第一篇：2013年公務(wù)員面試題綜合分析能力：理論和實踐哪個重要,如何做到學(xué)以致用

綜合分析能力：理論和實踐哪個重要，如何做到學(xué)以致用【題目】

理論和實踐哪個重要，如何做到學(xué)以致用？

【測評要素】

綜合分析能力

【答題要點】

（１）理論與實踐同等重要。理論是實踐的基礎(chǔ)。理論是前人實踐的總結(jié)，但需要在新的實踐中不斷完善。實踐是理論學(xué)習(xí)的目的。實踐出真知，實踐才是檢驗理論的唯一途徑。實踐是最好的課堂，是提高干部能力的重要途徑。通過實踐，可以學(xué)到許多書本上學(xué)不到的東西，會有思想性、經(jīng)驗性和規(guī)律性的收獲。

（２）兩者只有結(jié)合起來才能發(fā)揮最大的作用。用理論去指導(dǎo)實踐，在實踐中創(chuàng)新理論。兩者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

（３）在工作中要學(xué)以致用，首先要組織干部，職員要多學(xué)習(xí)、勤調(diào)研，善于將所學(xué)的理論知識運用到實踐工作中，學(xué)以致用，用以促學(xué)。要善于調(diào)查研究，要把調(diào)查研究作為一門必須掌握的科學(xué)來對待，經(jīng)常深入到基層和群眾中去了解情況，發(fā)現(xiàn)問題，挖掘典型，及時總結(jié)基層和群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗和好做法，通過理性思考，上升為規(guī)律性的認(rèn)識，用于指導(dǎo)和推動組織工作的新實踐。要通過實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的不斷反復(fù)，檢驗思考的成果和執(zhí)行的效果，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，探求規(guī)律，提高研究探索問題和抓好工作落實的能力。

第二篇：2014國家公務(wù)員考試面試模擬：理論和實踐哪個重要

廣西國考面試交流群334183122

2014國家公務(wù)員考試面試備考系列

2014國家公務(wù)員考試面試模擬：理論和實踐哪個重要

理論和實踐哪個重要，如何做到學(xué)以致用？

【測評要素】綜合分析能力

【答題要點】

（１）理論與實踐同等重要。理論是實踐的基礎(chǔ)。理論是前人實踐的總結(jié)，但需要在新的實踐中不斷完善。實踐是理論學(xué)習(xí)的目的。實踐出真知，實踐才是檢驗理論的唯一途徑。實踐是最好的課堂，是提高干部能力的重要途徑。通過實踐，可以學(xué)到許多書本上學(xué)不到的東西，會有思想性、經(jīng)驗性和規(guī)律性的收獲。

（２）兩者只有結(jié)合起來才能發(fā)揮最大的作用。用理論去指導(dǎo)實踐，在實踐中創(chuàng)新理論。兩者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

（３）在工作中要學(xué)以致用，首先要組織干部，職員要多學(xué)習(xí)、勤調(diào)研，善于將所學(xué)的理論知識運用到實踐工作中，學(xué)以致用，用以促學(xué)。要善于調(diào)查研究，要把調(diào)查研究作為一門必須掌握的科學(xué)來對待，經(jīng)常深入到基層和群眾中去了解情況，發(fā)現(xiàn)問題，挖掘典型，及時總結(jié)基層和群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗和好做法，通過理性思考，上升為規(guī)律性的認(rèn)識，用于指導(dǎo)和推動組織工作的新實踐。要通過實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的不斷反復(fù)，檢驗思考的成果和執(zhí)行的效果，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，探求規(guī)律，提高研究探索問題和抓好工作落實的能力。

第三篇：01綜合分析能力典型面試題匯總

綜合分析能力典型面試題匯總

綜合分析能力，是指通過分析與綜合、歸納與概括、判斷與推理，揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系、本質(zhì)特征及變化規(guī)律的能力。綜合是在頭腦中將事物的各個部分或各種特征聯(lián)合為整體，分析則是在頭腦中將事物的整體分解為部分。綜合和分析在思維活動中起著重要作用，是思維的智力操作的重要組成部分。在公務(wù)員的日常工作中，經(jīng)常涉及對問題的宏觀理解把握和事物間矛盾關(guān)系的理解，綜合分析能力十分重要。綜合分析能力測試題的答題要領(lǐng)：一是能對事物從宏觀方面進(jìn)行總體考慮；二是能對事物從微觀方面對其各個組成成分予以考慮；三是能注意整體和部分之間的相互關(guān)系及各部分之間的有機(jī)協(xié)調(diào)配合。

此類題目可以分為三大類：

一、對重大理論問題的理解；

二、對社會熱點現(xiàn)象的認(rèn)識；

三、對名言警句的解讀。

一、對重大理論問題的理解類題目的答題思路：(一)指明方針政策的內(nèi)容；(二)闡明提出這個政策方針的背景；(三)指出實施的意義；(四)指出實現(xiàn)的途徑；(五)聯(lián)系自身談?wù)劺斫狻?/p>

二、對社會熱點現(xiàn)象的認(rèn)識類題目的答題思路：(一)指明所反映的現(xiàn)象；(二)辯證地看待這種現(xiàn)象：這種現(xiàn)象確實存在，而且在某些地區(qū)，某些領(lǐng)域還比較嚴(yán)重，但只是局部現(xiàn)象，不能以偏概全；(三)指出這種現(xiàn)象的危害，雖然是局部現(xiàn)象，但危害不可小視；(四)指出這種現(xiàn)象的根源，是由于法制不完善，制度不健全，監(jiān)督不到位，素質(zhì)沒提高造成的；(五)找出解決辦法；(六)充滿信心，提出希望。

三、對名言警句的解讀類題目的答題思路：(一)指出名言警句的出處；(二)點明主要內(nèi)容所反映的深層涵義；(三)聯(lián)系實際，談自身的看法。綜合分析能力典型面試題匯總一

二、對社會熱點現(xiàn)象的認(rèn)識1—30

1．在北京2008年奧運火炬境外傳遞過程中，少數(shù)“藏獨”分子對火炬?zhèn)鬟f實施干擾和破壞，針對“藏獨”分子的這一惡劣行為我們應(yīng)如何看待?

【參考答案】(1)奧運火炬?zhèn)鬟f是奧林匹克精神的具體體現(xiàn)，北京奧運會火炬?zhèn)鬟f中所受到的歡迎，也說明世界各國人民對奧運會的期盼與支持。但是，我們也看到在境外奧運火炬?zhèn)鬟f的過程中，極少數(shù)“藏獨”分子對火炬?zhèn)鬟f實施干擾和破壞，再一次戳穿了**集團(tuán)非暴力和平示威的謊言，暴露了他們妄圖分裂祖國的圖謀，這是極少數(shù)人以一己私利，肆意踐踏多數(shù)人人權(quán)的極端典型。對于極少數(shù)“藏獨”分子破壞圣火傳遞的行徑，全中國和全世界人民都表示出極大的憤慨，給予了強(qiáng)烈譴責(zé)。

(2)奧林匹克圣火是奧林匹克精神的最高象征，它傳播著“和平、友誼、進(jìn)步”的理念。北京奧運會火炬接力“和諧之旅”的主題意在讓全世界人民共享奧運的激情與榮耀，途經(jīng)國家和城市火炬手積極參加，已成為全世界人民共同的活動。北京舉辦奧運會不僅是中國人民的盛事，也是世界各國人民的盛事，對于弘揚(yáng)奧林匹克精神、傳播奧林匹克文化、促進(jìn)奧林匹克運動發(fā)展具有重要作用。

(3)對于少數(shù)“藏獨”分子企圖干擾破壞奧運會圣火傳遞的惡劣行徑，我們表示強(qiáng)烈譴責(zé)。奧林匹克圣火屬于全世界人民，極少數(shù)人公然挑釁奧林匹克精神的行徑是不得人心的，必將激起愛好和平、擁護(hù)奧林匹克宗旨的人們的強(qiáng)烈憤慨，是注定要失敗的。

2．2008年5月12日14時28分，我國四川省汶川縣發(fā)生8．0級地震。此次強(qiáng)烈地震波及全國多個省區(qū)，在黨中央、國務(wù)院的高度重視和周密部署下，全國各地和災(zāi)區(qū)各級黨委、政府和各有關(guān)部門緊急行動起來，全力做好各項抗震救災(zāi)工作。對此你有何看法?

【參考答案】(1)四川汶川8．0級大地震造成大量人員嚴(yán)重傷亡，大難當(dāng)前，全國人民大力發(fā)揚(yáng)“一方有難、八方支援”精神，萬眾一心、眾志成城，迎難而上、百折不撓，共同奪取了抗震救災(zāi)斗爭的勝利。

(2)在黨中央、國務(wù)院的高度重視和周密部署下，人民解放軍、武警部隊、民兵預(yù)備役和醫(yī)療衛(wèi)生人員以最快速度趕赴災(zāi)區(qū)，全力搶救受傷人員。中國國際救援隊和四川、重慶、山東等．地的地震救援隊分別抵達(dá)災(zāi)區(qū)，全力搜救埋壓在廢墟下的群眾。在黨和政府心中，在全體救援人員心中，人民生命高于一切。為確保災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)安全，各路救援隊員克服一切困難、排除一切險阻，盡快通路、通電、通水、通信，因為早一秒到達(dá)災(zāi)區(qū)，多一分救災(zāi)保障，生命的搶救就多一分希望。

(3)在突如其來的地震災(zāi)害面前，黨和政府是災(zāi)區(qū)人民的主心骨。災(zāi)區(qū)各級黨委和政府把保護(hù)人民 生命安全放在首位，急人民群眾之所急，解人民群眾之所難，把各項搶救和安置工作做到實處、落到細(xì)處，把黨和政府的關(guān)懷送到每一個受災(zāi)群眾中，把人民群眾搶險救災(zāi)的積極性調(diào)動起來，凝聚成萬眾一心，迎難而上，共抗天災(zāi)的偉大力量。

3．2008年“抓緊建立住房保障體系”首次寫入政府工作報告，中低收入階層的住房問題再一次引起了我國政府的重視，抓緊建立住房保障體系，確保群眾安居樂業(yè)的指導(dǎo)原則和措施有哪些?

【參考答案】2008年3月5日，溫家寶在十一屆全國人大一次會議上作政府工作報告時說，要抓緊建立住房保障體系，堅定不移地推進(jìn)住房改革和建設(shè)，讓人民群眾安居樂業(yè)。其總的指導(dǎo)原則是：堅持從我國人多地少的基本國情出發(fā)，建立科學(xué)、合理的住房建設(shè)和消費模式。大力發(fā)展省地節(jié)能環(huán)保型住宅，增加中小套型住房供給，引導(dǎo)居民適度消費。堅持正確發(fā)揮政府和市場的作用，政府主要制定住房規(guī)劃和政策，搞好土地合理供應(yīng)、集約利用和管理，重點發(fā)展面向中低收入家庭的住房。高收入家庭的住房需求主要通過市場調(diào)節(jié)解決。堅持加強(qiáng)對房地產(chǎn)市場的調(diào)控和監(jiān)管，規(guī)范和維護(hù)市場秩序，促進(jìn)房地產(chǎn)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。

2008年要采取四項措施：一要健全廉租住房制度，加快廉租住房建設(shè)，增加房源供給，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)適用住房的建設(shè)和管理，積極解決城市低收入群眾住房困難。2008年中央用于廉租住房制度建設(shè)的資金68億元，比去年增加17億元；地方各級政府都要增加這方面投入。同時，要積極改善農(nóng)民工居住條件；二要增加中低價位、中小套型普通商品住房供應(yīng)，建立多渠道投融資機(jī)制，通過多種途徑幫助中等收入家庭解決住房問題；三要綜合運用稅收、信貸、土地等手段，完善住房公積金制度，增加住房有效供給，抑制不合理需求，防止房價過快上漲；四要加強(qiáng)市場監(jiān)管，嚴(yán)格房地產(chǎn)企業(yè)市場準(zhǔn)入和退出條件。

4．1998年的大洪水，我們看到了“多龍治水”的弊病，啟動了水資源統(tǒng)一管理的改革進(jìn)程；2003年的“非典”，我們看到了公共衛(wèi)生體系的脆弱，加快了公共衛(wèi)生應(yīng)急機(jī)制和社會醫(yī)療保障體系的建設(shè)；2008年這場罕見的雪災(zāi)，讓我們看到了什么?

【參考答案】首先，我們看到了鐵路的重負(fù)，應(yīng)加快鐵路改革。我國鐵路通車總里程雖然位居世界前列，但人均鐵路長度不超過一根香煙，每年把運力發(fā)揮到極限也滿足不了民眾出行特別是春運的要求。出路在于多修鐵路。但是龐大的鐵路投資僅靠國家財力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的；而鐵路系統(tǒng)政策不夠透明、法律不夠完善、產(chǎn)權(quán)不夠清晰的產(chǎn)業(yè)弊端，又極大地限制了社會資本的進(jìn)入。因此要激起社會資本對鐵路投資的信心，就必須改革目前的鐵路管理體制，降低進(jìn)入門檻，加大開放力度。

其次，我們看到了公路的忙亂，應(yīng)加快公路改革。我國公路建設(shè)雖也取得了驕人的業(yè)績，高速公路總里程僅次于美國，但其養(yǎng)護(hù)及運營管理等級較低，特別是收費過多過濫，既加大了鐵路運輸?shù)膲毫Γ灿绊懥斯吠ㄐ械乃俣?。許多收費公路目前都已過收費期，許多高速早就還清銀行貸款，但直到現(xiàn)在仍在“非法”收費。這種處處收費、層層設(shè)卡的道路體系，與高速運轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)體系格格不入，也與減少出行成本、減輕民生負(fù)擔(dān)的大趨勢格格不入，公路體制改革勢在必行。

第三，我們看到了電力的緊張，該加快能源價格體制改革。電、煤的價格倒掛，說到底是能源價格體制不順造成的。煤炭行業(yè)雖也存在著資源稅進(jìn)一步調(diào)高等的壓力，但這種壓力完全可以向市場釋放。而電力行業(yè)在電價不變的情況下，要承擔(dān)所有制和上下游利益分配不均的自身難題。此外，今年雪災(zāi)發(fā)生時，許多地方重新開工了原本關(guān)閉的小煤窯，一些小火電也借機(jī)復(fù)活，今后的環(huán)境保護(hù)、產(chǎn)業(yè)安全和可持續(xù)發(fā)展，也將面臨新的問題。

5．2008年奧運會的臨近。北京市舉行了一系列“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”的活動，為奧運會創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。對此你有何看法?

【參考答案】隨著國家博物館前豎立的奧運會倒計時牌不停地閃動，隨著一座座比賽場館拔地而起，隨著奧組委工作人員的細(xì)致周全準(zhǔn)備工作，2008年奧運會的腳步聲越來越近，古老美麗的北京和熱情好客的國人在準(zhǔn)備張開雙手歡迎來自五洲四海的體育健兒和友誼使者的時候，作為“奧運名片”的每一個中國人，如何進(jìn)一步提高自身的文明素養(yǎng)，也越來越成為人們關(guān)注的問題：(1)政府應(yīng)發(fā)揮好引導(dǎo)作用，努力提高公共管理服務(wù)和城市管理水平，通過實施綠化城市、整治交通、改善環(huán)境、清潔空氣等工作，使舉辦奧運會的過程成為惠及民眾的過程；(2)社會各個方面都應(yīng)積極行動起來，將“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”落實到我們每一個人的行動上。我們每個人都是奧運精神的載體，都是展示文明風(fēng)采的“窗口”和“名片”，都應(yīng)當(dāng)樹立主人翁意識，共同創(chuàng)造、共同分享百年奧運的光榮與夢想。

6．2007年4月24目，廣受社會各界關(guān)注的《中華人民共和國政府信息公開條例》公布，并將手2008年5月1日起施行。許多老百姓說這是“用法律打造透明政府”，對此你怎么看?

【參考答案】《中華人民共和國政府信息公開條例》首次從法律上對政府信息公開做了明確規(guī)定，使廣大群眾對行政機(jī)關(guān)的職責(zé)權(quán)限、辦事程序、辦事結(jié)果、監(jiān)督方式等信息能夠一目了然，保障了群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，這是“用法律打造透明政府”，是加快推進(jìn)依法行政、建設(shè)服務(wù)型政府的一個重大舉措。近年來，我國先后推出《行政許可法》、《國務(wù)院工作規(guī)則》、《公務(wù)員法》等一系列法律法規(guī)，在推進(jìn)依法行政、建設(shè)法治政府方面取得明顯進(jìn)展。但也應(yīng)該看到，一些政府機(jī)關(guān)和工作人員在依法行政方面還存在很大差距：有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的問題還沒有完全解決；有令不行、有禁不止等現(xiàn)象還不同程度存在；特別是在土地征收征用、城市建設(shè)拆遷等方面損害群眾利益的問題比較突出。因此，要進(jìn)一步加強(qiáng)行政立法，提高行政立法水平；改善行政執(zhí)法，促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法；繼續(xù)堅持各種行之有效的民主監(jiān)督制度，確保公共行政權(quán)力的有效運行。我們相信，隨著服務(wù)型政府建設(shè)的不斷推進(jìn)，黨和政府為人民服務(wù)的宗旨更加職能化、制度化，政府與老百姓會越來越近，干群關(guān)系會越來越好，我們的社會也會越來越和諧。

7．“低?！笔亲畹蜕畋Ｕ现贫鹊暮喎Q。在2007年全國“兩會”上成為代表、委員們熱議的話題之一。對此，你有何看法?

【參考答案】胡錦濤總書記在黨的十六屆六中全會上指出，建立健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障體系，是保障群眾生活的實現(xiàn)需要，也是推進(jìn)改革發(fā)展、保持社會和諧穩(wěn)定的必然要求。胡錦濤總書記“6．25”重要講話中提出了要基本建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系的目標(biāo)和任務(wù)。(1)在社會保險方面，要完善企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險、城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度，加快機(jī)關(guān)事業(yè)單位養(yǎng)老保險制度改革，推進(jìn)失業(yè)、工傷、生育保險制度建設(shè)，有條件的地方探索建立多種形式的農(nóng)村養(yǎng)老保險制度，加快建立適應(yīng)農(nóng)民工特點的社會保障制度；(2)在社會救助方面，要完善城市低保、農(nóng)村五保供養(yǎng)、特困戶救助、災(zāi)民救助、城市生活無著的流浪乞討人員救助等制度；(3)在社會福利方面，要發(fā)展以扶老、助殘、救孤、濟(jì)困為重點的社會福利；(4)在慈善事業(yè)方面，要完善社會捐贈免稅減稅政策，增強(qiáng)全社會慈善意識。

8．近幾年，全國大部分城市房價上漲較快，為此國家出臺了一系列宏觀調(diào)控政策，但從2006年下半年到2007年上半年，全國房價上漲之勢依舊強(qiáng)勁。對此，你有何看法?

【參考答案】2007年8月7日，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于解決城市低收入家庭住房困難的若干意見》，充分體現(xiàn)了國家對低收入家庭住房問題的高度重視和抑制房價過快上漲的堅定決心。當(dāng)前，關(guān)鍵是把《意見》貫徹好，把中央關(guān)于促進(jìn)房地產(chǎn)市場健康發(fā)展的一系列政策措施實施好，有效抑制房價過快上漲，切實解決好涉及千家萬戶切身利益的住房問題。(1)要充分認(rèn)識抑制房價過快上漲的重要性；(2)要進(jìn)一步加大房地產(chǎn)宏觀調(diào)控的力度；(3)要重點解決好廣大中低收入者的住房問題；(4)加大對房地產(chǎn)市場的整頓力度，規(guī)范市場秩序；(5)對于城鎮(zhèn)普通居民來說，要看清自己的真是需求，不要盲目攀比，放大自己的住房預(yù)期，量力而行，立足實際，尋找適合自身的解決住房問題的現(xiàn)實途徑。

9.談?wù)勅绾伍_展反腐敗斗爭.【參考答案】(1)消極腐敗現(xiàn)象有其存在的客觀條件和土壤。我國正處在兩種經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的過程中，新舊制度的交替和制度本身的某些缺陷使腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。

(2)反腐敗斗爭必須長期堅持下去。

(3)必須創(chuàng)新體制機(jī)制，從源頭上預(yù)防和治理腐敗。

10．當(dāng)前，面對就業(yè)的壓力，一些畢業(yè)生紛紛打出“低工資就業(yè)”、“零工資就業(yè)”。面對這種現(xiàn)象，你如何看待?

【參考答案】(1)當(dāng)前職場中的“低工資就業(yè)”、“零工資就業(yè)”現(xiàn)象，是在巨大的就業(yè)壓力下從業(yè)者的一種惡性競爭行為，是對整體勞動力價值的貶損，它極大地?fù)p害了從業(yè)者的利益，破壞了勞動力市場公平、公正的法則。

(2)接納“低工資就業(yè)”、“零工資就業(yè)”畢業(yè)生的用人單位，是對從業(yè)者的不公，也是對所有在職人員勞動的不尊重。另外，我國《勞動法》規(guī)定，保障就業(yè)者的獲酬權(quán)利，并確定最低工資標(biāo)準(zhǔn)(試用期也不例外)。用人單位接納“低工資就業(yè)”、“零工資就業(yè)”畢業(yè)生，所做的是違法事情，所簽的是無效合 同。法律不支持這樣的用人行為，勞動者隨時都可以依法維護(hù)自己的權(quán)益。

(3)“零工資就業(yè)”踐踏了勞動力的社會價值。作為畢業(yè)生來講，只有增加真才實學(xué)，掌握一技之長，才能在激烈的競爭中立于不敗之地；作為用人單位來說，人才質(zhì)量才應(yīng)是選才的第一標(biāo)準(zhǔn)。

(4)作為一名高校畢業(yè)生，我也馬上要面臨這種嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，但我自信能憑著自己的真才實學(xué)和良好素質(zhì)，而不是憑著“零工資”優(yōu)勢在這次公務(wù)員選拔考試中取得優(yōu)良成績。

11．為迎接2008北京奧運會召開，上海有一位6歲的小女孩，將圓周率值背到2008位。請問，你對此有何看法?

【參考答案】這個問題我想從兩個方面來分析，第一，這個女孩的記憶力超人，是一個可塑之材，關(guān)注北京奧運，支持奧運的行為，說明她有愛國之心；第二，我想《傷仲永》的故事會對這位小女孩今后的發(fā)展有一些很好的啟示。仲永在五歲時就能做出文理很好的詩，他的父親經(jīng)常向人炫耀仲永的聰明才智，天天帶著他往返于應(yīng)酬之間，而不再注重培養(yǎng)他更多的才能。仲永長大以后，就和普通人一樣，根本看不出他曾經(jīng)是個天才了。所以這個小女孩的家長要引以為戒，一方面，小孩子的心理遠(yuǎn)未成熟，媒體不要過度報道，而家長也要注意對孩子加以正確教育引導(dǎo)和保護(hù)；另一方面，家長應(yīng)針對孩子的特殊能力，循序漸進(jìn)地加以培養(yǎng)，使其最終成為國家、社會的可用之材。

12．現(xiàn)在全社會各行各業(yè)都提出要講“誠信”，關(guān)于“誠信”你有何看法?

