第一篇：藝術(shù)與生活的結(jié)晶(析《簡·愛》)讀書報(bào)告

生活與藝術(shù)的結(jié)晶

－－從藝術(shù)與生活的關(guān)系看《簡·愛》

文學(xué)院漢語言文學(xué)2000011031紀(jì)燕妝

內(nèi)容提要：藝術(shù)是反映生活，而又高于生活的東西。藝術(shù)美是藝術(shù)帶給人們的感官乃至心靈的一種美的享受。英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代

表作《簡·愛》是生活與藝術(shù)的完美結(jié)晶，這部作品把現(xiàn)實(shí)與藝

術(shù)緊密的結(jié)合在一起，它帶給人們濃郁的浪漫神秘的感官享受，又帶領(lǐng)讀者進(jìn)入曲折甜美的生活與愛情的歷程中去，讓讀者在現(xiàn)

實(shí)中體味一個(gè)如夢般的美麗故事。

藝術(shù)美是人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的集中反映。它反映客觀的生活對(duì)象的審美屬性，成為審美主體的感受的物化形態(tài)?，F(xiàn)實(shí)美的內(nèi)容和形式雖然豐富和多樣，但卻因其分散粗糙的形態(tài)等多種原因不能滿足人們的廣泛的審美需要。美只有通過審美，才有價(jià)值。因而，藝術(shù)美的出現(xiàn)就適應(yīng)了這種需求。小說是藝術(shù)美的一種，它在體現(xiàn)人和現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系中，在滿足人們多方面的審美需要中具有特殊的功能。藝術(shù)美是被審美化了的現(xiàn)實(shí)美。如歌德所說，藝術(shù)“來自現(xiàn)實(shí)生活，從現(xiàn)實(shí)生活中獲得堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”。但是，藝術(shù)不等于生活，它是審美化了的生活。特別是小說，它的逼真程度有時(shí)簡直能達(dá)到和生活不差分毫的程度，然而藝術(shù)終究不是生活，正如就真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活而言，英國女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作品《簡·愛》無疑是現(xiàn)實(shí)主義的作品，然而與此同時(shí)，它又采用了許多夢境、幻覺、預(yù)感和象征、隱喻的手法，其語言優(yōu)美，富有詩情畫意，描寫人物內(nèi)心活動(dòng)細(xì)膩真摯。作品被賦予了一層神秘的色彩，具有濃郁的浪漫主義色彩，于娓娓敘述一個(gè)灰姑娘式愛情故事中創(chuàng)造了一種緊張氣氛，激發(fā)了人們的想象欲望，緊扣讀者的心弦。

真、善、美，三者的關(guān)系是統(tǒng)一的。只有真實(shí)的東西，才是美的。美作為人的本質(zhì)力量的對(duì)象化，它以對(duì)于真的把握和認(rèn)識(shí)為前提的。列夫·托爾斯泰說：“在生活中，謊言是卑鄙齷齪的，但它不能消滅生活，它只能以這種卑鄙行為玷污生活······但在藝術(shù)中，謊言會(huì)消滅現(xiàn)象之間的任何聯(lián)系，使一切都蒙上粉灰。”這樣看來，在藝術(shù)中的謊言是被審美化了的，它的出現(xiàn)更增加了藝術(shù)作品的可欣賞性。在一部小說中，無論是可恨的欺騙，還是善意的隱瞞，都是為了替作品中的人物制造一個(gè)表現(xiàn)其性格的環(huán)境，同時(shí)也為了引起讀者厭惡或同情的感情共鳴。在《簡·愛》中，羅切斯特先生對(duì)多次半夜發(fā)生在家中的意外的刻意隱瞞，一直死守著那個(gè)關(guān)于三樓上那個(gè)女瘋子，那個(gè)放火、咬人、怪笑的女瘋子就是他父親作主給他的妻子的秘密；羅切斯特以要娶英格拉姆小姐為掩飾來一步步看清簡·愛的心意，還有簡·愛在牧師家中一開始對(duì)自己身份的刻意隱瞞，這一連串似乎善意而又帶有自私的謊言貫穿于羅切斯特先生相識(shí)、相知到相愛，從分離到重見的過程。這些看似違背真實(shí)的謊言為作品增添了層層神秘的面紗，深深地吸引了讀者，是他們不舍得停止閱讀，一直到真相大白為止。

但是，真不等于美，生活中真的東西不等于藝術(shù)中美的東西。藝術(shù)美是藝術(shù)家創(chuàng)造性的勞動(dòng)的成果，它是經(jīng)過藝術(shù)家審美觀念觀照后的審美化的產(chǎn)物。如果原封不動(dòng)地照搬生活中的真實(shí)的東西，那只能形成瑣碎平庸的現(xiàn)象羅織，造

成對(duì)藝術(shù)美的損害。那些生活中不堪入耳、不堪入目的東西，盡管是真實(shí)的，卻不可入小說。小說作品選擇的是那些具有典型意義、審美價(jià)值的社會(huì)生活。把生活真實(shí)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)真實(shí)，是小說家對(duì)生活中現(xiàn)象的審美發(fā)掘，是對(duì)生活中各種制約著事物進(jìn)程的關(guān)系的審美把握，是對(duì)生活的邏輯及其在生活邏輯中所表現(xiàn)出的發(fā)展趨勢的忠實(shí)。

