第一篇:發(fā)掘新聞讀后感
《發(fā)掘新聞:美國報業(yè)的社會史》這本書,討論的是一個在新聞行業(yè)普遍存在的問題,那就是新聞客觀性。從古至今,客觀性可以說是貫穿于新聞行業(yè)的一個核心內(nèi)容,舒德森一開始以“便士報”的這個例子開始潛移默化地引出新聞客觀性,因為他認為客觀性的前身與美國政治民主化、市場經(jīng)濟擴張、城市中產(chǎn)階級崛起密切相關。然而新聞客觀性的概念讓人們真正地接受是在20世紀20年代,從那個時候開始,它逐步成為了美國新聞專業(yè)主義理念中的一個重要組成部分。
舒德森筆下的新聞客觀性,來自于當時“便士報”的中立立場。在“便士報”的時代,社會中產(chǎn)階級的興起呼吁著政治平等和經(jīng)濟機遇的平等。在這期間,“便士報”便在提倡民主的社會環(huán)境中樹立自己中立的形象。因為只有在立場中立的情況下,才有可能被談到客觀性的存在。不過由此也可以看出,在當時,新聞客觀性還并不是新聞人的專業(yè)核心理念和本身的做事原則,而僅僅只是一種能在社會上立足和身存的方式而已。
在書中,舒德森的觀點是這樣的:新聞從業(yè)人員發(fā)現(xiàn)了公關與宣傳帶來的這種危機,他們亦急切希望撇清與公關、宣傳的任何關系。記者們需要在日常新聞采編中確立一種專業(yè)準則,以證明其專業(yè)的合法性。然而,這絲毫不能掩蓋的一個事實是:在“客觀性”專業(yè)理念形成之日起,它也就被分解得差不多了。它被轉(zhuǎn)化為一種信仰,聊以自慰。而后,舒德森又把客觀性形象的描繪成是“用來遮掩我們在凝視現(xiàn)代社會時眼神中流露出的失落感”。
而在書中的最后部分,舒德森的立場出現(xiàn)了:“20世紀60年代,新聞客觀性再次受到了巨大的社會沖擊。政府對新聞日益普遍的管理以及新聞業(yè)自身的警覺,再加上60年代興起的‘對抗文化’促使并推動了對新聞新一輪的批評——客觀性本身被指責為‘扭曲事實’。越戰(zhàn)的爆發(fā)最終耗盡了美國政府與媒體僅存的信任,‘客觀性理念’開始被學者們在批判文化的浪潮中反思。至此,客觀性的內(nèi)涵徹底被解構?!比欢?,令人費解的是,舒德森堅持認為,客觀性是必須堅守的,如果沒有這個理念的存在,新聞業(yè)只能變得更糟。在這一部分,我們可以清晰地看到舒德森對于新聞客觀性的看法,作為一個核心的點,他把客觀性放在一個非常重要的位置。舒德森始終認為新聞客觀性是在新聞行業(yè)中必須一直貫徹下去的內(nèi)容,只有當客觀性成為一個習慣性的表現(xiàn)形態(tài)時,新聞業(yè)的發(fā)展才會越來越好。
舒德森從社會學的角度闡述“新聞客觀性”是新聞傳播過程中不可放棄的重要一環(huán),也試圖想讓讀者清楚地了解到“新聞客觀性”的重要地位。而這種研究方式導致了他在敘述過程中,有些地方勢必會有一些主觀意見的存在。而在我看來,“新聞客觀性”是一個隱性的概念,是一個只能意會,難以言傳的意識形態(tài)。只有當客觀性真正地被“植入”新聞工作者的意識中,才能真正地發(fā)揮其在傳播過程中客觀性原則。
第二篇:《發(fā)掘新聞》讀書筆記
《發(fā)掘新聞——美國報業(yè)的社會史》
讀書筆記
一說讀書筆記,我總是不由自主地想起余秋雨先生的《山居筆記》,不久前拜讀過。說來慚愧,這還是我長這么大,第一次細讀筆記文體。讀后感寫過不少,但大多數(shù)還是“作業(yè)性”文章;從未正兒八經(jīng)寫過讀書筆記,對此“行情”也不甚了解。不過根據(jù)我的理解,讀書筆記要比讀后感好寫得多,也自由得多,靈活的多。寫作時完全可以“筆隨思動”,隨著閱讀的進度時刻宣泄自己的感情,甚至這種宣泄可以沒有固定主題——只要我想表達。還可以天馬行空的展開聯(lián)想,大膽提問。以下我的寫作,大致就是根據(jù)這個理解基礎展開的。
在本書開頭《致謝》這篇中有段文字:制陶時最美妙的一刻就是陶器將要成型前、輪盤還在轉(zhuǎn)動的那一剎那,就在無限的可能在最終固定在某一種可能性中之前的那一時刻。太精彩了!作者還說:寫作的進程是由希望和抱負驅(qū)使的,因為在一定程度上,作品必須要受到寫作自身局限性的約束。深以為然之!
