第一篇:感悟人性
稿件來自:1002班 郭睿韜投稿類型:故事樂園投稿時(shí)間:2010年10月14日
感悟人性
—讀《格列佛游記》有感 對(duì)于生活,我們可以做出感悟。對(duì)于人,我們同樣可以做出感悟。人,是偉大的?是自私的?是渺小的?是貪婪的?是??對(duì)于有關(guān)人的種種問題,《格列佛游記》可以做出解釋,人的欲望,英國當(dāng)時(shí)的政治,智慧的渺小??
《格列佛游記》是著名諷刺家斯威夫特所作,整個(gè)作品擁有強(qiáng)烈的諷刺色彩。雖然是童話,但中間沒有夢(mèng)幻,更多的是對(duì)人性,對(duì)英國當(dāng)時(shí)政治的批評(píng)與諷刺。書中分為四部分游記,其中“大人國”“小人國”兩部分。以在大人國、小人國的經(jīng)歷,強(qiáng)烈抨擊英國的18世紀(jì)資本主義統(tǒng)治。特別是在大人國一章中,國王、貴族那種沒有德行的行為,可笑又令人厭惡。人性的貪婪,被放大了,這就是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治。瞧不起人、固執(zhí)己見的王族,有著為所欲為的行為。在第三部分中,主人公來到一個(gè)只有數(shù)學(xué)與音樂的國家,四處的荒地沒有人耕種,富麗堂皇的房屋視為愚蠢。有著向上精神的人,要么被貴族的好高騖遠(yuǎn)的風(fēng)氣感染,要么被人視為傻子,在無邊的痛苦中生活。讀著這些,我在心中給自己盯上了一顆釘子。這顆釘子就是反思。我不斷反思著人那無休止的欲望,這是這欲望造成可笑、荒唐的場(chǎng)景。在最后一章“慧骃”
國,也就是慧馬國中,我再一次想到人與人之間的殘暴,爭(zhēng)權(quán)奪利,這有意義嗎?從慧馬們的言行中,可以深深感受到他們無邊的,深沉的智慧,但同時(shí)又是單純、天真的智慧。我又在想,如果人能簡(jiǎn)單一點(diǎn),單純一點(diǎn),像嬰兒那樣不受影響,這“人性”應(yīng)該是多美的詞語呀!
故事是簡(jiǎn)單的,含義是深刻的,斯威夫特筆下的童話游記,卻是經(jīng)過歲月沉淀的人才能真正的完全的讀懂。從來看不慣諷刺作品的我,卻被極具諷刺色彩的作品吸引。也許,比起泰戈?duì)柕纳钋?,徐志摩的多情所能表達(dá)出的人性美來說,《格列佛游記》對(duì)人性的批評(píng),更能對(duì)人進(jìn)行一種深入的凈化,使人性愈發(fā)純潔、簡(jiǎn)單?;蛟S,我的想法是幼稚的,因?yàn)槲覜]有經(jīng)過歲月的打磨,但,我更愿意保留身上的幼稚,因?yàn)楹?jiǎn)單即是美。
人,是繁雜的,是形形色色的。世界因善、惡相存多姿多彩,世界不可能沒有愚蠢。沒有愚蠢,人就是麻木的,我們只能去向善,一次次凈化自己。
愿世間多一些簡(jiǎn)單。
第二篇:通過林肯感悟人性的光輝
通過林肯感悟人性的光輝
近期,我局團(tuán)委組織了“創(chuàng)建品牌,青年先行”的讀書活動(dòng),號(hào)召廣大團(tuán)員青年讀一本好書,做創(chuàng)建人民滿意的城管品牌的先鋒隊(duì)。在團(tuán)組織的號(hào)召下,我也發(fā)現(xiàn)了一本好書——成功學(xué)大師戴爾卡耐基寫的《人性的光輝——林肯傳》。通過這本書讓我看到了一個(gè)出身貧寒卑微的小伙子,通過自己的不懈努力和堅(jiān)持奮斗,經(jīng)歷了無數(shù)的失敗,最終成為保衛(wèi)聯(lián)邦,解放黑奴的英雄,美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。他的勤奮,堅(jiān)韌和寬容至今仍激勵(lì)、鼓舞著一代代年輕人。
9歲喪母的林肯,15歲才開始認(rèn)字,12個(gè)月的受教育經(jīng)歷,并沒有迫使他放棄對(duì)知識(shí)的渴求。各類書籍是他的最愛,因?yàn)榧邑氋I不起就到處找人借。年輕時(shí)他常常因?yàn)榻钑苌蠋资锫?,并白給主人家干幾天活?!妒ソ?jīng)》、《伊索寓言》、《魯賓遜漂流記》、《天路歷程》、《水手辛巴達(dá)》,這幾本書幫他樹立了積極上進(jìn)樂觀的價(jià)值觀;《獨(dú)立宣言》、《美國憲法》、《華盛頓傳》對(duì)他研究美國歷史很好的幫助,以史知曉道理就在這里;《史考特教本》、《奎恩笑話集》為他培養(yǎng)了嚴(yán)密邏輯思維和幽默性格?!锻固卮鸷D鶗肥撬J(rèn)為的美國最堂皇的演說范本,這為林肯日后叱咤政壇、成為卓越的演說家奠定了風(fēng)格底蘊(yùn)。莎士比亞是他敬仰的戲劇家,《哈姆雷特》、《麥克白》是他在一生中讀的最多的書目。他熱愛羅勃·伯恩斯《足本法律評(píng)注》、《科克罕文法》、湯姆·伯恩的《理性時(shí)代》、《獨(dú)立宣言》等書,都是他確立政治思想和起草《解放黑奴宣言》的參考文獻(xiàn)。他很少有無所事事的時(shí)候,每當(dāng)那樣他就會(huì)向別人問一些問題,關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等,這些知識(shí),為他以后的偉大思想無疑是產(chǎn)生了巨大作用。勤奮好學(xué)的他雖然出身于目不識(shí)丁的貧民家庭,卻培養(yǎng)了自己極好的文學(xué)素養(yǎng)和演講水平。他的多篇演講現(xiàn)在已經(jīng)成為世界公認(rèn)的著名演講范文。
成年以來林肯一直在遭受著一連串失敗的打擊:22歲,生意失?。?3歲,競(jìng)選州議員失??;24歲,生意再次失??;25歲,當(dāng)選州議員;26歲,情人去世;27歲,精神崩潰;28歲,競(jìng)選州議員失敗;34歲,競(jìng)選國會(huì)議員失??;38歲,當(dāng)選國會(huì)議員;40歲,國會(huì)議員連任失敗;45歲,競(jìng)選參議員失敗;47歲,競(jìng)選副總統(tǒng)失敗;49歲,競(jìng)選參議員再次失敗。直到51歲成功當(dāng)選美國第十六任總統(tǒng),沒有人能夠數(shù)清在此之前,他到底承受了多少次失敗。他,就是在一次次的失敗中,一次次的崛起,一步步地走向成功,走向輝煌。上任之初,林肯就面臨著暗殺的威脅,直到最后生命結(jié)束,他從未退縮。南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前期,因?yàn)橐恢睕]有找到適合的軍隊(duì)統(tǒng)帥,使北方軍隊(duì)節(jié)節(jié)大敗,在華盛頓都可以聽到敵人的炮火聲,林肯夜夜難安。議員和民眾們懷疑選擇林肯為總統(tǒng)是否是一個(gè)錯(cuò)誤,反對(duì)他的人越來越多;戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的北方軍隊(duì)人員成倍增長(zhǎng),天天都有失去孩子的父母、失去丈夫的妻子在白宮外哭泣要幫求盡早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng);國際社會(huì)也施加壓力,期望林肯同意南方的獨(dú)立;而在這個(gè)時(shí)候林肯最疼愛的孩子也不幸夭折,林肯夫人情緒激動(dòng),全部責(zé)任都怪罪于林肯。遭受那么多痛苦與打擊,他都沒有倒下去,反而使他越挫越勇,堅(jiān)韌不拔,堅(jiān)持自己的信念,勇往直前,領(lǐng)導(dǎo)著美國人民走向自由民主之路。
“不要對(duì)任何人懷有敵意,要把善心施與眾人”林肯是這么說的,也是這么做的。出身卑微的林肯,在當(dāng)時(shí)的美國社會(huì)中,一直都受到排擠和打擊。到處打零工時(shí),因?yàn)椴桓事淦?,夜以繼日的讀書,成為周圍人眼中的另類。擔(dān)任律師以后,辯護(hù)團(tuán)隊(duì)成員因?yàn)樗姆磻?yīng)速度慢而拒絕與他合作,他絞盡腦子寫出來的辯護(hù)詞被認(rèn)為是垃圾。擔(dān)任國會(huì)議員時(shí),因?yàn)榉磳?duì)美國政府發(fā)動(dòng)不義的墨西哥戰(zhàn)爭(zhēng),被選民們視為叛徒。甚至擔(dān)任總統(tǒng)期間,內(nèi)閣成員們都對(duì)他傲慢無禮甚至非常蔑視,認(rèn)為他不過是政治斗爭(zhēng)中僥幸成功的投機(jī)分子,根本沒有任何領(lǐng)導(dǎo)組織才能。有位重要成員曾經(jīng)公開的說,“林肯是美國史上智商最低的總統(tǒng),假如要找黑猩猩,何必到非洲呢?白宮里不是就有一只嗎!”對(duì)此,林肯只是笑笑而過,依然重用的這些曾經(jīng)攻擊、輕視、反對(duì)過他的有真才實(shí)干的人。從不批評(píng)任何人,只考慮大局,不計(jì)較個(gè)人得失的寬廣胸懷,使那些曾經(jīng)辱罵和輕視過林肯的人都慢慢的尊敬起他來。一直都討厭林肯,曾罵他是“可惡的蠢貨”的史丹頓,在他的墓前給了他最高評(píng)價(jià):“這里躺著世界歷史上最完美的統(tǒng)治者”。
“我不一定要贏,但是我要捍衛(wèi)真理。我不一定非要成功,但一定要實(shí)現(xiàn)我心中的理想?!弊罱K成為林肯的從政目標(biāo)和一生的追求,他終生致力于人類的自由事業(yè),尊重個(gè)體的價(jià)值與尊嚴(yán)。他的這一追求變成他的為政目標(biāo),在南北分裂的壓力下,他沒有妥協(xié),堅(jiān)定地拿起正義之劍,為了這種追求,不惜發(fā)起南北之戰(zhàn),這是人類的正義之戰(zhàn)。正義最終戰(zhàn)勝邪惡。他所提出的“民有、民治、民亨”原則,是飄揚(yáng)在人類民主進(jìn)程中的一而永恒的旗幟。他一生都在為此而奮斗。
看了林肯的所有事跡,暢游林肯的曲折一生后,給我們留下的不僅是其勤奮好學(xué),堅(jiān)韌不拔和仁慈寬容的絕佳形象,還有他傳奇般的成功秘訣帶來的絕對(duì)震撼,更多的是“一個(gè)人無論出身多么低微,只要努力,都可以擁有非凡人生”的絕好信仰。有的時(shí)候,我們會(huì)覺得自己是世界上最痛苦的人,世間所有的悲傷和絕望加在一起,也沒有自己所承受的痛苦更多;覺得人間簡(jiǎn)直成為了地獄,活著簡(jiǎn)直就是一種酷刑,覺得沒有任何使你振作的可能;覺得自己很無助,很孤獨(dú),很悲哀,甚至想到了一死了之,那么我們就看看林肯的一生吧。這個(gè)偉大的男人忍受過人類所能忍受的最多的創(chuàng)傷和煎熬,他善良、仁慈和正義的心,也未能給他帶來過一天的幸?;蛘呖鞓?,他的艱苦奮斗,他的隱忍,他的深深的哀傷,為美國人民帶來了和平和統(tǒng)一,卻也終結(jié)了自己的生命?!八吡?,我為他高興。在這里,他從來沒有快樂過?!彼暮⒆舆@樣說。林肯走了,他仿佛也帶走了人間所有的不幸和悲慘的故事,帶走了人間所有無奈和掙扎。羅斯福總統(tǒng)說:“每當(dāng)我感到絕望時(shí),我就看看墻上的林肯畫像,想想他這時(shí)會(huì)怎么做。”在我局創(chuàng)建“人民滿意的城管品牌”活動(dòng)中,我們團(tuán)員青年更需要勤奮學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈,堅(jiān)韌不拔,學(xué)會(huì)寬以待人,嚴(yán)于律己,充分發(fā)揮團(tuán)員青年的模范帶頭作用。
