部編七年級(jí)下冊(cè)歷史教材問題答案

第1課

隋朝的統(tǒng)一與滅亡

1、P3問題與思考：想一想：科舉制與前朝選官制度有什么重大不同？

科舉考試選拔官吏的依據(jù)不再是家族名望，而是考試成績(jī)，選拔官吏的權(quán)利也從地方集中到中央。

2、P4材料研讀：《舊唐書.李密列傳》中寫隋末的社會(huì)狀況是：“父母不保其赤子,夫妻相棄于匡床。萬戶則城郭空虛,千里則煙火斷滅。”想一想為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的社會(huì)狀況？

原因：隋煬帝征發(fā)大批勞動(dòng)力營(yíng)建東都洛陽，開通大運(yùn)河，修筑長(zhǎng)城和馳道，還多次巡游、三次東征，這一系列的徭役和兵役耗費(fèi)人力、財(cái)力無數(shù)，影響正常生產(chǎn)活動(dòng)，嚴(yán)重破壞了社會(huì)生產(chǎn)力，導(dǎo)致了這種狀況的出現(xiàn)。

3、P5想一想：科舉制的確立對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？

科舉制度打破了門第的限制，給一般的知識(shí)分子提供了做官參政的機(jī)會(huì)；促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展；選拔官吏的權(quán)力從地方集中到中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)。

4、P5隋煬帝死后，被葬在揚(yáng)州西北的雷塘，唐朝詩人羅隱在《煬帝陵》一詩中寫：“君王忍把平陳業(yè),只換雷塘數(shù)畝田?！弊h一議，隋煬帝為什么會(huì)落得如此下場(chǎng)？隋朝滅亡的原因是什么呢？

隋煬帝好大喜功，不恤民力，又縱情享樂，奢侈無度，致使民不聊生，社會(huì)矛盾激化，最后在農(nóng)民起義中被部下在江都?xì)⑺馈?/p>

隋煬帝的殘暴統(tǒng)治是隋朝速亡的主要原因。

5、P5中國(guó)古代橋梁建筑技術(shù)高超。隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋之一。請(qǐng)查閱資料，并對(duì)照右圖，分析趙州橋的特點(diǎn)。

趙州橋結(jié)構(gòu)科學(xué)，堅(jiān)固耐用，防洪省料，造型美觀，在中國(guó)甚至世界橋梁史上占有重要地位。

第2課

從“貞觀之治”到“開元盛世”

1、P8材料研讀：

唐太宗曾對(duì)大臣說：“為君之道，必須先存百姓”為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃”。他還常引用古人的話：“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。

為什么唐太宗把君主和百姓的關(guān)系比喻成舟與水的關(guān)系？

唐太宗經(jīng)歷過隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)識(shí)到農(nóng)民反抗是由賦役繁重、官吏貪求、饑寒切身引起的，只有輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余才能鞏固統(tǒng)治。因此，他明確了以民為本的治國(guó)思想，把君主和百姓的關(guān)系比喻成舟與水的關(guān)系。

2、P8問題與思考：唐太宗認(rèn)真總結(jié)了隋朝滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以他將君民關(guān)系比喻成舟和水的關(guān)系。唐太宗給吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，你認(rèn)為從哪些方面能夠體現(xiàn)出來？

政治上，明確中央和地方職權(quán)范圍，提高行政效率，嚴(yán)格考核官吏；法律上，減省刑罰；經(jīng)濟(jì)上，減輕農(nóng)民勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

3、P10閱讀史料并回答問題。自貞觀以后，太宗勵(lì)精為理。至八年、九年，頻至豐稔，米斗四五錢，馬牛布野，外戶動(dòng)則數(shù)月不閉。至十五年，米每斗值兩錢。

材料中所敘述的社會(huì)狀況是怎樣的？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況？

糧食連年豐收，馬牛成群遍布四野，住宅向外的門幾個(gè)月不用關(guān)閉，米價(jià)便宜，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展、社會(huì)秩序安定的狀況。

唐太宗精心治理國(guó)家，勤于政事，采取了一系列革新措施，改革弊政，減輕人民負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此，唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了材料中描述的狀況。

4、P10詩歌賞析。

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。

——摘自杜甫的《憶昔》

說一說：詩中描繪了開元時(shí)期什么樣的情景？

開元時(shí)期，人口眾多，糧食豐盈，國(guó)庫充實(shí)，百姓富足，整個(gè)社會(huì)欣欣向榮。

第3課

盛唐氣象

1、P12材料研讀：據(jù)記載,筒車“如紡車,以細(xì)竹為之,車骨之末,縛以竹筒,旋轉(zhuǎn)時(shí),低則舀水,高則泄水”。

想一想,使用筒車的好處是什么?