【參考答案】“信則興，失信則衰”。安然、安達(dá)信公司因作假賬而導(dǎo)致破產(chǎn)的事實，就是一個很好的證明。溫州經(jīng)濟(jì)也走過了這樣一個由衰而興的歷程。20世紀(jì)80年代，一批溫州劣質(zhì)低價鞋充斥市場，導(dǎo)致全國10多個城市拒絕溫州鞋，有的商店還打出“本店無溫州鞋”的招牌。溫州人為失信付出了十幾年的信用代價，其經(jīng)濟(jì)損失無疑是巨大的。溫州后來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得益于誠信的回歸?？梢娏己玫恼\信環(huán)境是市場經(jīng)濟(jì)的基本要求。中國加入世貿(mào)組織后，從長遠(yuǎn)看，最缺乏的不是資金、技術(shù)和人才，而是信用，以及建立和完善信用體系的機(jī)制?，F(xiàn)在越來越多的人已意識到信用的重要性，我們每個人都要自覺從我做起，以誠信為本，重信守諾。說得更通俗一些，就是大家都要做老實人，說老實話，辦老實事。

13．現(xiàn)在很多人都在報考研究生，也有很多人上函授班，你對這個現(xiàn)象怎么看?

【參考答案】我們用哲學(xué)的辯證觀點來看待事物：

(1)從好的一面來說，這是社會進(jìn)步的表現(xiàn)，在這樣一個知識爆炸的時代，各種知識日新月異，為了適應(yīng)工作的需要，我們就要不斷地擴(kuò)充自己的知識面，提高業(yè)務(wù)水平。人們考研、上函授班也正是為了適應(yīng)時代的發(fā)展，適應(yīng)工作的需要：

(2)同時，這個現(xiàn)象也反映出社會就業(yè)壓力過大，很多人在參加工作后，不能適應(yīng)工作的節(jié)奏和要求，被迫進(jìn)行自我充電，很多本科畢業(yè)生甚至以考研來逃避就業(yè)壓力。無論如何，這個現(xiàn)象都是社會進(jìn)步發(fā)展的表現(xiàn)。面對這種情況，我們應(yīng)該積極調(diào)整自己，努力學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，奮發(fā)圖強(qiáng)，適應(yīng)社會的發(fā)展需要。

14．2008年中央國家機(jī)關(guān)招考公務(wù)員報名與招考的平均比例為60：1，個別職位平均比例達(dá)到162：10對此，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】對于這種現(xiàn)象，我談三點看法：

(1)這說明隨著公務(wù)員管理的制度化和規(guī)范化的進(jìn)一步推進(jìn)，尤其是《公務(wù)員法》的實施，公務(wù)員這一職業(yè)在人們心中的認(rèn)同度、滿意度和自豪感在日益增強(qiáng)。

(2)這從另一個側(cè)面也反映出了當(dāng)前就業(yè)壓力巨大和就業(yè)形勢嚴(yán)峻。20世紀(jì)80年代末90年代初，各大學(xué)紛紛擴(kuò)招，如今的大學(xué)畢業(yè)生每年高達(dá)幾百萬之眾，直接加劇了就業(yè)壓力。

(3)公務(wù)員報名與招考人數(shù)比例懸殊，這就為國家選拔人才提供了極大的空間。從這一現(xiàn)象也可以看出，有幸考上公務(wù)員的考生都是各方面綜合素質(zhì)特別優(yōu)秀的人才，我相信，通過我的自身努力，在公平、公正的競爭環(huán)境下，我一定會成為一名光榮的公務(wù)員。

15．一些地方政府不顧實際，以“過節(jié)、慶典、招商”的名義，花高價請來歌星、影星到場獻(xiàn)藝，票價高賣不出去，就進(jìn)行攤派。老百姓把這種現(xiàn)象稱之為“政府搭臺，明星唱戲，領(lǐng)導(dǎo)露臉，百姓買單”。你怎么看待這種現(xiàn)象?

【參考答案】對于這種現(xiàn)象，我有幾點看法：

(1)這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因就在于當(dāng)?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)沒有能夠真正領(lǐng)會“三個代表”重要思想的實質(zhì)，沒有做到“立黨為公”、“執(zhí)政為民”，以各種名義進(jìn)行攤派，只會損害人民群眾的利益，破壞黨在人民群眾心目中的崇高形象。

(2)地方政府這樣做的主觀目的也許是好的，是想通過明星造勢來吸引人氣，豐富市民文化生活，從而拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。但卻忽視了當(dāng)?shù)氐目陀^實際，攤派下來高額的票價，成了百姓難以承擔(dān)的重負(fù)。

(3)一個成熟的政府應(yīng)該是為市場經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造良好運行環(huán)境，掃除一切障礙而不是利用手中權(quán)力，增加人民負(fù)擔(dān)。

(4)我相信隨著政府職能的轉(zhuǎn)變，角色的轉(zhuǎn)換，這種現(xiàn)象將會成為歷史。

16．我國加入世貿(mào)組織后，面臨的競爭將更加激烈，現(xiàn)代社會的競爭歸根結(jié)底還是人才的競爭，請談?wù)効捶?，指出自己的不足，以及公?wù)員應(yīng)如何做?

【參考答案】(1)開放的中國需要世界，世界也需要中國，中國加入世貿(mào)可喜可賀，但中國加入世貿(mào)是為了更好更多地出口進(jìn)口，提升國力。這需要國家的政策支付，但更需要人才保證，才能獲取更多經(jīng)濟(jì)利益。而現(xiàn)代社會的競爭主要是人才的競爭，昔日，趙國用趙括為大將才導(dǎo)致長平之?dāng)?，劉備“三顧茅廬”才呈三國鼎立之勢。我國加入世貿(mào)組織后的市場競爭更加殘酷，需要從業(yè)人員擁有很強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，做到知已知彼。

(2)精通外語現(xiàn)在已經(jīng)成為一項重要技能要求，自己在聽、說方面上還需要加強(qiáng)，以便在工作中能運用自如。

(3)國家要想辦法留住人才，盡可能為人才提供好的工作環(huán)境和科研條件。

(4)公務(wù)員要有很強(qiáng)的使命感，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重要使命，要有很強(qiáng)的責(zé)任心。應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。

17．現(xiàn)在許多用人單位對應(yīng)征者的性別、身高、相貌、婚否等方面做出了具體要求-你認(rèn)為這是否合理?如果你比競爭者更具優(yōu)勢，你將如何看待?

【參考答案】(1)現(xiàn)在許多用人單位對應(yīng)聘者的性別身高、相貌、等方面提出了具體要求，我個人的理解是，只要是用人單位確實是本著“崗位需什么樣的人，就聘什么樣的人”的原則，而不是盲目要求的話，那么就是合理的。比如說，在人民警察這個職業(yè)上，在身高相貌等方面有優(yōu)勢的話，不僅在工作中利于增加與人民群眾之間的親和力、信任感，提高政府形象，而且也是震懾違法犯罪分子的一個有利因素。

(2)許多工作崗位的工作性質(zhì)與其從業(yè)人員的性別有一定關(guān)系，比如說公安偵查工作就比較適合男性，財會工作就更適合女性，當(dāng)然這只是一般情況。另外，一個人婚否對于其從事的工作也是有影響的。大多數(shù)已婚者在工作中要比未婚者穩(wěn)重、謹(jǐn)慎，而大多數(shù)未婚者在工作中要比已婚的人更加有激情，有闖勁。

(3)如果我比我的競爭者更具優(yōu)勢的話，我將充分地利用自己的這些優(yōu)勢，以飽滿的熱情和充分的信心，與我的競爭者在公開、公正、公平的前提下展開角逐。我非常感謝各位老師給我的這次競爭機(jī)會！

18．互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)，有人認(rèn)為能代替報紙，有人認(rèn)為不能，你如何看待?

【參考答案】近年來，由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，有人認(rèn)為能代替報紙，有人認(rèn)為不能。我的看法是，現(xiàn)在由于互聯(lián)網(wǎng)具有傳遞信息快、信息量大、閱覽方便等許多的優(yōu)點，所以報紙的某些功能，或某些報紙原有的覆蓋領(lǐng)域已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)所取代，但報紙仍然具有其不可替代的地位。原因如下：(1)對于目前來說，雖然報紙受到了互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的沖擊，但仍然還是健康的行業(yè)，而且仍然是世界上一個重要的信息傳遞方式，報紙仍然在被大眾所接受，而且也不存在整體上的經(jīng)營危機(jī)。因此，現(xiàn)在報紙還沒有到了應(yīng)該被代替的時候；(2)對于未來而言，由于目前報紙已經(jīng)比較成熟，而且沒有出現(xiàn)太大的問題，從趨勢發(fā)展上，報紙的發(fā)展從目前的情況分析，還不存在任何潛在的被替代的危機(jī)。而互聯(lián)網(wǎng)雖然具有巨大的潛力，表面上看似乎在未來可能取代報紙，但由于其本身也存在諸多的問題需要解決，可以說在可以預(yù)見的未來，互聯(lián)網(wǎng)還不能夠完全代替報紙。綜上所述，我認(rèn)為目前報紙只是在“局部領(lǐng)域”被互聯(lián)網(wǎng)所取代，而不是“全部”。報紙仍然是目前以及將來的一種主要的信息傳遞方式。

19．你如何看待“不給好處不辦事，有了熟人好辦事”這一現(xiàn)象?

【參考答案】首先這是一種腐敗現(xiàn)象，甚至在很多地方都存在這種現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的發(fā)生有它的特殊原因，我國是一個有著二千多年封建社會歷史的國家，封建思想的糟粕不可能在短時期迅速消除，所以要消滅這種現(xiàn)象還應(yīng)在教育，政府體制改革，社會監(jiān)督等方面加大力度，從根本上杜絕這種現(xiàn)象的根源。如果我能走上公務(wù)員崗位，我一定時刻不忘“人民利益無小事”這句話，盡心盡力為群眾辦事。

20．請你談?wù)剬﹄娮由虅?wù)的看法?

【參考答案】電子商務(wù)是一種新的銷售手段，市場前景廣闊，因為電子商務(wù)簡便易行，能節(jié)省大量的時間和經(jīng)費，而且營銷的范圍廣泛，因此它具有極強(qiáng)的生命力。至于有些人說它是一種泡沫經(jīng)濟(jì)，這種說法不正確，是對電子商務(wù)的一種誤解。總之，電子商務(wù)能提高效率，我認(rèn)為應(yīng)該積極推廣。

21．“文化市場”和“市場文化”是不是一回事?為什么?

【參考答案】這是兩個不同的概念。

(1)文化市場是指精神產(chǎn)品和文化服務(wù)的交易場所，包括各類圖書報刊、音像制品、書畫藝術(shù)品、國家允許入市的文物古玩等有形產(chǎn)品的市場和提供文化服務(wù)的市場，如影劇院、歌舞廳、音樂廳、雜技馬戲場、網(wǎng)吧等。

(2)市場文化是指能夠迎合消費者、占領(lǐng)市場的文化，包括俗文化和雅文化。俗文化就是通俗文化，雅文化就是高雅文化。文化要有市場，作為一種真正意義上的市場文化，就必須雅俗共賞。此外，還有民間文化、西方文化等。

22.民辦學(xué)校的興起會帶來什么影響？

【參考答案】(1)隨著教育體制的改革，民辦學(xué)校的興起應(yīng)該說是件好事。首先，辦教育是全民的事，不能由政府一家獨辦，民辦學(xué)校的興起體現(xiàn)了全民對教育的重視，又可以解決,2-教育成本高的問題。其次，民辦學(xué)校的興起勢必帶來各種教育模式和管理方法的創(chuàng)新，能形成各級各類學(xué)校間的競爭，提高整體的教育水平。

(2)當(dāng)然，民辦學(xué)校要具備一定的條件和設(shè)施，開辦者要對受教育者負(fù)責(zé)。民辦學(xué)校是以贏利為目的的，所以，在支持、扶植民辦學(xué)校的同時，政府對其要嚴(yán)格審批，加強(qiáng)指導(dǎo)，加強(qiáng)監(jiān)督。

23．近年來，我國離婚率逐年上升。有人認(rèn)為這是社會進(jìn)步的表現(xiàn)，也有人認(rèn)為這是社會倒退的表現(xiàn)。請你談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【參考答案】(1)籠統(tǒng)地講是進(jìn)步或倒退，是不科學(xué)的，應(yīng)具體情況具體分析。

(2)如果情感確已破裂，婚姻已名存實亡，解除婚姻關(guān)系是道德的，是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。

(3)婚姻負(fù)有特定的社會責(zé)任，不負(fù)責(zé)任、違背社會法律和道德的離婚，就是社會倒退的表現(xiàn)。

24．現(xiàn)在社會出現(xiàn)一種現(xiàn)象，大城市的人才過多，而中小城市特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)卻人才缺乏。你認(rèn)為形成這種現(xiàn)象的原因是什么?

【參考答案】我認(rèn)為形成這種現(xiàn)象的原因主要是各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。許多人向往經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方，因為那里待遇好、發(fā)展條件優(yōu)越、發(fā)展前途好、發(fā)展機(jī)會多、人才的使用效率高，可以起到事半功倍的作用；而中小城市特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)，那里交通不便，經(jīng)濟(jì)落后，比起大城市明顯存在著待遇差、發(fā)展條件簡陋、發(fā)展前途不光明、發(fā)展機(jī)會少，付出同樣的勞動而事倍功半、效率低下。因此才會出現(xiàn)大城市人才過多，中小城市特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)人才缺乏現(xiàn)象。

25．近年來，一些地方紛紛制定了廉潔退休金制度，即在職時沒受過處分，退休時可領(lǐng)取數(shù)額高昂的“廉潔退休金”。對此你怎么看?

【參考答案】我覺得“廉潔退休金”的設(shè)立雖然在一定程度上可以促進(jìn)廉潔行為，但不能從根本上制止腐敗行為的發(fā)生。(1)按照該制度的規(guī)定，只要公務(wù)員在職時沒有收受禮金和受到處分，便可穩(wěn)拿“廉潔退休金”。公務(wù)員廉潔從政是基本要求，沒有必要再額外加以“保證”式的獎勵。更何況，倘若不廉潔，那就是觸犯法律的問題了。

(2)對于腐敗行為，需要的是外部機(jī)制上的科學(xué)制約，而不是單純的小恩小惠式的經(jīng)濟(jì)吸引。因為，前者屬于建立在制度監(jiān)督和法律約束之上的他律行為；而后者說到底也只是一種外部鼓勵式的自律行為，和我們經(jīng)常對官員進(jìn)行的廉政教育沒有多少本質(zhì)上的區(qū)別。

26．某省會城市一街道辦事處，將20多位科級以上的干部的姓名、照片、所在單位與職務(wù)、家庭住址等信息在社區(qū)內(nèi)公開，以便社區(qū)群眾對這些干部的“八小時之外”進(jìn)行黨風(fēng)廉政監(jiān)督。對此，請 談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】(1)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的財產(chǎn)是否應(yīng)該公示的問題，其實是涉及到特殊群體(黨政領(lǐng)導(dǎo)干部)的個人隱私權(quán)與人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)之間博弈的問題。

(2)由于我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，它沒有自己的任何私利。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項路線、方針、政策的堅決貫徹者和執(zhí)行者，更不應(yīng)該有自己的私利，所以，領(lǐng)導(dǎo)干部這個特殊群體不能等同于一般群眾，它首先應(yīng)該主動自覺地接受人民群眾的監(jiān)督，不能借口個人隱私脫離人民群眾的監(jiān)督。但也不能忽視和踐踏這一特殊群體的隱私權(quán)，因為領(lǐng)導(dǎo)干部也是國家公民，擁有《憲法》和法律賦予的一切權(quán)利。

(3)我認(rèn)為可以將這些領(lǐng)導(dǎo)干部的姓名、照片、所在單位與職務(wù)予以公開，但不宜將家庭住址一同公布。

27．某市最近有一場“制章**”，就是工商局對注冊的商戶和企業(yè)要求所有的印章都必須在工商局的印章中心制作，并且收費昂貴，還要附帶買筆墨。你對這件事情的看法如何?

[參考答案】首先，這是一個行政壟斷行為。工商機(jī)關(guān)作為一個行政部門，依法行使國家賦予的職權(quán)，但在這場“制章**”中卻充當(dāng)了一個經(jīng)營者的角色。因其擁有其他的經(jīng)營者所不具備的行政權(quán)力，導(dǎo)致不公平的競爭出現(xiàn)。這是與以平等為基石的市場經(jīng)濟(jì)是相背離的。其次，產(chǎn)生這場**的原因不是因為工商部門制章的權(quán)力受到質(zhì)疑，而是制章的收費方式受到質(zhì)疑。工商機(jī)關(guān)的權(quán)力范圍應(yīng)該僅限定于審批和相關(guān)監(jiān)督程序，而具體制章的過程可以由市場進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。

28．當(dāng)前青少年犯罪率呈上升趨勢，在社會上引起了很大關(guān)注，你如何看待這一現(xiàn)象?并談?wù)勀銓@一問題的解決思路和措施。

【參考答案】青少年是祖國的希望、民族的未來，目前所出現(xiàn)的青少年犯罪率上升的狀況令人擔(dān)憂，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因有以下幾點：

(1)青少年自身分辨能力不高，抵御能力差；(2)受社會上文化糟粕的影響，尤其是一些“黃色”書刊及網(wǎng)站的毒害；(3)受婚姻、家庭的影響，有的青少年由于失戀報復(fù)犯罪；有的青少年從小生活在單親家庭，缺少父母關(guān)愛，導(dǎo)致性格怪異；(4)學(xué)校教育的漏洞，思想教育和道德教育流于形式；(5)受拜金主義、享樂主義等社會不良風(fēng)氣的影響。

縱觀以上種種，關(guān)心愛護(hù)青少年刻不容緩。我認(rèn)為可以從以下幾方面著手來解決這一現(xiàn)象：

(1)形成全社會關(guān)心愛護(hù)青少年的良好氛圍；(2)在學(xué)校有針對性地開展法制教育，加強(qiáng)青少年的道德素質(zhì)和法律意識，提高青少年的自我判斷力、防御力和控制力；(3)家長要及時和孩子溝通，了解孩子思想動態(tài)，防患于未然；(4)多設(shè)置有利于青少年身心健康發(fā)展的場所，引導(dǎo)其離開歌舞廳、游戲室、網(wǎng)吧等，多開展健康有益的文化活動。

29．某縣107名機(jī)關(guān)干部憑縣委組織部和人事部門開具的求職推薦信，到發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行為期一年的自謀職業(yè)鍛煉。這一類似“野外生存”的舉措引起了社會的廣泛關(guān)注。有人認(rèn)為這是考驗和鍛煉干部的好方法；也有人認(rèn)為這不過是一種形式主義。你對此事怎么看?

【參考答案】對這件事我是這樣看的：(1)目前在有些地方，有些部門，政府機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)重疊，人浮于事，效率低下，有些公務(wù)員因此失去了危機(jī)感和壓迫感，學(xué)習(xí)退步，能力低下，知識陳舊；反過頭來，這些人卻自命不凡，不甘為人民公仆，時常以父母官自居。因此，在這種情況下，的確有必要通過一定的方式讓他們了解勞動者求職謀生的艱辛和苦澀。

(2)讓機(jī)關(guān)干部到發(fā)達(dá)地區(qū)鍛煉，這的確是一種很好的創(chuàng)意，它既可以讓這些干部學(xué)習(xí)到發(fā)達(dá)地區(qū)的先進(jìn)管理經(jīng)驗和文化理念，也可以讓這些干部在求職的過程中換位思考，更加理解和體諒勞動者的辛勞。

(3)創(chuàng)意雖好，但在實踐中卻要注意以下幾點：一是要采取自愿報．名的方式予以實施，不可忽視和剝奪公務(wù)員的應(yīng)有權(quán)利；二是這種通過人事部門開介紹信的方式求職，對其他勞動者來說其實也是一種不公平，對機(jī)關(guān)干部來說也不能達(dá)到真正鍛煉和考驗的目的；三是這種鍛煉干部的方式不可成為一陣風(fēng)，一種運動，而應(yīng)該通過調(diào)研，建立更加規(guī)范科學(xué)的鍛煉方式。

30．南京一所名牌大學(xué)的熱能博士陳某，由于出國未果、工作沒著落，最后淪為乞丐，每晚坐在路邊討飯，自稱想過簡單的生活。對此你有什么看法?

【參考答案】國家培養(yǎng)一個博士很不容易，博士卻自甘淪為乞丐，令人惋惜。名牌大學(xué)畢業(yè)生去賣肉、博士生乞討，雖然只是個案，但也不是絕對的偶然現(xiàn)象。我認(rèn)為，原因至少有以下三點：

(1)作為個人來說，其心理可能不夠健康。人才的成長與成功既要靠才能，也要靠良好的心理素質(zhì)。如果受教育者把自己封閉在狹小甚至純粹個人的小圈子里，不與他人、社會交往，也就難以融入群體，適應(yīng)社會。一旦在求職過程中遭遇挫折，就放任自流，不能以積極進(jìn)取的心態(tài)面對一切。

(2)教育機(jī)構(gòu)育人不夠全面。學(xué)校教育和人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是德智體全面發(fā)展，但現(xiàn)在學(xué)校教育在很大程度上變成單純的知識傳授和應(yīng)試教育。這樣一來，出現(xiàn)“博士乞丐”就不足為怪了。

(3)用人機(jī)制不夠靈活。“博士乞丐”畢竟掌握了比較精深的專業(yè)知識，有一技之長。如果用人單位能夠用其所長，避其所短，對他邊使用邊“矯正”，還是可以發(fā)揮專長，有所貢獻(xiàn)的。作為政府人事部門，應(yīng)該予以重視，通過牽線搭橋，幫助他找到合適的崗位，盡量發(fā)揮專長。綜合分析能力典型面試題匯總二

二、對社會熱點現(xiàn)象的認(rèn)識41—71

41．現(xiàn)在，一些地方算命術(shù)、看風(fēng)水、巫術(shù)等封建沉渣泛濫，你認(rèn)為政府的相關(guān)部門應(yīng)該怎樣處理這個問題?、【參考答案】算命術(shù)、看風(fēng)水、巫術(shù)等都是封建迷信，是反科學(xué)的。如果讓這些現(xiàn)象泛濫下去，就會使人們走向愚昧落后，很容易使人因迷信而誤入歧途，必然會給社會帶來不穩(wěn)定的因素，所以必須解決這個問題。我認(rèn)為政府相關(guān)部門應(yīng)該采取如下措施：

(1)對群眾加強(qiáng)思想政治教育，宣傳科普知識使群眾看清算命術(shù)、看風(fēng)水、巫術(shù)的本質(zhì)。耐心給群眾說明，群眾一旦認(rèn)識到這些現(xiàn)象背后的本質(zhì)，就會主動放棄封建迷信行為；(2)大力開展宣傳活動，使群眾明白封建迷信的危害性；(3)加大打擊的力度。凡從事封建迷信活動造成對他人生命、財產(chǎn)、健康危害的，就要嚴(yán)格按照法律的規(guī)定，由司法機(jī)關(guān)依法懲處。

42．關(guān)于某教授對目前學(xué)生學(xué)習(xí)能力普遍下降的言論，你的觀點是什么?

