第一篇：堅(jiān)守自我高三作文

人們常說：“近朱者赤，近墨者黑?！笨梢膊槐M是如此。堅(jiān)守人格就會“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，堅(jiān)守人格就會讓你身處市儈，心置明鏡，讓你獲得別樣的暢游，堅(jiān)守人格也許并不能造就偉人，可卻能把平凡的你帶一些不平凡。下面給大家分享一些關(guān)于堅(jiān)守自我高三作文五篇，希望對大家有所幫助。

堅(jiān)守自我高三作文1

海納百川，浩渺的胸懷在抱有堅(jiān)定的內(nèi)核之時(shí)接受了溪的忠告，浪的良言。

地容萬類，廣闊的心靈在接受風(fēng)的絮語，露的傾訴之時(shí)堅(jiān)守不變的心靈坐標(biāo)。

于是我們看到了有容乃大看到了萬類霜天也看到了堅(jiān)守內(nèi)核，臨風(fēng)、靈動對待外物最終取得成功的智慧。

頹喪的戰(zhàn)士，慘白的沙場，一雙不屈的雙眼在且嘆且思——越王勾踐一一顆堅(jiān)毅而高貴的帝王氣節(jié)，立下復(fù)國誓言。布衣素食，改變的是浮華，磨礪的是執(zhí)著;臥薪嘗膽，改變的是驕奢，帶來的是不屈。于是十幾年以后，越過的旗幟插上曾經(jīng)的國土，一個(gè)堅(jiān)守自我同時(shí)改變過自我的靈魂在歷史的天空凱旋。

堅(jiān)守是一種氣節(jié)，改變是一種智慧，將二者結(jié)合而行，擁抱人生的至高之境。

激動的眼神，揮動的畫筆，一雙火熱的眸子在且嘆且作——華圣畢加索，以一種對于藝術(shù)不變的崇拜與熱愛，譜寫自己一生多變的畫風(fēng)，忠于自己的傳奇。大師一生多次變換畫風(fēng)，從抽象到野獸派又到風(fēng)行至今的稚拙派，曾有多少人表示懷疑，他卻依然如故，因?yàn)樗雷约涸诟淖冏约旱耐瑫r(shí)，始終守住了自我對藝術(shù)與靈魂的不變追求，于是藝術(shù)的殿堂，永遠(yuǎn)有他這個(gè)殿堂級的人物在那里淡淡的微笑，為后人講述守住自我與改變自我的精妙與玄機(jī)。

堅(jiān)守是一種根基，改變是一種思考，將二者結(jié)合，渡向人生勝利的彼岸。

看那海明威堅(jiān)守自我之下幾易其稿，于是《老人與?！妨鱾髦两?聽那貝多芬堅(jiān)守自我之下聽從他見，于是《命運(yùn)》之曲千古傳揚(yáng);讀那唐太宗堅(jiān)守虛懷納諫，于是大唐盛況耀亮歷史長河。他們諳熟堅(jiān)守與改變的玄妙，譜寫了自己多彩的人生。

然而，我們分明看到烏江之畔孤高的霸王堅(jiān)守而亡;我們也真切聽到善變而無主張的袁紹混沌而死。歷史的教訓(xùn)讓我頓悟：

讓堅(jiān)守作為堅(jiān)固的人生之舟，讓改變作為靈動的生活之帆，揚(yáng)帆蕩舟，人生便會駛向勝利的遠(yuǎn)方。

堅(jiān)守自我高三作文2

“可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲?！甭吕壬囊痪湓捑疚覀儯喝魏螘r(shí)候都要堅(jiān)守心中的道德底線，做到是非分明。

曼德拉先生一生為南非的解放而斗爭，經(jīng)歷過南非社會的黑暗時(shí)期。那時(shí)的人們“摸黑”生存，“蜷伏于墻角”而不敢發(fā)聲。有些人丟掉了做人的準(zhǔn)則，他們屈從于殖民勢力，助紂為虐，得意于茍且偷生，而嘲諷那些為自由流血犧牲的人。他們?nèi)缤x一般蛀蝕著整個(gè)社會，蛀蝕著人心。

然而，做人難道不應(yīng)該有底線嗎?一個(gè)有道德、有原則的人才能稱之為人。沒有原則，不能堅(jiān)守道德底線的人只是一具行尸走肉。我們可以沉默，可以蜷伏，可以卑微，但決不能喪失對是非善惡的判斷而心靈扭曲。無論我們處在什么位置什么時(shí)候，都應(yīng)堅(jiān)持心中的善念與原則，而不能成為危害他人的蛆蟲。

偉大的愛國詩人屈原，堅(jiān)守心中道義的底線而不肯“隨其流而揚(yáng)其波”。他不肯行那阿諛奉承之事，而最終被流放，懷石投江而死。他心中有明確的是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)并能堅(jiān)定地執(zhí)行。他一生為國為民著想，在黑暗的環(huán)境中堅(jiān)持自我，并敢于發(fā)聲發(fā)光，令后人敬仰。

至圣先師孔老夫子也曾說過：“巧言令色，鮮仁矣?！薄扒裳粤钌闭f的正是為人沒有原則，奉承他人心意而巧舌如簧的人。這種人往往寡仁寡義，因?yàn)樗麄冃闹袥]有是非標(biāo)準(zhǔn)，甚至有意顛倒是非標(biāo)準(zhǔn)，所有舉動只為迎合他人。他們或許能因此而享榮華富貴，但終究有一天會露出原形，為人不齒。

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”心中真正有道德仁義的人，他們總是在按照他們心中的標(biāo)準(zhǔn)及原則做事，無論卑微還是高貴。

反觀當(dāng)下，有些人為了沽名釣譽(yù)或賺取錢財(cái)而不擇手段，不惜拋棄心中的道德底線。有人為了出名對一些好人好事大加批判，誤導(dǎo)青少年的價(jià)值取向。有人“碰瓷”敲詐他人錢財(cái)，使善者心寒，不敢?guī)椭?。這些人如同蛆蟲一般，混跡于人群，隨時(shí)隨地散布的是負(fù)能量，影響極其惡劣。曼德拉的話，既是當(dāng)對這種人的警示，也是對我們大眾的一種提醒。

那么請記住，人生路上，我們要始終牢記，可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。堅(jiān)守道德底線，堅(jiān)守本心，做一個(gè)有原則的人，是非分明，那樣才會真正幸福。

堅(jiān)守自我高三作文3

即使歲月的藩籬擋住了你堅(jiān)強(qiáng)的身軀，但擋不住你鏗鏘的步伐，做真正的自我，那是屈原的水中離騷。

舉世渾濁吾獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒，滾滾的汨羅江，越過春秋，流向戰(zhàn)國，在秦攻破郢都的那一刻，你感嘆，你悲憤，你號哭，江山依舊卻斷壁殘?jiān)?，你用生命表達(dá)了對祖國的無限忠貞。悲哉，做真正的自我，那是屈原的悲壯抉擇。

即使沉重的夜幕遮住了你滿天星斗，但擋不住你心中的燈火，做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。

流云伴著坎坷來到美麗的桃花源，云霞挾著美景飄向竹林山水;萬丈紅光透過云霞照在山間小巷，你不為五斗米折腰，告別了污濁紅塵的勾心斗角，在河岸邊，菊花旁，你陶然其間，那是何等的自由不羈，寧靜致遠(yuǎn)?？煸?，做真正的自我，那是陶潛別樣的追求。

今天，身處如鋼筋水泥禁錮的牢籠中的我們身心難免會倦怠，一場又一場的忙碌接踵而來，在追名逐利中漸漸失去自我，我們注定無法逃離這個(gè)社會，像古人那樣采薇而食，臨清流而賦詩，撫孤松而長吟。于是在喧囂紛亂的時(shí)刻，我躺在康河柔軟的波蕩里，尋找內(nèi)心的寧靜，為自己的心靈找一片休憩的場所。

喜歡走進(jìn)古老樸素的小巷，燕子低飛尋找舊家，寧靜永遠(yuǎn)是小巷的主題，老百姓永遠(yuǎn)是小巷的主人。遠(yuǎn)離了生活的浮躁，走在雨霧氤氳的古道，踏著青石板路，觸摸著斑駁古墻，寧靜的小巷似乎在為你講述一段不為人知的故事。

喜歡在雨夜坐在一方清池邊，看雨絲將水中的燈影打碎，漸漸擴(kuò)散開來，那是一種來自心底的澄澈的呼喚;喜歡聽陽光充滿禪機(jī)的語言，帶著溫暖，披著和諧，為我的內(nèi)心裹上一層輕紗，讓疲憊的心有一處安靜的樂園。

喜歡在某個(gè)陽光燦爛的午后，搬一張?zhí)梢?，泡一杯香茶，享受著南來北往的風(fēng)吹走身旁的煩躁，給心靈留一處寧靜的角落棲息。

然而，這是一個(gè)欲望充斥靈魂的季節(jié)。古時(shí)張潮在《幽夢影》中說：“因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩文?！爆F(xiàn)在的我們卻是：因雪想堵車，因花想開店，因酒想公關(guān)，因月想星球大戰(zhàn)，因山水想開發(fā)批文。

美好的事物隨秋葉悄悄地落下，只留下一個(gè)蕭瑟的秋的背影。而我愿在這喧囂的季節(jié)中守住靈魂，做內(nèi)心寧靜的真正的自我。

堅(jiān)守自我高三作文4

田園詩人陶淵明堅(jiān)守人格，不為“五斗米而折腰”而“采菊東籬下，悠然見南山”，贏得世人尊重，贈號“靖節(jié)”。

女作家多麗斯-萊辛堅(jiān)守人格，不畏世俗，一本《金色筆記》掀開華麗篇章，成為2007年諾貝爾文學(xué)獎的祖母級人物。

革命志士夏明翰堅(jiān)守人格，不畏死亡，大聲疾呼：“殺了夏明翰，還有后來人?！薄?/p>

他們的堅(jiān)守，完美的闡釋了人格的意義——一種不屈逆境，固守尊嚴(yán)的偉大精神。他們的堅(jiān)守，就是一盞啟路明燈，告訴我們，指引我們樹立人格尊嚴(yán)，鑄就生命價(jià)值。面對物欲橫流的社會，面對飛速發(fā)展的世界，面對種種市儈，渾濁，我們該怎么做?

