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      核舟記讀后感

      2024-06-02下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了這篇《核舟記讀后感》及擴(kuò)展資料,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《核舟記讀后感》。

      核舟記讀后感

      核舟記讀后感1

      上周學(xué)完了《核舟記》,我不得不贊嘆古人的技藝高超。我們?cè)趺匆膊粫?huì)想到平時(shí)我們吃的那一個(gè)個(gè)跟乒乓球差不多大的核桃上,竟然能雕刻出來(lái)如此精致細(xì)巧的船。

      這個(gè)核舟,船內(nèi)有窗,共八扇。一個(gè)小小的只有八分多一點(diǎn)的桃核竟然有八扇窗,可以想見(jiàn)那窗有多么小巧。窗兩旁有字,可以看的清清楚楚右刻"山高月水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,字的凹處被青翠色的顏料凃抹。窗子竟然是可以打開(kāi)的,窗外還有精致的雕欄。這樣精巧的雕刻令人由衷贊一聲“技亦靈怪矣哉!”這樣細(xì)致入微的雕刻品絕不是一時(shí)半刻就可以完成的,它需要無(wú)數(shù)次的精雕細(xì)刻。面對(duì)這些一成不變的重復(fù)動(dòng)作,如果沒(méi)有足夠的耐心,是絕對(duì)不能完成的。

      奇巧人高超的雕刻技術(shù)無(wú)疑離不開(kāi)耐心。其實(shí),不唯雕刻,任何領(lǐng)域,想要達(dá)到較高的水平,都離不開(kāi)耐心。

      在學(xué)習(xí)中我們也應(yīng)該擁有這樣的態(tài)度。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),有耐心是非常重要的,但又是非常難做到的。重復(fù)的讀一篇課文直到背下來(lái)是枯燥無(wú)味的,可是為什么有的同學(xué)可以背下來(lái),而有的同學(xué)不可以呢?這就體現(xiàn)了耐心的重要性。有耐心的同學(xué)經(jīng)過(guò)多次的朗讀把文章從結(jié)結(jié)巴巴慢慢的.背成倒背如流的水平。面對(duì)一道不會(huì)的數(shù)學(xué)題在日常生活里拿出空閑時(shí)間刷題,日積月累,在考試中難題就能迎然而解。這就是耐心的威力。我們要養(yǎng)成面對(duì)困難不驕不躁,一點(diǎn)點(diǎn)的克服的習(xí)慣,在一點(diǎn)點(diǎn)的磨礪中變成一個(gè)有耐心的人。

      核舟記讀后感2

      一個(gè)星期以來(lái) ,我都在仔細(xì)的研讀《核舟記》這篇古文 ,這篇文章里面的奧妙讓我受益無(wú)窮 。

      《核舟記》是明朝末期的魏學(xué)洢所著,全面具體地把一顆“長(zhǎng)不盈寸”的“核舟”從形式 到內(nèi)容寫(xiě)的明明白白 ,再現(xiàn)了為微雕藝術(shù)品“核舟”的形象 ;熱情贊揚(yáng)了我國(guó)明代的民間藝術(shù)匠人王叔遠(yuǎn)卓越的雕刻藝術(shù)和才能 ,顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和工藝美術(shù)的卓越成就 。

      古文共分三個(gè)方面敘述“核舟”。第一部分介紹了船艙的外觀,“長(zhǎng)約八分多一點(diǎn)兒 ,有兩個(gè)黃米粒那么高 ,船蓬兩旁有兩個(gè)小窗 ,一共有八扇 ”。而作者則重點(diǎn)介紹了船艙兩旁的小窗 ,它不僅可以開(kāi)關(guān),而且上面還雕刻有對(duì)聯(lián),共16個(gè)字 。不得不贊嘆古人的 技藝精湛,構(gòu)思巧妙 。

      第二部分,作者重點(diǎn)介紹了船上的三個(gè)人物 。他們分別是蘇東坡,黃庭堅(jiān),魯直 。作者細(xì)致地將每一個(gè)人的衣著,姿勢(shì)都進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě) ,還刻意的描述了蘇,黃二人泛舟時(shí)的心情 ,實(shí)屬精妙 。并且,作者還對(duì)比人 還要小的一尊佛印進(jìn)行了描寫(xiě) ,真是惟妙惟肖 。

      而第三部分只是略寫(xiě)。只介紹了題名和篆章,再次顯示了雕刻家們的高超技術(shù) 。

      讀完這篇古文 ,我真是大開(kāi)眼界 ,古人的高超的技藝,讓我佩服的`五體投地 。幾千年來(lái) ,古人也會(huì)用這種“以?xún)?nèi)到外,以小到大”的文采來(lái)寫(xiě)文章 ,又用了“先總后分,分而后合”的寫(xiě)法去寫(xiě) 文章 。古人的智慧結(jié)晶與現(xiàn)代人相似 ,高超的技術(shù)讓世人為之矚目 。

      做為新時(shí)代的青少年 ,何不去自我創(chuàng)造一個(gè)智慧結(jié)晶呢 ?我想,我會(huì)的 !

