第一篇：高中歷史重點(diǎn)和常錯(cuò)知識點(diǎn)

如果說創(chuàng)新是成功的常青樹，那么知識就是滋養(yǎng)的長流水;如果說潛能是創(chuàng)造力的根基，那么知識就是潛能的主要內(nèi)容，下面小編給大家分享一些高中歷史重點(diǎn)和常錯(cuò)知識點(diǎn)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中歷史重點(diǎn)和常錯(cuò)知識1

中國古代的中央集權(quán)制度

1.辨析不清王位世襲制、宗法制、分封制概念的內(nèi)涵和三者之間的內(nèi)在聯(lián)系。

王位世襲制是夏朝建立后開始的一種王位繼承制度，體現(xiàn)了王位在一家一姓中傳承的特點(diǎn)，存在于中國奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，直到辛亥革命推翻清王朝才得以結(jié)束。

2.對商周早期政治制度的特點(diǎn)認(rèn)識理解錯(cuò)誤

中國早期政治制度的特點(diǎn)主要有：以宗法制為核心形成了王位世襲制、分封制、宗法制三者互為表里、緊密結(jié)合的等級制度;以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，族權(quán)和政權(quán)、王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合具有濃厚宗族色彩的政治制度。

3.不能區(qū)別專制主義與中央集權(quán)概念

專制主義與中央集權(quán)是兩個(gè)不同的概念。封建專制主義是一種決策方式，主要體現(xiàn)在帝位終身制和皇位世襲制上，其主要特征上皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍、政、財(cái)權(quán)等都具有獨(dú)斷性和隨意性。

而中央集權(quán)是一種相對于地方分權(quán)的制度，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。

4.對古代三省六部制的發(fā)展演變理解不到位

(1)魏晉南北朝時(shí)期，逐步形成三省制，三省指中書省、門下省、尚書省。唐代形成三省六部制，中書省、門下省、尚三省分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行，尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工等六部。三省長官為宰相，相互牽制，三省分工明確，各司其職，相互合作與牽制，提高了行政效率。尚書省是中央最高行政機(jī)構(gòu)。

(2)宋承唐制，但將中書門下省為最高行政機(jī)構(gòu)，與樞密院對掌文武大權(quán)，合稱“二府”。同時(shí)，增設(shè)參知政事、分割宰相的行政權(quán);設(shè)三司使分割宰相的財(cái)權(quán)，這樣削弱了宰相權(quán)力，強(qiáng)化了君權(quán)

(3)元代只保留中書省，取代以前的三省，上承天子，下總百官，是最高行政機(jī)關(guān)。中書省長官行使宰相職權(quán)。明初沿用中書省，由左右丞相統(tǒng)轄六部管理全國行政事務(wù)。明洪武十三年(1380)罷中書省和丞相，分中書省之權(quán)歸于六部。自此，六部取代了三省六部之制，君主專制得以進(jìn)一步加強(qiáng)。

5.對軍機(jī)處的職能認(rèn)識理解錯(cuò)誤

清代軍機(jī)處，清代官署名。亦稱“軍機(jī)房”、“總理處”。軍機(jī)處是清朝中后期的中樞權(quán)力機(jī)關(guān)，但完全置于皇帝的直接掌握之下，等于皇帝的私人秘書處。軍機(jī)處在權(quán)力上是執(zhí)政的最高國家機(jī)關(guān)，而在形式上始終處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)的地位，不像正式國家機(jī)關(guān)的樣子。軍機(jī)處辦公的地方不稱衙署，僅稱“值房”。清朝的軍機(jī)處則純粹是一個(gè)秘書機(jī)構(gòu)，軍機(jī)大臣只是提出建議、執(zhí)行皇帝的決策，決策權(quán)都在皇帝。軍機(jī)處的設(shè)立是清代中樞機(jī)構(gòu)的重大變革，標(biāo)志著清代君主集權(quán)發(fā)展到了頂點(diǎn)。

高中歷史重點(diǎn)和常錯(cuò)知識2

內(nèi)憂外患與中華民族的奮起

1.中英《南京條約》開上海為通商口岸，而沒有南京;《天津條約》開南京為通商口岸，而沒有天津，但通商口岸已經(jīng)開到了海南島和臺(tái)灣島;《北京條約》開天津?yàn)樯滩海本┎皇恰?/p>

2.《南京條約》的內(nèi)容體現(xiàn)了第一次工業(yè)革命時(shí)期商品輸出、掠奪原料的侵略要求;《馬關(guān)條約》的內(nèi)容體現(xiàn)了第二次工業(yè)革命時(shí)期資本輸出、分割世界的侵略要求。

3.太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是階級矛盾的激化，而不是民族矛盾的尖銳;太平天國運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了新的時(shí)代特征，主要是指它在反封建的同時(shí)又擔(dān)負(fù)起了反侵略的任務(wù)，提出了發(fā)展資本主義的主張。

4.天京變亂不是偶然的，從某種意義上來講是歷史的必然。農(nóng)民階級是小生產(chǎn)者的代表，不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，不可避免地具有落后性、分散性、自私性等特點(diǎn)。他們沒有先進(jìn)的革命綱領(lǐng)和科學(xué)理論的指導(dǎo)。因而，天京變亂的悲劇，偶然性中包含著歷史的必然。

5.《天朝田畝制度》具有絕對平均主義的性質(zhì)，表現(xiàn)為兩個(gè)方面，第一是指平均分配土地，第二是指平均分配產(chǎn)品。平均分配土地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民革命與生產(chǎn)的積極性，而平均分配產(chǎn)品則相反。

6.五四運(yùn)動(dòng)只是取得階段性勝利(或初步勝利)，并不是徹底勝利。

7.第一次國共合作的方式是黨內(nèi)合作，而不是黨外合作，也不是兩黨合并。第二次國共合作是黨外合作

8.中共“二大”的主要成就是制定了民主革命綱領(lǐng);中共“三大”的主要任務(wù)是討論與國民黨合作，沒有提出黨對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題;國民黨“一大”討論的是國民黨改組問題，而不是國共合作問題。

9.大革命是由國共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)的，而不是由國民黨單獨(dú)領(lǐng)導(dǎo)的。大革命基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，但并沒有推翻北洋軍閥統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

10.北伐戰(zhàn)爭取得了勝利，而國民革命運(yùn)動(dòng)卻失敗了。

11.右傾主要表現(xiàn)為保守、妥協(xié)、退讓，“左”傾表現(xiàn)為急躁冒進(jìn)、急于求成。兩者都有危害性，但因?yàn)椤白蟆眱A往往以革命的面目出現(xiàn)，所以“左”傾錯(cuò)誤的危害性更大。

12.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的三大起義失敗的最大教訓(xùn)是堅(jiān)持“城市中心論”，最大啟示是應(yīng)該從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，走具有中國特色的革命道路。

13.九一八事變后，中日民族矛盾開始上升，到了華北事變后，中日民族矛盾才上升為中國社會(huì)的最主要矛盾。

14.近代前期三次運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：太平天國運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級反封建反侵略的革命運(yùn)動(dòng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級的反帝愛國運(yùn)動(dòng);辛亥革命是一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命。

高中歷史重點(diǎn)和常錯(cuò)知識3

現(xiàn)代中國的政治建設(shè)、祖國統(tǒng)一與外交事業(yè)

1.1912年孫中山頒布的《中華民國臨時(shí)約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的憲法性文件;1954年一屆人大通過的《中華人民共和國憲法》是中國第一部社會(huì)主義類型的憲法。

2.《共同綱領(lǐng)》規(guī)定：“中華人民共和國為新民主主義即人民民主主義的國家?！?954年憲法規(guī)定“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家”?！豆餐V領(lǐng)》在當(dāng)時(shí)起了臨時(shí)憲法的作用，其臨時(shí)憲法的職能終止于1954年憲法的頒布。

3.1949年中國人民政治協(xié)商會(huì)議的召開標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度初步形成;1956年“長期共存、互相監(jiān)督”方針的指出，標(biāo)志著政治協(xié)商制度發(fā)展到一個(gè)新階段;1982年“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”方針的提出，使政治協(xié)商制度進(jìn)一步完善。

4.“長期共存、互相監(jiān)督”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨同民主黨派長期合作的思想;“肝膽相照、榮辱與共”則生動(dòng)地表述了中國共產(chǎn)黨同各民主黨派之間彼此信任、真誠合作的關(guān)系。

5.中國要避免這樣的悲劇重演，主要在于完善社會(huì)主義民主和法制，實(shí)行并落實(shí)依法治國方略，而不單是防止教條主義和個(gè)人崇拜。

6.社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制密不可分。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的前提和基礎(chǔ)，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障;民主必須法制化，法制必須保障民主，社會(huì)主義民主是民主化與法制化的統(tǒng)一。

7.臺(tái)灣問題不同于港澳問題，前者是內(nèi)戰(zhàn)遺留問題，屬于中國內(nèi)政，而后者是殖民主義遺留問題。東西德、韓國和朝鮮問題的產(chǎn)生，則是二戰(zhàn)后根據(jù)國際協(xié)議形成的，屬于二戰(zhàn)的遺留問題。

8.周恩來總理首先提出的和平共處五項(xiàng)原則標(biāo)志著中國外交政策的成熟，并逐漸成為國際社會(huì)所公認(rèn)的解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則。

9.1971年中國是恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，而不是加入聯(lián)合國。這是因?yàn)橹袊锹?lián)合國創(chuàng)始國之一，也是安理會(huì)常任理事國的創(chuàng)始國之一。

10.1979年中美建交，中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)完全正?；?，并不意味著美國放棄壓制中國的政策。

11.中美關(guān)系的緩和是中日關(guān)系正?；年P(guān)鍵，但不是根本原因，關(guān)系正?；现腥针p方的利益是根本原因。

12.中俄建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系不是中俄結(jié)成聯(lián)盟，而是不結(jié)盟、不對抗、不針對第三國的新型關(guān)系，既從本國利益出發(fā)，又充分考慮了伙伴的利益。

高中歷史重點(diǎn)和常錯(cuò)知識4

古代希臘羅馬的政治文明和近代歐美的代議制

1.自然環(huán)境對希臘城邦的形成有重要影響，城邦是孕育古代希臘民主的搖籃。但希臘民主制的產(chǎn)生，是由經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的。

2.梭倫改革為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)，克利斯提尼改革最終確立了雅典民主制，伯里克利改革使雅典民主制達(dá)到鼎盛。

3.公民大會(huì)、五百人會(huì)議和民眾法庭(陪審法庭)是民主政體特征的充分體現(xiàn)。公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。五百人會(huì)議是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)，在公民大會(huì)休會(huì)期間為大會(huì)最高權(quán)力的代表，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)，高級公職人員的任職資格，也由民眾法庭終審。

4.《十二銅表法》的頒布有利于保護(hù)平民利益是從限制貴族特權(quán)這個(gè)角度來說的，并非真正保護(hù)平民的利益。

5.《十二銅表法》的制定標(biāo)志著羅馬成文法的誕生;《民法大全》標(biāo)志著羅馬法律體系的最終完成。

6.習(xí)慣法和成文法是從法律的表現(xiàn)形式上看的，萬民法和公民法是從法律的適用范圍上看的。公民法與萬民法的關(guān)系是相互補(bǔ)充的，而不是相互對立的。

7.古希臘民主政治的核心內(nèi)容是主權(quán)在民;羅馬法的核心內(nèi)容是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。

8.英國《大憲章》的主要內(nèi)容是限制王權(quán)，實(shí)質(zhì)是維護(hù)封建貴族特權(quán)，不是近代民主的體現(xiàn)。

9.1689年英國通過《權(quán)利法案》確立了君主立憲制，但國王仍有較大的行政權(quán)，可以領(lǐng)導(dǎo)政府和內(nèi)閣，但受到議會(huì)制約;責(zé)任內(nèi)閣制確立后英王才逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位。

10.英國是議會(huì)制君主立憲制，君主是虛，議會(huì)是實(shí);德國是二元制君主立憲制，議會(huì)為虛，君主是實(shí)。

11.美國實(shí)行的既是聯(lián)邦制，又是共和制。從國家結(jié)構(gòu)形式上說，美國是聯(lián)邦制;從政體上說，美國是共和制。

12.注意法蘭西第三共和國憲法是共和派與君主派相妥協(xié)的結(jié)果，總統(tǒng)和參議院有很大權(quán)力，二者相互制約。

13.美國總統(tǒng)和法蘭西第三共和國總統(tǒng)產(chǎn)生的途徑及與議會(huì)的關(guān)系不同：法國的總統(tǒng)是由參議院和眾議院組成的國民議會(huì)以絕對多數(shù)票選出，并且對議會(huì)負(fù)責(zé);美國總統(tǒng)由民選產(chǎn)生，不對議會(huì)負(fù)責(zé)。

14.近代的民主制來源于古希臘的民主制，但古希臘的民主形式是直接民主制，而近代民主的形式則是代議制，即間接民主制。

15.19世紀(jì)中期，德國和法國代議制的確立、英國和美國代議制的發(fā)展，根本原因都是工業(yè)革命的推動(dòng)。

16.“驢象之爭”在表面上看是美國民主黨和共和黨在競選中的激烈角逐，實(shí)質(zhì)上是美國資產(chǎn)階級不同利益集團(tuán)之間的斗爭。

高中歷史重點(diǎn)和常錯(cuò)知識5

馬克思主義的產(chǎn)生與發(fā)展

1.19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)失敗的歷史根源不是沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，而是社會(huì)經(jīng)濟(jì)還沒有發(fā)展到能夠鏟除資本主義的程度。

2.馬克思主義誕生的最基本的歷史條件是工業(yè)革命深入發(fā)展，資本主義的弊端日益暴露;必要條件是無產(chǎn)階級已經(jīng)覺醒，并開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。

3.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后，并不是立刻成為“沐浴全世界工人的陽光”，而是經(jīng)過幾代人的豐富和發(fā)展，才成為歐亞美非諸洲工人階級和人類解放的陽光雨露

4.馬克思主義是一套完整的科學(xué)理論體系，科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的一個(gè)重要組成部分，是馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歸宿和落腳點(diǎn)，是馬克思主義的核心。

5.巴黎公社革命的爆發(fā)具有偶然性與突發(fā)性，并不是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。因?yàn)楫?dāng)時(shí)資本主義正處于上升階段，因此巴黎公社的失敗是必然的。

6.《和平法令》宣布俄國退出帝國主義戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)“不割地，不賠款的和平”?！锻恋胤睢沸紵o償沒收地主的土地，把土地分配給勞動(dòng)者使用。

7.俄國十月革命并不是在俄歷10月全部完成的，而是在大中城市的起義成功帶領(lǐng)下，廣大鄉(xiāng)村到1918年3月才完成革命，并開始社會(huì)主義改造的。

高中歷史重點(diǎn)和常錯(cuò)知識點(diǎn)

第二篇：中考?xì)v史?？家族e(cuò)知識點(diǎn)

中考?xì)v史?？家族e(cuò)知識點(diǎn)大全

中國古代史

1.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)始人，道教興起于東漢。

2.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚(yáng)，因?yàn)樵谶@一時(shí)期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。

3.秦國商鞅變法廢除分封制，確立的是縣制，秦始皇確立郡縣制。

4.不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前已知的最早的漢字。

5.科舉制度正式形成于隋煬帝時(shí)期，不是隋文帝時(shí)期。

6.佛教沒有被阿拉伯人傳至歐洲，佛教傳入中國是在西漢末年。

7.明朝流行于蘇州昆山一帶的是昆曲，不是京劇，成為了一個(gè)全國性的劇種。

中國近代史

1.最先破壞中國關(guān)稅自主權(quán)的條約是《南京條約》。八國聯(lián)軍侵華的主要目的是鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，根本目的是維護(hù)和擴(kuò)大在華利益。

2.在19世紀(jì)中期，中日兩國曾經(jīng)有過“同病相憐”的相同命運(yùn)。1850年一部中國人編寫的系統(tǒng)介紹世界各地歷史地理的著作傳入日本，日本有識之士爭相傳閱，奉為海防寶鑒的著作是魏源的《海國圖志》。

3.戊戌變法和辛亥革命的相同點(diǎn)是：愛國的進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)，經(jīng)濟(jì)上要求發(fā)展資本主義，政治上挽救民族危亡，但都沒有改變中國的社會(huì)性質(zhì)。

4.日本人將“science”翻譯成“科學(xué)”，后于1915年引入中國，與這一概念傳播相關(guān)是事件是明治維新和新文化運(yùn)動(dòng)。

5.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張“自強(qiáng)”“求富”——戊戌變法主張“變法圖強(qiáng)”——辛

亥革命主張“三民主義”——新文化運(yùn)動(dòng)主張“民主”、“科學(xué)”?！肮嚿蠒钡谋尘笆羌孜鐟?zhàn)爭后《馬關(guān)條約》的簽訂。新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，主要是就其反封建性質(zhì)來說的。

6.中國近代史上兩次國共合作都是中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)和推動(dòng)的。北伐戰(zhàn)爭最主要的成果是基本上推翻了北洋軍閥統(tǒng)治。毛澤東最大的貢獻(xiàn)是領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得新民主主義革命的勝利，成立新中國，領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上社會(huì)主義道路。

7.孫中山先生沒有親身參與武昌起義和北伐戰(zhàn)爭。辛亥革命沒有改變中國的社會(huì)性質(zhì)，它推翻的是兩千多年的封建帝制。

8.在二十世紀(jì)20年代的中國，把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的兩件事是：中國共產(chǎn)黨的成立；向井岡山進(jìn)軍，建立革命根據(jù)地，走出一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。

9.三大戰(zhàn)役中的平津戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役的勝利是在1949年。

10.推翻南京國民政府是在渡江戰(zhàn)役后。

中國現(xiàn)代史

1.結(jié)束兩千多年封建帝制的是辛亥革命，結(jié)束兩千多年封建土地所有制的是1952年土地改革的完成，結(jié)束半殖民地半封建社會(huì)歷史的是開國大典。為十一屆三中全會(huì)召開奠定思想基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)是關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。

2.袁隆平培育成功秈型雜交水稻是發(fā)生在文革時(shí)期而不是改革開放時(shí)期。

3.黨的歷史上重要的理論創(chuàng)新及意義：毛澤東思想的創(chuàng)立及發(fā)展，使中國人民獲得解放，人民當(dāng)家作主；鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展使中國人民正在逐步擺脫貧窮走向富裕；“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”理論的誕生

指引中國人民向著全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)闊步前進(jìn)。

4.新中國成立以來，我們重大的制度創(chuàng)新及意義：

我國人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立，符合我國基本國情，是我國人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的根本政治制度；

民族區(qū)域自治制度的創(chuàng)立，很好的解決了我國的民族問題，實(shí)現(xiàn)了各民族的大團(tuán)結(jié)和共同繁榮；

“一國兩制”的實(shí)施，使港澳順利回歸，在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上前進(jìn)了一大步。

5.改革開放以來我國社會(huì)進(jìn)行的大的體制創(chuàng)新有：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)立；國有企業(yè)的改革；教育體制的改革等，這些體制創(chuàng)新都取得了巨大的成就，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。表明了改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。

6.新中國成立時(shí)中國還沒有進(jìn)入社會(huì)主義初級階段，中國進(jìn)入社會(huì)主義初級階段的標(biāo)志是1956年三大改造的完成。

7.和平共處五項(xiàng)原則是處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，不適用臺(tái)灣問題。

8.中國發(fā)生巨大變化的原因：改革開放的正確決策；中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)；人民群眾的辛勤勞動(dòng)；科技的推動(dòng)；穩(wěn)定的國際和國內(nèi)環(huán)境。

9.第三次科技革命中，我國位于世界前列的科技成就有航天技術(shù)、基因工程、秈型雜交水稻技術(shù)等。

世界古代史

1.促使原始社會(huì)由母系氏族社會(huì)向父系社會(huì)過渡的根本原因是生產(chǎn)力水平的提高。

2.古埃及、古巴比倫、古印度和古中國被稱為亞非文明古國最主要的原因是最先由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)。

3.歷史上曾在伊拉克這一地區(qū)創(chuàng)造高度文明的國家是古巴比倫王國，它是生活在兩河流域的蘇美爾人建立的，在兩河流域還誕生了世界古代第一部比較完備的成文法典《漢謨拉比法典》。

4.從發(fā)源地來看，古代希臘文明不同于亞非文明，它是以海洋為中心的。希臘文明是西方文明之源。曾經(jīng)在公元前6世紀(jì)建立奴隸制共和國的國家有雅典和古羅馬，著名的斯巴達(dá)克起義就是發(fā)生在羅馬共和國時(shí)期。西歐奴隸制度崩潰的標(biāo)志是476年西羅馬帝國的滅亡。

5.史學(xué)界將封建制度在世界范圍內(nèi)統(tǒng)治的時(shí)期稱之為中世紀(jì)，巴黎和倫敦都是中世紀(jì)興起的名城，西歐中世紀(jì)城市興起的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。