然而，不管藝術(shù)真實(shí)以怎樣更高的的形態(tài)出現(xiàn)，不管作家以何種方式去發(fā)掘生活中的審美內(nèi)涵，都不能也不應(yīng)該擺脫生活的真實(shí)性。因?yàn)?，在完成生活與藝術(shù)的能動(dòng)轉(zhuǎn)化過程中，又都滲透和表現(xiàn)出主體的審美理想。審美理想作為美的理想，反映著作家的實(shí)踐要求和愿望。美應(yīng)該有理想，社會(huì)理想孕育產(chǎn)生了審美理想。審美理想是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)反映的方式，它有著充實(shí)的社會(huì)內(nèi)容，具有時(shí)代性和變異性，使不同時(shí)代的作家所寫出的作品富于鮮明的時(shí)代色彩?！逗啞邸钒l(fā)表于19世紀(jì)40年代，這一時(shí)期英國資本主義發(fā)展迅速，資本主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)正漸趨成熟，在資本主義經(jīng)濟(jì)掠奪發(fā)展下，處于社會(huì)中下層的“小人物”生存空間更狹小，生存環(huán)境更惡劣。夏洛蒂·勃朗特的眼光和筆端因而指向了這一廣大的階層，為中小人物爭取生存權(quán)利、個(gè)人獨(dú)立地位大聲疾呼。它敘述了一個(gè)現(xiàn)代灰姑娘的愛情故事，但立意更高，角度更新。簡·愛貧窮而卑微，一個(gè)孤女，一個(gè)家庭教師，但她不論自身境遇如何不幸，始終堅(jiān)持追求平等、自主和道德完善。正是憑借這種精神和道德的美感力量，她戰(zhàn)勝了美麗高貴的英格拉姆小姐，得到了羅切斯特先生的愛情。在她踏入教堂，以為幸福來臨的時(shí)候，所有真相瞬間揭穿，在社會(huì)習(xí)俗與命運(yùn)安排下，她只能當(dāng)羅切斯特先生的情婦，或者說在那一刻，成為羅切斯特先生的情婦的她也可算有一次小小的勝利，但她偏要堅(jiān)韌的反抗命運(yùn)的嘲弄，要么得到一切，要么就什么也放棄，寧愿只身流浪，也不要不平等、不完善的愛情。至此，一個(gè)追求平等自主的女性形象躍然紙上。這是作家對(duì)蘊(yùn)藏于中小人物身上的精神和道德美感的贊美，也是對(duì)中小人物為爭取獨(dú)立生存權(quán)利斗爭精神的謳歌。在簡·愛的身上，人們不僅看到了一個(gè)虛構(gòu)的但有血有肉的女人，更看到了一個(gè)真正自尊自愛的真實(shí)靈魂，即作家自身的縮影。夏洛蒂·勃朗特出生于英國北部約克郡山區(qū)的窮牧師家庭。尚在幼年，其母親就去世了，父親無力撫養(yǎng)四個(gè)孩子，只好將子女送到半救濟(jì)性質(zhì)的寄宿學(xué)校上學(xué)。結(jié)束學(xué)生生涯后，她又留校任教三年，之后外出擔(dān)任家庭教師。她的這部分經(jīng)歷，在《簡·愛》中都有生動(dòng)再現(xiàn)，成為簡·愛的生活背景與成長歷程。夏洛蒂從小酷愛文學(xué)，對(duì)美術(shù)、音樂、時(shí)事政治都有濃厚興趣，這些在簡·愛身上也有深刻體現(xiàn)，從而賦予簡·愛不平凡的氣質(zhì)和堅(jiān)韌自尊的人格。在作品中，無論是簡·愛在桑非爾德果園里與羅切斯特先生的深情表露，還是她出走后的艱辛流浪的描寫，都毫無扭捏狀態(tài)和多愁善感的情調(diào)，而是有血有肉地表露了女主人公——也就是作家本身——的真實(shí)心靈，寫出了自尊自強(qiáng)的人——尤其是自尊自強(qiáng)的女子的天性，令人肅然起敬，增加了對(duì)人性的敬意。因而，無疑《簡·愛》是夏羅蒂·勃朗特其平凡而又富詩意的生平的寫照，是一部具有自傳色彩的作品。

生活可以是丑的，但藝術(shù)卻不可能成為丑的。藝術(shù)之所以是藝術(shù)，就是因?yàn)樗敲赖募畜w現(xiàn)。美和丑都存在于客觀現(xiàn)實(shí)中，但只有當(dāng)它們的存在形態(tài)為審美主體所能感受的情況下，它對(duì)主體才會(huì)有審美判斷的意義。善于對(duì)美和丑進(jìn)行轉(zhuǎn)化融匯，才能讓人感受真正的美。丑對(duì)美創(chuàng)造了特殊點(diǎn)鮮明的異態(tài)的美?！逗啞邸分信魅斯啞郯?，瘦弱，蒼白，不但不美，甚至還有一點(diǎn)丑陋，而男主人公羅切斯特先生也并非翩翩男子，這在人物外貌上打破了一向灰姑娘故事以俊男美女為主角的慣例。但是，在這兩個(gè)不美的人身上卻閃爍著令人眩目的光芒。簡·愛擁有著不平凡的氣質(zhì)和豐富的感情體驗(yàn)?zāi)芰?，有一種一般人不能欣賞、不懂欣賞的內(nèi)在美；而羅切斯特先生他強(qiáng)悍而又溫柔，暴烈而又敏感，剛毅而又機(jī)智，他獨(dú)具慧眼，與簡·愛達(dá)到精神上的契合，他們是靈魂上的結(jié)合。這樣的一種結(jié)合，一種搭配，讓人們領(lǐng)略到另一種美，一種更平凡，卻又更深沉更永恒的美。

毫無疑問，《簡·愛》是生活體驗(yàn)與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合，作品中的人物塑造、情節(jié)刻畫都可以在現(xiàn)實(shí)生活中作家的自身與周邊環(huán)境中尋找到點(diǎn)滴痕跡，如簡·愛在寄宿學(xué)校中的好朋友海倫身上就可以尋到夏羅蒂其姐姐的影子。這樣子的創(chuàng)作帶給人們既真實(shí)又虛幻，既伸手可觸又飄渺遙遠(yuǎn)的感覺，令讀者在作品中看到簡·愛，同時(shí)又感受到夏羅蒂·勃朗特本人。作品中，簡·愛在重回到羅切斯特先生身邊時(shí)，真誠地表白：“我永遠(yuǎn)也不愿離開你，先生，從今天起。”就這樣，一個(gè)平凡的愛情故事步向完美的結(jié)局，卻又讓人領(lǐng)味到一種痛徹心扉之后無法言喻的喜悅。這樣的領(lǐng)味，有賴于作家能夠把生活與藝術(shù)靈活有機(jī)的融合在一起，從而創(chuàng)造出這樣一個(gè)題材新穎，立意高尚又扣人心弦的非一般的灰姑娘式愛情故事。