      核舟記讀后感3

      一個(gè)小小的核舟,竟包含眾多細(xì)節(jié)精美的事物,還能把不同人物刻得神態(tài)畢出。王叔遠(yuǎn)的微雕技藝讓我深感佩服。

      《核舟記》是一篇介紹王叔遠(yuǎn)送給作者魏學(xué)洢的一艘微雕作品——核舟的一篇說(shuō)明文。這是一艘主題為“大蘇泛赤壁”的,“長(zhǎng)約八分有奇”“高約二黍許”的扁長(zhǎng)核舟。這艘船中間軒敞,船艙上有箬篷所覆般的紋理。船艙有八扇小窗,竟可以“啟窗而觀”“閉之“,還刻著蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》的佳句。船頭的蘇軾、黃魯直、佛印,船尾的楫旁二舟子,無(wú)一不是形象細(xì)致,動(dòng)作自然,神態(tài)逼真,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),欲動(dòng)于靜,呼之欲出。船背還有作者的落款,”細(xì)若蚊足“,卻是”勾畫(huà)了了“,真可謂中國(guó)古代微雕藝術(shù)的集大成者。

      這艘小小的核舟上,小中寓大,在橫向上擴(kuò)展開(kāi)來(lái),我仿佛看見(jiàn)浩渺赤壁下,江中小舟,蘇、黃、佛印在舟子搖的精致小船上泛游;在縱向上擴(kuò)展開(kāi)來(lái),我仿佛看見(jiàn)蘇、黃親密地研討手卷,佛印放蕩地袒胸露腹,舟子或搖楫,或高呼,或觀景,或“聽(tīng)茶聲然”。王叔遠(yuǎn)雕刻進(jìn)了情感,性格,其雕刻技術(shù)不禁令人贊口不絕;同時(shí),我也驚嘆于他精細(xì)處絕不馬虎了事,展現(xiàn)刀筆之情和象外之音的匠人精神。

      子敬在文中贊嘆“技藝靈怪矣哉”,難道只是對(duì)王叔遠(yuǎn)的贊嘆?絕不是的,這是對(duì)所有匠人的贊嘆。匠人精神,作為中華文化的一支,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今仍在華夏大地上發(fā)揚(yáng)、傳承。這是匠人的血脈,中華的基因,匠心的根基。沒(méi)有了匠人精神,就沒(méi)有王叔遠(yuǎn),沒(méi)有核舟,沒(méi)有工藝品,沒(méi)有大國(guó)工匠了!李冰的都江堰可是在成都平原上傲立千年,李春的`趙州橋至今仍橫跨洨河:千百年的風(fēng)霜雨打沒(méi)有使他們的工程轟然倒塌,這是為什么?這就是匠人精神?!敖场弊?,匠出了真,匠出了細(xì),匠出了實(shí),匠出了美!王叔遠(yuǎn)只是眾眾匠人中的一個(gè)罷了,但正是千千萬(wàn)萬(wàn)的叔遠(yuǎn),才創(chuàng)造了博古通今、廣納眾藝、百技并出,紛呈繁多的大國(guó)藝術(shù)。

      一艘“大蘇泛赤壁”,尺幅寓千里,從匠人到匠德,魏子敬的一篇《核舟記》,讓我感悟了匠中“千里”。

      核舟記讀后感4

      一個(gè)小小的核舟刻著的難道只有東坡游赤壁的場(chǎng)景嗎?王叔遠(yuǎn)的奇巧之作讓我看到的不僅僅是他對(duì)雕刻的那份執(zhí)著,還有這古今工匠的傳統(tǒng)匠心。

