第一篇：關(guān)于下元節(jié)是什么節(jié)日簡(jiǎn)單介紹

下元節(jié)，漢族有三元節(jié)，上元節(jié)、中元節(jié)與下元節(jié)，是為道家天地水三官的誕生日。那么下元節(jié)是個(gè)什么節(jié)日呢?下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于下元節(jié)是什么節(jié)日簡(jiǎn)單介紹_下元節(jié)是干什么的，歡迎大家查閱!

下元節(jié)是什么節(jié)日

每年的農(nóng)歷十月十五，為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，下元節(jié)，亦稱“下元日”丶“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”“下元節(jié)”。

人生在世，難免遭遇苦厄，而信仰道教的那些古代人民，或者說，雖不信仰卻對(duì)其文化內(nèi)涵有一定程度認(rèn)同的老百姓，都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在這一天，人們祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的舒解與人生的安詳。

有些人認(rèn)為下元節(jié)就是“十月朔”，其實(shí)它們是不同的節(jié)日。權(quán)威工具書《辭?！贰掇o源》“下元”條釋：“節(jié)日名。舊俗以陰歷十月十五日為下元節(jié)。”十月朔是十月初一日，下元節(jié)是十月十五日，兩者不在一天。對(duì)下元節(jié)的特別重視，始于崇奉道教的北宋。李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二十二：“太宗太平興國六年庚辰，詔自今下元節(jié)宜如上元，并賜休假三日，著于令?！薄端问贰肪硪灰蝗骸疤脚d國二年七月中元節(jié)，御東角樓觀燈，賜從官宴飲。五年十月下元節(jié)，依中元例，張燈三夜?！?/p>

“下元節(jié)”出于道教，是水官解厄的日子。下元水官全稱“五氣三品解厄水官”，總管九江四瀆、三河五海、十二溪真圣神君，掌管死魂鬼神之籍，記錄眾生功過之條。每年十月十五日，水官考籍，按照眾生善惡功過，隨福受報(bào)，隨孽轉(zhuǎn)形。道觀此日設(shè)齋建醮，禳解厄難，超度亡人。“十月朔”是十月初一日，這個(gè)風(fēng)行各地“送寒衣”的祭祀先人日起源頗早。十月初一本是秋收冬藏的一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，節(jié)日的產(chǎn)生當(dāng)與先民的農(nóng)事與信仰有關(guān)。文獻(xiàn)較早可見南朝宗懔《荊楚風(fēng)土記》。

由于“下元節(jié)”與“十月朔”相距甚近，都在十月，而且節(jié)俗都以祭祀為主，與鬼有關(guān)，民間難以區(qū)分清楚，所以到后來出現(xiàn)一些地方文獻(xiàn)將二者混淆為一的情況，如1930年版《崇明縣志》卷四：十月朔，為下元，縣官祭厲如清明。1993年版《鎮(zhèn)江市志》：“(十月朝)農(nóng)歷十月初一為下元節(jié)，俗稱十月朝”。

下元節(jié)的又叫什么節(jié)

農(nóng)歷十月十五被稱作下元節(jié)，祭祀祖先的“下元節(jié)”亦稱“下元日”、“下元”、“下元誕”、“下元水官節(jié)”。

下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。而“三元”是“三官”的別稱。三官大帝又被分別對(duì)應(yīng)于堯、舜、禹，所以，下元水官也就是因治水而聞名的大禹王。

下元節(jié)在古籍中也有所記載?！吨腥A風(fēng)俗志》有云：“十月望為下元節(jié)，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經(jīng)者?！痹谶@一天，道觀做道場(chǎng)，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。后來演變?yōu)槊耖g祭祀祖先、追念先人的日子。

三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”“下元節(jié)”。

上元節(jié)又稱“上元天官節(jié)”，是上元賜福天官紫微大帝誕辰;中元節(jié)又稱“中元地官節(jié)”，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰;下元節(jié)又稱“下元水官節(jié)”，是下元解厄水官洞陰大帝誕辰。