好處：節(jié)省人力，提高效率。

2、P17閱讀下引史料并回答問題。

“天下諸津，舟航所聚，旁通巴漢，前指閩越，七澤十藪，三江五湖，控引河洛，兼包淮海，弘舸巨艦，千軸萬艘，交貨往來，昧旦永日”

——《舊唐書·崔融傳》

說一說：這則材料反映出了什么樣的景況？

水路運(yùn)輸發(fā)達(dá)，港口碼頭往來船舶眾多，商品交流繁盛。

3、P17詩歌賞析

①詩句中的“蕃”“胡”，指的是什么？

“蕃”是我國(guó)古代對(duì)外族或異國(guó)人的泛稱；“胡”是我國(guó)古代對(duì)北方和西部各族的稱呼。

②上引詩句反映出怎樣的社會(huì)情況？

唐代周邊少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)，種植谷物，同時(shí)少數(shù)民族的音樂、飲食、服裝、騎馬等頁在唐代廣為流傳，各民族相互影響、不斷交融，共同發(fā)展。

4、P17隋唐時(shí)期，科學(xué)技術(shù)成果豐碩。以醫(yī)學(xué)為例，不僅政府開辦了醫(yī)科學(xué)校，編寫了《唐本草》，而且名醫(yī)輩出，“藥王”孫思邈還寫成《千金方》。查一查，看看這一時(shí)期還有什么值得關(guān)注的科學(xué)技術(shù)成就？

隋朝李春設(shè)計(jì)建造趙州橋、唐朝發(fā)明曲轅犁和筒車、雕版印刷術(shù)的發(fā)明、火藥的發(fā)明、僧一行測(cè)量子午線等。

第4課

唐朝的中外文化交流

1、P21問題思考：鑒真東渡和玄奘西行都經(jīng)歷了千辛萬苦，他們是如何面對(duì)重重困難？

鑒真東渡，前后6次，用了12年，困難重重，但他百折不饒，矢志不渝，終于成功。

玄奘西行路途遙遠(yuǎn)，他不畏艱險(xiǎn)，歷盡磨難，為追求真理，堅(jiān)韌不拔，意志堅(jiān)定。

2、P22日本文字分為“平假名”和“片假名”。它們的創(chuàng)制，與漢字有直接關(guān)系。請(qǐng)查找相關(guān)材料，加以說明。

8世紀(jì)以前，日本使用漢字作為表達(dá)記述的工具。唐朝時(shí)，隨遣唐使來華的留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問僧空海和尚，在日本人民利用中國(guó)漢字標(biāo)音表意的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了日文假名字母——片假名和平假名，大大推動(dòng)了日本文化的發(fā)展。同時(shí)，日文的詞匯和文法也受到漢語的影響。

3、P22下列文物出土于唐朝墓葬。議一議，這些文物反映出了什么？

大食人俑、東羅馬金幣、非洲黑人俑等文物反映出了唐朝與阿拉伯、歐洲和非洲都有交往。

4、P22嘗試查閱資料，看看同一時(shí)期的歐洲、非洲和美洲，處在怎樣的發(fā)展水平。

中國(guó)的唐朝約在公元7世紀(jì)—9世紀(jì)。此時(shí)，歐洲與中國(guó)一樣，同處于封建社會(huì)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展水平與中國(guó)基本相當(dāng)，但社會(huì)穩(wěn)定性、和諧程度遠(yuǎn)不如中國(guó)。非洲和美洲都還處于原始社會(huì)階段。

