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      歷史上重大改革回眸知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容(含五篇)

      時(shí)間:2020-12-19 20:41:42下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:歷史上重大改革回眸知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容

      “改革”與“革命”一同被視作人類社會(huì)發(fā)展、變革的重要推動(dòng)力,下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于歷史上重大改革回眸知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容整理,希望對(duì)大家有所幫助。

      歷史上重大改革回眸知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容1

      商鞅變法

      一、商鞅變法的背景、措施、特點(diǎn)

      1.商鞅變法的時(shí)代背景

      (1)經(jīng)濟(jì)上:

      ①鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)并推廣,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)以及手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。

      ②土地私有制確立。

      (2)政治上:

      ①社會(huì)階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化,出現(xiàn)新興地主、自耕農(nóng)。

      ②社會(huì)的發(fā)展要求廢除奴隸主貴族政治制度,建立和強(qiáng)化封建專制統(tǒng)治。

      (3)軍事上:在春秋爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)下,富國(guó)強(qiáng)兵成為各國(guó)改革的內(nèi)在動(dòng)力。

      (4)文化上:

      ①私人講學(xué)興起,民間辦學(xué)興盛,“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)。

      ②法家思想成為各國(guó)推行變法改革的思想理論武器。

      2.措施

      (1)經(jīng)濟(jì)上:

      ①?gòu)U井田、開(kāi)阡陌,以法律形式承認(rèn)土地私有,允許土地買(mǎi)賣(mài)。

      ②重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織。

      重農(nóng)抑商政策有利于鞏固和發(fā)展新興的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),有利于確立和鞏固地主階級(jí)政權(quán),有利于增強(qiáng)秦國(guó)的綜合國(guó)力,為秦滅六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。但其不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使抑商或輕商觀念長(zhǎng)期制約人們的思想,特別是在封建社會(huì)后期成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大障礙。

      ③統(tǒng)一度量衡,國(guó)家頒行標(biāo)準(zhǔn)的度量衡器。

      (2)軍事上:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,實(shí)行按軍功授爵的二十等爵制,鼓勵(lì)貴族建立軍功。

      (3)政治上:

      ①?gòu)U除“世卿世祿制”。

      ②普遍推行縣制。

      ③建立嚴(yán)密的戶籍制度,制定連坐法。

      (4)文化習(xí)俗上:

      ①燒毀不符合新興地主利益的儒家和其他學(xué)派的詩(shī)書(shū)。

      ②推行《秦律》及一夫一妻小家庭政策。

      3.特點(diǎn)

      (1)核心內(nèi)容是鼓勵(lì)“農(nóng)戰(zhàn)”和實(shí)行“法治”。

      (2)實(shí)質(zhì)是廢除奴隸主貴族特權(quán),建立新興地主階級(jí)統(tǒng)治。

      (3)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最徹底、對(duì)舊貴族打擊最有效、變法措施最全面、為期最長(zhǎng)久的改革。

      (4)影響最為深遠(yuǎn),不僅為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ),而且對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展也有重大影響。

      二、商鞅變法的歷史作用和局限性

      1.積極作用

      (1)政治上:打擊并瓦解了舊的血緣宗法制度,健全了封建國(guó)家機(jī)器的職能,開(kāi)始建立中央集權(quán)制度。

      (2)經(jīng)濟(jì)上:從根本上改變了舊的生產(chǎn)關(guān)系,確立了土地私有制,促進(jìn)了秦國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。

      (3)軍事上:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,提高了秦國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,為秦國(guó)的戰(zhàn)略發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

      2.歷史局限

      (1)輕視教化,刑法嚴(yán)苛,鼓吹輕罪重罰。

      (2)在一定程度上加重了廣大人民所受的剝削與壓迫。

      (3)未與舊制度、文化、習(xí)俗徹底劃清界限。

      歷史上重大改革回眸知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容2

      北魏孝文帝改革

      一、北魏孝文帝改革的背景

      1.社會(huì)矛盾

      (1)階級(jí)矛盾:北魏統(tǒng)治腐敗,徭役賦稅繁重,人民起義不斷,階級(jí)矛盾尖銳。

      (2)民族矛盾:漢族與其他少數(shù)民族因經(jīng)濟(jì)、文化差異導(dǎo)致矛盾尖銳。

      2.有利條件

      (1)北魏統(tǒng)一黃河流域,初步結(jié)束了北方長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面。

      (2)馮太后的改革為孝文帝改革創(chuàng)造了條件。

      二、孝文帝改革的內(nèi)容、意義和歷史作用

      2.歷史作用

      (1)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與繁榮,加速了北魏政權(quán)的封建化,緩和了民族間的矛盾。

      (2)促進(jìn)了民族的交流與融合,為結(jié)束長(zhǎng)期分裂重新走向統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

      (3)使人民的生產(chǎn)和生活相對(duì)穩(wěn)定。

      容易誤認(rèn)為均田制是一種完美的土地制度。其實(shí)均田制下的農(nóng)民土地不足,經(jīng)濟(jì)力量脆弱,賦役負(fù)擔(dān)沉重,稍遇天災(zāi)人禍,就會(huì)破產(chǎn)逃亡。地主依然大量兼并土地,通過(guò)各種方式不斷將均田制下的土地轉(zhuǎn)化為私有土地。正因如此,均田制在北魏實(shí)施以后不久即被破壞。

      歷史上重大改革回眸知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容3

      王安石變法

      一、王安石變法的歷史背景

      1.社會(huì)危機(jī)

      (1)財(cái)政危機(jī):冗官、冗兵、冗費(fèi)以及對(duì)遼和西夏的“歲幣”使北宋國(guó)家財(cái)政面臨嚴(yán)重危機(jī)。

      (2)邊防危機(jī):遼、西夏在邊境侵?jǐn)_,漢政權(quán)與少數(shù)民族間矛盾尖銳。

      (3)政治危機(jī):土地兼并嚴(yán)重,農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重,階級(jí)矛盾尖銳。

      2.有利條件

      (1)“慶歷新政”為王安石變法奠定了基礎(chǔ)。

      (2)宋神宗堅(jiān)持變法,重用王安石。

      二、王安石變法的措施及作用

      三、王安石變法的歷史作用和歷史教訓(xùn)

      1.歷史作用

      (1)變法措施的推行,在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。

      (2)王安石變法促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,客觀上有利于社會(huì)進(jìn)步。

      (3)王安石勇于改革和斗爭(zhēng)的精神,值得肯定。

      2.歷史教訓(xùn)

      (1)改革必然會(huì)遭到舊勢(shì)力的阻撓,不可能一帆風(fēng)順,要充分考慮到改革的復(fù)雜性和艱巨性。

      (2)改革的成敗關(guān)鍵要看其積極效果能否得以保留和維持,不以改革者的個(gè)人命運(yùn)為轉(zhuǎn)移。

      (3)改革措施要針對(duì)實(shí)際情況,行之有效,推行過(guò)程中要用人得當(dāng)。

      (4)改革家要有遠(yuǎn)見(jiàn)的卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。

      歷史上重大改革回眸知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容4

      戊戌變法

      一、戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源

      1.社會(huì)根源

      (1)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國(guó)主義向中國(guó)進(jìn)行大規(guī)模資本輸出并掀起瓜分中國(guó)的狂潮,民族危機(jī)加深。

      (2)清政府的腐朽統(tǒng)治,使得階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾更加激化,面臨內(nèi)憂外患的局面,統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)一步加劇。

      2.經(jīng)濟(jì)根源:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族資本主義有了初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行政治變革,為發(fā)展資本主義開(kāi)辟了道路。

      3.階級(jí)根源:中華民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。

      4.思想根源:19世紀(jì)70年代,以王韜等人為代表的早期改良思潮出現(xiàn),為維新變法運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。

      二、康、梁等人的維新思想和活動(dòng)

      1.維新思想

      (1)理論著作:康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》進(jìn)一步系統(tǒng)闡發(fā)了變法理論;梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》推動(dòng)了變法維新思想的傳播;譚嗣同發(fā)表《仁學(xué)》、嚴(yán)復(fù)創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》等。

      (2)主張:學(xué)習(xí)西方,變法強(qiáng)國(guó);發(fā)展資本主義;實(shí)行君主立憲。

      (3)思想特點(diǎn):將西方的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)同中國(guó)的儒家思想相結(jié)合。

      (4)影響:傳播了資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想,啟發(fā)了民智,維新變法新局面逐漸形成。

      2.維新活動(dòng)

      (1)1895年4月,康、梁發(fā)動(dòng)了“公車(chē)上書(shū)”,揭開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。

      (2)成立學(xué)會(huì)、創(chuàng)辦報(bào)刊,使維新變法的浪潮激蕩全國(guó)。

      (3)1898年6月11日,光緒帝頒布《定國(guó)是詔》,宣布變法。

      三、百日維新的主要內(nèi)容及特點(diǎn)

      1.內(nèi)容

      (1)政治:準(zhǔn)許臣民上書(shū)言事,裁撤閑散衙門(mén)和冗員。

      (2)經(jīng)濟(jì):鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)。

      (3)軍事:裝備新式武器,用西法訓(xùn)練軍隊(duì)。

      (4)文教:廢八股、倡西學(xué)、辦學(xué)堂、派人赴日留學(xué)。

      2.特點(diǎn)

      (1)涉及領(lǐng)域比較廣泛,但未從根本上改變政治制度(即變封建專制制度為君主立憲制)。

      (2)從推行范圍看:僅限于社會(huì)上層,沒(méi)有深入到廣大民眾中,因而沒(méi)有形成變革的巨大力量。

      (3)從推行者來(lái)看:由一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝來(lái)領(lǐng)導(dǎo)推行,顯示出改革力量弱小。

      (4)從性質(zhì)上看:既是救亡圖存的愛(ài)國(guó)-,又是思想解放運(yùn)動(dòng),具有雙重性。

      (5)從目的上看:變法是為了挽救民族危機(jī),發(fā)展資本主義。

      (6)從推行過(guò)程看:變法時(shí)措施過(guò)于急躁,分不清輕重緩急,措施失當(dāng)。

      (7)從作用上看:起了思想啟蒙作用,有利于資本主義的發(fā)展和先進(jìn)科學(xué)文化的傳播。

      四、戊戌變法失敗的原因及歷史意義

      1.失敗原因

      (1)根本原因:民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。

      (2)主觀原因:

      ①維新派缺乏堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo),依靠的皇帝沒(méi)有實(shí)權(quán)。

      ②缺乏群眾基礎(chǔ),只受到民族資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明地主的支持。

      ③改革范圍過(guò)大,樹(shù)敵太多,缺乏政治策略,急于求成。

      (3)客觀原因:封建頑固派的反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大;帝國(guó)主義國(guó)家不希望中國(guó)改革成功。

      2.歷史意義

      (1)戊戌變法是一場(chǎng)政治改革運(yùn)動(dòng),維新派以變法圖強(qiáng)、救亡圖存為目標(biāo),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

      (2)是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試,他們?cè)噲D實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制,發(fā)展民族資本主義,這符合歷史發(fā)展趨勢(shì)。

      (3)是近代中國(guó)一次思想解放的潮流,促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。

      (4)留下的許多遺產(chǎn)成為中華文明發(fā)展史上的寶貴財(cái)富。

      第二篇:歷史上重大改革回眸

      歷史上重大改革回眸

      深圳中學(xué) 2005-2006學(xué)第二學(xué)段考試試題 考試時(shí)間: 2006年1月18日星期三10:10~11:40

      命題人:高二歷史備課組

      注意事項(xiàng):

      1.用藍(lán)色或黑色鋼筆或圓珠筆將答案答在答題卷上,答在試題卷上無(wú)效(特殊規(guī)定除外)。

      2.本試題分開(kāi)卷與閉卷兩部分,滿分100分,開(kāi)卷試題在課下提交,閉卷試題在規(guī)定的考試時(shí)間內(nèi)完成,答題卷上只填寫(xiě)閉卷試題的答案。

      開(kāi)卷部分(共10分)

      人類歷史是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)演進(jìn)過(guò)程,人類社會(huì)自產(chǎn)生以來(lái),改革就與社會(huì)進(jìn)步相伴而生,并成為歷史前進(jìn)的動(dòng)力之一,歷史上的改革有很多,本學(xué)段我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了其中9個(gè)重大改革,這9個(gè)改革貫通古今中外,或成功或失敗,其中也充滿了曲折與反復(fù),然而它們都對(duì)歷史的前進(jìn)起到了一定的促進(jìn)作用,因此會(huì)被歷史永遠(yuǎn)銘記!

