高考語文詩歌閱讀專題:張九齡(附:相關(guān)詩歌練習(xí))
張九齡(673年~740年)字子壽,號博物,韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。唐朝開元名相、政治家、文學(xué)家、詩人,西漢留侯張良之后,西晉壯武郡公張華十四世孫。
聰明敏捷,善于屬文。景龍初年,進士及第,授校書郎。唐玄宗即位,遷右補闕,得到宰相張說獎拔,拜中書舍人,遷中書侍郎、同平章事,遷中書令,開元盛世的最后名相。他舉止優(yōu)雅,風(fēng)度不凡。富有膽識和遠見,忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇枉法,不附權(quán)貴,為“開元之治”作出了積極貢獻。開元二十八年(740年),去世,終年六十八歲,追贈司徒、荊州大都督,謚號文獻。張九齡去世后,唐玄宗對宰相推薦之士,總問“風(fēng)度得如九齡否?”因此,張九齡一直為后世人所崇敬、仰慕。
張九齡為張說所獎掖和拔擢,張說去世后,他又于開元二十一年輔佐玄宗為宰相。作為開元盛世的最后一個名相,他深為時人所敬仰,王維、杜甫都作有頌美他的詩篇。他曾辟孟浩然為荊州府幕僚,提拔王維為右拾遺;杜甫早年也曾想把作品呈獻給他,未能如愿,晚年追憶,猶覺得可惜(見《八哀詩》)。
張九齡開元二十八年卒于曲江私第,葬于今韶關(guān)市武江區(qū)。安史之亂后,唐德宗派使臣來韶祭墓,下詔贈司徒。張九齡的墓為家庭式墓群,他的墓旁有其妻盧氏、弟九皋、九章等人的墓。1919年曾對該墓群進行全面修繕,重建了張文獻公祠,并重刻墓碑、神道碑、墓道界碑及杜甫的八哀詩碑等。到1960年時,部分墓葬已被破壞,廣東省文物管理委員會再次對該墓進行清理與挖掘,由于墓曾經(jīng)被盜,故僅存少量玉片及陶罐等文物,1978年被公布為廣東省文物保護單位。
積極發(fā)展五言古詩,詩風(fēng)清淡,以素練質(zhì)樸的語言,寄托深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng),貢獻尤大。著有《曲江集》,譽為“嶺南第一人”。
人物傳記閱讀
閱讀下面的文言文,完成10-13題。
張九齡,字子壽,一名博物。九齡幼聰敏,善屬文。年十三,以書干廣州刺史王方慶,大嗟賞之,曰:“此子必能致遠?!钡沁M士第,拜校書郎。九齡以才鑒見推,當(dāng)時吏部試拔萃選人及應(yīng)舉者,咸令九齡與右拾遺趙冬曦考其等第。前后數(shù)四,每稱平允。開元十年,三遷司勛員外郎。時張說為中書令,敘為昭穆,尤親重之。十三年,車駕東巡,行封禪之禮。說多引兩省錄事主書及己之所親攝官而上,遂加特進階,超授五品。初令九齡草詔九齡言于說曰官爵者天下之公器德望為先勞舊次焉若顛倒衣裳則譏謗起矣說曰:“悠悠之談,何足慮也!”及制出,內(nèi)外甚咎于說。初,張說知集賢院事,常薦九齡堪為學(xué)士,以備顧問。說卒后,上思其言,召拜九齡為中書侍郎。常密有陳奏,多見納用。尋丁母喪歸鄉(xiāng)里。二十一年十二月,起復(fù)拜中書侍郎。時范陽節(jié)度使張守硅以裨將安祿山討奚、契丹敗衄,執(zhí)送京師,請行朝典。上特舍之。九齡奏曰:“祿山狼子野心,面有逆相,臣請因罪戮之,冀絕后患?!鄙显唬骸扒湮鹨酝跻母χ展适拢`害忠良?!彼旆艢w藩。二十三年,加金紫光祿大夫。李林甫自無學(xué)術(shù),以九齡文行為上所知,心頗忌之。乃引牛仙客知政事,九齡屢言不可,帝不悅。二十四年,遷尚書右丞相,罷知政事。后宰執(zhí)每薦引公卿,上必問:“風(fēng)度得如九齡否?”又與中書侍郎嚴(yán)挺之、御史中丞盧怡等結(jié)交友善。挺之等有才干,而交道終始不渝,甚為當(dāng)時之所稱。遇疾卒,年六十八,謚曰文獻。至德初,上皇在蜀,思九齡之先覺,下詔褒贈,贈司徒,遣使就韶州致祭。