第5課

安史之亂與唐朝衰亡

1、P24安史之亂造成“人煙斷絕，千里蕭條”。杜甫詩《無家別》中有“寂寞天寶后，圓廬但蒿藜。我里百余家,世亂各東西……四鄰何所有？一二老寡妻”之句。

想一想，這場(chǎng)戰(zhàn)亂給人民造成了什么樣的災(zāi)難？

安史之亂給社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成了極大破壞，尤其使廣大北方地區(qū)田地荒蕪，十室九空，人民家破人亡，流離失所。

2、P26下列各項(xiàng)，哪些是安史之亂爆發(fā)的主要原因？請(qǐng)?jiān)凇鮾?nèi)畫√。

√□皇帝荒廢朝政

□發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)荒

□楊貴妃得寵

√

□節(jié)度使勢(shì)力膨脹

□農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重

√

□軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力薄弱

3、P26黃巢在青年時(shí)代寫了一首《不第后賦菊》詩：

待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。

想一想：作者在詩中表達(dá)了什么樣的愿望？

這首詩以菊喻志，借物抒懷，通過刻畫菊花的形象，歌頌菊花的威武精神，表現(xiàn)了作者等待時(shí)機(jī)改天換地的英雄氣魄。

第6課

北宋的政治

1、P30《宋史·職官志》記載，宋初“始置諸州通判”，“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行”。通判有哪些職權(quán)和作用？

通判的職權(quán)涉及地方的一切行政與司法事務(wù)，知州發(fā)布的各項(xiàng)官文需要通判一起署名才能生效。可見，通判的作用是分散知州的權(quán)力并對(duì)其實(shí)行監(jiān)督。

2、P31宋初的大將曹翰寫下一首《退將詩》，有“曾因國(guó)難披金甲，恥為家貧賣寶刀”之句；當(dāng)時(shí)有諺語曰：“做人莫做軍，做鐵莫做針?！?/p>

思考：武將為什么會(huì)發(fā)出這樣的感慨？為什么當(dāng)時(shí)的人不以從軍為榮？

北宋為加強(qiáng)中央集權(quán)，采取了一系列削奪武將兵權(quán)、抑制武將地位的措施，武將們不僅平日不受重視，連帶兵打仗都處處受到掣肘，感覺到英雄無用武之地，因此發(fā)出這樣的感嘆。社會(huì)上，人們看到武將不僅地位降低，而

且打仗也是敗多勝少，因此不再以從軍文榮。

3、P32趙匡胤當(dāng)皇帝的第二年，大臣趙普針對(duì)“方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)”的狀況，提出：“削奪其權(quán)，制其錢谷、收其精兵，則天下自安矣。”

趙普所說的“權(quán)”“錢”“兵”，指的是什么？宋太祖對(duì)此采取了哪些措施？

“權(quán)”指的是節(jié)度使的行政權(quán)力。宋太祖委派文官擔(dān)任地方的州縣長(zhǎng)官，從而剝奪了節(jié)度使的行政權(quán)力。

“錢”指的是地方財(cái)權(quán)，即原來節(jié)度使在地方收取稅賦的權(quán)力。宋太祖下令予以取消，除各州留一部分作為地方必要支出外，一切稅收由中央掌控；后來又設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，把地方財(cái)賦收歸中央。

“兵”指的是節(jié)度使的兵權(quán)。宋太祖通過各種途徑解除節(jié)度使的兵權(quán)，并且對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行改編，經(jīng)常調(diào)換軍隊(duì)將領(lǐng)，使得兵不識(shí)將、將不專兵；中央設(shè)樞密院掌握軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)、訓(xùn)練和供給之權(quán)。

4、P32對(duì)下列關(guān)于宋朝重文輕武的表述作出正誤判斷。

中央機(jī)構(gòu)的要職由文人出任?！?/p>

文臣主持國(guó)家的軍事大權(quán)。√

派文人擔(dān)任地方的知州。√

知州的權(quán)力很大，不受牽制。×

擴(kuò)大科舉考試錄取的名額?！?/p>

武將只有調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的權(quán)力。×

第7課

遼、西夏與北宋的并立

1、P32澶淵之盟后，朝中大臣排擠寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)被罷去相職。當(dāng)時(shí)京城里流傳著民謠：“欲得天下好，無如召寇老?！毕胍幌耄@首民謠反映出民眾的什么愿望？

