第一篇：人民日報評論員：立言立行,解決“改”的問題

人民日報評論員：立言立行，解決“改”的問題

——五論民主生活會如何開出高質量

本報評論員

2013年09月25日03:39來源：人民日報手機看新聞

打印網(wǎng)摘糾錯商城分享推薦字號民主生活會開得如何，群眾路線教育實踐活動成效怎樣，最終都落在一個“改”字上。雖然整改任務大多須到會后才能完成，但會前要有改的準備、改的決心，會上要有改的承諾、改的規(guī)劃?？傊痪湓?，開好民主生活會必須“改”字當頭，立言立行。

行動比表態(tài)更重要。這次教育實踐活動與過往相比，一個顯著的特點是不分階段、不搞轉段，其目的就是將學習教育、查擺問題和整改落實貫穿始終，邊學邊改、邊查邊改、即知即改，大有大改、小有小改、改就改好，時時體現(xiàn)整改的精神，處處彰顯行動的力量。改作風，群眾不看講得多么生動精彩、列了多少問題單子，關鍵是看哪些薄弱環(huán)節(jié)得到改進，哪些作風頑疾得以祛除。正因如此，民主生活會不能閉門造車，一定要創(chuàng)造條件、暢通渠道，讓群眾全程參與、提意見、做評判，將黨員干部的一言一行置于廣泛而有效的監(jiān)督之下。在此基礎上及時制定整改措施、明確任務進度、列出完成時限，并在一定范圍公開，才能傳導不得不改的壓力，增進立行立改的動力。

發(fā)揚“釘釘子”的精神，查擺問題不留死角，是民主生活會的題中應有之義。抓緊建章立制，鞏固改的成效，同樣應成為民主生活會的重要內(nèi)容。聚焦“四風”、診治痼疾，不是打一槍換一個地方，更不是做做改的樣子、以解燃眉之急的權宜之計。從體制、機制入手，對先期整改成果進行梳理總結，以制度的形式及時加以鞏固，才能讓既有效果沉淀、升華。在這個意義上，民主生活會應該就完善黨員領導干部密切聯(lián)系群眾、暢通群眾訴求反映渠道等制度作出安排，以實現(xiàn)作風建設的制度化、規(guī)范化和長效化。

“一個行動勝過一打綱領”，不解決問題就會失信于民。如果只是認識深刻了，決心下定了，問題聚焦了，談心也充分了，但最終“山還是那座山，梁也還是那道梁”，看不到行動，見不到變化，群眾怎能不失望，活動焉能不“走過場”？這種缺乏實效的民主生活會，會加劇人們對黨內(nèi)民主生活的憂思。民主生活會的目的，是統(tǒng)一思想、促進作風、加強監(jiān)督、增進團結、提高依靠自身力量解決問題和矛盾的能力。會開了卻沒有“改”的行動，不是認識不到位，就是能力有問題。

民主生活會要想開出高質量，必須著力于“改”、落實于“改”。群眾最反感逢場作戲、說一套做一套，最看重知行合一、言必信行必果。真改還是假改，扎實深入地改還是走馬觀花地改，考驗著各級黨員干部轉作風的決心，也檢驗著教育實踐活動的實效。以民主生活會為契機，拿出改的誠意、堅定改的決心、謀求改的成效，方能以作風建設的實績，贏得群眾的擁護和信任。

《 人民日報 》（2013年09月25日 01 版）

第二篇：人民日報評論員：立言立行,解決“改”的問題

人民日報評論員：立言立行，解決“改”的問題民主生活會開得如何，群眾路線教育實踐活動成效怎樣，最終都落在一個“改”字上。雖然整改任務大多須到會后才能完成，但會前要有改的準備、改的決心，會上要有改的承諾、改的規(guī)劃。總之一句話，開好民主生活會必須“改”字當頭，立言立行。