(節(jié)選自《舊唐書·張九齡傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.初/令九齡草詔/九齡言于說/曰官爵者/天下之公器/德望為先/勞舊次/焉若顛倒衣裳/則譏謗起矣/
B.初/令九齡草詔/九齡言于說/曰官爵者/天下之公器/德望為先/勞舊次焉/若顛倒衣裳/則譏謗起矣/
C.初/令九齡草詔/九齡言于說曰/官爵者/天下之公器/德望為先/勞舊次/焉若顛倒衣裳/則譏謗起矣/
D.初/令九齡草詔/九齡言于說曰/官爵者/天下之公器/德望為先/勞舊次焉/若顛倒衣裳/則譏謗起矣/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.進士,中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試者,稱為進士,是古代科舉殿試及第者之稱。
B.丁母喪,“丁”即“遭受”,“丁母喪”即“遭受母親的喪事”,也稱作“丁母憂”“丁外艱”。
C.故事,在文中指舊事、先例,這與《六國論》中“而從六國破亡之故事”意思相同。
D.褒贈,“贈”是朝廷對功臣的先人或本人死后追封爵位官職,對活著的官員則用“封”。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.張九齡才華突出,受人賞識。他善寫文章且少年時便受到廣州刺史王方慶的贊賞;張說也常向皇帝推薦張九齡為學(xué)士,以備皇帝咨詢。
B.張九齡為官忠直,敢于勸諫?;实蹡|巡,舉行祭祀天地大禮時,張九齡勸說張說不要違規(guī)提拔親近的官員,他未聽從;張九齡反對重用牛仙客,玄宗接受了他的建議。
C.張九齡風(fēng)度不凡,結(jié)交友善。后任宰相向唐玄宗推薦公卿時,玄宗都會詢問此人是否有張九齡的風(fēng)度;他與嚴(yán)挺之等有才干的人相處友善,交往始終不改變。
D.張九齡目光長遠,有預(yù)見性。他在皇帝赦免安祿山的時候,指出安祿山有叛逆之心,將來必成禍患,應(yīng)該除去,后來玄宗逃亡蜀地時還追念他的先知先覺。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)九齡以才鑒見推,當(dāng)時吏部試拔萃選人及應(yīng)舉者,咸令九齡與右拾遺趙冬曦考其等第。
(2)時范陽節(jié)度使張守硅以裨將安祿山討奚、契丹敗衄,執(zhí)送京師,請行朝典。
10.【D】
初/令九齡草詔/九齡言于說曰/官爵者/天下之公器/德望為先/勞舊次焉/若顛倒衣裳/則譏謗起矣/
當(dāng)初,張說命令張九齡草擬詔書時,張九齡對張說說:“官爵是天下共用的器物,應(yīng)該把道德名望高的人排在前面,有功勞的舊臣排在后面。如果像穿衣裳一樣上下顛倒,指責(zé)和批評就會產(chǎn)生。
11.【B】
思路點撥??應(yīng)為“丁內(nèi)艱”。
12.【B】思路點撥??“玄宗接受了他的建議”文中無據(jù),原文是“帝不悅”,并未明說接受與否。
13.本題考查文言文翻譯的能力。
(1)九齡以才鑒見推,當(dāng)時吏部試拔萃選人及應(yīng)舉者,咸令九齡與右拾遺趙冬曦考其等第。
張九齡憑借(善于)鑒別人物的才能被推崇,當(dāng)時吏部考試選拔人才和參加科舉考試的人,都讓張九齡和右拾遺趙冬曦考核他們的等級。(關(guān)鍵詞“才鑒”“見”“等第”的翻譯各1分,句意2分)
(2)時范陽節(jié)度使張守硅以裨將安祿山討奚、契丹敗衄,執(zhí)送京師,請行朝典。
當(dāng)時范陽節(jié)度使張守畦因為副將安祿山討伐奚、契丹失敗,捉拿押送(安祿山)到京城,請求按照朝廷典章實施(處罰)。(關(guān)鍵詞“以”“敗衄”“執(zhí)”的翻譯各1分,句意2分)
張九齡的詩歌欣賞