人生在世，難免遭遇苦厄，老百姓都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。因此，在下元節(jié)這天，人們祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的舒解與人生的安詳。

第二篇：下元節(jié)朋友圈心情文案

下元節(jié)朋友圈心情文案

1、陰歷十月十五下元節(jié)即將來臨，是祈福中華，國泰民安，還受生債，轉(zhuǎn)運(yùn)消災(zāi)。

2、明日下元節(jié)，你看天上的月，圓了又缺，缺了又圓，人生離合，亦復(fù)如斯。但愿面對(duì)生命中每一個(gè)別離，我們都能學(xué)會(huì)說一聲珍重，道一聲別離。

3、每個(gè)人的一生，都像在做減法，見一面就少一面，相遇與離開，重逢與告別，終其一生伴隨你我。

4、下元，農(nóng)歷十月十五是一年中最后一個(gè)月亮節(jié)，也是一年中最后一次與已故親人告別。這一天月圓如晝，可人間只剩別離。

5、下元節(jié)來了，這一天月圓如晝，可人間只剩別離，因?yàn)槿丝偸且珠_的，每個(gè)人只能陪你走一段路。

6、下元節(jié)又到了，一年又快過去了，時(shí)光飛逝，我總要抓總也抓不住。

7、每個(gè)人的一生，都像在做減法，見一面就少一面，相遇與離開，重逢與告別，終其一生伴隨你我。

8、下元，農(nóng)歷十月十五是一年中最后一個(gè)月亮節(jié)，也是一年中最后一次與已故親人告別。這一天月圓如晝，可人間只剩別離。

9、下元節(jié)街上都是燒紙的人，空氣里一股草木灰的味道，加上霧霾，遠(yuǎn)處一片朦朦的景象。

10、今天是下元節(jié)，路邊很多人給過世的人燒紙，人走了以后能被活著的人記住，也是另一種活著的方式吧。

11、屈指算來，又快到下元節(jié)了，老家有提前上墳的習(xí)俗，然而我今年是不能回去了。

12、下元，農(nóng)歷十月十五是一年中最后一個(gè)月亮節(jié)，也是一年中最后一次與已故親人告別。這一天月圓如晝，可人間只剩別離。

13、下元節(jié)：真正的離開，是沒有一句告別。

14、下元的到來，不過為了是再一次提醒我們，在愛的記憶消失之前，請(qǐng)不要和逝去的親人說永別。因?yàn)橐粍e，便是永遠(yuǎn)。一忘，就是死亡。

15、“下元”之名，源于道教，傳說這一天“水官”大禹會(huì)降臨人間，這一天，他會(huì)傾聽人間疾苦，把那些傷心的、難過的、困苦的、悲哀的情緒，依次分類，匯報(bào)天庭。

16、下元節(jié)思念，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人兒望著“天上月”，寒窗鎖淚，夢(mèng)里還鄉(xiāng)，人的一生就是不斷地放下，可最痛心的是沒能好好告別。

17、十月十五下元節(jié)了，祈福的好日子。

18、下元，農(nóng)歷十月十五，是一年中最后一個(gè)月亮節(jié)，也是一年中最后一次與已故親人告別。

19、下元節(jié)來了，這一天月圓如晝，可人間只剩別離，因?yàn)槿丝偸且珠_的，每個(gè)人只能陪你走一段路。

20、“下元”之名，源于道教，傳說這一天“水官”大禹會(huì)降臨人間，這一天，他會(huì)傾聽人間疾苦，把那些傷心的、難過的、困苦的、悲哀的情緒，依次分類，匯報(bào)天庭。

21、下元，民間祭祖之日，這一天月是故鄉(xiāng)明，月在故鄉(xiāng)圓，在家的人兒疊著“金銀包”，清冷的夜，熱烈的焰，人們把祝福和夙愿寫上，叩拜后焚化，以表對(duì)故人的眷念。

