第一篇：維護家庭和諧 推動人口發(fā)展1

維護家庭和諧 推動人口發(fā)展

——胡錦濤總書記“4.26”講話體會

作為一名80后，沒有切身體會過計劃生育政策實行之初那暴風(fēng)驟雨般的激烈，從我進入人口計生系統(tǒng)工作，計劃生育前面已經(jīng)隆重的加上了“人口”二字。計劃生育已經(jīng)伴隨著一代人的成長經(jīng)歷了幾十個春秋，隨著社會的不斷發(fā)展，它也在不斷變換自己的主要職能，從控制人口過快增長到穩(wěn)定低生育水平，再到統(tǒng)籌解決人口問題的新階段。

中共中央政治局4月26日下午就世界人口發(fā)展和全面做好新形勢下我國人口工作進行第二十八次集體學(xué)習(xí)，胡總書記發(fā)表了重要講話，以六項重點全面概括了當(dāng)前的人口工作，通過對胡總書記講話的學(xué)習(xí)，不難看出當(dāng)前人口和計劃生育工作的核心是要全方位做好人口的長期均衡發(fā)展，更多的是透露出以人為本的幫扶政策和服務(wù)體系，我們要立足當(dāng)前、放眼未來，不能單

一、要求全面，以服務(wù)為主、充分體現(xiàn)人文關(guān)懷。

必須重視家庭的發(fā)展

家庭，不僅是個人的避風(fēng)港，它更是社會的細胞、國家的枝蔓，可以說，有什么樣的家庭，就有什么樣的國家。如此看來，家庭的發(fā)展其實就是國家的發(fā)展，就是人口的發(fā)展，家庭的和諧就是國家的和諧，人口的和諧。只有千萬個家庭都和諧幸福，公民個體自然就會幸福，國家也才會欣欣向榮。

以人口發(fā)展為核心，促進家庭和諧

家庭的發(fā)展離不開就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育等各個因素的保障，而作為人口計生部門，則主要著重于本部門工作，從人口發(fā)展的角度來推進家庭的發(fā)展。

（一）促進性別平等、實現(xiàn)性別和諧。性別比失衡對于家庭的發(fā)展起著隱性但卻是不容忽視的制約作用，不僅反應(yīng)重男輕女思想的頑固性，而社會驟增的“光棍”更為家庭和社會穩(wěn)定埋下了隱患。誠然當(dāng)今人們的傳統(tǒng)觀念已得到很大改善，然而從近幾年居高不下的性別比來看，我國性別發(fā)展趨勢仍然嚴峻，據(jù)社會新聞網(wǎng)的資料顯示，目前我國19歲以下年齡段人口中，女性比男性少2377萬，這意味著10年后，處于婚齡的男性將比同齡女性多出2000多萬，因此人口計生部門對性別比失衡的強烈干預(yù)已經(jīng)迫在眉睫。一方面，要繼續(xù)抓好“兩非”工作，加大部門合作力度，堅決打擊查處“兩非”案件。另一方面，要多渠道宣傳新的婚育觀念，切實改善女孩生存發(fā)展條件，提高女孩戶的自我評價和社會評價，為女孩戶提供更多的受教育和就業(yè)的機會，從而提高女孩的家庭地位和社會地位，使她們的自我價值得到充分發(fā)揮和肯定。讓老百姓真真切切的感受到生女兒好。

（二）著力提高人口素質(zhì)，完善嬰幼兒和青少年的健康成長關(guān)懷體系。孩子是家庭的未來，也是祖國的未來。一是要廣泛開展出生缺陷干預(yù)的知識宣傳和政策宣傳，營造良好的氛圍，使人們形成自覺的防治意識。往往一個缺陷兒的降生就是一個家庭不幸的開始，據(jù)了解，我國每年出生缺陷發(fā)生率是1.4%，每年大約要出生80-120萬肉眼可見缺陷兒，因此降低出生缺陷發(fā)生率是提高人口素質(zhì)、構(gòu)建家庭和諧的不可或缺的舉措；二是重視青少年在成長期的生理、心理健康問題。據(jù)了解，中國10—24歲的青少年占全國總?cè)丝诘?6%。隨著性成熟年齡不斷提前、初婚年齡不斷推遲，婚前性成熟期不斷延長，加上社會、經(jīng)濟、文化因素的作用，青少年的性觀念和性行為方面有較大變化，生殖健康方面的問題和需求日益凸現(xiàn)。認同婚前性行為的青少年比例上升，婚前性行為的發(fā)生比例增加。而青少年的生殖健康教育在中國卻一直處于半遮掩半發(fā)展?fàn)顟B(tài)。作為人口計生部門，全面普及青少年的生殖健康知識、引導(dǎo)青少年樹立正確的戀愛婚育道德觀念已經(jīng)勢在必行。

（三）關(guān)注弱勢群體，完善特殊家庭幫扶機制。胡錦濤在講話中強調(diào)，要建立健全家庭發(fā)展政策，切實促進家庭和諧幸福，加大對孤兒監(jiān)護人家庭、老年人家庭、殘疾人家庭、留守人口家庭、流動人口家庭、受災(zāi)家庭以及其他特殊困難家庭的扶助力度。一是要建立一套完善的幫扶制度，針對不同的家庭情況，制定不同的幫扶內(nèi)容，比如受災(zāi)家庭就多傾向于資金扶持，留守人口家庭則多關(guān)注其心理健康問題，多給予精神慰藉等；二是必須加強部門協(xié)作，特別是與民政、教育、衛(wèi)生等相關(guān)職能部門要加強合作，形成共識，成立相應(yīng)的完善的協(xié)作機制，制定長期穩(wěn)定的協(xié)作章程和規(guī)范。維護特殊家庭的合法權(quán)益，使他們優(yōu)先享受各種政策性照顧，解決他們的養(yǎng)老、醫(yī)療等后顧之憂。三是廣泛發(fā)動社會力量，打造人口計生志愿者隊伍，針對孤寡老人、留守兒童、困難人群等特殊家庭實行全面的定期的送關(guān)懷、送溫暖活動。

