第一篇：黨的群眾路線心得體會(huì)改字當(dāng)頭 立言立行

改字當(dāng)頭立言立行

——————群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有感群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，我作為一名稅務(wù)干部積極按此學(xué)習(xí)文件，通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議有關(guān)精神，我認(rèn)為群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成效如何，最終應(yīng)都落在一個(gè)“改”字上。雖然我們面對(duì)千家萬(wàn)戶的納稅人，整改任務(wù)大，同時(shí)也需要深入基層調(diào)查收集，但我們要有改的準(zhǔn)備，改的決心，要有改的承諾，改的規(guī)劃?？傊痪湓?，要“改”字當(dāng)頭，立言立行。

行動(dòng)比心態(tài)更重要。這次教育實(shí)踐活動(dòng)與過(guò)往相比一個(gè)顯著的特點(diǎn)是不分階段，不搞轉(zhuǎn)段，其目的就是將學(xué)習(xí)教育、查擺問(wèn)題和整改落實(shí)，貫徹始終，邊學(xué)邊改，邊查邊改，即知即改，大有大改，小有小改，改就改好，時(shí)時(shí)體現(xiàn)整改精神，處處彰顯行動(dòng)的力量。

改作風(fēng)，納稅人不看講得多么生動(dòng)精彩，關(guān)鍵是看那些薄弱的環(huán)節(jié)得以改進(jìn)，哪些作風(fēng)頑疾一定要?jiǎng)?chuàng)造條件，暢通渠道，讓納稅人全程參與，提意見(jiàn)，做批評(píng)，將黨員干部的一言一行置于廣泛而有效的監(jiān)督之下，在此基礎(chǔ)上及時(shí)制定整改措施，明確任務(wù)進(jìn)度，列出完成時(shí)限，并在一定范圍展開(kāi)，才能傳到不得不改的壓力，增進(jìn)立行立改的動(dòng)力。

發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神，查擺問(wèn)題不留死角，抓緊建章立制鞏固改的成果，聚焦“四風(fēng)”診斷痼疾，不是打一槍換一個(gè)地方，更不是做做改的樣子，以解燃眉之急的權(quán)宜之計(jì)，從體制，機(jī)制入手，對(duì)先期的整改成果進(jìn)行梳理，總結(jié)，以制度的形式及時(shí)的加以鞏固，才能讓

現(xiàn)有的效果，沉淀升華。從這個(gè)意義上來(lái)講應(yīng)該就完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部密切聯(lián)系群眾，暢通群眾訴求反映渠道等制度作出安排以作風(fēng)制度建設(shè)的制度化，規(guī)范化和長(zhǎng)效化有效實(shí)現(xiàn)。

真改還是假改，扎實(shí)深入的改還是走馬觀花的改，是檢查各級(jí)黨員干部專做分的決心，也檢驗(yàn)著我們地稅部門教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效，拿出改的誠(chéng)意，堅(jiān)定改的決心，謀求改的成效，方能以作風(fēng)建設(shè)的實(shí)績(jī)，贏得廣大納稅人的擁護(hù)和信任。

第二篇：黨的群眾路線總結(jié)---立言立行立果

立言

立行

立果

——我看黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)

在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，解決部分黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在思想認(rèn)識(shí)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面存在的懈怠情緒和貪圖享樂(lè)意識(shí)，我個(gè)人認(rèn)為，是十分及時(shí)和必要的。我們的中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開(kāi)始，浴血奮戰(zhàn)、勵(lì)精圖治，“赤足”以取天下，建立了新中國(guó)，這已是不易。然而，隨著國(guó)家的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的放開(kāi)，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的進(jìn)擊和人性本身的易受誘惑，給“治國(guó)”帶來(lái)了越來(lái)越大的難度。很多立國(guó)時(shí)的好傳統(tǒng)好作風(fēng)好習(xí)慣，隨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的口號(hào)，慢慢淡化或消失了，取而代之的是逐漸占主流的功利心、個(gè)人英雄主義和及時(shí)行樂(lè)的極端思想。

我個(gè)人是比較喜歡歷史的，縱觀我國(guó)歷朝歷代，執(zhí)政最長(zhǎng)的當(dāng)屬周朝，傳承了約800年，而且隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，越往后反而執(zhí)政時(shí)間越短，唐朝289年，宋朝167年，元朝162年，直到明朝和清朝，又回到了276年和296年，可相比我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)代，仍然算是短視的了。最值得一提的是清朝，它的皇帝是中國(guó)歷代質(zhì)量最高的，沒(méi)有一個(gè)昏君，沒(méi)有一個(gè)暴君，即使如此，仍然逃脫不了被取代的命運(yùn)。分析各朝代滅亡的原因，無(wú)非就是統(tǒng)治階級(jí)腐敗、軍隊(duì)職能混亂、外地入侵、內(nèi)亂嚴(yán)重、天災(zāi)人禍不斷、農(nóng)民起義等等。而所有的這些被后世歸納的原因當(dāng)中，都無(wú)一例外的把統(tǒng)治階級(jí)的腐敗放到了首要位臵。

