第一篇：最新長(zhǎng)相思教學(xué)反思

《長(zhǎng)相思》是描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，是一首膾炙人口、情深意長(zhǎng)的著名詩(shī)詞。一程山水一程歌，一更風(fēng)雪一更愁。下面是小編為大家收集的長(zhǎng)相思教學(xué)反思范文，望大家喜歡。

長(zhǎng)相思教學(xué)反思范文一

上完課下來(lái)，感覺(jué)酣暢淋漓，指導(dǎo)學(xué)生的朗讀很到位。

我首先讓外地生談來(lái)自哪里，思念家鄉(xiāng)嗎，思念家鄉(xiāng)的什么?導(dǎo)入課題，撥動(dòng)他們的情弦，墊定思鄉(xiāng)的感情基調(diào)。然后告訴學(xué)生有一位詞人也離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)，并做了一首思鄉(xiāng)的詞。接著出示詞人介紹，重點(diǎn)介紹他是皇帝身邊的一等侍衛(wèi)，所以這次隨皇帝巡視遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，他文武雙全，是清代三大詞人之一，詞風(fēng)哀婉凄艷，并提醒這首詞應(yīng)以什么情感來(lái)讀。再指導(dǎo)學(xué)生讀課題，指出既是詞牌名也是詞的主題。讓學(xué)生一讀詞，將詞讀準(zhǔn)、讀順;二讀詞，讀出節(jié)奏、味道，三讀詞讀出感情。學(xué)生一遍比一遍讀得好，但畢竟是多憑語(yǔ)感，所以讀得比較空泛，我示范著讀了一遍，讓學(xué)生感受到了更多的意韻之后，就進(jìn)入到詞的具體學(xué)習(xí)中了。我采用出示一句詞就投影配套畫(huà)面，指導(dǎo)學(xué)生觀察、描繪，把學(xué)生帶入具體情境之后再讀，這樣學(xué)生就能入情入境立體式地讀了。在學(xué)習(xí)“夜深千帳燈”一句時(shí)，雖然學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)燈的數(shù)量之多與美麗，但不能感受到那種壯觀的情境，經(jīng)我點(diǎn)撥才領(lǐng)會(huì)了;能夠說(shuō)出詞人當(dāng)時(shí)的心情很高興，但不能體會(huì)出豪邁之情，經(jīng)點(diǎn)撥、范讀后，也都能帶著豪邁之情讀出那種“千帳燈”的壯觀。上闕學(xué)完之后我讓學(xué)生再回過(guò)頭來(lái)讀一遍，學(xué)生就都讀得很投入了。

進(jìn)入到下闕的學(xué)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生觀察、描繪“風(fēng)一更，雪一更”的畫(huà)面后，我隨即抓住詞人凍得睡不著而思念家鄉(xiāng)、想念親人設(shè)計(jì)一出讓學(xué)生把自己當(dāng)作寒冷中的詞人與親人對(duì)話的場(chǎng)景，這樣一下就把學(xué)生帶入到特定的情境中去了，使學(xué)生切身感受到了詞人既想親人又見(jiàn)不到面，連夢(mèng)都?jí)舨怀傻耐纯嗯c悲哀，從而一舉突破“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”一句，接著學(xué)習(xí)“故園無(wú)此聲”一句，讓學(xué)生想象故園的繁華溫暖而更加烘托出詞人處境的凄慘。學(xué)完之后讓學(xué)生讀這闋時(shí)他們已經(jīng)能讀得身臨其境并哀婉凄艷了。最后回過(guò)頭來(lái)指導(dǎo)學(xué)生理解全詞，問(wèn)他們“作者的身在哪里，心在哪里?”學(xué)生回答出身在征途心在故園，身心分離后，要求他們讀出那種身心分離之感時(shí)，他們已經(jīng)都能讀得傷心欲絕了。

長(zhǎng)相思教學(xué)反思范文二

對(duì)待學(xué)校的教研課，我的態(tài)度很不積極。因此，當(dāng)任務(wù)下達(dá)之后，我并未引起任何重視，準(zhǔn)備者草草，聽(tīng)課者更是敷衍了事。

但是當(dāng)我數(shù)次看見(jiàn)學(xué)校的書(shū)記在精心準(zhǔn)備教研課，再加上看了書(shū)記的精彩展示之后，我赧顏。于是，我端正態(tài)度。

