第一篇：關(guān)于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事

美德是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光;美德是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情;這里給大家分享一些關(guān)于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事，供大家參考。

現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事1

比如說：沒有把淘米水或洗澡的水存起來沖廁所，也沒有用洗菜的水來刷鍋，這么做也沒什么不妥，因?yàn)榻贿^水費(fèi)了;又比如在家里用過的白紙從沒考慮過兩面利用，僅僅是因?yàn)楦改竼挝焕镉幸淮蠖鸭埬?而且給人家寫信總不能用反面有東西的紙吧……大概許多人都會有諸如此類的理由吧。

“每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，便思紡織之辛苦?！鼻趦€是一種遠(yuǎn)見，是一種態(tài)度，更是一種美德!是對子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣，避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為，其實(shí)只是舉手之勞。生活告訴我們：節(jié)約勤儉不是省錢，是一種智慧。中國是一個擁有五千年文明史的泱泱大國，我們的文化博大精神，我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來等革命家勤儉節(jié)約的故事眾位皆知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進(jìn)步，生活水平的提高，許多人忘記了優(yōu)良美德，我們也不例外。晴朗的日子，教室總是開著燈;涼爽的天氣，空調(diào)竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的人視若無睹;飯盒里剩著一大半飯菜……

生活在新時代的我們不愁吃穿，經(jīng)濟(jì)富裕了，科技發(fā)展了，難道瞎樣我們就能熄滅“勤儉”這盞明燈了嗎?如果我們每班每天能少開1小時，日積月累，可以省下多少電?省下多少電可供貧困的孩子上學(xué)?如果我們伸手?jǐn)Q緊水龍頭，每天可節(jié)約多少噸水?可以讓缺水的地區(qū)輸入多少噸水?如果我們“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上飯?……

勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍(lán)圖需要我們描繪，民族的理想需要我們實(shí)現(xiàn)，建設(shè)新時代社會的過程中更應(yīng)有我們的實(shí)際行動。

我們不需要做什么驚天動地的事，平時少用塑料袋，用過的水盡量保存下來利用等，也許對于整個中國來說這根本不算什么，甚至抵不上高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要從每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點(diǎn)點(diǎn)，一舉手、一投足，水滴也能匯聚成大海，不是嗎?

喚美德，美德源于小事，傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)美德，發(fā)揚(yáng)民族美德，孝敬是美德，意識習(xí)慣美德，共創(chuàng)美德天下，發(fā)揚(yáng)敬老美德，弘揚(yáng)家庭美德，美德在身邊，中華傳統(tǒng)美德，傳承中華美德，寬容是美德，準(zhǔn)時是做人的美德。

現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事2

誠信，就是要誠實(shí)守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。

北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

俗話說;一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。

希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。

現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事3

誠實(shí)，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會中，誠實(shí)守信，對一個人，甚至一個國家是至關(guān)重要的。

在生活中，誠實(shí)，是我們再熟悉不過的，它是一種美好的品德。有了誠實(shí)，就有了朋友，有了堅強(qiáng)，臉上就洋溢著笑容;沒了誠實(shí)，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會一帆風(fēng)順，但我們邁出的每一步都會是踏踏實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地的。

據(jù)說，很久很久以前，有一個名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的，他想什么，別人都能看見。于是，賈科莫養(yǎng)成了一個品德——誠實(shí)。后來，他的國家被一個暴君統(tǒng)治，賈科莫說出了百姓們對他的恨，就被暴君抓了起來。當(dāng)賈科莫住進(jìn)牢房時，整座牢房變得透明了!為什么?因?yàn)檎\實(shí)是堅韌無比，不可磨滅的。

那時，我還小。放暑假了，爺爺在睡覺，爸爸媽媽上班去了，我懶得彈琴，便把音樂打開，自己去玩了。過了一會兒，我把音樂關(guān)了，跑去爺爺房里，說：“爺爺，你聽見我彈琴了嗎?”爺爺聽到了一段音樂，以為是我彈的，便說：“聽見了，聽見了，你去玩吧!”我興高采烈地跑下樓去。我回來時，看見爸爸正一臉陰云地看著我，質(zhì)問道：“你彈琴了嗎?”

“我……我彈了?！蔽倚睦镉行┌l(fā)虛。

“什么?”爸爸一拍桌子，大聲說：“不說實(shí)話別吃晚飯!”

我不作聲了，低著頭，心想：爸爸怎么知道的?難道他有“千里眼”?過了一會兒，爸爸對我說：“有錯誤，改了就是了。再說，這也是為你好，你好好的練琴，爭取取得一些成績!”

后來，我每天扎扎實(shí)實(shí)地彈琴，越練越有信心，琴聲也越來越動聽。我覺得自己可以考一個級了，果然，琵琶六級一下子就通過了。

這時，我才正真懂得了誠實(shí)的重要。

看，這就是誠實(shí)的力量。

現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事4

中國是一個有悠久歷史的古國，尊老愛幼，默默無聞、無私奉獻(xiàn)則是自古以來中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。這種美德的行為在生活中無處不在。為下一代做好了榜樣，感動著我們、激勵我們向大人們學(xué)習(xí)，立下遠(yuǎn)大目標(biāo)，延續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)和美德?，F(xiàn)在就由我給大家舉個例吧!

12月的一天，我和媽媽乘公交車去公園玩。老天爺不作美，風(fēng)可真大，街上的樹木花草頻頻搖頭，汽車上的車牌搖搖欲墜，趕車的人“人山人?！?，似乎是因?yàn)楣卉嚴(yán)锖軠嘏伞Ｔ谡九_，人們焦急得等待著，而公交車卻一直沒來。1分鐘過去了、2分鐘過去了、3分鐘過去了、4分鐘過去了······車子終于來了?！按汤病币宦曧懫?，人們爭先恐后得往前擠，這時一個青年推開人群自己一躍上了車，占了個“好位置”，我想這人真不懂規(guī)矩，連先來后到都不懂。我有些討厭他。不知不覺中，車又到站了，一位年過八旬的老奶奶上了車，正好站在青年身邊，我滿以為他會讓座，結(jié)果，他只是把身子往窗子那邊挪了挪，對老奶奶說：“您請坐吧!”“謝謝你，小伙子”老奶奶便坐了下來。我憤怒的瞪了瞪他，十分厭惡他，我想：你要讓座就起身讓座唄!何必只挪挪身子，充當(dāng)好漢呢?

“刺啦”車又進(jìn)站了，那青年走了下去。車門剛關(guān)，老人叫到真冷啊，咦?這可是空調(diào)車，怎么會冷呢?突然一股冷風(fēng)朝我刮來，我不禁打了一個寒顫。我馬上尋找風(fēng)口，原來那青年旁的窗戶有幾個洞，我恍然大悟：原來那青年并不是不想起身讓座，而是要用自己的身體擋住冷風(fēng)，使車內(nèi)溫暖些，因?yàn)槔夏棠滩荒苤鴽?，所以他才只把身體往旁邊挪挪。我對他的厭惡霎時煙消云散，對他無比崇敬，我感到無地自容，感動不已——如果是普通人，一定會躲在溫暖的地方，而不是為了使車內(nèi)更溫暖一些而擋風(fēng)。

我被他那默默無聞、無私奉獻(xiàn)，甚至被人厭惡也要堅持的精神所感動。將來，我也要做一個默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人。

這就是生活中平常的“小事”，它卻代表了13億中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德——尊老愛幼，默默無聞、無私奉獻(xiàn)做好事被誤解也要堅持到底。

現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事5

禮讓，是互相成全的尊重，不是懦弱，而是眼光和肚量。

有兩個有關(guān)謙讓的歷史故事至今流傳，它們便是《六尺巷》和《孔融讓梨》。

清朝康熙年間，宰相張英老家桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落中間有條巷子，供雙方出入使用。后來，吳家要建新房，想占巷子，張家不同意，兩家便一直互相吵嚷。再后來，直接打了起來。兩家人被縣太爺請到了縣衙，因?yàn)閮杉叶际敲T望族，當(dāng)?shù)氐目h官也不敢輕意決斷。

這時，張家一氣之下寫了一封家書，送給在京城當(dāng)大官的張英。張英看過信后，便寫了一封回信，信中只有四句話：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”