第三篇:《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字[范文模版]
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編精心整理的《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字1卡內(nèi)基在書里說“一個(gè)成功的人,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí),還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?!?/p>
了解“人性的弱點(diǎn)”,就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多,擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn),愿意接受積極的心態(tài),就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳?,新思想可以將舊的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己,就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話。
戴爾·卡內(nèi)基(DaleCarnegie,1888年11月24日-1955年11月1日),美國著名的人際關(guān)系學(xué)大師,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》,70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練,以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神,卡耐基就是美國的象征。”
由卡耐基開創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué),已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯,通過他的傳播和教導(dǎo),無數(shù)人明白了積極生活的意義,并由此改變了他們的命運(yùn)。卡耐基留給我們的不僅僅是幾本書和一所學(xué)校,其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪
雖然作為中國人,一直討厭美國的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國家的干涉,但不能不敬佩美國給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn),一個(gè)沒有歷史的國家(與美國相比,現(xiàn)代的中國就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代,因?yàn)橛?000年的積淀),能在200多年的歷史里快速的崛起,這里面有機(jī)遇,但更多的相信是美國人的努力、奮讀與拼搏。
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字2《人性的弱點(diǎn)》自美國的成人教育之父卡耐基,正如書中作者簡(jiǎn)介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國,當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等,戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時(shí),卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講,他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介,使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解,這里面究竟寫了什么,竟會(huì)有如此大的力量。
讀完卡耐基的作品后,我了解到這里一部教人如何為人處事的書,這部書正好合適即將踏入社會(huì)的我們,學(xué)會(huì)該如何待人做事,不僅有利于提高自己的能力,使我們更好地融入社會(huì),從而獲得成功,也有利于融合自己和周圍的人的關(guān)系,讓他人幸福,也讓自己幸福。
其實(shí),人與人之間的關(guān)系是很微妙的,一個(gè)眼神,一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。
例如,面對(duì)朋友時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容,尤其是當(dāng)面對(duì)朋友的過失時(shí),要存有一顆包容的心,正如卡耐基所說的:“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí),反而會(huì)招致憤恨。”小心地處理所謂的“批評(píng)”。這就是與朋友相處的基本準(zhǔn)則之一,不過,在平時(shí)面對(duì)朋友時(shí),該學(xué)會(huì)如何真誠地贊賞朋友,每個(gè)人都渴望被肯定,被贊賞,當(dāng)朋友取得成功時(shí),給予最真誠地贊賞,那是很令人感動(dòng)的?!霸谀忝刻斓纳钪弥?,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨。這一點(diǎn)小火花會(huì)燃燒起友誼的火焰?!?/p>
卡耐基的這番話真的是直入人心。朋友是我們一生中很重要的一部分,我們應(yīng)該要珍惜,要懂得該如何對(duì)待這難得的友誼。
那么,該如何對(duì)待陌生人呢?當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)團(tuán)體,走進(jìn)社會(huì),會(huì)遇到各種各樣我們不認(rèn)識(shí)的人,那該如何對(duì)待呢?其實(shí)道理都是相通的,在大家處理同一件事時(shí),必須尊重他個(gè)人的意見,友善的對(duì)待他人,不要把自己的意見強(qiáng)加于人,因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?,你有你的想法,我也有我的想法,所以只有?dāng)大家彼此尊重和友善,才會(huì)達(dá)成一致解決問題。
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字3卡耐基說:“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!币苍S這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動(dòng)而已,改動(dòng)之后就變成了,“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!笨此萍?xì)微的差別,可是差之毫厘,謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候,也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò),為什么就不能對(duì)照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你又會(huì)上升到一個(gè)高度,總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理:“人非圣賢,孰能無過?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格II》大結(jié)局時(shí),紫微為皇后求情時(shí)的一句話,那就是“人生最大的美德是饒恕”,當(dāng)我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時(shí),當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時(shí),你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的,同時(shí)對(duì)于別人來說,豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。
只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字4這本《人性的弱點(diǎn)》陪伴了我的整個(gè)假期,讀了好幾遍思來想去還是書中,對(duì)于人生態(tài)度——放下,讓我感觸頗深。
梅花放下了夏日的吐蕊,卻擁有了冬日最美的綻放;雄鷹放棄了巢中安逸的生活,卻擁有了生命中的最高點(diǎn);星星放棄了白日的展示,卻擁有了夜晚最閃耀的舞臺(tái)。有時(shí),放下也是一種擁有。
老人說過:“一樣?xùn)|西如果你太想要,就會(huì)把它看的很大,甚至大到整個(gè)世界,占據(jù)了你的全部心思........”有的人問怎樣才算自己放棄了呢?我也說不清,但書中是這樣說的:“就是有一天,當(dāng)你再次面對(duì)你過往的難堪、你憎恨惱怒的人,心如止水,不在起心動(dòng)念,坦然面對(duì)一笑了之。即便別人在你面前復(fù)述你過往的種種不幸時(shí),你仿佛是在聽別人的故事,心里一點(diǎn)漣漪都沒有了?!毙乃屏鹆В疵?。就像“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!睆囊欢K的度過自己一生,我們難道說,這不是另一種擁有嘛?