首先，我認(rèn)真鉆研了教材，《長(zhǎng)相思》只有短短的36個(gè)字，但是韻味深遠(yuǎn)。在平實(shí)的描述中，給人無(wú)限的遐思和想象。寥寥幾字，就讓我們的思緒飛到了幾百年之前的那個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，詞人在夜空下的孤苦無(wú)依和長(zhǎng)吁短嘆都仿佛浮現(xiàn)在了眼前。詞人到底是為什么出征，詞人為什么會(huì)有這樣的情緒……諸多疑問(wèn)上心頭。于是，我覺(jué)得有必要對(duì)詞人多一些了解，對(duì)這首詞的寫(xiě)作背景有些認(rèn)識(shí)。于是，我沉下心來(lái)，研讀相關(guān)的資料。

互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)好東西，我閱讀了楊雨教授在“百家講壇”上講述的納蘭性德的文字資料。一直不太喜歡視頻，因?yàn)橐曨l傳遞信息的速度太慢，文字更快捷一些，而且更能給人想象的空間。夜深，我依然在制止不倦地閱讀著，甚至我還讀了納蘭性德另外的一些詞。心不由變得柔柔的，人的一生，不可太過(guò)洞察，也不可太過(guò)計(jì)較，最好的人生態(tài)度，就是清醒和糊涂都拿捏到恰到好處，否則，我們無(wú)端地生出一些憂傷和哀怨。

雖然自己感覺(jué)對(duì)這首詞已經(jīng)理解了，深刻理解了。但是，如何設(shè)計(jì)教學(xué)流程，如何引導(dǎo)孩子們走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界，我依然茫然?！凹肌钡接脮r(shí)方恨少啊，我，平時(shí)太不注意積累和學(xué)習(xí)了。

于是，我先觀看了特級(jí)教師王崧舟執(zhí)教《長(zhǎng)相思》的視頻，那個(gè)視頻長(zhǎng)達(dá)60分鐘。邊看邊揣摩，為什么這樣設(shè)計(jì)，達(dá)到了什么樣的教學(xué)效果呢?還可以進(jìn)行一些什么改進(jìn)呢?邊看邊想，邊想邊回看。就這樣，一段視頻我看了三遍。就這樣，一個(gè)夜晚就這樣悄然而逝。

臨近上課了，我的教學(xué)設(shè)計(jì)雖然有了大框架，當(dāng)然是仿名家的手法。但是幾個(gè)細(xì)節(jié)的處理，始終無(wú)法把握好。那天清晨，天剛蒙蒙亮，我居然是在《長(zhǎng)相思》中醒來(lái)的，于是，提筆寫(xiě)教案。其實(shí)，這么多年我一直沒(méi)有手寫(xiě)教案了，一直是在電腦上操作的。寫(xiě)著寫(xiě)著，覺(jué)得非常順暢。緊接著，我按照教學(xué)設(shè)計(jì)制作了課件。也就是這一天，我決定就在當(dāng)天上課。

早自習(xí)的時(shí)候，針對(duì)班上的孩子上課習(xí)慣沉默我采取了一些激勵(lì)措施，我鼓勵(lì)孩子們大膽說(shuō)大膽設(shè)想，不要有任何其他想法。

應(yīng)該說(shuō)，課上得很流暢，孩子們很積極地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)了。雖然說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)是以我自己為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的，沒(méi)有讓孩子發(fā)揮主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，但是孩子們的態(tài)度是積極的，踴躍的。

當(dāng)然，這課還存在不少的問(wèn)題，其一，我對(duì)學(xué)情把握不夠精準(zhǔn)。比如，在初讀詞的時(shí)候，我只請(qǐng)了一個(gè)我認(rèn)為基礎(chǔ)比較差的孩子朗讀，他朗讀的還不錯(cuò)，于是我認(rèn)為全班所有的同學(xué)都弄清生字的讀音了。但是，后來(lái)的課堂告訴我，孩子們并不是我想的那樣，比如讀“聒碎”和“畔”這兩個(gè)詞出錯(cuò)頻頻。于是我要不斷糾正孩子們的讀音錯(cuò)誤。在教學(xué)的過(guò)程中，我們不能走捷徑，我就指名讀的時(shí)候“偷工減料”了，因此就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

其次，在指導(dǎo)孩子們朗讀下闋的時(shí)候，讀得不夠，其實(shí)可以反復(fù)誦讀，讓孩子們充分體會(huì)到詞人的凄苦孤單的情懷的。但是我的課堂處理顯得粗糙了些，不夠精細(xì)。