作者：梅世瓊

責(zé)任編輯：

稿件來源：恩施市人口計生局

第二篇：打造文明和諧家庭文化 推動油田和諧發(fā)展

打造文明和諧家庭文化 推動油田和諧發(fā)展

2008-03-10 本文訪問次數(shù)：79

1根據(jù)黨的十七大提出的構(gòu)建社會主義和諧社會和創(chuàng)新型國家的宏偉藍圖，勝利油田工會女職委按照油田工會工作總體部署，緊密結(jié)合油田女工工作的特點和實際情況，堅持以文明和諧家庭建設(shè)為切入點，以豐富多彩的親情活動為載體，精心打造親情文化品牌，不斷提升油田家庭文化品位，促進社區(qū)文化建設(shè)水平，為油田的和諧發(fā)展做出了積極的貢獻。我們主要從以下幾個方面入手：

一、層層發(fā)動，全員參與，為文明和諧家庭建設(shè)營造良好的親情氛圍文化引領(lǐng)，全面動員，倡導(dǎo)全局17萬戶家庭共同關(guān)注和諧家庭創(chuàng)建。為了激發(fā)油田廣大職工群眾共同參與到和諧油田建設(shè)中來，《勝利日報》連續(xù)發(fā)表了三篇評論員文章。首篇即是《構(gòu)建和諧油田先建和諧家庭》，從文化建設(shè)的高度闡述了構(gòu)建和諧家庭是建設(shè)和諧油田的必然要求。油田工會女職委以三篇評論員文章為題目，在全局啟動了“構(gòu)建和諧家庭從我做起”大討論活動，召開了“親情、家庭、和諧”座談會，組織了“創(chuàng)建和諧家庭”征文活動，還在《勝利日報》開設(shè)專欄，引導(dǎo)油田17萬家庭共同參與到大討論活動中來，共同關(guān)注和諧家庭創(chuàng)建工作。此次征文活動收到征文711篇，其中，有很多退休的老干部、職工家屬都建言獻策，許多男職工也踴躍參與到活動中來。

溝通交流，引導(dǎo)17萬家庭的成員自覺承擔(dān)家庭責(zé)任。家庭的和諧是

每個家庭成員的共同愿望，為促進家庭成員之間的交流和溝通，局工會女職委開展了“我的母親”征文活動和以“感恩父母、點亮真情”為主題的親情短語征集系列活動?！拔业哪赣H”獲獎?wù)魑?20篇，匯編成《獻給母親的歌》一書正式出版。我們將每天說一句親情短語，每天做一件親情好事相聯(lián)結(jié)，在家庭成員之間、家庭與家庭之間、家庭與企業(yè)基層單位之間建立起了一種“我家在企業(yè)、企業(yè)是我家”的良性互動和認同的和諧關(guān)系，在全局營造了良好的親情文化氛圍。

部門聯(lián)動，齊抓共建，提升家庭道德水平和法律意識。隨著油田改革不斷推進，利益格局不斷調(diào)整，職工群眾的思想空前活躍，價值取向趨向多元化。為此，局工會女工委注重與宣傳、綜合治理、共青團等多部門聯(lián)動，進一步豐富家庭文化內(nèi)涵，把家庭文化與企業(yè)、社會、國家整體利益相聯(lián)結(jié)，開展了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育；用以“平安家庭”創(chuàng)建為主要內(nèi)容的家庭普法教育，積極引導(dǎo)油田每個家庭成員自覺成為社會道德的擁護者、遵章守紀的好公民。今年以來，全局涌現(xiàn)出全國五好文明家庭2戶，全國“綠色家庭”1戶，省文明家庭7戶，省家庭教育先進個人1名，省家庭教育先進集體2個。

二、規(guī)范管理，打造品牌，使文明和諧家庭創(chuàng)建活動再上新臺階加強隊伍建設(shè)，力保親情文化活動的規(guī)范管理?；顒又?，局工會女工委強化三支隊伍建設(shè)。一是讀書讀報骨干隊伍，組織基層職工群眾開展各種讀書會、演講會、讀書論壇等活動；二是文藝演出隊伍，定期編

排節(jié)目深入到各社區(qū)演出，與基層職工聯(lián)歡；三是“巾幗志愿者服務(wù)隊”進家入戶、下基層為困難家庭、孤寡老人提供志愿服務(wù)活動。今年以來，油田各級工會女職委共組織不同層次讀書活動200余場次，組織巡回文藝演出30余場次，為弱勢群體家庭解決實際困難6456個，幫扶困難家庭375戶，資助困難家庭子女157個。

社區(qū)牽頭，培養(yǎng)骨干，打造精品文化。局工會女職委依托社區(qū)文化廣場，組織開展家庭才藝大賽、家庭廚藝展示、家庭教育講座等活動，家家比學(xué)習(xí)、比知識、比親情、比和諧。同時，針對部分家庭上班時間孩子無人照看、空巢老人無人排解寂寞等各種具體困難，組織部分下崗待業(yè)人員建起了社區(qū)“午間小飯桌”；針對部分家庭子女課業(yè)輔導(dǎo)的需求，組織部分高學(xué)歷人員開展“一對一家教輔導(dǎo)”活動；針對部分家庭子女青春期教育的實際需要，組織部分心理咨詢專家開設(shè)“青春期心理咨詢”活動；為空巢在家退休老人建立起親情社區(qū)娛樂室、健身房等針對性強的專項工作。截止目前，油田工會女職委共組織社區(qū)文化活動百余場次，先后3次邀請大連鼎狐心靈智能開發(fā)研究院湯蘭院長來油田授課，受益職工達萬人。管理局工會女職委成立女職工法律咨詢服務(wù)中心，各基層單位建立咨詢服務(wù)站，共聘請法律顧問80人。23 個二級單位建起“午間小飯桌”，建立“一對一家教輔導(dǎo)”220 戶，開設(shè)健康心理咨詢室3 個，基層單位和社區(qū)普遍建立老年娛樂活動室、圖書室、閱覽室和健身房。分層次，分重點，特色家庭創(chuàng)建活動覆蓋全局。女性因其心思細膩、感情豐富、善于體諒人、責(zé)任感強、有耐性等特點，成為家庭的靈魂和支柱。因此女職工對于家庭學(xué)習(xí)氛圍、家庭環(huán)保意識、法制意識、廉潔勤政理念等的形成都具有舉足輕重的作用。為此，局工會女職委針對不同家庭群體，分層次、分重點地開展了創(chuàng)建“學(xué)習(xí)家庭”、“平安家庭”、“廉潔家庭”、“環(huán)保家庭”等特色家庭評選、創(chuàng)建活動，并連續(xù)三年開展了“十佳文明家庭”評選活動，在“