【參考答案】(1)我認(rèn)為某教授之所以有這樣的言論，是因為現(xiàn)在確實有些學(xué)生在傳統(tǒng)的理論知識的考試上分?jǐn)?shù)不高，有的學(xué)生對我國的文化精粹所知甚少，而且對各種理論知識也掌握得不是很扎實。

(2)但是對這種現(xiàn)象我們應(yīng)該辯證地看，首先作為中國人，對傳統(tǒng)的文化卻越來越陌生，確實是不對的。因為，只有民族的才是世界的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)本民族的優(yōu)秀文化，掌握扎實的理論知識，只有這樣，才能為將來的工作打好基礎(chǔ)。其次，雖然現(xiàn)在部分學(xué)生的理論學(xué)習(xí)能力下降了，但是在動手能力、溝通能力以及其他實際應(yīng)用能力卻有所提高，這也是我國應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的一個具體體現(xiàn)?？傮w來說大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)能力還是很強(qiáng)的，理論知識掌握得也比較扎實。

(3)綜上所述，我認(rèn)為某教授說的現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)能力普遍下降的結(jié)論是不全面的。某教授的說法在一定程度上是存在的。當(dāng)前高校出現(xiàn)的“替考”、“代考”現(xiàn)象即是明證，這與當(dāng)前社會處在轉(zhuǎn)型時期有著一定的關(guān)系。但應(yīng)該看到這種說法中的片面性。現(xiàn)在的學(xué)生與過去的學(xué)生相比，有著實際動手能力強(qiáng)，接觸新知識速度快等優(yōu)點，這是我們應(yīng)該提倡的。所以在今后的教育中，我們一方面應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)對學(xué)生的素質(zhì)和能力的培養(yǎng)；另一方面也要重視對學(xué)生傳統(tǒng)理論知識能力的培養(yǎng)。此外，在現(xiàn)行的教育體制改革不斷深入的基礎(chǔ)上，應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)規(guī)章制度的實施，完善獎罰制度。

43．目前，我國廣電總局發(fā)文，規(guī)定各級電視臺不得在黃金時段播放有關(guān)色情、暴力、兇殺等題材的影視劇，你怎么看待這個問題?

【參考答案】(1)現(xiàn)階段刑事案件呈現(xiàn)兇殘化、智能化、集團(tuán)化發(fā)展，而媒體有關(guān)色情、暴力、兇殺等影視劇的誤導(dǎo)無疑是引發(fā)案件的催化劑，廣電總局發(fā)文限制在黃金時段播放此類節(jié)目，必將推動廣電事業(yè)健康發(fā)展。

(2)媒體不能靠限制時段來解決犯罪導(dǎo)向問題，而是應(yīng)該制作出更加文明、健康，又能吸引觀眾眼球的節(jié)目，讓觀眾自覺地跟著輿論導(dǎo)向，走向健康發(fā)展的方向。

(3)要解決社會的暴力色情案件增加的問題，光靠輿論導(dǎo)向是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要加強(qiáng)社會治安綜合治理工作，只有動員全社會的力量才能從根本上解決問題。

44．任何一個領(lǐng)導(dǎo)者，都有一定的權(quán)力。但就領(lǐng)導(dǎo)者本身而言，要達(dá)到有效的自我約束，你覺得應(yīng)該從哪幾個方面著手，請談?wù)勀愕目捶?

【參考答案】(1)克服權(quán)力欲。某些領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為權(quán)力到手，便可以主宰一切，于是把人、財、物等各種權(quán)力集于個人一身，主觀專斷，個人說了算，建立自己的小王國，這種做法必須克服。要知道自己的權(quán)力是人民群眾給予的，要為人民謀利益。

(2)增強(qiáng)自我角色意識。任何領(lǐng)導(dǎo)者要意識到，在權(quán)限范圍內(nèi)是領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)限范圍外是普通工作人員。要按客觀實際認(rèn)識自己，有自知之明，才能把自己放在適當(dāng)位置，在不同場合，對不同事情扮演不同角色。

(3)在權(quán)力范圍內(nèi)活動。領(lǐng)導(dǎo)者要明確自己的權(quán)力極限不可越過，應(yīng)在權(quán)力范圍內(nèi)行事。為了防止越權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)者要安排好自己的工作日程，按部就班地工作，這樣就可以克服工作的隨意性。

45．在一次的復(fù)旦大學(xué)漢語言文字大賽上，奪得第一名的是留學(xué)生隊。請問你對這種現(xiàn)象如何看待?

【參考答案】(1)對這種現(xiàn)象我們應(yīng)該從多方面來看待，語言是一個民族的特殊標(biāo)志，留學(xué)生隊奪冠說明外界正在積極關(guān)注著漢語及中華民族，這也是我國綜合國力日益強(qiáng)盛的一個有力證明。對此我們應(yīng)該感到欣慰。(2)俗語說：“久居蘭室不聞其香?！辈簧僦袊鴮W(xué)生并不領(lǐng)會母語的優(yōu)美，對母語盼研究少之又少，倒是留學(xué)生更愿意花時間研究中國文字背后的文化現(xiàn)象，所以才出現(xiàn)了這種結(jié)果。

(3)留學(xué)生對語言背后的文化現(xiàn)象更為關(guān)注，這也使他們對漢語言有一個比較寬的理解面，留學(xué)生漢語水平的逐年提高也是這次留學(xué)生隊力奪第一的重要原因。

(4)作為中國人，我們應(yīng)該不斷提升自己，了解自己的民族文化。中國學(xué)生在把目光轉(zhuǎn)向其他語言的時候，也應(yīng)該投入更大的熱情學(xué)習(xí)自己的母語。

(5)我國教育工作者應(yīng)該深刻反思，教育體制改革也應(yīng)加速推行，作為一名中國人首先應(yīng)當(dāng)學(xué)好母語。中文博大精深，內(nèi)容豐富，是世界文化的重要組成部分；而在現(xiàn)在的教育制度下，學(xué)生們?yōu)榱丝忌洗髮W(xué)，為了順利地大學(xué)畢業(yè)，為了考研，重視英語的學(xué)習(xí)，而忽視了對中文的學(xué)習(xí)。再這樣下去，中華民族的精髓在幾百年后將被后人所淡忘。

46．我國加入WTO后，越來越多的外企從公務(wù)員隊伍中挖人。請你談?wù)剬@件事的看法?

【參考答案】這種現(xiàn)象是客觀存在的。原因在于：(1)外企急需高水平的本土管理人才，并且能夠提供豐厚的薪酬待遇；

(2)公務(wù)員隊伍中的很多人才，既熟悉各項法律法規(guī)，又有高水平的管理能力，能夠為企業(yè)創(chuàng)造更大利潤。作為一名公務(wù)員，眼光不能僅僅停留在經(jīng)濟(jì)利益或個人價值上，更不能濫用自己的行政關(guān)系。

(3)在公務(wù)員崗位上有所作為，不一定就能適應(yīng)商場。原本是市場經(jīng)濟(jì)的服務(wù)者、國家政策的執(zhí)行者，一下子成為市場經(jīng)濟(jì)的主體，這個角色轉(zhuǎn)換也有難度。

(4)如果讓我做出選擇，我是不會離開公務(wù)員崗位的。我堅持自己的理想，努力實現(xiàn)公務(wù)員的社會價值，將自己的興趣和專業(yè)結(jié)合起來，我相信我能做好。

47．在公路上發(fā)生了一起交通事故，肇事雙方將車移到公路旁自行解決，你怎樣看待這個問題?

【參考答案】(1)發(fā)生交通事故自行解決，雖是快速解決交通事故的便捷途徑，但交通事故當(dāng)事人往往不遵循私了法定程序，私了范圍人為放大，對損失較大交通事故也私了，導(dǎo)致借私了之名逃逸或逃避責(zé)任的案件時有發(fā)生；(2)根據(jù)我國《交通事故當(dāng)事人自行快速解決辦法》的規(guī)定，并非所有交通事故都適用快速處理程序，如機(jī)動車無號牌、無檢驗合格標(biāo)志、無保險標(biāo)志，駕駛?cè)藷o有效駕駛證，駕駛?cè)孙嬀?、服用國家管制精神藥品或麻醉藥品，對交通事故事實或成因有爭議，當(dāng)事人不能自行移動車輛，碰撞建筑物、公共設(shè)施或其他設(shè)施，車輛單方交通事故等7種情況不適合使用簡易程序處理，當(dāng)事人應(yīng)保護(hù)事故現(xiàn)場并立即報警。

48．有人說，現(xiàn)在的城市舊城改造，把文化底蘊(yùn)都改沒了，請針對這種現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】(1)隨著社會的發(fā)展，舊城改造是必然的。但改造不是重建，所以在考慮適應(yīng)時代要求的同時，也得考慮城市本身的歷史和文化底蘊(yùn)。應(yīng)盡量做到保留傳統(tǒng)，體現(xiàn)現(xiàn)代。

(2)每個城市都有自己的特色，不能為了追求熱點而千城一面，更不能讓世俗的、喧鬧的事物破壞其本身的美好。如果割斷了歷史，把文化底蘊(yùn)全改沒了，那么這個城市就失去了特色，這種做法不可取。

49．當(dāng)今社會，圍觀者對落水者冷漠，醫(yī)生對患者冷漠的現(xiàn)象時有發(fā)生，請問該如何開展尊重生命的教育，應(yīng)從哪些方面著手?

【參考答案】(1)從人權(quán)角度入手，開展人道主義教育，呼吁見義勇為、樂善好施的傳統(tǒng)美德在社會上重新回歸；(2)從抓精神文明入手，營造人與人之間相互關(guān)心、相互幫助的良好社會風(fēng)尚；(3)加強(qiáng)社會公德和職業(yè)道德教育；(4)加強(qiáng)法制教育。50．如果將若干個長短不一的木板箍成一個水桶。其盛水量不是取決于最長的木板，而是最短的那一塊。這就是“木桶效應(yīng)”理論。請你結(jié)合實際加以評述。

【參考答案】“木桶效應(yīng)”關(guān)注焦點在于“補(bǔ)缺”，而不在于“拔高”。它很形象地說明了這樣一個道理：

(1)對于一個整體而言，任何一個組成部分的不足，都將會導(dǎo)致整體功虧一簣。

(2)要想提高整體效應(yīng)，得先從最短的木板下手。社會主義市場經(jīng)濟(jì)就是一個木桶，其中主體、客體、主客體之間及其內(nèi)部各種關(guān)系的維護(hù)協(xié)調(diào)，規(guī)范權(quán)責(zé)利關(guān)系的法律法規(guī)等等，就是一塊塊木板，桶里水的多少代表了市場經(jīng)濟(jì)在我國發(fā)展運行的好壞。我們現(xiàn)在的工作，就是及時發(fā)現(xiàn)短板，并且采取措施，從而構(gòu)建一個有效的整體。行政許可、審計風(fēng)暴、環(huán)境風(fēng)暴等等問題的解決，不勝枚舉。其中最值得關(guān)注的就是我國的西部大開發(fā)戰(zhàn)略，可以說，如果不是站在一個相當(dāng)高度的長遠(yuǎn)規(guī)劃，這塊短板必將制約我國政治經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。而現(xiàn)在，我們有信心看到，西部發(fā)展不僅于已有利，更能與東部協(xié)調(diào)起來，下活全國一盤棋。

51．某年年底，呼和浩特市一名兒童在公園玩耍時不慎落入冰窟，許多素不相識的學(xué)生、市民不顧自身安危，伸出了援助之手。在這場大營救中，落水兒童得救了，卻犧牲了一名小學(xué)生、一名中專生和一名大學(xué)生。你對此事怎么看?

【參考答案】(1)這種現(xiàn)象反映了新世紀(jì)新時代人民群眾素質(zhì)的不斷提高，助人為樂、舍己救人的行為不斷增多，這是社會進(jìn)步與發(fā)展的必然趨勢。

(2)我們應(yīng)大力提倡公民助人為樂及“一方有難、八方支援”的作風(fēng)和精神。尤其是作為公務(wù)員，我們更要樹立這種精神，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，想群眾所想，急群眾所急。在這場營救中我們在肯定中小學(xué)生見義勇為的同時，不宜提倡未成年人在有危險的情況下助人、救人。

(3)同時我們也要加強(qiáng)對公民基本的求生和救助手段的教育與培訓(xùn)，使公民能夠掌握在緊急情況下處理緊急事件的措施和方法，減少不必要的損失和犧牲。

52．現(xiàn)在招聘單位對文憑的要求越來越高，你對這個現(xiàn)象是怎么看的?

【參考答案】這是當(dāng)今社會一個普遍存在的問題，對待這個問題，我是這樣看的：

(1)首先這反映的是全社會對人才、對知識、對科技的重視。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，尤其是隨著社會分工的細(xì)化，以及各種交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科的興起，人們對科技的要求和依賴越來越高，也就自然對人才和知識越來越重視。我國早就提出要實施人才戰(zhàn)略，實施科教興國戰(zhàn)略。文憑是當(dāng)前衡量一個人的知識和能力的最直觀、最簡單的途徑之一。

(2)但是我們應(yīng)該明白，高學(xué)歷不意味著高能力。因此，應(yīng)該更看重個人的能力，看重那些可以很快適應(yīng)單位工作需要并且有潛力的可造之才。

(3)用人時片面強(qiáng)調(diào)高學(xué)歷，是對人才的極大浪費。一個人才，放到一個合適的位置，可以創(chuàng)造出巨大的效益；相反、一個高學(xué)歷的人才到了一個學(xué)無所用的單位，做一些普通人足可以完成的工作，那就是對人才資源的極大浪費。

(4)這種情況不利于用人單位的事業(yè)發(fā)展和高學(xué)歷人才自身的發(fā)展。綜上所述，現(xiàn)在的用人單位應(yīng)該對自己所空缺職位有個充分的了解，學(xué)歷合適即可，不可盲目追求高學(xué)歷。

53．政府公職人員執(zhí)行公務(wù)時，侵害公民合法權(quán)益的事時有發(fā)生，你如何看待這種現(xiàn)象?

【參考答案】(1)應(yīng)該承認(rèn)執(zhí)法機(jī)關(guān)有執(zhí)法違法的現(xiàn)象，個別的甚至還很突出，嚴(yán)重影響黨和家與人民的關(guān)系，有損執(zhí)法部門的形象；(2)加強(qiáng)法制建設(shè)應(yīng)該從提高政府公職人員素質(zhì)抓起，選拔思想素質(zhì)好，精通業(yè)務(wù)的優(yōu)秀人才充實到執(zhí)法部門，同時要加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制的建設(shè)。57．以前我們的計劃經(jīng)濟(jì)講究公平，而現(xiàn)在的市場經(jīng)濟(jì)講究效率，請你就這兩點談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】(1)以前的計劃經(jīng)濟(jì)，能給人一種看似公平的感覺，但那不是真正的公平，如“吃大鍋飯”的現(xiàn)象，就是對那些有能力肯干事的人的不公平。

(2)計劃經(jīng)濟(jì)中的公平，無法調(diào)動人工作的積極性，最終會制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以即使是公平的，也只能是大家都貧困，沒有大的貧富差距。但是鄧小平說過貧窮不是社會主義，所以我認(rèn)為這種公平是消極的。

(3)當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，效率成了致富的關(guān)鍵因素。它充分地調(diào)動了人的積極性，每個人都在追求效率的同時國家經(jīng)濟(jì)也必然會快速發(fā)展。效率在當(dāng)前的社會，更是一種公平的體現(xiàn)，多勞多得，這才是當(dāng)前真正意義上的公平。

54．旅游途中，你會到寺廟去參拜燒香嗎?你怎樣看待那些參拜燒香、捐香火錢的人?

【參考答案】(1)我不會去參拜，也不會燒香。我是一名共產(chǎn)黨員、無神論者，當(dāng)然不會參與這樣的迷信活動；(2)對那些燒香、捐香火錢的人，我會分兩類對待：第一類人是真正的佛教徒，愿意接受、研究佛教，對他們應(yīng)給予理解和支持，因為宗教信仰自由是受到我國《憲法》保護(hù)的公民的基本權(quán)利；第二類人是盲目迷信者，他們拜佛是為了達(dá)到自己的個人目的，對此我堅決反對。

55．某鄉(xiāng)鎮(zhèn)為調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，決定大種烤煙。為及時把這項工作在全鄉(xiāng)鋪開，鄉(xiāng)政府提出口號：“逼民致富無罪，豬可驅(qū)，羊可趕，不種烤煙要罰款?！睂Υ?，你有何看法?

【參考答案】這種做法不對，應(yīng)該堅決糾正。

(1)盡管鄉(xiāng)政府調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，希望農(nóng)民致富的愿望是好的，但工作方法有問題。這樣做，不僅不能達(dá)到預(yù)期效果，反而會適得其反，甚至引發(fā)群體事件；(2)逼農(nóng)民致富種烤煙，實質(zhì)上是對農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營權(quán)的侵犯，是對農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營活動的粗暴干涉、包辦代替、強(qiáng)迫命令是計。劃經(jīng)濟(jì)那一套；(3)這類現(xiàn)象的發(fā)生主要是某些領(lǐng)導(dǎo)干部官僚主義、形式主義作風(fēng)在作怪，他們在想問題、做決策、辦事情時，往往脫離實際，甚至是好大喜功，搞的是“政績工程”、“形象工程”為個人撈取政治資本；(4)領(lǐng)導(dǎo)干部要有愛民之心，富民之技，安民之策，更要從實際出發(fā)因地制宜，依托本地資源，積極引導(dǎo)更新觀念，提高技能。努力搞好宣傳和服務(wù)，搞好示范和引導(dǎo)“引”民致富，“幫”民致富。

56．你如何看待社會上的跑官現(xiàn)象?

【參考答案】(1)跑官現(xiàn)象是社會上個別人利用權(quán)錢交易或者權(quán)情交易而形成的一種丑惡現(xiàn)象。具體地說就是一部分領(lǐng)導(dǎo)干部搞權(quán)力尋租，而另一些人為了當(dāng)官，采用金錢敲門或者人情敲門。跑官現(xiàn)象助長了貪污腐敗之風(fēng)，我自己會堅決抵制這種不正之風(fēng)。(2)一些人跑官成功后，勢必會進(jìn)一步搞權(quán)力尋租，收回前期成本，這就會造成權(quán)錢交易的惡性循環(huán)。

(3)如果那些有門路有錢的人跑官成功，而那些沒門路沒錢，但有能力、有水平的人卻得不到合適的位置，這就會挫傷優(yōu)秀人才工作積極性，從而影響了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì)與穩(wěn)定。

(4)要消除這種現(xiàn)象就要加強(qiáng)社會監(jiān)督，健全法制，防止權(quán)力尋租，嚴(yán)格按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔條例》選拔干部。

57．結(jié)合公民道德綱要，談?wù)勀銓Τ闪ⅰ暗赖裸y行”的看法。

【參考答案】(1)人們之所以會有成立“道德銀行”的想法，是因為大家對現(xiàn)代社會的文明道德體系感到失望，人與人之間缺少信任和真誠，有道德危機(jī)感，人們急需一個可以給大家提供安全感和信賴感的生活和工作的平臺，希望有一個可以把道德進(jìn)行保存保證的機(jī)構(gòu)，也就是成立“道德銀行”。

(2)我國是社會主義的法治國家，“依法治國”是我國的基本方針，但是法律不能代替人性化的道德，在“依法治國”的同時，也要強(qiáng)調(diào)“以德治國”，從“以德治國”的政策方針和“公民道德綱要”中，我們可以知道道德的重要性。在這個人人都說社會冷漠的時代，我們更加需要人人講道德，樹立社會主義榮辱觀，形成良好的社會風(fēng)氣，讓這個社會確立在誠信的基礎(chǔ)上，使人與人之間更為真誠。

(3)但單純一個“道德銀行”還不足以讓誠信得到保證，還要通過道德宣傳和道德教育等形成多方面的道德氛圍，才能夠緩解道德危機(jī)。道德素質(zhì)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，需要長時間的堅持。我相信我們中國作為禮儀之邦，在道德教育上有得天獨厚的先天優(yōu)勢，我相信我們的未來會更好。

58．有人說：“權(quán)大手法”。對此。你有什么認(rèn)識？

【參考答案】這種觀點是錯誤的，不符合我國“依法治國"的方針政策。

(1)“權(quán)”與“法”的關(guān)系，是由基本法決定的，兩者都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)?！皺?quán)”與“法”的性質(zhì)，也確定了它們的同一內(nèi)容和同一目的多而這種同一性又形成了一個互相促進(jìn)，相輔相成的統(tǒng)一體。

(2)我國幾千年的封建官僚思想，產(chǎn)生了“權(quán)大于法’’的丑惡現(xiàn)象，少數(shù)掌握權(quán)力的人無法無天，甚至利用手中的權(quán)力干出超越法律的事情。

(3)對于現(xiàn)象除了進(jìn)行必要的思想教育，還應(yīng)加大行政、司法、監(jiān)督力度，真正還權(quán)力于人民，杜絕“權(quán)大于法”現(xiàn)象的發(fā)生。

59．有人認(rèn)為西部大開發(fā)缺乏物質(zhì)保證，有人說缺乏人才，有人說缺乏觀念，你是怎么看的？

【參考答案】我覺得西部大開發(fā)需要物質(zhì)保證、人才以及觀念。這三者是互相聯(lián)系相輔相成的：

(1)西部大開發(fā)需要觀念的轉(zhuǎn)變。西部大開發(fā)是千載難逢的機(jī)遇，要抓住這個機(jī)遇'除不斷改善“硬環(huán)境”外，觀念體制等“軟環(huán)境”的改善可以說更加迫切。如果觀念不改，還是抱著靠等、靠要的“討要”思想，越窮越光榮，以為一開展西部開發(fā)，就等著大把大把的錢投來。如果這樣的觀念不改變，西部大開發(fā)就很難取得實質(zhì)性的進(jìn)展。

(2)西部大開發(fā)需要物質(zhì)的保證。不管做什么事，物質(zhì)都是基礎(chǔ)，西部開發(fā)也是一樣’資金短缺是影響西部大開發(fā)的一個重要因素。解決西部資金短缺的問題，我覺得一是要靠政府政策，即政府要加大對西部的投入；二是發(fā)揮西部自身資源豐富等優(yōu)勢吸引投資；三是培育、發(fā)展西部的貨幣與金融市場，籌集資金。

(3)西部大開發(fā)需要人才的保障。人是西部大開發(fā)的主體，西部教育落后，人才是相當(dāng)缺乏。西部開發(fā)需要的人才，一是可以引入；二是就地培養(yǎng)?？傊艺J(rèn)為如果這三點能很好地協(xié)調(diào)解決，西部的騰飛也就指日可待了。

60．現(xiàn)在很多人都認(rèn)為政府公務(wù)員的素質(zhì)不高，在工作中經(jīng)常與群眾出現(xiàn)矛盾爭執(zhí)。你怎么看這個問題？

【參考答案】(1)政府是一個人才比較集中的地方。我國公務(wù)員選拔任用的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洌珓?wù)員隊伍整體素質(zhì)都在逐年提高。(2)但是不可否認(rèn)，某些公務(wù)員素質(zhì)不高，為人民服務(wù)的思想淡薄，甚至有人將國家和人民賦予的職權(quán)當(dāng)作謀私的工具。因此，改變工作作風(fēng)，開展反腐倡廉勢在必行。隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入開展，我相信公務(wù)員的整體素質(zhì)會得到更進(jìn)一步提高。

61．批評與自我批評被人扭曲為“表揚(yáng)與自我表揚(yáng)”，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】(1)把批評與自我批評扭曲為“表揚(yáng)與自我表揚(yáng)”是錯誤的；(2)其錯誤在于否定了“批評與自我批評”這一黨的優(yōu)良作風(fēng)，掩蓋了錯誤，取消了黨內(nèi)積極的思想斗爭，削弱了黨的戰(zhàn)斗力；(3)“批評與自我批評”是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)之一，是我們黨的生命源泉和思想武器，我們應(yīng)高舉這個武器，堅持真理，修正錯誤。

62．每逢“3·15”消費者節(jié)日，都能解決許多平時解決不了的問題，對此，你怎么看?