最后一點(diǎn)就是在課堂中缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力，課只有38分鐘就結(jié)束了，其實(shí)如果我如果利用這兩分鐘的時(shí)候，讓孩子們將這首詞和補(bǔ)充的《菩薩蠻》背誦下來(lái)，那樣效果不是更好?教學(xué)機(jī)智，其實(shí)是無(wú)數(shù)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)累積起來(lái)的結(jié)果。

最后我還是有必要用一句話來(lái)時(shí)時(shí)提醒自己：任何事情，不要以塞責(zé)的態(tài)度去對(duì)待，就會(huì)有實(shí)效，就不會(huì)“淪為”形式。

長(zhǎng)相思教學(xué)反思范文三

《長(zhǎng)相思》是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容，體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思，有感情地朗讀詞。

古詩(shī)詞之美首先在于它的音律美，讓人讀起來(lái)朗朗上口，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)詞必先朗誦。

教學(xué)《長(zhǎng)相思》時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)環(huán)節(jié)：初讀詩(shī)，咬準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓;再讀詩(shī)，注意停頓，讀出節(jié)奏感;三讀詩(shī)，讀出印象;四讀詩(shī)，讀出大意;五讀詩(shī)，讀出情;六讀詩(shī)，讀出境。

朗誦不應(yīng)該只停留在形式多樣的示范讀、比賽讀、配樂(lè)讀、表演讀等淺層次上，而是要在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美，在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的朗誦，讓人陶醉的朗誦。

如“山一程，水一程” 寥寥數(shù)字，山高水遠(yuǎn)，長(zhǎng)途跋涉的孤寂無(wú)聊的軍旅生活如在眼前。又如，在讀出詞的大意時(shí)，我抓住作者“身在何處”與“心在何處”作為突破點(diǎn)，體會(huì)到作者身與心分離的那種思鄉(xiāng)之情，而后，又讓學(xué)生在老師的范讀時(shí)想象作者故園的美好景象。一方面“身”在風(fēng)雪交加的軍旅，另一方面“心”在溫馨的家園，鮮明的對(duì)比更加勾起作者的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)讓學(xué)生有感情地去讀，就可謂“意到情成”了。

古人寫(xiě)詩(shī)詞“貴在含蓄”“意在言外”。學(xué)《長(zhǎng)相思》這首詞，從讀入手，披文入情，做到入情入境，體會(huì)詩(shī)人的含蓄之美，言外之意，與詩(shī)人同喜同憂。我以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)情境、喚起學(xué)生的情感，再配以塤曲，把學(xué)生帶入情境，然后讓學(xué)生反復(fù)吟詠，逐漸拉近與詩(shī)人的情感距離。教學(xué)古詩(shī)詞，必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，走近詩(shī)人，與詩(shī)人對(duì)話。

體會(huì)意境時(shí)，我運(yùn)用了語(yǔ)言描述、配圖配樂(lè)吟誦等多種方法，誘發(fā)想像，讓學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)出生動(dòng)鮮活的畫(huà)面，讓學(xué)生在主動(dòng)參與中培養(yǎng)自己獨(dú)特的感受能力，受到相應(yīng)的情感及審美陶冶。

第二篇：長(zhǎng)相思教學(xué)反思

長(zhǎng)相思教學(xué)反思一：

《長(zhǎng)相思》是描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，是一首膾炙人口、情深意長(zhǎng)的著名詩(shī)詞。一程山水一程歌，一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中，寫(xiě)下了這首思鄉(xiāng)之曲，成就千古名篇。納蘭性德是通過(guò)寫(xiě)景和敘事兩個(gè)方面來(lái)傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪，輾轉(zhuǎn)難眠。途經(jīng)一道道山，一條條河，休息時(shí)連思念家鄉(xiāng)的夢(mèng)也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月，想起家鄉(xiāng)那安寧、祥和的生活，不禁淚花閃閃。

為了更好地體會(huì)作者此時(shí)的心情，我讓學(xué)生想象作者家鄉(xiāng)溫馨和諧的畫(huà)面。在音樂(lè)聲中，我深情誦讀這首詞，學(xué)生閉起眼睛，構(gòu)思著一幅幅別致幸福的場(chǎng)面。

有的說(shuō)：我看見(jiàn)了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，他們一家人圍坐在一起，聊天，說(shuō)笑，好不熱鬧。小孩們?cè)谙锟谕嫠ｆ覒?，姑娘們坐在門(mén)口繡花；放學(xué)歸來(lái)的孩童放下書(shū)包，放起了風(fēng)箏，有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上，家鄉(xiāng)一片生氣勃勃。