6.與“真主”、“穆斯林”、“清真寺”有關(guān)的宗教是伊斯蘭教，三大宗教中它是對統(tǒng)一起到促進(jìn)作用的宗教。麥加是伊斯蘭教的第一圣地，622年穆罕默德建立政教合一國家的地點(diǎn)是麥地那。基督教、伊斯蘭教、猶太教三教圣地之所在是耶路撒冷。

7.西歐封建等級制度最先形成于法蘭克王國，是通過查理·馬特改革形成的，在這種制度里，上下級是封建主與附庸的關(guān)系，是以土地為紐帶的。從西歐主要封建國家形成的歷史來看，英吉利王國的形成途徑不同于法蘭西、意大利和德意志，后三個(gè)國家是由法蘭克國家分裂而來的。

8.馬拉松長跑源于希波戰(zhàn)爭，公元前4世紀(jì)，率軍打敗希臘聯(lián)軍的國家是：馬其頓。

9.羅馬帝國初期大致相當(dāng)于中國漢朝，當(dāng)時(shí)中國稱該國為大秦，羅馬帝國與中國直接往來的最早記載是166年，大秦王安敦派遣使者來到東漢。

10.世界上最通用的字母是拉丁字母，它使用的范圍和羅馬帝國的擴(kuò)張有直接關(guān)系。為后世的字母文字奠定基礎(chǔ)的文字是古埃及的象形文字，歐洲字母文字的淵源是腓尼基字母。

11.馬可·波羅是意大利人，它訪華時(shí)中國處于元朝時(shí)期，《馬可·波羅行紀(jì)》一書刺激了西歐人開辟新航路。

12.我們今天使用的紀(jì)年方式是從耶穌出生這年算起的。

13.阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是古印度人。

14.《天方夜譚》是阿拉伯人的文學(xué)作品，屬于東方文化。

世界近代史

1.首先直接實(shí)現(xiàn)西歐人開辟新航路的基本目標(biāo)的是達(dá)·伽馬。

2.文藝復(fù)興時(shí)期，人們只能借用古希臘、羅馬的古典文化來宣傳興起的資產(chǎn)階級的思想主張，主要是由于當(dāng)時(shí)天主教會(huì)勢力的強(qiáng)大。人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革——文藝復(fù)興，其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級文化運(yùn)動(dòng)。有人說西歐封建社會(huì)末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。分別是指文藝復(fù)興和新航路的開辟。

3.在英國斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期，英國新貴族和舊貴族是主要區(qū)別是采用的生產(chǎn)方式不同。英國《權(quán)利法案》的重要意義在于為限制王權(quán)提供了憲法保障。標(biāo)志英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束的事件是1688年宮廷政變成功。在這次政變中被趕下臺(tái)的國王是

詹姆士二世。

4.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭最終取得勝利的標(biāo)志性事件是1783年英國承認(rèn)美國獨(dú)立。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和英國資產(chǎn)階級革命相比，最大的特點(diǎn)是革命任務(wù)是推翻殖民統(tǒng)治。美洲最早的居民是印第安人，英屬北美13個(gè)殖民地的抗英斗爭到18世紀(jì)末轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合一致的美國獨(dú)立戰(zhàn)爭，出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變主要是由于統(tǒng)一的美利堅(jiān)民族開始形成。規(guī)定華盛頓為美國第一任總統(tǒng)不會(huì)寫在《1787年憲法》中。

5.法國大革命推翻君主統(tǒng)治的革命行動(dòng)是1792年8月巴黎人民的武裝起義。1792年成立的法蘭西第一共和國與1649年成立的英吉利共和國，其相似之處有：都在資產(chǎn)階級革命中建立，都曾處死過國王。早期資產(chǎn)階級革命時(shí)期，“英國和法國的要求”共同點(diǎn)是：推翻封建君主專制，發(fā)展資本主義，當(dāng)時(shí)“整個(gè)世界的要求”是反對封建專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級政權(quán)。法國《人權(quán)宣言》所體現(xiàn)的進(jìn)步精神是反對君主專制和封建等級制度，它的核心內(nèi)容是闡明資產(chǎn)階級的人權(quán)要求和依法治國的主張，推動(dòng)了法國資產(chǎn)階級革命的進(jìn)行。雅各賓派的革命措施中最能體現(xiàn)法國資產(chǎn)階級革命徹底性的是解決農(nóng)民土地問題。拿破侖帝國覆亡的主要原因是對外戰(zhàn)爭損害了許多國家人們的利益。在人類由人治到法治轉(zhuǎn)變過程中，做出杰出貢獻(xiàn)的有華盛頓、拿破侖、孫中山等。

6.導(dǎo)致英國工業(yè)革命產(chǎn)生的直接原因是工場手工業(yè)無法滿足不斷擴(kuò)大的市場要求。工業(yè)革命在英國首先發(fā)生的前提條件是資產(chǎn)階級統(tǒng)治的確立。工業(yè)革命的大致順序：歐洲大陸、北美、日本。近代英國發(fā)展成為發(fā)達(dá)資本主義國家的決定因素是：掠奪殖民地財(cái)富。18世紀(jì)英國在殖民戰(zhàn)爭中能夠戰(zhàn)勝法國的主要因素是社會(huì)制度的優(yōu)勢。在英國，資本主義生產(chǎn)方式最終戰(zhàn)勝封

建生產(chǎn)方式的標(biāo)志是工業(yè)革命的完成。

7.巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試主要因?yàn)樗堑谝淮未蛩榕f的國家機(jī)器，建立無產(chǎn)階級專政的革命活動(dòng)。

8.美國內(nèi)戰(zhàn)被稱為美國歷史上第二次資產(chǎn)階級革命是因?yàn)椋哼M(jìn)一步掃清了資本主義發(fā)展的障礙。美國內(nèi)戰(zhàn)中，林肯政府要解決的根本問題是維護(hù)國家統(tǒng)一，北方戰(zhàn)勝南方的根本原因是北方進(jìn)行的戰(zhàn)爭具有正義性，人心向背有利于北方。關(guān)于美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭的說法不正確的是：都是由當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的革命。

9.19世紀(jì)中期日本資本主義發(fā)展的最大障礙是幕府統(tǒng)治。明治維新措施中，動(dòng)搖和瓦解幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)的是：廢除買賣土地的禁令，承認(rèn)土地私有。在明治維新措施中，對社會(huì)進(jìn)步和持續(xù)發(fā)展最為關(guān)鍵的是發(fā)展近代教育。

10.俄國1861年改革是資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，其主要依據(jù)是改革廢除封建農(nóng)奴制。俄國1861年改革的根本目的是維護(hù)沙皇專制統(tǒng)治。開啟俄國近代化的是彼得一世改革，不是亞歷山大二世1861年改革。

11.在第二次工業(yè)革命中，在電子技術(shù)方面走在世界前列的國家是美國、德國。

12.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，造成世界交通領(lǐng)域里一場新的革命是內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和利用。

13.19世紀(jì)晚期，主要資本主義國家的生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展的主要原因是第二次科技革命的推動(dòng)。坦克作為戰(zhàn)爭武器首次被英國在第一次世界大戰(zhàn)中使用。

14.法國思想啟蒙運(yùn)動(dòng)不會(huì)影響到英國資產(chǎn)階級革命。英國資產(chǎn)階級革命是在文藝復(fù)興的影響下。馬克思主義理論不會(huì)影響到英國憲章運(yùn)動(dòng)。

世界現(xiàn)代史

1.俄國二月革命沒有推翻資產(chǎn)階級臨時(shí)政府，沒有改變俄國的社會(huì)性質(zhì)。十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元，其主要依據(jù)是使世界歷史進(jìn)入由資本主義向社會(huì)主義過渡的新時(shí)期。人類歷史上社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的標(biāo)志是俄國十月革命的勝利。兩個(gè)五年計(jì)劃的完成使蘇聯(lián)由農(nóng)業(yè)國變成了強(qiáng)盛的工業(yè)國。新經(jīng)濟(jì)政策取代戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策最能表明蘇維埃政府從國情出發(fā)，探索本國的社會(huì)主義道路。

2.中國代表拒絕在《凡爾賽和約》上簽字的最主要原因是因?yàn)橹袊嗣竦姆吹刍顒?dòng)（五四運(yùn)動(dòng)）?！斗矤栙惡图s》最能體現(xiàn)巴黎和會(huì)的分贓性質(zhì)的內(nèi)容是有關(guān)殖民地問題。俄國、德國沒有參加巴黎和會(huì)，中國、美國沒有在和約上簽字。

3.1929—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深刻根源是資本主義基本矛盾所致。二戰(zhàn)前夕，導(dǎo)致法西斯勢力更加囂張的最主要因素是西方大國的綏靖政策。二戰(zhàn)中，莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)粉碎了德國軍隊(duì)“天下無敵”的神話。

第三篇：【】高中歷史(必修Ⅲ)易錯(cuò)易混知識點(diǎn)

高中歷史（必修Ⅲ）易錯(cuò)易混知識點(diǎn) 第一單元：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

——易錯(cuò)點(diǎn) 1．“百家爭鳴”是指一百個(gè)學(xué)派在爭論。

錯(cuò)誤。“百家”是泛指，意為數(shù)量多，并不是指“一百家”。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，最主要的思想流派有儒家、道家、墨家和法家等。

2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家思想最受當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者重視。

錯(cuò)誤。春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)**，最受統(tǒng)治者重視的是法家思想；儒家思想經(jīng)過董仲舒的改造適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。3．孟子提倡的“仁政”就是孔子提倡的“仁”。

錯(cuò)誤?？鬃拥摹叭省笔且环N含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神是“愛人”；孟子的“仁政”是從孔子“仁”的精神出發(fā)，進(jìn)一步發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)和文化各方面的施政綱領(lǐng)。

5．秦始皇的“焚書坑儒”與漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”本質(zhì)上都是一種思想專制。

正確。秦始皇的“焚書坑儒”與漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”本質(zhì)上都是思想專制，只不過采取的手段不同。秦始皇是通過暴力手段實(shí)現(xiàn)思想專制，而漢武帝通過和平手段實(shí)現(xiàn)思想專制。

7．儒家的“三綱五?！痹谒未狭苏軐W(xué)色彩（理學(xué)）的外衣。

正確。理學(xué)在社會(huì)道德規(guī)范上是儒家的三綱五常?！岸獭闭J(rèn)為 “人倫者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”，其意思即三綱五常是天理。朱熹主張?zhí)炖砭褪亲鳛榈赖乱?guī)范的三綱五常，它是人性的最高境界；人性與天理一致，具有仁、義、禮、智、信等美德。朱熹的觀點(diǎn)是要人們接受封建道德觀念（存天理，滅人欲），可見儒家的三綱五常在宋代披上了哲學(xué)色彩的（理學(xué)）外衣。

9．不管是程朱理學(xué)還是陸王心學(xué)，都屬于唯心主義思想。

正確。兩者都是唯心主義思想，都為維護(hù)封建君主專制統(tǒng)治提供理論支撐。但它們在宇宙觀方面有所不同，理學(xué)屬客觀唯心主義，心學(xué)主張心即理，是主觀唯心主義。10．明清時(shí)期的反封建民主思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思想。

錯(cuò)誤。明清時(shí)期反封建民主思想在當(dāng)時(shí)并沒有成為主流思想，當(dāng)時(shí)主流思想仍然是理學(xué)和心學(xué)，主要原因是當(dāng)時(shí)政治上實(shí)行君主專制，經(jīng)濟(jì)上自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，思想上實(shí)行專制。

——易混點(diǎn)

1．戰(zhàn)國時(shí)期儒家、道家、墨家、法家的思想主張及地位。（1）儒家：孔子思想的核心是“仁”；孟子提出“仁政”思想；荀子提出“仁義”“王道”“人定勝天”的觀點(diǎn)。儒學(xué)成為百家中的蔚然大宗，但不被統(tǒng)治者重視。（2）墨家：墨子開創(chuàng)，主張“兼愛”“非攻”，“尚賢”。代表了下層勞動(dòng)群眾的利益，一度成為顯學(xué)。（3）法家：韓非子是法家集大成者，主張“法治”。為各國變法提供了理論依據(jù)，適應(yīng)了建立大一統(tǒng)專制國家的趨

勢，備受統(tǒng)治者推崇。

（4）道家：老子開創(chuàng)、莊子繼承，提出“道”的哲學(xué)思想、辯證思想和“無為”的治國思想。在西漢初年成為主流思想。

2．儒家、道家、墨家、法家的思想在今天大放異彩：（1）儒家的“仁政”——契合當(dāng)今的“以德治國”。（2）法家的法治思想——契合當(dāng)今的“依法治國”。

（3）孔子的教育思想——契合當(dāng)今的全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等。（4）墨家的兼愛、非攻——契合當(dāng)今的平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭。3．孔子與蘇格拉底思想的異同。（1）相同點(diǎn)：都主張“仁”與“善”；都重視人文精神，關(guān)注人與社會(huì)。（2）不同點(diǎn)：

①孔子注重禮，主張愛人，強(qiáng)調(diào)人的倫理道德，注重人的社會(huì)性，目的是維護(hù)封建禮教，其本質(zhì)是壓抑人性。②蘇格拉底崇尚人性自由，強(qiáng)調(diào)人，反對神，主張個(gè)性解放和個(gè)人價(jià)值，注重人的個(gè)性。

（2）相同點(diǎn)：①都屬于儒學(xué)范疇，并對儒學(xué)有所發(fā)展。②都強(qiáng)調(diào)意識第一，物質(zhì)第二，屬于唯心主義。③都要求克服私欲，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。④都是古代哲學(xué)的重要成果。⑤都壓制、扼殺人們的自然欲求。⑥都對塑造中華民族的性格起了積極作用。

（2）共同點(diǎn)是：都吸收其他學(xué)派或宗教的思想，將其改造、融合進(jìn)儒家思想；都適應(yīng)當(dāng)時(shí)政治統(tǒng)治的需要，借助統(tǒng)治者的力量。

（2）“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”。起到限制君權(quán)，要求統(tǒng)治者愛護(hù)百姓的作用；為儒學(xué)披上神學(xué)外衣，帶有封建迷信色彩。（3）“三綱五?！薄Ｈコ渲械姆饨ǔ煞?，成為中華傳統(tǒng)美德的組成部分，“孝道”注入社會(huì)主義道德內(nèi)涵，也是中華民族的傳統(tǒng)美德；充滿封建意識，本質(zhì)上是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序?！蚊骼韺W(xué)：

（1）宋朱熹吸收佛道思想，將儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)，提出“存天理，滅人欲”，實(shí)際是為封建綱常辯護(hù)。（2）明王陽明創(chuàng)立心學(xué)，主張“心外無物，心外無理，心外無善”，通過“內(nèi)心自省”、“以致良知”。

（3）宋明理學(xué)開創(chuàng)了儒學(xué)的新時(shí)代，它使儒家思想理論化和哲學(xué)化，使儒學(xué)服務(wù)統(tǒng)治的政治作用和修養(yǎng)身心層面的社會(huì)功能走向一致化。

③顧炎武——反對君主專制，倡導(dǎo)經(jīng)世致用；

④王夫之——主張用發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史，具有樸素的唯物主義思想。（2）主張比較：

（3）共同特點(diǎn)：

①反傳統(tǒng)、反教條。②反封建專制。③帶有一定的民主色彩。④反映了資本主義萌芽的時(shí)代要求。

（3）思想文化：綱常禮教嚴(yán)厲，推行文化專制，阻礙了早期民主思想的傳播，缺乏思想文化基礎(chǔ)。（4）國人風(fēng)貌：人們深受禮教毒害，迷信愚昧，難以接受新思想，缺乏群眾基礎(chǔ)。

第三單元：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

——易錯(cuò)點(diǎn)

1．四大發(fā)明中最早的發(fā)明是造紙術(shù)。

錯(cuò)誤。造紙術(shù)是在漢代發(fā)明，而指南針起源于戰(zhàn)國的司南，早于造紙術(shù)的發(fā)明。2．畢升是最早發(fā)明印刷術(shù)的人。

錯(cuò)誤。畢升不是最早發(fā)明印刷術(shù)的人，因?yàn)樵谒逄茣r(shí)期就已經(jīng)有了雕版印刷術(shù)，并在隋唐時(shí)期就開始西傳到阿拉伯，而畢升發(fā)明的是活字印刷術(shù)。

3．明清時(shí)期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，兩者都屬于近代科技。錯(cuò)誤。我國明清時(shí)期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方文藝復(fù)興后的科技是近代科技。4．《詩經(jīng)》奠定了中國古典文學(xué)浪漫主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。錯(cuò)誤?！对娊?jīng)》奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。5．杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩史”，被譽(yù)為“詩仙”。錯(cuò)誤。杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩史”，被譽(yù)為“詩圣”，“詩仙”是指李白。6．甲骨文是我國最早的文字。

錯(cuò)誤。甲骨文是目前已知的最早的漢字，但不能說甲骨文是我國最早的文字。

9．京劇的誕生標(biāo)志著中國古代戲曲藝術(shù)的成熟。

錯(cuò)誤。中國古代戲曲藝術(shù)成熟的標(biāo)志是元雜劇的誕生。10．京劇的“京”指的是元代的京城。錯(cuò)誤。京劇產(chǎn)生于清代，“京”是指清代的京城?！谆禳c(diǎn)

1．古代中國科技發(fā)展的特點(diǎn)：

（4）從分布區(qū)域上：主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法及醫(yī)學(xué)等方面。（5）從成就影響上：全面繁榮，多種成就領(lǐng)先于世界。2．明清時(shí)期中國古代科技衰落，整體落后于西方的原因：

（1）根本原因是當(dāng)時(shí)中國落后的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和腐朽的封建制度嚴(yán)重地束縛了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。（2）封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展。

（3）中國封建統(tǒng)治者歷來推行重農(nóng)抑商政策，清朝嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模。壓制了手工業(yè)的發(fā)展，不利于科學(xué)技術(shù)成果的產(chǎn)生和推廣。

（4）明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制統(tǒng)治，八股取士，大興文字獄。不利于自然科學(xué)的研發(fā)。（5）明清時(shí)期，歐洲的科技迅速發(fā)展。3．古代中國文學(xué)藝術(shù)具有的鮮明時(shí)代特征：

化由此得到迅速的發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)大放異彩。漢賦華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時(shí)代。

（3）隋唐：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族融合、文化藝術(shù)全面繁榮，同時(shí)社會(huì)走向正軌，法度規(guī)范成為社會(huì)的需要。中唐以后，政治黑暗，出現(xiàn)了大量表達(dá)人民痛苦、揭露黑暗統(tǒng)治的作品。

（4）宋元：隨著商業(yè)繁榮、城市發(fā)展、市民階層壯大，民間文化日益繁榮，出現(xiàn)了許多描繪民間風(fēng)情的作品，如繪畫作品《清明上河圖》、年畫、話本和詞的興起。

（5）明清：封建制度漸趨衰落，君主專制達(dá)到頂峰，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生，出現(xiàn)了很多描寫日常生活、人情世俗的小說和藝術(shù)作品。

（4）社會(huì)上彌漫著拜金逐利的風(fēng)氣，傳統(tǒng)的輕商觀念開始淡化。

（5）明清社會(huì)矛盾加深，一些文人寫出一批批判現(xiàn)實(shí)的力作。體現(xiàn)出對封建制度的批判和叛逆特色。

第二單元：西方人文精神的起源及其發(fā)展

——易錯(cuò)點(diǎn)

1．蘇格拉底是智者學(xué)派的代表人物。

錯(cuò)誤。蘇格拉底不是智者學(xué)派的代表人物，智者學(xué)派的代表人物是普羅泰格拉。蘇格拉底與智者學(xué)派主張的相同點(diǎn)是重視人的價(jià)值，區(qū)別是智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的作用，但忽視道德，而蘇格拉底既強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，也重視道德，提出“有思想力的人是萬物的尺度”。

2．孔子與蘇格拉底都提出重視道德，但他們的目的是不同的。

正確?？鬃又鲝垺叭省薄盀檎缘隆保Ｍ謴?fù)奴隸社會(huì)秩序；蘇格拉底主張“有思想力的人是萬物的尺度”，目的是重建城邦公德。

3．文藝復(fù)興時(shí)期反對宗教信仰。

錯(cuò)誤。文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物將斗爭的矛頭指向天主教會(huì)，但并不反對宗教信仰。文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物也是信仰宗教的。

5．文藝復(fù)興與宗教改革都主張放棄基督教。

錯(cuò)誤。文藝復(fù)興與宗教改革反對的是封建的教會(huì)與宗教思想，并不是放棄基督教。兩者都帶有一定的宗教思想。6．啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于法國，高潮出現(xiàn)在英國。

錯(cuò)誤。啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于英國，高潮出現(xiàn)在法國，這是因?yàn)閱⒚蛇\(yùn)動(dòng)是資本主義的發(fā)展受到封建專制阻礙在思想上的反映。

