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      高中政治大題必背知識點(diǎn)[合集5篇]
      
        
       時間：2021-02-18 02:40:01下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《高中政治大題必背知識點(diǎn)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高中政治大題必背知識點(diǎn)》。

      
	
      

      第一篇：高中政治大題必背知識點(diǎn)
      

      政治的選擇題往往考察的是課本上一些細(xì)節(jié)、基礎(chǔ)、定義性的內(nèi)容，雖然在難度上比較容易，但是知識點(diǎn)分布相對比較零散，需要同學(xué)們花費(fèi)一些時間去記憶。下面小編給大家分享一些高中政治大題必背知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
      高中政治大題必背知識1
      生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度
      1.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象。
      2.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式。
      3.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平。
      4.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力。
      5.消費(fèi)對生產(chǎn)有重要的反作用，消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。
      6.拉動經(jīng)濟(jì)增長三駕馬車：消費(fèi)、投資、出口
      7.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。
      8.社會再生產(chǎn)的環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)。
      9.直接生產(chǎn)過程是起決定作用的環(huán)節(jié);分配和交換是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶;消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力。
      10.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基。
      11.公有制經(jīng)濟(jì)的地位：生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在我國社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)中處于主體地位。
      12.在我國社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。
      13.國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱，他掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。
      14.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。
      15.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。(國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)控制力上。
      16.非公有制經(jīng)濟(jì)的作用：非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。
      17.公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
      18.國家保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平參與市場競爭、同等受法律保護(hù)，依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。(但公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)地位不平等)。
      19.集體經(jīng)濟(jì)包括農(nóng)民專業(yè)合作和股份合作等多種形式。
      20.農(nóng)村土地所有權(quán)歸集體所有，承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)歸農(nóng)民所有。
      高中政治大題必背知識2
      個人收入的分配
      1.我國實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
      2.生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提。
      3.社會主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。
      4.社會主義條件下人們勞動的性質(zhì)和特點(diǎn)，是實(shí)行按勞分配的直接原因。
      5.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，還要完善按要素分配的體制機(jī)制，讓勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素參與分配。
      6.生產(chǎn)決定分配，要實(shí)現(xiàn)分配公平必須大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，創(chuàng)造社會財富，為實(shí)現(xiàn)分配公平奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。
      7.堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)增長的同時實(shí)現(xiàn)居民收入同步增長、在勞動生產(chǎn)率提高的同時實(shí)現(xiàn)勞動報酬同步提高。
      8.要促進(jìn)收入分配更合理、更有序，擴(kuò)大中等收入群體，增加低收入者收人，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。
      9.效率是公平的物質(zhì)前提;公平是提高效率的保證。
      10.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配(個人所得稅和財政支出)都要兼顧效率和公平，既要提高效率，又要促進(jìn)公平。
      高中政治大題必背知識3
      財政與稅收
      1.國家財政是國家治理的基礎(chǔ)和重要支柱，在社會經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大作用。
      2.國家財政是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。
      3.國家財政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。
      4.國家財政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用(財政政策)。
      5.影響財政收入因素：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平(根本)和分配政策。
      6.財政收入構(gòu)成：稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他收入，其中稅收收入是國家組織財政收入最普遍的形式，是財政最重要的來源。
      7.財政支出：經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出、行政管理和國防支出、社會保障支出、債務(wù)支出。
      8.財政收入與支出的關(guān)系：平衡、盈余(收入大于支出)、赤字(收入小于支出)。
      9.稅收的特征：強(qiáng)制性、無償性和固定性。
      10.增值稅可以避免對一個經(jīng)營額重復(fù)征稅，也可以防止前一生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié)企業(yè)的偷漏稅行為;有利于促進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競爭。
      11.財政政策：主要包括財政收入與財政支出的有關(guān)政策，如調(diào)節(jié)稅收、經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、國債規(guī)模。
      12.貨幣政策：主要包括與銀行相關(guān)的一系列政策，如調(diào)整存貸款基準(zhǔn)利率、存款準(zhǔn)備金率、信貸量等。于財政收入的穩(wěn)定增長。
      高中政治大題必背知識4
      走進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)
      1.市場調(diào)節(jié)的基本手段：計劃(看得見的手)和市場(看不見得手)是資源配置的兩種基本手段。
      2.市場經(jīng)濟(jì)：市場在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)。
      3.市場機(jī)制：價格機(jī)制、供求機(jī)制、競爭機(jī)制。
      4.市場調(diào)節(jié)局限性：自發(fā)性(損人利己)、盲目性(一哄而上、一哄而下)、滯后性(事后調(diào)節(jié))。
      5.良好的市場秩序依賴公平開放透明的市場規(guī)則來維護(hù)。
      6.市場規(guī)則主要包括市場準(zhǔn)入規(guī)則(規(guī)定哪些企業(yè)、商品可以進(jìn)入市場)、市場競爭規(guī)則、市場交易規(guī)則。
      7.形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，這是規(guī)范市場秩序的治本之策。
      8.堅(jiān)持公有制的主體地位。堅(jiān)持公有制的主體地位，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。
      9.以共同富裕為根本目標(biāo)。共同富裕是中國特色社會主義的根本原則。
      10.能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控?？茖W(xué)的宏觀調(diào)控是發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求。
      11.宏觀調(diào)控的目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長;增加就業(yè);穩(wěn)定物價;保持國際收支平衡。
      12.宏觀調(diào)控的手段：經(jīng)濟(jì)手段(財政政策、貨幣政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃、收入分配政策、產(chǎn)業(yè)政策)、法律手段、行政手段。
      高中政治大題必背知識5
      新發(fā)展理念和中國特色社會主義新時代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)
      1.新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
      2.創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐，是發(fā)展的基點(diǎn)。
      3.協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。
      4.綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題。
      5.開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。
      6.共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。
      7.堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，必須多謀民生之利、多解民生之憂，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，讓改革成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向不斷邁進(jìn)。
      8.推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展必須以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線。
      9.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，重點(diǎn)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整。
      10.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本，是使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境等美好生活需要，從而實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。
      11.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，要大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
      12.實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強(qiáng)盛的重要支柱。
      13.農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。
      高中政治大題必背知識點(diǎn)
      第二篇：高中政治會考必背知識點(diǎn)
      必修一.經(jīng)濟(jì)生活
      1．商品的基本屬性：使用價值和價值。
      使用價值——商品能滿足人們某種需要的屬性（有用）
      價值——凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動（體力腦力的消耗，可理解為平均成本）
      價值量的決定：由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比，與個別勞動生產(chǎn)率的變化無關(guān)。
      2.企業(yè)生產(chǎn)商品的目的：通過交換實(shí)現(xiàn)商品價值，獲取利潤。
      手段：提高改進(jìn)技術(shù)和科學(xué)管理提高企業(yè)勞動生產(chǎn)率，增加產(chǎn)量，擴(kuò)大銷售，降低成本。3．貨幣的職能有哪些？
      基本職能：①價值尺度：表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能。（標(biāo)示價格）②流通手段：貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。（買賣商品）其它職能：③貯藏手段（必須是金銀）；④支付手段；⑤世界貨幣。4．通貨膨脹：
      紙幣的發(fā)行量超過流通中實(shí)際需要的貨幣量，是導(dǎo)致通貨膨脹的主要原因之一。流通中所需要的貨幣量=(待售商品量X商品價格水平)/ 貨幣流通次數(shù)（速度）。抑制通脹，穩(wěn)定物價是宏觀調(diào)控的目標(biāo)之一；一般采用經(jīng)濟(jì)手段，通過制定實(shí)施貨幣政策（提高存貸款利率）和財稅政策。
      5．價值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式分別是什么？ 基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換。
      表現(xiàn)形式：商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動。6．影響商品價格的因素有哪些？
      價格由價值決定，受供求影響上下波動。
      商品價值是其價格的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值決定價格。
      氣候、地域、節(jié)日習(xí)俗等各種因素都是通過改變商品的供求關(guān)系來影響價格。7．價格波動的影響是什么？
      對生活的影響——影響市場需求。
      ①價格變動對生活必需品和高檔耐用品的需要量的影響是不同的。
      ②價格變化對替代品和互補(bǔ)品的影響也不同。(變化規(guī)律：以汽油、汽車為例記憶)價格變動對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的影響——①為獲取利潤自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模；②為降低成本刺激企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率；③價格競爭是企業(yè)間競爭的基本方式之一，可以促使企業(yè)提高產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)適銷對路的產(chǎn)品。
      （結(jié)合菜賤傷農(nóng)等事件，分析原因和對策）8．市場經(jīng)濟(jì)：
      市場經(jīng)濟(jì)的基本含義：市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)就是市場經(jīng)濟(jì)。市場主要是通過價格、供求、競爭等市場機(jī)制進(jìn)行資源配置。（看不見的手）
      優(yōu)勢：能夠通過價格漲落及時、準(zhǔn)確、靈活的反映供求關(guān)系變化，傳遞供求信息，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置；市場競爭使商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動，從而推動科技和管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。弊端：市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷。
      后果：導(dǎo)致資源配置效率低下，資源浪費(fèi)，引發(fā)經(jīng)濟(jì)波動和混亂。對策：加強(qiáng)宏觀調(diào)控（看得見的手）9．國家（政府）宏觀調(diào)控的含義、目標(biāo)、手段
      含義：指國家綜合運(yùn)用各種手段對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡 手段：經(jīng)濟(jì)手段（經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)規(guī)劃）、法律手段、必要的行政手段 10．社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征
      （1）堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制的主體地位為基本標(biāo)志（2）以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)（3）社會主義制度下能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控 11．生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系是什么？
      （1）生產(chǎn)決定消費(fèi)：①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力
      （2）消費(fèi)反作用于生產(chǎn)①消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。②新的消費(fèi)需要，引導(dǎo)生產(chǎn)的調(diào)整和升級；③一個消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，能帶動一個新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展。④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，能提高勞動力的水平和勞動者的生產(chǎn)積極性。
      消費(fèi)反作用的體現(xiàn)：國家通過實(shí)施鼓勵和引導(dǎo)消費(fèi)的政策實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、創(chuàng)新；拉動生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長。
      12．樹立正確消費(fèi)觀（做理智的消費(fèi)者應(yīng)該遵循的原則有哪些？）①量入為出，適度消費(fèi)。(把消費(fèi)控制在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)。)②避免盲從，理性消費(fèi)。(避免跟風(fēng)隨大流，避免情緒化消費(fèi)、避免重物質(zhì)輕精神消費(fèi)。)③保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。(綠色消費(fèi)的核心是環(huán)保、節(jié)能、循環(huán)利用。表現(xiàn)為“5R”。)④勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。（反對享樂主義和追求奢侈。）13．我國的經(jīng)濟(jì)制度：
      （1）基本經(jīng)濟(jì)制度（生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)）：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。（2）分配制度：以按勞分配為主體、多種分配方式并存。
      ①公有制為主體地位的體現(xiàn)：第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；第二，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈。（在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的關(guān)鍵領(lǐng)域和重要行業(yè)占支配地位，控制國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向和重要稀缺資源。）
      實(shí)踐證明，堅(jiān)持公有制主體地位符合社會主義的本質(zhì)要求；有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國力、有利于提高人民生活水平。②堅(jiān)持多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，引導(dǎo)、鼓勵非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展適合社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的國情，有利于繁榮市場，增加就業(yè)，公平競爭和滿足人們多樣性生活需求，提高生活水平。
      ③多種分配方式并存，鼓勵按生產(chǎn)要素參與分配，有利于促進(jìn)就業(yè)，增加居民收入。要正確處理好效率與公平的關(guān)系。
      生產(chǎn)要素：勞動要素、資本要素、技術(shù)要素、土地要素、管理要素等。14．效率與公平
      （1）公平的含義：是收入分配的公平。它主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，要求社會成員之間的收入差距不能過于懸殊，保證人們的基本生活需要，實(shí)現(xiàn)共同富裕。（2）效率與公平是對立統(tǒng)一的關(guān)系。
      二者是對立的。提高效率是增加社會財富的根本途徑，它有利于調(diào)動人們的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。公平則有利于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，緩和社會矛盾。二者又有一致性。一方面，效率是公平的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。只有給勞動者提供利益和權(quán)利分配的公平，才能激發(fā)勞動者提高效率的積極性。（3）實(shí)現(xiàn)社會公平的措施： 一是增加居民收入，提高勞動報酬在初次分配中的比重，提高居民收入在國民收入再分配中的比重。二是政府調(diào)節(jié)收入差距。既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊。15．公司經(jīng)營成功的主要因素：經(jīng)營戰(zhàn)略、競爭優(yōu)勢、企業(yè)形象 首先，公司要面向市場制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略
      其次，公司要依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢 最后，公司要城信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)與企業(yè)形象。16．社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的條件：（結(jié)合食品安全等事件）除了需要通過宏觀調(diào)控克服市場的弊端之外，（1）誠實(shí)信用是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的必要條件。
      （2）以道德為支撐，法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。17．促進(jìn)就業(yè)的措施：
      （1）國家：實(shí)施積極的就業(yè)政策，努力改善就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。（2）勞動者：樹立正確的擇業(yè)就業(yè)觀
      ①樹立自主擇業(yè)觀②樹立競爭就業(yè)觀③樹立職業(yè)平等觀④樹立多種方式就業(yè)觀 18．勞動者依法享有的權(quán)利：
      平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利；取得勞動報酬的權(quán)利；休息、休假的權(quán)利；獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利；接受職業(yè)技能培訓(xùn)等權(quán)利。
      19．維護(hù)自身的合法權(quán)益的基礎(chǔ)、依據(jù)和途徑：
      基礎(chǔ)：履行勞動者遵守職業(yè)道德、提高職業(yè)技能等基本義務(wù)； 依據(jù)：依法簽訂勞動合同；
      途徑：投訴、協(xié)商、申請調(diào)解、申請仲裁、向法院起訴 20．財政收入和支出（國民收入再分配）
      收入形式：稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入、其他收入 財政支出方向：①經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出：（基本建設(shè)、支持農(nóng)業(yè)）②科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出③行政管理和國防支出④社會保障支出：社會保險、社會福利、社會救濟(jì)等⑤債務(wù)支出。財政的作用：（1）調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展和平穩(wěn)運(yùn)行（2）發(fā)展生產(chǎn)，促進(jìn)資源合理配置（3）完善社保，提高人民生活，促進(jìn)社會公平。
