第一篇：二十四節(jié)氣大寒的由來(lái)介紹

大寒是一年里二十四節(jié)氣中最后一個(gè)節(jié)氣，那么大家知道大寒節(jié)氣的由來(lái)是什么嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的二十四節(jié)氣大寒的由來(lái)介紹_大寒節(jié)氣養(yǎng)生知識(shí)，歡迎大家查閱!

大寒節(jié)氣的由來(lái)

大寒是二十四節(jié)氣中最后一個(gè)節(jié)氣，每年1月20日前后太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)300°時(shí)為“大寒”。大寒，是天氣寒冷到極點(diǎn)的意思?！妒跁r(shí)通考·天時(shí)》引《三禮義宗》:“大寒為中者大寒，上形于小寒，故謂之大……寒氣之逆極，故謂大寒。”

這時(shí)寒潮南下頻繁，是我國(guó)大部地區(qū)一年中的寒冷時(shí)期，風(fēng)大，低溫，地面積雪不化，呈現(xiàn)出冰天雪地、天寒地凍的嚴(yán)寒景象。我國(guó)古代將大寒分為三候:“一候雞乳;二候征鳥(niǎo)厲疾;三候水澤腹堅(jiān)。”就是說(shuō)到大寒節(jié)氣便可以孵小雞了;而鷹隼之類(lèi)的征鳥(niǎo)，卻正處于捕食能力極強(qiáng)的狀態(tài)中，盤(pán)旋于空中到處尋找食物，以補(bǔ)充身體的能量抵御嚴(yán)寒;在一年的最后五天內(nèi)，水域中的冰一直凍到水中央，且最結(jié)實(shí)、最厚。

大寒大氣環(huán)流穩(wěn)定，環(huán)流調(diào)整周期大約為20天左右。此種環(huán)流調(diào)整時(shí)，常出現(xiàn)大范圍雨雪天氣和大風(fēng)降溫。當(dāng)東經(jīng)80度以西為長(zhǎng)波脊，東亞為沿海大槽，我國(guó)受西北風(fēng)氣流控制及不斷補(bǔ)充的冷空氣影響便會(huì)出現(xiàn)持續(xù)低溫。

大寒節(jié)氣當(dāng)中應(yīng)該如何養(yǎng)生

1、食粥

冬季飲食忌粘硬生冷。營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)家提倡，晨起服熱粥，晚餐宜節(jié)食，以養(yǎng)胃氣。特別是羊肉粥、八寶粥、糯米紅棗百合粥、小米牛奶冰糖粥等最適宜。

2、飲水

冬季雖排汗排尿減少，但大腦與身體各器官的細(xì)胞仍需水分滋養(yǎng)，以保證正常的新陳代謝。冬季一般每日補(bǔ)水不應(yīng)少于2000毫升。

3、健腳

在冬季我們應(yīng)經(jīng)常保持腳部清潔干燥，襪子勤洗勤換，每天堅(jiān)持用溫?zé)崴茨_，同時(shí)按摩及刺激雙腳穴位。每天堅(jiān)持步行半小時(shí)以上，活動(dòng)雙腳。此外，選一雙暖和輕便、舒適、吸濕性能好的鞋子也非常重要。

4、保暖

冬季屬陰，要以固護(hù)陰精為本，宜少泄津液。故冬“去寒就溫”，預(yù)防寒冷侵襲是非常必要的。但不可暴暖，尤忌厚衣重裘，烘烤腹背，向火醉酒，暴暖大汗。

5、調(diào)神

冬季易使人身心處于低落狀態(tài)。改變情緒低落的最佳方法就是活動(dòng)，如慢跑、滑冰、跳舞、打球等，都是消除冬季煩悶，保養(yǎng)精神的良藥。

6、早睡

冬季陽(yáng)氣肅殺，夜間尤甚，要“早臥遲起”。早睡以養(yǎng)陽(yáng)氣，遲起以固陰精。

第二篇：2022大寒由來(lái)簡(jiǎn)介

嘿，伙伴們知道嗎?大寒是二十四節(jié)氣之一最后一個(gè)節(jié)氣，每年1月20日前后太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)300°時(shí)為大寒。下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)2022大寒由來(lái)簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!