三、八”節(jié)表彰大會上對100戶管理局文明家庭進行隆重表彰。

三、注重總結(jié)，發(fā)現(xiàn)典型，努力將文明和諧家庭創(chuàng)建活動引向深入階段性總結(jié)展示文明和諧家庭創(chuàng)建活動成果。油田開展文明和諧家庭創(chuàng)建活動開展以來，在油田廣大居民之間形成了 “尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、樓棟團結(jié)”的良好風(fēng)氣，在油田各普通家庭中發(fā)生了許多感人的事跡。為大力弘揚家庭新風(fēng)，局工會女職委先后組織開展“三親情”故事創(chuàng)作及表演活動，“情滿油田、愛在身邊”巡回演講，“和諧在我家”親情攝影比賽，“三親情”事跡演講報告會等階段性總結(jié)活動?；顒又?，有122篇作品獲“三親情”故事創(chuàng)作獎，其中28篇獲“三親情”故事表演獎；收到親情攝影作品962幅，局工會女職委將部分優(yōu)秀攝影作品制作成60塊攝影展板，在油田各社區(qū)作巡回展出；在油田各單位開展親情文化演講430余場，受教育人數(shù)16500余人次。

以“評”促建，“十佳雙百”評選活動將文明和諧家庭創(chuàng)建活動推向高潮。由局工會女職委牽頭，管理局工會等八個部門聯(lián)合下文，表彰了在“親情家庭、親情樓棟、親情小區(qū)”創(chuàng)建活動中涌現(xiàn)出的“十佳親情小區(qū)”，100個“親情樓棟”，100戶“親情家庭”，以及創(chuàng)建活動先進集體300個、先進個人500名。通過開展“三親情”和“好妻子”評選等文明和諧家庭創(chuàng)建活動, 加強家庭美德建設(shè);通過舉辦“廉內(nèi)助”座談會等形式, 加強家庭廉政建設(shè);通過開展以“和諧在我家”為主題的攝影比賽、錄制家庭訪談等活動, 加強家庭文化建設(shè);通過“家庭節(jié)約行動”、“做地球主人, 建綠色家園”等活動, 加強家庭環(huán)境建設(shè)。

家和萬事興，家齊國安寧。一年來的工作最深的體會是:“構(gòu)建和諧社會離不開和諧家庭的支撐，建立創(chuàng)新型國家，離不開親情文化的潤澤”，而建設(shè)文明和諧家庭歸根結(jié)底是要以家庭成員之間的和諧促進社會人際關(guān)系的和諧，以鄰里之間的和諧促進社區(qū)的和諧，以家庭與環(huán)境的和諧促進社會與自然的和諧，進而推動和諧家庭建設(shè)與創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略布署相適應(yīng)，向更高層次升華，為促進社會和諧發(fā)展貢獻力量。而女性作為家庭的核心，是維系家庭、構(gòu)建和諧的主導(dǎo)，是和諧社會建設(shè)中最亮麗的一道風(fēng)景，和諧家庭需要女性的和諧創(chuàng)造，這正是各級工會女職工組織的職責(zé)所在，也是女職工組織大有可為的一片天地。

在今后的工作中，油田工會女職委將進一步創(chuàng)新工作思路，引導(dǎo)廣大女職工積極參與到油田“三親情”活動和文明和諧家庭創(chuàng)建活動中來,倡導(dǎo)關(guān)注、關(guān)愛每一個人的理念,推進社區(qū)文化品牌建設(shè),不斷增強社區(qū)親和力、凝聚力和文化力,使每戶家庭、每個人都深切感受到社區(qū)的溫馨、鄰里的和諧,都以積極向上、和諧、理解的態(tài)度主動融入社會,以家庭小和諧匯成社會大和諧,創(chuàng)造公民 “知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧”的社會環(huán)境,努力形成構(gòu)建和諧人人有責(zé)、和諧油田人人有為的局面，為實現(xiàn)“百年創(chuàng)新、百年勝利”的共同愿景，為推進和諧油田、和諧社會的建設(shè)做出新的更大貢獻。

第三篇：加強精神文明建設(shè) 推動農(nóng)村和諧發(fā)展

加強精神文明建設(shè) 推動農(nóng)村和諧發(fā)展 ——成縣店村鎮(zhèn)張寨村爭創(chuàng)全國文明村紀實

張寨村地處店村鎮(zhèn)東2公里處，轄4組262戶1040人，現(xiàn)有耕地1408畝，2010年人均純收入3800元，是國列農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)示范村、小康示范村，先后被中央文明委、省、市、縣評為“全國精神文明建設(shè)先進村”、“農(nóng)村先進黨支部”。近年來，該村以創(chuàng)建國家級文明村和增加農(nóng)民收入為目標(biāo)，以結(jié)構(gòu)調(diào)整和小康村建設(shè)為主線,以新農(nóng)村建設(shè)為突破口,以推廣農(nóng)業(yè)科技為載體,全面加強精神文明建設(shè)，推動了全村經(jīng)濟、社會各項事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。

