第一篇：高三關(guān)于節(jié)儉的議論文

“儉以養(yǎng)德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅能積累財(cái)富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。這里給大家整理了一些有關(guān)高三關(guān)于節(jié)儉的議論文范文,希望對(duì)大家有所幫助.高三關(guān)于節(jié)儉的議論文范文1

從遙遠(yuǎn)的古代到繁華高科技的至今，從唐朝詩(shī)人李紳的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”到趙樸初的《寬心謠》：“少葷多素日三餐，粗也香甜，細(xì)也香甜;新舊衣服不挑選，好敢御寒，壞也御寒?！睙o不都顯現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)以來的美德——勤儉節(jié)約。

大家都知道周恩來總理生前素來節(jié)儉，他的故事家家戶曉。他的勤儉節(jié)約從他所居住的房子就可看出，中南海西花廳，自他住進(jìn)來以后，就從來沒有裝修與翻新過房屋及庭院。還要求大家不鋪張浪費(fèi)，珍惜現(xiàn)在的一切……

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們的生活過得越來越幸福、美滿，可問題也就隨之而來，人們富足了，便經(jīng)常會(huì)去酒店啊、咖啡廳等地方去放松一下自我，大家都知道，一般外出，人們都會(huì)叫上幾個(gè)朋友，一塊去熱鬧熱鬧。也正因?yàn)槿绱?，不管到底能不能吃完，大家總?huì)點(diǎn)上一大桌子菜，到最后，為了顧及面子，手一揮，說道：“結(jié)賬!大家走吧!”而桌子上，卻還擺著一大堆可口的菜品，有些甚至絲毫未動(dòng)。

就是因?yàn)檫@小小的面子啊!它讓人們變的奢侈浪費(fèi)!你們知道嗎?據(jù)調(diào)查：“自今年收秋以來;由于全球糧食大量減產(chǎn)(主要是歐洲)導(dǎo)致糧食價(jià)格上漲(中國(guó)一樣)。據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在約六秒就會(huì)有一個(gè)人被餓死!”

大家可能會(huì)無所謂的說：“沒事，我才浪費(fèi)多么一點(diǎn)，全國(guó)這么多人，不在乎我一個(gè)!”他說的沒錯(cuò)，可他有沒有想過，假如人人都像他這么想，那我們?cè)趲啄辍⑸踔翈自潞?，將?huì)變成怎樣?!我不敢想象……

同學(xué)們，勤儉節(jié)約，要從自身做起，要從思想上以“勤儉節(jié)約為榮，鋪張浪費(fèi)為恥。”杜絕自己一人浪費(fèi)沒什么的思想。也不要以為勤儉節(jié)約是一件很困難的事，我們只需要從小事做起，節(jié)約每一滴水，不浪費(fèi)每一張紙……

我們每個(gè)人都像一滴水，人人都節(jié)約，就好比是許多滴水匯在一起，逐漸匯成小溪、河流、直至海洋!讓我們行動(dòng)起來吧，讓勤儉節(jié)約成為一種美德，讓這種美德，永遠(yuǎn)流淌在人們心中!

高三關(guān)于節(jié)儉的議論文范文2

諸葛亮曾云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇纱丝梢?，節(jié)儉是一種美德，是一種不可多得的精神財(cái)富。

回顧悠悠歷史長(zhǎng)河，凡節(jié)儉者定能成大器。節(jié)儉與成功是息息相關(guān)的，它們倆情同手足，密不可分。一個(gè)人能力高低暫且不論，如果有一顆節(jié)儉的心，就是可塑之才。被人們所熟知的伊麗莎白二世常說的一句話便是：“節(jié)約便士，英鎊自來?！泵客砣胨埃祭状虿粍?dòng)地逐個(gè)檢查白金漢宮小殿堂走廊的燈是否已經(jīng)關(guān)閉，十分認(rèn)真細(xì)致，一絲不茍。就連平日生活中用的牙膏也要堅(jiān)持用到一滴都擠不出來才會(huì)換新的。作為一國(guó)之君，她并不貪圖安逸，而是為人簡(jiǎn)樸，這實(shí)屬不易。她用自己的行動(dòng)向大家詮釋了何為節(jié)儉，將其發(fā)揮得淋漓盡致，自我要求之高著實(shí)令人佩服。再說說我們的開國(guó)領(lǐng)袖毛主席。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，簡(jiǎn)樸至極，一件睡衣足足穿了近20年都舍不得換新的。而正是這樣一位老人，將我們的國(guó)家管理得井井有條，帶領(lǐng)中國(guó)從一窮二白走向成功，走向輝煌。

上述兩位偉人之所以都能取得成功，是因?yàn)樗麄冋嬲膶⒐?jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去。這勝過一切虛偽、蒼白的誓言。其實(shí)，提倡節(jié)儉并不是讓我們?cè)谏钪锌燎笞约?，而是告誡大家不要鋪張浪費(fèi)。要不然，即使一個(gè)人擁有有萬貫家產(chǎn)，最終也只會(huì)家破人亡。《紅樓夢(mèng)》中賈府由興到衰最后樹倒猢猻散的下場(chǎng)就是的例子。仗著家底豐厚，便一味的追求享樂。日用排場(chǎng)講究奢靡，為所欲為。而他們的下場(chǎng)正應(yīng)了白居易一句話：“奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！边@是天意，怪不得別人。崇尚奢侈最后下場(chǎng)慘烈的還有不被后人待見的慈禧太后。她每次吃飯都要上100多道菜，但每道菜只吃一兩口變沒了興趣，還有的只是看看。更可恨的是，她竟挪用海軍軍費(fèi)重建頤和園，并為她自身辦壽宴。這更使得原本就衰敗的清政府加快了滅亡的腳步，也讓她自己遺臭萬年?？梢姡谏钪胁还?jié)儉的后果是多么嚴(yán)重。

那么從小接受借鑒教育的我們是否真的將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去了呢?在食堂里，面對(duì)一碗又一碗被倒掉的白米飯，我們是否有過一絲慚愧，還能想起“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”嗎?看到水龍頭沒有關(guān)實(shí)，嘩嘩流去的自來水，我們是否會(huì)猛然想起自己賴以生存的水正在逐漸減少呢?用過的廢紙便當(dāng)廢物一樣扔掉，剛用了一小截的鉛筆便以抓著不順順勢(shì)扔掉……這雖然只是我們校園生活的一小部分，但反映出來的問題卻是層出不窮的。可見我們還沒有將節(jié)儉二字的內(nèi)涵真正領(lǐng)悟到，沒有將它融入生活的點(diǎn)滴去，只是當(dāng)作玩笑一聽而過，這是極度的不負(fù)責(zé)!

節(jié)儉是一種態(tài)度，節(jié)儉是一種智慧，節(jié)儉是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)人需要節(jié)儉，只有這樣才能更好地取得成功;一個(gè)家庭需要節(jié)儉，只要這樣日子才會(huì)蒸蒸日上;一個(gè)國(guó)家需要節(jié)儉，只有這樣才能更加繁榮昌盛。只要我們真正地將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去，那未來一定是多姿多彩，充滿希望的!

高三關(guān)于節(jié)儉的議論文范文3

地球是一位慈祥的母親，無私地哺育著人類，人類也很聰明，千百年來不斷利用她，改造她，在我們生活水平快速提高時(shí)，我們回頭看地球媽媽，她已變得千瘡百孔，滿目瘡痍，那都是因?yàn)槲覀儫o節(jié)制的浪費(fèi)造成的，再看看我們身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象，真是隨處可見，如用抽水馬桶沖掉煙頭和碎細(xì)廢品;先洗土豆、胡蘿卜后再擇蔬菜，停水時(shí)不關(guān)水龍頭來水時(shí)水流沒人管。

我國(guó)是世界上用水最多的國(guó)家，同時(shí)也是淡水資源浪費(fèi)最嚴(yán)重的國(guó)家之一，生產(chǎn)同樣的糧食，我們比美國(guó)多用一倍多的水。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)關(guān)不緊的水龍頭一個(gè)月流掉1至6立方米水，家庭用水浪費(fèi)種種，讓人心痛!專家說，如果全國(guó)的城市家庭都把坐便器或沐浴器換成節(jié)水產(chǎn)品，每日可望節(jié)水4。9億噸，面對(duì)頻頻告急的全國(guó)用水形式，每個(gè)家庭的節(jié)水行動(dòng)隊(duì)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)來說，都是不可缺的。

面對(duì)這嚴(yán)峻的水資源形式，我們是該做什么了。

要有惜水意識(shí)，有人認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭?！彼源罅康睦速M(fèi)，要知道。我國(guó)水資源人均量并不豐富，地區(qū)分布也不均勻，而且年際差別很大，再加上污染，使水資源更加緊缺，自來水更加不易。只有意識(shí)到這些才能處處節(jié)約用水。

養(yǎng)成好習(xí)慣：我們只要在生活中，能隨手關(guān)掉滴水的水龍頭，出門，睡覺前，檢查水龍頭，養(yǎng)成這些好習(xí)慣，我們就能節(jié)約很多的水。

除了水資源外，地球上的其他資源也正面臨枯竭的危險(xiǎn)，要知道我們的生存離不開周圍的環(huán)境。如果我們無節(jié)制的利用，環(huán)境被破壞，我們?nèi)祟悓?huì)面臨滅絕的危機(jī)。我想如果我們能節(jié)約能源，保護(hù)環(huán)境，相信在不久的將來，我們的地球一定是一個(gè)天長(zhǎng)藍(lán)，水長(zhǎng)清，地長(zhǎng)綠美麗而可愛的星球!

節(jié)約在身邊，讓我們一起行動(dòng)起來，珍惜能源，善待未來!

高三關(guān)于節(jié)儉的議論文范文4

星云大師說：“生產(chǎn)好似搖錢樹，節(jié)儉猶如聚寶盆?！钡拇_，自從讀了《勞動(dòng)最美》這本書后，我更深刻地領(lǐng)會(huì)了節(jié)儉的含義。

美國(guó)知名品牌的大公司——沃爾瑪，它的成功源于它的高效益和平時(shí)的“儉”與“闊”。沃爾瑪?shù)摹皟€”是從一張紙做起的，打字復(fù)印的紙都是廢物利用，打印在廢報(bào)告的背面。沃爾瑪也有“闊氣”的時(shí)候，擺“闊”主要體現(xiàn)在興辦公益事業(yè)上，它的“小氣鬼”老總曾向美國(guó)的五所大學(xué)捐出數(shù)億美元。人們說，沃爾瑪贏在“吝嗇”上。

“半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。”這是徐特立的《粉筆詩(shī)》。他是無產(chǎn)階級(jí)革命家和教育家，注重品德修養(yǎng)，平生儉樸。勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人有訓(xùn)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！?/p>

看到這里，我有些慚愧了。我老是喜歡浪費(fèi)，一張紙什么也沒寫就扔了，只因?yàn)榧埌櫫?每天洗臉?biāo)⒀罆r(shí)老喜歡把水龍頭開著，讓水嘩嘩地流著，只因?yàn)殚_關(guān)麻煩;每天早上我會(huì)趁媽媽不注意把蘋果和核桃吃兩口后就偷偷扔掉，只因?yàn)椴幌氤?每天晚上一回到家，我就會(huì)把家里的燈都開著，只因?yàn)槲液ε?。?duì)于浪費(fèi)，我似乎都能找到理由?？墒墙?jīng)歷了一件事后，我的觀點(diǎn)發(fā)生了徹底的改變。

有一次我騎自行車的時(shí)候不小心把褲子刮破了，看著膝蓋上破開了嘴的褲子，我很懊惱，回到家，我立馬脫下準(zhǔn)備扔進(jìn)垃圾桶，媽媽看見了攔住我說：“好好的褲子你干嘛要扔了?”我理直氣壯地說：“媽媽，褲子破了個(gè)洞還怎么穿?當(dāng)然要扔掉呀!”媽媽翻看著褲子說：“一個(gè)洞就不能穿了嗎?這么好的褲子扔了太可惜了，把洞補(bǔ)補(bǔ)就好了。”我撅著小嘴委屈地說：“那多丑呀!打死我也不穿?！眿寢尶纯次遥櫫税櫭迹蝗凰慌哪X門，高興地說：“你忘了你老媽是美術(shù)老師啦，看我給你變個(gè)魔術(shù)，保準(zhǔn)把褲子變得像新褲子一樣，而且是全世界獨(dú)一無二的，你穿不穿?”只見媽媽找出布，用剪刀剪一個(gè)圓形，墊在破洞下用針線縫好。我疑惑地望著媽媽，就這樣?補(bǔ)得好難看。就見媽媽又找出丙烯顏料和畫筆在補(bǔ)的洞上細(xì)心地描畫著什么，我好奇地探過腦袋去，褲子上也能畫畫?真稀奇。不過一會(huì)兒的功夫，一只可愛的龍貓就出現(xiàn)在了褲子上。哇，我驚嘆地望著媽媽，不等媽媽放下筆我就搶過褲子說：“媽媽，明天上學(xué)我要穿這條褲子?！眿寢寱?huì)心地笑了。這條別具一格的褲子陪伴我度過了一個(gè)美好的春天。

從那以后，在我即將有浪費(fèi)的念頭滋生時(shí)，我便會(huì)想起媽媽的那個(gè)補(bǔ)丁。它讓我明白了——節(jié)儉真是一個(gè)聚寶盆，能讓我們貧瘠的土壤盛開財(cái)富的花朵，能讓我們肥沃的田野收獲智慧的果實(shí)。

高三關(guān)于節(jié)儉的議論文范文5

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是每一個(gè)同學(xué)都耳熟能詳?shù)那Ч琶?。這首詩(shī)讓我們懂得了勞動(dòng)的艱辛，同時(shí)，也深深懂得了勞動(dòng)的重要性。事實(shí)上我們的先輩們一直都把節(jié)儉當(dāng)成我們中華民族的美德。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，就那身邊的同學(xué)來說，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說起來如數(shù)家珍。

更讓人感到遺憾的是，浪費(fèi)在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時(shí)尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當(dāng)你批評(píng)這些現(xiàn)象時(shí)，一些學(xué)生甚至說：“我畫的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳?”“現(xiàn)在很火水平提高了，到點(diǎn)飯菜可以理解，用不著這么斤斤計(jì)較?！薄拔覈?guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，這點(diǎn)糧食算什么?”

雖然我們現(xiàn)在條件好了，可是，還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學(xué)，許多失業(yè)家庭尚待改善，許多受災(zāi)地區(qū)的人還吃不飽，穿不暖。

據(jù)許多報(bào)紙雜志介紹，即使是富裕的西方國(guó)家，也是很注重節(jié)儉的，從來都是富日子窮過。而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學(xué)會(huì)了窮日子富過。

我們現(xiàn)在還小，還沒有能力為國(guó)家、為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)，但勤儉節(jié)約確是我們每個(gè)人都能做到的，節(jié)儉下的東西其實(shí)也能起到為國(guó)家積累財(cái)富的作用啊。那么，就讓節(jié)儉從我開始吧!從我開始，不浪費(fèi)一張稿紙，不浪費(fèi)一滴水，不盲目花一分錢……

高三關(guān)于節(jié)儉的議論文范文

第二篇：節(jié)儉是美德議論文

節(jié)儉是美德議論文1

“成由勤儉敗由奢”，節(jié)儉一直是根植于中華民族心底的優(yōu)良傳統(tǒng)，也同樣是中華文明生生不息的不竭源泉。

早在兩千多年以前，人們就發(fā)現(xiàn)了“生于憂患，死于安樂”的道理。這里的安樂就是指奢侈，節(jié)儉才會(huì)長(zhǎng)存，人們?nèi)羰浅缟袕暮?jiǎn)生活，便就會(huì)知曉幸福生活的來之不易，好好珍惜社會(huì)的穩(wěn)定平和，一心一意的向未來堅(jiān)定前行。自黨幾年來，國(guó)家的第一件事便是整治風(fēng)氣。主席也曾發(fā)出過“浪費(fèi)就是犯罪”的教導(dǎo)。節(jié)儉所以生清廉，清廉所以生實(shí)干，實(shí)干所以生復(fù)興，復(fù)興所以生富強(qiáng)，中華民族的偉大復(fù)興從節(jié)儉起步，方能逐步屹立于世界之林。

當(dāng)我們節(jié)約下了一顆米，一滴水，一頁(yè)紙，一度電時(shí)，我們就已經(jīng)在心中種下了一顆顆節(jié)約的種子。我們隨著成長(zhǎng)，這些種子也在慢慢的生根發(fā)芽，逐漸長(zhǎng)成參天大樹。支持著我們的人格，又滋潤(rùn)著我們的心田。但“有儉入奢易，由奢入儉難?！碑?dāng)我們對(duì)自己不負(fù)責(zé)任時(shí)，別人又怎么會(huì)對(duì)我們心懷敬意呀！每個(gè)人都向往可以得到別人的尊重與認(rèn)可，可如果連最最基本的節(jié)儉都做不到，對(duì)自己最起碼的責(zé)任都無法承擔(dān)的話，又談何未來呢？

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，只有我們節(jié)儉，擁有良好的美德，才能使社會(huì)更加規(guī)范。而節(jié)儉，其實(shí)不難做到，不鋪張、不浪費(fèi)、物盡其用等等等等。所以，如此看來，節(jié)儉只在我們的身邊。

……

讓我們從現(xiàn)在做起，從小處做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，這不僅是我們終生享用不完的寶貴財(cái)富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。

節(jié)儉是美德議論文2

你們一定都看過這樣一則公益廣告：電視畫面上有一個(gè)水龍頭，正在艱難的往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯竭了。然后畫面上上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚?！?/p>

水是生命之源，假如地球上沒有水，那么地球母親就不會(huì)孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O萬代。因?yàn)槲覀兠刻煲人?，糧食的生長(zhǎng)離不開水，工業(yè)生產(chǎn)離不開水。水還是大自然的“空調(diào)器”，炎熱的夏天，正當(dāng)人們感到酷暑難耐時(shí)，來一場(chǎng)雨該有多痛快呀!

同學(xué)們，你們知道嗎?我們每天用的自來水是怎么來的呢?是自來水廠的工人叔叔將江河水或地下水引進(jìn)工廠，把水放在沉淀池，加入藥物消毒殺菌，除掉有害萬分和雜質(zhì)，這樣道道把關(guān)，地下還埋了許多管子。這些管子是一根根結(jié)起來的，它是許多水廠工人叔叔日夜辛勤勞動(dòng)的成果。當(dāng)我們擰開水龍頭的時(shí)候，就應(yīng)該想到，流出來的水里面包含著多少工人叔叔的辛勤勞動(dòng)啊!

同學(xué)們，你們知道節(jié)約用水的意義嗎?請(qǐng)看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發(fā)電每小時(shí)一千度，生產(chǎn)化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋。“滴水成河”，如果人人節(jié)約用水，積累起來，就可以派上多在的用處啊!

同學(xué)們，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。不管是在學(xué)校還是在校外，都要注意節(jié)約用水。我們要以實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)節(jié)約用水的好孩子。

節(jié)儉是美德議論文3

節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財(cái)富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦，但是他堅(jiān)持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時(shí)間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時(shí)用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?明代清官海瑞死后，人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。

而今，我們的周恩來總理以“簡(jiǎn)樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對(duì)于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會(huì)隨時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步而隨之發(fā)展。

南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個(gè)觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包?，F(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費(fèi)的陽(yáng)光卡的“新三寶”所代替?？梢娚鐣?huì)的進(jìn)步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會(huì)中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?