《舊唐書》說:九齡文學(xué)政事,咸有所稱,一時之選也。也就是說,張九齡這個人在政治上和文學(xué)上的造詣,在當(dāng)時都有一席之地。實際上,縱觀中國歷史,能達到像張九齡這樣,文政齊發(fā)的人,猶如鳳毛麟角,少之又少。他不僅在政治上有杰出的地位,在文壇上,也有其不可動搖的影響力。
張九齡比較著名的詩作有:《晚霽登王六東閣》、《感遇十二首》、《望月懷遠》、《湖口望廬山瀑布泉》、《詠燕》、《賦得自君之出矣》等,尤其是在他遭貶之后所做的《望月懷遠》:海上生明月,天涯共此時。成了千古絕唱。
張九齡詩作的風(fēng)格,以清澹為主,被成為中國唐代山水詩的開山鼻祖。和他同時代的,他的恩師兼好友張說曾評價他說:如輕縑素練,實濟時用,而窘邊幅。在他的詩作中,沒有濃墨重彩的色調(diào),有的是簡單、清雅之風(fēng)。他崇尚自然,借物寓情,手法獨特,《詩藪·內(nèi)編》卷二稱他為:“唐初承襲梁、陳,陳子昂獨開古雅之源。張子壽首創(chuàng)清澹之派?!倍鴱埦琵g詩風(fēng)的清澹派,也由此定論。
張九齡詩篇的格調(diào),基本上都是清新、積極、向上的,即使在他被貶謫時所作的詩篇,也絲毫看不出有消極、悲觀的色調(diào)。
望月懷遠
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。海上面升起了一輪明月,你我天各一方共賞月亮。有情人怨恨漫漫的長夜,徹夜不眠將你苦苦思念。滅燭燈月光滿屋令人愛,披衣起露水沾掛濕衣衫。不能手捧美麗銀光贈你,不如快入夢與你共歡聚。
《望月懷遠》是唐代詩人張九齡的作品。此詩是望月懷思的名篇。開頭緊扣題目,首句寫“望月”,次句寫“懷遠”;接著直抒對遠方親人的思念之情;五、六句承接三、四句,具體描繪了徹夜難眠的情境;結(jié)尾兩句進一步抒寫了對遠方親人的一片深情。全詩語言自然渾成而不露痕跡,情意纏綿而不見感傷,意境幽靜秀麗,構(gòu)思巧妙,情景交融,細膩入微,感人至深。
閱讀下面這首唐詩,回答問題。(11分)
感遇
張九齡
江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林。
豈伊地氣暖,自有歲寒心。
可以薦嘉客,奈何阻重深!
運命惟所遇,循環(huán)不可尋。
徒言樹桃李,此木豈無陰?
[注]①開元末,玄宗耽于政事,貶斥賢臣,本詩是作者被貶荊州時借丹橘言志的作品。
②孔子曾有“歲寒,然后知松柏之后凋也”語,故后世常以“歲寒”借指砥礪節(jié)操。
14.下面對這首詩的解說和賞析,不正確的一項是
A.三、四句先以反詰語“豈伊地氣暖”一“縱”,又以肯定語“自有歲寒心”一“收”,贊美丹橘具有耐寒的節(jié)操。
B.五、六句的意思是,丹橘作為上好的水果可以用來款待嘉賓,可是從中原到江南卻有山水阻隔,嘉賓難以到來。
C.七、八句是詩人從感慨中得出的判斷:命運的好壞,只是因為遭遇的不同;而這又如同周而復(fù)始的自然規(guī)律一樣,其中的道理實在難以捉摸。
D.最后兩句指出人們只顧栽種桃李而不種丹橘,并以“此木豈無陰”反詰收束全詩,進一步抒發(fā)了詩人的怨憤之情。
14.B【詳解】本題考查的是理解詩歌內(nèi)容及賞析詩歌的手法的綜合能力。題干要求選出“下面對這首詩的解說和賞析,不正確的一項是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握??忌紫纫J(rèn)真研讀詩歌的內(nèi)容,然后根據(jù)理解內(nèi)容,最后與所給選項內(nèi)容進行比對分析。B,曲解詩歌的意思。根據(jù)理解詩歌五、六這兩句是說:丹橘雖好,無奈山高水深,重重阻隔,難以把它運出去,進獻給嘉賓。故選B。
15.杜甫曾稱贊張九齡“詩罷地有余”,意思是說他的詩意給讀者留有馳騁想象和聯(lián)想的余地。結(jié)合具體詩句,說說這首《感遇》能讓人聯(lián)想到哪些內(nèi)容?