      請(qǐng)選取某些改革事件進(jìn)行評(píng)析,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,設(shè)計(jì)某一方面的改革方案。內(nèi)容應(yīng)包括:(1)、對(duì)改革事件的認(rèn)識(shí),如改革與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系;(2)、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,針對(duì)某些問(wèn)題發(fā)表看法;(3)、就現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)某一方面的改革方案。要求:

      (1)主題明確,史實(shí)準(zhǔn)確,重視分析,具有個(gè)性思考和見(jiàn)解;(2)字?jǐn)?shù)1200以上,嚴(yán)禁抄襲、剽竊,遞交打印稿;

      (3)完成時(shí)間:2005年12月22日——2006年1月12日。

      閉卷部分(共90分)

      一、簡(jiǎn)釋題(本大題共3小題,共25分)1.(本小題共11分)小明同學(xué)非常喜愛(ài)寫(xiě)作,在學(xué)完《商鞅變法與秦的強(qiáng)盛》一課后,他創(chuàng)作了一組話劇,得到老師和同學(xué)們的好評(píng),下面是其中的兩幕:

      第二幕:廷議變法

      旁白:在宮廷上,秦孝公故意裝作顧慮重重的樣子。

      秦孝公:眾位愛(ài)卿,我打算改革祖宗留下的規(guī)則,但又怕天下人笑話我,這可如何是好?

      商鞅:大王,有獨(dú)到見(jiàn)解的人,總會(huì)受到世俗常人的譏笑。只要能使國(guó)家富強(qiáng),就不必按照舊制度去辦,沒(méi)有必要遵守老規(guī)矩!

      秦孝公(贊同地):此言甚是!

      大臣甘龍(急切地):大王,祖宗之法不可改,否則,會(huì)被視為不孝?。?/p>

      商鞅:甘大人,此言差矣!目前,秦國(guó)的富強(qiáng)比什么都重要,如此重大的事情,又

      何必拘泥于陳規(guī)呢?!

      大臣杜贄(急切地):沒(méi)有百條好處,就不能變法,遵循古制才不會(huì)讓人走邪路!

      商鞅(堅(jiān)定地):治理國(guó)家沒(méi)有永世不變的方法,治理國(guó)家一定要根據(jù)時(shí)代的變化制

      定新法。要不然,商湯、周武王為什么能改變古法而稱王,夏桀、商紂沒(méi)有

      改變舊制度而滅亡了呢?

      甘龍:這??大王,我的爵位、官職都是世襲的,我的土地也是先王分封的,為我耕田的奴隸也是祖宗傳下來(lái)的,這一切的一切,我都不允許受到絲毫損害。【問(wèn)題1】

      商鞅:時(shí)代已經(jīng)發(fā)生巨大變化,你的奴隸已經(jīng)沒(méi)有生產(chǎn)積極性了,不是嗎?!他們

      逃跑、破壞工具、不斷反抗,你怎么能保住自己的財(cái)產(chǎn)?只有承認(rèn)土地私有,才能調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,這樣,國(guó)家的財(cái)政收入才會(huì)增多。

      甘龍、杜贄(結(jié)巴、互望繼而轉(zhuǎn)向秦孝公):這??大王,祖宗之法不可改,三思啊!

      秦孝公:你們不要說(shuō)了,吾意已決,公孫鞅,我命你為左庶長(zhǎng),從明日起開(kāi)始主持

      變法事宜!

      旁白: _________________________________【問(wèn)題2】

      第五幕

      ××××

      旁白(高興地):八年后的一農(nóng)戶家里,張燈結(jié)彩,熱鬧非凡,主人忙著迎接客人,鄰里紛紛道賀,你想知道他們?cè)谡f(shuō)些什么嗎??

      張三:祝賀你啊,同魏國(guó)這一仗,你立了大功,郡守賞了你二級(jí)爵位,還有9畝田宅,過(guò)去只有貴族老爺才有資格享受這些,真羨慕你啊。

      主人(一臉喜慶):同賀同賀!去年你向國(guó)庫(kù)上繳了那么多的糧食,不也被郡守獎(jiǎng)勵(lì)了嗎!

      李四:諸位,自新法以來(lái),咱老百姓安心務(wù)農(nóng),家給人足,路不拾遺,山無(wú)盜賊,百姓生活改善很多呀!今年,我又買(mǎi)了幾畝良田,糧食多得吃不完。

      主人:秦國(guó)不僅富了,而且在七國(guó)中,還是強(qiáng)國(guó)。我打了十年仗,只有這幾年才真正揚(yáng)眉吐氣,次次凱旋而歸??!

      王五(非常自豪地):秦軍不僅收復(fù)了河西之地,而且還奪得了魏國(guó)領(lǐng)土,秦國(guó)領(lǐng)土越來(lái)越大了。聽(tīng)說(shuō),東方六國(guó)還請(qǐng)秦孝公開(kāi)會(huì)定盟約,拜他為各諸侯國(guó)的領(lǐng)袖呢!

      主人(激動(dòng)地):是啊,他們對(duì)秦國(guó)都另眼相看了。各位,為秦國(guó)的富強(qiáng),干杯!眾人:干杯!

      閱讀完上面的劇本后,回答下列問(wèn)題:

      第二幕中劃?rùn)M線的文字反映了當(dāng)時(shí)實(shí)行的哪些制度?甘龍的主張是什么?(3分)請(qǐng)結(jié)合劇情的發(fā)展和相關(guān)史實(shí),在第二幕的結(jié)尾處加一句合適的旁白。(2分)小明對(duì)第五幕原來(lái)的標(biāo)題不太滿意,請(qǐng)你代他擬定一個(gè)。(1分)

      從第五幕中,我們可以了解到商鞅實(shí)行了哪些措施?產(chǎn)生了怎樣的作用?(4分)小光同學(xué)發(fā)現(xiàn)第五幕有一個(gè)細(xì)微的錯(cuò)誤,請(qǐng)你糾正過(guò)來(lái)。(1分)

      2.(本小題共6分)小龍同學(xué)喜歡閱讀課外書(shū)籍,有一次他發(fā)現(xiàn)一本英文譯著有這樣的一句話:“康熙曾經(jīng)閱讀鄭觀應(yīng)的著作”,對(duì)此他產(chǎn)生了疑問(wèn),于是找來(lái)英文原著,經(jīng)核對(duì),發(fā)現(xiàn)原文為:“Emperor Kuang Hsu had read the works of Cheng Kuang Ying”。問(wèn)題的關(guān)鍵在于Kuang Hsu皇帝是誰(shuí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下面的問(wèn)題:

      (1)請(qǐng)寫(xiě)出Kuang Hsu帝的正確譯名,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(2分)

      (2)這是一部研究中國(guó)近代化的專著,它提到了Cheng Kuang Ying,請(qǐng)分析該書(shū)涉及到此人的原因(4分)

      3.(本小題共8分)漫畫(huà)王安石變法

      圖1 圖2 結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題:

      圖1和圖2分別反映了什么問(wèn)題?(4分)

      王安石為人正直,心系天下,但其變法卻不甚得民心,最終也以失敗而告終,你認(rèn)為哪些因素導(dǎo)致了這一結(jié)果?(4分)

      二、材料解析題(本大題共3小題,共35分)4.(本小題共12分)閱讀下列材料:

      【材料一】梭倫是古代希臘著名的“七賢”之一,下面的是他的一段詩(shī): 我所給予人民的適可而止,他們的榮譽(yù)不減損,也不加多; 即使是那些有勢(shì)有財(cái)之人,也一樣,我不使他們?cè)馐懿划?dāng)?shù)膿p失;

      我拿著一只大盾,保護(hù)兩方,不讓任何一方不公正地占居優(yōu)勢(shì)。

      【材料二】對(duì)于梭倫所進(jìn)行的改革,恩格斯有如下評(píng)價(jià):

      梭倫揭開(kāi)了一系列所謂政治革命,而且是以侵犯所有制來(lái)揭開(kāi)的,至于他在公元前594年實(shí)現(xiàn)改革的方式,我們?cè)谶@里可以不談。迄今的一切革命,都是為了保護(hù)一種所有制以反對(duì)另一種所有制的革命。它們?nèi)绻磺址噶硪环N所有制,便不能保護(hù)這一種所有制。在法國(guó)大革命時(shí)期,是犧牲封建的所有制以拯救資產(chǎn)階級(jí)的所有制;在梭倫所進(jìn)行的革命中,應(yīng)當(dāng)是損害債權(quán)人的財(cái)產(chǎn)以保護(hù)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)。債務(wù)簡(jiǎn)單地被宣布無(wú)效了。詳情我們雖然不大清楚,但是梭倫在他的詩(shī)中自夸說(shuō),他清除了負(fù)債土地上的抵押柱,使那些因債務(wù)而被出賣(mài)和逃亡到海外的人都重返家園。這只有通過(guò)公開(kāi)侵犯財(cái)產(chǎn)所有權(quán)才能做到。──恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》(《馬克思恩格斯選集》 第4卷,人民出版社1972年版)

      【材料三】亞里士多德在《雅典政制》中記載了梭倫改革后的政制特點(diǎn):

      ??規(guī)定全體雅典自由民,不問(wèn)他們屬于貴族還是平民,一律按財(cái)產(chǎn)多寡分為四個(gè)等級(jí)。凡土地所得年收入達(dá)500麥斗者為第一等級(jí),稱為“五百麥斗級(jí)”,可擔(dān)任高級(jí)官職;凡收入300麥斗者為第二等級(jí),稱為“騎士級(jí)”,可擔(dān)任高級(jí)官職;凡收入200麥斗者為第三等級(jí),稱為“雙牛級(jí)”,可擔(dān)任低級(jí)官職;收入在200麥斗以下者為第四等級(jí),稱為“日傭級(jí)”,不能擔(dān)任任何官職。與四等級(jí)劃分相適應(yīng),分配不同的兵役義務(wù):每個(gè)等級(jí)的公民都有自備武裝服兵役的義務(wù),第一、二等級(jí)充當(dāng)騎兵;第三等級(jí)擔(dān)任重武器裝備的步兵;第四等級(jí)構(gòu)成輕裝步兵,或充任海軍。

      請(qǐng)結(jié)合上述材料,分析梭倫改革的主要特點(diǎn),并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)梭倫改革。

      5.(本小題共10分)閱讀下列材料: 【材料一】

      Every truly repentant(adj.后悔的, 悔改的, 有悔改表現(xiàn)的)Christian has a right to full remission(n.免除)of penalty(n.處罰,)and guilt, even without letters of pardon(n.贖罪券).──Disputation of Doctor Martin Luther on the Power and Efficacy of Indulgences by Dr.Martin Luther(1517)【材料二】一個(gè)人所以發(fā)財(cái)致富,不在于他的品德、智慧或勤勞,而完全靠上帝的恩賜。財(cái)富本身決不像某些蠢人所想的應(yīng)予斥責(zé)。這樣做就是褻瀆神明。

      ──加爾文

      【材料三】

      圣?巴托羅繆之夜(1572年8月23日)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:

      (1)概述材料一和材料二的觀點(diǎn)。(4分)(2)這些宗教主張有何歷史影響?(3分)

      (3)材料三說(shuō)明了什么?給我們什么啟示?(3分)

      6.(本小題共13分)閱讀下列材料: 閱讀下列材料

      【材料一】萬(wàn)國(guó)報(bào)館,議論沸騰,咸以瓜分中國(guó)為言,若箭在弦,省括即發(fā)。海內(nèi)驚惶,亂民蠢動(dòng)??瓜分豆剖,漸露機(jī)芽,恐懼回惶,不知死所。??恐自爾后,皇上與諸臣雖欲茍安旦夕,歌舞湖山而不可得矣,且恐皇上與諸臣求為長(zhǎng)安布衣而不可得矣。

      ──摘自康有為《上清帝第五書(shū)》

      【材料二】自臺(tái)事后(臺(tái)灣割讓后),天下皆知朝廷之不可恃,人無(wú)固志,奸宄生心。??加以賄賂昏行,**于上,胥役官差,蹙亂于下,亂機(jī)遍伏,既無(wú)強(qiáng)鄰之逼,揭桿斬木,已可憂危!