22、下元節(jié)又到了，一年又快過去了，時(shí)光飛逝，我總要抓總也抓不住。

23、下元節(jié)有一個(gè)很寶貴的東西，基于這樣一個(gè)美好的愿望：那就是對(duì)生命歷程中持久的困境與苦厄的消除、化解。

24、每個(gè)人的一生，都像在做減法，見一面就少一面，相遇與離開，重逢與告別，終其一生伴隨你我。

25、下元節(jié)思念，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人兒望著“天上月”，寒窗鎖淚，夢(mèng)里還鄉(xiāng)，人的一生就是不斷地放下，可最痛心的是沒能好好告別。

26、古人深信，人生就是一場(chǎng)路過，赤條條來，赤條條去，帶不來一絲塵土，也帶不走半片云彩。

27、面對(duì)生命的歷程和持久的苦厄，唯有好好體驗(yàn)，才能學(xué)會(huì)與它揮手告別。

第三篇：2021下元節(jié)又叫什么節(jié)

相信大家都能感受到中國的文化博大精深，光是節(jié)日的寓意就很講究，那么對(duì)于下元節(jié)，大家知道多少呢?下面是小編給大家?guī)淼?021下元節(jié)又叫什么節(jié)，以供大家參考!

下元節(jié)又叫什么節(jié)

每年的農(nóng)歷十月十五，為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，下元節(jié)，亦稱“下元日”丶“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”“下元節(jié)”。

上元節(jié)就是我們平時(shí)所說的正月十五元宵節(jié)，中元節(jié)就是七月十五民間所謂的“鬼節(jié)”，而下元節(jié)被人們遺忘的比較久了，相關(guān)的民間風(fēng)俗基本已經(jīng)消失。

人生在世，難免遭遇苦厄，而信仰道教的那些古代人民，或者說，雖不信仰卻對(duì)其文化內(nèi)涵有一定程度認(rèn)同的老百姓，都很看重水官大帝“除困解厄”。在這一天，人們祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的舒解與人生的安詳。下元節(jié)與上元節(jié)和中元節(jié)一起，構(gòu)成了先民對(duì)人生感受、祈福、贖罪、解困等完整的生命體驗(yàn)，節(jié)日的范式不過是這種生命哲學(xué)的文化表達(dá)而已。

下元節(jié)的6大講究

時(shí)間講究

下元節(jié)在家中紀(jì)念祖先和逝去的親人，需要注意的是一定要提前把家中打掃干凈，然后沐浴之后穿著合適的服飾，準(zhǔn)備祭祀物品。一般的祭祀物品除了魚肉、水果等等，還要準(zhǔn)備祭酒。最后在下元節(jié)的晚上，月出之后焚香、祭酒為好。

準(zhǔn)備禮節(jié)

根據(jù)傳統(tǒng)的民間風(fēng)俗，下元節(jié)這一天還要祭下元水官，祈禱消解困厄。如果是家中進(jìn)行祭下元水官的活動(dòng)，除了準(zhǔn)備好相關(guān)的祭品，而且要在在正廳下、幾案旁等處懸掛提燈。這個(gè)過程中，在墊子上正坐即可，不必行拜禮等禮節(jié)。

祭祀注意

下元節(jié)是個(gè)祭祖的日子，這反映了生者對(duì)亡人的哀思與敬重，歸于一種精神上的寄予。但凡是給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚干凈，這樣才能夠真正的傳達(dá)給亡人。

寺廟禮儀

下元節(jié)也是修齋日之一，如果打算去寺廟祭拜，一定要遵守一定的禮儀、禁忌。例如說在穿著上一定要樸素、莊重、清凈，穿著不要過于奇異，也不可過分暴露。

水色活動(dòng)

在下元節(jié)這天很多地方會(huì)進(jìn)行“水色”等活動(dòng)，也就是在戶外祭下元水官。在古時(shí)候人們會(huì)穿著漢服乘彩船巡游，一般船上會(huì)擺放祭品，置備樂器，懸掛燈籠。在月亮出來的時(shí)候，依次進(jìn)行祭下元水官，并向下元水官訴說生活的苦厄與煩惱。