9．孟德斯鳩思想奠定了資產(chǎn)階級政治制度的基本原則。

正確。孟德斯鳩反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。10．啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展人文主義，為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)做了思想準(zhǔn)備。

正確。啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文主義精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度的高度，從而為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)做了思想準(zhǔn)備?！谆禳c(diǎn)

1．正確認(rèn)識西方人文精神的發(fā)展歷程及內(nèi)在聯(lián)系：（1）歷程：

①古希臘人文精神——把目光投向人和人類社會(huì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，崇尚人的理性，追求思想自由，重視知識作用及人的道德。

②文藝復(fù)興——批判封建神學(xué)統(tǒng)治，追求人性解放和思想自由，崇尚理性和科學(xué)。

（2）內(nèi)在聯(lián)系：

——古希臘人文精神被看作是西方人文精神的源頭，文藝復(fù)興為宗教改革奠定了思想基礎(chǔ)，宗教改革是文藝復(fù)興的深化和實(shí)踐，啟蒙運(yùn)動(dòng)是對文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展，三者共同推動(dòng)了人文主義的復(fù)興和發(fā)展。

——古希臘的人文主義側(cè)重于哲學(xué)領(lǐng)域；文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義側(cè)重于文藝領(lǐng)域；宗教改革運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義側(cè)重于宗教領(lǐng)域；啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義側(cè)重于政治領(lǐng)域。2．文藝復(fù)興時(shí)期和宗教改革時(shí)期人文主義的不同表現(xiàn)：（1）文藝復(fù)興時(shí)期：

①關(guān)心人，以人為本，重視人的價(jià)值，反對神學(xué)對人性的壓抑。②張揚(yáng)人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低。③主張立足于現(xiàn)實(shí)生活的精神追求，反對神學(xué)用天國生活否定塵世生活。（2）宗教改革時(shí)期：

挑戰(zhàn)教皇和天主教會(huì)的權(quán)威，使人獲得精神上自由和靈魂得救的自主權(quán)，從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨(dú)立性。提倡人的個(gè)性解放，獲得更多的個(gè)性自由。

4．雅典民主與近代西方民主的比較。

（1）聯(lián)系：主權(quán)在公民發(fā)展為主權(quán)在民思想；輪番而治發(fā)展為選舉制、任期制；公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、陪審法庭發(fā)展為分權(quán)與制約的思想與實(shí)踐；公民大會(huì)成為議會(huì)制的雛形；演講、陶片放逐法成為辯論、投票的起源。（2）區(qū)別：

①從階級性質(zhì)看：古希臘是奴隸主階級的民主政治；近代西方是資產(chǎn)階級的民主政治。

⑤從參政方式看：古希臘是抽簽、輪流坐莊；近代西方是民主選舉代表參與國家政治；選舉和議會(huì)立法。5．啟蒙運(yùn)動(dòng)對人文主義的發(fā)展。

（1）從批判對象上看，由天主教會(huì)的神學(xué)世界觀擴(kuò)展為將矛頭直接對準(zhǔn)封建專制制度。

（4）從指導(dǎo)思想上看，從重視人性到倡導(dǎo)理性；

（5）從追求目標(biāo)上看，從追求個(gè)性解放到追求自由、平等，進(jìn)而主張建立民主與法制社會(huì)。

第四單元：近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程

——易錯(cuò)點(diǎn)

1．伽利略發(fā)現(xiàn)的自由落體定律是近代科學(xué)形成的標(biāo)志。

錯(cuò)誤。伽利略發(fā)現(xiàn)的自由落體定律等物理學(xué)定律，開創(chuàng)了近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)；牛頓力學(xué)體系是近代科學(xué)形成的標(biāo)志。

2．愛因斯坦的相對論徹底否定了牛頓力學(xué)體系。

錯(cuò)誤。愛因斯坦的相對論只否定了牛頓的絕對時(shí)空觀，沒有否定整個(gè)牛頓力學(xué)體系。牛頓力學(xué)是相對論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)，牛頓所創(chuàng)立的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。相對論發(fā)展了牛頓力學(xué)，打破了傳統(tǒng)的絕對時(shí)空觀。

3．達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威。

正確。17世紀(jì)的牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了；19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。故達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威。4．進(jìn)化論的提出使封建神學(xué)退出歷史舞臺(tái)。

錯(cuò)誤。不能說進(jìn)化論的提出使封建神學(xué)退出歷史舞臺(tái)，只能說它對封建神學(xué)“創(chuàng)世說”構(gòu)成有力挑戰(zhàn)。5．劃分“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”的主要依據(jù)是能源動(dòng)力。

正確?！罢羝麜r(shí)代”使用的主要能源是煤炭，動(dòng)力是蒸汽；“電氣時(shí)代”使用的主要能源是石油、電，動(dòng)力是內(nèi)燃機(jī)、電力。——易混點(diǎn)

（3）它所揭示的關(guān)于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律，不僅結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治，也為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的基礎(chǔ)。

（4）對處于國家危亡時(shí)期的中國思想界也產(chǎn)生了巨大震動(dòng)，對整個(gè)世界都產(chǎn)生了積極影響。

（4）愛因斯坦的相對論和普朗克量子論的提出，使人類認(rèn)識自然規(guī)律由宏觀深入到微觀，深化了對時(shí)間、空間和引力現(xiàn)象的認(rèn)識。

3．三次工業(yè)（技術(shù)）革命及其不同影響。

（1）技術(shù)革命：以瓦特蒸汽機(jī)為代表的英國一系列機(jī)器的發(fā)明與廣泛應(yīng)用將第一次工業(yè)革命引向深入，促使社會(huì)生產(chǎn)力大大提高，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”；而電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，則使工業(yè)動(dòng)力結(jié)構(gòu)發(fā)生重大改進(jìn)，生活更加豐富多彩，社會(huì)生產(chǎn)力再度獲得迅猛發(fā)展，人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”；現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，導(dǎo)致后工業(yè)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，人類進(jìn)入“信息時(shí)代”。

（3）消極影響：①資本主義國家加緊了對殖民地、半殖民地的掠奪，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了不利的影響。尤其是近年來，隨著網(wǎng)吧的出現(xiàn)，一些青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)，不能自拔，對他們的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極大的影響。

第五單元：近代中國的思想解放潮流

——易錯(cuò)點(diǎn)

1．林則徐是近代中國“開眼看世界的第一人”，開始了解西方發(fā)達(dá)的根源。

錯(cuò)誤。林則徐是近代中國“開眼看世界的第一人”，但他對西方的了解并不深入，主要是從地理、歷史的角度去了解，只是開研究、學(xué)習(xí)西方之先河。2．早期維新思想形成完整的理論體系。

錯(cuò)誤。早期維新派沒有形成完整的理論，也沒有付諸行動(dòng)。3．中國近代最早提出學(xué)習(xí)西方君主立憲制的是康有為。

錯(cuò)誤。中國近代最早提出學(xué)習(xí)西方君主立憲制的是早期維新派。4．康有為宣傳維新思想時(shí)，拋開儒學(xué)的外衣，直接反封建。

錯(cuò)誤?？涤袨榘l(fā)表《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》，借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性，主要原因是資產(chǎn)階級力量比較弱小。5．梁啟超譯著《天演論》，首次將進(jìn)化論學(xué)說引入中國，為維新變法提供了重要理論依據(jù)。錯(cuò)誤。中國近代最早將進(jìn)化論學(xué)說引入中國的是嚴(yán)復(fù)，他翻譯了《天演論》。6．1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，提倡民主與科學(xué)，反對封建文化，揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。

錯(cuò)誤。1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕?！肚嗄觌s志》從第二卷起,改名《新青年》。

8．康有為和新文化運(yùn)動(dòng)代表人物對待孔子的態(tài)度不同，但他們的本質(zhì)是一致的。

正確?？涤袨榻栌每鬃拥臋?quán)威來宣傳變法，新文化運(yùn)動(dòng)則喊出“打倒孔家店”，但兩者的本質(zhì)都是宣傳資產(chǎn)階級思想文化。

9．新文化運(yùn)動(dòng)摧毀了封建思想的統(tǒng)治地位。

錯(cuò)誤。新文化運(yùn)動(dòng)只是沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，并沒有摧毀封建思想的統(tǒng)治地位?！谆禳c(diǎn)

1．近代史上幾次不同性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)。

（1）舊民主主義革命時(shí)期的“思想解放”是用資產(chǎn)階級思想文化批判和反對當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍占統(tǒng)治地位的封建思想文化，如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)三次思想解放運(yùn)動(dòng)。

2．新思潮的倡導(dǎo)者與洋務(wù)派在學(xué)習(xí)西方問題上的異同及聯(lián)系。

（1）同：①都主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)；②根本目的都是維護(hù)封建統(tǒng)治。（2）異：①林則徐、魏源等提出“師夷長技”主要是為了“制夷”，即抵抗外來侵略；洋務(wù)派“師夷長技”主要是為了鎮(zhèn)壓國內(nèi)人民起義，但也包含抵抗外來侵略的思想。②林則徐、魏源的主張大多沒有付諸實(shí)踐，而洋務(wù)派則掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

（3）聯(lián)系：洋務(wù)派是林則徐、魏源思想主張的繼承者和實(shí)踐者。3．維新派與洋務(wù)派雖然都主張向西方學(xué)習(xí)，但主張明顯不同。

4．維新派、改良派、革命派的比較。

三者都屬于資產(chǎn)階級的政治派別，但具體的主張并不同。維新派、改良派都要求保留清王朝，實(shí)行君主立憲制，而革命派則要求推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級的民主共和制度；維新派、改良派反對用革命的手段和方式，革命派堅(jiān)持用武裝起義的手段。

5．魏源《海國圖志》與洪仁玕《資政新篇》在目的、內(nèi)容及地位上的比較。——魏源《海國圖志》：

（3）地位：①這是第一部由中國人編撰的介紹西方歷史地理最翔實(shí)的專著，也是探尋學(xué)習(xí)西方富國強(qiáng)兵之道的啟蒙之作；②它促使人們開闊眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢，了解世界，對近代維新變法思想有一定的影響?！槿诗\《資政新篇》：

（1）目的：學(xué)習(xí)西方，振興太平天國。（2）內(nèi)容：政治上強(qiáng)調(diào)“設(shè)法用人”；經(jīng)濟(jì)上，主張效法西方資本主義國家，發(fā)展交通運(yùn)輸事業(yè)，發(fā)展制造、開采、冶煉業(yè)，發(fā)展金融、郵政事業(yè)；文化教育上主張開辦學(xué)館，學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識；社會(huì)改革上，嚴(yán)禁鴉片，取締迷信，禁止溺嬰和蓄奴，興辦社會(huì)福利事業(yè)；外交上，反對閉關(guān)態(tài)度，主張同資本主義國家自由通商，進(jìn)行文化交流，但外國人不得觸犯太平天國的國法，不得干涉天國內(nèi)政。（3）地位：①這是第一部由中國人編撰的介紹西方歷史地理最翔實(shí)的專著，也是探尋學(xué)習(xí)西方富國強(qiáng)兵之道的啟蒙之作；②它促使人們開闊眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢，了解世界，對近代維新變法思想有一定的影響。

（1）從運(yùn)動(dòng)的起因看，列強(qiáng)的歧視和壓迫是直接原因（巴黎和會(huì)中國外交的失?。?/p>

（2）從運(yùn)動(dòng)的宗旨來看，是為了反抗外國強(qiáng)權(quán)，維護(hù)民族利益（“外爭國權(quán)，內(nèi)除國賊”）。

（3）從運(yùn)動(dòng)的過程來看，始終堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo)就是維護(hù)主權(quán)，反抗強(qiáng)權(quán)（拒接和約簽字）。

8．對中國近代思想解放潮流的學(xué)習(xí)，就抓住三大特征、四個(gè)階段：

（1）三大特征：一是近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì)；二是近代中國人學(xué)習(xí)西方是一個(gè)由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的歷程；三是中國人對西方文化的認(rèn)識經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受（如新思想的萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）到主動(dòng)選擇（例如辛亥革命）的過程，最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會(huì)的思想武器。

第六單元：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果——易錯(cuò)點(diǎn)

1．新舊三民主義最主要的不同是有沒有明確反帝。

正確。舊三民主義中的民族主義用革命手段推翻帝國主義走狗清王朝的封建統(tǒng)治，不過沒有明確提出反帝任務(wù)。新三民主義才明確提出反對帝國主義，這是新舊三民主義最主要的不同點(diǎn)。2．三民主義的核心是民族主義。

錯(cuò)誤。三民主義的核心是民權(quán)主義，因?yàn)槠鋸睦碚撋辖鉀Q了奪取政權(quán)和建設(shè)政權(quán)問題。

4．1956年三大改造完成，我國進(jìn)入社會(huì)主義初級階段，當(dāng)時(shí)中共已經(jīng)正確認(rèn)識這一國情。

錯(cuò)誤。我國進(jìn)入社會(huì)主義初級階段是在1956年，社會(huì)主義初級階段理論是在1987年中共十三大上提出的，這次會(huì)議正確分析我國國情，肯定了我國處于社會(huì)主義初級階段。

5．鄧小平理論重點(diǎn)解決“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的問題；“三個(gè)代表”重要思想重點(diǎn)解決“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題。錯(cuò)誤。鄧小平理論重點(diǎn)解決“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題；“三個(gè)代表”重要思想重點(diǎn)解決“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的問題?！谆禳c(diǎn)

2．孫中山的新、舊三民主義思想有什么異同？

（1）相同點(diǎn)：①民族主義都主張反對民族壓迫；②民權(quán)主義都要求人民享有自由平等的權(quán)利；③民生主義都主張平均地權(quán)。

（2）不同點(diǎn)：

③民生主義：舊三民主義只提出平均地權(quán)的主張；新三民主義增加了節(jié)制資本、耕者有其田的內(nèi)容。3．新三民主義與三大政策：

（1）新三民主義是革命綱領(lǐng)、具體的奮斗目標(biāo)；三大政策是指導(dǎo)思想、方法、途徑和具體方針。兩者都是新民主主義資產(chǎn)階級革命派的指導(dǎo)思想、政治綱領(lǐng)。

（2）三大政策是新三民主義的標(biāo)志、靈魂；新三民主義充分體現(xiàn)出三大政策的精神；三大政策是新三民主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，是孫中山民主革命思想的升華，符合中國民主革命的實(shí)際要求。5．四大理論成果解決的問題不同：

（1）三民主義重點(diǎn)解決“要不要革命、要不要民主”的問題；

（2）毛澤東思想重點(diǎn)解決“革命的任務(wù)是什么，怎樣進(jìn)行革命”的問題；（3）鄧小平理論重點(diǎn)解決“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”的問題；（4）“三個(gè)代表”重要思想重點(diǎn)解決“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問題。6．對中國共產(chǎn)黨理論成熟的過程，可用一、二、三概括：

（1）一個(gè)真理：就是馬克思列寧主義中國化，即將馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合。

（2）兩次歷史性飛躍：第一次飛躍在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，找到了中國自己的革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想；第二次飛躍，發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧

7．中共從“走俄國人的路”到“走自己的路”的歷程。（1）新民主主義革命時(shí)期：

①“走俄國人的路”指的是城市武裝暴動(dòng)的革命道路，使中國革命屢遭挫折；

②“走自己的路”指的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，走“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路，農(nóng)村包圍城市，推翻了三座大山在中國的統(tǒng)治，取得新民主主義革命的勝利。（2）新中國成立后：

①“走俄國人的路”指的是照搬蘇聯(lián)建立高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制。中共進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，當(dāng)時(shí)除了蘇聯(lián)之外別無現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。由于統(tǒng)得過死，權(quán)力過于集中，長期束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，缺乏民主、監(jiān)督，妨礙了民主政治的發(fā)展；

②“走自己的路”指的是建設(shè)中國特色的社會(huì)主義道路。以鄧小平為代表的第二代黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，對內(nèi)改革，對外開放，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，取得重大成就，20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)了小康水平這一

第七單元：現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化——易錯(cuò)點(diǎn)

1．“兩彈一星”指的是原子彈、氫彈和人造地球衛(wèi)星。錯(cuò)誤。“兩彈一星”指的是原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星，其中 “兩彈”不是原子彈、氫彈。2．袁隆平研究的雜交水稻及1965年中國研究人工合成結(jié)晶牛胰島素都是當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的科技成果。正確。1973年，袁隆平選育出雜交水稻新品種——“南優(yōu)2號”，袁隆平是世界上成功利用水稻雜交優(yōu)勢的第一人。1965年，人工合成結(jié)晶牛胰島素在中國首次實(shí)現(xiàn)，這是世界上第一個(gè)蛋白質(zhì)的全合成，開辟了人工合成蛋白質(zhì)的時(shí)代。3．“百家爭鳴”并不是想說什么就可以說什么，想怎么說就可以怎么說。

正確?！鞍偌覡庿Q”指科學(xué)上不同派別可以自由爭論。文藝科研領(lǐng)域應(yīng)該有思考與辯論、創(chuàng)作和批評的獨(dú)立與自由，但要在憲法范圍之內(nèi)。4．“雙百”方針中的“百家爭鳴”與戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”實(shí)質(zhì)相同。

錯(cuò)誤。戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”反映的是政治斗爭激烈，流派多且階級陣線鮮明。“雙百”方針中的“百家爭鳴”主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)上，沒有階級的差別與對立。5．“211工程”是利用社會(huì)力量辦學(xué)的工程。

錯(cuò)誤。“211工程”是發(fā)展高等教育方針，即面向21世紀(jì)在全國重點(diǎn)辦好100所大學(xué)和一批重點(diǎn)學(xué)科?！跋Ｍこ獭笔抢蒙鐣?huì)力量辦學(xué)。7．“科教興國”戰(zhàn)略是中國科技成就取得的根本原因。

錯(cuò)誤?！翱平膛d國”戰(zhàn)略不是中國科技成就取得的根本原因，而只是重要原因?！翱平膛d國”戰(zhàn)略屬于政策層面，對科技發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用，但從根本上說，科技發(fā)展要依賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。——易混點(diǎn) 2．“雙百”方針提出的目的、實(shí)質(zhì)及實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

（1）目的：在文藝科學(xué)工作方面，把一切積極因素都調(diào)動(dòng)起來，繁榮社會(huì)主義文化，更好地為人民服務(wù)。（2）實(shí)質(zhì)：在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域?qū)嵭姓蚊裰?、藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主。新文化運(yùn)動(dòng)提出“民主與科學(xué)”的口號，“雙百”方針主張“洋為中用，古為今用”，既是對新文化運(yùn)動(dòng)中民主與科學(xué)精神的繼承，又是在中國文化現(xiàn)代化中的新發(fā)展。

3．建國以來黨和政府在科技戰(zhàn)略的制定和發(fā)展方面作出的努力：

（1）新中國成立后，中國科學(xué)院、國家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)成立，隨后制定了中國科學(xué)發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃，以發(fā)展原子能、火箭和電子計(jì)算機(jī)等高科技為重點(diǎn)，在全國范圍內(nèi)掀起“向科學(xué)進(jìn)軍”的熱潮。（2）中華人民共和國成立后，作出發(fā)展“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策。

（3）1978年，全國科學(xué)大會(huì)召開，鄧小平重申了馬克思關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的著名論斷，科學(xué)技術(shù)和知識分子重新得到了肯定和重視。

第四篇：易錯(cuò)知識點(diǎn)

易錯(cuò)知識點(diǎn)

1、中國近代史的開端是鴉片戰(zhàn)爭，中國的近代化的開端是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

中國政治民主化的開端是戊戌變法

2、新疆正式歸屬中央管轄的標(biāo)志是西漢西域都護(hù)（前60年）

西藏正式歸屬中央管轄的標(biāo)志是元朝巡檢司

3、新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施者列寧；新政的實(shí)施者：羅斯福

4、一戰(zhàn)的導(dǎo)火線：薩拉熱窩事件一戰(zhàn)爆發(fā)的標(biāo)志：奧匈帝國攻打塞爾維亞

5、冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志：杜魯門主義 兩極格局形成的標(biāo)志：華約成立

6、日本局部侵華的標(biāo)志：九一八事變?nèi)毡救媲秩A的標(biāo)志：七七事變

7、改革開放的指導(dǎo)思想是：解放思想，實(shí)事求是

8、確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想的會(huì)議：七大

鄧小平理論首次寫入黨章是在哪一次會(huì)議：十五大

9、一戰(zhàn)的性質(zhì)：帝國主義掠奪戰(zhàn)爭二戰(zhàn)的性質(zhì)：反法西斯戰(zhàn)爭

10、社會(huì)主義在我國基本建立的標(biāo)志是：三大改造完成 我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的標(biāo)志是：十一屆三中全會(huì)的召開

11、我國對外開放格局是經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海開放城市—沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)—內(nèi)地（全方位、多層次、寬領(lǐng)域）