第二篇：行業(yè)簡析與報(bào)告

西安休閑娛樂行業(yè)情況簡析

一 行業(yè)劃分

休閑娛樂只是眾多行業(yè)的一個(gè)共性特色的總結(jié)而得出的名詞，休閑娛樂方面包含有很多個(gè)不同的行業(yè)，目前根據(jù)我們網(wǎng)站內(nèi)容所涉及到的可被粗略劃分為以下6個(gè)大行業(yè)：

1酒吧(酒吧，會(huì)所，夜總會(huì)，特色酒吧，休閑音樂吧，等等)

2西餐廳（西餐、咖啡廳）KTV健身房、游泳館、運(yùn)動(dòng)室、理發(fā)、美容美體、足浴，保健、溫泉洗浴、攝影、酒店

5俱樂部（運(yùn)動(dòng)類）電玩、桌游、演藝場所

6寵物食品，用品

據(jù)報(bào)道，國內(nèi)休閑娛樂行業(yè)每年均以60%以上的年增長率快速發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2010年，西安地區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入22244元，較上年增長17.3%，扣除物價(jià)因素，實(shí)際增長13.3%。人均GDP達(dá)到5000美元，這意味著無論是城市發(fā)展還是個(gè)人生活，都將發(fā)生重要變化，意味著這個(gè)地區(qū)達(dá)到了中低收入國家和地區(qū)的平均水平，居民消費(fèi)將從溫飽型向小康型升級(jí)，步入享受型、發(fā)展型。由此可預(yù)見，休閑娛樂行業(yè)的市場份額將進(jìn)一步擴(kuò)大。

二 分行業(yè)舉例簡析酒吧

1.1 地理位置

西安的酒吧分布比較零散，從繁華的鬧市區(qū)到大學(xué)校園周圍都零散分布，稍微小規(guī)模集中的地點(diǎn)有德福巷，號(hào)稱酒吧一條街，但是這里的酒吧并不全都是真正意義上的酒吧，很多店都以經(jīng)營咖啡為主，不是純經(jīng)營酒水類。

除了德福巷，鐘樓商業(yè)圈周邊也是酒吧聚集地，這里的酒吧大多開業(yè)時(shí)間較久，曲江大唐不夜城周邊也是一處酒吧聚集的地方，這里的酒吧類型主要是音樂酒吧，主要講究氣氛情調(diào)和音樂效果，都配有專業(yè)級(jí)音響設(shè)備和最新潮的音樂CD，時(shí)常還有樂隊(duì)表演。

其次還有西安外國語大學(xué)附近的酒吧街，這類酒吧主要是老外和學(xué)生光顧，地理位置相對(duì)較偏，酒吧規(guī)模普遍比較小，所有的酒吧共計(jì)200多家。

1.2 酒吧風(fēng)格

不同的酒吧有不同的風(fēng)格，按照風(fēng)格，酒吧可以被分為一下幾類：

A 足球吧 這類酒吧是球迷的聚集地，酒吧通常在球賽時(shí)間聚集一批球迷吶喊助威。代表：鐵哨子

B 藝術(shù)吧 風(fēng)格前衛(wèi)，藝術(shù)氣息濃厚，顧客自由度高，店內(nèi)通常會(huì)有客人自己的作品，如繪畫和攝影等。代表：凱旋門，索羅羅格，辛格曼鋼琴酒吧

C 電影吧 固定時(shí)間播放電影，通常會(huì)吸引一些電影愛好者和文藝青年來探討電影藝術(shù)。代表：八又二分之一

D 競技吧 主要涉及電子競技類游戲，如CS.WAR3.FIFA.SC等，與之前的電影吧類似，主要吸引一些有興趣和相同愛好的顧客。代表：兄弟連

E 音樂吧 這個(gè)是酒吧最普遍和常見的一種類型，主要講究氣氛情調(diào)和音樂效果，都配有專業(yè)級(jí)音響設(shè)備和最新潮的音樂CD，時(shí)常還有樂隊(duì)表演。吸引不同品味和層次的音樂愛好者。代表：，莎莎俱樂部，光圈club

1.3 消費(fèi)狀況

酒吧消費(fèi)水平按照酒吧風(fēng)格和類別以及消費(fèi)人群各有不同，一般小型的音樂酒吧個(gè)人散座消費(fèi)從80-800元不等，卡座和包廂從小到大消費(fèi)100-3000不等，多數(shù)酒吧對(duì)卡座和包廂設(shè)有最低消費(fèi)額度限制，消費(fèi)產(chǎn)品主要為啤酒、洋酒、雞尾酒和咖啡、果盤等。

1.4 經(jīng)營狀況

酒吧營業(yè)時(shí)間一般從下午6點(diǎn)開始到凌晨2點(diǎn)左右，西安一般的小型酒吧容納量為幾十到200人之間，也有規(guī)模較大一點(diǎn)的酒吧可容納400-500人次。酒吧除了突出其自身特色外會(huì)經(jīng)常搞一些聚會(huì)和主題派對(duì)以吸引顧客、增加人氣。

以東大街的在路上酒吧為例，此酒吧以民謠和旅行為主題，規(guī)模較小，容納量100人左右，以其突出的民謠音樂特色在西安有一定口碑，客戶主要集中在20-40歲之間的青年人群，屬于純音樂酒吧，區(qū)別于曲江一帶的夜店模式，酒吧風(fēng)格較為突出，風(fēng)格和發(fā)展路線比較單一，啤酒價(jià)格根據(jù)不同品牌每聽12-20元不等，洋酒和雞尾酒價(jià)格不一，整體價(jià)格屬于同行業(yè)中等偏低水平。酒吧經(jīng)常會(huì)推出樂隊(duì)演唱和各種聚會(huì)派對(duì)活動(dòng)，結(jié)合部分戶外活動(dòng)，形成了固定的客戶群，盈利來源出酒水之外還依賴于富有特色的活動(dòng)和固定的客戶群。