面對(duì)遼國(guó)的大舉入侵，寇準(zhǔn)力促宋真宗御駕親征，從而打敗遼軍，使中原百姓免遭生靈涂炭。此外，寇準(zhǔn)一生為官40余年，舉薦賢能，扶正祛邪，不徇私情，深得民心。此歌謠反映了民眾對(duì)寇準(zhǔn)的景仰和愛戴。

2、P32議一議，北宋與遼、西夏訂立和約，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和民眾生活有什么影響？

北宋與遼、西夏訂立和約，使北宋與遼、西夏之間保持著和平穩(wěn)定的局面。對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)而言，避免了戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)生產(chǎn)力帶來的破壞，促進(jìn)了我國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)的貿(mào)易與開發(fā)，有利于經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展。對(duì)民眾的生活而言，一方面在一定程度上加重了民眾的賦稅負(fù)擔(dān)；另一方面，使邊境民眾生活環(huán)境相對(duì)安定，加強(qiáng)了各民族間的友好關(guān)系，促進(jìn)了民族交融。

第8課

金與南宋的對(duì)峙

1、岳飛的抗金事跡，數(shù)百年來一直被民眾傳頌，人們將他視為民族英雄。想一想：人們?yōu)槭裁醋鸪绾蛻涯钤里w。

P40：數(shù)百年來，民眾一直傳頌岳飛抗金的事跡，將他視為民族英雄，這是因?yàn)樗覉?bào)國(guó)的精神深深地打動(dòng)了一代又一代的國(guó)人?？菇鸲窢?zhēng)中，他率領(lǐng)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢，是當(dāng)時(shí)抗金力量的中堅(jiān)；岳飛和岳家軍抗擊金兵南下，為南方地區(qū)創(chuàng)造了相對(duì)安寧的生產(chǎn)生活環(huán)境，讓南方人民免受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)，維護(hù)了南宋人民的利益。因此，數(shù)百年來，岳飛能夠得到人們的尊崇和懷念。

2、P40山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

——南宋

林升

《題臨安邸》

說一說，這首詩是怎樣描寫南宋偏安的？

這首詩的前兩句，描寫杭州的山水樓臺(tái)之美和歌舞升平的景象?！皫讜r(shí)休”三個(gè)字，責(zé)問統(tǒng)治者：驕奢淫逸的生活何時(shí)才能停止？言外之意是抗金復(fù)國(guó)的事業(yè)何時(shí)才能著手？“暖風(fēng)”語意雙關(guān)，既是溫暖的自然風(fēng)，也是紙醉金迷的靡靡之風(fēng)。末句“直把杭州作汴州”，是直斥南宋當(dāng)局忘了國(guó)恨家仇，竟把臨時(shí)茍安的杭州當(dāng)作了故都汴州。

整首詩描寫了南宋統(tǒng)治者滿足于現(xiàn)狀，不思抵御外族侵?jǐn)_，過著茍且偷安、粉飾太平的日子。

第9課

宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1、P44想一想；商業(yè)貿(mào)易的興盛對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和人們的生活有什么好處？

社會(huì)生產(chǎn)方面：商業(yè)貿(mào)易是商品交換的表現(xiàn)形式，是聯(lián)系工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和鄉(xiāng)村、生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁。它的興盛將有利于農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品的交換，推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和海外貿(mào)易的發(fā)展，從而激活社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

社會(huì)生活方面：商業(yè)貿(mào)易使社會(huì)上的產(chǎn)品種類更多，生活方式也更加豐富，經(jīng)濟(jì)收入得到提高，從而改善人們的生活質(zhì)量。

2、P46閱讀史料并回答問題。

材料一：《東京夢(mèng)華錄》卷二記載北宋首都開封店鋪林立，“屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動(dòng)即千萬，駭人聞見”。

材料二：《夢(mèng)梁錄》卷十三記載南宋首都臨安“萬物所聚，諸行百市”，“自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門俱是，即無虛空之屋”。