有的說(shuō)：我看見(jiàn)了晚上月光皎潔，群星閃爍，作者的親人坐在窗前欣賞著明月，不遠(yuǎn)處時(shí)時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒唧唧的叫聲，花兒合上那美麗的花瓣，似乎也與作者的親人一樣，靜靜地期待納蘭性德與他們團(tuán)聚。

我見(jiàn)學(xué)生熱情高漲，繼而讓他們?cè)谛〗M內(nèi)交流，從而更加明確納蘭性德投軍從戎，征戰(zhàn)疆場(chǎng)的心聲。作者為了壯志和理想，忍受著思鄉(xiāng)之苦，飽受著思想的孤獨(dú)和寂寞，著山一程，水一程，程程都是長(zhǎng)相思。風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒長(zhǎng)相思。舍小家顧大家，赤子之心全都化作長(zhǎng)相思。

長(zhǎng)相思教學(xué)反思二：

上完課下來(lái)，感覺(jué)酣暢淋漓，指導(dǎo)學(xué)生的朗讀很到位。

我首先讓外地生談來(lái)自哪里，思念家鄉(xiāng)嗎，思念家鄉(xiāng)的什么？導(dǎo)入課題，撥動(dòng)他們的情弦，墊定思鄉(xiāng)的感情基調(diào)。然后告訴學(xué)生有一位詞人也離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)，并做了一首思鄉(xiāng)的詞。接著出示詞人介紹，重點(diǎn)介紹他是皇帝身邊的一等侍衛(wèi)，所以這次隨皇帝巡視遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，他文武雙全，是清代三大詞人之一，詞風(fēng)哀婉凄艷，并提醒這首詞應(yīng)以什么情感來(lái)讀。再指導(dǎo)學(xué)生讀課題，指出既是詞牌名也是詞的主題。讓學(xué)生一讀詞，將詞讀準(zhǔn)、讀順；二讀詞，讀出節(jié)奏、味道，三讀詞讀出感情。學(xué)生一遍比一遍讀得好，但畢竟是多憑語(yǔ)感，所以讀得比較空泛，我示范著讀了一遍，讓學(xué)生感受到了更多的意韻之后，就進(jìn)入到詞的具體學(xué)習(xí)中了。我采用出示一句詞就投影配套畫(huà)面，指導(dǎo)學(xué)生觀察、描繪，把學(xué)生帶入具體情境之后再讀，這樣學(xué)生就能入情入境立體式地讀了。在學(xué)習(xí)夜深千帳燈一句時(shí)，雖然學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)燈的數(shù)量之多與美麗，但不能感受到那種壯觀的情境，經(jīng)我點(diǎn)撥才領(lǐng)會(huì)了；能夠說(shuō)出詞人當(dāng)時(shí)的心情很高興，但不能體會(huì)出豪邁之情，經(jīng)點(diǎn)撥、范讀后，也都能帶著豪邁之情讀出那種千帳燈的壯觀。上闕學(xué)完之后我讓學(xué)生再回過(guò)頭來(lái)讀一遍，學(xué)生就都讀得很投入了。

進(jìn)入到下闕的學(xué)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生觀察、描繪風(fēng)一更，雪一更的畫(huà)面后，我隨即抓住詞人凍得睡不著而思念家鄉(xiāng)、想念親人設(shè)計(jì)一出讓學(xué)生把自己當(dāng)作寒冷中的詞人與親人對(duì)話的場(chǎng)景，這樣一下就把學(xué)生帶入到特定的情境中去了，使學(xué)生切身感受到了詞人既想親人又見(jiàn)不到面，連夢(mèng)都?jí)舨怀傻耐纯嗯c悲哀，從而一舉突破聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成一句，接著學(xué)習(xí)故園無(wú)此聲一句，讓學(xué)生想象故園的繁華溫暖而更加烘托出詞人處境的凄慘。學(xué)完之后讓學(xué)生讀這闋時(shí)他們已經(jīng)能讀得身臨其境并哀婉凄艷了。最后回過(guò)頭來(lái)指導(dǎo)學(xué)生理解全詞，問(wèn)他們作者的身在哪里，心在哪里？學(xué)生回答出身在征途心在故園，身心分離后，要求他們讀出那種身心分離之感時(shí)，他們已經(jīng)都能讀得傷心欲絕了。

長(zhǎng)相思教學(xué)反思三：

對(duì)待學(xué)校的教研課，我的態(tài)度很不積極。因此，當(dāng)任務(wù)下達(dá)之后，我并未引起任何重視，準(zhǔn)備者草草，聽(tīng)課者更是敷衍了事。