【參考答案】對此現(xiàn)象我談三點看法：

(1)在“3·15”消費者權(quán)益日中能解決許多平時解決不了的問題，這是因為眾多媒體的宣傳報道，促使各執(zhí)能部門解決了許多久拖不決的難題。在一定程度上這也是重視消費者權(quán)益的表現(xiàn)，這是值得讓人欣慰的。

(2)之所以有很多問題在平時解決不了，說明消費者權(quán)益還不能得到制度化和經(jīng)?；谋Ｕ?。所以相關(guān)政府職能部門應(yīng)加大工作力度，重視消費者權(quán)益，做到常抓不懈，而不能過了“3·15”就放松了。

(3)各商家應(yīng)該誠信經(jīng)營，各職能部門應(yīng)該切實履行好自己的職責(zé)，每個消費者也應(yīng)該樹立維權(quán)意識。只有全社會共同努力，才能營造誠信的社會環(huán)境。

63．對于某些地區(qū)日益嚴(yán)重的“馬路市場”問題你怎么看，怎么解決?

【參考答案】首先，“馬路市場”破壞了城市形象、影響了市容環(huán)境；其次，侵占了道路，阻礙了交通，影響了正常通行；再次，污染城市環(huán)境，影響市民健康?；谝陨蠋c，建議有關(guān)部門持之以恒地加大對“馬路市場”的治理力度：(1)根據(jù)城建的統(tǒng)一規(guī)劃，在方便市民的情況下合理增建部分市場、商業(yè)街，讓聚集于馬路的攤點有處可去。

(2)對于集中的統(tǒng)一市場，在條件允許的情況下，可適當(dāng)減免稅收，等市場培養(yǎng)成熟后再進(jìn)行統(tǒng)一的稅務(wù)管理。

(3)相關(guān)職能部門要加強(qiáng)監(jiān)督管理力度，對“馬路市場”要常抓不懈，避免“喊口號”、“一陣風(fēng)”的工作方式。

(4)通過媒體手段，使廣大市民及治理部門人員了解“馬路市場”的危害性，使全社會共同參與進(jìn) 來，支持政府工作。

64．曾經(jīng)轟動一時的馬加爵事件引起全社會關(guān)于青少年心理健康的討論，你對這種現(xiàn)象是怎樣看的?

【參考答案】(1)學(xué)校的德育要加大力度并落到實處。馬加爵一案的發(fā)生，原因很多，學(xué)校德育機(jī)制不完善是其中重要因素之一。目前許多大學(xué)里的德育教育非常薄弱，也是不爭的事實。對于德育課程領(lǐng)導(dǎo)不重視，學(xué)生不當(dāng)回事，逃課學(xué)生很多，盡管大學(xué)都有德育課，實際上許多學(xué)校都是形同虛設(shè)，對學(xué)生的道德教化作用不大，由此，出現(xiàn)馬加爵現(xiàn)象也就不足為怪了。

(2)對大學(xué)生要加強(qiáng)心理輔導(dǎo)。據(jù)有關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，許多大學(xué)生都有不同程度的心理問題，他們平時盲目驕傲，但又非常敏感脆弱，稍有挫折，就變得十分自卑，容易走極端，急需心理輔導(dǎo)。像馬加爵和同學(xué)間的小摩擦，如果有個心理輔導(dǎo)老師和他談?wù)?，疏?dǎo)一下，緩解矛盾，也就未必會發(fā)生后來的悲劇，可是許多學(xué)校都忽略了這一必要的工作。

(3)大學(xué)生需要進(jìn)行胸懷教育。心胸狹窄，是不少大學(xué)生的通病。學(xué)校要教會大學(xué)生學(xué)會寬容，有容人之量，學(xué)會正確與人相處。如果做不到這一點，不論在學(xué)校還是走向社會，都會處處碰壁，甚至走向犯罪之路。馬加爵落網(wǎng)了，他理應(yīng)受到嚴(yán)懲，學(xué)校及相關(guān)部門也應(yīng)進(jìn)行認(rèn)真反思，以避免類似悲劇再次發(fā)生。

65．一個在京就讀的外地學(xué)生，大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入一家私企工作，放棄了戶口、檔案，自己租房，在京開始了他的工作生涯。你對這一現(xiàn)象有什么看法?

【參考答案】(1)戶口、檔案在相當(dāng)長的時間已經(jīng)成為人們生命的一部分，它讓人們有歸宿感；同時也成為老百姓就業(yè)和獲取社會福利的必要條件。在一段歷史時期內(nèi)同時又起到了穩(wěn)定社會，進(jìn)行人才配置的有利作用。

(2)隨著時代的發(fā)展和改革開放的深入，新問題不斷出現(xiàn)，戶口、檔案制度開始顯現(xiàn)出它的弊端，某些時候它限制了人才的流動。

(3)自己租房體現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)生自立自主意識的提高，不像過去一味依賴單位和集體。

(4)戶口、檔案制度需要改革，但不能一刀切，它有利的一面還是應(yīng)該保留?，F(xiàn)在是誠信社會，也需要建立個人的誠信檔案。

66．近幾年來，我國一些地方曾舉辦了“選美”活動，你對這種做法是否贊成?為什么?

【參考答案】贊成的理由：(1)愛美是人的天性；(2)可以充分展示女性，也可以作為商業(yè)促銷活動。

不贊成的理由：(1)愛美，是人的天性，但內(nèi)在美與外在美要統(tǒng)一，內(nèi)在美比外在美更重要；(2)“選美”帶來副作用，把容貌商品化，流于庸俗化，又起誤導(dǎo)作用，使女性只注重自己的外在形象，而忽視內(nèi)在的修養(yǎng)和真才實學(xué)。

67．近幾年，一系列描述官場黑暗現(xiàn)象的“官場小說”在社會上大行其道,個別公務(wù)員還將之奉為寶典。對此你有何看法?

【參考答案】(1)這些書描寫了當(dāng)今政府機(jī)關(guān)的一些丑惡現(xiàn)象，針砭了時弊，有一定的現(xiàn)實意義。(2)“官場小說”在社會上大行其道，從反面說明了我們黨在任用干部和人才方面還存在許多亟待解決的問題。這些書也造成了較大的負(fù)面影響，誤導(dǎo)了人們，甚至誘發(fā)了部分年輕公務(wù)員的仿效心理，不利于青年干部的健康成長。

(3)作為一名公務(wù)員，應(yīng)以國家和人民利益為重，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，絕不能仿效“官場小說”的某些做法，做出違法亂紀(jì)、危害人民的事情來。

68．目前有人提倡高校教育要以書本理論為主，有人提倡高校教育要以社會實踐為主，談一下你對此的看法。

【參考答案】我覺得高校教育一味地以書本理論為主或是以社會實踐為主都是不可取的。高校的教育應(yīng)該是書本理論和社會實踐相結(jié)合的。

(1)在高等教育教學(xué)過程中，應(yīng)貫徹理論與實踐相結(jié)合的原則，積極探索“理論學(xué)習(xí)、案例學(xué)習(xí)、實踐學(xué)習(xí)與反思性學(xué)習(xí)”相結(jié)合的學(xué)習(xí)和教學(xué)模式，培養(yǎng)既懂理論又懂操作的新一代大學(xué)生才是社會的需要。書本理論很重要，作為高校畢業(yè)的學(xué)生必須學(xué)習(xí)高校教育的基本理論。而且書本理論也是前人在實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)起來的，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗是必要的。

(2)歷史經(jīng)驗表明，如果高校教育一味地注重理論教育而輕視實踐教育，培養(yǎng)一大批只懂理論不懂實踐的人才，不但造成了人力、物力的浪費，社會也得不到真正需要的合格人才。

69．調(diào)查發(fā)現(xiàn)，個別地方和單位的負(fù)責(zé)人，工作中存在虛報浮夸、弄虛作假的現(xiàn)象，群眾意見比較大。你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何解決這個問題?

【參考答案】(1)強(qiáng)化宗旨教育，端正工作的出發(fā)點；(2)深入檢查考核，進(jìn)一步掌握真實情況，作為評價工作成績的主要依據(jù)；(3)全面正確地看待干部的政績；(4)對欺上瞞下、弄虛作假的，要認(rèn)真進(jìn)行查處。

70．某市中百商廈發(fā)生重大火災(zāi)，造成多人死亡。事故發(fā)生后，吉林省省長通過媒體向群眾道歉，表示承擔(dān)第一責(zé)任人責(zé)任。就這件事，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】對此，我談兩點看法：

(1)這首先體現(xiàn)了國內(nèi)民主政治的氛圍正在形成，我國政府以人為本的思想理念已經(jīng)初步樹立。我國政府是人民的政府，是代表最廣大人民群眾根本利益的，它的各項工作的出發(fā)點和落腳點都應(yīng)該是“一切為了人民，為了人民一切”。所以，當(dāng)人民群眾的根本利益受到嚴(yán)重?fù)p害，作為政府主要官員，理應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任。

(2)這也反映了我國的領(lǐng)導(dǎo)過錯責(zé)任追究制度還不健全和完善，目前發(fā)生這類事件，還停留在領(lǐng)導(dǎo)者個人的覺悟和表態(tài)上，沒有形成一整套行之有效的可以依據(jù)操作的法律法規(guī)。

71．現(xiàn)在有些青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)，無法自拔，或荒廢學(xué)業(yè)，或自閉不出。你認(rèn)為應(yīng)采取什么措施來制止這種現(xiàn)象?

【參考答案】(1)這種現(xiàn)象是存在的，我們有些地方的網(wǎng)吧管理不嚴(yán)，一些青少年整天沉溺其中，以致迷失方向，喪失理想，荒廢學(xué)業(yè)，透支身體，有時甚至還引發(fā)了命案。我們應(yīng)對這種現(xiàn)狀進(jìn)行批判和反思。

(2)出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有三：一是人生觀價值觀不正確，貪圖玩樂，不思進(jìn)??；二是學(xué)校家庭缺乏有效監(jiān)督；三是青少年本身缺乏自律。

(3)應(yīng)采取如下措施制止這種現(xiàn)象發(fā)生：一是加強(qiáng)思想引導(dǎo)；二是學(xué)校與家長合力進(jìn)行監(jiān)督；三是加強(qiáng)自律；四是開展健康向上、有益身心的課外活動。綜合分析能力典型面試題匯總?cè)?/p>

二、對社會熱點現(xiàn)象的認(rèn)識81—109

81．北方某市為加強(qiáng)新聞監(jiān)督，經(jīng)常對政府部門的一些問題進(jìn)行曝光，請你評價這種做法的利弊。

【參考答案】(1)在新聞媒體的監(jiān)督下，政府部門會對這些曝光問題進(jìn)行整改，一些堆積已久的老問題也許就能夠得到解決。應(yīng)該說新聞監(jiān)督就是通過輿論壓力使得政府部門提高工作效率和辦事能力，從這個方面來說，新聞監(jiān)督起到了積極的促進(jìn)作用。

(2)但一味地依靠新聞監(jiān)督不能解決機(jī)構(gòu)本身存在的問題，公開報道的政府問題能很快解決，新聞媒體沒有報道的問題就不整改、不解決，反而使一些本應(yīng)該解決的問題得不到及時有效的解決，從而堆積成為新問題。另一方面，會讓老百姓產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識，就是新聞不報道的問題是得不到解決的。

(3)讓新聞媒體來監(jiān)督政府行政是正確的，但是一味地強(qiáng)調(diào)新聞監(jiān)督，而忽略其他監(jiān)督程序，甚至忽略政府部門本身的職能作用，就有些誤入歧途了。除了新聞監(jiān)督外，我認(rèn)為政府部門應(yīng)該加強(qiáng)自身的建設(shè)工作，應(yīng)該嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事，減少問題的產(chǎn)生。

82．談?wù)勀銓Α坝袃敿医獭钡目捶ā?/p>

【參考答案】(1)有償家教是一個新事物，它區(qū)別于我們平時的上學(xué)教育。對于家長來說，給自己的孩子請個家教是為了孩子更好地掌握文化知識。

(2)當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)大形勢下，出現(xiàn)這種現(xiàn)象是必然的，有償家教便于資源的合理流動，使家教資源用在該用的地方。

(3)為他人提供家教，我覺得應(yīng)該擺正心態(tài)，不要以賺錢為第一目的，在家教過程中要對學(xué)生和家長負(fù)責(zé)，同時也可以豐富自己的閱歷和提升業(yè)務(wù)能力。

(4)作為一種商業(yè)行為，它是以有償報酬來計算的，對此我們社會要加強(qiáng)監(jiān)督，政府要規(guī)范操作。

(5)從家長的角度來看，家長更多要考慮到孩子的態(tài)度。一個懂事的孩子可能會更自覺地投入學(xué)習(xí)，家長不應(yīng)該盲目為子女找家教。不要在學(xué)校減負(fù)的同時，在家給孩子加負(fù)，這樣不利于孩子的健康成長。如果真的需要家教，家長也要精心選擇素質(zhì)高的教師。

(6)我并不反對有償家教的存在，但是有關(guān)部門應(yīng)該對其進(jìn)行規(guī)范和管理，使其健康地發(fā)展。

83．如何看待“干部出數(shù)字、數(shù)字出干部”現(xiàn)象?

【參考答案】(1)這是在黨員干部中存在的一種不正之風(fēng)，違反實事求是原理；(2)原因在于主觀上想通過編造數(shù)字夸大政績，客觀上弄虛作假應(yīng)付上級檢查；(3)這種現(xiàn)象有著嚴(yán)重的危害，反映情況不真實會給黨和政府制定政策造成誤導(dǎo)，給人民事業(yè)帶來損失，也損害了黨在群眾中的形象。

84．勞務(wù)市場上，有的企業(yè)招不到人，有的人找不到工作。你怎么看待這個問題?

【參考答案】這已成為一種常見的社會現(xiàn)象。一方面一些企業(yè)沒有根據(jù)自己的實際情況招收合適的人才，而是把要求提得過高，使很多應(yīng)聘者都感覺到高不可攀；另一方面，許多人在找工作的時候沒有正確認(rèn)識到自己的情況，眼高手低，而且還不愿意到基層工作，一定要做管理人員。我覺得解決這個問題，就需要從兩方面著手：第一，求職者應(yīng)該對自己有個正確的認(rèn)識，特別對于應(yīng)屆畢業(yè)生來說，應(yīng)該先就業(yè)后擇業(yè)，不要只想著留在大城市，應(yīng)該清晰地認(rèn)識到廣大的西部地區(qū)和基層也是施展大學(xué)生才華的廣闊天地；第二，對于企業(yè)來說，應(yīng)該做到人盡其用，不拘一格選拔人才，而不是把門檻提得很高。如果我有幸通過這次面試，我會珍惜來之不易的工作，盡快熟悉業(yè)務(wù)，把本職工作做好。

85．怎樣消除城鎮(zhèn)居民的貧困現(xiàn)象?

【參考答案】如果我國城鎮(zhèn)居民長期失業(yè)或者單位效益不好的話，就會出現(xiàn)貧困現(xiàn)象，我國正朝著實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)前進(jìn)，我相信，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，這種現(xiàn)象將逐漸消除。我國政府應(yīng)從以下幾點入手，消除城鎮(zhèn)居民的貧困現(xiàn)象：

(1)對沒有生活來源又沒有勞動能力的城鎮(zhèn)居民，可以通過社會保障體系得到改善；(2)對下崗失業(yè)的勞動者，在納入社會保障體系的同時，可以根據(jù)其年齡層次、知識水平以及社會所需，開辦技能培訓(xùn)班，增強(qiáng)社會競爭力，提高勞動者的素質(zhì)，增加再就業(yè)的機(jī)會；(3)監(jiān)督執(zhí)行和完善城鎮(zhèn)居民最低保障金的發(fā)放；(4)政府要加強(qiáng)引導(dǎo)和做好輿論宣傳，號召貧困人員自強(qiáng)不息，勇于自主創(chuàng)業(yè)；(5)政府各方面要出臺優(yōu)惠政策，對失業(yè)人員的再就業(yè)進(jìn)行一定程度的扶持；(6)加大國有企業(yè)改革力度，提高經(jīng)濟(jì)效益，減少新的破產(chǎn)企業(yè)，也就減少了新的下崗人員；(7)擴(kuò)大招商引資，創(chuàng)造更多的就業(yè)空間，讓更多的人上崗。

86．一些久拖不決的涉及法律的案件，一經(jīng)中央電視臺“焦點訪談”播出后，一般都得到了及時的妥善處理。請你對這種“焦點訪談現(xiàn)象”談?wù)効捶ā?/p>

【參考答案】(1)“焦點訪談現(xiàn)象”說明了新聞監(jiān)督的威力及其在法治建設(shè)中的重要作用；(2)執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)該正確對待新聞監(jiān)督，“聞過則改”，及時糾正自己的錯誤；(3)執(zhí)法機(jī)關(guān)要充分發(fā)揮自己的職能作用，保證嚴(yán)格依法辦事，及時處理各類案件，不能等到曝光才處理、才依法辦事；(4)其他負(fù)有法定監(jiān)督職能的監(jiān)督機(jī)關(guān)應(yīng)該積極履行自己的法定職責(zé)，擔(dān)負(fù)起保證法律實施的責(zé)任，不能讓新聞界孤軍奮戰(zhàn)或“包打天下”；(5)“焦點訪談現(xiàn)象”是一種不正?，F(xiàn)象，它反映了當(dāng)前我國法制的不健全，但愿“焦點訪談現(xiàn)象”很快成為歷史。

87．現(xiàn)在提倡依法治國，但在一些地方還存在“以言代法，以權(quán)壓法”的現(xiàn)象，你怎么看待這個問題?

【參考答案】(1)對待這個問題，應(yīng)該辯證地來看，一些地方一些領(lǐng)域確實存在“以言代法；以權(quán)壓法”的現(xiàn)象，有些領(lǐng)域還比較嚴(yán)重，但這種現(xiàn)象不是主流，是支流。

(2)這種現(xiàn)象的存在已經(jīng)影響了我們依法治國的進(jìn)程，這種現(xiàn)象的存在使我們一些地方，出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象，這與黨中央當(dāng)前提出依法治國、建立法治國家是格格不入的，也與世界的文明進(jìn)程、法治進(jìn)程是背道而馳的。

(3)這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源主要有：一是當(dāng)前的相關(guān)法律制度不健全；二是部分地方、部分領(lǐng)導(dǎo)思想上法律意識不強(qiáng)、人治思想嚴(yán)重；三是法律監(jiān)督的缺位。

(4)隨著我國法律制度的進(jìn)一步完善，隨著法治思想逐步深入人心，依法治國戰(zhàn)略逐步推進(jìn)，隨著領(lǐng)導(dǎo)干部法律意識的增強(qiáng)，我相信，在不遠(yuǎn)的將來，“以言代法”、“以權(quán)壓法”現(xiàn)象將不復(fù)存在。

(5)作為公務(wù)員，我一定會自覺學(xué)習(xí)法律知識，嚴(yán)格要求自己，模范遵守《憲法》和法律，用自己 的實際行動維護(hù)法律的公正，做一名合格的公務(wù)員。

88．有人認(rèn)為，一個人要發(fā)展，必須靠“機(jī)遇”，但也有人說“機(jī)遇”可遇不可求。最終要靠實力。你怎么看?

【參考答案】(1)能力是基礎(chǔ)，機(jī)遇是關(guān)鍵，二者缺一不可；(2)機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的人，只有不斷地提高、超越自己，方能在機(jī)遇來臨時不至于錯失；(3)從某種意義上講，“機(jī)遇”對每個人都是均等的，關(guān)鍵是你是否有善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的慧眼和把握機(jī)遇的能力。

89．“法輪功”為什么能蒙騙包括領(lǐng)導(dǎo)干部、高級知識分子在內(nèi)的一些人?請結(jié)合實際談一談。

【參考答案】騙術(shù)并不高明的“法輪功”邪教，其蔓延之快之廣，為害之深之烈，發(fā)人深省，應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)：(1)社會上有的人，包括一些黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、博士、教授在內(nèi)，之所以成為“法輪功”俘虜，主要因為受騙者缺乏科學(xué)知識，易受健身去病和真善忍這類流言所迷惑?？梢?，普及科學(xué)世界觀的教育，大力宣傳無神論，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，關(guān)系民族的興衰未來；(2)科學(xué)精神強(qiáng)調(diào)認(rèn)識源于實踐、為實踐服務(wù)，并不斷接受實踐檢驗而日趨完善，倡導(dǎo)疑而后信、批判繼承、開拓創(chuàng)新的精神；(3)貫徹科學(xué)精神的必要途徑是采用科學(xué)方法?？茖W(xué)方法遵循實事求是原則、可對比原則、可重復(fù)原則，注重定性分析與定量分析的結(jié)合。

90.有的地方政府在吸毒嚴(yán)重的地區(qū)發(fā)放免費針管，談?wù)勀銓Υ说恼J(rèn)識。

【參考答案】(1)眾所周知，吸毒不但是自我催殘身體，而且還容易感染艾滋病。據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計，艾滋病患者中有30％是吸毒者?？梢哉f吸毒是艾滋病傳播的主要途徑之一。

(2)政府在吸毒嚴(yán)重的地區(qū)發(fā)放免費針管，對預(yù)防艾滋病的傳播有很重要的積極意義，對艾滋病的傳播也起到了很好的防治作用，應(yīng)該得到肯定。

(3)但是治標(biāo)更應(yīng)該治本，除了這些最基本的預(yù)防措施外，政府還應(yīng)該首先在宣傳教育上下足工夫，定期或不定期地進(jìn)行關(guān)于吸毒有害及艾滋病的預(yù)防宣傳，尤其要到衛(wèi)生意識薄弱的農(nóng)村去宣傳；其次，政府要成立相關(guān)部門，發(fā)現(xiàn)吸毒者，要將其免費送往戒毒機(jī)構(gòu)強(qiáng)行戒毒；再次，公安部門應(yīng)加大緝毒力度，切斷毒品傳播途徑。

91．官僚主義的危害眾所周知，請談?wù)勀銓Α笆卤毓H”的看法。

【參考答案】(1)“事必躬親”是辛辛苦苦型的官僚主義，盡管敬業(yè)精神可嘉，但效果事倍功半；(2)“事必躬親”是管理中分權(quán)不夠，角色把握不準(zhǔn)的一種表現(xiàn)；(3)克服“事必躬親”的有效辦法是科學(xué)授權(quán)，調(diào)動各方積極性；(4)運用管理理論，提高管理水平特別是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，是領(lǐng)導(dǎo)干部必須經(jīng)常學(xué)習(xí)思考的內(nèi)容。

92．某地一行政機(jī)關(guān)以每塊45元的成本制作寫有“質(zhì)量信得過”字樣的牌子，然后以500元到2000元的價格向企業(yè)派發(fā)。“盈利”達(dá)十幾、幾十倍，銷路不愁。對此你有何看法?