邁克爾·舒德森(Michael Schudson):當代美國最具影響力的媒介社會學學者之一,資深教授。諸多論著中影響最大的,就是這部初版于1978年的《發(fā)掘新聞》。
老實說,開始覺得讀這本書對我來講一定是段痛苦的歷程,所以遲遲不敢翻閱?,F(xiàn)在看來,我確實有些先入為主——因為無可否認這本書寫得很棒!此書原是一篇博士論文,主要研究美國法律和美國新聞業(yè)中客觀性理想的發(fā)展歷史,后改寫為書。緒論中表明這本書的兩個目標:
一、發(fā)掘這一行業(yè)的根基,這樣就有希望揭示其他行業(yè)的基礎。
二、重點研究現(xiàn)代新聞機制與經(jīng)濟、政治、社會、文化生活之間的互動關系上。關于第二個目標,我在閱讀中深有體會,下面會提到。
一般公認,19世紀30年代是美國新聞業(yè)革命的標志。這場革命使“新聞”戰(zhàn)勝了社論,“事實”戰(zhàn)勝了觀點。這場變革伴隨著政治民主化和市場經(jīng)濟范圍的擴大而逐漸成形,不久之后,客觀性便成了新聞工作者不得不遵守的法則。這一時期,報紙名稱由“廣告報”轉(zhuǎn)為“先鋒報”、“明星報”的這次變革,被稱為美國新聞業(yè)的“商業(yè)革命”。這場革命專指當時勇于打破傳統(tǒng)的商業(yè)化報紙和黨報,并成為后來報業(yè)典范的“便士報”。便士報在經(jīng)濟結(jié)構上,廣告和銷售所帶來的以市場為基礎的收入,取代了倚賴社會關系和政黨關系的財源。經(jīng)濟上的獨立無疑使報紙的自主空間增大,在廣告上就有兩條明顯的體現(xiàn):廣告內(nèi)容迎合廣大民眾和廣告變成純粹的經(jīng)濟信息交換,不牽扯道德判斷。針對這點,便士報自己的說法是:我們只能說本報為自身利益而刊載的職責僅在于確保這些廣告沒有不雅或不妥之語言,并無責任深究廣告內(nèi)容是否名實相符。那是對此廣告有興趣的讀者所做的工作,與我們無關。這讓我不由自主想到了現(xiàn)在的明星代言虛假廣告,如果相關違法廣告確認是明星代言的,那么他不僅要將代言廣告獲得的廣告費如數(shù)上交,還要向廣大消費者公開道歉。按照我國《廣告法》規(guī)定,虛假廣告獲得的收入,責任人應做出一到五倍的賠償。明星代言要負責,廣告載體不用負責——似乎有點說不通。
總之,便士報更主動也更自覺地表達了編輯的個性和信念,不再只反映一小群商業(yè)精英的生活,而是描摹大都會的迅速崛起以及多彩多姿的貿(mào)易、運輸、制造業(yè)等中產(chǎn)階層活動。便士報開始去尋找新聞并花錢聘雇記者,同時使“獨家報道”成為報業(yè)競爭的堅實基礎,也首度讓家庭口角和丑聞成為新聞。作者將這些轉(zhuǎn)變視為“民主市場的興起”。對這場美國新聞業(yè)的革命的解釋歷來也是眾說紛紜,在“科技論”解釋中提到:人們對書本和報紙日益增加的需求,便是一位印刷界史學家所謂的“對新發(fā)明的永恒刺激”。我認為科技的發(fā)展和報紙的變革是雙向刺激,這些都是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。李普曼認為,新聞業(yè)在任何一個國家內(nèi)都要經(jīng)歷不同階段的自然發(fā)展過程。第一個階段,報紙由政府壟斷控制;第二個階段,報紙從政府手中掙脫、投入政黨的懷抱;第三個階段,報紙開始逐漸遠離政府、遠離政黨,依賴廣大讀者的支持贏利(始于便士報的誕生);第四個階段(一戰(zhàn)后),“職業(yè)”時代的來臨。我覺得這個總結(jié)非常精辟。