但是當(dāng)我數(shù)次看見(jiàn)學(xué)校的x書(shū)記在精心準(zhǔn)備教研課，再加上看了x書(shū)記的精彩展示之后，我赧顏。于是，我端正態(tài)度。

首先，我認(rèn)真鉆研了教材，《長(zhǎng)相思》只有短短的36個(gè)字，但是韻味深遠(yuǎn)。在平實(shí)的描述中，給人無(wú)限的遐思和想象。寥寥幾字，就讓我們的思緒飛到了幾百年之前的那個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，詞人在夜空下的孤苦無(wú)依和長(zhǎng)吁短嘆都仿佛浮現(xiàn)在了眼前。詞人到底是為什么出征，詞人為什么會(huì)有這樣的情緒&&諸多疑問(wèn)上心頭。于是，我覺(jué)得有必要對(duì)詞人多一些了解，對(duì)這首詞的寫(xiě)作背景有些認(rèn)識(shí)。于是，我沉下心來(lái)，研讀相關(guān)的資料。

互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)好東西，我閱讀了楊雨教授在百家講壇上講述的納蘭性德的文字資料。一直不太喜歡視頻，因?yàn)橐曨l傳遞信息的速度太慢，文字更快捷一些，而且更能給人想象的空間。夜深，我依然在制止不倦地閱讀著，甚至我還讀了納蘭性德另外的一些詞。心不由變得柔柔的，人的一生，不可太過(guò)洞察，也不可太過(guò)計(jì)較，最好的人生態(tài)度，就是清醒和糊涂都拿捏到恰到好處，否則，我們無(wú)端地生出一些憂傷和哀怨。

雖然自己感覺(jué)對(duì)這首詞已經(jīng)理解了，深刻理解了。但是，如何設(shè)計(jì)教學(xué)流程，如何引導(dǎo)孩子們走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界，我依然茫然。技到用時(shí)方恨少啊，我，平時(shí)太不注意積累和學(xué)習(xí)了。

于是，我先觀看了特級(jí)教師王崧舟執(zhí)教《長(zhǎng)相思》的視頻，那個(gè)視頻長(zhǎng)達(dá)60分鐘。邊看邊揣摩，為什么這樣設(shè)計(jì)，達(dá)到了什么樣的教學(xué)效果呢？還可以進(jìn)行一些什么改進(jìn)呢？邊看邊想，邊想邊回看。就這樣，一段視頻我看了三遍。就這樣，一個(gè)夜晚就這樣悄然而逝。

臨近上課了，我的教學(xué)設(shè)計(jì)雖然有了大框架，當(dāng)然是仿名家的手法。但是幾個(gè)細(xì)節(jié)的處理，始終無(wú)法把握好。那天清晨，天剛蒙蒙亮，我居然是在《長(zhǎng)相思》中醒來(lái)的，于是，提筆寫(xiě)教案。其實(shí)，這么多年我一直沒(méi)有手寫(xiě)教案了，一直是在電腦上操作的。寫(xiě)著寫(xiě)著，覺(jué)得非常順暢。緊接著，我按照教學(xué)設(shè)計(jì)制作了課件。也就是這一天，我決定就在當(dāng)天上課。

早自習(xí)的時(shí)候，針對(duì)班上的孩子上課習(xí)慣沉默我采取了一些激勵(lì)措施，我鼓勵(lì)孩子們大膽說(shuō)大膽設(shè)想，不要有任何其他想法。

應(yīng)該說(shuō)，課上得很流暢，孩子們很積極地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)了。雖然說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)是以我自己為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的，沒(méi)有讓孩子發(fā)揮主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，但是孩子們的態(tài)度是積極的，踴躍的。

當(dāng)然，這課還存在不少的問(wèn)題，其一，我對(duì)學(xué)情把握不夠精準(zhǔn)。比如，在初讀詞的時(shí)候，我只請(qǐng)了一個(gè)我認(rèn)為基礎(chǔ)比較差的孩子朗讀，他朗讀的還不錯(cuò)，于是我認(rèn)為全班所有的同學(xué)都弄清生字的讀音了。但是，后來(lái)的課堂告訴我，孩子們并不是我想的那樣，比如讀聒碎和畔這兩個(gè)詞出錯(cuò)頻頻。于是我要不斷糾正孩子們的讀音錯(cuò)誤。在教學(xué)的過(guò)程中，我們不能走捷徑，我就指名讀的時(shí)候偷工減料了，因此就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

