第一篇：有關(guān)人性初三作文

本性和人性會(huì)伴隨人的一生，從小開始就喜歡嘲笑別人丑，成績(jī)差的人，他的人性已扭曲，內(nèi)心是多么可惡。從小就體貼別人，關(guān)心別人和幫助別人的人，他的內(nèi)心是多么的清純，不容玷污的。下面給大家分享一些有關(guān)人性初三作文，希望對(duì)大家有幫助。

有關(guān)人性初三作文1

提到計(jì)算機(jī)，我們便會(huì)聯(lián)想到其高效精準(zhǔn)的工作效率。但當(dāng)人類像計(jì)算機(jī)一樣思考時(shí)，又會(huì)發(fā)生什么呢?

大家一定記得多年前廣為傳播的“熊貓燒香”病毒吧。幕后的始作俑者因一已私欲，編寫病毒程序在網(wǎng)上散布，導(dǎo)致成千上萬(wàn)臺(tái)電腦感染癱瘓。再說(shuō)說(shuō)前段時(shí)間大規(guī)模爆發(fā)的“勒索”病毒，背后的程序員寧可放下正確的價(jià)值觀，唯利是圖，不惜代價(jià)通過(guò)病毒套取他人錢財(cái)。由此可見，不管一個(gè)人是想要證明自己過(guò)人的“小聰明”，還是僅僅被利欲熏心，只要這個(gè)人失去了正確的價(jià)值觀，就會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)，帶來(lái)極大的負(fù)面影響。正確的價(jià)值觀能催人奮進(jìn)，而錯(cuò)誤的價(jià)值觀只能將人帶入萬(wàn)丈深淵，傷害了他人，也墮落了自己。

曾經(jīng)的藍(lán)天白云、鳥語(yǔ)花香在如今似已成為一種奢望與享受。曾經(jīng)的碧波蕩漾、落英繽紛在如今似也成為公園等旅游景點(diǎn)內(nèi)才能看到的畫面。就算是公園中，隨意踩踏草坪、花壇，只要有人無(wú)視便成了理所應(yīng)當(dāng)。會(huì)不會(huì)有人想過(guò)，腳下踩著的是園藝師多少個(gè)日夜勞作的成果，同時(shí)也是一株株鮮活的生命。再說(shuō)說(shuō)工廠排放的污水，近幾年雖已多次整治，但仍有部分私營(yíng)廠房在暗中偷排污水，污染河道，河中那些可憐的動(dòng)植物，能遷移的便遷移去其他河道，不能遷移的只能慢慢死亡。再看看那些“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的偷獵者，用手中的獵槍殘殺一個(gè)個(gè)美麗的生靈，他們的心中又是否會(huì)產(chǎn)生一絲絲憐憫呢?作為一個(gè)人，不懂得與自然和諧相處，心中只知索取，同情心的喪失也意味著一個(gè)人已不再善良。世界上每六十秒就會(huì)有一個(gè)物種走向滅絕的邊緣，回望人類文明與科技發(fā)展史，再想想一個(gè)個(gè)物種的滅絕史，不禁令人萬(wàn)分心寒。

如果說(shuō)價(jià)值觀是人類理性的體現(xiàn)，同情心是人類感性的表達(dá)，那么價(jià)值觀的錯(cuò)誤會(huì)使他成為整個(gè)社會(huì)的“毒瘤”，同情心的缺乏會(huì)使他對(duì)整個(gè)世界都視而不見。正如蘋果公司總裁庫(kù)克所說(shuō)：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果?！本拖袼f(shuō)的那樣，一個(gè)失去價(jià)值觀和同情心的人就好比失去了人性。而當(dāng)我們不再“人性”，被利益左右，罔顧后果也成必然。

所以，請(qǐng)不要像計(jì)算機(jī)一樣，沒(méi)有理性，沒(méi)有感性，沒(méi)有價(jià)值觀，沒(méi)有同情心，只求高效精準(zhǔn)達(dá)成目標(biāo)。當(dāng)我們不再“人性”之時(shí)，也是我們?yōu)樽约呵庙懢娭?