《紐約先驅(qū)報》無疑是當時最重要的便士報,總編輯貝內(nèi)特也是美國新聞界最具開創(chuàng)性的人物?!断闰?qū)報》比便士報更嚴肅,更負責,又比華爾街的大包更生動,更富娛樂性。我認為貝內(nèi)特成功地搶奪到了中產(chǎn)階級讀者群是《先驅(qū)報》獲得成功的最重要的因素。民主市場社會的崛起和城市中產(chǎn)階級的興起都使該報有了廣泛肥沃的生存土壤。這就聯(lián)系到了作者的第二個目標,報紙的發(fā)展與社會的變化密不可分。
由“古巴婦女被搜身”引出的一大串事件揭示了19世紀90年代新聞業(yè)的一大特征:記者有史以來首次在報業(yè)世界扮演了主角。這件事再好不過地表明“記
者時代”的來臨。我想這時候記者身份的提高與便士報開始雇傭記者報道地方新聞這個基礎是脫不開的。新聞業(yè)越來越看重大學文憑,這也從一個側(cè)面證明了記者社會地位的提升。書中有一段描寫:“新生代記者”年輕、天真、朝氣蓬勃、胸懷大志,接受過大學教育,通常鎮(zhèn)定自若。年輕的記者將滿腔熱忱投入到工作中,希望這種經(jīng)歷能激發(fā)自己的創(chuàng)造力。我個人非常喜歡這段話,并且希望自己能擁有這些特性。就像書中后來提到的:新聞不再是偶然涉足的一份工作,而成為自己選擇并愿為之奉獻的職業(yè)——感覺好親切。麥克斯韋說新聞要“快、銳、準”,總編們也說:新聞和評論觀點不應摻雜在一起。不過,作者的一句話切中要害:若事實并不能完全排除想象潤色的成分,那么它也無法完全排除摻雜其中的評論觀點。無論是那時還是現(xiàn)在,記者、編輯、編輯部主任對新聞的要求都各有側(cè)重:記者們厭惡強加到自己身上的無聊原則;編輯們既要照顧下面記者又要顧慮上面老板;主任們著重弄清事實,打擊記者們傲氣,在報紙上烙下個人印記。就像書中把記者和編輯的關系比作兒子和父親的關系,是一個循環(huán)的矛盾。即使大的環(huán)境如此,也總有些例外:斯蒂芬斯用高壓手段強迫記者保持新鮮活力和個人魅力。一旦發(fā)現(xiàn)兩名記者風格相仿,他就會立刻炒掉其中一個。這種做法實在是讓我驚嘆!不過總體來說記者們:愿望服從于事實、夢想服從于現(xiàn)實、道德感服從于現(xiàn)實政治、宗教服從于常理。有一點我不太明白,為什么“記者雖然與編輯吵個不休,心里卻與他們非常接近”。還有兩句話我認為揭示了記者的一部分本質(zhì):“記者故意擺出一副消極的姿態(tài),為自己懷疑一切的道德觀感到無比自豪?!薄八麄冇X得自己的道德宣言是真理,就像自己揭露的事實一般無法辯駁?!睂π侣剤蟮酪陀^的要求使記者變“冷”——這是我認為的原因。
19世紀90年代,兩類新聞模式:以《紐約世界報》為代表的“故事”模式和以《紐約時報》為代表的“信息”模式。一方認為報紙不是通過提供事實,而是通過篩選、修飾事實來引導大眾生活。另一方認為報紙的角色應該被定義為一種獨特的文獻形式,提供的事實不能經(jīng)過修飾,純粹用于傳達“信息”。信息的最高目標就是要“不證自明”。
《世界報》有驕人的發(fā)行量,同時我認為它推動了廣告業(yè)的發(fā)展。“包括新聞在內(nèi)的一切事情都可以,也應該成為廣告”這種觀點使《世界報》開始進行“自