堅(jiān)守人格!盡管物質(zhì)生活會腐蝕我們的心靈，盡管黑暗的，物質(zhì)的事物會動搖我們的信念，盡管步履艱難，也不能泯滅人格，喪失尊嚴(yán)。不攀附權(quán)貴，不為金錢而迷失，不為擁有充裕的生活而損毀人格。相信自己，堅(jiān)守人格也能踏上陽光大道，也能實(shí)現(xiàn)大鵬展翅的夢想。不應(yīng)人格去換取，要用人格取創(chuàng)造!不沉淪、不腐朽，不讓社會的蛀蟲殘蝕飽滿的米粒，不讓惡心的污泥包裹晶瑩的玉器。不讓心靈染黑，不讓生命變質(zhì)，堅(jiān)守人格。

人們常說：“近朱者赤，近墨者黑?！笨梢膊槐M是如此。堅(jiān)守人格就會“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，堅(jiān)守人格就會讓你身處市儈，心置明鏡，讓你獲得別樣的暢游，堅(jiān)守人格也許并不能造就偉人，可卻能把平凡的你帶一些不平凡。

堅(jiān)守人格，就是捕獲陽光，讓生命流光溢彩。堅(jiān)守人格就是對生命的承諾!

堅(jiān)守自我高三作文5

待到繁花落盡，《活著》中就只剩福貴一人仍活在世上。然而他最后卻沒有笑也沒有哭，而是像往常一樣堅(jiān)定地走出了醫(yī)院的大門，繼續(xù)著生命的戰(zhàn)斗。在命運(yùn)的打擊面前，他不屈的背影譜寫了一首人性的贊歌：人格貴在堅(jiān)守。

“堅(jiān)守”二字的分量重于泰山。古有陶淵明不食嗟來之食，今有朱自清誓死不吃救濟(jì)糧。在生命的抉擇面前，他們選擇了堅(jiān)守。而另一個(gè)人，在天京城破時(shí)。黃袍欲加之身時(shí)大吟“倚天照?！?，卻在最后時(shí)分選擇了逃離——這個(gè)人叫曾國藩，他的逃避給他留下的只有千古罵名。

“堅(jiān)守”二字彰顯了幾多生命的韌性!在得知三歲的兒子患上白血病時(shí)，丘索維金娜沒有哀戚也沒有沉淪。她毅然以33歲的高齡重返奧運(yùn)會體操賽場，與十幾歲的小姑娘同臺競技，并一舉奪得銀牌，成功地?fù)?dān)負(fù)下巨額醫(yī)藥費(fèi)。她早已不再洶涌澎湃的體操生命之河正是在決定堅(jiān)守的那一刻被喚醒的：人性的光輝在她矯健卻又令人心酸的英姿上得到了徹底的展現(xiàn)。

“堅(jiān)守”二字是一種多么美麗的人生境界!沒有懷疑和踟躕，只是憑著強(qiáng)大的精神力量活在一片心靈的寧靜之中?！哆叧恰分械南嫖鞴媚锎浯渚褪巧驈奈男哪恐凶蠲廊诵缘幕怼！八苍S不來，也許明天來。”翠翠每天都這么對自己說，每天都在同樣的綠水上擺渡行舟。她終其一生的韶光堅(jiān)守在那方土地上，又以自己棄絕塵埃的堅(jiān)守豐盈著這方水土，期待著儺送的歸來。她是那么纖弱，像是河邊的葦草，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打;她卻又是那么堅(jiān)韌，像村里的參天大樹，日復(fù)一日地枝繁葉茂，展示著自己美麗純潔的人格。

“堅(jiān)守”二字不僅需要淺唱低吟，更需要勇于實(shí)踐，勇于承擔(dān)的精神。2000年度十大經(jīng)濟(jì)人物之一王石是萬科集團(tuán)的總裁。在事業(yè)的低谷期，他就被檢查出腰椎問題，有可能下半輩子都要在輪椅上度過。“人不是輕易就能被打敗的?！彼髲?qiáng)地說。他沒有入院觀察，而是堅(jiān)守著自己登山的夢想，承擔(dān)起所有的危險(xiǎn)與不測，最終登上了許多職業(yè)登山運(yùn)動員都望塵莫及的章子峰。7143米，這是多少人一生都無法逾越的高度，卻被王石以一種無畏的挑戰(zhàn)和堅(jiān)守徹底征服。在他的人格被萬眾矚目和歆羨時(shí)，企業(yè)也步入了高峰期。遍布全國的萬科集團(tuán)至今不仍蔑視群雄?

堅(jiān)守是一份重任，一番韌性，一種境界，一種精神。也許我們離它只有一步之遙——那么就請堅(jiān)定邁出這一步吧!你的人格之花將因堅(jiān)守而吐蕊而放，暗香彌散!

第二篇：高三堅(jiān)守作文

高三堅(jiān)守作文

高三堅(jiān)守作文1

沙漠里的水渴望流入大海，卻害怕變成白云，所以最終不曾流入大海。

植株渴望結(jié)出累累碩果，卻害怕秋天的蕭瑟將自己埋沒，最終在夏日的盡頭抑郁而終。

雛鷹渴望展翅高飛，卻害怕高空的風(fēng)將自己刮得面目全非，最終只是只永不高飛的老鷹。

水不愿隨風(fēng)漂流，植被不愿秋天把它抹紅，雛鷹不愿在風(fēng)的力量下失去方向……它們害怕，害怕隨著環(huán)境的遷移，失去了原來的自己，害怕自己在變遷的環(huán)境中不能愈挫愈勇。

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。時(shí)間走著，世界變著。每個(gè)人都應(yīng)緊跟時(shí)代變遷，追求自己的理想，可又有多少人適應(yīng)不了人世變遷而被淘汰；有多少人不能堅(jiān)定信念，隨波逐流；又有多少人得過且過，碌碌無為。

的確，人只有適應(yīng)了環(huán)境，方能更好地生存。在這個(gè)信息高速發(fā)達(dá)的e時(shí)代，每個(gè)人都會敲擊鍵盤，與朋友們聊天、游戲，卻也有人利用網(wǎng)絡(luò)，發(fā)布不健康消息，甚至詐取錢財(cái)。的確，他們“適應(yīng)”了環(huán)境，獲取了自己想要的東西；但每個(gè)人都明白，社會不歡迎這種人。

但是，人可以在變遷中做到堅(jiān)守自我。正所謂舉世皆醉我能獨(dú)醒，舉世皆濁而我可清，在變遷的社會中，每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會潔身自好，保持獨(dú)立的完善人格。文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”不正是他堅(jiān)持自我的表現(xiàn)嗎？李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”不正是他率真性格的完美體現(xiàn)嗎？屈原蟬蛻于污穢，以浮游塵埃之外，不獲世之茲垢不正是他潔身自好的寫照嗎？周敦頤出淤泥而不染，不與世俗同流合污不也是保持自我的堅(jiān)持嗎？

人生一世，總有物是人非之際，我們總不能等待著社會來適應(yīng)我們。正如山是不動的，可山不過來，我們可以過去??！要想征服珠穆朗瑪，我們必須整理行裝，自己去征服；海是無邊的，發(fā)明了船只也可橫渡。適應(yīng)社會容易，只需調(diào)節(jié)一下心態(tài)，而保持自我，則需要對信念的堅(jiān)持，理想的超越。

俗話說得好，只有打傘的人才不會被雨淋濕。只有在潔身自好，保持獨(dú)立完善的性格下去適應(yīng)社會，才能越挫越勇，才可立于不敗之地。

高三堅(jiān)守作文2

底線是什么？是屈原在懷抱巨石，躍進(jìn)汨羅江前“舉世混濁而我獨(dú)清。舉世皆醉，唯我獨(dú)醒”的慨嘆。

底線是什么？是虞姬在四面楚歌響起時(shí)，“不為玉碎寧為瓦全”拔劍自刎的忠貞。

底線是什么？是海明威筆下的老人在娛大馬哈魚搏斗時(shí)，“一個(gè)人可以被消滅但不能被打敗”的頑強(qiáng)。

人生在世，最重要的是堅(jiān)守心靈的底線。堅(jiān)守心靈的底線是做人的基石，是擁抱世界時(shí)最重要的原則，沒有堅(jiān)守心靈底線的人，就無法形成精神與物質(zhì)上的支持，就無法被這個(gè)世界所接受。

而那些為了逾越了甚至放棄了自己心靈底線的人呢？你可還記得岳飛墓前的跪像？那是千載罵名，那是遺臭萬年。他們讓忠魂消散于西湖之畔。讓一個(gè)民族的精神，無可逆轉(zhuǎn)的消亡。縱然有萬千權(quán)數(shù)，縱然可以在榮耀中度過一生，但他們背棄了心靈底線，心靈的譴責(zé)，來自靈魂深處的做人的底線的拷問，相會是何等的生不如死？