      ──摘自康有為《上清帝第五書(shū)》

      【材料三】在這次上書(shū)中(上清帝第五書(shū)),康有為圍繞召開(kāi)國(guó)會(huì)、定憲法的主張,進(jìn)一步提出變法的上、中、下三策。皇帝仿效彼得大帝和明治天皇,親自主持大計(jì),宣布變法,是上策;召集有才能的人,共商變法的具體方案和步驟,依次推行,是中策;責(zé)成督撫在各省實(shí)施新政,??是下策。

      ──摘自《中國(guó)近代現(xiàn)代史》

      【材料四】惟中國(guó)風(fēng)氣未開(kāi),內(nèi)外大小多未通達(dá)中外之故;惟有乾綱獨(dú)斷,以君權(quán)雷厲風(fēng)行。

      ──摘自康有為《日本變政考》

      結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:

      (1)從材料一、二可以看出康有為主張變法的主要意圖是什么(3分)對(duì)此應(yīng)如何評(píng)價(jià)?(2分)(2)材料三、四的核心觀點(diǎn)是什么?(2分)其依據(jù)是什么?(2分)(3)戊戌變法失敗后,譚嗣同發(fā)出了“有心殺賊,無(wú)力回天”的感嘆,請(qǐng)依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)分析變法失敗的原因。(3分)

      三、問(wèn)答題(本大題共1小題,共12分)

      7.有人認(rèn)為北魏孝文帝是蓋世英雄,也有人認(rèn)為他是千古罪人。試結(jié)合所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

      四、材料分析論證題:(本題共1小題,共18分)

      8.中國(guó)和日本都是亞洲和世界上有重要影響的國(guó)家,近代以來(lái)兩國(guó)的發(fā)展歷程既有相似也有不同,這些值得我們深刻反思。請(qǐng)參考所提供的材料,結(jié)合所學(xué)史實(shí),以“改革與發(fā)展,發(fā)展與和平”為主題,選取一定的視角,撰寫(xiě)一篇反思中日近代以來(lái)發(fā)展歷程的歷史小論文。(選題2分,觀點(diǎn)6分,史實(shí)6分,結(jié)構(gòu)2分,文字2分)注意:

      1.緊扣所給主題,突出個(gè)體理解。2.結(jié)合中外史實(shí),注重材料分析。3.文章結(jié)構(gòu)合理,文字流暢通順。

      【材料一】1862年,他(高杉晉作──編者)乘千歲丸號(hào)船到達(dá)上海,親眼看到中國(guó)淪為半殖民地的慘狀,認(rèn)為“中國(guó)人沒(méi)有控制上海的統(tǒng)治權(quán),歐美人是事實(shí)上的統(tǒng)治者。”他指出中國(guó)衰弱的原因:“乃在于其不識(shí)防御外夷于外海之道”。證據(jù)為,彼不造能闖過(guò)萬(wàn)里波濤之軍艦,也不造能防敵于數(shù)十里之外的大炮,彼國(guó)志士所譯之《海國(guó)圖志》等亦均絕版,徒然提倡固陋之說(shuō)。因循茍且,空度歲月,??故由此而至于衰微也”。他認(rèn)為日本只有堅(jiān)決反對(duì)侵略才能避免陷于“清國(guó)之覆轍”。這就加強(qiáng)了他要為日本民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的決心。他于1862年8月歸國(guó),立即成長(zhǎng)為長(zhǎng)州攘夷派的急先鋒。──《明治維新史》,伊文成、馬家駿主編,遼寧教育出版社,1987年版,第286頁(yè) 【材料二】早在1855年,歐美列強(qiáng)向日本大舉侵略的時(shí)候,吉田松陰曾說(shuō):“俄美講和一定,吾方?jīng)Q不毀約,失信于夷狄??其間培養(yǎng)國(guó)力,割易取之朝鮮、滿洲(中國(guó)東北)、支那(指中國(guó)),即從朝鮮、中國(guó)奪取土地,來(lái)補(bǔ)償從歐美所受到的貿(mào)易損失?!?/p>

      ──《明治維新史》,伊文成、馬家駿主編,遼寧教育出版社,1987年版,第555頁(yè)

      【材料三】在中日兩國(guó)2000多年的交往史上,中日友好是主流。近代日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給中國(guó)人民帶來(lái)了深重災(zāi)難,也使日本人民深受其害。──胡錦濤主席:《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大會(huì)上的講話》(2005年9月3日,北京)

      【材料四】中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)亞洲,亞洲的繁榮也需要中國(guó)。中國(guó)將堅(jiān)持和平發(fā)展的道路,高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,同亞洲各國(guó)共創(chuàng)亞洲振興的新局面,努力為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

      ──胡錦濤主席在博鰲亞洲論壇2004年年會(huì)開(kāi)幕式上的演講:《中國(guó)的發(fā)展,亞洲的機(jī)遇》(2004年4月24日,海南博鰲)

      《歷史上重大改革回眸》正考試題

      答案

      1.(1)井田制、分封制;反對(duì)變法,維護(hù)奴隸主貴族的利益。(3分)

      (2)通過(guò)廷議變法,公孫鞅把那些守舊大臣駁得啞口無(wú)言,他的主張為朝廷內(nèi)外更多的人 所了解,秦孝公更堅(jiān)定地支持變法。(2分)(3)富國(guó)強(qiáng)兵。(1分)

      (4)措施:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,廢除井田制,承認(rèn)土地私有,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,(2分)

      作用:推進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,使秦國(guó)成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國(guó)家之一。(2分)(5)改郡為縣。

      2.(1)“光緒”,鄭觀應(yīng)與光緒是同時(shí)代的人。(2分)

      (2)鄭觀應(yīng)是早期維新派的代表人物,他宣傳變法,主張建立君主立憲制,發(fā)展資本主義,而維新運(yùn)動(dòng)是近代化進(jìn)程的重要階段。(4分)

      3.(1)變法遭到大地主大官僚的反對(duì),有些反對(duì)變法的人混入變法隊(duì)伍,出現(xiàn)了用人失當(dāng)?shù)膯?wèn)題;新法的某些措施如保甲法,加重了人民的負(fù)擔(dān)。(4分)

      (2)重視增加政府財(cái)政收入,但是忽視了減輕人民負(fù)擔(dān);變法觸動(dòng)了大地主大官僚、大商人的利益,阻力很大,變法過(guò)程中用人失察,出現(xiàn)了危害老百姓利益的事情。(4分)

      4.要點(diǎn)應(yīng)包括:(12分)

      (1)梭倫改革體現(xiàn)的中庸原則;(2)廢除債務(wù)奴隸制的重大意義;

      (3)按財(cái)產(chǎn)劃分社會(huì)等級(jí),并享有不同政治權(quán)利。平民享有權(quán)利,但也有局限性。

      5.(1)馬丁·路德:靈魂的得救在于信仰而不在于是否購(gòu)買(mǎi)贖罪券。

      加爾文:得救在于上帝,發(fā)財(cái)致富是上帝的恩賜,應(yīng)予以肯定。(4分)

      (2)促進(jìn)了思想解放,沖擊了天主教神學(xué)和教皇權(quán)威,為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展資本主義提供了宗教理論支持。(3分)(3)宗教改革后,天主教分裂出新教,天主教與新教各派之間發(fā)生了長(zhǎng)期的爭(zhēng)論和戰(zhàn)爭(zhēng)。信仰問(wèn)題不能靠訴諸武力解決,世界和平需要宗教寬容。(3分)

      6.(1)主要意圖:以變法挽救民族危亡,以變法抵制人民革命,維護(hù)清王朝統(tǒng)治。(3分)評(píng)價(jià):變法以救亡是進(jìn)步的愛(ài)國(guó)思想;但抵制人民革命,維護(hù)腐敗的清王朝反映了資產(chǎn)階級(jí)的局限性。(2分)(2)核心觀點(diǎn):由皇帝主持實(shí)行自上而下的變法。(2分)。依據(jù):①日俄變法取得成功②中國(guó)風(fēng)氣未開(kāi)。(2分)(3)原因:維新派缺乏政治斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn);維新派沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)群眾;封建頑固勢(shì)力強(qiáng)大;中華民族資本主義發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱。(4分)

      7.孝文帝順應(yīng)時(shí)代潮流,積極、主動(dòng)、徹底地進(jìn)行了一系列改革,通過(guò)遷都洛陽(yáng)、改行漢制、移風(fēng)易俗等措施,使鮮卑族發(fā)生了根本性的變化:社會(huì)制度封建化、生產(chǎn)方式農(nóng)業(yè)化、風(fēng)俗習(xí)慣漢族化;有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,緩和了民族矛盾,鞏固了封建統(tǒng)治,加強(qiáng)了民族大融合,為國(guó)家結(jié)束分裂、走向統(tǒng)一和封建社會(huì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。(7分)

      當(dāng)然,孝文帝改革全盤(pán)漢化,忽視了保持本民族文化特點(diǎn),使得鮮卑族拓拔部逐漸溶入其他民族,這是值得我們吸取的教訓(xùn)。(3分)

      從歷史的進(jìn)程來(lái)看,孝文帝是我國(guó)少數(shù)民族中杰出的政治家、改革家,為中國(guó)多民族共同發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。(2分)

      8.答案要點(diǎn):(1)選題:分兩個(gè)層次評(píng)分:

      所選視角或題目與所給主題相符,確切明了,為滿分; 所選視角或題目與主題基本相符,但不夠確切,1分(2)觀點(diǎn):

      改革是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要方式,歷史上中國(guó)和日本都曾通過(guò)改革的方式尋求強(qiáng)國(guó)之路,日本通過(guò)明治維新走向強(qiáng)大之后,不斷發(fā)動(dòng)對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng),給中國(guó)和亞洲其他國(guó)家?guī)?lái)了深重的災(zāi)難,而中國(guó)則主張和平崛起,維護(hù)亞洲和世界的和平??忌蓮母母锏谋匾?、改革的作用、日本的侵略行為、中國(guó)的主張、時(shí)代主題等方面進(jìn)行反思(6分)(3)史實(shí):所選史實(shí)典型與充實(shí)。(6分)(4)結(jié)構(gòu):層次分明、文章連貫。(2分)(5)文字流暢,通順。(2分)

      第三篇:歷史上重大改革回眸

      《歷史上重大改革回眸》規(guī)律性總結(jié)

      古往今來(lái),無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明,改革、發(fā)展與穩(wěn)定三者之間互為條件、相輔相成,改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

      改革的定義:改革指對(duì)舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動(dòng)。改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。因此,也可以說(shuō)人類的文明史也是一部改革史。