有關(guān)人性初三作文2

科技逐漸進(jìn)步，人工智能伴隨潮流誕生，而我們?nèi)祟惖纳钜搽S之被這股機(jī)械風(fēng)暴所左右。正是如此，人類憑借著獨(dú)有的想象力以及對(duì)新文化領(lǐng)域的渴求創(chuàng)造了一部部“人機(jī)大戰(zhàn)”的影片與小說(shuō)。于是我們不得不將自己代入玄幻的世界：如果這攤冰涼而由人類一手打造的機(jī)器被灌輸了人類的思考能力，那么一場(chǎng)“種族戰(zhàn)爭(zhēng)”必是一觸即發(fā)。

然而，當(dāng)蘋果公司總裁庫(kù)克重新審視這種觀點(diǎn)，更多的想法是自身應(yīng)該反思——在這有情的社會(huì)中蘊(yùn)含著人的人情冷暖，冰冷的機(jī)器思維開始潛移默化的侵蝕部分人的大腦：當(dāng)硝煙與炮火響徹這個(gè)國(guó)家，無(wú)辜的群眾哀嚎、奔逃，尸體橫七豎八地倒在戰(zhàn)壘之中，一幕幕被播映在電視屏幕上時(shí)，是人腦中的同情心促使我們的淚腺分泌出淚水，滿含著無(wú)奈與凄婉;而當(dāng)“計(jì)算機(jī)式”思維讓我們的思考更新?lián)Q代后，重新回頭閱讀這戰(zhàn)爭(zhēng)史，剩下的也許只會(huì)有麻木與漠視。

“價(jià)值觀”與“同情心”無(wú)非是二字：“人性”罷了。之所以言“人性”，是由于它們?yōu)槿祟愃?dú)有的屬性。層出不窮的科學(xué)研究表明，人腦是讓我們成為高等動(dòng)物的關(guān)鍵，而這人腦給了我們思考方式與人性才造就了如今人類“統(tǒng)治”地球的局面：而機(jī)器在不斷吸取這二者，取人類之長(zhǎng)，可見是我們的思維方式提高了機(jī)器的發(fā)展，而人性卻在部分人的身上流失。

他們更像是冰冷的機(jī)器，失去了價(jià)值觀，開始成為一文不值的肉體與軀殼，失去了同情心，開始變得殘酷，瞄準(zhǔn)目標(biāo)便橫沖直撞地前行，不顧一切。

之后，再去觀摩那一部部“人機(jī)大戰(zhàn)”，是時(shí)候多些反思，而不是恐懼與捧腹，讓自己成為空殼。人性是讓我們扶搖直上的關(guān)竅。高科技再發(fā)達(dá)也是人類的成品，用人性去掌控他們是不可能逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)。

有關(guān)人性初三作文3

在電影界中，“人工智能稱霸世界”一直都是非常熱門的題材，影片中的人工智能擁有極高的智慧和精準(zhǔn)度，令人們感到恐懼。但冷靜地想想，這些擁有人工智能的機(jī)器若真的能夠?qū)崿F(xiàn)將是多么巨大的進(jìn)步!

它們會(huì)像人類一樣思考，甚至可以擁有人類的情感，這就像是將人性注入了這些冰冷的機(jī)器。

人之所以為人，之所以被稱為“高級(jí)動(dòng)物”，與其它動(dòng)物劃開界限，就是因?yàn)橛腥诵?。人類有更高?jí)的思想，有發(fā)自內(nèi)心的情感，這是其它動(dòng)物所沒(méi)有的。我們不會(huì)蠻牛一樣用暴力解決一切，不會(huì)像雄性鱷魚一樣無(wú)情地吃掉自己的孩子，不會(huì)像蟒蛇一樣殘忍地活吞獵物。

