第一篇:張衡傳知識(shí)點(diǎn)梳理
《張衡傳》為傳統(tǒng)名篇,選自《后漢書》,作者范曄(398—445),是一篇精彩的人物傳記。文章以時(shí)間作為敘事線索,描述了張衡在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能。張衡,字平子,是南陽(yáng)郡西鄂縣人。下面小編給大家分享一些張衡傳知識(shí)點(diǎn),希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
張衡傳知識(shí)點(diǎn)
1.通假字
(1)員徑八尺(“員”通“圓”)
(2)陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽(“禽”通“擒”)
﹙3﹚傍行八道(“傍”通“旁”)
(4)形似酒尊(“尊”通“樽”)
2.古今義:
(1)常從容淡靜。古: 言行舉止適度得體。今: 不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定。
(2)舉孝廉不行。古: 不去赴任。今: 不可以。
(3)公車特征拜郎中。古: 特地征召。今:可以作為人或事物特點(diǎn)的征象標(biāo)志
(4)覆蓋周密無(wú)際。古:四周嚴(yán)密。今:周到細(xì)致
(5)尋其方面,乃知震之所在。古: 今:相對(duì)的或并列的幾個(gè)人或事物中的一部分。
(6)衡下車,治威嚴(yán)。古: 官吏初到任。今:從車上下來(lái)。
3.詞類活用
(1)妙盡璇璣之正。(正,形容詞活用為名詞,道理)
(2)大將軍鄧騭奇其才(奇,形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……與眾不同)
(3)又多豪右(多,形容詞活用作動(dòng)詞,多有)
4.句式特點(diǎn):
(1)飾以篆文、山龜、鳥獸之形(狀語(yǔ)后置)
(2 自書典所記,未之有也。(賓語(yǔ)前置)
(3)后數(shù)日驛至,果地震隴西。(省略句)
(4)舉孝廉不行,連辟公府不就。(被動(dòng)句)
5.一詞多義
因
①因入京師,觀太學(xué)(于是)
②蒙故業(yè),因遺策(沿襲)
③因其勢(shì)而利導(dǎo)之(順著)
④因賓客至藺相如門前謝罪
(通過(guò)、經(jīng)由)
⑥衡乃擬班固《兩都》《二京賦》,因以諷諫(憑借)
⑦因擊沛公于坐,殺之。(趁機(jī))
乃
①精思傅會(huì)三年乃成。(才)
②遂乃研核陰陽(yáng)(就)
③問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉(竟、卻)
④政通人和,百?gòu)U俱興,乃重修岳陽(yáng)樓(于是,就)
⑤爾其勿忘乃父之志。(你的)
⑥今其智乃反不能及。(竟然)
⑦當(dāng)立者乃公子扶蘇。(是)
⑧尋其方面,乃知震之所在。(于是,就)
屬zhǔ
①平原君使者冠蓋相屬于魏(連接)
② 衡少善屬文(連綴)
③ 屬予作文以記之(囑咐)
④ 舉酒屬客(勸人喝酒)
屬shǔ
⑤名屬教坊第一部(屬于)
⑥在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也(掌管)
⑦吾屬今為之虜矣(輩)
⑧有良田美池桑竹之屬(類)
善:
① 擇其善者而從之,其不善者而改之。(好的)
② 積善成德而神明自得,圣心備焉。(善行)
③ 安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。(擅長(zhǎng))
④ 楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。(交好)
⑤ 不如因善遇之。(好好地)
⑥ 善刀而藏之。(通“繕”,擦拭)
張衡傳讀后感
《張衡傳》中談到張衡,有“常從容淡靜,不好交接俗人”的記載。
好一個(gè)“從容淡靜”!凡天下有所成就者,皆逃不了這四個(gè)字所蘊(yùn)含的大境界。何謂從容?“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”,是一種從容;“猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”,是一種從容;“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”,是一種從容;“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”,是一種從容;“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,是一種從容。從容,是一種理性,一種堅(jiān)忍,一種氣度,一種風(fēng)范。只有從容,才能臨危不亂;只有從容,才能舉止若定;只有從容,才能化險(xiǎn)為夷;只有從容,才能寵辱不驚;只有從容,才能風(fēng)云在握!諸葛亮在《誡子書》中有這樣一句話:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!币粋€(gè)人要想“明志”,使自己的志向明確、堅(jiān)定,需要一種淡泊;要想“致遠(yuǎn)”,實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大目標(biāo),需要一種寧?kù)o。
成為一名優(yōu)秀教師,就需要有一種“從容淡靜”的心境。唯有從容淡靜,才能活得瀟灑,活得自由,活得曠達(dá),活得幸福。“狂歌五柳前”的陶淵明,不為五斗米而折腰,“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”,決然歸隱田園,“懷良辰以孤往,或植仗而耘耔”,詩(shī)意地棲居在紛擾繁雜世界中的一片凈土,淡泊寧?kù)o,其從容風(fēng)度冠絕古今。“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡,被貶荒涼瘴癘之地,過(guò)著囚徒般的生活,仍能孤身一人泛舟赤壁,夜觀美景,“頌明月之詩(shī),歌窈窕之章”,留下了千古傳誦的佳作《赤壁賦》。
“下筆秀辭,揚(yáng)手文飛”的'張衡,“不慕當(dāng)世,所居之官,輒積年不徙”,終生仕途黯淡,但他“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,“尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算”,作渾天儀,造地動(dòng)儀。郭沫若曾評(píng)價(jià)張衡:“如此全面發(fā)展之人物,在世界史中亦所罕見(jiàn),萬(wàn)祀千齡,令人景仰”。
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!在課改的滾滾洪流中,在“有錢走遍天下,無(wú)錢寸步難行”的社會(huì)風(fēng)氣中,作為一代師表,就應(yīng)該保持一顆平常心,像張衡一樣,常從容淡靜,不交接俗人,我們的事業(yè),就一定會(huì)成功。
做一個(gè)從容淡靜的人吧!