答:
①詩人贊頌丹橘經(jīng)冬猶綠,由此可以聯(lián)想到詩人自己雖遭權(quán)貴排擠,卻堅貞不屈保持正直高潔的品質(zhì)與情操。
②“自有歲寒心”一句充分顯現(xiàn)了丹橘堅韌的性格,歷霜雪而彌堅的高尚情操。使人聯(lián)想到詩人一副自我肯定、充滿自信的神情,表現(xiàn)出威武不屈、挺拔崢嶸的英雄氣概。
③詩中寫道丹橘由于路途阻隔無法進獻給嘉賓,不能受到嘉賓的青睞,這不由使讀者聯(lián)想到當(dāng)時朝政的黑暗和詩人遭貶斥的坎坷遭遇,詩人借橘喻人,感嘆自己空懷報國之才而無用武之地,不能得到朝廷的賞識。
④最后兩句寫桃李受世人重視,而被人們忽視的丹橘卻也能綠樹成陰,不禁使人聯(lián)想到作者當(dāng)時的心境,雖因遭受排擠而心情抑郁,但又保持著自己堅貞不屈的高尚品格。
張九齡和王維
張九齡作為開元盛世最后一位名相,除了在政治上的卓越成就外,最被世人所稱道的就是他的詩才和樂于提拔后進的事跡。而王維就是因為被張九齡賞識,才從一個默默無聞的讀書人,成為了名滿天下的詩人。所以說張九齡對王維而言,不僅是知己好友,還是有知遇之恩的恩人。
跪服大君子
獻始興公
王維
寧棲野樹林,寧飲澗水流。
不用食粱肉,崎嶇見王侯。
鄙哉匹夫節(jié),布褐將白頭。
任智誠則短,守仁固其優(yōu)。
側(cè)聞大君子,安問黨與讎。
所不賣公器,動為蒼生謀。
賤子跪自陳:可為帳下不?
感激有公議,曲私非所求。
【注】始興公:指張九齡,唐玄宗時名相。于開元二十二年(734年)拜中書令,次年封始興伯。張九齡很賞識詩人王維,在他任中書令的當(dāng)年,提拔王維為右拾遺。據(jù)詩題及題下原注“時拜右拾遺”。此詩當(dāng)作于開元二十三年(735年)。這首《獻始興公》則是他出仕拾遺后,希望得到更進一步的言志之作。
【譯文】
寧可棲隱荒野林,寧可飲取山澗流。
不愿為己食膏粱,卑躬屈節(jié)謁王侯。
匹夫節(jié)操本鄙陋,粗衣短褐到白頭。
運用才智確所短,固守仁義本我優(yōu)。
聽說您是大賢人,任賢不畏親與仇。
決不出賣爵官位,事事都為百姓謀。
賤子跪席來陳情,能為您的隨從否?