如果說(shuō)“人工智能讓機(jī)器像人類一樣思考”是一種進(jìn)步，那么“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”無(wú)疑是一種退步。

人們有時(shí)會(huì)羨慕計(jì)算機(jī)，認(rèn)為它們精準(zhǔn)無(wú)誤，但計(jì)算機(jī)也不過(guò)是一臺(tái)只會(huì)執(zhí)行命令的機(jī)器而已。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，每個(gè)公司到月底或年底都會(huì)對(duì)公司的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，數(shù)據(jù)由一個(gè)部門做好，再傳給另一個(gè)部門。你肯定會(huì)說(shuō)，一定是機(jī)器做得更快、更精準(zhǔn)。但如果其中出現(xiàn)了一個(gè)細(xì)小的錯(cuò)誤呢?也許兩個(gè)部門交接時(shí)將一項(xiàng)數(shù)據(jù)弄錯(cuò)了，我們都知道，機(jī)器是無(wú)法更改自己的錯(cuò)誤的，它們只會(huì)按照設(shè)定好的程序計(jì)算，而人類則可以發(fā)現(xiàn)并改正錯(cuò)誤。

而現(xiàn)在的人們往往希望像計(jì)算機(jī)一樣思考。

就拿眾所周知的“老人碰瓷”事件來(lái)說(shuō)，“碰瓷”的老人，希望用欺騙別人同情心的手段來(lái)獲取利益，從而導(dǎo)致了對(duì)于別人的苦難冷眼旁觀的人增多。這是一種多么可怕的惡性循環(huán)，兩方都為了自身的利益而做出選擇。我不是說(shuō)那些不扶“碰瓷老人”的人做得不對(duì)，我只是希望在現(xiàn)代這個(gè)文明的社會(huì)里，在我們這個(gè)宣揚(yáng)社會(huì)主義的國(guó)度里，我們能更加注重情感，而不是單純的利害關(guān)系。

我曾看過(guò)一部電影，叫《猩球崛起》。猩猩受人類改造而獲得了高智商，也獲得了人類的情感。里面有一幕情景使我印象深刻，作為主角的一只猩猩被人類抓住，當(dāng)那人類講述曾經(jīng)被自己殺死過(guò)的生命時(shí)，主角流下了眼淚，而那個(gè)人類卻是一臉冰冷。猩猩作為被認(rèn)為最接近人類的生物，竟比人類更有人性，這是值得所有人類反思的，這不只是一部電影，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的一個(gè)反映。

在這個(gè)經(jīng)濟(jì)和科技都快速發(fā)展的時(shí)代，被我們所忽略的、最重要的人性，是否也該獲得進(jìn)步?至少不應(yīng)該是退步的。

有關(guān)人性初三作文4

時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間要上數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班的時(shí)間要到了，可我只寫了一道題，還有十九道題在等著我。我茫然了……

我的眼睛掃了一下周圍，除了書桌還有一個(gè)大哥哥在我身旁，我靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)主意。我把老師布置的數(shù)學(xué)作業(yè)握在手心里，對(duì)大哥哥緊張地說(shuō)：“哥哥，能不能幫我輔導(dǎo)一下作業(yè)”，大哥哥看了我一眼，接受了。其實(shí)說(shuō)是輔導(dǎo)，不如說(shuō)是幫我寫作業(yè)。只見他飛快的拿起筆，毫不猶豫的寫下了每道題的答案，把作業(yè)遞給了我。我很興奮，可突然變得有些恐懼：他這寫作業(yè)的字跡又不像我的字跡，和我的字跡差別大著呢!萬(wàn)一被老師查出來(lái)，我就慘了!我走向補(bǔ)習(xí)班教室的路上，手心里一直冒著汗，心里七上八下的。