行動比表態(tài)更重要。這次教育實踐活動與過往相比，一個顯著的特點是不分階段、不搞轉段，其目的就是將學習教育、查擺問題和整改落實貫穿始終，邊學邊改、邊查邊改、即知即改，大有大改、小有小改、改就改好，時時體現(xiàn)整改的精神，處處彰顯行動的力量。改作風，群眾不看講得多么生動精彩、列了多少問題單子，關鍵是看哪些薄弱環(huán)節(jié)得到改進，哪些作風頑疾得以祛除。正因如此，民主生活會不能閉門造車，一定要創(chuàng)造條件、暢通渠道，讓群眾全程參與、提意見、做評判，將黨員干部的一言一行置于廣泛而有效的監(jiān)督之下。在此基礎上及時制定整改措施、明確任務進度、列出完成時限，并在一定范圍公開，才能傳導不得不改的壓力，增進立行立改的動力。

發(fā)揚“釘釘子”的精神，查擺問題不留死角，是民主生活會的題中應有之義。抓緊建章立制，鞏固改的成效，同樣應成為民主生活會的重要內(nèi)容。聚焦“四風”、診治痼疾，不是打一槍換一個地方，更不是做做改的樣子、以解燃眉之急的權宜之計。從體制、機制入手，對先期整改成果進行梳理總結，以制度的形式及時加以鞏固，才能讓既有效果沉淀、升華。在這個意義上，民主生活會應該就完善黨員領導干部密切聯(lián)系群眾、暢通群眾訴求反映渠道等制度作出安排，以實現(xiàn)作風建設的制度化、規(guī)范化和長效化。

“一個行動勝過一打綱領”，不解決問題就會失信于民。如果只是認識深刻了，決心下定了，問題聚焦了，談心也充分了，但最終“山還是那座山，梁也還是那道梁”，看不到行動，見不到變化，群眾怎能不失望，活動焉能不“走過場”？這種缺乏實效的民主生活會，會加劇人們對黨內(nèi)民主生活的憂思。民主生活會的目的，是統(tǒng)一思想、促進作風、加強監(jiān)督、增進團結、提高依靠自身力量解決問題和矛盾的能力。會開了卻沒有“改”的行動，不是認識不到位，就是能力有問題。

民主生活會要想開出高質量，必須著力于“改”、落實于“改”。群眾最反感逢場作戲、說一套做一套，最看重知行合一、言必信行必果。真改還是假改，扎實深入地改還是走馬觀花地改，考驗著各級黨員干部轉作風的決心，也檢驗著教育實踐活動的實效。以民主生活會為契機，拿出改的誠意、堅定改的決心、謀求改的成效，方能以作風建設的實績，贏得群眾的擁護和信任。

第三篇：人民日報評論員文章：立言立行,解決“改”的問題——五論民主生活會如何開出高質量

立言立行，解決“改”的問題 ——五論民主生活會如何開出高質量

本報評論員

《 人民日報 》（2013年09月25日

01 版）

民主生活會開得如何，群眾路線教育實踐活動成效怎樣，最終都落在一個“改”字上。雖然整改任務大多須到會后才能完成，但會前要有改的準備、改的決心，會上要有改的承諾、改的規(guī)劃?？傊痪湓?，開好民主生活會必須“改”字當頭，立言立行。

行動比表態(tài)更重要。這次教育實踐活動與過往相比，一個顯著的特點是不分階段、不搞轉段，其目的就是將學習教育、查擺問題和整改落實貫穿始終，邊學邊改、邊查邊改、即知即改，大有大改、小有小改、改就改好，時時體現(xiàn)整改的精神，處處彰顯行動的力量。

改作風，群眾不看講得多么生動精彩、列了多少問題單子，關鍵是看哪些薄弱環(huán)節(jié)得到改進，哪些作風頑疾得以祛除。正因如此，民主生活會不能閉門造車，一定要創(chuàng)造條件、暢通渠道，讓群眾全程參與、提意見、做評判，將黨員干部的一言一行置于廣泛而有效的監(jiān)督之下。在此基礎上及時制定整改措施、明確任務進度、列出完成時限，并在一定范圍公開，才能傳導不得不改的壓力，增進立行立改的動力。

