第一篇：長恨歌的教學(xué)反思

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。下面是小編為大家收集的長恨歌教學(xué)反思，望大家喜歡。

長恨歌教學(xué)反思范文一

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材按照詩歌鑒賞的方法分成了三個單元，每個單元都有“賞析指導(dǎo)”，就這一章的學(xué)習(xí)重點，介紹相關(guān)知識和鑒賞方法?！百p析示例”從該章所提出的學(xué)習(xí)重點進(jìn)行實例分析?！白灾髻p析”，圍繞這一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供閱讀鑒賞的作品，其設(shè)計用意在于啟發(fā)引導(dǎo)，指出途徑，激發(fā)興趣。

《長恨歌》是第一單元“賞析示例”，除課下注釋外，課后還有詳細(xì)的鑒賞說明。怎么教，從哪個角度切入，教到什么程度，都是教學(xué)應(yīng)該考慮的問題。筆者最后決定抓住本單元的學(xué)習(xí)重點“以意逆志，知人論世”，訓(xùn)練學(xué)生對“以意逆志，知人論世”的詩歌鑒賞方法的靈活運(yùn)用。教學(xué)完《長恨歌》后，筆者進(jìn)行了以下反思：

1、反復(fù)誦讀，加強(qiáng)學(xué)生對詩歌的感悟、理解。當(dāng)代詩人于堅曾說：“一首詩是一個語言的場?！痹姼璧慕虒W(xué)尤其要注重朗讀，以讀為本，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中不斷加深對詩歌感情、意境、內(nèi)涵的理解。

2、珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，學(xué)會“以意逆志知人論世”。

3、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并注重學(xué)生的學(xué)習(xí)評價。通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生能在獨立思考的基礎(chǔ)上，并懂得與他人交流，取長補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和協(xié)作能力。

4、重視對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價，除了教師的評價之外，還讓學(xué)生開展相互評價，充分地尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性，讓學(xué)生在相互合作中學(xué)會賞識他人，學(xué)會取長補(bǔ)短，博采眾長，從而不斷地完善自我。

長恨歌教學(xué)反思范文二

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。

在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實中人的復(fù)雜真實的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

鑒于此，在講解詩歌時，我們首先以誦讀為主。

詩歌是優(yōu)美而雋永的文學(xué)，需要我們用心來體會，而朗讀恰恰能使學(xué)生在對文章，特別是詩詞的感悟中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。風(fēng)格不同的詩詞，朗讀的語音、語調(diào)不同，對學(xué)生的熏陶也有所不同。俞文豹《吹劍續(xù)錄》曾載：“柳郎中(柳永)詞，只好十七、八歲女孩兒，執(zhí)紅牙板唱‘楊柳岸曉風(fēng)殘月’。蘇學(xué)士(蘇軾)詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板唱‘大江東去’?！边@不同的“唱”的情態(tài)，正是如今對詩詞的朗讀情態(tài)?！堕L恨歌》突出一個樂極生恨的主題，朗讀這首詩，前面歡快，中間急促，后面低沉哀戚，最后喜中含淚，悲喜參半，這就要求我們同學(xué)在誦讀時語調(diào)不宜過平。為了能讓學(xué)生能更好把握語調(diào)，播放朗讀錄音。

其次，在講解詩歌時，我們著重突出三個方面，一是貌之美，一是情之深，一是恨之痛，并在指導(dǎo)過程當(dāng)中把古今描寫女子的名句引來吟賞一番，并讓學(xué)生明白，隨著時代的發(fā)展，人們在描寫一個人時已經(jīng)漸漸懂得抓其神韻了，從《詩經(jīng)碩人》里面的“手如柔荑，膚如凝脂……”魏晉唐元一直到雪琴《紅樓夢》中黛玉的描寫，這中間是一個大的跨越。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生懂得應(yīng)該用怎樣的描寫方法來突出其人物個性。

在講解情至深時，主要從事和情兩點來談，事從生前死后找，情從直接間接尋，學(xué)生參與熱情很高。

最后，對于千年以來爭議頗多的主旨，我們一句帶過了，千年都沒解決的問題，了解就好，為之討論明確答案則就沒有必要了。

反思不足處：

一、預(yù)習(xí)不夠，學(xué)生沒有先結(jié)合課下注釋自疏課文，導(dǎo)致理解課文時進(jìn)度有點慢，下次注意布置預(yù)習(xí)。

二、不能充分激發(fā)學(xué)生的表達(dá)興趣。在主題討論環(huán)節(jié)，學(xué)生的表達(dá)方面還有待教師的指導(dǎo)和加強(qiáng)。

長恨歌教學(xué)反思范文三

選擇《長恨歌》進(jìn)行公開教學(xué)，是帶著嘗試的心理。最重要的原因是這篇課文是塊硬骨頭，這篇課文不僅篇幅長，而且難度系數(shù)大，常常讓人無從下手，不易把握，令人生畏。

我的理想是通過《長恨歌》的教學(xué)展示一種空靈、詩意、唯美、厚重的課堂?？侦`飄逸，是筑于厚重之上的;唯美與詩意建立在實踐創(chuàng)新之上的;浪漫與理想是建立在執(zhí)著與感動之上的。

這是一節(jié)富有想象力的課堂，我充分調(diào)動學(xué)生生活經(jīng)驗，進(jìn)行大量留白，喚醒學(xué)生潛意識。一會兒引領(lǐng)學(xué)生陷入大家深深的思索，一會兒又通過朗誦讓學(xué)生動容，深深地沉浸其中，一會兒一個不經(jīng)心的問題引起學(xué)生多少聯(lián)想啊!