      1.改革的分類

      從程度看,一種是在不觸動(dòng)根本制度的前提下,進(jìn)行局部的調(diào)整;一種是對(duì)舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行徹底的改革,導(dǎo)致社會(huì)制度發(fā)生根本性變化。

      從內(nèi)容看,有政治改革、經(jīng)濟(jì)改革、軍事改革和文化改革。

      從性質(zhì)看,有奴隸制度的改革、封建主義的改革、資本主義的改革和社會(huì)主義的改革。

      A、奴隸社會(huì)的改革:梭倫改革、克里斯提尼改革、伯里克利改革;管仲改革,魯國(guó)“初稅畝”。B、封建性質(zhì)的改革

      (1)確立封建制度:魏文侯變法、商鞅變法

      (2)挽救危機(jī)、自我完善:外國(guó):彼得一世改革、阿里改革 中國(guó):王安石變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(3)少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)制度文化(兼有確立封建制度和民族融合的性質(zhì)):北魏孝文帝改革 C、資本主義性質(zhì)的改革

      (1)思想文化領(lǐng)域:歐洲的宗教改革

      (2)確立資本主義: 外國(guó):農(nóng)奴制改革、明治維新 中國(guó):戊戌變法(3)鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治:美國(guó)羅斯福新政 D、社會(huì)主義性質(zhì)的改革

      外國(guó):蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義改革 中國(guó):改革開(kāi)放

      2.改革的實(shí)質(zhì):改革是統(tǒng)治者對(duì)即定制度所進(jìn)行的調(diào)整。它與社會(huì)革命不同,并不否定現(xiàn)存制度,而是對(duì)現(xiàn)存制度加以改良,使之盡量適應(yīng)不斷變化的時(shí)代。

      3.改革的原因(背景)

      人類社會(huì)從來(lái)沒(méi)有施之百代而不變的制度。一切制度都是統(tǒng)治者為了維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而設(shè)計(jì)的行為規(guī)范,隨著時(shí)代的變化,再合理的制度也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。當(dāng)這些缺陷造成很大社會(huì)影響、動(dòng)搖統(tǒng)治秩序的時(shí)候,當(dāng)政者可能自覺(jué)或被動(dòng)地實(shí)行改革??偟膩?lái)講,歷史上的重要政治改革的發(fā)生都是由于舊的生產(chǎn)關(guān)系或上層建筑不適應(yīng)新的生產(chǎn)力或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展的需要。具體來(lái)講,這些原因大體可以表述為:

      ①舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;②順應(yīng)歷史發(fā)展潮流或社會(huì)發(fā)展趨勢(shì);

      ③統(tǒng)治階級(jí)面臨統(tǒng)治危機(jī),為抑制土地兼并,緩和階級(jí)矛盾,增加財(cái)政收入,實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵; ④舊制度、習(xí)俗、思想文化阻礙社會(huì)的發(fā)展;⑤民族危機(jī)嚴(yán)重。4.改革的過(guò)程 不否定過(guò)去則改革無(wú)從開(kāi)始,徹底否定過(guò)去則社會(huì)進(jìn)入巨大的不確定狀態(tài),其結(jié)果必定是每人追求短期利益,社會(huì)動(dòng)蕩,生產(chǎn)下降,所以改革的根本性難題是如何在否定過(guò)去和保持連續(xù)性之間維持平衡。

      5.改革的結(jié)束

      ①成功:特殊的改革階段轉(zhuǎn)變成不間斷的調(diào)整,即建立一種新制度,它能自我調(diào)整,釋放出社會(huì)內(nèi)的壓力;②失敗:改革導(dǎo)致新的利益矛盾激化,或壓力的釋放速度太慢,社會(huì)內(nèi)部矛盾加劇,最后改革轉(zhuǎn)化為革命;③改革停留在表面層次,不愿觸及較長(zhǎng)期的利益關(guān)系,以致不斷改變策略。改革成為時(shí)斷時(shí)續(xù),時(shí)而前進(jìn),時(shí)而倒退的膠著狀態(tài),這種狀態(tài)可以維持很長(zhǎng)時(shí)期,直到新的契機(jī)出現(xiàn),從而轉(zhuǎn)入成功或變?yōu)槭 ?/p>

      6.改革成敗的原因

      (1)決定改革成敗的幾個(gè)要素

      ①是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),因時(shí)改革,是改革成功的根本原因。

      ②看力量對(duì)比是否有利于改革,要從改革的阻力和支持改革的力量?jī)煞矫嫒シ治?,改革的阻力可以從?nèi)外兩方面,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度去分析。

      ③改革必然會(huì)損害部分人的利益,必然會(huì)遇到阻力,不會(huì)一帆風(fēng)順,這就要求改革者要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。④改革的措施是否符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際,是否行之有效。

      ⑤當(dāng)時(shí)的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開(kāi)展和執(zhí)行。

      注意:判斷改革成功與否的標(biāo)準(zhǔn)主要是改革的目的與改革本身所達(dá)到的目標(biāo)之間的一致性,即改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo),改革的積極作用是否得以維持與保留。

      (2)成功的改革

      外國(guó):梭倫改革、宗教改革、農(nóng)奴制改革、明治維新、羅斯福新政

      中國(guó):齊國(guó)管仲改革、魯國(guó)“初稅畝”、商鞅變法、孝文帝改革、改革開(kāi)放

      (3)失敗的改革:外國(guó):阿里改革、蘇聯(lián)和東歐改革 中國(guó):慶歷新政、王安石變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法 7.從改革成敗中得到的規(guī)律性認(rèn)識(shí)或啟示

      ①改革是革除弊政、促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)的重要手段,每一個(gè)國(guó)家,每一個(gè)民族要發(fā)展進(jìn)步,必須與時(shí)俱進(jìn),敢于改革。

      ②改革必然會(huì)因損害某些人或集團(tuán)的利益而遭到其反對(duì),因而具有艱巨性和復(fù)習(xí)性,不會(huì)一帆風(fēng)順,這就需要在勇于改革的同時(shí),要具備堅(jiān)決的斗爭(zhēng)精神。要堅(jiān)信新事物一定能夠戰(zhàn)勝舊事物。

      ③改革的措施必須行之有效,改革過(guò)程中要用人得當(dāng),改革家要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。④改革沒(méi)有固定的模式,必須具體問(wèn)題具體分析,走有自己特色的改革之路。

      ⑤中外歷史上的重大改革,給我們留下了眾多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們要從中獲取啟示。

      ⑥改革是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,我們要積極支持改革,并投身到改革中去,合力推進(jìn)我國(guó)的改革開(kāi)放。8.如何評(píng)價(jià)歷史上的重大改革運(yùn)動(dòng)

      對(duì)改革進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)持的原則是:

      (1)我們要把各種改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去加以評(píng)價(jià)。應(yīng)該首先分析當(dāng)時(shí)的歷史條件、歷史要求,再看這些改革在多大程度上適應(yīng)或者違背了這一歷史要求,它對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展到底起了什么作用。據(jù)此,對(duì)改革作出基本的肯定或否定。(2)一場(chǎng)改革的成敗與否,不能看改革者個(gè)人的結(jié)局如何,而要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到維持。

      【注意】改革的成功與否有兩個(gè)主要標(biāo)志:一是改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。二是改革是否被中斷。即改革達(dá)到了預(yù)期目標(biāo),有利于國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,同時(shí)不管改革者處境怎樣,改革都能繼續(xù)下去的改革才是成功的改革。

      1.“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。

      2.孔子整理的“六經(jīng)”是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》。四書(shū)是指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。3.提出“性善論”是孟子;提出“性惡論”是荀子。提出“三綱五常”的思想是董仲舒。提出“心性論”是朱熹。最早提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想是顧炎武。

      4.后人稱孔子為“至圣”、稱孟子為“亞圣”。朱熹宋朝理學(xué)集大成者。黃宗羲、顧炎武和王夫之是明未清初著名思想家。5.①提出“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之” “民為貴,社稷次之,君為輕”是孟子。②提出“節(jié)用而愛(ài)人”“為政以德”“已所不欲,勿施于人” 是孔子 ③提出“與人為善,暖于布帛”“以德服人”“君舟民水”是荀子。④提出“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)”是董仲舒。

      ⑤提出“萬(wàn)物皆只是一個(gè)天理”“父子君臣,天下之定理”是二程(程顥、程頤)。⑥提出“心外無(wú)物”“致良知”“宇宙便吾心”是王陽(yáng)明。⑦提出“咸以孔子之是非為是非,故未嘗是非”是李贄。

      ⑧提出“人民為主”“天下為主,君為客”“工商皆民生之本”是黃宗羲 ⑨提出“經(jīng)世致用”的有顧炎武和王夫之

      6.世界上最早用赤道坐標(biāo)表示恒星位臵的,是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天文學(xué)石申,他著有《天文》; 7.《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表。

      8.在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明以前,渾儀是世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具。

      9.混合選擇法最早見(jiàn)于西漢農(nóng)書(shū)《汜勝之書(shū)》;《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的一部農(nóng)書(shū)。10.素有“天下第一行書(shū)”美譽(yù),是指王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》。

      11.“人是萬(wàn)物的尺度”和“認(rèn)識(shí)你自己”“道德就是知識(shí)”分別是普羅塔哥拉和蘇格拉底 12.《理想國(guó)》的作者是柏拉圖

      13.文藝復(fù)興的核心是人文主義。啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性。14.文藝復(fù)興時(shí)期的“文學(xué)三杰”是但丁、比特拉克、薄伽丘。15.被譽(yù)為文藝復(fù)興“人文主義之父”的是彼特拉克。

      16.文藝復(fù)興是歐洲歷史上的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng) 啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上第二次解放運(yùn)動(dòng)。

      17.伏爾泰是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生影響最廣泛。

      18.孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō),其核心是權(quán)力相互的“制約和平衡”。代表作《論法的精神》

      19.盧梭提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”,認(rèn)為人的不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。代表作《社會(huì)契約論》 20.康德是近代西方哲學(xué)史上劃時(shí)代的哲學(xué)家,其理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位。代表作《純粹理性批判》 21.為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)的科學(xué)家是伽利略

      22.標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端是伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他開(kāi)始的科學(xué)研究方法

      23.經(jīng)典力學(xué)體系(牛頓力學(xué)體系)是人類認(rèn)識(shí)自然的歷史上對(duì)自然規(guī)律第一次進(jìn)行的理論性概括和總結(jié)。24.標(biāo)志著近代科學(xué)的形成是經(jīng)典力學(xué)體系的建立。

      25.引發(fā)物理學(xué)思想的一次重大革命,發(fā)展了牛頓力學(xué),推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度的科學(xué)家是愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論。26.相對(duì)論和量子論的創(chuàng)立使人們的認(rèn)識(shí)深入到新層次和領(lǐng)域,特別是發(fā)現(xiàn)了微觀物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律,為現(xiàn)代技術(shù)革命提供了重要的理論基礎(chǔ)。

      27.被譽(yù)為19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、生物進(jìn)化論和能量守恒定律 28.蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時(shí)期最偉大的發(fā)明。

      29.英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。30.20世紀(jì)90年代,一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)首先在美國(guó)出現(xiàn),這就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)。31.堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書(shū)”是巴爾扎克的小說(shuō)集《人間喜劇》 32.西班牙的畫(huà)家畢加索是最有影響的現(xiàn)代主義美術(shù)大師。33.①被稱為“交響樂(lè)之父”的是海頓。②被譽(yù)為“鋼琴之王”的是李斯特。③被譽(yù)為“樂(lè)圣”的是貝多芬。④被譽(yù)為“歌曲之王”的是舒伯特。

      ⑤被譽(yù)為“圓舞曲之王”是約翰。斯特勞斯。

      34.1895年,由法國(guó)人(盧米埃爾兄弟)放映了自己拍攝的電影短片,標(biāo)志電影的誕生。35.被稱為“第七藝術(shù)”、“第八藝術(shù)”分別是電影和電視。