張衡傳主題
文章從三個(gè)方面寫張衡:張衡的為人以及在文學(xué)方面的才能和成就;在科學(xué)技術(shù)方面卓越的才能和貢獻(xiàn);在政治上的突出作為。記敘的重點(diǎn)是張衡在科學(xué)上的才能和貢獻(xiàn)。
張衡傳知識(shí)點(diǎn)梳理
第二篇:《張衡傳》
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解文本所涉及的古代文化常識(shí),把握重要文言詞句的含義。
2.學(xué)習(xí)張衡才高而不驕尚,不慕權(quán)貴,孜孜不卷,憂國(guó)憂民的高尚品德,培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)的情感。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1文言特殊句式、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞、一詞多義、詞類活用、古今異義
2、此文所涉及到的古代文化常識(shí)
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法?!臼褂谜f(shuō)明】
1、利用工具書自主疏通文意,獨(dú)立完成本學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分。
2、各組組長(zhǎng)督促落實(shí),積極分配任務(wù)查閱資料,完成導(dǎo)學(xué)案答案的歸納總結(jié)。
3、課時(shí)預(yù)設(shè):2課時(shí) [預(yù)習(xí)自測(cè)]
一、導(dǎo)入新課
早在1800年前,當(dāng)西方各國(guó)對(duì)地震尚處于迷惘無(wú)知的時(shí)候,張衡已經(jīng)能準(zhǔn)確地測(cè)知地震了。他開(kāi)創(chuàng)了世界地震學(xué)的先河。他不但是偉大的科學(xué)家,還是偉大的文學(xué)家。他才華橫溢,知識(shí)淵博,詩(shī)文俱佳,造詣精深,是中華民族文化史上一位少見(jiàn)的全才。藝術(shù)方面,他居?xùn)|漢時(shí)期著名的六大畫家之首。地震學(xué)方面,發(fā)明了世界上第一臺(tái)測(cè)定地震及其方位的“候風(fēng)地動(dòng)儀”,比歐洲早1700多年。天文學(xué)方面,他發(fā)明了世界上第一臺(tái)用水力推動(dòng)的大型觀察星象的天文儀器“渾天儀”;著有《渾天儀圖注》和《靈憲》等書,畫出了完備的星相圖;提出了“月光生于日之所照”的科學(xué)論斷。地理學(xué)方面,繪制有完備的地形圖,并研制出“記里鼓車”、“指南車”等。數(shù)學(xué)方面,著有《算罔論》,并計(jì)算出圓周率的值在3.1466到3.1622之間,比歐洲早了1300多年;氣象學(xué)方面,制造出“候風(fēng)儀”預(yù)測(cè)風(fēng)力、風(fēng)向,比西方的風(fēng)信雞早1000多年。機(jī)械學(xué)方面,他制造的“獨(dú)木飛雕”是世界上最早的飛行器,還制造出土圭(日影器)、活動(dòng)日歷等。張衡在科學(xué)文藝方面所做的杰出貢獻(xiàn),使他成為世界上光彩奪目的科學(xué)與文藝的雙子星。1956年,郭沫若為南陽(yáng)重修的張衡墓題詞時(shí)說(shuō):“如此全面發(fā)展的人物,在世界上亦所罕見(jiàn)。”為了紀(jì)念張衡的功績(jī),人們將月球背面的一環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,將小行星1802命名為“張衡小行星”。讓我們閱讀南朝宋代史學(xué)家、文學(xué)家--范曄《后漢書》中記載的張衡的事跡,了解這位真實(shí)的人,偉大的人。
二、1.給下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是()。D(hái)A.屬(zhǔ)文鄧騭(zhì)隴西(lǒng)辟公府(bì)B.逾侈(chǐ)璇(xuán)璣合契(qì)篆文(zhuàn)C.驛(yì)站河間相(xiàng)不好交接俗人(hào)D.?。╤ài)骨蟾(chán)蜍(chú)都柱(dōu)
三、學(xué)法指導(dǎo)
1.從編制結(jié)構(gòu)提綱入手,學(xué)會(huì)對(duì)文章內(nèi)容作整體感知。
提綱是文章內(nèi)容的抽繹。學(xué)會(huì)編寫提綱能化繁為簡(jiǎn),提綱挈領(lǐng),從宏觀的角度來(lái)粗略地感知文章內(nèi)容,使文章內(nèi)容直觀化、圖示化,能培養(yǎng)和提高快速閱讀的能力。本文的提綱可以如此編寫:
介紹張衡的品格和卓越的文學(xué)才能。(1自然段)介紹張衡輝煌的科學(xué)成就。(2—4自然段)(1)張衡的潛心科研。(2)張衡的不慕名利。
(3)張衡的重大發(fā)明。
介紹張衡杰出的政治才干。(5-6自然段)2.從辨識(shí)文體(或表達(dá)方式)入手,學(xué)會(huì)對(duì)重要文段作分析概括。
《張衡傳》第4段是一個(gè)說(shuō)明性文段,不到二百字,卻寫得有條有理、脈絡(luò)分明。說(shuō)明事物時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)的說(shuō)明順序,因此,在理解文本時(shí),可從說(shuō)明性文字的這一特點(diǎn)入手逐步了解文章內(nèi)容,并對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行概括。本文依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系,簡(jiǎn)明而具體地介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的制造和使用:①制造時(shí)間和儀器名稱(1句);②材料、尺寸、形狀、裝飾(2句);③機(jī)件、內(nèi)外構(gòu)造(3、4、5句);④功能和作用(6、7、8句);⑤精確程度及效果(9、10句); 【渾天儀】。漢時(shí),天文學(xué)已經(jīng)形成體系,有蓋天、渾天和宣夜三家。蓋天說(shuō)以周髀算經(jīng)為代表,認(rèn)為天圓地方,天在上,像傘蓋,地在下,像棋盤,是一種舊的傳統(tǒng)說(shuō)法。宣夜派認(rèn)為天體為元?dú)鈽?gòu)成。渾天說(shuō)比較進(jìn)步些,認(rèn)為天地都是圓的,天在外,像雞蛋殼,地在內(nèi),像雞蛋黃;這種說(shuō)法雖然也不完全正確,但比較接近實(shí)際。渾天派最突出的代表者和卓越的發(fā)明家張衡指出,日有光,月沒(méi)有光,月光是反射太陽(yáng)的光形成的。所以向日則光盈,背日則光盡。他還推測(cè)月食是地球遮蔽的結(jié)果。他還繪制了一部星圖,叫《靈憲圖》,創(chuàng)制了許多重要的天文儀器。渾天儀是銅鑄的,內(nèi)外有幾層圓圈,都可轉(zhuǎn)動(dòng)。各層圓圈分別刻有赤道、黃道、南北極,二十四節(jié)氣,二十八列宿,以及日月星辰的位置,凡張衡所知道的天文現(xiàn)象都刻在上面。為了使渾天儀能自己轉(zhuǎn)動(dòng),張衡又設(shè)計(jì)了一個(gè)“滴漏”,作為渾天儀的動(dòng)力。渾天儀被滴漏帶動(dòng),它轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)恰好與天空中日月星辰的起落時(shí)間完全吻合。可惜這座精巧的渾天儀在西晉戰(zhàn)亂中失傳了。留下來(lái)的只有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》兩份說(shuō)明書的部分說(shuō)明。