到教室了，我突然感覺所有人的目光都在我身上，仿佛他們看了我剛才做的事一樣，我小心翼翼的把作業(yè)拿了出來(lái)，交給老師，吞吞吐吐的說(shuō)：“老…師，作…業(yè)”，旁邊的同學(xué)掃了一眼說(shuō)：“怎么回事，這一點(diǎn)也不像她的字跡!”后面的同學(xué)接二連三的看了，都說(shuō)不像我的字跡，用奇異的目光盯著我，我的臉頓時(shí)“刷”地一下紅了，手心里冒的汗更多了，心里一直在責(zé)怪自己：唉!真不該這樣!現(xiàn)在可怎么辦呀!老師一定會(huì)懲罰我的，我心里頓時(shí)涼了，恨不得鉆進(jìn)一個(gè)別人看不見的小洞，躲起來(lái)。老師笑了笑，溫和的說(shuō)：“我相信她一定不會(huì)做出這種事，因?yàn)樗莻€(gè)誠(chéng)實(shí)的人?！蔽伊⒖贪牙蠋熓种械木碜訆Z回來(lái)，說(shuō)：“老師，我…我明天…一定補(bǔ)回來(lái)!”說(shuō)著就跑回自己的座位上，默默不語(yǔ)。

現(xiàn)在，老師的話一直種在我心里。我也深刻的體會(huì)到了，誠(chéng)實(shí)是人性的光輝，它像一束陽(yáng)光照亮了心里的每一個(gè)角落。

有關(guān)人性初三作文5

亞圣孟子說(shuō)：“無(wú)仁愛之心非人也，無(wú)惻隱之心非人也，無(wú)羞恥之心非人也，無(wú)是非之心非人也?！笨梢?，只有同時(shí)具備了這“四心”，你才有資格被看作是一個(gè)“人”。

看看現(xiàn)實(shí)，為什么會(huì)發(fā)生一系列駭人聽聞的校園暴力事件?為什么會(huì)發(fā)生一樁樁慘不忍睹的虐待動(dòng)物的悲劇?因?yàn)槌鹿谙卤驹摐嘏娜诵员慌で?，被撕裂。公眾的唏噓、憤怒和斥責(zé)形成一股巨大的震蕩力，我們的教育被擺放到顯眼又難堪的位置，接受世人的針砭和抱怨。

客觀地講，“溫暖人性”的缺失，的確讓一些孩子沒(méi)有形成健全的人格，在升學(xué)的高壓之下采取了極端的宣泄方式。但是這種變異，畢竟只是特例，將所有的責(zé)任全部攤在“中國(guó)的教育制度”身上，是否有些偏激呢?

讓我們平靜下來(lái)，將目光投向我們周圍吧。讓我們來(lái)設(shè)想一下：如果你處在林如被毆打的現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)冒著被一起報(bào)復(fù)的危險(xiǎn)去阻止這場(chǎng)暴行，還是會(huì)明哲保身，悄然走開?如果你遇見同學(xué)交往中的“不平等”現(xiàn)象，你是會(huì)站在受欺負(fù)的同學(xué)一邊，還是任憑事態(tài)發(fā)展，全當(dāng)沒(méi)有這回事兒?大多數(shù)情況下，人們恐怕會(huì)選擇少管閑事。在明明白白、清清楚楚的是非善惡之間，如果我們還不能作出清晰而果斷的抉擇，那么這個(gè)世界，又該拿什么來(lái)保暖?