      21．稅收
      （1）稅收的含義：稅收是國家依法取得財政收入的基本形式和最主要的來源。（2）稅收的基本特征：①強(qiáng)制性②無償性③固定性（3）我國稅收的種類及作用
      企業(yè)繳納：企業(yè)所得稅、增值稅、營業(yè)稅等。（增值稅是以生產(chǎn)經(jīng)營中的增值額為征稅對象的稅種。有利于促進(jìn)生產(chǎn)專業(yè)化和公平競爭，有利于財政收入穩(wěn)定增長。）
      個人所得稅是國家對個人所得額征收的稅收。實(shí)行超額累進(jìn)稅率，高收入者多納稅，低收入者少納或不納稅，有利于調(diào)節(jié)個人收入差距，實(shí)現(xiàn)社會公平。22．經(jīng)濟(jì)全球化趨勢和對外開放基本國策
      （1）經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)：生產(chǎn)全球化貿(mào)易全球化資本全球化
      （2）積極影響：它促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動，推動了世界范圍內(nèi)資源優(yōu)化配置，促進(jìn)各國生產(chǎn)力發(fā)展，為各國經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。
      （3）消極影響：現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的，這會使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重，發(fā)達(dá)國家財富不斷積累，發(fā)展中國家的貧困不斷加劇；經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國的經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起，使一國的經(jīng)濟(jì)波動不可避免的秧及他國，加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定，尤其對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成極大威脅。
      （2）我國對待經(jīng)濟(jì)全球化的正確態(tài)度——抓住機(jī)遇，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，全面提高對外開放水平；迎接挑戰(zhàn)，防范風(fēng)險，加快自主創(chuàng)新，提高國際競爭力。（3）對外開放必須堅(jiān)持的原則：獨(dú)立自主、自力更生
      23．我國全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)（結(jié)合政府工作報告）（1）經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新要求
      增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；改善人民生活；建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約資源能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。（2）樹立科學(xué)的發(fā)展觀
      內(nèi)涵：發(fā)展是第一要義；核心是以人為本；基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
      必修二.政治生活
      1．我國的國家性質(zhì)（國體）——人民民主專政的社會主義國家。
      人民民主專政的本質(zhì)（社會主義民主的本質(zhì)與核心）是：人民當(dāng)家作主。怎樣建設(shè)社會主義民主政治：（1）堅(jiān)持從我國國情出發(fā)；（2）堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國三者相統(tǒng)一。
      2．我國的政權(quán)組織形式（政體）——人民代表大會制。
      （1）人民代表大會制度：是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。是我國最根本的政治制度。（2）人民代表大會——性質(zhì)：人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān)。權(quán)力：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
      與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系：國家的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。
      （3）全國人大——是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)；在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位。全國人大及其常務(wù)委員會行使最高的立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
      （4）人大代表——國家權(quán)力機(jī)關(guān)組成人員；由人民選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，行使管理國家事務(wù)的權(quán)力。依法享有：發(fā)言、表決免責(zé)權(quán)；提案權(quán)；質(zhì)詢權(quán)。
      怎樣堅(jiān)持和完善人大制度：進(jìn)一步完善人民代表的選舉；加強(qiáng)人大的立法職能和監(jiān)督職能；密切人大與群眾的聯(lián)系。3．我國的國家職能：（國家職能主要由國家機(jī)關(guān)特別是各級政府來履行。）對內(nèi)：政治職能——打擊敵對勢力和敵對分子，維護(hù)人民當(dāng)家作主。
      經(jīng)濟(jì)職能——經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供社會管理和公共服務(wù)。文化職能——提高國民素質(zhì)；發(fā)展教、科、文、衛(wèi)等各項(xiàng)事業(yè)
      社會公共服務(wù)職能——創(chuàng)造有利于生產(chǎn)和生活的社會環(huán)境和自然環(huán)境。對外：（保衛(wèi)）防御外部敵人的侵犯和顛覆，捍衛(wèi)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整；（交往）發(fā)展國際交流與合作，創(chuàng)造與利于我國發(fā)展的國際環(huán)境；
      （維和）維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用。區(qū)模擬題：為提高人民的幸福感政府應(yīng)該如何做？ 政府切實(shí)履行維護(hù)社會治安和社會秩序的職能，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境；履行組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，提高人民生活水平；履行組織文化建設(shè)職能，提高人們文化素養(yǎng)；履行提供公共服務(wù)職能。
      4.國家機(jī)構(gòu)及組織體系——國家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、暴力機(jī)關(guān)。我國的國家機(jī)構(gòu)——A 全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)。B 國務(wù)院即中央政府，是最高國家行政機(jī)關(guān)，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。C 最高人民法院是最高國家審判機(jī)關(guān)。屬于司法機(jī)關(guān)體系。
      D 最高人民檢察院是最高國家檢察機(jī)關(guān)。是國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。E 中央軍事委員會是我國最高的軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量。5.我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則有：對人民負(fù)責(zé)原則、依法治國原則、民主集中制原則。（1）對人民負(fù)責(zé)原則——堅(jiān)持以人為本，把最廣大人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)。這是由我國的國家性質(zhì)（人民當(dāng)家作主）決定。
      怎么做：密切聯(lián)系群眾；克己奉公，廉潔自律，接受人民監(jiān)督；
      （2）依法治國原則——依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。實(shí)質(zhì)：崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威。
      根本目的：保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)力，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。
      怎樣做：立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法程序制定法律，確保國家各項(xiàng)事業(yè)有法可依，有法可依是依法治國的前提。行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵。司法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法。要加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督工作。公民要提高法律意識，切實(shí)做好普法教育工作，為依法治國奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
      （3）民主集中制原則：是在民主基礎(chǔ)上的集中、集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。
      主要體現(xiàn)：在人民群眾與國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上；國家權(quán)力機(jī)關(guān)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上；中央和地方的關(guān)系上。6.公民政治權(quán)利：（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)（2）言論、出版、結(jié)社、集會、游行、示威的政治自由（3）監(jiān)督權(quán)：
      公民義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益 7.正確對待公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系：權(quán)利和義務(wù)相輔相成。正確對待公民權(quán)利和義務(wù)要堅(jiān)持的原則：公民在法律面前一律平等的原則；公民權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則；個人利益和國家利益相結(jié)合的原則。8.公民參與政治生活
      （1）民主選舉——民主選舉方式：直接選舉（選民選人大代表，縣以下）、間接選舉（代表選代表，區(qū)縣以上）等額選舉、差額選舉
      公民要珍惜自己的選舉權(quán)：認(rèn)真行使這一權(quán)利，是衡量公民政治參與度、社會責(zé)任感的重要尺度，也是表明公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。
      （2）民主決策——提高政府決策的科學(xué)性、可行性。
      民主決策方式：社情民意反映制度；專家咨詢制度；社會公示制度；社會聽證制度民主決策的意義：一方面，有助于決策者充分發(fā)揚(yáng)民主，深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實(shí)珍惜民力；有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免決策的片面性。另一方面，有利于促進(jìn)公民對決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺性；同時，也有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)關(guān)心公共生活的政治責(zé)任感。
      （3）民主監(jiān)督——給國家機(jī)關(guān)及其工作人員直接或間接反映意見，提出批評和建議。民主監(jiān)督的方式：信訪舉報制度；人大代表聯(lián)系群眾制度；輿論監(jiān)督制度
      意義：為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有力保障。有利于公民切實(shí)維護(hù)自己的合法權(quán)益；有利于促進(jìn)政府機(jī)關(guān)的依法行政和廉政建設(shè)，防止權(quán)力濫用，不斷完善公共管理，提高政府行政能力和服務(wù)水平。
      （4）民主管理——基層民主自治
      居民委員會、村民委員會是自我管理、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。
      廣大村民創(chuàng)造了村務(wù)公開、民主評議村干部、村委會定期報告工作等形式，使村民自治逐步走上了制度化、規(guī)范化的軌道。
      凡涉及居民切身利益的重要事務(wù)，要提請居民會議討論決定；居委會實(shí)行辦事公開制度，定期向居民會議匯報工作，接受居民的監(jiān)督和質(zhì)詢。
      意義：實(shí)行基層民主自治有利于擴(kuò)大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情。是社會主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)。9.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)——中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
      地位：是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；是我國的執(zhí)政黨。從根本上說，這是由中國的社會主義國家性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。
      中共對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)。
      中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式是：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政（最基本）。
      （1）堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政：認(rèn)識和掌握共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義的建設(shè)規(guī)律和人類社會的發(fā)展規(guī)律：（2）實(shí)行民主執(zhí)政：堅(jiān)持和完善民主集中制的組織和活動原則；其根本目的是支持和保證人民當(dāng)家作主。（3）實(shí)行依法執(zhí)政：就是黨要堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動的準(zhǔn)則，并督促、支持和保證國家機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)。
      10.我國的政黨制度——中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。我國的政黨制度的基本內(nèi)容——中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持中共的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派以憲法和法律為根本活動準(zhǔn)則。11．人民政協(xié)的性質(zhì)——是中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)（切記政協(xié)不是國家機(jī)關(guān)。）是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織；是中國特色社會主義民主的一種重要形式。人民政協(xié)的職能——政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。
      我國政黨制度的優(yōu)越性——有利于推進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)；有利于促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)；有利于推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。12.我國的民族政策：
      （1）我國是統(tǒng)一的多民族國家，我國各民族共同締造了統(tǒng)一偉大的祖國：各民族在長期發(fā)展中建立起平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。
      （2）我國處理民族關(guān)系的基本原則：堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)；民族平等和民族團(tuán)結(jié)是民族共同繁榮的前提條件；各民族的共同繁榮是民族平等、團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。（3）我國的民族政策：實(shí)行民族區(qū)域自治制度。
      自治機(jī)關(guān)：是指民族自治地方的人民代表大會和人民政府。優(yōu)越性：有助于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來；有助于把國家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點(diǎn)結(jié)合起來；有助于把國家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來；有助于把各民族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。13．宗教政策——宗教信仰自由政策：
      宗教自由：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；由過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
      尊重宗教信仰自由政策：公民有宗教信仰的自由；國家保護(hù)正常的宗教活動；宗教活動必須在憲法、法律和政策范圍內(nèi)。國家依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理；積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)；堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則。
      樹立科學(xué)世界觀，反對封建迷信。注意宗教活動與封建迷信的區(qū)別。
      14.外交政策——我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；這是由我國的國家利益和國家性質(zhì)決定的。我國外交政策的基本點(diǎn)：（1）獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場。（2）維護(hù)我國獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)。（3）和平共處五項(xiàng)原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。（4）維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。
      我國的國家性質(zhì)決定了我國要堅(jiān)持走一條“和平發(fā)展”的道路。加強(qiáng)國際交往，發(fā)展與其他國家的友好關(guān)系，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國的重要國家職能。
      15.國際關(guān)系的決定因素：國家利益（共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，利益的相悖是國家間沖突的根源）。
      16.聯(lián)合國：宗旨：維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與交流
      作用：聯(lián)合國在維護(hù)世界和平、緩和國際緊張局勢和解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了積極作用；聯(lián)合國在協(xié)調(diào)國際關(guān)系，促進(jìn)各國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方面取得了一定的成就。17．和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。
      和平——反對戰(zhàn)爭；發(fā)展——發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家愛共同繁榮，縮小貧富差距。
      和平與發(fā)展的關(guān)系：和平與發(fā)展是相輔相成的：和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)（有利保障）。為了和平與發(fā)展，必須建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序。中國主張各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。
      18.當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)：是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
      增強(qiáng)我國綜合國力的措施：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì)。必修三.文化生活
      1．文化對社會的作用：(1)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用日益突出。（３）文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
      （4）當(dāng)今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要武器。（5）中國如何應(yīng)對文化發(fā)展上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)？
      答：必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民文化創(chuàng)造活力，提高文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。2．文化對人的影響：
      （1）文化對人影響的來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種文化活動。（2）文化影響人們的交往行為和交往方式；影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。（3）文化對人影響的特點(diǎn)：
      潛移默化：參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。因此，要積極參加健康向上的文化活動。
      深遠(yuǎn)持久：一個人的世界觀、人生觀、價值觀是人文素養(yǎng)的核心，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。（4）優(yōu)秀文化對塑造人生的作用
      （優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界；能增強(qiáng)人的精神力量：能促進(jìn)人的全面發(fā)展。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧。3．文化多樣性
      （1）世界上每個民族，每個國家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。
      （2）文化多樣性的價值：沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象，只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。所以，文化既是民族的，又是世界的。（3）尊重文化多樣性的必要性
      尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化多樣，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而也屬于整個世界。總之，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。（4）．對待文化多樣性的態(tài)度和原則。
      態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
      原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
      4．對待傳統(tǒng)文化和外來文化的正確態(tài)度 1）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以改造或剔除，努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。
      2）對待外來文化的正確態(tài)度：加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。5．影響文化發(fā)展的重要因素：
      1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。3）思想運(yùn)動往往催生著社會變革，促進(jìn)文化的發(fā)展。
      4）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。6．文化創(chuàng)新的途徑： 1）根本途徑（實(shí)踐）：社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力。立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2）基本途徑之一（古今）：文化創(chuàng)新必然批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。3）基本途徑之二（中外）：加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。
      4）在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確方向，反對錯誤傾向：既要反對一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”傾向；又要反對一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。7．中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長、博大精深