發(fā)揚“釘釘子”的精神，查擺問題不留死角，是民主生活會的題中應有之義。抓緊建章立制，鞏固改的成效，同樣應成為民主生活會的重要內(nèi)容。聚焦“四風”、診治痼疾，不是打一槍換一個地方，更不是做做改的樣子、以解燃眉之急的權宜之計。從體制、機制入手，對先期整改成果進行梳理總結，以制度的形式及時加以鞏固，才能讓既有效果沉淀、升華。在這個意義上，民主生活會應該就完善黨員領導干部密切聯(lián)系群眾、暢通群眾訴求反映渠道等制度作出安排，以實現(xiàn)作風建設的制度化、規(guī)范化和長效化。

“一個行動勝過一打綱領”，不解決問題就會失信于民。如果只是認識深刻了，決心下定了，問題聚焦了，談心也充分了，但最終“山還是那座山，梁也還是那道梁”，看不到行動，見不到變化，群眾怎能不失望，活動焉能不“走過場”？這種缺乏實效的民主生活會，會加劇人們對黨內(nèi)民主生活的憂思。民主生活會的目的，是統(tǒng)一思想、促進作風、加強監(jiān)督、增進團結、提高依靠自身力量解決問題和矛盾的能力。會開了卻沒有“改”的行動，不是認識不到位，就是能力有問題。

民主生活會要想開出高質量，必須著力于“改”、落實于“改”。群眾最反感逢場作戲、說一套做一套，最看重知行合一、言必信行必果。真改還是假改，扎實深入地改還是走馬觀花地改，考驗著各級黨員干部轉作風的決心，也檢驗著教育實踐活動的實效。以民主生活會為契機，拿出改的誠意、堅定改的決心、謀求改的成效，方能以作風建設的實績，贏得群眾的擁護和信任。

第四篇：立德 立行 立言

立德 立行 立言

——學生行為規(guī)范從我做起

2011-11-06

《左傳》曾云：太上立德，其次立功，其次立言?！傲⒌隆笔侵缸鋈?，“立功”是指做事，“立言”是指做學問，整句話的意思是說，做人最為重要，然后才是做事做學問。對于學生的教育培養(yǎng)，用這“三立說”也甚合適，那就是培養(yǎng)學生做好人、學規(guī)范、求真知。

今年暑期，筆者在北師大培訓時看到印象深刻的校訓：“學高為師，身正為范?！庇纱讼氲剑簩W生行為要規(guī)范，首先是教師行為須規(guī)范。

教師是學生品德的楷模

漢代馬融認為：“師者，教人以事而諭諸德也?！苯處煹母救蝿站褪莻魇谡蝹惱淼赖?。你要培養(yǎng)學生愛國主義精神，你是不是不經(jīng)意間在隨意抨擊社會，你是不是在升旗儀式上講著空話，你是不是關心著國家時政大事？你要培養(yǎng)學生的孝德，你身居城市有沒有?；丶铱纯?，你在重陽節(jié)有沒有給雙親帶去問候，你有沒有為父母洗過一次腳或是遞上過一次毛巾？你要培養(yǎng)學生誠實善良品質，你能不能為貧困學生送去足夠的關愛，你能不能承認你說錯過什么？我想，作為教師，沒有別的選擇，只有選擇肯定。學生純潔的心靈需要我們?nèi)ゲト龅滦械姆N子，只有為師者現(xiàn)身說法，從一言一行中，潛移默化地影響教育學生，才能成為學生品德的楷模。

教師是學生行為的示范

教師既要注重培養(yǎng)學生完美的人格，還應有效糾正學生的不良行為。《呂氏春秋》載：“學者師達爾有才。”意思是說：學生得到好老師的指導就能成為有用的人才。戰(zhàn)國時期，一些原先曾是“刑戮死辱之人”因“得之于學”而成為著名賢士。可見，教師的行為對學生哪怕是最頑劣的學生的影響也是如此之深。那么，你要求學生守時，你自己首先要課前侯課、準時下課；你要求學生專心聽講，你自己在辦公室就不該大聲說笑；你要求學生不玩電腦，你該清楚你上班時在電腦前該干什么；你要求學生講究衛(wèi)生，你的辦公桌上就該井然有序；你要求學生書寫端正，你的批作符號、評語就該規(guī)范??“種瓜得瓜，種豆得豆。”要求學生做到的，教師自己應先踐行。