堅(jiān)守心靈的底線。是主宰自己的根本原則，當(dāng)一個(gè)人守住了自己的底線，那么無論是利用利誘還是個(gè)人的私仇偏愛，都不能使他們背離真實(shí)，最終那些堂堂正正的人將會被歷史所銘記，傲然于天地之間，璀璨于歷史的夜空。

我國古代偉大的愛國英雄文天祥，在被俘后，他受到隆重的接待，卻在敵人的利誘面前沒有一絲的動搖。殉國前，他向象征祖國的南方跪拜后，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青“的絕唱，為后人所頌揚(yáng)。

中國的古人是如此，而國外的英雄們又何嘗不是呢？1823年7月，英國偉大的浪漫主義詩人拜倫登上了“?？怂固枴?。堅(jiān)守自己心里的方向，幫助希臘反抗土耳其的壓迫。直到生命的最后一刻，他依然在為了希臘人民而奮斗，他在槍林彈雨中用生命譜寫了一曲豪邁的英雄之歌，他會被所有希臘人民所銘記，全國人民為他服喪致哀。而他身體中飛出的堅(jiān)守心靈底線的靈魂，也會永遠(yuǎn)在世界的每一個(gè)角落被人所傳唱。

人這一輩子，最重要的就是堅(jiān)守住自己心靈的底線，無論我們是處江湖之遠(yuǎn)亦或廟堂之高，都要讓自己的心始終處于在那底線之上，只有這樣，我們才能做一個(gè)真正的，能主宰自己的，擁有自尊的人，只有這樣，我們的生命才如生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

高三堅(jiān)守作文3

信念是一盞明燈，照亮了前行的道路；信念是一座橋梁，連接著行動和收獲；信念是一條道路，通向成功的彼岸；信念是一條帆船，駛向豐收的方向。信念是一個(gè)人奮斗拼搏必須要具有的事物，也是一個(gè)人首先要堅(jiān)守的事物。沒有信念，就沒有了前進(jìn)的方向和前行的動力。沒有堅(jiān)守，一切都是空談，沒有實(shí)行的基礎(chǔ)。信念和堅(jiān)守必須同時(shí)擁有，我們在擁有信念的同時(shí)，也要去堅(jiān)守信念。只有堅(jiān)守信念，奮斗才有動力，收獲才有希望，成功才有可能。

堅(jiān)守信念，就是堅(jiān)守奮斗的動力。信念，看起來似乎微不足道，短時(shí)間內(nèi)，我們看不到它的意義何在，也看不到它的作用何在。隨著時(shí)間的推移，我們就能看到信念的意義，只要堅(jiān)守著信念，那么我們就不會失去奮斗的動力，我們就會擁有源源不斷地動力去奮斗、去拼搏。即使我們遇到困難，即使我們遭遇失敗，只要還堅(jiān)守著心中的那一份信念，我們就不會放棄，我們依舊會繼續(xù)奮斗、繼續(xù)拼搏。

堅(jiān)守信念，就是堅(jiān)守收獲的希望。堅(jiān)守信念給予我們奮斗的動力的同時(shí)，也會給予我們收獲的希望。我們要相信，信念的偉大會賦予我們意想不到的意義。因?yàn)樾拍钤谛闹械陌l(fā)展和堅(jiān)守，給予人奮斗的動力，也讓人相信奮斗就會有收獲，只要奮斗了，就會有收獲的希望。我們不要怕失敗，我們不要怕勞而無獲，只要我們堅(jiān)守心中的信念，這些都不值得一提，因?yàn)閳?jiān)守信念就是堅(jiān)守收獲的希望。

堅(jiān)守信念，就是堅(jiān)守成功的可能。堅(jiān)守信念不只是給予我們奮斗的動力和收獲的希望，它還會給予我們成功的可能。想要成功，我們就必須要堅(jiān)守信念，相信我們一定會成功，相信風(fēng)雨之后就是彩虹。只要我們堅(jiān)守成功的信念，那成功就觸手可得，就不會是遙不可及的事物。我們心中堅(jiān)守的信念一定會帶給我們不一樣的成功，無論何時(shí)何地，遭遇何種情況，我們都要相信信念的作用，我們都要堅(jiān)守心中的那一份信念。

堅(jiān)守信念，就是堅(jiān)守奮斗的動力；堅(jiān)守信念，就是堅(jiān)守收獲的希望；堅(jiān)守信念，就是堅(jiān)守成功的可能。所以，我們一定要堅(jiān)守心中的信念，不論我們遭遇了什么情況，不論我們嘗試了怎么樣的苦難。我們要相信，堅(jiān)守信念的意義！

高三堅(jiān)守作文4

山，自是一種巍峨，因?yàn)閳?jiān)守自己的一方領(lǐng)土；

天空，自是一種廣闊，因?yàn)閳?jiān)守自己的一片純凈；

鷹，自是一種雄威，因?yàn)閳?jiān)守飛行道路的筆直。

堅(jiān)守，堅(jiān)決守衛(wèi)。

堅(jiān)，堅(jiān)持不懈，堅(jiān)定不移。是在逆境中自然希望的信念，是在困難面前從容鎮(zhèn)定的心態(tài)，是在失敗時(shí)高高揚(yáng)起的頭顱?？v然面前是大海，狂風(fēng)巨浪，揚(yáng)帆的小舟仍能站在風(fēng)口浪尖，緊握住日月旋轉(zhuǎn)。這，是一份自信，一種執(zhí)著。

守，守護(hù)，守候。是對自己鐘愛不渝的決心，是對正確觀念堅(jiān)定的信心，是對漫天塵土毫不畏懼的行道樹。即使面臨地動山搖，天昏地暗，孤獨(dú)的守望者如舊佇立在那一片寬闊無垠的麥田里，守著心靈的純真。這，是一份成熟，一種正直。

堅(jiān)守者你的位置，腳下就有一片堅(jiān)實(shí)的土地。向日葵堅(jiān)守著太陽，它便有了屬于自己的一米陽光；星星堅(jiān)守著月亮，它就有了獨(dú)自的燦爛星空；白云堅(jiān)守著藍(lán)天，它擁有了醉人的如詩晚霞。

堅(jiān)守如層層海浪，不斷地洗滌人們的心。大浪淘沙，歷史的人物隨海上來往的船帆離我們越來越遠(yuǎn)，但一顆顆堅(jiān)守的明珠，在黃土的磨礪下，照亮每一個(gè)迷途的心。

在渾濁的官場，堅(jiān)守“山高月小，水落石出”的境界，被貶之時(shí)，保持樂觀豁達(dá)的胸襟，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”以從容自在、飄逸灑脫挑戰(zhàn)惡劣的仕途，用逍遙自得、坦蕩閑靜向命運(yùn)吶喊。這就是一代大文豪——蘇軾。他在挫折中堅(jiān)守，在堅(jiān)守中樂觀。

在混亂的政治中堅(jiān)守心中的圣地——桃花源，在官場失意時(shí)仍能堅(jiān)守心中對自然的熱愛，“羈鳥戀舊林，池魚羨故淵?！彼缫还汕迦谑浪椎臐崃髦袌?jiān)守自己的一片圣潔。悠悠南山，秋菊環(huán)繞，五柳先生以淡泊寧靜的心冷觀世事，用舒適閑靜的心懷擁抱田園。

但一味地堅(jiān)守只能固步自封，最終將會成為斷流的死水，清朝的閉關(guān)鎖國，使我少年中國遭受帝國的蹂躪。無知山谷的守舊老人盲目排外，隨著谷民前進(jìn)的車輪，他們被智慧輾得粉碎。

所謂“智者樂水，仁者樂山”，水因?yàn)樽非蠖`動，山因?yàn)閳?jiān)守而執(zhí)著沉穩(wěn)。一追一守，才使山川秀麗，才有錦繡山河的壯畫景。

高三堅(jiān)守作文5

堅(jiān)是一種挺拔，而守卻是一種韌性。人生漫漫長路，唯有堅(jiān)守，才能活出真正的自己，才能獲得堅(jiān)守所帶來的.一切成就。

平凡人貴在堅(jiān)守崗位。祖國江山需要建設(shè)者，更離不開保衛(wèi)者——邊防戰(zhàn)士。邊關(guān)哨所大都處在惡劣的自然環(huán)境下，給邊防戰(zhàn)士的生活帶來極大的影響。有時(shí)候，高原缺氧，頭疼欲裂，戰(zhàn)士們就用背包把頭勒緊，照樣站崗放哨。正是這些心系國防、堅(jiān)守崗位的邊防戰(zhàn)士，維護(hù)了我們國家的安全，保障了我們安寧的生活。這種堅(jiān)守是一種大愛，是一種為人民服務(wù)的精神。

領(lǐng)導(dǎo)者貴在堅(jiān)守初心。北宋包拯是一位清正廉潔的高官。他為官多年，一直執(zhí)法如山，從來不受賄賂。包拯升任端州知州時(shí)，端州出產(chǎn)一種名硯，是朝廷欽定的貢品。以往在端州任知州的人都會在上貢朝廷的端硯數(shù)目之外，再多加幾塊，作為賄賂京官的本錢。包拯上任后，卻一改陋習(xí)，絕不多收一塊。包拯離開端州時(shí)，親自檢查船艙，發(fā)現(xiàn)私藏著一塊端硯，這是當(dāng)?shù)匕傩账徒o他的。包拯將那塊名硯丟入了江心。這種堅(jiān)守，不是六親不認(rèn)，而是嚴(yán)于律己，公正無私。唯有不忘初心，才能在取得業(yè)績時(shí)保持清醒、在面對誘惑時(shí)自覺抵制。