我廣告”,不僅創(chuàng)新地使用插圖形式,還出現(xiàn)色彩越來越重、字號越來越大的標題。它對漫畫、插圖、標題格式的自由運用,對簡單詞匯、內(nèi)容、句式結(jié)構的強調(diào),都使它成功地占住了移民者的市場,也迎合了中產(chǎn)階級新的生活方式。普利策僅僅是將便士報革命延伸到了對日常生活的關注,就締造了第一家現(xiàn)代意義上的巨大發(fā)行量是報紙。這也充分證實了報紙和社會整體狀態(tài)緊密相連,報紙應順應社會人口、階級、意識形態(tài)的變化而改變。就像美國南美戰(zhàn)爭之前,社會精英對文學偏愛有加,甚至在新聞報道中也喜歡華麗絢爛的文風,不喜歡平鋪直敘。到了1900年,經(jīng)濟、社會精英階層轉(zhuǎn)而支持“信息”類新聞,這類報道又被高度追捧。
當時還有一個現(xiàn)象:社會地位共同的內(nèi)部表征既然不存在,外在表征就變得尤為重要了。人們只能“通過外表而不是其自身”來評判他人。我對這點深有體會,現(xiàn)在的社會又何嘗不是這樣?物欲橫流,追名逐利的今天,不就是“看表識人”嗎?浮躁的社會,浮躁地生活。
《時報》建立了新聞業(yè)的標準。在低俗新聞業(yè)最為狂熱的年代,《時報》以其高格調(diào)的作風和保守的政治觀點確立了它的“尊貴體面”,降價促銷使它茁壯成長?!耙患腋蓛舻膱蠹垼鼮楦呱械淖谥级鴬^斗,刊登一切適于刊登的新聞,以獨立的立場由衷表達自己的意見”?!稌r報》迎合了特定社會階層的生活體驗,它的讀者相比之下更加獨立,并積極參與社會事務。小插一句,從《時報》的發(fā)展來看,政治觀點還是對報紙有很大影響的,雖然它不是黨報,也不需要政黨提供財源,但大多數(shù)的報紙都還有自己的政治偏向。
報紙之間的道德分野,也許就像是人類大腦功能的道德分野一樣:一邊是高貴的抽象功能,另一邊是不那么高貴的情感功能。能控制自我的人閱讀政治新聞,而放任自己的人去讀謀殺案和名人八卦。信息代表著一種自我否定,而故事則代表自我沉溺。超贊這段話!這讓我聯(lián)想到了錢鐘書先生的比喻風格。非常精彩!
到了第四章,不得不說我閱讀起來已經(jīng)非常吃力了。有三段話倒是讓我眼前一亮“由獨裁體制推上寶座的領導人似乎要比選舉體制選出的領導人聰明、堅毅、勇敢百倍”;“公共事務不是公民的個人事務,公共事務大部分都是看不見的,是在離公眾很遠的地方由未知的力量在幕后操縱著”;“群體意識并沒有特別的智慧之光,相反,智慧往往存在于參與管理過程的知情者和專家學者的頭腦里”。乍一看這顛覆了我們現(xiàn)在追求的民主觀,但細想一下不是沒有道理。有句
俗語:永遠不要懷疑你的上司。聽起來好像豈有此理,但這是一條準則:不站在那個位置,怎么知道應該想什么?怎么知道應該考慮哪些問題?軍人以服從命令為天職,在軍隊里似乎從來沒有過“民主”,奇怪的是自古以來未曾受到質(zhì)疑。想起來曾在《南方周末》上看到的一篇文章:《民主會給班級造成混亂?》,上面說班內(nèi)“民主”風開始蔓延,班干部工作受同學監(jiān)督,班主任決定需多數(shù)同學同意才能執(zhí)行。班主任對此深感不安,因為一些很“正確”的決定被同學們“胡攪蠻纏”不予通過。后來每個同學都收到一篇論述民主危害的文章:“印度解決不了溫飽問題是民主的錯”、“民主讓美國在應對突發(fā)事件時相當混亂和低效”、“越民主越腐敗”、“缺乏民主是一種優(yōu)勢”??最后班主任在班會上寫道“民主有時意味著低效和放任自流”??李普曼認為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者其實就是圈內(nèi)人和圈外人的區(qū)別。我認為很有道理。