【課文】陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以(用)精銅鑄成,員(通“圓”)徑(直徑)八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以(用)篆文山龜鳥獸之形(句式:狀語(yǔ)后置)。中有都(粗大)柱,傍(同“旁”)行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承(承接)之(代銅丸)。其(代儀器)牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng),尊則(就)振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而(表承接)蟾蜍銜之(代銅丸)。振聲激揚(yáng),伺者(守候觀察候風(fēng)地動(dòng)儀的人)因(憑借)此覺(jué)知。雖(即使)一龍發(fā)機(jī),而(表轉(zhuǎn)折)七首不動(dòng),尋其(其:它,代撥動(dòng)了機(jī)件的那個(gè)龍首)方面(方向),乃(就)知震之(主謂取獨(dú))所在。驗(yàn)(檢驗(yàn),驗(yàn)證)之(代地動(dòng)儀)以(用)事(句式:介賓短語(yǔ)后置),合契若神。自書典所記,未之(代事)有也(句式:賓語(yǔ)前置句)。嘗(曾經(jīng))一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京師學(xué)者咸(都)怪其(代詞)無(wú)征(征兆)。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此(從這)以后,乃(就)令史官記地動(dòng)所從方起。
按時(shí)間→名稱→材料→外形→構(gòu)造→作用→效果→評(píng)價(jià)→驗(yàn)證。
3、了解古代古代官職調(diào)動(dòng)相關(guān)詞(15分鐘)【課文中官職專用名詞】.孝廉:被舉薦的品行端正的人。公府:官署。指三公的官署。東漢以太尉(掌管軍事)、司徒(掌管政事)、司空(掌管工程)為三公,是當(dāng)時(shí)最高的官。
大將軍:位比三公。鄧騭位在三公之上。公車:官署,總領(lǐng)天下征召事務(wù)。設(shè)公車令。郎中:官名。
太史令:兼管天文和國(guó)史。
河間王(劉政)的相,類似太守。
國(guó)王:指河間王。國(guó),諸侯國(guó)。尚書:協(xié)助皇帝處理政務(wù)的官員。【官職變動(dòng)用詞】
第一類:表示授予、提升的詞語(yǔ)。
征:由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員。
辟:由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。薦、舉:由地方向中央推薦品行端正的人,任以官職 拜:授予官職。除:任命,授予官職;授:給予官職。
起:起用某人任以官職。擢:在原官職上提拔。拔:提升沒(méi)有官職的人。
第二類:表示調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)。遷:調(diào)動(dòng)官職,一般是提升調(diào)用。
轉(zhuǎn)、調(diào)、徙:調(diào)動(dòng)官職。補(bǔ):補(bǔ)任缺職。改:改任官職。第三類:表示兼職、代理的詞語(yǔ)。
兼:同時(shí)掌管,兼任。領(lǐng):兼任。署:代理,暫時(shí)擔(dān)任。權(quán):暫代官職。
第四類:表示降職、罷免的詞語(yǔ)。貶:降職。謫:被罰流放或降職。
出:離開(kāi)京城外調(diào)(與“入”相對(duì),古人一般以入京任官為榮)。左遷:降職。罷、免:罷黜、免去官職。黜、廢:廢棄不用。
第五類:還有一些不表示職官的變動(dòng),但常常與職官結(jié)合在一起,可靈活翻譯為執(zhí)掌、主持的意思。例如:
知:調(diào)清河丞,尋知大谷縣。行:遷左丞,行徐州事。主:掌管。例如《史記?呂太后本紀(jì)》:“太尉絳侯勃不得入軍中主兵?!保ú?,人名)
四、【質(zhì)疑探究】
1、【張衡“才”高于世,表現(xiàn)在哪些方面?他為什么有如此高的才華?】 張衡“才”高于世,表現(xiàn)在:(1)、“善屬文”,作《二京賦》;(2)“善機(jī)巧”,作渾天儀、造候風(fēng)地動(dòng)儀;(3)“善術(shù)學(xué)”,著《靈憲》、《算罔論》;(4)善政事,為政機(jī)智果斷,不畏權(quán)貴,稱為政理。
原因:性格特征:1]、從容淡靜,不慕當(dāng)世不行、不就、不應(yīng)。
做官后,哪怕“所居之官輒積年不徙”也無(wú)所謂,他還“不好交接俗人”,不滿當(dāng)時(shí)“王侯以下”的“逾侈”風(fēng)氣,經(jīng)過(guò)十年苦思而寫成《二京賦》以諷諫當(dāng)世。一任河間相,立即“治威嚴(yán),整法度”,對(duì)奸黨“一時(shí)收禽”。這些都反映了他的“從容淡靜,不慕當(dāng)世”的品德。2]、“無(wú)驕尚之情”年少時(shí)“善屬文”,“通五經(jīng)”,“貫六藝”,“才高于世”,這些都反映他不尚虛浮而謙遜樸實(shí)的品德。只有這樣,他才能把主要精力用于科研,獲得象“候風(fēng)地動(dòng)儀”那樣大的成果。
總結(jié):天資聰明,勤奮好學(xué)。謙遜持重,鄙視名利。執(zhí)著專一,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、學(xué)習(xí)本文,你得到哪些啟示?(學(xué)生思考討論后發(fā)言)如:1)品德和人格是在學(xué)業(yè)上成功的基礎(chǔ)。
2)要躋身世界科技先進(jìn)行列,必須要有民族自信心。3)學(xué)習(xí)要注重社會(huì)實(shí)踐。
4)一個(gè)人的潛能是取之不盡,用之不竭的
3、學(xué)習(xí)寫作方法傳記的特點(diǎn):除了介紹人物姓名、籍貫之外,還必須選擇人物一生中最具有特征的事件,敘述他的為人及其對(duì)社會(huì)的影響。由于傳記不同于史料,所以人物必須“活躍”,有可感性。傳記的種類:自傳、傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等。本文屬評(píng)傳,在寫作方法上的特點(diǎn)是什么? 【問(wèn)題導(dǎo)引】1】、從傳記中可以看出張衡一生中經(jīng)歷了幾位皇帝?】 四位皇帝:東漢章帝和帝安帝順帝。
不難看出,寫人物傳記多按時(shí)間順序組材,本文也是以時(shí)間為經(jīng)線來(lái)寫的,時(shí)間雖長(zhǎng),但敘事清晰。2】、對(duì)于張衡的博學(xué)多才,傳記中是如何反映出來(lái)的? 突出科技成就,詳寫候風(fēng)地動(dòng)儀,文學(xué)成就較略。小結(jié)人物傳記的寫法:
1)以時(shí)間為順序組材,概括人物的一生。2)突出人物重要活動(dòng),詳略安排得當(dāng)。
4、研習(xí)重點(diǎn)段落
五、知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)
一、通假字:
1。員徑八尺:“員”通圓譯為圓周 2。傍行八道:“傍”通旁譯為旁邊
3.收禽:逮捕。禽,擒譯為擒拿
4.形似酒尊:“尊”通樽譯為酒樽
二、重點(diǎn)文言實(shí)詞,解釋字義。屬zhǔ
①平原君使者冠蓋相屬于魏(連接)
②衡少善屬文(連綴)
③屬予作文以記之(囑咐)
④舉酒屬客(勸人喝酒)
shǔ
⑤名屬教坊第一部(屬于)
⑥在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也(掌管)
⑦吾屬今為之虜矣(輩)
⑧有良田美池桑竹之屬(類)辟
①連辟公府不就(征召)
②其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也.(通“避”,躲避)
③唇吻拿辟仁開(kāi),打開(kāi))
④辟病梅之館以貯之(開(kāi)辟,開(kāi)設(shè))
⑤辟邪說(shuō)(排除,駁斥)
⑥疆土之新辟者(開(kāi)墾)征
①公車特征拜郎中(征召)
②京師學(xué)者咸怪其無(wú)征(應(yīng)驗(yàn))
③從此替爺征(v.遠(yuǎn)行,走遠(yuǎn)路)
④挾天子以征四方(征伐)
⑤歲征民間(征收)
⑥征于色,發(fā)于聲,而后喻(求學(xué))
⑦旁征博引(尋求)
⑧宮中尚促織之戲,歲征民間()制
①其牙機(jī)巧制(制作,構(gòu)造)
②秦有余力而制其弊(制服,控制)
②吳起??趙奢之倫制其兵
(統(tǒng)率,指揮)
④乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(規(guī)模)善:
①擇其善者而從之,其不善者而改之。
(好的)
②積善成德而神明自得,圣心備焉。
(善行)
③安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。(擅長(zhǎng))
④楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。(交好)
⑤不如因善遇之。(好好地)
⑥善刀而藏之。(通“繕”,擦拭)精
①精思傅會(huì),十年乃成()
②以精銅鑄成()
③食不厭精()
④信臣精卒陳利兵而誰(shuí)和天下(精銳)
⑤殫精竭慮(精力)施
①傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)(安置)
②仁義不施,攻守之勢(shì)異也(施行)
③己所不欲,勿施于人(施加)5 ④留待作遺施,于今無(wú)會(huì)因 機(jī)
①傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)(機(jī)械)
②衡善機(jī)巧(精密機(jī)械設(shè)備之類)
③其牙機(jī)巧制(機(jī)件)
④成敗之機(jī),在于今日(機(jī)會(huì))
⑤此子機(jī)變(機(jī)智靈活)
⑥日理萬(wàn)機(jī)(事務(wù))雅
①安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)(素常)
②察納雅言(正確)
③明經(jīng)義諳雅故()
④聞弦歌而知雅意(隱含)⑤附庸風(fēng)雅(泛指詩(shī)歌)發(fā)
①傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)(撥動(dòng))
②機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之(發(fā)動(dòng))
③舜發(fā)于畎之中(發(fā)跡,興起)
④發(fā)圖,圖窮匕首見(jiàn)(展開(kāi))
⑤發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)(征發(fā))
⑥使人發(fā)書至趙王(送)
⑦野芳發(fā)而幽香(散發(fā))公
①連辟公府不就(官府)
②十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)()
③便可白公姥()
④邪曲之害公也(公道)
⑤公車特征拜郎中(官府專門)
⑥公然抱茅入竹去(明目張膽)
⑦公私之積,猶可哀痛(是公家的,這里指國(guó)家)
⑧腳著謝公屐()
三、詞類活用
大將軍鄧騭奇其才(形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為??奇特)時(shí)天下承平日久 名詞作狀語(yǔ),當(dāng)時(shí)。衡少善屬文 形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng),善于。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué) 同上。
妙盡璇機(jī)之正 形容詞活用作動(dòng)詞,研究透了; 形容詞作名詞,正確的道理。皆共目之目,名詞作動(dòng)詞,使眼色
又多豪右,共為不軌。多,形容詞作動(dòng)詞,有很多。
四、下列各句不全是古今異義詞的一項(xiàng)是(d)A常從容淡靜舉孝廉不行公車特征拜郎中 B不好交接俗人覆蓋周密無(wú)際振聲激揚(yáng) C尋其方面衡下車,治威嚴(yán)上下肅然 D視事三年皆為陛下所成就雖才高于世
五、重點(diǎn)文言虛詞。
因①因入京師,觀太學(xué)(于是)
②蒙故業(yè),因遺策(沿襲)
③因其勢(shì)而利導(dǎo)之(順著)
④因賓客至藺相如門前謝罪(通過(guò)、經(jīng)由)
⑤衡乃擬班固《兩都》《二京賦》,因以諷諫(憑借)
⑥因擊沛公于坐,殺之。(趁機(jī))乃①精思傅會(huì)三年乃成。(才)
②遂乃研核陰陽(yáng)(就)
③問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉(竟、卻)
④政通人和,百?gòu)U俱興,乃重修岳陽(yáng)樓(于是,就)
⑤爾其勿忘乃父之志。(你的)
⑥今其智乃反不能及。(竟然)
⑦當(dāng)立者乃公子扶蘇。(是)
⑧尋其方面,乃知震之所在。
(于是,就)重點(diǎn)副詞
(1)表示全面、概括的副詞。
①皆:皆隱在尊中。/于是皆服其妙。/皆出營(yíng)立觀。②咸:京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。/江表英豪咸歸附之。③盡:妙盡璇機(jī)之正。/盡收其他。/盡失其度。④畢:群賢畢至。
⑤俱:船、糧、戰(zhàn)俱辦。/待吾客與俱。⑥悉:悉使羸兵負(fù)草填之。/悉府庫(kù)以賑之。⑦舉:舉家慶賀。/殺人如不能舉。⑧勝:刑人如恐不勝。/不勝枚舉。
⑨備:約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。(2)表示長(zhǎng)久、經(jīng)常的副詞。
①常:常從容淡靜,不好交接俗人。/常痛于骨髓。②雅:安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。
③素:榮祿遇足下素厚。/素疾大戶兼并。(3)表示否定的副詞。①不:衡不慕當(dāng)世。
②未:自書典所記,未之有也。③無(wú):雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。④弗:行道之人弗受。
⑤非:夫仁義辯智非所以持國(guó)也。⑥毋:趙王畏秦,欲毋行。⑦勿:愿將軍勿慮。
⑧莫:愿早定大計(jì),莫用眾人之議也。
六、文言句式
翻譯下列句子并總結(jié)句式特點(diǎn):
(1)判斷句張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也(張衡,字平子,南陽(yáng)郡西鄂縣人)(2)被動(dòng)句連辟公府不就(多次被公府征召)
(3)賓語(yǔ)前置句自書典所記,未之有也〔自從有書典記錄以來(lái),不曾有過(guò)〕(4)介詞結(jié)構(gòu)后置句①果地震隴西(果然在隴西發(fā)生地震)
②諷議左右(在皇帝的左右對(duì)政事提出意見(jiàn))(5)省略句
①視事三年,上書乞骸骨(省略主語(yǔ)“張衡”)
②諷議左右(省略介詞“于”)
③舉孝廉不行,連辟公府不就(省略主語(yǔ)“張衡”)(6)狀語(yǔ)后置
①游于三輔(于三輔游)②諷議左右((于)左右諷議)
七、考題鏈接
蝜蝂者,善負(fù)小蟲也。行遇物,輒持取,卬其首負(fù)之。背愈重,雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓仆不能起。人或憐之,為去其負(fù),茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。
今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室。不知為己累也,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜?xiàng)壷?,遷徙之,亦己病矣。茍能起,又不艾。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒!雖其形魁然大者也,其名,人也,而智則小蟲也。亦足哀夫!1.“行遇物,輒持取,昂其首負(fù)之”中“輒”的含義是(b)A.就B.總是C.喜歡D.不能 2.“遷徙之,亦己病矣”中“病”的含義是(b)A.生病B.困苦C.變壞D.疾病 3.“茍能起,又不艾”中“艾”的讀音和含義是(c)A.à?衰落B.à?停止C.yì悔改D.yì割草 4.文中形容詞用作動(dòng)詞的有(c)
A.又好上高,極其力不已,至墜地死。B.魁然大者也,其名,人也,而智則小蟲也。C.遇貨不避,以厚其室。D.蝜蝂者,善負(fù)小蟲也。5.關(guān)于本文主題的敘述錯(cuò)誤的是(c)
A.這是一篇短小警策、生動(dòng)幽默的寓言式雜文。B.作者描寫了小爬蟲貪得無(wú)厭、好向上爬的特性。C.作者對(duì)小人物充滿了同情,勸告他們不要太貪心。D.作者諷刺了腐朽的官吏,指出他們必然自取滅亡。
(蝜蝂是一種擅長(zhǎng)背東西的小蟲。爬行時(shí)遇到東西,總是抓取過(guò)來(lái),抬起頭背著這些東西。東西越背越重,即使非常困難也不停止。它的背很粗糙,因而東西堆上去不會(huì)散落,終于被壓倒爬不起來(lái)。有的人可憐它,替它去掉背上的東西。可是蝜蝂如果能爬行,又把東西像原先一樣抓取過(guò)來(lái)背上。這種小蟲又喜歡往高處爬,用盡了它的力氣也不肯停下來(lái),導(dǎo)致跌倒(最后)摔死在地上。