不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!

節(jié)儉是美德議論文4

節(jié)儉，是中華五千年來流傳下來的光榮品德，也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財(cái)富。諸葛亮說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！狈_歲月的史書，有一個(gè)又一個(gè)的人用行動(dòng)來詮釋：節(jié)儉是一種美德。

列寧是一位無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖，但儉樸卻伴隨他的一生。19，列寧穿著一件舊大衣去工廠演說，遭到反對(duì)勢(shì)力的刺殺，在大衣上留下了三個(gè)彈孔。他傷愈出院后，謝絕更換大衣，將舊大衣補(bǔ)了再穿，一直穿到他1924年逝世。那件已經(jīng)被穿的褪色的大衣，還留有三個(gè)彈孔的大衣，仿佛用一種厚重的聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。

徐特立，曾是稻田師范的校長(zhǎng)，他在每天巡視學(xué)校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里，留給自己上課用。有些學(xué)生不理解，覺得他太“小氣”，于是，他寫下了一首詩(shī)來教育學(xué)生：半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。小小的一截粉筆，不正提醒我們節(jié)儉是一種美德嗎?

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！比缃裎覀儚男【蜁?huì)背誦的詩(shī)卻不理解其中詩(shī)人的良苦用心。我們生活在高速發(fā)展的時(shí)代，琳瑯滿目的商品令人目不暇接。手機(jī)、電腦基本半年就被人們“更新?lián)Q代”，我們講究新潮，追求舒適，享受生活?！霸隈R路邊撿到一分錢”早已成為絕唱。有人說，錢是他們通過勞動(dòng)賺來的，想怎么支配是他們的自由。但是，我們用自由支配的錢去浪費(fèi)夠六億多人吃一年的糧食，去消耗他們的辛苦勞動(dòng)，實(shí)是令人悲哀。

不!我們不應(yīng)該這樣!我們應(yīng)該舉臂高呼“節(jié)儉是我們的責(zé)任!”在我們隨意大吃大喝時(shí)，誰曾想過那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時(shí)，誰曾想過那些災(zāi)區(qū)人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著電腦看著手機(jī)時(shí)，誰曾想過那些無錢上學(xué)的孩子緊握書本在迷惘彷徨。對(duì)于這些人，我們應(yīng)減少一點(diǎn)攀比，節(jié)約一點(diǎn)糧食，伸出自己的手，綻放友愛的花朵。

從魏禧的“凡不能檢于己者，必妄取于人?！钡剿抉R光的“有德者皆有檢來也”再到李商隱的“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由惰”等，都義正言辭的向我們提醒，節(jié)儉是一種美德。

節(jié)儉是一種美德，是一種高尚品質(zhì)，是民族的精魂。讓我們攜手共進(jìn)，謹(jǐn)記前人的提醒，把節(jié)儉繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，發(fā)揚(yáng)光大!

節(jié)儉是美德議論文5

不知何年何月何日起，有那么一些人，因?yàn)橛绣X，而開始浪費(fèi)了。起初可能只是一時(shí)的糊涂，但是，若干年后，就完全變成主動(dòng)浪費(fèi)了。

早在晉朝，晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購(gòu)買奇花異樹、奇珍異寶，不務(wù)正業(yè)，競(jìng)相比富。經(jīng)過幾次較量，王剴自嘆不如，只好認(rèn)輸。身為皇親國(guó)戚，王剴竟然比不過刺吏，可見石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權(quán)勢(shì)的人，諸葛亮卻沒有浪費(fèi)呢?他死后，遺產(chǎn)只有800棵桑樹，田地15頃。

這種不好的風(fēng)氣并沒有及時(shí)被制止。到了現(xiàn)代，愈演愈劣了。如今，越來越多的年青人雖然高薪，卻經(jīng)常伸手跟父母要錢，掙的不如花的多!有錢時(shí)，儼然就是大款，什么都敢玩，什么都想買，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不僅僅是肯德基和麥當(dāng)牢!

漸漸地，這股風(fēng)開始刮進(jìn)了校園，刮進(jìn)了學(xué)生的心中。在我們身邊，這樣的事情隨處可見：某某同學(xué)正在寫字，一同學(xué)走過來：“你的鉛筆這么短了還在用?扔了扔了!我的鉛筆還要長(zhǎng)了，早就被我扔了!”早上吃早餐，買了很多，吃不了多少。剩下的怎么辦?垃圾筒里一扔!讓人痛心!

老師經(jīng)常教育我們要愛惜糧食、珍惜糧食，以節(jié)儉為美德，真正聽的進(jìn)去的人、真正能夠做到的人又有幾個(gè)呢?

我希望人人都能夠從小事做起，節(jié)約，不再浪費(fèi)!

節(jié)儉是美德議論文6

“靜以修身，儉以美德”諸葛亮要告訴我們節(jié)儉對(duì)于提高自身休養(yǎng)有著重要作用。節(jié)儉就是勤勞和儉樸，反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，自己動(dòng)手制造財(cái)富。勤儉節(jié)約是一種美德，是我們?cè)谏钪袘?yīng)該堅(jiān)守的原則。現(xiàn)在追求生活質(zhì)量，追求生活品味的同時(shí)，要認(rèn)識(shí)要節(jié)約資源的重要性，同時(shí)也是在保護(hù)環(huán)境。作為中小學(xué)生的我們更應(yīng)該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節(jié)約一滴水，節(jié)約一粒米，日積月累“滴水匯成河，粒米攢成筐?！?/p>

我們?cè)谄綍r(shí)生活中，要節(jié)約用水?？吹皆诘嗡凝堫^應(yīng)當(dāng)立即關(guān)上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖馬桶。不浪費(fèi)糧食，不亂買東西，穿衣不講名牌等都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。我們每一個(gè)人都要把節(jié)儉當(dāng)作崇尚的生活準(zhǔn)則和品行美德，經(jīng)常檢點(diǎn)自己的行為。即使口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費(fèi)。無論從持家立身的角度還是做責(zé)任公民的要求，我們都應(yīng)該擯棄奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣。

號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本和管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面用反面，廁所的水桶里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊，一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)如此強(qiáng)烈，令人贊嘆!

節(jié)儉是美德議論文7

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

有一件事我記憶猶心。

那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請(qǐng)客人，中午的時(shí)候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長(zhǎng)時(shí)間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進(jìn)了垃圾箱，媽媽看見了嚴(yán)肅地對(duì)我說：“干嘛到掉了，物價(jià)這么貴，不要浪費(fèi)糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動(dòng)成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪且院?，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對(duì)奶奶說：“以后要節(jié)約用水?！边€有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機(jī)還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。后來爸爸知道了這件事，夸我是個(gè)懂事的孩子。

我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。

節(jié)儉是美德議論文8

古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！鼻趦€節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣穿了，補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會(huì)議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!

節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費(fèi)。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。多少年來，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素。

是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時(shí)才容易渡過難關(guān);富足時(shí)將華奢侈，困難時(shí)將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。

節(jié)儉是美德議論文9

生活中處處都存在著浪費(fèi)，我們?cè)跓o意識(shí)下浪費(fèi)著地球上寶貴的資源。物資是有限的，但循環(huán)是無限的，我們?nèi)裟馨焉磉吀鞣N各樣的物資循環(huán)利用，這就保護(hù)了資源，這就是節(jié)儉的一種方式。浪費(fèi)是一種可恥的行為，而節(jié)儉是一種道德之美。有的人把使用過一次的塑料袋扔進(jìn)垃圾桶;有的人把干凈的水撒在地上玩;有的人滿滿餐桌菜卻只吃了一點(diǎn)點(diǎn)……浪費(fèi)和破壞的現(xiàn)象實(shí)在太多太多，數(shù)不勝數(shù)。

小部分人的浪費(fèi)都發(fā)生在無意之間，而大多數(shù)人的浪費(fèi)都是一種習(xí)慣。世界上大約有69.09億人口，全世界每年浪費(fèi)的糧食總計(jì)高達(dá)13億噸，多么可怕的數(shù)據(jù)啊!倘若能保留這些糧食的四分之一，就足以養(yǎng)活全世界目前約9億的饑餓人口。

那為什么會(huì)浪費(fèi)13億噸呢?假設(shè)每人每頓飯倒掉0.5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費(fèi)了大約34.545億噸，一天三頓就是103.635億噸，一年也就是37826.775億噸，但數(shù)據(jù)不可能是均衡的，因?yàn)榇嬖谥蠖鄶?shù)人享受著良好的資源，卻浪費(fèi)著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現(xiàn)在大力宣傳提倡“光盤行動(dòng)”，若沒有這一提倡，沒有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費(fèi)至少37826.775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費(fèi)，可想而知這是一個(gè)龐大又可怕的數(shù)據(jù)。所以，節(jié)儉對(duì)世界沒有害處，對(duì)人類更沒有害處。

假若我們?nèi)祟惗寄茏龅缴磉叺墓?jié)儉，那么世界將會(huì)變成什么樣子呢?

我家有一個(gè)很好的習(xí)慣：不管是在外面吃飯，還是在家做飯，寧愿吃少一點(diǎn)，也不愿浪費(fèi)，就算有吃不完的，也會(huì)打包留著當(dāng)天解決完，也不會(huì)隨意倒掉避免浪費(fèi)。每當(dāng)我看見學(xué)校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜，我就感到可惜，如果他們能少倒點(diǎn)該多好。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，如果大家都能做到光盤行動(dòng)，農(nóng)民伯伯就不用這么辛苦，糧食就不用這么被浪費(fèi)，也許還能拯救更多的生命。

有時(shí)候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋，我就在想，人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢?還讓環(huán)衛(wèi)工人這么辛苦到處去撿。我們都知道，塑料袋的降解能力非常弱，我們可以重復(fù)利用，盡量減少新塑料袋的使用，或許就不會(huì)生產(chǎn)出更多的塑料袋，降低惡性循環(huán);我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶，進(jìn)行垃圾分類，或許海洋生物就不會(huì)被我們迫害去吞食這些塑料垃圾，還能凈化環(huán)境保護(hù)自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時(shí)間。

從古至今，多數(shù)名人都在提倡節(jié)儉?？鬃釉f：“儉以養(yǎng)德”，節(jié)儉不光能保護(hù)我們賴以生存的家園，還能培養(yǎng)自己的品德。節(jié)儉不是某些人的責(zé)任，它更是每個(gè)人甚至全世界的責(zé)任。地球母親向我們無私的奉獻(xiàn)了它的資源，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報(bào)它，愛護(hù)它!

節(jié)儉是美德議論文10

節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德。李商隱的“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”更是道出了節(jié)儉的歷史與民族意義。節(jié)儉，是一種坦然的生活方式。當(dāng)我們不再單純追求奢侈豪華的光鮮外表，而被迫于空虛與冷漠的寂寥內(nèi)心，節(jié)儉便成為睿智生活中的一種美德。

翻開史冊(cè)，徜徉在悠悠的歷史長(zhǎng)河與人物故事之中，我們不難發(fā)現(xiàn)智者總在時(shí)刻向我們提醒，而那些成功者更是用無數(shù)事實(shí)來證明，節(jié)儉的無價(jià)。從墨子的“節(jié)儉則昌，淫佚則亡”到荀子的“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”，從《朱子家訓(xùn)》到曾國(guó)藩家書，都義正嚴(yán)詞地告誡后人，切不可丟棄節(jié)儉的美德。從硝煙戰(zhàn)火中一路走來的中國(guó)人，更是深深體會(huì)到了其中的哲理。節(jié)儉，乃是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的根本，是屬于民族性情的美德。

如今，我們?cè)诟母镩_放近三十年的不斷磨礪與發(fā)展之中，在無數(shù)機(jī)遇與巨大成功背后，也不能喪失了這種美德。一次次目睹極度奢華的宴會(huì)與高檔飯店后的殘?jiān)锼?，又一次次親歷誘人心醉的國(guó)際前線品牌活動(dòng)與地鐵里衣不蔽體的顫顫身影，“節(jié)儉”卻開始被令人暈眩的欲望所擊破，直至蒼白無力地消隱褪去。我們也如鼠輩般，只見得眼前榮光，來?yè)Q取一刻的自得與別人殷獻(xiàn)的眼神?？上В@一刻卻讓人生失去了本應(yīng)執(zhí)著的光彩美德。

有人在這個(gè)過程中富裕了，甚至在經(jīng)濟(jì)、地位上取得了不可抹殺的榮耀，于是，他們逐漸在金錢與利益面前淡忘了還有“節(jié)儉”的美德。他們可能會(huì)得意而自信地辯駁，我憑自己的努力得到了金錢的滿足，我有能力來一擲千金、別墅香車美人，你憑什么來限制我對(duì)金錢的支配?我們確實(shí)無權(quán)干涉，但我依然要振臂高呼。即使有錢有地位，我們還可以堅(jiān)持這樣的生活方式，一如既往的節(jié)儉。我更期待著屬回歸心靈寧?kù)o與安逸中的美德。

那在燭火中期待讀書的眼神依然令人心顫，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家園，那在大學(xué)校園門口捏著紅彤彤的入取通知書徘徊的青年或許也需要陌生人的一臂之力。節(jié)儉，不是不對(duì)生活要求，而是將生活的快樂與美好傳播給更多的人，生活簡(jiǎn)約而精神美好的人生態(tài)度，才是時(shí)下更為流行的生活時(shí)尚。節(jié)儉，應(yīng)成為如今時(shí)尚旋律的美德。

節(jié)儉，是一種美德，是我們享受美麗人生的瑰麗珠寶。將它緊握手中，就是春天成就了整個(gè)秋天而碩果累累。

節(jié)儉是美德議論文11

節(jié)儉，這么簡(jiǎn)短的兩個(gè)字體，要我說，我會(huì)說，要我想，我會(huì)想，要我寫，我會(huì)寫，但實(shí)際做起來是非常的困難。

早上，總會(huì)有一些浪費(fèi)的人。吃飯的時(shí)候，經(jīng)常邊吃飯邊說話邊玩，同學(xué)們，你們認(rèn)為這對(duì)嗎?當(dāng)然不對(duì)，因?yàn)榇嬖谝粋€(gè)因素，那就是：大家邊吃邊玩邊說話，容易將大部分的空氣吞入肚內(nèi)，容易打嗝。另外，還容易嗆著等各種危險(xiǎn)。除了這兩個(gè)，我們還想到哪些呢?我們邊吃飯邊說話邊玩，這很浪費(fèi)時(shí)間，有時(shí)，我們還沒吃完就快遲到了，這時(shí)，大家就會(huì)想到一個(gè)念頭：既然沒吃完，那就倒掉唄!同學(xué)們，你們?cè)诘沟臅r(shí)候有沒有想到《憫農(nóng)》這首詩(shī)呢?

放學(xué)了，大家肯定會(huì)先想到玩吧!玩好了，就去做作業(yè)，有的同學(xué)因?yàn)檫@個(gè)原因做到很晚，有的同學(xué)也是因?yàn)檫@個(gè)眼睛疲勞所出現(xiàn)的近視，甚至有的家長(zhǎng)不停地糾纏老師，要求老師把作業(yè)減一點(diǎn)……同學(xué)們，這對(duì)嗎?你們玩的時(shí)候開心嗎?有沒有想到未完成的作業(yè)呢?有沒有想到“光陰似箭，日月如梭”這句話呢?

有的人天天挑食，挑衣……這對(duì)嗎?同學(xué)們啊，這個(gè)地球是個(gè)家呀!如果大家不保護(hù)，不愛惜，不節(jié)儉，那這個(gè)家不就缺一少二，永遠(yuǎn)補(bǔ)不足家里的縫隙，大家不要推卸責(zé)任。

現(xiàn)在，從我做起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，好好的愛護(hù)它。

第三篇：關(guān)于磨難、節(jié)儉議論文素材

磨難

(1)引言

“自古名人多磨難”。名人之所以成為名人，大多經(jīng)過逆境的種種磨難。他們面對(duì)逆境，不怨天尤人，不誤用嘆哭泣；咬緊牙關(guān)，奮力抗?fàn)幰圆磺粨系亩窢?zhēng)精神，戰(zhàn)勝逆境，成為勝利者。

我們都應(yīng)勇敢直面逆境磨難，用它來磨煉自己奮飛的翅膀，最終使自己成為一個(gè)成功者。

(2)事實(shí)論據(jù)

命途多舛的蘇軾

蘇軾，宋代著名文學(xué)家、書畫家。他被當(dāng)時(shí)“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。后謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執(zhí)政，蘇軾被調(diào)回京城，任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。后同舊黨發(fā)生分歧。他對(duì)舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，由此，他又引起了保守勢(shì)力的極力反對(duì)，于是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗執(zhí)政，又把變法派召回朝內(nèi)主政，政局變生急轉(zhuǎn)直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠(yuǎn)，貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，定居在惠州（今廣東惠陽(yáng)）。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元1101年7月26日，這位66歲的老人，終于滿含悲憤離開人世，結(jié)束他命運(yùn)多舛的一生。

蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時(shí)寫出的。如：詞作《奴嬌?赤壁懷石》，散文《簣 谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等。

終生坎坷的巴爾孔克

1850年8月21日，在巴爾孔 的葬禮上，雨果所致的蛋詞中有這樣的話：“在偉大的人物中間，巴爾孔克是最偉大的一個(gè)；在優(yōu)秀的人物中間，巴爾孔克是最優(yōu)秀的一個(gè)?！蓢@?。∵@個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、永遠(yuǎn)不停止奮斗的哲學(xué)家，思想家、詩(shī)人、天才作家。在我們中間，他過著風(fēng)風(fēng)雨雨的生活，遭逢了任何時(shí)代一切偉人都遭逢過的惡斗和不幸。如今，他走了。他走出了紛擾和痛苦?！?/p>

是的，巴爾扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母愛。家庭和母親，對(duì)他冷漠無情，他好像是家庭里多余的人。巴爾扎克后來回憶這段生活，曾忿忿地說：“我從來不知道什么叫母愛。”“我經(jīng)歷了人的命運(yùn)中所遭受的最可怕的童年?！?/p>

長(zhǎng)大以后立志要從事清苦的文學(xué)創(chuàng)作。當(dāng)一個(gè)“文壇國(guó)王”。從1819年夏天開始，整天在一間閣樓里伏案寫作。閣樓咫尺見方。他的居所簡(jiǎn)聘寒酸，夏天熱騰騰，冬天寒風(fēng)嗖嗖。他沒有白天，沒有黑夜，沒有娛樂，總是不停地寫。結(jié)果在與書商打交道過程中不斷受騙，以致負(fù)債累累。債務(wù)高達(dá)10萬法郎。為了躲債他6次遷居。他對(duì)朋友說：“我經(jīng)常為一點(diǎn)面包、蠟燭和紙張發(fā)愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑?！?/p>

巴爾孔克，一生勤奮寫作，常常連續(xù)工作繭自18小時(shí)。在不到20年里，他共創(chuàng)作91部小說。在世界上有廣泛影響，但他一生卻是在貧困和痛苦中度過的。他曾一句話概括自己：“一生的勞動(dòng)都在痛苦和貧困中度過。經(jīng)常不為人理解。” 多災(zāi)多難的塞萬提斯 塞萬提斯，西班牙16世紀(jì)著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風(fēng)行于世。被稱為不朽之作。