      “舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高二黍許?!斌w現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的高超。本文對(duì)核舟細(xì)致的描寫(xiě),讓我的腦海里勾勒出那一只可愛(ài)的核舟,“中軒敞者為艙”,有箬篷、有雕欄,左右八扇窗,內(nèi)刻四句詩(shī),還有五個(gè)形態(tài)各異的人物。這絕對(duì)是世界的瑰寶。大自然的鬼斧神工所創(chuàng)造的壯麗景致讓我驚異,但自從看了這篇文章,我想一些能工巧匠所做的作品更是巧妙絕倫,讓人嘆為觀止。

      然而,至今為止,又有多少技藝被傳承下來(lái)的呢?越來(lái)越多的手工藝品淡出人們的視野,許多塑料小工藝品因價(jià)格的便宜以及造型的美麗受到一些人的追捧。但是每當(dāng)拿著這種劣質(zhì)小工藝品時(shí),是否會(huì)感覺(jué)到它塑料感滿(mǎn)滿(mǎn)呢?當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)博物館時(shí),可曾有一個(gè)瞬間被里面的精美的物品所驚嘆到呢?這里陳列的物品不僅是凝聚了古代工匠畢生的心血,也蘊(yùn)含他們傳統(tǒng)的`匠心呀!

      “術(shù)緙絲”、“點(diǎn)翠工藝”、“薰球”等好多手工技藝已經(jīng)失傳了,現(xiàn)在許多手工藝匠人的手藝出現(xiàn)后繼乏人的狀況,傳統(tǒng)的手工藝品消失得越來(lái)越多,大師的匠心也得不到傳承。像王叔遠(yuǎn)這樣的奇巧人越來(lái)越少。當(dāng)今科技發(fā)展迅速,工業(yè)制造繁榮,使我們不需要像以前那樣靠自己的雙手做出需要的東西,但并不代表著傳統(tǒng)的手藝將被拋棄呀!我們學(xué)習(xí)了《核舟記》這篇小古文,雖然課本里的文言文知識(shí)很令我著迷,但我更感興趣的是核舟這個(gè)工藝品?,F(xiàn)在,這種核舟在生活中也許看不到了吧。

      學(xué)習(xí)文化的同時(shí),我們也應(yīng)該留意傳統(tǒng)工藝。我們不妨放慢生活的腳步,多欣賞一些其他的傳統(tǒng)手藝,學(xué)習(xí)大師的匠心,讓傳統(tǒng)手藝更好地傳承下去!

      核舟記讀后感5

      讀了《核舟記》我不得不贊嘆王叔遠(yuǎn)的技藝高超?!澳芤詮酱缰尽泵慨?dāng)讀起這段,腦海里不經(jīng)浮想聯(lián)翩。

      王叔遠(yuǎn)刻了一個(gè)核舟送給魏學(xué)洢,上面刻的是蘇軾游赤壁的`情。,如果沒(méi)有魏學(xué)洢將這核舟寫(xiě)成文章,或許王叔遠(yuǎn)的一生都不會(huì)被人所知??梢?jiàn),是金子總會(huì)發(fā)光!我們只需要努力,其他一切就交給時(shí)間!

      在《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,一文中,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)人,名叫傅說(shuō),傅說(shuō)原先在傅巖為人筑墻,可是因?yàn)樗湃A出眾,機(jī)智過(guò)人,被殷王武丁發(fā)現(xiàn)后,將他仍用為宰相。傅說(shuō)就好比一顆金子,一直默默無(wú)聞的為人們勞動(dòng),在合適的時(shí)間,遇到了他命中注定的主人,所以我們只管努力,因?yàn)槭墙鹱涌倳?huì)發(fā)光。

      文章沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)句直接贊美王書(shū)遠(yuǎn)的技藝精湛,可字里行間都流露出作者的情感。知道他的人總會(huì)有人欣賞他的才華。

      “向著月亮出發(fā),即使不能到達(dá),也能站在群星之中。”在生活中亦是如此,可能你的才華還沒(méi)能及時(shí)被大家發(fā)現(xiàn),總有一天我們會(huì)站在群星中發(fā)光發(fā)熱,成為最耀眼的那顆明星,因?yàn)槭墙鹱涌倳?huì)發(fā)光,人生路漫漫,一切盡管交給時(shí)間,時(shí)間足以說(shuō)明一切!