所以放棄并不代表著我會(huì)失去,相反它意味著另一種收獲。
人人皆知:“長(zhǎng)安歸故里,故里有長(zhǎng)安。”卻無人知曉:“西北望長(zhǎng)安,可憐無數(shù)山?!痹?jīng)的《卻邪》中的一句話,不知道映射了當(dāng)代多少的大學(xué)生。就像小時(shí)候聽老人們講故事:“猴子掰苞米,輕易得到的苞米,最后也會(huì)輕易的去失去,最后變得一無所獲。書中所說的放下是在得與失之間慎重定奪后的選擇,也許只有你放下了上一站的美好,才會(huì)遇見下一站的驚喜,面對(duì)復(fù)雜,保持歡喜。
其實(shí),放下和擁有從辯證法的角度來看,它們既是相互對(duì)立、又是相互統(tǒng)一,你在這一刻放棄,可能下一刻就會(huì)擁有另一樣?xùn)|西,你在這一刻擁有了,那就意味著你放棄了另一種東西。
好了,你這個(gè)瞎說一通的作者,愿你歷盡千帆,歸來仍是少年。愿你不負(fù)韶華、以夢(mèng)為馬。愿你平安喜樂、終遇良人。
“如果你喜歡這一切,就把它當(dāng)作是榮耀而不是炫耀?!?/p>《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字5
又是晚上,打開書,靜靜的看著,這本由戴爾·卡耐基所著的。他是美國“成人教育之父”,人類最偉大的心靈導(dǎo)師。令我興奮的是,往常這一類書我一般沒耐心看的,全是別人的一大堆道理,有的自己也有體會(huì),看著有些乏味,而這一本驚奇的是他可以吸引我向下看,可以讓我靜下來,認(rèn)真的.摘抄。這本書講的是怎么對(duì)待被人的好與過失,自己的快樂等等。里面的道理說的頭頭是道,我認(rèn)為這些我都接受。每篇后會(huì)有一條法則,每條都很短,但精要的全都概括在內(nèi),短小精悍!認(rèn)真地將它們記下來,合上書,我發(fā)現(xiàn)自己開始反省自己了,反省那些待人之處的不對(duì),那些需做到。
是的,我們努力的最終目的就是將生活建設(shè)的更美好,更快樂。因此我們的學(xué)習(xí)工作是富有創(chuàng)造性的。如果想要享受工作學(xué)習(xí)中的樂趣或從中受益,那就應(yīng)該用這種創(chuàng)造性來鼓舞自己。還有只要我們將內(nèi)心感覺由消極變成積極,由恐懼變?yōu)閵^斗,我們將感受的是樂趣和快樂的人生!被人犯錯(cuò)時(shí),我們不要責(zé)怪,要試著了解他們,弄明白他們這么做的原因,這比批評(píng)更有益,要多去贊美別人的優(yōu)處,這樣可以使他們?nèi)钥衫^續(xù)保持既可增加之間的情誼,而首先要分清楚贊美和恭維的區(qū)別。當(dāng)然一個(gè)是真誠的,另一個(gè)是虛偽的;一個(gè)是出自內(nèi)心的,另一個(gè)是口頭上的,一個(gè)是……贊美是所有人都喜歡的一種合情合理的美德。
我慢慢地看著小心翼翼的摘抄著,怕自己遺漏了哪個(gè)重要的細(xì)節(jié)。快開學(xué)了,九年級(jí),一個(gè)并不陌生的名字,一個(gè)讓我思緒萬千的名字,九年級(jí),我會(huì)是什么樣子?