12、羅斯福新政的核心是對工業(yè)的調(diào)整

13、秦朝完成統(tǒng)一前221年鴉片戰(zhàn)爭1840年甲午中日戰(zhàn)爭1894

辛亥革命1911洋務(wù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì) 60年代到90年代

中共一大1921.7.23日,九一八事變1931.9.18七七事變1917.7.7

抗日戰(zhàn)爭勝利 1945.8.15中華人民共和國成立1949.10.1一五計(jì)劃1953～1957三大改造完成1956年底中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位1971年尼克松訪華1972年十一屆三中全會(huì)1978年香港回歸1997中共十五大1997澳門回歸1999年 英國工業(yè)革命開始18世紀(jì)60年代英國工業(yè)革命完成19世紀(jì)40年代

俄國農(nóng)奴制改革1861年 美國南北戰(zhàn)爭1861.4月～1865.4月 日本明治維新1868年 第二次工業(yè)革命開始19世紀(jì)70年代第三次科技革命開始20世紀(jì)四五十年代

14、新中國的外交

20世紀(jì)50年代的外交成就：和平共處五項(xiàng)原則 亞非會(huì)議提出“求同存異”方針20世紀(jì)70年代的外交成就：恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位；中美建交；中日建交； 20世紀(jì)90年代的外交成就：中國加入亞太經(jīng)合組織

21世紀(jì)初的外交成就： APEC、WTO21、前兩次科技革命中美國的成就

工業(yè)革命：輪船第二次工業(yè)革命： 碳絲燈泡飛機(jī)

22、列舉日本歷史上的兩次改革：大化改新明治維新

列舉日本對中國發(fā)動(dòng)的兩次侵華戰(zhàn)爭：甲午中日戰(zhàn)爭全面侵華戰(zhàn)爭

23、中國古代行政制度：西周: 分封制秦朝: 郡縣制元朝:行省制

24、英．法、美資產(chǎn)階級革命期間及革命后頒布的法律文件：

英國：《權(quán)利法案》法國《人權(quán)宣言》《法典》

美國 《獨(dú)立宣言》《憲法》《解放黑人奴隸宣言》

25、近代中國三大歷史巨變 孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國成立鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的十一屆三中全會(huì)

第五篇：高中歷史知識點(diǎn)匯總

高中歷史知識點(diǎn)匯總

歷史必修一二三基礎(chǔ)知識強(qiáng)化背誦資料

必修一（劃線部分為大家必須掌握的內(nèi)容）

專題一 古代中國的政治制度

1、中國早期政治制度

了解宗法制的基本內(nèi)容：

性質(zhì)：宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。

內(nèi)容：是由原始社會(huì)的父系家長制直接演變而來，是用規(guī)定宗族內(nèi)部嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在宗族中的地位，最終以保證王權(quán)的穩(wěn)定。

特點(diǎn)：嫡長子繼承制?！傲⒌找蚤L不以賢，立子以貴不以長”。

理解分封制基本內(nèi)容：

內(nèi)容：周王把一定的土地和人民，分別授予王族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。

義務(wù)：被封的諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職等義務(wù)。

權(quán)利：在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨(dú)立性。

2、中國古代中央集權(quán)制度的形成

了解秦朝的建立與疆域

建立：公元前221年，秦王嬴政統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，定都咸陽。

疆域：東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東。

了解皇帝制度的創(chuàng)立

秦始皇首創(chuàng)皇帝制度。一方面以皇位世襲顯示了權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移，另一方面以皇權(quán)至上顯示了地位的不可僭越。這是中國封建專制制度的重要特征。

了解秦朝的丞相、御史大夫與太尉

秦朝建立了一套以皇權(quán)為中心比較完備的中央政權(quán)組織。在中央設(shè)立三公。丞相幫助皇帝處理全國的政事；御史大夫負(fù)責(zé)執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，兼理國家監(jiān)察事務(wù)；太尉負(fù)責(zé)全國軍務(wù)。

了解郡縣制的建立

郡縣制的建立始于春秋時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國后，把郡縣制推廣到全國。縣是郡的下級行政機(jī)構(gòu)。郡守、縣令或縣長由朝廷（皇帝）任命?？たh制的建立，實(shí)現(xiàn)了中央對地方政府直接有效的控制，標(biāo)志著中央集權(quán)制度的確立。

認(rèn)識中國古代中央集權(quán)制的影響

對秦朝影響：有利于國家統(tǒng)一，有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對祖國疆域的初步奠定和中華民族的形成都起來重要作用。

對后世的影響：秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治具有開創(chuàng)性，奠定了中國兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)和完善。

3、從漢至元政治制度的演變

了解漢朝郡國并行制和元朝的行省制度

郡國并行制：漢初劉邦實(shí)行的是郡國并行制（即郡縣制和分封制同時(shí)實(shí)行）。漢武帝時(shí)，逐步削弱王國勢力。

行省制度：元朝為改變宋朝地方無權(quán)、人浮于事的局面，在地方實(shí)行行省制度。除河北、山西、山東由中書省直接管理外，地方設(shè)行中書省，簡稱行省。行省之下，分別為路、府、州、縣，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)置宣慰司進(jìn)行管理。行省制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。它的創(chuàng)立，是地方行政制度的重大變革，是中國省制的開端。

理解唐朝三省六部制

魏晉南北朝時(shí)期，逐步形成三省體制。唐朝三省分工明確：中書省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令；門下省掌審議，負(fù)責(zé)審核政令；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省相互牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)的獨(dú)尊，是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造。隋唐時(shí)，尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工，確立并完善了三省六部的管理體制。

了解我國古代主要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)

漢武帝后期，分全國為13州。州作為監(jiān)察區(qū)，設(shè)級別不高的刺史，代表中央監(jiān)察諸侯和地方高官。唐太宗，依山河形勢，分全國為10道，作為監(jiān)察區(qū)。

4、明清君主專制的加強(qiáng)

了解明朝廢除丞相、設(shè)內(nèi)閣

廢丞相：1380年，明太祖以“謀危社稷”的罪名，誅殺胡惟庸，同時(shí)廢除中書省和丞相，以六部分理全國政務(wù)，直接對皇帝負(fù)責(zé)。他規(guī)定，以后不許再立丞相。中國的宰相制度從此被廢除，君主專制達(dá)到了新的高度。

設(shè)內(nèi)閣：丞相廢除后，明太祖設(shè)殿閣大學(xué)士，作為侍從顧問。明成祖時(shí)，選拔翰林院官員入值文淵閣，參與機(jī)密事務(wù)的決策，內(nèi)閣制度正式確立。

了解清朝設(shè)置軍機(jī)處

清雍正時(shí)，設(shè)軍機(jī)處，軍機(jī)大臣只能跪受筆錄，全國的軍政大權(quán)就完全到皇帝手中，君主專制制度發(fā)展到了頂峰。

認(rèn)識明清時(shí)期君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會(huì)發(fā)展的影響

a、皇權(quán)失去了約束和監(jiān)督，使皇帝決策具有個(gè)人的獨(dú)斷性和隨意性的特點(diǎn)，難免出現(xiàn)失誤。b、絕對的君主專制又使大小官員只能唯上是從，助長官場的因循守舊之風(fēng)。c、必然導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)得膨脹，從而導(dǎo)致官僚主義、貪污腐化之風(fēng)盛行。所有這一切，都極大地妨礙社會(huì)的進(jìn)步。自此，中國社會(huì)的發(fā)展開始大大落后于西方國家。

專題二 列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭 1、1840年至1900年間西方列強(qiáng)對中國的侵略

了解鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的主要史實(shí)

鴉片戰(zhàn)爭：1840—1842年，英國為奪取更多的商品銷售市場和原料產(chǎn)地，發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭。清政府與英國簽訂中國近代史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》

第二次鴉片戰(zhàn)爭：1856—1860年，英、法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭?；馃龍A明園。

甲午中日戰(zhàn)爭： 1894—1895年，日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭。北洋海軍全軍覆沒，清政府被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》。

八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭： 1900—1901年，英美俄日法德意奧（匈）八國聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭。清政府與侵略者簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》。

了解《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》的主要內(nèi)容并認(rèn)識其影響

《南京條約》的主要內(nèi)容：割香港島給英國；賠款2100萬銀元；開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處通商口岸；英國商人進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國須同英國商定。影響：中國開始淪為半殖民半封建社會(huì)。是中國近代史的開端。中國進(jìn)入了舊民主主義革命時(shí)期。

《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容：割遼東半島、臺(tái)灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本；賠償日本軍費(fèi)2億兩白銀；開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠；日本可以在華通商口岸投資設(shè)廠，產(chǎn)品運(yùn)銷中國內(nèi)地免收內(nèi)地稅。影響：中國社會(huì)的半殖民地化程度大大加深了。

《辛丑條約》的主要內(nèi)容：賠償白銀4.5億兩；在北京東交民巷設(shè)立“使館界”；拆毀北京至大沽的炮臺(tái)；永遠(yuǎn)禁止中國人民成立或參加反帝性質(zhì)的各種組織（最為嚴(yán)重）；改總理衙門為外務(wù)部。影響：清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。2、1840年至1900年間中國軍民反抗外來侵略的斗爭

了解三元里人民抗英、黃海海戰(zhàn)、臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭

三元里抗英斗爭，鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，是中國近代史上中國人民第一次自發(fā)的大規(guī)模抵抗外國侵略的斗爭，表現(xiàn)了中國人民不畏強(qiáng)暴、抵御外侮的愛國精神。

黃海海戰(zhàn)是中日甲午戰(zhàn)爭中雙方海軍的一次決戰(zhàn)。愛國將領(lǐng)：鄧世昌。

臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭：《馬關(guān)條約》簽訂后，臺(tái)灣人民一直沒有停止過反抗殖民統(tǒng)治和爭取寶島回歸祖國的斗爭。

3、侵華日軍的罪行

了解九一八事變和七七事變 九一八事變：1931年9月18日，日本侵略軍炮轟中國東北軍駐地，攻占沈陽。不到半年，侵占整個(gè)東北。

七七事變：1937年7月7日，日軍進(jìn)攻宛平城和盧溝橋，中國軍隊(duì)奮起抵抗。盧溝橋事變成為全國抗日戰(zhàn)爭的開端。

了解南京大屠殺和七三一部隊(duì)的罪行

南京大屠殺：1937年12月，日軍攻陷南京后，六周之內(nèi)，殺害中國同胞30萬人以上。

七三一部隊(duì)的罪行：日本在中國東北成立專門研究細(xì)菌戰(zhàn)的部隊(duì)，稱為“七三一部隊(duì)”。他們慘無人道地用中國活人作試驗(yàn)。因受試驗(yàn)而慘遭殺害的中國人達(dá)三千以上。

4、全民族的抗日戰(zhàn)爭

了解淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)中的平型關(guān)戰(zhàn)役、徐州會(huì)戰(zhàn)中的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役和百團(tuán)大戰(zhàn)的抗戰(zhàn)史實(shí)

淞滬會(huì)戰(zhàn)：打破了日本3個(gè)月滅亡中國的計(jì)劃。

太原會(huì)戰(zhàn)中的平型關(guān)戰(zhàn)役：取得抗戰(zhàn)以來的首次大捷。參戰(zhàn)部隊(duì)：八路軍一一五師。

徐州會(huì)戰(zhàn)中的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役：取得抗戰(zhàn)以來正面戰(zhàn)場的重大勝利，指揮者：李宗仁。

百團(tuán)大戰(zhàn)：1940年下半年，是抗日戰(zhàn)爭中，中國軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的一次大規(guī)模戰(zhàn)役。指揮者是彭德懷。

了解敵后抗日根據(jù)地建立的意義

敵后抗日根據(jù)地的建立，把敵人的后方變成抗日的前線，成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。

理解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和作用

建立：面對日本全面侵華戰(zhàn)爭的威脅，國共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全國軍民奮起抗戰(zhàn)。

作用：是中國抗日戰(zhàn)爭取得勝利的根本保證（或抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在抗戰(zhàn)取得最后勝利的中起了決定性的作用）。

了解抗日戰(zhàn)爭勝利并認(rèn)識其意義

抗戰(zhàn)的勝利：1945年8月15日，日本宣布無條件投降，中國抗日戰(zhàn)爭取得勝利。

意義：（從國內(nèi)來說）是中國人民百年來第一次取得的反對帝國主義侵略的完全勝利。它大大增強(qiáng)了全國人民的民族自尊心和自信心。（從國際來看）中國抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，中國抗戰(zhàn)對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利的作出了重大貢獻(xiàn)，中國國際地位得到提高。

專題三近代中國的民主革命

1、太平天國運(yùn)動(dòng)

了解金田起義、定都天京和北伐、西征

金田起義：1851年初，洪秀全在廣西金田起義，建號“太平天國”。

定都天京：1853年，太平軍攻占南京，改南京為天京，定為國都，同清朝對峙。

北伐、西征：定都天京后，太平軍進(jìn)行了北伐西征和東征，攻破江北大營和江南大營后，太平天國達(dá)到全盛時(shí)期。

理解《天朝田畝制度》和《資政新篇》

《天朝田畝制度》：1853年冬，太平天國頒布《天朝田畝制度》《天朝田畝制度》是太平天國的建國綱領(lǐng)。它突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶。它體現(xiàn)了絕對平均主義思想，幻想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)行均貧富。它無法調(diào)動(dòng)人們的勞動(dòng)積極性，只是空想，根本無法實(shí)現(xiàn)。

《資政新篇》：1859年，洪仁玕提出改革的治國方案——《資政新篇》。它具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案。迫于當(dāng)時(shí)形勢，《資政新篇》并未實(shí)行。

2、辛亥革命

了解興中會(huì)成立、同盟會(huì)成立、武昌起義和中華民國成立的史實(shí)

興中會(huì)成立：1894年，孫中山在檀香山邀集華僑志士建立第一個(gè)革命團(tuán)體興中會(huì)。他提出興中會(huì)的入會(huì)誓詞：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”。同盟會(huì)成立：1905年8月，中國同盟會(huì)在日本東京成立。政治綱領(lǐng)是：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)。孫中山在《民報(bào)·發(fā)刊詞》中，把它闡發(fā)為“民族”、“民權(quán)”、“民生”三大主義，簡稱“三民主義”。機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》。特點(diǎn)：第一個(gè)全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨。

武昌起義：1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，史稱“辛亥革命”。

中華民國成立：1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職臨時(shí)大總統(tǒng)，中華民國成立。定都南京，國旗五色旗，改用公歷，以中華民國紀(jì)年，1912年為中華民國元年。

理解《中華民國臨時(shí)約法》

1912年3月，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華民國臨時(shí)政府頒布了《中華民國臨時(shí)約法》。主要內(nèi)容：中華民國主權(quán)屬于國民全體；國內(nèi)各民族一律平等；國民有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰等自由；按照立法、行政、司法三權(quán)分立的原則構(gòu)建政治體制；實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。評價(jià)：《中華民國臨時(shí)約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法，具有反對封建專制制度的進(jìn)步意義。

探討辛亥革命的歷史意義。

性質(zhì)：是中國近代歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命。

意義：推翻了清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級的共和國；使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心；沉重打擊了帝國主義的侵略勢力，為民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件；對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)起了有力的推動(dòng)作用。

由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)沒有得到根本改變。

3、五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的成立

了解五四運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)

導(dǎo)火線：巴黎和會(huì),中國外交失敗。

爆發(fā)：1919年5月4日，北京大學(xué)等校三千多學(xué)生在天安門集會(huì)。高呼“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“廢除二十一條”“拒絕在和約上簽字”等口號。6月初上海舉行罷工，運(yùn)動(dòng)中心從北京轉(zhuǎn)到上海。結(jié)果：取得初步勝利（釋放被捕學(xué)生，罷免賣國賊職務(wù)，拒簽和約）。認(rèn)識五四運(yùn)動(dòng)在近代中國社會(huì)變革中的影響

五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)中，工人階級登上歷史舞臺(tái)，起到了主力軍的作用，從此工人階級開始領(lǐng)導(dǎo)中國革命；青年學(xué)生起到了先鋒作用；一些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子認(rèn)識到了工人階級的偉大力量，開始了馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程，促進(jìn)了馬克思主義的傳播。五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端。

了解中共一大和中共二大的主要史實(shí)

中共一大： 1921年7月23日，中共一大在上海舉行。主要內(nèi)容：通過了黨綱，確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”；規(guī)定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，消滅資本家私有制，聯(lián)合第三國際；中心任務(wù)是組織工人階級，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。成立黨的中央機(jī)構(gòu)——中央局。意義：中共一大的召開，宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生。中共是新型工人階級政黨，它的誕生給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。

中共二大：1922年7月召開。正確分析了中國社會(huì)的性質(zhì)和革命性質(zhì)，大會(huì)制定了黨的最高綱領(lǐng)（實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義）和最低綱領(lǐng)（民主革命綱領(lǐng)：打倒軍閥，推翻國際帝國主義壓迫，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國）。大會(huì)還確認(rèn)中共是共產(chǎn)國際的一個(gè)支部。意義：第一次在全國人民面前明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國革命指明方向。

4、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命

了解國民革命運(yùn)動(dòng)中的國共合作

1924年1月，國民黨一大的召開，標(biāo)志著國共合作的實(shí)現(xiàn)。新三民主義成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)。國共合作以后，在全國范圍內(nèi)迅速開展了反帝反封建的國民革命運(yùn)動(dòng)。1927年，蔣介石和汪精衛(wèi)先后叛變革命，以后又寧漢合流，第一次國共合作全面破裂，轟轟烈烈的大革命最后失敗。

了解北伐戰(zhàn)爭的成果

1926年7月，北伐戰(zhàn)爭開始。北伐軍勢如破竹，很快殲滅吳佩孚、孫傳芳部主力。到1926年底，革命勢力從珠江流域發(fā)展到長江流域。北伐戰(zhàn)爭得到工農(nóng)群眾大力支持，北伐勝利進(jìn)軍也推動(dòng)了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。武漢、九江人民舉行反帝斗爭，收回漢口、九江的英租界。

了解南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立

南昌起義：1927年8月1日（建軍節(jié)），周恩來、賀龍等在南昌發(fā)動(dòng)起義，打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開始。

井岡山革命根據(jù)地：1927年9月秋收起義后，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)井岡山，開始創(chuàng)建中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。

了解紅軍長征的主要史實(shí)

長征的直接原因：第五次反圍剿的失?。桓驹颍鹤髢A錯(cuò)誤。開始時(shí)間：1934年10月，結(jié)束：1935年10月，中央紅軍到達(dá)吳起鎮(zhèn)；1936年10月，紅軍三大主力會(huì)寧會(huì)師，宣告紅軍二萬五千里長征勝利結(jié)束。

理解遵義會(huì)議的內(nèi)容與意義

內(nèi)容：1935年1月召開遵義會(huì)議。會(huì)議集中全力糾正博古等人軍事上、組織上的“左”傾錯(cuò)誤，肯定毛澤東的正確主張；選舉毛澤東為政治局常委，取消博古、李德的軍事指揮權(quán)。

意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

了解解放區(qū)土地改革的意義

土地改革使解放區(qū)一億多無地和少地農(nóng)民分到了土地，激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。翻身農(nóng)民踴躍參軍，支援前線。

了解挺進(jìn)大別山和三大戰(zhàn)役的主要史實(shí)

挺進(jìn)大別山：1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫解放軍主力渡過黃河，千里躍進(jìn)大別山，揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕。

三大戰(zhàn)役：1948年底至1949年初，發(fā)動(dòng)了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，共殲滅或改編國民黨軍隊(duì)一百五十多萬人，國民黨軍隊(duì)的主力基本上被消滅。

了解中共七屆二中全會(huì)作出工作重心轉(zhuǎn)移的決定

1949年春，中共在西柏坡召開七屆二中全會(huì)。會(huì)上作出把黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的決定。

認(rèn)識新民主主義革命勝利的偉大意義。

新民主主義革命的勝利，標(biāo)志著中國一百多年屈辱和分裂的歷史從此結(jié)束。人民企盼的獨(dú)立、統(tǒng)一的新中國即將誕生。中國新民主主義革命的勝利，是具有世界意義的偉大勝利。它改變世界政治格局，壯大世界和平、民主和社會(huì)主義力量，鼓舞了世界被壓迫民族和人民解放斗爭的士氣。新民主主義革命的勝利，同時(shí)也是馬克思主義在中國的勝利，是馬克思主義的普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的勝利。

專題四 現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一

1、新中國初期的民主政治建設(shè)

了解中華人民共和國的成立并理解其意義

成立：1949年10月1日開國大典。

意義：中華人民共和國的成立，開啟了中華民族發(fā)展的新紀(jì)元。中國人民經(jīng)過一百多年的英勇斗爭，終于推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了幾千年封建專制統(tǒng)治的歷史。中國人民從此站立起來，成為國家的主人。新中國的成立，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)已經(jīng)結(jié)束，中國從此走上了獨(dú)立、統(tǒng)一的道路，進(jìn)入了由新民主主義向社會(huì)主義過渡的新時(shí)期。新中國的成立，是繼俄國十月革命和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利之后世界歷史上最重大的事件。