      核舟記讀后感6

      讀了《核舟記》,我不得不贊嘆古人能工巧匠,技藝之高超。同時(shí)也佩服明末魏學(xué)洢精妙絕倫的描寫(xiě)功力。

      我們平常所見(jiàn)的桃核竟然可以被雕刻成一個(gè)如此精致細(xì)巧的船,船刻的是蘇軾游赤壁的情景。

      “能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸木石”。從這句話(huà)可以初步了解到王叔遠(yuǎn)的高超技藝。

      從這篇文章我們可以知道,這個(gè)核舟,船內(nèi)有窗,共八扇。一個(gè)小小的只有八分多一點(diǎn)的桃核竟然有八扇窗,可以想見(jiàn)那窗有多么小巧。窗兩旁有字,可以看的清清楚楚,右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,字的凹處被青翠色的`顏料涂抹。窗子是可以打開(kāi)的,再次感嘆船的細(xì)巧精致,窗外是精致的雕欄。

      船頭坐了三個(gè)人:東坡、佛印、魯直。三人的動(dòng)作、神態(tài)、衣貌清晰可觀,尤其佛印手中的串珠,“可粒粒數(shù)也”,可見(jiàn)王叔遠(yuǎn)技藝之高超,雕刻之細(xì)致。

      舟尾還有兩個(gè)童仆。神態(tài)、動(dòng)作也是清晰可觀。

      船背較平,又刻著字,“細(xì)若蚊足,勾畫(huà)了了”。蚊子的足,不用說(shuō),都知道有多么細(xì)小,再次可見(jiàn)王叔遠(yuǎn)技藝之高超。

      文章以空間順序、總分總結(jié)構(gòu)進(jìn)行描寫(xiě),條理分明,歷歷在目,如在眼前?!案呖啥蛟S”“為人五,為窗八”“為字共三十有四”等句子用了列數(shù)字的說(shuō)明方法;“神情與蘇黃不屬”用了作比較的說(shuō)明方法;“佛印絕類(lèi)彌勒”“細(xì)若蚊足”用了打比方的說(shuō)明方法;……

      寫(xiě)人物的精巧,詳細(xì)刻畫(huà)了細(xì)節(jié),字詞準(zhǔn)確,使人讀來(lái),如在眼前。

      王叔遠(yuǎn)的技藝實(shí)在精妙絕倫,“靈怪矣哉”。魏學(xué)洢的描寫(xiě)功力也形象生動(dòng),文采斐然。

      核舟記讀后感7

      《核舟記》的創(chuàng)作者是魏學(xué)洢。他是明朝末期人,他的父親則是與歷史上臭名昭著的大宦官、想弒君篡位的魏忠賢進(jìn)行了堅(jiān)決激烈斗爭(zhēng)的大忠臣。但彈-劾奸人不成,反而慘被下獄斬首而怨死。魏學(xué)洢時(shí)年僅二十九歲,就在他護(hù)送父親靈柩回家的途中,又不幸悲憤而亡,真是英年早逝啊!令人嘆息。但這位既不是大官,又不是名士,更不是著名詩(shī)人作家的“無(wú)名小卒”卻憑借他的筆墨乍現(xiàn),給后人留下了大名篇——《核舟記》。

      魏學(xué)洢在他二十五歲時(shí)寫(xiě)了這篇文章,給他悲慘的人生點(diǎn)綴了美麗,增添了色彩。我對(duì)古文的喜愛(ài),就在于不僅有景、物的描寫(xiě),更能抒發(fā)豪情,表達(dá)志向?!逗酥塾洝氛沁@樣的文章。

      《核舟記》描寫(xiě)的是一名藝人王叔遠(yuǎn)送給作者的一個(gè)迷你小船。天哪,你想象得到嗎?八分長(zhǎng)的一個(gè)堅(jiān)硬核桃,不知是什么樣的工匠,居然能夠用刻刀、畫(huà)筆勾勒小船,居然能在上面做成小窗,有窗欄、窗戶(hù)!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個(gè)完整的船艙,居然只有四分長(zhǎng),真是鬼斧神工啊!可是,這還不是主體部分喲!

      船頭厚僅二分,上面居然有三個(gè)小人!你說(shuō)神不?!此舟點(diǎn)明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的仆人駕舟了,東坡先生與他的`兩個(gè)朋友同游赤壁。黃庭堅(jiān)與蘇東坡共執(zhí)一手卷,相互指點(diǎn)侃談卷中之物,興高采烈,神采飛揚(yáng)。置身于廣闊天地間,胸襟頓開(kāi),浩瀚江面上“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,四周更是“山高目小,水落石出”。兩次暢游赤壁,各異季節(jié),帶來(lái)不同景色,更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳,猶似笑彌勒一般,想必是悶得慌了,到江上風(fēng)多處乘涼,無(wú)比快活。總之,我就像親眼看到三人如何開(kāi)懷暢游,悠閑自在的豪邁氣度和瀟灑姿態(tài)。作者觀察細(xì)致,下手更是妙筆生花,寫(xiě)得既有條理,又令人陶醉,惟妙惟肖,生動(dòng)地展現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事,太令人嘆服了!

      舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物,只能作個(gè)陪襯,但雕刻家王叔遠(yuǎn)仍將他們聽(tīng)茶聲、作呼嘯狀刻畫(huà)得入木三分,更體現(xiàn)了他們“泛舟”江上時(shí)的悠閑、豪爽之情。

      這核舟長(zhǎng)不過(guò)一寸,寬不過(guò)二厘,但窗格、茶具、船漿、五個(gè)人物卻盡其所展,實(shí)是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼:“噫,靈哉,怪哉!”。

      核舟記讀后感8

      《虞初新志》中收錄了一篇魏學(xué)洢的《核舟記》,文中記載了明朝一位頗有才能的手藝人——王叔遠(yuǎn)。原文是這樣說(shuō)的:“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)?!边@位手藝人技藝可見(jiàn)一斑,尤其是文中詳細(xì)描繪的“核舟”,更讓人嘆為觀止!

      核舟僅長(zhǎng)約八分,高約二分,卻足足“為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四”,將整個(gè)蘇軾泛舟游赤壁的主要場(chǎng)景都囊括在內(nèi),甚至能分辨出人物外貌、神情、姿態(tài),器物形態(tài)紋理,不得不令人嘖嘖稱(chēng)奇,可謂“自云有奇術(shù),探妙知天工”。

      我國(guó)自古不缺能工巧匠,春秋時(shí)期的魯班,歐陽(yáng)修筆下的'賣(mài)油翁,馮驥才筆下的天津泥人張、刷子李……時(shí)至今日,社會(huì)上更是涌現(xiàn)許許多多的手藝人,他們中有我們身邊常見(jiàn)的蛋糕師傅,有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,也有網(wǎng)紅手藝人。打鐵、制香、染布、修筆、斫琴、做團(tuán)扇、刻硯、金繕、刺繡、鑄劍、竹藝、釀酒、做面……行行有精英,行行出狀元。

      那么這些行業(yè)精英,行業(yè)狀元又是靠什么而出類(lèi)拔萃的呢?那就是精益求精的工匠精神。

      我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,同樣需要這樣的工匠精神,學(xué)一門(mén),專(zhuān)研一門(mén),切不可粗枝大葉,遇到困難就退縮。比如學(xué)習(xí)英語(yǔ),因?yàn)楹ε掠泦卧~,就退縮,這是永遠(yuǎn)學(xué)不好這門(mén)語(yǔ)言的。俗話(huà)說(shuō)“只要功夫深鐵杵磨成針”,講的也是這個(gè)道理。所以說(shuō),所有優(yōu)秀和嘆為觀止的背后都是堅(jiān)持不懈,心無(wú)旁騖,醉心研究的結(jié)果。

      明有奇巧人王叔遠(yuǎn)為核舟,但愿今有我輩承工匠精神為學(xué)習(xí)為事業(yè)為祖國(guó)!

      核舟記讀后感9

      在一個(gè)核桃上雕刻出五個(gè)人、八扇窗、三十四個(gè)字以及各種船上用品,其精妙就不用我多說(shuō)了。

      上面刻的是蘇軾游赤壁的情景,雕刻者雕刻的惟妙惟肖,作者描繪的生動(dòng)形象。用“贊雕刻者高超技藝、摹泛舟入休閑神情”來(lái)描繪再合適不過(guò)了。

      在老師的講解下,眼前仿佛浮現(xiàn)了這巧奪天工的珍寶。

      其實(shí)除了雕刻者的高超技藝值得我們驚嘆外,雕刻者的細(xì)心與耐心也是值得我們學(xué)習(xí)的。

      如果雕刻者有一絲的馬虎,也許今天我們就不能領(lǐng)略“只應(yīng)天上有,不該凡間現(xiàn)”的奇寶。我想在生活中雕刻家對(duì)待每一件事情一定都是極其認(rèn)真的,認(rèn)真已經(jīng)成了他們的習(xí)慣。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),認(rèn)真是非常重要的,但又是非常難做到的。養(yǎng)成認(rèn)真的好習(xí)慣應(yīng)該從日常小事做起,而不是只在考試中認(rèn)真。老師經(jīng)常告訴我們要認(rèn)真寫(xiě)作業(yè),就是為了讓我們養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣,在考試中不用太克制自己,自然而然就會(huì)認(rèn)真了。反之,如果我們平時(shí)不能認(rèn)真做作業(yè),考試時(shí)也就很難認(rèn)真了。