      （1）源遠(yuǎn)流長是中化文化的基本特征之一。漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。（2）中華文化博大精深。表現(xiàn)在：
      1）中華文化在世界文化中能夠獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性）。
      2）科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
      3）表現(xiàn)在一方水土，一方文化。不同區(qū)域的文化，長期相互交流，既漸趨融合，又保持著各自的特色。（區(qū)域性）
      4）表現(xiàn)在中華之瑰寶，民族之驕傲。我們是多民族的國家，各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，都是中華民族的驕傲，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。（民族性）
      （3）原因：中華文化所特有的包容性。即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
      8．民族精神基本內(nèi)涵：以愛國主義為核心的，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。（1）弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性：中華民族精神始終是維系中華民族的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂，它永不泯滅，貫穿中華民族發(fā)展全過程。
      （2）弘揚(yáng)和培育民族精神的必要性：弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。是堅(jiān)持社會主義道路的需要。（3）弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑（怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？）1）必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
      2）必須正確對待外來思想文化的影響。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化，分化的圖謀。3）必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。
      9．如何滿足人民日益增長的精神文化需求？
      （1）堅(jiān)持百家爭鳴、百花齊放的方針。應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，無論什么類型、風(fēng)格的文化，人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康的、有益的文化。
      （2）中國特色社會主義先進(jìn)文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。
      （3）發(fā)展大眾文化的基本要求：
      大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們進(jìn)行文化建設(shè)的必然要求。
      10．發(fā)展社會主義文化，必須堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，大力建設(shè)社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀。
      11．建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。1）發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新，繁榮文化市場，增強(qiáng)國際競爭力。
      2）要堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，3）開展多種形式的社會主義精神文明創(chuàng)建活動。例如，以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動，各級黨政機(jī)關(guān)開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、做人民滿意公務(wù)員活動，以及社會各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計劃”、“扶殘助殘”公益活動等。
      12．思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容：
      1）堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)； 2）以愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學(xué)，愛社會主義為基本要求； 3）以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德、個人品德為著力點(diǎn)；
      4）深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引領(lǐng)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。13．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。
      科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是相輔相成，相互促進(jìn)的。
      1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。掌握科學(xué)知識和文史知識，崇尚科學(xué)、反對迷信和偽科學(xué)，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的道德品行和行為習(xí)慣。
      2）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識為社會造福。必修四.哲學(xué)與生活
      唯物論：1.物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理（1）物質(zhì)決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠正確反映客觀事物②意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。方法論：（1）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，主觀要符合客觀（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認(rèn)識。
      2.尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動性；發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。
      方法論：按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是；又要充分發(fā)揮主觀能動性，把實(shí)事求是和解放思想結(jié)合起來。
      辯證法：1．世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)（改變條件創(chuàng)造條件），建立新的具體聯(lián)系。
      2．整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。整體居于主導(dǎo)地位，具有部分根本沒有的功能。整體和部分不可分割，相互影響。整體影響到部分，部分也制約著整體，一定條件下關(guān)鍵部分會對整體的性能起決定作用。方法論：（1）要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，(2)搞好局部，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，使整體功能得到最大發(fā)揮。（3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。
      3．整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。方法論：要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問題。要堅(jiān)持與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長。要堅(jiān)持辨證否定觀（揚(yáng)棄），堅(jiān)持批判地繼承，在繼承中創(chuàng)新。
      4．世界上任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。方法論：（1）把握時機(jī)，促成質(zhì)的飛躍（2）要重視量的積累，為發(fā)展創(chuàng)造條件。
      5．事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路則是迂回曲折的，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的，在曲折中向前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。
      方法論：既要對前途充滿信心，又要對困難和曲折做充分的準(zhǔn)備。要正確對待社會發(fā)展和人生道路上的曲折，反對消極悲觀和盲目樂觀。
      6．任何事物自身都包含的既對立又統(tǒng)一的兩個方面。矛盾即對立統(tǒng)一。矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終。
      方法論：要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論，反對片面性、一點(diǎn)論。7．矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性。表現(xiàn)在，不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性是事物千差萬別的內(nèi)在原因。方法論：堅(jiān)持具體問題具體分析
      8．在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
      方法論：善于抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，集中力量解決主要矛盾；學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?；?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
      9．在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位的叫做矛盾的次要方面，二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面所決定的。
      方法論：要求我們看問題時既要全面，又要善于分清主流和支流，正確認(rèn)識事物的本質(zhì)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
      10．唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題。形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否認(rèn)矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。
      （1）運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識，說明應(yīng)該如何理解和處理人類與自然之間的關(guān)系，自然界先于人和人的意識而存在，人類本身也是自然界的一部分，并受自然條件和自然規(guī)律的制約。人類能夠認(rèn)識自然界的規(guī)律，并以這種認(rèn)識為指導(dǎo)改造自然界來滿足人類的需要。人類認(rèn)識活動對自然界產(chǎn)生直接與間接、積極與消極的多方面影響，人們在改造自然的同時應(yīng)更加注重保護(hù)自然，以實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。
      （本題觀點(diǎn)不唯一?？梢詮穆?lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)說明依據(jù)）（2）請你說明“廢水不廢”體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？
      “廢水不廢”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；
      只要人們充分發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用客觀規(guī)律，采取適當(dāng)措施，就能夠變廢為寶。認(rèn)識論（實(shí)踐觀）：
      1．實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動。實(shí)踐具有以下基本特征：
      實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動；是有意識、有目的的能動性的活動；是社會性歷史性的活動。
      2、實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理
      （1）實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用，實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
      （2）認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用。認(rèn)識受主客觀因素的影響，不同的人有不同的認(rèn)識。正確的認(rèn)識、科學(xué)理論對實(shí)踐活動有巨大的指導(dǎo)作用，錯誤的認(rèn)識、謬誤對實(shí)踐活動有阻礙作用。（3）我們要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視科學(xué)理論（真理）的指導(dǎo)作用，做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。
      （4）真理具有條件性和無限性，認(rèn)識要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化擴(kuò)展推移。
      3、群眾觀點(diǎn)和群眾路線：
      原理：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會變革的決定力量。方法論：我們必須樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路，為人民群眾的利益而奮斗。人生觀、價值觀：
      1、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理： 社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；社會意識對社會存在具有能動的反作用，科學(xué)的社會意識對社會存在產(chǎn)生巨大促進(jìn)作用，落后的社會意識對社會存在起阻礙作用。
      2、價值觀的導(dǎo)向作用原理
      哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。人們在認(rèn)識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價值觀。價值觀作為一種社會意識，是社會存在的反映，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約、和導(dǎo)向作用。不同的價值觀有不同導(dǎo)向作用，我們要樹立正確的價值觀。
      3、人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。
      人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會對個人的尊重和滿足。怎樣實(shí)現(xiàn)人生價值：①需要社會提供一定的客觀條件；②需要發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造必要的主觀條件：提高自身素質(zhì)；發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神；樹立正確理想信念?！墩f明》原題：（1）從“發(fā)展觀”角度看，我們可以從“沉潛”中學(xué)到什么道理？ 堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的。做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變。
      （2）從“人生價值”角度思考，我們應(yīng)如何在“沉潛”中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值？
      充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
      第三篇：2018年高中政治重點(diǎn)必背知識點(diǎn)
      2018年高考政治必背知識點(diǎn)
      第一部分：經(jīng)濟(jì)生活
      一、貨幣
      1、貨幣是商品，其本質(zhì)是一般等價物；紙幣不是商品，是國家或地區(qū)強(qiáng)制使用的價值符號。
      2、貨幣的基本職能是：價值尺度和流通手段；貨幣還有支付手段、貯藏手段、世界貨幣職能。
      3、經(jīng)濟(jì)往來中經(jīng)常使用的工具：信用卡和支票（現(xiàn)金支票和轉(zhuǎn)賬支票）；信用卡是電子貨幣，不是貨幣。
      4、同外國人做生意、出國旅游、購物使用外匯；異地購物一般使用信用卡。
      5、紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需的貨幣量為限度；
      發(fā)行過多，可能引發(fā)普遍物價上漲，導(dǎo)致通貨膨脹；過少，可能引發(fā)持續(xù)物價下跌，導(dǎo)致通貨緊縮。
      6、匯率變動的影響：
      （1）一國貨幣（本幣）升值，本幣匯率升高；另一國（外幣）貨幣貶值，外匯匯率跌落。
      （2）本國貨幣升值，能兌換更多的外國貨幣，有利于進(jìn)口（本國貨幣能兌換更多的外幣購買外國商品），不利于出本國商品在外國用外幣標(biāo)價升高即物價上漲，需求下降，會導(dǎo)致本國工廠減產(chǎn)或倒閉，造成工人失業(yè)）；有利于本國公民出國留學(xué)、旅游、對外投資；不利于外國公民在本國留學(xué)、旅游、投資。
      7、保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義
      （1）對內(nèi)：保持物價總水平穩(wěn)定，人民生活安定、國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，（2）對外：對世界金融的的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要意義
      二、價格
      1、影響價格的因素是：價值和供求
      價值決定價格；供求影響價格：供不應(yīng)求，價格上漲；供過于求，價格下跌。
      （1）供求關(guān)系對價格的影響都是通過改變商品的供求關(guān)系來實(shí)現(xiàn)的。供不應(yīng)求，價格上漲；供過于求，價格下跌。（2）價格與價值的關(guān)系價格是由價值決定的。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)。價格是價值的貨幣表現(xiàn)。商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。
      2、商品的價格由價值決定，并受供求關(guān)系的影響。
      3、商品降價的根本原因是生產(chǎn)該商品的社率提高，社時縮短，價值量降低。
      4、價值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式分別是什么？
      （1）基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換。（2）表現(xiàn)形式：商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動。
      5、價格變動對生活的影響表現(xiàn)在幾個方面？
      （1）對人們生活的影響：
      ①一般說來，價格上升，需求量減少；反之增加。
      ②不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度不同。價格變動對生活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用消費(fèi)品需求量的影響比較大。
      ③對相關(guān)商品的影響：當(dāng)某商品價格上漲時，其替代品需求量會隨之增加，其互補(bǔ)商品需求量會隨之減少。（2）對生產(chǎn)經(jīng)營的影響：一是調(diào)節(jié)產(chǎn)量；二是生產(chǎn)要素的投入。
      三、消費(fèi)
      1、影響消費(fèi)的因素：
      （1）根本因素：社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平；（2）主要或直接因素：居民收入。
      居民消費(fèi)還受到未來收入預(yù)期的影響。社會總體消費(fèi)水平的高低還與人們收入差距的大小有密切的關(guān)系。（3）物價的變動會影響人們的購買能力。
      2、收入與消費(fèi)的關(guān)系：收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。
      3、消費(fèi)類型：（1）按付款方式分：錢貨兩清、貸款消費(fèi)、租賃消費(fèi)。錢貨兩清最常見
      （2）按消費(fèi)方式：生存消費(fèi)、發(fā)展消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。
      4、消費(fèi)心理有哪些？
      從眾心理、求異心理、攀比心理、求實(shí)心理。
      5、如何樹立正確的消費(fèi)觀？
      一是量入為出、適度消費(fèi)。二是避免盲從、理性消費(fèi)。三是保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)。四是勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
      6、生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系是什么？
      （1）生產(chǎn)決定消費(fèi)：生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象，消費(fèi)方式，消費(fèi)質(zhì)量與水平。生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力（2）消費(fèi)反作用生產(chǎn)，消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。
      四、經(jīng)濟(jì)制度
      1、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？為什么要實(shí)行這一制度？（1）公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展。
      （2）由初級階段生產(chǎn)力決定的；是社會主義本質(zhì)的要求；
      有利于增強(qiáng)綜合國力，提高人民生活水平，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
      2、生產(chǎn)資料公有制是是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征；國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，國有經(jīng)濟(jì)的支柱。
      3、公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面？
      （1）公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；（2）國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈。
      4、我國的分配制度是什么？按是勞分配為主體，多種分配并存。
      5、什么是收入分配公平？ 為什么要解決收入分配公平？ 如何促進(jìn)收入分配公平？
      （1）收入分配的公平是指收入分配的相對平等，即要求社會成員之間的收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。收入分配公平與平均主義有根本區(qū)別。
      （2）意義：是社會主義分配原則的體現(xiàn)，有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧。（3）措施——如何促進(jìn)收入分配公平？
      1）根本上要大力發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟(jì) 2）堅(jiān)持和完善分配制度
      3）保證居民在國民收入分配中占合理比重、勞動報酬在初次分配中占合理比重，提高低收入者的收入； 4）再分配更加注重公平；處理好效率與公平的關(guān)系
      5）貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)揮財政和稅收促進(jìn)社會公平的作用。
      6、效率與公平的關(guān)系是什么？效率與公平既有一致性，又有不一致性；效率是公平的前提，公平是效率的保證。
      五、財政稅收
      1、我國財政的作用有哪些？
      （1）促進(jìn)社會公平、改善人民生活（2）促進(jìn)資源合理配置（3）促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行
      2、影響財政收入的主要因素是什么？
      經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎(chǔ)性的。
      3、稅收是國家為實(shí)現(xiàn)國家職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財政收入的基本形式。
      其基本特征是：強(qiáng)制性、固定性和無償性。
      4、違反稅法的行為有：偷稅、欠稅、騙稅和抗稅。
      六、企業(yè)經(jīng)營者和勞動者、投資者
      1、我國法定的公司有：有限責(zé)任公司和股份有限公司。有限責(zé)任公司以其任教的出資額為限對公司承擔(dān)責(zé)任；不能上市發(fā)行股票；股份有限公司全部資本分為等額股份，股東以其認(rèn)購的股份為限對公司承擔(dān)責(zé)任。
      2、公司組織機(jī)構(gòu)通常由決策機(jī)構(gòu)、執(zhí)行機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)組成；股東大會及其選出來的董事會是公司的決策機(jī)構(gòu)。
      3、經(jīng)營成功的主要因素有哪些？
      （1）制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略（2）提高自主創(chuàng)新能力（3）要誠信經(jīng)營
      4、為什么要重視就業(yè)問題？