其次，在指導(dǎo)孩子們朗讀下闋的時(shí)候，讀得不夠，其實(shí)可以反復(fù)誦讀，讓孩子們充分體會(huì)到詞人的凄苦孤單的情懷的。但是我的課堂處理顯得粗糙了些，不夠精細(xì)。

最后一點(diǎn)就是在課堂中缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力，課只有38分鐘就結(jié)束了，其實(shí)如果我如果利用這兩分鐘的時(shí)候，讓孩子們將這首詞和補(bǔ)充的《菩薩蠻》背誦下來(lái)，那樣效果不是更好？教學(xué)機(jī)智，其實(shí)是無(wú)數(shù)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)累積起來(lái)的結(jié)果。

最后我還是有必要用一句話來(lái)時(shí)時(shí)提醒自己：任何事情，不要以塞責(zé)的態(tài)度去對(duì)待，就會(huì)有實(shí)效，就不會(huì)淪為形式。

長(zhǎng)相思教學(xué)反思四：

《長(zhǎng)相思》是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容，體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思，有感情地朗讀詞。

古詩(shī)詞之美首先在于它的音律美，讓人讀起來(lái)朗朗上口，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)詞必先朗誦。

第三篇：長(zhǎng)相思教學(xué)反思

教學(xué)反思：

生命是一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的過(guò)程，簡(jiǎn)單得如草木一秋，落花飄零。生命又是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，在莊子的筆下，她是鯤鵬展翅搏擊長(zhǎng)空的自由；在杜甫的筆下，她是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁與憂思；在納蘭性德的筆下，她是戍守邊關(guān)與思戀故園這層層疊疊的感傷累積成的厚重。

本課出現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)，五年級(jí)的學(xué)生情感體驗(yàn)與人生積淀還很單薄，如何讓他們走進(jìn)納蘭性德性德的心里，揣摩詞人的情感，這是最為困難，也是最為關(guān)鍵的。如果按照傳統(tǒng)教學(xué)一字一句地解釋?zhuān)貙⒋嗽~弄得蒼白無(wú)力，支離破碎。假如納蘭性德在世，定會(huì)感嘆：都云作者癡，誰(shuí)解其中味？所以我在教學(xué)時(shí)通過(guò)朗讀、揣摩、想象，感悟領(lǐng)會(huì)詞人的情感，傾聽(tīng)他心靈深處的最強(qiáng)音。

其一，朗讀，不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字的重復(fù)。從開(kāi)始的初讀、有節(jié)奏地讀、有韻味地讀，到品讀、賞讀、想象讀、教師范讀、入情入境的讀，在讀中升華情感。特別是教師關(guān)鍵時(shí)刻深情地誦讀，真正地、巧妙地將學(xué)生帶入一個(gè)玄妙的境界。

其二，調(diào)動(dòng)學(xué)生心中的積極因素——當(dāng)導(dǎo)演，這是他們心中夢(mèng)寐以求的，最時(shí)尚、最喜歡的，哪個(gè)不躍躍欲試，擷取詞中閃現(xiàn)的最珍貴、最打動(dòng)人心的場(chǎng)景。那么這些就是孩子們對(duì)文本深刻的認(rèn)識(shí)與解讀，并通過(guò)語(yǔ)言的描述呈現(xiàn)出來(lái)，這就是我們心理學(xué)上所說(shuō)的再造想象。

其三，再造想象不能算是最為徹底的激發(fā)孩子們潛藏心底的情

感，教學(xué)中我讓他們經(jīng)歷創(chuàng)造想象的心靈歷程：想象故園的親人思念納蘭性德性德的情景，并且與詞人面對(duì)面地對(duì)話，使納蘭性德性德所做的、所感受的、所呼喚的找到了真正的知音。

納蘭性德性德的生命是短暫的，然而他的生命卻是最為厚重的，孩子們領(lǐng)略到了。

第四篇：《長(zhǎng)相思》教學(xué)反思

在“可解”與“不可解”之間尋求“和解”

──《長(zhǎng)相思》課堂教學(xué)反思

浙江省杭州市拱宸橋小學(xué)王崧舟特級(jí)教師

打著我的提燈，我找到了一個(gè)人：

我。

我觀察他。

從某種意義上講，課堂教學(xué)就是一個(gè)“文本”。按照英美新批評(píng)派的觀點(diǎn)，文本一旦完成，作者就已經(jīng)死亡。在這里，對(duì)這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移：