現(xiàn)今世上那些貪得無(wú)厭的人,見(jiàn)到錢財(cái)就撈一把,用來(lái)填滿他們的家,不知道財(cái)貨已成為自己的負(fù)擔(dān),只怕財(cái)富積聚得不夠多。等到一旦因疏忽大意而垮下來(lái)的時(shí)候,有的被罷官,有的被貶往邊遠(yuǎn)地區(qū),也算吃了苦頭了。如果一旦被起用,他們又不思悔改,天天想著提高自己的地位,加大自己的俸祿,而且變本加厲地貪取錢財(cái),以至接近摔死的程度,看到以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人也不知接受教訓(xùn)。即使他們的外形看來(lái)龐大,他們的名是人,可是見(jiàn)識(shí)卻和蝜蝂一樣。也太可悲了)(唐柳宗元《蝜蝂傳》)[教后反思]
鄭方
第三篇:張衡傳知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納
《張衡傳》文言知識(shí)整理
文言知識(shí)歸納
(一)通假字
1.員徑八尺(員,通“圓”,圓周)
2.形似酒尊(尊,通“樽”,酒器)
3.一時(shí)收禽(禽,通“擒”,捉拿,擒拿)
(二)古今異義
1.常從容淡靜(古義:言語(yǔ)舉止適度得體。今義:不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定。)
2.舉孝廉不行(古義:不去(應(yīng)薦)。今義:不可以。)
3.公車特征拜郎中(古義:特地征召。今義:事物的特點(diǎn)、征象、標(biāo)志等。)(古義:指官職名稱;今義:中醫(yī)醫(yī)生)
4.飾以篆文山龜鳥獸之形(古義:篆,篆文。文,通“紋”,花紋。今義:漢字的一種書體,如大篆、小篆等。)
5.覆蓋周密無(wú)際(古義:四周嚴(yán)密。今義:周到細(xì)致。)
6.振聲激揚(yáng)(古義:激越、傳揚(yáng)。此指清脆響亮。今義:激動(dòng)昂揚(yáng)或激勵(lì)使振作起來(lái)。)
7.尋其方面(古義:方向。今義:事情或事物的一面。)
8.衡下車,治威嚴(yán)(古義:官吏初到任。今義:從車上下來(lái)。)
9.上下肅然(古義:整肅,老實(shí)收斂的樣子。今義:十分恭敬的樣子,如:肅然起敬。)
10.中有都柱(古義:大,音dū。又如:軍驚而壞都舍。今義:都市;或用作表范圍的副詞(音dōu)。)
11.不好交接俗人(古義:結(jié)交;今義:移交和接替)
(三)詞類活用
1.時(shí)天下承平日久(名詞作狀語(yǔ),當(dāng)時(shí)。)
2.衡少善屬文(形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng),善于。)3.安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)(形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng),善于。)
4.妙盡璇機(jī)之正(形容詞活用作動(dòng)詞,研究透了;形容詞作名詞,正確的道理。)
5.大將軍鄧騭奇其才(形容詞意動(dòng)用法,以??為奇。)
(四)一詞多義
1公
連辟公府不就(名詞,指三公。公府,三公的官署。)
十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)(名詞,古代五等爵位(公侯伯子男)之一。此指魯莊公。)蓋當(dāng)蓼州周公之被逮(名詞,對(duì)尊長(zhǎng)或平輩人的尊稱。)
便可白公姥(名詞,稱丈夫的父親。)
邪曲之害公也(形容詞作名詞,公正無(wú)私的人。)
公車特征拜郎中(形容詞,公家的。)
公然抱茅入竹去(副詞,公開(kāi)。)
公私之積,猶可哀痛(與私相對(duì),屬于國(guó)家的)
邪曲之害公也(公正、公正的人)
殘賊公行(公然、公開(kāi)地)
公辭焉,召孟明、西乞、白乙(秦穆公)
腳著謝公屐(對(duì)人的尊稱)辟
連辟公府不就(征召)
其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也(通“避”)
唇吻翕辟(開(kāi),打開(kāi))
辟病梅之館以貯之(開(kāi)辟,開(kāi)設(shè))
辟邪說(shuō)(排除,駁斥)
疆土之新辟者(開(kāi)墾)征
京師學(xué)者咸怪其無(wú)征(名詞,證據(jù),征驗(yàn)。)
征于色,發(fā)于聲,而后喻(動(dòng)詞,表現(xiàn)。)
愿為市鞍馬,從此替爺征(動(dòng)詞,出征。)
旁征博引(動(dòng)詞,尋求,搜集。)
宮中尚促織之戲,歲征民間(動(dòng)詞,征收,征取。)
公車特征拜郎中(征召)
挾天子以征四方(征伐)
歲征民間(征收)制
①其牙機(jī)巧制(制作,構(gòu)造)
②秦有余力而制其弊(制服,控制)
③吳起??趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率,指揮)
④乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(規(guī)模)精
精思傅會(huì),十年乃成(形容詞,精心。)
以精銅鑄成(形容詞,精純。)
食不厭精,膾不厭細(xì)(名詞,本義是精舂過(guò)的上等白米。)
齊楚之精英(形容詞活用作名詞,精粹的寶器。)
信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(形容詞,精銳。)
三打白骨精(名詞,精怪。)
殫精竭慮(名詞,精力,精神。)施
傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)(動(dòng)詞,設(shè)置。)
仁義不施,攻守之勢(shì)異也(動(dòng)詞,施行,實(shí)行。)
己所不欲,勿施于人(動(dòng)詞,施加,強(qiáng)加。)
留待作遺施,于今無(wú)會(huì)因(動(dòng)詞作名詞,給予、贈(zèng)送的東西。)
靡計(jì)不施,迄無(wú)濟(jì)(動(dòng)詞,使用。)
未報(bào)秦施(動(dòng)詞作名詞,恩惠。)
何施之為(動(dòng)詞,報(bào)答。)關(guān)
施關(guān)發(fā)機(jī)(名詞,樞紐,關(guān)鍵。)
天子一跬步,皆關(guān)民命(動(dòng)詞,涉及,關(guān)系到。)
距關(guān),勿內(nèi)諸侯(名詞,關(guān)口,要塞。此指函谷關(guān)。)
贏乃夷門抱關(guān)者(名詞,此用本義:門閂。抱關(guān)者,守門人。)機(jī)
傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)(名詞,器件。)
衡善機(jī)巧(名詞,機(jī)件。)
其牙機(jī)巧制(名詞,機(jī)件。)
成敗之機(jī),在于今日(名詞,關(guān)鍵。)
此子機(jī)變(形容詞,靈活,機(jī)靈。)
公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變(形容詞作名詞,機(jī)變:靈巧應(yīng)變的方法。)
日理萬(wàn)機(jī)(名詞,事務(wù)。)雅
安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)(副詞,平素,向來(lái)。)
察納雅言(形容詞,正確的。)
明經(jīng)義諳雅故(形容詞,舊時(shí)的。)
聞弦歌而知雅意(形容詞,屬舊時(shí)敬辭,可譯為“美好的”。)
附庸風(fēng)雅(名詞,《詩(shī)經(jīng)》中的“大雅”和“小雅”。)
10觀
觀太學(xué)(觀摩學(xué)習(xí))
大王見(jiàn)臣列觀(殿堂)
此岳陽(yáng)樓之大觀也(景像)
玄都觀里桃千樹(shù)(道士廟)
啟窗而觀(看)
11因
① 因入京師(因而)
② 因以諷諫(就)
③ 因其勢(shì)而利導(dǎo)之(乘、順著)
④ 因賓客至藺相如門前謝罪(通過(guò)、經(jīng)由)乃
① 十年乃成(才)
② 遂乃研核陰陽(yáng)(就)
③ 問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉(竟、卻)
④ 政通人和,百?gòu)U俱興,乃重修岳陽(yáng)樓(于是)
(五)特殊句式
1.判斷句