根據(jù)材料，說一說宋朝大都市商業(yè)繁榮的景象。

材料一反映出北宋都城開封店鋪林立，商家實(shí)力雄厚，交易量大。

材料二反映出南宋都城臨安商業(yè)范圍廣，店鋪遍及大街小巷，有一定的規(guī)模，商品種類繁多。

3、P46探討宋朝出現(xiàn)紙幣的原因及它的作用。

原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，紙幣便于攜帶。

作用：有利于商品的流通。

第10課

蒙古族的興起與元朝的建立

1、P49想一想：忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響？

一方面取得了漢族地主階級(jí)對(duì)元政權(quán)的認(rèn)可支持，有利于蒙古政權(quán)封建化與民族交融；另一方面有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，增強(qiáng)元朝軍隊(duì)實(shí)力，為元朝完成統(tǒng)一大業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、P50課后活動(dòng)：這一描述反映了蒙古草原上的什么局面？這一局面后來是怎樣改變的？

這一描述，反映了12世紀(jì)時(shí)蒙古草原上蒙古諸部互相征戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩不安的情景。這種戰(zhàn)爭(zhēng)給蒙古人民帶來了深重的苦難，他們渴望擺脫戰(zhàn)亂，結(jié)束分裂，過上和平安定的生活。鐵木真即后來的成吉思汗，順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，以非凡的智慧、卓越的組織才能和堅(jiān)強(qiáng)的性格，組建起一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了蒙古的統(tǒng)一，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，結(jié)束了蒙古諸部互相混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起到了積極的作用。

3、P50將下列事件按發(fā)生的先后順序進(jìn)行排列。

忽必烈繼承汗位4

南宋滅亡6

蒙古滅金3

元朝建立5

鐵木真統(tǒng)一蒙古各部1

西夏滅亡2

第11課

元朝的統(tǒng)治

1、P52與漢唐時(shí)期的疆域相比，元朝的疆域有什么拓展？

元朝的疆域大大超過了漢唐時(shí)期。與漢唐疆域相比，今新疆、西藏、云南，東北廣大地區(qū)，臺(tái)灣及南海諸島都在元朝的統(tǒng)治范圍之內(nèi)。

2、P53想一想，元朝對(duì)西藏地區(qū)的有效管理，在中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展和民族關(guān)系發(fā)展史上有何重要意義？

中央政府對(duì)西藏正式行駛行政管轄，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。

3、P53從統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的角度，說一說元朝統(tǒng)一的歷史意義。

結(jié)束了唐末以來分裂割據(jù)和幾個(gè)政權(quán)并立的局面，為以后各朝代保持統(tǒng)一局面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；極大地促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。

4、P53想一想：今天中國(guó)的省，從建制到名稱上與元朝的行省制度有什么關(guān)系？

今天中國(guó)的省作為地方一級(jí)行政區(qū)域，其建制和名稱都來源于元朝的行省制度。

第12課

宋元時(shí)期的都市和文化

1、P58宋代的市民文化娛樂活動(dòng)豐富多彩。這與經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的發(fā)展有何關(guān)系？

兩宋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，城市商業(yè)貿(mào)易繁榮，為豐富多彩的市民文化娛樂活動(dòng)的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；同時(shí)，城市發(fā)展，市民階層壯大，社會(huì)需要豐富多彩的文化娛樂活動(dòng)，以滿足市民的文化生活要求，這是市井文化生活滋長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。

2、P58說一說你所知道的蘇軾、李清照、辛棄疾的詞作名篇。

蘇軾：《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等；

李清照：《一剪梅·紅藕香殘玉簟dian秋》《聲聲慢·尋尋覓覓》《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》等；

辛棄疾：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《菩薩蠻·書江西造口壁》等。

第13課

宋元時(shí)期的科技與中外交通

1、朱彧在1119年寫成《萍洲可談》一書，書中寫道：“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。”

P61這是世界航海史上使用指南針航海的最早記錄。想一想：指南針用于航海有什么好處？

指南針應(yīng)用于航海，大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展，為鄭和下西洋和世界地理大發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展。

2、P62元有天下，薄海內(nèi)外，人跡所及，皆置驛傳，使驛往來，如行國(guó)中。

——《元史·地理志》

元朝建立了遍布全國(guó)的驛站,對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有什么作用？

驛站的普遍設(shè)置，加強(qiáng)了中央與地方的聯(lián)系，推動(dòng)了國(guó)內(nèi)交通的發(fā)展，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各族人民的經(jīng)濟(jì)文化交流和邊疆地區(qū)的開發(fā)。