      （1）人口多，素質(zhì)低、就業(yè)壓力和形勢嚴(yán)峻，影響社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（2）就業(yè)是民生之本，是勞動者生存和實(shí)現(xiàn)價值、創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富的根本途徑
      5、如何解決就業(yè)問題 ？如何維護(hù)勞動者合法權(quán)益？
      （1）措施：
      A、黨和政府：最根本的就是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提供更多的工作崗位。實(shí)施積極就業(yè)政策；完善就業(yè)信息服務(wù)。加大職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。
      B、勞動者：一是樹立自主擇業(yè)觀；二是樹立競爭就業(yè)觀；三是樹立職業(yè)平等觀；四是樹立多種方式就業(yè)觀；五是努力提高自身素質(zhì)=====勞動者應(yīng)樹立怎樣的就業(yè)觀？（2）如何依法維護(hù)勞動者權(quán)益？
      A、自覺地履行勞動者的義務(wù)，是獲得權(quán)利、維護(hù)權(quán)益的基礎(chǔ)。B、依法簽訂勞動合同，是維護(hù)勞動者合法權(quán)益的重要依據(jù)。C、當(dāng)自己的權(quán)益受到侵犯時，以合法手段、法定程序維護(hù)權(quán)益。
      6、居民常見的投資方式有哪些？儲蓄存款、股票、債券和保險
      利息=月利率×12月=日利率×360日；商業(yè)銀行的主要業(yè)務(wù)是存款、貸款和結(jié)算，其中存款是基礎(chǔ)業(yè)務(wù)，貸款是主體業(yè)務(wù)，是商業(yè)銀行利潤的主要來源。債券分國債、金融債券和企業(yè)債券。
      七、市場經(jīng)濟(jì)
      1、資源配置的基本手段：計劃和市場
      2、發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)為什么要加強(qiáng)宏觀調(diào)控？
      市場調(diào)節(jié)不是萬能的，具有自發(fā)性、盲目性和滯后性弊端；只有加強(qiáng)宏觀調(diào)控，市場經(jīng)濟(jì)才能健康發(fā)展。
      3、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征是什么？公有制主體地位——基本標(biāo)志；以共同富裕為目標(biāo)——根本原則；能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控。
      4、國家宏觀調(diào)控的手段有哪些？經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段；應(yīng)以經(jīng)濟(jì)和法律手段為主。
      5、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容是什么？科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀
      ①第一要義——發(fā)展 ②核心——以人為本 ③基本要求——全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù) ④根本方法——統(tǒng)籌兼顧
      6、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的主要措施 ？
      實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略；推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整；推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化；促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)。
      八、市場秩序
      1、為什么要維護(hù)市場秩序？
      只有具備公平、公正的市場秩序，形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代市場體系，市場才能合理配置資源。
      2、如何維護(hù)市場秩序？
      （1）建立良好的市場秩序依賴市場規(guī)（通過法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場道德規(guī)范表現(xiàn)出來，包括市場準(zhǔn)入原則、市場競爭原則、市場交易原則）則來維護(hù)。
      （2）市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。
      （3）誠實(shí)守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。要切實(shí)加強(qiáng)社會信用建設(shè)，健全社會信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。
      （4）、每個經(jīng)濟(jì)活動參與者都要樹立誠信觀念，遵守市場道德，遵紀(jì)守法。
      九、宏觀調(diào)控
      1、宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是什么？ 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。
      2、為什么要進(jìn)行宏觀調(diào)控？（意義）
      （1）、市場經(jīng)濟(jì)不是萬能的，它有自發(fā)性、盲目性和滯后性等弱點(diǎn)和缺陷（2）、這是由我社會主義性質(zhì)決定的，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的需要
      （3）、更好的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡，保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。（4）、是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體表現(xiàn)。
      3、國家宏觀調(diào)控主要手段是什么？經(jīng)濟(jì)手段 行政手段 法律手段。
      以經(jīng)濟(jì)和法律手段為主，行政手段為輔。（行政手段不的濫用，必須遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律。）
      十、經(jīng)濟(jì)全球化
      1、經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)、影響及其措施
      （1）主要表現(xiàn)：生產(chǎn)、貿(mào)易、資金全球化（2）積極影響：
      推動生產(chǎn)力的發(fā)展；促進(jìn)國際貿(mào)易與分工；為各國經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。（3）消極影響
      A、實(shí)質(zhì)（原因）：以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的。
      發(fā)達(dá)國家具有經(jīng)濟(jì)和科技上的優(yōu)勢，左右著國際經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”。B、使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重；
      加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性。經(jīng)濟(jì)全球化意味著風(fēng)險全球化。（4）態(tài)度（怎樣應(yīng)對）：經(jīng)濟(jì)全球化既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。
      2、如何提高對外開放型經(jīng)濟(jì)水平
      （1）實(shí)施經(jīng)濟(jì)主動的開放戰(zhàn)略；完善開放型經(jīng)濟(jì)體系。
      （2）加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；推動引資、引智、引技有機(jī)結(jié)合。（3）堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的基本原則，維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全
      第二部分：政治生活
      公民類問題—人民國家的主人
      一、國家性質(zhì)
      1、我國的國家性質(zhì)及本質(zhì)、最大其特點(diǎn)是什么？
      （1）我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
      （2）我國人民民主專政的最大特點(diǎn)是對占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對極少數(shù)敵對分子實(shí)行專政。（3）人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
      2、我國人民民主的特點(diǎn)是什么？
      具有廣泛性（權(quán)利和主體廣泛）和真實(shí)性（制度、法律和物質(zhì)保障）。
      3、為什么必須堅(jiān)持人民民主專政？
      （1）是立國之本，是我國國家生存發(fā)展的政治基石，是四項(xiàng)基本原則之一。（2）是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。
      二、公民政治權(quán)利與義務(wù)
      1、我國公民的政治權(quán)利和自由有哪些？
      （1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)（基本政治權(quán)利，基礎(chǔ)和標(biāo)志）
      （2）政治自由（言論出版、集會結(jié)社、游行示威）（3）監(jiān)督權(quán)。
      2、我國公民的政治性義務(wù)有哪些？
      （1）維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)（2）遵守憲法和法律（3）維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益（4）服兵役和參加民兵組織。
      3、公民參與政治生活必須遵循的基本原則是什么？
      4（1）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。（2）堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
      （3）堅(jiān)持個人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合的原則
      4、我國公民政治生活的主要內(nèi)容是什么？
      （1）依法行使政治權(quán)利，依法履行政治性義務(wù)（基本內(nèi)容）；（2）參與社會公共管理活動；（3）參與社會主義民主政治建設(shè)；（4）關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用。
      三、公民的政治參與
      1、民主選舉
      （1）選舉方式的選擇：① 直接選舉和間接選舉 ；②等額選舉和差額選舉。（2）為什么要珍惜自己的選舉權(quán)利？
      ①選民選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。②是否積極參加選舉，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。③怎樣行使選舉權(quán)，是公民政治參與能力和政治素養(yǎng)高低的體現(xiàn)。
      2、民主決策
      （1）參與民主決策的多種方式有哪些？
      ①社情民意反映制度 ②專家咨詢制度 ③重大事項(xiàng)社會公示制度 ④社會聽證制度。（2）公民參與民主決策的重大意義是什么？
      ①對決策者：決策反映民意，體現(xiàn)決策的民主性；決策集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性； ②對公民：促進(jìn)公民對決策的理解，推動決策的實(shí)施；增強(qiáng)公民的社會責(zé)任感。
      3、民主管理
      （1）基層民主自治形式：實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治。不是基層政權(quán)組織。（2）實(shí)行基層民主自治的意義是什么？
      ①是社會主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，也是發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程； ②有助于擴(kuò)大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己幸福的生活。
      4、民主監(jiān)督
      （1）公民的民主監(jiān)督權(quán)：包括批評和建議、申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。（2）公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道（方式）有哪些？ ①信訪舉報制度 ②人大代表聯(lián)系群眾制度
      ③輿論監(jiān)督制度（輿論監(jiān)督有透明度高、威力大、影響廣、時效快的特點(diǎn)），此外還包括監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府等新形式。（3）實(shí)行民主監(jiān)督的意義是什么？
      ①對政府：改進(jìn)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作；防止腐敗，克服官僚主義和不正之風(fēng)； ②對公民：激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。（4）怎樣正確行使監(jiān)督權(quán)？
      ①勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。
      ②必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動。
      5、有序參與政治生活基本要求是什么？
      （1）必須遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；（2）必須依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)；
      5（3）必須正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系；（4）必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
      政府類問題——國家行政機(jī)關(guān)
      1、我國政府的性質(zhì)、宗旨和基本工作原則是什么？
      （1）性質(zhì)：我國政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)（人民代表大會）的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家行政機(jī)關(guān)，是人民的政府。（2）宗旨：為人民服務(wù)是我國政府的宗旨。
      （3）基本原則：對人民負(fù)責(zé)是我國政府工作的基本原則。
      2、如何堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)？
      （1）堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；（2）樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；（3）堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。
      3、我國政府的主要職能有哪些？
      （1）政治職能：保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能（2）經(jīng)濟(jì)職能：組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能（3）文化職能：組織社會主義文化建設(shè)、（4）服務(wù)職能：提供社會公共服務(wù)的職能。
      4、政府為公民求助或投訴提供了哪些途徑？
      （1）開設(shè)熱線電話；（2）設(shè)立信訪部門；（3）推行電子政務(wù)；（4）依法建立行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度（這是法律途徑）。
      5、政府為什么必須依法行政？
      （1）政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予，行使行政權(quán)力必須依據(jù)憲法和法律。（2）依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求。（3）依法行政體現(xiàn)了對人民負(fù)責(zé)的原則。
      6、政府怎樣做到依法行政（如何提高政府依法行政的水平）？
      （1）堅(jiān)持合法行政、程序正當(dāng)、權(quán)責(zé)統(tǒng)一（2）加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為；（3）加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)（4）深化行政管理體制改革
      7、政府依法行政的意義？
      （1）對人民：保障人民群眾的權(quán)利和自由；
      （2）對政府：加強(qiáng)廉政建設(shè)，保證政府及其工作人員不變質(zhì)，增強(qiáng)政府的權(quán)威；
      防止行政權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平；
      （3）對社會：帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會主義民主法制建設(shè)。
      8、如何有效制約和監(jiān)督政府的權(quán)力？
      （1）關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，這個機(jī)制一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。
      （2）發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督，就要切實(shí)保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠有效地監(jiān)督政府權(quán)力的運(yùn)行。
      （3）加強(qiáng)法制對權(quán)力的監(jiān)督和制約，就要堅(jiān)持用制度管權(quán)、管事、管人，健全質(zhì)詢、問責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計、引咎辭職、罷免等制度。
      （4）建立健全全面的行政監(jiān)督體系，加強(qiáng)國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、社會與公民的監(jiān)督、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督等等。
      9、對政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的重要意義是什么？
      （1）政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證；
      （2）提高行政水平和工作效率，防止和減少工作失誤；防止濫用權(quán)力，保證清正廉潔；
      6（3）集民智、聚民心，作出正確的決策；真正為為民服務(wù)
      10、怎樣的政府才是人民滿意的政府（或政府應(yīng)如何樹立自身權(quán)威）？
      （1）切實(shí)正確行政府職能（2）堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負(fù)責(zé)的原則。
      （3）堅(jiān)持依法行政、審慎行使權(quán)力，科學(xué)民主決策（4）要加強(qiáng)自律、自覺接受人民監(jiān)督。（5）政府工作人員要重品行、作表率，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
      民主政治問題
      一、人民代表大會簡稱人大——國家權(quán)力機(jī)關(guān)
      1、人民代表大會性質(zhì)：是我國的權(quán)力機(jī)關(guān)，全國人大是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。
      2、全國人民代表大會的職權(quán)有哪些？立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)
      3、人大代表的職權(quán)有哪些？ 審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。
      4、我國的國體和政體及其特點(diǎn)
      （1）我國的國體，即國家性質(zhì)：人民民主專政的社會主義國家。
      （2）我國的政體：人民代表大會制以人民代表大會為基石的人民代表大會制度，它是我國的根本政治制度。最顯著特點(diǎn)是實(shí)行民主集中制的組織和活動原則
      二、政協(xié)——愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線
      1、政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，不是國家機(jī)關(guān)，因而不履行國家職能。人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，其活動是履行國家職能。
      2、政協(xié)職能;政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政
      3、政協(xié)工作的主題：團(tuán)結(jié)和民主兩大主題
      三、共產(chǎn)黨——政治組織
      1、黨的地位：是執(zhí)政黨，是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；
      2、黨的性質(zhì);是工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)
      3、黨的性質(zhì)：全心全意為人民服務(wù)
      黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是：實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益
      4、黨的執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政；依法執(zhí)政是基本方式；
      5、黨的指導(dǎo)思想：馬列毛特色（鄧三科）
      6、我國為什么要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)？
      （1）歷史和人民的選擇。
      （2）從根本上說，由我國的國家性質(zhì)決定的。
      7、中國特色社會主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。為什么？
      只有堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)：才能堅(jiān)持社義道路；才能維護(hù)國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)；③才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康
      四、民主黨派——政治聯(lián)盟
      政治聯(lián)盟；不等于政協(xié)；黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，不是組織領(lǐng)導(dǎo)。
      五、政黨制度——基本政治制度
      1、我國的政黨制度是什么？共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
      2、特點(diǎn)：共產(chǎn)黨執(zhí)政，各民主黨派參政；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，各民主黨派合作。
      3、我國政黨制度的基本內(nèi)容是什么？
      第一、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是通力合作的友黨關(guān)系。
      第二、多黨合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
      第三、“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”是多黨合作的基本方針。第四、遵守憲法和法律是多黨合作的根本活動準(zhǔn)則。
      第五、中國人民政治協(xié)商會議，是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式。
      4、我國的政黨制度的優(yōu)越性是什么？
      是適合我國國情的政黨制度；有利于發(fā)展社會主義民主政治，有利于發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)和文化，有利于構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。注意：下列知識的區(qū)分：
      1、公民的政治權(quán)利：選舉與被選舉權(quán)、政治自由權(quán)、監(jiān)督權(quán)利
      2、黨：政治組織；對國家實(shí)行政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)；實(shí)行科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政
      3、政府：國家行政機(jī)關(guān)；履行政治、經(jīng)濟(jì)、文化和公共服務(wù)（社會和生態(tài)）職能
      4、人大：國家權(quán)力機(jī)關(guān)；行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)；
      人大代表：行使審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)
      5、人大與一府兩院的關(guān)系：
      人大選舉產(chǎn)生一府兩院即選舉產(chǎn)生行政（政府）機(jī)關(guān)和司法（法院和檢察院）機(jī)關(guān)；一府兩院對人大負(fù)責(zé)，受人大監(jiān)督；人大與一府兩院是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，不是從屬、不是上下級、不是領(lǐng)導(dǎo)預(yù)備領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。
      6、政協(xié)：愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能；不是國家機(jī)關(guān)，其活動不是履行國家職能
      政協(xié)委員：履行政治協(xié)商權(quán)利、民主監(jiān)督權(quán)利、參政議政權(quán)利、提案權(quán)