【參考答案】(1)對企業(yè)進(jìn)行亂評優(yōu)，不僅加重企業(yè)負(fù)擔(dān)，在企業(yè)中挑起不正當(dāng)競爭，也不利于行政機(jī)關(guān)廉潔從政。(2)行政機(jī)&的4-t-務(wù)是依法管理公共事務(wù)，其所掌握的是公共資源。行政機(jī)關(guān)搞企業(yè)評優(yōu)，“賣牌子”，利用的是國家的公信力。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，這樣的事情應(yīng)該杜絕。

(3)行政機(jī)關(guān)和公民與普通法人不同，從法律的意義上說，行政機(jī)關(guān)的任何行為都必須有法律依據(jù)，而且還要嚴(yán)格遵循法定的程序。

93．很多正式場合，例如首長接見外賓時，除了錄音以外還有專人在速記。你認(rèn)為有了錄音機(jī)，速記還有用嗎?

【參考答案】我認(rèn)為是有用的。因為錄音機(jī)與速記可以功能互補(bǔ)。錄音機(jī)只能解決聲音的記錄，需要書面材料時；就要靠速記了。當(dāng)需要經(jīng)過特定整理的信息時，采用錄音機(jī)，就只能是事后整理，而速記可現(xiàn)場加工整理。所以，無論錄音技術(shù)如何地先進(jìn)發(fā)達(dá)，速記作為一種不可缺少的記錄方式，還是有很大作用的。

94．當(dāng)今流行的學(xué)生精英夏令營，引起社會很大反響，你有什么看法?

【參考答案】對此，我談三點看法：

(1)適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生參加夏令營，讓學(xué)生聚集在一起，可以取長補(bǔ)短，交流彼此好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和方法，讓學(xué)生掌握平時在課堂上學(xué)不到的東西，增長見識，同時還可以培養(yǎng)大家的團(tuán)隊意識和合作意識，培養(yǎng)獨立生活的能力。

(2)事物都有兩面性，我們也要注意，現(xiàn)在很多學(xué)?；驁F(tuán)體舉辦夏令營，是一種變相的補(bǔ)習(xí)。在教育改革的呼聲越來越清晰的今天，我們需要將以往的應(yīng)試教育變成為素質(zhì)教育，需要為學(xué)生減負(fù)。放暑假主要是為了讓孩子們休息，如果又將夏令營作為了課堂的延伸，我覺得這樣的做法欠妥。

(3)人為地把學(xué)生區(qū)分為精英分子和普通大眾，這本身也與當(dāng)前提倡的素質(zhì)教育相違背，不利于學(xué)生的健康成長。此外，組織夏令營也增加了家長的負(fù)擔(dān)，如果把它變成純貴族子女的游戲，那更加劇了教育的不平等和機(jī)會的不平等。

95．小張是一個博士，可是企業(yè)老板錄用他后，只是見人就說他是個博士，而不真正用他。請問你如何看待這一現(xiàn)象?

【參考答案】這是對人才的一種浪費，在企業(yè)老板的眼里小張成了一個擺設(shè)，一個炫耀的標(biāo)志，但這對小張是不公平的，它實際上剝奪了小張個人發(fā)展的權(quán)利，浪費了人才。從這個現(xiàn)象反映出目前我國的用人機(jī)制存在很大的問題，人才不能得到適合他發(fā)展的崗位，人才浪費現(xiàn)象嚴(yán)重。比如說媒體報道的某北大才子賣豬肉和研究生在傳達(dá)室發(fā)報紙的例子。如果北大才子和研究生都在做自己喜歡的事情也無可厚非，可是他們都是被逼無奈才走上這樣的發(fā)展道路?，F(xiàn)在就業(yè)形勢一方面表現(xiàn)為高級人才缺乏；另一方面卻這樣浪費高級人才，可見國家的用人機(jī)制亟待改善，建議采取如下措施：

(1)改變用人觀念，形成全社會尊重人才、愛護(hù)人才的氛圍；(2)建立人才使用的監(jiān)督機(jī)制，保護(hù)人才的合法權(quán)益；(3)疏通人才流動的渠道，整個社會共同努力，搭建人才合理流動平臺。

96．現(xiàn)在很多單位都私設(shè)小金庫，如果你到一個新單位，單位的小金庫發(fā)了400元，請問你該怎么辦?

【參考答案】首先要明白這是什么性質(zhì)的單位，其次這筆錢是以什么名目發(fā)放的，在發(fā)到錢后不要輕率行動，在對整個事情的性質(zhì)認(rèn)識明確以后，才能發(fā)表自己的意見和建議。如果這確實屬于國家明令禁止的事情，也要講究方式方法，按一定程序謹(jǐn)慎行事。

97．歌星個人演唱會一個晚上就有好幾萬元收入，相當(dāng)于一個普通工人30年的收入，你怎么看待這個問題?

【參考答案】(1)對這個問題我們不能進(jìn)行這樣簡單的數(shù)字對比。因為在成為歌星的道路上充滿了競爭，一個歌手要想脫穎而出很不容易，要付出很多常人所難以想象的艱辛。(2)在市場經(jīng)濟(jì)下，歌星開演唱會是一種商業(yè)行為，它必然要遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律。歌星的收入不是政府給的，而是主辦方根據(jù)票房收入的多少而計算出來的。(3)但是不可否認(rèn)的是，與普通人民的生活水平相比，他們的收入已經(jīng)很高了。政府應(yīng)該通過一系列宏觀手段合理規(guī)范類似收入，并且嚴(yán)格打擊非法收入尤其是偷稅漏稅行為，使其收入限制在一個合理合法的范圍內(nèi)。

98．我國在大力發(fā)展“希望工程”和其他的幫助貧困兒童上學(xué)的工作，但是有人說這些小孩長大以后會搶他們的飯碗。談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

【參考答案】(1)我國大力發(fā)展“希望工程”，是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的體現(xiàn)。1992年4月15日，共青團(tuán)中央、中國青少年發(fā)展基金會公布自1990年9月以來鄧小平、江澤民、李鵬為“希望工程”的題名和題詞，并宣布從即日起在全國實施“希望工程”——百萬愛心行動計劃，以盡快使中國因貧困而失學(xué)的兒童享有受教育的基本權(quán)利。

(2)從政府角度而言，首先要樹立教育公共服務(wù)的理念。義務(wù)教育作為公共產(chǎn)品，是政府提供給社會的公共服務(wù)，我國全體公民的子女都有接受教育的權(quán)利，貧困地區(qū)的兒童也同樣有接受教育的權(quán)利。

(3)至于是否搶了其他人的飯碗，現(xiàn)代社會優(yōu)勝劣汰，誰有能力誰上。競爭時時刻刻都存在，競爭又有何懼呢?

99．如今一些實業(yè)家為社會公益事業(yè)慷慨捐資，奉獻(xiàn)社會與人民。請你對此類事情談?wù)効捶?

【參考答案】(1)對待錢財?shù)膽B(tài)度最能直接反映人們的人生觀和價值觀。有的人不擇手段斂財，“終生只恨聚無多”。有的人即使富甲一方，卻“家財不為子孫謀”，把得之于社會的財富奉獻(xiàn)給社會。如今一些實業(yè)家為社會公益事業(yè)慷慨捐資，是為國家和社會發(fā)展作貢獻(xiàn)，是人人稱道的義舉。

(2)子女不是私有財產(chǎn)，而是我們現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人。他們當(dāng)然可以依法繼承先輩的財產(chǎn)，但主要的是繼承前人未完的事業(yè)，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的精華，把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德這些寶貴的精神財富一代一代傳下去。

(3)總之，多錢多財，可以用來大興義舉而造福人民，也可以因之沉湎于燈紅酒綠、聲色犬馬之中，甚至作惡多端，令人發(fā)指，所以如何運用手中的財富，能體現(xiàn)出一個人思想境界的高下與胸襟抱負(fù)寬窄。

100．很多企業(yè)家抱怨：要花很多時間與政府部門打交道。你是如何看待這一問題的?

【參考答案】這句話表明了兩層含義：

(1)政府管了許多不該管的事。改變這一狀況的出路，在于轉(zhuǎn)變政府職能，把政府經(jīng)濟(jì)管理職能轉(zhuǎn)到主要為市場主體服務(wù)和創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境上來，建立服務(wù)型政府。服務(wù)型政府主要指政府優(yōu)化公共產(chǎn)品供給和提高公共服務(wù)質(zhì)量，包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，發(fā)展社會就業(yè)、社會保障服務(wù)和教育、科技、文化、體育等公共事業(yè)，發(fā)布公共信息等。通過各種途徑和手段加快建設(shè)公共服務(wù)型政府，不僅是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的客觀要求，而且也是社會發(fā)展的內(nèi)在需求和重要保障。

(2)行政效能低下。面對這種情況，我們要認(rèn)真貫徹實施《行政許可法》，進(jìn)一步清理、削減和規(guī)范行政審批事項，完善許可方式，加強(qiáng)后續(xù)監(jiān)管，促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，提高行政效率；按照科學(xué)執(zhí)政、依法執(zhí)政、民主執(zhí)政的要求，創(chuàng)新政府管理方式，寓管理于服務(wù)之中，把政府對企業(yè)的服務(wù)與管理納入法制化、規(guī)范化、制度化的軌道。

101．現(xiàn)在我國的科學(xué)普及率偏低，你怎樣看待這個問題?怎么提高普及率?

【參考答案】(1)由于我國曾經(jīng)是一個有著兩千多年歷史的封建國家，許多人都存在一定程度的迷信思想。要提高全民科學(xué)普及率不可能在短時間內(nèi)做到，要逐步地進(jìn)行；(2)提高全民的科學(xué)普及率要從娃娃抓起、從青少年抓起。在他們的人生觀、世界觀還沒完全形成之前奠定他們的科學(xué)基礎(chǔ)。可以在中小學(xué)開設(shè)科普課，通過電視以動畫片的形式向青少年介紹科學(xué)知識，以提高他們的興趣；(3)要定期在城市、農(nóng)村、街道舉辦科普講座來普及科學(xué)知識；(4)要堅決打擊反科學(xué)的迷信組織；(5)作為一名公務(wù)員，自己首先要做到不迷信，作一名堅定的馬克思主義者。

102．當(dāng)前社會上賣假藥、假酒等假東西的很多，你對此有何看法?

【參考答案】(1)這是市場經(jīng)濟(jì)不健全的產(chǎn)物，有其存在的歷史性和現(xiàn)實性。市場經(jīng)濟(jì)注重優(yōu)勝劣汰，一些經(jīng)營者為了在競爭中勝出，單純從自身利益角度出發(fā)，忽略了經(jīng)濟(jì)規(guī)則，這是利益驅(qū)使下的產(chǎn)物，是市場經(jīng)濟(jì)不完善不健全的產(chǎn)物。

(2)假冒偽劣商品的出現(xiàn)，對市場消費者是極大的傷害。假藥、假酒的出現(xiàn)，嚴(yán)重的可以致人性命于死地，是危害人民身體健康和生命安全的大事，相關(guān)執(zhí)能部門要加大打擊力度，嚴(yán)管重罰。

(3)假藥、假酒的出現(xiàn)也是嚴(yán)重侵犯其他生產(chǎn)真藥、真酒企業(yè)合法權(quán)益的行為，相關(guān)企業(yè)應(yīng)拿起法律武器，保護(hù)自己的合法權(quán)益。

103．大學(xué)生可以買半價票，可以享受條件較好的候車室；而農(nóng)民工就沒有半價票，還得在車站廣場頂風(fēng)冒雪的候車。你對此事是怎么看的?

【參考答案】我個人認(rèn)為對這兩個群體待遇的區(qū)別，并不是因為政府特別優(yōu)待學(xué)生而歧視農(nóng)民工。他們的社會地位是平等的，而在半價票這個問題上區(qū)分對待，是由于以下幾個原因：

(1)農(nóng)民工作為一個職業(yè)勞動者，他是獨立地依靠自己勞動得到報酬，從這個意義上說，農(nóng)民工是一個獨立的勞動者。而學(xué)生，雖然具有完全民事行為能力，但是他現(xiàn)階段主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，這就決定了學(xué)生不可能作為一個職業(yè)勞動者。因此，政府給予學(xué)生半價優(yōu)惠是無可厚非的。

(2)對于候車環(huán)境的差異，也不是車站對農(nóng)民工抱歧視的態(tài)度，而是一種人流分流控制的手段。由于我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還不完善，一個候車室所容納的人是有限的，車站在客流量高峰期間，對于數(shù)量龐大的農(nóng)民工群體，只能采取室外侯車的分流措施，以確保旅客侯車安全。

(3)學(xué)生和農(nóng)民工都是我國公民的組成部分，對于他們的不同待遇只是出于管理的需要考慮，而沒有優(yōu)待與歧視之分。隨著我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，交通設(shè)施的進(jìn)一步完善，相信這一問題會很快得到解決的。

104．對于當(dāng)前普遍存在的成語亂用、漢字亂精簡等不規(guī)范現(xiàn)象，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】這是一種對我們民族文化不嚴(yán)肅、不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，不僅混淆視聽，還嚴(yán)重影響了下一代的健康成長。我們應(yīng)采取措施制止這種現(xiàn)象。(1)加強(qiáng)規(guī)范和約束媒體。報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體，覆蓋面廣、信息量大，與我們的日常生活密切相關(guān)。如果這些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播一些不規(guī)范的東西，其危害性之大是難以估量的。因此；我們的媒體工作者，必須以對國家和人民高度負(fù)責(zé)的 態(tài)度，做好信息的傳播工作。

(2)加強(qiáng)規(guī)范和約束廣告業(yè)。在當(dāng)今的社會，廣告已經(jīng)占據(jù)了我們生活的很大一部分，所以成語亂用、漢字亂精簡的廣告對我們的負(fù)面影響也是非同小可的。因此，我們有必要規(guī)范和約束廣告業(yè)，提高廣告從業(yè)人員的文化素養(yǎng)和工作責(zé)任心。

(3)普及規(guī)范的漢字和成語。我們每一位中國人，都有責(zé)任和義務(wù)自覺制止當(dāng)前普遍存在的成語亂用、漢字亂精簡等不規(guī)范現(xiàn)象。教育好下一代，讓他們從小養(yǎng)成規(guī)范使用成語和漢字的習(xí)慣，讓我國五千年的文明代代延續(xù)下去。

105．有些地方對外來人口設(shè)立打工者居住區(qū)，你認(rèn)為其利弊怎樣?

【參考答案】這樣做有利有弊。

(1)有利的方面：便于統(tǒng)一管理，統(tǒng)一服務(wù)。政府統(tǒng)建廉租房，可降低外來打工者的生活成本；設(shè)立統(tǒng)一辦證點，方便打工者；設(shè)立醫(yī)療點，方便打工者就醫(yī)。

(2)不利的方面：易因居住區(qū)集中而被當(dāng)?shù)厝似缫暋?/p>

106．廣西有位初一的女學(xué)生因受不了軍訓(xùn)的艱苦，吃洗衣粉自殺。你怎么看?

【參考答案】(1)這一事件說明：不少家長溺愛子女，把孩子當(dāng)作嬌嫩的幼苗寵愛，但不經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪，怎能長成參天大樹；學(xué)校老師只注重學(xué)習(xí)成績，不注意培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展，只能產(chǎn)生高分低能；學(xué)生平時養(yǎng)尊處優(yōu)、精神脆弱，碰到困難完全沒有應(yīng)付能力，很可能走極端，這樣的人將來也不可能承擔(dān)什么社會責(zé)任，為祖國做出貢獻(xiàn)。

(2)家長不能過于溺愛子女，平時除了必要的關(guān)懷外，應(yīng)有意識地灌輸一些吃苦耐勞、艱苦奮斗的觀念。

(3)學(xué)校、老師和家長，不能只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，要有培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的意識，注意多培養(yǎng)孩子的實際操作能力，以適應(yīng)將來更加激烈的競爭。

107．從“法輪功”的迅速傳播你想到了什么?

【參考答案】“法輪功”踐踏人權(quán)，沒有人性，是人類社會的毒瘤，是現(xiàn)代文明的公敵。對此，我們不可放松警惕，不可高忱無憂。可以從以下方面積極應(yīng)對：

(1)加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，樹立正確的精神支柱；(2)普及科學(xué)知識，堅持反對迷信；(3)用無產(chǎn)階級思想和健康向上的文化體育活動占領(lǐng)思想文化陣地。

108．吸煙有害健康，但煙草又是我國的重要財政收入，你怎么看這個問題?

【參考答案】(1)吸煙有害健康，這在人們心中已有共識，不可置疑；但煙草因其高稅率而給國家?guī)泶罅控斦杖耄彩且粋€不爭的事實。

(2)中國人有很長的吸煙歷史，讓大家都來戒煙是不可能的，也不現(xiàn)實。所以當(dāng)前應(yīng)采取緩沖政策一方面利用科學(xué)手段提高卷煙質(zhì)量，減少有害物質(zhì)，同時打擊假煙的生產(chǎn)和銷售；另一方面要加強(qiáng)對吸煙有害健康的宣傳教育，勸導(dǎo)人們少吸煙或不吸煙，并通過一系列措施來控制吸煙，如公共場合不得吸煙等。

(3)這一矛盾的解決不是沒有辦法，但不能一蹴而就，它需要一個過程，需要通過各方配合和努力，才能徹底解決。

109．現(xiàn)在各行各業(yè)都舉行“聽證會”，你對“聽證會”有什么看法?

【參考答案】我覺得聽證會對政府和老百姓來說是個雙贏的舉措。

(1)政府機(jī)關(guān)通過聽證會可以公開自己的行政措施，使政府部門的行政措施公開化和透明化，有利于政府部門勤政廉政。同時，通過聽證會傾聽老百姓的心聲，使自己的各項政策符合客觀實際，符合最廣大人民群眾的根本利益，從而贏得廣大民心。

(2)老百姓通過聽證會可以更大程度地維護(hù)自己的合法權(quán)益，督促行政機(jī)關(guān)提高辦事效率，這也是我國公民民主和法治意識進(jìn)一步深入的生動體現(xiàn)。我想聽證會隨著我國法制的健全與完善，將越來越重要。

綜合分析能力典型面試題匯總五

三、對名言警句的解讀1—33

1．有人說“有權(quán)不用，過期作廢”。對于這句話，你是怎么理解的?

【參考答案】我認(rèn)為這種觀點是非常錯誤的。(1)這種觀點的要害就是，有一部分人心里所想的是“抓住時機(jī)，以權(quán)謀私”。

(2)作為人民的公務(wù)員，必須明確指導(dǎo)，權(quán)力是人民賦予的，我們應(yīng)該為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，做好人民的公仆。雖然現(xiàn)在社會上確實有一些公務(wù)員利用手中的權(quán)力做了一些有損國家、人民根本利益的事情。但是這畢竟是少數(shù)的，大多數(shù)的公務(wù)員還是在兢兢業(yè)業(yè)地為人民服務(wù)。

(3)不管我是否會通過這次考試，不管將來做什么工作。我都會珍惜時間、明確職責(zé)，全心全意地為人民服務(wù)，多辦實事、多辦好事。

2．請結(jié)合自己以及這次招考的實際，談一談對“不才者進(jìn)，則有才之路塞”的理解?

【參考答案】(1)此語的意思是無才的人得到晉升重用，那么有才之士就無法得到施展才能的機(jī)會；(2)聯(lián)系招考的實際，說明人才的重要性，人才選擇的重要性及公務(wù)員公開招錄的意義。

4．現(xiàn)在有個別公務(wù)員在外執(zhí)行公務(wù)的時候，喜歡自作主張，還說“將在外，君命有所不受”，對這句活，你是怎么理解的?

【參考答案】“將在外，君命有所不受”，是古代由于信息交通不發(fā)達(dá)，現(xiàn)實突變無法與君王命令相符合的一種無奈的選擇。在現(xiàn)代社會條件下，交通、信息都十分發(fā)達(dá)，當(dāng)有突然情況發(fā)生時，必須要向領(lǐng)導(dǎo)請示的。領(lǐng)導(dǎo)公務(wù)在身，日理萬機(jī)，不可能每件事都親臨現(xiàn)場進(jìn)行解決，所以更要求執(zhí)行任務(wù)的公務(wù)員隨時向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作，讓領(lǐng)導(dǎo)能夠做到心中有數(shù)，以便隨時針對現(xiàn)場情況做出正確的決策。當(dāng)然，在情況危急，但又聯(lián)系不上領(lǐng)導(dǎo)的情況下，執(zhí)行公務(wù)的人員按照法律法規(guī)自行作出一些決策也是可以允許的，但處理完事情后一定要及時向領(lǐng)導(dǎo)匯報，以便得到領(lǐng)導(dǎo)的指正。如果我成為了一名公務(wù)員，那么我在處理事情的時候一定會多向領(lǐng)導(dǎo)請示，以便能夠圓滿地完成任務(wù)。

5．有人說“一寸光陰一寸金”，你如何看這一觀點?

【參考答案】我覺得這句話有兩層意思，一是時間如流水一去不復(fù)回，我們要珍惜時間從現(xiàn)在做起從身邊做起；要做一個走在實踐前頭的人。不管做任何事情，只要抓住時間，就比別人多一分勝算的可能性。

二是人生短暫，俗話說“一寸光陰一寸金”，我們要在有限的時間里盡己所能實現(xiàn)自身價值，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。如果我能在這次錄用考試中贏得勝利，我一定會在今后的工作崗位上，更加珍惜時間，多為人們服務(wù)，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

6．在工作中，有人說，“不謀全局者不足以謀一域”；也有人說，“一著不慎，滿盤皆輸?！闭?wù)勀銓Υ说目捶?

【參考答案】(1)這兩種觀點都是正確的；(2)第一種是講全局與局部辯證關(guān)系中全局對局部的決定意義；第二種是講主要矛盾和關(guān)鍵環(huán)節(jié)對全局成敗的重要作用；(3)樹立全局觀念，要善于抓主要矛盾，學(xué)會抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)的工作方法。7．古語言“難得糊涂?！蹦敲淳烤故裁词呛?對現(xiàn)在的公務(wù)員來說，糊涂的真諦是什么?請談?wù)勀銓@句話的看法?

【參考答案】(1)所謂糊涂，其實質(zhì)就是認(rèn)識到智慧也有局限性，因而在某些場合放棄對智慧的依賴，而對事態(tài)的發(fā)展采取一種靜觀待變的態(tài)度，也叫“順其自然”。

(2)糊涂的最高真諦不是糊涂，而是大智慧。只有具有真智慧的人，才能真糊涂，超越糊涂，而不拘泥于糊涂。

(3)公務(wù)員應(yīng)該大事不糊涂，在原則問題大事大非面前保持清醒頭腦，而對日常生活中一些營頭小利要學(xué)一點糊涂，不要過分計較。公務(wù)員只要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)以提高自己的認(rèn)知水平，就可以突破自己，少一些糊涂。

7.“授人以魚，不如授人以漁”,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

【參考答案】我認(rèn)為這句話是正確的：

(1)俗話說，“授人以魚，不如授人以漁”。因為知識總是在不斷地更新，今天看起來是最新的知識，到了明天它就會變得陳舊而不合時宜，甚至完全被淘汰。而掌握了如何學(xué)習(xí)知識的方法，就會充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動性和能動性，創(chuàng)造性地開展學(xué)習(xí)和思考，因此，才會牢牢把握時代的脈搏，緊跟社會的潮流。

(2)如何學(xué)習(xí)知識是學(xué)會一種方法，學(xué)會知識本身只是掌握一種技能。這是兩種不同的態(tài)度。掌握 了方法，可以運用這種方法去不斷地征服世界，改造世界，而掌握一種技能，只能被動地適應(yīng)環(huán)境。這是兩種不同的理念。

(3)長期以來，我們的教育一直滿足于追逐日新月異的知識，教育和培訓(xùn)出來的學(xué)生是應(yīng)試教育的“巨人”，卻是素質(zhì)教育的“侏儒”。

(4)在這種情況下，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，提出要大力培養(yǎng)和弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，作為國家公務(wù)人員，更要與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。

8．中國有一句俗話叫做：“人挪活，樹挪死”，你如何理解這句話的含義，它對你有什么啟示?