了解第一部社會(huì)主義類型的憲法

1954年9月第一屆全國人民代表大會(huì)制定了《中華人民共和國憲法》。它體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義兩大原則，這是新中國第一部社會(huì)主義類型的憲法，是中國人民革命斗爭和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是建設(shè)社會(huì)主義的法律保證。

理解人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度

人民代表大會(huì)制度：是我國的根本政治制度，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和社會(huì)主義民主的廣泛性。

中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線組織；人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督；社會(huì)主義改造完成后，中國共產(chǎn)黨提出與民主黨派實(shí)行“長期共存，互相監(jiān)督”的方針。

民族區(qū)域自治制度：新中國成立后，中國共產(chǎn)黨和人民政府實(shí)行“民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮”的原則。明確規(guī)定，在“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治”。民族區(qū)域自治就成為我國的一項(xiàng)基本國策和基本政治制度。意義：是各民族平等聯(lián)合，團(tuán)結(jié)、共同建設(shè)社會(huì)主義的最恰當(dāng)?shù)牡闹贫?，它滿足了少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望，對實(shí)現(xiàn)民族平等，保證祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，調(diào)動(dòng)各族人民建設(shè)中國特色的社會(huì)主義的積極性，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。五個(gè)省級自治區(qū)：內(nèi)蒙古自治區(qū)1947年；新疆維吾爾自治區(qū)；廣西壯族自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)1965年。

2、新時(shí)期的民主法制建設(shè)

了解1982年和1999年我國憲法修訂的情況

1982年憲法：是對建國三十多年來歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。進(jìn)一步發(fā)展了社會(huì)主義民主，完善了人民代表大會(huì)制度和國家領(lǐng)導(dǎo)體制。使民主政治建設(shè)趨于制度化、法律化，為依法治國奠定了重要的基礎(chǔ)。

1999年憲法：九屆全國人大把依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家寫進(jìn)《憲法》，使中國的民主法制建設(shè)達(dá)到新的高度，成為中國法制建設(shè)的里程碑。

3、祖國統(tǒng)一大業(yè)

了解“一國兩制”構(gòu)想的提出

20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想。具體說，就是在中華人民共和國內(nèi)，大陸10億人口實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度。它是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的指導(dǎo)方針。

了解香港、澳門的回歸并理解香港回歸的意義

香港回歸： 1997年7月1日，中國正式對香港恢復(fù)行使主權(quán)，人民解放軍進(jìn)駐香港。

澳門回歸： 1999年12月20日對澳門恢復(fù)行使主權(quán)，人民解放軍進(jìn)駐澳門。

香港回歸的意義：香港的回歸，標(biāo)志著中國人民洗雪了香港被侵占的百年恥辱，開創(chuàng)了香港和祖國內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元；標(biāo)志著中國在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步；標(biāo)志著中國人民為世界和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)。香港問題的解決，為澳門問題的解決提供了成功的范例。

了解《告臺(tái)灣同胞書》和“九二共識”

《告臺(tái)灣同胞書》：1979年元旦，全國人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，發(fā)出海峽兩岸和平統(tǒng)一的呼吁。

“九二共識”：1992年10月，大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”的重要共識，史稱“九二共識”。

專題五 現(xiàn)代中國的對外關(guān)系

1、新中國初期的重大外交活動(dòng)

了解新中國初期的外交方針（政策）

新中國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。它主要包括：“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”。

理解和平共處五項(xiàng)原則

和平共處五項(xiàng)原則： 1953年周恩來在會(huì)見印度代表團(tuán)時(shí)，首次提出了“和平共處五項(xiàng)原則”。內(nèi)容：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。意義：標(biāo)志新中國外交的成熟；是我國處理國與國之間關(guān)系，參與國際事務(wù)所遵循的一項(xiàng)基本原則；為開創(chuàng)中國外交新局面奠定了基礎(chǔ)；在國際上造成廣泛深遠(yuǎn)影響，發(fā)展成解決國與國之間的基本準(zhǔn)則。

了解中國參加日內(nèi)瓦會(huì)議和萬隆會(huì)議的情況

日內(nèi)瓦會(huì)議（瑞士）：1954年，新中國首次以世界五大國之一的地位參加的重要國際會(huì)議；結(jié)果：中國代表團(tuán)積極推動(dòng)下，達(dá)成《關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的日內(nèi)瓦協(xié)議》大大提高新中國國際聲譽(yù)。

萬隆國際會(huì)議（印尼）：1955年，第一次沒有西方殖民主義國家參加的亞非國際會(huì)議；作用：周恩來在會(huì)上提出“求同存異”方針，促使會(huì)議成功，加強(qiáng)中國同亞非各國聯(lián)系。

20世紀(jì)70年代中國在外交方面的重大成就

了解中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位

1971年10月，第26屆聯(lián)大通過提案，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法席位；意義：突出說明長期以來美國實(shí)行孤立中國政策的破產(chǎn)，是中國外交重大勝利。

了解中美關(guān)系正?；椭腥战ń?/p>

中美關(guān)系正常化：1971年，美國乒乓球隊(duì)訪華打開中美人民友好交往大門； 1972年，美國總統(tǒng)尼克松訪華，在上海簽訂《中美聯(lián)合公報(bào)》；1978年12月，發(fā)表《中美建交公報(bào)》，美國接受了中國提出的中美建交三原則（美國與臺(tái)灣當(dāng)局?jǐn)嘟?、廢約、撤軍）；1979年，中美正式建立外交關(guān)系；中美關(guān)系開始走向正?；?。

中日建交：1972年，日本首相田中角榮訪華，中日建立外交關(guān)系。

認(rèn)識中美、中日關(guān)系的改善對國際關(guān)系產(chǎn)生的重要影響

中美關(guān)系正?；椭腥战ń?，促進(jìn)了中國外交事業(yè)的發(fā)展。許多國家紛紛同中國建立外交關(guān)系，在國際上掀起了一個(gè)同中國建交的熱潮。從20世紀(jì)50年代起，因美國孤立遏制中國而形成的外交僵局終于被打破，中國外交打開了新局面。

3、改革開放以來我國重要的外交活動(dòng)

了解改革開放以來中國的外交政策

改革開放以來，中國政府根據(jù)國際形勢的新變化和國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，對外交政策進(jìn)行了重大調(diào)整，豐富和發(fā)展了獨(dú)立自主的外交政策。1985年，鄧小平明確提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題。從20世紀(jì)80年代開始，中國的獨(dú)立自主外交政策具體表現(xiàn)為不結(jié)盟政策。

了解中國在聯(lián)合國中的重大外交活動(dòng)

中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交。在歷屆聯(lián)合國大會(huì)和安理會(huì)上，中國始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。為謀求重大國際問題和地區(qū)熱點(diǎn)問題公正、合理的解決，中國作出了積極的努力。中國十分重視聯(lián)合國在維和領(lǐng)域的工作，并作出了自己的貢獻(xiàn)。積極參與聯(lián)合國和有關(guān)多邊國際機(jī)構(gòu)關(guān)于裁軍問題的審議和談判工作。以中國為代表的廣大第三世界國家，積極為建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序而斗爭。

了解中國在地區(qū)性國際組織中的重大外交活動(dòng)

中國在注重參與聯(lián)合國的外交活動(dòng)的同時(shí)，還積極參與地區(qū)性國際組織的外交活動(dòng)。中國積極參與亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的活動(dòng)。中國十分重視發(fā)展與東南亞國家聯(lián)盟的關(guān)系。中國與歐盟各國的關(guān)系也保持了良好的發(fā)展勢頭。中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。

專題六 古代希臘羅馬的政治制度

1、雅典民主政治

了解梭倫改革和克里斯提尼改革

梭倫改革：公元前6世紀(jì)初，梭倫在雅典推行改革，主要是按財(cái)產(chǎn)多寡來劃分社會(huì)等級，進(jìn)一步打擊氏族貴族制度殘余，為雅典的民主制度奠定了基礎(chǔ)。

克斯提尼改革：公元前6世紀(jì)末，克斯提尼實(shí)行改革，用10個(gè)地域部落取代原來的4個(gè)血緣部落。意義：打破了血緣關(guān)系，大大削弱了氏族貴族的勢力。確立起雅典的民主政治。

了解伯利克里時(shí)期雅典民主政治的主要內(nèi)容

公元前5世紀(jì)，伯利克里擔(dān)任首席將軍期間，雅典的民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代”。主要內(nèi)容：公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，五百人會(huì)議處理公民大會(huì)期間的日常事務(wù)；陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)；雅典民主政治的主體是公民。

了解《 十二銅表法》、公民法和萬民法

《 十二銅表法》：羅馬成文法誕生的標(biāo)志。

公民法和萬民法：羅馬法從形式上可以分為成文法和習(xí)慣法；從整體結(jié)構(gòu)上看，包括公民法、萬民法等。公民法基本上屬羅馬及其公民的法律。萬民法為普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。在羅馬對外擴(kuò)張的過程中，公民法逐漸演變?yōu)槿f民法。3世紀(jì)初，羅馬帝國境內(nèi)自由民之間公民與非公民的區(qū)別開始消失，原先的公民法與萬民法之間的區(qū)別也失去了實(shí)際意義。

認(rèn)識羅馬法在維護(hù)羅馬帝國統(tǒng)治中的作用

作用：①羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定了帝國的統(tǒng)治。②為羅馬統(tǒng)治者權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序；③維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國的社會(huì)基礎(chǔ)；④順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變化，對公民的平等權(quán)利予以理論上的承認(rèn)，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；建立大量自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國每一個(gè)角落。進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

專題七 歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展

以選舉和議會(huì)立法為主要特征的資產(chǎn)階級代議制度，使歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的民主思想由理論付諸實(shí)施，從政治體制上對君主專制政治予以否定和替代，成為資產(chǎn)階級民主政治大廈的頂梁之柱。具體表現(xiàn)為：英國的君主立憲制、美國的總統(tǒng)制共和制、法國的議會(huì)制共和制和德國的聯(lián)邦制君主制。

1、英國的君主立憲制

理解《權(quán)利法案》

1689年英國議會(huì)頒布《權(quán)利法案》頒布。目的：以明確的條文，限制國王的權(quán)力，保證議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、司法權(quán)和軍權(quán)等。意義：英國的君主立憲制確立起來。

了解英國責(zé)任制內(nèi)閣的形成 18世紀(jì)前期，內(nèi)閣制開始形成。責(zé)任內(nèi)閣制是英國政治制度的一個(gè)顯著特點(diǎn)。根據(jù)英國君主立憲制，下院議員由選民普遍直接選舉產(chǎn)生，由國王任命在下院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖為首相，由首相提出內(nèi)閣成員和政府成員名單，送交國王批準(zhǔn)，組成責(zé)任制內(nèi)閣，即名義上對國王負(fù)責(zé)，實(shí)際上對議會(huì)或首相負(fù)責(zé)的“責(zé)任制政府”。

2、美國的總統(tǒng)共和制

理解美國1787年憲法

美國1787年憲法，吸收了英法資產(chǎn)階級政治學(xué)說的精髓，體現(xiàn)了“分權(quán)與制衡”（孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說）的原則。根據(jù)這一原則，聯(lián)邦政府分為行政、立法、司法三個(gè)相對獨(dú)立的部門。為防止權(quán)力的過度集中導(dǎo)致專權(quán)出現(xiàn)，憲法規(guī)定，政府各部門的權(quán)力又是彼此制約和平衡的。

美國1787年憲法是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法，奠定了美國政治制度的法律基礎(chǔ)，促進(jìn)了美國資本主義的發(fā)展。1787年憲法使美國建立起聯(lián)邦制國家，但也有明顯的局限性。

了解聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu)

根據(jù)憲法，國家立法權(quán)歸于國會(huì)；行政權(quán)歸于總統(tǒng)；司法權(quán)歸于聯(lián)邦法院。

3、民主政治在歐洲大陸的發(fā)展

了解法蘭西第三共和國憲法的主要內(nèi)容

1875年，國民議會(huì)頒布法蘭西第三共和國憲法，確立共和制。憲法規(guī)定，行政權(quán)歸于總統(tǒng)，立法權(quán)歸于兩院制議會(huì)。

了解《德意志帝國憲法》的主要內(nèi)容

1871年，《德意志帝國憲法》通過。憲法規(guī)定，統(tǒng)一后的德國為聯(lián)邦制的君主國家。憲法授予皇帝巨大權(quán)力，宰相主持帝國政府工作，宰相只對皇帝負(fù)責(zé)，不對議會(huì)負(fù)責(zé)。帝國設(shè)立兩院制的議會(huì)作為立法機(jī)構(gòu)。議會(huì)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國議會(huì)兩部組成。聯(lián)邦議會(huì)是帝國的最高機(jī)構(gòu)，帝國議會(huì)由普選產(chǎn)生，作用很小。

專題八 從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立

1、馬克思主義的誕生

了解馬克思主義的誕生的歷史條件 工業(yè)革命的深入推動(dòng)了資本主義迅速發(fā)展，為馬克思主義誕生準(zhǔn)備了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的前提條件。

歐洲的工人運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著無產(chǎn)階級作為一支獨(dú)立的力量登上政治舞臺(tái)，是馬克思主義誕生的社會(huì)階級條件。

自然科學(xué)取得的許多新成果與社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域里的重大發(fā)現(xiàn)，為馬克思主義誕生提供了理論條件。

空想社會(huì)主義是馬克思誕生的思想條件。

理解《共產(chǎn)黨宣言》

內(nèi)容：第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理；闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；進(jìn)一步揭示了無產(chǎn)階級的歷史使命。意義：1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義（也稱科學(xué)共產(chǎn)主義）的誕生。

2、巴黎公社革命

了解巴黎公社的成立及其意義

成立：1871年3月28日巴黎公社成立。

意義：是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試；豐富了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命與專政學(xué)說；它的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的寶貴財(cái)富；公社戰(zhàn)士的精神將永垂史冊。

3、俄國十月革命的勝利

了解二月革命、“四月提綱”、彼得格勒武裝起義

二月革命：1917年3月，二月革命推翻統(tǒng)治俄國長達(dá)三百多年的羅曼諾夫王朝（即推翻了俄國的沙皇專制統(tǒng)治）。

《四月提綱》：列寧向布爾會(huì)維克黨和革命群眾提出了從資產(chǎn)階級民主革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的任務(wù)；提出“全部政權(quán)歸蘇維?！钡目谔?，爭取以和平方式取得政權(quán)。

彼得格勒武裝起義：1917年11月的彼得格勒武裝起義推翻了資產(chǎn)階級臨時(shí)政府。建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)。

認(rèn)識世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家建立的歷史意義 是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命；在統(tǒng)一的資本主義世界體系上打開了一個(gè)缺口，它成功地將社會(huì)主義從理論變?yōu)閷?shí)踐；開創(chuàng)了國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新局面；沉重打擊了帝國主義的統(tǒng)治，鼓舞了國際無產(chǎn)階級和殖民地半殖民地人民的革命斗爭，推動(dòng)了中國等亞洲國家的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。

4、社會(huì)主義制度在中國的建立

知道是社會(huì)主義制度在中國的建立概括

新中國成立后的主要任務(wù)：使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國發(fā)展為工業(yè)國，由新民主主義社會(huì)過渡到社會(huì)主義社會(huì)。

社會(huì)主義制度建立的社會(huì)基礎(chǔ)：政治基礎(chǔ) 完成民主革命任務(wù)：全國領(lǐng)土的基本解放；土地改革的完成；各地人民政府建立；抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 沒收官僚資本，建立社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)；合理調(diào)整工商業(yè)，加強(qiáng)對農(nóng)業(yè)和工礦業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)；國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)的根本好轉(zhuǎn)；法律保證 第一屆全國人民代表大會(huì)通過的《中華人民共和國憲法》，是第一部社會(huì)主義類型憲法。

社會(huì)主義制度的建立：到1956年，全國基本完成了國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。在生產(chǎn)資料的所有制上，基本上實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。在勞動(dòng)分配上，基本上實(shí)現(xiàn)按勞分配的原則。這樣，社會(huì)主義制度在中國建立起來，從而實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡，中國進(jìn)入社會(huì)主義初級階段。

專題九 當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢

1、美蘇兩極對峙格局的形成

了解雅爾塔體系

第二次世界大戰(zhàn)后期，在雅爾塔等國際會(huì)議上達(dá)成了若干協(xié)議，確立了以美蘇為主導(dǎo)的國際關(guān)系新體制，即雅爾塔體制，奠定了戰(zhàn)后世界兩極格局的框架。

理解杜魯門主義和馬歇爾計(jì)劃

杜魯門主義：1947年3月，美國總統(tǒng)杜魯門向國會(huì)提出咨文，提出要以“遏制共產(chǎn)主義”作為國家政治意識形態(tài)和對外政策的指導(dǎo)思想。這些政策和綱領(lǐng)后來被稱為“杜魯門主義”?！岸鹏旈T主義”的出臺(tái)標(biāo)志著美蘇“冷戰(zhàn)”的開始。是“冷戰(zhàn)”政策在政治上的表現(xiàn)。

馬歇爾計(jì)劃：1947年6月，為了幫助西歐恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，美國國務(wù)卿馬歇爾提出的對歐洲經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃，以扶持和控制西歐國家，把西歐納入美國對蘇聯(lián)的“冷戰(zhàn)”的戰(zhàn)略軌道，即馬歇爾計(jì)劃。這是“冷戰(zhàn)”政策在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)。

了解北約和華約的建立

北約：1949年美國、加拿大、英國、法國等12個(gè)國家在華盛頓簽訂了《北大西洋公約》，建立了以美國為首的軍事政治集團(tuán)，即北約。北約的建立是美國遏制蘇聯(lián)、稱霸世界的一個(gè)重要行動(dòng)，加劇了“冷戰(zhàn)”的程度。這是“冷戰(zhàn)”政策在軍事上的表現(xiàn)。

華約：1955年5月，蘇聯(lián)和東歐7國政府首腦，在波蘭首都華沙締結(jié)《友好合作互助條約》，建立了以蘇聯(lián)為首的軍事政治集團(tuán)，即華約。

北約和華約的建立，標(biāo)志著以美蘇為首的兩大軍事政治集團(tuán)對峙局面的形成。標(biāo)志著美蘇兩極格局局面的正式形成。

了解德國、朝鮮的分裂和古巴導(dǎo)彈危機(jī)

德國分裂：杜魯門主義出臺(tái)后，德國首先成為美蘇“冷戰(zhàn)”的主要地點(diǎn)。1949年，在美國和蘇聯(lián)的支持下，德國西部和東部先后建立了德意志聯(lián)邦共和國和德意志民主共和國，德國分裂。

朝鮮的分裂：日本投降后，蘇、美軍隊(duì)以北緯38度線為界，分別進(jìn)駐朝鮮半島的北部和南部；1948年，朝鮮半島南部和北部先后成立大韓民國和朝鮮民主主義共和國。從此，朝鮮半島處于分裂狀態(tài)。

古巴導(dǎo)彈危機(jī)：1962年蘇聯(lián)為了改變在美蘇核力量對比中的不利地位，開始向古巴運(yùn)送中程導(dǎo)彈，被美國發(fā)現(xiàn)，美國開始武裝封鎖古巴，美軍進(jìn)入最高戒備狀態(tài)，蘇軍也隨之進(jìn)入戒備狀態(tài)，經(jīng)過談判，蘇聯(lián)最后從古巴撤走導(dǎo)彈。

2、世界多極化趨勢的發(fā)展

理解從歐洲共同體到歐洲聯(lián)盟的發(fā)展歷程

1967年成立歐洲共同體（是由歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體三個(gè)共同體合并而成）；1973年-1986年，歐共體經(jīng)歷三次擴(kuò)大；1993年歐共體發(fā)展為歐盟，標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過渡。

了解日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國的表現(xiàn)

20世紀(jì)80年代，日本成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟(jì)大國

了解不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起

1956年，南斯拉夫總統(tǒng)鐵托、埃及總統(tǒng)納賽爾、印度總理尼赫魯舉行會(huì)談，提出了不結(jié)盟的主張。1961年，在南斯拉夫、埃及、印度和印度尼西亞等國的倡議下，第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會(huì)議在貝爾格萊德舉行，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正式形成。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著巨大的作用，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速帝國主義殖民體系崩潰；20世紀(jì)七八十年代，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對美蘇兩個(gè)超級大國的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)；1973年第四次首腦會(huì)議，正式將建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)；

了解蘇聯(lián)解體和兩極格局的瓦解

1991年8月，《蘇維埃主權(quán)共和國聯(lián)盟條約》將聯(lián)盟變成松散的邦聯(lián)；“八一九” 事件后，蘇共被排擠出政權(quán)，國家政權(quán)性質(zhì)根本性變化；1991年底，俄羅斯等11個(gè)加盟共和國簽署《阿拉木圖宣言》，正式宣布成立“獨(dú)立國家聯(lián)合體”，這標(biāo)志著蘇聯(lián)的解體以及兩極格局的瓦解