2022大寒由來(lái)簡(jiǎn)介

大寒是24節(jié)氣中最后一個(gè)節(jié)氣，每年1月20日前后太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)300°時(shí)為“大寒”。大寒，是天氣寒冷到極點(diǎn)的含義?！妒跁r(shí)通考·天時(shí)》引《三禮義宗》：“大寒為中者大寒，上形于小寒，故謂之大……寒氣之逆極，故謂大寒?！?/p>

這個(gè)時(shí)候寒潮南下的非常頻繁，是我國(guó)大部地區(qū)一年中的寒冷的時(shí)期，而且在這段期間之內(nèi)風(fēng)大，低溫，地面積雪不化，呈現(xiàn)出冰天雪地、天寒地凍的嚴(yán)寒現(xiàn)象。

大寒有什么習(xí)俗

1、糊窗：就是用新紙裱糊窗戶(hù)，“糊窗戶(hù)，換吉祥?！睘榱嗣烙^(guān)，有的人家會(huì)剪一些吉祥圖案貼在窗戶(hù)上，故又稱(chēng)“貼窗花”，一般放在臘月二十五進(jìn)行。

2、蒸供：準(zhǔn)備祭祀用的供品，過(guò)去供奉用的糕點(diǎn)、餑餑、饅頭都是用面蒸制的。

3、趕婚：迷信說(shuō)臘月底諸神上天“匯報(bào)一年工作情況”去了，這時(shí)的人間百無(wú)禁忌，趕在這時(shí)婚娶不用挑日子，又是農(nóng)閑，所以舊時(shí)民間景象是“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙”。

4、趕集：傳統(tǒng)的趕年集，購(gòu)買(mǎi)臘祭用品，置辦年貨。

大寒經(jīng)典的古詩(shī)詞大全

《大寒吟》

邵雍

舊雪未及消，新雪又擁戶(hù)。

階前凍銀床，檐頭冰鐘乳。

清日無(wú)光輝，烈風(fēng)正號(hào)怒。

人口各有舌，言語(yǔ)不能吐。

前些日子的雪還未消融，新雪又封閉了門(mén)戶(hù)，屋檐垂掛的冰柱高高在上，這個(gè)季節(jié)陽(yáng)光失去了往日的溫暖，加上冷風(fēng)呼號(hào)，人與人相見(jiàn)卻不敢言—怎一個(gè)“寒”字了得!

《大寒》

陸游

大寒雪未消，閉戶(hù)不能出，可憐切云冠，局此容膝室。

吾車(chē)適已懸，吾馭久罷叱。

拂麈取一編，相對(duì)輒終日。

亡羊戒多岐，學(xué)道當(dāng)致一，信能宗闕里，百氏端可黜。

為山儻勿休，會(huì)見(jiàn)高崒?shí)?/p>

頹齡雖已迫，孺子有美質(zhì)。

大寒時(shí)節(jié)，冰雪未消，天冷難耐，詩(shī)人閉門(mén)不出蟄伏在家，清心寡欲，拂麈相對(duì)，這般寂靜的氣氛，與大寒時(shí)令的凄清相得益彰。

《大寒出江陵西門(mén)》

陸游

平明羸馬出西門(mén)，淡日寒云久吐吞。

醉面沖風(fēng)驚易醒，重裘藏手取微溫。

紛紛狐兔投深莽，點(diǎn)點(diǎn)牛羊散遠(yuǎn)村。

不為山川多感慨，歲窮游子自消魂。

同是陸游的作品，有趣的是，同樣是在大寒季節(jié)，詩(shī)人并沒(méi)有呆在家中圍爐取暖，而是駕馬出行。此時(shí)外面的世界十分蕭條，狐兔歸巢不出，牛羊散落點(diǎn)點(diǎn)，令詩(shī)人也不由得深深?lèi)濄饋?lái)。與前首詩(shī)相對(duì)來(lái)看，別有一番滋味。