主要對(duì)象

水官大帝禹是掌管死魂鬼神之籍，記錄眾生功過之條。下元節(jié)傳說是水官大帝禹的生日，在這一天會(huì)下凡為民解厄。所以下元節(jié)祭祀的主要對(duì)象為：身體不適者(可以出行的)、遭遇變故的困厄者、遭遇變故的去世的親友等等。

下元節(jié)是不是鬼節(jié)

不屬于鬼節(jié)。

在傳說中，上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)并稱為三元節(jié)，“三元”也即生化萬物的三種元素“天”、“地”、“水”，這三個(gè)節(jié)日分別是天官、地官、水官的誕辰。

但是，從下元節(jié)的節(jié)日起源我們可以看出，下元節(jié)是源自三官之一的水官誕辰，節(jié)日習(xí)俗主要是修齋設(shè)醮，向神靈祈愿，祈求豐收辟邪的節(jié)日。而祭祀的習(xí)俗是隨著日月的流逝而逐漸演變的，下元節(jié)也無相關(guān)鬼怪傳說，因此下元節(jié)不屬于傳統(tǒng)的鬼節(jié)。

2021下元節(jié)又叫什么節(jié)

第四篇：下元節(jié)的由來_下元節(jié)注意事項(xiàng)

大家知道嗎?下元節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是每年的農(nóng)歷十月十五，知道下元節(jié)的由來嗎?下面是小編給大家?guī)淼南略?jié)的由來_下元節(jié)注意事項(xiàng)，以供大家參考，我們一起來看看吧!

下元節(jié)的由來

農(nóng)歷十月十五，民間傳統(tǒng)的“下元節(jié)”，又稱“下元日”，舊時(shí)人們又尊是日為“水官生日”。而道當(dāng)中的諸神之中，“三官”地位頗高，特別是在黎民百姓之中影響較大，其起源乃是土生土長(zhǎng)的原始民間信仰中人們對(duì)天、地、水的自然崇拜。另據(jù)《典略》，東漢時(shí)早期的道就吸收了傳統(tǒng)的原始民間信仰，奉天、地、水“三官”為主宰人間禍福的神靈了。至宋代又將“三官”與“三元”(正月十五“上元”為天官生日，七月十五“中元”為地官生日，十月十五“下元”為水官生日)聯(lián)系起來，稱“三官”為“三元”。后來，隨著道教的逐步衰落，百姓對(duì)“三元”的認(rèn)識(shí)逐步模糊，三官生日也越來越淡化了。

根據(jù)歷法，農(nóng)歷十月十五也是一年中最后一個(gè)月亮節(jié)，在這個(gè)月圓的時(shí)候，人們要進(jìn)行最重大的祭祖活動(dòng)。

下元節(jié)注意事項(xiàng)

準(zhǔn)備禮節(jié)

根據(jù)傳統(tǒng)的民間風(fēng)俗，下元節(jié)這一天還要祭下元水官，祈禱消解困厄。如果是家中進(jìn)行祭下元水官的活動(dòng)，除了準(zhǔn)備好相關(guān)的祭品，而且要在在正廳下、幾案旁等處懸掛提燈。這個(gè)過程中，在墊子上正坐即可，不必行拜禮等禮節(jié)。

祭祀注意

下元節(jié)是個(gè)祭祖的日子，這反映了生者對(duì)亡人的哀思與敬重，歸于一種精神上的寄予。但凡是給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚干凈，這樣才能夠真正的傳達(dá)給亡人。

寺廟禮儀

下元節(jié)也是道的修齋日之一，如果打算去寺廟祭拜，一定要遵守一定的禮儀、禁忌。例如說在穿著上一定要樸素、莊重、清凈，穿著不要過于奇異，也不可過分暴露。

水色活動(dòng)

在下元節(jié)這天很多地方會(huì)進(jìn)行“水色”等活動(dòng)，也就是在戶外祭下元水官。在古時(shí)候人們會(huì)穿著漢服乘彩船巡游，一般船上會(huì)擺放祭品，置備樂器，懸掛燈籠。在月亮出來的時(shí)候，依次進(jìn)行祭下元水官，并向下元水官訴說生活的苦厄與煩惱。