      六、民族問題
      1、新中國成立后，形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系
      2、我國處理民族關(guān)系的基本原則及其關(guān)系各是什么？
      （1）處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。
      （2）關(guān)系：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三項(xiàng)原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
      3、處理民族關(guān)系的制度：民族區(qū)域自治制度
      民族區(qū)域自治制度含義、原因及其優(yōu)越性：
      （1）含義：是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。（2）原因：是由我國的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。
      （3）優(yōu)越性：實(shí)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)；
      有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系；有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。注意;
      1、民族自治的前提：國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；
      2、地方：少數(shù)民族聚居，不是居??；
      3、機(jī)關(guān)：權(quán)力機(jī)關(guān)（人大）和行政機(jī)關(guān)（政府），不是司法機(jī)關(guān)（法院和檢察院）；
      4、核心：自治權(quán)，一般自治，不是高度自治
      七、宗教問題
      1、宗教政策的基本內(nèi)容：
      （1）實(shí)行宗教信仰自由（2）國家保護(hù)正常的宗教活動（3）依法管理宗教事務(wù)；
      8（4）堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則；（5）積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
      2、我國實(shí)行宗教信仰自由政策。公民有信與不信的自由；一項(xiàng)基本權(quán)利；是尊重和保障人權(quán)的體現(xiàn)；
      八、特色的政治制度——保障人民當(dāng)家作主的政治制度（實(shí)現(xiàn)中國夢的政治制度保證）
      1、人民代表大會制度（根本政治制度）；
      2、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（基本政治制度）；
      3、民族區(qū)域自治制度（基本政治制度）；
      4、基層民主制度（村民和居民自治，基本政治制度））。
      國際類問題
      一、主權(quán)國家
      1、主權(quán)國家：國際社會的最基本成員，國際關(guān)系的主要參加者；
      主權(quán)國家的特征：對內(nèi)國家權(quán)力至高無上性，對外國家權(quán)力的獨(dú)立自主性
      2、主權(quán)國家的構(gòu)成要素、權(quán)利和義務(wù)：
      （1）主權(quán)國家的基本要素有人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)，其中最重要的是主權(quán)，是國家的靈魂。（2）權(quán)利：享有獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)等基本權(quán)利；
      （3）義務(wù)：不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決國際爭端等義務(wù)。
      二、國家組織
      1、國際社會的主要成員，國際關(guān)系的參加者
      2、種類：政府間的和非政府間；世界性和區(qū)域性
      3、聯(lián)合國：主權(quán)國家參加的政府的最大的世界性的國際組織；宗旨是維和促發(fā)；
      4、中國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會常任理事國之一。
      三、國際關(guān)系
      1、內(nèi)容形式：內(nèi)容包括政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等，基本形式有競爭、合作和沖突。
      2、決定因素：國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。（國家利益是國家生存與發(fā)展的權(quán)益，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益對立則是引起國家沖突的根源。）
      3、國際關(guān)系的實(shí)質(zhì)：一種利益關(guān)系，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
      4、堅(jiān)定地維護(hù)我國的利益：
      為什么？是由我國國家性質(zhì)和國家利益決定的，是完全正當(dāng)?shù)摹⒄x的。
      我國的國家利益主要包括安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益。
      怎么樣？增強(qiáng)綜合國力；堅(jiān)持社會主義道路；反對外來侵略和干涉，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
      五、國際形勢
      1、當(dāng)今時代的主題：和平與發(fā)展
      2、世界多極化不可逆轉(zhuǎn)是當(dāng)今國際形勢的一個突出特點(diǎn)。
      3、總趨勢：局部緊張、總體緩和。局部沖突，整體和平，總體穩(wěn)定，局部動蕩。
      4、影響和平與發(fā)展的因素：
      主要因素是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；南北問題是發(fā)展問題的主要問題；此外還有恐怖主義等。
      5、國際競爭的實(shí)質(zhì)：是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
      六、我國的外交政策
      1、我國的外交政策是什么？奉行獨(dú)立自主的和平外交政策
      2、決定因素：我國國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
      3、外交政策基本內(nèi)容是什么？
      A、宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展
      B、基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。（其中，維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)是我國外交政策的首要目標(biāo)）；C、基本立場：獨(dú)立自主是我國外交政策；D、基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則
      第三部分：文化生活
      一、文化含義及特點(diǎn)
      1、含義：是相對經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品
      2、特點(diǎn)：是人類社會 產(chǎn)物；不是天生的，在后天的社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展，在社會實(shí)踐中獲得和享用；
      精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
      3、文化本質(zhì)：是一種精神力量，能在人們認(rèn)識和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。
      二、文化與社會
      文化與經(jīng)濟(jì)、政治是什么關(guān)系？
      （1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。
      一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
      （2）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。
      三、文化與綜合國力的關(guān)系
      重要性：文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉；是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐；是綜合國力競爭的重要因素。怎么辦：把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)；增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力活力；提高國家文化軟實(shí)力。
      四、文化與人
      1、文化對人的影響表現(xiàn)在哪些方面？文化對人影響有什么特點(diǎn)？
      （1）文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。（2）文化影響個人的表現(xiàn)
      ①文化影響人們的交往行為和交往方式。
      ②文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。
      （3）特點(diǎn)：潛移默化的影響。深遠(yuǎn)持久的影響。
      2、優(yōu)秀文化如何塑造人？
      豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
      3、為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)？（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量（2）文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響。（3）文化是綜合國力競爭的重要因素；成為綜合國力的重要標(biāo)志。
      （4）文化影響塑造人。加強(qiáng)優(yōu)秀文化建設(shè)，能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
      五、文化多樣性
      1、文化多樣性的主要表現(xiàn)是：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)
      (1)慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。(2)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用，它們是人類共同的文化財富。
      2、世界文化具有多樣性，要尊重文化多樣性（1）為什么要尊重文化多樣性？
      ①是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求 ②是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（2）怎樣尊重文化多樣性？
      ①正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化 ②在文化交流中要遵循各國文化一律平等的原則。
      六、文化交流與傳播
      1、文化傳播有哪些途徑？現(xiàn)代文化傳播手段有哪些特點(diǎn)？（1）主要途徑：貿(mào)易活動、人口遷徙、教育
      （2）現(xiàn)代社會的大眾傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式。
      （3）特點(diǎn)：超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。注：文化傳播的手段和文化傳播的途徑不同
      2、加強(qiáng)中外文化交流有什么意義？
      （1）從引進(jìn)來的角度看：有利于學(xué)習(xí)借鑒世界各國優(yōu)秀文化；促進(jìn)本民族文化的發(fā)展和繁榮。（2）從走出去的角度看：增進(jìn)與各國人民相互理解和尊重的需要；增強(qiáng)中華文化國際影響力。（3）從整體看：加強(qiáng)中外文化文化交流，有利于促進(jìn)世界文化的繁榮。
      七、傳統(tǒng)文化
      1、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、有什么特點(diǎn)、影響？
      （1）傳統(tǒng)文化的內(nèi)容：①傳統(tǒng)習(xí)俗 ②傳統(tǒng)建筑：（凝固的藝術(shù)）③傳統(tǒng)文藝（民族精神的火炬）④傳統(tǒng)思想（2）傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：①相對穩(wěn)定性； ②鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
      （3）傳統(tǒng)文化的影響：雙重作用。果能順應(yīng)社會生活的變遷，對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，消極作用。
      2、如何正確對待傳統(tǒng)文化？
      （1）態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判地繼承，古為今用。（2）不斷推陳出新，革故鼎新。
      （3）反對兩種錯誤態(tài)度：一是采取虛無主義的態(tài)度，；二是守舊全盤肯定。
      八、文化發(fā)展
      1、文化繼承與發(fā)展有何關(guān)系？
      （1）文化繼承不是原封不動地承襲傳統(tǒng)，而是要有所淘汰，有所發(fā)揚(yáng)，從而使文化得到發(fā)展。（2）繼承與發(fā)展的關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。
      繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承。
      2、影響文化發(fā)展的重要因素有哪些？
      （1）社會制度的更替。（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和思想運(yùn)動。（3）教育方式的變革。
      3、為什么要重視教育？
      （1）教育在提高綜合國力和增強(qiáng)民族凝聚力中居于基礎(chǔ)地位。
      教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。（2）教育是文化傳播和傳承的重要途徑。
      （3）教育是建設(shè)社會主義精神文明中的主要內(nèi)容之一。
      九、文化創(chuàng)新
      1、文化創(chuàng)新道德源泉和動力是：社會實(shí)踐
      2、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？（1）是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新。（2）推動社會實(shí)踐的發(fā)展
      （3）促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
      （4）推動社會實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。
      3、社會實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系是什么？
      （1）社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。（2）文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐發(fā)展。
      4、文化創(chuàng)新的主體是：人民群眾
      5、傳統(tǒng)文化與文化創(chuàng)新的關(guān)系
      （1）不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新；傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基。（2）文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時代精神，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。
      6、綜合問題：如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？
      （1）根本途徑是要立足于實(shí)踐。這也是文化創(chuàng)新的根本要求。（2）著眼于傳統(tǒng)文化的繼承。推陳出新，革故鼎新。
      （3）要面向世界，博采眾長。促進(jìn)不同民族文化的交流、借鑒與融合，堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則。（4）堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向。反對 “守舊主義”和“封閉主義”；反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。（5）要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。
      十、中華文化
      1、中華文化的特征及其表現(xiàn)是什么？（1）源遠(yuǎn)流長。見證：文字；史書典籍（2）博大精深
      ①獨(dú)特性：獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷：A．文學(xué)藝術(shù)。B．科學(xué)技術(shù)。②區(qū)域性：一方水土，一方文化。③民族性：都是中華文化的瑰寶。
      2、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因：包容性
      （1）包容性即求同存異和兼收并蓄。求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處；
      兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
      （2）這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同，和對外域文化的理解。
      3、中華文化與各民族文化的關(guān)系：是中國各族人民共同創(chuàng)造的
      （1）在中華文化有各民族文化組成，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。
      （2）中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，它們都是中華文化的瑰寶。（3）他們相互借鑒與融合，相互促進(jìn)。
      十一、中華民族精神
      1、中華民族精神的核心是什么？新時期愛國主義的主題是什么？為什么要高舉愛國主義旗幟？
      （1）愛國主義是中華民族精神的核心。建設(shè)中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。（2）愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。
      2、中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？如何弘揚(yáng)民族精神（途徑）？
      （1）內(nèi)涵：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。（2）為什么？
      ①是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶；支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱； 推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂。②弘揚(yáng)和培育民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
      A．是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求B．是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求C．是堅(jiān)持社會主義道路的需要。（3）如何弘揚(yáng)民族精神（途徑）？  ①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用；②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③必須正確對待外來思想文化； ④必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。
      十二、文化生活選擇———社義文化
      1、文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對人們文化生活有哪些影響？該怎么辦？（1）文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，帶來了喜，也帶來了憂。（2）令人憂慮的原因：文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，（3）對策：國家：加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)；企業(yè)：遵紀(jì)守法，遵守職業(yè)道德；個人：增強(qiáng)抵御能力。
      2、什么是大眾文化？為什么要發(fā)展大眾文化？
      （1）什么是大眾文化（是什么）
      面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。（2）發(fā)展大眾文化的原因（為什么）
      人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。
      3、了解落后文化、腐朽文化的含義、危害及存在原因
      （1）什么是落后文化？該怎樣解決？
      ①含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。②表現(xiàn)：常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。③措施：通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。（2）什么是腐朽文化：？如何解決？
      ①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。②危害： 腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。③措施：堅(jiān)決抵制、依法取締。（3）存在的原因：
      ①封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有退出歷史舞臺； ②經(jīng)濟(jì)全球化和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，加劇西方資本主義腐朽思想文化的傳播； ③社會主義市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化； ④市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)
      4、什么是先進(jìn)文化？怎樣發(fā)展先進(jìn)文化？
      （1）以馬義為指導(dǎo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。（2）建設(shè)社會主義精神文明；發(fā)展先進(jìn)文化必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)；
      支持健康有益文化，改造落后文化；抵制腐朽文化；建設(shè)社會主義核心價值體系，踐行核心價值觀
      十三、文化強(qiáng)國————走社道
      1、重要性：是社會主義文化的宏偉目標(biāo)；與社會主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)；
      與現(xiàn)代化國家目標(biāo)相銜接；與我國文化底蘊(yùn)和文化資源相匹配。
      2、怎么辦：①走特色社會主義文化發(fā)展道路 ②樹立文化自覺和自信 ③建設(shè)精神文明
      注：精神文明的根本任務(wù)：四有公民兩提高；教育的根本任務(wù)是：立德樹人；
      大力發(fā)展文化事業(yè)—保障人民基本文化權(quán)益；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)---成為支柱產(chǎn)業(yè)
      3、建設(shè)文化強(qiáng)國，為什么要走特色文化發(fā)展道路？
      由我國的社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)；由繼承和創(chuàng)新優(yōu)秀歷史文化； 由文化自身發(fā)展規(guī)律和人民意愿；由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定。
      十四、思想道德建設(shè)————文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
      1、思想建設(shè)的重要性：是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)；集中體現(xiàn)了文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。
      2、社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容是什么？  以為人民服務(wù)為核心；以集體主義為原則；以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)；
      加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育；弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。
      3、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么？為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系？
      （1）是什么（內(nèi)容）：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
      （2）為什么（意義）：
      社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
      （3）怎么樣;用核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識；把核心價值觀融入國民教育。
      核心價值觀：國家層面：富強(qiáng)民主文和諧；社會層面：自由平等公法治；公民層面;愛國敬業(yè)誠友善。
      4、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系關(guān)系是什么？
      （1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。（2）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。
      5、如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)，追求更高的思想道德目標(biāo)？