      第四篇:歷史上重大改革回眸精華

      山東師大附中學(xué)分認(rèn)定考試

      高二歷史試卷

      時(shí)間:2009年11月

      命題人:田雪蓮審核人:孟偉

      第Ⅰ卷(60分)

      一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共計(jì)60分。在每一小題列出的四個(gè)

      選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

      1.公元前594年,梭倫臨危受命,當(dāng)選為執(zhí)政官。其時(shí)的“危”主要是指

      A.上層貴族和下層貴族之間矛盾激化B.上層貴族與下層平民的矛盾日益尖銳

      C.奴隸反對(duì)奴隸主貴族的斗爭(zhēng)此起彼伏D.貴族對(duì)專制王權(quán)構(gòu)成威脅

      2.下列關(guān)于梭倫改革的措施,說(shuō)法正確的是 ①宣布廢除債務(wù)奴隸制②鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè) ③按財(cái)產(chǎn)決定公

      民的政治權(quán)利④創(chuàng)立五百人會(huì)議

      A.①②③B.②③④C.①②③④D.①③④

      3.梭倫改革中穩(wěn)定平民階層,為雅典民主政治打下牢固階級(jí)基礎(chǔ)的改革措施是

      A.頒布“解負(fù)令”B.廢除債務(wù)奴隸C.鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)D.劃分公民等級(jí)

      4.商鞅變法的措施中直接打擊了奴隸主貴族利益的措施是

      A.重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織B.廢除“世卿世祿制”

      C.制定連坐制度D.建立嚴(yán)密的戶籍制度

      5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)國(guó)君變法的根本動(dòng)力是

      A.生產(chǎn)力迅速發(fā)展B.稱雄天下的欲望

      C.階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳D.東周王室日漸衰微

      6.北魏孝文帝改革之所以能夠成功,是因?yàn)棰偎m應(yīng)了當(dāng)時(shí)中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)力 ②得到鮮卑貴族的廣泛支持③孝文帝個(gè)人改革的態(tài)度堅(jiān)決④廣大北方人民支持政府改革

      A.①②B.②③C.①③D.②④

      7.北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗,主要表現(xiàn)在 ①穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)②改姓漢姓,與漢族

      通婚③政權(quán)機(jī)構(gòu)設(shè)置、官吏名稱、禮儀、典章等,一律改行漢制 ④重要職位由漢人充任

      A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④

      8.在北魏孝文帝改革中,加速少數(shù)民族封建化的根本措施是

      A.實(shí)行均田制B.與漢族通婚C.遷都洛陽(yáng)D.采用漢族的政治制度

      9.下列關(guān)于北魏孝文帝改革作用的表述,不正確的是

      A.加速了北方各族封建化的進(jìn)程B.促進(jìn)了北方民族大融合C.促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展D.促進(jìn)了黃河流域的統(tǒng)一

      10.王安石變法中的青苗法、免役法和方田均稅法要解決的共同問(wèn)題是

      A.抑制土地兼并B.限制高利貸盤(pán)剝

      C.增加政府財(cái)政收入D.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)

      11.王安石說(shuō):“國(guó)以任賢使能而興,棄賢專己而衰 ……何治安之世存之而能興,昏亂之世雖有之亦不興?

      蓋用之與不用之謂也?!毕铝懈黜?xiàng)評(píng)述,符合引文內(nèi)容與改革史實(shí)的是

      A.他認(rèn)為任用賢才是國(guó)興關(guān)鍵,他注重任人唯賢

      B.他認(rèn)為任用賢才是國(guó)興關(guān)鍵,但變法用人不當(dāng)

      C.他認(rèn)為社會(huì)治安是國(guó)興關(guān)鍵,他加強(qiáng)保甲制度

      D.他認(rèn)為社會(huì)治安是國(guó)興關(guān)鍵,但變法只重經(jīng)濟(jì)

      12.北宋中期,“三冗”問(wèn)題出現(xiàn)的主要原因有 ①宋初為加強(qiáng)中央集權(quán),增設(shè)官僚機(jī)構(gòu)以分化各級(jí)官員權(quán)

      力 ②形成龐大軍事體系,軍費(fèi)開(kāi)支增加 ③對(duì)遼和西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)耗費(fèi)和高額賠款 ④地主兼并土地,隱瞞田產(chǎn),逃避稅收

      A.①②③④B.①③④C.①②④D.①②③

      13.“熙寧(宋神宗年號(hào)),青苗法取息二分,提舉使復(fù)以多散為功,遂立各州定額,而有抑配(強(qiáng)制分派)

      之弊。”這段話反映出

      A.政府積極幫助農(nóng)民解除高利貸負(fù)擔(dān)B.官吏以青苗法作為聚斂財(cái)富的手段 C.官吏不向農(nóng)民提供所需貸款和種子D.新法打擊了大地主、大官僚的利益

      14.加爾文宗教改革和路德宗教改革的重要相同點(diǎn)是 ①堅(jiān)持《圣經(jīng)》是最高權(quán)威②主張簡(jiǎn)化宗教儀式

      ③反對(duì)教皇權(quán)威④主張先定論

      A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④ 15.德國(guó)宗教改革的直接原因是

      A.天主教會(huì)派人到德國(guó)兜售贖罪券B.馬丁·路德提出宗教改革的政治主張 C.閔采爾領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義D.天主教會(huì)對(duì)德國(guó)的壓榨 16.下列新教派別中,保留了較多天主教成分的是

      A.加爾文宗B.路德宗C.英國(guó)國(guó)教D.胡格諾派 17.歐洲宗教改革最大的歷史作用是

      A.天主教會(huì)的財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收B.宗教自由開(kāi)始盛行

      C.民族文化、教育事業(yè)得到發(fā)展D.為資本主義發(fā)展解除了精神枷鎖

      18.“人們喜愛(ài)的是自己的勞動(dòng)果實(shí)而不是別人的勞動(dòng)成果?!边@反映了阿里改革的哪項(xiàng)措施

      A.加強(qiáng)中央集權(quán)B.保護(hù)民族工業(yè)C.發(fā)展機(jī)器生產(chǎn)D.大力發(fā)展軍事力量 19.下列關(guān)于穆罕默德·阿里與其改革的表述正確的是

      A.阿里被稱作“埃及的亞歷山大”

      B.他在埃及進(jìn)行了一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革 C.他采取的措施客觀上促進(jìn)了埃及的近代化D.改革最終勝利

      20.阿里在抵御了英法殖民侵略的同時(shí),認(rèn)識(shí)到“應(yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙”,在改革中的具體表現(xiàn)是 ①

      創(chuàng)辦近代工廠 ②改革行政制度③進(jìn)行司法改革 ④大力發(fā)展海軍

      A.①②③④B.①②③C.①②④D.①③④

      21.2005年6月8日莫斯科為一座塑像的落成舉行了盛大的揭幕儀式。在儀式致辭中提到“政府豎立他的塑

      像是為了向這位曾經(jīng)解放了千百萬(wàn)俄國(guó)農(nóng)奴的勇敢改革者致敬,正是他的改革,最終引領(lǐng)俄羅斯拋棄了落后的社會(huì)制度?!?這座塑像是

      A.伊凡四世B.彼得一世C.亞歷山大一世D.亞歷山大二世 22.之所以說(shuō)1861年改革是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),主要是因?yàn)樗麬.采取了自上而下的方式解放農(nóng)民B.使農(nóng)民獲得了土地

      C.動(dòng)搖了俄國(guó)落后的封建生產(chǎn)關(guān)系D.從根本上推動(dòng)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展 23.日本某藩知事到任后不久,又被中央政府改稱縣知事,此事最有可能發(fā)生在A.1841年B.1861年C.1867年D.1871年 24.明治政府推行“文明開(kāi)化”政策的重心是

      A.進(jìn)行教育改革,建立近代教育體制B.大力派遣留學(xué)生,翻譯西方著作C.社會(huì)生活習(xí)俗倡導(dǎo)“西化”D.建立新軍隊(duì),灌輸武士道教育

      25.1888年~1894年日本工廠和蒸汽機(jī)數(shù)量增長(zhǎng)情況如下圖所示,下列與其迅速增長(zhǎng)有關(guān)的是①新航路的開(kāi)辟②工業(yè)革命的推動(dòng)③明治維新的成功④日本政府推行文明開(kāi)化化政策

      A.①②③④B.②③④C.②③D.③④

      26.19世紀(jì)60年代俄、日兩國(guó)改革的不同之處是

      A.在封建制度阻礙資本主義發(fā)展的背景下發(fā)生B.以暴力推翻原有政權(quán)后進(jìn)行 C.改革后走上發(fā)展資本主義的道路D.改革不徹底,保留大量封建殘余 27.19世紀(jì)末康、梁維新派提出救國(guó)圖存思想的核心是A.以中國(guó)倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)

      B.設(shè)議院,興民權(quán),實(shí)行君主立憲C.舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役

      D.用民主取代專制,用科學(xué)掃蕩迷信

      28.1895年,維新思潮發(fā)展成為愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng),其標(biāo)志是

      A.強(qiáng)學(xué)會(huì)的成立B.《中外紀(jì)聞》創(chuàng)辦C.“公車(chē)上書(shū)”D.保國(guó)會(huì)成立 29.戊戌變法失敗的最主要的客觀原因是

      A.袁世凱出賣(mài)維新派B.光緒帝被囚禁

      C.封建頑固勢(shì)力非常強(qiáng)大D.帝國(guó)主義的破壞 30.從促進(jìn)近代化進(jìn)程的角度看,維新變法運(yùn)動(dòng)最深遠(yuǎn)的歷史影響是

      A.確立了維新變法思想的主導(dǎo)地位B.促進(jìn)了民主共和思想的形成發(fā)展C.有利于資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播D.有助于西方政治學(xué)說(shuō)與儒家思想的結(jié)合第Ⅱ卷(40分)

      注意事項(xiàng):

      1.第Ⅱ卷共3頁(yè),用鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。2.答題前將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。

      31.閱讀下列材料(共12分)

      二、非選擇題:

      得分

      評(píng)卷人

      材料一其一:你們這些財(cái)物山積、豐衣足食而且有余的人,應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情,壓制它,使它平衡。其二:我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌,站在兩個(gè)階級(jí)的前面,不許它們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)。其三:我制定法律,無(wú)分貴賤,一視同仁。按照正義,人人各得其所。

      ——梭倫

      材料二治世不一道,便國(guó)不法古。古湯、武不循古而王,夏、殷不易禮而亡,反古者不可非,而循禮者不足多。

      ——商鞅

      材料三戊戌變法,首在裁官。京師閑散衙門(mén)被裁者不下十余處,連帶關(guān)系,因之失職失業(yè)者將及萬(wàn)人,朝野震駭……

      ——《夢(mèng)蕉亭雜記》

      請(qǐng)回答:

      (1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),分析梭倫改革的出發(fā)點(diǎn)是什么?(2分)

      (2)梭倫改革和商鞅變法的性質(zhì)分別是什么??jī)蓤?chǎng)改革對(duì)各自社會(huì)發(fā)展的主要作用分別是什么?(4分)

      (3)據(jù)材料一、三分別指出兩場(chǎng)改革一成一敗的主要原因。從中你得出什么啟示?(6分)

      得分

      32.閱讀下列材料并回答問(wèn)題:(14分)

      材料一工業(yè)革命一旦在某個(gè)國(guó)家開(kāi)始,現(xiàn)代化的壓力就形成了,迫使與它相鄰的所有國(guó)家緊緊跟上……現(xiàn)代化在動(dòng)蕩中迅猛推進(jìn)。……對(duì)被侵略地區(qū)而言,問(wèn)題表明得越來(lái)越清楚,它原有的文明難以抵御歐洲國(guó)家的入侵……它遲早要使人們認(rèn)識(shí)到:只有接受變革,才有可能生存。