“課堂教學(xué)一旦完成，執(zhí)教者就已經(jīng)死亡?！蔽覓伋鲞@樣一個(gè)觀點(diǎn)，意在強(qiáng)調(diào)“課”本身就是一個(gè)獨(dú)立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后，課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配，“課”用自己的存在向每一位聽(tīng)課者言說(shuō)它自己的意義。這個(gè)時(shí)候，不管你愿意與否，執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽(tīng)課者的角色重新傾聽(tīng)“這一課”的言說(shuō)。

基于這樣一種觀點(diǎn)，也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對(duì)話：我以為，王崧舟的《長(zhǎng)相思》一課（這樣的言說(shuō)總有點(diǎn)怪怪的，人要抽身而出看自己，難！說(shuō)不定哪天你就成了神經(jīng)?。┦窃谠?shī)（詞也是詩(shī)）的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。

詩(shī)是不可解的，但詩(shī)又是不得不解的，這就是我們面臨的兩難境地，抑或說(shuō)是一種教學(xué)策略上的悖論。詩(shī)被卷入課程，既是她的幸運(yùn)，更是她的不幸。語(yǔ)文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護(hù)“詩(shī)”的存在，使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長(zhǎng)相思》一課中，我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。

一方面，我們看到了他對(duì)“詩(shī)是不可解的”這一命題的艱難守望和維護(hù)?！霸?shī)”之不幸，就在語(yǔ)文老師漠視“詩(shī)”做為一種完形的存在?！霸?shī)”是一個(gè)極易被糟踐和摧殘的小生命，教學(xué)上稍不留神，我們就可能毀掉“詩(shī)”的存在。其毀滅之道，即在于將“詩(shī)”置換成另一樣式的言語(yǔ)存在。詩(shī)是不能搬家的，做為詩(shī)棲居的言語(yǔ)形式就是她唯一的精神家園。從這個(gè)意義上說(shuō)，“詩(shī)”像“樹(shù)”，一挪就死。因此，一個(gè)有智慧的語(yǔ)文老師，教詩(shī)的最好途徑就是不教詩(shī)。讓“詩(shī)”憑著自己的言語(yǔ)存在說(shuō)話，讓學(xué)生直接貼在詩(shī)的面頰上感受她的詩(shī)意。

王崧舟的《長(zhǎng)相思》，走的大約就是這樣一個(gè)路徑。保護(hù)“詩(shī)”，就是保護(hù)“詩(shī)”做為一種“完形”的存在，這種保護(hù)的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”，但那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對(duì)詩(shī)做為一種完形存在的本體論上的意義。詩(shī)活在誦讀的當(dāng)下，誦讀保護(hù)了詩(shī)的存在，詩(shī)即誦讀。于是，我們看到，在王崧舟的《長(zhǎng)相思》上，不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說(shuō)。讓《長(zhǎng)相思》在誦讀中流淌，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“讀正確、讀流利”的問(wèn)題，這是對(duì)詩(shī)做為一種完形存在的深刻尊重和理解。

第五篇：長(zhǎng)相思教學(xué)反思

朗朗讀書(shū)聲，濃濃思鄉(xiāng)情——《長(zhǎng)相思》教學(xué)反思

想起要上此課，就觀了王崧舟老師的《長(zhǎng)相思》，并相應(yīng)做了些記錄。邊聽(tīng)邊感嘆，上得真好，早聽(tīng)就好了。王老師非常注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這首詞的朗讀，讀的次數(shù)非常多，讀的要求與層次在不斷提高，如果細(xì)數(shù)應(yīng)該多種形式讀了幾十遍；老師研讀教材、處理教材的能力真的是頂呱呱，這首詞的核心內(nèi)容被他囊括成兩個(gè)問(wèn)題：納蘭性德身在何方？心又在何方？直指詩(shī)人的內(nèi)心情感世界。當(dāng)然接下來(lái)的閉上眼睛想象畫(huà)面，練寫(xiě)作者的家鄉(xiāng)又會(huì)是怎樣的畫(huà)面，叩問(wèn)作者為什么不回家，繼而領(lǐng)會(huì)他不是“輕別離”，而是保家衛(wèi)國(guó)，重任在肩，如同剝筍一樣，讓大家看到詩(shī)人及作品的最本質(zhì)，水到渠成。遺憾的是這堂課整整上了六七十分鐘，而我的課堂只能四十分鐘，移植，刪減，取其精華，于是我信心滿滿地等待著上課鈴聲。