張家人看后，便明白了其中的深意，于是命工人把墻退后三尺。吳老爺見后，深受感動，說：“宰相肚里能撐船?！北阋裁と税炎约业膲ν撕笕?，六尺巷從此得名。

東漢時期，孔融是個聰慧可愛的孩子，自小就飽讀詩書，也懂得謙讓?？赘傅膶W(xué)生上門拜訪，還帶來了一筐梨。孩子們一看有梨吃，便圍了上來，孔父明白孩子們的意思，便讓孔融來分梨?？兹谔袅藘蓚€最大的梨分給了爸爸媽媽，再把又大又好的梨分給哥哥們，筐里只剩下一個最小的梨了，是孔融留給自己的。

孔父問孔融：“你為什么要這么做?”孔融回答：“我食量小，再加上年齡最小，理應(yīng)拿最小的梨?！贝蠹乙宦?，都稱贊孔融是個懂得謙讓的好孩子。

禮讓是中華民族的美德，六尺巷是中華民族和睦謙讓的見證。

關(guān)于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事

第二篇：中華傳統(tǒng)美德故事

中華傳統(tǒng)美德故事

1、岳母刺字

岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無能，節(jié)節(jié)敗退，國家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛

岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說：“現(xiàn)在國難當(dāng)頭，你有什么打算？” “到前線殺敵，精忠報國！” 姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，“精忠報國”正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠(yuǎn)銘記在心。

岳飛解開上衣，露出瘦瘦的脊背，請母親下針。姚太夫人問：“孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？” 岳飛說：“母親，小小鋼針?biāo)悴涣耸裁?，如果連針都怕，怎么去前線打仗！” 姚太夫人先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，“精忠報國”四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。母親的鼓舞激勵著岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識，稱贊他“智勇才藝，古良將不能過”,后來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

2、鑿壁偷光

匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍?！敝魅寺犃?，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。

3、海瑞懲惡

海瑞是明代著名清官，他在淳安任縣令時，當(dāng)時奸相嚴(yán)嵩正得勢，氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲，此人是嚴(yán)嵩的得意門生，他倚仗著有大靠山，不可一世。

胡宗憲有個無惡不作的兒子，倚仗父勢，到處非作胡為。一天，胡宗憲的兒子帶著一幫浪蕩公子竄到淳安閑逛，并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下，關(guān)照專管接待的驛站官員說：“他們不是奉公而來，照規(guī)矩可以不接待。不過他們既然來了，就讓他們住下，一日三頓便餐即可。若他們胡作非為，及時報我。”

胡公子一伙在淳安住了一天，便傳來消息，說這幫人搶掠?xùn)|西，調(diào)戲婦女，鬧得城里雞犬不寧。海瑞臉上不動聲色，心中卻生了一計。

晚上，胡公子等人吃飯時，桌上只擺了三菜一湯，而且無酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句，胡公子不由分說便命隨從將他捆綁起來，吊打一頓。

海瑞大怒，命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見海瑞，不肯下跪，高叫：“我是胡總督的兒子，要讓我父知曉，輕則革職，重則性命難保！”

海瑞哈哈大笑說：“總督大人我是知道的，他可是朝中嚴(yán)太師多次夸獎過的廉潔奉公之人。”“知道就好，趕快松綁，給我賠罪！”胡公子趾高氣揚(yáng)地說。

海瑞忽地沉下臉道：“胡大人是大清官，你是他公子，怎會如此胡作非為？你哪一點(diǎn)像胡大人家的人！你是誰家的惡少，竟敢冒充胡大人的公子，敗壞胡大人的名聲？”說罷讓衙役重打胡公子40大板。

胡公子的一個家奴忙跪下說：“大人息怒，我們出游有老爺?shù)挠H筆信，可不是冒充的。”海瑞狠拍了一下驚堂木：“大膽小賊，竟敢偽造胡大人信件，再打40大板?！焙右换锶?，嚇得魂不附體，連連磕頭求饒。

海瑞立即給總督府寫了公文，說有一起冒充胡大人親屬的案件，要求嚴(yán)辦，接著派人押著犯人連夜趕往總督府。人押走，縣吏們很為海瑞擔(dān)心，因?yàn)樗麄兌贾?，胡公子確實(shí)是總督的兒子，海瑞說：“正因?yàn)槭钦娴?，我才說他是假的，不以真當(dāng)假，豈可打他40大板？”眾人恍然大悟。

胡宗憲看了海瑞呈上的公文，又看看被打得遍身麟傷的心愛的兒子，真是啞巴吃黃連，有苦說不出。

4、華佗治貪

三國時期，楊修和楊宕叔侄二人共事曹操。楊修為相府主簿，楊宕為軍需官。楊修聰明博學(xué)，但恃才放曠，屢犯曹操之忌。被曹操借惑亂軍心之罪處死。楊宕懼怕曹操因叔罪嫁禍于已，便想趁著近期押運(yùn)軍糧餉銀之便，設(shè)法撈他一把，然后謝官還鄉(xiāng)。他懼怕曹操之威，又貪財心切，劇烈心理沖突引發(fā)了一種怪?。杭炔话l(fā)燒，也不頭痛，只是胸口脹悶，坐臥不安，請了不少醫(yī)生診治，不見好轉(zhuǎn)。

請神醫(yī)華佗來診，經(jīng)過望、聞、問、切，華佗開了兩個藥方，囑其依次服用。楊宕先看第一個藥方，上面寫著：“二烏、過路黃、香附子、連翹、王不留行、法夏、畢拔、朱砂?！笔熘盼恼路ǖ臈铄?，將這八味藥名的頭一個宇連、讀：“二過香(相)連，王法畢朱(必誅)。”他大驚失色，額頭上冷汗直冒。遂打消了大撈一把的邪念。

接著，他又拿起第二個藥方，一看頓時大叫一聲，口吐鮮血，往后便倒。原來，神醫(yī)開的第二劑藥方是：“常山、乳香、官桂、木香、益母萆，附子?！卑蚜端幟念^一個字連起來，其諧音便是：“常(賞)乳(汝)官(棺)木益(一)附(副)?！睏铄创篌@，嚇暈過去。家人見狀，嚇得慌了手腳，大哭不止。

過了好一會兒，楊宕被家人哭聲驚醒，睜開眼睛，倒覺得心清身爽，胸部再也沒有脹悶的感覺，病竟痊愈了。

華佗在一旁對楊宕說道：“你之所以胸部脹悶，是因?yàn)槎莾?nèi)瘀血積結(jié)，乃貪

婪氣郁積聚之故；現(xiàn)在氣隨汗出，吐盡瘀血，消積化痰，惡病已祛。只是身子虛弱，還需調(diào)理。我再給你開一劑藥方，你服后便會健康如初?！比A佗隨即給他開了一個滋補(bǔ)方。楊宕去了貪婪的心病，又補(bǔ)了病后的虛弱，很快便恢復(fù)了健康。

5、孫康映雪讀書

晉朝人孫康自幼聰敏好學(xué)，但是家中很貧窮，根本沒有上學(xué)讀書的機(jī)會。于是，他開始利用夜晚時間讀書，可是夜間讀書時，必須點(diǎn)油燈，往往讀一個晚上的書，就要用去一燈油，以孫康當(dāng)時的家庭條件根本負(fù)擔(dān)不起，一到天黑，便沒有辦法讀書。特別是到了冬天，長夜漫漫，他有時輾轉(zhuǎn)很久，難以入睡。實(shí)在沒有辦法，只好白天多看書，晚上便躺在床上默誦。有一年冬天，天氣格外寒冷，三天兩頭下一場大雪。冬夜，孫康蓋著薄被正蜷縮在床上，面對著北風(fēng)呼嘯的窗口又在背書。背著背著，突然發(fā)現(xiàn)窗口越來越亮，他甚至懷疑是到了快要出太陽的時候了，等他披著衣出門一看，原來是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孫康心想：既然白雪能映亮窗口，那么一定也可以用積雪照著讀書吧。想到這里，他便捧起書跑到門外，一個人蹲在雪地里，借著積雪映出的微弱亮光來讀。手腳凍僵了，就起身跑一跑，搓搓手腳。從此孫康不再為沒有燈油而發(fā)愁。整個冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風(fēng)呼號，滴水成冰，他也從來沒中斷過。功夫不負(fù)有心人，孫康最終擺脫貧困家境，成為一位很有名望的學(xué)者。

6、華佗學(xué)醫(yī)

有一年，疾病流行，華佗親眼看見許多人被病痛折磨得呻吟著，掙扎著。為了解除病人的痛苦，華佗立志學(xué)醫(yī)。他風(fēng)餐露宿，歷盡艱辛，來到西山，拜精通醫(yī)術(shù)的老人為師。

華佗拜了師，師傅說：“這里有許多病人，你就專心侍候他們吧！”華佗一面耐心地侍候病人，一面留心觀察每個病人病情的變化和用藥情況。因此，在三年里頭，他懂得了不少的病源、病理和用藥方法。