【參考答案】“人挪活”比喻應(yīng)該在不同的環(huán)境、經(jīng)歷中鍛煉自己，才能不斷求得發(fā)展、進(jìn)步，故步自封、因循守舊是沒有出息的；而“樹挪死”則告誡人們，要想成為參天大樹，就必須有適宜的土壤和穩(wěn)定深入的根基，不能見異思遷，這兩者雖然看似矛盾，但實際上講的都是生存與發(fā)展中的深刻道理?？忌€可以有不同的理解、解釋，對這句話從多種角度進(jìn)行發(fā)揮，甚至可以提出質(zhì)疑，但要為自己的觀點提供充足的論據(jù)，要言之成理?？忌€應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實談淡自己的觀點，例如與個人的求學(xué)、求職、做人等問題聯(lián)系起來，從中可以了解考生的自我期望和做人態(tài)度。

9．孫中山說：青年要立志做大事，不要立志做大官。拿破侖卻說：不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。你怎樣看待這兩個看似截然相反的觀點?

【參考答案】(1)_兩種觀點，看似矛盾，其實二者是一致的；(2)青年要立志做大事，做的是為國家、為民族、為人民之事；一個士兵，不斷在戰(zhàn)爭中磨礪自己，提高自己，使自己的能力和本領(lǐng)不斷得到提升，從而能指揮統(tǒng)率千軍萬馬。兩者表明，一個有為的青年，必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心和進(jìn)取心；(3)一心追求做大官，就會偏離正確的世界觀、人生觀、價值觀，權(quán)力觀、地位觀、利益觀就會發(fā)生扭曲，就會背離為人民服務(wù)的宗旨；(4)一個立志做大事的人，不論在什么崗位，只要他(她)始終不渝，就一定能對國家和人民做出較大貢獻(xiàn)。

10．一位科學(xué)院院士說，他對社會的貢獻(xiàn)主要是在成為院士前，而不是成為院士后。你對這句話有何看法?

【參考答案】(1)院士是我國最高學(xué)術(shù)稱號，為終身榮譽(yù)，它是我國成千上萬的知識分子中的佼佼者才能獲得的榮譽(yù)。這位院士在科學(xué)上取得杰出成就，對社會做出巨大貢獻(xiàn)后，國家給予這個稱號以表示對他的社會的貢獻(xiàn)，這也是社會對個人價值的一種肯定。

(2)成為院士之后，本著對科學(xué)的熱愛，對國家的責(zé)任，他們?nèi)匀粫巫尾痪氲貖^斗，因為其本身起點已經(jīng)很高，想在更高層次取得突破相當(dāng)困難。所以這位科學(xué)院士認(rèn)為自己在成為院士以前對社會的貢獻(xiàn)比成為院士后更大些。

11．俗話說“百善孝為先。”請聯(lián)系實際談?wù)勀銓Υ擞^點的感想?

【參考答案】(1)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中國傳統(tǒng)文化主流的儒家，極為重視孝道。當(dāng)然，其中既有精華，也有糟粕。其精華部分在于強(qiáng)調(diào)贍養(yǎng)、敬愛、委婉規(guī)勸等等，當(dāng)予繼承。至于糟粕，自應(yīng)摒棄。

(2)孝道是首要的倫理關(guān)系，是為人立身之本。孟子說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”對雙親盡孝，是修身的首要內(nèi)容。如果置血緣親情、撫育之恩于不顧，不能善待父母，那就無異于禽獸。不能修身，當(dāng)然不能齊家、治國、平天下。

(3)“三講”以“講正氣”為根本。只有“講孝道”，才能進(jìn)而“講正氣”。

(4)家風(fēng)，特別是孝道，應(yīng)成為對公務(wù)員特別．是領(lǐng)導(dǎo)干部考核的重要內(nèi)容。如果能夠早日發(fā)現(xiàn)大貪官胡長清每月僅給母親100元贍養(yǎng)費，便可判定此人道德早已淪喪。

12．丘吉爾說：“偉大的人，做偉大的事，要承擔(dān)更多的責(zé)任”，對此你如何理解?

【參考答案】(1)從權(quán)力與責(zé)任對等方面來說，權(quán)責(zé)對等，權(quán)力越大責(zé)任越重。第一，約束權(quán)力，促使更好地行使權(quán)力；第二，有效地防止滋生腐敗、瀆職等犯罪；第三，有利于整個公務(wù)員隊伍責(zé)任意識的提高，增強(qiáng)隊伍戰(zhàn)斗力；第四，最終受益的是廣大人民群眾，是黨的自身事業(yè)，是社會主義國家建設(shè)事業(yè)。

(2)我國現(xiàn)在所實行的各種責(zé)任追究制度，目的就是要使得有權(quán)之人承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，用責(zé)任意識和機(jī)制約束其正確地行使權(quán)力。

13．有人說，人的一生中能有一個好的父母，好的老師，好的領(lǐng)導(dǎo)對自己的成長是很重要的，你怎么看?

【參考答案】首先肯定父母、老師和領(lǐng)導(dǎo)在自己成長中的作用是很重要的。父母是人生的啟蒙老師，教會自己如何做人，養(yǎng)育我們；老師傳授我們知識、學(xué)習(xí)的能力、做人的道理；領(lǐng)導(dǎo)在工作中給我們指導(dǎo)，讓我們接受鍛煉。

有了這么好的成長環(huán)境，就是外因起促進(jìn)的作用，因此我們要發(fā)揮內(nèi)因的能動性，把這兩方面結(jié)合起來，就能成才。

14．請問“積水成淵“這個成語對你有何啟示?

【參考答案】(1)這個成語的出處是《荀子·勸學(xué)》，意思是說一個人的知識要靠積累才能豐富；(2)成語揭示的是量變與質(zhì)變的關(guān)系原理，運用哲學(xué)思想提煉觀點；(3)聯(lián)系“千里之堤，潰于蟻穴”的反面事理，展現(xiàn)自己的聯(lián)想對比能力；(4)暢談啟示：一是在完善自我方面，要注意做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，加強(qiáng)學(xué)習(xí)積累，提高自身素質(zhì)；二是在干部監(jiān)督方面，注意考察細(xì)節(jié)，對苗頭性、傾向性問題做到早發(fā)現(xiàn)、早教育，把問題消除在萌芽狀態(tài)，突出自己理論聯(lián)系實際的能力。

15．古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為：“互相排斥的東西結(jié)合在一起。不同的音調(diào)才能造成最美的和諧0”請你從公務(wù)員日常工作出發(fā)，談?wù)剬@句話的理解?

【參考答案】(1)從哲學(xué)角度看，這一論述體現(xiàn)了辯證法的對立統(tǒng)一?；ハ嗯懦怏w現(xiàn)了事物自身的片面性，結(jié)合在一起才具有全面性；(2)從美學(xué)角度看，和諧產(chǎn)生于差異和比較；(3)從工作角度看，不同意見能夠互補(bǔ)并遏制片面性，是正確決策必備的前提。所以，作為公務(wù)員，要集思廣益，善于聽取不同意見；要敢于發(fā)表不同意見，取長補(bǔ)短，協(xié)調(diào)配合，形成共識。

16．有人說“要使組織氣氛和諧，領(lǐng)導(dǎo)就要講民主；要提高工作效率，領(lǐng)導(dǎo)還是專斷點好”。你對這個問題的看法如何?

【參考答案】(1)這兩句話并不矛盾。

(2)謀在于眾，斷在于獨。民主與集中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。光講民主，不講集中，必然導(dǎo)致無政府主義、效率低下，影響目標(biāo)的實現(xiàn)；光講集中，不講民主，容易導(dǎo)致決策的失誤，也會出現(xiàn)氣氛壓抑，影響下屬積極性的發(fā)揮。

(3)民主并不會降低工作效率。民主的過程是正確決策的必需過程，是集中集體智慧的過程，也是調(diào)動積極性的過程，而這些都是能提高工作效率的。相反，如果不講民主，決策就有可能失誤，如果決策失誤那也就談不上效率。

(4)專斷并不能提高工作效率。在重大事項的決策上如果不走必要的民主程序，就有可能造成決策失誤，就會造成決策者之間的矛盾，影響工作積極性和有效性，形不成合力，這就會在工作的實施過程中降低效率。

(5)民主的過程絕不能議而不決，泛泛而談，如果議而不決，必定會降低工作效率。

17．你是如何理解“摸著石頭過河”這句話的?

【參考答案】(1)實踐是認(rèn)識的惟一源泉，實踐出真知。人類只能在實踐中學(xué)習(xí)，在探索中前進(jìn)；(2)從實踐到認(rèn)識，只是走完了認(rèn)識過程的一半；還有更重要的一半，就是實踐要上升到理論，去更好地指導(dǎo)實踐。如果一味強(qiáng)調(diào)“摸著石頭過河”那只能是一種盲目的實踐；(3)作為一名公務(wù)員，既要在實踐中探索前進(jìn)，更要善于將群眾的實踐加以總結(jié)提高，上升到理論，用理論指導(dǎo)實踐，進(jìn)一步推動實踐。

18．俗話說，“精誠所至，金石為開”，俗語又說“有錢能使鬼推磨?！钡降资蔷竦牧α繌?qiáng)，還是金錢的作用大?請作比較分析。

【參考答案】(1)金錢、情感是影響人際關(guān)系的兩大重要因素；(2)金錢的作用固然重要，但并非萬能。在某些情況下，它只能驅(qū)“鬼”，而無法使“人”，它并不一定能獲得別人的“友誼”、“愛情”、“尊敬”和“信任”；(3)良好人際關(guān)系靠真誠情感來維系，金錢并不一定能代替情感的作用。

19．你對“敢想、敢說、敢干”這句話是如何評價的?

【參考答案】(1)現(xiàn)代社會，發(fā)展是硬道理，改革和創(chuàng)新需要我們敢想、敢說、敢干。

(2)敢想是對思維的挑戰(zhàn)；敢說是對可行性的集思廣益；敢干是對以人為本的承諾。當(dāng)然，想不是不切實際的空想或違背規(guī)律的妄想，應(yīng)該有一定的可行性或理論依據(jù)，這是保證實踐的前提，而實踐也 是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，對于被證實是可行的想法，那就要“膽子再大一點，步子再快一點”。所以大膽創(chuàng)新還是應(yīng)該予以肯定與鼓勵的。

(3)但是，現(xiàn)代社會的敢想敢干，不同于大躍進(jìn)時的“左”傾路線，毫無根據(jù)和基礎(chǔ)的盲目空想是不可取的，一切想法與行動都必須合于人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

20．孔子日：“不教而罰(誅)謂之虐?！蹦闶侨绾卫斫獾?

【參考答案】這句話是非常有道理的。

(1)對于一個群體、一個人，必須先加以引導(dǎo)和規(guī)范，使其分清是非曲直、對錯善惡，然后再立規(guī)矩，對非的、曲的、錯的、惡的加以處罰。而教和罰中，應(yīng)以前者為主，后者為補(bǔ)充，不能本末倒置；(2)在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該以教育為主，輔以適當(dāng)?shù)奶幜P，從自覺和強(qiáng)化的角度來規(guī)范人的行為，來維護(hù)社會治安，弘揚(yáng)社會良好風(fēng)氣。

21．有人說“梅花和桃花同樣香、同樣艷”，你怎么理解?

【參考答案】(1)這說明這個世界是多樣化的世界。文化的多樣化、價值的多樣化，我們應(yīng)寬容對待，包容并舉。

(2)梅花和桃花雖然是兩種不同的花，它們的花期不同，開花時間不同?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?，桃花卻是在春天綻開，但最終的結(jié)果都給世界帶來了美好，增香添艷。

(3)從小處說，今天我們的社會對待人才也不僅僅只是局限于高文憑，現(xiàn)在公務(wù)員招考既招大學(xué)畢業(yè)生，也對社會公開招考就是一個很好的證明。不管是大學(xué)畢業(yè)生還是社會人員，只要能通過公務(wù)員考試的嚴(yán)格選拔，為國家做出貢獻(xiàn)就能得到社會的尊重。

(4)從大處說，鄧小平曾經(jīng)說過，“不管白貓黑貓，能捉到老鼠就是好貓”。在我們進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不管是公有制經(jīng)濟(jì)還是非公有制經(jīng)濟(jì)，只要能為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，就應(yīng)該予以保護(hù)。

(5)這種現(xiàn)象還給我們的一個啟示是，年輕人不論環(huán)境如何，都要相信天生我材必有用。

(6)如果我能有幸成為公務(wù)員中一員，也會像梅花一樣以自己的方式默默地發(fā)出自己獨特的香味，為祖國人民做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

22．“愛美之心，人皆有之”，請你分析一下追求完美的利弊。

【參考答案】(1)“愛美之心，人皆有之”，追求美、追求完美正是人性最基本、最自然的流露，應(yīng)充分肯定這種愛美的追求；(2)追求完美有三點好處：一是積極向上；二是健康熱情；三是正視缺點并改正錯誤；(3)凡事都有一個度，否則過猶不及，如果過分追求完美，就會起到相反的結(jié)果。俗話說：孔雀正是因為太過于珍惜自己的羽毛，所以才失去了飛翔的機(jī)會；(4)我們應(yīng)看到，完美的境界畢竟是一種無法企及的狀態(tài)，白玉微瑕，人無完人，應(yīng)正確看待自己，看待他人，太過挑剔，太過苛刻則無助于人的成長。

綜上所述，追求完美是人的一種良好的心態(tài)，但是我們要把握好這個度；另外還要立足現(xiàn)實，面對現(xiàn)實。

23．“同行是冤家”，在同一部門工作很難找到知心朋友。你認(rèn)為應(yīng)如何與同事相處?

【參考答案】(1)“同行是冤家”是一種錯誤的認(rèn)識和看法。現(xiàn)在應(yīng)該提倡的是友好競爭的良性競爭工作模式，大家互相促進(jìn)，共同進(jìn)步：而不是互相排擠的惡性競爭?！巴惺窃┘摇钡臄硨B(tài)度對工作沒有好處，對部門的利益也沒有好處；(2)應(yīng)該提倡同行是同事的觀念，大家在同一部門工作共事，應(yīng)該有個融洽的工作環(huán)境，應(yīng)該成為知心朋友，這樣對工作有利，也對事業(yè)有利，對各人的身心健康有利。每個人都有自己的長處和短處，可以互相學(xué)習(xí)，一起合理競爭。我將抱著學(xué)習(xí)和謙虛的態(tài)度與同事相處，我相信自己和同事會和睦相處，愉快共事。

24．俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，可是又有人說要創(chuàng)新就不能守規(guī)矩，你怎么看?

【參考答案】(1)“沒有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)矩即常規(guī)紀(jì)律，即要求每個成員都應(yīng)遵守的用來約束自己的規(guī)則、條文等。這句話是有一定道理的，比如我們黨對公務(wù)員就有嚴(yán)明的組織紀(jì)律約束，這種約束對于公務(wù)員的成長，對我黨的事業(yè)發(fā)展都是有好處的，法律和規(guī)則是社會運行的基石，是社會有序運轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本元素。離開這種紀(jì)律約束，我們很多人可能就會犯這樣或那樣的錯誤，我們的事業(yè)也可能就要受到這樣或那樣的挫折。

(2)但是我們也不能過分地強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，不能墨守成規(guī)，有些時候，我們也要勇敢的突破“規(guī)矩”的 限制，堅持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。我們目前所進(jìn)行的中國特色社會主義實踐和改革開放就是摸著石頭過河，沒有規(guī)矩可循，：其所帶來的巨大效益便是最好的佐證。

(3)我們有的政府工作人員不求有功，但求無過，不求創(chuàng)新，但求規(guī)矩。這最終會損害黨和人民的利益。

(4)創(chuàng)新和規(guī)矩不是矛盾對立的，而是緊密聯(lián)系，辯證統(tǒng)一的，問題的關(guān)鍵在于對“度”的把握，如何在規(guī)矩和創(chuàng)新間把握好這個“度”，是我們今后要考慮的問題。

(5)倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，突破傳統(tǒng)觀念，要有一個寬松的環(huán)境，切勿求全責(zé)備。

25．有人說“有為才有位”，又有人說“有位才有為”，你是怎么看的?

【參考答案】對于這個問題我是這樣看的：(1)它們都有道理，只不過是角度不同罷了；(2)“有為才有位”是相對于個體而言的，它強(qiáng)調(diào)每一個人只有充分發(fā)揮自己的主觀能動性，施展才華，做出貢獻(xiàn)，才能得到社會的承認(rèn)，獲得一定的社會地位；(3)“有位才有為”是相對于社會評價體系而言的，即社會只有為每一個人提供一定的社會條件和平臺，作為個體的人才能發(fā)揮自己的作用，有所作為；(4)一個成熟的社會必須追求兩者的統(tǒng)一，既強(qiáng)調(diào)“有為才有位”也強(qiáng)調(diào)“有位才有為”，只有這樣社會才能人才輩出，生機(jī)勃勃；(5)如果我能在這次考試中被錄取，我一定充分發(fā)揮自己的主動性、創(chuàng)造性，為社會多做貢獻(xiàn)，為人民多辦實事，有所作為。

26．培根說過一句話：“有些書可以稍微品嘗，有些書不值一看，有些書則要認(rèn)真咀嚼”。談?wù)勀愕目捶?

【參考答案】培根的話告訴了我們兩點內(nèi)容：一是要讀書，正如高爾基說的，書籍是人類的朋友，是人成長的階梯；二是如何讀書，如何選擇書的問題。他的話對我們有如下啟示：

(1)讀書要有所選擇。浩如煙海的書籍，可以說是繁雜的，可是人的時間精力卻是有限的，必須有所選擇；(2)讀書要講究方法，分清書的性質(zhì)與種類區(qū)別對待，無論是淺嘗，選擇，或是咀嚼，都應(yīng)講究方法。

27．你同意“敢于承擔(dān)責(zé)任是成熟的表現(xiàn)”這種說法嗎?

【參考答案】我同意這一觀點。責(zé)任感這一特質(zhì)可以派生出許多有助于社會和個人發(fā)展的重要特質(zhì)，如敢擔(dān)當(dāng)、自律、守信用、忠實于信念和感情，等等。這些特質(zhì)是人在成長的過程中不斷與社會中的各種行為碰撞、磨合而形成的，并不是與生俱來的，具備它，才能更加自如地從事工作，擔(dān)起社會交給你的重任。對于公務(wù)員來說，百姓的幸福，祖國的重托系于肩上，要比常人更能承擔(dān)責(zé)任。

28．根據(jù)“沉默是金”談人際關(guān)系。

【參考答案】(1)“沉默是金”這句成語的出現(xiàn)有它的時代背景，中國是個有著幾千年封建皇權(quán)統(tǒng)治的國家，是人治社會，在統(tǒng)治階級專政壓迫下，“防民之口，甚于防川”，為防禍從口出，從趨利避害的角度人們選擇了沉默；(2)改革開放以來，中國進(jìn)入了法制化的軌道，言論自由已經(jīng)寫進(jìn)了《憲法》，言者無罪。對社會不良現(xiàn)象老百姓敢說，也可以說；(3)現(xiàn)代社會各行業(yè)間存在越來越多的聯(lián)系，需要進(jìn)行大量的溝通。比如說團(tuán)隊的合作需要彼此了解，達(dá)成這種了解需要進(jìn)行溝通，不能沉默；(4)作為公務(wù)員，該表明立場、堅持原則的話要大膽地說，損害人民利益，不利于團(tuán)結(jié)的話甚至泄露國家機(jī)密的話就應(yīng)堅決不能說。

29．司馬遷在《史記·范雎蔡澤傳》中寫道：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有?！泵總€公務(wù)員手中都掌握著一定的權(quán)力。權(quán)力是一柄雙刃劍，既可能用來為人民辦好事。也可能以權(quán)謀私或濫用權(quán)力，損害人民利益。結(jié)合司馬遷這句話，談?wù)動脵?quán)的度應(yīng)如何把握?

【參考答案】(1)公務(wù)員的權(quán)力是人民賦予的，必須樹立為人民掌好權(quán)、用好權(quán)的觀念，并自覺接受人民監(jiān)督的思想。權(quán)力的使用必須以對人民是否有利為標(biāo)準(zhǔn)。

(2)國家工作人員必須克制私欲，把“小我”的價值融進(jìn)“大我”的價值中去，保持一種健康的心理平衡。陳毅說得好，“手莫伸，伸手必被捉”。切忌個人欲望膨脹，利用權(quán)力謀取私利。這樣必然走向“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有”的境地。

30．如何理解“多個朋友多條路”?

【參考答案】不可否認(rèn)，這話有一定道理。就如人們所言，朋友多了路好走。但我認(rèn)為，交友還是要慎重。一是多與領(lǐng)導(dǎo)和同事交朋友，多交流、多談心、多溝通、多了解，互相支持，形成合力，加 強(qiáng)團(tuán)結(jié)，促進(jìn)工作。同時，正確衡量自己，取人之長，補(bǔ)己之短；二是多與相關(guān)單位的同志交朋友，以誠為本，虛懷若谷，以誠相待、以禮相待，一切從大局出發(fā)，肝膽相照，求同存異，大事講原則，小事講風(fēng)格。這樣才會深交朋友和廣交朋友；三是不交或少交生意場上的酒肉朋友和吃喝朋友；四是如果交友不慎，交的所謂“友”如果不是好人而是壞人，那么多個朋友就不是多條路而是多一分危險、多條歧途。作為一名公務(wù)員尤其要慎交朋友，自己不能以交友為幌子搞權(quán)錢交易、權(quán)情交易，進(jìn)行權(quán)力尋租，也不能讓有目的、有企圖的小人鉆了自己的空子。

31．“抓住中心，帶動全盤”。這是一種基本領(lǐng)導(dǎo)方法，也是一門領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在工作中，怎樣才能做到抓住中心?請結(jié)合實際談一談。

【參考答案】(1)要尋找和認(rèn)識工作中心。任何一項中心工作，并不是某個領(lǐng)導(dǎo)人隨心所欲想出來的，而是由當(dāng)時當(dāng)?shù)氐闹饕芩鶝Q定的。確定工作中心，必須審時度勢，從客觀實際出發(fā)，科學(xué)地分析需要解決的各種矛盾之間的內(nèi)在聯(lián)系，抓住其影響全局、制約其他方面的主要環(huán)節(jié)。

(2)握緊拳頭抓牢中心。明確了中心并不等于抓住了中心。抓而不緊等于不抓。要真正抓牢中心，需要一個領(lǐng)導(dǎo)人的意志和魄力。一方面下決心砍去面上一些活動，把主要力量投入到中心工作，有所失才能有所得，有所不為才能有所為；另一方面組成兩套工作班子，以一部分人全力以赴抓中心，以一部分看家守舍對付經(jīng)常性工作。這種方法是可取的。

(3)抓中心也要顧及其他。抓中心不是單打一，而是彈鋼琴，十個手指頭一齊按下去，那就不成調(diào)子。要有先有后，有重有輕，有急有緩，如此才能彈奏出美妙動聽、沁人心脾的樂辛。

32．“我們惟一必須害怕的就是害怕本身”。談?wù)勀銓@句話的理解?