以史為鑒，可以知興替。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，中央反腐的態(tài)度一直強(qiáng)硬，十八大之后，中共中央總書(shū)記習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，腐敗問(wèn)題解決不好，就會(huì)亡黨亡國(guó)。這絕不是危言聳聽(tīng)?！敖袢崭瘮⌒蝿?shì)之復(fù)雜，要害的地方是，在改革和發(fā)展的過(guò)程中，發(fā)展成果有被分利集團(tuán)蠶食掉的危險(xiǎn)，中央權(quán)威有被日益滋長(zhǎng)的腐敗小集團(tuán)和腐敗庇護(hù)網(wǎng)絡(luò)架空的危險(xiǎn)，全社會(huì)有被鎖定在過(guò)去發(fā)展模式之中并難以超拔的危險(xiǎn)?！币虼?，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，一方面推進(jìn)全面深化改革，一方面大力整治吏治，兩者相輔相成。

言必信，行必果。中央“打虎”以來(lái)，2013年落馬的省部級(jí)官員多達(dá)18名，令人觸目驚心。這些落馬的省部級(jí)官員之所在，涉及體量巨大的基礎(chǔ)行業(yè)領(lǐng)域，執(zhí)掌國(guó)家和人民“刀把子”的政法系統(tǒng)，坐擁一方的地方大員等。這些國(guó)家高層管理人員問(wèn)題的曝光，多少反應(yīng)出統(tǒng)治階級(jí)根治腐敗的力度和決心。要讓一國(guó)之君拿出“壯士斷腕”的勇氣，這是何等的痛！這表明了我國(guó)統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到了腐敗問(wèn)題帶給國(guó)家的弊端，中央需要繼續(xù)加大力度，以猛藥去疴，以重典治亂，重建我黨在全國(guó)百姓心目中的形象，贏得民心，團(tuán)結(jié)一致，這在當(dāng)今形勢(shì)萬(wàn)變的國(guó)際局勢(shì)和危機(jī)四伏的鄰?fù)镣饨恢酗@得尤為重要。

所以我認(rèn)為，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是一個(gè)具有戰(zhàn)略眼光的治黨之策，勵(lì)黨之行，更是一項(xiàng)偉大的治黨實(shí)踐活動(dòng)，順應(yīng)歷史潮流，反映發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)人民意志，是大智慧大胸懷大戰(zhàn)略之舉。這項(xiàng)活動(dòng)要達(dá)到預(yù)期目的，全體黨員必須要有深刻的思索，深刻的認(rèn)識(shí)。要充分足夠地認(rèn)識(shí)開(kāi)展活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義，清醒地認(rèn)識(shí)上述問(wèn)題的嚴(yán)重性。否則，很可能重蹈“轟轟烈烈搞三講，認(rèn)認(rèn)真真走過(guò)場(chǎng)”覆轍。

認(rèn)識(shí)決定行動(dòng)，但不行動(dòng)認(rèn)識(shí)就如白日做夢(mèng)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)更是如此。立說(shuō)立行是一種責(zé)任，立說(shuō)立行更是一種境界。對(duì)于我們法院來(lái)說(shuō)，無(wú)論是擔(dān)起維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的歷史重任，還是守護(hù)百姓的公平正義，行勝于言都是必須的。把精力投到抓落實(shí)中，把心思用在干事業(yè)上，要善于發(fā)現(xiàn)制約發(fā)展的深層次矛盾，勇于面對(duì)人民群眾對(duì)法院工作的批評(píng)和意見(jiàn)，坦誠(chéng)并真心實(shí)意地解決存在的問(wèn)題。我想，一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家，只有將言語(yǔ)化為科學(xué)發(fā)展、改善民生的務(wù)實(shí)行動(dòng)、扎實(shí)成果，才能真正體現(xiàn)價(jià)值，彰顯正能量?！捌渥魇家埠?jiǎn)，其將畢也必巨”。黨中央通過(guò)這樣一場(chǎng)深刻的運(yùn)動(dòng)，使全體黨員干部“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，消除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)。那些不作為亂作為，僅僅為了個(gè)人利益、小團(tuán)體利益而不顧國(guó)家利益，企業(yè)利益、群眾利益的共產(chǎn)黨員中的敗類將被繩之以法，使全黨全國(guó)各級(jí)各界形成一種風(fēng)清氣正的工作氛圍和環(huán)境，使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的國(guó)家機(jī)器高速高效運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)！