一、從加強村級配套組織建設(shè)入手，強化管理功能

張寨村黨支部在狠抓自身建設(shè)的同時，積極加強配套組織建設(shè)，逐步完善“三會一課”、“村務(wù)公開”、“村民議事”等規(guī)章制度，做到“四有”，建起了辦公樓、圍墻、大門、購置桌凳20余套，圖書500余冊，配置了電視機、VCD、擴音機等辦公設(shè)施。為廣大農(nóng)民群眾提供了方便、便捷的服務(wù)，同時也提高了村級組織的辦事效率。

二、從加強村民思想道德教育入手，提高村民素質(zhì)

一是始終把精神文明建設(shè)作為造就新型農(nóng)民，推動經(jīng)濟發(fā)展的重要工作來抓，專門成立了精神文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定創(chuàng)建規(guī)劃，落實創(chuàng)建措施，積極貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，廣泛深入地開展生態(tài)文明村創(chuàng)建活動，以廣播、會議、板報專欄等形式，對群眾進行了廣泛的政策宣傳和思想道德規(guī)范教育。經(jīng)過努力全村群眾的思想道德素質(zhì)得到了明顯提高。在全村上下形成了文明禮貌、助人為樂、尊老愛幼、勤儉持家、講究衛(wèi)生、積極參與公益活動的良好風(fēng)尚。二是在鼓勵農(nóng)民參加農(nóng)廣校、農(nóng)函大、農(nóng)民夜校學(xué)習(xí)的同時，村上成立了蔬菜協(xié)會、養(yǎng)豬協(xié)會等農(nóng)村經(jīng)合組織，并建立了農(nóng)民科技培訓(xùn)學(xué)校，對全村勞動力輪流進行科技培訓(xùn)。經(jīng)培訓(xùn)26人取得了農(nóng)函大、農(nóng)廣校畢業(yè)證，92%的農(nóng)戶成為科技明白人。從而已經(jīng)形成了以“蔬菜”、養(yǎng)殖等為主的支柱產(chǎn)業(yè)鏈。目前，新建鎂鋅復(fù)合材料大棚30個，累計蔬菜種植面積1500畝，初步建成了商品豬生產(chǎn)基地、雜交仔豬繁育基地和兩萬只肉雞生產(chǎn)基地。發(fā)展科技示范戶16戶，戶均年收入8000元，個別農(nóng)戶年收入達24000元。三是每年定期評選“十星級文明戶”，授星掛牌進行表彰獎勵。目前，全村六星級以上文明戶達到224戶，其中“十星級文明戶”達到92戶?！笆羌壩拿鲬簟痹u選授星掛牌活動逐漸成為強化村民思想道德建設(shè)和創(chuàng)建生態(tài)文明村的重要載體，成為推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展、建設(shè)寬裕型小康村的有效手段。

三、從加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)入手，改變農(nóng)村落后面貌

2008年以來，該村黨支部搶抓5.12地震災(zāi)后重建機遇，完成了121戶重建戶和139戶維修戶的住房維修任務(wù)。并以此為契機，狠抓了道路、能源、通訊、農(nóng)田水利等方面建設(shè)，進一步完善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，美化亮化了村莊環(huán)境，改變了村容村貌，加快了社會主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。一是硬化村莊道路1768米，硬化村莊小巷道2500米，新修通村道路6.15公里，栽植側(cè)柏600株，加固河堤3公里，打小口井25眼，建成600立方米高位水窯一眼，配套集雨場1500平方米，發(fā)展節(jié)雨灌溉面積520畝，布設(shè)地下管網(wǎng)1600多米，新修抗旱排洪渠2200米，改善了干旱缺水的現(xiàn)狀，同時安裝大棚滴灌設(shè)施39座，架設(shè)農(nóng)電線路660米，低壓線路5200米，改善了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)條件；二是大力加強村級學(xué)校建設(shè)，新建688m2教學(xué)樓一座；三是加強文化通訊設(shè)施建設(shè)，截止目前有線電視普及率達到98%，移動、聯(lián)通、小靈通信號覆蓋全村，安裝電話79戶，占總戶數(shù)的69.3%。

四、從提高生活水平入手，改變農(nóng)民生活中的不良陋習(xí)

一是加大（改圈、改水、改廁、改炕、改灶）“五改”力度。全村80%的農(nóng)戶進行了五改；二是引導(dǎo)鼓勵群眾建成沼氣池65個，安裝太陽能熱水器60臺，太陽灶120個；三是創(chuàng)建了甲級村衛(wèi)生所，獨立開展兒童免疫、婦幼保健、村民健康教育，常見病和多發(fā)病的診治；四是加強了環(huán)境衛(wèi)生管理，門前實行“三包”，如今村民們保持村容村貌和環(huán)境衛(wèi)生的自覺意識明顯增強，群眾自發(fā)清理衛(wèi)生、種植花草樹木蔚然成風(fēng)。

五、從抓好社會治安綜合治理入手，為精神文明建設(shè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境

村兩委堅持定期開展普法教育，使廣大村民的法律意識和法制觀念明顯增強。同時，制定了村規(guī)民約，成立了調(diào)解委員會，紅白理事會、治保組、護村隊。經(jīng)過法制教育和各項措施的落實，村里社會秩序穩(wěn)定，村民尊紀守法，和睦相處，文明新風(fēng)逐步形成。

第四篇：加強文化建設(shè) 推動社會和諧發(fā)展

加強文化建設(shè) 推動社會和諧發(fā)展

鄭玉忠

文化是凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，是滿足職工群眾精神文化生活的最好實現(xiàn)方式。黨的十七屆六中全會圍繞文化改革發(fā)展作出了系統(tǒng)全面的部署。農(nóng)墾總局黨委（擴大）會議上也提出了要充分利用當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、風(fēng)清氣正的有利基礎(chǔ)，創(chuàng)建具有北大荒特色的文化建設(shè)示范區(qū)，努力推動北大荒文化的大發(fā)展大繁榮。

近年來，八五六農(nóng)場依托資源優(yōu)勢，緊緊圍繞建設(shè)百萬畝綠色水稻強場和北方一流綠色旅游名鎮(zhèn)的中心任務(wù)，樹立農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、新型工業(yè)化和農(nóng)場城鎮(zhèn)化的“三化”發(fā)展目標(biāo)，以北大荒精神和北大荒核心價值觀為核心，不斷加大文化建設(shè)力度，使農(nóng)場文化氛圍明顯增強，文化品位不斷提高，實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟社會發(fā)展的深度融合。