三年過去以后，師傅要他讀些醫(yī)書、藥典。從此，華佗不分晝夜，如饑似渴地攻讀起醫(yī)書來。

暑去寒來，又是三年。一天，華佗正在讀書．忽然有人跑來說：“師傅病了，你快去看看！”華佗連忙跑去，只見師傅兩眼緊閉，手腳僵硬。他摸摸師傅的額頭，又按按師傅的脈搏．然后笑著說：“師傅無大病，自會好的?！比藗兌钾?zé)怪華佗不懂醫(yī)道。就在這時，師傅突然坐起來哈哈大笑說：“華佗說得對！我是故意裝病，試試你們的本領(lǐng)的?！北娙寺犃?，個個慚愧，不得不佩服華佗的本領(lǐng)。

有志者事竟成。華佗終于學(xué)得一手好醫(yī)術(shù)，辭別了師傅，下山給人治病去了。

7、羲之墨池

王羲之七歲時，拜女書法家衛(wèi)鑠為師，一直學(xué)習(xí)到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。

王羲之13歲那年，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。他父親擔(dān)心他年幼不能保密家傳，答應(yīng)待他長大之后再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現(xiàn)在閱讀，他父親很受感動，終于答應(yīng)了他的要求。

王羲之練習(xí)書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習(xí)的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習(xí)書法達(dá)到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時，已是滿嘴墨黑了。

王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱“墨池”?，F(xiàn)在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為“墨池”的名勝。

8、皇甫績守信求責(zé)

皇甫績是隋朝有名的大臣。他三歲的時候父親就去世了。母親一個人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家去住。外公見皇甫績聰明伶俐，又沒有父親，怪可憐的，所以格外疼愛他。

皇甫績的外公叫韋寬。韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴?，生活很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請了個教書先生到家里來，辦了個私塾?；矢兙秃捅硇值軅円黄鹪诩依锏膶W(xué)堂上學(xué)讀書。

外公是個非常嚴(yán)厲的老人，尤其是對他的孫輩們，更是嚴(yán)加管教。私塾開學(xué)的時候，就立下了規(guī)矩，誰要是無故完不成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完課后，皇甫績和他的幾個表兄躲在一個已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺就到了下午上課時問，大家都忘記了做老師上午布置的作業(yè)了。

第二天，這件事被外公知道了，他把幾個孫子叫到書房，狠狠的訓(xùn)斥了一頓。然后按照家規(guī)，每人打了二十大板。外公看皇甫績年齡最小，平時又乖巧，再加上沒有了父親，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥的對他說：“你還小，這次我就不罰你了。不過，以后不能再犯這樣的錯誤了。不作功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來怎么能成大事？”

皇甫績和表兄們相處的很好，表兄們都很愛護(hù)他。看到小皇甫績沒有被罰，心里都很高興。可是，小皇甫績心里很難過，他想：我和表兄都犯了一樣的錯誤，耽誤了功課。外公沒有責(zé)罰我，這是心疼我。可是我自己不能放縱我自己，應(yīng)該也按照規(guī)矩，挨二十大板才成。于是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們一聽，都“噗哧”一聲笑了出來。皂甫績一本正經(jīng)的說：“這是私塾里的規(guī)矩，我們都向外公保證過了，觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話就是不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外?！?/p>

表兄們被皇甫績這種誠心改正錯誤精神感動丁。于是，就拿出戒尺打了皇甫績二十下。后來皇甫績做了大官，但是這種從下養(yǎng)成的信守諾言、用于承認(rèn)錯誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官巾享有很高的威望。

9、得黃金百斤，不如得季布一諾

秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語“一諾千金”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

10、曾子殺豬立信

一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說：“你回去在家等著，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以后殺了豬就給你做?！边@話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個人遠(yuǎn)去。

曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進(jìn)家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看，原來是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過節(jié)時才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢？”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識，聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了?！痹拥钠拮佑X得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應(yīng)言而有信，誠實(shí)無詐，身教重于言教。

一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的子女和整個社會。

11、羊角哀左伯桃生死至交

春秋時期的燕國人羊角哀和左伯桃，不僅是好朋友，而且都是品德高尚、有才華的人。因聽說楚莊王是一個明君，他倆一同到楚國去尋找施展自己才干的機(jī)會，解救人民于水火之中。不料在路途中遇到暴風(fēng)雪，陷于茫?；脑：?、饑餓使左伯桃病倒了，羊角哀說：“要死就死在一塊，我扶你走吧！”兩天后，羊角哀也精疲力竭了，好不容易才把左伯桃扶到一棵兩人合抱的空心樹下，暫避風(fēng)雨。左伯桃氣喘吁吁地說：“兄弟，荒原千里，風(fēng)雪無邊，與其兩人冷餓而死，不如

救活一個。”羊角哀說：“你放心，我背也要把你背到楚國去?！弊蟛遗e起雙手，搭在羊角哀的雙肩上深情地說：“你的心意我領(lǐng)了，救民于水火之中是我倆的共同理想，不論這個理想是咱倆共同實(shí)現(xiàn)，還是你一個人去實(shí)現(xiàn)，都算達(dá)到目的了，你說是不是？”兩人真誠相讓，最后還是左伯桃說服了羊角哀。羊角哀到楚國見到楚王后，立即帶人回到荒原。這時左伯桃已凍死在空樹洞里。他埋葬了朋友的尸體，痛哭而別。每逢左伯桃的忌日，羊角哀總是朝著左伯桃遇難的荒原方向深深一拜，心中默默禱告：“伯桃，我一定要實(shí)現(xiàn)咱倆的理想。”

12、明山賓誠信賣牛

南北朝時，有個貧寒的讀書人叫明山賓。除了父親留下的一頭牛，他別無他物。一年春天，正值青黃不接，家里揭不開鍋，明山賓只好把牛牽到集市上去賣。他到集市上一看，人家的牛又肥又壯，自己的牛又瘦又小。等了半天才把牛賣出去。明山賓走出集市不遠(yuǎn)，忽然想到：這頭牛從前得過蹄疾，如果勞作過累或者牛棚過于潮濕，蹄疾就會復(fù)發(fā)，而今換了主人，不知正確使役，到時候，人家不是等于買了一頭沒用的牛嗎?于是，他急忙趕回去找到買主，把情況一五一十地說了，還特別囑咐使役、飼養(yǎng)的方法。買主聽了，要求明山賓退回一些錢，明山賓想想也是，就退還了買主一些錢，然后心情輕松地回了家。這件事傳開后，人們都稱贊明山賓的誠實(shí)美德。

13、宋濂的故事

宋濂小時侯喜歡讀書，但是家里很窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。

一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來?？墒沁€書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看?！彼五フf：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重?！?/p>

又一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名學(xué)者請教，并約好見面日期，誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀？再說，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒??！”宋濂說：“娘，今不出發(fā)就會誤會了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路。”

當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時，老師感動地稱贊說道：“年輕人，守信好學(xué)，將來必有出息！”

14、晏殊誠實(shí)守信

古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實(shí)守信的。

北宋時期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加

了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反

他在接受皇帝的復(fù)試時，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他?；实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎。

晏殊當(dāng)官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門讀書。后來皇帝了解到這個情況，十分高興，就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時，皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲游樂，只是因?yàn)榧邑殶o錢，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎的?！被实塾址Q贊他既有真實(shí)才學(xué)，又質(zhì)樸誠實(shí)，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當(dāng)了宰相。

晏殊受到皇帝的賞識和重用的故事說明，一個人為人的誠實(shí)，表里如一，不弄虛作假，對于取得別人的信任是多么的重要?。?/p>

15、晏殊求換試題

晏殊做童子生的時候，張文節(jié)就把他向朝廷推薦，皇上召見晏殊到朝堂下。這個時候皇帝正好親自主試進(jìn)士，就命令晏殊一同應(yīng)試。晏殊看了看試題。他對皇上說：“這個題目我在十天前就已經(jīng)做過回答，我還保存著答卷，請求換一個題目?！被噬戏浅Ｏ矚g他的誠實(shí)。

晏殊后來在文館就職，當(dāng)時天下太平，皇上允許臣下們找好日子舉行宴飲。于是連下級官員和文館里的士大夫們都相互宴請，以至于市場上的酒樓和路邊的小酒店都成為游玩和休息的地方。晏殊當(dāng)時很貧窮，不敢外出，獨(dú)自在家中和堂弟相互論理和學(xué)習(xí)。有一天，皇上選擇太子的老師，宮中忽然傳來消息晏殊被任命了，傳達(dá)政令的太監(jiān)不知道出于什么原因，第二天又去問皇上，皇上告訴他說：“聽說這些天來臣下們沒有一個不在搞相互宴請和嬉游的，并且通宵達(dá)旦地，惟獨(dú)晏殊和他的兄弟在家中讀書，像這樣地謹(jǐn)慎厚道的人，正是可以當(dāng)太子的老師?！?/p>