這是一節(jié)讓學(xué)生感動的課堂。用一片云去推動令一片云，用一棵樹去撼動另一棵樹。畢竟是1000多年前的詩歌，時過境遷，事過境遷，風(fēng)流早已被雨打風(fēng)吹去。還原千年前的悲劇，對千年后的學(xué)生來說是非常困難的。我力圖通過知人論世，生命對話，達(dá)到對生命意義的終極關(guān)懷。

通過“我歌長恨”——“我解長恨”——“我寫長恨”幾個環(huán)節(jié)的設(shè)置，引領(lǐng)學(xué)生逐漸深入對《長恨歌》主題，僅僅扣住一個“恨”字。通過楊貴妃之“恨”、李隆基之恨、“白居易”之恨三個角度進(jìn)行探究，通過多種手法最大可能地把李楊帝王愛情還原成作為常人的愛情，讓學(xué)生體會到李楊愛情的堅貞。通過白居易與湘靈的故事讓學(xué)生對李楊愛情寄寓了深深的同情，充滿了悲憫情懷。從中也體會到白居易內(nèi)心矛盾：他既恨李楊浪漫的愛情夭折留下無盡憾恨，也恨荒淫無度自釀苦果，所以我覺得作者感情是復(fù)雜的。詩詞教學(xué)豐富的情感是通過學(xué)生的善感之心表現(xiàn)出來的，所以詩詞課堂應(yīng)該是培養(yǎng)擁有學(xué)生善感之心的天地。

語文課堂永遠(yuǎn)是遺憾的課堂。這節(jié)課也有不少遺憾，比如對人物形象的分析，教師自己的觀點很強(qiáng)勢，而且也沒有給學(xué)生思考的時間，匆匆板書，有貼標(biāo)簽之嫌。再如，課堂的分析、欣賞有余，吟誦不足。

第二篇：長恨歌教學(xué)反思

長恨歌教學(xué)反思

這是一篇敘事詩，故事情節(jié)完整。如何劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)？如何概括內(nèi)容？在備課的時候，我思考著，我把情節(jié)分為四個部份，每部份擬出了一個標(biāo)題：第一部份是“不愛江山愛美人”，第二部份是“馬嵬坡前生死別”，第三部份是“愛悠悠，恨悠悠”，第四部份是“人鬼眷戀情未了”。在上課中我展示情節(jié)結(jié)構(gòu)，學(xué)生很感興趣。

對于第一部份從皇帝的角度看，重色是每個皇帝的本性，也是人之本性，只是皇帝的標(biāo)準(zhǔn)不同，他要求的美色必須是“傾國傾城”之人，這是他們的標(biāo)準(zhǔn)。如有絕代佳人，他們必不放手。自古愛江山不愛美人的皇帝屈指難數(shù)，愛美人不愛江山的人歷歷可數(shù)。從美人的角度看，只有傾國之貌才有可能享受到特殊的待遇。楊玉環(huán)能得到唐明皇的青睞也不是偶然，首先她有這樣的先天條件，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。這把楊玉環(huán)放到了一個更高的高度去看待了。由于一個是權(quán)傾天下，一個是貌傾全國，一個是重色輕國的帝王，一個是嬌媚恃寵的妃子，兩人真是天合之作。不過詩里掩蓋了一個歷史史實，家丑不可外揚(yáng)嗎，對于楊如何入宮之說沒有具體敘述了，這也是為下文作一個鋪墊吧。李楊之間有沒有真正的愛情？在這一節(jié)里，我們不好確定，最多只能看到“君王從此不早朝”，說明李的荒淫無度。

第二部份寫了他們之間生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。作為一代君王，卻無法拯救自己心愛的妃子，這是一種怎樣的痛苦與無奈啊。

第三部份寫隆基對楊貴妃的思念，“愛悠悠，恨悠悠”?；实鄄粏问侵厣?，更是一個至誠的情種。至誠才有長恨。文中多角度的反復(fù)描寫強(qiáng)化著愛，也突出了恨（遺憾）。從情景：物是人非、從時間：歷久彌新、從心情：“度日如年”寫李返長安后對楊的無窮思念。詩人抓住了人物精神世界里揪心“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。

第四部份把愛由人間寫到天上，人鬼情未了。尋覓是思念，是牽掛，李隆基對楊玉環(huán)的思念感動道士，道士尋找到玉環(huán)魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。

第三篇：長恨歌教學(xué)反思

長恨歌教學(xué)反思

長恨歌教學(xué)反思1

《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材把詩歌鑒賞當(dāng)成一個專題來解讀，并且按照詩歌鑒賞地方法把他分成了三個單元，每個單元又有“賞析指導(dǎo)”，就這一章所提出的學(xué)習(xí)角度，介紹相關(guān)知識和鑒賞方法。“賞析示例”，詩歌和散文各舉一篇為例，從該章所提出的學(xué)習(xí)角度進(jìn)行分析。“自主賞析”，圍繞這一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供閱讀鑒賞的作品。其設(shè)計用意在于啟發(fā)引導(dǎo)，指出途徑，激起興趣。

《長恨歌》出自“賞析示例”一章，除課下注釋外，課后還有詳細(xì)的鑒賞說明。怎么教，從哪個角度切入，教到什么程度，都成了問題。最后決定抓住本單元的設(shè)計要求“以意逆志，知人論世”結(jié)合課后對詩歌主旨的分析，運(yùn)用反證法找出作者這樣分析的原因，同時也訓(xùn)練學(xué)生對“以意逆志，知人論世”的方法的運(yùn)用。

首先，“知人論世”了解白居易其人。他的生平、作品及詩歌主張，主要抓住“文章合為時而著，歌詩合為事而作”來確定詩歌的主題為諷喻，而不僅僅只談感情。其次，運(yùn)用“以意逆志”的方法，從字、詞、句著手，抓住第一節(jié)中描繪李楊之間愛情的詞匯，與寫一般男女感情的所采取的角度和詞匯進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)有明顯的諷刺意味。這都與課后的分析不謀而合，使學(xué)生對“以意逆志，知人論世”的方法更為信服，對于運(yùn)用這一方法充滿了信心。

最后，對楊貴妃的形象進(jìn)行分析，引出“紅顏禍水”的話題，就古今中外被稱為“紅顏禍水”的女人進(jìn)行探討并提出自己的看法。

總體來說，本課圍繞“以意逆志，知人論世”的方法展開，對詩歌內(nèi)容進(jìn)行了深入分析，也有課后的拓展延伸，基本上完成了教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到教學(xué)目的。讓我感到不足的是學(xué)生沒有從欣賞的角度來學(xué)習(xí)這首詩，而是用很理性的眼光，以解答數(shù)學(xué)題放入方法來鑒賞詩歌，比較死板沉悶，缺乏自己的獨創(chuàng)性，整個教學(xué)過程進(jìn)行得很艱澀、枯燥。針對理科班的這種情況，應(yīng)該在平時慢慢對他們進(jìn)行美地熏陶，進(jìn)課前先播放朗讀帶，看《唐之韻》等相關(guān)資料進(jìn)行鋪墊，創(chuàng)設(shè)好情境和氛圍。