。必修二

專題一 古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)

1、古代中國的農(nóng)業(yè)

了解從刀耕火種到鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作方式的變革

（1）刀耕火種：原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法。即人們先用石刀、石斧把樹木砍倒，曬干后放火焚燒，然后再用石犁翻土播種。這種耕作方式被稱為“刀耕火種”或“火耕”。

（2）耜耕：隨著松土工具耒耜的出現(xiàn)和普遍使用，標(biāo)志著我國農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段。商周時(shí)期，出現(xiàn)了青銅農(nóng)具。由于青銅比較珍貴，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中很少使用。木制的耒耜和石鋤、石犁，仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。

（3）鐵犁牛耕：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐步推廣。漢朝以后，鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。

理解古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自然經(jīng)濟(jì)）的基本含義

（1）形成原因（條件）：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的逐步推廣，提高了社會(huì)生產(chǎn)力。伴隨著封建土地私有制的確立，以一家一戶為單位男耕女織的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成。

（2）特點(diǎn)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。這種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式。

（3）作用：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入的主要來源，它的興衰關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危。

（4）地位和影響：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，始終在中國封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。

2、古代中國的手工業(yè)發(fā)展

了解古代中國在絲織、冶金和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就

（1）絲織業(yè)：

我國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國家。距今四五千年，我國已養(yǎng)蠶并有了絲織品。商朝時(shí)已有了織機(jī)，能織出多種絲織品。西周時(shí)能生產(chǎn)出斜紋提花織物。唐朝絲織技術(shù)高，以輕盈精湛著稱，還吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格。宋朝絲織品品種繁多，織錦吸收了花鳥畫中的寫實(shí)風(fēng)格，圖案生動(dòng)活潑。明清中央或地方官府設(shè)在蘇杭等地的織造局生產(chǎn)的絲織品超過前代，特別是細(xì)密精致的緞，成為清朝絲織品的代表。絲織工具有花樓機(jī)。

（2）冶金技術(shù)：

①冶銅技術(shù)：原始社會(huì)晚期，中國人就掌握了冶銅技術(shù)。商周時(shí)代，青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期，代表作有商朝的司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等。

②冶鐵技術(shù)：西周晚期，中國已有鐵器。東漢杜詩發(fā)明的水力鼓風(fēng)冶鐵工具，南北朝的灌鋼法等，使中國在鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量，在16世紀(jì)以前一直領(lǐng)先世界。

（3）制瓷業(yè)：

中國是瓷器的故鄉(xiāng)。商朝時(shí)已燒制出原始瓷器。東漢燒出成熟的青瓷，北朝燒出成熟的白瓷。至唐朝，已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)。宋代制瓷技藝大放異彩，瓷窯遍布全國各地，并出現(xiàn)了五大名窯。明清時(shí)期瓷器種類豐富，青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷。江西景德鎮(zhèn)是著名的瓷都。

3、古代中國的商業(yè)發(fā)展

了解“市”的形成與發(fā)展

（1）“市”的形成：宋朝以前，縣治以上的城市，一般都在特定的位置設(shè)市，用于貨物聚集和商品交易。市四周有圍墻，與民居嚴(yán)格分開。官府設(shè)市令或市長，對市場交易進(jìn)行嚴(yán)格的管理，按時(shí)開市、閉市，閉市后不許交易。（2）“市”的發(fā)展：宋朝時(shí)，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，城郊和鄉(xiāng)村的“草市”也更加普遍。舊時(shí)日中為市的經(jīng)營時(shí)間限制也被打破，早市、夜市晝夜相接，交易活動(dòng)也不再受官府的直接監(jiān)管。漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)是宋代最著名的四大商業(yè)名鎮(zhèn)。

知道主要的商業(yè)城市和著名商幫

商業(yè)城市：古代的長安、洛陽、開封、臨安、大都等大城市，既是不同時(shí)期的政治中心、軍事重鎮(zhèn)，也是著名的商業(yè)中心。南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使揚(yáng)州、成都等一批南方城市成為當(dāng)時(shí)最繁榮的大都會(huì)。

著名商幫：明清時(shí)期，一些地方還出現(xiàn)了地域性的商人群體，叫做“商幫”，其中，人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。

理解“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策的基本含義及其影響

“重農(nóng)抑商”政策：

（1）提出：戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅在秦國實(shí)行變法時(shí)，首倡“重農(nóng)抑商”政策。

（2）基本含義：國家要鼓勵(lì)男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，限制工商業(yè)的發(fā)展。

（3）目的：保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以確保賦役征派和地租征收，鞏固封建統(tǒng)治。

（4）影響：對于保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、鞏固封建制度、維護(hù)國家統(tǒng)一，起了很大作用，但也抑制了工商業(yè)的發(fā)展。

“海禁”政策：

（1）基本含義：

A明朝初期，東南沿海倭患日益猖獗。明太祖擔(dān)心流亡海上的敵對勢力勾結(jié)倭寇，危及統(tǒng)治，下令實(shí)行“海禁”。人民不得擅自出海與外國互市，對外貿(mào)易只能在官方主持下進(jìn)行。

B清初，為了對付東南沿海的抗清斗爭，政府厲行海禁，禁止官民私自出海；又將沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里，不許人民片板下海，實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策（嚴(yán)格限制對外貿(mào)易）。

（2）影響：不僅妨礙海外市場的開拓，抑制資本的原始積累，阻礙了資本主義萌芽的滋長，而且使中國與世隔絕，中國逐漸落后于世界潮流。

專題二近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展

1、中華民族資本主義的產(chǎn)生

了解19世紀(jì)六七十年代中國近代民族工業(yè)興起的史實(shí)

19世紀(jì)六七十年代，一些官僚、地主、商人，開始投資創(chuàng)辦近代企業(yè)，中華民族資本主義誕生了。民族資本主義企業(yè)主要分布在東南沿海地區(qū)，如上海的發(fā)昌機(jī)器廠、廣東南海的繼昌隆繅絲廠、天津的貽來牟機(jī)器磨坊等。

了解甲午戰(zhàn)爭后中華民族工業(yè)初步發(fā)展的主要史實(shí)

甲午中日戰(zhàn)爭后，中華民族資本主義有了初步發(fā)展。

（1）原因：甲午中日戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)爭相向中國輸出資本，進(jìn)一步瓦解中國的自然經(jīng)濟(jì)。清政府為擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)，放寬對民間設(shè)廠的限制。

（2）表現(xiàn)：這一時(shí)期民族資本主義的發(fā)展不僅表現(xiàn)在商辦企業(yè)數(shù)量的增加和規(guī)模的擴(kuò)大，而且還表現(xiàn)出由沿海向內(nèi)地的擴(kuò)展。

（3）影響：民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量，開始登上歷史舞臺(tái)。

認(rèn)識中國資本主義產(chǎn)生的歷史背景

A鴉片戰(zhàn)爭后，隨著外國商品的涌入，中國的自然經(jīng)濟(jì)開始解體；

B受外商企業(yè)豐厚利潤的刺激；

C受洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的誘導(dǎo)。

2、民國時(shí)期中華民族資本主義的曲折發(fā)展

了解民國初期民族工業(yè)發(fā)展的主要史實(shí)

民國初期，處于帝國主義和封建主義夾縫中的民族工業(yè)，獲得一個(gè)迅速發(fā)展的短暫春天。

（1）原因：

A辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，建立中華民國，為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙。B 中華民國臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資近代企業(yè)的熱情。

C 群眾性的反帝愛國運(yùn)動(dòng)有力地推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展。

D 第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭，暫時(shí)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，客觀上為中華民族資本主義的發(fā)展提供了有利的外部條件。

（2）表現(xiàn)：1912—1919年，民族資本主義得到進(jìn)一步發(fā)展。其中，面粉業(yè)和紡織業(yè)發(fā)展最快?；ぁ⑵じ?、卷煙等行業(yè)也有相當(dāng)發(fā)展。涌現(xiàn)出一批著名的實(shí)業(yè)家，主要代表人物有張謇、榮宗敬、榮德生、周學(xué)熙等。

了解國民政府前十年民族工業(yè)發(fā)展的主要史實(shí)

1927~1936年，民族工業(yè)得到較快發(fā)展。

原因：國民政府開展“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，鼓勵(lì)發(fā)展工業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)。

了解抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期民族工業(yè)發(fā)展的狀況

抗戰(zhàn)時(shí)期：1937年，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭，中華民族企業(yè)遭受空前殘酷的打擊。

原因：

A在淪陷區(qū)，來不及內(nèi)遷的民族企業(yè)，或被日軍所毀，或被日軍吞并。

B在國統(tǒng)區(qū)，國民政府實(shí)行戰(zhàn)時(shí)體制，強(qiáng)化對經(jīng)濟(jì)的全面控制。國民黨官僚階層借此控制經(jīng)濟(jì)命脈，壓榨民族企業(yè)，從而使官僚資本迅速膨脹，民族資本日益萎縮。

解放戰(zhàn)爭時(shí)期：民族工業(yè)陷入絕境，工廠、礦山、店鋪紛紛倒閉。

原因：

A 美國商品大量涌入中國市場，排擠國貨。

B官僚資本也進(jìn)行經(jīng)濟(jì)壟斷，擠壓民族企業(yè)。

C國民政府還不斷增加苛捐雜稅，并濫發(fā)紙幣，導(dǎo)致通貨膨脹，造成原料昂貴而產(chǎn)品滯銷。

專題三 中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路 1、20世紀(jì)50年代至70年代我國探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐

了解“一五”計(jì)劃的建設(shè)成就

1953年，國家第一個(gè)五年計(jì)劃開始實(shí)行。第一個(gè)五年計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，在其實(shí)行期間，鞍山鋼鐵公司三大工廠、長春第一汽車制造廠、沈陽機(jī)床廠和飛機(jī)制造廠等先后建成投產(chǎn)。我國開始改變工業(yè)落后的面貌，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步的基礎(chǔ)。

理解三大改造

（1）內(nèi)容：根據(jù)第一個(gè)五年計(jì)劃，在發(fā)展重工業(yè)的同時(shí)，國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造。

（2）意義：到1956年底，我國基本完成了三大改造，生產(chǎn)資料私有制變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系在中國基本建立起來。

了解中共八大的主要內(nèi)容

1956年，中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)在北京召開。根據(jù)社會(huì)主義基本制度已在我國建立起來的新形勢，大會(huì)提出，當(dāng)前國內(nèi)的主要矛盾是，人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求，同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾；人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要，同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，是集中力量把我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。

了解“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)

“大躍進(jìn)” 運(yùn)動(dòng)：1958年，中共八大二次會(huì)議提出“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。會(huì)后，全國掀起“大躍進(jìn)”的高潮。“大躍進(jìn)”片面要求大辦工業(yè)，大辦農(nóng)業(yè)?！按筌S進(jìn)”運(yùn)動(dòng)反映了廣大人民迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)落后面貌的愿望，但忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

人民公社化運(yùn)動(dòng)：在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮時(shí)，中央政治局又通過在農(nóng)村建立人民公社的決議。人民公社初期一切財(cái)產(chǎn)由公社統(tǒng)一核算，統(tǒng)一分配。

認(rèn)識：大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和超越了歷史發(fā)展階段，導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂。1959—1961年，我國出現(xiàn)了建國以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。是黨在探索中國的社會(huì)主義道路過程中的一次嚴(yán)重的失誤。

2、中共十一屆三中全會(huì)

了解中共十一屆三中全會(huì)的戰(zhàn)略決策

1978年12月，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)在北京召開。全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，拋棄了“以階級斗爭為綱”的“左”傾錯(cuò)誤方針，作出把黨和國家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，確定今后黨和國家的工作要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。我國的改革開放從此拉開序幕。

認(rèn)識中共十一屆三中全會(huì)的召開對我國開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的歷史意義

意義：十一屆三中全會(huì)是新中國歷史上的重大轉(zhuǎn)折，成為實(shí)行改革開放和開辟中國特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn)。

A結(jié)束了我國長期以來的“左”傾錯(cuò)誤的束縛。

B重新確立了黨的馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線。

C作出了把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策。

D形成了以鄧小平為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)集體。

E這是新中國建國以來黨的歷史上一次偉大的轉(zhuǎn)折，也是共和國歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折。

F成為我國開辟中國特色的社會(huì)主義道路的起點(diǎn)，開創(chuàng)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的偉大起點(diǎn)。

3、經(jīng)濟(jì)體制改革

理解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

（1）實(shí)施：我國的經(jīng)濟(jì)體制改革首先在農(nóng)村展開。1978年，安徽、四川的一些農(nóng)村，開始實(shí)行包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制。不久，在全國普遍實(shí)行以家庭承包經(jīng)營為主要形式的責(zé)任制。

（2）意義：這種責(zé)任制使農(nóng)民有了生產(chǎn)和分配的自主權(quán)，克服過去分配中的平均主義弊端，極大調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。

（3）影響：

A 僅幾年時(shí)間，全國農(nóng)業(yè)得到大發(fā)展，農(nóng)村開始了歷史性的變革。

B 推動(dòng)了農(nóng)村改革的深入。1983年，中央決定，撤銷國家政權(quán)在農(nóng)村的基層單位人民公社，建立鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府；撤銷作為村行政機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)大隊(duì)，建立村民委員會(huì)，以促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

C 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的成功，促進(jìn)了城市的改革。

了解城市經(jīng)濟(jì)體制的改革

（1）實(shí)施：1984年以后，城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開。城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)企業(yè)活力，把企業(yè)搞活。在管理體制上，實(shí)行政企分開，簡政放權(quán)，使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的社會(huì)主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者。在所有制上，變單一的公有制經(jīng)濟(jì)為以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。在分配上，實(shí)行以按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度。

（2）作用：通過改革，調(diào)動(dòng)了各方面的積極性，企業(yè)有了競爭機(jī)制，增強(qiáng)了活力，經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，效益顯著提高。

經(jīng)濟(jì)體制改革調(diào)動(dòng)了各方面的積極性，極大地解放了社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。

4、我國對外開放格局的初步形成

了解我國創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、興辦經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、開辟沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)和開發(fā)開放上海浦東的史實(shí)

創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)：

（1）含義：是指國家劃出一定范圍，在這里實(shí)行與其他地方不同的經(jīng)濟(jì)政策，如在吸引外資、減免稅等方面，給予特殊優(yōu)惠，以此引進(jìn)外資、外國先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（2）創(chuàng)辦：創(chuàng)辦深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)是我國邁出對外開放的第一步。

A 1980年，深圳、珠海、汕頭、廈門成為我國第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

B 1988年，中國設(shè)立海南省，劃出海南島設(shè)置海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

（3）影響：

A 特區(qū)在發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)方面，成為全國的排頭兵。深圳被譽(yù)為“一夜崛起的城市”。

B 特區(qū)外向型經(jīng)濟(jì)的建立與發(fā)展，對沿海地區(qū)實(shí)行外向型經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，具有探索和示范作用。

C 特區(qū)的改革為全國提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

興辦經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)

中國政府還在沿海和其他地區(qū)的開放城市，劃出一定區(qū)域建立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，以引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或加工出口產(chǎn)品。這些開發(fā)區(qū)通常匯集了優(yōu)秀人才和先進(jìn)技術(shù)，具有知識密集的特點(diǎn)，是學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)、提高管理水平的重要場所，也是了解國際行情的重要窗口。

開辟沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)

1984年，國家決定開放天津、上海、福州、廣州等14個(gè)沿海港口城市。

1985年以后，長江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)又相繼開辟為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。到1992年，沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)已從南到北連成片，形成了沿海經(jīng)濟(jì)開放地帶。

（注：第一批開放的沿海港口城市中屬于江蘇的有2個(gè)：連云港和南通。南京是第三批批準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。）

開發(fā)開放上海浦東

1990年，中央政府決定以浦東開發(fā)開放為龍頭，進(jìn)一步開放長江沿岸城市，帶動(dòng)長江三角洲和整個(gè)長江流域經(jīng)濟(jì)的新飛躍。上海浦東的開發(fā)和開放，成為上海新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，也成為20世紀(jì)90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志。

經(jīng)過二十多年的改革開放，我國已形成經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、沿海開放區(qū)、沿江開放港口城市、沿邊開放城鎮(zhèn)、內(nèi)地省會(huì)開放城市的開放體系。這個(gè)體系的形成，標(biāo)志著我國全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局的初步形成。

5、我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立

了解中共十四大、十四屆三中全會(huì)和中共十五大的主要決定

中共十四大：1992年中共十四大提出，我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

十四屆三中全會(huì)：1993年，中共十四屆三中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，確立了我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。

中共十五大：1997年，中共十五大進(jìn)一步完善了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論，提出以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這是我國社會(huì)主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。

專題四 中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

1、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化

了解近代的服飾變遷與飲食變化

服飾變遷：鴉片戰(zhàn)爭后，“洋布”“洋裝”漸漸進(jìn)入中國城市百姓生活。辛亥革命以后，孫中山結(jié)合中西樣式設(shè)計(jì)的中山裝，受到新派人士的歡迎。到20世紀(jì)二三十年代，中國的服裝更是五花八門，有人穿西服，有人穿粗布大衫，還有人穿旗袍，學(xué)生裝在青年人中成為文化教養(yǎng)的象征，而依照歐洲風(fēng)格的裙子也流行于大城市中。

飲食變化：鴉片戰(zhàn)爭后，在通商口岸和一些大城市開始出現(xiàn)西餐館，還有面包房、咖啡店，吃西餐成為有錢人的一種時(shí)尚。

了解近代“廢止纏足”與婚姻自由的習(xí)俗

戊戌變法時(shí)的維新派，主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，并改革傳統(tǒng)的婚姻制度。民國時(shí)期，政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。在大城市里，婚喪儀式由繁瑣愚昧改為簡約文明。

傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，在農(nóng)村堅(jiān)如磐石地沿襲下來。

2、近代以來交通、通訊工具的進(jìn)步

了解近代中國誕生的先進(jìn)交通工具

（1）輪船：19世紀(jì)70年代初期，洋務(wù)派創(chuàng)辦輪船招商局，打破了列強(qiáng)在中國的壟斷局面，推動(dòng)了中國水上交通業(yè)的近代化進(jìn)程。

（2）火車： 19世紀(jì)80年代初，清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路，標(biāo)志著中國鐵路的誕生。

（3）汽車： 20世紀(jì)初，汽車開始出現(xiàn)在上海等大城市。

（4）飛機(jī)：1909年，旅美華僑馮如制成中國第一架飛機(jī)，標(biāo)志著中國航空事業(yè)的開始。1920年中國首條空中航線——北京至天津航線開通，中國民航拉開了序幕。

了解近代中國電訊事業(yè)的發(fā)展

（1）有線電報(bào)：19世紀(jì)70年代，福建巡撫在臺(tái)灣主持架設(shè)中國第一條有線電報(bào)線。

（2）無線電報(bào)： 20世紀(jì)初，上海崇明還裝置無線電臺(tái)，設(shè)立無線電報(bào)局。后來無線電臺(tái)在各地陸續(xù)開設(shè)。當(dāng)時(shí)有線電報(bào)主要用于軍事，無線電報(bào)則供官商通報(bào)，普通百姓很少使用。

（3）電話：20世紀(jì)初，清政府在南京開辦第一個(gè)電話局，開通第一個(gè)市內(nèi)電話。到1949年，電話普及率僅為0.05%。

3、大眾傳播媒體的發(fā)展

知道中國近代前期的一些代表性報(bào)刊

A 1833年在廣州創(chuàng)辦的《東西洋考每月統(tǒng)計(jì)傳》，是中國境內(nèi)創(chuàng)辦的第一份中文報(bào)刊；1872年在上海創(chuàng)辦的《申報(bào)》是中國近代歷時(shí)最長、影響最大的中文報(bào)刊。

B 19世紀(jì)中期前后，外國人開始在華辦報(bào)，比較著名的有《中國叢報(bào)》和《萬國公報(bào)》。

C 戊戌變法時(shí)期的《時(shí)務(wù)報(bào)》《中外紀(jì)聞》等，宣傳維新思想。

D 辛亥革命時(shí)期的《民報(bào)》，宣傳民主革命思想，同維新派展開論戰(zhàn)。

E 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的《新青年》，宣傳民主科學(xué)思想。

F 20世紀(jì)前期，中國共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨》《紅色中華》《新華日報(bào)》《解放日報(bào)》等政論性報(bào)刊，同國民黨控制的《中央日報(bào)》等報(bào)刊展開針鋒相對的斗爭，為奪取革命勝利發(fā)揮了重要作用。

G 新中國成立后，《人民日報(bào)》《紅旗》等黨報(bào)黨刊成為宣傳黨的路線、政策和方針的主要輿論工具?！豆饷魅請?bào)》《文匯報(bào)》等其他類型的報(bào)刊，在介紹學(xué)術(shù)文化、社會(huì)生活方面，內(nèi)容比較豐富。