【參考答案】(1)這句話是富蘭克林·羅斯福于1933年3月4日首次擔(dān)任美國總統(tǒng)時的就職演說中表達(dá)的“堅定信念”。由于小兒麻痹癥導(dǎo)致下肢癱瘓的羅斯福在就任美國總統(tǒng)時，全國失業(yè)人口高達(dá)1700萬人，在諾大的美國幾乎沒有一家銀行營業(yè)。羅斯福以驚人的毅力實施改革，使美國經(jīng)濟(jì)走向復(fù)蘇，為世界人民戰(zhàn)勝法西斯奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)在認(rèn)識、尊重和遵循客觀規(guī)律的前提下，最大限度的發(fā)揮主觀能動性是一名公務(wù)員應(yīng)該有的思想素養(yǎng)，因為充滿激情的思想是有效行動的先導(dǎo)。因此，不管遇到怎樣的情況，我們必須下定屢挫屢敗、再接再厲、不達(dá)目的誓不罷休的堅強(qiáng)決心。

33．有一句俗語：“謠言的發(fā)生需要兩個人，一個是你的敵人，一個是你的朋友”。你如何理解這句話?

【參考答案】(1)從謠言的產(chǎn)生源頭看，有敵人的惡意攻擊，也有朋友的誤解。既然是謠言，就是莫須有的事情，傷害在所難免；(2)面對謠言，一方面要坦然應(yīng)對，相信謠言終究戰(zhàn)勝不了事實，最終會不攻自破；另一方面，要采取合適有效的措施，化被動為主動，將危機(jī)與傷害轉(zhuǎn)化為理解與合作，比如先爭取朋友，再化敵為友，也許做到后者很困難，但要有以德報怨的廣闊胸襟；(3)結(jié)合我所報考的公務(wù)員職位，要做到依法辦事、嚴(yán)格執(zhí)法，容易得罪人，不被人理解。假如遇到謠言，不能因此而懼怕，甚至不敢辦事，而是應(yīng)該在堅持原則的前提下，耐心地做好工作，爭取群眾的理解和支持。綜合分析能力典型面試題匯總五

三、對名言警句的解讀41—741．有一位智者說，“一個人要愉快，就要把自己當(dāng)作別人，把別人當(dāng)作自己；把別人當(dāng)作別人，把自己當(dāng)作自己?！闭垎柲闳绾卫斫?

【參考答案】(1)把自己當(dāng)作別人，把別人當(dāng)作自己，就是換位思考。遇到誤會、爭執(zhí)等矛盾時要站在別人的立場多替別人著想，這樣才能化干戈為玉帛，無論是別人遇到困難或是取得成功，都能感同身受，這樣處處為別人著想，別人也會關(guān)心你；(2)把自己當(dāng)作自己，把別人當(dāng)作別人，就是要勇于承擔(dān)。自己的責(zé)任絕不推脫給別人，對于別人比自己強(qiáng)的方面不妒忌，不把屬于別人的東西占為已有?？偠灾?，得到愉快的人，是懂得如何取舍的人，這位智者啟示我們的就是這樣一種豁達(dá)健康的生活處世態(tài)度。沈從文的夫人張允和有一句很好的話，說的是快樂的三個秘訣：“不拿別人的錯誤懲罰自己，不拿自己的錯誤懲罰別人，不拿自己的錯誤懲罰自己。”

42．史書里有一句話：察察不明。意思是說，不要自以為聰明，以為別人都不如自己。對此，你有什么看法?

【參考答案】這句話是有道理的，俗話說：“三人行，必有我?guī)熝伞！贝缬兴L，尺有所短，每個人都有自己的長處和不足。一個人要想進(jìn)步，就必須善于學(xué)習(xí)別人的長處，克服自身的不足。“謙受益，滿招損”，說的就是這個道理。作為一個人，是這樣，作為一個民族、一個國家，也是這樣。一個善于學(xué)習(xí)的民族就是一個有希望的民族；一個夜郎自大、盲目排外的民族就是一個最終要落伍、要挨打的民族。我們的偉大設(shè)計師鄧小平正是看到了這一點，所以果斷地提出要對外改革開放。正是改革開放給國家?guī)砹讼Ｍ?，給人民帶來了實惠。作為一名公務(wù)員，更要謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷，不能高高在上，自以為是，聽不進(jìn)別人的意見。為了黨的事業(yè)，為了國家的富強(qiáng)，要博采眾人之長，與全國人民齊心協(xié)力進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

43．中國京劇藝術(shù)團(tuán)去拉美國家訪問表演，受到熱烈的歡迎，載譽(yù)而歸，再次體現(xiàn)了“只有民族的，才是世界的”這句名言。請談?wù)勀銓@句話的理解和看法?

【參考答案】“只有民族的，才是世界的”似已成為一種理論，被許多人接受并頻繁引用，這說明自有它的合理之處。但世界上沒有絕對的東西，隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和文化的多元化，好多東西都變成了“雙刃劍”，所以我認(rèn)為應(yīng)辯證地看待這句話：

(1)必須堅持立足自己，突出特色，走民族化的文化建設(shè)路子。大力發(fā)展特色文化，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彰顯民族文化的獨特魅力，促進(jìn)發(fā)展，走向世界；(2)必須堅持面向大眾，服務(wù)群眾的文化發(fā)展方向，使廣大人民群眾成為文化的擁護(hù)者、參與者，只有這樣，民族文化建設(shè)才有厚實的群眾基礎(chǔ)，才能推動民族文化不斷發(fā)展；(3)相信通過不斷的實踐和探索，我們一定可以找到一條讓中國文化既具有中國特色又能真正“走向世界”的國際化市場策略。

44．古人云：“道吾惡者是吾師，道吾好者是吾賊”，意思是說，說我壞話的人是我的老師，說我好話的人是我的敵人。對此，你是如何認(rèn)識的?

【參考答案】(1)這句話有一定的道理。一個人處于一定的環(huán)境和位置，有時當(dāng)局者迷，能聽到別人對自己提意見，的確是一件好事；如果周圍的人都對自己是一片贊揚(yáng)之聲，則既不利于工作，也不利于自己的進(jìn)一步成長；(2)在現(xiàn)實生活和工作實踐中，一些人奉行“好人主義”哲學(xué)，不想言過、不愿言過甚至不敢言過，這其實是一種嚴(yán)重的利己主義；(3)作為人民的公仆，應(yīng)該“講真理，不講面子”，拿起批評與自我批評的武器，敢言人過，幫人改過。

45．相傳古代有個叫柳下惠的人夜宿旅店，因天驟冷，一位住店女子凍得快不行了，柳將其抱入懷中，一直坐到天明，沒有非禮之舉。分析這個“坐懷不亂”的故事對一名公務(wù)員的啟示?

【參考答案】這個故事告訴我們作為一名公務(wù)員應(yīng)該品行端正，作風(fēng)正派。但除了這一點以外，還有幾點啟示：

(1)要樂于助人，善于助人，要有愛民、為民的思想，做任何事情，作任何決策都應(yīng)時刻以人民的利益為最高利益，想人民之所想，急人民之所急，權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。

(2)要敢于破俗。光有愛民、為民的思想還不夠的，還要付諸行動真正做到“為黨為公”、“執(zhí)政為民”，這就得要求公務(wù)員具備愿意為人民的利益犧牲自己、舍棄一切的勇氣。

(3)要意志堅定，公務(wù)員在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)征程中要能經(jīng)受住各種考驗，比如利益的考驗、情色的考驗等等，要切實做到為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、為革命事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

(4)要遵紀(jì)守法，這是底線，是最基本原則。不能遵紀(jì)守法，不但不能成為人民的公仆，還會成為人民的敵人。

46．有人說“干一行愛一行”，有人卻說“愛一行才能干一行”。你如何理解?

【參考答案】(1)干一行愛一行，這是從敬業(yè)精神方面來講的，它要求每個人熱愛自己的崗位，做到干一行愛一行。而愛一行才能干一行，是從人的擇業(yè)觀講的，它是說，人只有在自己興趣愛好的基礎(chǔ)上選擇自己喜愛的職業(yè)，才能很好的干好所從事的工作。

(2)我們在擇業(yè)的時候，最好能做到愛一行才去干一行。因為這個行業(yè)是你所喜愛的，你才會有熱情去做好這一行。而當(dāng)你做了一行后，不管這個行業(yè)是否是自己喜愛的，都要好好地干好，這是一個人的職業(yè)道德和敬業(yè)精神的體現(xiàn)。

(3)我選擇公務(wù)員這一職業(yè)，是在理智地考慮和分析自己各方面因素后作出的決定。我覺得這是一個正確的選擇，所以我相信我自己能“愛一行干一行”，也能“干一行愛一行”。

47．雷鋒說過“一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會干涸0”請你結(jié)合日常生活情況，談?wù)勀銓@句話的理解?

【參考答案】(1)社會由個人組成，個人離不開社會。正如一滴水離開大海就會很快干涸；(2)個人與他人的交往，是個人與社會之間關(guān)系的一部分，只有處理好與每個人的關(guān)系，個人才能融入社會；(3)個人與他人的交往中，要誠信、友愛、寬容、謙讓、助人為樂、尊老愛幼，只有這樣，才能為發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。每個人都重視人際關(guān)系，社會才能發(fā)展，社會才能進(jìn)步，個人的價值才能得到充分的體現(xiàn)；(4)要處理好人際關(guān)系，還必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)會處理人際關(guān)系的技巧，區(qū)分輕重緩急、注意場合環(huán)境、避免涉及個人隱私、尊重他人習(xí)慣等。

48．系統(tǒng)論奠基人貝塔蘭菲有句名言：“整體大于部分之和?！闭埬憬Y(jié)合實際加以評析。

【參考答案】(1)“整體大于部分之和”符合系統(tǒng)論、質(zhì)量互變規(guī)律和普遍聯(lián)系的觀點，是正確的，它揭示了有機(jī)整體和簡單機(jī)械相加的辯證關(guān)系；(2)公務(wù)員要有整體意識，團(tuán)隊精神，善于整合力量，緊跟自己的隊伍，一個個分散的精兵力量要小于具有嚴(yán)密組織性和良好協(xié)作精神的團(tuán)隊；(3)在隊伍中要注意人際關(guān)懷，牢固樹立團(tuán)隊合作意識。

49．請聯(lián)系實際談?wù)勗撛鯓涌朔袄碚摕o用論”?

【參考答案】(1)理論支配理想和信念，這涉及到全局、規(guī)律和發(fā)展趨勢。沒有理論指導(dǎo)的行動是盲目的行動，其結(jié)果不是事倍功半，就是徒勞無功或者適得其反。錯誤理論支配下的行動，必然導(dǎo)致事業(yè)的挫折以至失敗?！耙噪A級斗爭為綱”的極“左”理論不僅使中國經(jīng)濟(jì)瀕臨破產(chǎn)，而且使社會風(fēng)氣陷入歷史的低谷。鄧小平理論指引下的改革開放事業(yè)，20年多來取得了舉世矚目的輝煌成就。正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)一再表明學(xué)習(xí)科學(xué)理論的重要性。

(2)作為當(dāng)代中國的馬克思主義的鄧小平理論，是全黨的指導(dǎo)思想。公務(wù)員只有認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，切實把握其科學(xué)體系和精神實質(zhì)，才能自覺地參加社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)。

(3)學(xué)好革命理論或科學(xué)理論的關(guān)鍵是貫徹理論聯(lián)系實際的原則。精通正確理論，其目的全在于運用，在于同改造客觀世界結(jié)合起來；為此，也必須同改造主觀世界結(jié)合起來，因為改造客觀世界的全過程也就是不斷尋求正確解決主體與客體之間關(guān)系的全過程。

(4)理論素質(zhì)是政府公務(wù)員素質(zhì)的核心。公務(wù)員特別是高層領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素質(zhì)關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的命運。因此，不具備一定理論素質(zhì)的人，是不能進(jìn)入到公務(wù)員隊伍中的。

(5)不愿意學(xué)習(xí)理論或者學(xué)不好理論的原因通常有：①急功近利，奢望立竿見影，不理解通過學(xué)習(xí)理論掌握馬克思主義的立場、觀點、方法是一個從學(xué)習(xí)到實踐的不斷反復(fù)的艱苦過程；②把學(xué)習(xí)理論看成額外負(fù)擔(dān)，認(rèn)為自己的經(jīng)驗足以應(yīng)付了，這是不理解作為普遍真理的科學(xué)理論的重要性；③學(xué)習(xí)目的不明確，僅僅是為了響應(yīng)中央號召而學(xué)習(xí)，卻不知道用鄧小平理論武裝自己的必要性和緊迫性；④學(xué)習(xí)方法不對頭，未能結(jié)合自己的工作實際和自己的思想實際，只是從本本到本本，從理論到理論。

50．“班門弄斧”是一句成語，請問你如何評價“弄斧須到班門”?

【參考答案】(1)“班門弄斧”最早出現(xiàn)于柳宗元的“操斧于班、郢之門，斯強(qiáng)顏耳”。原意是在魯班門前操弄斧子，是厚著臉皮，死要面子，沒有自知之明?！芭毜桨嚅T”是鼓勵人要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。因為如果只與弱者比高低，則看不到自己的缺陷和不足，就不能進(jìn)步；(2)敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于與權(quán)威競爭，就必須勇于正視自己的不足，能夠借鑒他人的長處，從而達(dá)到取長補(bǔ)短的目的；(3)“弄斧須到班門”還表現(xiàn)了爭取勝利的自信心和勇氣。我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時，就必須有“弄斧須到班門”的勇氣，有與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的精神。只有這樣，我們的事業(yè)才能不斷取得勝利。

51．一個漁夫帶著一個魚竿和一筐魚，在路上遇到兩個人，一個人要了一筐魚，很快他就把魚吃光了，后來就餓死了；另一個人要了魚竿到海邊釣魚，但是他還沒有到海邊就餓死了。請你談?wù)剬@件事情的看法?

【參考答案】我認(rèn)為，這兩個人的最終目標(biāo)相同，都是要獲得魚從而維持生存。在這一前提下，雙方可以相互合作，即在去海邊之前兩人吃魚，到海邊后，兩人捕魚。從而達(dá)到雙贏的結(jié)果。因此，這個故事說明了這樣幾個道理：

(1)我們應(yīng)將短期目標(biāo)和長期目標(biāo)辯證統(tǒng)一起來：吃魚是近期目標(biāo)，捕魚從而維持生存才是長期目 標(biāo)。因此對這兩個目標(biāo)要統(tǒng)籌兼顧和長遠(yuǎn)規(guī)劃；(2)在一個群體中的個體之間要合作，要雙贏，不要對抗；(3)這個故事對我們現(xiàn)實生活也有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，比如有些地方以犧牲環(huán)境為代價去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)得到了一定的發(fā)展，卻給當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了毀滅性的破壞，最終得到的不是發(fā)展而是生存的毀滅。因此，在做出重大的規(guī)劃、決策時，應(yīng)當(dāng)堅持可持續(xù)發(fā)展的觀點，這樣才能避免短期目標(biāo)的盲目性，走可持續(xù)發(fā)展之路；(4)由此還可以聯(lián)想到我們當(dāng)前的扶貧工作，我國幫助貧困戶“脫貧”的方法主要有兩種：一種是直接補(bǔ)貼；另一種是指導(dǎo)發(fā)展。而事實證明，在交通不發(fā)達(dá)，教育水平低的貧苦山區(qū)，幫助他們脫貧，不但要“授之以魚”，還要“授之以漁”，這才是“扶貧”的有效辦法。

52．人說“活到老，學(xué)到老”。你如何理解這句話?

【參考答案】(1)“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！笨炭嗲趯W(xué)是成功的必由之路。學(xué)無止境是對每一個積極向上者的必然要求，也是現(xiàn)代社會對人才的要求。人要想不斷地進(jìn)步，就得“活到老，學(xué)到老”，在學(xué)習(xí)上不能有滿足之心。

(2)不斷地學(xué)習(xí)，就要謙虛謹(jǐn)慎，能夠發(fā)現(xiàn)和吸取他人的長處。孔子說：“三人行，必有我?guī)熝??！币虼?，不斷地學(xué)習(xí)并吸取別人的長處，自己才能進(jìn)步。

(3)在物質(zhì)生活上，要知足常樂；而在事業(yè)上、學(xué)習(xí)上，知足就會裹足不前。不斷地進(jìn)取，才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

(4)學(xué)習(xí)還需要方法，好的方式方法能讓人事半功倍地學(xué)到更多知識，而錯誤的方式方法不僅耗時耗力，而且會造成對知識的誤解。作為一名公務(wù)員，我們將要面對的是如何做到為人民服務(wù)，這就要求我們掌握為人民服務(wù)的各項業(yè)務(wù)知識，更重要的是要掌握到學(xué)習(xí)各項知識的良好方法，只有這樣，才能真正做到為人民服務(wù)，做一名合格的人民公仆。

53．美國前國務(wù)卿基辛格說，全球化對美國只有好處，對其他國家只有壞處，你如何理解這句話?

【參考答案】(1)我不贊成基辛格的觀點，全球化是一種發(fā)展的趨勢，它把很多國家納入共同協(xié)作的范疇，同時也加強(qiáng)了國家之間的競爭；(2)當(dāng)其他國家強(qiáng)大以后，對美國就是一種威脅。而在全球化過程中，其他國家可以充分利用外來資源進(jìn)行發(fā)展；(3)全球化是一把雙刃劍，它使每一個國家都面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。全球化對任何國家來說，都是有利有弊的，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，就對國家的發(fā)展有好處；否則就只有壞處，就會被全球化的潮流所淘汰。

54．現(xiàn)在黨和國家都要求政府公務(wù)員要學(xué)會在工作中不斷學(xué)習(xí)新知識，作為一名公務(wù)員考生，你怎么看待這項要求?

【參考答案】(1)必要性：知識的海洋無邊無際，需要我們不斷地學(xué)習(xí)；知識內(nèi)容的不斷更新，也讓我們永遠(yuǎn)無法停下學(xué)習(xí)的腳步；(2)自覺性：對于我們自身而言，更應(yīng)該讓“終身學(xué)習(xí)”不只是停留在口號上，而要作為一種自覺的意識，成為一種樂趣。這也就是為什么那么多安享晚年的老者還能對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出那么濃厚的興趣的原因，因為在知識的領(lǐng)域里，沒有年齡的大與小，只有思維的開拓與固守；(3)不管是不是公務(wù)員，我們都應(yīng)學(xué)習(xí)這種難能可貴的治學(xué)精神，從現(xiàn)在開始，堅持不懈，將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底。

55．請你就“聽其言而觀其行”這句話談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?

【參考答案】(1)這句話出自孔子名言“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。”意思是說：我們對一個人品行的判斷不能光聽他說什么，更重要的是看他做了什么。這是我們?nèi)娴?、發(fā)展地評價一個人一件事做出判斷的標(biāo)準(zhǔn)，是一種辯證的觀點；(2)對于真正的君子，言行一致，自然真金不怕火煉，永遠(yuǎn)不會失去本色；對于花言巧語之徒，只怕言行很難統(tǒng)一，即使說得天花亂墜，“狐貍的尾巴”也終究掩藏不??；(3)孔子這句話能夠時刻提醒我們對一個人的判斷不能因人廢言，更不能以言取人；(4)同時這句話也警示我們每個人在任何場合做到“言行一致”，以實際行動去取信于別人，做個誠信的人。

56．俗話說：“大丈夫一言既出，駟馬難追?！弊鳛橐幻珓?wù)員，你是怎么理解的?

【參考答案】(1)這句話主要講的是一個人要守信用，講誠信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃釉f：“民無信不立?！表n非子也說：“巧詐不如拙誠?！逼鋵?，無論是個人、公司還是政府，都離不開誠信。許多老字號或是相當(dāng)有實力且有一定知名度的企業(yè)，為求一時之利，不守誠信，最后落得個破產(chǎn)倒閉的下場，幾十年甚至上百年的基業(yè)毀于一旦，就是對誠信重要性的佐證。物欲橫流和人心浮躁已使人們對誠信淡漠了，人與人之間好像陷入了彼此戒備的危機(jī)狀態(tài)。人無信不立，良好的誠信是人立足社會 的基本條件，是企業(yè)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的基本要求。缺乏誠信，可能會得到一時的利益，但最終將成為孤家寡人，從而得不償失。作為普通人如此，作為人民的公務(wù)員，更應(yīng)該守信用、講誠信，言必行、行必果。只有這樣，才能取信于民，取信于群眾。

57．如何看待“無知者無畏”這句話?

【參考答案】對這句話應(yīng)一分為二地看：正面來說，它體現(xiàn)了“初生牛犢不怕虎”的精神，是有朝氣，有生機(jī)的表現(xiàn)；更進(jìn)一步說，是不畏、藐視世俗規(guī)范的一些東西。勇于鞭笞丑惡，將陰暗面曝光，看起來是無知，實際上是對真善美的執(zhí)著追求，有“明知山有虎，偏向虎山行”的氣魄；反面來說，就是“井底之蛙”，不知自己眼界狹窄，學(xué)識疏淺，真正出于無知而妄自尊大，無所顧忌。作為一名公務(wù)員，在工作中一定分清什么時候該“畏”，什么時候該“無畏”，真正做到堅持原則，無所畏懼，和一切損害人民利益的行為作斗爭。

58．“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”不僅是軍事家的座右銘，而且也成為企業(yè)家從事經(jīng)營活動的信條之一。你認(rèn)為在企業(yè)經(jīng)營活動中應(yīng)怎樣運用?

【參考答案】(1)面對激烈競爭的環(huán)境，明智的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)不斷強(qiáng)化危機(jī)意識，主動激發(fā)奮進(jìn)，做到防患于未然；(2)必須注意喚起下屬的危機(jī)感。只有居安思危，才能常勝不?。?3)了解競爭對手各種經(jīng)營策略，找出弱點，有所突破。

59．請你談?wù)劇拔锉刈愿?，而后蟲生”的寓意。在現(xiàn)實生活中給公務(wù)員哪些啟示?

【參考答案】(1)這句話的含義是內(nèi)因是事物變化的決定因素。一個人如果在生活中，工作中不自律，必然喪失氣節(jié)，喪失榮譽(yù)，甚至玷污了人生。(2)在我們現(xiàn)實的生活工作中，有些公務(wù)員或領(lǐng)導(dǎo)干部不懂潔身自好，拿著人民賦予的權(quán)力來欺壓百姓，做了一些對不起人民的事情。這樣的人連最起碼的人品不具備，又怎能受到百姓的擁護(hù)呢？

(3)對于這些不應(yīng)出現(xiàn)的現(xiàn)象，黨中央國家政府一直在大力監(jiān)管。對此應(yīng)做到四個堅持：①堅持以德為先；②堅持以廉為本；③堅持守本分；④堅持多自律。

60．古人云：“疑人不用，用人不疑”請問你對這種觀點有何看法?