前驅(qū)者貴在堅(jiān)守信仰。蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家、思想家。雅典公民大會因引進(jìn)新神和教壞青年兩條罪名判處蘇格拉底死刑。盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機(jī)會，但他仍選擇飲下毒藥而死，因?yàn)樗J(rèn)為逃亡只會進(jìn)一步破壞雅典法律的權(quán)威，同時(shí)也擔(dān)心他逃亡后雅典將再沒有好的導(dǎo)師可以教育人們。臨刑之前，蘇格拉底從容地對法官說：“作為哲人，我堅(jiān)持哲人的節(jié)操。只要我活著，就不會放棄我的信仰?！碧K格拉底誓死捍衛(wèi)堅(jiān)持真理的權(quán)利。這種堅(jiān)守不是固執(zhí)，而是為了捍衛(wèi)人類的信仰，寧為玉碎，不為瓦全。

一件事的堅(jiān)守，成就的是一個(gè)人的美德；一個(gè)人一生的堅(jiān)守，成就的則有可能是一個(gè)民族乃至全人類的千秋偉績。堅(jiān)守是一種責(zé)任、一種美德、一種精神，是中華民族崛起的脊梁！我們可以平凡，可以渺小，可以默默無聞，但不可以讓自己的人生沒有目標(biāo)！堅(jiān)守自己的崗位、堅(jiān)守自己的責(zé)任、堅(jiān)守自己的原則……有了堅(jiān)守的人生，才是目標(biāo)明確的人生，才是真正有意義的人生。

高三堅(jiān)守作文6

帕斯卡爾說，人是一個(gè)被廢黜的國王，否則就不會因?yàn)樽约菏チ送跷欢Я?。失去王位固然悲哀，然而，更悲哀的卻是，我們在不知不覺中已成了那個(gè)樂不思蜀的劉禪，燈紅酒綠中，哪里還記得我們曾經(jīng)堅(jiān)守過的、已被廢黜的靈魂？

浮躁的時(shí)代需要堅(jiān)守，堅(jiān)守我們最初的信仰。易中天寫過一篇《論“文人”》，罵得暢快淋漓：“文人不講氣節(jié)只講節(jié)氣，到什么季節(jié)，就開什么花；刮什么風(fēng)，就使什么舵，名為與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)為與勢俱進(jìn)?！辈恍覝S為“候鳥”的哪里只有文人？人們浮躁的心被時(shí)代高速發(fā)展的春雨一激，更如春筍一般拼命向上擠，卻對自己內(nèi)心的逐漸空虛渾然未覺。夢想信念不比真金白銀，一晃就無影無蹤了，談何堅(jiān)守呢？

所謂堅(jiān)守，最可貴的是一個(gè)“堅(jiān)”，最難的也是一個(gè)“堅(jiān)”，既然需要堅(jiān)守，自是因?yàn)楦≡曛L(fēng)已刮得無數(shù)人站不住腳步，找不準(zhǔn)方向。社會上的人，難以做到遺世而獨(dú)立，卻不能在匆忙的腳步中，忘記自己為何而出發(fā)。一日之守是做夢，一年之守是稚嫩，一生之守方為真正可貴的，這就是為何呼嘯而過的列車也會為一個(gè)平凡的巡路工久久鳴笛吧。老計(jì)堅(jiān)守的是自己平凡的崗位，更是自己澄澈清明的內(nèi)心；他致敬的是疾馳而過的列車，更是自己的責(zé)任與信仰。雖然在一些人眼中，他的工作簡直是卑微的，但那久久回響的汽笛聲，是人們對他發(fā)自內(nèi)心的致敬。

尼采說過：“一個(gè)人占有得越少，他便越少被占有，他們雖然得到了財(cái)富，卻因此變得更加貧困?！背ネ庠诘囊磺泄饷?，你的生命還剩多少？滿身的珠光寶氣畢竟不屬于你，你真正擁有的，除了身體，就只有自己的內(nèi)心；你真正能夠掌控的，也只有自己的內(nèi)心罷了。如果連心中最重要的信仰都無法堅(jiān)守，這一生豈不是一無所有？我們不求每個(gè)人都能對內(nèi)求索，但牢記夢想，不懈奮斗是一種堅(jiān)守，兢兢業(yè)業(yè)毫無怨言也是一種堅(jiān)守，甚至遵從良知，拒絕冷漠也可以是一種堅(jiān)守，從小處開始，我們也可以擁有豐富而又堅(jiān)定的內(nèi)心。

遠(yuǎn)處，滿載官服繡袍、金杯玉器的列車呼嘯而來，我們一如既往地站在路邊，微笑著向信仰揮手致意。

高三堅(jiān)守作文7

悠悠歲月如白駒過隙一般一晃而過，片片樹葉綠了、枯了，也只不過是那浩瀚宇宙中不起眼的一瞬間，但那悠悠歷史卻也蘊(yùn)育出一顆顆璀璨的群星，他們一直堅(jiān)守著精神的家園。

何曾幾時(shí)，“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍……”被你高聲吟出，監(jiān)獄里的黑伸手不見五指，可它卻無法吞噬你那崇高的氣節(jié)，那顆赤誠的心，縱然南宋江山已百孔千瘡，縱然與錦衣玉食一步之遙，縱然得知妻兒也身陷與苦水之中。

一個(gè)姿式：北跪于地，身軀傲然，似松柏只朝一方，痛哭流涕；一封書信：“人誰無妻兒骨肉之情，但今日事到這里，于義當(dāng)是，乃是也。奈何？奈何？”一句話：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！?/p>

引頸就刑，從容就義，好一個(gè)崇高氣節(jié)的文天祥，好一顆堅(jiān)守赤誠的心。

何曾幾時(shí)，你一聲“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛，用之所趨導(dǎo)也?！?/p>

官場的明爭暗斗，宮廷的奸臣擋道，被宮刑的你已到了“天地之大，卻無我容身之地”的地步。

然而你依舊手握竹簡，造就了一步無人不曉的神話，在屈辱中完成了一部偉大的著作《史記》，堅(jiān)守自己理想的你駛到了“柳暗花明又一村”。一句“西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明厥有《國語》”，把宮刑描寫得真可謂是“輕于鴻毛?！?/p>

你堅(jiān)守自己理想的精神穿越了時(shí)空，為我們遮起了一把避風(fēng)的傘。那本“史家之絕唱，無韻之離騷”依然被我們流傳。歲月匆匆，兩千年后的今天，我沐浴著月光，在書本中跌撞著、爬滾著，門門功課的練習(xí)讓我目不暇接，個(gè)個(gè)鮮紅的分?jǐn)?shù)敲打在我的心上，不分晝夜的生活讓我在書本中翻騰著、攀爬著、擊打著，滑落下來又追上去，那怕遍體鱗傷，但我卻從來沒有停止讓自己在書香中改變著、熏陶著?？v然熬到深夜，也絕不會忘記抬起沉重的雙手，無力的翻開手中的書卷，每當(dāng)此時(shí)麻木的大腦總是又重新活躍起來，沉重的血液又開始?xì)g快地流淌起來。雖然我只是無邊宇宙角落中的一顆小星星，但我一直在堅(jiān)守著精神家園。歷史的灰燼盛進(jìn)古銅色的香爐，青煙閃爍著永恒的記憶，悠悠歲月，從古至今，人們一直在堅(jiān)守著精神家園，使它越來越美，芳香彌漫在整個(gè)宇宙的星空中。

高三堅(jiān)守作文8

古往今來，無論歷史的風(fēng)塵如何湮滅，無論時(shí)間的流水如何洗滌，總有這樣一句話回蕩在耳旁：堅(jiān)守我的精神家園。 ——題記

蔚藍(lán)的天空，白云依舊流淌；洶涌的大海，礁石依舊站立；紛繁冗雜的塵世，我心依舊堅(jiān)守，堅(jiān)守，堅(jiān)守我的精神家園，是一份淡泊，是一份寧靜，是一份心底的歡唱。

恢弘的歷史，燦爛的文化向我們展示了這樣一幅幅動人的畫卷。

浩瀚的江水滾滾東流，卻抑制不住心中的情愁，是誰？是誰站立在岸邊？是那個(gè)“名余曰正則兮，字余曰靈均”的他？是那個(gè)“乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路也”的忠臣？是啊，正是他。面對漁夫的勸導(dǎo)，那句“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”的坦蕩之言，“寧可玉碎，不可瓦全”的堅(jiān)貞胸襟，躍入江水，堅(jiān)守清白的從容……我分明聽到一聲高呼“堅(jiān)守我的精神家園！”為了堅(jiān)守，死又如何，精神家園才是永恒的樂章！

堅(jiān)守我的精神家園，堅(jiān)持一份崇高，一份心中的淡泊與清凈。

“采菊東籬下，悠然見南山……”聽！是誰在輕唱動聽的歌謠，是那個(gè)“性本愛丘山”的靜者吧？是那個(gè)“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年”的悔者？是那個(gè)世人稱贊的“五柳先生”？是，是他！為何辭去官職，為何選擇放棄錦衣玉食，享受粗茶淡飯？為何脫離塵網(wǎng)，不隨波逐流？“因?yàn)閳?jiān)守，因我堅(jiān)守心的從容與舒坦，因我堅(jiān)守我的精神家園?！眻?jiān)定而又從容的回答。是啊，“戶庭無塵雜，居室有余閑”的清凈的精神家園一定是他的向往吧！高官厚祿，錦衣玉食，不過是過眼云煙，精神家園才是壯美的畫面。

