自己也變得高尚起來。呼市之行,受益匪淺,今之感受,終生難忘。最后,再次感謝校長給我們提供了這樣一次外出學(xué)習(xí)、增長才干的機(jī)會,今后必將更加努力地工作,回饋學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的厚望。

      第四篇:黨員不能信仰宗教心得

      黨員不能信仰宗教心得

      在新的歷史時期,一方面,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。但另一方面,社會形勢越來越復(fù)雜多變,思想文化越來越多元,理想信念教育面臨著許多由新的時代特征和歷史條件所帶來的新問題。

      第一,認(rèn)識不夠深入。部分黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部在理想信念上動搖,是由于沒有真正把理想信念建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上,不能運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點和方法科學(xué)分析一些基本理論問題。有的人對社會主義改革的前景認(rèn)識不清,對當(dāng)前社會問題的解決和黨的最終奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)信心不足。有的人認(rèn)為“黨性無用”、“黨性過時”。事實一再告訴我們,馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時,關(guān)于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點也沒有過時。這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力,都是朝著最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個大目標(biāo)前進(jìn)的。但是,一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的,甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見,是虛無縹緲的。這些人之所以理想渺茫、信仰動搖,根本就是歷史唯物主義觀點不牢固。

      第二,價值取向迷失。有的人理想信念不堅定,缺乏信仰追求,甚至以權(quán)謀私,貪污腐化,違法亂紀(jì)。理想信念的堅定,是好干部的第一位標(biāo)準(zhǔn)。形象地說:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!眻远ǖ男叛鍪冀K是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。在黨內(nèi),有的把當(dāng)干部作為一種謀取私利的手段、直至走向腐敗變質(zhì),有的在大是大非問題面前退避三舍、立場搖擺,有的熱衷于算命看相、求神拜佛,有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上等,說到底就是信仰迷茫、精神迷失。

      第三,不公現(xiàn)象加劇。首先,收入分配不公平。根據(jù)最近兩年的調(diào)查數(shù)據(jù),我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過了0.45,貧富之間顯現(xiàn)出兩極分化的趨勢,少部分高收入人群的收入和財富在快速增長,而大量的普通工人和農(nóng)民的收入增長緩慢或不增長,還有一部分失業(yè)、下崗人員的收入減少甚至處于貧困狀態(tài)。其次,受教育機(jī)會不公平。家庭背景影響教育機(jī)會越來越嚴(yán)重,近年來教育收費(fèi)的快速上漲,使一些貧困家庭的子女不得不放棄繼續(xù)求學(xué)的機(jī)會。再次,醫(yī)療衛(wèi)生不公平。所謂看病難看病貴,在很大程度上,反映了醫(yī)療衛(wèi)生資源分配上的極不公平。如果任這些社會不公平的現(xiàn)象發(fā)展下去,會造成普通黨員不滿的心理,造成黨員的理想信念動搖,從而妨礙理想信念的鞏固和發(fā)展。

      第四,各種挑戰(zhàn)并存。在經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化的時代背景下,各種思想文化相互激蕩,既有敵對勢力對我們進(jìn)行的滲透、顛覆、破壞,又有社會思潮多元、多樣、多變背景下各種雜音噪音帶來的干擾。在這種情況下,共產(chǎn)黨員理想信念教育面臨的社會環(huán)境和時代內(nèi)容出現(xiàn)了新的變化,傳統(tǒng)的理想信念教育的內(nèi)容、方法也需要有所變化。此外,目前我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r與發(fā)達(dá)資本主義國家相比仍存在著較大差距,加之當(dāng)前我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,國際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),全球思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點,綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈。同時,我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,出現(xiàn)一系列新情況新問題,呈現(xiàn)出新舊矛盾相互交織,長期性矛盾和階段性矛盾相互交織,可以預(yù)料和難以預(yù)料的矛盾相互交織的復(fù)雜局面。黨內(nèi)存在不少不適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題,使黨面臨著如何堅定理想信念,如何增強(qiáng)黨的創(chuàng)造活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,如何提高推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧能力,如何保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系等重大問題,亟待需要我們采取切實有效措施,抓緊加以解決。

      第五篇:黨員不信仰宗教承諾書

      黨員不信仰宗教承諾書

      作為一名共產(chǎn)黨員,我鄭重承諾,嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨章程》要求,認(rèn)真遵守《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例(試行)》的規(guī)定,不信仰宗教,不參與宗教活動。

      承諾人(簽字):

      年 月 日

      《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定:黨員不準(zhǔn)搞封建迷信,不準(zhǔn)信仰宗教,不準(zhǔn)參與邪教,不準(zhǔn)縱容和支持宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力及其活動。

      《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例(試行)》規(guī)定:共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)信教群眾,但不得信仰宗教。

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