我想起了豐子愷先生的一段話：“頑童一腳踩死一窩螞蟻，我勸他不要。并非是我喜愛螞蟻，想把它們捉了回去玩樂(lè)，而是害怕孩子的這一點(diǎn)小小的兇殘之心會(huì)日漸膨脹，將來(lái)駕飛機(jī)載了重磅炸彈去殘害無(wú)數(shù)的人民?！焙芏鄷r(shí)候一個(gè)善意的舉動(dòng)并不需要猶豫，只是出自對(duì)生命的敬畏與尊重。我們的冷漠并非天生就有，只是經(jīng)歷了太多的“事不關(guān)己”，漸漸喪失了去維護(hù)溫暖人性的動(dòng)機(jī)。

“人性的缺失”，并不全是學(xué)校的責(zé)任。真正的生命教育，應(yīng)該是人與人相互交往中產(chǎn)生，需要自我反思，需要一些勇氣和單純。如果一句話，會(huì)傷害他人，那就不要說(shuō);如果一個(gè)舉動(dòng)，會(huì)刺痛別人，那就不要做。生活的春風(fēng)，需要陽(yáng)光來(lái)策動(dòng);人性的主流，需要柔軟的溫情來(lái)占領(lǐng)。遇見殘忍不公的事，為之感到痛心，只是一種感情;將這種感情表達(dá)出來(lái)，去主動(dòng)維護(hù)生命的倫理，這才是真正的善良。

世界的溫暖，需要你我的真誠(chéng)。再勇敢一點(diǎn)，用行動(dòng)說(shuō)話，讓善良看得見，摸得著，讓人性，溫暖如初。

第二篇：人性 英語(yǔ)作文

Man And His Humanity

No doubt that men were born this good.And love is the most radiant light of man’s humanity.When being born we not only would feel the family’s love, while also feeling the warmth society.So once we have grown up, we should carry back to the community.We often say that “Big Love”, which means we not only love their loved ones, but also love the people around us.When they are in difficulties andneed help we should lend a helping hand in time.This should be the normal practice that a normal person in a normal society does.By extension, as a government official he or she should always be devoted to people's interests because they are weak in life and can’t solve problems by theirselves,and

helping them is not only love, but also the responsibility.As a doctor, he or she should be concerned about and sympathize with each patient because they are suffering the physical and mental torture doubly, which not only shows the love but also the duty.As a teacher, the students should be loved because they are still children who are not only growing up ,but also learning knowledge.So they should be taught how to interact with others.As a factory manager,he or she should increase

workers’ wages and benefits as much as possible without prejudicing to the fundamental interests of their own because they work very hard and feed their families.Being a Man should be humane, that there must be love and social responsibility

第三篇：人性美麗作文

材料作文“人性的美麗”

導(dǎo)寫及例文

【文題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。只要有人，只要有生活，人性就會(huì)演繹出多彩的故事，而真與假、美與丑、善與惡，則是它反復(fù)呈現(xiàn)的主題。人性的光輝常常在我們自己身上或身邊人物的身上閃現(xiàn)。請(qǐng)從生活中取材，以“人性的美麗”為題寫一篇不少于800字記敘文。

第四篇：關(guān)于人性1000字作文

關(guān)于人性1000字作文

“人之初，性本善”和“人之初，性本惡”兩個(gè)關(guān)于人性的論述，讓我們看到了人性的深不可測(cè)，之前，我對(duì)人進(jìn)行了膚淺的了解和研究，還通過(guò)有關(guān)書籍來(lái)查閱資料，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)人本性的好與壞。這樣，我對(duì)人又有了更深一層的理解。

其實(shí)很久以前，一些心理學(xué)家已經(jīng)對(duì)人做出了深刻的研究。這并不是在研究這種生物的外表，而是研究他的內(nèi)心。同樣，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題也裝模作樣地研究了一番。在我看來(lái)，人是天使與魔鬼的化身。也就是說(shuō)，人之所以會(huì)分好壞，完全是受內(nèi)心所控制。有的人為了自己的利益，而去破壞別人的利益，這也就是我們所說(shuō)的壞。而好卻恰恰相反。這兩個(gè)極端也對(duì)社會(huì)造成了巨大的影響。一位美國(guó)作家就寫過(guò)一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《人性的弱點(diǎn)》。我閱讀后受益匪淺，也給予了我很大啟發(fā)，我也更清楚地發(fā)現(xiàn)了人的本性和思想。

