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      人民日報(bào)評論員:立言立行,解決“改”的問題

      時間:2019-05-13 19:54:59下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:人民日報(bào)評論員:立言立行,解決“改”的問題

      人民日報(bào)評論員:立言立行,解決“改”的問題民主生活會開得如何,群眾路線教育實(shí)踐活動成效怎樣,最終都落在一個“改”字上。雖然整改任務(wù)大多須到會后才能完成,但會前要有改的準(zhǔn)備、改的決心,會上要有改的承諾、改的規(guī)劃??傊痪湓?,開好民主生活會必須“改”字當(dāng)頭,立言立行。

      行動比表態(tài)更重要。這次教育實(shí)踐活動與過往相比,一個顯著的特點(diǎn)是不分階段、不搞轉(zhuǎn)段,其目的就是將學(xué)習(xí)教育、查擺問題和整改落實(shí)貫穿始終,邊學(xué)邊改、邊查邊改、即知即改,大有大改、小有小改、改就改好,時時體現(xiàn)整改的精神,處處彰顯行動的力量。改作風(fēng),群眾不看講得多么生動精彩、列了多少問題單子,關(guān)鍵是看哪些薄弱環(huán)節(jié)得到改進(jìn),哪些作風(fēng)頑疾得以祛除。正因如此,民主生活會不能閉門造車,一定要創(chuàng)造條件、暢通渠道,讓群眾全程參與、提意見、做評判,將黨員干部的一言一行置于廣泛而有效的監(jiān)督之下。在此基礎(chǔ)上及時制定整改措施、明確任務(wù)進(jìn)度、列出完成時限,并在一定范圍公開,才能傳導(dǎo)不得不改的壓力,增進(jìn)立行立改的動力。

      發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神,查擺問題不留死角,是民主生活會的題中應(yīng)有之義。抓緊建章立制,鞏固改的成效,同樣應(yīng)成為民主生活會的重要內(nèi)容。聚焦“四風(fēng)”、診治痼疾,不是打一槍換一個地方,更不是做做改的樣子、以解燃眉之急的權(quán)宜之計(jì)。從體制、機(jī)制入手,對先期整改成果進(jìn)行梳理總結(jié),以制度的形式及時加以鞏固,才能讓既有效果沉淀、升華。在這個意義上,民主生活會應(yīng)該就完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部密切聯(lián)系群眾、暢通群眾訴求反映渠道等制度作出安排,以實(shí)現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)的制度化、規(guī)范化和長效化。

      “一個行動勝過一打綱領(lǐng)”,不解決問題就會失信于民。如果只是認(rèn)識深刻了,決心下定了,問題聚焦了,談心也充分了,但最終“山還是那座山,梁也還是那道梁”,看不到行動,見不到變化,群眾怎能不失望,活動焉能不“走過場”?這種缺乏實(shí)效的民主生活會,會加劇人們對黨內(nèi)民主生活的憂思。民主生活會的目的,是統(tǒng)一思想、促進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)監(jiān)督、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、提高依靠自身力量解決問題和矛盾的能力。會開了卻沒有“改”的行動,不是認(rèn)識不到位,就是能力有問題。

      民主生活會要想開出高質(zhì)量,必須著力于“改”、落實(shí)于“改”。群眾最反感逢場作戲、說一套做一套,最看重知行合一、言必信行必果。真改還是假改,扎實(shí)深入地改還是走馬觀花地改,考驗(yàn)著各級黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)的決心,也檢驗(yàn)著教育實(shí)踐活動的實(shí)效。以民主生活會為契機(jī),拿出改的誠意、堅(jiān)定改的決心、謀求改的成效,方能以作風(fēng)建設(shè)的實(shí)績,贏得群眾的擁護(hù)和信任。

      第二篇:人民日報(bào)評論員:立言立行,解決“改”的問題

      人民日報(bào)評論員:立言立行,解決“改”的問題

      ——五論民主生活會如何開出高質(zhì)量

      本報(bào)評論員

      2013年09月25日03:39來源:人民日報(bào)手機(jī)看新聞

      打印網(wǎng)摘糾錯商城分享推薦字號民主生活會開得如何,群眾路線教育實(shí)踐活動成效怎樣,最終都落在一個“改”字上。雖然整改任務(wù)大多須到會后才能完成,但會前要有改的準(zhǔn)備、改的決心,會上要有改的承諾、改的規(guī)劃。總之一句話,開好民主生活會必須“改”字當(dāng)頭,立言立行。