曲江大唐不夜城一帶的酒吧多屬慢搖吧形式，消費(fèi)水準(zhǔn)在行業(yè)內(nèi)屬略高水平，其客戶群主要集中在30-45歲左右的中青年人群，且具有較高的消費(fèi)能力，酒吧活動(dòng)形式多樣且店鋪營業(yè)面積較大，盈利來源主要依靠酒水消費(fèi)。

1.5 特點(diǎn)

1.5.1 規(guī)模不大，分布散中有聚。

1.5.2 部分小型酒吧主題鮮明，目標(biāo)客戶清晰，大多數(shù)酒吧都有固定客戶群。

1.5.3 消費(fèi)水平高出一般餐廳，但是價(jià)格尚且在可接受范圍內(nèi)。

1.5.42 西餐廳（咖啡）

西餐廳和咖啡廳通常情況下會(huì)結(jié)合為一體，只不過部分西餐廳主要經(jīng)營食物，而另外一部分則將咖啡等飲品作為主要經(jīng)營內(nèi)容。西安咖啡館大小有300多家，主要消費(fèi)人群定位在學(xué)生、白領(lǐng)、潮流文藝青年以及有身份的老板、旅游者等5類階層。西安的西餐廳和咖啡廳按規(guī)模大致可分為2類，大型連鎖店（星巴克、雕刻時(shí)光等）和小型本土店鋪（捷妮花等），按來源可分為本土系、日系、及美系，依咖啡館的檔次可以分為中高價(jià)位和評(píng)價(jià)兩大類型。目前國內(nèi)咖啡市場正以每年30%的速度增長，所以這個(gè)市場的容量是非常大的。

目前西安市場酒店、咖啡廳所銷售的咖啡以咖啡豆和咖啡粉為主，其口味或標(biāo)準(zhǔn)有藍(lán)山咖啡、意大利咖啡，哥倫比亞咖啡、巴西咖啡以及日本的碳燒咖啡等。價(jià)格方面酒店與咖啡廳區(qū)別不太大，最貴的是藍(lán)山咖啡，28元——30元/杯，45元——48元/壺，其它產(chǎn)品：20元——25元/杯，35元——40元/壺。最受歡迎的品種是藍(lán)山咖啡和意大利咖啡。主要品牌有：北京瑞格樂極品咖啡和米奧咖啡。北京瑞格樂極品咖啡和米奧咖啡主要供五至四星級(jí)酒店其質(zhì)量比較專業(yè)。其它各種不同的咖啡由臺(tái)灣、廣東、上海、北京等地生產(chǎn)的咖啡豆和咖啡粉，原料大多為海南豆，質(zhì)量不太專業(yè)，主要供三星級(jí)酒店或各種咖啡廳，經(jīng)銷商主要是客法、品皇、產(chǎn)地三家。

西安市700萬人口，40多所高校，人口綜合素質(zhì)較高，且一向以文化底蘊(yùn)深厚著稱。所以咖啡作為一種外來文化和一種高雅生活方式的體現(xiàn)，很快得到了很多城市高薪者和年輕人的喜愛。目前西安有名的咖啡一條街德福巷里，云集了眾多咖啡屋。有中式的，如德福樓、菊正、真味、家園、老樹咖啡等；有洋味的，如 弗蘭德、佐治、克法、羅西、卡奇諾等；有浪漫氣息很濃的，如夢咖啡、浪橋等，也有比較 時(shí)尚的，如、接觸、藍(lán)山、語茶、茶語、茶話等等。此外，在熱鬧的鐘樓商圈內(nèi)，光是東大街就有很多家咖啡館。在位于西安南郊的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)，有上島，名典等眾多檔次較高的連鎖咖啡屋?？v觀西安市場，大大小小有300家左右咖啡屋。而這個(gè)需求仍然在上升，城市人口結(jié)構(gòu)的不斷變化，都市白領(lǐng)人群的數(shù)量在上升；而且，由于國外品牌如星巴克等的市場培育，人們的生活觀念在發(fā)生變化，對(duì)咖啡館文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同感。

2.1 大型連鎖店外來品牌例如星巴克（在西安開設(shè)7家店鋪）等已經(jīng)形成一定規(guī)

模，其品牌效應(yīng)以及純正的咖啡品質(zhì)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得了一批中高檔消費(fèi)者得青睞。且其店鋪分布在繁華地段，顧客以中高層收入人員為主，主要為企業(yè)老板、旅游觀光人群、國外友人等。

2.2捷妮花-（小型本土咖啡廳，自身特色突出）

以捷妮花為例，在西安有兩家分店，兩家店坐落于西工大和長安大學(xué)城，顧客也多以學(xué)生為主?，F(xiàn)階段已經(jīng)在學(xué)生和文藝青年中具備了一定的口碑，店內(nèi)以咖啡為主，附帶經(jīng)營點(diǎn)心和少量西餐。店家特色在于店鋪主題鮮明，文藝氣息濃厚，自發(fā)成立的電影社和話劇社會(huì)定期舉辦一些例如免費(fèi)觀影、話劇表演、手工制作等活動(dòng)來吸引消費(fèi)者，不需要消費(fèi)即可參加，活動(dòng)的頻繁舉行以及小規(guī)模的性質(zhì)使其擁有了一批固定客戶。

2.3雕刻時(shí)光-（本土品牌連鎖）

2.3.1 店鋪數(shù)量：3家（交大店最大，營業(yè)面積400-500平方米，店鋪可容納200人左右，師大店位居中間，營業(yè)面積200-300平方米，金橋店最小，營業(yè)面積小于200平方米）

2.3.2月營業(yè)額平均10萬元人民幣，日消費(fèi)客戶平均100人左右，個(gè)人消費(fèi)金額平均40元/人/次

2.3.3 企業(yè)定位：走多元化道路，做中國本土最好的咖啡品牌。顧客定位：高校師生、白領(lǐng)階層，外國友人。

2.3.4 品牌優(yōu)勢：發(fā)展歷程較早，規(guī)模較大，由北京起步，依靠北大的高校氛圍，在西安成功復(fù)印其運(yùn)營模式，依托高校，不定期舉辦各種大型、小型活動(dòng)豐富了咖啡文化，吸引了一批固定的消費(fèi)者?，F(xiàn)階段嘗試多元化發(fā)展，金橋商務(wù)店的開業(yè)是其邁向大眾市場的第一步。