理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的。

1、上課伊始，也學(xué)著讓學(xué)生讀，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏，讀出味道。(這是初讀，多種形式，直至讀準(zhǔn)、讀熟。我的指名讀與齊讀等在實(shí)際操作中沒(méi)有把握好，不到位，讀得還不夠，因?yàn)檫€有學(xué)生讀錯(cuò)。)

2、然后，我也像王老師一樣問(wèn)：“詞讀到這，你的腦海里邊留下什么印象和感覺(jué)？”，這是學(xué)生對(duì)詩(shī)的整體把握和整體印象，學(xué)生答“對(duì)家鄉(xiāng)的思念，夢(mèng)做不成，覺(jué)睡不好”以后，老師接著說(shuō)，把這種感覺(jué)讀進(jìn)去，讀到字里行間。（讀熟后的整體感受，再帶著感受讀?，F(xiàn)實(shí)中，學(xué)生讀得不夠入情，沒(méi)有讀出自己體會(huì)到的；或者有體會(huì)的不多，還是有點(diǎn)流于形式。）

3、學(xué)生自學(xué)，同樣像我上《漁歌子》一樣，借助注釋、插圖，思考這首詞大概的意思。我上《漁歌子》拋出了同樣的問(wèn)題，但是沒(méi)有提煉，沒(méi)有老師的深度引導(dǎo)，只停留在表面的字詞句意思理解，而且這種理解是學(xué)生淺淺的，沒(méi)有內(nèi)化的，所以是失敗的。名師就是名師，在這點(diǎn)上，他讓學(xué)生反饋?zhàn)詫W(xué)成果時(shí)，是提煉成兩個(gè)問(wèn)題：作者的身在何方？心在何方？這是老師深鉆教材、巧妙處理教材的能力，也是我要花大力氣補(bǔ)習(xí)的，通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題的解決，學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到作者的身在征途，心系故園的身心分離。老師再讓孩子試著讀一讀那種身心分離的感受，并指名讀。（更深的領(lǐng)會(huì)詞意，再讀出情感。學(xué)生兩個(gè)問(wèn)題解決，領(lǐng)悟到了，但是給讀的時(shí)間還是不充分。）

4、老師配樂(lè)范讀，學(xué)生閉上眼睛，你眼前仿佛出現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面和情境？意在讓學(xué)生走進(jìn)納蘭性德的生活和世界?！氨犻_(kāi)眼睛，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到什么？你仿佛處在一個(gè)怎樣的世界？”然后話鋒一轉(zhuǎn)，他的家鄉(xiāng)又會(huì)是怎樣的畫(huà)面，在教師的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境的引導(dǎo)下，學(xué)生練筆。（此處省略，只讓學(xué)生稍稍說(shuō)想象到的家鄉(xiāng)情景。）

5、學(xué)生反饋家鄉(xiāng)的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，親情暖暖，接著，王老師調(diào)控節(jié)奏一轉(zhuǎn)，整個(gè)課堂的情緒一變，“但是這樣的情景都破碎了，在這里沒(méi)有……，有的只是——讀詞；沒(méi)有……，有的只是——讀詞，沒(méi)有……，有的只是”學(xué)生深情款款誦讀《長(zhǎng)相思》。（此處設(shè)計(jì)很好，學(xué)生對(duì)身心分離體會(huì)得更深刻，朗讀的情感更飽滿。此環(huán)節(jié)已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了。）

6、反問(wèn)納蘭性德：“為什么要從軍，不早點(diǎn)回家？”引出納蘭性德的其他詩(shī)句——問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)員月，引申到當(dāng)時(shí)的背景，作者是康熙皇帝的一等侍衛(wèi)，保家衛(wèi)國(guó)，重任在身。再讀《長(zhǎng)相思》（聯(lián)系時(shí)代背景體會(huì)詞的感情。課堂上稍稍點(diǎn)到，覺(jué)得也可以了。）

詩(shī)詞教學(xué)重在誦讀，重在對(duì)其深厚情感的整體把握，老師看似有意引導(dǎo)步步深入，卻又不露痕跡，這是最高明的境界?；厥酌麕熣n堂，反思自己課堂，大體把握得還不錯(cuò)，但是需要加強(qiáng)的有如下幾方面：

1、自己研讀教材的能力還要加強(qiáng)。加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí)，多觀名人課堂，多實(shí)踐，爭(zhēng)取每周上一節(jié)精心準(zhǔn)備的好課，并撰寫(xiě)反思。

2、課堂的反饋機(jī)制和調(diào)控能力還要多加磨練。

3、還要加強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng)。

路是自己走出來(lái)的，望語(yǔ)文教學(xué)道路能夠越來(lái)越寬廣！