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字6《人性的弱點(diǎn)》一書作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來自美國的卡耐基,正如書中作者簡(jiǎn)介說在20世紀(jì)上半葉的美國,當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等,戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類追求完美生活的心靈時(shí),卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見,利用超多普通人不斷發(fā)奮取得成功的故事,透過他的演講,他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介,使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解,那里面究竟寫了什么,竟會(huì)有如此大的力量。
讀完卡耐基的作品后,我了解到那里一部教人如何為人處事的書,這部書正好適宜即將踏入社會(huì)的我們,學(xué)會(huì)該如何待人做事,不僅僅有利于提高自己的潛質(zhì),使我們更好地融入社會(huì),從而獲得成功,也有利于融合自己和周圍的人的關(guān)聯(lián),讓他人幸福,也讓自己幸福。
其實(shí),人與人之間的關(guān)聯(lián)是很微妙的,一個(gè)眼神,一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。
例如,應(yīng)對(duì)朋友時(shí),我們就應(yīng)學(xué)會(huì)寬容,尤其是當(dāng)應(yīng)對(duì)朋友的過失時(shí),要存有一顆包容的心,正如卡耐基所說的:“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí),反而會(huì)招致憤恨?!绷粢獾靥幚硭^的“批評(píng)”。這就是與朋友相處的基本準(zhǔn)則之一,但是,在平時(shí)應(yīng)對(duì)朋友時(shí),該學(xué)會(huì)如何真誠地贊賞朋友,每個(gè)人都渴望被肯定,被贊賞,當(dāng)朋友取得成功時(shí),給予最真誠地贊賞,那是很令人感動(dòng)的?!霸谀忝恳惶斓纳钪弥?,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨。這一點(diǎn)小火花會(huì)燃燒起友誼的火焰?!笨突倪@番話真的是直入人心。朋友是我們一生中很重要的一部分,我們就應(yīng)要珍惜,要懂得該如何對(duì)待這難得的友誼。
那么,該如何對(duì)待陌生人呢?當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)團(tuán)體,走進(jìn)社會(huì),會(huì)遇到各種各樣我們不認(rèn)識(shí)的人,那該如何對(duì)待呢?其實(shí)道理都是相通的,在大家處理同一件事時(shí),務(wù)必尊重他個(gè)人的意見,友善的對(duì)待他人,不好把自己的意見強(qiáng)加于人,正因人人都是平等的,你有你的想法,我也有我的想法,因此只有當(dāng)大家彼此尊重和友善,才會(huì)達(dá)成一致解決問題。
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字7最近我一直在看卡耐基的書《人性的弱點(diǎn)》。這本書的主要內(nèi)容有:待人處事方面的基本技巧,如何更好的說服他人、如何讓人喜歡自己、如何讓人信服自己、如何更好的讓自己的家庭幸??鞓贰⑷绾谓?jīng)營(yíng)好自己的人生。其中我印象最深刻的是:如何讓人喜歡自己。
卡耐基說:“如果要讓他人喜歡自己,那么微笑是最好的言語?!鄙钪杏械娜酥粫?huì)用各種漂亮的衣服來打扮自己,臉上卻連一點(diǎn)微笑都沒有,整天一副僵尸臉,那么無論他穿著多么漂亮,都很難有人真心喜歡他。
卡耐基又說:“如果希望自己成為一個(gè)善于談話的人,必須先要學(xué)會(huì)做一個(gè)專注靜聽的人?!蔽覍?duì)這句話深有體會(huì)。有一次,我和朋友在一起聊天。正當(dāng)她故事說得起勁的時(shí)候,我腦海中冒出一個(gè)問題,我想都沒想就說了出來,打斷了她的故事,大家把目光落到了我的身上。朋友朝我吼了一句:“佳鑫你什么意思,不想聽故事就離開!”我只好悶悶不樂地離開,天知道我是多想呆在那兒呀。
卡耐基還在書中告訴我們:你必須在認(rèn)可這個(gè)朋友的同時(shí)記住他的名字,這很重要!記住對(duì)方的名字,這樣你才會(huì)給他人留下一個(gè)好印象,才會(huì)有機(jī)會(huì)讓他人喜歡你!這讓我想到去年在貴州的時(shí)候,我認(rèn)識(shí)的一個(gè)新朋友,第二天我們?cè)谠绮偷暧龅搅?,我先叫出了她的名字,她也馬上叫出了我的名字,當(dāng)時(shí)我們就高興得互相抱著,跳了起來。就這樣,我們很快成為了要好的朋友。
讀完《人性的弱點(diǎn)》這本書,我知道了微笑讓人親切,傾聽給人真誠的感覺,而記住別人的名字是對(duì)人的尊重——做到這些,能讓我交到更多的朋友,讓別人更喜歡我。
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字8一本好書,猶如一種光明,照耀著世界;一本好書,猶如一座寶庫,集中了數(shù)不盡奧秘;一本好書,猶如一只鐵鍋,烹飪著心靈雞湯。卡耐基先生《人性的弱點(diǎn)》,教給了我一個(gè)人應(yīng)該銘記做人原則。
本書以一些平民百姓故事,闡述了看起來淺顯,卻又異常深?yuàn)W思想??突壬萌藗兤毡榇嬖谌觞c(diǎn),幫助讀者發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和利用自己心靈深處潛能、沒有開發(fā)寶藏。
這本書如一盞明燈,指引著我,使我了解了很多生存之道:不要責(zé)罵別人,這會(huì)讓事情更糟糕;真誠地贊賞別人,千萬別忽略他;設(shè)身處地為別人著想;切勿模仿他人,應(yīng)保持自我本色;放松自己,不要給自己添加壓力;不要對(duì)事情感到倦怠,而應(yīng)使之充滿樂趣;愛自己敵人,原諒他們;讓憂慮遠(yuǎn)離人生……
假如一個(gè)人為了人生種種誘惑,例如金錢、愛情、名聲等等,而迷失自我,那么他一生也許會(huì)永遠(yuǎn)荒蕪;假如一個(gè)人遵守人生原則,那么他生命將會(huì)非常充實(shí)、快樂!
一個(gè)憤怒人,也許一輩子都沉浸在怨恨中;一個(gè)快樂人,每時(shí)每刻都在幸福中度過。
不要為了一些小事而垂頭喪氣,悶悶不樂,應(yīng)該把那些不愉快過去埋葬,拋之腦后,因?yàn)樗鼈儾恢档靡惶?,更不值得掛在心上。?qǐng)記?。簳r(shí)刻保持開心!
有一種東西,不耗費(fèi)什么,卻產(chǎn)出很多;使獲得者收益,給予者無損;沒有人不喜歡它,不需要它。它就是——微笑。微笑,是人與人心靈之間美好溝通渠道,有了它,生活不再乏味。
去喜歡你自己吧!只有自愛,才能陽光、樂觀。不喜歡自己,只會(huì)讓你越跌越深,自卑自傷。喜歡自己,僅僅因?yàn)樽约菏仟?dú)一無二、世間獨(dú)有!
友善地對(duì)待他人,可以讓你得到別人贊同,因?yàn)闇睾湍苁箘e人改變心意,而暴躁是難以奏效。
讀完這本書,我感慨萬千,心潮澎湃。也許,你也會(huì)有一些意想不到收獲吧!
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字9《人性的弱點(diǎn)》一書的作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來自美國的卡耐基,正如書中作者簡(jiǎn)介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國,當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等,戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時(shí),卡耐基先生以及他對(duì)人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講,他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介,使我自己產(chǎn)生濃厚興趣想要了解,這里面究竟寫了什么,竟會(huì)有如此大的力量。
讀完卡耐基的作品后,我自己了解到這里一部教人如何為人處事的書,這部書正好合適即將踏入社會(huì)的我們,學(xué)會(huì)該如何待人做事,不僅有利于提高自己的能力,使我們更好地融入社會(huì),從而獲得成功,也有利于融合自己和周圍的人的關(guān)系,讓他人幸福,也讓自己幸福。
其實(shí),人與人之間的關(guān)系是很微妙的,一個(gè)眼神,一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。
例如,面對(duì)朋友時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容,尤其是當(dāng)面對(duì)朋友的過失時(shí),要存有一顆包容的心,正如卡耐基所說的:“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí),反而會(huì)招致憤恨。”小心地處理所謂的“批評(píng)”。這就是與朋友相處的基本準(zhǔn)則之一,不過,在平時(shí)面對(duì)朋友時(shí),該學(xué)會(huì)如何真誠地贊賞朋友,每個(gè)人都渴望被肯定,被贊賞,當(dāng)朋友取得成功時(shí),給予最真誠地贊賞,那是很令人感動(dòng)的。“在你每天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨。這一點(diǎn)小火花會(huì)燃燒起友誼的火焰?!笨突倪@番話真的是直入人心。朋友是我們一生中很重要的一部分,我們應(yīng)該要珍惜,要懂得該如何對(duì)待這難得的友誼。
那么,我該如何對(duì)待陌生人呢?當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)團(tuán)體,走進(jìn)社會(huì),會(huì)遇到各種各樣我們不認(rèn)識(shí)的人,那該如何對(duì)待呢?其實(shí)道理都是相通的,在大家處理同一件事時(shí),必須尊重他個(gè)人的意見,友善的對(duì)待他人,不要把自己的意見強(qiáng)加于人,因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?,你有你的想法,我也有我的想法,所以只有?dāng)大家彼此尊重和友善,才會(huì)達(dá)成一致解決問題。