2.3.5 企業(yè)發(fā)展不足之處：店鋪特色不夠鮮明，服務(wù)質(zhì)量有待進(jìn)一步提高，員工內(nèi)部管理以及店內(nèi)環(huán)境有待改善，細(xì)節(jié)方面不夠到位。

2.3.6 主要競爭對(duì)手：星巴克。壓力來自于外來品牌強(qiáng)大的市場基礎(chǔ)和品牌效應(yīng)。

總結(jié)：西安地區(qū)咖啡行業(yè)店鋪林立，但是大多為小型私人店鋪，此類店鋪規(guī)模較小，消費(fèi)水平不高，但是主題鮮明，風(fēng)格突出，各有不一，大型店鋪主要為連鎖和外來品牌，消費(fèi)水平較高。消費(fèi)者會(huì)根據(jù)個(gè)人喜好進(jìn)行選擇，影響消費(fèi)的關(guān)鍵因素在于消費(fèi)者內(nèi)在文化，尤其是對(duì)咖啡文化的理解和喜好，以及經(jīng)濟(jì)因素，其次是店鋪?zhàn)陨矸?wù)因素。KTV

西安地區(qū)知名的KTV主要有錢柜，真愛、好樂迪、悅豪等品牌，并且大都走量販?zhǔn)終TV的路線，即在KTV內(nèi)設(shè)置小型超市，顧客可以在唱歌的同時(shí)也以和超市相近的價(jià)格購買飲料和零食。傳統(tǒng)KTV不收包間費(fèi)只是在酒水、食品上設(shè)有最低消費(fèi)。相比之下量販?zhǔn)終TV劃算的多，同時(shí)也更加體現(xiàn)出量販?zhǔn)終TV大量販賣包間、大量販賣酒水、大量販賣優(yōu)質(zhì)服務(wù)的經(jīng)營理念。

其中真愛在西安有4家店, 其中長安旗艦店、高新店、經(jīng)開店三家商務(wù)型KTV和真愛星座量販型KTV。其中商務(wù)型KTV，以高檔次商務(wù)休閑娛樂服務(wù)為主要特色，主營KTV、酒水超市和山水茶園。真愛量販?zhǔn)終TV，以十二星座文化和豐富多彩的青年主題Party活動(dòng)為最大特色。真愛星座KTV在業(yè)界內(nèi)首創(chuàng)把包廂按照十二星座的不同風(fēng)格劃分為十二個(gè)區(qū)域、十二種顏色，每個(gè)包廂按照十二星座的不同文化進(jìn)行修飾和配置，以此來吸引消費(fèi)者。

但是量販?zhǔn)終TV最大的利潤點(diǎn)不在超市而在于包廂費(fèi)，因?yàn)槌枰话愣际侨藗冊诰筒椭缶婆d未盡之時(shí)去KTV吼上一嗓子，通常是消耗啤酒和各種飲料量多一些，30-40元／小時(shí)的包間費(fèi)，平均10-25元的啤酒加上些其它小吃，一般消費(fèi)者消費(fèi)200元左右即可。

特點(diǎn)：品牌眾多，功能類似。消費(fèi)水平同品牌大小和設(shè)施水平成正比

4寵物行業(yè)

寵物店主要分為活體（即寵物買賣），寵物食品，寵物用品，寵物醫(yī)療，寵物美容，寵物訓(xùn)練等類型。西安這里的寵物主要分為夠和貓兩種。

目前西安寵物總體數(shù)量為20-30萬之間且在不斷增長，養(yǎng)寵人士接近城市總?cè)丝诘奈宸种?，寵物店面多?0～50平方米店面及自由市場形態(tài)。比較集中的寵物店主要在文藝路和秦美花卉市場，數(shù)量相對(duì)而言比較多且位置比較集中。其中寵物醫(yī)療業(yè)務(wù)主要集中在一些寵物醫(yī)院，西安大大小小的寵物醫(yī)院分布零散，但正規(guī)寵物醫(yī)院只有不到20家左右，比較著名的有西北農(nóng)林科技大學(xué)寵物醫(yī)院，西安派特寵物醫(yī)院等，經(jīng)營活體的比較有影響力的有西安和順緣寵物俱樂部，食品著名的品牌有美國冠能，英國皇家等，都屬于外來品牌在中國大陸設(shè)廠生產(chǎn)，西安只有代理商，國內(nèi)品牌占小部分比例，但是由于貿(mào)易壁壘，很多優(yōu)秀的品牌無法進(jìn)入中國市場。

寵物行業(yè)在整個(gè)國內(nèi)都處在一個(gè)良莠不齊的勢態(tài)，西安地區(qū)大大小小的寵物店數(shù)量頗多。由于缺乏行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，一些不規(guī)范企業(yè)不求商品品質(zhì)、無視服務(wù)

信譽(yù)、一味地追求低成本，以次充好，靠效仿靠低價(jià)占領(lǐng)市場，部分商家以及從業(yè)人員甚至不具備從業(yè)資格。追求品質(zhì)的企業(yè)卻由于成本過高，逐步被淘汰，或者轉(zhuǎn)而生產(chǎn)低廉產(chǎn)品，形成惡性循環(huán)，總體影響了整個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展。

西安小規(guī)模的寵物店進(jìn)行活體交易的都是以家養(yǎng)的方式，即家庭飼養(yǎng)繁殖，或者小型犬舍飼養(yǎng)。

寵物行業(yè)作為一個(gè)新興行業(yè)已經(jīng)越來越受到消費(fèi)者的關(guān)注，普通家養(yǎng)寵物一個(gè)月的支出在300-1000元左右，主要為寵物食品。另外，寵物美容也成為越來越普遍的服務(wù)。項(xiàng)目包括潔牙、掏耳、斷尾等。最常見的是洗澡和吹風(fēng)，按照犬的體積大小約人民幣100至300元，此外，寵物訓(xùn)練、寄養(yǎng)、攝影等行業(yè)也頗有市場。新興的寵物殯葬更是在行業(yè)內(nèi)掀起了一陣波瀾，西安每年將近2萬只寵物的后事帶動(dòng)寵物殯葬業(yè)的發(fā)展，其中主要是寵物墓地和葬禮費(fèi)用為行業(yè)人士帶來不菲的收入。據(jù)悉，全國寵物行業(yè)經(jīng)濟(jì)正以每年近35%的速度不斷增長。