晏殊到朝堂感謝皇恩?；噬袭?dāng)面告訴晏殊為何被選為太子的老師。晏殊的回答非常質(zhì)樸，他說：“我不是不喜歡宴請游嬉，確實(shí)是太窮沒有做宴請的本錢；我如果有錢的話也一定去，只是沒有錢所以不能出去罷了?！被噬细拥叵矚g他的誠實(shí)。

16、賣狗嫁女

東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后，他依然厭惡奢華，不肯搬進(jìn)朝廷給他準(zhǔn)備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房里。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個仆人牽著一條狗走出來。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎么一點(diǎn)籌辦的樣子都沒有?”仆

人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節(jié)儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準(zhǔn)備。我原以為這回主人該破費(fèi)一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳?！?/p>

17、蘇東坡節(jié)儉成習(xí)

蘇東坡一生在生活上都非常注重節(jié)儉。

公元1080年，他被貶官來到黃州時，生活窘迫。為了渡過困境，他訂出了一套特殊的計劃開支辦法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他把每月分好的每小份錢掛在屋梁上，每日清晨挑下一包來用，準(zhǔn)余不準(zhǔn)超。剩余的錢，他另用竹筒保存，以備意外開支之需。

后來，他又在朝廷中做了高官，但仍注重節(jié)儉，從不講究奢華。他自訂每餐只能一飯一菜，有客也只能增加兩個菜，不許鋪排，否則就拒絕用餐。一次，蘇東坡的一個老友與他重逢，請他吃飯，他囑咐朋友千萬不可大操大辦?？墒?，當(dāng)蘇東坡應(yīng)約去老友家赴宴時，見酒席準(zhǔn)備得相當(dāng)奢華，他婉言拒絕入席，告辭而走。蘇東坡走后，他的朋友感慨地說：“當(dāng)年東坡遭難時，生活很節(jié)儉。沒想到他如今身居高位后，還這樣節(jié)儉?！?/p>

18、季文子以勤儉為榮

春秋時期，魯國有一位很有政治才干的宰相，他的名字叫季文子。季文子在魯國從政時間長，官位高，卻十分儉樸。平日里，他最看不慣那些以炫耀財富為榮的貴族，尤其厭惡講排場、搞浮華的風(fēng)氣。他的住房極其簡陋，平常飲食也總是粗茶淡飯。他不僅平時很少穿絲綢衣服，就連他家的仆人，服裝也比一般有錢人家的仆人要儉樸得多。季文子家的馬匹，從不允許多喂糧食。

由于季文子厲行節(jié)儉，看不慣貴族社會奢侈腐化的生活，因此，那些鋪張浪費(fèi)、愛講排場的人對他也看不慣。

魯國有個叫孟獻(xiàn)之的大臣。他的兒子仲孫不懂得節(jié)儉是一種美德。一次，他見季文子出入朝廷時常穿布衣，坐的馬車也十分寒酸，就恥笑季文子說：“大人做宰相這么多年了，連件像樣的絲綢衣裳也沒有。喂的馬不用糧食，只吃草。大人坐這樣的瘦馬破車，難道不怕別人笑話嗎？再說，大人生活這樣小氣，要是讓別國人知道了，還以為我們魯國不知窮成什么樣子了呢？”

季文子聽了仲孫的話，心平氣和地對他說：“我以為仲孫先生沒有真正懂得什么是光榮，什么是氣派。我覺得，一個人身處惡劣環(huán)境，懂得節(jié)儉，這是不難辦到的；但一個人身處高位，物質(zhì)條件極其豐厚，還仍能注重節(jié)儉，就不那么容易了，因?yàn)橐话闳撕苋菀诪樽约旱呢澯?。但是，一個真正有道德修養(yǎng)的人卻能克制貪欲，因?yàn)樗脙€樸能使人積極向上。這樣的人才是真正有修養(yǎng)、有氣派、令人欽佩的人。我想，一個國家的大臣如能厲行節(jié)儉，艱苦奮斗，上行下

效，這個國家的百姓會很快形成一種節(jié)儉、奮斗的風(fēng)氣，這個國家就會越來越強(qiáng)大，抵御外來侵略的能力也會越來越強(qiáng)。仲孫先生怎么能說節(jié)儉是丟臉的事情，是會使國家衰敗的事情呢？”

季文子一番話語重心長。仲孫無言對答，只得紅著臉走開了。

又有一次，季文子家中來了一位貴賓，這位貴賓非常賞識季文子的才華，可見他案頭的文具過于陳舊，特地為季文子送上一套非?？季康奈木?。

季文子見人家一片誠意，因而對客人風(fēng)趣地說道：“你看我居室中哪樣?xùn)|西能和您這禮物相比呢？我一向用慣了舊物件，要是一下子用上您這東西，恐怕文思會大減的。我看您還是留著自己用吧！”就這樣，季文子硬是讓他把禮品收了回去。

公元前568年，季文子因病逝世，魯君前往吊唁，發(fā)現(xiàn)隨葬品都是些案頭、櫥中破舊的東西，不禁問道：“家中難道不舍得拿出些值錢的東西陪葬嗎？”

季文子家人聽罷，搖著頭答道：“家中實(shí)在沒有一件金、玉等貴重物品。”魯君不解地問道：“為什么不購置些來呢？”季文子的管家聽罷，含著淚說：“國君，我家主人一生節(jié)儉，還常為國事而解私囊，家中一點(diǎn)點(diǎn)積蓄也沒有。如若不信，這里有賬可查?！惫芗蚁驀钌霞疚淖蛹业馁~簿。

魯君邊看邊點(diǎn)頭，隨行的不少官員親見此事，也大為震撼。此事傳至百姓中，人們都夸贊季文子品德高尚。

19、董遇“三余”時間

東漢末年，有一個人名叫董遇，他從小喜歡學(xué)習(xí)。不管走到哪里，他身上總是帶著書，一有時間就坐下來學(xué)習(xí)。后來，董遇成了大學(xué)者。有人問董遇：“你是怎么讀書的？”董遇回答：“我遇到讀不懂的書，就反復(fù)地看，反復(fù)地讀。”這個人反問：“反復(fù)讀一本書，哪有那么多時間呢？”董遇說：“那就利用‘三余’的時間?！边@個人好奇地問：“什么是‘三余’的時間？”董遇說：“冬天是一年的剩余，夜晚是白天的剩余，下雨天是晴天的剩余。只要用好了這‘三余’時間，就有時間讀書了?！?/p>

20、沈括上山看桃花

沈括是我國北宋時期著名的科學(xué)家。他從小就喜歡學(xué)習(xí)，喜歡思考。有一次，他讀白居易的詩。當(dāng)讀到“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”時，他感到不可理解：為什么我們這里花都謝了，山上的桃花才剛剛開呢？為了解開這個謎團(tuán)，沈括約了幾個小伙伴上山實(shí)地考察一番。四月的山上，天氣還有些冷。沈括幾經(jīng)尋找后，終于發(fā)現(xiàn)了幾處桃林，滿樹的桃花開得正艷。原來山上的溫度比山下要低，因此花期才比山下來得遲。正是憑著這種求索精神，沈括后來寫出了我國古代著名的百科全書——《夢溪筆談》。

21、車胤囊螢夜讀

車胤是晉代的名臣，以博學(xué)聞名。他從小勤奮好學(xué)，但家里特別窮困，有時

甚至連點(diǎn)燈的油都買不起。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非?？鄲馈Ｒ粋€夏夜，車胤無聊地坐在屋外納涼。這時，在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意，那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀！他趕緊找來一個用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。這么多蟲子發(fā)出的光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎？車胤拿著這盞“燈”，高興地進(jìn)屋讀書去了。就這樣，車胤經(jīng)歷長年累月的苦讀，終于成為一個有學(xué)問的人。