了解影視事業(yè)發(fā)展的標(biāo)志性事件

電影：

A 1905年，中國人自己攝制的電影《定軍山》首映成功，中國電影事業(yè)開始起步。

B 1931年，中國誕生了第一部有聲電影《歌女紅牡丹》，結(jié)束了中國電影無聲的歷史。

C中國第一部獲得國際榮譽(yù)的影片是《漁光曲》。

D 電影《風(fēng)云兒女》的插曲，即由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》，后來成為中華人民共和國國歌。

電視： 1958年，北京電視臺(tái)開始試驗(yàn)播出，標(biāo)志著中國電視事業(yè)的誕生。

認(rèn)識大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的影響

媒介手段的進(jìn)步使人們越來越快、越來越廣地獲得信息，生活方式也隨之改變。

專題五 新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展

1、新航路的開辟

了解開辟新航路的史實(shí)

（1）新航路開辟的原因：

A 15世紀(jì)前后，西歐國家商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義生萌芽。作為貨幣的黃金、白銀的需求量日增，人們對黃金、白銀的渴望也日趨強(qiáng)烈。

B 《馬可·波羅行紀(jì)》在西歐流傳以后，很多人渴望到東方“尋金”。

C 15世紀(jì)中葉，奧斯曼土耳其控制了東西方之間的商路，西歐同東方的貿(mào)易更加困難。于是，很多西歐人希望開辟一條繞過地中海前往東方的新航路。

D葡萄牙和西班牙的統(tǒng)治者希望通過海外探險(xiǎn)獲得財(cái)富，以加強(qiáng)在歐洲的地位。

E教會(huì)鼓勵(lì)人們?nèi)ミb遠(yuǎn)的東方傳播天主教。

F 歐洲航海技術(shù)和造船技術(shù)的發(fā)展以及地理知識的提高，為遠(yuǎn)航創(chuàng)造了必要的條件。

（2）新航路開辟的經(jīng)過：

A 1487年，葡萄牙航海家迪亞士沿著非洲西海岸向南航行，到達(dá)非洲最南端將的“好望角”。開辟了沿非洲西海岸由大西洋進(jìn)入印度洋的航路。

B 1497年，另一位葡萄牙航海家達(dá)·伽馬沿著迪亞士的航路繼續(xù)前進(jìn)，最終到達(dá)印度。開辟了由歐洲到達(dá)亞洲的新航路。

C 1492年，在西班牙王室的支持下，意大利航海家哥倫布橫渡大西洋，到達(dá)美洲大陸沿岸的很多地方。他開辟了從歐洲前往美洲的航路。D 1519-1522年，西班牙支持的另一位葡萄牙航海家麥哲倫率領(lǐng)的船隊(duì)，繞過了美洲南端的海峽，橫渡太平洋，完成了環(huán)球航行。

認(rèn)識新航路開辟的影響

A新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài)，各地的文明開始會(huì)合交融，日益連成一個(gè)整體。

B 以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現(xiàn)。

C 新航路的開辟也導(dǎo)致歐洲社會(huì)出現(xiàn)重大變革。貿(mào)易中心由原來的地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。同時(shí)也加速了西歐封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

2、西歐列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張

了解荷蘭、英國野蠻搶奪殖民地和建立海外市場的史實(shí)

荷蘭：17世紀(jì)時(shí)，荷蘭已經(jīng)成為歐洲資本主義國家。在荷蘭政府支持下，一些資金雄厚的大商人成立了東印度公司等壟斷性的貿(mào)易公司，積極參與殖民爭奪，很快建立了遍布世界的商業(yè)殖民帝國。

A在非洲：從葡萄牙手里奪取好望角殖民地。

B在亞洲：在印度沿海建立了殖民據(jù)點(diǎn)，奪得了馬六甲和錫蘭，侵入今天的印度尼西亞一帶，并一度占領(lǐng)了中國領(lǐng)土臺(tái)灣。

C在北美：建立了以新阿姆斯特丹為中心的殖民地。

英國：17世紀(jì)初，英國成立了東印度公司等壟斷性的貿(mào)易公司，積極進(jìn)行殖民擴(kuò)張。到18世紀(jì)中期，英國最終確立了世界殖民霸權(quán)，在亞洲、非洲、美洲和大洋洲都建立了殖民地，逐步建立起自詡為“日不落”的殖民帝國。

A 殖民擴(kuò)張：在印度和北美大西洋沿岸建立了殖民據(jù)點(diǎn)。

B 殖民爭霸戰(zhàn)爭

①與西班牙爭霸：1588年英國打敗西班牙“無敵艦隊(duì)”，西班牙失去了海上霸權(quán)的地位。

②與荷蘭爭霸：17世紀(jì)中期，英荷雙方爆發(fā)了三次戰(zhàn)爭，結(jié)果荷蘭戰(zhàn)敗。英國奪取了荷蘭在北美的殖民地新阿姆斯特丹，改名為紐約。

③與法國爭霸： 18世紀(jì)中期，英國最終打敗法國，不僅從法國手里獲得了北美的加拿大和密西西比河以東的新法蘭西，還在印度迅速擴(kuò)大了殖民勢力，侵占了更多的印度土地。

理解資本主義世界市場形成與建立的主要途徑

殖民擴(kuò)張是世界市場形成與建立的主要途徑。

（1）形成：新航路開辟的同時(shí)，葡萄牙和西班牙開始搶占殖民地，進(jìn)行殖民掠奪。此后，荷蘭、英、法等西歐國家紛紛加入殖民爭奪的行列。它們在越來越多的地方建立了殖民地，并與世界各地更多的地方建立了直接的貿(mào)易聯(lián)系。搶掠、欺詐等成為這一時(shí)期西歐殖民者常用的卑鄙手段。在西歐殖民列強(qiáng)獲得血腥財(cái)富的同時(shí)，世界市場進(jìn)一步得到拓展。

（2）影響：在殖民擴(kuò)張過程中，大量財(cái)富流入西歐，為西歐資本主義發(fā)展提供了資本原始積累，但給遭到殖民侵略的地區(qū)和人民造成了極大地破壞和災(zāi)難。

3、兩次工業(yè)革命

了解兩次工業(yè)革命發(fā)生的主要條件

第一次工業(yè)革命：

A 18世紀(jì)時(shí)，隨著資本主義制度的進(jìn)一步發(fā)展，英國社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。

B 越來越多的殖民地不僅為英國帶來了巨額的財(cái)富，還提供了廣闊的海外市場，英國的很多商品供不應(yīng)求。

C 圈地運(yùn)動(dòng)使很多農(nóng)民被迫離開土地，去工場做工，為資本主義的發(fā)展獲得了大量雇傭勞動(dòng)力。

D 手工工場日益興旺，生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，為工業(yè)革命積累了豐富的生產(chǎn)技術(shù)知識。

第二次工業(yè)革命：

A 歐美各國的科學(xué)家孜孜不倦地進(jìn)行新的科學(xué)探索，取得了豐碩成果。

B 19世紀(jì)中后期，很多科學(xué)研究成果都應(yīng)用于生產(chǎn)。

了解兩次工業(yè)革命中的主要發(fā)明創(chuàng)造

第一次工業(yè)革命：

A 18世紀(jì)60年代，哈格里夫斯發(fā)明“珍妮紡紗機(jī)”，是第一次工業(yè)革命開始的標(biāo)志。

B 1785年，瓦特研制成的改良蒸汽機(jī)在工廠中投入使用。它不受自然條件的限制，大大推動(dòng)了機(jī)器的發(fā)明和使用，成為第一次工業(yè)革命中的標(biāo)志性事件，人類由此進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。

C 1807年，美國人富爾頓發(fā)明了蒸汽輪船。

D 1814年，英國人史蒂芬孫發(fā)明了蒸汽機(jī)車。

第二次工業(yè)革命：

（1）電的廣泛使用是第二次工業(yè)革命的一個(gè)顯著成就。主要發(fā)明有：

A 1866年，德國人西門子研制發(fā)電機(jī)成功。

B 1876年，美國人貝爾發(fā)明電話。

C 1879年，美國人愛迪生發(fā)明耐用碳絲燈泡。

此外，電動(dòng)機(jī)、電車、電報(bào)、電影等電器產(chǎn)品紛紛涌現(xiàn)，人類由此進(jìn)入“電氣時(shí)代”。

（2）內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和使用，是第二次工業(yè)革命期間另一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)影響的成就。

A 1885年，德國人戴姆勒和本茨各自獨(dú)立地制成了以汽油內(nèi)燃機(jī)為引擎的三輪汽車。

B 1903年，美國的萊特兄弟以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力，發(fā)明了飛機(jī)。

（3）化學(xué)工業(yè)的發(fā)展也令人矚目?？茖W(xué)家們從煤和石油等原材料中，提煉出多種化學(xué)物質(zhì)，并以此為工業(yè)原料，制成染料、塑料、藥品、炸藥和人造纖維等多種化學(xué)合成材料，大大豐富了人類的生活。

認(rèn)識兩次工業(yè)革命對資本主義世界市場發(fā)展的影響

第一次工業(yè)革命：

A 工業(yè)革命后，資產(chǎn)階級竭力在全世界拓展市場，搶占原料產(chǎn)地，使世界貿(mào)易的范圍和規(guī)模迅速擴(kuò)大。

B 蒸汽機(jī)車和輪船的出現(xiàn)大大改變了交通運(yùn)輸條件，世界各地間隔聯(lián)系更為便捷。

C 資產(chǎn)階級憑借著工業(yè)革命帶來的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，在亞洲、非洲和拉丁美洲等地建立殖民地或半殖民地，他們推銷工業(yè)品，收購原材料，把越來越多的地區(qū)納入資本主義世界市場之中。

19世紀(jì)中后期，一個(gè)以歐美資本主義國家為主導(dǎo)的世界市場基本形成。第二次工業(yè)革命：

A 第二次工業(yè)革命比第一次工業(yè)革命的發(fā)展更為迅猛，也更為廣泛。它在多個(gè)國家和幾乎所有的工業(yè)領(lǐng)域同時(shí)展開，促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大增長，世界各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切。

B 第二次工業(yè)革命中出現(xiàn)的許多新型交通工具和通訊手段，大大加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系。

C 在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下，世界市場進(jìn)一步發(fā)展。亞洲、非洲和拉丁美洲等地區(qū)的非工業(yè)國家生產(chǎn)的糧食和原材料源源不斷地運(yùn)往工業(yè)化國家，工業(yè)化國家生產(chǎn)的工業(yè)品則銷往全世界，國際分工日益明顯。

D 第二次工業(yè)革命期間，資本主義列強(qiáng)在全世界劃分殖民地和勢力范圍，掀起了瓜分世界的狂潮。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，以歐美資本主義列強(qiáng)為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來。

專題六 羅斯福新政與資本主義運(yùn)行機(jī)制的調(diào)節(jié)

1、羅斯福新政

了解1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)

（1）爆發(fā)：1929年10月24日，美國紐約華爾街股票市場股價(jià)狂跌，股市崩潰，這一天被稱為“黑色星期四”。一場席卷整個(gè)資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)了。

（2）原因：

A 國民貧富差距擴(kuò)大，財(cái)富集中在少數(shù)人手里，限制了社會(huì)實(shí)際消費(fèi)能力的增長；

B 毫無顧忌的分期付款和銀行貸款，更烘托出市場的虛假繁榮；

C 人們醉心于股票等投機(jī)活動(dòng)，股價(jià)被哄抬到遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生產(chǎn)利潤的程度，金融市場的穩(wěn)定性受到嚴(yán)重沖擊。

總之，資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由資本主義制度的基本矛盾（即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾）決定的，這是危機(jī)爆發(fā)的根本原因。

（3）特點(diǎn)：時(shí)間長、范圍廣、破壞性大。（4）影響：

A 危機(jī)加深了各個(gè)主要資本主義國家社會(huì)危機(jī)，各國的示威游行、罷工等抗議活動(dòng)接連不斷。德國的法西斯分子利用人民對現(xiàn)狀的不滿，乘機(jī)造勢，政治影響猛增；日本軍國主義勢力也趁機(jī)抬頭。

B 各資本主義國家紛紛加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。

C 加劇了世界緊張局勢。①各主要資本主義國家加緊對國際市場的爭奪，彼此間的矛盾和磨擦日趨尖銳。②各主要資本主義國家進(jìn)一步加強(qiáng)對殖民地和半殖民地的掠奪，激起當(dāng)?shù)厝嗣窀鼮閺?qiáng)烈的反抗。

（5）實(shí)質(zhì)：大危機(jī)的爆發(fā)，說明資本主義“自由放任”經(jīng)濟(jì)政策已無法適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展。

了解羅斯福新政的歷史背景——胡佛政府反危機(jī)措施的失敗

1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，美國總統(tǒng)胡佛固守傳統(tǒng)的“自由放任”的政策，反對政府直接干預(yù)。結(jié)果，危機(jī)非但沒有克服，反而不斷惡化，社會(huì)矛盾更加尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩不已。舉國上下怨聲載道，期盼出現(xiàn)新的強(qiáng)力政府，采取有效政策，迅速克服危機(jī)。1932年羅斯福在大選中獲勝，1933年上任后實(shí)行新政。

理解羅斯福新政的主要內(nèi)容

羅斯福上臺(tái)伊始，立即實(shí)施“新政”。他采取一系列改革措施，大力加強(qiáng)國家對金融、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、社會(huì)救濟(jì)、公共工程以及財(cái)政等方面的干預(yù)，使美國政府承擔(dān)起保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的責(zé)任。

主要內(nèi)容：

A 在整頓財(cái)政金融體系方面，令銀行暫時(shí)休業(yè)整頓，逐步恢復(fù)銀行信用；放棄金本位制，實(shí)行美元貶值，刺激出口；擴(kuò)大聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)的權(quán)力；管制證券業(yè)。

B 在工業(yè)方面，政府加強(qiáng)對工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)，通過《全國工業(yè)復(fù)興法》，要求工業(yè)各行業(yè)制定本行業(yè)的公平經(jīng)營章程，規(guī)定生產(chǎn)規(guī)模、價(jià)格水平、工資標(biāo)準(zhǔn)和工作日時(shí)數(shù)、工作條件，將生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)置于國家監(jiān)督之下，防止盲目競爭引起生產(chǎn)過剩，并通過國家干預(yù)，調(diào)整企業(yè)關(guān)系和勞資關(guān)系。

C 在農(nóng)業(yè)方面，為擺脫危機(jī)，政府成立農(nóng)業(yè)調(diào)整署，用行政手段調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，調(diào)控市場，為減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補(bǔ)貼，以調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提高并穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，防止農(nóng)產(chǎn)品過剩。

D 在社會(huì)福利方面，政府加強(qiáng)了救濟(jì)工作，建立聯(lián)邦緊急救濟(jì)署，發(fā)放緊急救濟(jì)金；加強(qiáng)社會(huì)保障措施，為老人、殘疾人、失業(yè)者和兒童提供社會(huì)保障；推行“以工代賑”，建立專門政府機(jī)構(gòu)，興辦公共工程，以增加就業(yè)，刺激消費(fèi)和生產(chǎn)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。

E 新政期間，聯(lián)邦政府還進(jìn)行了一系列社會(huì)立法。羅斯福簽署《全國勞工關(guān)系法》，使工人有權(quán)組織自己的工會(huì)。

實(shí)質(zhì)：加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活的干預(yù)，新政通過法律形式，把國家保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的責(zé)任固定下來，在不觸動(dòng)資本主義制度的前提下，對美國經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了深刻改造。

認(rèn)識羅斯福新政的特點(diǎn)與作用

特點(diǎn)：加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活的干預(yù)。

作用：

A使美國經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷。

B 在一定程度上緩和了美國的社會(huì)矛盾。①它為普通百姓提供了最低限度的經(jīng)濟(jì)安全保障，改善了公眾的生活狀況，緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)的社會(huì)危機(jī)。②它在一定程度上遏制了美國的法西斯勢力，使美國避免在危機(jī)形勢下走上法西斯道路。

C 開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。

D 對以后資本主義世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。從此，資本主義告別“自由放任”政策占統(tǒng)治地位的時(shí)代，迎來以國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為特征的國家壟斷資本主義時(shí)期。

2、當(dāng)代資本主義的新變化

了解美國的“新經(jīng)濟(jì)”

從20世紀(jì)90年代初開始，在經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)革命的推動(dòng)下，美國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了長達(dá)10年的持續(xù)增長。當(dāng)時(shí)，美國的一家雜志稱這一現(xiàn)象為“新經(jīng)濟(jì)的勝利”。

美國的“新經(jīng)濟(jì)”，是在經(jīng)濟(jì)全球化形勢下的一種以知識經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以信息技術(shù)為主導(dǎo)的新的經(jīng)濟(jì)增長模式。

了解政府干預(yù)是二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要變化

從二戰(zhàn)結(jié)束到20世紀(jì)70年代初期，西方資本主義國家盛行主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論，普遍奉行國家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)行國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，并取得一定成就，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“黃金時(shí)代”。

專題七 蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)

1、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)變

了解戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要內(nèi)容

A 實(shí)行余糧收集制；

B 大中小工業(yè)企業(yè)全部實(shí)行國有化；

C 取消自由貿(mào)易；

D 實(shí)行普遍義務(wù)勞動(dòng)制。

理解實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的必要性

國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束后，蘇俄繼續(xù)執(zhí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策，引發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)。1921年2月，蘇俄一個(gè)海軍基地發(fā)生兵變。這一事件引起列寧等人的高度重視，他們決定調(diào)整政策。

了解新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容并認(rèn)識其作用

內(nèi)容：

A 以糧食稅代替余糧收集制，規(guī)定農(nóng)民在交納糧食稅后，剩下的糧食由自己支配；

B 解除了大部分小企業(yè)和一部分中型企業(yè)的國有化，允許私人開辦小企業(yè)；對一些國家暫時(shí)無力開發(fā)的礦產(chǎn)、森林、油田等，政府以租讓的方式讓外國資本家經(jīng)營。

C 恢復(fù)貨幣流通和商品交換；

D 廢除實(shí)物分配制。

作用：

提高了人民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)，有利于穩(wěn)定政治形勢。

2、“斯大林模式” 了解“斯大林模式”在經(jīng)濟(jì)方面的主要表現(xiàn)

A 為了迅速增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國防力量，蘇聯(lián)采取了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針，由農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)為重工業(yè)的發(fā)展提供資金。

B 在經(jīng)濟(jì)體制方面實(shí)行單一的公有制，實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，建立相對獨(dú)立于資本主義世界市場之外的經(jīng)濟(jì)體系。

C 為了加強(qiáng)對農(nóng)業(yè)的管理，擺脫糧食供應(yīng)困難，蘇聯(lián)政府推行了農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)，把分散的農(nóng)民組織到集體農(nóng)莊里。

3、蘇聯(lián)的改革

了解赫魯曉夫改革的結(jié)果

赫魯曉夫的改革措施在一定程度上沖擊了斯大林模式，但他對斯大林模式的弊端缺乏科學(xué)認(rèn)識，無法從根本上突破這一模式。

了解戈?duì)柊蛦谭蚋母锏慕?jīng)濟(jì)改革

A 用經(jīng)濟(jì)管理方法代替原來的行政命令，實(shí)際上承認(rèn)了市場對經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用；

B 政府減少指令性計(jì)劃指標(biāo)，代之以指導(dǎo)性計(jì)劃指標(biāo)；

C 調(diào)整蘇聯(lián)的所有制結(jié)構(gòu)，允許多種經(jīng)濟(jì)成分并存。

這些經(jīng)濟(jì)改革措施，缺少宏觀決策和相應(yīng)的配套措施，加上戈?duì)柊蛦谭蛉詻]有放棄蘇聯(lián)的傳統(tǒng)做法，最后歸于失敗。

專題八 當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢

1、以美國主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系

了解“布雷頓森林體系”的建立及其主要內(nèi)容

建立：1944年7月，在美國新罕布什爾州的布雷頓森林，美、英、蘇、中等44個(gè)國家的代表舉行了聯(lián)合國國際貨幣金融會(huì)議。通過了以美國懷特計(jì)劃為基礎(chǔ)的《布雷頓森林協(xié)定》。會(huì)后成立國際貨幣基金組織和國際復(fù)興開發(fā)銀行（又稱世界銀行）。它們的總部都設(shè)在華盛頓，由美國人擔(dān)任關(guān)鍵職務(wù)。美國憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，認(rèn)繳的資金最多，獲得最大的投票權(quán)。因此，美國取得了對這兩個(gè)機(jī)構(gòu)的絕對控制權(quán)。這樣，一個(gè)以美元為中心的世界貨幣體系建立起來了，這就是布雷頓森林體系。