【參考答案】“用人不疑，疑人不用。”出自《三國志·魏術(shù)·郭嘉傳》，這句話反映了一種對待人才的基本思想，很有它的可取之處：

(1)“用人不疑”，體現(xiàn)了對人才的尊重和信任，能夠放手給人才以自由發(fā)展的空間，這對于吸引和使用人才都是好事；(2)從另一方面說，強(qiáng)調(diào)“用人不疑”，只是從主觀上去判斷人才的好壞，而沒有一個細(xì)致量化的考核標(biāo)準(zhǔn)，沒有一套完善的監(jiān)督程序，從總體上來說，人才的流失就不可避免。用人時，應(yīng)從制度上防范人才的流失，而不是主要依靠主觀判斷；(3)總的說來，“用人不疑，疑人不用?，不失為一種很好的人才使用觀，但是隨著時代的發(fā)展，特別是制度和思想環(huán)境的變化，“用人不疑，疑人不用”也有它需要改進(jìn)之處。在實際工作中，對待此類傳統(tǒng)思想，要取其精華，去其糟粕，批判地繼承，在實際工作中不斷發(fā)展新的適應(yīng)時代的理論。

61．請你談?wù)剬Α案毁F不能淫，威武不能屈，此之謂大丈夫”這句話的理解?

【參考答案】(1)這句話出自孟子，是中華民族傳統(tǒng)的高風(fēng)亮節(jié)；(2)守節(jié)者見利思義，將氣節(jié)操守看得比生命還要重要，也就不在乎生命之外的金錢財富和虛名了；(3)失節(jié)者見利忘義，先己后人，凡事先考慮個人得失，只要個人能夠撈取好處，靈魂都可以出賣；(4)新時期，新形勢，新環(huán)境，廣大的公務(wù)員、機(jī)關(guān)干部只有做到金錢不亂其眼，美色不亂其心；只有做到黨、國家和人民的利益高于一切，黨和國家的榮譽(yù)高于一切，在有危險威脅到黨、國家和人民的利益和榮譽(yù)的時刻，敢于挺身而出，不怕犧牲，才能真正成為廣大人民群眾所認(rèn)可和敬佩的“大丈夫”。

62．一個人去面試，問他會不會開車，他下意識地回答，會。但他從來沒開過車，且只有四天時間，他從買車到開車，然后第四天開到了面試的公司，你怎么看待這件事?

【參考答案】我是這樣看待這件事的：

(1)一個人要敢于面對壓力，敢于面對生活的挑戰(zhàn)，只有敢于面對壓力與挑戰(zhàn)，他才有機(jī)會在殘酷的競爭中不斷贏得新的勝利。

(2)光有勇氣還是不夠的，還得有勇于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)的精神。人的一生不可能什么都懂，對于不懂的東西如果能不遺余力地去學(xué)習(xí)，那他終究是會成功的。我們公務(wù)員，尤其是我們黨的年輕干部，更 要有善于學(xué)習(xí)的能力。只有這樣，我們才能不斷推進(jìn)我黨的偉大事業(yè)的發(fā)展。

(3)這件事也同時說明了這樣一個問題。當(dāng)今，人才的競爭越來越激烈，我們各個單位對人才的要求也越來越高，如今的面試，再也不只考口才，更要看一個人的實際能力和綜合素質(zhì)，所以只有那些有真才實學(xué)，綜合素質(zhì)高的人才能取得面試的成功。

(4)但單從交通安全上來講，四天的時間不可能拿到駕照，這個人的駕駛技能也一定很生疏，如盲目上路，易引發(fā)交通事故，且無照駕車也是違法行為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲懲處。

(5)我相信經(jīng)過這次面試，一定會體現(xiàn)出我的真才實學(xué)。我希望成功通過這次面試，實現(xiàn)自己的理想，在為黨和人民服務(wù)的過程中實現(xiàn)自身的價值。

63．有人說，領(lǐng)導(dǎo)干部抓工作要“舉重若輕”；也有的說，要“舉輕若重”。作為一名公務(wù)員，對此你有什么看法?

【參考答案】(1)分析兩種工作方法的長處和不足；(2)說明不同的領(lǐng)導(dǎo)崗位需要不同的方法；(3)領(lǐng)導(dǎo)干部要在實踐中積極探索、取人之長、補(bǔ)己之短。

72．俗話說，強(qiáng)將手下無弱兵。作為副職，你要成為“強(qiáng)兵”，使“強(qiáng)將”器重你，信任你，你該怎樣做呢?

【參考答案】(1)我認(rèn)為最重要的是創(chuàng)造一流的工作成績，讓領(lǐng)導(dǎo)者真正認(rèn)識自己，“承認(rèn)”自己；(2)“強(qiáng)將”，往往比較注重副職的個人素質(zhì)，要求副職有能力，有水平，能夠按照他的意圖創(chuàng)造性地開展工作。因此，在這樣的領(lǐng)導(dǎo)者手下工作，一定要有很強(qiáng)的事業(yè)心，要有“干一件事成一件事”的強(qiáng)烈愿望，千萬不要在如何討好領(lǐng)導(dǎo)、阿諛奉承上動歪點子；(3)有人說，領(lǐng)導(dǎo)身邊往往有“三才”——人才、庸才、奴才。如果一個領(lǐng)導(dǎo)身邊“三才”濟(jì)濟(jì)，那么他就不能稱之為“強(qiáng)將”，也就不能真正做好領(lǐng)導(dǎo)工作。從副職的角度講，應(yīng)該使自己成為人才，成為領(lǐng)導(dǎo)者的得力助手，不要碌碌無為，成為“可有可無”的人。

64．古人有名句：“不以物喜，不以己悲”，對此，談?wù)勀愕目捶?

【參考答案】“不以物喜，不以己悲”是范仲淹的名句，充分體現(xiàn)了一種淡泊名利的境界，寧靜平和的心態(tài)，擁有這種心態(tài)這種境界的人，往往能夠處事不驚，成就大事。社會生活中人是感性的，如果說對所有的事物都可以泰然處之，完全喜怒不形于色那是不現(xiàn)實的，也可以說是虛偽的。結(jié)合公務(wù)員工作實際，”-3我們?nèi)〉媒疱X、地位、名譽(yù)的時候，能夠正確的看待成績不被勝利沖昏頭腦，不驕不躁、謙虛謹(jǐn)慎，才會取得更大成就，為祖國人民貢獻(xiàn)更大的力量。而當(dāng)我們遇到挫折時，不要怨天尤人，自暴自棄。應(yīng)當(dāng)多從自身找原因，積極調(diào)整心態(tài)，以百折不撓的精神朝著目標(biāo)繼續(xù)努力。這樣的人生才是多姿多彩的。

65．恩格斯說：“一些小事可以看出一個人的優(yōu)良品質(zhì)”。結(jié)合公務(wù)員的工作特點談?wù)勀愕捏w會?

【參考答案】恩格斯的這句話是有道理的。小事雖小，但它是一個人內(nèi)心精神境界的外在表現(xiàn)。比如公務(wù)員在工作中是否守時，就是我們在平時工作中經(jīng)常遇到的事情，可以說是再具體不過的小事了。什么時間要出席會議，什么時間要執(zhí)法檢查，什么時間要為群眾辦理手續(xù)，都要安排得緊張有序，井井有條。如果不守時，總是慢一個節(jié)拍，那就是組織紀(jì)律性差，為人民服務(wù)的態(tài)度不端正，大局意識薄弱，甚至整個集體的戰(zhàn)斗力就會被質(zhì)疑。群眾對政府機(jī)關(guān)的印象，都是通過一點一滴的小事在每一位公務(wù)員身上真切感受到的，作為一名公務(wù)員，其一舉一動都是行政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、執(zhí)政風(fēng)貌的體現(xiàn)。一個公務(wù)員集體是否有組織紀(jì)律性、有戰(zhàn)斗力，是否讓群眾放心，關(guān)系著群眾是否支持、配合我們的工作。所以無論事情大小，我們都要認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待與處理，不辜負(fù)人民群眾的信任與黨和國家的重托。

66．如何理解“工欲善其事，必先利其器”這句話?

【參考答案】(1)“工欲善其事，必先利其器”出自《論語·魏靈公》，意思是說要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事情，準(zhǔn)備工作非常重要。(2)聯(lián)系工作和生活的實際，就是指要想出色的完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)，先要做好各項準(zhǔn)備工作，如準(zhǔn)備工作時所必需的工具、資料、編寫工作計劃、設(shè)計工作方案等，然后有計劃、有步驟地去實施，一定能得到事半功倍的效果。

(3)俗話說“磨刀不誤砍柴工”，只要我們做好了充分的準(zhǔn)備工作，一定能高質(zhì)量、高效率的完成本職工作，進(jìn)而實現(xiàn)自己的職業(yè)夢想。

67．談?wù)勀銓Α吧虉鋈鐟?zhàn)場”的理解?

【參考答案】(1)這句話給我們形象地描繪出了“商場”中那雖不見硝煙，但緊張激烈的競爭。

(2)在商場中，也要像在戰(zhàn)場上一樣，周密計劃，把握時機(jī)，知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。否則再精明的商家也會失敗。同樣，對公務(wù)員來說，在工作中也要對所涉及的工作有個全盤的考慮，才能將自己的工作做到讓人民滿意。

68．你如何看待政府公務(wù)員“天資好不如學(xué)問好，學(xué)問好不如處事好，處事好不如做人好?！边@句話?

【參考答案】(1)做事先做人，這是個基礎(chǔ)和前提。只有成為一個合格的人，才能成為一個好的公務(wù)員。

(2)天資、學(xué)問、處事、做人，四者之間并非是排斥或遞進(jìn)的，如果一個公務(wù)員四個方面全部具備，將是一個優(yōu)秀的公務(wù)員。不管我是否會被錄用到公務(wù)員隊伍中來，我都會努力使自己朝著這四個方向全面發(fā)展。

69．古希臘哲人畢達(dá)哥拉斯在《金言》中指出：“最要緊的是自尊”，請問作為一個公務(wù)員，對其中的“自尊”，你怎么理解?

【參考答案】(1)從人與物的關(guān)系而言，人與物是操縱和支配的關(guān)系。中國古代有：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言，都是講的金錢財富，也就是物欲對人自尊的考驗，只有正確取舍，才能保持自尊。

(2)自尊是在人群中的自我承認(rèn)、自我肯定、自我尊重，它是由自我意識和獨立人格所形成的，并因自尊的行為而得到他人的尊重。人做什么樣的事，也就成為什么樣的人。這一點對公務(wù)員而言顯得更為重要。

(3)自尊，是一個人自身最可貴的品質(zhì)。做好工作，一靠真理的力量；二靠人格的力量。人格的力量要靠真理的力量陶冶、鍛煉，真理的力量則更靠人格的力量去支撐。公務(wù)員人格的力量，也就是他在群眾心目中的形象和威信，是公務(wù)員以自己自尊的言行，長期塑造和培植起來的，絕非朝夕之功。

70．請結(jié)合實際闡述“人的管理是一切管理的中心”。

【參考答案】(1)管理是群體活動的協(xié)調(diào)，包括組織與調(diào)節(jié)兩種職能，其目的在于求得協(xié)同活動效率的最大化。

(2)現(xiàn)代管理手段包括機(jī)構(gòu)、法規(guī)和人員，管理內(nèi)容包括人、財、物、時間和信息。在這些要素中，以人為本，以活生生的、具有主觀能動性的人為中心。(3)當(dāng)前，國際社會已從以物為中心而片面追求生產(chǎn)力發(fā)展轉(zhuǎn)向以人為中心而追求人的全面發(fā)展。在社會主義國家，更應(yīng)堅持發(fā)展的人本原則，在管理問題上，著眼于在企業(yè)或單位中營造一種尊重人、信任人、關(guān)心人、理解人的文化氛圍，努力提高人的綜合素質(zhì)，使被管理者充分意識到自己的主體地位，主動地、創(chuàng)造性地、卓有成效地履行自己的角色職責(zé)。

71．渡河乘客看到捕魚的一撈一大把，建議艄公改行捕魚，艄公說：“除非這河上架起一座七彩大橋?！边@個故事對你有何啟示?

【參考答案】(1)這表明了艄公有良好的職業(yè)道德，不為金錢所動，始終堅持做對本職范圍內(nèi)的事，哪怕辛苦，哪怕賺錢少，但他始終堅持崗位。這種行為很值得我們提倡。

(2)現(xiàn)在社會存在一種“一切向錢看”的現(xiàn)象，很多人為此喪失了自己的原則，放棄了對人民、對國家有益的事業(yè)而“下海撈錢”。這樣的想法是錯誤的，人生在世，要有崇高的信念，不能一切向錢看。

(3)對待金錢要有正確的態(tài)度。不能像巴爾扎克筆下的葛朗臺那樣，變成守財奴。今天，我們物質(zhì)生活水平提高了，溫飽已經(jīng)基本解決，就更應(yīng)該追求高尚的精神文明，而不能像有些暴發(fā)戶一樣，窮得只剩下錢了。

(4)江澤民指出：黨員干部要有高尚的情操和革命氣節(jié)，不僅要講政治、講學(xué)習(xí)、講正氣，還要講道德，講修養(yǎng)，講廉潔。作為人民的公務(wù)員，應(yīng)有正確的金錢觀，取之有道，用之有度，在社會中起模范帶頭作用。

72．對“謀事在人，成事在天”，聯(lián)系實際談?wù)勀愕目捶?

【參考答案】我的理解是，“謀事在人”是指發(fā)揮人的主觀能動性和創(chuàng)造能力，要求我們對各種條件進(jìn)行充分的考察，制定計劃時盡量做到周詳；而“成事在天”是指事情的發(fā)展也不可能完全按照人們預(yù)定的計劃執(zhí)行。事物的發(fā)展有很多不確定性因素，人們有時候是無能為力或感到手足無措的。因此

對于意志薄弱的人們來說，他們就會發(fā)出“成事在天”、”聽天由命”的感慨，而對于意志堅強(qiáng)的人來說，他會及時發(fā)現(xiàn)不利情況，修補(bǔ)不足，振作精神，保證目標(biāo)的順利實覡。

73．談?wù)勀銓Α凹核挥?，勿施于人”的看法是什?

【參考答案】這是以孔子為代表的儒家學(xué)派的一條最重要的人際交往原則，意思是自己不喜歡的事情，不能強(qiáng)加于別人。它說明了人與人之間的交往要考慮對方的感受，不能苛求于人的道理。

(1)它的一個要點就是通過換位思考，了解別人的欲望和需要。衡量的標(biāo)準(zhǔn)是自己，從而不會因為自己的私欲而損害侵犯他人的利益。我們要尊重他人，理解他人，極力創(chuàng)造社會的和諧；(2)從換位思考這個角度講，“己所不欲，勿施于人”的觀點本身邏輯不夠嚴(yán)密，自己不喜歡的，別人也肯定不喜歡。這個價值前提是實際包含了以下三種可能：一是自己不喜歡，別人也不喜歡；二是自己不喜歡，別人也不喜歡；三是自己不喜歡，別人無所謂喜歡或不喜歡。如果交往中遇到的是后兩種情況，那么固守這樣的原則，顯然是不合適的，有可能人為造成沖突?！笆澜缟蠜]有兩片相同的葉子，也不存在完全相同的兩個人”。說的就是每個人的生活環(huán)境不同，生活經(jīng)歷不同，個人傾向，世界觀和價值觀不同，對事物的認(rèn)識千差萬別。所以對于傳統(tǒng)的“己所不欲，勿施于人”我們不能全盤接受，只有批判地進(jìn)行揚(yáng)棄，并結(jié)合實際，具體情況具體分析，才能做出正確的選擇。

第四篇：公務(wù)員面試：如何提升綜合分析能力

給人改變未來的力量

現(xiàn)今各大公職類考試中一般都分為筆試和面試兩個環(huán)節(jié)，熟悉公職類考試的人都知道筆試是注重測查考生的智商，而面試的重點則是測查考生的情商，也就是看我們的考生究竟會不會說話、會不會辦事、會不會做人。這其中面試重點考查綜合分析能力、計劃組織協(xié)調(diào)能力、應(yīng)變能力、人際交往的意識與技巧、求職動機(jī)與擬人職位匹配性、言語表達(dá)能力。其中綜合分析能力是各大考試中考官考查的重點，也是我們考生考試的難點問題。一般出現(xiàn)在面試中的第一題，也是對正?？荚嚻饹Q定作用的一大能力，那如何提升我們的綜合分析能力，以贏得考官對我們的良好印象呢，下面給大家介紹幾個技巧：

第一，廣泛知識的獲取。面試中考官會考查我們各種生活中長出現(xiàn)的小事件，通過這種貼近生活的題目考查我們對社會事件是否有深刻的見解，如小悅悅事件，老人訛詐事件、電梯超重事件，讓我們站在準(zhǔn)公務(wù)員的角度透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。要想對這類問題有深刻的把握，就需要我們時常關(guān)注這類問題，只有廣泛的涉獵，才能看到其背后深刻的問題。所以我們在生活中可以多關(guān)注這類網(wǎng)站，如人民時評、新華時評、中國觀察網(wǎng)等相關(guān)網(wǎng)站，我們各類公務(wù)員考試也是基于此來測查我們的。

第二，在獲取知識的同時我們要掌握這類能力的作答思路。也就是我們常說的：是什么、為什么、怎么辦。只有掌握了這最基本的作答思路才能在面試中凸顯出自己的邏輯性和條理性。而這種思路在生活中也是常用到，如我們探討吃火鍋的問題，我們首先要有自己的觀點：吃火鍋。其次要有自己的理由：有氣氛、附近有家店、吃完暖和。最終落實觀點：大家一起去。這種作答思路在我們面試中也經(jīng)常用到。如我們看待啃老族問題，我們的思路可以分為已經(jīng)成為一種社會問題;產(chǎn)生該問題的原因可以分為：年輕人本身的就業(yè)觀念、父母對孩子的溺愛、社會大環(huán)境的影響、政府對待年輕人的扶持政策等;落實可談：年輕人轉(zhuǎn)變自身觀念、社會加大對年輕人的關(guān)愛、政府加大投入等。

第三，要想對這類題目有更加深刻的認(rèn)識，需要勤練勤看。俗話說臺上一分鐘，臺下十年功，這正是對面試綜合分析能力的一大真實寫照，所以需要我們各位考生勤加練習(xí)。在做多了這種題目自然會把我題目的主線，都是緊緊圍繞社會民生問題進(jìn)行展開的。

綜上，綜合分析能力重要也很難掌握，但是我相信各位考省在掌握這一答題技巧之后一定能夠?qū)C合分析能力有不一樣的看法，面試一定會取得成功。

第五篇：2018貴州國家公務(wù)員考試面試技巧：綜合分析能力如何學(xué)以致用

2018貴州國家公務(wù)員考試面試技巧：綜合分析能力

如何學(xué)以致用

在各類公考面試中，考官會通過一定的測評要素對考生進(jìn)行考察，其中考察頻率最高的就是綜合分析能力。而綜合分析能力也是所有要素中最難掌握的一種。如何掌握綜合分析能力，決勝面試，是所有考生所面臨的問題。中公教育專家認(rèn)為，把握綜合分析的基本思路并學(xué)會加以應(yīng)用分析具體社會現(xiàn)象是我們要達(dá)到的基本目標(biāo)。

一、答題思路

1、提出觀點：點明本質(zhì)或者表面態(tài)度

2、論證觀點：理論論證+多角度發(fā)散思維，保證論證充分

3、落實觀點：結(jié)合實際優(yōu)化落實觀點。

二、例題展示

新裝機(jī)器通過一定時期的使用，把磨擦面上的加工痕跡磨光而變得更加密合的現(xiàn)象，被稱為磨合效應(yīng)，請聯(lián)系實際，談?wù)勀銓Α澳ズ闲?yīng)”的理解。

三、中公專家解析

機(jī)器的磨合，是不斷摩擦過程中將表面痕跡磨光變得更加密合，是機(jī)械的運轉(zhuǎn)更加流暢、穩(wěn)定;人與人的磨合，則是在接觸過程中主動改變自己適應(yīng)對方，消磨自己的棱角，讓自己變得更容易與人相處，給工作的順利開展注入潤滑劑。工業(yè)化的高度發(fā)達(dá)致使社會大分工進(jìn)入一種高密度狀態(tài)，任何工作的開展、組織與企業(yè)的運作、事業(yè)的成功都需要各方面的專業(yè)人才凝聚力量共同努力才能達(dá)成。團(tuán)隊合作的意識與能力已經(jīng)成為企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位以及社會組織對人才的最基本需求。一個團(tuán)隊從松散走向集約、從無序走向有序，需要的是每個成員主動改變自己，割舍一些不利于整體協(xié)調(diào)的自我意識，適應(yīng)周圍的人和事，適應(yīng)環(huán)境。小到一個家庭中夫妻雙方的相處之道，大到一個國家和民族的歷史發(fā)展進(jìn)程，都需要經(jīng)歷一個必然的磨合的陣痛期。市場經(jīng)濟(jì)體制一直以來都被打上了深深的資本主義烙印，建國之初，百廢待興。社會矛盾的轉(zhuǎn)變使中共的工作中心由打擊階級敵人、維護(hù)社會安定逐漸轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)。如何走一條適于中國發(fā)展的特色道路成了擺在領(lǐng)導(dǎo)人面前的一個難題。鄧小平同志創(chuàng)造性的提出了“建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”，將市場經(jīng)濟(jì)的資源調(diào)配功能與社會主義體制結(jié)合起來，以史無前例的魄力推動改革開放進(jìn)程。當(dāng)然，在這個過程中，我們也遇到各種各樣的問題，經(jīng)歷一個漫長的磨合的陣痛期，諸如宏觀調(diào)控與市場調(diào)節(jié)的磨合，以及十八屆三中全會提出的“妥善協(xié)調(diào)政府與市場之間的關(guān)系，繼續(xù)放大市場調(diào)節(jié)的決定性作用”，都是我們在深化改革過程中不斷摸索、磨合、適應(yīng)的集中體現(xiàn)。在這種磨合過程中，中國政府主動割舍了一部分行政管轄權(quán)限，遵循市場發(fā)展的客觀規(guī)律，適應(yīng)市場調(diào)節(jié)的客觀要求，在行政體制與市場機(jī)制中

磨合適應(yīng)，開創(chuàng)了中國改革開放的新模式。作為一個初涉職場的年輕人，理想與現(xiàn)實的差距也許會使我們對周遭環(huán)境存在質(zhì)疑、困惑、不適應(yīng)甚至不滿，這就需要自己主動放棄和割舍一些不利于融入社會、融入團(tuán)隊、適應(yīng)環(huán)境的過于自我的特質(zhì)，消磨自己的棱角，更易于被他人所接受。

中公教育專家認(rèn)為，此類題目作答相對比較簡單，但同時要想真正能夠吸引考官，贏得考官青睞也并非易事?？忌诖痤}此類題目時，要注意角色把握及語言運用，深入情境，圍繞話題，以情感人，以理服人，真正達(dá)到語言具有說服力，靈活生動。