主要對(duì)象

水官大帝禹是掌管死魂鬼神之籍，記錄眾生功過之條。下元節(jié)傳說是水官大帝禹的生日，在這一天會(huì)下凡為民解厄。所以下元節(jié)祭祀的主要對(duì)象為：身體不適者(可以出行的)、遭遇變故的困厄者、遭遇變故的去世的親友等等。

下元節(jié)民間應(yīng)如何過

1、家中紀(jì)念祖先和逝去的親人

沐浴后，著合適的服飾，在灑掃干凈的家中擺好幾案，上面放上魚肉、水果為祭品，略備祭酒。在下元之夜，焚香、祭酒，紀(jì)念祖先和逝去的親人。如家中有院落，在月出之后于院中進(jìn)行更好。祭拜時(shí)，可根據(jù)被紀(jì)念者的身份采用適當(dāng)?shù)亩Y節(jié)。

2、家中祭下元水官，祈禱消解困厄，生活更加舒心順意

在同一副幾案上進(jìn)行就可以了。紀(jì)念完祖先之后，再次焚香、祭酒，向下元水官訴說生活的苦厄與煩惱，求祈生命之路更加安詳順意。這個(gè)過程中，在墊子上正坐即可，不必行拜禮等禮節(jié)。為了營造節(jié)日氛圍，可以在正廳下、幾案旁等處懸掛提燈(一般的燈籠即可，燈籠色調(diào)應(yīng)莊重平和)

3、參觀道的文化場(chǎng)所，參與有關(guān)的節(jié)日活動(dòng)

可以根據(jù)各地的情況，如果本地有道觀等道教文化場(chǎng)所，可著前述服飾前往。在道觀中觀看和參與有關(guān)的節(jié)日文化活動(dòng)，了解道教文化知識(shí)?？膳e家前往。

4、參加各地大禹紀(jì)念場(chǎng)所的祭祀活動(dòng)

禹的紀(jì)念場(chǎng)所在全國各地分布廣泛，陵、廟、碑等很多，可根據(jù)各地實(shí)際，參加這些場(chǎng)所舉行的祭祀禹的各種文化活動(dòng)。

下元節(jié)的由來_下元節(jié)注意事項(xiàng)

第五篇：節(jié)日祝賀介紹

世界各國都有許多自己的節(jié)日，有官方規(guī)定的節(jié)日；也有民間的、傳統(tǒng)的節(jié)日；還有一些是有廣泛群眾參加的宗教節(jié)日。當(dāng)節(jié)日到來的時(shí)候，人們用各種方式表示慶祝，國家之間也常?；ブ伦ＹR，以促進(jìn)友好關(guān)系的發(fā)展。

一、國慶節(jié)

國慶節(jié)是每個(gè)國家的重要節(jié)日，但各國國慶節(jié)的名稱有所不同。世界上許多國家叫“國慶節(jié)”或“國慶日”；還有很多國家叫“獨(dú)立日”或“獨(dú)立節(jié)”；其余的有叫“共和日”、“共和國日”、“革命日”、“解放日”、“國家復(fù)興節(jié)”、“憲法日”等；還有直接以國名加上“日”的，如“澳大利亞日”、“巴基斯坦日”；有的則以國王的生日或登基日為國慶，如遇國王更替，國慶的具體日期也隨之更換。

美國是以7月4日獨(dú)立日為國慶。每年這一天，全美大大小小的教堂鐘聲齊鳴。各地居民自發(fā)地舉行慶祝游行。大街上程式彩車、模型車、雜技車等同歡樂的人群一起，組成了浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍。游行結(jié)束，人們聚在公園或其他公共場(chǎng)所共同歡度節(jié)日。

我國目前做法，每逢國慶，在9月30日晚由國務(wù)院總理主持，在首都人民大會(huì)堂舉行招待會(huì)，招待中外賓客。10月1日北京各大公園向群眾免費(fèi)開放。晚上在天安門廣場(chǎng)舉行聯(lián)歡晚會(huì)。