長恨歌教學(xué)反思2

《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材把詩歌鑒賞當(dāng)成一個專題來解讀，并且按照詩歌鑒賞地方法把他分成了三個單元，每個單元又有“賞析指導(dǎo)”，就這一章所提出的學(xué)習(xí)角度，介紹相關(guān)知識和鑒賞方法?！百p析示例”，詩歌和散文各舉一篇為例，從該章所提出的學(xué)習(xí)角度進(jìn)行分析?！白灾髻p析”，圍繞這一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供閱讀鑒賞的作品。其設(shè)計用意在于啟發(fā)引導(dǎo)，指出途徑，激起興趣。

《長恨歌》出自“賞析示例”一章，除課下注釋外，課后還有詳細(xì)的鑒賞說明。怎么教，從哪個角度切入，教到什么程度，都成了問題。最后決定抓住本單元的設(shè)計要求“以意逆志，知人論世”結(jié)合課后對詩歌主旨的分析，運(yùn)用反證法找出作者這樣分析的原因，同時也訓(xùn)練學(xué)生對“以意逆志，知人論世”的方法的運(yùn)用。

首先，“知人論世”了解白居易其人。他的生平、作品及詩歌主張，主要抓住“文章合為時而著，歌詩合為事而作”來確定詩歌的主題為諷喻，而不僅僅只談感情。其次，運(yùn)用“以意逆志”的方法，從字、詞、句著手，抓住第一節(jié)中描繪李楊之間愛情的詞匯，與寫一般男女感情的所采取的角度和詞匯進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)有明顯的諷刺意味。這都與課后的分析不謀而合，使學(xué)生對“以意逆志，知人論世”的方法更為信服，對于運(yùn)用這一方法充滿了信心。

最后，對楊貴妃的形象進(jìn)行分析，引出“紅顏禍水”的話題，就古今中外被稱為“紅顏禍水”的女人進(jìn)行探討并提出自己的看法。

總體來說，本課圍繞“以意逆志，知人論世”的方法展開，對詩歌內(nèi)容進(jìn)行了深入分析，也有課后的拓展延伸，基本上完成了教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到教學(xué)目的。讓我感到不足的是學(xué)生沒有從欣賞的角度來學(xué)習(xí)這首詩，而是用很理性的眼光，以解答數(shù)學(xué)題放入方法來鑒賞詩歌，比較死板沉悶，缺乏自己的獨創(chuàng)性，整個教學(xué)過程進(jìn)行得很艱澀、枯燥。針對理科班的這種情況，應(yīng)該在平時慢慢對他們進(jìn)行美地熏陶，進(jìn)課前先播放朗讀帶，看《唐之韻》等相關(guān)資料進(jìn)行鋪墊，創(chuàng)設(shè)好情境和氛圍。

長恨歌教學(xué)反思3

這是一篇敘事詩，故事情節(jié)完整。如何劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)？如何概括內(nèi)容？在備課的時候，我思考著，我把情節(jié)分為四個部份，每部份擬出了一個標(biāo)題：第一部份是“不愛江山愛美人”，第二部份是“馬嵬坡前生死別”，第三部份是“愛悠悠，恨悠悠”，第四部份是“人鬼眷戀情未了”。在上課中我展示情節(jié)結(jié)構(gòu)，學(xué)生很感興趣。

對于第一部份從皇帝的角度看，重色是每個皇帝的本性，也是人之本性，只是皇帝的標(biāo)準(zhǔn)不同，他要求的美色必須是“傾國傾城”之人，這是他們的標(biāo)準(zhǔn)。如有絕代佳人，他們必不放手。自古愛江山不愛美人的皇帝屈指難數(shù)，愛美人不愛江山的人歷歷可數(shù)。從美人的角度看，只有傾國之貌才有可能享受到特殊的待遇。楊玉環(huán)能得到唐明皇的青睞也不是偶然，首先她有這樣的先天條件，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。這把楊玉環(huán)放到了一個更高的高度去看待了。由于一個是權(quán)傾天下，一個是貌傾全國，一個是重色輕國的帝王，一個是嬌媚恃寵的妃子，兩人真是天合之作。不過詩里掩蓋了一個歷史史實，家丑不可外揚(yáng)嗎，對于楊如何入宮之說沒有具體敘述了，這也是為下文作一個鋪墊吧。李楊之間有沒有真正的愛情？在這一節(jié)里，我們不好確定，最多只能看到“君王從此不早朝”，說明李的荒淫無度。

第二部份寫了他們之間生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一*中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。作為一代君王，卻無法拯救自己心愛的妃子，這是一種怎樣的痛苦與無奈啊。

第三部份寫隆基對楊貴妃的思念，“愛悠悠，恨悠悠”。皇帝不單是重色，更是一個至誠的情種。至誠才有長恨。文中多角度的反復(fù)描寫強(qiáng)化著愛，也突出了恨（遺憾）。從情景：物是人非、從時間：歷久彌新、從心情：“度日如年”寫李返長安后對楊的無窮思念。詩人抓住了人物精神世界里揪心“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。

第四部份把愛由人間寫到天上，人鬼情未了。尋覓是思念，是牽掛，李隆基對楊玉環(huán)的.思念感動道士，道士尋找到玉環(huán)魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。

長恨歌教學(xué)反思4

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材按照詩歌鑒賞的方法分成了三個單元，每個單元都有“賞析指導(dǎo)”，就這一章的學(xué)習(xí)重點，介紹相關(guān)知識和鑒賞方法?！百p析示例”從該章所提出的學(xué)習(xí)重點進(jìn)行實例分析?！白灾髻p析”，圍繞這一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供閱讀鑒賞的作品，其設(shè)計用意在于啟發(fā)引導(dǎo)，指出途徑，激發(fā)興趣。

《長恨歌》是第一單元“賞析示例”，除課下注釋外，課后還有詳細(xì)的鑒賞說明。怎么教，從哪個角度切入，教到什么程度，都是教學(xué)應(yīng)該考慮的問題。筆者最后決定抓住本單元的學(xué)習(xí)重點“以意逆志，知人論世”，訓(xùn)練學(xué)生對“以意逆志，知人論世”的詩歌鑒賞方法的靈活運(yùn)用。教學(xué)完《長恨歌》后，筆者進(jìn)行了以下反思：