第三篇：立德 立行 立言

立德 立行 立言

——學(xué)生行為規(guī)范從我做起

2011-11-06

《左傳》曾云：太上立德，其次立功，其次立言?！傲⒌隆笔侵缸鋈耍傲⒐Α笔侵缸鍪?，“立言”是指做學(xué)問(wèn)，整句話的意思是說(shuō)，做人最為重要，然后才是做事做學(xué)問(wèn)。對(duì)于學(xué)生的教育培養(yǎng)，用這“三立說(shuō)”也甚合適，那就是培養(yǎng)學(xué)生做好人、學(xué)規(guī)范、求真知。

今年暑期，筆者在北師大培訓(xùn)時(shí)看到印象深刻的校訓(xùn)：“學(xué)高為師，身正為范?！庇纱讼氲剑簩W(xué)生行為要規(guī)范，首先是教師行為須規(guī)范。

教師是學(xué)生品德的楷模

漢代馬融認(rèn)為：“師者，教人以事而諭諸德也?！苯處煹母救蝿?wù)就是傳授政治倫理道德。你要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神，你是不是不經(jīng)意間在隨意抨擊社會(huì)，你是不是在升旗儀式上講著空話，你是不是關(guān)心著國(guó)家時(shí)政大事？你要培養(yǎng)學(xué)生的孝德，你身居城市有沒(méi)有?；丶铱纯矗阍谥仃?yáng)節(jié)有沒(méi)有給雙親帶去問(wèn)候，你有沒(méi)有為父母洗過(guò)一次腳或是遞上過(guò)一次毛巾？你要培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)善良品質(zhì)，你能不能為貧困學(xué)生送去足夠的關(guān)愛(ài)，你能不能承認(rèn)你說(shuō)錯(cuò)過(guò)什么？我想，作為教師，沒(méi)有別的選擇，只有選擇肯定。學(xué)生純潔的心靈需要我們?nèi)ゲト龅滦械姆N子，只有為師者現(xiàn)身說(shuō)法，從一言一行中，潛移默化地影響教育學(xué)生，才能成為學(xué)生品德的楷模。

教師是學(xué)生行為的示范

教師既要注重培養(yǎng)學(xué)生完美的人格，還應(yīng)有效糾正學(xué)生的不良行為?！秴问洗呵铩份d：“學(xué)者師達(dá)爾有才?！币馑际钦f(shuō)：學(xué)生得到好老師的指導(dǎo)就能成為有用的人才。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些原先曾是“刑戮死辱之人”因“得之于學(xué)”而成為著名賢士?？梢?jiàn)，教師的行為對(duì)學(xué)生哪怕是最頑劣的學(xué)生的影響也是如此之深。那么，你要求學(xué)生守時(shí)，你自己首先要課前侯課、準(zhǔn)時(shí)下課；你要求學(xué)生專心聽(tīng)講，你自己在辦公室就不該大聲說(shuō)笑；你要求學(xué)生不玩電腦，你該清楚你上班時(shí)在電腦前該干什么；你要求學(xué)生講究衛(wèi)生，你的辦公桌上就該井然有序；你要求學(xué)生書(shū)寫端正，你的批作符號(hào)、評(píng)語(yǔ)就該規(guī)范??“種瓜得瓜，種豆得豆?！币髮W(xué)生做到的，教師自己應(yīng)先踐行。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣

本文所指的學(xué)習(xí)是指求學(xué)問(wèn)，也就是讀書(shū)。教師的人格對(duì)學(xué)生人格的形成起著關(guān)鍵作用，教師的治學(xué)態(tài)度對(duì)學(xué)生的求知態(tài)度也起著關(guān)鍵作用。師者“誨人不倦”，學(xué)生就“學(xué)而不厭”，教師勤奮，可以改變學(xué)生的懶惰。學(xué)生一題一題在做，一步一步在演算，你說(shuō)教師該不該一題一字地批閱呢？要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，你的備課本是不是該及時(shí)書(shū)寫呢？要求學(xué)生“知之為知之，不知為不知”，當(dāng)你在課堂上不能及時(shí)準(zhǔn)確回答學(xué)生的提問(wèn)時(shí)，是不是該謙虛誠(chéng)實(shí)地說(shuō)“課后待我弄清楚了再來(lái)告訴大家”呢？諸如此類，教師良好的教風(fēng)、虛心的治學(xué)態(tài)度，都將影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)習(xí)上進(jìn)心。

教師從事著潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的工作，教師的職業(yè)可謂任重道遠(yuǎn)，打鐵先需自身硬，學(xué)生行為規(guī)范需要從我做起。