一、加強企業(yè)文化建設(shè)，凝聚職工群眾思想共識

（一）從思想宣傳教育著手加強企業(yè)文化建設(shè)

一是大力弘揚愛國主義精神、北大荒精神，深入開展社會主義榮辱觀教育，使全場干部、職工群眾能夠規(guī)范自身行為，提高自身修養(yǎng)，形成愛崗敬業(yè)的濃厚氛圍；二是積極培養(yǎng)高素質(zhì)干部職工隊伍，通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、組織培訓(xùn)等多種形式，提升干部、職工的業(yè)務(wù)技能；三是把企業(yè)文化宣傳教育列入工作計劃，建立農(nóng)場、管理區(qū)、作業(yè)站三級組織領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)

工作機制，常年利用會議、自辦雜志、網(wǎng)站和廣播電視等手段，廣泛宣傳中央、省委、總局黨委（擴大）會議等重點工作會議精神，幫助干部職工群眾確立勇?lián)?zé)任、勇于創(chuàng)新、勇爭第一的信念；四是建立宣傳欄、廣告牌、會議室、文化廊等企業(yè)文化宣傳陣地，統(tǒng)一使用北大荒標(biāo)識，讓干部職工群眾?？闯Ｓ?，使企業(yè)文化耳熟能詳，家喻戶曉，形成對企業(yè)文化的認同感。

（二）從提高管理水平著手加強企業(yè)化建設(shè)

農(nóng)場把企業(yè)文化的基本理念具體體現(xiàn)到規(guī)章制度中，滲透到管理各個環(huán)節(jié)，努力使之轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)干部和職工群眾的自覺意識和行為。農(nóng)場認真落實職工群眾代表大會制度和其他各項民主管理制度。每年定期召開職工群眾代表大會，農(nóng)場的重大改革和重大經(jīng)營決策，要向開職工群眾代表大會報告，經(jīng)會議審議通過后逐一實施，農(nóng)場的經(jīng)營方針、重大的改革舉措、重大經(jīng)營、重要的規(guī)章制度頒布都有廣泛的群眾基礎(chǔ)；按照規(guī)定建立廠務(wù)公開制度，就廠務(wù)公開事項、形式作出了明確規(guī)定；堅持“三重一大”等的制度化、規(guī)范化和流程化，推進精確管理、民主管理，為提高農(nóng)場核心競爭力、促進農(nóng)場可持續(xù)發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。

（三）從表彰先進樹立典型入手加強企業(yè)文化建設(shè) 農(nóng)場每年開展評選標(biāo)兵、先進工作者、優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者及技術(shù)、生產(chǎn)、安全單項標(biāo)兵（先進）等創(chuàng)先爭優(yōu)活動，給予先進職工群眾精神鼓勵和物質(zhì)獎勵，利用報刊、廣播

電視等手段，宣傳他們的先進事跡，展示他們身上所體現(xiàn)的企業(yè)精神，弘揚企業(yè)文化；每年組織開展“北大荒先鋒”工程，重點提升黨建示范單位；組織開展“感動青山”人物（群體）評選活動，活動以“助人為樂、人民衛(wèi)士、見義勇為、誠實守信、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)奉獻、身殘志堅、孝老愛親”8項內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)，在全場評選出“感動青山”人物；組織開展黨支部爭當(dāng)五星級標(biāo)兵、單位爭當(dāng)文明建設(shè)標(biāo)兵、企業(yè)爭當(dāng)創(chuàng)業(yè)標(biāo)兵、家庭爭當(dāng)“十星級文明戶”標(biāo)兵、黨員爭當(dāng)五星級標(biāo)兵、職工爭當(dāng)“愛崗敬業(yè)”標(biāo)兵的“三創(chuàng)六爭”活動。農(nóng)場開辟電視專欄，以專題片的形式對先進人物和單位的先進事跡集中進行了展播與宣傳，充分發(fā)揮正面典型的示范、帶動作用，使他們的感人事跡和高尚品德深入人心。

二、加強公共文化建設(shè)，讓職工群眾享受文化建設(shè)成果

（一）加大文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，提升職工群眾生活的幸福感

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是公共文化服務(wù)體系的載體，是促進文化大發(fā)展大繁榮的前提，完善的公共文化基礎(chǔ)設(shè)施是百姓享受文化發(fā)展成果最直接最重要的方式。近年來，農(nóng)場累計投資超億元，高標(biāo)準(zhǔn)、高起點、高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的建設(shè)了青山公園、稻米文化廣場、雙老活動中心、稻米文化園、文化中心等公共文化設(shè)施，有力推動了農(nóng)場文化建設(shè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，促進了人人參與、惠及全民的文化服務(wù)體系形成。八五六農(nóng)場注重在硬

件建設(shè)中體現(xiàn)企業(yè)文化，不斷豐富廣場、公園、文化中心、雙老活動中心等公共場所的文化內(nèi)涵，農(nóng)場還加強北大荒書屋、職工群眾活動室、自辦雜志、廣播電視、網(wǎng)站等文化載體和陣地建設(shè)，不斷健全公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，增強服務(wù)能力，打造完善的公共文化服務(wù)體系，開展豐富的文化活動，營造濃厚的文化氛圍。