堅(jiān)守我的精神家園，堅(jiān)守一份從容，一份自然與安詳。

“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁！”身處床榻，依舊忘不了保衛(wèi)國土，精忠報(bào)國，面對敵人的兇猛進(jìn)攻，不曾退卻，面對主降派的勸說，不曾動搖，面對一次又一次國土的淪喪，更加激起心中愛國的熱情！為何如此固執(zhí)，為何如此頑強(qiáng)？“我堅(jiān)守我的精神家園！”鏗鏘有力的回答震撼人心?！吧菄业娜耍朗菄业墓?，保衛(wèi)，堅(jiān)守是畢生的追求”——是的，精神家園的堅(jiān)守是最絢爛的心底宣言！

堅(jiān)守我的精神家園，堅(jiān)守一份高尚，一份熱情與執(zhí)著。

高三堅(jiān)守作文9

“當(dāng)我和世界不一樣，那就讓我不一樣地堅(jiān)持，對我來說，就是以剛克剛……”——題記

“變化”，“堅(jiān)守”這類詞眼讓你熟悉又讓你陌生，想腦海中那支離破碎般的散落，世界的變化？人群的變化？時(shí)代的變化？又類似于人格堅(jiān)守。亦或是一件事讓你格外的堅(jiān)持。結(jié)合，完美無縫。

你忽而想起，浩浩朔風(fēng)，大漠孤煙，生存于邊疆之境界的人們，有誰愿于存的下寂寞，奈得下孤獨(dú)，頑強(qiáng)地過著自己生活，又不失樂天派的一如既往。碩大的世界變化，卻也只不過是人格的堅(jiān)守與不放棄，得就與一個(gè)不一樣的自我。蘇武，他須發(fā)盡白，始終銘記著“生是大漢人，死是大漢鬼”的信仰。他也同樣滿霜白鬢，即使最愛的人死去，即使在那一刻，整個(gè)世界好似倒轉(zhuǎn)，草是藍(lán)色，天是綠色，他卻永不放棄那樂天派的個(gè)性。愛極了蘇武，他似我的偶像，好像就是他那在變化中堅(jiān)守的個(gè)性成為了我愛他的理由。

你又想起了李尚龍先生寫下的，寂寞是的增值期。還記得他寫的一個(gè)故事：一個(gè)朋友，在準(zhǔn)備一個(gè)英文辯論賽，因?yàn)樾枰殚喆罅抠Y料，背誦大量專有名詞，于是，很貪玩的他，竟然三個(gè)多月電話打不通。后來，李尚龍先生才知道，他去了一個(gè)很安靜的地方租了一個(gè)房子，每天除查資料就是對著墻對自己說英語，搞得都快人格分裂。故事結(jié)束了，結(jié)果呢？他得了那年的辯手。他說，只有偏執(zhí)狂，才能創(chuàng)造卓越。而在李尚龍眼中，是那些寂寞時(shí)光，創(chuàng)造出卓越的他?？赐旰?，你羨慕極了，那個(gè)能夠堅(jiān)守寂寞時(shí)光的辯手，又想想，自己是否曾與他一樣，奈得下寂寞的時(shí)光，雖是歲月流逝，卻是換來更好的自己，沒錯(cuò)，有人會說，一點(diǎn)都不值得，為了一個(gè)辯手，又或是為了一些東西，時(shí)光怎放于這種時(shí)候。可是，往往這種人的想法卻是錯(cuò)誤的，因?yàn)槟阍跒榱四阆胍臇|西時(shí)，付出了你的一切，而又在付出著一切的過程中，你是在寂寞值中完成的。

回頭過來看，你的寂寞值呢？是不是，從沒有過？又是不是丟失了，你會不會去尋找呢？我相信，即使世界在變化，只要是你想要的，都不會丟，愿的是你想不想找回，屬于你的那一份堅(jiān)守，尋找回的自己。

愿你在每一個(gè)增值期，修煉成的自己。

高三堅(jiān)守作文10

千年不倒的胡楊在落寞了幾番輪回的沙漠上,堅(jiān)守著一份倔強(qiáng)；

傲然怒放的寒梅在冷風(fēng)刺骨，冰雪堆積的冬季里，堅(jiān)守著一份不屈；

是堅(jiān)守，讓生命變得厚重。

總想找到自己的一份堅(jiān)守。直到看見林清玄文集扉頁的一句話“溫一壺月光下酒”，我便喜歡上了這樣美麗的月光，決定堅(jiān)守這樣的美麗。

似乎很容易找到這樣的月光。它隱藏在“霧失樓臺，月迷津渡”的意境中；它棲身于“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡睦`綣里；它顯現(xiàn)在“人生如夢，一尊還酹江月”的灑脫上。似乎文人墨客都喜歡堅(jiān)守如此美麗的境地。

然而，這樣的美麗也不容易找到?；璋档奶炜?，頹敗的街頭，過往匆匆的人們呆滯的目光中帶著不相信一切的冷漠，月光照耀出的不是美麗，而是渾濁。美麗，與風(fēng)煙俱盡。

如此種種，讓我不禁產(chǎn)生了困惑：我是否能在物欲橫流的今天堅(jiān)守著這份美麗？還是美麗的月光已在我心中全然不見？但為什么林清玄的文字仍然是那樣的空靈灑脫，為什么他仍然擁有那樣美麗的月光，可以溫來下酒呢？

冥冥之中有一個(gè)聲音提醒了我，它說：“月光雖經(jīng)歷千年，但它不會變，但如果經(jīng)歷千年的人們的心境變了，那么這份美麗就堅(jiān)守不住了?！?/p>

是啊，林清玄始終欣賞著美麗月光的原因在于，他始終堅(jiān)守美麗在心，以孩子般純凈的目光去看待世界，他眼中的世界也變得純凈，他過著的生活也變得溫馨。

我豁然開朗。

我明白了怎樣堅(jiān)守這般美麗的心境。要有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的逸興一兩，要有如“清風(fēng)徐來，水波不興”的湖面一般的平靜五錢，要有孩子般的率真三兩，用美麗作藥引，用溫馨慢熬。這樣，美麗的月光就慢慢溢出來了。

堅(jiān)守美麗在心，時(shí)時(shí)細(xì)心地培植著這份美麗，便看到了柳絮的漫舞，芳草的笑靨，聽到了靜靜的低吟，甜甜的鶯語。

在寧寂的清晨，因?yàn)橐环輬?jiān)守，我找到了生命的配色，決定在象牙塔的四壁涂抹永恒的美麗。

在落日的黃昏，因?yàn)橐环輬?jiān)守，我學(xué)會了平淡如菊，看細(xì)水長流，一蓑煙雨任平生。

高三堅(jiān)守作文11

人性的光輝照耀著大地，天地間一片壯闊，鶯歌燕舞，桃紅柳綠，其中，那一束最亮最美的光，叫做“堅(jiān)守”。

時(shí)間流轉(zhuǎn)到多年前，那時(shí)的媽媽，還是一個(gè)美麗柔弱的女人。每當(dāng)我翻開那時(shí)的舊照片，照片中的媽媽總是透露出一股高貴典雅之氣。而待媽媽為人妻，為人母之后，爸爸由于常年在外地工作，于是，媽媽便挑起生活的重?fù)?dān)，堅(jiān)守起對一個(gè)家庭的責(zé)任。

還記得我五歲那年，媽媽第一次殺魚。那只潔白的手摁著魚，魚拼死地掙扎著，可媽媽那另一只拿著刀的手卻遲遲不敢下落。當(dāng)閃著寒光的刀刃劃開魚肚，殷紅的鮮血頓時(shí)涌出來。面對著這鮮紅的魚血與那陣陣魚腥味，媽媽手足無措，竟驚慌得哭起來。如今回想起來，我只恨我那時(shí)的年幼無知，不能理解媽媽的酸楚，不能為媽媽做一些力所能及的事。而現(xiàn)在的媽媽，不僅能很快收拾干凈一條活魚，且燒魚也是拿手一絕，成為我最愛的美食之一。我知道這背后是媽媽多少次割破了手，忍著滿屋的油煙蒸炸烹調(diào)換來的。

如今臨近中考沖刺，高負(fù)荷的學(xué)習(xí)任務(wù)壓得我喘不過氣來。當(dāng)夜深人靜埋頭學(xué)習(xí)時(shí)，我常常昏昏欲睡，但臺燈的光芒照在一旁默默為我抄著英語錯(cuò)題集的媽媽身上，我腦子里的睡意頓時(shí)煙飛云散，重燃的斗志又注入手中飛舞的筆尖中。

媽媽，當(dāng)別的女人在商場的試衣鏡前得意的展示自己迷人的風(fēng)姿時(shí)，您則在菜市場的小攤前為自己的寶貝兒子準(zhǔn)備著晚餐；當(dāng)別的女人成天流連于美容院，談?wù)撝绾伪ｐB(yǎng)皮膚時(shí)，媽媽您則與學(xué)校老師一起，認(rèn)真地交流我的學(xué)習(xí)情況、思想動態(tài)。當(dāng)媽媽與多年不見的老友重逢聚會時(shí)，大家都不禁驚訝于媽媽這辛勞的生活。而媽媽則莞爾一笑，那內(nèi)心的幸福與美麗不言而喻。

歲月是一張砂紙，它打磨平了媽媽那時(shí)的嬌嫩與細(xì)膩，也磨出了媽媽對這個(gè)家庭的堅(jiān)守。如今向我走來的，是一位成熟穩(wěn)重、但風(fēng)姿不減當(dāng)年的媽媽。

媽媽將她的青春無償給予了這個(gè)讓她為之堅(jiān)守的家庭，失去了做公主的幻想，卻也讓她收獲了一個(gè)優(yōu)秀的丈夫、懂事的兒子。哦，她內(nèi)心的天空是如此充實(shí)而美麗。