      行動比表態(tài)更重要。這次教育實(shí)踐活動與過往相比,一個顯著的特點(diǎn)是不分階段、不搞轉(zhuǎn)段,其目的就是將學(xué)習(xí)教育、查擺問題和整改落實(shí)貫穿始終,邊學(xué)邊改、邊查邊改、即知即改,大有大改、小有小改、改就改好,時時體現(xiàn)整改的精神,處處彰顯行動的力量。改作風(fēng),群眾不看講得多么生動精彩、列了多少問題單子,關(guān)鍵是看哪些薄弱環(huán)節(jié)得到改進(jìn),哪些作風(fēng)頑疾得以祛除。正因如此,民主生活會不能閉門造車,一定要創(chuàng)造條件、暢通渠道,讓群眾全程參與、提意見、做評判,將黨員干部的一言一行置于廣泛而有效的監(jiān)督之下。在此基礎(chǔ)上及時制定整改措施、明確任務(wù)進(jìn)度、列出完成時限,并在一定范圍公開,才能傳導(dǎo)不得不改的壓力,增進(jìn)立行立改的動力。

      發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神,查擺問題不留死角,是民主生活會的題中應(yīng)有之義。抓緊建章立制,鞏固改的成效,同樣應(yīng)成為民主生活會的重要內(nèi)容。聚焦“四風(fēng)”、診治痼疾,不是打一槍換一個地方,更不是做做改的樣子、以解燃眉之急的權(quán)宜之計(jì)。從體制、機(jī)制入手,對先期整改成果進(jìn)行梳理總結(jié),以制度的形式及時加以鞏固,才能讓既有效果沉淀、升華。在這個意義上,民主生活會應(yīng)該就完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部密切聯(lián)系群眾、暢通群眾訴求反映渠道等制度作出安排,以實(shí)現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)的制度化、規(guī)范化和長效化。

      “一個行動勝過一打綱領(lǐng)”,不解決問題就會失信于民。如果只是認(rèn)識深刻了,決心下定了,問題聚焦了,談心也充分了,但最終“山還是那座山,梁也還是那道梁”,看不到行動,見不到變化,群眾怎能不失望,活動焉能不“走過場”?這種缺乏實(shí)效的民主生活會,會加劇人們對黨內(nèi)民主生活的憂思。民主生活會的目的,是統(tǒng)一思想、促進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)監(jiān)督、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、提高依靠自身力量解決問題和矛盾的能力。會開了卻沒有“改”的行動,不是認(rèn)識不到位,就是能力有問題。

      民主生活會要想開出高質(zhì)量,必須著力于“改”、落實(shí)于“改”。群眾最反感逢場作戲、說一套做一套,最看重知行合一、言必信行必果。真改還是假改,扎實(shí)深入地改還是走馬觀花地改,考驗(yàn)著各級黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)的決心,也檢驗(yàn)著教育實(shí)踐活動的實(shí)效。以民主生活會為契機(jī),拿出改的誠意、堅(jiān)定改的決心、謀求改的成效,方能以作風(fēng)建設(shè)的實(shí)績,贏得群眾的擁護(hù)和信任。

      《 人民日報(bào) 》(2013年09月25日 01 版)

      第三篇:人民日報(bào)評論員文章:立言立行,解決“改”的問題——五論民主生活會如何開出高質(zhì)量

      立言立行,解決“改”的問題 ——五論民主生活會如何開出高質(zhì)量

      本報(bào)評論員

      《 人民日報(bào) 》(2013年09月25日

      01 版)

      民主生活會開得如何,群眾路線教育實(shí)踐活動成效怎樣,最終都落在一個“改”字上。雖然整改任務(wù)大多須到會后才能完成,但會前要有改的準(zhǔn)備、改的決心,會上要有改的承諾、改的規(guī)劃??傊痪湓挘_好民主生活會必須“改”字當(dāng)頭,立言立行。

      行動比表態(tài)更重要。這次教育實(shí)踐活動與過往相比,一個顯著的特點(diǎn)是不分階段、不搞轉(zhuǎn)段,其目的就是將學(xué)習(xí)教育、查擺問題和整改落實(shí)貫穿始終,邊學(xué)邊改、邊查邊改、即知即改,大有大改、小有小改、改就改好,時時體現(xiàn)整改的精神,處處彰顯行動的力量。

      改作風(fēng),群眾不看講得多么生動精彩、列了多少問題單子,關(guān)鍵是看哪些薄弱環(huán)節(jié)得到改進(jìn),哪些作風(fēng)頑疾得以祛除。正因如此,民主生活會不能閉門造車,一定要創(chuàng)造條件、暢通渠道,讓群眾全程參與、提意見、做評判,將黨員干部的一言一行置于廣泛而有效的監(jiān)督之下。在此基礎(chǔ)上及時制定整改措施、明確任務(wù)進(jìn)度、列出完成時限,并在一定范圍公開,才能傳導(dǎo)不得不改的壓力,增進(jìn)立行立改的動力。