22、陶侃惜光陰

陶侃是晉代的名將，曾為東晉的建立立下過汗馬功勞。可是他小時候卻很貪玩兒，不愿用心讀書，母親很為他著急。一天下大雨，陶侃沒去上學(xué)，就在母親的織布機(jī)旁玩兒。母親讓他背書，當(dāng)他背到“光陰似箭，日月如梭”的時候，母親問他這兩句話是什么意思，他解釋不出來。母親告訴他說：“意思是日子很快就過去了，像織布機(jī)的梭子一樣快。你現(xiàn)在讀書這么不用心，日子就這么過去了，是不是很可惜啊？”陶侃聽了之后，便下決心好好兒讀書。從此，陶侃終日苦讀，學(xué)業(yè)漸漸好了起來，為以后的事業(yè)打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

23、畫圣吳道子的傳神之筆

吳道子，唐朝人，人稱畫圣。下面是關(guān)于他的兩個小故事。吳道子畫驢：有一次，吳道子去拜訪某僧人，口渴時想討杯茶喝，但是這個僧人對他卻不太禮貌。他很氣憤，就在僧人房間的墻上畫了一頭驢，然后離開了。一到晚上，他畫的驢變成了真驢，滿屋地尥蹶子，把僧人房間的東西給搞得亂七八糟，每天都是如此。這個僧人沒辦法了，只好去懇求吳道子，吳道子把墻上的畫涂抹掉以合就再沒發(fā)生這樣的事情了。吳道子畫禿尾神馬：一天，金頂寺的禪師請吳道子為他在寺院畫一幅畫。吳道子畫了一幅《立馬圖》，那馬畫得真是活靈活現(xiàn)。但是就在要畫最后一筆——馬尾的時候，吳道子覺得胸悶惡心，就把畫筆一擱，快步走到院里，嘔吐起來。禪師忙端茶水請他洗漱歇息。第二天醒來，吳道子精神好些了，但有記起畫馬之事，吃過飯便跟禪師告別，下山去了。過了幾天，禪師細(xì)看《立馬圖》，才發(fā)覺馬尾巴還沒有畫，十分惋惜，但也無可奈何，只得將它掛在禪堂側(cè)室里。這天，山下十幾個農(nóng)夫鬧鬧嚷嚷地沖進(jìn)寺院來，怒氣沖沖地對禪師說：“你們寺里的禿尾巴馬，天天晚上來吃我們的莊稼，這次被我們追著進(jìn)寺了，你們得賠我們莊稼。”禪師覺得很奇怪，說：“施主一定是弄錯了，我們禪寺中從來沒有養(yǎng)過馬啊，不信就請你們搜一搜?！鞭r(nóng)夫們二話不說，走進(jìn)禪寺到處去尋找，卻連馬的影子也沒見到，他們想一定是被禪師藏起來了，便和禪師糾纏不休。禪師特別想證明自己是無辜的，他冥思苦想，想了半天，忽然想起那幅畫來，他認(rèn)為自己已經(jīng)找到了答案。便對農(nóng)民們說：“眾位鄉(xiāng)鄰，老僧確實(shí)無馬，倒有一幅吳道子大師畫的《立馬圖》，請進(jìn)屋來看看?！鞭r(nóng)民們一看那圖上的馬，都大吃一驚，這禿尾馬不就是偷吃莊稼的馬嗎？原來，他們一直追著馬的蹤跡尋過來的。圖中馬竟跟他們所追尋的禿尾馬一模一樣，看它嘴里，還銜著幾根青麥苗呢！于是，農(nóng)

夫們指著畫上的馬說：“就是它，沒錯。這匹馬天天夜里偷吃我們的莊稼?！眱蓜t小故事，固然是一種神奇的傳說，但卻反映了吳道子畫動物具有傳神之筆。

第三篇：中華傳統(tǒng)美德故事

第一篇：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,做文明小學(xué)生 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德做文明小學(xué)生 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生》。

我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年綿延不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動吧！讓我們一起來爭做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)。走在校園里，讓我們自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑；走在教學(xué)樓里，讓我們主動地向迎面走來的老師問好；步行在大街上，讓我們認(rèn)真遵守交通法規(guī)；坐在公共汽車上，讓我們真誠地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”離我們并不遙遠(yuǎn)，它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到，就從現(xiàn)在開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女；在學(xué)校爭做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的讀書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會，我們就一定會成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民。

親愛的同學(xué)們，讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起，在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然；做一名真真正正的合格的、文明的小學(xué)生。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！第二篇

老師、同學(xué)們： 大家好。

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。

一.愛國、氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共-產(chǎn)-黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)

視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘-惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二.奮發(fā)、立志

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。

第三篇：弘揚(yáng)中華美德爭做文明小學(xué)生演講稿(四年級)弘揚(yáng)中華美德 爭做文明小學(xué)生 敬愛的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好?。ň瞎?/p>

我是來自四

（一）班，我叫。今天我為大家演講的題目是“弘揚(yáng)中華美德，爭做文明小學(xué)生”。

大家都知道，我們中國是一個歷史悠久、文化燦爛、舉世聞名的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、司馬光砸缸到毛主席敬師，從頭懸梁、錐刺股到周總理為中華之崛起而讀書，他們就是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，是我們每一位小學(xué)生乃至所有人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模！

作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們應(yīng)當(dāng)而且必須做一名文明的小學(xué)生！

但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？

媽媽告訴我：“要做文明的小學(xué)生，不僅要講究個人衛(wèi)生，更要愛護(hù)環(huán)境?！?爸爸說：“要做文明的小學(xué)生，就要懂得禮貌，孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)。奶奶說：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛勞動，多做一些力所能及的事情，做一個體質(zhì)健康、熱愛勞動的好孩子?！?/p>

爺爺說：“要做文明的小學(xué)生，就要遵守紀(jì)律，上課不交頭接耳，下課不吵嘴、不打架，上街走路不闖紅燈，遵守交通規(guī)則。

老師說：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛學(xué)習(xí)?！鄙险n要認(rèn)真聽講，課后要獨(dú)立完成作業(yè)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)，長大了做一名有用人才，做一個棟梁之材。

同學(xué)們，讓我們快快行動起來吧，從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、愛勞動、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的文明小學(xué)生，為了我們國家美好的明天努力吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。（鞠躬）

第四篇：演講稿節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德 演講稿:節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德 我演講的題目是《節(jié)約從我做起》

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，隨著時代的發(fā)展，人民生活水平的提高，勤儉節(jié)約精神在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，生活上互相攀比，大手大腳花錢，不珍惜糧食，浪費(fèi)資源等不良行為屢見不鮮。

地球只有一個，我們賴以生存的家園也只有一個，我們在向它索取的時候，它從來沒有要任何回報。可是現(xiàn)在，我們的母親地球，在我們?nèi)祟惖倪^度索取之下，已經(jīng)日趨衰竭了。節(jié)約已成為我們刻不容緩的問題。

節(jié)約不是大人的專利，節(jié)約的習(xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng)。我代表全班同學(xué)向大家提出以下建議：

1、做一回小老師，動員家長、親友積極參加建設(shè)節(jié)約型城市的活動。

2、隨手關(guān)燈，關(guān)電扇等納涼電器。

3、節(jié)約用水，把淘米、洗菜后的水留下做沖廁所用。

4、為媽媽縫制一個買菜用的布袋子，盡量少用塑料袋，減少白色污染，或用菜籃子買菜。

5、少用或不用一次性碗筷。

6、節(jié)約用紙，草稿紙盡量用作業(yè)本的反面。

7、夏天用毛巾或手帕擦汗。讓我們積極行動起來，為創(chuàng)建節(jié)約型社會共同努力吧。

我的演講完畢。謝謝大家。

第四篇：c23傳統(tǒng)美德故事

仲 由 負(fù) 米

詩曰：子路盡力，負(fù)米奉親，親沒仕楚，嘆不及貧。

仲由是春秋時期魯國人，字子路，是孔子的學(xué)生。他非常孝敬父母。因?yàn)閺男〖揖池毢瑸槿朔浅９?jié)儉。經(jīng)常吃野菜度日。仲由覺得自己吃野菜沒關(guān)系，但怕父母營養(yǎng)不夠，身體不好，很是擔(dān)心。

家里沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家里，奉養(yǎng)雙親。百里之外是非常遠(yuǎn)的路程，也許現(xiàn)在有人也可以做到一次，兩次?？墒且荒晁募窘?jīng)常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風(fēng)烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。

冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑地往前走，腳被凍僵了，抱著米袋的雙手實(shí)在凍得不行，便停下來，放在嘴邊呵口氣，然后繼續(xù)趕路。

夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點(diǎn)回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧愿淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風(fēng)就更不在話下。

如此的艱辛，持之以恒，實(shí)在是極其不容易。

后來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當(dāng)官，對他很是禮遇。俸祿非常優(yōu)厚。每天吃的是山珍海味，一出門就有上百輛的馬車跟隨，過著富足的生活。