這一章后面提到了公共關系和宣傳。我沒有很深的專業(yè)性理解,在看的時候參考了上課時講的第二章《新聞與宣傳》的筆記。明白一戰(zhàn)是西方宣傳概念變遷的重要分水嶺,也了解了“發(fā)言人”的出現(xiàn)歷史?!靶侣劙l(fā)布會”使記者失去了很大一部分獨家新聞、內(nèi)幕消息、內(nèi)幕情報等。大家得到的新聞稿都是一樣的,所以我認為,這時候記者們就該競爭“評論”這一方面了。不過“評論”在狹義上理解好像又不屬于“新聞”,這真是一個既尷尬又無奈的境況。
第五章內(nèi)容在我看來更晦澀難懂,以下就揀揀我感興趣的說說吧!新聞業(yè)的價值——或恐怖之處——不在于能否代表公眾意見,而在于能否控制輿論。一語中的——揭示了新聞業(yè)的本質(zhì)!我曾經(jīng)有感于某事寫過一段話:“現(xiàn)在媒體監(jiān)督越來越厲害,陰暗事件的曝光率也愈來愈高,新聞媒體已經(jīng)成為了透視社會最大的窗口,輿論監(jiān)督的作用絕對不容忽視!”我對新聞業(yè)控制輿論這點,深以為然之!
媒體和政府的關系似乎歷來都是討論不盡的話題。20世紀20年代典型的自由主義思潮認為,媒體就是民主政府的化身。對于美國來說,巴黎和會重塑了媒體和政府的關系。政府開始用一種有組織、有意識是方式來“控制”新聞,政府對新聞的管理也成為現(xiàn)代社會不可或缺的一部分。1962年11月五角大樓發(fā)言人希爾維斯特宣稱:“我認為政府天生有權撒謊,這是基本的、基本的權利,特別是在面對災難時,政府有撒謊自救的權利?!睍型瑫r又提到“其實,新聞界早就習慣了與政府合作、為了國家利益不報道真相,甚至撒謊?!蔽屹澇蛇@點,我認為在涉及國家主權和領土完整、民族利益,在涉及到大是大非的問題上,媒體報道確實應該有情感傾向。
對抗文化并不是一種反律法的文化,盡管它為非理性和無責任感提供了肥沃的土壤;它也不是一種純粹的精英文化,盡管它在60年代的精英群體中廣受推崇,并通過特里林所描述的現(xiàn)代主義藝術和文學得以流傳至今?,F(xiàn)在對抗文化依
然很泛濫啊!特別是在網(wǎng)絡上體現(xiàn):一事出名千人評;一人出名萬人罵(自己總結(jié)的,不盡完善)。
客觀性就是一套具體的慣例習俗,之所以能夠長久不衰,就是因為它可以降低記者為其文章負責的程度。如此,記者就可以引用權威人士的話語;但記者本身是不能獨立評價這席話的,必須要引用另一位權威人士的話??吹奶笍亓?,我已無需再多言。
寫到這里,該收尾了,我想用本書最后一段話作為結(jié)束:
我不知道。我只知道一點,即新聞從業(yè)者必須像其他真理探求者一樣,學會相信自己、相信同事、相信世界,包容世界,但同時又要懷疑自己、懷疑同事、懷疑世界的表現(xiàn),不迷失于世界。他們不會屈服于相對主義,也不會屈服于以客觀之名行武斷之實的傳統(tǒng),今天有一些新聞從業(yè)者就是這么做的。這需要在個人和機構兩方面都包容不確定性,承受風險,一心求真。這一點做起來也許很難,然而卻事關新聞業(yè)的生死存亡,它會體現(xiàn)在新聞從業(yè)者日復一日的勸服中,并最終成為我們共同的理念。
第三篇:怎樣發(fā)掘會議新聞
怎樣發(fā)掘會議新聞
帥 兵
11月29日,湖南省召開思想政治工作會議暨省政研會第十四次會員代表大會。中國建筑五局在會上獲得了“先進單位”等榮譽。參加會議的黨委工作部部長孫紅寫回了三篇報道:
一是《中建五局榮獲2006-2008“湖南省思想政治工作先進單位”榮譽稱號》,二是《湖南省委常委、省委宣傳部長路建平高度評價中建五局“五同”準則》,三是《中建五局黨委書記周勇當選湖南省思想政治工作研究會理事會副會長》。一個會議寫出三篇報道,而且都很有分量,這給我們通訊員以啟發(fā)。會議是信息極為豐富的地方。從會議獲取新聞,是很重要的一條途徑。但怎么發(fā)掘會議新聞,是很多通訊員的困惑。就像面對一桌豐盛大菜,卻不知從何下箸。從來稿中看出,他們常用的寫法是:什么時間,在哪里(把哪個辦公樓第幾樓都交代得很清楚),開了一個什么會,哪些領導參加,誰先說話,接著誰又說話,等等,整個一筆流水賬,而真正有價值的信息或被淹沒,或根本就沒有提及,這是很遺憾的事情。
勿庸諱言,很多會議本身就是新聞,但更多的時候,新聞隱藏在會議之中。要從會議上獲取新聞,就必須全方位了解會議所傳達出的信息,認真分析甄別,進而找到新聞,或是新聞線索。
中國建筑五局自行投資施工、自行運營管理的中建大廈建成,召開總結(jié)表彰大會。這樣一個會議就隱含著豐富的新聞和新聞線索:如大樓建成使用,如大樓在湖南省率先使用節(jié)能環(huán)保的太陽能光電幕墻,如大樓建成標志著五局投資管理的成熟,如大樓建成反映五局的發(fā)展成果,如會上表彰的各個層面的建設者,如會場上大家的互動和反映??從這許多角度都可以發(fā)掘出新聞來。這比單單寫一個會議消息要豐富全面得多,也要深刻得多。
寫好會議消息,平時的積累必不可少,會前的準備工作也要認真細致。如果對這座大樓的建設漠不關心,你就不會了解它的特點在哪里;如果對五局的發(fā)展漠不關心,你就不會了解這座大樓的建成對于五局意味著什么;如果對節(jié)能環(huán)保技術沒有了解,你就不會知道太陽能光電幕墻的開發(fā)和應用對于大樓、尤其是對于長沙不二和五局發(fā)展有何深遠意義??
會前的準備工作也非常重要:這個會議的議程是什么?哪些人參加?會議要達到一個什么目的?會議要表彰的是什么人?他們作出了怎樣的貢獻?有什么特點和亮點?會上哪些人講話,他們講話的容是什么?同時研究這許多信息里面有無新聞或新聞線索??
很多時候,通過努力,會前你可以拿到領導講話和代表講話,以及表彰名單,甚至還可以拿到獲獎人員的事跡材料,在經(jīng)過研究后,你在心里已經(jīng)形成幾篇新聞稿件了。
但這并不意味著你不用參加會議就可以寫出好的新聞了。親臨會場會使你收獲更多:領導在講話中往往會脫稿即興發(fā)揮,這些即興發(fā)揮中就可能有著極有價值的新聞線索和思想火花——這些思想火花很有可能成為你新聞的主題;現(xiàn)場的感覺能激發(fā)你的靈感,增強你新聞的生動性和真實性;現(xiàn)場發(fā)生的一些小插曲和花絮,會為你提供新的源源不斷的新聞線索??你只需認真捕捉就可以了。
每年中央的大型會議,記者云集,報道連篇累牘,社會持續(xù)關注,全年工作由此定調(diào)。由此可以看出會議報道的重要性。企業(yè)會議報道也非常重要,年初的工作會議,報道對于去年工作的總結(jié)和今年的工作目標和工作思路;平時的專業(yè)性工作會議,報道一段時期的工作重點和工作方法,寫好這些會議報道,對于指導工作,推動企業(yè)發(fā)展,都有著十分重要的意義。
大到全局性的工作會、各種專業(yè)會、經(jīng)濟活動分析會、半年工作會,小到項目的進度會,部門例會,作為管理的重要手段,企業(yè)的會議大大小小,林林種種,信息層出不窮,這些會議為我們企業(yè)新聞宣傳報道提供了取之不盡用之不竭的材料,也為我們宣傳工作者大展身手