塞萬提斯一生多災(zāi)多難，出身沒落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無著，當(dāng)時(shí)一家7口人過著饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》、《努曼西亞》、《懲惡揚(yáng)善故事集》、《加拉黛亞》、《巴爾那斯游記》、《八個(gè)新的喜劇和八個(gè)新的幕間鬧劇》等一批有影響的作品。

(3)理論論據(jù)

人才由磨煉而成。

蔡鍔

刀在石上磨，刀越來越快，石越來越薄。

茅盾《問題的兩面觀》

天下決無一蹴即成之事。

鄒韜奮

只有真金不怕火，也只有經(jīng)過若干鍛煉才能成為純金。

徐特立《?！纯茖W(xué)園地〉誕生》

在艱苦奮斗的環(huán)境中鍛煉出來的文人，總比生長(zhǎng)在溫暖逸樂的環(huán)境中的人，要堅(jiān)強(qiáng)傳大。

郁達(dá)夫《詩(shī)人的窮困》

在溫室里培養(yǎng)出來的東西，不會(huì)有強(qiáng)大的生命力。

毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

在最艱苦的情形之下奮斗著，絕不作“茍全”之夢(mèng)。

鄭振鐸《最后一課》

困難不僅可以磨煉我們意志，還可以鍛煉我們的身體。

謝覺哉《青年人怎樣鍛煉自己》

困難出英雄。

徐特立《紀(jì)念五四對(duì)青年的希望》

快刀不磨要生銹，胸膛不挺背要駝。

聞一多《〈西南采風(fēng)錄〉序》

貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。

魯迅《老調(diào)子已經(jīng)唱完》

要想不經(jīng)過艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法，只是幻想。

毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

逆境令人奮斗。

陶行知《中國(guó)師范教育建設(shè)論》

鐵是愈錘煉愈堅(jiān)韌的。

聞一多《從宗教論中西風(fēng)格》

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

唐?劉禹錫《浪淘沙》

不有百煉火，熟知寸金精？ 唐?孟郊《古意贈(zèng)梁肅補(bǔ)闕》

不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？

明?馮夢(mèng)龍《醒世恒言》

世上何嘗有天生的勇者，都是鍛煉成的。

茅盾《蝕?追求》

古人成大業(yè)者，皆自憂患始。

清?劉巖《贈(zèng)人》

失敗是成功的一步路。

惲代英《怎樣創(chuàng)造少年中國(guó)》

有磨皆好事，無曲不文星。

清?崔念陵《斷句》

任何事業(yè)的成功史中必有一段傷心史。

鄒韜奮《能與為》

窮當(dāng)志益堅(jiān)。

宋?歐陽(yáng)修《送黃通之鄖鄉(xiāng)》

憂患增人慧，艱難玉汝成。

郭沫若《南下書懷四首》

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

宋?歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》

苦苦苦，不苦何以通今古？

清?曹端《書戶》

苦是甘的代價(jià)。

謝覺哉《論“同甘共苦”》

能力愈運(yùn)用而愈大，困難愈奮斗而愈小。

惲代英《來鴻去燕錄?致虎嘯書》

挫折磨難是鍛煉意志增長(zhǎng)率加能力的好機(jī)會(huì)。

鄒韜奮《不相干的帽子》

意志愈煉愈堅(jiān)。信仰愈磨愈固。

茅盾《創(chuàng)作的前途》

頑鐵不煉不成鋼，美玉不治不精瑩。

弘一大師《寒笳集》

自古饑腸出奇策。

金?元好問《遺山先生集?女兒山避兵》

人生在世必遇患難。

《舊約?約伯記》

烈火試真金；逆境試強(qiáng)者。

[古羅馬]塞內(nèi)加《論天意》

通過苦難而變得明智并非壞事。

[古希臘]埃斯庫(kù)羅斯《報(bào)仇神》

苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。

[美]富勒《至理名言》

不幸可能成為通向幸福的橋梁。日本諺語

人應(yīng)當(dāng)使自己的面貌日新月異，要像堅(jiān)硬而有韌性的金屬那樣經(jīng)得起任何斗爭(zhēng)的鍛煉。

[俄]列斯科夫《大堂神父》

鐵是愈煉愈硬的。

[前蘇聯(lián)]高爾基《意大利童話》

人要經(jīng)過一番苦難才能成才。

芬蘭諺語

青年時(shí)代的鍛煉比黃多還貴重。

朝鮮諺語

天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

《孟子?告子下》

傳統(tǒng)美德--節(jié)儉

(1)引言

人類社會(huì)總是不斷發(fā)展，物質(zhì)生活也日益豐富，人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實(shí)。但這與提介切儉并不矛盾，講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動(dòng)成果，就是要從我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神。

(2)事實(shí)論據(jù)

毛澤東的節(jié)儉生活

電視紀(jì)錄片《毛澤東》有這樣一個(gè)鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補(bǔ)釘。他說他曾多次勸主旗幟換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實(shí)生活的寫照。毛澤東在延安時(shí)穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補(bǔ)釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補(bǔ)好繼續(xù)穿。

他曾說：“一條毛巾毯我換得起，但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神丟不起?！? 徐特立的《粉筆詩(shī)》

徐特立，字師陶，湖南長(zhǎng)沙人。無產(chǎn)階級(jí)革命家，教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養(yǎng)，平生儉樸。他在湖南第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)寫過一首《粉筆詩(shī)》抄在黑板上，公布在校園里：

半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。

諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。

他在每天巡視全校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范（又稱稻田師范）的幾年里，差不多沒有用過一支新粉筆。有些學(xué)生不理解，反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩(shī)教育學(xué)生。

馮玉祥夸獎(jiǎng)佟麟閣

馮玉祥，字煥章，安徽巢縣人。行伍出身，曾先后任北洋軍旅長(zhǎng)、師長(zhǎng)，陜西、河南督軍，國(guó)民軍總司令，國(guó)民黨第二集團(tuán)軍總司令，國(guó)民黨政府軍事委員會(huì)副委員工長(zhǎng)等職。他雖身居高位，但生活儉樸。

1932年10月，他從山東泰山到張家口，找他的老部下佟麟閣（佟當(dāng)時(shí)任察哈爾省警務(wù)處長(zhǎng)兼張家口公安局長(zhǎng)），商討組織抗日同盟軍的問題。因?yàn)轳T突然而至，佟夫人未作準(zhǔn)備，問如何接待馮玉祥。佟麟閣說：“還是老樣小米面窩窩頭，外加大蘿卜咸菜招待他。”馮玉祥吃得很香?？洫?jiǎng)佟麟閣說：“你不愧是我的好部下，做了大官還沒丟農(nóng)民的本色。

列寧的大衣

弗拉基米爾?伊里奇?列寧，俄羅斯人，是世界無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖。儉樸伴隨著他傳奇的一生。當(dāng)時(shí)人們經(jīng)?？吹剿┮患松呐f大衣。在這件大衣上還留有三個(gè)彈孔。

1918年，列寧就穿這件舊大衣，去工廠演說，遭到反對(duì)勢(shì)力的刺殺，在大衣上留下三個(gè)彈孔。傷愈出院后，他謝絕更換新大衣，將舊大衣補(bǔ)了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“節(jié)約每一分錢，為了社會(huì)主義革命和建設(shè)。”(3)理論論據(jù)

一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。

清?朱柏廬《夫子治家格言》

凡不能儉于已者，必妄取于人。

清?魏禧《目錄里言》

以儉立名，以侈自敗。

宋?司馬光《訓(xùn)儉示康》

儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。

《古今圖書集成?家范典》

勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。

《古今對(duì)聯(lián)集錦?農(nóng)村聯(lián)》

凡事一儉，則謀生易足；謀生易足，則于人無爭(zhēng)，亦于人無求。

清?錢泳《履園叢話?儉》

上節(jié)下儉者則用足，本重末輕者天下太平。

宋?林逋《省心錄》

有德者皆由儉來也。

宋?司馬光《訓(xùn)儉示康》

克勤于邦，克儉于家。

《尚書?虞書?大禹謨》

儉以寡營(yíng)可以立身，儉以善施可以濟(jì)人。

《古今圖書集成?家范典》

儉為德之恭，侈為惡之大。

《周書?韋孝寬傳》

為政之要，曰公與清。成家之道，曰儉與勤。

宋?林逋《省心錄》

仁以厚下，儉以足用。

《資治通鑒》卷八九

《晉紀(jì)十一》

儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。

清?金纓《格言聯(lián)璧?持躬》

由儉入奢易，由奢入儉難。宋?司馬光《訓(xùn)儉示康》

輕而多取，吾寧寡而儉用。

弘一大師《格言別錄》

惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉。

清?錢泳《履園叢話?安安先生》

惟儉養(yǎng)德，惟移蕩心。

《明通鑒》卷六，太祖語

節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡。

明?薛宣《讀書錄》卷七

人惰而侈則貧，力而儉則富。

《管子?形勢(shì)解》

多求不如省費(fèi)。

宋?司馬光《言招軍札子》

貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。

毛澤東《我們的經(jīng)濟(jì)政策》

自奉必須儉約，宴客切勿留連。

清?朱柏廬《夫子治家格言》

聲色之害，甚于鴆毒。

《明通鑒》鄭五，太祖語

儉開福源，奢起貧兆。

《魏書》卷六二《李彪高道悅列傳》

儉則寡欲，侈則多欲。

宋?司馬光《訓(xùn)儉示康》

節(jié)用儲(chǔ)蓄，以備兇災(zāi)。

《后漢書?肅宗孝章帝紀(jì)》

儉，德之共也；侈，惡之大也。

《左傳?莊公二十四年》引古語

制俗以儉，其弊為奢。

宋?王安石《風(fēng)俗》

衣不求華，食不厭蔬。

宋?王安石《長(zhǎng)安縣太君墓表》

不勤不儉，無以為人上也。

隋?王通《文中子?關(guān)朗》

量入以為出。

《禮記?王制》

居豐能儉，在富能貧。

《晉書?陸云疏》

人們不理解，節(jié)儉是一筆多么大的收入。

[古希臘]西塞羅《斯多葛派的奇談怪論》

天上也講究節(jié)儉，把燈燭一起熄滅了。

[英]莎士比亞《麥克白》

與其卑躬屈節(jié)以求小利還不如減少零星的花費(fèi)較為得體。[英]培根《論消費(fèi)》

不節(jié)儉，誰也富不了；節(jié)儉的人很少受窮。

[英]約翰遜《漫步者》

節(jié)省等于一筆可觀的收入。

[荷蘭]伊拉斯謨《對(duì)話集》

儉樸是我們美德的可靠衛(wèi)士。

婆羅門諺語

我是真正富有的，因?yàn)槲业氖杖氪笥谖业拈_支同我的欲求是相等的。

[英]吉本《回憶錄》

勤能生則，儉能聚寶。

中國(guó)諺語

勤，鋤頭上的黃金；儉，米缸里的白銀。

中國(guó)諺語

節(jié)儉乃充分利用生命之藝術(shù)，崇尚節(jié)儉乃諸美德之本。

[英]蕭伯納《革命家箴言》

勤儉好似燕銜泥，浪費(fèi)好似水沖堤。

中國(guó)諺語

光儉不勤無源水，光勤不儉水?dāng)嗔鳌?/p>

中國(guó)諺語

在享樂上花費(fèi)最少的人，是最富足的人。

[美]梭羅《日記》1856年3月11日

人可以分兩種：一種人節(jié)儉得仿佛要活到永遠(yuǎn)，另一種人揮霍得仿佛第二天就會(huì)死去。

[古希臘]亞里士多德，引自第歐根尼?拉爾修《名哲言行錄》

增產(chǎn)不節(jié)約，金碗也打破。

中國(guó)諺語

克勤克儉糧滿倉(cāng)，大手大腳倉(cāng)底光。

中國(guó)諺語

貪婪比揮霍更是節(jié)儉之大敵。

[法]拉羅什富科《箴言錄》

力覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

唐?李商隱《詠史》

克勤克儉，無怠無荒。

《樂府詩(shī)集?梁太廟樂舞辭》

奢未及侈，儉而不陋。

漢?張衡《西京賦》

創(chuàng)業(yè)不可不勤，居家不可不儉。

中國(guó)諺語

家有良田萬石，也要粗茶淡飯。

中國(guó)諺語

一滴水，一滴油，不讓一滴白白流。

中國(guó)諺語 一粥一飯皆辛苦，半絲半縷應(yīng)節(jié)約。

中國(guó)諺語

第四篇：高三議論文

關(guān)于高三議論文1

打開記憶之門，回首過去，往事如煙云般悄然離去。唯獨(dú)那深深的足跡伴我一路走來。曾經(jīng)的天空是那樣的湛藍(lán)，曾經(jīng)的云朵是那樣潔白，曾經(jīng)的溪水是那樣清澈。然而，曾經(jīng)的天真、夢(mèng)幻、活潑的女孩哪里去了?

記得，她向往天空中鳥兒的自由，羨慕草坪花兒的嬌美，喜愛秋天夜晚的蟲鳴。那種自由向往、無憂無慮的生活給了她不計(jì)其數(shù)的歡樂。

春暖花開，流水潺潺，她時(shí)常舉著一只漂亮的風(fēng)箏，邁著輕快的步伐，帶著燦爛的笑容，在陽(yáng)春三月里奔跑。在那里，她不住地回頭盯著風(fēng)箏，腳卻不停地向前跑著。她希望把這只載著自己夢(mèng)的風(fēng)箏飄蕩在空中，讓它自由翱翔，讓它眺望遠(yuǎn)方，暢想未來。最后，她席地而坐，望著那風(fēng)箏，開始幻想……

未來的路有多漫長(zhǎng)，未來的坎坷有多少，未來的競(jìng)爭(zhēng)有多強(qiáng)，她全然不知。她只知道在山間穿行，去尋找香甜的果實(shí)，讓自己心里尋找花朵，把它們擷取回家，讓自己陶醉在夢(mèng)幻一般的世界里。有時(shí)，將這讓她著迷的花插上頭發(fā)，照照鏡子，然后笑嘻嘻地望著鏡中人。忙了一天，也累了吧!于是她坐在草地上，望著天上的星星閃爍，沉浸在那些蟲子們的鳴叫聲中。

暮然回首，童年的日子已逝去。她跨入了活力四射的青春時(shí)代。山中已不見她的身影，兒時(shí)的夢(mèng)已不復(fù)存在，幼時(shí)的樂趣也早已遺忘。她變得煩惱了，多愁了。經(jīng)歷了太多的事情，讓她更加的成熟，而且還變的更加穩(wěn)重了。

她知道要有目標(biāo)為之奮斗了，她收起了自己拿貪玩的心，一頭鉆進(jìn)了書籍中去，她會(huì)因那一次的失利而流淚，也會(huì)因獲得老師的夸獎(jiǎng)而自喜，也會(huì)因那次落選而傷心。青春時(shí)代的她學(xué)會(huì)了承受，學(xué)會(huì)了進(jìn)取。在學(xué)習(xí)中，她為自己定下許多目標(biāo)，在生活中，她開始善于思考。她會(huì)為了秋葉的飄落而傷感，也會(huì)為失利中的朋友送去一個(gè)溫暖的微笑。

回首成長(zhǎng)的路，一年四季亙古不變，而變的只是那顆逐漸長(zhǎng)大的心。盡管她向往童年的生活，但她卻義無反顧地高唱著青春的贊歌，一路行走，行走在人生的大道上。

青春就在這些微不足道的瑣事中不斷前行，它不停地向自己著。因?yàn)?，青春變的更加燦爛;因?yàn)椋硐胍哺吖饷?因?yàn)?，我們義無反顧。

朋友，奔跑吧!去追逐那無悔的歲月，讓時(shí)間，永遠(yuǎn)停留在那青春小道上。

青春的無暇和無邪，就在于它一去不復(fù)返，可遇而不可求。

關(guān)于高三議論文2

對(duì)于責(zé)任，通常可以理解成做好分內(nèi)的事。當(dāng)意識(shí)到責(zé)任時(shí)，便會(huì)有股動(dòng)力，自發(fā)地鞭策自己，不斷前進(jìn)，奮力上游。不過，責(zé)任亦是十分沉重，帶給人們沉沉的擔(dān)子，因?yàn)楹芏嘭?zé)任與生俱來，從嬰孩呱呱落地到年老終去，避無可避。英國(guó)王子曾表示：這個(gè)世界有許多你可能不喜歡，但你不得不做的事，這就是責(zé)任的含義。由此便可看出人們對(duì)責(zé)任深深的無奈。

假如人可以不負(fù)責(zé)任，那麼人生會(huì)變得自由得多。就以學(xué)生為例，假如不負(fù)責(zé)任，學(xué)生可以不完成功課，盡情享受假期；可以通宵玩樂，然后把課室當(dāng)睡房，把老師的教導(dǎo)當(dāng)?shù)拇呙咔?；甚至可以視校?guī)與無物，每日遲到早退，穿自己喜歡的衣服，剪自己喜愛的發(fā)型。這樣的校園生活仿佛是那麼地愜意！但是，安逸之后又能得到什麼？得到的只不過是一時(shí)的享受，稍瞬即逝，想捉住，卻是徒勞無功。

學(xué)時(shí)不學(xué)，是對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。

于自己，花費(fèi)時(shí)間返校，但不認(rèn)真聽課，上課等下課，任由時(shí)間毫無意義地流過，不對(duì)自己寶貴光陰負(fù)責(zé)任。于父母，費(fèi)心勞力在外打拼，只是望子女能安居樂業(yè)，但不想子女竟不負(fù)責(zé)任，只重玩樂嬉戲，荒廢學(xué)業(yè)，無視父母的辛苦勞動(dòng)，所有盼望盡是落空。于社會(huì)不負(fù)責(zé)任，并不是夸大其詞，社會(huì)提供十二年免費(fèi)教育，希望學(xué)子能學(xué)有所成，將來帶動(dòng)社會(huì)上游，但卻總有人冷眼旁觀，不為所動(dòng)，浪費(fèi)社會(huì)提供的一切。

當(dāng)被冠上學(xué)生之名時(shí)，便須負(fù)起努力讀書的責(zé)任。無可否認(rèn)，責(zé)任帶來的壓力，使人感到退卻，但后退只會(huì)讓人一無所得，更是會(huì)連累周圍的一切為此承擔(dān)損失，這真的值得嗎？反觀盡責(zé)的人，卻是從中得到頗豐的收獲。

美國(guó)心理博士訪問一百位杰出人士后，發(fā)現(xiàn)其中六成人從事的并不是最喜歡的工作，那麼，為何他們?nèi)钥梢匀〉媒艹龀删?？其中一位受訪者這樣回答：因?yàn)樵谶@個(gè)位置上，這里有我應(yīng)盡的職責(zé)，必須認(rèn)真對(duì)待。不管喜歡不喜歡，那都是必須面對(duì)的，沒有理由草草應(yīng)付，所以必須盡心盡力，盡職盡責(zé)，這不僅是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。有責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡。

由此便可看出，勇于承擔(dān)責(zé)任的人，便會(huì)獲得奇跡，取得成功。事實(shí)上，凡事盡責(zé)的人，處事時(shí)，便懂得三思而行；獲得時(shí)，會(huì)明白所得一切來之不易，應(yīng)當(dāng)珍惜；失誤時(shí)，亦曉得反省己過，勇于承擔(dān)，盡力改善。因此，他們更能獲得別人的信任和支持，從而吸引更多的指導(dǎo)和機(jī)會(huì)，為自己鋪出通往成功的捷徑。