      對(duì)于這個(gè)雕刻家來(lái)說(shuō),除了細(xì)心,耐心也是必不可少的。一串念珠都雕刻的歷歷可數(shù),除了可以看出雕工細(xì)致外,更能表現(xiàn)雕刻者的耐心。雕刻品絕不是一下兩下就可以完成的',它需要無(wú)數(shù)次的雕刻。面對(duì)這些一成不變的重復(fù)動(dòng)作,如果沒(méi)有足夠的耐心,是絕對(duì)不能完成的。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不用雕刻,但耐心應(yīng)該是我們必備的。重復(fù)的讀一篇課文直到背下來(lái)是枯燥無(wú)味的,可是為什么有的同學(xué)可以背下來(lái),而有的同學(xué)不可以呢?這就體現(xiàn)了一個(gè)耐心。面對(duì)一道不會(huì)的數(shù)學(xué)題,如果能耐下心來(lái)仔細(xì)的計(jì)算,大多數(shù)題都一定能解出來(lái),這就是耐心的威力。

      我一定要學(xué)習(xí)雕刻者的細(xì)心和耐心,面對(duì)生活中的每一件事。

      核舟記讀后感10

      《核舟記》是八年級(jí)下冊(cè)一篇很特殊的文言文,它沒(méi)有像大多數(shù)文言文一樣寫(xiě)景記事,而是十分詳細(xì)的介紹了一只長(zhǎng)約八分有奇,高可二黎許的小核舟。

      這小核舟是用桃核雕成的,長(zhǎng)度不滿(mǎn)三厘米,關(guān)鍵這小周上有著五個(gè)人,八扇窗,34個(gè)字等等,這么小的身板上有了這么多的東西,讓我對(duì)這個(gè)雕刻人有著滿(mǎn)滿(mǎn)的佩服。

      文中說(shuō)了這個(gè)神乎其神的雕刻家叫做王叔遠(yuǎn),我到手機(jī)上一查,果然,跟所有名人的經(jīng)歷過(guò)程十分相似。手機(jī)上介紹他從小就酷愛(ài)木刻,經(jīng)常上山嘗試,總是把自己的手指劃出一道道的傷口,鮮血直流。但他永不放棄,最后終于成為了明代著名的微雕家。這讓我想起了愛(ài)因斯坦發(fā)明電燈,李時(shí)珍寫(xiě)出本草綱目的。

      而這個(gè)核舟便是他最著名的作品,展現(xiàn)了他的所有功底,就比如,舟上雕刻的佛印手上的`念珠可以清清楚楚的數(shù)出來(lái)個(gè)數(shù),舟項(xiàng)上刻的一些字的筆畫(huà),細(xì)若蚊足,但卻讓人看得十分清楚,光這兩點(diǎn)便令人望塵莫及。

      而就是這么一件偉大的作品,被王叔遠(yuǎn)直接贈(zèng)予友人,光這份心性也就值得別人的敬佩。

      這件核舟最讓我了解的部分便是它所雕刻的內(nèi)容了。它雕刻了蘇軾觀游赤壁時(shí)的景像,這或許也是對(duì)蘇軾這位著名的詞人的一種紀(jì)念了。

      一艘小核舟飄漂過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河,來(lái)到現(xiàn)代,讓我們一睹雕刻大師的風(fēng)采。

      人應(yīng)以悠閑、放松的心情去生活,《核舟記》中蘇東坡雖然官場(chǎng)失意,可當(dāng)他放下包袱,游覽赤壁時(shí),仍然可以享受與朋友在一起的快樂(lè)時(shí)光,《核舟記》中安祥安靜的氣氛是最好不過(guò)的,在生活中,學(xué)習(xí)雖緊張,可心情有沒(méi)必要緊張,有機(jī)會(huì)多出去運(yùn)動(dòng)一下,踢踢球,講講話(huà),我曾經(jīng)被老師大吧后,也像東坡當(dāng)年一樣,失望痛苦,無(wú)奈無(wú)助一下午,可那天放學(xué)后,同學(xué)位一起去踢了足球,在球場(chǎng)上,你會(huì)心情放松,內(nèi)心愉快,并忘記不久前的失望的心情。