總結(jié)：行業(yè)不規(guī)范，大部分商家品質(zhì)不高，不良競爭，商家運(yùn)作困難。作為新興行業(yè)，市場潛力巨大。增長迅速，發(fā)展空間巨大。

三 總結(jié)

上述內(nèi)容主要從休閑娛樂范圍內(nèi)的幾個(gè)代表行業(yè)舉例簡析了休閑娛樂行業(yè)在西安的發(fā)展?fàn)顩r和行業(yè)情況，隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和個(gè)人收入的增長，休閑娛樂行業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中所占的份額會(huì)逐漸增大，許多新興的行業(yè)也將隨之應(yīng)運(yùn)而生。我們在發(fā)展的過程中應(yīng)該緊跟市場發(fā)展的步驟，及時(shí)掌握市場和行業(yè)信息，找出薄弱環(huán)節(jié)和市場缺口，發(fā)揮自身優(yōu)勢。

第三篇：《簡·愛》讀書心得體會(huì)

《簡·愛》教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的挫折，她也同樣教會(huì)了我們要平等對(duì)待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會(huì)了我們要在生活中自強(qiáng)自立！以下是小編為大家搜集整理提供到的簡·愛讀書心得體會(huì)，希望對(duì)您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)！《簡·愛》讀書心得體會(huì)

在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡·愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。

《簡·愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出身低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。她的精神魅力是別人所不具有的，因?yàn)樗恢倍际峭昝乐髁x者。小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾。雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡·愛不再在尊嚴(yán)和愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足。她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。小說告訴我們?nèi)说淖蠲篮玫纳钍侨说淖饑?yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

讀了這本書，簡·愛的經(jīng)歷，簡·愛的堅(jiān)強(qiáng)，使我震撼，使我思索，使我捫心自問。命運(yùn)待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的職業(yè)，擁有幸福的家庭，過著平安溫馨的生活。我應(yīng)該感謝上天賦予我的一切，我應(yīng)該抓住生活，因?yàn)樯钍瞧婷畹?，到處都盛滿了美好的事物。而在很多情況下，只有在回顧過去，突然意識(shí)到它再也不會(huì)出現(xiàn)時(shí)，我們才認(rèn)識(shí)到這一真理。我們常常毫不珍惜這樣美好的一天，而是太注重瑣事了，有時(shí)拘泥于小節(jié)，以至于對(duì)美好生活沒有反應(yīng)。我們應(yīng)該虔誠地對(duì)待即將到來的每一天，擁抱每一個(gè)小時(shí)，抓住珍貴的每一分鐘。

簡·愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因?yàn)檫@一切，喚醒了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。，她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡·愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡·愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡·愛最具有精神魅力的地方。

雖然我覺得小說最后的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想。就是尊嚴(yán)和愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。很少有人會(huì)像簡·愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

《簡·愛》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者的共鳴。能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅，再?zèng)]什么快樂能與此相比了。暴力不是消除仇恨的最好辦法。同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。人的天性就是這樣的不完美！即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬丈光芒視而不見。

寒假里，讀了《簡·愛》一書，頗有感想！

書里主要寫了女主人公簡·愛從小是個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財(cái)產(chǎn)、沒有地位，自幼就受到折磨和歧視。也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活之后，她進(jìn)入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡·愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對(duì)方的氣質(zhì)所吸引，他們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難，最終走到了一起。

讀完此書，我被簡·愛那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格所感動(dòng)，那豐富、明確、堅(jiān)定的追求女性在社會(huì)上的獨(dú)立和尊嚴(yán)的個(gè)性所震撼，我憎恨里德太太，她對(duì)窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進(jìn)孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉！這是多么不負(fù)責(zé)任啊！想想自己是多么幸福?。?/p>

《簡·愛》就像是現(xiàn)實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！”《簡·愛》教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的挫折，她也同樣教會(huì)了我們要平等對(duì)待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會(huì)了我們要在生活中自強(qiáng)自立。

記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來，我也沒有認(rèn)真地思考一下，就讓媽媽幫忙，但媽媽說他沒有空，叫我自己思考去解決問題?？晌覅s偷懶，吵著讓父親教我。媽媽就讓我反復(fù)看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對(duì)困難、學(xué)會(huì)自力更生。

我反復(fù)讀了好幾遍《簡·愛》，也流了好多的眼淚，是同情、感動(dòng)的眼淚，也樹立了奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)自立的信念。漫漫人生路上，《簡·愛》是我的精神財(cái)富，將鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)。

花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡·愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。

作為一個(gè)外國人，我對(duì)英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡·愛因?yàn)闊o親無故而遭受折磨和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡·愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。

在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

第四篇：《簡·愛》讀書心得

《簡·愛》讀書心得

《簡·愛》讀書心得1

在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡·愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。

《簡·愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出身低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。她的精神魅力是別人所不具有的，因?yàn)樗恢倍际峭昝乐髁x者。小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾。雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡·愛不再在尊嚴(yán)和愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足。她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。小說告訴我們?nèi)说淖蠲篮玫纳钍侨说淖饑?yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