《永樂(lè)沽酒》

方回

大寒豈可無(wú)杯酒，欲致多多恨未能。

楮幣破慳捐一券，瓦壺絕少約三升。

村沽太薄全如水，凍面微溫尚帶冰。

爨仆篙工莫相訝，向來(lái)曾有肉如陵。

詩(shī)人沒(méi)有選擇寫(xiě)大寒時(shí)節(jié)的風(fēng)景，而是專(zhuān)寫(xiě)了酒。確實(shí)，酒總是令人越喝越暖的，既然天寒地凍，又豈能無(wú)酒助興呢?而詩(shī)人因酒半酣，也顯出了一絲恣意和灑脫，讀來(lái)令人振奮。

《元沙院》

曾鞏

升山南下一峰高，上盡層軒未厭勞。

際海煙云常慘淡，大寒松竹更蕭騷。

經(jīng)臺(tái)日永銷(xiāo)香篆，談席風(fēng)生落麈毛。

我亦有心從自得，琉璃瓶水照秋毫。

這首詩(shī)里，不僅有景，還有人。詩(shī)人選擇了松竹這樣不畏寒氣的植物，也是為了寫(xiě)自己。“我亦有心從自得，琉璃瓶水照秋毫”，一片冰心，與這片銀裝素裹的冰雪世界相呼應(yīng)，可謂借景抒情。

《游慈云》

陳著

老懷不與世情更，才說(shuō)閒行興翼然。

微濕易乾沙軟路，大寒卻暖雪晴天。

未曾到寺香先妙，底用尋梅山自妍。

笑問(wèn)松邊人立石，汝知今日是何年。

詩(shī)人于大寒時(shí)節(jié)游慈云寺，似乎并未感受到寒意，而是覺(jué)得既“暖”又“妙”。與身邊的人言笑晏晏，一副興致勃勃的樣子，就連我們這些讀者看完，也覺(jué)得十分舒暢。

《苦寒吟》

孟郊

天寒色青蒼，北風(fēng)叫枯桑。

厚冰無(wú)裂文，短日有冷光。

敲石不得火，壯陰正奪陽(yáng)。

調(diào)苦竟何言，凍吟成此章。

詩(shī)人用冷的色調(diào)，著意描寫(xiě)了一個(gè)陰冷死寂的境界和在這個(gè)境界中一個(gè)窮愁苦吟的形象，在陰冷死寂的意境中浮動(dòng)著凄涼的情思。

《村居苦寒》

白居易

八年十二月，五日雪紛紛。

竹柏皆?xún)鏊溃瑳r彼無(wú)衣民。

回觀(guān)村閭間，十室八、九貧。

北風(fēng)利如劍，布絮不蔽身。

唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒歲，農(nóng)者尤苦辛。

顧我當(dāng)此日，草堂深掩門(mén)。

褐裘覆紖被，坐臥有馀溫。

幸免饑凍苦，又無(wú)壟畝勤。

念彼深可愧，自問(wèn)是何人。

2022大寒由來(lái)簡(jiǎn)介

第三篇：二十四節(jié)氣小寒的由來(lái)

二十四節(jié)氣小寒的由來(lái)是什么你知道嗎?小寒中的三候，其物候反映分別是：“一候雁北鄉(xiāng);二候鵲始巢;三候雉始”。一起來(lái)看看二十四節(jié)氣小寒的由來(lái)，歡迎查閱!

小寒節(jié)氣的由來(lái)和含義

小寒是第二十三個(gè)節(jié)氣，在公歷1月5-7日之間，太陽(yáng)位于黃經(jīng)285°。對(duì)于中國(guó)而言，小寒標(biāo)志著開(kāi)始進(jìn)入一年中最寒冷的日子。根據(jù)中國(guó)的氣象資料，小寒是氣溫最低的節(jié)氣，只有少數(shù)年份的大寒氣溫低于小寒的。