3、P64說一說，中國(guó)古代的印刷術(shù)、火藥、指南針等重大發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展做出了怎樣的重要貢獻(xiàn)。

活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，降低了制書成本，加快了圖書的普及和文化的傳播；

火器的使用，改變了作戰(zhàn)方式，促使冷兵器向熱兵器轉(zhuǎn)變，加速了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程；

指南針應(yīng)用于航海，大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展，為鄭和下西洋和世界地理大發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。

3、P64想一想：急遞鋪的方式，類似于今天郵政中的什么措施？

各種快遞

第14課

明朝的統(tǒng)治

1、P67想一想：朱元璋對(duì)地方和中央管制的改動(dòng)，最突出的特點(diǎn)是什么？

權(quán)力的分散與制衡。通過分散中央和地方的權(quán)力，防止朝臣和地方官員專權(quán)，從而加強(qiáng)了皇權(quán)。

2、P68以后子孫做皇帝時(shí)，“并不許立丞相。臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，處以重刑”。

——《明太祖實(shí)錄》

朱元璋立下這條“祖訓(xùn)”的目的何在？

為告誡后代，不得設(shè)立丞相。目的是防止朝臣專權(quán)，以加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固

統(tǒng)治。

3、P69明末清初著名思想家顧炎武抨擊八股文說：“八股文之害,等于焚書，而敗壞人材有甚于咸陽之郊……”

想一想：顧炎武抨擊八股文的理由是什么？

八股文內(nèi)容空疏，形式呆板，脫離實(shí)際，禁錮思想，摧殘人才。

4、P69想一想，朱元璋廢除丞相，強(qiáng)化皇權(quán)，這一舉措有什么利弊得失？

利：克服了朝臣權(quán)力過大的弊端，鞏固了明王朝的統(tǒng)治，形成了比較安定的政治局面，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的環(huán)境。

弊：皇權(quán)高度集中，地方政府必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，沒有獨(dú)立性；不能廣泛吸納建議，容易形成專權(quán)，出現(xiàn)偏頗決策，不利于提高工作效率，給明朝的統(tǒng)治埋下了隱患。

5、P69議一議，八股取士對(duì)教育、選官等方面造成什么樣的負(fù)面影響？

影響：明朝改革科舉考試，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一，考試形式刻板，從而扼殺了創(chuàng)造性，不利于教育的發(fā)展；明朝改革科舉考試，也使許多讀書人埋頭攻讀經(jīng)書，不講求實(shí)際學(xué)問，培養(yǎng)出來的“人才”多是嚴(yán)守規(guī)矩和讀死書、死讀書之人，不利于選賢任能。因此，八股取士嚴(yán)重阻礙了中國(guó)古代思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步。

第15課

明朝的對(duì)外關(guān)系

1、P73

《凱歌》

萬人一心兮泰山可撼，惟忠與義兮氣沖斗牛。主將親我兮勝如父母，干犯軍法兮身不自由。

號(hào)令明兮賞罰信，赴水火兮敢遲留？上報(bào)一輩子兮下救黔首，殺盡倭奴兮覓個(gè)封侯。

——《戚少保年譜耆編》

想一想：這首軍歌表現(xiàn)了怎樣的戰(zhàn)斗意志？

這首軍歌說明戚家軍軍紀(jì)嚴(yán)明，訓(xùn)練有素，能征善戰(zhàn)，上下團(tuán)結(jié)，作戰(zhàn)力強(qiáng)；表達(dá)了戚家軍同仇敵愾、不除倭患誓不罷休的決心。因此，這首軍歌表現(xiàn)了戚家軍面對(duì)侵略者誓死捍衛(wèi)國(guó)家安全以及面對(duì)困難毫不退縮的堅(jiān)強(qiáng)意志。

2、P74為什么說抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)？

明中期海防松弛，倭寇對(duì)中國(guó)沿海的武裝搶劫猖獗。所到之處，倭寇殺居民，劫財(cái)貨，無惡不作，威脅到沿海地區(qū)民眾生命財(cái)產(chǎn)和國(guó)家安全。因此，戚繼光等人領(lǐng)導(dǎo)的抗倭斗爭(zhēng)，是正義的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。是一場(chǎng)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，3、P75想一想，為什么用“三寶”命名呢？其中含有怎樣的歷史信息？