張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也(??也,表判斷)
2.倒裝句
(1)否定句賓語(yǔ)前置
①自書典所記,未之有也。(未有之)
②自古及今,未之嘗聞。(未嘗聞之)
③殘賊公行,莫之或止。(莫或止之)
(2)狀語(yǔ)后置
① 果地震(于)隴西② 諷議(于)左右
3.被動(dòng)句(①—③無(wú)被動(dòng)詞,④—⑧有被動(dòng)詞)。
①舉(被)孝廉不行②連辟(被)公府不就③兵(被)挫地(被)削④信而見(jiàn)疑,忠而被謗 ⑤不凝滯于物⑥身客死于秦,為天下笑
⑦而自令見(jiàn)放為⑧內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀
4.省略句(省略介詞“于”)
① 果地震(于)隴西② 諷議(于)左右
二、重點(diǎn)文言虛詞及知識(shí)。
(一)副詞
1.表示全面、概括的副詞。
①皆:皆隱在尊中。/于是皆服其妙。/皆出營(yíng)立觀。
②咸:京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。/江表英豪咸歸附之。
③盡:妙盡璇機(jī)之正。/盡收其他。/盡失其度。
④畢:群賢畢至。
⑤俱:船、糧、戰(zhàn)俱辦。/待吾客與俱。
⑥悉:悉使羸兵負(fù)草填之。/悉府庫(kù)以賑之。
⑦舉:舉家慶賀。/殺人如不能舉。
⑧勝:刑人如恐不勝。/不勝枚舉。
⑨備:約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。
2.表示長(zhǎng)久、經(jīng)常的副詞。
①常:常從容淡靜,不好交接俗人。/常痛于骨髓。
②雅:安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。
③素:榮祿遇足下素厚。/素疾大戶兼并。
3.表示否定的副詞。
①不:衡不慕當(dāng)世。
②未:自書典所記,未之有也。
③無(wú):雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。
④弗:行道之人弗受。
⑤非:夫仁義辯智非所以持國(guó)也。
⑥毋:趙王畏秦,欲毋行。
⑦勿:愿將軍勿慮。
⑧莫:愿早定大計(jì),莫用眾人之議也。
(二)關(guān)于官職任命、調(diào)動(dòng)、貶謫等的詞語(yǔ)。
1舉:推薦。(被)舉薦任官。(“舉孝廉不行”)
2行:去應(yīng)薦。辟:征召,召來(lái)授官。(被)召。(“連辟公府不就”)
4就:就職,任職。
5召:召請(qǐng)來(lái)授官。(“累召不應(yīng)”)
6應(yīng):應(yīng)職,接受官職。
7拜:任命,授給官職。(“拜為上卿”)遷:調(diào)動(dòng)官職。(“再遷為太史令”)左遷,降職貶官。轉(zhuǎn):調(diào)動(dòng)官職。(“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”)
10徙:調(diào)動(dòng)官職。(“所居之官輒積年不徙”)
11出:離京去外地為官。(“出為河間相”)
12下車:指官吏初到任。(“下國(guó)伊始”、“衡下車”)
13視事:指官員到職工作。(“視事三年”)
14除:拜官。除去舊職任新職。(“予除右丞相兼樞密使”)
15乞骸骨:請(qǐng)求辭職,告老還鄉(xiāng)。(“上書乞骸骨”)
(三)官職、年號(hào)、地名、學(xué)校及相關(guān)用語(yǔ)。
1.官職
(1)孝廉:被舉薦的品行端正的人。
(2)公府:官署。指三公的官署。東漢以太尉(掌管軍事)、司徒(掌管政事)、司空(掌管工程)為三公,是當(dāng)時(shí)最高的官。
(3)大將軍:位比三公。鄧騭位在三公之上。
(4)公車:官署,總領(lǐng)天下征召事務(wù)。設(shè)公車令。
(5)郎中:官名。
(6)太史令:兼管天文和國(guó)史。
(7)河間王(劉政)的相,類似太守。
(8)國(guó)王:指河間王。國(guó),諸候國(guó)。
(9)尚書:協(xié)助皇帝處理政務(wù)的官員。
2.年號(hào)紀(jì)年
①永元中 ②陽(yáng)嘉元年③永和初 ④元豐七年 ⑤元和十年⑥德二年
3.地名
①南陽(yáng)西鄂人也 ②三輔(京城附近的三個(gè)地區(qū))③河間相 ④京師(京城)
4.學(xué)校
①太學(xué)(最高學(xué)俯)(“今諸生學(xué)于太學(xué)”)
②觀、游(指游學(xué),考察學(xué)習(xí))
③庠、序(學(xué)校)(“俾人邑癢”)
④國(guó)子監(jiān)(明清最高學(xué)府,入監(jiān)讀書稱監(jiān)生)(“老監(jiān)生”)
⑤教授、博士、直講、助教(教學(xué)人員)(“有司業(yè)、博士為之師”)
(四)關(guān)于文化常識(shí)
1.文史專名
(1)五經(jīng):《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》
(2)六藝: 禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。(學(xué)問(wèn)和技能)
(3)四書:《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。
(4)經(jīng)、傳:“經(jīng)”批儒家的經(jīng)典著作;“傳”指注釋、解說(shuō)儒家經(jīng)典著作的文字。
(5)四史:《史記》、《漢書》、《后漢書》國(guó)志》。
(6)史漢:《史記》、《漢書》。
(7)《漢書》:紀(jì)傳體、斷代史。
(8)紀(jì)傳體:編年體;國(guó)別體。(例如:《史記》;《資治通鑒》;《戰(zhàn)國(guó)策》)
(9)通史;斷代史。(例如:《史記》;《漢書》)
(10)《兩都賦》和《二京賦》:《兩都賦》的作者是班固,《二京賦》的作者是范都城,西漢的都城長(zhǎng)安和東漢的都城洛陽(yáng)。
第四篇:張衡傳讀書筆記
張衡傳讀書筆記 4-6章 摘要:
第四章到第六章集中記述了張衡在科技和文學(xué)上的累累碩果。從中可以體現(xiàn)出張衡作為科學(xué)家和文學(xué)家的人格特質(zhì):不只有博學(xué)廣聞的見(jiàn)識(shí),勇于創(chuàng)新的意識(shí),還要有持之以恒的堅(jiān)韌,耐得住寂寞的鉆研精神,更有胸懷天下、心系百姓的責(zé)任感,不慕名利的淡然。重點(diǎn)分析(融入了個(gè)人見(jiàn)解和感想):
(一)科學(xué)層面
永和五年,安帝下令要全國(guó)各地的地方官保舉有學(xué)問(wèn)和通達(dá)政教的人才時(shí),與張衡有九年親密交往的知音鮑德即推薦了他。于是34歲的張衡編被征調(diào)到長(zhǎng)安任郎中,從事公文的起草工作,圖書館與辦公地點(diǎn)近在咫尺,這給他提供了便利的機(jī)會(huì)閱讀難得的書籍。元初元年,張衡升任尚書侍郎,在朝廷內(nèi)部處理政務(wù),地位高、待遇豐厚,然而他卻潛心學(xué)術(shù),希望通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)的研究,而不是空談治國(guó)理想來(lái)改善國(guó)民現(xiàn)狀。仕途初期數(shù)年的學(xué)術(shù)鉆研為他日后在科技上大展身手奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
他38歲時(shí)迎來(lái)了人生的重要機(jī)遇,被調(diào)任為太史令,主管天文事務(wù)。觀測(cè)星象是件十分艱苦的工作,不論嚴(yán)寒酷暑,每當(dāng)夜幕降臨,人們都已安然入睡時(shí),觀測(cè)者們卻要守候在儀器旁邊,認(rèn)真觀測(cè)和記錄每一個(gè)科學(xué)數(shù)據(jù)。他以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度堅(jiān)持實(shí)際觀測(cè),并將珍貴的資料編寫成了天文史上的不朽名作《靈憲》。