我國(guó)古代將小寒分為三候：“一候雁北鄉(xiāng)，二候鵲始巢，三候雉始鴝”，古人認(rèn)為候鳥(niǎo)中大雁是順陰陽(yáng)而遷移，此時(shí)陽(yáng)氣已動(dòng)，所以大雁開(kāi)始向北遷移;此時(shí)北方到處可見(jiàn)到喜鵲，并且感覺(jué)到陽(yáng)氣而開(kāi)始筑巢;第三候“雉鴝”的“鴝”為鳴叫的意思，雉在接近四九時(shí)會(huì)感陽(yáng)氣的生長(zhǎng)而鳴叫。

這時(shí)北京的平均氣溫一般在一5℃上下，極端最低溫度在—15℃以下;我國(guó)東北北部地區(qū)，這時(shí)的平均氣溫在—30℃左右，極端最低氣溫可低達(dá)—5℃以下，午后最高氣溫平均也不過(guò)—20℃，真是一個(gè)冰雕玉琢的世界。黑龍江、內(nèi)蒙古和新疆45°N以北的地區(qū)及藏北高原，平均氣溫在—20℃上下，40°N附近的河套以西地區(qū)平均氣溫在—10℃上下，都是一派嚴(yán)冬的景象。到秦嶺、淮河一線(xiàn)平均氣溫則在0℃左右，此線(xiàn)以南已經(jīng)沒(méi)有季節(jié)性的凍土，冬作物也沒(méi)有明顯的越冬期。這時(shí)的江南地區(qū)平均氣溫一般在5℃上下，雖然田野里仍是充滿(mǎn)生機(jī)，但亦時(shí)有冷空氣南下，造成一定危害。

含義：

《月令七十二候集解》中說(shuō)：“十二月節(jié)，月初寒尚小，故云。月半則大矣?！本褪钦f(shuō)，在黃河流域，當(dāng)時(shí)大寒是比小寒冷的。

由于小寒還處于“二九”的最后幾天里，小寒過(guò)幾天后，才進(jìn)入“三九”，并且冬季的小寒正好與夏季的小暑相對(duì)應(yīng)，所以稱(chēng)為小寒。

小寒節(jié)氣的來(lái)歷

小寒之一年溫度最低

氣候觀(guān)測(cè)資料表明，我國(guó)大部地區(qū)從“小寒”到“大寒”節(jié)氣這一時(shí)段的氣溫是全年最低的，“三九、四九冰上走”和“小寒、大寒凍作一團(tuán)”及“街上走走，金錢(qián)丟手”等古代民間諺語(yǔ)，都是形容這一時(shí)節(jié)的寒冷。由于氣溫很低，小麥、果樹(shù)、瓜菜、畜禽等易遭受凍寒。

為什么叫小寒而不叫大寒呢?這是因?yàn)楣?jié)氣起源于黃河流域?！对铝钇呤蚣狻分姓f(shuō)“月初寒尚小……月半則大矣”，就是說(shuō)，在黃河流域，當(dāng)時(shí)大寒是比小寒冷的。又由于小寒還處于“二九”的最后幾天里，小寒過(guò)幾天后，才進(jìn)入“三九”，并且冬季的小寒正好與夏季的小暑相對(duì)應(yīng)，所以稱(chēng)為小寒。位于小寒節(jié)氣之后的大寒，處于“四九夜眠如露宿”的“四九”也是很冷的，并且冬季的大寒恰好與夏季的大暑相對(duì)應(yīng)，所以成為大寒。

冬至是北半球太陽(yáng)光斜射最厲害的時(shí)侯，那為什么最冷的節(jié)氣不是冬至而是小寒到大寒呢?我們知道，一個(gè)地方氣溫的高低與太陽(yáng)光的直射、斜射有關(guān)。太陽(yáng)光直射時(shí)，地面上接受的光熱多，斜射時(shí)，地面接受的光熱就要少，這是主要原因;其次，斜射時(shí)，光線(xiàn)通過(guò)空氣層的路程要比直射時(shí)長(zhǎng)得多，沿途中消耗的光熱就要多，地面上接受的光熱也就少了。冬天，對(duì)于北半球，太陽(yáng)光是斜射的，所以各地天氣都比較冷。