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字10通過讀《人性的弱點(diǎn)》一書讓我受益匪淺。戴爾·卡耐基是美國著名的人際關(guān)系學(xué)大師,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人,他在1912年創(chuàng)立了卡耐基訓(xùn)練,教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的道理,把人性的弱點(diǎn)剖析的淋漓盡致,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)??突枷氲木杈褪恰耙粋€(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己,才能有所長(zhǎng)進(jìn),直至成功”。
在處理日常事務(wù)和人際交往的時(shí)候,我們會(huì)遇到很多窘境?,F(xiàn)如今,我們最迫切需要的就是應(yīng)得到這方面的鍛練。自從讀了這本書后,我發(fā)現(xiàn)卡耐基真的是個(gè)善于提煉總結(jié)、善于反思反省的人,甚至是一生都在做著這樣的事情,所以他的觀點(diǎn)很容易和大多數(shù)人的心靈契合。他在書中不乏許多至理名言,如“在你每天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?!彼嬖V了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠的贊賞他人。我們應(yīng)該盡可能地避開批評(píng),善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),多去贊賞和鼓勵(lì)別人,因?yàn)楦嗟娜讼矚g聽好話?!叭司褪沁@樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。”我們的確總是這樣,喜歡談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò),為什么就不能審視一下自己呢?只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人,站在別人的角度審視自己,學(xué)會(huì)理解和寬恕別人,才會(huì)使個(gè)人的修養(yǎng)得到不斷升華。只有學(xué)會(huì)真誠地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任,才能收獲真正的友誼。
不得不說《人性的弱點(diǎn)》真的是一本值得推薦的好書??突壬运麑?duì)人性的洞察,通過大量普通人不斷努力取得成功的故事,告訴我們?cè)S多的人生箴言。
他就像一面鏡子,幫助我們認(rèn)識(shí)自我,完善自我,駕馭自我,從而成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活和人際關(guān)系的人。相信通過讀他的書,溫暖將會(huì)擴(kuò)散,斗志將會(huì)喚醒,成功將會(huì)在此中產(chǎn)生。
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字11戴爾·卡內(nèi)基是美國著名的人際關(guān)系學(xué)大師,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人,人性的弱點(diǎn)》讀后感。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》,70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練,以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。前一段時(shí)間有幸讀了他的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。它讓我在能看清來路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸?!度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn),一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn),直至成功!卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng),是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突V罐D(zhuǎn)動(dòng),卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好??突壬运麑?duì)人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和書,喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
在書中,作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠的贊賞他人。卡耐基說:“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情--給他想要的東西,讀后感《人性的弱點(diǎn)》讀后感》?!薄霸谀忝刻斓纳钪弥?,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?!?/p>《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字12
剛剛閱讀完《人性的弱點(diǎn)》中的內(nèi)容:避免與他人爭(zhēng)論。
作者一開始就講述了自己曾經(jīng)的一個(gè)例子,一天晚上,他參加了史密斯爵士舉行的宴會(huì),坐在作者右邊的一位男士講了個(gè)笑話,在這個(gè)笑話里,他引用了別處的一句話,他說那句話是出自《圣經(jīng)》,而作者恰巧知道那句話是出自莎士比亞的作品。還滿懷優(yōu)越感的與之爭(zhēng)辯。最后作者的一位很要好的朋友故意贊成了對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn),并結(jié)束了這場(chǎng)討論。
作者特別不能理解,私下里,作者朋友就告訴作者,不要讓對(duì)方丟了面子,他既沒有問,而且也不需要?jiǎng)e人的意見,那么就不要和他頂嘴,他朋友還和他說,要永遠(yuǎn)避免和他人面對(duì)面爭(zhēng)論。此后,作者便一直記得他朋友的那句話。
作者這才明白,絕大部分的爭(zhēng)論,結(jié)果都會(huì)使雙方比以前更加堅(jiān)持自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。爭(zhēng)論中是沒有贏家的,不管是否在爭(zhēng)論中占了上風(fēng),本質(zhì)上都已經(jīng)輸了。即使在爭(zhēng)論中得到了表面的勝利,可能會(huì)得到一時(shí)的高興,但是對(duì)方的自尊心受到了傷害,會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生怨恨,即使口頭上服氣了,但是心里也一定不會(huì)舒服。
作者通過在文中舉得多個(gè)例子得出了一個(gè)結(jié)論,那就是:任何人都別想用辯論來改變他們的思想。誤會(huì)永遠(yuǎn)不能用辯論停止,而需要用手段,外交,和解來看對(duì)方的觀點(diǎn)以使對(duì)方產(chǎn)生同情的欲望。
以往我們很多人也和作者以前一樣,仗著自己對(duì)的,就總是振振有詞,和別人進(jìn)行辯論,特別較真,以使對(duì)方能對(duì)我們心服口服,其實(shí)那樣在為人處世中,恰恰是最不可取的,通過學(xué)習(xí)本章,我們了解了人性中的某些弱點(diǎn),以便在未來的生活中,使他人真正的信服我們,所以我們一定要避免與他人辯論。
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字13一個(gè)人如果把自己的滿足和快樂,寄托在別人身上,不僅會(huì)為他人增添負(fù)擔(dān)和煩惱,而且會(huì)影響到彼此的平等、和諧關(guān)系。我們要知道,喜歡、尊重、欣賞自己與喜歡、尊重、欣賞別人一樣重要,這些都是健全人格中的一部分。
讓自己變得成熟的第一條原則:對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),而不是尋找各種借口。
讓自己變得成熟的第二條原則:不僅要擁有堅(jiān)定的信念,還要付諸實(shí)際行動(dòng)。
讓自己變得成熟的第三條原則:相信自己是全世界獨(dú)一無二的人。
讓自己變得成熟的第四條原則:了解并喜歡你自己。
讓自己變得成熟的第五條原則:堅(jiān)持自我本色。
讓自己變得成熟的第六條原則:如果想要?jiǎng)e人喜歡你,你必須先提升自身的魅力,使自己值得別人喜歡。
歐文曾說:“能夠觀察到別人心理、設(shè)身處地為別人著想的人,永遠(yuǎn)不必?fù)?dān)憂自己的前途?!?/p>
當(dāng)我們想到一個(gè)好方法時(shí),可以鼓勵(lì)對(duì)方說出來,不讓對(duì)方意識(shí)到這是我們想要的。這樣一來,對(duì)方會(huì)以為這是他的主意而高興不已,從而使雙方都獲得好處。為人處世的第一條原則:不要輕易地批評(píng)、斥責(zé)、抱怨別人。為人處世的第二條原則:發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),真誠地贊美他人。為人處世的第三條原則:站在別人的角度思考問題,滿足他人的強(qiáng)烈需求。