人生苦短，誰都不希望成為失敗者。既然責(zé)任是踏上成功的捷徑，又何樂而不為？其實(shí)要成為一個(gè)盡責(zé)的人并不困難，只要熱愛你所做的每一件事便就會(huì)明白如何盡責(zé)。雖然現(xiàn)在的工作和身份未必是自己最喜歡的，但只要學(xué)懂培養(yǎng)內(nèi)心的熱情，慢慢的將逃避轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N發(fā)自內(nèi)心的熱愛，令自己真正地投入及肩負(fù)起責(zé)任，才可使工作壓力減輕，在沒有強(qiáng)迫，抗拒，壓制中，生活會(huì)隨之變得快樂，充實(shí)和完整。

最后送上梁?jiǎn)⒊囊痪湓挘喝松氈?fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。希望大家能成為一個(gè)盡責(zé)的人，盡情享受盡責(zé)的樂趣，令人生過得更加充實(shí)。

關(guān)于高三議論文3

如果青春是一道美麗的彩虹，那自信就是它絢麗的色彩;如果青春是一朵含苞欲放的花，那自信就是它潔白的花朵;如果青春是一首優(yōu)美動(dòng)人的歌曲，那自信就是蕩漾在我們心中的旋律;如果青春是一段五彩繽紛的生活，那自信就是勾畫生活的彩筆······

青春需要自信。居里夫人曾說過：“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有恒心，尤其要有自信力?！备螞r是擁有青春和活力的我們，應(yīng)該表現(xiàn)出自信與激情?，F(xiàn)在的我們才正處于四季當(dāng)中的夏季，夏季是一個(gè)需要我們“辛勤耕種”“樹立自信心”的季節(jié)，就像“下手處是自強(qiáng)不息，成就處是至誠(chéng)無息”才能在秋季收獲勝利的果實(shí)。

青春需要自信。青春就像在天空飛翔的風(fēng)箏，而自信就是掌控風(fēng)箏的線，如果你有自信，你的風(fēng)箏就會(huì)飛的比別的高，則反之。你有自信不應(yīng)定會(huì)成功，但如果你沒有自信，就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

青春需要自信。進(jìn)入高中我們便不斷地面連著各種困難，在這些困難面前我們需要的是自信，高三的大哥哥大姐姐們正臨著“高考”這個(gè)是令人頭痛而又欣喜的問題，同時(shí)也是驗(yàn)證他們的自信心，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！笨荚嚂r(shí)，同時(shí)也需要自信，現(xiàn)在正處于青春期的我們，容易心急氣躁，遇到難題時(shí)容易放棄，不會(huì)加深思考，也不會(huì)為自己加油打氣，這樣才不會(huì)為此留下遺憾。

青春需要自信，青春需要活力，青春屬于我們。春暖花會(huì)開，假如你曾經(jīng)歷過冬天，那你就會(huì)有春色，假如你有理想，那春天一定會(huì)很遙遠(yuǎn)，假如你有自信，那麼總有一天你會(huì)擁有滿園鮮花，相信自己，也許下一個(gè)擁有滿園鮮花的就是你。

自信就像是一根柱子，能撐起青春的天空;自信就像是一片陽(yáng)光，能為我們照亮了前進(jìn)的路;自信就像是一片大海，乘著它駛向勝利的彼岸。正如愛迪生說的“：自信是成功的第一秘訣?！?/p>

擁有青春，擁有自信，相信未來，乘著自信白礬駛向勝利的港灣······

青春需要自信!

關(guān)于高三議論文4

有人說，青春是一段富有詩(shī)情畫意的充滿著憧憬充滿困惑的青澀的歲月，走過那段灰色迷茫的生活，才發(fā)現(xiàn)青春的腳印已無法辨認(rèn)。

有人說，青春是那些被允許任性的年代，當(dāng)少年多夢(mèng)時(shí)的五彩繽紛的天真在歲月的磨礪下，成為一個(gè)個(gè)印在大地母親身上的堅(jiān)定而深刻的腳印時(shí)，我們才會(huì)發(fā)出這樣的感慨：原來我們總是在來不及后悔、來不及演繹、甚至來不及反省之中，就已匆匆地走過了人生旅途中最輝煌的一程，走過了七彩的青春里最具活力的一段。

青春是一輛承載著豆蔻年華夢(mèng)想的單車，不管是懵懂歲月的無知幼稚，還是青澀時(shí)光的無奈執(zhí)著，都有單車陪伴?？偸窍Ｍ嚿献约盒膬x的女生，河邊，微風(fēng)，暖陽(yáng)，碎碎念。即使始終只是一個(gè)人看著路邊的風(fēng)景，也每天淺淺笑，在自己謎一樣的小世界里歡喜，哀愁。每天騎著單車，走同樣的小路。無數(shù)個(gè)日日夜夜，無數(shù)種來來回回，然而我們不是在單調(diào)地機(jī)械運(yùn)動(dòng)，而是懷著自己心中的夢(mèng)想，一點(diǎn)一點(diǎn)執(zhí)著地靠近夢(mèng)的彼岸。

青春是一本記錄著似水流年點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日記，我拿著它到處奔走，以為能夠用筆跡留住它們，或者說用它們來留住我的記憶。當(dāng)我把它帶到別的地方，我以為我看見它能感受到溫暖，可是我只感受到那些溫暖但是哀傷的夕陽(yáng)將我們的往事剪影成黑白的憂傷，留在彌漫著青草和泥土芳香的操場(chǎng)上。我才幡然醒悟，精美的紙頁(yè)只不過是一些標(biāo)記，標(biāo)記著我們終將發(fā)黃的記憶。

青春是一件包裹著校園歲月喜怒哀樂的制服，在熟悉的校園里處處張揚(yáng)著青春的活力：它是操場(chǎng)上流動(dòng)的風(fēng)景，也是教室里溫馨的感動(dòng)，它映襯著整齊劉海下的燦爛笑顏，也流露出韶光年華里的幾縷純真。校服承載著整個(gè)學(xué)生生涯的喜樂與哀愁，見證著我們每個(gè)人背后的所有故事，它有時(shí)候會(huì)被當(dāng)成坐墊，有時(shí)候又成了雨傘，有時(shí)候被我們?nèi)觼砣尤ネ嫠?，有時(shí)候卻又成了我們哭泣時(shí)唯一的陪伴。它就像是自己的影子，陪著自己一路兼程，只是從沒說過只言片語。

青春的美麗既是剎那的輝煌，也是明媚的憂傷。在那一段成長(zhǎng)的歲月中，我們總是把青春忽略，沒有目的的揮霍著，然而我們都只是平凡的人;青春，是平凡生命中唯一不同的記憶。青春，無論是醉心迷人的笑，還是默默猶豫的痛，不經(jīng)意間都在編織著最動(dòng)人的風(fēng)景。

青春是年華，更是心境;青春是桃面、丹唇、柔膝，更是深沉的意志、恢宏的想象、熾熱的感情;青春是生命的深泉在涌流，青春更是生命中最激昂的華章!

關(guān)于高三議論文5

青春如同一粒種子，安逸過了，也許從此喪失萌芽的活力。生命只給人一次青春，我選擇追求，去追求生命的夢(mèng)想，放飛生命的色彩。我要讓青春像風(fēng)帆一樣，在狂風(fēng)搖曳波浪敲擊的時(shí)候，也要瀟灑地走一回，哪怕最終被風(fēng)浪淘汰，也無悔這一生畢竟經(jīng)歷了富有意義的旅行。

我要讓青春像種子一樣，在泥土重壓冷水浸泡的時(shí)候也要吐一吐志向，哪怕最后在秋節(jié)里枯萎，也無悔這一生畢竟孕育了果實(shí)。我要讓青春象寒梅一樣，在冰天雪地的日子也要吐一吐我的芳香，哪怕最后還是無可奈何花落去，也無怨自己曾經(jīng)擁有的美麗。

青春是我們積累自己，豐富自己的時(shí)機(jī)。我們正處于精力最旺盛的時(shí)代，也是我們學(xué)習(xí)奮斗的時(shí)機(jī)。我們?cè)谝黄鹂梢员舜思?lì)，一起努力向前沖刺，一起為自身的目標(biāo)而努力。因?yàn)楸舜碎g的不服氣，一心想超越別人，所以我們也就有了前進(jìn)、拼搏的動(dòng)力，才會(huì)在課堂上認(rèn)真聽老師講課，認(rèn)真記筆記，那時(shí)還不知道的敵人就是自己。

征途是曲曲折折的小路，有寒冰，有大雨，有絆腳石。不知道前面的路是深不可測(cè)淵池，還是風(fēng)平浪靜的湖面;也不知道前面的路是崎嶇坎坷的羊腸小道，還是布滿鮮花的陽(yáng)光大道。我不管，我不管路上的荊棘也不顧前方的危險(xiǎn)，系緊我的鞋帶上路。

辛酸的汗水伴隨著我艱難的腳步，興奮的淚水伴隨著我成功的喜悅，只要到達(dá)了的地方，都是昨天的歷史，我追求的是明天的未來。當(dāng)勝利再次悄悄來臨，當(dāng)掌聲再次熱烈的響起，我不驕也不燥。因?yàn)槲抑狼懊娴穆愤€很長(zhǎng)，因?yàn)槲抑牢疫€得付出更大的努力。當(dāng)大雨再次沖刷過喜悅，當(dāng)冰雪再次湮沒過興奮，我無怨也無悔。因?yàn)槲抑牢乙呀?jīng)有所行動(dòng)，有所付出，就有所收獲，就有所成功。因?yàn)槲抑?，?yáng)光總在風(fēng)雨后，梅花香自苦寒來。

魯迅曾經(jīng)說過：“地上本沒有路，走的人多了，就成了路”。而我想說的是：“人生路無須過多的憂慮，只要邁出腳步，路就在腳下展開……”

青春我們的夢(mèng)，我們?nèi)松蠲篮玫臅r(shí)光。

關(guān)于高三議論文6

親愛的同學(xué)們，你還記得，大家首次背上書包高開心興的走進(jìn)學(xué)校時(shí)的情景？你還記得，大家打開第一本課本、學(xué)寫第一個(gè)字的喜悅與新奇嗎？由于那踏進(jìn)校門的一小步，大家的生活跨進(jìn)了一大步。生活的探索之旅由此啟航，大家以智慧為帆，勤奮作漿，開始駛向那無比浩瀚的常識(shí)海洋！

大家的學(xué)校，是常識(shí)的寶庫(kù)，是文化的走廊，是師生的樂府，更是人才的搖籃。在這里，沒遏抑、沒權(quán)威、沒功利，有些是討人喜歡的同學(xué)們，有些是良師益友，除了這些，還有鮮活的課程與思想，創(chuàng)造的沖動(dòng)與執(zhí)著，不倦的探索與考慮……同學(xué)們，在這樣的寶庫(kù)中、走廊上、樂府里，大家沐浴著造成的陽(yáng)光，你是不是想過，今天該干些什么呢？晚上睡覺前，你又是不是問過，今天收獲了什么呢？狄更斯說過，“我所收獲的，是我種下的?！泵恳粋€(gè)人都有機(jī)會(huì)成為有才能的人，就看你去不去爭(zhēng)取這個(gè)機(jī)會(huì)。常見的鑰匙最光亮，才能來自勤奮學(xué)習(xí)，牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易、李時(shí)珍等人的成功的道路證明了這一點(diǎn)。你是不是也渴望像他們一樣，以勤奮去獲得常識(shí)，提升你的才能，改變你的生活？在這里，我且用一首詩(shī)與各位共勉：“成功的花兒，大家只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，卻不知當(dāng)初它的芽?jī)海噶藨?zhàn)斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！”的確，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？大家正處于學(xué)習(xí)的黃金年代，大好韶華，豈能讓光陰虛度？“攻書山渡學(xué)海因拼搏放飛夢(mèng)想，掘潛能彰雅趣憑角逐譜寫生活”。只有勤奮求知、拼搏進(jìn)取，大家才能奏響青春之歌的最強(qiáng)音！

培根說過，精神上的各種缺點(diǎn)，可以通過求知來改變——正如身體上的缺點(diǎn)，可以通過適合的運(yùn)動(dòng)來改變一樣。在這個(gè)萬紫千紅的世界里，大家通過觀察、傾聽、思索還有發(fā)問，能讓大家掌握求知并獲得一個(gè)又一個(gè)的財(cái)富。求知不只是一種存活的本能，謀生的需要，更是一種生活的態(tài)度，還應(yīng)該是生活的享受。孟德斯鳩說過，喜歡讀書，就等于把日常寂寞無聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。唯有求知，可以染綠內(nèi)心的荒漠，唯有求知，才有望改變世界的荒涼！常識(shí)改變運(yùn)勢(shì)，真知影響生活，這是早已被無數(shù)成功事例、無數(shù)偉人證明了的道理。校園，本就是求知者的樂園。在這里，有思想的火炬穿行在漫漫長(zhǎng)夜亙古荒原，穿越坎坷穿越低谷，照亮你前行的長(zhǎng)路；在這里，大家乘著書的翅膀，掠過千山萬水，走近自然，走近科學(xué)，走近成功的彼岸！

同學(xué)們，只須大家樹立遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地刻苦學(xué)習(xí)不懈探索，就肯定可以用辛勤和汗水鑄就漂亮生活！讓大家好好學(xué)習(xí)，從我做起，從今天做起，塑造書香校園，走好求學(xué)之旅，讓文明之火薪火相傳，讓勤奮的汗水澆開常識(shí)之花！讓智慧之光照亮大家的心田！大家用拼搏書寫一個(gè)無悔的青春！

關(guān)于高三議論文7

曾經(jīng)在夢(mèng)中跌倒了又爬起，曾經(jīng)在夢(mèng)中失聲慟哭后又開懷大笑，曾經(jīng)在夢(mèng)中走過了一段艱難困苦的道路，之后卻又因?yàn)檫@段路而感到幸福。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的從眼前流逝，迎著青春的腳步，我邁向了16歲的花季，再回頭看美留下的腳印，一滴滴的回憶又涌入了腦海之中。

五年前的我們，才剛剛踏入期盼以久的學(xué)校，還都是一群天真的孩子，認(rèn)為所有的事都如想像中那般簡(jiǎn)單，從來沒有想過要成為一名優(yōu)秀的21世紀(jì)人才需要付出這么多的眼淚和汗水。

我們一天天在汗水和淚水中長(zhǎng)大，隨著青春的步伐，我們也漸漸的在淚水中懂得，在汗水中明白，成長(zhǎng)是需要付出的，而成功則一定需要代價(jià)。

我的青春是繽紛多色的，一路走來，有同學(xué)的鼓勵(lì)，朋友的陪伴，老師的關(guān)懷和親人的呵護(hù)，他們?yōu)槲业那啻涸鎏砹瞬簧俚纳?，讓我從中得到了不少的歡樂，所以我是幸運(yùn)的。

青春是我們最真實(shí)的資本，永遠(yuǎn)無法忘卻的是美麗的心情，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的是成長(zhǎng)的意義，沒有任何的感傷，只有如期而至的平靜與欣慰，我們每個(gè)人都有一片自已怕天地，在這片天地之中，我們不一定會(huì)有顯赫的身世和絕世的美貌，甚至沒有人曾注意過自已，但這并不重要，重要的是自已，青春的舞臺(tái)是屬于自已的，每個(gè)人都在臺(tái)上跳著那支屬于自已的舞蹈，就算跳的不好，就算沒有人為我鼓掌，可是總有一天，我可以看到揮舞的熒光棒。

雖然說青春故然美麗，但也有著無數(shù)個(gè)飄雨的日子，常常被一些真摯的情意感動(dòng)而流淚，喜歡在黑夜里，孤燈下遙望著天邊的星座，傾聽那美妙的鋼琴曲，在那些被傷害的日子里也學(xué)會(huì)了去思考，去面對(duì)，去言語，去原諒。

但時(shí)間還是在一分一秒地過去，它是無情的，它賦予了我們同樣的身心和智慧，給了不一樣的旅程和歸宿，讓我們行走于天地間，只是在一味地走，但不論成敗怎樣，結(jié)果如何，時(shí)間只是在鑒證青春留下的腳步。

雖然是在措手不及間踏上這樣一條未知的路，但青春是美麗，多彩的，可它是容易逝去的，而在每一個(gè)朝陽(yáng)和夕陽(yáng)的交替中讓人感悟，不管曾經(jīng)是怎樣的燦爛過，最終又要如何地默然和孤寂，又該以一種怎樣的心境才能挽留住這份美麗的回憶。

我想這也許就是青春留下的腳印吧，無論是痛苦，還是開心，都會(huì)覺得幸福，這種幸福會(huì)永遠(yuǎn)映入我們的生命，有了這種幸福，我們不會(huì)畏懼青春的離別，會(huì)永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)擁有過，所以永遠(yuǎn)也不會(huì)后悔。

青春猶如一場(chǎng)夢(mèng)，而歲月就是像一首歌，一切就好像被計(jì)劃好的一樣，為著明天而奮斗，向目標(biāo)而奮進(jìn)，而現(xiàn)在的我們將踏著青春的步伐，颯爽地邁向新世紀(jì)的明天!