主要內(nèi)容：《布雷頓森林協(xié)定》規(guī)定

A 美元與黃金直接掛鉤，美元充當(dāng)黃金的等價(jià)物或代表，官價(jià)為每盎司黃金等于35美元。

B 國際貨幣基金會(huì)員國的貨幣與美元保持固定的匯率。

了解《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的簽訂

（1）簽訂：1947年，美國、中國等23個(gè)國家在日內(nèi)瓦簽署了《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》。

（2）宗旨：降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，在實(shí)施互惠和非歧視的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國際貿(mào)易自由化。

（3）意義：客觀上創(chuàng)造一個(gè)自由貿(mào)易的環(huán)境，推動(dòng)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

國際貨幣基金組織、國際復(fù)興開發(fā)銀行和“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”這三大經(jīng)濟(jì)支柱，調(diào)整了世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融，是世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化方向發(fā)展的反映。構(gòu)成了戰(zhàn)后以美國為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。

2、世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化

了解歐洲聯(lián)盟與北美自由貿(mào)易區(qū)

歐洲聯(lián)盟（EU）：1992年，歐共體成員國正式簽署了《歐洲聯(lián)盟條約》，目標(biāo)是建立歐洲經(jīng)濟(jì)貨幣聯(lián)盟和歐洲政治聯(lián)盟。1993年，歐洲聯(lián)盟的成立，標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過渡。1999年，歐盟單一貨幣歐元正式問世。歐盟在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域已經(jīng)取得了突出的成就，成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)格局中的重要力量。目前歐盟已擁有27個(gè)會(huì)員國。

北美自由貿(mào)易區(qū)（NAFTA）：1992年，美國與加拿大、墨西哥簽署《北美自由貿(mào)易協(xié)定》。1994年，北美自由貿(mào)易區(qū)正式成立。

理解亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（APEC）

（1）成立：1989年，澳大利亞等12國在澳大利亞首都堪培拉舉行亞太經(jīng)濟(jì)合作會(huì)議首屆部長級會(huì)議，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織成立。

（2）中國加入：1991年，中國正式加入，中國臺(tái)北和中國香港以地區(qū)經(jīng)濟(jì)體名義加入。2001年APEC第九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在上海召開。

（3）成就：亞太經(jīng)合組織自成立以來，在貿(mào)易和投資自由化、貿(mào)易和投資便利化以及經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作三個(gè)方面取得了成就。（4）問題：亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的成員國之間存在著文化和歷史的差異，對其經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的發(fā)展有一定的影響。

3、世界經(jīng)濟(jì)全球化

了解世界貿(mào)易組織(WTO)的由來和發(fā)展

由來：世界貿(mào)易組織前身是成立于1947年的關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定。關(guān)貿(mào)總協(xié)定不是一個(gè)常設(shè)組織，而是一個(gè)臨時(shí)適用的多邊貿(mào)易協(xié)定，存在著諸多弊端，特別是在解決爭端時(shí)缺乏法律性的強(qiáng)制措施。為了適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，1995年，世界貿(mào)易組織取代關(guān)貿(mào)總協(xié)定，規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系開始建立起來。

發(fā)展：截止2008年7月，其成員國共有153國。

理解世界貿(mào)易組織在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的作用

A 世界貿(mào)易組織致力于促進(jìn)各國市場的開放，調(diào)解貿(mào)易糾紛，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化。

B 它通過多邊貿(mào)易，促使各成員國之間逐漸取消貿(mào)易壁壘，使各國通過貿(mào)易獲得生活水平的提高和經(jīng)濟(jì)的繁榮。

C自成立以來，其貿(mào)易額已占全球貿(mào)易的90%以上。

D 努力減少其成員間的不平等，對發(fā)展中國家和貿(mào)易小國的利益給予足夠的重視。

了解中國加入世界貿(mào)易組織的史實(shí)

（1）加入：中國是關(guān)貿(mào)總協(xié)定（GATT）的創(chuàng)始成員之一。1986年中國提出恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國地位的申請，開始參加多邊貿(mào)易談判。2001年12月，中國正式加入WTO。

（2）影響：

A 中國加入世界貿(mào)易組織，促進(jìn)了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)一步完善了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

B 中國的加入也將促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的增長，有利于建立完整的世界貿(mào)易體系。

C 中國加入世界貿(mào)易組織也帶來壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

探討經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的問題

A 經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，它既加速了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，也加劇了全球競爭中的利益失衡。

B 本質(zhì)是發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)下的資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張。發(fā)達(dá)國家成為經(jīng)濟(jì)全球化的最大受益者。對于發(fā)展中國家來說，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。發(fā)展中國家的國家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全面臨空前壓力和挑戰(zhàn)。

C 全球環(huán)境污染、糧食短缺、毒品泛濫等問題突出。

必修三（劃線部分為大家必須掌握的內(nèi)容）

專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

1、春秋戰(zhàn)戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴

了解諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物

道家：老子（春秋）、莊子；

儒家：孔子（春秋）、孟子、荀子；

墨家：墨子；

法家：韓非子

理解孔子、孟子、荀子的主要觀點(diǎn)

孔子：

①孔子的主要成就：春秋晚期魯國人。中國古代大思想家和大教育家。儒家學(xué)派創(chuàng)始人，首創(chuàng)私人講學(xué)，晚年編訂古代文化典籍?？鬃诱淼摹对姟贰稌贰抖Y》《易》《樂》《春秋》，后稱為“六經(jīng)”。

②孔子的主要觀點(diǎn)：

A孔子思想的核心是“仁”。他認(rèn)為仁就是愛人，要求人與人之間要互相愛護(hù)，融洽相處；實(shí)現(xiàn)“仁”，要做到待人寬容，“己所不欲，勿施于人”。

B強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要以德治民。反對苛政和任意刑殺。

C主張“克己復(fù)禮”。希望恢復(fù)西周的禮樂制度，使每個(gè)人的行為符合禮的要求。

D主張“有教無類”。

孟子：

A主張實(shí)行“仁政”。B提出“民貴君輕”的民本思想。C主張“性善論”。

荀子：

A主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，以德服人；B提出“君舟民水”的論斷。

C提出“性惡論”，強(qiáng)調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善。

經(jīng)過孟子、荀子對儒家思想的總結(jié)和改造，戰(zhàn)國后期，儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。

2、漢代儒學(xué)

了解漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和太學(xué)

“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”：

①提出：漢武帝時(shí)，儒生董仲舒對儒家思想進(jìn)行了改造，把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒學(xué)體系。董仲舒提出了“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。他提出不在儒家六經(jīng)范圍之內(nèi)的各家學(xué)術(shù)都應(yīng)罷黜。目的是為適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，以思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一。著有《春秋繁露》一書。

②實(shí)施：漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并付諸實(shí)行。

③影響：儒學(xué)思想逐漸被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。

太學(xué)：漢武帝根據(jù)董仲舒的建議，在中央興辦太學(xué)。太學(xué)的興辦，打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規(guī)，同時(shí)也大大提高了儒學(xué)的地位。

3、宋明理學(xué)

了解宋明理學(xué)的代表人物與基本主張

①宋明理學(xué)的形成：北宋時(shí)，儒學(xué)家們?nèi)诤狭朔鸬浪枷雭斫忉屓寮伊x理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。

②代表人物及基本主張：

程顥、程頤（北宋）：天理是宇宙萬物的本原，主張先有理后有物。這是理學(xué)的核心思想。同時(shí)，二程把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來。提出“格物致知”的認(rèn)識論。

朱熹（南宋）：理學(xué)集大成者。著作《四書章句集注》。

A天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，它是人性的最高境界；

B強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”。

C認(rèn)為“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科學(xué)之真。

陸九淵（南宋）：心學(xué)的開創(chuàng)者，提出“心”就是“理”的主張；強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心，吾心便是真理”。認(rèn)為窮理不必向外探求，只需反省內(nèi)心就可得到天理。

王陽明（明朝）：心學(xué)的集大成者。宣揚(yáng)“心外無物”“心外無理”的命題。在認(rèn)識論上，提出“致良知”和“知行合一”的學(xué)說。

③影響：程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要，備受推崇，成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。朱熹編著的《四書章句集注》，成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。

4、明清儒學(xué)思想的發(fā)展

理解李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的基本主張

李贄：明朝后期思想家，著有《焚書》《藏書》。李贄的思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。

A反對以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)依照時(shí)代變化而變化，破除對孔子思想的迷信。

B對正統(tǒng)思想發(fā)出大膽挑戰(zhàn)，批判道學(xué)家“存天理，滅人欲”的虛假說教，強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接?/p>

黃宗羲：明清之際的進(jìn)步思想家。著有《明夷待訪錄》。黃宗羲的思想對以后反專制斗爭起了積極的推動(dòng)作用。A揭露君主專制是天下之大害。

B提出“天下為主，君為客”的民主思想。

顧炎武：明末清初的進(jìn)步思想家。著有《天下郡國利病書》和《日知錄》。

A重視對社會(huì)實(shí)際情況的了解，形成了經(jīng)世致用的思想。開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。

B“天下興亡，匹夫有責(zé)”。

王夫之：明末清初的進(jìn)步思想家。他繼承了以前思想家的唯物思想，并加以發(fā)展。他的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法，具有劃時(shí)代的意義。

A認(rèn)為世界是物質(zhì)的，一切事物都是客觀存在的實(shí)體；物質(zhì)是不斷變化的，其發(fā)展變化有規(guī)律可循。

B認(rèn)為主觀的認(rèn)識是由客觀對象引起的，一切事物通過考察研究都是可以認(rèn)識的。

C認(rèn)為靜止是相對的，運(yùn)動(dòng)是絕對的。

明末清初，黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進(jìn)步思想家對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對后世產(chǎn)生的巨大影響。

專題二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

1、古代中國的科技發(fā)明

了解古代中國四大發(fā)明的產(chǎn)生及外傳

火藥、指南針、造紙術(shù)和活字印刷術(shù)等四大發(fā)明是中國古代最具有代表性的科學(xué)技術(shù)成就。

造紙術(shù)：西漢前期，中國已經(jīng)有了紙。105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，人稱“蔡侯紙”。造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，是書寫材料的一次偉大革命。

指南針：世界上最早的指南儀器是中國在戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)明的“司南”。后來，人們利用磁石指南的特性，制成指南針。北宋時(shí)，指南針應(yīng)用于航海。

火藥：中國古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明了火藥。唐末，火藥開始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。宋朝時(shí)，軍事上廣泛使用火藥。

印刷術(shù)：隋唐之際，中國出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)，11世紀(jì)中葉，北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。認(rèn)識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)明的貢獻(xiàn)

造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明是中國對人類文化進(jìn)程的偉大貢獻(xiàn)。四大發(fā)明傳入歐洲以后，對歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。在古代中國“四大發(fā)明”中，紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用也最為顯著。

四大發(fā)明問世以后，逐漸走向世界。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展?；鹚巶魅霘W洲后，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使騎士階層日益衰弱，還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。指南針的使用促進(jìn)遠(yuǎn)洋航行，迎來地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。印刷術(shù)大大推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)人們思想的解放和社會(huì)進(jìn)步。

火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會(huì)到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。

——馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》

2、中國古代文學(xué)

了解春秋至明清時(shí)期的主要文學(xué)體裁、代表人物及代表作

《詩經(jīng)》：春秋末年，中國出現(xiàn)了第一部詩歌總集《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》收錄了西周至春秋中期的三百多首詩歌，分風(fēng)、雅、頌三部分?！对娊?jīng)》經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。

楚辭：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國詩人屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，采用楚國方言創(chuàng)作了一種新的詩歌體裁——楚辭。屈原的抒情長詩《離騷》，具有浪漫主義風(fēng)格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱為“騷體”。

漢賦：漢朝時(shí)，文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出半詩半文的綜合的文體——賦。

代表人物及其作品：西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》，東漢張衡的《二京賦》。

唐詩：唐朝時(shí)，詩歌的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期。李白、杜甫、白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑。代表人物及其作品：

A初唐的著名詩人有王勃、陳子昂。

B盛唐時(shí)，邊塞詩人高適、岑參；山水詩人孟浩然、王維；浪漫主義詩人李白，有“詩仙”的美譽(yù)；杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩史”，被譽(yù)為“詩圣”。

C中唐的白居易，主張“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”，創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近、針砭時(shí)弊的諷喻詩。

宋詞：到了宋代，隨著商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民數(shù)量的不斷增加，能夠歌唱的詞更適應(yīng)市井生活的需要，受到市民歡迎。于是，詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。著名的詞作家有婉約派的柳永、李清照，豪放派的蘇軾、辛棄疾（南宋）等。

元曲：到元代，散曲與元雜劇一起，合稱為元曲。元曲以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就最高。

明清小說：明清時(shí)期，一方面專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段；另一方面經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新的氣象，手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大，為小說創(chuàng)作提供了豐富素材。為適應(yīng)市民階層的需要，小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。明清小說數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富，以《三國演義》（羅貫中）、《水滸傳》（施耐庵）、《西游記》（吳承恩）、《紅樓夢》（曹雪芹、高鄂）四部長篇小說最為著名。此外，文言短篇小說集《聊齋志異》（蒲松齡）和諷刺小說《儒林外史》（吳敬梓）也是膾炙人口的名作。

3、漢字與中國書畫

了解漢字的演變

起源：漢字的起源可以追溯到六千多年前的“圖畫文字”，商代形成了完整的體系。

演變：A演變過程為：甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書。

B演變的總趨勢：由繁到簡。

了解古代中國著名的書法家

書法與漢字相伴而生。中國書法兼具審美功能與實(shí)用功能，主要書體有篆書、隸書、楷書、行書、草書等。

楷書：具有實(shí)用價(jià)值。魏晉時(shí)期的鐘繇、王羲之；唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)。

草書：具有極高的審美價(jià)值。東晉王羲之、王獻(xiàn)之；唐代的張旭、懷素等。

行書：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價(jià)值，又具有實(shí)用價(jià)值。東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元代趙孟頫、明代文征明等。王羲之（“書圣”）的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”，顏真卿的《祭侄文稿》為“天下第二行書”。

3、中國的戲劇藝術(shù)

了解京劇的產(chǎn)生

A形成：清朝道光年間，徽劇與漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個(gè)新劇種，后來稱為京劇。

B成熟：同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。

C傳播：民國以來，京劇又逐漸走向世界。

專題三近代中國的思想解放潮流

1、學(xué)習(xí)西方、尋求變革

了解魏源、林則徐、嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想

林則徐、魏源是地主階級的代表人物，嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超是資產(chǎn)階級維新派的代表人物。

魏源：編撰《海國圖志》，闡述了“師夷長技以制夷”的思想。明確提出了向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法和目的，引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢，對當(dāng)時(shí)的思想解放有重要啟迪作用。

林則徐：近代中國開眼看世界的第一人。在廣東主持禁煙期間，編譯出《四洲志》、《各國律例》等資料。

嚴(yán)復(fù)：翻譯出版《天演論》，宣傳社會(huì)進(jìn)化論思想。指出封建君主皆為“大盜竊國”，主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。

康有為：著有《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》；借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。他的思想被稱為“思想界之一大颶風(fēng)”，“火山大噴火”。

梁啟超：發(fā)表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。

認(rèn)識維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用

資產(chǎn)階級維新派反對封建專制，主張興民權(quán)，提倡新學(xué)，起到思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人民的覺醒。這是中國近代一次思想解放潮流。

2、新文化運(yùn)動(dòng)

了解新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物

代表人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培等。

理解新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

①新文化運(yùn)動(dòng)的興起：

A為了反對袁世凱在思想文化領(lǐng)域掀起的尊孔復(fù)古逆流，以陳獨(dú)秀為代表的資產(chǎn)階級激進(jìn)的民主主義者掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。

B1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，提倡民主與科學(xué)，反對封建文化，揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕?！肚嗄觌s志》從第二卷起，改名《新青年》。

C《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。

②主要內(nèi)容：提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。

A“民主”，是指民主思想和民主制度。“科學(xué)”，是指科學(xué)精神和近代自然科學(xué)法則。

B“新道德”，指的是資產(chǎn)階級的道德，追求個(gè)性解放、男女平等?！芭f道德”，指的是以孔子為代表的以三綱五常為中心的儒家傳統(tǒng)道德。

C新文化運(yùn)動(dòng)既是一場思想革命，也是一場文學(xué)革命。1917年，胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張用白話文代替文言文（形式上的革命），文學(xué)革命由此開始。隨后，陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，主張推翻舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)（內(nèi)容上的革命）。魯迅發(fā)表《狂人日記》（第一部白話文小說）、《孔乙己》等，把反封建內(nèi)容與白話文形式有機(jī)地結(jié)合起來，成為新文學(xué)的典范。

認(rèn)識新文化運(yùn)動(dòng)對近代中國思想解放的影響

A新文化運(yùn)動(dòng)猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放；中國知識分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。

B新文化運(yùn)動(dòng)反映了近代以來先進(jìn)的中國人已從器物、制度層次深入到思想文化層次。

3、馬克思主義在中國的傳播

了解李大釗在新文化運(yùn)動(dòng)后期宣傳社會(huì)主義的史實(shí)

1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，主張學(xué)習(xí)俄國（十月革命），改造中國。在中國，李大釗率先舉起社會(huì)主義旗幟。

了解五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國的傳播 1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，大大促進(jìn)了馬克思主義的傳播。

A李大釗為《新青年》主編，馬克思研究專號》，刊登一批介紹馬克思主義和俄國革命的文章。李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。

B一批研究馬克思主義的社團(tuán)出現(xiàn)。如北京的“馬克思學(xué)說研究會(huì)”、湖南的“俄羅斯研究會(huì)”等。

C一批先進(jìn)的中國人成為馬克思主義者。如陳獨(dú)秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來等。他們開始用馬克思主義指導(dǎo)中國革命，并建立了一些中國共產(chǎn)黨早期組織。

D向工人宣傳馬克思主義。這些組織創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，出版面向工人的刊物《勞動(dòng)界》《勞動(dòng)者》和《勞動(dòng)音》，深受工人歡迎。

1921年，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。

專題四 20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果

1、孫中山的三民主義

了解三民主義的基本內(nèi)容

三民主義指的是民族主義、民權(quán)主義、民生主義。民族主義即 “驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，就是用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治；民權(quán)主義指“創(chuàng)立民國”，就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國（這是孫中山三民主義的核心）；民生主義即“平均地權(quán)”，也就是孫中山主張的社會(huì)革命，是資產(chǎn)階級的土地革命綱領(lǐng)。

理解新三民主義

①新三民主義的提出：

1924年1月，中國國民黨一大通過宣言，接受中國共產(chǎn)黨的反帝反封建主張，實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。

②新三民主義的主要內(nèi)容：新三民主義在民族方面增加了明確反帝和實(shí)現(xiàn)國內(nèi)民族平等。在民權(quán)方面增加了提倡普遍平等的民權(quán)主張。在民生方面，增加了節(jié)制資本，實(shí)行耕者有其田等內(nèi)容。

③新三民主義的意義：新三民主義發(fā)展了舊三民主義，新三民主義和中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標(biāo)，即反對帝國主義侵略，反對封建軍閥統(tǒng)治，新三民主義成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)和國民革命時(shí)期的旗幟。認(rèn)識三民主義在推動(dòng)辛亥革命和新三民主義在推動(dòng)大革命中所起的作用

①三民主義的作用：三民主義，是中國近代資產(chǎn)階級的民主革命綱領(lǐng)，表達(dá)了資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望，是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。在三民主義的理論指導(dǎo)下，辛亥革命推翻了清朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建帝制，建立了中華民國（資產(chǎn)階級民主共和國），頒布了《中華民國臨時(shí)約法》，使民主共和觀念深入人心。

②新三民主義的作用：成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和國民革命時(shí)期的旗幟。此后，轟轟烈烈的國民革命在全國展開。

2、毛澤東思想

了解毛澤東思想在工農(nóng)武裝割據(jù)和新民主主義理論方面的主要內(nèi)容

工農(nóng)武裝割據(jù)理論：大革命失敗后，毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，以及“星星之火，可以燎原”等理論。這一理論形成于井岡山時(shí)期（土地革命時(shí)期），是毛澤東思想形成的標(biāo)志。

新民主主義理論：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東集中全黨智慧，先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章，在分析中國國情的基礎(chǔ)上，對中國革命的歷史進(jìn)程作了詳盡完整的論述。

A中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)，決定了中國革命必須分兩步：第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命。毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景。

B延安時(shí)期（抗日戰(zhàn)爭時(shí)期）是毛澤東思想成熟的時(shí)期，新民主主義革命理論的完整闡述，成為這一時(shí)期最重大的理論成果。

了解毛澤東在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的主要論著

新中國成立后，在探索建設(shè)社會(huì)主義的道路上，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》報(bào)告，創(chuàng)造性地提出兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，科學(xué)闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題。

認(rèn)識毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響

A毛澤東思想的精髓：實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。

B影響：毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨取得中國革命勝利的理論武器，也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的思想根源。在馬克思主義發(fā)展史上，毛澤東思想起到了承上啟下的作用。