      《核舟記》還讓我知道了技術(shù)到底可以有多精湛,多奇妙,也讓我知道人外有人,開(kāi)外多云。

      今后,我也應(yīng)讓技藝更加精湛。任何事最好都精益求精。

      《核舟記》雖是普普通通一篇介紹雕刻的文章,可也能合我們體會(huì)出很多道理,今后不管遇到什么樣文章,都應(yīng)該細(xì)細(xì)品味,感悟其中真諦,學(xué)到更多知識(shí)。

      核舟記讀后感11

      生而為人,天地為案,時(shí)間為刀,雕刻著,琢磨著,終成核舟模樣。這顆獨(dú)具匠心的核舟似乎在我的腦海中浮現(xiàn),越發(fā)清晰。

      《核舟記》這篇文章主要介紹了匠人王叔遠(yuǎn)雕刻的一個(gè)以“大蘇泛赤壁”為主題的核舟。舟上有神色平靜的燒水人,扳著腳大叫的船夫,欣賞畫(huà)卷的蘇軾、魯直。還有頗具喜感的大佛,他坦胸露乳,抬頭仰望,用手撥動(dòng)著佛珠,就連珠子的個(gè)數(shù)都分明可數(shù)。

      可誰(shuí)能想到,如此逼真?zhèn)魃竦淖髌穮s是在一個(gè)不滿(mǎn)一寸的桃核上完成的呢?誰(shuí)又能想到,方寸之間的美又該花多少心血去鑄造?從字里行間,我仿佛找到了答案,是銘記于心的工匠精神,雕出了巧奪天工的核舟,用美回報(bào)了時(shí)光與歲月,用文化鋪出了藝術(shù)之路。工匠精神成就藝術(shù)之美。

      王叔遠(yuǎn)通過(guò)精心準(zhǔn)確地刻畫(huà)出舟上人物的神態(tài)和表情,使他們栩栩如生,仿佛真的站在船上一樣。他用微小的紋路和細(xì)致的'雕刻,將核舟打磨得光滑如玉,細(xì)密如絹,在細(xì)枝末節(jié)處展現(xiàn)了匠心之美。

      只有徑寸的鼻煙殼壺,凝聚著匠人的工匠精神。選材、打磨、刻畫(huà),無(wú)不考驗(yàn)著匠人的耐心與技術(shù)。若稍不小心,就會(huì)作廢,浪費(fèi)了上等的材料。可見(jiàn)匠人為了完美,又要費(fèi)多少心思。

      工匠精神成就學(xué)習(xí)之美。要有“擇一事終一生”的執(zhí)著專(zhuān)注,有“干一行專(zhuān)一行”的精益求精,有“偏毫厘不敢安”的一絲不茍,還有“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求。只有執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精,才能在學(xué)習(xí)中取得卓越的成就。

      在學(xué)習(xí)的道路上,我們面臨著各種困難和挑戰(zhàn),如何做到勤學(xué)精思、勇攀科學(xué)的高峰,需要我們具備工匠精神。只有執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精,才能在學(xué)習(xí)中取得卓越的成就。

      在人生旅途中,我們必然會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn),要主動(dòng)接受工作重任,向工匠看齊,向工匠靠攏。在挑戰(zhàn)中磨礪自己、挑戰(zhàn)自己、突破自己。時(shí)機(jī)已經(jīng)遞到我們手中,雖然時(shí)代在變化,但工匠精神永不過(guò)時(shí)。

      工匠精神是一種優(yōu)秀的品質(zhì),它在不斷的錘煉和追求中綻放出耀眼的光芒。讓我們以工匠的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn),激發(fā)出內(nèi)心深處的潛能,實(shí)現(xiàn)人生之美。

      核舟記教案

      教學(xué)目標(biāo):

      1、積累一些重點(diǎn)文言字詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)疏通文章大意。

      2、把握課文結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)按空間順序說(shuō)明事物的方法,領(lǐng)悟雕刻者的巧妙構(gòu)思。

      3、熟讀課文,通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的具體分析“因勢(shì)象形,各具情態(tài)”,認(rèn)識(shí)到我國(guó)古代手工藝的奇巧以及勞動(dòng)人民的聰明智慧。