關(guān)于高三議論文8

人的人生分為四個(gè)季節(jié)：幼年是明媚燦爛的春天，有我們對(duì)未來甜美的憧憬：青年是熱烈奔放的夏天，即使朝九晚五也澆滅不了對(duì)夢(mèng)想的追求;中年是收獲頗豐的秋天，成熟穩(wěn)重，有讓人免疫不了的魅力;晚年是寧?kù)o淡雅的冬天，靜靜地回味一生的芬芳，冀望于后代。

一年之計(jì)在于春，也就是說，一生之計(jì)在于幼年?！昂⒆硬荒茌斣谄鹋芫€上”大約是這么來的吧。幼年的我們似乎太稚嫩，不能過多做自己的決定，大多時(shí)候由家長(zhǎng)做主，所以青春期，這個(gè)讓人糾結(jié)敏感的時(shí)段，是一生中較重要的時(shí)段。

如花的歲月，我們享受許多，有年輕健康的身體，有使不完的無敵能量，有家人的愛護(hù)，但是這些都有限的，上帝是公平的，想獲得更多有代價(jià)。如花的歲月注定要伴隨血汗，淚水。古有懸梁刺骨，鑿壁借光，宋濂于冰天雪地的寒冬里堅(jiān)持不懈地抄書，今有耳聰女孩邰麗華的千手觀音，斷臂鋼琴王子劉偉的美妙琴音，外有海倫凱勒的《假如給我三天光明》，以及威爾馬魯?shù)婪驊?zhàn)勝小兒麻痹癥獲奧運(yùn)女子100米冠軍。他們不隨歷史洪流滾滾遠(yuǎn)去而褪色，卻因時(shí)間磨礪更讓人銘記。勝利的果實(shí)結(jié)在如花的歲月里，成功之花開在美的年華中。

但是在物欲橫流的當(dāng)今，有許多人活在當(dāng)下，為了一時(shí)的貪欲白送這美妙的年華，燈紅酒綠，歌舞升華，紙醉金迷。有人反駁說：難道要等老了玩不動(dòng)了才后悔嗎?是的，看似高瞻遠(yuǎn)矚，實(shí)則，鼠目寸光。我不知道我老了還玩不完得動(dòng)，但是我知道，玩樂后是空白的青春，迷茫的未來。阿斗樂不思蜀，白白辜負(fù)鞠躬盡瘁的諸葛亮，隋煬帝楊廣驕奢__逸，斷送大好河山，郭美美炫富，惹公憤。從古至今，他們這樣做被唾棄，為什么我們也步之后塵呢?把握光陰，從此刻做起。

如花的歲月注定和著血汗，作為中國(guó)的莘莘學(xué)子，大家感受頗深吧。升學(xué)的壓力，老師父母的期盼像張無形的大網(wǎng)，把我們愈捆愈緊，只剩濃重的呼吸，深深的無奈，既然我們改變不了環(huán)境，為什么不努力著適應(yīng)呢?高三是血盆大口的怪獸，撲向我，我拖起疲憊不堪的身體，強(qiáng)打十二分精神，與之拼命搏斗，生死難料;抑或它是潛在的花香四溢的花園，只是需要我辛勤的耕耘，得當(dāng)?shù)姆椒ā：蠓N更讓人易接受吧，換個(gè)想法，重拾對(duì)未來的信心，高考已經(jīng)下了戰(zhàn)帖，我理當(dāng)接下才是。

身體的勞累，心靈的疲憊，一次次考試失利后的挫敗無力感，高三生活如此了?不，還有解開久攻不破的題后的驕傲輕松，還有親人朋友的關(guān)心鼓勵(lì)，理想大學(xué)氣派的大門，也會(huì)陪伴我們啊。

怎么辦?我有了放下手中的筆的沖動(dòng)，奔去玩電腦游戲的沖動(dòng)。青春總這樣，一路上開了五顏六色的野花，若是路人被誘惑，停下腳步欣賞，那么會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方的果實(shí)被他人槍摘一空。生活，是矛盾的，但是有舍，才有得。

青春同學(xué)們，我和你們將并肩作戰(zhàn)，相信這會(huì)是永生難忘的回憶。

關(guān)于高三議論文9

動(dòng)手實(shí)踐是一個(gè)人最基本的技能，如果人們生活中有疑點(diǎn)或是困惑，必須要去實(shí)踐，實(shí)踐，才會(huì)讓你得到真正的答案。

實(shí)踐操作是我們?cè)S多名人成名的主要因素，有這樣一個(gè)名人的例子：王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習(xí)，最后使他的書法藝術(shù)到達(dá)了超逸絕倫的高峰，被人們譽(yù)為“書圣”。王羲之13歲那年，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來津津有味的閱讀。他父親擔(dān)心他年幼而不能保密家傳，答應(yīng)待他長(zhǎng)大之后再傳授他書法。沒料到，王羲之竟跪下請(qǐng)求父親允許他此刻閱讀，他父親很受感動(dòng)，最后答應(yīng)了他的要求。

王羲之練習(xí)書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時(shí)無刻不在練習(xí)的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書法到達(dá)忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿嘴墨黑了。

王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時(shí)間長(zhǎng)了，池水盡墨，人稱“墨池”。此刻紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為“墨池”的名勝。

王羲之的書法藝術(shù)和刻苦精神很受世人贊許。傳說，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導(dǎo)是東晉的宰相，與當(dāng)朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑒對(duì)王導(dǎo)說，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。王導(dǎo)當(dāng)即表示同意，并同意由他挑選。王導(dǎo)回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來人選婿時(shí)，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王羲之不問此事，仍躺在東廂房床上專心琢磨書法藝術(shù)。稀家來人看過王導(dǎo)諸兒侄之后，回去向稀鑒回票說："王家諸兒郎都不錯(cuò)，只是明白是選婿有些拘謹(jǐn)不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什么。稀鑒聽后，高興地說：“東床那位公子，必定是在書法上學(xué)有成就的王羲之。

王羲之的這個(gè)故事告訴我們，我們做什么事都要去動(dòng)手實(shí)踐，不能只求外表。

實(shí)踐是為人的原則，只要你肯去實(shí)踐，就必須會(huì)獲得真正的答案。這個(gè)答案會(huì)使我們更加的相信實(shí)踐。

關(guān)于高三議論文10

模糊的界限，朦朧而美。

如果與一位陌生人交談，你會(huì)覺得他人不錯(cuò)，因?yàn)槟悴⒉涣私馑?。我喜歡這樣，似乎每個(gè)人都是美好的，美好的讓人覺得他們真的很好，便像吃了一大塊一大塊的棉花糖那么快樂、滿足。與他們一起分享這種似親密而又有距離的快樂，每個(gè)人都盡心維護(hù)著，小心翼翼的，建立一個(gè)美好的小家園一樣。

喜、怒、哀、樂就是距離的刻度。每一種情感都會(huì)顯示你與對(duì)方的距離。如果只剩下自己的時(shí)候，便會(huì)有泛濫的落落充斥整個(gè)腦子，也渲染了四周。似乎有很多人都感覺知己甚少，沒有懂自己的人，自己的一切只有發(fā)酵在心里，每次獨(dú)自品嘗，便有酸奶一樣的酸甜味兒，有時(shí)酸味也會(huì)刺激出朦朧的水汽，努力地眨眨眼睛，翻著眼皮，壓下這過于強(qiáng)烈的情緒?？僧?dāng)真要與人說這些時(shí)，卻不知從何說起，說些什么，似乎不想讓別人太懂自己。每個(gè)人都有獨(dú)自的東西叫秘密，也是與別人的不同是距離。

我無力地對(duì)他說，你們跟本不懂，什么都不懂，一點(diǎn)也不會(huì)去懂。對(duì)我來說，你們的不懂是蠻橫，是無力的要求與斥責(zé)。無視我的變化，無視一切我所失去的悲傷與快樂，你們根本一點(diǎn)都不懂!我說，距離甚遠(yuǎn)，唯美的畫面是一幀一幀腦海中落落的女孩。一幀一幀只記錄自己的青春，記錄自己的快樂與悲傷。

或許真的是我們太軟弱了，沒有經(jīng)歷過想象中那么轟轟烈烈的成長(zhǎng)艱辛，也無力反抗那些強(qiáng)制的法章，人們。只有默默的隱忍，自我安慰式地活著，被人叫做溫室里的豆芽菜?？杀氖俏覀儾坏貌怀姓J(rèn)事實(shí)的確如此。只能用距離甚遠(yuǎn)為借口聲稱你們?cè)醵覀冃闹械谋瘋??？赡苡行┤擞行ξ覀冊(cè)跄苊靼资裁词潜瘋?，僅僅因?yàn)閶蓺馐艽?，或是因?yàn)樾睦锬那榫w而自憐地呻吟著悲傷。的確，因?yàn)槲覀冞€會(huì)孩子氣的任性，被這個(gè)世界寵壞的嬌氣讓我們變得如此不堪，為了讓別人付出更多的關(guān)心與愛，自私地想嘗試這絲絲甜甜的感覺便夸大自己的感覺，夸張自己的情感。即使這樣也無人理會(huì)，似乎真的有了傷心的感覺，像喝著一杯甜水時(shí)不小心摔倒了，便放棄了。就像小四一樣開始在自己的世界里聽花開的聲音。

喃喃自語*碎碎念*無人語，我們無人體會(huì)，僅僅距離甚遠(yuǎn)。

關(guān)于高三議論文11

你來得如此迅速，但也注定你將去得匆忙。你在我的生命中諸多的歡樂，但也注定你將無情地在我心上刻下深深的傷痕。你為我折來一朵幸福的玫瑰，但也將注定你會(huì)忘了為我剃去枝上的讓人刺痛的花刺……別她為什么，因?yàn)樗小啻?

青春在我們還未完全清醒時(shí)，就早在生命的點(diǎn)名簿上簽到。這也許會(huì)讓自己感到幸運(yùn)，感謝幸福的女神為你降臨，你甚至?xí)榇硕鴨适Я思儩嵉奶煺?，長(zhǎng)辭那以往的無邪。然而當(dāng)你仍在沉醉青春這一中美酒，卻發(fā)現(xiàn)杯中已不存第二口之物。此時(shí)你或許會(huì)埋怨美酒太少，但或許也在自責(zé)自己的第一口太過貪圖……

曾有人說“青春的付出與收入是不等的，她永遠(yuǎn)都是人生商場(chǎng)上的贏家”。我信奉這句話。青春在未破曉前的黎明為你帶來太多的禮物。但你沉迷拆開禮物盒，迫不及待地想玩弄里面的禮品。于是顧不得整理殘余的廢物，使其積多以至堵塞了你的房門?？纱藭r(shí)你忽然發(fā)現(xiàn)禮品中暗藏著一把鋒利無比的彎刀，你被割破皮流血了，卻發(fā)現(xiàn)里面竟無一條繃帶來包住流血的傷口。你想到房外去求助，可你，你出得去嗎?你只能一滴一滴數(shù)著流下的血滴。也許地你此時(shí)會(huì)憎恨青春的陰險(xiǎn)，但也許會(huì)在墻角數(shù)落自己的不小心……

青春是一個(gè)百花爭(zhēng)艷的花園。其里，開得最艷美的是玫瑰。你慶幸自己花園里的全是玫瑰，并且一朵比一朵美麗。你冒著被刺傷的危險(xiǎn)，大肆地去采掠。但當(dāng)你再次走出花園時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)臉上，手上，腳上到處迸出比玫瑰更紅艷的血珠。甚至還發(fā)現(xiàn)有刺還扎在肉里，直至心里。此時(shí)你可能在說以后再也不碰玫瑰，但也有可能在告誡自己下次要做好一切心理準(zhǔn)備…………

青春永遠(yuǎn)都是如此讓人去猜不透，摸不著，出乎天人的意料之外，讓人防不勝防。但難道我們就臣服于青春的膝下。在青春面前只有埋怨，只有自責(zé)嗎?答案是的——不!青春總是在你不經(jīng)意下傷害你。你的脆弱只是加強(qiáng)她的攻擊力。你不必去畏懼那所謂的傷痛。因?yàn)橛辛饲啻旱膫?，我們才?huì)更強(qiáng)壯，更懂事，不必去惋惜曾有過的愁苦傷憂，也不必與征服青春的愿望告別。我們要做的只有在青春的面前繼續(xù)前進(jìn)!

關(guān)于高三議論文12

青春的范兒是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅畫、一篇文章，那么最美的青春又該是什么樣子的呢？

初開的青春就像那驕陽(yáng)下的玫瑰，嬌艷欲滴；成長(zhǎng)的青春就如同那雷雨下的芳草，堅(jiān)韌無畏；枯萎的青春就像那微風(fēng)下的柳枝，安逸無思。我知道你和我一樣，一樣喜歡在陽(yáng)光下許下自己的夢(mèng)想；我知道你和我一樣，一樣崇拜在人群中揮舞閃光的焦點(diǎn)；我知道你和我一樣，一樣愿意在泥濘中追尋不變的堅(jiān)持。我知道你和我一樣，一樣的驕傲，一樣的自尊。

因?yàn)槲覀冇兄粯拥那啻海畈牟谎苑艞壍那啻?。有人說，青春是關(guān)在監(jiān)牢里的囚徒，它的一切都只得聽從命運(yùn)的命令，在平淡艱辛中走完；有人說，青春是一首耀眼的詩(shī)歌，它的一切必須讓我們給它煥發(fā)光彩，才顯得與眾不同；有人說，青春是一筆過時(shí)不來的財(cái)富，它的一切必須讓我們放棄了一切去享受，才能體現(xiàn)生命的樂趣。

可是我相信你和我一樣，從不這么想。因?yàn)槲覀冎?，有一種信念一直跟隨著我們的青春，那就是——夢(mèng)想。青春之所以顯得平淡，是因?yàn)槟銢]有為了夢(mèng)想而足夠努力；青春之所以顯得豪華，是因?yàn)樗o予了我們生命所能擁有的最寶貴的東西。這樣?xùn)|西莫過于奮斗的精神！而這種精神一旦失去了我們的肯定，它就顯得毫無意義！我的青春自有我的范兒，自信滿滿的范兒，驕傲勇敢的范兒，大膽真誠(chéng)的范兒，沒有人能夠瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因?yàn)槟悴粌H理解青春的奮斗，也可以在奮斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范兒。

關(guān)于高三議論文13

書是常識(shí)的源泉；是科學(xué)的階梯；是生命的搖籃；是無聲的音樂；是雄偉的建筑；是歷史的回聲；是打開常識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙。日常沒書籍，猶如生命中沒陽(yáng)光；智慧里沒書籍，就像鳥兒沒翅膀。

書，蘊(yùn)含了悲喜，溢滿了成敗，教會(huì)了我要善待成長(zhǎng)，哪怕風(fēng)雨侵蝕；書籍會(huì)給你洗去心中的委屈、悲傷；可以引發(fā)你心中各式各樣妙不可言的情感，可以叫你的心情得到放松。沉醉在書籍的叢林中，其樂無窮。啊，我讀書，我快樂！

我愛讀書！書是一匹馬，讓我在常識(shí)的原野中奔跑；書是一雙翅膀，讓我在這奇妙的世界里自由飛翔；書是多彩的筆，映證我心中的每一幅畫。書像父親的手，輕輕撫摸我的頭，讓我在學(xué)習(xí)中不怕困難，做一個(gè)真誠(chéng)謙虛的人；書像母親的笑臉，幽默風(fēng)趣的語言，給我?guī)頍o窮的歡樂；書像老師的雙眼，默默地鼓勵(lì)我，不要向困難低頭。書更是我最好的朋友，帶我走進(jìn)生活，知道人間冷暖，人情世態(tài)，教我怎么樣做人，怎么樣生活。

書可以醫(yī)治愚昧，書可以使人聰慧，書是人類進(jìn)步的階梯；書寄托著長(zhǎng)輩的期翼，書演示著成長(zhǎng)的途徑；書折射著老師、同學(xué)的情誼和大家的喜怒哀樂。每當(dāng)我捧起書，就會(huì)有一種親切感；每當(dāng)我放下書，我的頭腦就會(huì)又充實(shí)了很多……讀書真好！書里的常識(shí)比金子還寶貴，不讀書，就是輸在起跑線上的失敗者；讀書，是走向金色陽(yáng)光的勝利者。

每當(dāng)我捧起一本書時(shí)，總喜歡努力去吸取它牛奶般濃濃的營(yíng)養(yǎng)，由于它會(huì)讓我感到有一種發(fā)自內(nèi)心的充實(shí)感。書帶我走向世界，體味異域的風(fēng)俗民情，各國(guó)的外交風(fēng)采；書帶我走進(jìn)宇宙，形態(tài)各異的行星，神秘奇妙的星系讓我有探求欲望。讀書的過程中，我找回了自我，書是美餐，解除我精神饑渴；書是翅膀，帶我飛向?qū)?；書是益友，陪我度過快樂時(shí)光；書是鏡子，使我健全自己……我喜歡在常識(shí)的海洋里遨游。

思想家的諄諄教會(huì)，小說的撲朔迷離，散文的浩然與精致，隨筆的清麗與動(dòng)人……這是一個(gè)特殊的世界。你時(shí)而沉醉，時(shí)而醒悟，你掌握了理解，更掌握了考慮。興奮的紅霞升上了你的臉頰，會(huì)心的微笑更點(diǎn)燃了你的眼神。

讀書給了我常識(shí)，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。我不能離開書，當(dāng)我寂寞時(shí)，常常讓書來充實(shí)自己；將心中的苦、樂、悲、喜融入書中。我與書結(jié)下了不解情緣。書陪我走過無助的孤獨(dú)，迎來奮斗的歡樂；書教我勤奮刻苦，努力拼搏。

我愿做一條魚，在書海中暢游；我愿做一條春蠶，去咀嚼大片大片芳香的書葉；我愿做一只小鳥，有數(shù)不盡的溫暖書頁(yè)，構(gòu)筑起心靈的小巢。讓我的一生，都與書結(jié)下不解之緣。沒書的世界是無味的，沒閱讀的生活是不完整的，沒閱讀的生活也是蒼白的。讀書的生活是開心的`生活，讀書的生活是漂亮的生活，我的生活因讀書而變得絢麗多彩。感謝讀書給我?guī)砹艘粋€(gè)五彩斑斕的世界。

我要說——“讀書真好！”

關(guān)于高三議論文14

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。

——題記

窗外，太陽(yáng)綻出最燦爛的笑容，慈祥地望著這個(gè)充滿生機(jī)的世界。陽(yáng)光透過玻璃窗射進(jìn)我的小屋，像母親的手在撫摸，渾身暖洋洋的。無數(shù)纖塵在金色的光芒里飄舞，宛若童話里的精靈在慶祝春天的到來。作業(yè)已經(jīng)完成，我這幾天在課業(yè)的路上跑得還算輕松，蟄伏了一冬的活動(dòng)機(jī)能也已經(jīng)蘇醒過來，生命的活力像一匹小馬駒在我的身體里激蕩，該干點(diǎn)什么才好呢?

書之韻

這樣的日子，我覺得讀書再適合不過了。

別的孩子總是抱怨父母的如影隨形，而我的父母卻是任我逍遙任我玩。而我偏偏不太喜歡出去玩，于是我就和書交了朋友。

泡一杯茶，叫碧螺春還是我鐵觀音的，我總叫不上名字，不過這絲毫不減我對(duì)茶的熱情?？打榭s的茶葉在水中慢慢舒展開身體，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的懶腰伸過，然后沉沉浮浮，像極了波濤洶涌的海面上的一葉扁舟，像古道夕陽(yáng)中躑躅獨(dú)行的旅人，升的上去了，飄的落下了，熱氣縷縷升起，整個(gè)人便氤氳在縹緲的霧氣中了。

捧一本也許裝幀并不精美的書，翻開來細(xì)細(xì)的讀，讓墨香混著茶香侵入身體的每一個(gè)細(xì)胞，就連小屋也香氣四溢，經(jīng)久不散。

書之道

我們的心思總得有個(gè)人為我一詞道破，書便是的朋友。不管是小說還是散文，唐詩(shī)還是宋詞，某一段某一句，抑或某一個(gè)詞總會(huì)有和我們的心靈絲絲入扣的地方。那相通的情感時(shí)常讓我激動(dòng)不已，那是一種相見恨晚的感覺。所以說，書亦是知己。朋友易得，知己難求啊!

都說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”在書的世界里，已然是包羅萬象了，讀書還是游歷世界，擴(kuò)寬視野的方法。我沒有能力走出現(xiàn)在拘囿我的這方土地，但讀書已將我的世界無限量地放大了，我足不出戶，便可閱盡人間春色，豈不妙哉?