第三篇：高三7班作文《堅(jiān)守》

堅(jiān)守

匆匆的流水詮釋著時(shí)間在流逝；四季交替的變化見證著時(shí)間在流逝；日月的更換描繪著時(shí)間在流逝······正如“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜！”

時(shí)間的流逝，仿若一首離歌，唱盡了悲歡離合，卻唱不盡感情堅(jiān)守的力量；時(shí)間的流逝，仿若一杯苦酒，飲盡了惆悵凄苦，卻飲不盡理想的堅(jiān)持與執(zhí)著······

時(shí)間的流逝，蘇軾對亡妻的思念和堅(jiān)守愛情的決心沒有流逝?！笆晟纼擅Ｃ?，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼······”這是蘇子不變的堅(jiān)守和思念。曾經(jīng)的伉儷情深，如今只剩下自己的形單影只。這對他來說，是何等的凄楚和悲涼？愛人死去，蘇軾堅(jiān)守曾經(jīng)的愛情不愿離去。他多么想重新?lián)碛小叭松糁怀跸嘁姟钡镊攘?，再次擁有“為伊消得人憔悴”的不悔?？上裁匆矝]有留下，都隨著時(shí)間的流逝在流逝，但蘇軾的堅(jiān)守沒有流逝，他愿意守護(hù)那忠貞的愛情。

時(shí)間在流逝，陸游的愛國之心沒有流逝。在金兵的侵略下，南宋風(fēng)雨飄搖，屢遭貶黜的他渴望浴血?dú)?。可惜統(tǒng)治者醉生夢死，主和派誤國誤民，報(bào)國理想被無情的扼殺。但是時(shí)間并沒有帶走他的忠心和愛國之心，自此才有了“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺?！睍r(shí)間在流逝，司馬遷在慘無人道的宮刑中堅(jiān)持完成了《史記》的信念沒有流逝；時(shí)間在流逝，陶淵明的向往“開荒南野際，守拙歸園田”的閑適生活的情趣沒有流逝;李白的“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的凌云壯志沒有流逝·····時(shí)間在流逝，無窮無盡的事物沒有流逝。

面對如同白駒過隙般的時(shí)間，蘇軾留下了執(zhí)著的堅(jiān)守；陸游留下了矢志不渝的忠心；司馬遷留下了《史記》；李白留下了······而我們又留下了什么呢？又流逝了什么呢？流逝的是青春，是年華，是生命，不該流逝的是我們追求夢想的心。因此，無論時(shí)間在如何地流逝，只要我們牢牢地把握住那些不該流逝的事物，風(fēng)雨兼程，努力奮斗！高三7班向霓指導(dǎo)老師：馮文英

第四篇：堅(jiān)守自我 材料作文

閱讀材料，按要求作文。

在一家超市里，一家三口完成了購物計(jì)劃之后，父親要求兒子把手推車放回原處，兒子說：“爸爸，你看手推車放得到處都是，沒有人送還，這也是超市雇人收手推車的原因?！蹦赣H說：“這不是什么大事，別苛求兒子了，回家?！闭?dāng)父親放棄自己的堅(jiān)持時(shí)，一對年邁的夫婦一人推著一輛手推車送回原處。目睹此情景，父親說：“兒子，這世界上有兩種人：一種人用過手推車后將它一扔了事，另一種人則將它送回原處。第一種是可貴的，更可貴的是他們無論別人做不做，他們會堅(jiān)持做自己認(rèn)為正確的事，不是他們想改變世界，而是他們不想讓世界改變自己?！?/p>

讀了以上材料，你有哪些感想，請你選擇一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。

審題分析：手推車該不該送回原處，表面上看起來是個(gè)小問題，但是仔細(xì)分析，這又是個(gè)大問題，如果小事不堅(jiān)持，時(shí)間長了人們就會養(yǎng)成習(xí)慣，一旦養(yǎng)成習(xí)慣，人們就沒有正確的價(jià)值觀了，那么也就分不清大是大非了。所以世界還需要堅(jiān)持原則，不讓世界改變自己的人。因此本文寫作的角度是：堅(jiān)守自我；堅(jiān)守自己的原則；不讓世界改變自己；不能放松自己；小事不??；防微杜漸；讓自己高貴起來；提高自己的修養(yǎng)；從我做起等等。

如果熟悉近幾年全國各地高考語文作文題的話，你會發(fā)現(xiàn)，這個(gè)題目似曾相識。他就是【08湖北語文卷第七、23題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨(dú)處時(shí)如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

1.堅(jiān)守自我

蔚藍(lán)的天空，白云依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經(jīng)堅(jiān)定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在?！疽鲈掝}中心】

堅(jiān)守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純

潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅(jiān)守注定著孤獨(dú)，這種孤獨(dú)的心境無需與人共享，只能獨(dú)自品味，獨(dú)自詮釋，獨(dú)自堅(jiān)守。喜歡蘇東坡，因?yàn)槟欠荨耙灰粺熑纹缴钡姆胚_(dá)與灑脫，因?yàn)樗皰M寒枝不可棲”的超然曠達(dá)，因?yàn)樗拔ㄔ负河耷音敗钡膽嵤兰菜?，正是因?yàn)檫@些，他才會如此頑強(qiáng)地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅(jiān)守信了自己，他的人生也在堅(jiān)守中升華。堅(jiān)守自我，其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價(jià)值的認(rèn)可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。

堅(jiān)守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅(jiān)守自我。如果說成功這前的堅(jiān)守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅(jiān)守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶，個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇，個(gè)人的錯(cuò)誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡。”正是說的這樣的道理。他們的事實(shí)無一不驗(yàn)證著一個(gè)樸實(shí)的真理：始終如一地堅(jiān)守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。

堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的故事，在那個(gè)知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運(yùn)之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅(jiān)守著道德的底線，堅(jiān)守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨(dú)自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來的時(shí)候，有人問他為什么獨(dú)自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個(gè)讀過書的人。”“腹有詩書氣自華，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅(jiān)守自我確實(shí)是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅(jiān)守，他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護(hù)心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。

堅(jiān)守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅(jiān)守而閃亮異常！【再次點(diǎn)題】

【簡評：該文緊扣話題中心，采用三個(gè)小標(biāo)題的形式，行文線索清晰，主題鮮明。此類文章學(xué)生容易操作】

2.堅(jiān)守正直

茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔。堅(jiān)守正直，人生 才氣象崢嶸，風(fēng)采絢麗?！}記

生活的大海，深邃浩淼，遼闊無際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。

高高挺立的風(fēng)檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤；也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅(jiān)定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里，歡樂，是它的槳聲；正直，是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫卷被渲染得十分壯觀。

其實(shí)，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放；正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是一代良吏對自己的箴規(guī)。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是一代忠臣對生死的抉擇。

于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷；就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。**歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯；和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。

屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。

媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛(wèi)斷魂東洋，——不守正直，欺世盜名，變節(jié)失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄！

堅(jiān)守正直吧，朋友！說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風(fēng)高，浪急灘淺，樹正危檣，揚(yáng)起云帆，在生活的大海上出發(fā)，你的前面將是掌聲與鮮花！

3.堅(jiān)守

堅(jiān)守是什么？詞人說：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路。”詩人說：“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>

回望歷史，曾經(jīng)有多少詩人，堅(jiān)守著自我，挺起錚錚傲骨，獨(dú)上高樓，為自己尋找著一條精彩的人生之路。

辛棄疾，斷鴻聲里的游子，不啼清淚而啼血。為了國家的興亡，他獨(dú)下江南，希望能靠自己的膽識與智慧興國。然而君主無能，茍且偷生，使他未了天下事，已是滿頭白發(fā)生?？伤]有灰心，也沒有頹廢，而是用筆去豐富著一個(gè)朝代的文化，在漫漫無邊的黑暗之中挺直了脊梁，堅(jiān)守著自己那永恒的精神世界。

蘇軾，因“烏臺詩案”而飽受十年之苦的癡漢，沒有屈服，也沒有沉淪，而是努力地堅(jiān)守著自我。于是，我看見風(fēng)雨中，水霧彌漫的竹林里，他竹杖芒鞋，昂首前行。面對困難，他笑道：“一蓑煙雨任平生?！泵鎸ψI諷，他嘆曰：“何妨吟嘯且徐行?！庇谑?，四周安靜了下來，茫茫蒼穹仿佛在冥冥中回蕩著那句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！薄惺苤賵雠c文壇一起潑來的污水，堅(jiān)守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。

文天祥，鐵卷丹書指南去，留取丹心照汗青……

李白，拔劍踱步茫然夜，舉杯徘徊雪山前……

于謙，烈火焚身渾不怕，要留清白在人間……

有人說過，人是有思想的蘆葦，縱然柔弱，卻因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)而具有韌性。然而有時(shí)，蘆葦也會莫名其妙地被風(fēng)折斷。

海子，才華橫溢，卻活得艱辛，面對世俗之流，他拼命保持著真正的自我，但卻沒能堅(jiān)守下去。輕輕躺上鐵軌的一剎那，仿佛是放下了一生的重負(fù)?；疖嚭魢[而來，只留下一陣嘆息……

梵高，一個(gè)身無分文作品卻價(jià)值過億的畫家，是命運(yùn)在捉弄他嗎？不，這也許是一個(gè)考驗(yàn)?？墒撬麉s倦極了，一聲槍響后，他安睡了……

這些赫赫有名、英年早逝的生命，留給人們的多是感嘆而非贊嘆。是的，生命是寶貴的，如果人們不能堅(jiān)守自我，挨過困難，那么一切都可能是曇花一現(xiàn)。只有學(xué)會堅(jiān)守，生命才能像大海一般的深邃，像山峰一般的挺拔，像笛聲一般的悠揚(yáng)。