太陽(yáng)斜射最嚴(yán)重的一天是冬至，這樣說(shuō)來(lái)，冬至應(yīng)該最冷?其實(shí)不然，最低氣溫卻是出現(xiàn)在冬至后一個(gè)月左右的小寒和大寒期間。這是因?yàn)?，冬至過(guò)后，太陽(yáng)光的直射點(diǎn)雖北移，但在其后的一段時(shí)間內(nèi)，直射點(diǎn)仍然位于南半球，我國(guó)大部地區(qū)白天的熱量收入還是頂不住夜間向外放熱的散失，所以溫度就會(huì)繼續(xù)降低，直到收入和放出的熱量趨于相等為止。這類(lèi)似于一天中最高溫度不是出現(xiàn)在中午而是在下午2點(diǎn)左右的原因。至于小寒和大寒節(jié)氣哪個(gè)更冷?這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有一個(gè)確切的答案，歷史資料統(tǒng)計(jì)表明：不同地點(diǎn)、不同年份情況不盡相同，一般來(lái)說(shuō)，北方大寒節(jié)氣的平均最低氣溫要低于小寒節(jié)氣的平均最低氣溫;南方則反之。

小寒的由來(lái)是什么

小寒節(jié)氣是漢朝時(shí)形成的。

早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)古代利用土圭實(shí)測(cè)日晷(即在平面上豎一根桿子來(lái)測(cè)量正午太陽(yáng)影子的長(zhǎng)短)，以確定春分、夏至、秋分、冬至四個(gè)節(jié)氣。一年中，土圭在正午時(shí)分影子最短的一天為夏至(又稱(chēng)“日短至”、“短至”)，最長(zhǎng)的一天為冬至(又稱(chēng)“日長(zhǎng)至”、“長(zhǎng)至”)，影子長(zhǎng)度適中的為春分或秋分。春秋時(shí)期的著作《尚書(shū)》中就對(duì)節(jié)氣有所記述。在商朝時(shí)只有四個(gè)節(jié)氣，到了周朝時(shí)發(fā)展到了八個(gè)。二十四節(jié)氣名稱(chēng)首見(jiàn)于西漢劉安的《淮南子·天文訓(xùn)》，《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽(yáng)、四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)氣等概念。中國(guó)古代用農(nóng)歷(月亮歷)記時(shí)，用陽(yáng)歷(太陽(yáng)歷)劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。我們祖先把5天叫1候，3候?yàn)橐粴?，稱(chēng)節(jié)氣，全年分為72候24節(jié)氣。

周朝和春秋時(shí)代的人們用土圭來(lái)測(cè)日影，也就是立竿見(jiàn)影，利用直立的竿子在正午時(shí)刻側(cè)其影子的長(zhǎng)短。由此把一年中影子最短的一天定為復(fù)至，最長(zhǎng)的一天定為冬至，兩至中間(冬至到互至、夏至到冬至)影子為長(zhǎng)短之和一半的兩天分別定為春分、秋分。

到了戰(zhàn)國(guó)末期，即公元前239年，又增加了立春、立夏、立秋、立冬四節(jié)氣(《呂氏春秋·十二紀(jì)》)。至漢時(shí)，歷時(shí)數(shù)千年，既反映季節(jié)，又反映氣候現(xiàn)象和氣候變化，能夠?yàn)檗r(nóng)枚業(yè)提供生產(chǎn)日程的二十四節(jié)氣終于全部完備，其順序和現(xiàn)在完全一樣，并確定巧日為一節(jié)，以北斗星來(lái)定節(jié)氣。節(jié)氣中的“氣”字就是氣象、氣候之意，是古人主要觀(guān)察了華中、華北地區(qū)每個(gè)階段內(nèi)所特有的氣象或物候現(xiàn)象、農(nóng)事活動(dòng)后定出的名稱(chēng)。

太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱(chēng)為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣;每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿(mǎn)、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣?！肮?jié)氣”和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，至今人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱(chēng)為“節(jié)氣”。

公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

第四篇：2022年大寒節(jié)氣典故由來(lái)