我的發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，人是分兩面的，一面是丑惡的：這有很多案例，人在金錢和權(quán)利的驅(qū)使下會(huì)變的軟弱無(wú)能，我敢斷言，這是很多人都會(huì)的，喜歡錢很正常，但是不義之財(cái)就是骯臟的，這樣得來(lái)的錢，還會(huì)使人干出令人干出了傷天害理的事；人的虛榮心有時(shí)會(huì)害了自己，有人為了面子和地位，故意地在別人面前不住地表現(xiàn)自己，吹噓自己，這也是我最厭惡的一種人；還有的人是虛有其表，嘴上說(shuō)要干一番轟轟烈烈的大事，自己卻不愿做出任何實(shí)際行動(dòng)，真乃“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也！”的道理。這也使我像起一副對(duì)聯(lián)來(lái)：墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。這就是在狠批那些沒(méi)有半點(diǎn)本事，卻愛自吹自擂的那些人。其實(shí)這樣的例子還很多，未來(lái)的人干出什么荒唐事來(lái)都說(shuō)不定呢！

人有丑惡的一面，也有善良的一面：有時(shí)很樂(lè)意幫助別人，這時(shí)人的心會(huì)走向另外一個(gè)極端，主動(dòng)幫助有困難的人。這時(shí)，別人回高興，會(huì)感激。得到別人這樣的心理回應(yīng)后，自己當(dāng)然會(huì)快樂(lè)；有時(shí)可以丟掉虛偽和驕傲，因?yàn)檫@兩樣?xùn)|西，可能會(huì)改變大家對(duì)你的看法和意見，別人對(duì)你有個(gè)好印象，便會(huì)很樂(lè)意和你交朋友，“朋友多了路好走”這是公認(rèn)的事實(shí)；最重要的得有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神，許多革命者便是榜樣，正因?yàn)樗麄冇辛诉@種精神，才能流芳百世。就像高爾基所說(shuō)，人的肉體并不重要，重要的是得有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。世界的確不公平，但是你能克服這種不公平的話，也許你就能取得成功。所以，人擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志是很重要的。其實(shí)我說(shuō)這點(diǎn)只不過(guò)是一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，但它可能會(huì)改變一個(gè)人的一生。

我對(duì)人這兩個(gè)極端的發(fā)現(xiàn)，同樣也鼓舞著我——在丑惡的警戒下，在善良的幫助下，我學(xué)會(huì)了怎樣做人。正是我的不斷創(chuàng)新和不斷發(fā)現(xiàn)，我也琢磨出了一些新的大的道理，正因?yàn)橛辛诉@些道理，我的人生才能不斷地向前駛?cè)ィ?/p>

第五篇：人性的弱點(diǎn)作文

人性的弱點(diǎn)作文

（一）從古至今，人與人的關(guān)系從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，想要在這個(gè)復(fù)雜的人際關(guān)系中立足，就要擅長(zhǎng)把我和利用人性的弱點(diǎn)。

在當(dāng)今的社會(huì)中，雖沒(méi)有什么大戰(zhàn)爭(zhēng)、小戰(zhàn)爭(zhēng)。但想要立足于競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中并非易事，說(shuō)不定哪一天你就被老板炒了魷魚，說(shuō)不定哪天你就和朋友翻了臉，說(shuō)不定你的公司一夜之間就破產(chǎn)，說(shuō)不定……

讀過(guò)三國(guó)的人都知道，往往在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，掌握大局的人并不是勇猛的武將，而是在后面策劃、布置的軍師。像諸葛亮，人們?cè)u(píng)價(jià)他料事如神，半人半神，他總是讓自己的軍隊(duì)在不利的情況下轉(zhuǎn)為有利并贏得勝利，正是因?yàn)榭酌鬟@人的存在，蜀過(guò)才能鼎立在三國(guó)之中。其實(shí)，諸葛亮的料事如神并非他真的就是先知，而是他把人的心思看透了，也就是說(shuō)，在敵人發(fā)起進(jìn)攻之前，他就分析了敵人的動(dòng)機(jī)，然后著手布置從容應(yīng)戰(zhàn)。