大江東去浪淘盡，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。歷史告訴我們：只有心志堅(jiān)定，笑對困難，才能步步走好，活出精彩。

4.堅(jiān)守

歲月的風(fēng)霜不會凋零一個(gè)個(gè)美好的記憶，歷史的滄 桑不能暗淡一幕幕執(zhí)著的堅(jiān)守?！}記

一

深秋，廣袤的北海，朔風(fēng)蕭瑟，衰草連天；人跡罕至，冷落荒涼。一位須發(fā)斑白的老者，伴著一群瘦骨伶仃的綿羊，朝夕出沒在這里。他揮動一條羊鞭，耳畔仿佛縈繞著家園的歌聲；握持一支旌節(jié)，眼前仿佛浮現(xiàn)出故國的父老。十九年了，那羊鞭已改換數(shù)度，那節(jié)旄也脫落凈盡。然而，那顆赤誠的心卻永不退色！曾經(jīng)的他，為漢使的謀反事敗仰天長嘆而自盡未成；曾經(jīng)的他，幽囚于地窖中啃嚙冰雪，吞咽氈毛而饑寒不死；曾經(jīng)的他，睥睨佳肴美酒、高官厚祿而訣絕叛臣。他以錚錚鐵骨敲響一曲千古絕唱——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，令流云為之徘徊，壯士聞而下淚。于是，當(dāng)他抬起刻滿皺紋的臉龐，悵望南歸的大雁一直消失在天邊，兩顆眸子閃動著無限依戀的淚光的時(shí)候，他那單瘠的背影就與枯瘦的羊群定格成一道悲壯的風(fēng)景。

啊，你，蘇武，一篇?dú)鈩莅蹴绲氖吩姡肋h(yuǎn)鐫刻在莽蒼的大地上，千秋不朽！

二

熹微的晨光中，秋風(fēng)獵獵，江流滔滔，小舟搖搖。他站立在船頭，身輕似燕，一襲青黑的長衫嘩嘩鼓蕩?！皻w去來兮，田園將蕪胡不歸！”他輕輕地?fù)艄?jié)吟唱?！安辉僖孕臑樾我?，此去將獨(dú)立而獨(dú)行！”他的臉上寫滿了喜悅。往事不堪回首，他曾深為痛悔，“悟以往之不諫”——83天彭澤縣宰的任上，他忍看著碩鼠醉生夢死，蛀蟲爾虞我詐，讀懂了官場的黑暗?！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年！”他不禁暗暗詛咒，更猛省過來：“知來者之可追”——便憤然辭職，遁世歸隱，不再讓率真的人性被扭曲……他拉回思緒，舉目眺望，那青山隱隱，綠水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心儀已久的“桃花源”？于是他倍道而行，走回桑梓田園。從此，他“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，放逸神思，享受淡泊的寧靜;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，揮灑汗水，品嘗收獲的芬芳；“采菊東籬下，悠然見南山”，獨(dú)步拋卻名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潛，一尊熠熠閃光的燈塔，永遠(yuǎn)照耀在廣漠的塵海中，萬古不滅！

三

一間古樸的房里，搖曳著一盞昏黃的油燈；一張陳舊的床上，掙扎著一個(gè)垂危的生命。那是一張蒼老而剛毅的臉，頰上的顴骨高高地突起，象巖石一樣堅(jiān)硬；耳邊蓬亂的兩鬢白如霜雪，依然透出一股凜然大氣；額下一雙深陷的眼睛，頑強(qiáng)地折射出兩道悲涼而堅(jiān)定的光芒。他氣息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏著他的兒子，淚水狼藉滿面，默默地為他送行。他那心中似有狂飆在奔突，嘴唇翕動，絮絮不止，卻模糊不清——是在追憶樓船夜雪、鐵馬秋風(fēng)的激烈戰(zhàn)斗，還是在思念淚盡胡塵、南望王師的苦難遺民？是在發(fā)泄無意爭春、一任嫉妒的憤懣情懷，還是在嘆息心在天山、身老滄州的無奈人生？……驀然，他猛睜雙眼，拼盡全力，從牙逢擠出一道遺囑：“死去原知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！”隨

即長嘆一聲，馱著哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。

啊，你，陸游，一支旋律高亢的壯歌，永遠(yuǎn)傳唱在浩茫的人世間，永世不衰！

“高尚是高尚者的墓志銘。”北島如是說。堅(jiān)守一方心靈的凈土，便生如夏花之絢爛。

堅(jiān)守事例：

1.陶淵明堅(jiān)守內(nèi)心的高雅、寧靜-—憤然辭職，遁世歸

隱，不再讓率真的人性被扭曲……

2.蘇武手握旌節(jié)，節(jié)旄脫盡，堅(jiān)守那顆永不褪色的赤誠的心！

3.蘇軾并沒有因“烏臺詩案”而屈服，而是努力地堅(jiān)守

著自我。他默默承受著官場與文壇一起潑來的污水，堅(jiān)守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。4.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規(guī)。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。

5.屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。

第五篇：堅(jiān)守自我_材料作文

閱讀材料，按要求作文。

在一家超市里，一家三口完成了購物計(jì)劃之后，父親要求兒子把手推車放回原處，兒子說：“爸爸，你看手推車放得到處都是，沒有人送還，這也是超市雇人收手推車的原因。”母親說：“這不是什么大事，別苛求兒子了，回家?！闭?dāng)父親放棄自己的堅(jiān)持時(shí)，一對年邁的夫婦一人推著一輛手推車送回原處。目睹此情景，父親說：“兒子，這世界上有兩種人：一種人用過手推車后將它一扔了事，另一種人則將它送回原處。第一種是可貴的，更可貴的是他們無論別人做不做，他們會堅(jiān)持做自己認(rèn)為正確的事，不是他們想改變世界，而是他們不想讓世界改變自己?！?/p>

讀了以上材料，你有哪些感想，請你選擇一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。

審題分析：手推車該不該送回原處，表面上看起來是個(gè)小問題，但是仔細(xì)分析，這又是個(gè)大問題，如果小事不堅(jiān)持，時(shí)間長了人們就會養(yǎng)成習(xí)慣，一旦養(yǎng)成習(xí)慣，人們就沒有正確的價(jià)值觀了，那么也就分不清大是大非了。所以世界還需要堅(jiān)持原則，不讓世界改變自己的人。因此本文寫作的角度是：堅(jiān)守自我；堅(jiān)守自己的原則；不讓世界改變自己；不能放松自己；小事不??；防微杜漸；讓自己高貴起來；提高自己的修養(yǎng)；從我做起等等。

如果熟悉近幾年全國各地高考語文作文題的話，你會發(fā)現(xiàn)，這個(gè)題目似曾相識。他就是【08湖北語文卷第七、23題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨(dú)處時(shí)如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

1.堅(jiān)守自我

蔚藍(lán)的天空，白云依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊?；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經(jīng)堅(jiān)定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在?！疽鲈掝}中心】

堅(jiān)守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純

潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅(jiān)守注定著孤獨(dú)，這種孤獨(dú)的心境無需與人共享，只能獨(dú)自品味，獨(dú)自詮釋，獨(dú)自堅(jiān)守。喜歡蘇東坡，因?yàn)槟欠荨耙灰粺熑纹缴钡姆胚_(dá)與灑脫，因?yàn)樗皰M寒枝不可棲”的超然曠達(dá)，因?yàn)樗拔ㄔ负河耷音敗钡膽嵤兰菜?，正是因?yàn)檫@些，他才會如此頑強(qiáng)地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅(jiān)守信了自己，他的人生也在堅(jiān)守中升華。堅(jiān)守自我，其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價(jià)值的認(rèn)可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。

堅(jiān)守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅(jiān)守自我。如果說成功這前的堅(jiān)守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅(jiān)守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶，個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇，個(gè)人的錯(cuò)誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡?！闭钦f的這樣的道理。他們的事實(shí)無一不驗(yàn)證著一個(gè)樸實(shí)的真理：始終如一地堅(jiān)守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。

堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的故事，在那個(gè)知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運(yùn)之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅(jiān)守著道德的底線，堅(jiān)守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨(dú)自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來的時(shí)候，有人問他為什么獨(dú)自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個(gè)讀過書的人?！薄案褂性姇鴼庾匀A，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅(jiān)守自我確實(shí)是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅(jiān)守，他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護(hù)心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。

堅(jiān)守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅(jiān)守而閃亮異常！【再次點(diǎn)題】

【簡評：該文緊扣話題中心，采用三個(gè)小標(biāo)題的形式，行文線索清晰，主題鮮明。此類文章學(xué)生容易操作】

2.堅(jiān)守正直

茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔。堅(jiān)守正直，人生 才氣象崢嶸，風(fēng)采絢麗?！}記

生活的大海，深邃浩淼，遼闊無際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。

高高挺立的風(fēng)檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤；也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅(jiān)定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里，歡樂，是它的槳聲；正直，是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫卷被渲染得十分壯觀。

其實(shí)，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放；正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規(guī)。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是一代忠臣對生死的抉擇。

于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷；就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。**歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯；和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。

屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。

媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛(wèi)斷魂東洋，——不守正直，欺世盜名，變節(jié)失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄！

堅(jiān)守正直吧，朋友！說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風(fēng)高，浪急灘淺，樹正危檣，揚(yáng)起云帆，在生活的大海上出發(fā)，你的前面將是掌聲與鮮花！

3.堅(jiān)守

堅(jiān)守是什么？詞人說：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路?！痹娙苏f：“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>