1、反復(fù)誦讀，加強(qiáng)學(xué)生對詩歌的感悟、理解。當(dāng)代詩人于堅曾說：“一首詩是一個語言的場。”詩歌的教學(xué)尤其要注重朗讀，以讀為本，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中不斷加深對詩歌感情、意境、內(nèi)涵的理解。

2、珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，學(xué)會“以意逆志知人論世”。

3、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并注重學(xué)生的學(xué)習(xí)評價。通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生能在獨立思考的基礎(chǔ)上，并懂得與他人交流，取長補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和協(xié)作能力。

4、重視對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價，除了教師的評價之外，還讓學(xué)生開展相互評價，充分地尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性，讓學(xué)生在相互合作中學(xué)會賞識他人，學(xué)會取長補(bǔ)短，博采眾長，從而不斷地完善自我。

長恨歌教學(xué)反思5

選擇《長恨歌》進(jìn)行公開教學(xué)，是帶著嘗試的心理。最重要的原因是這篇課文是塊硬骨頭，這篇課文不僅篇幅長，而且難度系數(shù)大，常常讓人無從下手，不易把握，令人生畏。

我的理想是通過《長恨歌》的教學(xué)展示一種空靈、詩意、唯美、厚重的課堂?？侦`飄逸，是筑于厚重之上的;唯美與詩意建立在實踐創(chuàng)新之上的;浪漫與理想是建立在執(zhí)著與感動之上的。

這是一節(jié)富有想象力的課堂，我充分調(diào)動學(xué)生生活經(jīng)驗，進(jìn)行大量留白，喚醒學(xué)生潛意識。一會兒引領(lǐng)學(xué)生陷入大家深深的思索，一會兒又通過朗誦讓學(xué)生動容，深深地沉浸其中，一會兒一個不經(jīng)心的問題引起學(xué)生多少聯(lián)想啊!

這是一節(jié)讓學(xué)生感動的課堂。用一片云去推動令一片云，用一棵樹去撼動另一棵樹。畢竟是1000多年前的詩歌，時過境遷，事過境遷，風(fēng)流早已被雨打風(fēng)吹去。還原千年前的悲劇，對千年后的學(xué)生來說是非常困難的。我力圖通過知人論世，生命對話，達(dá)到對生命意義的終極關(guān)懷。

通過“我歌長恨”——“我解長恨”——“我寫長恨”幾個環(huán)節(jié)的設(shè)置，引領(lǐng)學(xué)生逐漸深入對《長恨歌》主題，僅僅扣住一個“恨”字。通過楊貴妃之“恨”、李隆基之恨、“白居易”之恨三個角度進(jìn)行探究，通過多種手法最大可能地把李楊帝王愛情還原成作為常人的愛情，讓學(xué)生體會到李楊愛情的堅貞。通過白居易與湘靈的故事讓學(xué)生對李楊愛情寄寓了深深的同情，充滿了悲憫情懷。從中也體會到白居易內(nèi)心矛盾：他既恨李楊浪漫的愛情夭折留下無盡憾恨，也恨荒淫無度自釀苦果，所以我覺得作者感情是復(fù)雜的。詩詞教學(xué)豐富的情感是通過學(xué)生的善感之心表現(xiàn)出來的，所以詩詞課堂應(yīng)該是培養(yǎng)擁有學(xué)生善感之心的天地。

語文課堂永遠(yuǎn)是遺憾的課堂。這節(jié)課也有不少遺憾，比如對人物形象的分析，教師自己的觀點很強(qiáng)勢，而且也沒有給學(xué)生思考的時間，匆匆板書，有貼標(biāo)簽之嫌。再如，課堂的分析、欣賞有余，吟誦不足。

長恨歌教學(xué)反思6

《長恨歌》這首詩內(nèi)容比較長，但字詞較為淺顯，學(xué)生在認(rèn)真的預(yù)習(xí)之后能夠理解字面意思，因此，第一課時除了導(dǎo)入及點撥字詞之外，我把重點放在了概述詩歌內(nèi)容并劃分結(jié)構(gòu)上，因為長，所以不宜在課堂中全文朗讀(可以利用早讀讓學(xué)生朗讀全文)，于是先設(shè)計了自讀，在學(xué)生理解了內(nèi)容并劃分結(jié)構(gòu)之后，再自由朗讀自己喜歡的詩句，這也更能體現(xiàn)出每個學(xué)生的不同個性和愛好。

鑒賞詩歌的重點是以意逆志，即通過對詩局、文辭的準(zhǔn)確解讀，窺見作品的意旨、作者的情感。兩個課時的安排這是體現(xiàn)了這一思路。第一課時理解文意，第二課時探討主題。

在教學(xué)方法上，我主要運(yùn)用引導(dǎo)法，引導(dǎo)學(xué)生在合作討論中把握詩歌主旨。著力突出學(xué)生的主體地位。在整個教學(xué)設(shè)計中，堅持以學(xué)生為出發(fā)點，面向全體學(xué)生，對學(xué)生所能理解的點，進(jìn)行指導(dǎo)點撥，挖掘?qū)W生的思維潛力。

不足之處：時間安排上有待實踐，有可能會出現(xiàn)拖堂，在實際教學(xué)過程中如出現(xiàn)拖堂跡象，一定要及時調(diào)整課堂內(nèi)容，避免拖堂現(xiàn)象發(fā)生。

長恨歌教學(xué)反思7

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。

在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實中人的復(fù)雜真實的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

鑒于此，在講解詩歌時，我們首先以誦讀為主。

詩歌是優(yōu)美而雋永的文學(xué)，需要我們用心來體會，而朗讀恰恰能使學(xué)生在對文章，特別是詩詞的感悟中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。風(fēng)格不同的詩詞，朗讀的語音、語調(diào)不同，對學(xué)生的熏陶也有所不同。俞文豹《吹劍續(xù)錄》曾載：“柳郎中(柳永)詞，只好十七、八歲女孩兒，執(zhí)紅牙板唱‘楊柳岸曉風(fēng)殘月’。蘇學(xué)士(蘇軾)詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板唱‘大江東去’。”這不同的“唱”的情態(tài)，正是如今對詩詞的朗讀情態(tài)?！堕L恨歌》突出一個樂極生恨的主題，朗讀這首詩，前面歡快，中間急促，后面低沉哀戚，最后喜中含淚，悲喜參半，這就要求我們同學(xué)在誦讀時語調(diào)不宜過平。為了能讓學(xué)生能更好把握語調(diào)，播放朗讀錄音。