      （1）加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。（2）在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。
      （3）要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
      第四部分 生活與哲學(xué)
      一、哲學(xué)基礎(chǔ)知識
      1、哲學(xué)是如何產(chǎn)生的？
      哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。
      2、哲學(xué)的本義是什么？哲學(xué)的基本含義又是什么？
      （1）本義：愛智慧或追求智慧
      （2）什么是哲學(xué)：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。
      3、哲學(xué)的根本任務(wù)是什么？
      正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界
      4、世界觀和方法論是什么關(guān)系？
      世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀；有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。
      5、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是什么？（共性與個性的關(guān)系）
      （1）具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。（2）哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
      6、什么是哲學(xué)的基本問題？它包括哪些內(nèi)容？
      （1）哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。（2）它包括兩方面的內(nèi)容：
      ①思維和存在何者為第一性的問題。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。②思維和存在有沒有同一性的問題。這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。
      7、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題？
      （1）哲學(xué)的基本問題與我們的生活息息相關(guān)
      （2）思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避，必須回答的問題。
      8、唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)是什么？它們都有哪些形態(tài)？兩個對子指的是什么？
      （1）唯物主義：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。
      三種基本形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。（2）唯心主義：意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，意識決定物質(zhì)。兩種形態(tài)：主觀唯心、客觀唯心（3）兩對對子：唯物主義和唯心主義；辯證法與形而上學(xué)
      9、哲學(xué)與時代經(jīng)濟(jì)、政治的是什么關(guān)系？
      （1）時代經(jīng)濟(jì)政治是哲學(xué)的基礎(chǔ)，決定哲學(xué)的產(chǎn)生。
      （2）哲學(xué)是時代經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映，并反作用于時代經(jīng)濟(jì)政治。
      10、為什么真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華？
      （1）正確地反映了時代的任務(wù)和要求。（2）牢牢把握了時代的脈搏。（3）正確地總結(jié)和概括了時代的時間經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。
      11、哲學(xué)對社會變革的作用：
      （1）批判作用;通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。（2）預(yù)見作用：預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來（3）動員作用：動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。
      12、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和直接理論來源：
      （1）階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展、（2）自然科學(xué)基礎(chǔ)：主要是三大發(fā)現(xiàn)
      （3）直接理論來源：德國古典哲學(xué)[黑格爾辯證法的合理內(nèi)核、費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核（批判地吸取）
      13、馬克思主義哲學(xué)的基本特征：三大統(tǒng)一
      ①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。②唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
      二、辯證唯物論——物質(zhì)、意識、規(guī)律
      1、什么是物質(zhì)？世界的物質(zhì)性表現(xiàn)在哪幾個方面？
      （1）物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。
      （注意區(qū)別：它的唯一特性是客觀實(shí)在性；根本屬性是運(yùn)動）。（2）表現(xiàn)：自然界、人類社會都是物質(zhì)的，意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)也是物質(zhì)的。
      2、運(yùn)動與物質(zhì)的辨證關(guān)系：
      （1）物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式；（2）運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者；
      （3）離開物質(zhì)談運(yùn)動是唯心主義，離開運(yùn)動談物質(zhì)是形而上學(xué)，都是錯誤的。
      3、絕對運(yùn)動與相對靜止的辨證關(guān)系：
      （1）靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)
      （2）運(yùn)動是永恒的、絕對的、無條件的；靜止是暫時的、相對的、有條件的。
      （3）物質(zhì)世界處于絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一中，動中有靜，靜中有動，動靜辯證統(tǒng)一
      4、什么是規(guī)律？它有什么特征？人與規(guī)律是什么關(guān)系？
      （1）含義：規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。（2）特征：普遍性、客觀性；不能說創(chuàng)造、改造、限制、消除、消滅規(guī)律。（3）人與規(guī)律的關(guān)系：
      人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。人要在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上或前提下，發(fā)揮主觀能動性去認(rèn)識和改造世界。
      5、物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系及其方法論是什么？
      （1）物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；
      （2）意識反作用物質(zhì)，正確意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，要發(fā)揮正確的思想意識的指導(dǎo)作用。
      6、意識的作用：意識具有能動性 其表現(xiàn)
      （1）能動地認(rèn)識世界（意識活動具有目的性計劃性；意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性）（2）能動地改造世界（意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用；意識對人的生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用）
      7、規(guī)律具有普遍性和客觀性，要尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事；違背規(guī)律，必遭規(guī)律懲罰。
      注：關(guān)于意識（思維）
      （1）意識的本質(zhì)（什么是意識？）
      意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物（意識的起源）。意識是人腦的機(jī)能（意識的生理基礎(chǔ)）。意識是人腦對客觀存在的主觀映象（意識的本質(zhì)）。人腦不等于大腦。
      意識的內(nèi)容是客觀的，意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實(shí)踐。
      （2）意識的作用（意識的能動性）。
      ①人能夠能動地認(rèn)識世界 表現(xiàn)為：意識活動具有目的性和計劃性；意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。
      ②人能夠能動地改造世界：意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用，即人通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)中的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。意識對于人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用。
      三、辯證唯物主義認(rèn)識論——實(shí)踐、認(rèn)識、真理
      1、什么是實(shí)踐？它有什么特征？
      （1）概念：實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。（2）特點(diǎn)：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性，主觀能動性，社會歷史性。
      2、實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系：
      （1）實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，表現(xiàn)在實(shí)踐是認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動力、認(rèn)識正確與否的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識的目的和歸宿。
      （2）認(rèn)識反作用于實(shí)踐，正確認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展，錯誤認(rèn)識阻礙實(shí)踐發(fā)展。
      3、人們獲得認(rèn)識的途徑與認(rèn)識產(chǎn)生的區(qū)別？
      （1）認(rèn)識的產(chǎn)生：實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源。
      （2）獲得認(rèn)識的途徑：直接經(jīng)驗(yàn)，即實(shí)踐；間接經(jīng)驗(yàn)，即從書本和他人獲得的知識、經(jīng)驗(yàn)等
      4、什么是真理？它的基本屬性是什么？有什么特征？
      （1）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇。（2）基本屬性：客觀性是真理的最基本屬性，真理面前人人平等。（3）真理是具體的有條件的：真理是具體的，真理是有條件的。
      5、認(rèn)識的特點(diǎn)（過程）及其方法論要求
      （1）認(rèn)識發(fā)展原理：認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。
      （2）認(rèn)識的特點(diǎn)(過程)：認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性 ——認(rèn)識是波浪式、螺旋式上升的。（2）方法論要求：要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
      注：認(rèn)識受到主觀和客觀因素的制約，使得認(rèn)識具有反復(fù)性，追求真理是一個過程。
      四、唯物辯證法——聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證否定
      （一）聯(lián)系的觀點(diǎn)——事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
      1、什么是聯(lián)系？ 聯(lián)系的特征及其方法論是什么？
      （1）所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。（2）聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性（還包括條件性）、聯(lián)系是具體的、有條件的。（3）方法論意義：普遍性——堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)：客觀性——切忌主觀隨意性。
      多樣性——注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。
      注意：聯(lián)系普遍性——是指任何事物都不是孤立存在的，總是與其周圍事物、相關(guān)事物存在這樣或那樣的聯(lián)系；
      不能理解為任何或任何兩個事物都有聯(lián)系。
      人與聯(lián)系客觀的關(guān)系：人們可以發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)事物固有的聯(lián)系，調(diào)整或改變聯(lián)系的狀態(tài)，從而建立新的聯(lián)系即人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。
      2、整體和部分辯證關(guān)系原理和方法論是什么？
      （1）整體在食物發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位，起著統(tǒng)帥作用，要求我們要從整體著眼，樹立全局觀念；（2）部分影響整體，關(guān)鍵部分在一定條件下對整體起決定作用，要求我們重視局部作用，用局部發(fā)展推動整體發(fā)展。
      3、系統(tǒng)的基本特征，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義
      （1）基本特征：整體性、有序性、和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
      （2）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義：從整體著眼，遵循內(nèi)部有序性，優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu)，用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。
      （二）發(fā)展的觀點(diǎn)——物是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
      1、發(fā)展具有普遍性，其實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
      注：哲學(xué)上講的新舊事物，是指是否符合規(guī)律，有無遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物
      2、發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
      原理;發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的；方法論意義：既要對事物的發(fā)展充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的困難，接受挫折與考驗(yàn)。
      3、發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
      事物發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
      要做好量的積累，為事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；要堅(jiān)持適度原則。注：有量變不一定有質(zhì)變；量變沒有達(dá)到一定的程度，不會引起質(zhì)變。
      4、發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果
      事物的發(fā)展是內(nèi)部矛盾（內(nèi)因）和外部矛盾（外因）共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是根據(jù)（主要原因），外因是條件（必不可少），外因通過內(nèi)因起作用，要堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
      5、發(fā)展的源泉和動力是矛盾；內(nèi)因是根本原因、根本動力，要重視內(nèi)因的作用。
      （三）矛盾的觀點(diǎn)（對立統(tǒng)一、矛盾分析方法）
      矛盾既對立又統(tǒng)一，要堅(jiān)持對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，在對立中看到統(tǒng)一，在統(tǒng)一中看到對立；
      堅(jiān)持一分為
      二、兩分法、兩點(diǎn)論、全面的觀點(diǎn)
      1、矛盾的含義及其屬性
      （1）什么是矛盾？它的基本屬性是什么？
      ① 矛盾就是反映事物內(nèi)部對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。② 基本屬性：矛盾的同一性和斗爭性。
      矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢，雙方相互依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥，相互對立的屬性。
      ③關(guān)系：同一以差別和對立為前提，斗爭性寓于同一性之中。它們是固有的，相反相成的。注：矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的、永恒的；矛盾的統(tǒng)一性是相對的，有條件的、暫時的
      2、矛盾的普遍性原理及其方法論意義
      原理：矛盾具有普遍性即事事有矛盾，時時有矛盾。
      方法論：要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
      3、矛盾的特殊性原理及其方法論意義
      原理：毛肚具有特殊性即矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。
      方法論意義：具體問題具體分析，反對不顧具體實(shí)際的千遍一律的一刀切的做法。
      具體問題具體分析，是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵，是馬克思主義活的靈魂。
      4、矛盾的普遍性（共性）和矛盾的特殊性（個性）的關(guān)系原理及其方法論意義
      （1）是共性與個性、一般與個別的關(guān)系（2）矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。
      ①普遍性寓于特殊性之中，通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性離不開普遍性，不包含特殊性的普遍性是不存在的。②矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。③方法論意義：
      A、應(yīng)該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序。B、掌握一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合的、科學(xué)的工作方法。
      5、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯(lián)系
      （1）主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。反之是次要矛盾。（2）兩者辯證關(guān)系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（3）方法論要求：主要矛盾居于支配地位起著決定作用，要求我們要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵；
      次要矛盾影響主要矛盾，要求我們解決主要矛盾的它是解決好次要矛盾，做到統(tǒng)籌兼顧。
      6、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其相互關(guān)系
      （1）矛盾的主要方面是指矛盾雙方中處于支配地位，起著主導(dǎo)作用的方面，事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定。反之是次要方面。
      （2）矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（3）方法論：分清主流河支流，抓住主流，又不能忽視支流。注：矛盾分析法是認(rèn)識問題的根本方法。其內(nèi)容主要是
      （1）堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)；（2）堅(jiān)持具體問題具體分析；（3）堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論
      （四）辯證否定觀
      1、辨證否定觀原理及其方法論意義
      （1）辨證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。
      辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，辨證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。（2）辨證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。
      既不能肯定一切，也不能否定一切。
      2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識
      辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的；要求我們關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與現(xiàn)實(shí)不符的成規(guī)陳說；
      注重注重新情況，提出新問題，敢于創(chuàng)新。
      3、為什么創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂？
      （1）創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。（3）創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。
      注：辯證法與形而上學(xué)的
      （1）聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是辯證法的總特征（2）矛盾的觀點(diǎn)是辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
      （3）辯證法的內(nèi)容是主張用聯(lián)系的、發(fā)展的和全面的觀點(diǎn)看問題；
      形而上學(xué)主張用靜止、孤立和片面的觀點(diǎn)看問題。
      （4）辯證法與形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
      注意：
      唯物主義和唯心主義的根本分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰為本原展開。
      辯證法和形而上學(xué)是圍繞世界事物是聯(lián)系還是孤立，是發(fā)展還是靜止、是全面還是片面等的狀態(tài)二展開。
      （五）歷史唯物主義觀點(diǎn)——唯物史觀
      社存社規(guī)社主體；價值標(biāo)準(zhǔn)價導(dǎo)向 ； 人生價值兩方面；社價個價社主價，三中實(shí)現(xiàn)人生價。
      社會歷史觀
      1、社會存在與社會意識的辨證關(guān)系（1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。（2）社會意識反作用社會存在，正意促進(jìn)，錯意阻礙。
      注：社意具有相對獨(dú)立性，表現(xiàn)：社會意識與社會存在不完全同步；社會意識反作用
      2、社會基本矛盾（及社會發(fā)展的規(guī)律）
      （1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。
      生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力。（此原理用于分析經(jīng)濟(jì)體制改革、分配制度改革）
      （2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（此原理用于分析政治體制改革、政府機(jī)構(gòu)改革）
      3、社會歷史發(fā)展的總趨勢
      （1）總趨勢：前進(jìn)的、上升的，過程是曲折的、迂回的（2）社會發(fā)展的方式——對社會基本矛盾的不斷解決
      階級社會：主要通過階級斗爭解決。社會主義社會：只能通過改革解決。
      4、社會歷史主體：人民群眾歷史地位和作用
      （1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體
      （2）作用：是物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。（3）方法論：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)與群眾路線
      價值觀、人生觀
      1、價值觀具有導(dǎo)向作用，要樹立正確的價值觀
      理解價值觀的導(dǎo)向作用，思考并深入體會價值觀的選擇與人的幸福之間的關(guān)系
      （1）價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用，對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