第四篇:新聞讀后感
新聞讀后感
http://10.1.1.61:8080/SUSF/sy!query
——朱美萍13日下午5時30分,廣州佛山南海黃岐鎮(zhèn)廣佛五金城,天空漸暗,小雨淅淅瀝瀝地下著。兩歲的小悅悅(化名)剛從幼兒園回來,媽媽收衣服去了。像往日一樣,小悅悅一個人在家門口的巷子里玩耍著,厄運突然降臨,一輛迎面駛來的面包車猛然加速,將悅悅撞倒卷到車底,右側(cè)車輪從悅悅胯部碾過。司機停了一下車,又加油門開走了,后輪再次從悅悅身上碾過。痛苦的悅悅已無力大聲呼喚媽媽,更無力掙扎。一個目擊者從她身邊走過,看都沒看她一眼。又有兩名路人從悅悅身邊經(jīng)過,同樣漠然不理。這時,一輛小型貨柜車開了過來,司機好像沒有看到地上的悅悅,再次從她身上碾過。此時的悅悅已經(jīng)一動不動。接下來的5分鐘更像一場噩夢,有十多位路人從悅悅身邊走過,每個人只是看了看,沒有人伸出援手,哪怕是打個電話求助。路邊的店鋪里似乎也忙得不可開交,沒有人出來看一眼。就這樣,先后18人從悅悅的身邊走過。放眼整個事件,讓人們從中讀到的似乎除了冷漠還是冷漠,冷漠的路人,冷漠的心靈。由此,我們不禁感慨,現(xiàn)在的人們到底怎么了,為什么會這么冷血和沒有人性?而導致這種人心冷漠的根本原因又是什么呢?我以為,可能歸根結(jié)底還是人與人之間的信任危機使然,因為人們之間的各種誤會和觀念,導致彼此不那么信任。好人難做或許成了每個人在面對突發(fā)危難事件時的一種糾結(jié)和猶豫的自我保護符,在面對他人遭遇生死的關頭,也不敢再輕易出手相助,選擇了冷漠。這實在是一種悲哀!是人性的莫大悲哀,眼看著稚嫩的生命碾在滾滾的車輪之下,痛苦的小女童無力的呼喊媽媽,無論是什么原因都不該阻擋住善良者伸出施救的手,都不該冷漠處之,任由小女孩在痛苦中掙扎,哪怕是撥打個求救電話也好,也能讓我們路遇此事的人們有份心
理慰藉,我想那些從小悅悅身邊冷漠走過的人們心里永遠不會好受吧!這種來自人性的缺失和殘忍,在冷漠了小女孩的同時,也傷害了我們自己。
第五篇:新聞讀后感
ヨーロッパの持続的に広がる金融危機と債務の危機に受け答えするため、EUの各構成國はすべきに雙方間の協(xié)力を強化して、協(xié)議。同時に世界のその他の國家と重要な金融危機の援助から來なければなりませんでした。経済のグローバル化の背景の下で、いかなる1地區(qū)の経済危機は全て全體の局面の揺れ動いていることを招きます。ヨーロッパの各國は本國の國情の基礎を結(jié)び付ける上にに応じて、積極的に外國の援助を受けて、正しいとらえる経済の動態(tài)、適切な経済政策をとって、広範に展開して協(xié)力を協(xié)議して、共に不利な局面に受け答えして、引き続き実行して政策を緊縮して、財政が再び計畫を建てることを進めます。
為應對歐洲持續(xù)蔓延的金融危機和債務危機,歐盟各成員國應該加強彼此間的合作,協(xié)商。同時也需要來自世界其他國家以及重要金融危機的援助。在經(jīng)濟全球化的背景下,任何一地區(qū)的經(jīng)濟危機都會導致全局的動蕩。歐洲各國應在結(jié)合本國國情的基礎
上,積極接受外國的援助,正確的把握經(jīng)濟的動態(tài),采取適當?shù)慕?jīng)濟政策,廣泛開展磋商合作,共同應對不利局面,繼續(xù)實行緊縮政策,推進財政再建計劃。