大寒期間是一年中的最寒冷的時(shí)間段，而且在大寒期間的傳統(tǒng)活動(dòng)也是非常的多，但是很少能夠了解大寒的由來(lái)。下面是小編給大家整理的關(guān)于2022年大寒節(jié)氣典故由來(lái)，歡迎大家來(lái)閱讀。

大寒的來(lái)歷

大寒是24節(jié)氣之一最后1個(gè)節(jié)氣。每年1月20日前后太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)300°的時(shí)候大寒。《月令七十二候集解》：“十二月中，解見(jiàn)前(小寒)?！薄妒跁r(shí)通考·天時(shí)》引《三禮義宗》：“大寒為中者，上形于小寒，故謂之大……寒氣之逆極，故謂大寒?！?/p>

這個(gè)時(shí)候寒潮南下頻繁，是中國(guó)大部分地區(qū)一年中的最冷時(shí)期，風(fēng)大，低溫，地面積雪不化，呈現(xiàn)出冰天雪地、天寒地凍的嚴(yán)寒景象。這個(gè)時(shí)期的話(huà)就是，鐵路、郵電、石油、海上運(yùn)輸?shù)炔块T(mén)要特別注意及早采取預(yù)防大風(fēng)降溫、大雪等災(zāi)害性天氣的措施。農(nóng)業(yè)上同時(shí)也要加強(qiáng)牲畜和越冬作物的防寒防凍。

俗話(huà)說(shuō)：“花木管時(shí)令，鳥(niǎo)鳴報(bào)農(nóng)時(shí)”?；ú輼?shù)木、鳥(niǎo)獸飛禽均按照季節(jié)活動(dòng)，因此它們規(guī)律性的行動(dòng)，被看作區(qū)分時(shí)令節(jié)氣的一個(gè)重要標(biāo)志。

中國(guó)古代把大寒分為三候：“一候雞乳;二候征鳥(niǎo)厲疾;三候水澤腹堅(jiān)?！本褪钦f(shuō)到大寒節(jié)氣便可以孵小雞了。而鷹隼之類(lèi)的征鳥(niǎo)，卻正處于捕食能力極強(qiáng)的狀態(tài)中，盤(pán)旋于空中到處尋找食物，以補(bǔ)充身體的能量抵御嚴(yán)寒;在一年的最后5天內(nèi)，水域中的冰一直凍到水中央，且最結(jié)實(shí)、最厚。

孩童們可以盡情在河上溜冰(日平均氣溫連續(xù)多日出現(xiàn)-5℃以下天氣方可進(jìn)行，這種活動(dòng)一般出現(xiàn)在黃河以北地區(qū))。此外，大寒出現(xiàn)的花信風(fēng)候?yàn)椤耙缓蛉鹣?，二候蘭花，三候山礬(生于江南一帶)”，這也是可以作為判斷大寒的重要標(biāo)志。

大寒傳統(tǒng)習(xí)俗

食臘八粥

小寒之后過(guò)15天就是大寒，也是全年24節(jié)氣中的最后1個(gè)節(jié)氣。這個(gè)時(shí)候天氣雖然寒冷，但因?yàn)橐呀禾欤圆粫?huì)像大雪到冬至期間那樣酷寒。這時(shí)節(jié)，人們開(kāi)始忙著除舊飾新，腌制年肴，準(zhǔn)備年貨，因?yàn)橹袊?guó)人最重要的節(jié)日——春節(jié)就要到了。

在這期間還有一個(gè)對(duì)于北方人非常重要的日子——臘八，即陰歷十二月初八。在這一天，人們用五谷雜糧加上花生、栗子、紅棗、蓮子等熬成一鍋香甜美味的臘八粥，是人們過(guò)年中必不可缺的一道主食。

大寒迎年

大寒節(jié)氣，時(shí)常和歲末時(shí)間相重合。因此，這樣的節(jié)氣中，除順應(yīng)節(jié)氣干農(nóng)活外，還要為過(guò)年奔波——趕年集、買(mǎi)年貨，寫(xiě)春聯(lián)，準(zhǔn)備各種祭祀供品，掃塵潔物，除舊布新，準(zhǔn)備年貨，腌制各種臘腸、臘肉，或煎炸烹制雞鴨魚(yú)肉等各種美味的年肴。