感奮世有公正論,偏私庇曲非我求。
14.下列對這首詩的賞析不正確的一項是
A.開篇兩句連用兩個“寧”字,有利于作者抒發(fā)強烈的情感態(tài)度和追求志向。
B.第三句中的“粱肉”比喻富貴的生活,“不用”一詞表明作者的厭惡之情。
C.“匹夫”“賤子”是作者謙稱自己,“大君子”則用來贊美張九齡,用語得體恰當(dāng)。
D.“野樹林”“澗水流”所營造的意境,與“明月松間照,清泉石上流”有異曲同工之妙。
答案【B】
本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項,是借代手法而非比喻。“粱肉”,以粱為飯,以肉為肴。用精美的膳食借代權(quán)貴的奢華生活。故選B。
點睛:詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。
15.本詩前半部分表現(xiàn)厭惡官場之意,而后半部分又表現(xiàn)欲獲賞識提拔之情。前后是否矛盾?請表明你的觀點,并結(jié)合文本加以分析。
答:不矛盾。①作者厭惡官場,表現(xiàn)其清高、守仁的節(jié)操。②所拜求之人具有一心為公、心系蒼生的君子風(fēng)格。③作者以此希望得到公平
對待,以施展才華,而非屈從私心。因此,不矛盾。
《獻始興公》是唐代詩人王維出仕拾遺后寫給張九齡希望得到更進一步提攜的言志之作。此詩前半部分表示寧愿棲隱山林過清貧淡泊的生活,也不愿為了追求富貴享樂而阿諛巴結(jié)王侯,寧可一輩子做布衣,也不肯卑躬屈膝地謀求仕進;后半部分希望張九齡任用自己,在思想脈絡(luò)上仍與前半部分密切相承。全詩語言通俗明快,格調(diào)高亢健舉。
患難見真情
寄荊州張丞相
王維
所思竟何在,悵望深荊門。
舉世無相識,終身思舊恩。
方將與農(nóng)圃,藝植老丘園。
目盡南飛雁,何由寄一言?
我所思念的人在何方?重山疊嶂,只能悵然遙望荊州。
我雖滿腹才華,可天下卻無人賞識,沒有您張丞相的擢升,恐怕我還寂寂無名。
您的知遇之恩,我終身難忘。
您遭不幸,被貶荊州,我也將追隨您,退出這污濁的官場,歸隱田園。
南飛的大雁呀,你們振翅高飛,可是怎能將我的思緒傳與荊州的故人?
[注] ①張丞相:指張九齡。他對王維有知遇之恩,曾舉薦王維為右拾遺。王維寫此詩時,張九齡已被奸相李林甫排擠出朝廷,貶到荊州擔(dān)任長史。
②藝植:栽植。
14.下列對這首詩的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.“所思竟何在”借用樂府詩語調(diào),用一個設(shè)問句開篇,顯得情韻綿綿?!皭澩钋G門”中的“深”字用得十分精當(dāng),詩人遙望故人的神情如在眼前。
B.“舉世無相識”追憶往事,傾訴自己懷才不遇的處境,這一略顯夸張之語更強調(diào)了張丞相的知遇之恩。
C.“終身思舊恩”直抒胸臆,表達了詩人對張丞相賞識、提拔自己的感激之情。
D.“方將與農(nóng)圃,藝植老丘園”寫出了在張丞相被貶后,詩人艱難的生活狀況。
15.詩歌尾聯(lián)表達感情時用了哪些藝術(shù)技巧?請結(jié)合詩句簡要分析。
參考答案
14.【D】這兩句詩寫詩人隱居田園的決心。
15.①融情于景。詩人寄思念之情于南飛的大雁,但鴻雁飛盡,無人寄書,表達了詩人深情難寄的痛楚。
②采用疑問句式。怎樣才能將我的思緒傳于遠方的故人呢?意指沒有辦法傳達情意,寫出了詩人的無奈與隱痛。
【簡析】《寄荊州張丞相》是唐代詩人、畫家王維的詩作。此詩為寄贈張九齡被貶荊州而作,寄托作者對張九齡的深切懷念,抒發(fā)世無知音,自己也將歸老田園的情懷。全詩樸實無華,自然天成,處處透露出作者的真情實意。
此詩作于唐玄宗開元二十五年(737年)。開元二十二年(734年),張九齡為中書令,次年擢王維為右拾遺,是年王維三十五歲。在此之前,王維在政壇上沒有任何地位。所以王維視張九齡為伯樂、恩人。當(dāng)張九齡被貶荊州之后,舉朝之士但求自保,王維卻不避權(quán)貴,寫成此詩表達對張的知遇之恩?!顿Y治通鑒》記載:“九齡既得罪,自是朝廷之士,皆榮自保位,無復(fù)直言?!?/p>
全詩以景結(jié)束,蘇軾贊王維“詩中有畫”,“目盡南飛雁”有這個意思。以此收束全文,低吟婉轉(zhuǎn),更覺深沉。詩歌語言樸實無華,自然天成,處處透露出作者的真情實意。