      ——錢(qián)乘旦《世界現(xiàn)代化進(jìn)程》

      材料二19世紀(jì)六七十年代俄國(guó)機(jī)器制造統(tǒng)計(jì)表

      時(shí)間 1860年 1879年

      企業(yè)數(shù)(個(gè))

      287

      工人數(shù)量(人)

      11600 42000

      產(chǎn)量(千盧布)

      7954 51937

      評(píng)卷人

      ——《世界近現(xiàn)代史》

      材料三臭名昭彰的“解放”,事實(shí)上是對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的掠奪,是對(duì)農(nóng)民施行一系列的暴力和一連串的侮辱。

      ——列寧

      請(qǐng)回答:

      (1)19世紀(jì)50年代哪一事件的發(fā)生使俄國(guó)倍感“現(xiàn)代化的壓力”?為“緊緊跟上”現(xiàn)代化浪潮,亞歷山大二世頒布了“二一九法令”,概述其主要內(nèi)容。(8分)

      (2)依據(jù)材料二、三結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“二一九法令”對(duì)俄國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響。(6分)

      得分

      33.閱讀下列材料并回答問(wèn)題(14分)

      材料一佩里(率美國(guó)軍艦)在1853年進(jìn)行的那次訪問(wèn)是不受歡迎的,但過(guò)后他在日本反而有了許多潛在的盟友?!L(zhǎng)州和薩摩兩藩的領(lǐng)主終于領(lǐng)悟到,與西方打交道的惟一途徑,是采用西方本身的軍事技術(shù)裝備。他們要為日本人拯救日本,就要學(xué)習(xí)西方列強(qiáng)的秘密?!髦螘r(shí)代是日本西化的偉大年代。從此日本變成了一個(gè)現(xiàn)代的民族國(guó)家。

      ——[美]帕爾默?科爾頓《近代世界史》

      材料二 從明治四年到明治六年,巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)以考察各國(guó)的文物制度為使命,巡訪于歐美諸國(guó),參觀調(diào)查了“工廠、火車(chē)、電線、金銀鑄造所”和制鐵所,……大久保歸國(guó)后立即就任了內(nèi)務(wù)卿,積極推進(jìn)殖產(chǎn)興業(yè)政策,使節(jié)團(tuán)在西歐產(chǎn)業(yè)各部門(mén)研究的成果開(kāi)始在日本生根開(kāi)花?!髦纹吣暌辉麻_(kāi)設(shè)的內(nèi)務(wù)省,……,在各地設(shè)立官營(yíng)模范工場(chǎng),推行振興國(guó)產(chǎn)化企業(yè),扶植民業(yè)的政策。

      ——[日]安岡昭男《日本近代史》

      材料三(明治維新時(shí))改革的動(dòng)力是西化。……英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范;法國(guó)模式用來(lái)改革法制、改革軍事(后來(lái)采用德國(guó)模式),海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó);大學(xué)則歸功于美國(guó)。日本聘請(qǐng)的專家在日本人的監(jiān)督下從1875年的五六百人,上升到3000人左右。然而政治和意識(shí)形態(tài)方面的選擇就困難了?!谑遣坏?0年,便出現(xiàn)一股反對(duì)極端西化、極端自由化的勢(shì)力?!ㄋ麄儯?shí)際上是想制造一個(gè)新的以天皇為核心的國(guó)教,即神道崇拜。

      ——[英]艾瑞克?霍布斯鮑姆《資本的年代》

      請(qǐng)回答:

      (1)材料一中,“許多潛在的盟友”指的是日本社會(huì)中的哪些人?“長(zhǎng)州和薩摩兩藩的領(lǐng)主”學(xué)習(xí)西方的直接目的是什么?(4分)

      (2)根據(jù)材料二、三,概括日本明治維新時(shí)期學(xué)習(xí)西方的特點(diǎn)。(4分)

      (3)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)指出明治時(shí)代的西化給日本社會(huì)帶來(lái)的重要影響。(6分)

      評(píng)卷人

      參考答案

      一、選擇題

      1-5 BACBA6-10 CBADC11-15 BDBAA16-20 CDBCC21-25 DDDAB26-30 BBCCC

      二、非選擇題

      31.(1)出發(fā)點(diǎn):緩和貴族與平民的矛盾,維護(hù)奴隸主統(tǒng)治。(2分)

      (2)性質(zhì):梭倫改革是奴隸主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng);商鞅變法是地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)。作用:梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ);商鞅變法推動(dòng)了封建制的確立。(4分)

      (3)原因:梭倫改革:中庸,緩和矛盾,取得廣泛支持;戊戌變法:過(guò)于激進(jìn)、激化矛盾。啟示:注意改革的策略。(6分)

      32.(1)克里木戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。(2分)

      主要內(nèi)容:農(nóng)民在法律上成為自由人;農(nóng)民獲得解放時(shí),可贖買(mǎi)獲得一定土地(份地);農(nóng)民受村社管理(6分)

      (2)影響:農(nóng)奴獲得解放,大大擴(kuò)大了俄國(guó)自由勞動(dòng)力的來(lái)源,有利于工業(yè)革命(或資本主義)的發(fā)展。但改革保留了大量封建殘余,并且對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了殘酷的掠奪,又在一定程度上阻礙俄國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(6分)

      33.(1)倒幕派等主張學(xué)習(xí)西方的維新人士(或:在同西方經(jīng)濟(jì)、文化接觸中的獲益者)。直接目的是富國(guó)

      強(qiáng)兵,振興日本民族,擺脫外來(lái)壓迫。(4分)

      (2)主要學(xué)習(xí)西方的軍事和工業(yè)技術(shù),大量引進(jìn)人才,實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè);有選擇、有側(cè)重地向西方不同國(guó)家學(xué)習(xí);向西方學(xué)習(xí)的規(guī)模大、領(lǐng)域廣、起步快;直接吸收了兩次工業(yè)革命的成果,在政治和意識(shí)形態(tài)上未全盤(pán)西化,出現(xiàn)了分歧。(4分)

      (3)推動(dòng)了日本的工業(yè)革命,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展;改變了落后狀態(tài),為日本擺脫民族危機(jī)、成為亞洲強(qiáng)國(guó)創(chuàng)造了有利條件;為日本對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝宋镔|(zhì)基礎(chǔ)。(6分)

      第五篇:【人教版】高中歷史選修一《歷史上重大改革回眸》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

      選修 一

      梭倫改革

      1、背景:

      前7世紀(jì),雅典貴族政治確立。貴族政治上壟斷國(guó)家政權(quán)、占據(jù)首席執(zhí)政官、把持長(zhǎng)老會(huì)議,使得公民大會(huì)淪為名義上的最高權(quán)力機(jī)關(guān);經(jīng)濟(jì)上盤(pán)剝平民。貴族政治的專橫和壓榨,導(dǎo)致平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳,社會(huì)動(dòng)蕩的局面阻礙了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?;鶄惐﹦?dòng)和德拉古立法未能解決社會(huì)矛盾,國(guó)內(nèi)形勢(shì)更為緊張;麥加拉占領(lǐng)薩拉米島,沉重打擊了雅典經(jīng)濟(jì)。前594年,梭倫實(shí)行改革。

      2、改革

      (1)頒布“解負(fù)令”,廢除平民所欠的一切債務(wù),取消債務(wù)奴隸制,擴(kuò)大公民基礎(chǔ),奠定了民主政治的基礎(chǔ)。

      (2)采取措施促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展。

      (3)確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度,公民按土地收入的多寡享受政治權(quán)利。動(dòng)搖了貴族政治基礎(chǔ),為民主政治開(kāi)辟了道路。

      (4)進(jìn)行民主化改革,創(chuàng)立四百人會(huì)議,提高公民大會(huì)的地位,使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,賦予公民直接管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)利。

      (5)組建公民法庭(公民陪審法庭),打破貴族對(duì)法律的壟斷。

      3、基本特點(diǎn):

      梭倫充當(dāng)了“調(diào)停者”的角色,走中間路線。他站在工商業(yè)奴隸主利益立場(chǎng)上,為維護(hù)雅典的長(zhǎng)久穩(wěn)定和發(fā)展,一方面削弱保守的氏族貴族勢(shì)力,又不使其受到不當(dāng)損失;另一方面扶持平民階層,但又不使其過(guò)分強(qiáng)大。

      4、取得重大成就的原因

      順應(yīng)了時(shí)代的需要;采用了可行的措施;梭倫既是全權(quán)的立法者,又嚴(yán)格遵循法治精神,為法律制度的推行樹(shù)立了尊貴守法的典范。

      5、歷史影響:

      (1)打擊了氏族貴族的勢(shì)力,完善了雅典政治體制,促進(jìn)了雅典國(guó)家的形成。

      (2)奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ):a物質(zhì)基礎(chǔ):經(jīng)濟(jì)改革消滅了債務(wù)奴隸制,穩(wěn)定了小農(nóng)經(jīng)濟(jì),確保了雅典公民經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。B社會(huì)基礎(chǔ):采取措施鞏固了貴族奴隸主、工商業(yè)奴隸主、平民三足鼎立的多元社會(huì)格局。C制度保障:完善了雅典的國(guó)家制度,為普通公民參與國(guó)家政治活動(dòng)提供了制度保證。

      商鞅變法

      背景:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革

      1、經(jīng)濟(jì):(1)鐵器和牛耕的推廣使用,使社會(huì)生產(chǎn)力得到極大發(fā)展;(2)井田制逐漸瓦解,土地私有制逐步確立。

      2、政治:(1)新興地主階級(jí)要求廢除奴隸主貴族的特權(quán),進(jìn)行社會(huì)變革;(2)魏楚等國(guó)進(jìn)行變法。

      3、軍事:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)十分頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩。

      4、文化:(1)“百家爭(zhēng)鳴”,形成了中國(guó)思想史上的第一次思想解放高潮;(2)法家思想成為各國(guó)推行變法的思想理論武器。

      變法:

      目的:富國(guó)強(qiáng)兵

      中心:“農(nóng)戰(zhàn)”與“法治”

      內(nèi)容:

      前期:a實(shí)行什伍、連坐制度。B獎(jiǎng)勵(lì)耕織,重農(nóng)抑商。C獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按軍功大小給予賞賜。后期:a廢井田,開(kāi)阡陌。B推廣縣制。C統(tǒng)一度量衡。D“塞私門(mén)之請(qǐng)”,移風(fēng)易俗。

      歷史作用:

      1、政治上:(1)廢除了世卿世祿制,打破了貴族世襲制;(2)秦國(guó)基本上建立了封建專制中央集權(quán)政治體制。

      2、經(jīng)濟(jì)上:廢井田,開(kāi)阡陌,從根本上確立了土地私有制,促進(jìn)了秦國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      3、軍事上:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,實(shí)行“軍功爵制”,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

      北魏孝文帝改革

      背景:

      (1)有利條件:公元439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了北方多年分裂混亂的局面,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)恢復(fù);

      (2)民族矛盾:鮮卑貴族實(shí)行民族歧視政策和民族壓迫,導(dǎo)致民族矛盾激化;

      (3)階級(jí)矛盾:北魏統(tǒng)治腐敗,對(duì)各族百姓巧取豪奪,廣大農(nóng)民徭役賦稅負(fù)擔(dān)沉重,農(nóng)民起義不斷。目的:

      為了緩和日益尖銳的矛盾,促進(jìn)北魏社會(huì)的發(fā)展。

      內(nèi)容:

      (1)推行均田制和租調(diào)制,將國(guó)家控制的土地分配給農(nóng)民耕種;(2)設(shè)立三長(zhǎng)制,制定俸祿制度,不許官吏自籌,整頓吏治;(3)遷都洛陽(yáng),為深化改革創(chuàng)造條件,有利于中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和政治穩(wěn)定;(4)革除舊習(xí):禁止士民穿胡服,一律穿漢服。講漢話。改漢姓。通婚姻。推行漢化政策和移風(fēng)易俗,促進(jìn)民族融合。

      作用:

      是涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的全面改革,意義重大,影響深遠(yuǎn);促進(jìn)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,促進(jìn)了洛陽(yáng)的繁盛,使洛陽(yáng)成為國(guó)際性商業(yè)大城市,促進(jìn)了北魏社會(huì)的發(fā)展和繁榮;大大加速了北魏政權(quán)的封建化,推動(dòng)了少數(shù)民族的發(fā)展,加快了民族融合的進(jìn)程,為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn);為隋唐大統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

      王安石變法

      背景

      (1)社會(huì)危機(jī):a北宋統(tǒng)治者集中行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán),導(dǎo)致冗官、冗兵、冗費(fèi)現(xiàn)象,形成積弱積貧局面;b土地兼并嚴(yán)重,農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重,階級(jí)矛盾尖銳;c遼和西夏威脅北宋的安全,民族矛盾尖銳。

      (2)有利條件:慶歷新政為王安石變法奠定了基礎(chǔ);宋神宗堅(jiān)持變法,重用王安石。

      內(nèi)容

      經(jīng)濟(jì)上富國(guó)之法:

      目的-改變積貧局面

      (1)均輸法:采購(gòu)物資“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”。打破了大商人控制市場(chǎng)局面,增加了政府收入。

      (2)市易法:在開(kāi)封設(shè)“市易務(wù)”。限制了大商人控制和操縱市場(chǎng),增加了政府收入。

      (3)青苗法:青黃不接之時(shí),政府借錢(qián)或糧食給農(nóng)民。限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削,增加了政府收入。

      (4)募役(免役)法:納錢(qián)代役。利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加了政府收入。

      (5)農(nóng)田水利法:鼓勵(lì)興修水利。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。

      (6)方田均稅法:清丈土地,收取賦稅。限制了隱田漏稅行為,增加了政府收入。

      軍事上強(qiáng)兵之法:

      目的-改變積弱局面

      (1)將兵法:在各路設(shè)負(fù)責(zé)操練軍隊(duì)的“將官”。提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

      (2)保甲法:把農(nóng)民編為保甲進(jìn)行軍事訓(xùn)練。維護(hù)了秩序,兵農(nóng)合一。

      (3)保馬法:鼓勵(lì)百姓養(yǎng)馬。節(jié)約了政府開(kāi)支,提高了馬匹質(zhì)量和數(shù)量。

      (4)軍器監(jiān):監(jiān)督制造兵器。產(chǎn)量、質(zhì)量得到提高。

      政治上育才之法:

      目的-培養(yǎng)變法人才

      (1)改革科舉:以經(jīng)義取士。

      (2)改革學(xué)校制度。

      使革新思想得到廣泛傳播,培養(yǎng)了改革人才。

      歷史作用和教訓(xùn)

      作用:

      改變了積貧局面:原因:各項(xiàng)措施取得成效,表現(xiàn):政府財(cái)政收入大幅度上升。

      積弱局面的改善:軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng),西部邊境得到鞏固和開(kāi)發(fā)。

      教訓(xùn):

      (1)改革必然會(huì)遭到舊勢(shì)力的阻擾,不可能一帆風(fēng)順,要充分考慮到改革的復(fù)雜性和艱巨性。(2)改革措施要針對(duì)實(shí)際情況,行之有效。(3)改革的成敗關(guān)鍵要看積極效果能否得以保留和維持,不以改革者個(gè)人命運(yùn)為轉(zhuǎn)移。(4)改革家要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。

      歐洲宗教改革

      1、背景:中世紀(jì)天主教的黑暗統(tǒng)治核危機(jī)

      (1)根本原因:中世紀(jì)歐洲的天主教在歐洲社會(huì)處于支配地位,實(shí)行大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治;資本主義產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái);西歐民族國(guó)家興起;文藝復(fù)興解放了人們的思想。天主教會(huì)的封建統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展。

      (2)直接原因:由于四分五裂的國(guó)家狀況,德國(guó)成為天主教國(guó)家中手教會(huì)壓榨最嚴(yán)重的地區(qū),矛盾最為尖銳,被稱為“教皇的奶?!?。因此宗教改革首先從德國(guó)發(fā)生。

      (3)導(dǎo)火線:教皇兜售贖罪券,馬丁?路德貼出“九十五條論綱”,拉開(kāi)了宗教改革的序幕。

      2、馬丁?路德的宗教改革

      (1)標(biāo)志:“九十五條論綱”的發(fā)表

      (2)主張:反對(duì)贖罪券;提出“因信稱義”的思想,認(rèn)為教徒的就不靠教皇、圣禮和善功,只能靠終生悔改,即信仰即可得救;認(rèn)為普通教徒和教士沒(méi)有區(qū)別,全體教徒皆教士;信仰的唯一根據(jù)是《圣經(jīng)》;簡(jiǎn)化天主教復(fù)雜的圣禮,神甫可以娶妻;世俗的統(tǒng)治權(quán)力高于教權(quán)并支配教權(quán),建立本民族教會(huì)。

      (3)成果:最終確立了“教隨國(guó)定”原則,路德教派取得合法地位;產(chǎn)生的新教派稱“路德宗”,在德國(guó)和北歐傳播;沖擊了羅馬教會(huì)在德國(guó)的神權(quán)統(tǒng)治,為歐洲宗教改革開(kāi)辟了道路。

      3、加爾文改革

      (1)主張:許多主張與路德相似,如反對(duì)盲從天主教會(huì)、《圣經(jīng)》的權(quán)威至高無(wú)上、主張信仰得救、簡(jiǎn)化圣禮等。但是他的主張更加激進(jìn),更能代表新興資產(chǎn)階級(jí)的利益,如把信仰得救解釋成“先定論”,宣揚(yáng)選民和棄民思想;主張選民要有奮斗精神,要有節(jié)制、忍耐等美德;神職人員有選舉產(chǎn)生,主張建立共和式的長(zhǎng)老制度;主張把日內(nèi)瓦建成政教合一的神權(quán)共和國(guó)等。

      (2)成果:產(chǎn)生的新教派稱“加爾文宗”,在英國(guó)、法國(guó)、尼德蘭等地傳播。

      4、英國(guó)宗教改革

      (1)內(nèi)容:頒布“至尊法案”,規(guī)定英王是教會(huì)的最高首腦;保留天主教主教制、基本教義和儀式;禁止英國(guó)教會(huì)向羅馬教廷納年貢;斷絕英國(guó)交匯在行政和經(jīng)濟(jì)上與羅馬教廷的聯(lián)系,沒(méi)收修道院財(cái)產(chǎn),歸王室所有。

      (2)影響:由國(guó)王自上而下進(jìn)行,目的是強(qiáng)化王權(quán),建立附屬于國(guó)王的民教教會(huì)。推行者是國(guó)王亨利八世和伊麗莎白一世,確立了英國(guó)基督教為英國(guó)國(guó)教,英國(guó)國(guó)教成為封建專制統(tǒng)治的工具。保留了天主教的殘余,后來(lái)又興起了代表資產(chǎn)階級(jí)利益的清教徒運(yùn)動(dòng)。

      5、宗教改革運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)與影響

      (1)實(shí)質(zhì):是資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng)。

      (2)影響:打擊了歐洲封建統(tǒng)治的支柱天主教會(huì),摧毀了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁,極大地解放了人們的思想,為歐洲資本主義的發(fā)展掃清了道路;推動(dòng)西歐各國(guó)的民族文化、教育事業(yè)迅速發(fā)展;促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的發(fā)展;否定了羅馬天主教會(huì)的權(quán)威,但反封建斗爭(zhēng)不徹底,仍存在教派紛爭(zhēng)和宗教迫害。

      穆罕默德?阿里改革

      一、背景

      政治方面:處于奧斯曼帝國(guó)的控制下,但掌握實(shí)權(quán)的埃及封建統(tǒng)治集團(tuán)馬木魯克內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利,導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安。

      經(jīng)濟(jì)方面:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐洲。

      階級(jí)關(guān)系:捐稅名目繁多,階級(jí)矛盾尖銳。

      對(duì)外政策:閉關(guān)自守,極力排斥西方先進(jìn)思想文化與科學(xué)技術(shù)。

      “亂世”崛起:穆罕默德?阿里在復(fù)雜的形勢(shì)下登上埃及的政治舞臺(tái)并控制了統(tǒng)治實(shí)權(quán)。

      國(guó)際關(guān)系:英法的爭(zhēng)奪曾使埃及民族矛盾尖銳,但英法最終被趕出埃及,然而西方國(guó)家的威脅仍然存在。

      二、改革的性質(zhì)、內(nèi)容、影響

      1、性質(zhì):封建性的富國(guó)強(qiáng)兵的改革。

      2、內(nèi)容:

      經(jīng)濟(jì):(1)實(shí)行土地國(guó)有,廢除各種雜稅;(2)大力興修水利,鼓勵(lì)農(nóng)民廣泛種植經(jīng)濟(jì)作物;(3)引進(jìn)技術(shù)、設(shè)備、人才,建立近代企業(yè);

      政治:(1)改革行政制度,在中央設(shè)立最高國(guó)務(wù)委員會(huì)并設(shè)立各級(jí)地方行政機(jī)構(gòu);(2)鏟除馬木魯克勢(shì)力; 軍事:(1)廢除雇傭兵役制,實(shí)行征兵制;(2)改變舊軍隊(duì),建立新軍隊(duì);(3)學(xué)習(xí)西方技術(shù),按西式方法訓(xùn)練軍隊(duì);

      文教:(1)創(chuàng)辦各類學(xué)校,邀請(qǐng)外國(guó)專家講學(xué);(2)選派埃及青年出國(guó)留學(xué);(3)翻譯歐洲各種專著。

      3、影響:

      (1)積極:促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加快埃及近代化進(jìn)程;確立統(tǒng)一的中央集權(quán)體制,穩(wěn)定了社會(huì)秩序;軍事力量增強(qiáng),獲得民族獨(dú)立;推動(dòng)埃及文化事業(yè)發(fā)展,培養(yǎng)了各類人才,為其他領(lǐng)域的改革創(chuàng)造了條件。

      (2)消極:阿里很快走向窮兵黷武、對(duì)外擴(kuò)張的道路,并最終削弱了國(guó)力。

      4、失敗的原因

      (1)阿里政權(quán)的封建專制和殘暴性是改革失敗的根本原因。改革的目的是鞏固封建專制統(tǒng)治和對(duì)外擴(kuò)張,是地主階級(jí)圖強(qiáng)自救的改革,并未能改變封建制度。

      (2)改革未獲得人民支持。改革給人民帶來(lái)深重災(zāi)難,為了壯大軍事力量和對(duì)外進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),阿里向人民征收重稅,并強(qiáng)制人民參軍,激化了階級(jí)矛盾,使改革失去廣大人民的支持,激起他們和其他被奴役國(guó)家人民的反抗。

      (3)改革本身面臨許多困難。a以創(chuàng)辦軍事工業(yè)為主,產(chǎn)品大多用于對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有帶來(lái)多少利潤(rùn),資金匱乏,使工廠難以擴(kuò)大再生產(chǎn);b管理不善,阿里實(shí)行中央集權(quán),工廠的原料、機(jī)器和燃料的供給、人力的配備、計(jì)劃的制定等均由政府負(fù)責(zé)。工廠的廠長(zhǎng)多是現(xiàn)役或退役軍官,營(yíng)私舞弊,常常克扣工人工資和編造假賬等,這是腐敗的封建管理體制的必然產(chǎn)物。