其次，在講解詩歌時，我們著重突出三個方面，一是貌之美，一是情之深，一是恨之痛，并在指導(dǎo)過程當(dāng)中把古今描寫女子的名句引來吟賞一番，并讓學(xué)生明白，隨著時代的發(fā)展，人們在描寫一個人時已經(jīng)漸漸懂得抓其神韻了，從《詩經(jīng)碩人》里面的“手如柔荑，膚如凝脂……”魏晉唐元一直到雪琴《紅樓夢》中黛玉的描寫，這中間是一個大的跨越。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生懂得應(yīng)該用怎樣的描寫方法來突出其人物個性。

在講解情至深時，主要從事和情兩點來談，事從生前死后找，情從直接間接尋，學(xué)生參與熱情很高。

最后，對于千年以來爭議頗多的主旨，我們一句帶過了，千年都沒解決的問題，了解就好，為之討論明確答案則就沒有必要了。

反思不足處：

一、預(yù)習(xí)不夠，學(xué)生沒有先結(jié)合課下注釋自疏課文，導(dǎo)致理解課文時進(jìn)度有點慢，下次注意布置預(yù)習(xí)。

二、不能充分激發(fā)學(xué)生的表達(dá)興趣。在主題討論環(huán)節(jié)，學(xué)生的表達(dá)方面還有待教師的指導(dǎo)和加強(qiáng)。

第四篇：長恨歌教學(xué)反思

長恨歌教學(xué)反思

反思一：長恨歌>教學(xué)反思

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。

在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實中人的復(fù)雜真實的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

鑒于此，在講解詩歌時，我們首先以誦讀為主。

詩歌是優(yōu)美而雋永的文學(xué)，需要我們用心來體會，而朗讀恰恰能使學(xué)生在對文章，特別是詩詞的感悟中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。風(fēng)格不同的詩詞，朗讀的語音、語調(diào)不同，對學(xué)生的熏陶也有所不同。俞文豹《吹劍續(xù)錄》曾載：“柳郎中（柳永）詞，只好十七、八歲女孩兒，執(zhí)紅牙板唱'楊柳岸曉風(fēng)殘月'。蘇學(xué)士（蘇軾）詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板唱'大江東去'?！边@不同的“唱”的情態(tài)，正是如今對詩詞的朗讀情態(tài)。《長恨歌》突出一個樂極生恨的主題，朗讀這首詩，前面歡快，中間急促，后面低沉哀戚，最后喜中含淚，悲喜參半，這就要求我們同學(xué)在誦讀時語調(diào)不宜過平。為了能讓學(xué)生能更好把握語調(diào)，播放朗讀錄音。

其次，在講解詩歌時，我們著重突出三個方面，一是貌之美，一是情之深，一是恨之痛，并在指導(dǎo)過程當(dāng)中把古今描寫女子的名句引來吟賞一番，并讓學(xué)生明白，隨著時代的發(fā)展，人們在描寫一個人時已經(jīng)漸漸懂得抓其神韻了，從《詩經(jīng)碩人》里面的“手如柔荑，膚如凝脂......”魏晉唐元一直到雪琴《紅樓夢》中黛玉的描寫，這中間是一個大的跨越。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生懂得應(yīng)該用怎樣的描寫方法來突出其人物個性。

在講解情至深時，主要從事和情兩點來談，事從生前死后找，情從直接間接尋，學(xué)生參與熱情很高。

最后，對于千年以來爭議頗多的主旨，我們一句帶過了，千年都沒解決的問題，了解就好，為之討論明確答案則就沒有必要了。

反思不足處：

一、預(yù)習(xí)不夠，學(xué)生沒有先結(jié)合課下注釋自疏課文，導(dǎo)致理解課文時進(jìn)度有點慢，下次注意布置預(yù)習(xí)。

二、不能充分激發(fā)學(xué)生的表達(dá)興趣。在主題討論環(huán)節(jié)，學(xué)生的表達(dá)方面還有待教師的指導(dǎo)和加強(qiáng)。

反思二：長恨歌教學(xué)反思

選擇《長恨歌》進(jìn)行公開教學(xué)，是帶著嘗試的心理。最重要的原因是這篇課文是塊硬骨頭，這篇課文不僅篇幅長，而且難度系數(shù)大，常常讓人無從下手，不易把握，令人生畏。

我的理想是通過《長恨歌》的教學(xué)展示一種空靈、詩意、唯美、厚重的課堂?？侦`飄逸，是筑于厚重之上的；唯美與詩意建立在實踐創(chuàng)新之上的；浪漫與理想是建立在執(zhí)著與感動之上的。

這是一節(jié)富有想象力的課堂，我充分調(diào)動學(xué)生生活經(jīng)驗，進(jìn)行大量留白，喚醒學(xué)生潛意識。一會兒引領(lǐng)學(xué)生陷入大家深深的思索，一會兒又通過朗誦讓學(xué)生動容，深深地沉浸其中，一會兒一個不經(jīng)心的問題引起學(xué)生多少聯(lián)想??！

這是一節(jié)讓學(xué)生感動的課堂。用一片云去推動令一片云，用一棵樹去撼動另一棵樹。畢竟是1000多年前的詩歌，時過境遷，事過境遷，風(fēng)流早已被雨打風(fēng)吹去。還原千年前的悲劇，對千年后的學(xué)生來說是非常困難的。我力圖通過知人論世，生命對話，達(dá)到對生命意義的終極關(guān)懷。