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字14你如果關(guān)心別人,在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友,就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人,在兩年內(nèi)所交的朋友還要多。這是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。友誼是我們每個(gè)人都需要的,常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”只有在朋友、親人的幫助下,才能把事情辦好《人性的弱點(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友建立良好的人際關(guān)系。批評(píng)和抱怨別人:是?。∨u(píng)是危險(xiǎn)的,因?yàn)槌3σ粋€(gè)人寶貴的自尊,傷害他的自重感,并激起他的反對(duì)。批評(píng)所引起的嫉妒,只會(huì)降低士氣和感情,同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善。如果是好朋友,適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以,但是態(tài)度一定要溫和朋友要是和我們意見不合,也要適可而止??吹絼e人的優(yōu)點(diǎn):給予摯誠的贊賞。其實(shí),我們雖然供養(yǎng)我們朋友的生活,但我們對(duì)他們的自尊心的關(guān)注卻太少,而且也不知道給他們以贊賞的語言,而這恰恰是生活的晨曲,將會(huì)永遠(yuǎn)記憶在人們的心靈深處。每個(gè)人都喜歡聽好話,但不要虛偽和恭維,發(fā)現(xiàn)他們的好的一面,給予肯定,這是他們需要的語言。
激發(fā)別人內(nèi)心渴望的要求:如果每人都科技設(shè)身處的為別人著想,能洞察別人心理的人,永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心自己的前途。首先要把握對(duì)方心中最迫切的需要。如果能做到這一點(diǎn),就可以如魚得水,否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說話不腰疼”的態(tài)度說別人,其實(shí),我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢?沒有,從來沒有……這是人性的弱點(diǎn)吧?微笑,是的語言:發(fā)自內(nèi)心的微笑,行動(dòng)勝過言行。做一個(gè)微笑者,微笑會(huì)讓人明白“我喜歡你,你使我快樂,我高興見到你。”微笑一下,從生物學(xué)角度講要牽動(dòng)三條肌肉,這又何樂而不為呢?微笑一下,可以縮短人與人之間的距離;微笑一下,可以消除心靈深處的那堵墻。
在人類的天性中,最深層的本性就是渴望別人重視。請(qǐng)讓我們重視朋友、重視他人,讓友誼圍繞我們的生活。
《人性的弱點(diǎn)》讀書筆記及感悟600字15“不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨”。人自私,所以根本不會(huì)關(guān)心別人的抱怨,指責(zé)和批評(píng)。他們只會(huì)在心里想著:你的抱怨跟我有毛兒關(guān)系,你指責(zé)我,批評(píng)我,這行為太愚蠢了,因?yàn)槟愀静涣私馕?。再比如,”談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”或者“讓對(duì)方主導(dǎo)談話”等原則,這些都是一個(gè)模式:哄著對(duì)方,嘮一些對(duì)方愛聽的嗑。因?yàn)槿诵宰运?,所以人更愿意別人想著自己,更愿意被別人哄著,更愿意談?wù)撟约海@些都是利用了人性自私的這個(gè)弱點(diǎn)。
在當(dāng)代博弈型人際關(guān)系社會(huì)中,這些’套路’有些可能是要失效了的,但有些卻永遠(yuǎn)不會(huì)失效。那些會(huì)失效的套路比如,“談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”,“ 激將法”,“欲抑先揚(yáng)”,“夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步”等等,這些為什么會(huì)失效?根本原因在于一旦被套路者識(shí)破了你的功利心,那么會(huì)適得其反,而當(dāng)今知識(shí)爆炸,大部分人也都懂得這些套路,所以是要失效了的,更別說要將這些套路應(yīng)用到實(shí)際營(yíng)銷中去了。好在知識(shí)爆炸也帶來了學(xué)科的快速發(fā)展,消費(fèi)行為學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的研究也在打破這種認(rèn)知博弈的局面。很快當(dāng)大眾都學(xué)會(huì)了甚至’精通’了現(xiàn)代的’套路’,這種博弈又將要持續(xù)的迭代下去。
所以,那些永不失效的’套路’更適合我們學(xué)習(xí),或許不應(yīng)該稱為’套路’,應(yīng)該稱作修養(yǎng),比如:友善、微笑、體諒他人、拋開成見、傾聽等。這都是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該內(nèi)修的,即不應(yīng)該抱有任何功利心去做這些事情。我們應(yīng)該把它當(dāng)成美食一樣去自我享受,而不應(yīng)當(dāng)成一種工具加以利用。
總的來看,《人性的弱點(diǎn)》作為世界上最暢銷的成功學(xué)書籍之一,是有其獨(dú)特的歷史背景和心理學(xué)基礎(chǔ)的。但作為知識(shí)爆炸的我們這代人來講,其道理似乎不夠用,甚至有些也已經(jīng)過時(shí)了。但作為中學(xué)生踏入人際關(guān)系領(lǐng)域的入門讀物,想來一定是‘干貨滿滿’,但卻不知當(dāng)代中學(xué)生爽完‘王者榮耀’之后,還有空余時(shí)間讀書嗎?
第四篇:設(shè)計(jì)師囚徒困境之解:感悟人性
工業(yè)設(shè)計(jì)重外觀還是功能?——設(shè)計(jì)師囚徒困境之解
來源:21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道 編輯:謝曉光 分享:白狐工業(yè)設(shè)計(jì)
曾經(jīng)有一位藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生問我,如果一個(gè)優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計(jì)師必須在產(chǎn)品的外觀和功能間選一的話,他該怎么做?
這是個(gè)絕對(duì)尖銳的問題,在邏輯學(xué)上叫做“二難選擇”,或者更形象地說,叫做“囚徒困境”——當(dāng)一個(gè)囚徒被流放到寸草不生的荒島上,要么留下來被餓死,要么逃出去被捉住以法律處死——讓一個(gè)設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中放棄外觀或功能中的任何一項(xiàng),都跟叫他死差不多。004km.cn
事實(shí)上,從河姆渡的精美陶器到今天的火星探測(cè)器,人類歷史上的每一種精妙設(shè)計(jì),都包含著外觀和功能間的某些平衡。在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)興起后,這種平衡變得越發(fā)微妙。設(shè)計(jì)師在做設(shè)計(jì)時(shí)的那種“如臨深淵、如履薄冰”的狀態(tài),可以媲美奧運(yùn)賽場(chǎng)中平衡木上的運(yùn)動(dòng)員。
工業(yè)設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的統(tǒng)一體,這是設(shè)計(jì)師bifoxs.com “囚徒困境”的根源。但是設(shè)計(jì)到底靠的是什么呢?人們普遍認(rèn)為設(shè)計(jì)是靠靈感,這話錯(cuò)了。
設(shè)計(jì)是靠思想,說具體些,靠的是設(shè)計(jì)師對(duì)人性的認(rèn)知感悟。我們提供給用戶的關(guān)懷、產(chǎn)品功能和服務(wù)的周全是十分之七,另有三分的人性附加值要靠設(shè)計(jì)師的神來之筆。洞察人性之后設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品才能和需求產(chǎn)生共鳴,才能使消費(fèi)者獲得不期而至的感動(dòng)。為什么一提起愛馬仕、香奈兒,我們心中馬上能被喚起某種特定的情緒?因?yàn)檫@些品牌對(duì)人性的關(guān)懷長(zhǎng)期感動(dòng)著人們,以至于形成了不可磨滅的情感烙印,心理學(xué)家管這叫“集體無意識(shí)”。一旦讓用戶愛你愛到無意識(shí)的程度,一個(gè)品牌的萬古長(zhǎng)青將會(huì)成為必然。
設(shè)計(jì)還意味著改變。迄今為止,沒有哪項(xiàng)人類的進(jìn)步不是通過改變來體現(xiàn)的。工業(yè)設(shè)計(jì)是科技又是藝術(shù),偏偏這二者的真諦都是改變創(chuàng)造價(jià)值。無論是新技術(shù)還是傳統(tǒng)技術(shù),004km.cn它的實(shí)用效能總會(huì)在設(shè)計(jì)中探索翻新。設(shè)計(jì)師塑造產(chǎn)品藝術(shù)之美的手段——流暢的外形、豐富的材質(zhì)、精彩的細(xì)節(jié)更是“茍日新、日日新,又日新”!所以說,懼怕改變的企業(yè)必將失去未來。
未來也是由改變開始的。有人說未來是由電腦的改變開始,也有人說是從手機(jī)開始,就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說,未來也許是由音響開始。當(dāng)拉姆斯于1956年設(shè)計(jì)出他的“白雪公主之匣”唱機(jī)之時(shí),他也許并沒有意識(shí)到自己開啟了高保真音響設(shè)計(jì)的開端,而他所秉承的“系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論”后來廣泛深入到家具乃至建筑設(shè)計(jì)中,成為以簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)“清除社會(huì)組織的混亂”的時(shí)代思潮。
以我目前主持的設(shè)計(jì)工作來說,人性關(guān)懷、對(duì)變化的追求、對(duì)未來的期許都體現(xiàn)在產(chǎn)品的技術(shù)與藝術(shù)的平衡中。像我設(shè)計(jì)的漫步者高端產(chǎn)品定位于講求個(gè)性、體現(xiàn)自我價(jià)值的中產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)群體,為使產(chǎn)品達(dá)到為他們“量身定制”的準(zhǔn)確效果并充分體現(xiàn)尊重的價(jià)值,我們對(duì)該階層的消費(fèi)心理、生活品味、價(jià)值觀等方面都進(jìn)行了深入的分析,總結(jié)出能為該消費(fèi)群體創(chuàng)造價(jià)值的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念和原則。例如,在產(chǎn)品操控性方面,簡(jiǎn)單而不單調(diào)的趣味性操作就是最好的人性化。004km.cn