讀了這本書，簡·愛的'經(jīng)歷，簡·愛的堅(jiān)強(qiáng)，使我震撼，使我思索，使我捫心自問。命運(yùn)待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的職業(yè)，擁有幸福的家庭，過著平安溫馨的生活。我應(yīng)該感謝上天賦予我的一切，我應(yīng)該抓住生活，因?yàn)樯钍瞧婷畹?，到處都盛滿了美好的事物。而在很多情況下，只有在回顧過去，突然意識(shí)到它再也不會(huì)出現(xiàn)時(shí)，我們才認(rèn)識(shí)到這一真理。我們常常毫不珍惜這樣美好的一天，而是太注重瑣事了，有時(shí)拘泥于小節(jié)，以至于對(duì)美好生活沒有反應(yīng)。我們應(yīng)該虔誠地對(duì)待即將到來的每一天，擁抱每一個(gè)小時(shí)，抓住珍貴的每一分鐘。

《簡·愛》讀書心得2

花了一周多的時(shí)光最后讀完了《簡愛》，我明白這是一個(gè)艱巨的過程。這幾日，我把時(shí)光耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我就應(yīng)早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一向拖到此刻去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。

作為一個(gè)中國人，我對(duì)英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。但是呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自我心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼；個(gè)性在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描述的詞匯。就應(yīng)要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者能夠說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自我能夠透過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上，能夠稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的感情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人能夠無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的`文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對(duì)人物的心理描述方面，能夠說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。

讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。此刻的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀了《簡愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才能夠得到的人情的純美，在此刻的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而此刻國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀了《簡愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的完美的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國的儒家文化真的需要重新審視。

《簡·愛》讀書心得3

《簡·愛》的作者夏洛蒂。她描寫的簡愛也是一個(gè)不美的、矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。

簡愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她這樣講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，我要牢牢守住這個(gè)立場。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的.東西是簡愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特，試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

這本書非常有意思，希望大家有時(shí)間可以去看看！

《簡·愛》讀書心得4

日子中，確實(shí)會(huì)有不少別經(jīng)意的人，別經(jīng)意的事和物。這些平庸的人，事、物，在我讀到《珠貝》前，基本上那么別起眼。《珠貝》這首詩寫了珠貝的一生。置身在大海深處的它，多么渺小，卻又是那么堅(jiān)忍別拔，偉大。它死了，卻把一生的光華給了珍珠。

珠貝，是一樣多么平庸，別起眼的陪襯物。誰又知道，它的從前是那么地艱難，它的一生卻別為自己，只為培養(yǎng)出別屬于自己的`珍珠。這是何等偉大的精神?。∠胍幌?，日子中，也有許多如此的陪襯特。人們愛慕漂亮的煙火，但假如沒有黑夜的陪襯，再漂亮的煙火，也很難看見；人們喜歡新奇的花朵，但假如沒有綠葉的陪襯，再明艷的花朵，也會(huì)以變得單調(diào)無味；人們常稱贊荷花，但荷花沒有它那難看的根部，它也別能漂亮綻放這么多別經(jīng)意的陪襯物，它們卻是這樣重要，缺一別可。

這也讓我想到一些事，一些人。看著校園里的漂亮景色，誰會(huì)想到這是園丁的辛勞？看著臺(tái)前表演者的體面，誰想到，臺(tái)后制作人員對(duì)表演設(shè)計(jì)的辛苦？看著一具個(gè)海外學(xué)者的歸來，誰能聯(lián)想到它們最初的啟蒙老師和父母給他們的道德指引所付出的艱辛和心血？人們看到的，往往不過臺(tái)上人的光鮮，多少人注意過幕后人默默奉獻(xiàn)，別求回報(bào)的精神？

懷著清純的愛，置身在海的深處，浪里沖，沙里滾，忍受磨礪的痛苦。珠貝，是那樣渺小，卻始終懷著一顆清純的愛心，即使受盡磨礪也別夸耀自己。

為思念一顆星宿，將無盡的柔情吐盡；一生一世矢志別渝，死后才一展?fàn)N爛的肺腑！多少人死后，人們才知道，他們的一生，多么燦爛。他們?nèi)缰樨惼胀ǎ岩簧凶蠲赖年柟?，獻(xiàn)給了世界。

《簡·愛》讀書心得5

我最愛看的書是夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》，我讀過許多遍，可每次讀時(shí)還是不厭其煩。

《簡·愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特。她的母親共生了六個(gè)孩子。因家境貧寒，母親的早逝，夏洛蒂和她的'幾個(gè)兄弟姐妹的童年生活是凄涼的。但是，夏洛蒂的父親知識(shí)極為淵博，在他的親自教育下，夏洛蒂和兄弟姐妹都受到了良好的教育。

《簡·愛》主要講述了：女主人公簡·愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，因受其而萌發(fā)反抗意識(shí)進(jìn)入勞渥德學(xué)校。畢業(yè)后，來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室，前妻是一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡·愛孤身逃離莊園，四處流蕩，后因心中一直對(duì)羅切斯特念念不忘，重又回到他的身邊。這時(shí)莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡·愛毅然和他幸福的生活在一起。

讀了《簡·愛》這本書，我的感想是：每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，我們要努力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，在我們無緣無故地挨打時(shí)，一定要狠狠地回?fù)簦≌缗魅斯啞鬯f的一句話：當(dāng)我無緣無故挨打時(shí)，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦?/p>

我愛看書，更愛看《簡·愛》這本書。你也來看看吧！

《簡·愛》讀書心得6

在讀《簡·愛》這本書時(shí)我就被這句話深深的打動(dòng)了。“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了。你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！”

《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃郎特是位崇尚自由獨(dú)立的新實(shí)際女性?！逗啞邸肥怯膶W(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡·愛》。如果僅僅認(rèn)為夏洛蒂為寫纏綿的愛情而寫《簡·愛》，那你就錯(cuò)了。夏洛蒂筆下的簡愛性格倔強(qiáng)，個(gè)性獨(dú)立留給我們的.不僅僅是感動(dòng)。她給我們的還有震撼。所以她是成功的。

簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望無論在陽光下，還是在鮮花里都有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性面對(duì)不同得人生。

第五篇：《簡·愛》讀書心得體會(huì)-精選

《簡·愛》讀書心得體會(huì)

《簡·愛》讀書心得體會(huì)篇1

《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡??或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論??他們對(duì)于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。

簡愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情??惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性??和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHN RIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套??一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)??更多的時(shí)候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看來，比之于前，是很拙劣的?/p>