（二）開展豐富多彩的群眾文化活動，滿足職工群眾的精神文化生活

為了營造昂揚向上的發(fā)展環(huán)境和文化氛圍，農(nóng)場常年利用傳統(tǒng)節(jié)日、大型會議、大型接待活動和農(nóng)時閑暇等契機，組織開展千人秧歌展演、甲級、乙級門球聯(lián)賽、書法繪畫展、籃球賽、乒乓球賽、文藝匯演等各類活動，年平均組織各類大型活動30余項，平均參與活動的群眾超過8萬人次。八五六農(nóng)場還創(chuàng)辦了“文化體育協(xié)會總會”，變過去的農(nóng)場組織活動，為群眾自我組織活動，實現(xiàn)群眾文體活動的自我組織、自我管理、自我教育、自我發(fā)展。目前，八五六農(nóng)場文體協(xié)會總會下設(shè)十二個專項分會，會員總數(shù)2865人。每年，文體協(xié)會在農(nóng)場的支持下開展各類活動，先后策劃舉辦了新世紀象棋圍棋賽、“滿豐杯”籃球賽、“鑫溢杯”乒乓球賽、職工田徑運動會、插秧競賽等大規(guī)模、全場職工共同參與的大型文體活動。

三、加強特色文化建設(shè)，打造兩大特色文化品牌

（一）打造稻米文化品牌

稻米文化是八五六農(nóng)場的主題文化。水稻作農(nóng)場的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為職工群眾的主要經(jīng)濟收入來源，農(nóng)場把水稻視為生產(chǎn)的生命線，利用豐富的水資源優(yōu)勢打造百萬畝綠色水稻強場。農(nóng)場先后建設(shè)了稻香湖公園、稻米文化廣場。在占地20萬平方米的稻香湖公園內(nèi)，樹立了一座15.8米高的以“稻米就是生命”為主題的漢白玉雕塑。在稻米文化廣場，矗立著徐一戎老先生的雕塑和豐收鼎。同時，在稻米文化廣場還可以看到展示稻米從種子發(fā)芽到成熟過程的石雕，能看到稻米從古到今的發(fā)展歷程的展示景墻，看到以稻米為內(nèi)容的詩詞回廊，以及展示世界稻米分布的雕塑小品。農(nóng)場著意在公共設(shè)施的建設(shè)中體現(xiàn)、展示、凝練、強化有農(nóng)場特色的稻米文化，讓農(nóng)場職工、群眾在享受優(yōu)越的物質(zhì)生活的同時，精神文化也得到提升，稻米文化也自然成為了農(nóng)場文化中的一種特色。

（二）打造旅游文化品牌

一是進一步完善旅游發(fā)展規(guī)劃。為了科學(xué)挖掘旅游資源，加快旅游業(yè)發(fā)展，八五六農(nóng)場聘請了專業(yè)旅游規(guī)劃機構(gòu)，對農(nóng)場旅游資源進行了一次全面系統(tǒng)的詳查，編制旅游業(yè)發(fā)展整體規(guī)劃。

二是進一步加快旅游景區(qū)景點開發(fā)建設(shè)。立足高起點、大視覺，加快旅游景區(qū)建設(shè)力度，建設(shè)了青山湖景區(qū)、青山景區(qū)、農(nóng)業(yè)觀光景區(qū)和邊境旅游景區(qū)。通過青山景區(qū)突出北大荒文化，通過青山湖和邊境旅游景區(qū)突出北方民族文化，通過農(nóng)業(yè)觀光

景區(qū)突出稻米文化。農(nóng)場還結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)，投資5.5億元建設(shè)了城鎮(zhèn)新區(qū)，并計劃投資1.5億元，建設(shè)占地400公頃的森林公園。農(nóng)場在規(guī)劃及建設(shè)中確定各景區(qū)文化元素，打造具有特色的旅游文化。

三是注重旅游景區(qū)、景點推介，包裝旅游文化形象。農(nóng)場連續(xù)舉辦了四屆“青山湖”河蟹節(jié)、二屆“青山湖之夏”旅游文化節(jié)，舉辦了“寒地水果采摘節(jié)”、“民族風(fēng)情歌舞活動周”等特色旅游推介活動，把旅游、文化有機結(jié)合，深入挖掘旅游文化內(nèi)涵，打造出“游生態(tài)山水、品青山湖蟹、賞文化盛宴”的特色旅游品牌。四、八五六農(nóng)場文化建設(shè)凸顯的幾點作用

一是凸顯出統(tǒng)一干部、職工群眾思想的作用。通過軟、硬件兩方面建設(shè)，使職工群眾在潛移默化中受到企業(yè)文化的熏陶，增強了對農(nóng)場的認同感和歸屬感。在一定程度上破除了干部、職工群眾墨守成規(guī)、固步自封、小進即滿、小富即安等落后的思想觀念，進而統(tǒng)一了思想，增強了農(nóng)場職工群眾、群眾的向心力和凝聚力，激發(fā)了大家謀發(fā)展、想創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)的信心。

二是凸顯出提升農(nóng)場整體形象的作用。首先，農(nóng)場重視文化建設(shè)，通過打造文化景觀、挖掘文化內(nèi)涵，塑造文化品牌，提升了農(nóng)場城鎮(zhèn)的整體形象。其次，農(nóng)場通過文化建設(shè)，營造積極向上的文化氛圍，凝聚了人心，提升了農(nóng)場居民的文化品味和文化素質(zhì)。

三是凸顯出培育創(chuàng)新精神，促進農(nóng)場發(fā)展的作用。在文化建設(shè)中，八五六農(nóng)場努力營造寬松氛圍，尊重職工群眾的創(chuàng)新熱情，鼓勵職工群眾積極應(yīng)用創(chuàng)新成果，創(chuàng)新工作理念。廣泛開展解放思想大討論活動，突破制約轉(zhuǎn)型發(fā)展的思想障礙。農(nóng)場切實從“吃資源飯”的思維定勢中解放出來，促進了經(jīng)濟發(fā)展由過度依賴資源向依托資源重點發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、旅游及特色經(jīng)濟作物種植等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，為發(fā)展注入新的活力。

經(jīng)過近年來的實踐，我們認為，文化建設(shè)的關(guān)鍵在于要讓文化從抽象到具體，從認同到理解，從理念到行動。文化建設(shè)是一個長期、系統(tǒng)工程，在今后的工作中，我們將深入對文化建設(shè)的學(xué)習(xí)和認識，提高文化建設(shè)的自覺性，把增強農(nóng)場核心競爭力，促進農(nóng)場經(jīng)濟、社會發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點，把文化滲透到農(nóng)場各項建設(shè)、生產(chǎn)經(jīng)營管理和職工群眾生活的各個環(huán)節(jié)、各個方面，努力做到有機結(jié)合，不斷創(chuàng)新載體，不斷深化細化和豐富發(fā)展，以文化的力量，實現(xiàn)事業(yè)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。