      4、能背誦一些自認(rèn)為好的語(yǔ)句。

      教學(xué)重難點(diǎn)確定為: 1、3、4。教學(xué)安排:兩課時(shí) 第一課時(shí)

      完成教學(xué)目標(biāo)1、2 教學(xué)流程:

      一、導(dǎo)入

      二、自由讀,解決字詞

      三、師范讀、學(xué)生標(biāo)出節(jié)奏

      四、指讀或齊讀

      五、為核舟寫(xiě)一個(gè)說(shuō)明書(shū)。

      畫(huà)一個(gè)長(zhǎng)方形,然后分成三塊。第一塊最小,第三塊最大。第一塊先空著。

      (一)雕刻者

      第二塊寫(xiě)兩個(gè)字,作者。后面應(yīng)該寫(xiě)誰(shuí)?

      這樣寫(xiě)不好,不全面。要寫(xiě)出這個(gè)人的名,字,號(hào)來(lái)。根據(jù)何在?評(píng)價(jià) 三個(gè)字作評(píng)價(jià)。(奇巧人)連成一句話(huà)。(明之奇巧人也)根據(jù)何在?(能以徑寸之木)朗讀,翻譯,背誦。

      (二)內(nèi)容

      1、現(xiàn)在到第三塊。寫(xiě)一個(gè)詞:內(nèi)容。也就說(shuō)看看核舟里有哪些內(nèi)容,你能不能寫(xiě)出來(lái)。寫(xiě)詞語(yǔ),不用寫(xiě)句子。同桌兩個(gè)人互查,看看有沒(méi)有遺漏。

      2、用自己的話(huà)把這些詞語(yǔ)穿起來(lái),說(shuō)一段話(huà)。生動(dòng)形象地說(shuō)一段話(huà)

      生動(dòng)形象有條理地說(shuō)一段話(huà)。

      3、文白對(duì)照

      任選船頭船尾船艙的一個(gè)部分把自己說(shuō)的和原文對(duì)上鉤。同桌互相配合。一個(gè)說(shuō)白話(huà),一個(gè)說(shuō)文言。一句一句對(duì)應(yīng)。加大難度,全文對(duì)應(yīng)。

      找一個(gè)人上來(lái)說(shuō)白話(huà),可以打亂段落順序,讓下面的人說(shuō)文言。下面的人說(shuō)白話(huà),找兩個(gè)人上來(lái),說(shuō)文言。

      4、說(shuō)明順序

      現(xiàn)在我們一起來(lái)看。文章先說(shuō)的什么,又說(shuō)了什么,最后說(shuō)了什么? 說(shuō)明順序

      第二課時(shí)

      完成教學(xué)目標(biāo)3、4

      一、導(dǎo)入。

      “核舟”是什么東西呀?(微雕絕技)

      二、看橄欖核

      這篇課文所寫(xiě)到的核有多大呀?我們看課文,在哪里呀? 據(jù)考證,八分約為1.96厘米,二黍約為0.49厘米。老師手里拿的這個(gè)橄欖核,長(zhǎng)就是1.96厘米,高就是0.49厘米。(老師拿起一個(gè)橄欖核,給學(xué)生看。)

      三、賞核舟

      桃核如此之小,所刻內(nèi)容卻如此豐富。我們到文中看看王叔遠(yuǎn)的“情態(tài)生動(dòng)”是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的?

      四、品《核舟記》

      王叔遠(yuǎn)人物雕刻的奇巧。我們今天已經(jīng)無(wú)緣得以一見(jiàn)了,卻能通過(guò)這些文字體會(huì)和感受到,這是為什么呢? 魏學(xué)洢用大量的筆墨進(jìn)行了客觀描述,在客觀描述中又情不自禁地發(fā)出了贊嘆,你能從字里行間找出這些贊美之詞嗎? 魏學(xué)洢把核舟上的人和物都敘述描寫(xiě)出來(lái)了。文章也該結(jié)束了,但是魏學(xué)洢仍然沒(méi)有收筆的意思,他又把核舟上所雕刻的內(nèi)容統(tǒng)計(jì)了一遍。我們一起朗讀最后一段。

      作者最后又進(jìn)行了如此的統(tǒng)計(jì),如此的鋪陳,你們覺(jué)得啰嗦嗎?

      五、命核舟之名

      王叔遠(yuǎn)的這枚核舟,他沒(méi)有起名字吧?我們來(lái)給它起個(gè)名字好嗎?

      六、結(jié)語(yǔ)

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