《簡·愛》讀書心得體會(huì)篇2

難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!——題記

剛剛讀完《簡愛》這部世界文學(xué)名著，我想任何認(rèn)的心情都將久久不能平靜。這是英國文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫的一個(gè)叫簡愛的女子的傳記，也是作者自己的縮影。書中簡愛從蓋茲海德到慈善學(xué)校，又到桑菲爾德莊園，經(jīng)歷了許多苦難和曲折，最終獲得了自己所追求的自由，平等和愛。

書的前半部分是講簡愛的童年生活，在蓋茲海德的養(yǎng)母家，她一點(diǎn)也不合群，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力爭取超過別人，以證明自己不是一個(gè)壞孩子。但是她卻被送進(jìn)了慈善學(xué)?！?jiǎng)谖值聦W(xué)校。那里的飲食條件很差，住宿條件更差。每天的食物不但少，而且是燒糊的。她們穿的衣服和襪子是最差的，這所學(xué)校的校長是一個(gè)叫布洛克爾赫斯特的牧師，這個(gè)狠毒的校長給學(xué)生制定的校規(guī)苛刻無比，如：不能留卷發(fā)，天然的卷發(fā)也不能留，也不能梳辮子。很薄的襪子壞了不能換，一定要自己縫補(bǔ)。但校長卻認(rèn)為這些規(guī)定是基督徒的義務(wù)和美德，把孩子們生活中很普通的事看作是世俗的傲氣，把她們身穿破衣看作是應(yīng)有的樸素，把孩子們的受苦看作是培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志。這些使任何走近這所學(xué)校的人都感到憤怒無比。

勞沃德學(xué)校好似一個(gè)監(jiān)獄，把那些女孩都關(guān)在痛苦之中，又好似一個(gè)火爐，激發(fā)了簡愛反抗的怒火。她為朋友海倫彭斯的遭遇而打抱不平，并告訴她該愛的人就要去愛，該恨的人就要去恨，不能因?yàn)樗臋?quán)利大或小而束縛自己的感情。在一個(gè)春天里，可怕的瘟疫在勞沃德蔓延開來，斑疹傷寒被吹到了擁擠的教室和宿舍，還沒到五月，學(xué)校就成了醫(yī)院。簡愛的朋友死了。勞沃德的衛(wèi)生條件暴露了之后，不得不被關(guān)閉。一些有錢人出資又重新建造了一所學(xué)校，簡?愛的生活有了轉(zhuǎn)機(jī)。后來簡愛又經(jīng)歷了歡樂、痛苦和種種波折，努力尋找著她心中的那份愛，最后，她找到了。

《簡愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨(dú)生子女們來讀，來領(lǐng)略簡那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛人，感恩很重要。

《簡愛》這本小說是以簡的性格為脈絡(luò)的，這樣的結(jié)局是為簡的性格取向服務(wù)的。但是對(duì)于羅切斯特呢?簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就3COME文檔頻道一點(diǎn)也沒有嗎?難道他就那么容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎?

作家是忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性的。這其實(shí)也很好理解，無非是為了成全一段純粹的愛情的延續(xù)。如果讓每一個(gè)古怪個(gè)性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會(huì)留下愛情，只剩下爭吵而已。

每個(gè)人的人生都有精彩的一面，讓我們?yōu)楹啇鄣拿篮蛺鄱恼?，為夏洛蒂勃郎特的?jīng)典之作——《簡愛》而鼓掌吧!

《簡·愛》讀書心得體會(huì)篇3

《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡。愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

簡.愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡.愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特,試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

《簡·愛》讀書心得體會(huì)篇4

她沒有雙親，沒有錢財(cái);她是男人世界中的一個(gè)弱女子;她不漂亮，卻有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，這使她在世人眼里更加失去了魅力，因?yàn)樗粫?huì)對(duì)別人逆來順受。她在洛任德學(xué)校對(duì)好友海倫伯恩斯這樣說道：“當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)狠狠地回?fù)?教訓(xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人?！焙莺莸鼗?fù)?這便是簡愛對(duì)一切不公與歧視的反抗，于是，她成為里德太太恨之入骨的壞女孩;于是，她在特恩費(fèi)得莊園找到了屬于她自己的愛情——盡管這份真愛來的艱難、曲折。夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作《簡愛》是在英國憲章運(yùn)動(dòng)之后，資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的首度出現(xiàn)而空前激化，壓迫和歧視如同逸散的空氣遍布社會(huì)的各個(gè)層面、各個(gè)角落。夏洛蒂在此時(shí)塑造了簡愛這樣一個(gè)形象，拒絕接受世人給于她的卑微地位。世人看到的是她的種種劣勢，告訴她對(duì)生活不要有太多奢望，而她要求世人接受她的本來面目。

勃朗特姐妹似乎秉承了某些叛逆和反抗的個(gè)性，《呼嘯山莊》的主人公希刺克厲夫同樣與命運(yùn)和社會(huì)的不公絕強(qiáng)地抗?fàn)?，甚至為了愛情而不惜走向極端。但不同于這些人物的是，海倫伯恩斯選擇了承受“平靜地生活，期待著終結(jié)”，因?yàn)椤吧虝毫耍瑳]有時(shí)間恨一個(gè)人那么久。”我想，并不能斷然否決海倫的人生態(tài)度，盡管她最終死在了洛任德?；蛟S，在某時(shí)某地，海倫的生活態(tài)度才是明智的。但簡愛的反抗——或者說是掙扎，畢竟成就了一段美好的人生，她的執(zhí)著換來了半生的幸福。

當(dāng)簡愛回到特恩費(fèi)得的時(shí)候，莊園如同夢境中的一樣付之一炬了;來到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個(gè)“個(gè)子高高，金發(fā)碧眼的美男子”，簡愛卻斷然選擇了真愛。這也是簡愛獨(dú)立不羈的個(gè)性使然。

簡愛不服從冥冥中的注定，一次又一次打破命運(yùn)的安排，選擇自己的路。在世人看來，她可能微不足道，但卻是自己命運(yùn)的主宰;她也許不漂亮，卻值得他人愛。