八五六農(nóng)場黨委書記 鄭玉忠

第五篇：整合營銷推動旅游業(yè)和諧發(fā)展

整合營銷推動旅游業(yè)和諧發(fā)展

世紀50 年代的杰羅姆?麥卡錫提出的營銷組合理論奠定了如今市場營銷理論發(fā)展的框架，市場營銷理論與實踐的發(fā)展基本上是在不斷傳播、充實與完善這一思想體系。直到近年來，愈發(fā)激烈的市場競爭刺激企業(yè)實踐的不斷創(chuàng)新，從而拓展了傳統(tǒng)營銷的內(nèi)涵。尤其是20世紀90 年代以來，先進的營銷戰(zhàn)略不斷在發(fā)達國家取得新的突破。而其中對我國影響最大的該屬整合營銷戰(zhàn)略。

整合營銷理論是在1997 年前后開始傳入我國的，并對中國企業(yè)經(jīng)營界、企業(yè)咨詢界、廣告界產(chǎn)生極為深刻的影響，發(fā)展到現(xiàn)在，這一理論已經(jīng)滲透到了各行各業(yè)。整合營銷理論創(chuàng)始人之

一、美國廣告協(xié)會和美國西北大學(xué)整合營銷傳播教授舒爾茨對整合營銷傳播的定義為：“這是一個營銷傳播計劃概念，要求充分認識用來制定綜合計劃時所使用的各種帶來附加價值的傳播手段―――如普通廣告、直接反應(yīng)廣告、銷售促進和公共關(guān)系，并將之結(jié)合，提供具有良好清晰度、連貫性的信息，使傳播影響力最大化?！边@一定義的關(guān)鍵在于使用各種促銷形式使傳播的影響力最大化的過程。

21世紀，對于社會經(jīng)濟的發(fā)展，既是一個充滿機遇的時代，也是一個充滿競爭的時代。在新的世紀，旅游業(yè)要獲得持續(xù)、快速和穩(wěn)定的和諧發(fā)展，以品牌營造為核心，整合各種資源，努力打造整體形象鮮明、個性表現(xiàn)突出的品牌形象，對旅游產(chǎn)品甚至旅游行業(yè)進行整合營銷，必將成為世界各國和地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的首要戰(zhàn)略之一。

山西旅游資源豐富，“華夏古文明、山西好風(fēng)光”作了高度的概括，世界文化遺產(chǎn)―――云岡石窟、平遙古城；著名景點五臺山、懸空寺、應(yīng)縣木塔、晉商大院、壺口瀑布、綿山、太行山大峽谷、關(guān)帝廟等。豐富的人文社會、自然旅游資源，特色鮮明、品位很高，發(fā)展?jié)摿艽?。然而，眾所周知的是，一個國家或地區(qū)旅游資源的優(yōu)勢，并不代表其旅游品牌的優(yōu)勢，許多旅游貧乏的地方，如美國的拉斯維加斯、中國的深圳，由于人類的智慧和創(chuàng)造，再加上其他許多有利因素的影響，通過打造獨具特色的旅游品牌，成為了旅游業(yè)十分興旺發(fā)達的地方。沒有旅游品牌優(yōu)勢的存在，旅游業(yè)的發(fā)展缺乏相應(yīng)的競爭優(yōu)勢，旅游資源的優(yōu)勢也就不能轉(zhuǎn)化為旅游經(jīng)濟的優(yōu)勢。

要打造旅游品牌，單靠旅游主管部門一家是遠遠不夠的，而要充分利用整合營銷戰(zhàn)略，充分整合各種資源，對此，山西省委常委、宣傳部長申維辰有獨到見解：“要整合資源首先要認識資源，要對我們山西所擁有的豐厚歷史文化資源，有一個比較全面的認識。在此基礎(chǔ)上，把我們豐厚的歷史文化資源與現(xiàn)代的文化創(chuàng)造有機整合起來，形成文化產(chǎn)品與文化產(chǎn)業(yè)。只有這樣，豐厚的歷史文化資源，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的文化生產(chǎn)力?！薄吧轿饕欢ㄒ训谌a(chǎn)業(yè)搞上去，才能實現(xiàn)現(xiàn)代化，山西靠什么發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)？靠文化、靠旅游?！?/p>

消費者在購買產(chǎn)品時，并不僅僅只是購買產(chǎn)品本身的使用功能，實際上還包括產(chǎn)品所蘊含的文化內(nèi)涵。要想在激烈的市場競爭中取勝，善打文化牌是一重大策略?？系禄T口的肯德基上校、麥當(dāng)勞金黃色的巨型M標(biāo)志、可口可樂品牌……它們代表的是一種文化，在商品的出售過程中，營銷者已經(jīng)將深厚的人文底蘊和人文關(guān)懷融入到商業(yè)行為?，F(xiàn)在也有很多商家已經(jīng)意識到了文化的作用，逢年過節(jié)除了打折、減價，還必打文化牌，通過調(diào)動各種資源、舉辦各種活動，提高了經(jīng)商的文化品位，進一步提升了產(chǎn)品品牌的親和力和穿透力。

山西是中華民族和華夏文明的發(fā)祥地之一，黃河文化的主要生成地，國家重點保護文物單位119處。近年來，山西省委、省政府通過調(diào)查研究，積極進行了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，改變以往單純的“煤”的形象，推出了文化強省的戰(zhàn)略，而文化大產(chǎn)業(yè)中，很重要的一個行業(yè)就是旅游業(yè)，同時旅游業(yè)中蘊藏著豐厚的文化積淀，而旅游是人的聚集，流動最突出的行業(yè)，能夠把文化帶動并宣傳出去。