通過“我歌長恨”——“我解長恨”——“我寫長恨”幾個環(huán)節(jié)的設(shè)置，引領(lǐng)學(xué)生逐漸深入對《長恨歌》主題，僅僅扣住一個“恨”字。通過楊貴妃之“恨”、李隆基之恨、“白居易”之恨三個角度進(jìn)行探究，通過多種手法最大可能地把李楊帝王愛情還原成作為常人的愛情，讓學(xué)生體會到李楊愛情的堅貞。通過白居易與湘靈的故事讓學(xué)生對李楊愛情寄寓了深深的同情，充滿了悲憫情懷。從中也體會到白居易內(nèi)心矛盾：他既恨李楊浪漫的愛情夭折留下無盡憾恨，也恨荒淫無度自釀苦果，所以我覺得作者感情是復(fù)雜的。詩詞教學(xué)豐富的情感是通過學(xué)生的善感之心表現(xiàn)出來的，所以詩詞課堂應(yīng)該是培養(yǎng)擁有學(xué)生善感之心的天地。

語文課堂永遠(yuǎn)是遺憾的課堂。這節(jié)課也有不少遺憾，比如對人物形象的分析，教師自己的觀點很強(qiáng)勢，而且也沒有給學(xué)生思考的時間，匆匆板書，有貼標(biāo)簽之嫌。再如，課堂的分析、欣賞有余，吟誦不足。

反思三：長恨歌教學(xué)反思

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材按照詩歌鑒賞的方法分成了三個單元，每個單元都有“賞析指導(dǎo)”，就這一章的學(xué)習(xí)重點，介紹相關(guān)知識和鑒賞方法。“賞析示例”從該章所提出的學(xué)習(xí)重點進(jìn)行實例分析?！白灾髻p析”，圍繞這一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供閱讀鑒賞的作品，其設(shè)計用意在于啟發(fā)引導(dǎo)，指出途徑，激發(fā)興趣。

《長恨歌》是第一單元“賞析示例”，除課下注釋外，課后還有詳細(xì)的鑒賞說明。怎么教，從哪個角度切入，教到什么程度，都是教學(xué)應(yīng)該考慮的問題。筆者最后決定抓住本單元的學(xué)習(xí)重點“以意逆志，知人論世”，訓(xùn)練學(xué)生對“以意逆志，知人論世”的詩歌鑒賞方法的靈活運(yùn)用。教學(xué)完《長恨歌》后，筆者進(jìn)行了以下反思：

1、反復(fù)誦讀，加強(qiáng)學(xué)生對詩歌的感悟、理解。當(dāng)代詩人于堅曾說：“一首詩是一個語言的場?！痹姼璧慕虒W(xué)尤其要注重朗讀，以讀為本，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中不斷加深對詩歌感情、意境、內(nèi)涵的理解。

2、珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，學(xué)會“以意逆志知人論世”。

3、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并注重學(xué)生的學(xué)習(xí)評價。通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生能在獨立思考的基礎(chǔ)上，并懂得與他人交流，取長補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和協(xié)作能力。

4、重視對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價，除了教師的評價之外，還讓學(xué)生開展相互評價，充分地尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性，讓學(xué)生在相互合作中學(xué)會賞識他人，學(xué)會取長補(bǔ)短，博采眾長，從而不斷地完善自我。

反思四：長恨歌教學(xué)反思

《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材把詩歌鑒賞當(dāng)成一個專題來解讀，并且按照詩歌鑒賞地方法把他分成了三個單元，每個單元又有“賞析指導(dǎo)”，就這一章所提出的學(xué)習(xí)角度，介紹相關(guān)知識和鑒賞方法?！百p析示例”，詩歌和散文各舉一篇為例，從該章所提出的學(xué)習(xí)角度進(jìn)行分析?！白灾髻p析”，圍繞這一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供閱讀鑒賞的作品。其設(shè)計用意在于啟發(fā)引導(dǎo)，指出途徑，激起興趣。

《長恨歌》出自“賞析示例”一章，除課下注釋外，課后還有詳細(xì)的鑒賞說明。怎么教，從哪個角度切入，教到什么程度，都成了問題。最后決定抓住本單元的設(shè)計要求“以意逆志，知人論世”結(jié)合課后對詩歌主旨的分析，運(yùn)用反證法找出作者這樣分析的原因，同時也訓(xùn)練學(xué)生對“以意逆志，知人論世”的方法的運(yùn)用。

首先，“知人論世”了解白居易其人。他的生平、作品及詩歌主張，主要抓住“文章合為時而著，歌詩合為事而作”來確定

第五篇：長恨歌教學(xué)設(shè)計

白居易《長恨歌》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)內(nèi)容分析

《長恨歌》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書人教版選修《古代詩歌散文鑒賞》第一單元第一篇課文。選修課注重閱讀積累、閱讀興趣、閱讀方法和文化視野，必修課注重整體把握、閱讀鑒賞、評價作品的能力。他們的共同性：鼓勵學(xué)生個性化、創(chuàng)造性的解讀，對文本有獨到的感受和理解。

“一首長恨有風(fēng)情”，《長恨歌》被稱為藝術(shù)全璧，共120句，白居易用至諷至情的筆墨演繹政治悲劇和愛情悲劇，抒發(fā)唐玄宗和楊貴妃生生死死永無盡頭的愛情，寄相思于人間天上，托遺恨于地久天長，也含而不露的揭露唐玄宗荒淫誤國的歷史現(xiàn)實。學(xué)習(xí)這篇文章，可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出自己的感受和見解；從文本出發(fā)，審視優(yōu)美的詩歌語言，探究情景交融的字字句句、品味言近旨遠(yuǎn)的深情、評價眾說紛紜的主旨。并在放手讓學(xué)生研討、評價學(xué)生鑒賞研討、開闊學(xué)生文化文學(xué)視野方面做出一些有益的探索。

二、教學(xué)設(shè)想

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)”，“重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程”。本文一個大段落，篇幅長，這需要教師，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解白居易的作品分類、寫作背景和情感經(jīng)歷，了解主人公唐玄宗五十年太平天子、開創(chuàng)開元盛世的成就和重色傾國、孤獨度余生的政治悲劇，了解楊貴妃的嬌媚動人和多情忠貞的宛轉(zhuǎn)纏綿。還需要教師吃透學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生需要的不是教師的步步引領(lǐng)，牽著鼻子走，而是借助必修五文化隨筆中朱光潛先生的《咬文嚼字》和錢鐘書的《談中國詩》的鑒賞方法和文化視野，大膽進(jìn)行獨立探索，自主研究，思考質(zhì)疑，審美鑒賞，創(chuàng)造性的解讀文本。這樣對教師的要求更高。備學(xué)生可能質(zhì)疑的問題，可能回答的深度，可能發(fā)生的無法預(yù)測的情況。廣泛查找資料，反復(fù)研讀重難點問題，以備不時之需。這個過程可以讓學(xué)生體會探究、發(fā)現(xiàn)的樂趣，可以讓為師者體驗備課時為自己答疑解惑的充實，借積淀點撥、提升學(xué)生見解的合作、共贏的成就感和一起學(xué)習(xí)的快樂和幸福。