書之情

讀書時(shí)，我會(huì)哭，會(huì)笑，會(huì)慶幸，會(huì)遺憾，我覺得只有把心交付于書，才能真正體會(huì)到讀書的快樂。在它的世界里，我很快樂，因?yàn)槲艺业搅宋铱梢越桓队谛氖碌臇|西，將一切情感全部寄予上面，正如每次一個(gè)人出去旅游時(shí)，就感到與古詩(shī)中那些愁苦的旅人一般感到寂寞與空虛，一想到這，也唯有書才能消除這一切一切的情思了。

我愛書，我常常站在書架前，這時(shí)我覺得我面前展開了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。讀書就是好。

關(guān)于高三議論文15

《微時(shí)代的閱讀》

①閱讀是一種讓他人思想介入自己思想的行為，如果沒有閱讀，我們的思想只能是一種個(gè)人化的沉思默想，甚至?xí)屗枷虢K止。但不同的時(shí)代有不同的“閱讀”方式，不同的閱讀方式也在左右著不同時(shí)代的人的思維方式。

②在書籍和印刷術(shù)普及之前的年代，閱讀是一種帶有貴族色彩的行為。“鋤帶經(jīng)、牧編簡(jiǎn)”其實(shí)是一種理想和奢望。難以保存的易碎的莎草紙，攜帶不便的竹簡(jiǎn)，成本昂貴的絹帛，不是一般的農(nóng)民和工人可以隨便使用的，人們除了勞動(dòng)之外，只能坐在那里發(fā)呆出神。因此那個(gè)時(shí)代不妨稱之為“沉思默想的時(shí)代”。印刷術(shù)和書籍的普及，是閱讀普及的前提，也是公眾化的“閱讀寫作時(shí)代”的起點(diǎn)。

③19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著照相技術(shù)、電影技術(shù)、現(xiàn)代城市文化等“奇觀文化”的興起，歷史進(jìn)入了“觀看獵奇時(shí)代”。中國(guó)作為后發(fā)達(dá)國(guó)家，這一時(shí)間的出現(xiàn)稍遲，整個(gè)20世紀(jì)，基本上是一個(gè)“閱讀寫作”和“觀看獵奇”交替沖突的時(shí)代。20世紀(jì)80年代，電視在中國(guó)家庭的普及，使得這種“觀看”文化得以凸顯，直到新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文化的普及，這種“觀看獵奇時(shí)代”才真正顯形。

④沉思默想時(shí)代的人都是“思想家”，他們心接古今、直抵本質(zhì)。即便是一位擊壤的老人隨便唱一嗓子，也成了千古名言。閱讀寫作時(shí)代，是將思想家的思想稀釋到紙張上和書籍上，通過閱讀傳播到更多散亂的腦子里。觀看獵奇時(shí)代，是思想的整體性碎裂成零星圖像的時(shí)代，閱讀變成了對(duì)奇觀的欣賞。人們對(duì)思想內(nèi)容的追求，或許并沒有變化，但刺激思維的媒介發(fā)生了變化，媒介與其說是思維的中介，不如說變成了思維本身。這就是著名的“媒介即信息”的觀點(diǎn)。因此，我們不要簡(jiǎn)單地對(duì)待這種“微時(shí)代”閱讀媒介變化帶來的后果。

⑤今天所說的“微時(shí)代”，是一個(gè)現(xiàn)代高科技傳播媒介極度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們每天都要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大的綜合媒介，還有眾多附著在其上的小媒介（應(yīng)用軟件，APP）。這些媒介能夠?qū)⑽覀冊(cè)噲D通過傳統(tǒng)“閱讀”行為而獲得的信息和思想，迅速轉(zhuǎn)化為五花八門的文字圖像、聲音系統(tǒng)和動(dòng)作影像，并且在我們眼皮底下不停地晃動(dòng)。當(dāng)我們介入這樣一種閱讀過程的時(shí)候，大腦一直在提醒我們的理性：要注意閱讀中的思想和精神信息，但圖像卻一直在引誘我們的潛意識(shí)：還有更神奇的“奇觀”。這就是所謂的“微時(shí)代”閱讀所特有的“撕裂性”。

⑥因此，“微時(shí)代的閱讀”，本質(zhì)上并不是一種閱讀，而是一種“觀看”，甚至就是一種“獵奇”。我們要正視這種閱讀及其后果，而不是簡(jiǎn)單地褒貶。我們?nèi)绾问沟眠@種時(shí)尚的“閱讀”，與先前那種“閱讀寫作時(shí)代”的閱讀和“沉思默想時(shí)代”的思考具有相關(guān)性呢？這是一個(gè)問題。面對(duì)極度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代媒介，當(dāng)我們的“閱讀”，真的變成了一種“觀看”，我們的思想發(fā)動(dòng)機(jī)是否會(huì)熄滅呢？這更是一個(gè)問題。

1、下列關(guān)于“微時(shí)代的閱讀”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

A、“微時(shí)代的閱讀”產(chǎn)生的后果，就是它本質(zhì)上已經(jīng)不再是一種“閱讀”，而是一種“觀看”，甚至就是一種“獵奇”。

B、“微時(shí)代的閱讀”與先前那種“閱讀寫作時(shí)代”的閱讀和“沉思默想時(shí)代”的思考相比，稱得上是一種時(shí)尚的“閱讀”。

C、“微時(shí)代的閱讀”具有“撕裂性”，這種“撕裂性”主要表現(xiàn)在人們有意注意閱讀中的思想和精神信息，而圖像卻在不斷地引誘讀者“獵奇”的潛意識(shí)。

D、“微時(shí)代的閱讀”媒介必然會(huì)把傳統(tǒng)“閱讀”行為獲得的信息和思想，迅速轉(zhuǎn)化為各種文字圖像、聲音系統(tǒng)和動(dòng)作影像。

2、下列對(duì)不同時(shí)代閱讀的背景和方式的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

A、書籍和印刷術(shù)普及之前，閱讀是一種帶有貴族色彩的行為，“鋤帶經(jīng)，牧編簡(jiǎn)”也不是一般的農(nóng)民和工人能做到的。

B、“觀看獵奇時(shí)代”真正顯形，是在電視在中國(guó)家庭普及之后，在新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文化普及之時(shí)。

C、在高科技傳播媒介極度發(fā)達(dá)的今天，隨著閱讀媒介的變化，“媒介即信息”的觀點(diǎn)引人注目，“微時(shí)代的閱讀”悄然來臨。

D、書籍和印刷術(shù)的普及，標(biāo)志著公眾化的“閱讀寫作時(shí)代”的開始，因?yàn)樗鼮殚喿x行為的普及提供了條件。

3、下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）

A、面對(duì)微時(shí)代的閱讀，作者對(duì)人們是否還能自主思想表達(dá)了隱憂，并指出應(yīng)該從“閱讀寫作時(shí)代”的“閱讀”和“沉思默想時(shí)代”的“思考”中尋求解決問題的途徑。

B、微時(shí)代的閱讀使人們對(duì)思想內(nèi)容的追求發(fā)生了變化，這是因?yàn)榇碳に季S的媒介發(fā)生了變化，媒介與其說是思維的中介，不如說變成了思維本身。

C、“沉思默想時(shí)代”的人，“心接古今、直抵本質(zhì)”，但是他們的思想在當(dāng)時(shí)卻不能像“閱讀寫作時(shí)代”那樣通過閱讀得以傳播。

D、思想的整體性碎裂成零星圖像，是閱讀寫作時(shí)代轉(zhuǎn)向觀看獵奇時(shí)代的一個(gè)發(fā)展規(guī)律。

參考答案：

1、D（說法絕對(duì)，不符合原文意思。原文第5段表述是“這些媒介能夠?qū)⑽覀冊(cè)噲D通過傳統(tǒng)‘閱讀’行為而獲得的信息和思想……”）

2、B（原文第3段第1句顯示，從全球范圍看，進(jìn)入“觀看獵奇時(shí)代”的時(shí)間是19世紀(jì)末20世紀(jì)初；第2、3句顯示我國(guó)作為后發(fā)達(dá)國(guó)家，這一時(shí)間卻是出現(xiàn)在20世紀(jì)末。B項(xiàng)“觀看獵奇時(shí)代”后缺“在中國(guó)”的限制，將中國(guó)的情況說成了全球的情況。）

3、C（A、文章最后就“微時(shí)代的閱讀”提出來兩個(gè)值得思考的問題。第二個(gè)問題確實(shí)“對(duì)人們是否能自主思想表達(dá)了隱憂”，但第一個(gè)問題并非指出解決問題的途徑。B、“人們對(duì)思想內(nèi)容的追求發(fā)生了變化”錯(cuò)。原文第4段說“人們對(duì)思想內(nèi)容的追求，或許并沒有變化”。另外，與“刺激思維的媒介發(fā)生了變化”之間并沒有因果關(guān)系。

D、無中生有。原文第4段是“觀看獵奇時(shí)代，是思想的整體性碎裂成零星圖像的時(shí)代，閱讀變成了對(duì)奇觀的欣賞”，從中找不到“是……發(fā)展規(guī)律”的內(nèi)容信息）

第五篇：高三議論文

關(guān)于高三議論文

關(guān)于高三議論文1

每人都應(yīng)有只屬于自己的夢(mèng)想。

夢(mèng)想?yún)s屬于每一個(gè)人。

它沒有分別，不分好壞高低貴賤。

有人認(rèn)為，為自己定一個(gè)大夢(mèng)想是好高騖遠(yuǎn)。我添上一句：但如果他腳踏實(shí)地、堅(jiān)定不移地朝著夢(mèng)想出發(fā)，那么夢(mèng)想終能實(shí)現(xiàn)。

有人說：，《老人與?！分械睦先撕苡薮?，一個(gè)人孤獨(dú)地同鯊魚搏斗，最終卻拖回了魚骨，一無所獲。而我卻認(rèn)為老人是一個(gè)智者，他懂得去追逐夢(mèng)想。他雖然失去了肉體所需的食糧，

卻收獲了用之不盡的精神存糧。

愛迪生有一個(gè)夢(mèng)想：發(fā)明更多實(shí)用的東西，為人類造福。于是，他的人生有了方向，他的功績(jī)因此而偉大，他的人生因此而輝煌，他的名字因此而不朽。他為何會(huì)成功?因?yàn)樗簧荚?/p>

追逐夢(mèng)想。

屈原也有一個(gè)夢(mèng)想：要使自己的祖國(guó)更強(qiáng)大，不受秦國(guó)的欺壓。于是他有了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@句名言。這不僅是他崇高氣節(jié)的寫照，更是他追逐夢(mèng)想的勇氣與實(shí)

現(xiàn)夢(mèng)想的決心。

世人大多都碌碌無為，度過了短暫的一生，成為偉人的屈指可數(shù)。為何生在同一個(gè)世界，吃著同樣的糧食，處在同一個(gè)年代，人的成就卻如此的不同?放眼望去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一位

偉人都有一個(gè)偉大的夢(mèng)想。是民族解放?

是使祖國(guó)強(qiáng)大?是為全人類造福?是為后人留下精神食糧?還是……不管是什么，每個(gè)偉人都為著自己的夢(mèng)想而奮斗，從未想過放棄。慢慢的，他們就成了一代偉人了。

噢，原來做一個(gè)偉大的人是如此的容易!

沒錯(cuò)，就這么容易。

這就是夢(mèng)想的力量。追逐夢(mèng)想，永不放棄!

老師告訴我們，有一種蟬叫十八年蟬，它要在潮濕、昏暗的土壤下生活十八年，然后破土而出，用一個(gè)夏天來歌唱，最后默默的死去。我思索：是什么能夠讓它孤獨(dú)地生活十八年?最后

得出答案：是夢(mèng)想，是歌唱的夢(mèng)想!是這個(gè)夢(mèng)想支撐著它，度過了孤單偉大的一生!

不要感嘆人生苦短。拾起夢(mèng)想的種子，用一生的時(shí)間去播種，在最后一刻去收獲。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的一生，其實(shí)很精彩、很充實(shí)!

在追逐夢(mèng)想的過程中帶來的喜悅無法估量，這，也許就是人生的味道吧。

去吧!帶著夢(mèng)想出發(fā)，伴著希望起航……

關(guān)于高三議論文2

《微時(shí)代的閱讀》

①閱讀是一種讓他人思想介入自己思想的行為，如果沒有閱讀，我們的思想只能是一種個(gè)人化的沉思默想，甚至?xí)屗枷虢K止。但不同的時(shí)代有不同的“閱讀”方式，不同的閱讀方式也在左右著不同時(shí)代的人的思維方式。

②在書籍和印刷術(shù)普及之前的年代，閱讀是一種帶有貴族色彩的行為。“鋤帶經(jīng)、牧編簡(jiǎn)”其實(shí)是一種理想和奢望。難以保存的易碎的莎草紙，攜帶不便的竹簡(jiǎn)，成本昂貴的絹帛，不是一般的農(nóng)民和工人可以隨便使用的，人們除了勞動(dòng)之外，只能坐在那里發(fā)呆出神。因此那個(gè)時(shí)代不妨稱之為“沉思默想的時(shí)代”。印刷術(shù)和書籍的普及，是閱讀普及的前提，也是公眾化的“閱讀寫作時(shí)代”的起點(diǎn)。

③19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著照相技術(shù)、電影技術(shù)、現(xiàn)代城市文化等“奇觀文化”的興起，歷史進(jìn)入了“觀看獵奇時(shí)代”。中國(guó)作為后發(fā)達(dá)國(guó)家，這一時(shí)間的出現(xiàn)稍遲，整個(gè)20世紀(jì)，基本上是一個(gè)“閱讀寫作”和“觀看獵奇”交替沖突的時(shí)代。20世紀(jì)80年代，電視在中國(guó)家庭的普及，使得這種“觀看”文化得以凸顯，直到新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文化的普及，這種“觀看獵奇時(shí)代”才真正顯形。

④沉思默想時(shí)代的人都是“思想家”，他們心接古今、直抵本質(zhì)。即便是一位擊壤的老人隨便唱一嗓子，也成了千古名言。閱讀寫作時(shí)代，是將思想家的思想稀釋到紙張上和書籍上，通過閱讀傳播到更多散亂的腦子里。觀看獵奇時(shí)代，是思想的整體性碎裂成零星圖像的時(shí)代，閱讀變成了對(duì)奇觀的欣賞。人們對(duì)思想內(nèi)容的追求，或許并沒有變化，但刺激思維的媒介發(fā)生了變化，媒介與其說是思維的中介，不如說變成了思維本身。這就是著名的“媒介即信息”的觀點(diǎn)。因此，我們不要簡(jiǎn)單地對(duì)待這種“微時(shí)代”閱讀媒介變化帶來的后果。

⑤今天所說的“微時(shí)代”，是一個(gè)現(xiàn)代高科技傳播媒介極度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們每天都要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大的綜合媒介，還有眾多附著在其上的小媒介（應(yīng)用軟件，APP）。這些媒介能夠?qū)⑽覀冊(cè)噲D通過傳統(tǒng)“閱讀”行為而獲得的信息和思想，迅速轉(zhuǎn)化為五花八門的文字圖像、聲音系統(tǒng)和動(dòng)作影像，并且在我們眼皮底下不停地晃動(dòng)。當(dāng)我們介入這樣一種閱讀過程的時(shí)候，大腦一直在提醒我們的理性：要注意閱讀中的思想和精神信息，但圖像卻一直在引誘我們的潛意識(shí)：還有更神奇的“奇觀”。這就是所謂的“微時(shí)代”閱讀所特有的“撕裂性”。

⑥因此，“微時(shí)代的閱讀”，本質(zhì)上并不是一種閱讀，而是一種“觀看”，甚至就是一種“獵奇”。我們要正視這種閱讀及其后果，而不是簡(jiǎn)單地褒貶。我們?nèi)绾问沟眠@種時(shí)尚的“閱讀”，與先前那種“閱讀寫作時(shí)代”的閱讀和“沉思默想時(shí)代”的思考具有相關(guān)性呢？這是一個(gè)問題。面對(duì)極度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代媒介，當(dāng)我們的“閱讀”，真的變成了一種“觀看”，我們的思想發(fā)動(dòng)機(jī)是否會(huì)熄滅呢？這更是一個(gè)問題。

1、下列關(guān)于“微時(shí)代的閱讀”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

A、“微時(shí)代的閱讀”產(chǎn)生的后果，就是它本質(zhì)上已經(jīng)不再是一種“閱讀”，而是一種“觀看”，甚至就是一種“獵奇”。

B、“微時(shí)代的閱讀”與先前那種“閱讀寫作時(shí)代”的閱讀和“沉思默想時(shí)代”的思考相比，稱得上是一種時(shí)尚的“閱讀”。

C、“微時(shí)代的閱讀”具有“撕裂性”，這種“撕裂性”主要表現(xiàn)在人們有意注意閱讀中的思想和精神信息，而圖像卻在不斷地引誘讀者“獵奇”的潛意識(shí)。

D、“微時(shí)代的閱讀”媒介必然會(huì)把傳統(tǒng)“閱讀”行為獲得的信息和思想，迅速轉(zhuǎn)化為各種文字圖像、聲音系統(tǒng)和動(dòng)作影像。

2、下列對(duì)不同時(shí)代閱讀的背景和方式的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

A、書籍和印刷術(shù)普及之前，閱讀是一種帶有貴族色彩的行為，“鋤帶經(jīng)，牧編簡(jiǎn)”也不是一般的農(nóng)民和工人能做到的。

B、“觀看獵奇時(shí)代”真正顯形，是在電視在中國(guó)家庭普及之后，在新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文化普及之時(shí)。

C、在高科技傳播媒介極度發(fā)達(dá)的今天，隨著閱讀媒介的變化，“媒介即信息”的觀點(diǎn)引人注目，“微時(shí)代的閱讀”悄然來臨。

D、書籍和印刷術(shù)的普及，標(biāo)志著公眾化的“閱讀寫作時(shí)代”的開始，因?yàn)樗鼮殚喿x行為的普及提供了條件。

3、下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是

A、面對(duì)微時(shí)代的閱讀，作者對(duì)人們是否還能自主思想表達(dá)了隱憂，并指出應(yīng)該從“閱讀寫作時(shí)代”的“閱讀”和“沉思默想時(shí)代”的“思考”中尋求解決問題的途徑。

B、微時(shí)代的閱讀使人們對(duì)思想內(nèi)容的追求發(fā)生了變化，這是因?yàn)榇碳に季S的媒介發(fā)生了變化，媒介與其說是思維的中介，不如說變成了思維本身。

C、“沉思默想時(shí)代”的人，“心接古今、直抵本質(zhì)”，但是他們的思想在當(dāng)時(shí)卻不能像“閱讀寫作時(shí)代”那樣通過閱讀得以傳播。

D、思想的整體性碎裂成零星圖像，是閱讀寫作時(shí)代轉(zhuǎn)向觀看獵奇時(shí)代的一個(gè)發(fā)展規(guī)律。

參考答案：

1、D（說法絕對(duì)，不符合原文意思。原文第5段表述是“這些媒介能夠?qū)⑽覀冊(cè)噲D通過傳統(tǒng)‘閱讀’行為而獲得的信息和思想……”）

2、B（原文第3段第1句顯示，從全球范圍看，進(jìn)入“觀看獵奇時(shí)代”的時(shí)間是19世紀(jì)末20世紀(jì)初；第2、3句顯示我國(guó)作為后發(fā)達(dá)國(guó)家，這一時(shí)間卻是出現(xiàn)在20世紀(jì)末。B項(xiàng)“觀看獵奇時(shí)代”后缺“在中國(guó)”的限制，將中國(guó)的情況說成了全球的情況。）

3、C（A、文章最后就“微時(shí)代的閱讀”提出來兩個(gè)值得思考的問題。第二個(gè)問題確實(shí)“對(duì)人們是否能自主思想表達(dá)了隱憂”，但第一個(gè)問題并非指出解決問題的途徑。B、“人們對(duì)思想內(nèi)容的追求發(fā)生了變化”錯(cuò)。原文第4段說“人們對(duì)思想內(nèi)容的追求，或許并沒有變化”。另外，與“刺激思維的媒介發(fā)生了變化”之間并沒有因果關(guān)系。

D、無中生有。原文第4段是“觀看獵奇時(shí)代，是思想的整體性碎裂成零星圖像的時(shí)代，閱讀變成了對(duì)奇觀的欣賞”，從中找不到“是……發(fā)展規(guī)律”的內(nèi)容信息）