為此，山西省在整合營銷推動文化產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)發(fā)展方面做了有益的嘗試，由山西省委宣傳部牽頭與山西省旅游局、發(fā)改委、文化廳、財政廳共同主辦，推出了“華夏文明看山西”品牌，整合了旅游、經(jīng)濟、文化諸多資源，以《“華夏古文明，山西好風(fēng)光”旅游推介會及精品展》、《崛起的新能源和工業(yè)基地―――山西經(jīng)濟社會發(fā)展成就展》、藝術(shù)類展演活動―――反映晉商興衰的話劇《立秋》、舞劇《一把酸棗》、大型民族交響樂《華夏之根》及《山西古代壁畫精品展》、《平遙國際攝影大展精品巡展》、《山西歷史人物畫展》為內(nèi)容，唱響了北京、珠江三角洲、長江三角洲。所到之處，各種資源良性互動，山西整體魅力形象凸顯，旅游吸引力明顯增強，整合營銷作用得到很好展現(xiàn)。

2005年6月10日至6月12日，以紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年，紀念人民音樂家冼星海誕辰100周年為契機，山西省旅游局聯(lián)合臨汾市政府，由旅游時代雜志社策劃承辦，整合本土文化、海外華人等資源，推出了“黃河魂華夏情，天下華人共唱一首歌―――首屆中國黃河壺口國際合唱節(jié)”，通過天下華人共唱黃河之歌，提升了壺口及山西省的知名度和擴張力，吸引了大量的海內(nèi)外華夏兒女來山西旅游觀光，活動取得了圓滿成功。

“大旅游”宣傳促銷需要整合，“小旅游”更需要整合，限制山西旅游發(fā)展的因素眾多，其中旅游宣傳的不整合，是癥結(jié)之一，同為大院文化，如喬家大院、王家大院、渠家大院、常家莊園，宣傳各自為陣，資源集中度不高，同構(gòu)化現(xiàn)象突出，既浪費了宣傳費用，又形不成氣勢和市場，同樣一條線路上的景點整合利用就更不夠科學(xué)，整合營銷迫在眉睫。

《山西省促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展條例》已由山西省人大常委會通過，2005年7月1日起施行，旅游產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)寫進了《條例》，這為山西省旅游業(yè)的和諧發(fā)展提供了保障，昭示著新的旅游發(fā)展機會已經(jīng)來臨，在傳統(tǒng)促銷基礎(chǔ)上整合各種資源，大力加強觀念營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷、連鎖營銷、服務(wù)營銷、文化營銷、體育營銷、綠色營銷、形象營銷等新型營銷方式，成為新時期發(fā)展旅游業(yè)的必需。

旅游業(yè)是當(dāng)今世界上發(fā)展最快的產(chǎn)業(yè)，也是當(dāng)今世界上最具影響的行業(yè)，在構(gòu)建和諧社會中，起著重要的作用，必將成為促進經(jīng)濟發(fā)展，社會穩(wěn)定，愉悅?cè)祟惿硇牡拇呋瘎?，建設(shè)和諧社會的動力產(chǎn)業(yè)，整合營銷也必將在推動旅游業(yè)和諧發(fā)展中發(fā)揮重要作用。

成功案例：中法文化年，推動旅游大發(fā)展

2002年―――2005年，無論是中國還是法國，都有著重要意義―――“中國文化年”、“法國文化年”的相繼舉行，對推動兩國的文化交流及經(jīng)濟的發(fā)展，尤其是對旅游行業(yè)的影響，其意義都是不可估量的。1999年和2000年中國在法國成功舉辦的“巴黎中國文化周”和“中國文化季”等大型文化活動吸引了大量的法國公眾，產(chǎn)生了良好的效果，而法國在華舉辦的羅丹雕塑展，法國國家交響樂團、巴黎歌劇院芭蕾舞團來華演出等也受到中國觀眾的熱烈歡迎?；谶@些基礎(chǔ)，2001年4月，李嵐清副總理訪問法國期間與法國外交部長韋德里納簽署了關(guān)于中法互設(shè)文化中心和互辦文化年的《會談紀要》，互辦文化年得以實現(xiàn)。事實證明，舉辦文化年的決策是雙方共同的需要，效果是明顯的。以文化為龍頭，大打文化牌，在進行文化交流的同時，也帶動了旅游業(yè)的發(fā)展。

云南大理旅游集團,文旅聯(lián)姻

現(xiàn)在走進大理，你會發(fā)現(xiàn)經(jīng)過二十多年市場培植的“三道茶”有了一個更新穎的面孔，文化與旅游的完美結(jié)合讓它成為了大理文化旅游中一個最活躍的品牌。在促成“三道茶”這樁姻緣后，大理旅游集團嘗到了甜頭，緊接著“崇圣寺”、“天龍八部影視城”等旅游品牌都在他們的“牽線”下與文化佳偶天成。

在大理旅游集團的推動下，大理白族自治州緊扣旅游與文化結(jié)合的生命線，目前已經(jīng)打造了有“三道茶”歌舞表演資質(zhì)的旅游文化企業(yè)7家，從業(yè)人員200余人，每年的演出收入達1000多萬元，同時還帶動了食品加工、旅游工藝品開發(fā)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，去年，洱海游船的“三道茶”歌舞表演實現(xiàn)了利潤近400萬元。

實際上，大理旅游集團創(chuàng)造了業(yè)界的一個佳話，在自身變革的進程中，他們也用自己獨特的文產(chǎn)發(fā)展模式為文化大理增添了一筆亮色。該集團在文旅聯(lián)姻的基礎(chǔ)上，又與麗江旅游企業(yè)共同組建了“一卡通”旅游交易結(jié)算平臺，并已前移至昆明。

本社常務(wù)副社長張穩(wěn)柱在上?！叭A夏古文明，山西好風(fēng)光”旅游精品展的開展儀式上。

作為“華夏文明看山西”文化周的重要項目，《一把酸棗》氣勢如虹，華美異常。

現(xiàn)代舞劇《一把酸棗》，是中國舞劇史上第一部反映晉商文化的大型舞劇。