回望歷史，曾經(jīng)有多少詩人，堅(jiān)守著自我，挺起錚錚傲骨，獨(dú)上高樓，為自己尋找著一條精彩的人生之路。

辛棄疾，斷鴻聲里的游子，不啼清淚而啼血。為了國家的興亡，他獨(dú)下江南，希望能靠自己的膽識與智慧興國。然而君主無能，茍且偷生，使他未了天下事，已是滿頭白發(fā)生。可他并沒有灰心，也沒有頹廢，而是用筆去豐富著一個(gè)朝代的文化，在漫漫無邊的黑暗之中挺直了脊梁，堅(jiān)守著自己那永恒的精神世界。

蘇軾，因“烏臺詩案”而飽受十年之苦的癡漢，沒有屈服，也沒有沉淪，而是努力地堅(jiān)守著自我。于是，我看見風(fēng)雨中，水霧彌漫的竹林里，他竹杖芒鞋，昂首前行。面對困難，他笑道：“一蓑煙雨任平生。”面對譏諷，他嘆曰：“何妨吟嘯且徐行?！庇谑牵闹馨察o了下來，茫茫蒼穹仿佛在冥冥中回蕩著那句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！薄惺苤賵雠c文壇一起潑來的污水，堅(jiān)守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。

文天祥，鐵卷丹書指南去，留取丹心照汗青……

李白，拔劍踱步茫然夜，舉杯徘徊雪山前……

于謙，烈火焚身渾不怕，要留清白在人間……

有人說過，人是有思想的蘆葦，縱然柔弱，卻因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)而具有韌性。然而有時(shí)，蘆葦也會莫名其妙地被風(fēng)折斷。

海子，才華橫溢，卻活得艱辛，面對世俗之流，他拼命保持著真正的自我，但卻沒能堅(jiān)守下去。輕輕躺上鐵軌的一剎那，仿佛是放下了一生的重負(fù)。火車呼嘯而來，只留下一陣嘆息……

梵高，一個(gè)身無分文作品卻價(jià)值過億的畫家，是命運(yùn)在捉弄他嗎？不，這也許是一個(gè)考驗(yàn)。可是他卻倦極了，一聲槍響后，他安睡了……

這些赫赫有名、英年早逝的生命，留給人們的多是感嘆而非贊嘆。是的，生命是寶貴的，如果人們不能堅(jiān)守自我，挨過困難，那么一切都可能是曇花一現(xiàn)。只有學(xué)會堅(jiān)守，生命才能像大海一般的深邃，像山峰一般的挺拔，像笛聲一般的悠揚(yáng)。

大江東去浪淘盡，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。歷史告訴我們：只有心志堅(jiān)定，笑對困難，才能步步走好，活出精彩。

4.堅(jiān)守

歲月的風(fēng)霜不會凋零一個(gè)個(gè)美好的記憶，歷史的滄 桑不能暗淡一幕幕執(zhí)著的堅(jiān)守。——題記

一

深秋，廣袤的北海，朔風(fēng)蕭瑟，衰草連天；人跡罕至，冷落荒涼。一位須發(fā)斑白的老者，伴著一群瘦骨伶仃的綿羊，朝夕出沒在這里。他揮動一條羊鞭，耳畔仿佛縈繞著家園的歌聲；握持一支旌節(jié)，眼前仿佛浮現(xiàn)出故國的父老。十九年了，那羊鞭已改換數(shù)度，那節(jié)旄也脫落凈盡。然而，那顆赤誠的心卻永不退色！曾經(jīng)的他，為漢使的謀反事敗仰天長嘆而自盡未成；曾經(jīng)的他，幽囚于地窖中啃嚙冰雪，吞咽氈毛而饑寒不死；曾經(jīng)的他，睥睨佳肴美酒、高官厚祿而訣絕叛臣。他以錚錚鐵骨敲響一曲千古絕唱——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，令流云為之徘徊，壯士聞而下淚。于是，當(dāng)他抬起刻滿皺紋的臉龐，悵望南歸的大雁一直消失在天邊，兩顆眸子閃動著無限依戀的淚光的時(shí)候，他那單瘠的背影就與枯瘦的羊群定格成一道悲壯的風(fēng)景。

啊，你，蘇武，一篇?dú)鈩莅蹴绲氖吩?，永遠(yuǎn)鐫刻在莽蒼的大地上，千秋不朽！

二

熹微的晨光中，秋風(fēng)獵獵，江流滔滔，小舟搖搖。他站立在船頭，身輕似燕，一襲青黑的長衫嘩嘩鼓蕩。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸！”他輕輕地?fù)艄?jié)吟唱?！安辉僖孕臑樾我?，此去將獨(dú)立而獨(dú)行！”他的臉上寫滿了喜悅。往事不堪回首，他曾深為痛悔，“悟以往之不諫”——83天彭澤縣宰的任上，他忍看著碩鼠醉生夢死，蛀蟲爾虞我詐，讀懂了官場的黑暗。“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年！”他不禁暗暗詛咒，更猛省過來：“知來者之可追”——便憤然辭職，遁世歸隱，不再讓率真的人性被扭曲……他拉回思緒，舉目眺望，那青山隱隱，綠水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心儀已久的“桃花源”？于是他倍道而行，走回桑梓田園。從此，他“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，放逸神思，享受淡泊的寧靜;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，揮灑汗水，品嘗收獲的芬芳；“采菊東籬下，悠然見南山”，獨(dú)步拋卻名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潛，一尊熠熠閃光的燈塔，永遠(yuǎn)照耀在廣漠的塵海中，萬古不滅！

三

一間古樸的房里，搖曳著一盞昏黃的油燈；一張陳舊的床上，掙扎著一個(gè)垂危的生命。那是一張蒼老而剛毅的臉，頰上的顴骨高高地突起，象巖石一樣堅(jiān)硬；耳邊蓬亂的兩鬢白如霜雪，依然透出一股凜然大氣；額下一雙深陷的眼睛，頑強(qiáng)地折射出兩道悲涼而堅(jiān)定的光芒。他氣息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏著他的兒子，淚水狼藉滿面，默默地為他送行。他那心中似有狂飆在奔突，嘴唇翕動，絮絮不止，卻模糊不清——是在追憶樓船夜雪、鐵馬秋風(fēng)的激烈戰(zhàn)斗，還是在思念淚盡胡塵、南望王師的苦難遺民？是在發(fā)泄無意爭春、一任嫉妒的憤懣情懷，還是在嘆息心在天山、身老滄州的無奈人生？……驀然，他猛睜雙眼，拼盡全力，從牙逢擠出一道遺囑：“死去原知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！”隨

即長嘆一聲，馱著哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。

啊，你，陸游，一支旋律高亢的壯歌，永遠(yuǎn)傳唱在浩茫的人世間，永世不衰！

“高尚是高尚者的墓志銘?！北睄u如是說。堅(jiān)守一方心靈的凈土，便生如夏花之絢爛。

堅(jiān)守事例：

1.陶淵明堅(jiān)守內(nèi)心的高雅、寧靜-—憤然辭職，遁世歸

隱，不再讓率真的人性被扭曲……

2.蘇武手握旌節(jié)，節(jié)旄脫盡，堅(jiān)守那顆永不褪色的赤誠的心！

3.蘇軾并沒有因“烏臺詩案”而屈服，而是努力地堅(jiān)守

著自我。他默默承受著官場與文壇一起潑來的污水，堅(jiān)守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。4.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是一代良吏對自己的箴規(guī)。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是一代忠臣對生死的抉擇。

5.屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。

守

一個(gè)守字，牽系著無數(shù)古今中外的豪杰之士；同樣一個(gè)守字，呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅(jiān)守，在不同人身上成就了不同的故事。

司馬遷堅(jiān)守目標(biāo)，即使身受大辱，仍不改志向，終成《史記》傳于后世；文天祥飽受牢獄之苦，卻堅(jiān)守忠義，不改氣節(jié)，使其高節(jié)萬古流芳；布魯諾在烈火繞身之時(shí)，也不改本心，堅(jiān)持科學(xué)真理，以自己的血肉之軀托起了科學(xué)信條……

一個(gè)個(gè)鮮活的例子在眼前，我們怎能不信服于“守”的巨大力量。在這個(gè)人人都高喊變通的年代，無數(shù)的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變?yōu)榱擞?。迎合富豪，迎合領(lǐng)導(dǎo)，迎合上級，迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成，一生只在迎合中虛度。

昔日的一世之雄呂布，不就是如此沉淪嗎?為高官殺丁原，為美色弒董卓，一個(gè)兩次弒父的“三姓家奴”，終究落得聲名狼藉，慘死白門樓。他不就是沒有“守”得住做人之道嗎?歷史明鑒，守不住自己信仰與心智之人，大人物則會遺臭萬年，小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道，成為人們口中永遠(yuǎn)的反面角色；秦檜不守臣道，只能永遠(yuǎn)跪著接受人們的鄙視唾罵……

一個(gè)守字，竟也能貫穿古今。其實(shí)，這個(gè)守字，蘊(yùn)存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下；四季每一年都輪換、改變；小鳥守著窩巢，盼望著暖春的來臨；菊花堅(jiān)守節(jié)氣，等著金秋的吹來。我們生活著的一切，不也是以“守”為原則的嗎?

不知是誰說了一句“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，然后這句話就不斷地被后世所引用，甚至奉為圭臬，而變用，而甚用，致引無數(shù)英雄競折腰?！白R時(shí)務(wù)而不能變氣節(jié)，識時(shí)務(wù)而還要守本心!”作為這個(gè)正在飛速發(fā)展的社會的一員，我呼喊著自己的信仰。

堅(jiān)守，則固其本身：迎合，則萬事皆廢。一個(gè)永遠(yuǎn)不變的道理：堅(jiān)守本心，固守靈魂!