三、教學(xué)目標(biāo) [知識與能力]：

1、知人論世，以意逆志

2、提高學(xué)生在內(nèi)容和寫作特色方面鑒賞古代詩文的能力。[過程與方法]：

通過含英咀華、質(zhì)疑探究的閱讀方法，品味作品的語言藝術(shù)、寫作技巧。[情感態(tài)度和價值觀]：

1、充分認(rèn)識到唐玄宗重色傾國的政治悲劇、愛情悲劇

2、一代君王政治責(zé)任和家國觀念。

3、歷史真實不等于藝術(shù)真實，立足文本，探究閱讀

四、教學(xué)重點：品味語言，體味深情，深味藝術(shù)魅力。

五、教學(xué)難點：在 “主旨三說”的眾說紛紜的聲音中，學(xué)生有自己的 “觀點”“焦點”“亮點 ”

六、教學(xué)方法：自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，“我的地盤我做主”；討論法，點撥法，評價法。

七、教學(xué)過程

（一）知人論世

白居易(772--846)，字樂天，號香山居士。祖籍太原（今屬山西）晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。詩分四類：閑適詩、感傷詩、諷喻詩、雜律詩。白居易將《長恨歌》歸為感傷詩，后人將之歸為諷喻詩。16歲，因“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”千古名句而名揚(yáng)天下。

元和元年（806年），充任周至尉的樂天與文士王質(zhì)夫、陳鴻過馬嵬坡，感念50年前楊妃自縊事，相約寫詩記之。陳鴻寫了唐傳奇《長恨歌傳》。“元和元年冬十二月，太原白樂天，自校書郎尉于周至，鴻與瑯铘王質(zhì)夫家于是，暇日相攜，游仙游寺，話及此詩，相與感嘆。質(zhì)夫舉酒于樂天前曰：‘夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時消沒，不聞于世。樂天深于詩，多于情者也。試為歌之，如何？’樂天因為長歌。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也?！?/p>

白居易和湘靈的青梅竹馬和愛情悲劇，本詩里應(yīng)該有白居易對愛情的理解。今人丁毅、方超在《（長恨歌）評價管窺》一文中認(rèn)為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知??彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個月，詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。

唐玄宗（685—762），李隆基，大唐皇帝（712—756），27歲登基，做了44年皇帝，71歲做太上皇，號稱50年太平天子。是中國歷史上統(tǒng)治世界最長的皇帝之一。風(fēng)流英武，雄才大略，統(tǒng)治中國近半個世紀(jì)，親手締造大唐也是中國古代歷史上的黃金時代——開元盛世。中國歷史上有三大盛世：漢武盛世、開元盛世、康乾盛世。然而誰能想到他親手創(chuàng)建的這個聲名顯赫的偉大帝國，卻遭遇了唐代歷史上最大的一次劫難——安史之亂。從此以后大唐王朝江河日下，一蹶不振。一生前期勵精圖治，英明有為，開創(chuàng)開元盛世；后期縱欲荒政，昏庸誤國。歷代帝王中頗有爭議的人物。

事業(yè)風(fēng)流：

①任用姚崇、宋璟做宰相。千秋忠義之士高力士（中立而不倚，得君而不驕，順而不諛，諫兒不犯）。君明臣賢。

②彪炳史冊的典章制度。中國最古老的行政法典，中國最完備的禮儀規(guī)章。③崇高的國際地位。長安是世界的中心。有朝貢關(guān)系的國家70國?！熬盘扉嬯H開宮闕，萬國衣冠拜冕旒?！?/p>

④國富民強(qiáng)。杜甫“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實?！?/p>

⑤人才輩出。李白、王維、孟浩然、王之渙、王昌齡、岑參、張九齡生活在唐玄宗時代。

情趣風(fēng)流： ①唐玄宗詩歌是唯一入選《唐詩三百首》的皇帝詩歌。②更有名氣的是作曲。《霓裳羽衣曲》《雨霖鈴》

③打羯鼓。“文如青山峰，手如白雨點?！保^像山峰紋絲不動，手像暴雨點敲椽。）李龜年是當(dāng)時樂工，打羯鼓有名。光鼓槌打壞了50根。唐玄宗“你才打壞50根，我打壞了四柜子?！?/p>

④梨園鼻祖，創(chuàng)辦專業(yè)機(jī)構(gòu)——梨園。而且在鼻子上抹一道白，丑角的鼻祖。地位最高。

⑤打馬球。與吐蕃人比賽，落花流水。

晚年凄涼：《傀儡吟》“刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發(fā)與真同。須臾舞罷渾無事，還似人生一夢中?！睆堘贰叭藷o癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也?！?/p>

看透人間冷暖。生前轟轟烈烈，死后冷冷清清。兒子30人，女兒29人，陪葬只有一個高力士（684—762）。而高力士當(dāng)時流放巫州，77歲，絕食而死。楊貴妃：（719—756）開元23年，735年12月24日，16歲的楊玉環(huán)被冊封為壽王（李瑁，唐玄宗第28子）妃，740年，進(jìn)入道院，出家做道士，割斷紅塵。天寶四載（745年），26歲的楊玉環(huán)被唐玄宗冊封為貴妃，756年，38歲被縊死。

愛情傳奇：

李楊愛情是那個夢幻時代的夢幻傳奇。它是歷代無數(shù)文人墨客抒情的對象，也是歷代市井小民八卦的話題。為尊者諱，也為歌頌愛情的主題需要，白居易用文學(xué)筆法處理這一敏感的問題。歷史真實，并不等于藝術(shù)真實。唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身離奇曲折，又極富傳奇色彩。正是因為一往情深的唐明皇同重色傾國的唐明皇是對立的統(tǒng)一體，所以，白居易把這個故事用生花的妙筆寫成了一個愛情悲劇。