我記得上次在書中看到一則故事，說(shuō)比爾是一個(gè)釣魚用具的推銷員，可每次向別人推銷產(chǎn)品時(shí)，別人要么揮揮手關(guān)門，要么就持懷疑態(tài)度，比爾陷入苦悶之中，整天抱怨那些人挑剔，自己的心情也越來(lái)越差，后來(lái)，一位朋友為了幫助比爾，便悄悄地把方法告訴了比爾，無(wú)奈的比爾聽了以后決定重振旗鼓，放手一博。在一次推銷釣魚用具時(shí)，比爾碰到了一位釣魚愛好者，并且那人急需一套釣魚工具，兩人一見面，比爾露出和藹的微笑，然后慢斯條理地詢問(wèn)那位愛好者關(guān)于釣魚的情況，在那位釣魚愛好者作答以后，比爾便與他侃侃而談關(guān)于釣魚方面的經(jīng)驗(yàn)，并在談話時(shí)向那人作釣魚用具的推銷，把不同品牌的好壞都細(xì)細(xì)說(shuō)明一番，并根據(jù)那位釣魚愛好者的談話，知道了他適合用哪種品牌，釣魚愛好者十分高興，一口氣購(gòu)買了整套釣魚用具。在以后的日子里，那位釣魚愛好者還不斷向比爾購(gòu)買用具，并推薦自己的朋友去比爾那看看，后來(lái)比爾的生意越做越大。

微笑對(duì)人，學(xué)會(huì)傾聽，最后換位思考，善于抓住和利用人性弱點(diǎn)的人，才能發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題，才能實(shí)現(xiàn)成功。

人性的弱點(diǎn)作文

（二）有些人就是欺軟怕硬，弱勢(shì)人群面前自以為自己是公主是皇帝，拿著對(duì)方寬容的心和善良的一面當(dāng)把柄給自己墊高面子，自己在眾人面前丟人失利時(shí)就利用對(duì)方給自己爭(zhēng)氣，或者把自己齷齪的無(wú)能也推給對(duì)方，說(shuō)句實(shí)話，這些人活的根本沒(méi)有份量，做事根本沒(méi)有風(fēng)度，是值得可憐的哈巴蟲。弱者不可能永遠(yuǎn)都是弱者，弱者的忍耐到達(dá)頂點(diǎn)時(shí)就是這些人的世界末日來(lái)臨時(shí)刻，所以人性真的很骯臟，根本就沒(méi)有平衡點(diǎn)，沒(méi)有，永遠(yuǎn)也找不到。

有些人把自私當(dāng)作自己的嗜好，而又有些人把自我當(dāng)作自己的防線，有些人把嘲笑別人當(dāng)作自己的優(yōu)點(diǎn)。謝謝你們，讓世界變的瘋狂，讓世界失去了美好，讓世界沒(méi)有了綠色。

中國(guó)在變，國(guó)風(fēng)在變，人性變的真夠徹底，骯臟的人性，()陰險(xiǎn)的現(xiàn)實(shí)的人類，談不上純真的友誼，得不到真實(shí)的愛情，師生得不到實(shí)在的情感，老師歧視學(xué)生，學(xué)生反抗父母老師，愛情因金錢關(guān)系而架起。

有夢(mèng)被壓抑著，有路被骯臟的人性給堵著，找不到安慰住自己的理由，只有學(xué)那些憤青在這里給自己找窩。

人不需要窩囊，人也不是窩囊，而就是窩囊。

有些人很俗，那種拍馬屁的俗，人格沒(méi)有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的潔凈，全是骯臟的灰燼圖染了自己的生活。

有些人的本性，我們無(wú)法看到平均的真誠(chéng)，只是鋪滿堆滿的物品。