二、新年與春節(jié)

有些國家有自己的法歷。他們的新年元旦是按照自己的歷法確定日期的。例如，伊朗的新年是3月21日；泰國的傳統(tǒng)新年是宋干節(jié)（梵語“求雨”的意思，因此也叫潑水節(jié)），在每年的4月13日至15日；柬埔寨的新年也在4月13日。有的國家以大自然的某些現(xiàn)象為依據(jù)，確定元旦的日期。非洲的烏干達(dá)每6個(gè)月就有一個(gè)雨季和旱季，所以他們一年有兩個(gè)元旦。而居住在寒帶的愛斯基摩人，把當(dāng)?shù)氐谝淮蜗麓笱┑娜兆幼鳛樾履甑拈_始，稱為“雪花元旦”。

春節(jié)，是中國的農(nóng)歷新年，也是全世界華人最主要的民間節(jié)日。除中國外，日本、越南、朝鮮、新加坡也有過春節(jié)的習(xí)慣。遍布全世界的幾千萬華僑和華人把中國習(xí)俗和文化帶到了僑居國。春節(jié)時(shí)，他們貼春聯(lián)、穿新衣、吃團(tuán)圓飯、相互拜年。有的還舉行游行慶祝，舞獅子、玩龍燈，十分熱鬧。中國駐外使領(lǐng)館也往往在春節(jié)期間，同當(dāng)?shù)厝A僑舉行聯(lián)歡活動(dòng)。西方人雖不過春節(jié)，但他們對(duì)于中國農(nóng)歷每年有一個(gè)生肖屬性，以及天干地支，12年一個(gè)小輪回，60年一個(gè)大輪回等習(xí)俗卻很感興趣。我國發(fā)行的生肖郵票，在國外也很受歡迎。美國總統(tǒng)逢春節(jié)時(shí)要向美籍華人表示祝賀。

三、圣誕節(jié)

在圣誕除夕，教學(xué)要舉行宗教儀式。年輕人高唱圣誕頌歌，走家串戶，祝賀節(jié)日幸福。圣誕節(jié)當(dāng)天，人們合家團(tuán)聚，共進(jìn)節(jié)日盛餐。圣誕節(jié)餐桌上必不可少的主菜是火雞。火雞原產(chǎn)于美洲大陸，15世紀(jì)下半葉后傳入歐洲，成為圣誕節(jié)最流行的大菜。但是在產(chǎn)火雞的墨西哥和其他拉美國家中，西班牙的烤羊羔和乳豬卻成了圣誕餐桌上的主菜。圣誕餐有的安排在中午，有的在晚上，主要是家人團(tuán)聚，不請(qǐng)外人。偶有例外，是請(qǐng)家在外地的朋友。如果你是單身在異國他鄉(xiāng)過圣誕節(jié)，有時(shí)會(huì)有幸被邀請(qǐng)去參加這種家庭團(tuán)聚。

圣誕樹是圣誕節(jié)期間最重要的裝飾。圣誕樹通常選用冷杉展品羅漢松等不太高而又挺拔的常青植物掛上五彩繽紛的裝飾品，在圣誕期間，彩燈點(diǎn)亮，光華照人?，F(xiàn)在，人造圣誕樹也普遍受到歡迎，它在價(jià)格和耐久性方面比某些樹種更占優(yōu)勢(shì)。

信基督教各國的領(lǐng)導(dǎo)人之間，在相互祝賀新年的同時(shí)，也相互祝賀圣誕節(jié)。英國女王在圣誕節(jié)下午一般都要通過廣播電視發(fā)表圣誕講話，向全國和英聯(lián)邦各國表示祝賀。

四、復(fù)活節(jié)

復(fù)活節(jié)在信仰基督教的西方國家中，是僅次于圣誕節(jié)的第二大節(jié)日，是紀(jì)念耶穌復(fù)活的日子。其日期在每年春分（3月21日）后第一次月圓后的第

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