但他并沒有因?yàn)槲镔|(zhì)條件好而感到歡喜，反而時常感嘆，哀傷父母早早過世。他是多么希望父母仍然在世，和他一起過這樣的好生活呀！可是即使他想再負(fù)米往返百里之外奉養(yǎng)雙親，都永遠(yuǎn)不可能了。

子路不僅是一個孝子，而且還是一個非常敬重老師的人，但他個性剛猛，比較急躁，所以孔子給他以特別的教誨。有一次子路將要出使他國，向孔子辭行，孔子就以五種禁誡之事贈予子路，為政時要注意：不強(qiáng)不達(dá)、不忠無親、不恭失禮、不信無復(fù)、不勞無功，希望他能好好地以五種禁誡來警示自己。１．不強(qiáng)不達(dá)：一個君子如果有理想有目標(biāo)，可是不能承擔(dān)責(zé)任，不能堅強(qiáng)，不能發(fā)奮圖強(qiáng)，就沒有辦法達(dá)到目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理想是不可能的，所以孔子告訴他一定要堅強(qiáng)。

２．不忠無親：做事一定要忠于職責(zé)，否則就沒有辦法團(tuán)結(jié)為你效勞的人。

３．不恭失禮：做任何事情沒有發(fā)自內(nèi)心的恭敬，沒有發(fā)自內(nèi)心真誠的處事態(tài)度，就是個失禮之人，也沒有辦法廣結(jié)善緣，得不到大家的支持，要推動政事就很困難。

４．不信無復(fù)：人一生最講究的就是信用，如果一朝失信于人，往后要別人相信會更加困難。

５．不勞無功：做官之人首先要以身作則，凡事要躬親，做好典范，才能把事情做好，否則手下的人不愿意向你學(xué)習(xí)，你如何施展你的抱負(fù)呢？

子路在回衛(wèi)國幫助國君平叛時，因寡不敵眾，被敵人擊中，帽子的帶子斷了掉在地上，他從容地把帽子戴好，整理好自己的衣服，說：“君子雖死，但不能讓帽子脫落而失禮。”他不幸死于衛(wèi)國的噩耗傳來，孔子非常痛心，自從他收子路為門生后，子路經(jīng)常跟隨在老師身邊?？鬃诱f：“有子路在我身邊時，從來沒有任何人敢對我惡言相向，也沒有人敢污辱我?！彼运芨锌葱囊晃毁t才就這樣死于衛(wèi)國。

子路的這種精神是孔子教誨他的，一個君子從始至終都要恭敬有禮。所以子路在臨終還仍然牢記老師的教誨，可見孝順的人一定是尊師重道之人，子路就是一個很好的例證。

盡孝并不是用物質(zhì)來衡量的，而是要看你對父母是不是發(fā)自內(nèi)心地誠敬。孝無貴賤之分，上自皇帝下至百姓，只要有孝心，在任何情形之下，不計千辛萬苦，你都能曲承親意，盡力去做到。

我們能孝敬父母、孝養(yǎng)父母的時間是一日一日地遞減。如果不能及時行孝，會徒留終身的遺憾。如果沒有辦法把握與父母相聚的時間來孝養(yǎng)他們，等到你想要來報答親恩的時候，為時已晚。但愿我們在父母健在的時候，孝養(yǎng)要及時，不要等到追悔莫及的時候，才思親、痛親之不在。

王 祥 剖 冰

①

詩曰:王祥至孝，繼母不恤，剖冰求魚，雙鯉躍出。

西晉時山東有個叫王祥的人，年少的時候母親就過世了。他的繼母姓朱，是個刁悍的女人，對王祥非常不好。屢次在他父親面前說王祥的壞話，破壞他們的父子關(guān)系。后母還對他百般的挑剔刁難，甚至叫他做一些沒有辦法做到的事情。王祥非但沒有與后母作對，反而對后母更好，更加的敬愛，希望能化解后母對他的做法，所以對后母就更加的孝順。

后母朱氏很喜歡吃新鮮的活魚，就命王祥去抓魚?？墒钱?dāng)時正值嚴(yán)冬，所有的江河全部都凍結(jié)了，哪里還有魚呢？但王祥為了滿足后母的愿望，還是頂著嚴(yán)寒來到河邊，可河面早已冰封，如何抓魚？王祥于是脫掉衣服臥在冰上，希望能求得到鯉魚。冰天雪地的，如今的我們出門都要穿著羽絨服，可王祥為了孝敬后母，卻連身上本來單薄的衣服都脫掉了，而且還臥在冰上。他雙唇變紫了，渾身顫抖。

我們想一想，平常為人子女的，母親叫洗雙筷子、洗個碗，可能都不愿意做。叫掃個地，可能也會不高興。但后母如此苛刻的要求，王祥都毫無怨言，一心只祈②求能捕到一二條魚，帶回去奉養(yǎng)他的后母。這么淳厚的孝心，怎么不會感動這些魚兒？

就在這個時候，冰突然自己裂開，竟然有兩條鯉魚躍了出來，王祥非常高興，就拿回家烹調(diào)好給母親吃。

此外，后母還要求王祥捕黃雀烤給她吃。我們想一想這是多么困難的事情。捕鳥很費(fèi)周折，然而皇天不負(fù)苦心人，竟然有好多的黃雀飛到王祥的帳篷里頭，讓王祥順利地抓到黃雀。黃雀自動犧牲來幫助王祥，又是一件至孝感通萬物的證明。

他的后母不僅僅如此刁難王祥。更過分的是：家里有棵果樹，在果實(shí)成熟快要落地時，她吩咐王祥守著樹，不可以讓一個果子掉在地上。我們都知道果樹會結(jié)滿樹的果實(shí)，而且果實(shí)成熟后會自然落地。而后母要王祥保證一個果實(shí)都不落地，這簡直是在雞蛋里挑骨頭??！然而王祥并沒有與后母大吵大鬧，而是每到風(fēng)雨天，別人都在家里避雨玩耍時，他卻穿梭在風(fēng)雨中奔向果樹，抱著樹哭泣著，祈求這些果實(shí)不要掉落下來。

王祥有一顆至誠的孝心，實(shí)在是非常難能可貴。在王祥如此的孝行之下，后母終于受到了感化，對王祥也同親生兒子一般對待了。

后來社會動蕩，王祥帶著父母逃難，后母死后，他又守墓。一個人在如此的環(huán)境中，是什么力量能支撐他這樣生活下去？唯有一個“孝”字，孝可以產(chǎn)生如此大的力量。所以王祥即使面對這么惡劣的環(huán)境，他依然能無怨無悔，依然能安然的度過。這是很值得我們每一個人學(xué)習(xí)的。

【注釋】①剖：ｐōｕ，破開。②祈：ｑí，向神求福。

許 武 教 弟

詩曰:許武教弟，半讀半耕，取多與寡，以成弟名。

漢朝許武，有三個兄弟，父親很早就過世了，兩個弟弟一個叫許宴，一個叫許普，年紀(jì)還非常小。在過去傳統(tǒng)的家庭里長兄如父，父親過世了，身為長兄的許武，必須要肩負(fù)家庭的重任，不但要負(fù)責(zé)生計，更要提攜照顧兩個弟弟。

許武知道他的責(zé)任非常重大，白天到田里勞作時，就把弟弟安置在樹下蔭涼的地方，教兩個弟弟學(xué)習(xí)如何耕種；晚上回家時教兩個弟弟讀書，非常辛勞。如果兩個弟弟不肯受教，他就跑到家廟向祖先稟明，今天我教導(dǎo)不利，所以兩個弟弟才不受教。他把所有的責(zé)任自己承擔(dān)下來，在祖先面前告罪，是自己的過失，懺悔自己沒有盡心盡力，直到兩個弟弟哭泣著來請罪，許武才起立，而且他始終沒有嚴(yán)聲厲色地對待弟弟。

許武到了壯年還沒有娶妻，有人勸他，他回答說：“我恐怕找到不適當(dāng)?shù)娜诉x，反而使兄弟的情感發(fā)生嫌隙！”

后來許武被推薦為孝廉。為了讓兩個弟弟也能夠成名，跟他一樣被舉孝廉，就故意把家產(chǎn)分為三份，自己取最好的，讓弟弟得到的又少又不好，讓所有親朋好友、鄰里都罵這個哥哥貪婪，推崇兩個弟弟謙讓。等到弟弟在品德、學(xué)問和產(chǎn)業(yè)上有一點(diǎn)點(diǎn)成就，也被推舉為孝廉時，哥哥才把親朋好友聚集在一塊，把他成就兩個弟弟的苦心表露了出來。當(dāng)場的人都非常驚訝，許武竟然是這樣的長兄，疼愛他兩個弟弟，提拔他兩個弟弟，如此地用心良苦！