      發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神,查擺問題不留死角,是民主生活會的題中應(yīng)有之義。抓緊建章立制,鞏固改的成效,同樣應(yīng)成為民主生活會的重要內(nèi)容。聚焦“四風(fēng)”、診治痼疾,不是打一槍換一個地方,更不是做做改的樣子、以解燃眉之急的權(quán)宜之計(jì)。從體制、機(jī)制入手,對先期整改成果進(jìn)行梳理總結(jié),以制度的形式及時加以鞏固,才能讓既有效果沉淀、升華。在這個意義上,民主生活會應(yīng)該就完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部密切聯(lián)系群眾、暢通群眾訴求反映渠道等制度作出安排,以實(shí)現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)的制度化、規(guī)范化和長效化。

      “一個行動勝過一打綱領(lǐng)”,不解決問題就會失信于民。如果只是認(rèn)識深刻了,決心下定了,問題聚焦了,談心也充分了,但最終“山還是那座山,梁也還是那道梁”,看不到行動,見不到變化,群眾怎能不失望,活動焉能不“走過場”?這種缺乏實(shí)效的民主生活會,會加劇人們對黨內(nèi)民主生活的憂思。民主生活會的目的,是統(tǒng)一思想、促進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)監(jiān)督、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、提高依靠自身力量解決問題和矛盾的能力。會開了卻沒有“改”的行動,不是認(rèn)識不到位,就是能力有問題。

      民主生活會要想開出高質(zhì)量,必須著力于“改”、落實(shí)于“改”。群眾最反感逢場作戲、說一套做一套,最看重知行合一、言必信行必果。真改還是假改,扎實(shí)深入地改還是走馬觀花地改,考驗(yàn)著各級黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)的決心,也檢驗(yàn)著教育實(shí)踐活動的實(shí)效。以民主生活會為契機(jī),拿出改的誠意、堅(jiān)定改的決心、謀求改的成效,方能以作風(fēng)建設(shè)的實(shí)績,贏得群眾的擁護(hù)和信任。

      第四篇:立德 立行 立言

      立德 立行 立言

      ——學(xué)生行為規(guī)范從我做起

      2011-11-06

      《左傳》曾云:太上立德,其次立功,其次立言。“立德”是指做人,“立功”是指做事,“立言”是指做學(xué)問,整句話的意思是說,做人最為重要,然后才是做事做學(xué)問。對于學(xué)生的教育培養(yǎng),用這“三立說”也甚合適,那就是培養(yǎng)學(xué)生做好人、學(xué)規(guī)范、求真知。

      今年暑期,筆者在北師大培訓(xùn)時看到印象深刻的校訓(xùn):“學(xué)高為師,身正為范?!庇纱讼氲剑簩W(xué)生行為要規(guī)范,首先是教師行為須規(guī)范。

      教師是學(xué)生品德的楷模

      漢代馬融認(rèn)為:“師者,教人以事而諭諸德也。”教師的根本任務(wù)就是傳授政治倫理道德。你要培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神,你是不是不經(jīng)意間在隨意抨擊社會,你是不是在升旗儀式上講著空話,你是不是關(guān)心著國家時政大事?你要培養(yǎng)學(xué)生的孝德,你身居城市有沒有常回家看看,你在重陽節(jié)有沒有給雙親帶去問候,你有沒有為父母洗過一次腳或是遞上過一次毛巾?你要培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)善良品質(zhì),你能不能為貧困學(xué)生送去足夠的關(guān)愛,你能不能承認(rèn)你說錯過什么?我想,作為教師,沒有別的選擇,只有選擇肯定。學(xué)生純潔的心靈需要我們?nèi)ゲト龅滦械姆N子,只有為師者現(xiàn)身說法,從一言一行中,潛移默化地影響教育學(xué)生,才能成為學(xué)生品德的楷模。

      教師是學(xué)生行為的示范

      教師既要注重培養(yǎng)學(xué)生完美的人格,還應(yīng)有效糾正學(xué)生的不良行為。《呂氏春秋》載:“學(xué)者師達(dá)爾有才?!币馑际钦f:學(xué)生得到好老師的指導(dǎo)就能成為有用的人才。戰(zhàn)國時期,一些原先曾是“刑戮死辱之人”因“得之于學(xué)”而成為著名賢士??梢?,教師的行為對學(xué)生哪怕是最頑劣的學(xué)生的影響也是如此之深。那么,你要求學(xué)生守時,你自己首先要課前侯課、準(zhǔn)時下課;你要求學(xué)生專心聽講,你自己在辦公室就不該大聲說笑;你要求學(xué)生不玩電腦,你該清楚你上班時在電腦前該干什么;你要求學(xué)生講究衛(wèi)生,你的辦公桌上就該井然有序;你要求學(xué)生書寫端正,你的批作符號、評語就該規(guī)范??“種瓜得瓜,種豆得豆?!币髮W(xué)生做到的,教師自己應(yīng)先踐行。