      要樹立正確的價值觀，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。（2）創(chuàng)造價值，體驗(yàn)幸福：在勞動中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價值，促進(jìn)人自由全面的發(fā)展；
      在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值，體驗(yàn)人生幸福。
      2、價值判斷和價值選擇的特征：具有社會歷史性和主體差異性，3、正確的價值判斷和價值選擇要符合社會發(fā)展規(guī)律和人民的根本利益，要尊重社會發(fā)展規(guī)律，把人民利益作為最高價值追求。
      4、人生價值兩方面：人是價值的創(chuàng)造者和享用者。個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會價值）；
      社會對個人的尊重和滿足（個人價值、自我價值）。人生真正的價值在于對社會的貢獻(xiàn)
      5、如何實(shí)現(xiàn)人生價值
      （1）人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)
      （2）價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界、對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。要樹立正確的價值觀（3）做出正確的價值判斷與價值選擇，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。（4）立足實(shí)踐，服務(wù)人民，在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，實(shí)現(xiàn)人生價值（5）投身社會，在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生的價值（6）在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價值;發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息；發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)； 堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確價值觀的指引。
      注：要正確處理理想與現(xiàn)實(shí)；個人與國家；個人夢想與中國夢的關(guān)系
      哲學(xué)核心觀點(diǎn)
      辯證唯物主義
      一、辯證唯物論：物質(zhì)意識和規(guī)律
      1、物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)；
      2、意識反作用物質(zhì)，要發(fā)揮正確意識的指導(dǎo)作用；
      3、規(guī)律具有客觀性,發(fā)揮主觀能動性要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。
      二、辯證唯物主義認(rèn)識論：實(shí)踐認(rèn)識和真理
      1、實(shí)踐決定認(rèn)識，是認(rèn)識的基礎(chǔ)：實(shí)踐是認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動力、檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、是認(rèn)識的目的和歸宿；
      2、認(rèn)識反作用實(shí)踐，正確的認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展；
      3、認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展（認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性），要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理；
      4、真理是客觀的、具體的、有條件的，要具體的歷史的認(rèn)識真理。
      三、唯物辯證法：聯(lián)系發(fā)展矛否定
      （一）、事物是聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
      1、聯(lián)系的特點(diǎn)：聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性、條件性；
      2、整體與部分聯(lián)系；
      3、系統(tǒng)優(yōu)化方法；
      （二）、事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
      1、發(fā)展具有普遍性，其實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升；
      2、發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一；
      3、發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
      （三）、矛盾既對立有統(tǒng)一，要用對立統(tǒng)一的、一分為二的觀點(diǎn)看問題
      1、矛盾具有普遍性，要承認(rèn)、分析、想辦法解決矛盾；
      2、矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析；
      3、矛盾普遍性和特殊性相聯(lián)結(jié)，要堅(jiān)持普遍性和特殊性相結(jié)合的觀點(diǎn)；
      4、矛盾有主次之分，主要矛盾決定事物發(fā)展進(jìn)程，辦事情要集中力量解決主要矛盾，要學(xué)會抓重點(diǎn)；
      5、矛盾有主次方面之分，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，看問題要分清主流和支流，著重看主流、主體；
      6、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
      （四）、辯證否定觀即辯證的否定是既肯定又否定，要堅(jiān)持辯證否定觀看問題
      1、辯證的否定是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，是既肯定又否定，既克服有保留，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，要樹立創(chuàng)新意識
      2、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識，要求關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，善于提出新問題，開拓新境界。
      歷史唯物主義觀點(diǎn) 社存社意社規(guī)律 社會主體價值觀
      1、社會存在決定社會意識，社會意識反作用社會存在；社會意識具有相對獨(dú)立性。
      2、社會發(fā)展規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力；上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；
      3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
      4、價值觀有導(dǎo)向作用，要樹立為人民服務(wù)的價值觀。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性和主體差異性。正確的價值判斷和價值選擇要尊重規(guī)律，堅(jiān)持真理；符合人民利益。
      5、人生真正的價值在于對社會的貢獻(xiàn)；在勞動和奉獻(xiàn)中，在個人與社會統(tǒng)一中，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價值。
      加油，堅(jiān)持就是勝利。
      全體高三老師祝全體同學(xué)高考馬到成功！
      第四篇：高中政治必修一經(jīng)濟(jì)生活必背知識點(diǎn)
      經(jīng)濟(jì)生活知識點(diǎn)總結(jié)
      第一單元
      生活與消費(fèi)
      第一課
      神奇的貨幣
      1、商品的含義及基本屬性
      含義：用于交換的勞動產(chǎn)品。
      基本屬性：價值、使用價值（商品是價值與使用價值的統(tǒng)一體，使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者。）
      2、貨幣的本質(zhì)及基本職能
      本質(zhì):貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段，從商品中分離出來的固定地充當(dāng)一般等價物的商品。本質(zhì)是一般等價物。
      基本職能:①價值尺度 ②流通手段
      3、紙幣的發(fā)行規(guī)律及發(fā)行公式
      發(fā)行規(guī)律：紙幣的發(fā)行量必須以流通中實(shí)際需要的貨幣量為限度。
      發(fā)行公式：流通中所需要的貨幣量=商品價格總額（待售商品數(shù)量×商品價格水平）÷貨幣流通速度。
      4、保持人民幣幣值基本穩(wěn)定的意義
      保持人民幣幣值基本穩(wěn)定，即對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定，對外保持人民幣匯率穩(wěn)定，對人民生活安定、國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，對世界金融的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有重要意義。
      第二課
      多變的價格
      5、影響價格的因素
      ① 價值決定價格
      ②供求影響價格
      6、價值規(guī)律的基本內(nèi)容及表現(xiàn)形式
      基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換。
      表現(xiàn)形式：商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞
      價值上下波動。
      ④勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。
      7、價格變動對生活消費(fèi)和生產(chǎn)經(jīng)營的影響
      12、綠色消費(fèi)的主旨和核心各是什么
      有哪些
      主旨：保護(hù)消費(fèi)者健康，節(jié)約資源，對生活消費(fèi)的影響：價格變動會引起需求量的 核心：可持續(xù)性消費(fèi)。
      變動：一般來說，當(dāng)某種商品的價格上升時，人們會減少對它的購買；當(dāng)這種商品的價格下降時，第二單元
      生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營
      人們會增加對它的購買。（①不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的：價格變動對生第四課
      生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度
      活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用品需求量的影響比較大。②相關(guān)商品價格變動對需求
      13、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系及具體表現(xiàn)
      量的影響：互為替代品價格的變動，與其自身的生產(chǎn)決定消費(fèi)：①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象；②生需求量成反比，與替代品的需求量成正比；互補(bǔ)產(chǎn)決定消費(fèi)的方式；③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水商品價格的變動與其自身商品及其互補(bǔ)商品的需平；④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力。
      求量均成反比。）
      消費(fèi)對生產(chǎn)有重要的反作用，消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增對生產(chǎn)經(jīng)營的影響：①調(diào)節(jié)產(chǎn)量；②調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。
      長、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展：①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的；②消第三課
      多彩的消費(fèi)
      費(fèi)所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用；③消費(fèi)是生產(chǎn)的動力，一個消費(fèi)熱點(diǎn)
      8、影響消費(fèi)水平的因素有哪些 的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長；④①當(dāng)前可支配收入 ②未來收入預(yù)期 ③收入消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，能提高勞動力的差距
      質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。
      9、消費(fèi)的類型有哪些
      14、社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)及地位
      按交易方式不同：分為錢貨兩清的消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)。
      四個環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)。
      地位：生產(chǎn)是起決定作用的環(huán)節(jié)；分配和交換按照消費(fèi)的目的：分為生存資料消費(fèi)、發(fā)展資是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消費(fèi)料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。
      10、影響消費(fèi)行為的心理有哪些有著重要的影響；消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)過程的最
      ①從眾心理引發(fā)的消費(fèi)：消費(fèi)是否應(yīng)該從眾，終目的和動力。
      要做具體分析。盲目從眾不可取。
      15、為什么要大力發(fā)展生產(chǎn)力
      ②求異心理引發(fā)的消費(fèi)：特點(diǎn)是與眾不同，標(biāo)①這是由社會主義初級階段的主要矛盾，及人新立異。過分標(biāo)新立異不提倡。
      民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之③攀比心理引發(fā)的消費(fèi)：這種消費(fèi)心理不健。間的矛盾決定的。
      ④求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)：特點(diǎn)是講究實(shí)惠，根②這是奪取中國特色社會主義新勝利必須牢據(jù)需要。是一種理性消費(fèi)。
      牢把握的基本要求。
      11、做理智的消費(fèi)者要踐行哪些原則
      ③解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是中國特色社會主①量入為出，適度消費(fèi)。(把消費(fèi)控制在自己
      義的根本任務(wù)。的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)。)
      16、大力發(fā)展生產(chǎn)力的措施
      ②避免盲從，理性消費(fèi)。(避免跟風(fēng)隨大流，避免情緒化消費(fèi)、避免重物質(zhì)輕精神消費(fèi)。)①必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，決不能③保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。
      有絲毫動搖。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅(jiān)
      / 3
      持聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；
      ②必須全面深化改革。通過全面深化改革，推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展；
      ③必須全面提高勞動者素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；
      ④必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推進(jìn)科技進(jìn)
      步和創(chuàng)新。
      17、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度
      公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
      18、公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容
      公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。
      19、增強(qiáng)公有制主體地位的措施
      ①必須推行公有制多種實(shí)現(xiàn)形式，深化國有企業(yè)改革，完善國有資產(chǎn)管理體制。
      ②必須推進(jìn)集體企業(yè)改革，發(fā)展多種形式的集體經(jīng)濟(jì)。
      20、公有制主體地位體現(xiàn)在哪兩方面
      ①公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；
      ②國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
      21、非公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容
      非公有制經(jīng)濟(jì)包括個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)。
      22、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位及作用
      地位：是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
      作用：支撐經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)創(chuàng)新，擴(kuò)大就業(yè)，增加稅收。
      23、如何堅(jiān)持我國的基本經(jīng)濟(jì)制度
      ①必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持公有制主體地位，發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用，不斷增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力。②必須毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力。
      第五課
      企業(yè)與勞動者
      24、我國公司有哪兩種形式
      有限責(zé)任公司和股份有限公司。
      25、如何經(jīng)營好一個企業(yè)
      ①制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略(首要因素)；
      ②提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢(關(guān)鍵)； ③誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象(重要因素)。
      ④既重視經(jīng)濟(jì)效益，又重視社會效益，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。
      26、就業(yè)的意義
      ①生產(chǎn)出社會所需要的物質(zhì)財富和精神財富； ②勞動者通過就業(yè)取得報酬，從而獲得生活來源，使社會勞動力能夠不斷在生產(chǎn)；
      ③有利于勞動者實(shí)現(xiàn)自身的社會價值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
      27、我國的就業(yè)措施
      ①黨和政府從人民群眾的根本利益出發(fā)，實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策，制定勞動者自主就業(yè)、市場調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵創(chuàng)業(yè)的方針；
      ②勞動者要樹立正確的就業(yè)觀念，即自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀、職業(yè)平等觀和多種方式就業(yè)觀； ③企業(yè)要搞好經(jīng)營，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，吸納更多的勞動者就業(yè)。
      28、依法維護(hù)勞動者權(quán)益的原因及措施
      原因：①是社會主義制度的本質(zhì)要求；②是保障勞動者主人翁地位的前提，是實(shí)現(xiàn)平等就業(yè)，充分調(diào)動和發(fā)揮勞動者積極性和創(chuàng)造性的保證。措施：①自覺履行勞動義務(wù)有利于維護(hù)勞動者權(quán)益；②我國實(shí)行勞動合同制度，依法簽訂勞動
      合同是維護(hù)勞動者合法權(quán)益的重要保證；③勞動擇；
      者要增強(qiáng)權(quán)利意識和法律意識。當(dāng)自己的權(quán)益受到侵犯時，可以通過投訴、協(xié)商、申請調(diào)解、申②具備良好的創(chuàng)新意識，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神； 請仲裁、向法院起訴等途徑加以維護(hù)。
      ③要有良好的政治思想素質(zhì)，遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)
      29、我國勞動者享有哪些權(quán)利
      合作、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會等道德品①平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利；②取得勞動報質(zhì)，豐富的專業(yè)知識、綜合性知識和技能，良好酬的權(quán)利；③休息、休假的權(quán)利；④獲得勞動安的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。
      全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利；⑤接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利；⑥享受社會保險和福利的權(quán)利；⑦提請勞動爭議第三單元
      收入與分配
      處理的權(quán)利；⑧以及法律規(guī)定的其他勞動權(quán)利。
      第六課
      投資理財?shù)倪x擇
      第七課
      個人收入的分配
      30、存款利息的計算及利率的轉(zhuǎn)換關(guān)系
      34、我國的收入分配制度
      在社會主義初級階段，實(shí)行公有制為主體、多計算公式：利息=本金×利率×?xí)r間（時間和種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，相應(yīng)地利率要對應(yīng)，不對應(yīng)的要換算）就必然實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并轉(zhuǎn)換關(guān)系：年利率=月利率×12；
      存的分配制度。
      年利率=日利率×360；
      35、實(shí)行按勞分配的必要性和意義
      月利率=日利率×30。
      必要性（為什么）：①生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行
      31、投資理財?shù)姆绞接心男?/p>
      按勞分配的前提；②社會主義公有制條件下生產(chǎn)
      ①儲蓄存款；②購買股票；③購買債券；④購
      力的發(fā)展水平，是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)；③買商業(yè)保險；⑤購買基金；⑥直接投資。
      社會主義條件下人們勞動的性質(zhì)和特點(diǎn)，是實(shí)行
      32、投資理財應(yīng)遵循哪些原則
      按勞分配的直接原因。
      ①統(tǒng)籌考慮投資的收益和風(fēng)險。投資的目的是意義（好處）：①有利于充分調(diào)動勞動者的積為了獲得收益，處理好收益和風(fēng)險的關(guān)系； 極性和創(chuàng)造性，激勵勞動者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，②投資方式多元化。這樣有利于分散風(fēng)險，獲提高勞動技能，從而促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展；②是得較高收益；
      消滅剝削和消除兩極分化的重要條件，體現(xiàn)了勞③要量力而行。經(jīng)濟(jì)實(shí)力薄弱，可投資儲蓄或動者共同勞動、平等分配的社會地位。
      購買政府債券；經(jīng)濟(jì)實(shí)力允許，可選擇風(fēng)險高、36、生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的意義
      投入大的投資方式，如投資企業(yè)債券、股票、期①健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，是對市場經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理貨等；
      性、合法性的確認(rèn)，體現(xiàn)了國家對公民權(quán)利的尊④既要考慮個人利益，也要考慮國家利益，做重，對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。到利國利民，不得違反國家的法律、政策。
      ②有利于讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌
      33、如何提升自主創(chuàng)業(yè)能力
      流；
      ①要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，作出適合自己的職業(yè)選
      ③有利于增加居民收入、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
      / 3
      37、實(shí)現(xiàn)社會公平的政策措施
      ①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，為我國實(shí)現(xiàn)社會公平、形成合理有序的國民收入分配格局提供重要的制度保證；