      (4)外商挾技居奇。外商利用埃及人不懂技術(shù)的弱點(diǎn),將老式的、殘缺不全的甚至完全報(bào)廢的機(jī)器高價(jià)賣(mài)給埃及政府;外國(guó)技師消極怠工,故意不向埃及人傳授技術(shù),處心積慮破壞生產(chǎn)。

      (5)外部因素干擾改革。改革遭到歐洲一些列強(qiáng)的嫉妒,他們絕不容許地處要沖、物產(chǎn)豐富的埃及通過(guò)阿里改革成為一個(gè)獨(dú)立的強(qiáng)國(guó);英國(guó)對(duì)橫亙?cè)谕ㄍ《鹊缆飞系陌<案且暼舫饠?,為此他們想方設(shè)法破壞改革。

      俄國(guó)農(nóng)奴制改革

      1、形勢(shì)

      經(jīng)濟(jì):俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)在19世紀(jì)30年代迅速發(fā)展,但因農(nóng)奴制阻礙,其生產(chǎn)水平遠(yuǎn)低于西歐。

      政治:農(nóng)奴制走向衰落,面臨嚴(yán)重危機(jī)。A農(nóng)奴要求廢除農(nóng)奴制,爭(zhēng)取土地和自由,廣大工人也為維護(hù)自身利益而斗爭(zhēng);b受西歐民主思想影響的貴族軍官主張廢除農(nóng)奴制和等級(jí)制,建立共和國(guó);c十二月黨人起義失敗,但被其喚醒的革命民主主義者主張廢除農(nóng)奴制,號(hào)召俄國(guó)一切進(jìn)步力量為農(nóng)民的解放和實(shí)現(xiàn)民主而斗爭(zhēng)。

      軍事:俄國(guó)與英法為爭(zhēng)奪遠(yuǎn)東霸權(quán)而進(jìn)行克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng),是一場(chǎng)非正義戰(zhàn)爭(zhēng),俄國(guó)戰(zhàn)敗,雙方簽訂《巴黎和約》。充分暴露了農(nóng)奴制危機(jī),進(jìn)一步加劇了俄國(guó)國(guó)內(nèi)矛盾。

      主觀:沙皇亞歷山大二世及政府為改革做好了準(zhǔn)備。

      2、主要內(nèi)容:

      簽署了《1861年2月19日宣言》和《農(nóng)民改革法令》。A廢除農(nóng)奴制度,給農(nóng)民人身自由;b農(nóng)民在獲得

      人身解放的同時(shí),將得到一塊宅邊園地和一塊份地;c為管理農(nóng)民建立了一種新的管理組織即“村社”。

      3、評(píng)價(jià)

      改革具有兩面性:(1)是一場(chǎng)自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良和改革,具有進(jìn)步性:a改革使俄國(guó)資本主義得到迅速發(fā)展;b農(nóng)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入商品貨幣關(guān)系和資本主義關(guān)系,地主經(jīng)濟(jì)也向資本主義方式演變。(2)改革保留了農(nóng)奴制殘余,俄國(guó)未從根本上擺脫腐朽和落后的面貌,且對(duì)外顯示了跟大的侵略性和擴(kuò)張性。引起上層建筑的變化:(1)建立地方自治機(jī)構(gòu),分別設(shè)立地方自治狐疑和城市杜馬和自治局;(2)貫徹資產(chǎn)階級(jí)的法律原則,對(duì)司法機(jī)關(guān)進(jìn)行改革,建立統(tǒng)一的各級(jí)法院,實(shí)行公開(kāi)訴訟程序;(3)在軍事方面,實(shí)行普遍義務(wù)兵役制,并對(duì)軍事管理系統(tǒng)等進(jìn)行一系列改革;(4)是繼農(nóng)奴制度廢除后俄國(guó)由封建君主專制向資產(chǎn)階級(jí)君主專制轉(zhuǎn)變的第一步。

      促進(jìn)俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:(1)農(nóng)奴制的廢除促進(jìn)了農(nóng)業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大;(2)19世紀(jì)末,俄國(guó)基本上完成了工業(yè)革命。

      4、改革對(duì)俄國(guó)近代化的影響

      (1)經(jīng)濟(jì)近代化:農(nóng)奴制的廢除為資本主義發(fā)展提供必要的勞動(dòng)力、資金和市場(chǎng),俄國(guó)走上迅速發(fā)展資本主義的道路。隨著工業(yè)革命的推進(jìn),俄國(guó)工業(yè)生產(chǎn)大幅度增長(zhǎng),農(nóng)村中資本主義的成分也得到增長(zhǎng)。

      (2)政治近代化:在政治體制方面作了比較深層的改革,建立了地方和城市的自治機(jī)構(gòu)。在司法制度方面,參照西方的司法制度進(jìn)行了改革。改革使政治上一向?qū)V篇?dú)裁的俄國(guó)也出現(xiàn)了一些民主化的氣息。

      (3)軍事近代化:實(shí)行普遍義務(wù)兵役制,建立西方式的軍事管理體系。

      (4)教育近代化:鼓勵(lì)社會(huì)和個(gè)人辦學(xué),擴(kuò)大大學(xué)的自主權(quán),允許引進(jìn)西方書(shū)籍。

      (5)思想近代化:西方資產(chǎn)階級(jí)思想和統(tǒng)治方式開(kāi)始傳入俄國(guó),使許多俄國(guó)人看到了差距,變革的愿望日益強(qiáng)烈。

      明治維新

      歷史條件

      (1)經(jīng)濟(jì):資本主義生產(chǎn)關(guān)系逐漸形成并得到發(fā)展

      (2)政治:各階層對(duì)幕府統(tǒng)治的不滿情緒高漲,天皇也想利用倒幕力量恢復(fù)統(tǒng)治地位,幕府面臨統(tǒng)治危機(jī)

      (3)外患:以美國(guó)為首的西方列強(qiáng)入侵,日本陷入半殖民地的危機(jī)中

      (4)前提:以中下級(jí)武士、商人、資本家及新興地主等為主體的倒幕派與部分大明廢除幕府體制,建立并鞏固了明治政府

      基本內(nèi)容:

      (1)政治:徹底廢除舊政治體制a逐步削弱封建割據(jù)勢(shì)力,建立中央集權(quán),實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一;b廢除封建身份制度,取消武士特權(quán);c學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的資本主義制度。

      (2)經(jīng)濟(jì):實(shí)行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策,顯示大力發(fā)展官營(yíng)企業(yè),后又扶植私人資本主義,推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      (3)軍事:發(fā)展軍事力量,實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵a實(shí)行義務(wù)兵役制,建立常備軍;b培養(yǎng)高級(jí)軍事人才;c建立近代化海軍;d扶植軍事工業(yè);e建立近代警察制度。

      (4)教育:實(shí)行文明開(kāi)化,用西方文明改造日本封建文化a整頓舊的教育機(jī)構(gòu);b創(chuàng)辦各類學(xué)校,培養(yǎng)專門(mén)人才。

      歷史影響:

      積極:(1)使日本走上迅速發(fā)展資本主義的道路,成為亞洲資本主義強(qiáng)國(guó);(2)建立起資本主義的君主立憲政體。

      消極:(1)沒(méi)有徹底根除封建殘余勢(shì)力,形成帶有濃厚封建色彩的近代天皇制;(2)杰里推行軍國(guó)主義,對(duì)外侵略擴(kuò)張,給他國(guó)特別是亞洲鄰國(guó)帶來(lái)巨大損失。

      戊戌變法

      歷史背景

      1、政治基礎(chǔ):甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和《馬關(guān)條約》的簽訂,加深了中華民族危機(jī);

      2、社會(huì)基礎(chǔ):19世紀(jì)末,中華民族資本主義初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái);

      3、思想基礎(chǔ):資產(chǎn)階級(jí)維新思想產(chǎn)生并發(fā)展。(1)早期維新思想的代表人物有馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)等,主張建立君主立憲制度,但未形成完整理論。(2)康梁的維新思想a主張內(nèi)容:呼吁變法圖存,提倡興民權(quán),學(xué)習(xí)西方資本主義政治制度;b宣傳方式:與頑固勢(shì)力展開(kāi)論戰(zhàn),發(fā)動(dòng)“公車(chē)上書(shū)”,成立強(qiáng)學(xué)會(huì)和保國(guó)會(huì)等組織,創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》等報(bào)刊。

      4、直接原因:1897年11月,德國(guó)強(qiáng)占膠州灣激起舉國(guó)憤慨

      百日維新

      1、施政綱領(lǐng):1898年1月,康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》提出變法的具體辦法,成為維新派的施政綱領(lǐng)

      2、開(kāi)始變法:1898年6月11日,光緒皇帝頒布《定國(guó)是詔》

      3、主要內(nèi)容:

      政治:準(zhǔn)許臣民上書(shū)言事,允許辦報(bào),裁汰閑散衙門(mén)和冗員;

      經(jīng)濟(jì):鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè);

      軍事:裁汰綠營(yíng),用西法訓(xùn)練軍隊(duì);

      文教:廢八股、倡西學(xué)、辦學(xué)堂、派人赴日留學(xué)。

      4、結(jié)果:失敗

      (1)標(biāo)志:1898年9月,慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變

      (2)原因:a維新派勢(shì)力弱小,守舊勢(shì)力強(qiáng)大;b維新派采用的方式及手段有誤。

      5、歷史影響:

      (1)是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng),維新思想得到廣泛傳播;

      (2)促成中華民族的覺(jué)醒,促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的迅速到來(lái);

      (3)其失敗使中國(guó)與西方國(guó)家的差距更大。

      戊戌變法的歷史特點(diǎn)

      1、涉及的領(lǐng)域比較廣泛:包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化等,體現(xiàn)了除舊布新的新氣象,但沒(méi)有從根本上改變政治制度(即變封建專制制度為君主立憲制);

      2、從推行范圍看,僅限于社會(huì)上層,沒(méi)有深入到廣大民眾中,因而沒(méi)有形成變革的巨大力量;

      3、從推行者來(lái)看,由沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝來(lái)領(lǐng)導(dǎo)推行,顯示出改革力量的弱??;

      4、從性質(zhì)上看,及時(shí)救亡圖存的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng),又是思想解放運(yùn)動(dòng),具有雙重性;

      5、從目的上看,變法是為了挽救民族危機(jī),發(fā)展資本主義;

      6、從推行的過(guò)程上看,變法措施過(guò)于急躁,分不清輕重緩急,措施失當(dāng);

      7、從作用上看,起了思想啟蒙作用,有利于資本主義的發(fā)展和先進(jìn)科學(xué)文化的傳播。

      近代化道路的多樣性的認(rèn)識(shí)

      1、近代化的主體內(nèi)容:近代化主要指資產(chǎn)階級(jí)化,具體表現(xiàn)為:(1)逐步實(shí)現(xiàn)政治上的民主化,即民主取代專制,法治取代人治,建立資產(chǎn)階級(jí)政體,如民主共和制、君主立憲制等。(2)逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化,即采用大機(jī)器生產(chǎn),建立近代企業(yè);(3)逐步實(shí)現(xiàn)思想上的開(kāi)明化,即倡導(dǎo)人文主義,提倡自由、平等、理性等。

      2、近代化方式:(1)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命的道路,如英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等。(2)通過(guò)國(guó)家統(tǒng)一的道路,如德國(guó)、意大利等。(3)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革的道路,如日本、俄國(guó)等。

      3、對(duì)不同道路的理解:(1)不同道路之間無(wú)優(yōu)劣正誤之分;(2)決定不同道路的選擇因素是本國(guó)的國(guó)情,國(guó)情不一樣,選擇的道路必然不同;(4)各國(guó)人民有權(quán)選擇自己的道路,可以求同存異,尊重各自選擇,和諧共存。

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