第四篇：立言立行___教書(shū)育人

立言、立信、立人

禮和中心小學(xué) 朱珺嫻

人的一生不過(guò)幾十年時(shí)間，真正能夠?yàn)槿嗣窀牲c(diǎn)事的時(shí)間是很有限的，所以一定要珍惜時(shí)間、珍惜崗位，教書(shū)育人。通過(guò)提高作風(fēng)，可以樹(shù)立團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師形象。通過(guò)作風(fēng)整頓，可以樹(shù)立務(wù)實(shí)高效的教師形象。實(shí)干就是水平，落實(shí)就是能力。解決好當(dāng)前教職工最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，最根本的途徑就是真抓實(shí)干，最老實(shí)的辦法就是一件一件地抓，抓一件落實(shí)一件。

作為一名教師，要做倡導(dǎo)和踐行八個(gè)方面良好風(fēng)氣的帶頭人，要經(jīng)常想一想什么是“做人”，把學(xué)習(xí)與改造統(tǒng)一起來(lái)，把“立言”與“立行”統(tǒng)一起來(lái)，真正做到教書(shū)育人。不但要自己品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

立言，能反映人對(duì)某一事物的思考，某種程度上也是一個(gè)人道德操守、精神境界及其世界觀的反映。然而，卻有一種人，如原公安部副部長(zhǎng)、全國(guó)打擊走私犯罪領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)李繼周之類，臺(tái)上反腐高談闊論，其言辭可謂慷慨激昂，臺(tái)下搞腐敗手段卑劣，其靈魂可謂骯臟齷齪。如此言行相悖、知行相反、表里不一者，令人深惡痛絕。生活中，人們更多的是通過(guò)看你做什么、怎么做、做得如何，即通過(guò)你的立行來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一個(gè)人的。由此而見(jiàn)，立行重于立言。

立行，公開(kāi)之行、暗里之行都始終如一，光明磊落，是人格的體現(xiàn)，是感召力和號(hào)召力，是最容易震撼人們心靈和改造人們靈魂的力量。黨的好干部、人民的好公仆孔繁森、鄭培民等，他們以“三個(gè)代表”立行，人們信服他們，懷念他們，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)他們。做到立言與立行的統(tǒng)一，就能樹(shù)立好形象，這也是立信的基石。立信，要建立起誠(chéng)信和威信。立信，才能贏得群眾。群眾是最講現(xiàn)實(shí)的，人們不是聽(tīng)你說(shuō)得如何動(dòng)聽(tīng)，而是看你干得是否實(shí)在。說(shuō)到做到，叫人信服；說(shuō)不到做到，讓人佩服；說(shuō)到做不到，則使人失望。因此，人們厭惡浮躁和浮夸。那些為了升遷和一己私利，平日言之鑿鑿、搞活動(dòng)轟轟烈烈，而背里卻勞民傷財(cái)、搞蠅營(yíng)茍且之事的人，最終會(huì)被人民唾棄。

社會(huì)倡導(dǎo)知與行相統(tǒng)一、立言與立行相結(jié)合、真理的力量與人格的力量相匹配，說(shuō)白了就是倡導(dǎo)人們要按說(shuō)的去做，按做的去說(shuō)，真正做到言必行、行必果。（面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們?cè)撛鯓涌创處熯@一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。

第五篇：立言立行教書(shū)育人

立言立行教書(shū)育人

——師德教育月主題征文

魏家堡小學(xué)張德順

人的一生不過(guò)幾十年時(shí)間，真正能夠?yàn)辄h和人民干點(diǎn)事的時(shí)間是很有限的，所以一定要珍惜時(shí)間、珍惜崗位，教書(shū)育人。通過(guò)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，可以樹(shù)立團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師形象。團(tuán)結(jié)是大局，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)事業(yè)成功的根本保證。能不能搞好團(tuán)結(jié)，是衡量和檢查教師素質(zhì)高低、師德的重要標(biāo)志。通過(guò)作風(fēng)整頓，可以樹(shù)立務(wù)實(shí)高效的教師形象。實(shí)干就是水平，落實(shí)就是能力。解決好當(dāng)前教職工最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，最根本的途徑就是真抓實(shí)干，最老實(shí)的辦法就是一件一件地抓，抓一件落實(shí)一件。

作為一名教師，要做倡導(dǎo)和踐行八個(gè)方面良好風(fēng)氣的帶頭人，要經(jīng)常想一想什么是“做人”，把學(xué)習(xí)與改造統(tǒng)一起來(lái)，把“立言”與“立行”統(tǒng)一起來(lái)，真正做到教書(shū)育人。不但要自己品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們?cè)撛鯓涌创處熯@一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。