我們的產(chǎn)品正是要用“以人為本”的精神來展現(xiàn)由于技術(shù)的進(jìn)步所帶來的實(shí)用性的提升,并使客戶通過產(chǎn)品的使用來感受科技的魅力,而非單純以功能的堆砌來炫耀所謂的技術(shù)。毫不夸張地說,目前所有工業(yè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)都建立在以上理念的基礎(chǔ)上。例如,漫步者有一款名為M500的產(chǎn)品,曾獲得2010年美國CES設(shè)計(jì)與工程創(chuàng)新榮譽(yù)獎(jiǎng)(CES Innovations 2010 Design and Engineering Award),CES評(píng)委對(duì)這個(gè)作品的評(píng)價(jià)是:在簡(jiǎn)單應(yīng)用、優(yōu)雅設(shè)計(jì)和毫不妥協(xié)的音質(zhì)上為用戶提供了卓越的聽覺和視覺體驗(yàn)。就是說,在講求精神享受為主的當(dāng)代,產(chǎn)品的觀賞性(外觀)也是實(shí)用價(jià)值(功能)的重要組成部分,這已經(jīng)是一個(gè)國際性共識(shí)。
所以,最后我要回答開頭提出的那個(gè)問題:一個(gè)真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師畢生的工作,就是永遠(yuǎn)不讓自己置身于在功能與外觀間二選一的“囚徒困境”中。
第五篇:評(píng)點(diǎn)《紅樓》之美感悟人性之真
評(píng)點(diǎn)《紅樓》之美感悟人性之真
編者:編審:
班級(jí):組別:姓名:
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》。
2、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用評(píng)點(diǎn)法鑒賞《紅樓夢(mèng)》。
3、精讀精彩片段,品析《紅樓》之美,提高閱讀能力及審美情趣。[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]
運(yùn)用評(píng)點(diǎn)法品讀《紅樓夢(mèng)》片段 [學(xué)習(xí)難點(diǎn)]
材料的解讀與領(lǐng)悟[學(xué)法指導(dǎo)]
閱讀前言、后記和目錄,了解作者和背景;做筆記,寫摘要,做批注,作評(píng)點(diǎn),列提綱,制卡片等等;略讀和精讀相結(jié)合。[課時(shí)安排]
課前閱讀全文,一節(jié)課交流,一節(jié)課展示。[知識(shí)鏈接]
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,“雪芹”是他的別號(hào),又號(hào)芹圃、芹溪。約生于康熙五十四年(1715),卒于乾隆二十七年(1763)除夕或次年除夕。曹家的祖上本是漢人,約于明永樂年間遷到遼東,后被編入滿洲正白旗。清初時(shí)他的高祖曹振彥隨清兵入關(guān),立有軍功,曹家成為專為宮廷服務(wù)的內(nèi)務(wù)府人員,家庭開始發(fā)達(dá)起來。他的曾祖曹璽的妻子當(dāng)過康熙的保姆,而祖父曹寅小時(shí)也作過康熙的伴讀。曹家?guī)状耸酪u江寧織造,成為財(cái)勢(shì)熏天的“百年望族”。后被抄家,從此一蹶不振。曹雪芹一生經(jīng)歷了家庭極盛而衰的過程,飽嘗人世艱辛世態(tài)炎涼,這給他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》奠定了深厚的生活基礎(chǔ)。
從《紅樓夢(mèng)》的第一回來看,曹雪芹對(duì)這部小說似乎考慮過好幾個(gè)書名,文中提及的有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒、《金陵十二釵》。乾隆四十九年甲辰(1784)夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,在此以前,此書一般都題為《石頭記》,此后《紅樓夢(mèng)》便取代《石頭記》而成為通行的書名?!都t樓夢(mèng)》的版本我們可以暫時(shí)理解為80回本和120回本。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛情故事為中心線索,在賈府這一世代富貴之家從繁盛到衰敗的過程中,寫出了以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的許多人物的悲劇命運(yùn),反映了具有一定覺醒意識(shí)的青年男女在封建體制和封建
家庭遏制下的歷史宿命。這里面包含了曹雪芹自身的家庭和個(gè)人背景以及他對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。
《紅樓夢(mèng)》前五回在全書藝術(shù)結(jié)構(gòu)中有特殊的意義,前五回不僅是全書故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)引線,而且是整個(gè)悲劇的一個(gè)縮影,幾乎所有重要人物都在這兒埋下了種子、形成了胚胎。
讀《紅樓夢(mèng)》先要讀懂前五回,讀的時(shí)候要克服文字方面的困難。
[片斷節(jié)選]
(一)寶黛初會(huì)
寶玉早已看見多了一個(gè)姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來作揖。廝見畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的?!?/p>
(二)熙風(fēng)出場(chǎng)
一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時(shí),只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤璃瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道:“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒,南省俗謂作‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了?!摈煊裾恢院畏Q呼,只見眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子?!摈煊耠m不識(shí),也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽就去世了!”說著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來,身子又弱,也才勸住了,快再休提前話?!边@熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,意忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問:“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我?!币幻嬗謫柶?/p>
子們:“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來了?帶了幾個(gè)人來?你們趕早打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ??!?——第三回《林黛玉拋父進(jìn)京都》
(三)探視寶玉
只見寶釵手里托著一丸藥走進(jìn)來,向襲人說道:“晚上把這藥用酒研開,替他敷上,把那淤血的熱毒散開,可以就好了。”說畢,遞與襲人,又問道:“這會(huì)子可好些?”寶玉一面道謝說:“好了?!庇肿屪?。寶釵見他睜開眼說話,不像先時(shí),心中也寬慰了好些,便點(diǎn)頭嘆道:“早聽人一句話,也不至今日。別說老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也——”剛說了半句又忙咽住,自悔說的話急了,不覺得就紅了臉,低下頭來。寶玉聽
得這話如此親切稠密,大有深意,忽見他又咽住不往下說,紅了臉,低下頭只管弄衣帶,那一種嬌羞怯怯,非可形容得出者,不覺心中大暢,將疼痛早丟在九霄云外?!?/p>
寶玉半夢(mèng)半醒,都不在意。忽又覺有人推他,恍恍忽忽聽得有人悲戚之聲。寶玉從夢(mèng)中驚醒,睜眼一看,卻是林黛玉。寶玉猶恐是夢(mèng),忙又將身子欠起來,向臉上細(xì)細(xì)一認(rèn),只見兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般,滿面淚光,不是黛玉,卻是那個(gè)?寶玉還欲看時(shí),怎奈下半截疼痛難忍,支持不住,便“噯喲”一聲,仍就倒下,嘆了一聲,說道:“你又做什么跑來!雖說太陽落下去那地上的余熱未散,走兩趟又要受了暑。我雖然挨了打,并不覺疼痛。我這個(gè)樣兒,只裝出來哄他們,好在外頭布散與老爺聽,其實(shí)是假的。你不可認(rèn)真?!贝藭r(shí)林黛玉雖不是豪啕大哭,然越是這等無聲之泣,氣噎喉堵,更覺得利害。聽了寶玉這番話,心中雖然有萬句言詞,只是不能說得,半日,方抽抽噎噎的說道:“你從此可都改了罷!”寶玉聽說,便長(zhǎng)嘆一聲,道:“你放心,別說這樣話。就便為這些人死了,也是情愿的?!薄谌幕亍肚橹星橐蚯楦忻妹谩?[學(xué)習(xí)過程]
一、激情導(dǎo)入,感知作品藝術(shù)之高
二、整體感知,概述作品思想內(nèi)容
三、方法指導(dǎo),探導(dǎo)閱讀評(píng)點(diǎn)之道
評(píng)點(diǎn)法是一種研究性的學(xué)習(xí)方法。在閱讀過程中,圈圈點(diǎn)點(diǎn),心有所感,筆墨追錄,三言兩語,生動(dòng)傳神??梢栽u(píng)點(diǎn)字詞,也可評(píng)點(diǎn)句段;可以評(píng)點(diǎn)人物,也可評(píng)點(diǎn)情節(jié)、環(huán)境等。
問:“寶黛初會(huì)”精彩紅外絕倫,你怎么看呢?試作評(píng)點(diǎn)。
四、放飛思想,細(xì)致點(diǎn)評(píng)人物之美
1、抓住細(xì)節(jié),挖掘形象之美
熙鳳出場(chǎng)的描寫,極具特色,讀過之后,你有哪些“意見”呢?請(qǐng)抓住人物的肖像、神態(tài)、語言、動(dòng)作等細(xì)節(jié),適當(dāng)?shù)刈龀鳇c(diǎn)評(píng)。
2、善于比較,品鑒個(gè)性特色
《紅樓夢(mèng)》中有歡笑,也有眼淚。第三十四回寫到寶玉遭到他父親賈政的一頓痛打之后,躺在怡紅院里養(yǎng)傷,眾人紛紛前來探視,表達(dá)自己的關(guān)切之心,但表現(xiàn)各異,態(tài)度不一。第一個(gè)前來探望的是寶姐姐,她的神情、動(dòng)作、語言有著怎樣的深意呢?黃昏時(shí)分,姍姍來遲的是林妹妹,從她的表現(xiàn)中你又讀出哪些豐富的內(nèi)容呢?