從此以后，鄉(xiāng)里的人都稱他“孝悌許武”?？な睾椭荽淌吠扑]許武出來為民服務(wù)，并且請他擔(dān)任“議郎”的官職。許武的聲望非常顯赫，不久，他卻辭去官職而返回故鄉(xiāng)，先為兩位弟弟張羅婚事，而后自己才娶妻。兄弟們生活在一起，相處得非常融洽。

大 禹 克 儉

詩曰：夏禹治水，過門不入，菲①食惡衣，儉勤莫及。

上古堯帝的時候，洪水遍地，百姓們不能夠安居，堯帝派大禹去治水。大禹為人聰明機(jī)智，和藹可親，又意志堅強(qiáng)，非常講信用。

大禹接受治水任務(wù)時，結(jié)婚才四天?？墒菫榱颂煜吕杳癜傩眨笥砗敛华q豫地告別了新婚的妻子涂山氏，與大臣益、后稷一起啟程赴任。大禹到任后，就積極著手制定治水措施。他吸取父親鯀②治水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力實(shí)踐，終于找到了合理的治水方法。他認(rèn)為，父親用堵的方法是行不通的，只有劈開大山，開挖大河，讓洪水順著河流入大湖和大海，才能根治洪水。于是，大禹便帶著成千上萬的民工去開山挖河，治理洪水。他拿著測量儀器，沿途測量地形地貌，查清何處需要開山，何處需要挖河。他牢記父親鯀治水失敗的教訓(xùn)，決心治好洪水。因此，他不辭辛勞，日夜苦干。不論是酷暑還是寒冬，大禹不避風(fēng)霜雨雪，總是在奔波勞碌，忙于治水。他的兒子生下來后，他也沒回家去看一眼。

有一次，天下著大雨，他帶著治水的隊伍路過家門，聽見兒子在家里哭啼，他的心被牽動了，哪個做父親的不愛自己的子女?。∷嗝聪脒M(jìn)家門看一看，多么想去親親兒子可愛的小臉蛋。可是，治水的工程在等著他，天下的黎民百姓在看著他，他不能因私廢公。于是，他深情地望了望家門，心里默默地說：“兒子，等著我，等我治好洪水再回來看你。”然后，毅然轉(zhuǎn)身，帶著治水的人頂風(fēng)冒雨又上路了。

在治水期間，大禹曾經(jīng)三次路過家門，可是他一次也沒有進(jìn)家里去看一下。

大禹帶著人們治水，先從帝都冀州開始，完成了壺口工程。接著又治理梁山和岐山，從太原地區(qū)到太岳山南面，從衡水到漳水，沿途開山挖河，一步步把洪水引向大湖和大海。大禹帶人疏導(dǎo)了九條河道，劈開了九座大山，修治了九個大湖，筑起了無數(shù)堤壩。洪水終于被馴服了，順著河道流向大湖、大海，艱苦卓絕的治水斗爭終于取得了徹底的勝利。

舜帝高度評價大禹的治水功績，有一次，舜和大臣們聚會，他問大禹說：“你是怎樣治好洪水的？”大禹回答說：“是靠孜孜不倦地工作?！庇菟从謫枺骸澳闶窃鯓幼巫尾痪氲毓ぷ鞯?？”大禹回答說：“治理洪水時，我和人們一起與洪水搏斗，不分晝夜劈山開河，挖泥運(yùn)土。我的手指甲都在勞動中磨光了，再也長不出新指甲；我小腿上的汗毛也磨掉了，再也不長汗毛；手上腳底長滿了老繭，走路時疼痛難忍，我還是咬緊牙關(guān)不停地干，直到治好洪水?！?/p>

舜和大臣們聽了大禹的話，都為他這種艱苦奮斗的精神所感動。主管禮教的賢臣皋③陶頒布命令，號召天下臣民向大禹學(xué)習(xí)。大禹治水立大功，接替舜做了天子。大禹在吃喝上非常檢樸，可是敬天地鬼神卻很盡心；自己穿的衣服很不好，可是對于祭服和禮帽，卻收拾得很美觀；自己住的房屋很矮小，可是對于人民田間的水路，卻盡力地講究，因此孔子也極為推崇他，勸導(dǎo)學(xué)生們要向大禹學(xué)習(xí)。

【注釋】①菲：ｆěｉ，微、薄。②鯀：ɡǔｎ。③皋：ɡ?。?。

岳 飛 報 國

詩曰：岳飛兵寡，善破眾軍，盡忠報國，蓋世功勛。

宋朝名將岳飛，最擅長以少勝多的戰(zhàn)術(shù)。岳飛很小的時候就有很大的力氣，他拉的弓有三百斤，并且左右手都能開弓，人們都稱他為神力。他在出生當(dāng)天，天空有許多大鳥在他家的屋頂上，因此父親給他起名岳飛字鵬舉。

在他未滿月時，黃河決堤，母親抱著他坐著家里的甕順流而下，得以平安活下來。他在十幾歲時就讀《左氏春秋傳》，對于忠貞報國的事情了如指掌。在十幾歲時就跟名師周侗學(xué)習(xí)武藝，學(xué)得非常好。后來不幸老師去世了，每逢初一十五他都要在家祭祀老師。他的父母親又諄諄告誡他，一定要憑借這些武藝好好地報效國家。

岳飛出生的時候，金國入侵中原，所以當(dāng)時的國仇家恨銘記在他心里，一心要報效國家。因?yàn)樗ㄎ渌?，又懂得兵法，作?zhàn)時比別人精明，每每以少勝多。在朱仙鎮(zhèn)戰(zhàn)役中，岳飛以五百人的軍隊就破了兀①術(shù)所率領(lǐng)的十余萬金軍，可見岳飛非常善戰(zhàn)，是一個文武雙全之人。但每次朝廷下來褒獎，他總是說：“這些都是將士們浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果，我自己哪里有什么功績？”所以手下的人非常效忠岳飛，在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)，殺得金兵聞風(fēng)喪膽，立下了赫赫戰(zhàn)功。

岳飛曾率軍一直打到距離原北宋首都汴京附近的朱仙鎮(zhèn)，很快就要收復(fù)汴京（今河南開封市）。然而，以奸臣秦檜為首的投降派掌握了朝中的大權(quán)，秦檜平時在朝廷里跟岳飛有磨擦，處處跟岳飛過不去，想盡辦法陷害他。秦檜與兀術(shù)私通說服宋高宗，一天之內(nèi)，朝廷連發(fā)１２道金牌，讓岳飛從前線回到杭州。他又設(shè)計把岳飛父子打入大牢，讓大臣何鑄來審判。當(dāng)時何鑄是一位忠臣，他舉證了一些資料證明岳飛是清白的。岳飛被審問時，把自己的衣服撕毀給何鑄看，在他入伍前，母親在他后背刺上“精忠報國”四個字。何鑄看到很驚訝，他也知道岳飛的忠心，就跟秦檜講了這件事情，秦檜當(dāng)時無話可說?？汕貦u一心一意要害死岳飛，他看到何鑄跟自己不是一路人，就改用萬俟契②繼續(xù)審判岳飛的罪，最后實(shí)在找不到罪名，就用“莫須有”這三個字來定罪，一代名將就這樣被害死了。

岳飛昭雪平反后，皇上封他謚號“武穆”。他雖然被秦檜陷害，但他的精神永遠(yuǎn)活在后人的心中，成為名揚(yáng)千古的抗金英雄。

從這個故事中，讓我們聯(lián)想到民國初年書法家林閃之很有哲理的四句話：有德有才（他會）愛才；無德有才（他會）妒才；有德無才（他會）用才；無德無才（他會）毀才，這是用人的方法。有德有才會讓更多的人貢獻(xiàn)社會；無德有才禍國殃民，嫉妒致人于死地，我們看到秦檜殺害民族英雄岳飛，但是他也沒有好下場，夫婦二人的鑄像至今還跪在杭州岳飛廟里，天天受到萬人唾罵，真是弄權(quán)一時凄涼萬古。當(dāng)一個人有地位的時候，絕對不應(yīng)該用這個地位去弄權(quán)去享受，而是自己應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)造福于人民。