同時(shí)祭祀祖先和各種神靈，祈求新一年能夠風(fēng)調(diào)雨順，舊時(shí)大寒時(shí)節(jié)的街上還常有人們爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)芝麻秸的影子。因?yàn)椤爸ヂ殚_(kāi)花節(jié)節(jié)高”，除夕夜，人們將芝麻秸灑在行走之外的路上，供孩童踩碎，諧音吉祥意“踩歲”，同時(shí)以“碎”、“歲”諧音寓意“歲歲平安”，討得新年好口彩。這也使得大寒驅(qū)兇迎祥的節(jié)日意味更加濃厚。

大寒的寓意

是中國(guó)的節(jié)氣?小寒的意思是表示天氣已經(jīng)非常的寒冷了，它和大寒、小暑、大暑及處暑一樣，都是表示氣溫冷暖變化的節(jié)氣。我國(guó)大部分地區(qū)小寒和大寒期間一般都是最冷時(shí)期，所以民諺有：小寒大寒，冷成冰團(tuán)。

小寒表示寒冷的程度，從字面上的意思來(lái)理解的話(huà)就是，大寒冷於小寒，但在氣象記錄中，小寒常常比大寒冷，可以說(shuō)是全年24節(jié)氣中最冷的節(jié)氣。常有『冷在三九』的說(shuō)法，而這『三九天』就在小寒節(jié)氣內(nèi)。

之所以稱(chēng)這一段時(shí)間叫小寒而不叫大寒，是因?yàn)楣?jié)氣起源黃河流域，《月令七十二候集解》說(shuō)：『月初寒尚小……月半則大矣?！贿@是按當(dāng)時(shí)的情況延續(xù)至今而已。

2022年大寒節(jié)氣典故由來(lái)

第五篇：剪紙由來(lái)介紹

導(dǎo)語(yǔ)：剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱(chēng)為剪紙。以下是小編為大家整理分享的剪紙由來(lái)介紹，歡迎閱讀參考。

剪紙由來(lái)介紹

剪紙，是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的手工藝，關(guān)于剪紙藝術(shù)，剪紙的由來(lái)，即真正意義上的剪紙，應(yīng)該從紙的出現(xiàn)開(kāi)始。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。1500以前南北朝時(shí)期《木蘭辭》中就有“對(duì)鏡貼花黃”的詩(shī)句。在新疆吐魯番阿斯塔那地區(qū)的古墓中出土的圖案花剪紙《對(duì)馬》、《對(duì)鹿》作品中很有特色。其精美的構(gòu)圖和嫻熟的技藝，令人嘆為觀(guān)止，那時(shí)剪紙已用于屏風(fēng)，頭飾等方面，起到節(jié)日儀飾作用。

唐代剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，杜甫詩(shī)中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流傳民間?，F(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙均可看出當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫(huà)面構(gòu)圖完整，表達(dá)一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣?，如現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的 “對(duì)羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術(shù)表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。

宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過(guò)上釉、燒制使陶瓷更加精美;民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動(dòng)物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型;藍(lán)印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽(yáng)刻之分，長(zhǎng)線(xiàn)要割斷，以點(diǎn)分虛實(shí)。

明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無(wú)一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是我國(guó)民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門(mén)棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來(lái)裝飾門(mén)窗、房間的剪紙。除南宋以后出現(xiàn)的紙?jiān)庸そ惩猓袊?guó)民間剪紙手工藝的最基本的隊(duì)伍，還是那些農(nóng)村婦女。女紅是我國(guó)傳統(tǒng)女性完美的一個(gè)重要標(biāo)志，作為女紅的必修技巧--剪紙，也就成了女孩子從小就要學(xué)習(xí)的手工藝。她們從前輩或姐妹那里要來(lái)學(xué)習(xí)剪紙的花樣，通過(guò)臨剪、重剪、畫(huà)剪、描繪自己熟悉而熱愛(ài)的自然景物，魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景，以至最后達(dá)到隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來(lái)。

中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長(zhǎng)青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。