      教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣

      本文所指的學(xué)習(xí)是指求學(xué)問,也就是讀書。教師的人格對學(xué)生人格的形成起著關(guān)鍵作用,教師的治學(xué)態(tài)度對學(xué)生的求知態(tài)度也起著關(guān)鍵作用。師者“誨人不倦”,學(xué)生就“學(xué)而不厭”,教師勤奮,可以改變學(xué)生的懶惰。學(xué)生一題一題在做,一步一步在演算,你說教師該不該一題一字地批閱呢?要求學(xué)生按時完成作業(yè),你的備課本是不是該及時書寫呢?要求學(xué)生“知之為知之,不知為不知”,當(dāng)你在課堂上不能及時準(zhǔn)確回答學(xué)生的提問時,是不是該謙虛誠實(shí)地說“課后待我弄清楚了再來告訴大家”呢?諸如此類,教師良好的教風(fēng)、虛心的治學(xué)態(tài)度,都將影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)習(xí)上進(jìn)心。

      教師從事著潤物細(xì)無聲的工作,教師的職業(yè)可謂任重道遠(yuǎn),打鐵先需自身硬,學(xué)生行為規(guī)范需要從我做起。

      第五篇:立言立行___教書育人

      立言、立信、立人

      禮和中心小學(xué) 朱珺嫻

      人的一生不過幾十年時間,真正能夠?yàn)槿嗣窀牲c(diǎn)事的時間是很有限的,所以一定要珍惜時間、珍惜崗位,教書育人。通過提高作風(fēng),可以樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師形象。通過作風(fēng)整頓,可以樹立務(wù)實(shí)高效的教師形象。實(shí)干就是水平,落實(shí)就是能力。解決好當(dāng)前教職工最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,最根本的途徑就是真抓實(shí)干,最老實(shí)的辦法就是一件一件地抓,抓一件落實(shí)一件。

      作為一名教師,要做倡導(dǎo)和踐行八個方面良好風(fēng)氣的帶頭人,要經(jīng)常想一想什么是“做人”,把學(xué)習(xí)與改造統(tǒng)一起來,把“立言”與“立行”統(tǒng)一起來,真正做到教書育人。不但要自己品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。

      教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

      我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進(jìn),才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

      立言,能反映人對某一事物的思考,某種程度上也是一個人道德操守、精神境界及其世界觀的反映。然而,卻有一種人,如原公安部副部長、全國打擊走私犯罪領(lǐng)導(dǎo)小組副組長李繼周之類,臺上反腐高談闊論,其言辭可謂慷慨激昂,臺下搞腐敗手段卑劣,其靈魂可謂骯臟齷齪。如此言行相悖、知行相反、表里不一者,令人深惡痛絕。生活中,人們更多的是通過看你做什么、怎么做、做得如何,即通過你的立行來認(rèn)識和評價(jià)一個人的。由此而見,立行重于立言。

      立行,公開之行、暗里之行都始終如一,光明磊落,是人格的體現(xiàn),是感召力和號召力,是最容易震撼人們心靈和改造人們靈魂的力量。黨的好干部、人民的好公仆孔繁森、鄭培民等,他們以“三個代表”立行,人們信服他們,懷念他們,永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)他們。做到立言與立行的統(tǒng)一,就能樹立好形象,這也是立信的基石。立信,要建立起誠信和威信。立信,才能贏得群眾。群眾是最講現(xiàn)實(shí)的,人們不是聽你說得如何動聽,而是看你干得是否實(shí)在。說到做到,叫人信服;說不到做到,讓人佩服;說到做不到,則使人失望。因此,人們厭惡浮躁和浮夸。那些為了升遷和一己私利,平日言之鑿鑿、搞活動轟轟烈烈,而背里卻勞民傷財(cái)、搞蠅營茍且之事的人,最終會被人民唾棄。

      社會倡導(dǎo)知與行相統(tǒng)一、立言與立行相結(jié)合、真理的力量與人格的力量相匹配,說白了就是倡導(dǎo)人們要按說的去做,按做的去說,真正做到言必行、行必果。(面對著現(xiàn)實(shí)社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢,教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無處不在,時時刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動,很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任,把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動力。

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        人民日報(bào)評論員:“空口袋”立不起來

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