      ②增加居民收入，著重保護(hù)勞動所得，提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動報酬在初次分配中的比重，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步，是實(shí)現(xiàn)社會公平的重要舉措；
      ③初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平；
      ④政府要規(guī)范收入分配秩序，保護(hù)合法收入，增加低收入者收入，擴(kuò)大中等收入者比重，調(diào)節(jié)過高收入，清理規(guī)范隱性收入，取締非法收入努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距。⑤完善社會保障體系。
      38、效率與公平的關(guān)系
      ①效率與公平具有一致性：一方面，效率是公
      平的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。
      ②效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面，二者又存在矛盾。
      39、怎樣正確處理效率與公平的關(guān)系
      ①發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配
      都要處理好效率與公平的關(guān)系，既要提高效率，又要促進(jìn)公平。
      ②處理好效率與公平的關(guān)系，既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊；既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神；在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時，倡導(dǎo)回報社會和先富幫后富，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
      第八課
      財政與稅收
      40、財政的作用
      ①是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障；
      ②具有促進(jìn)資源合理配置的作用； ③具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。
      41、財政如何促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行
      ①在經(jīng)濟(jì)增長滯緩、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時，政府可以采取擴(kuò)張性財政政策，通過增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出和減少稅收，刺激總需求增長，降低失業(yè)率，拉動經(jīng)濟(jì)增長；
      ②在經(jīng)濟(jì)過熱、物價上漲、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受供給能力制約時，政府可以采取緊縮性財政政策，通過減少財政支出、增加稅收、抑制總需求，穩(wěn)定物價，給經(jīng)濟(jì)降溫。
      （注：穩(wěn)健的財政政策介于擴(kuò)張性財政政策和緊縮性財政政策之間。在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)時，往往財政政策和貨幣政策并用。）
      42、影響財政收入的因素
      ①經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（基礎(chǔ)性）；②分配政策。
      43、稅收的基本特征及三者關(guān)系
      基本特征：強(qiáng)制性、無償性、固定性。關(guān)系：稅收的三個基本特征是緊密相聯(lián)、不可分割的。稅收的無償性要求它具有強(qiáng)制性，強(qiáng)制性是無償性的保障。稅收的強(qiáng)制性和無償性又決定了它必須具有固定性。
      44、依法納稅的必要性
      ①在我國，稅收取之于民，用之于民，國家、集體、個人三者利益在根本上還是一致的； ②國家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)與每個公民息息相關(guān)，國家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn)，必須以社會各界繳納的各種稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)；
      ③每個公民在享受國家提供的各種服務(wù)的同時，必須承擔(dān)義務(wù)，自覺誠信納稅。
      45、違反稅法的行為
      ①偷稅；②欠稅；③騙稅；④抗稅。
      46、應(yīng)該樹立怎樣的納稅人意識
      公民要增強(qiáng)對國家公職人員及公共權(quán)力的監(jiān)督意識，以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對稅收的征管和使用，對貪污和浪費(fèi)國家資財?shù)男袨檫M(jìn)行批評和檢舉，以維護(hù)人民和國家的利益。
      第四單元發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)
      第九課
      走進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)
      主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。
      47、資源配置的基本手段和市場經(jīng)濟(jì)的含義
      手段：①經(jīng)濟(jì)手段：指國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計基本手段：計劃和市場。
      劃，通過經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動市場經(jīng)濟(jì)的含義：市場在資源配置中起決定的措施。財政政策和貨幣政策是國家在宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟(jì)手段。②法律手段：是指國家通性作用的經(jīng)濟(jì)。
      過制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動的手段。
      48、市場配置資源的方式和優(yōu)點(diǎn)
      通過經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)司法來實(shí)現(xiàn)。
      方式：主要是通過價格的漲落以及供求的變
      ③行政手段：是國家通過行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制化由市場來調(diào)節(jié)。
      性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來調(diào)節(jié)和管
      優(yōu)點(diǎn)：①市場能夠通過價格漲落比較及時、理經(jīng)濟(jì)的手段。（國家宏觀調(diào)控，應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)手準(zhǔn)確、靈敏地反映供求關(guān)系變化，傳遞供求信息，段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段。）
      實(shí)現(xiàn)資源配置；②面對市場競爭，商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者在利益杠桿的作用下，積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營第十課 科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟(jì)建設(shè) 活動，從而推動科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理進(jìn)步，促進(jìn)
      53、總體小康的特點(diǎn)
      勞動生產(chǎn)率提高和資源有效利用。
      ①低水平；②不全面；③發(fā)展很不平衡。
      49、怎樣規(guī)范市場秩序
      ⑴良好的市場秩序依賴公平開放透明的市場
      54、全面建成小康社會的要求
      規(guī)則來維護(hù)。包括市場準(zhǔn)入規(guī)則、市場競爭規(guī)則①經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展；
      和市場交易規(guī)則。
      ②人民生活水平全面提高；
      ⑵建立健全社會信用制度。形成以道德為支③資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩進(jìn)展。
      序的治本之策。（為此，①要切實(shí)加強(qiáng)社會誠信建
      55、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵
      設(shè)，建立健全社會征信體系，褒揚(yáng)誠信，懲戒失①把推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作為第一要義； 信，在全社會形成守信光榮、失信可恥的氛圍。②把以人為本作為核心立場；
      ②每個經(jīng)濟(jì)活動參與者都必須學(xué)法尊法守法用③把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為基本要求； 法，既保證自己的經(jīng)濟(jì)活動符合法律規(guī)范，又能④把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法。
      夠運(yùn)用法律維護(hù)自己的權(quán)益。③每個經(jīng)濟(jì)活動參與者都應(yīng)該樹立誠信等觀念，遵守市場道德。）
      56、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的措施
      ①實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略?？萍紕?chuàng)新是提高社50、市場調(diào)節(jié)的弊端
      會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家①自發(fā)性；②盲目性；③滯后性。
      發(fā)展全局的核心位置；
      51、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征
      ②推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。這是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)①堅(jiān)持公有制的主體地位，這是社會主義市場濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向；
      ③推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志；
      問題是全部工作的重中之重，城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是②以共同富裕為根本目標(biāo)； 解決“三農(nóng)”問題的根本途徑；
      ③能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控。
      第十一課
      經(jīng)濟(jì)全球化與對外開放
      52、宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)和手段
      57、怎樣認(rèn)識經(jīng)濟(jì)全球化
      / 3
      ①經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)為生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全
      球化和資本全球化；
      ②跨國公司的迅速發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了強(qiáng)有力的載體；
      ③經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，又推動生產(chǎn)力的發(fā)展；
      ④經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的，使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重；
      ⑤經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，這在促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)合作的同時，也加劇全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性；
      ⑥對廣大發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害；同時提高抵御國際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險的能力，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。
      58、世界貿(mào)易組織的地位、作用和基本原則
      地位：世界貿(mào)易組織（WTO）是世界上最大的多邊貿(mào)易組織，與世貿(mào)組織、世界銀行、國際貨幣基金組織并成為世界三大經(jīng)濟(jì)組織。
      作用：積極組織多邊談判，為國際貿(mào)易制定一系列基本原則和協(xié)定，為成員提供解決貿(mào)易摩擦和沖突的場所。
      基本原則：非歧視原則、透明度原則、自由貿(mào)易原則和公平競爭原則，其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國待遇原則和國民待遇原則。
      59、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的要求
      ①必須實(shí)行更加積極主動的開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系； ②要加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動開放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變，著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢；
      ③必須促進(jìn)“引進(jìn)來”和“走出去”更好結(jié)合。
      60、實(shí)行對外開放的原則
      我國實(shí)行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，必須
      始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。這也是自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。
      第五篇：考研政治 馬原知識點(diǎn)大題必背
      考研政治 | 馬原知識點(diǎn)大題模板必背
      考研政治中，馬原是很重要的版塊，在大題中馬原出現(xiàn)的位置一般都有34題，內(nèi)容經(jīng)常變，但是考察的知識點(diǎn)比較集中，下面我們就來看看考馬原知識點(diǎn)大題的萬能模板。
      ?辯證法：矛盾對立統(tǒng)一
      也叫同一性斗爭性原理，背了那么久，你會才發(fā)現(xiàn)：其實(shí)只考同一性，就六個字：反義詞，求轉(zhuǎn)化。
      模板如下：
      2010年34題
      第二問，真理與謬誤、成功與失敗是對立統(tǒng)一的關(guān)系，它們互相包含又能在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。梅蘭芳對劇情本身有著深刻的理解。自身具有深厚的藝術(shù)實(shí)踐功力，所以能化險為夷，變失敗為成功。
      第三問，我們要正視失敗和錯誤，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，根據(jù)實(shí)際情況采取恰當(dāng)?shù)拇胧┖娃k法加以應(yīng)對，促成事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化。
      擴(kuò)展：2012年34題
      第二問，這個沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧。
      2011年34題
      第二問，“運(yùn)用矛盾分析方法說明”“沒有退路就多想出路”。
      以此類推，只要有反義詞的都可以用，要注意讀題干，另外要注意的是，誰才能讓矛盾對立面轉(zhuǎn)化，必須是人，怎么轉(zhuǎn)化，一個是發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和和利用規(guī)律，一個是轉(zhuǎn)化的方向，朝著有利于人的方向轉(zhuǎn)化。
      還有記住，矛盾的原理的方法論意義就一句：在對立中把握同一，在同一中把握對立。
      ?矛盾的普遍性和特殊性
      也叫共性和個性，這個是矛盾分析法的精髓。
      2012年34題
      任何事物都是共性和個性的統(tǒng)一，共性寓于個性之中，個性中包含共性。
      人們的認(rèn)識就是從個別到一般、再到個別的過程。“碎花瓶理論”是對碎花瓶這一個別事物中所包含的一般特征的概括和反映，這就使得人們能夠舉一反三地認(rèn)識和處理其他事物。
      2012年34題
      第二問，(2)矛盾是普遍存在的，生產(chǎn)生活中出現(xiàn)垃圾是不可避免的。我們要正視矛盾，只有在正確認(rèn)識和解決矛盾當(dāng)中才能推動事物發(fā)展。矛盾又具有特殊性，不同事物矛盾要用不同的方法來解決，把垃圾“變廢為寶”可以有多種辦法，垃圾分類就是一種有效的“出路”。(注：如果考生從矛盾轉(zhuǎn)換的角度論述，可酌情給分，最高不超過4分。)
      普遍性和特殊性的原理的方法論意義也是一句話：具體問題具體分析。
      舉例09年34題
      第二問，(2)華佗對癥下藥的故事對我們的啟示是：分析矛盾的特殊性是科學(xué)的認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和正確地解決矛盾的關(guān)鍵?！熬唧w問題具體分析”就是要求我們具體分析具體事物在其運(yùn)動中的矛盾即每一矛盾的各個方面的特點(diǎn)，用不同的方法解決不同的矛盾。
      矛盾原理還有內(nèi)因和外因，方法論：獨(dú)立自主。
      矛盾原理還有不平衡性，兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。方法論：抓主要矛盾和矛盾的主要方面，兼顧次要矛盾和矛盾的次要方面。
      其實(shí)這恰恰是打通辯證法和認(rèn)識論的一個點(diǎn)，辯證法就是認(rèn)識論，認(rèn)識論就是辯證法。
      “丁玲識成仿吾，九方皋相馬”就是用了這個點(diǎn)，第一次飛躍(感性認(rèn)識到理性認(rèn)識)的條件就是在占有豐富的感性材料的基礎(chǔ)上，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的，這個過程就是在抓主要矛盾，抓本質(zhì)。你懂的。
      ?聯(lián)系和發(fā)展
      關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展，大家只要背這個兩個組合的真題答案模板即可：
      2014年34題
      答案：(1)唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，事物的普遍聯(lián)系是通過中介實(shí)現(xiàn)的。事物的相互聯(lián)系即相互作用構(gòu)成事物的運(yùn)動變化發(fā)展。本案例中，秸稈養(yǎng)菇——菌渣制肥——林果肥育——生態(tài)改善形成了環(huán)環(huán)相扣的產(chǎn)業(yè)鏈“大循環(huán)”，“巧”就巧在人們能敏銳地發(fā)現(xiàn)事物固有的聯(lián)系，并能動地建立新的聯(lián)系，進(jìn)而利用這種聯(lián)系來促進(jìn)事物的良性發(fā)展。
      (2)上述事例給我們的啟示主要有：要從聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，把握事物的普遍聯(lián)系;要從發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，從發(fā)展中找出路;要運(yùn)用矛盾分析方法，找出解決矛盾的正確辦法;要發(fā)揮主觀能動性，勤于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新。
      2006年34題
      (2)所謂辯證地思考問題，就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn),特別是用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題,從對立中把握統(tǒng)一,從統(tǒng)一中把握對立。守河堤老兵不受已有思維定勢的束縛，根據(jù)實(shí)際中的具體情況，提出解決問題的新思路，其見解對我們的啟示是，對任何問題都要加以辯證地思考，多角度的或從相反方向去思考和解決問題。舉出歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)逆向思維和“換位思考”的一個事例(故事亦可)，說明所蘊(yùn)含的辯證思維特征。
      ?認(rèn)識論
      認(rèn)識論的這個版塊最重要的是搞清楚認(rèn)識的本質(zhì)是什么，主客體的關(guān)系，把認(rèn)識理解成一個過程，兩次飛躍無限循環(huán)的過程，另記住實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，有模板題目，今年認(rèn)識論的幾率很大，加油。
      ?實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用
      1、實(shí)踐是認(rèn)識的來源;
      2、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;
      3、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn);
      4、實(shí)踐是認(rèn)識的目的;
      總之，實(shí)踐是認(rèn)識的起點(diǎn)，也是認(rèn)識的歸宿，是全部認(rèn)識的基礎(chǔ)。
      ?認(rèn)識的基本規(guī)律
      從實(shí)踐到認(rèn)識：感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍(第一次飛躍)
      從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍，必須具備兩個基本條件：一是勇于實(shí)踐，深入調(diào)查，獲取十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料。這是正確實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的基礎(chǔ)。二是必須經(jīng)過理性思考的作用，將豐富的感性材料加工制作，去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，才能將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。
      從認(rèn)識到實(shí)踐：理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍(第二次飛躍)
      實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍，必須具備一定的條件。①要從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則;②要把關(guān)于客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識同主體自身的需要和利益的認(rèn)識結(jié)合起來，形成正確合理的實(shí)踐觀念;③要把理論的正確性與現(xiàn)實(shí)的可行性統(tǒng)一，尋求實(shí)現(xiàn)理想客體的具體途徑和工作方法;④理論必須被群眾掌握，內(nèi)化為群眾的自覺行動。
      ?認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限性
      認(rèn)識的發(fā)展過程還表現(xiàn)在認(rèn)識過程的反復(fù)性和認(rèn)識發(fā)展的無限性上。
      (1)認(rèn)識過程的反復(fù)性是指，人們對于一個復(fù)雜事物的認(rèn)識往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識、再由理性認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)樵谡J(rèn)識過程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。從客觀方面看，事物的各個側(cè)面及其本質(zhì)的暴露有一個過程;從主觀方面看，人的認(rèn)識能力有一個提高的過程。
      (2)認(rèn)識發(fā)展的無限性是指，對于事物發(fā)展過程的推移來說，人類的認(rèn)識是永無止境、無限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”的無限循環(huán)，由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進(jìn)運(yùn)動。
      上述科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程在認(rèn)識論上對我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理有哪些啟示?
      2001年馬原
      答案：(1)實(shí)踐是認(rèn)識的來源和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。人們對物質(zhì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識來源于實(shí)踐，關(guān)于物質(zhì)模型的理論是否正確只能通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)既有絕對性，又有相對性?！?夸克模型”是當(dāng)時條件下人們實(shí)踐所形成的真理性認(rèn)識，然而實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)本身又是不斷發(fā)展的，丁肇中博士進(jìn)行的新的實(shí)驗(yàn)，提出了由4種夸克組成基本粒子的新理論，取代了舊理論。
      (2)在發(fā)展著的實(shí)踐中，人們對真理的認(rèn)識是無止境的，永遠(yuǎn)不會停留在一個水平上。4夸克理論的發(fā)現(xiàn)，也沒有結(jié)束真理，還會有5夸克、6夸克等等新理論。
      (3)人們要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理，必須充分發(fā)揮主體能動性，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，不要被已有的理論和實(shí)踐所束縛，敢于對現(xiàn)有理論提出質(zhì)疑，善于思考，敢于實(shí)踐，創(chuàng)造出新的理論與新的事物。
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