【注釋】①兀：ｗù。②萬俟契：ｍò ｑí ｘｉè，秦檜的黨羽，萬俟，復(fù)姓。

句 踐 嘗 膽

①

詩曰：越王句踐，焦思苦身，不忘國恥，嘗膽臥薪。

春秋時期，諸侯各國戰(zhàn)事連連，其中吳國和越國毗鄰而居，因相互交戰(zhàn)而結(jié)下世代冤仇。當(dāng)越國的王位傳到句踐時，吳國的國君是闔②廬。句踐即位這一年，吳越兩國交戰(zhàn)，越兵將吳王射成重傷，吳王臨死之前，囑咐兒子夫差一定要為自己報仇雪恨。他抓住夫差的手說：“你可一定不能忘記雪恥啊！”

夫差當(dāng)了吳王，任命伯嚭③為太宰，伍子胥為謀臣，管理國家大事。為了讓自己牢牢記住父親的囑咐，就派了十個人每天站在他必經(jīng)之路上，在他進(jìn)進(jìn)出出時，就高聲叫道：“夫差，你忘記國恥父仇了嗎？”夫差則含淚高聲回答：“國恥父仇絕不敢忘！”經(jīng)過三年的努力，吳國的力量大增，伍子胥認(rèn)為時機(jī)已成熟，就勸說吳王攻打越國。

吳越再次交戰(zhàn)，這一次，越軍大敗于會稽④山，被吳軍團(tuán)團(tuán)圍住。句踐心情十分沮喪，長嘆道：“難道我就死在這里了嗎？”他本欲殺掉妻子兒女，將珠寶付之一炬，與吳軍決一死戰(zhàn)，但被兩位大臣———范蠡⑤和文種勸止。

文種說道：“昔日湯王被囚禁在夏臺，忍辱負(fù)重，開辟了商朝的天下；周文王也曾被囚禁在羑⑥里，隱忍默守，而成就周朝八百年基業(yè)。從這些歷史事例可以看出，禍兮，福之所伏?。尾粚⑦@一次的戰(zhàn)敗作為重新崛起的轉(zhuǎn)機(jī)呢？”于是他們用重禮買通了吳國的太宰伯嚭，在他的協(xié)助之下，吳王夫差沒有殺句踐，而把他和夫人放在宮廷里當(dāng)奴仆使喚。

在吳國，句踐的身份是亡國之君，吳王讓他們夫妻白天放養(yǎng)馬匹，晚上為吳國的先王守墓。夫差出行時，讓句踐在車前牽馬，吳國的眾位大臣則在一旁嬉笑謾罵，對他們夫婦極盡羞辱。句踐忍辱含垢，不辭勞苦，夫差逐漸對他失去戒心，三年之后，將他放回越國。范蠡推薦文種在國內(nèi)輔佐國政，自己則和大夫柘⑦稽作為人質(zhì)繼續(xù)留在吳國，以使吳國君臣放心，過了兩年吳國將范蠡也放了回來。

越王句踐返回越國之后，回想自己含著血淚度過的屈辱日子，心中郁塞滿腔，悲憤不能自已。他決心勵精圖治，有朝一日定要雪洗奇恥大辱。晚上睡覺睡在柴堆上，借以磨練自己的意志；把一顆很苦的膽掛在自己的案前，無論坐臥都仰望著它，每次吃飯之前也親自嘗一下這個苦膽，并對自己說：“你難道忘記了會稽之恥嗎？”

作為一國之君，他親自下田耕作勞動，夫人也親自紡織布匹。三餐僅吃簡單的素食，從不多加一塊肉，穿的都是粗布衣服，與平民百姓無別。句踐廣納國內(nèi)賢能人才，以上賓之禮厚待他們，一時國力大增。對待窮人，經(jīng)常予以救濟(jì)，對待鄰里喪家，更是親自參與吊唁，或資助喪葬的費(fèi)用，他這種勤政愛民的精神深得人民的擁戴。

而吳王因國家強(qiáng)大而恣意興兵攻打齊國，吳國大臣伍子胥屢次勸諫吳王注意越國的動向，以免留下后患，但夫差卻完全不以為然，再加上太宰伯嚭的挑撥離間，夫差竟賜伍子胥自盡，失去了賢臣良相，終于讓吳國走向滅亡之途。

經(jīng)過二十二年的時間，歷史上稱為“十年生聚，十年教訓(xùn)”，這就是說，費(fèi)了十年工夫，生養(yǎng)著百姓，讓百姓生活富裕；又費(fèi)了十年工夫，教訓(xùn)百姓，讓他們不忘家仇國恥。越國各方面的準(zhǔn)備都已經(jīng)做好了。于是越國發(fā)兵進(jìn)攻吳國，大破吳軍，并將吳軍圍困整整三年，吳軍被徹底打敗了，吳王夫差被困在姑蘇山上。夫差懇求越王句踐，能像自己當(dāng)初放過他一樣放過自己，但越國大臣范蠡堅決不同意。句踐私下里答應(yīng)讓夫差居住在甬東之地，夫差羞愧難當(dāng)，就自殺了。臨死之前，夫差掩面而泣，說道：“我實(shí)在沒有臉面去見伍子胥??！”吳王死后，越王按照安葬諸侯的禮儀把他埋在姑蘇山。越王進(jìn)入?yún)嵌汲?，住在吳王宮中，百官都來朝賀。伯嚭自以為對越王有恩，也喜氣洋洋地前來祝賀越王的勝利。句踐說：“先生是吳國的太宰，寡人怎敢委屈你為我做事？你的大王在姑蘇山，為什么不追隨他？”伯嚭面紅耳赤，狼狽退下。句踐命令軍士抓住伯嚭斬首，說：“這是為了酬報伍子胥的忠誠。做臣子不忠的人，就應(yīng)當(dāng)像伯嚭一樣受到懲罰?！本溘`終于滅了吳國，洗刷了會稽山降吳的恥辱。

一個國家，連國君都做了他國的奴隸，相當(dāng)于已經(jīng)亡國了，但卻能奇跡般地重新復(fù)興，報仇雪恨，這在歷史上只有越國才做到了。報國恥是一件大事，貴在遵道而行，句踐臥薪嘗膽，生聚十年，教訓(xùn)十年，禮賢下士，與夫人親力親為，率先垂范，對軍隊進(jìn)行數(shù)次整訓(xùn)，故能一舉而雪會稽之恥。

如果我們能多把“臥薪嘗膽”的精神———堅韌不拔、刻苦自立、勤奮學(xué)習(xí)，奉為一生努力的目標(biāo)，那么不僅可以安身立命，而且更可以報效國家社會。越王句踐的精神正是我們效法學(xué)習(xí)的榜樣。

【注釋】①句：ɡōｕ，古同“勾”。②闔：ｈé。③嚭：ｐǐ。④稽：ｊī。⑤蠡：ｌí。⑥羑：ｙǒｕ。⑦柘：ｚｈè。

傳統(tǒng)美德故事

第五篇：中華傳統(tǒng)美德故事

中華傳統(tǒng)美德故事之一：尊敬師長

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結(jié)。

中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連，無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師??無不出于這樣真摯的情感。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動寫好歷史的續(xù)篇，這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無愧于我們的偉大時代。毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達(dá)自己對老師的敬意。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。

中華傳統(tǒng)美德故事之二：愛國愛民

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@是明清之際愛國學(xué)者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實(shí)踐，每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。只要我們光大和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，就會使我們的國家更加強(qiáng)盛，在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國，毒害中國百姓。林則徐面對這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書，陳述鴉片的？。道光皇帝接受了林則徐的建議，任命林則徐為欽差大臣，負(fù)責(zé)禁煙。1839年3月，林則徐來到廣州，禁煙運(yùn)動迅速展開。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷毀。林則徐為國家和民族做了一件大好事?；㈤T硝煙的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。

中華傳統(tǒng)美德故事之三：謙虛禮貌

中國素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。

春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。

一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師??！”

中華傳統(tǒng)美德故事之四：刻苦學(xué)習(xí)

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開的。俗話說：“有志者立常志，無志者常立志”，立志，貴在少年。稍許瀏覽一下歷史，一個個勤奮學(xué)習(xí)的動人故事就會爭相躍入你的眼簾?？锖庥啄觇彵谝饪嘧x，終以說《詩》而揚(yáng)名；茅以升少年立志，遠(yuǎn)涉重洋，經(jīng)歷千難萬險，終于成為“橋梁之父”??。

歷史在發(fā)展，社會在前進(jìn)。今天，我們有著比前人更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，在繼承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)立志的同時，更要不斷地激勵自己，為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國，更加勤奮地學(xué)習(xí)。

唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？” 老婆婆說：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？” 聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書。

中華傳統(tǒng)美德故事之五：尊老愛幼

中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年*吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。