關(guān)于高三議論文3

有人說，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，可我卻支持做人要講誠(chéng)信，不能撒謊！

是的，做人一定要講誠(chéng)信，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人與人之間才沒有誤會(huì)，也沒有勾心斗角了，比如說：一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信的。

誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮成功之路；誠(chéng)信是石，鋪就理想之基；誠(chéng)信是水，裝綴未來之花……

誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。

可這些年來，誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著，互相勾心斗角……為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！

像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊，家家?guī)缀醵加泻⒆?，而孩子們都?huì)游泳，只有一家例外，因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹?，生怕讓那無情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的祖先就撒了一個(gè)謊，說那條河淹死過人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了……

誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以，從今日開始，大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。

關(guān)于高三議論文4

人的人生分為四個(gè)季節(jié)：幼年是明媚燦爛的春天，有我們對(duì)未來甜美的憧憬：青年是熱烈奔放的夏天，即使朝九晚五也澆滅不了對(duì)夢(mèng)想的追求;中年是收獲頗豐的秋天，成熟穩(wěn)重，有讓人免疫不了的魅力;晚年是寧?kù)o淡雅的冬天，靜靜地回味一生的芬芳，冀望于后代。

一年之計(jì)在于春，也就是說，一生之計(jì)在于幼年?！昂⒆硬荒茌斣谄鹋芫€上”大約是這么來的吧。幼年的我們似乎太稚嫩，不能過多做自己的決定，大多時(shí)候由家長(zhǎng)做主，所以青春期，這個(gè)讓人糾結(jié)敏感的時(shí)段，是一生中較重要的時(shí)段。

如花的歲月，我們享受許多，有年輕健康的身體，有使不完的無敵能量，有家人的愛護(hù)，但是這些都有限的，上帝是公平的，想獲得更多有代價(jià)。如花的歲月注定要伴隨血汗，淚水。古有懸梁刺骨，鑿壁借光，宋濂于冰天雪地的寒冬里堅(jiān)持不懈地抄書，今有耳聰女孩邰麗華的千手觀音，斷臂鋼琴王子劉偉的美妙琴音，外有海倫凱勒的《假如給我三天光明》，以及威爾馬魯?shù)婪驊?zhàn)勝小兒麻痹癥獲奧運(yùn)女子100米冠軍。他們不隨歷史洪流滾滾遠(yuǎn)去而褪色，卻因時(shí)間磨礪更讓人銘記。勝利的果實(shí)結(jié)在如花的歲月里，成功之花開在美的年華中。

但是在物欲橫流的當(dāng)今，有許多人活在當(dāng)下，為了一時(shí)的貪欲白送這美妙的年華，燈紅酒綠，歌舞升華，紙醉金迷。有人反駁說：難道要等老了玩不動(dòng)了才后悔嗎?是的，看似高瞻遠(yuǎn)矚，實(shí)則，鼠目寸光。我不知道我老了還玩不完得動(dòng)，但是我知道，玩樂后是空白的青春，迷茫的未來。阿斗樂不思蜀，白白辜負(fù)鞠躬盡瘁的諸葛亮，隋煬帝楊廣驕奢__逸，斷送大好河山，郭美美炫富，惹公憤。從古至今，他們這樣做被唾棄，為什么我們也步之后塵呢?把握光陰，從此刻做起。

如花的歲月注定和著血汗，作為中國(guó)的莘莘學(xué)子，大家感受頗深吧。升學(xué)的壓力，老師父母的期盼像張無形的大網(wǎng)，把我們愈捆愈緊，只剩濃重的呼吸，深深的無奈，既然我們改變不了環(huán)境，為什么不努力著適應(yīng)呢?高三是血盆大口的怪獸，撲向我，我拖起疲憊不堪的身體，強(qiáng)打十二分精神，與之拼命搏斗，生死難料;抑或它是潛在的花香四溢的花園，只是需要我辛勤的耕耘，得當(dāng)?shù)姆椒?。后種更讓人易接受吧，換個(gè)想法，重拾對(duì)未來的信心，高考已經(jīng)下了戰(zhàn)帖，我理當(dāng)接下才是。

身體的勞累，心靈的疲憊，一次次考試失利后的挫敗無力感，高三生活如此了?不，還有解開久攻不破的題后的驕傲輕松，還有親人朋友的關(guān)心鼓勵(lì)，理想大學(xué)氣派的大門，也會(huì)陪伴我們啊。

怎么辦?我有了放下手中的筆的沖動(dòng)，奔去玩電腦游戲的沖動(dòng)。青春總這樣，一路上開了五顏六色的野花，若是路人被誘惑，停下腳步欣賞，那么會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方的果實(shí)被他人槍摘一空。生活，是矛盾的，但是有舍，才有得。

青春同學(xué)們，我和你們將并肩作戰(zhàn)，相信這會(huì)是永生難忘的回憶。

關(guān)于高三議論文5

書是常識(shí)的`源泉；是科學(xué)的階梯；是生命的搖籃；是無聲的音樂；是雄偉的建筑；是歷史的回聲；是打開常識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙。日常沒書籍，猶如生命中沒陽(yáng)光；智慧里沒書籍，就像鳥兒沒翅膀。

書，蘊(yùn)含了悲喜，溢滿了成敗，教會(huì)了我要善待成長(zhǎng)，哪怕風(fēng)雨侵蝕；書籍會(huì)給你洗去心中的委屈、悲傷；可以引發(fā)你心中各式各樣妙不可言的情感，可以叫你的心情得到放松。沉醉在書籍的叢林中，其樂無窮。啊，我讀書，我快樂！

我愛讀書！書是一匹馬，讓我在常識(shí)的原野中奔跑；書是一雙翅膀，讓我在這奇妙的世界里自由飛翔；書是多彩的筆，映證我心中的每一幅畫。書像父親的手，輕輕撫摸我的頭，讓我在學(xué)習(xí)中不怕困難，做一個(gè)真誠(chéng)謙虛的人；書像母親的笑臉，幽默風(fēng)趣的語言，給我?guī)頍o窮的歡樂；書像老師的雙眼，默默地鼓勵(lì)我，不要向困難低頭。書更是我最好的朋友，帶我走進(jìn)生活，知道人間冷暖，人情世態(tài)，教我怎么樣做人，怎么樣生活。

書可以醫(yī)治愚昧，書可以使人聰慧，書是人類進(jìn)步的階梯；書寄托著長(zhǎng)輩的期翼，書演示著成長(zhǎng)的途徑；書折射著老師、同學(xué)的情誼和大家的喜怒哀樂。每當(dāng)我捧起書，就會(huì)有一種親切感；每當(dāng)我放下書，我的頭腦就會(huì)又充實(shí)了很多……讀書真好！書里的常識(shí)比金子還寶貴，不讀書，就是輸在起跑線上的失敗者；讀書，是走向金色陽(yáng)光的勝利者。

每當(dāng)我捧起一本書時(shí)，總喜歡努力去吸取它牛奶般濃濃的營(yíng)養(yǎng)，由于它會(huì)讓我感到有一種發(fā)自內(nèi)心的充實(shí)感。書帶我走向世界，體味異域的風(fēng)俗民情，各國(guó)的外交風(fēng)采；書帶我走進(jìn)宇宙，形態(tài)各異的行星，神秘奇妙的星系讓我有探求欲望。讀書的過程中，我找回了自我，書是美餐，解除我精神饑渴；書是翅膀，帶我飛向?qū)?；書是益友，陪我度過快樂時(shí)光；書是鏡子，使我健全自己……我喜歡在常識(shí)的海洋里遨游。

思想家的諄諄教會(huì)，小說的撲朔迷離，散文的浩然與精致，隨筆的清麗與動(dòng)人……這是一個(gè)特殊的世界。你時(shí)而沉醉，時(shí)而醒悟，你掌握了理解，更掌握了考慮。興奮的紅霞升上了你的臉頰，會(huì)心的微笑更點(diǎn)燃了你的眼神。

讀書給了我常識(shí)，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。我不能離開書，當(dāng)我寂寞時(shí)，常常讓書來充實(shí)自己；將心中的苦、樂、悲、喜融入書中。我與書結(jié)下了不解情緣。書陪我走過無助的孤獨(dú)，迎來奮斗的歡樂；書教我勤奮刻苦，努力拼搏。

我愿做一條魚，在書海中暢游；我愿做一條春蠶，去咀嚼大片大片芳香的書葉；我愿做一只小鳥，有數(shù)不盡的溫暖書頁(yè)，構(gòu)筑起心靈的小巢。讓我的一生，都與書結(jié)下不解之緣。沒書的世界是無味的，沒閱讀的生活是不完整的，沒閱讀的生活也是蒼白的。讀書的生活是開心的生活，讀書的生活是漂亮的生活，我的生活因讀書而變得絢麗多彩。感謝讀書給我?guī)砹艘粋€(gè)五彩斑斕的世界。

我要說——“讀書真好！”

關(guān)于高三議論文6

如果青春是一道美麗的彩虹，那自信就是它絢麗的色彩;如果青春是一朵含苞欲放的花，那自信就是它潔白的花朵;如果青春是一首優(yōu)美動(dòng)人的歌曲，那自信就是蕩漾在我們心中的旋律;如果青春是一段五彩繽紛的生活，那自信就是勾畫生活的彩筆······

青春需要自信。居里夫人曾說過：“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有恒心，尤其要有自信力。”更何況是擁有青春和活力的我們，應(yīng)該表現(xiàn)出自信與激情。現(xiàn)在的我們才正處于四季當(dāng)中的夏季，夏季是一個(gè)需要我們“辛勤耕種”“樹立自信心”的季節(jié)，就像“下手處是自強(qiáng)不息，成就處是至誠(chéng)無息”才能在秋季收獲勝利的果實(shí)。

青春需要自信。青春就像在天空飛翔的風(fēng)箏，而自信就是掌控風(fēng)箏的線，如果你有自信，你的風(fēng)箏就會(huì)飛的比別的高，則反之。你有自信不應(yīng)定會(huì)成功，但如果你沒有自信，就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

青春需要自信。進(jìn)入高中我們便不斷地面連著各種困難，在這些困難面前我們需要的是自信，高三的大哥哥大姐姐們正臨著“高考”這個(gè)是令人頭痛而又欣喜的問題，同時(shí)也是驗(yàn)證他們的自信心，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！笨荚嚂r(shí)，同時(shí)也需要自信，現(xiàn)在正處于青春期的我們，容易心急氣躁，遇到難題時(shí)容易放棄，不會(huì)加深思考，也不會(huì)為自己加油打氣，這樣才不會(huì)為此留下遺憾。

青春需要自信，青春需要活力，青春屬于我們。春暖花會(huì)開，假如你曾經(jīng)歷過冬天，那你就會(huì)有春色，假如你有理想，那春天一定會(huì)很遙遠(yuǎn)，假如你有自信，那麼總有一天你會(huì)擁有滿園鮮花，相信自己，也許下一個(gè)擁有滿園鮮花的就是你。

自信就像是一根柱子，能撐起青春的天空;自信就像是一片陽(yáng)光，能為我們照亮了前進(jìn)的路;自信就像是一片大海，乘著它駛向勝利的彼岸。正如愛迪生說的“：自信是成功的第一秘訣?！?/p>

擁有青春，擁有自信，相信未來，乘著自信白礬駛向勝利的港灣······

青春需要自信!

關(guān)于高三議論文7

書是人類進(jìn)步的階梯。

古語有云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?/p>

書是人類精神的糧食。

在書中我過去與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇；與范仲淹等“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

讀書不只讓我樂不思蜀，也讓我領(lǐng)會(huì)到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的意境?！币虼?，書好似我生命中必不可少的良師益友。

我是在讀書中享受藝術(shù)美，享受其帶來的無窮樂趣。我可以暢游在書的海洋里，坐著輕舟在三峽中勇進(jìn)，去感受李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的喜悅，也可以漫步于塞外廣漠的草原之上，去領(lǐng)略王維所點(diǎn)燃的直沖云霄的孤煙，賞析那動(dòng)人且被人流連忘返的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，還可以賞析“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陽(yáng)”這樣壯闊的岳陽(yáng)樓。

而看《巴黎圣母院》則讓我印象深刻的是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，大家還不了解可以擁有我們的思想，與為了我們的愿望可以做啥事情，所有都假借神圣的宗教，所有都假借神圣的教堂來展示，展示建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示我們的能力，我想那時(shí)的大家，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那很多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，大家不難看出，當(dāng)時(shí)大家的內(nèi)心是什么樣的壓抑，如何狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是大家扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)！這則又讓我體悟到書中也有腐濁黑暗。

而看書也使我學(xué)到了非常多道理，比方說：《當(dāng)危險(xiǎn)到來的時(shí)候》教給我當(dāng)危險(xiǎn)到來的時(shí)候要勇敢面對(duì)，與采取的手段，《生命之謎》讓我知道了人類的進(jìn)化史，和很多人各種奇異的生活習(xí)慣?！段饔斡洝肥刮抑獣粤俗鋈艘赂?、善良，像孫奧創(chuàng)那樣敢于承擔(dān)責(zé)任，還要有一顆堅(jiān)持到底的恒心，要勇于克服困難，最后肯定會(huì)勝利?！度龂?guó)演義》，讓我領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；《鋼鐵是如何練成的》讓我領(lǐng)會(huì)到生活的真諦和生命的意義；《福爾摩斯》，則讓我領(lǐng)會(huì)到其偵破很多離奇案件的機(jī)智和勇敢。

我感覺讀書是件開心的事。它已經(jīng)成了我生命中必不可少的一部分，真是“三更夢(mèng)中書當(dāng)枕，半山絕自當(dāng)早餐?！倍嗌賯€(gè)旭日初升的早晨，多少個(gè)星斗漫天的夜晚，我都忘情地在這片書海之中遨翔。讀書是精神自由的翱翔，是想像力無羈的騰飛，是超越時(shí)空的思索。它不只可以豐富常識(shí)，增長(zhǎng)智能，還可以培養(yǎng)個(gè)性品德。是書使我開闊了眼界，增長(zhǎng)了常識(shí)；是書讓我找到迷失自我的指南針；是書，使我從中獲得精神營(yíng)養(yǎng)讓我在學(xué)習(xí)中慢慢成長(zhǎng)；是書改變了我的一生。

關(guān)于高三議論文8

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。

——題記

窗外，太陽(yáng)綻出最燦爛的笑容，慈祥地望著這個(gè)充滿生機(jī)的世界。陽(yáng)光透過玻璃窗射進(jìn)我的小屋，像母親的手在撫摸，渾身暖洋洋的。無數(shù)纖塵在金色的光芒里飄舞，宛若童話里的精靈在慶祝春天的到來。作業(yè)已經(jīng)完成，我這幾天在課業(yè)的路上跑得還算輕松，蟄伏了一冬的活動(dòng)機(jī)能也已經(jīng)蘇醒過來，生命的活力像一匹小馬駒在我的身體里激蕩，該干點(diǎn)什么才好呢?

書之韻

這樣的日子，我覺得讀書再適合不過了。

別的孩子總是抱怨父母的如影隨形，而我的父母卻是任我逍遙任我玩。而我偏偏不太喜歡出去玩，于是我就和書交了朋友。

泡一杯茶，叫碧螺春還是我鐵觀音的，我總叫不上名字，不過這絲毫不減我對(duì)茶的熱情?？打榭s的茶葉在水中慢慢舒展開身體，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的懶腰伸過，然后沉沉浮浮，像極了波濤洶涌的海面上的一葉扁舟，像古道夕陽(yáng)中躑躅獨(dú)行的旅人，升的上去了，飄的落下了，熱氣縷縷升起，整個(gè)人便氤氳在縹緲的霧氣中了。

捧一本也許裝幀并不精美的書，翻開來細(xì)細(xì)的讀，讓墨香混著茶香侵入身體的每一個(gè)細(xì)胞，就連小屋也香氣四溢，經(jīng)久不散。

書之道

我們的心思總得有個(gè)人為我一詞道破，書便是的朋友。不管是小說還是散文，唐詩(shī)還是宋詞，某一段某一句，抑或某一個(gè)詞總會(huì)有和我們的心靈絲絲入扣的地方。那相通的情感時(shí)常讓我激動(dòng)不已，那是一種相見恨晚的感覺。所以說，書亦是知己。朋友易得，知己難求啊!

都說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”在書的世界里，已然是包羅萬象了，讀書還是游歷世界，擴(kuò)寬視野的方法。我沒有能力走出現(xiàn)在拘囿我的這方土地，但讀書已將我的世界無限量地放大了，我足不出戶，便可閱盡人間春色，豈不妙哉?

書之情

讀書時(shí)，我會(huì)哭，會(huì)笑，會(huì)慶幸，會(huì)遺憾，我覺得只有把心交付于書，才能真正體會(huì)到讀書的快樂。在它的世界里，我很快樂，因?yàn)槲艺业搅宋铱梢越桓队谛氖碌臇|西，將一切情感全部寄予上面，正如每次一個(gè)人出去旅游時(shí)，就感到與古詩(shī)中那些愁苦的旅人一般感到寂寞與空虛，一想到這，也唯有書才能消除這一切一切的情思了。

我愛書，我常常站在書架前，這時(shí)我覺得我面前展開了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。讀書就是好。

關(guān)于高三議論文9

曾經(jīng)，我認(rèn)為自己是一個(gè)特別有愛心，喜歡善待世間萬物的好人，一直以為這就是我對(duì)世界的愛，可是，直到發(fā)生了有一件事，我才真正明白，也是徹底的醒悟了，什么是有愛，什么是真正的尊重別人……

白云悠悠，青草芬芳的午后，我蹦蹦跳跳的準(zhǔn)備出門買東西，路過那個(gè)熟悉的街道，一個(gè)破破爛爛的身影出現(xiàn)在我的眼前，他鞠著彎曲的背，只有一只手，臉上盡是灰泥，衣服上更是不堪，看上去也是上了年紀(jì)，十分的可憐，而她面前的銀碗上，也只有零零散散幾個(gè)硬幣。我走到她面前，一如既往地拿出了一個(gè)硬幣，高傲的站在她的面前，眼中一閃而過的諷刺，一個(gè)硬幣哐當(dāng)一聲“刺耳”地掉在了她的碗中，那個(gè)年老的乞丐卻似乎習(xí)慣了我們的高傲和不屑，禮貌的彎著腰，不停地說著：“謝謝謝謝……”這個(gè)時(shí)候，跑來一個(gè)小女孩，她長(zhǎng)得很可愛，扎著靈巧的小辮兒，眼睛大大的，里面似乎有一汪春水在流動(dòng)著，水光盈盈，炯炯有神，一張粉嫩的小嘴，櫻桃似得，此時(shí)正樂嘻嘻地長(zhǎng)著……看上去機(jī)靈又漂亮，當(dāng)真是惹人喜愛。

此時(shí)，她手里緊握著一枚硬幣，似乎在做什么很重要的決定，臉上盡是糾結(jié)和不舍，令人不禁側(cè)目幾分……她嘴里還輕輕地念叨著，“唔，到底要不要捐給這個(gè)爺爺啊，他看上去好可憐啊，可是，這一塊錢是媽媽讓我自己去買糖的啊，嗯，唔，我，我，到底要不要捐給他呢?！彼q豫不決著，終于似乎恍然想通“嘿，媽媽錢還會(huì)再給我，可是幫助需要幫助的人是我應(yīng)該做的，還是幫別人比較重要！”她樂呵呵的彎下了身，輕手輕腳的把錢放在了他的碗中，沒有激起刺耳的聲響，那樣的平靜祥和。

我突然明白了什么，那一刻，小女孩和乞丐站在同一標(biāo)準(zhǔn)上，顯得那樣公平安靜，更顯現(xiàn)出了小女孩對(duì)乞丐的尊重。好像，好像……很小的時(shí)候，我也是這樣做的……可經(jīng)過時(shí)間的推移，我們一點(diǎn)點(diǎn)的長(zhǎng)大，可思想?yún)s一點(diǎn)點(diǎn)的脫離最初的本性，我從來沒有低下我的身軀，原來，在我潛意識(shí)里，乞丐不值得我低下腰，我連給他們錢都是施舍，我忘了最初的助人為樂的本意了，如果是那樣？那助人又有什么意義呢？我那點(diǎn)可笑的歡樂又有什么意義呢？看著那碗里的一元錢，我只覺得十分的諷刺。

那一刻的震撼不是只停留了一瞬間，它將永留我的心間，其實(shí)真正的有愛，是去學(xué)著尊重一個(gè)人，是去在平等線上幫助一個(gè)人，世界需要我們的幫助，世界需要的是尊重的愛！

關(guān)于高三議論文10

誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在什么時(shí)候，誠(chéng)信都是人們所必不可少的品質(zhì)。

那什么是誠(chéng)信呢?簡(jiǎn)單的說，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假；“信”就是信任，對(duì)人講信用，不欺詐坑弱。誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)，講求信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。

誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；而不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以我們每一個(gè)人都要做到講誠(chéng)信。

可是現(xiàn)在，誠(chéng)信隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無一不侵害著消費(fèi)者的安全，有些商家為了賺取更多利益，丟掉誠(chéng)信，去危害人們的生命安全，難道非得等到受到法律的審判，才肯罷休嗎?