試著抓住細(xì)節(jié),對(duì)寶姐姐與林妹妹的表現(xiàn)進(jìn)行比較評(píng)點(diǎn)。
五、課堂小結(jié),激發(fā)閱讀名著之趣
六、課后反思
GYYW——張朝霞——
被金錢埋葬的高老頭
—— 《高老頭》導(dǎo)讀設(shè)計(jì)
編者:張朝霞編審:
班級(jí):組別:姓名:
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、了解巴爾扎克及其《人間喜劇》,激發(fā)學(xué)生閱讀《高老頭》這部小說的興趣。
2、合作交流,理清小說故事情節(jié),感受人物形象;深入探索,揣摩小說主題;拓展延伸,挖掘小說
社會(huì)意義。
3、了解法國當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,以及金錢社會(huì)對(duì)人性的異化。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“金錢誠可貴,親情價(jià)更高”。
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]
用情節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)小說,看人性在金錢面前的扭曲。[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]
聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。[課時(shí)安排]
課前閱讀全文,一節(jié)課交流,一節(jié)課展示。
[知識(shí)鏈接]
作者簡(jiǎn)介:巴爾扎克是十九世紀(jì)法國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,他的小說總集《人間喜劇》“給我們提供了一部法國社會(huì),特別是巴黎上流社會(huì)的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。
雨果在巴爾扎克的葬禮上說:“在偉大的人物中間,巴爾扎克屬于頭等的一個(gè),在最優(yōu)秀的人物中間,巴爾扎克是出類拔萃的一個(gè)。他的才智是驚人的,不同凡響的,成就不是眼下說得盡的……”
莫里亞克指出:《人間喜劇》是神書,是巴爾扎克人物之林的條條大道?!啊?泰納《巴爾扎克論》:“金錢問題是他最得意的題目……他的系統(tǒng)化的能力和對(duì)人類丑處的明目張膽的偏愛創(chuàng)造了金錢和買賣的史詩?!?/p>
作家莫洛業(yè)說:“巴爾扎克不僅僅是十九世紀(jì)的優(yōu)秀作家,他堪稱最偉大的小說家,這在今天幾乎是一致的看法?!?/p>
人道主義斗士法朗士對(duì)文體非??燎?,他深情地說:“他是他那個(gè)時(shí)代的社會(huì)的洞察入微的歷史家。他比任何人都善于使我們更好地了解從舊制度向新制度的過渡?!彼貏e強(qiáng)調(diào):“從塑造形象和深度來說,沒人能比得上巴爾扎克。” [學(xué)習(xí)過程]
一、深情導(dǎo)入
二、了解小說情節(jié)
問題1:為什么兩個(gè)女兒會(huì)如此對(duì)待自己的父親?如果你是高老頭的女兒,你會(huì)怎么對(duì)等父親呢?
問題2:讓我們回頭看高老頭最終命運(yùn)如何。深受打擊的高老頭病倒在床,臨終之際,他多么希望兩個(gè)女兒
來看他。大家猜一猜,高老頭的兩個(gè)女兒會(huì)良心發(fā)現(xiàn)來看望他,給他送終嗎?
三、分析人物形象
問題3:高老頭曾這樣說過,“我一向?qū)λ齻儼僖腊夙槪」媚锵肴敕欠堑挠?,都給她們滿足。十五歲就
有了車!要什么有什么”。造成這種結(jié)果高老頭自身有沒有責(zé)任?
問題4:高老頭帶著滿腔的遺憾與憤怒離開了這冷漠的人民,當(dāng)拉斯蒂涅為籌款治喪在“紐沁根夫婦與雷斯
多夫婦兩處奔走”時(shí),他們以“父親死了,都悲痛得了不得”而拒絕會(huì)客。在送葬的行列里,出現(xiàn)的只是這兩家“有爵徽的空車”。拉斯蒂涅目睹了發(fā)生在高老頭身上的這一幕幕悲劇,他賣掉金表安葬了高老頭。隨著高老頭的埋葬,他也埋葬了自己最后一滴溫情的眼淚。如果你是拉斯蒂涅,面對(duì)這一切,你該何去何從?
四、探究小說主題
問題5:通過對(duì)小說情節(jié)、人物的了解,大家發(fā)現(xiàn)小說中人物的所作所為都受到什么的驅(qū)使?金錢,他
們都是金錢的奴隸!到底是什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)造就了這一幕家庭丑劇?請(qǐng)大家閱讀手上的資料后討論小說的主題,巴爾扎克在這里要揭露什么?批判什么?
問題6:發(fā)生在類似的社會(huì)背景,表現(xiàn)人與人之間這種赤裸裸的金錢關(guān)系的作口大家還知道哪些?
五、感受小說的社會(huì)意義
我們常說“金錢不是萬能的”,也常說“沒有錢卻是萬萬不能的?!敝袊€有句古話“君子愛財(cái),取之有道”,所以我們?nèi)嘶钪荒苤皇菫榱隋X,否則就會(huì)變成金錢的奴隸。
相信大家一定有很多話想對(duì)小說中的人物說,現(xiàn)在請(qǐng)以“我想對(duì)××說”的形式寫幾句話,來表達(dá)大家此時(shí)此刻的情感。
六、課堂總結(jié)
走進(jìn)《高老頭》的世界,我們看盡了人間冷暖。所謂名著,它的魅力肯定絕非僅此而已。小說的藝術(shù)魅力還在于呈現(xiàn)給我們富有特征的典型環(huán)境、精致的雙線結(jié)構(gòu)、典型的人物性格、個(gè)性鮮明的人物語言等,這些就需要大家通過閱讀原著去細(xì)細(xì)品味。
七、課后反思