姊妹弟兄皆列土：

堂兄楊國忠原名楊釗，玄宗賜名國忠，位居右丞相（天寶十一載752年）從兄楊铦封鴻臚卿（從三品，掌賓官及兇儀之事）；

楊锜雖只封了一個從六品下階的侍御史（掌糾舉百僚、推鞠獄訟），但卻娶了武惠妃的女兒太華公主

楊國忠兒子楊暄為駙馬，官大常卿兼戶部侍郎

叔父楊玄珪封光祿卿（從三品，掌邦國酒醴、膳羞之事）。父親楊玄琰追封為太尉齊國公 母親封為涼國夫人 大姐楊玉佩封韓國夫人 三姐楊玉箏封虢國夫人 八姐楊玉釵封秦國夫人

杜甫《麗人行》：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。······炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！”（寫于天寶十二載753年春，諷刺楊家的驕奢淫逸）安史之亂和馬嵬之變：唐玄宗天寶十四載（755年）至唐代宗（762年），前后達(dá)八年之久。唐由盛到衰的轉(zhuǎn)折點。唐玄宗天寶十四載十一月初九（755年12月16日），安祿山率20萬兵于范陽起兵，十二月洛陽被攻破，天寶十五載正月初一，安祿山在洛陽稱大燕皇帝，改元圣武。潼關(guān)很快被攻破，長安震驚，失陷在即。六月十三日凌晨，逃出長安，到馬嵬坡（陜西興平），途中將士饑疲，六軍不發(fā)，龍武大將陳玄禮請殺楊國忠父子和楊貴妃，楊國忠被亂刀砍死，玄宗命高力士縊死楊貴妃，兵分兩路，玄宗入蜀。馬嵬驛嘩變，表面看來是士兵嘩變，實由太子李亨、宦官李輔國、高力士策劃的爭權(quán)斗爭。

“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）作于天寶十四載（755年）十月十一月間。十月李楊在驪山華清宮避寒，十一月安祿山造反。

杜甫《春望》“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！?/p>

唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在鄜州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。憂國憂民的杜甫在詩史中，寫盡安史之亂時期百姓的悲苦和國家不幸。

（三）小組自主、合作、探究

班級四個大組經(jīng)過小組的先分后合的討論篩選后，精選出四個問題。學(xué)生自愿選擇保守秘密，不向大家公布。但是為避免出現(xiàn)問題重復(fù)現(xiàn)象，組長要有一個良好溝通。課堂上，每一個小組長代表組員向下一個小組質(zhì)疑發(fā)難。該小組經(jīng)過討論后，推出代表要積極發(fā)言，組員做好隨時準(zhǔn)備補(bǔ)充的工作。課堂上學(xué)生共生成四個問題：

1、“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這兩句話在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上起什么作用？

2、“春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時?！北磉_(dá)唐玄宗怎樣的感情？

3、唐玄宗和楊貴妃有沒有真正的愛情？

4、白居易寫《長恨歌》的寫作意圖是什么？ 四個問題應(yīng)該說很有討論價值。

第一個問題，涉及詩歌的愛情悲歌的主題和浪漫神奇的傳奇色彩。有一個學(xué)生講了比翼鳥的神奇?zhèn)髡f，鳥有一目一翼，當(dāng)兩只并飛時，才能夠翩翩起舞。歌頌美好的愛情。

第二個問題，涉及該詩歌的情景交融的寫法。一個學(xué)生做出獨特解讀。聯(lián)系咬文嚼字的方法和詩歌語言暗示性的特點。認(rèn)為不寫“春風(fēng)桃李花開日”而寫“夜”更能寫出人物在美好時光中的孤寂，因而產(chǎn)生思念。糾正：是先有思念，才生寂寞。

第三個問題，涉及作者對史實剪裁和主題理解的問題。涉及歷史真實和藝術(shù)真實的問題。第一部分寫漢皇重色思傾國，結(jié)果真的傾國。但是為尊者諱和主題表達(dá)需要，美化李楊故事，比如“養(yǎng)在深閨人未識”，“一朝選在君王側(cè)”。第二部分，重大歷史事件，作者藝術(shù)處理，淡化變亂，突出李楊的生死決別和無可奈何。使詩歌沿著愛情主題發(fā)展。第三部分寫唐玄宗對貴妃的思念，物是人非，刻骨銘心。恨不入夢，遺憾異常，上天入地的尋找。第四部分寫楊貴妃對唐玄宗的思念。“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚”，“梨花一支春帶雨”。贈送信物，以表衷腸。重托誓言，哀傷纏綿。

第四個問題，涉及對本文主旨的理解，不能以偏概全，要辯證的分析。編者認(rèn)為是諷喻詩，作者認(rèn)為是感傷詩。其實，第一部分諷喻唐玄宗朝的政治現(xiàn)實，后三部分是感傷凄美愛情。

（四）問題四：白居易將《長恨歌》歸入感傷詩，課文編者將之歸為諷喻詩，你認(rèn)為是政治悲劇，還是愛情悲劇？

既是政治悲劇又是愛情悲劇。既是諷喻詩，又是感傷詩。愛情是千百年來，世世代代永恒歌詠的主題，李楊的愛情更是古典詩歌和愛情故事中的經(jīng)典傳奇。它奇在兩個人的特殊身份，一個是開創(chuàng)開元盛世的做了五十年太平天子的唐玄宗，一個是“一顧傾人城，再顧傾人國”的國色天香的楊貴妃；它還奇在悲劇主人公，也是悲劇的制造者；它更奇在既是一個紅塵故事，也是一個仙境傳說。白居易將愛情悲劇和政治悲劇水乳交融在一起，愛情悲劇纏綿悱惻、動人心腸；政治悲劇寥寥數(shù)語卻諷喻深廣。白居易既諷喻了唐玄宗的重色傾國不思重賢思治國，也贊揚(yáng)了唐玄宗和楊貴妃對愛情的堅貞。這種對政治的諷喻和對愛情的歌詠將綿綿無絕期。

（五）小結(jié) 作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力。《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑讀者呢？宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他自受感染、被誘惑的的力量。

（六）作業(yè) 課外閱讀清人洪升的《長生殿》，比較該劇本與白居易詩歌中所表現(xiàn)的主題有什么不同。