我不由自主地想到了我們中學(xué)生，我們是一個(gè)講誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛說自己是呢?雖然有，但恐怕也是極少。有的人為了上網(wǎng)玩游戲而欺騙父母；有的人為了考出好成績(jī)，選擇了作弊；有的人犯了錯(cuò)誤，當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)一套，而背地里又是一套……我們一個(gè)接一個(gè)的謊言，就是一次又一次地違背了誠(chéng)信，我們作為祖國(guó)未來的接班人，不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們?nèi)狈φ\(chéng)信上。

我們中學(xué)生最應(yīng)該講誠(chéng)信。青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中最美好的時(shí)期，誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。像賣饅頭的老奶奶那樣，誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，漸漸地我們社會(huì)將會(huì)有更多的人講誠(chéng)信，我們的社會(huì)將會(huì)更加地和諧，祖國(guó)也將會(huì)越來越美好而強(qiáng)大！

《狼來了》的故事，我相信每一個(gè)人都知道，結(jié)局也很清楚，我希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)信，以誠(chéng)信作為我們?nèi)松脑瓌t，不要讓《浪來了》的故事，再度上演。

讓我們一起行動(dòng)，從自己做起，做誠(chéng)實(shí)守信的人吧！

關(guān)于高三議論文11

青春如同一粒種子，安逸過了，也許從此喪失萌芽的活力。生命只給人一次青春，我選擇追求，去追求生命的夢(mèng)想，放飛生命的色彩。我要讓青春像風(fēng)帆一樣，在狂風(fēng)搖曳波浪敲擊的時(shí)候，也要瀟灑地走一回，哪怕最終被風(fēng)浪淘汰，也無悔這一生畢竟經(jīng)歷了富有意義的旅行。

我要讓青春像種子一樣，在泥土重壓冷水浸泡的時(shí)候也要吐一吐志向，哪怕最后在秋節(jié)里枯萎，也無悔這一生畢竟孕育了果實(shí)。我要讓青春象寒梅一樣，在冰天雪地的日子也要吐一吐我的芳香，哪怕最后還是無可奈何花落去，也無怨自己曾經(jīng)擁有的美麗。

青春是我們積累自己，豐富自己的時(shí)機(jī)。我們正處于精力最旺盛的時(shí)代，也是我們學(xué)習(xí)奮斗的時(shí)機(jī)。我們?cè)谝黄鹂梢员舜思?lì)，一起努力向前沖刺，一起為自身的目標(biāo)而努力。因?yàn)楸舜碎g的不服氣，一心想超越別人，所以我們也就有了前進(jìn)、拼搏的動(dòng)力，才會(huì)在課堂上認(rèn)真聽老師講課，認(rèn)真記筆記，那時(shí)還不知道的敵人就是自己。

征途是曲曲折折的小路，有寒冰，有大雨，有絆腳石。不知道前面的路是深不可測(cè)淵池，還是風(fēng)平浪靜的湖面;也不知道前面的路是崎嶇坎坷的羊腸小道，還是布滿鮮花的陽(yáng)光大道。我不管，我不管路上的荊棘也不顧前方的危險(xiǎn)，系緊我的鞋帶上路。

辛酸的汗水伴隨著我艱難的腳步，興奮的淚水伴隨著我成功的喜悅，只要到達(dá)了的地方，都是昨天的歷史，我追求的是明天的未來。當(dāng)勝利再次悄悄來臨，當(dāng)掌聲再次熱烈的響起，我不驕也不燥。因?yàn)槲抑狼懊娴穆愤€很長(zhǎng)，因?yàn)槲抑牢疫€得付出更大的努力。當(dāng)大雨再次沖刷過喜悅，當(dāng)冰雪再次湮沒過興奮，我無怨也無悔。因?yàn)槲抑牢乙呀?jīng)有所行動(dòng)，有所付出，就有所收獲，就有所成功。因?yàn)槲抑?，?yáng)光總在風(fēng)雨后，梅花香自苦寒來。

魯迅曾經(jīng)說過：“地上本沒有路，走的人多了，就成了路”。而我想說的是：“人生路無須過多的憂慮，只要邁出腳步，路就在腳下展開……”

青春我們的夢(mèng)，我們?nèi)松蠲篮玫臅r(shí)光。

關(guān)于高三議論文12

秋，趴在窗邊凝望著枯黃，干皺的梧桐葉徐徐飄落，不禁升起一片“無可奈何花落去”的哀愁，激起一層“剪不斷，理還亂”的惆悵，難道我伴隨年齡的增長(zhǎng)亦變成多愁善感的“林黛玉”了嗎？

不經(jīng)意間，目光掠過書桌上那攤開的《神秘島》，書中堅(jiān)韌沉著的工程師，機(jī)靈能干的托普都閃目前我的眼前，面對(duì)存活的危機(jī)，他們的沉著，冷靜；面對(duì)困難，他們臨危不懼；對(duì)朋友，他們真摯而熱情。相比之下，這秋色小景有哪些值得惋惜的呢？不！——我不是“林黛玉”，我堅(jiān)信“人不輕狂枉少年”！做什么把這美好的年華白白浪費(fèi)在這無用的哀嘆中呢？《神秘島》讓我慢慢放開了我們的那點(diǎn)悲秋小情緒，何不把這美好的時(shí)光用來好好的讀讀手中的這本書呢？

考試一敗涂地，心灰意冷，順手拿起了《神秘島》苦澀淚水沾濕了它，留下了斑斑的痕跡，他不計(jì)較，卻我燃起了期望之火，我仿佛看到了工程師一行人在安慰我；舞蹈考級(jí)時(shí)，臺(tái)下人頭攢動(dòng)，我緊張不安，心如小鹿亂撞，耳邊仿佛仿佛響起了托普的聲音“別緊張，慢慢來?！薄瓘拇宋覑凵狭怂Ｔ瓉頃梢越o人這么多！在書中我發(fā)現(xiàn)了無數(shù)寶藏，那是無價(jià)的精神食糧！

伴隨年齡的增長(zhǎng)，涉獵的書籍也愈來愈多，書，也愈來愈讓我癡迷，手邊是書，床頭是書，恨不能時(shí)時(shí)與書相伴；小憩讀書，睡前讀書，總期望刻刻沉浸書鄉(xiāng)。

書，為我展示了豐富多彩的大千世界：滾滾黃河的九曲噴薄，雄偉長(zhǎng)城的逶迤壯觀，九寨黃龍的空靈清秀，麗江古都的古色古香……無不讓我豪氣頓生，中華大地風(fēng)景如畫！

書，讓我品味了生活的喜怒哀樂：當(dāng)歷經(jīng)磨難的白雪公主終于和王子在一塊幸福的生活時(shí)，我喜極而泣；當(dāng)為眾人求得通行證的羊脂球被所謂的高貴人排斥譏諷時(shí)，我義憤填膺；當(dāng)祥子賣了用血汗換來的車子埋葬虎妞時(shí)，我泣不成聲；當(dāng)孫奧創(chuàng)反下天庭豎起“齊天大圣”的旗子時(shí)，我樂不可支……

不論外面是蕭蕭秋風(fēng)，還是鵝毛大雪，僅需一個(gè)座椅，一本好書，哪兒都是天堂，不必“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的多愁善感，不必“采菊東籬下悠然見南山”的悠然高雅，亦不必“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的獨(dú)特見解，只想遨游在書的海洋里，盡情嬉戲領(lǐng)會(huì)，讓這位孜孜不倦的老師告訴我生活的哲理，讓這位諄諄教會(huì)的老師引導(dǎo)我前進(jìn)的方向……

書香悠悠，幽幽書香，我愿此生與書常伴！

關(guān)于高三議論文13

對(duì)于責(zé)任，通?？梢岳斫獬勺龊梅謨?nèi)的事。當(dāng)意識(shí)到責(zé)任時(shí)，便會(huì)有股動(dòng)力，自發(fā)地鞭策自己，不斷前進(jìn)，奮力上游。不過，責(zé)任亦是十分沉重，帶給人們沉沉的擔(dān)子，因?yàn)楹芏嘭?zé)任與生俱來，從嬰孩呱呱落地到年老終去，避無可避。英國(guó)王子曾表示：這個(gè)世界有許多你可能不喜歡，但你不得不做的事，這就是責(zé)任的含義。由此便可看出人們對(duì)責(zé)任深深的無奈。

假如人可以不負(fù)責(zé)任，那麼人生會(huì)變得自由得多。就以學(xué)生為例，假如不負(fù)責(zé)任，學(xué)生可以不完成功課，盡情享受假期；可以通宵玩樂，然后把課室當(dāng)睡房，把老師的教導(dǎo)當(dāng)?shù)拇呙咔?；甚至可以視校?guī)與無物，每日遲到早退，穿自己喜歡的衣服，剪自己喜愛的發(fā)型。這樣的校園生活仿佛是那麼地愜意！但是，安逸之后又能得到什麼？得到的只不過是一時(shí)的享受，稍瞬即逝，想捉住，卻是徒勞無功。

學(xué)時(shí)不學(xué)，是對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。

于自己，花費(fèi)時(shí)間返校，但不認(rèn)真聽課，上課等下課，任由時(shí)間毫無意義地流過，不對(duì)自己寶貴光陰負(fù)責(zé)任。于父母，費(fèi)心勞力在外打拼，只是望子女能安居樂業(yè)，但不想子女竟不負(fù)責(zé)任，只重玩樂嬉戲，荒廢學(xué)業(yè)，無視父母的辛苦勞動(dòng)，所有盼望盡是落空。于社會(huì)不負(fù)責(zé)任，并不是夸大其詞，社會(huì)提供十二年免費(fèi)教育，希望學(xué)子能學(xué)有所成，將來帶動(dòng)社會(huì)上游，但卻總有人冷眼旁觀，不為所動(dòng)，浪費(fèi)社會(huì)提供的一切。

當(dāng)被冠上學(xué)生之名時(shí)，便須負(fù)起努力讀書的責(zé)任。無可否認(rèn)，責(zé)任帶來的壓力，使人感到退卻，但后退只會(huì)讓人一無所得，更是會(huì)連累周圍的一切為此承擔(dān)損失，這真的值得嗎？反觀盡責(zé)的人，卻是從中得到頗豐的收獲。

美國(guó)心理博士訪問一百位杰出人士后，發(fā)現(xiàn)其中六成人從事的并不是最喜歡的工作，那麼，為何他們?nèi)钥梢匀〉媒艹龀删?？其中一位受訪者這樣回答：因?yàn)樵谶@個(gè)位置上，這里有我應(yīng)盡的職責(zé)，必須認(rèn)真對(duì)待。不管喜歡不喜歡，那都是必須面對(duì)的，沒有理由草草應(yīng)付，所以必須盡心盡力，盡職盡責(zé)，這不僅是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。有責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡。

由此便可看出，勇于承擔(dān)責(zé)任的人，便會(huì)獲得奇跡，取得成功。事實(shí)上，凡事盡責(zé)的人，處事時(shí)，便懂得三思而行；獲得時(shí)，會(huì)明白所得一切來之不易，應(yīng)當(dāng)珍惜；失誤時(shí)，亦曉得反省己過，勇于承擔(dān)，盡力改善。因此，他們更能獲得別人的信任和支持，從而吸引更多的指導(dǎo)和機(jī)會(huì)，為自己鋪出通往成功的捷徑。

人生苦短，誰都不希望成為失敗者。既然責(zé)任是踏上成功的捷徑，又何樂而不為？其實(shí)要成為一個(gè)盡責(zé)的人并不困難，只要熱愛你所做的每一件事便就會(huì)明白如何盡責(zé)。雖然現(xiàn)在的工作和身份未必是自己最喜歡的，但只要學(xué)懂培養(yǎng)內(nèi)心的熱情，慢慢的將逃避轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N發(fā)自內(nèi)心的熱愛，令自己真正地投入及肩負(fù)起責(zé)任，才可使工作壓力減輕，在沒有強(qiáng)迫，抗拒，壓制中，生活會(huì)隨之變得快樂，充實(shí)和完整。

最后送上梁?jiǎn)⒊囊痪湓挘喝松氈?fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。希望大家能成為一個(gè)盡責(zé)的人，盡情享受盡責(zé)的樂趣，令人生過得更加充實(shí)。

關(guān)于高三議論文14

這是一條千百年來束縛著中國(guó)人的枷鎖!

這是一頭吞噬了億萬個(gè)生靈的猛獸!

然而，這又是為許許多多人所信仰的至理。劈開他們的頭顱，清晰可見的雕刻著兩個(gè)大字——習(xí)慣!

讀書便是“四書五經(jīng)”，重病便依《本草綱目》。要出門嘛，好，老規(guī)矩，請(qǐng)祭祀祖宗。

習(xí)慣嘛，這便是習(xí)慣，便是信條，根本不必問什么，你所供奉的祖宗是這樣過的，你的祖父和父親是這樣過的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成為一堆白骨的大仁大智的祖先已經(jīng)為你安排好了，一切循例也就是了。自然，你會(huì)心寬體胖，這就是祖宗所賜予的福吧!

也許你的祖先們俱已消散，那么，也不妨為自己保持了長(zhǎng)久的習(xí)慣沾沾自喜：飯前一支煙，飯后百步走。辦事則可以翻翻以前的記錄，照這樣辦，是不會(huì)出錯(cuò)了。這樣也好，可以保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必學(xué)傻瓜那樣，吃力不討好，人財(cái)兩空。

這樣的生活不知經(jīng)歷了多少年。如同一雙魔爪，吞噬了無數(shù)人的心靈，養(yǎng)了一群“似太上之忘情”的廢物。

然而死水也不會(huì)沒有波瀾，總是不斷的會(huì)有人對(duì)這習(xí)慣產(chǎn)生疑問，想沖破這以千百個(gè)“習(xí)慣”織成的巨網(wǎng)。無數(shù)人失敗了，被吞食干凈。但也終于有些人勇敢地劈開荊棘，歷盡千辛萬苦，他們留下的，有鮮血和淚，然而也有喜悅——開拓者的沾著眼淚的喜悅。

千百年來，地球總被認(rèn)為是方的，是平的，那么那些忠于習(xí)慣的人將永遠(yuǎn)也領(lǐng)略不到哥倫布到達(dá)美洲，麥哲倫環(huán)航地球的豪情。同樣，要是沒有達(dá)爾文的數(shù)十年艱苦的探索，沒有他對(duì)上帝造人的懷疑，恐怕就將在教堂中手捧《圣經(jīng)》來領(lǐng)悟生物的起源了吧!

再設(shè)想一下，要是沒有本世紀(jì)初胡適之、陳獨(dú)秀、周樹人、郭沫若等許許多多有志之士沖破舊中國(guó)數(shù)千年來傳統(tǒng)的文言文的束縛，沒有他們對(duì)新文化、新思想堅(jiān)定的探索，現(xiàn)在中國(guó)的文學(xué)又會(huì)成為什么樣子呢?

然而要拋棄舊的習(xí)慣，就不免會(huì)有犧牲。如第一個(gè)打破人心臟禁區(qū)的塞爾維斯，一心要向人們揭示行星運(yùn)行奧秘的布魯諾，以及為了探索放射性而過早逝去的波蘭的瑪麗?居里，丹麥的羅茲，美國(guó)的沃森。

但這與那些為習(xí)慣所埋葬的人們不同，這些先驅(qū)者的英名將永遠(yuǎn)長(zhǎng)存，他們的墓碑將永不磨滅!

眼前，我仿佛看見：一盤巨磨碾著一顆顆心臟，在周而復(fù)始地轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)著;一條崎嶇蜿蜒的山道，盤旋著通向山頂，兩旁卻盡是先人留下的鮮血。

我愿保存我的心臟，以我的身去攀登，留下那血肉與先驅(qū)者相伴。

我愿“習(xí)慣”這個(gè)詞永不存在!

關(guān)于高三議論文15

寒假已有幾天的時(shí)間了，整天在家悶著也不是個(gè)辦法，我和妹妹早想出去了，于是，小姨答應(yīng)我們這天帶我們出去玩。

大多數(shù)工作者已放假，城里的公交車自然很紅火，雖然寒風(fēng)四起，但過節(jié)使人們不在乎這些，自然商場(chǎng)是我們最明智的選取。于是，我們來到了崇文門的新世界商場(chǎng)。

說實(shí)話，雖然到處搞特價(jià)，但商品并不便宜。沒什么可買，我們便來到了四樓的文化商場(chǎng)，我和妹妹跑來跑去地彈樂器，忽然看見了一個(gè)小屋，里面擺著小凳子和一些像做蛋糕的桌子，我好奇的走了進(jìn)去，原先是一個(gè)藝術(shù)小屋。

經(jīng)詢問，桌子上擺的是做陶藝的工具。做陶藝三十分鐘10元，如果帶走陶藝要再交10元。小姨問我們做不做，我倒要試一試。阿姨揉了揉泥，放在了轉(zhuǎn)的儀器上，只見她雙手微微沾了點(diǎn)水，握在泥上，等泥成為圓形，她的一只手鉆入中間，使這塊泥有了形。

該我做了，我先按照阿姨那樣做，使它更圓；但是怎樣才能讓它變成好看的形狀呢小姨問了一下，我掐了它的脖子一會(huì)兒，它立刻成型了，正在這時(shí)，我一不注意，它錯(cuò)了點(diǎn)兒位，壞了?？晌以鯓优疾恍?，只好請(qǐng)教老師了，她再次給我弄成了原樣，我繼續(xù)做，做得滿手都是泥，最后，我做的一般，沒買下它。

透過這次做陶藝，我又結(jié)實(shí)了一種藝術(shù)，感到無比的高興。藝術(shù)無止境，我要多多實(shí)踐，使知識(shí)面更廣、更開闊。