教師是學生學習的榜樣

本文所指的學習是指求學問，也就是讀書。教師的人格對學生人格的形成起著關鍵作用，教師的治學態(tài)度對學生的求知態(tài)度也起著關鍵作用。師者“誨人不倦”，學生就“學而不厭”，教師勤奮，可以改變學生的懶惰。學生一題一題在做，一步一步在演算，你說教師該不該一題一字地批閱呢？要求學生按時完成作業(yè)，你的備課本是不是該及時書寫呢？要求學生“知之為知之，不知為不知”，當你在課堂上不能及時準確回答學生的提問時，是不是該謙虛誠實地說“課后待我弄清楚了再來告訴大家”呢？諸如此類，教師良好的教風、虛心的治學態(tài)度，都將影響著學生的學風和學習上進心。

教師從事著潤物細無聲的工作，教師的職業(yè)可謂任重道遠，打鐵先需自身硬，學生行為規(guī)范需要從我做起。

第五篇：立言立行___教書育人

立言、立信、立人

禮和中心小學 朱珺嫻

人的一生不過幾十年時間，真正能夠為人民干點事的時間是很有限的，所以一定要珍惜時間、珍惜崗位，教書育人。通過提高作風，可以樹立團結協(xié)作的教師形象。通過作風整頓，可以樹立務實高效的教師形象。實干就是水平，落實就是能力。解決好當前教職工最關心的熱點、難點問題，最根本的途徑就是真抓實干，最老實的辦法就是一件一件地抓，抓一件落實一件。

作為一名教師，要做倡導和踐行八個方面良好風氣的帶頭人，要經(jīng)常想一想什么是“做人”，把學習與改造統(tǒng)一起來，把“立言”與“立行”統(tǒng)一起來，真正做到教書育人。不但要自己品行端正，業(yè)務水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，還應想方設法投入到學校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現(xiàn)代教育技術，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。

立言，能反映人對某一事物的思考，某種程度上也是一個人道德操守、精神境界及其世界觀的反映。然而，卻有一種人，如原公安部副部長、全國打擊走私犯罪領導小組副組長李繼周之類，臺上反腐高談闊論，其言辭可謂慷慨激昂，臺下搞腐敗手段卑劣，其靈魂可謂骯臟齷齪。如此言行相悖、知行相反、表里不一者，令人深惡痛絕。生活中，人們更多的是通過看你做什么、怎么做、做得如何，即通過你的立行來認識和評價一個人的。由此而見，立行重于立言。

立行，公開之行、暗里之行都始終如一，光明磊落，是人格的體現(xiàn)，是感召力和號召力，是最容易震撼人們心靈和改造人們靈魂的力量。黨的好干部、人民的好公仆孔繁森、鄭培民等，他們以“三個代表”立行，人們信服他們，懷念他們，永遠學習他們。做到立言與立行的統(tǒng)一，就能樹立好形象，這也是立信的基石。立信，要建立起誠信和威信。立信，才能贏得群眾。群眾是最講現(xiàn)實的，人們不是聽你說得如何動聽，而是看你干得是否實在。說到做到，叫人信服；說不到做到，讓人佩服；說到做不到，則使人失望。因此，人們厭惡浮躁和浮夸。那些為了升遷和一己私利，平日言之鑿鑿、搞活動轟轟烈烈，而背里卻勞民傷財、搞蠅營茍且之事的人，最終會被人民唾棄。

社會倡導知與行相統(tǒng)一、立言與立行相結合、真理的力量與人格的力量相匹配，說白了就是倡導人們要按說的去做，按做的去說，真正做到言必行、行必果。（面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧于事業(yè)、無愧于學生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。