在這部書中,他科學(xué)、全面地闡述了天地的生成、宇宙的演化、天地的結(jié)構(gòu)、日月星辰的本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)等問(wèn)題。事實(shí)證明,他有很多思想都是具有開(kāi)創(chuàng)性的。例如書中記載:“方星巡鎮(zhèn),必因常度。荀或盈縮,不逾于次”,他比開(kāi)普勒早1500年就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到行星運(yùn)動(dòng)的速度決定于他們同地球的距離。再如“夫月端其形而潔其質(zhì),向日稟光?!闭f(shuō)明他已經(jīng)意識(shí)到月亮發(fā)光是由于太陽(yáng)光照在上邊的緣故……雖然其中也有不科學(xué)、待改進(jìn)的地方,但根據(jù)當(dāng)年的科學(xué)水平,我們不得不佩服于他卓越的智慧和創(chuàng)新的思維。
“天地是如何生成的?”從“盤古開(kāi)天地”的傳說(shuō),到道家學(xué)派的“天下萬(wàn)物皆生于有,有則生于無(wú)”,體現(xiàn)出人們逐步意識(shí)到按照客觀世界的自然規(guī)律來(lái)解釋世界。直到漢朝時(shí)期,關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)和宇宙結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了三足鼎立的理論格局,即“蓋天說(shuō)”、“宣夜說(shuō)”、“渾天說(shuō)”。張衡是渾天說(shuō)的集大成者,認(rèn)為地球?yàn)橛钪嬷行模m然還是地心說(shuō)的范疇,但比起“天圓地方”已是重大進(jìn)步。此外,他指出了赤道、黃道和北極的位置,講出了為什么夏季日長(zhǎng)夜短等重要問(wèn)題。他以此為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)和多次修改,制成了世界上第一臺(tái)用水力推動(dòng)的大型天文儀器渾天儀。經(jīng)驗(yàn)證,渾天儀上天體轉(zhuǎn)一周的角度恰為365.25,跟《四分歷》所用的歲時(shí)365.25天完全吻合。同時(shí),其所用的黃赤交角24度也是很接近實(shí)際的。從這項(xiàng)發(fā)命中,我們可以看出其善于借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)和成果,站在前人的肩膀上無(wú)疑能使自己的力量更加強(qiáng)大。同時(shí),一個(gè)精準(zhǔn)的儀器如此貼合自然規(guī)律,它的背后一定注入了張衡一絲不茍的投入和觀察自然的敏銳性。
東漢時(shí)期,我國(guó)地震頻繁。據(jù)《后漢書*五行志》記載,公元92到125的三十年間,共發(fā)生了23次比較大的地震,波及范圍廣闊,造成重大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。由于人們?nèi)狈茖W(xué)知識(shí),都以為是神靈主宰自然,這引起了極大的社會(huì)動(dòng)蕩。張衡多次目睹震后慘狀,痛心不已。這使他迫切尋找一種辦法能第一時(shí)間了解地震動(dòng)態(tài),為救災(zāi)爭(zhēng)取更多的時(shí)間。他首先詳細(xì)閱讀了自古以來(lái)關(guān)于地震的所有史書記載并研究其發(fā)生規(guī)律,還派人到震區(qū)繪制詳細(xì)的震區(qū)情景,并且走訪震區(qū),從而掌握了豐富的資料。他發(fā)現(xiàn)蟾蜍是種對(duì)震感極其敏銳的兩棲動(dòng)物,所以他從蟾蜍那里得到啟發(fā),利用力學(xué)的慣性原理和地震波的縱波傳播制造出地動(dòng)儀。發(fā)明初期,人們議論紛紛,不少人認(rèn)為這是他的雕蟲小技,為了欺瞞皇上和百姓。但他相信科學(xué)的力量,不為所動(dòng),堅(jiān)持用事實(shí)證明一切。不久后甘肅省東南部的地震即證明了地動(dòng)儀的精準(zhǔn)?!逗鬂h書*張衡傳》曾印證“驗(yàn)之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā),而地不覺(jué)動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無(wú)征,后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。”這一卓越發(fā)明開(kāi)創(chuàng)了人類測(cè)定地震的歷史,領(lǐng)先了歐洲1700多年。
除了以上重點(diǎn)評(píng)述的,張衡還有許多重大的科技創(chuàng)造,都在歷史中留下濃墨重彩的一筆。他還發(fā)明了先進(jìn)的測(cè)影儀器——土圭來(lái)測(cè)算春秋冬夏的長(zhǎng)度;根據(jù)水排的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)系統(tǒng)造出了在軍事領(lǐng)域應(yīng)用廣泛的指南車;著寫綜述算學(xué)中各類問(wèn)題的《算罔論》,對(duì)圓周率的精確估計(jì)起到奠基作用;創(chuàng)造了氣象學(xué)的儀器候風(fēng)儀??可以說(shuō),胸懷天下,心系人民是他取得碩果的動(dòng)力;博學(xué)多聞,學(xué)術(shù)精湛是他走向卓越的根基;立足實(shí)踐,實(shí)事求是的科研精神是他名垂史冊(cè)的兩翼。
(二)文學(xué)、從政層面
在文學(xué)方面,張衡擅長(zhǎng)詩(shī)、賦、銘、贊、浩、誅、書、疏等各體韻散文辭的創(chuàng)作。第一類是對(duì)社會(huì)黑暗、君臣失道的揭露。在《二京賦》中,他假托憑虛公子之口,寫東、西二京的風(fēng)貌,并借東京洛陽(yáng)的儉約修禮,來(lái)反襯西京長(zhǎng)安的奢侈無(wú)度;在《思玄賦》中發(fā)出對(duì)社會(huì)不公、壓制賢良的憤慨之言。第二類是對(duì)山川景物、先帝功業(yè)的歌頌?!稖厝x》里他滿懷激情地贊關(guān)驪山溫泉的靈妙神韻;《南都賦》中從故鄉(xiāng)南陽(yáng)的地、寶、山、木、竹、澤、鳥、草、原野、園圃、廚膳、酒釀等一系列景觀物產(chǎn)的描述中,盡情謳歌了家鄉(xiāng)的關(guān)麗富饒,飽含鄉(xiāng)土情感。第三類是對(duì)個(gè)人生活與內(nèi)心世界的真實(shí)描繪。張衡少年英俊,才思敏捷,自幼就受到傳統(tǒng)思想的熏陶,青年時(shí)代抱著求取功名、振奮祖業(yè)的真誠(chéng)愿望游學(xué)三輔。《同聲歌》用情愛(ài)腔腸,“以喻臣子之事君也”;在仿枚乘《七發(fā)》而作的《七辯》中,他以無(wú)為先生背世絕俗,祖述列仙,引起七子辯論,最后翻然受命于髯無(wú)子的用世之告,來(lái)表達(dá)自己的入仕之志。到了晚年,《四愁》一詩(shī),一唱四嘆,反復(fù)吟詠,泣涕漣漣,表現(xiàn)出作家不得申其效國(guó)之志的沉重悲哀。在《歸田賦》中,當(dāng)年宏壯的效國(guó)盡忠?jiàn)^其祖業(yè)的志向,在經(jīng)歷了人世宦海的滄海沉浮之后,最后發(fā)出一聲“與世事乎長(zhǎng)辭”的慨嘆。
張衡在為官上亦超世獨(dú)立。官場(chǎng)上有人譏笑他是倦鳥歸巢,官運(yùn)不佳,已無(wú)升遷之路。對(duì)一些閑言碎語(yǔ)和少數(shù)人的挖苦,張衡寫了一篇文章名為《應(yīng)間》,意思是回答誹謗。文章明確表達(dá)了自己的為人和志向。他說(shuō):“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博?!彼舱劦阶约旱臑槿?,針對(duì)那些為了升官發(fā)財(cái)而不擇手段,“懷丈夫之容,而襲婢之態(tài)”的依勢(shì)趨利者,十分蔑視和憎惡。張衡說(shuō):“捷徑邪至,我不忍以投步;干進(jìn)茍容,我不忍以歙肩。得之不休,不獲不吝?!币馑际怯行┤税研伴T歪道當(dāng)成升官的捷徑,我卻不愿邁一步;取悅權(quán)貴以求富貴的人,我絕不同他為伍。得的不是正道,我就是不得也不以為恥。這些話猶如江河怒濤,激蕩山河,充分顯示出他的錚錚鐵骨。
第五篇:張衡傳教案
教學(xué)目標(biāo):
1.積累文中涉及的重點(diǎn)文言詞句知識(shí); 2.篩選并整合文本信息,概括張衡各方面成就;
3.學(xué)習(xí)張衡從容淡靜、勤勉謙虛等優(yōu)秀品質(zhì),并形成一定深度的思考與判斷。教學(xué)方法:
1.通過(guò)課前預(yù)習(xí)及課堂提問(wèn)、點(diǎn)撥法,掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)語(yǔ)法現(xiàn)象; 2.通過(guò)合作探究,把握人物性格;
3.通過(guò)延伸拓展,聯(lián)系自身實(shí)際,獲得有益啟示。教具準(zhǔn)備:
多媒體投影 課時(shí)安排:一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
今天我們要認(rèn)識(shí)的這個(gè)人,是我國(guó)東漢的學(xué)者張衡。1900年前,當(dāng)人們都還在茫然中打量這個(gè)世界時(shí),張衡,就已經(jīng)將自己的足跡踏遍了他所能觸及的所有的文明巔峰。他是文學(xué)家,二京大賦,氣勢(shì)恢宏; 他是書畫家,東漢四家,上有其名; 他是數(shù)學(xué)家,圓周率說(shuō),千年第一; 他是發(fā)明家,渾天地動(dòng),構(gòu)造奇精; 他是地理學(xué)家,地形圖表,澤被后世; 他更是天文學(xué)家,洞觀天象,撥正視聽(tīng)。
他可謂是上知天文,下曉地理,中通人事,無(wú)所不精。他為什么能取得如此大的成就?今天,我們就來(lái)跟隨南朝歷史學(xué)家范曄,走進(jìn)《后漢書 張衡傳》,解讀他的精彩人生。
二、整體感知,掌握重點(diǎn)字詞
1.請(qǐng)三位同學(xué)分段朗讀課文,要求聲音洪亮,讀準(zhǔn)字音和斷句。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)讀。2.檢查重點(diǎn)字詞的解釋。課件出示。
三、文本分析,自主感悟
1.在讀這篇文章之前,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)張衡嗎?那你所了解的,是關(guān)于張衡的什么? 2.這篇文章,除了向我們介紹張衡的科學(xué)成就,還介紹了張衡哪些方面的成就? 3.在這三方面,張衡分別取得了哪些主要的成就呢?結(jié)合課文思考,概括回答。學(xué)生概括回答
4.教師小結(jié):我們讀名人的傳記,不僅僅是為了知道他們的生平事跡,更重要的是在了解這些偉人的過(guò)程中探尋他們的精神世界,從而汲取智慧和力量。張衡的成功絕不是偶然的,也絕不僅僅是因?yàn)樗奶熨Y聰穎。蘇軾曾說(shuō):“古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”一個(gè)人成就的取得一定離不開(kāi)性格和精神的引領(lǐng)。所謂性格決定命運(yùn)。從張衡的生平事跡、成就中,你能看出他有怎樣的性格呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅窝凶x課文,結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约旱睦斫?。大家可以相互交流?/p>
5.同學(xué)結(jié)合文章內(nèi)容談對(duì)張衡性格的理解。6.總結(jié):
張衡從容淡靜 勤勉謙虛細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn) 不慕名利 果敢機(jī)智正式因?yàn)樗腥绱藘?yōu)秀的品質(zhì),所以他才能在各方面都取得杰出的成就。
四、拓展延伸 1.教師引導(dǎo):
在那個(gè)時(shí)代,張衡絕對(duì)是達(dá)人級(jí)的人物,有四句話可以概括:
渾天地動(dòng)兩儀爭(zhēng)輝,科學(xué)文學(xué)一代巨人。從容淡靜勤勉終生,萬(wàn)代景仰名曰科圣。
如果說(shuō)他的成就是金字塔尖發(fā)出的耀眼光芒,那么他的這些優(yōu)秀品質(zhì),便是支撐塔身的堅(jiān)固基石。古今中外有很多像張衡這樣的偉人,如今,他們已經(jīng)化成了歷史線軸上的永恒坐標(biāo)。我們不可能復(fù)制他們的人生道路,但是他們身上所蘊(yùn)含的那些做人做事的品質(zhì),卻是我們應(yīng)當(dāng)汲取并堅(jiān)守的。
張衡成功的性格因素有很多,你有哪些感悟呢?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活或自身,就其中一點(diǎn)談?wù)勏敕ā?.學(xué)生發(fā)言 3.教師小結(jié):
同學(xué)們從不同方面談了自己的理解和感悟??梢钥闯觯蠹叶荚谟眯钠肺吨鴱埡鈳Ыo我們的觸動(dòng)。我也想和大家分享一下我的感受。
張衡身上有諸多值得我們汲取的優(yōu)秀品質(zhì),不過(guò)在我認(rèn)為,他的從容淡靜是值得仰視的。但這種淡靜就不是要無(wú)所作為,而是淡泊明志,心無(wú)旁騖地向理想前進(jìn),有了這份淡靜,才有了張衡孜孜不倦的追求,碩果累累的成就。也許是受了張衡的影響吧,陶淵明有“采菊東籬下”的悠然輕靈,蘇東坡有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)瀟灑,沈從文有洗盡浮華的優(yōu)雅淡定,錢鐘書有榮辱悲歡前的坦然寂靜。他們也因了這份從容淡靜,成為大成就者。
也許,喧囂中我們總是浮躁難安,紛雜里我們往往迷失本性,那就盡力讓心變得恬淡一些,將一切的得失,一切的誘惑視作過(guò)眼煙云,用那顆最純真的心去聆聽(tīng)夢(mèng)想的聲音,詩(shī)意前行。
最后,把這幅不算特別工整的對(duì)聯(lián)送給張衡,也送給同學(xué)們!
“天才、全才、奇才,才高八斗 人品、文品、官品,品正行端 橫批 品才雙馨”
愿同學(xué)們學(xué)業(yè)有成,品才雙馨!
在經(jīng)過(guò)緊張的準(zhǔn)備之后,在經(jīng)歷四易講稿,五次試講之后,5月19日在公開(kāi)課上還是有種種不如人意的地方,為此,我做了認(rèn)真的反思,和各位同仁共同探討:
一、布置預(yù)習(xí)任務(wù)一定要盡可能地詳盡、具體。
如果文言文想要將思想意義作為主要教學(xué)目標(biāo),那么就一定得確保學(xué)生們?cè)谖囊馐柰ㄉ匣緵](méi)有什么障礙,布置預(yù)習(xí)任務(wù)就應(yīng)該盡可能地詳盡、具體。不能只籠統(tǒng)地告知學(xué)生要預(yù)習(xí),要會(huì)翻譯,一定要具體到字詞句上。這次公開(kāi)課上學(xué)生在梳理字詞時(shí)表現(xiàn)出的生疏、迷茫,應(yīng)該說(shuō),和我對(duì)他們的預(yù)習(xí)指導(dǎo)不夠到位有很大關(guān)系。
二、語(yǔ)文課一定不能脫離文本泛泛而談。
就如黨老師評(píng)課時(shí)所說(shuō),語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課,要教給學(xué)生閱讀和寫作的能力。不要越俎代庖。
對(duì)文本的深入挖掘是有必要的,但是也不能為了追求所謂的華麗,過(guò)于延伸,架空教材。教師飄飄然,津津樂(lè)道,學(xué)生卻是昏昏然,一無(wú)所獲。
語(yǔ)文課,老師要踏踏實(shí)實(shí)地上,讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地學(xué)。
三、文言文學(xué)習(xí)一定要讓學(xué)生拋下翻譯書,自主完成。
借助翻譯書學(xué)習(xí)文言文已成了每位初高中生的通例,只要學(xué)習(xí)文言文,就幾乎人手一本翻譯書。乍看似乎卓有成效,提問(wèn)起來(lái),字字會(huì)譯,句句精通,然而,從這句中抽出任何一字來(lái)問(wèn)他們,卻基本是一無(wú)所知。我感覺(jué),這實(shí)在是翻譯書惹的禍,試想,一個(gè)身體健全的人,若是每日都依靠拐杖生活,到最后,那一定得是自己把自己“忽悠”拐了。同樣,總是依賴翻譯書,又怎能具備親自查字典才能獲知的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀咳魶](méi)有這種經(jīng)驗(yàn)的積累,又怎能將之遷移運(yùn)用到更多的文章中去呢?
總之,這次參加優(yōu)質(zhì)課比賽,從其他選手的,以及自己的課堂表現(xiàn)中,我看到了日常教學(xué)中自己忽略的諸多問(wèn)題,也從中獲得了許多有益的啟示。學(xué)無(wú)止境,我會(huì)繼續(xù)改進(jìn)自己的教學(xué)方法,完善自己的教學(xué)思路。也請(qǐng)各位同行多多指正。