用“三寶”命名，表明當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)鄭和充滿了愛戴和敬意。其中所含的歷史信息是：說明鄭和的船隊(duì)到過這些地方；鄭和的遠(yuǎn)航增進(jìn)了中國(guó)與這些國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來。

4、P75

戚繼光的詩文集《止止堂集》。下面是其中一些詩句：“遙知夷島浮天際，未敢忘危負(fù)年華?！薄胺夂罘俏乙?，但愿海波平?！?/p>

說一說：這些詩句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和抱負(fù)？

抒發(fā)了戚繼光不追求個(gè)人名利、以國(guó)家和民族安危為己任的愛國(guó)情懷。

第16課

明朝的科技、建筑和文學(xué)

1、P78宋應(yīng)星在《天工開物》的序言中說：“卷分前后，乃‘貴五谷而賤金玉’之義?！彼跁锇压任镱惙旁谇懊妫阎橛耦愔糜谧詈?。想一想:他為什么要這樣編排呢？

明朝時(shí)的中國(guó)處于農(nóng)業(yè)社會(huì)。民以食為天，農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本，中國(guó)自古就有“士農(nóng)工商，以農(nóng)為本”的觀念，這一編排體現(xiàn)了作者的重農(nóng)的思想。

2、P80萬里長(zhǎng)城常被視為中華民族精神的象征，想一想，這其中的寓意是什么？

長(zhǎng)城凝聚著古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧，是凝聚統(tǒng)一多民族國(guó)家的紐帶，它體現(xiàn)了中華民族勤勞智慧、堅(jiān)韌剛毅、充滿向心力和凝聚力的民族精神，被視為中華民族精神的象征。

3、P83將下列人物與他們的作品用直線連接起來。

吳承恩

→

《西游記》

羅貫中

→

《三國(guó)志通俗演義》

施耐庵

→

《水滸傳》

徐光啟

→

《農(nóng)政全書》

李時(shí)珍

→

《本草綱目》

宋應(yīng)星

→

《天工開物》

4、P83

1987年，萬里長(zhǎng)城和北京故宮都被聯(lián)合國(guó)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。請(qǐng)同學(xué)們分成兩組，分別搜集有關(guān)長(zhǎng)城和故宮的資料，撰寫成文，具體介紹這兩項(xiàng)古代建筑被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。

文化遺產(chǎn)是指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址。萬里長(zhǎng)城以勢(shì)若游龍的身姿穿群山、越峻嶺，蜿蜒萬里，浩然大氣，堪稱一部以建筑寫就的中華民族的史詩；北京故宮全面體現(xiàn)了中國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)的精髓，其建筑設(shè)計(jì)完美體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，無論是立體輪廓、空間組織、建筑色彩，還是平面布局，都達(dá)到了近乎完美的境界。

第17課

明朝的滅亡

1、P86當(dāng)時(shí)流行著這樣的歌謠：“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時(shí)不納糧。”“朝求升，暮求合，近來貧漢難存活。早早開門拜闖王，管叫大小都?xì)g悅?！?/p>

想一想：廣大民眾為什么歡迎和擁護(hù)李自成的起義軍？

李自成起義軍提出“均田免賦”的口號(hào)，得到廣大農(nóng)民的熱烈擁護(hù)；規(guī)定了嚴(yán)明的軍紀(jì)，所到之處秋毫無犯，還向貧苦民眾發(fā)放錢糧。

2、P87課后活動(dòng)：閱讀材料并回答問題

下面是史書記載的1628年陜西北部遭受旱災(zāi)后的情形：民爭(zhēng)采山間蓬草而食

……至十月以后而蓬盡矣，則剝樹皮而食

……殆年終而樹皮又盡矣，則又掘山中石塊而食。

——《陜西通志》卷八六

當(dāng)時(shí)受災(zāi)的農(nóng)民處在什么樣的狀況下？

土地貧瘠的陜西北部，連年大旱，顆粒無收，饑民遍地，農(nóng)民只得吃蓬草、樹皮、石塊充饑，甚至發(fā)生人吃人的慘劇。但是，官府不顧百姓死活，催征如故。

3、P87下列各項(xiàng)，哪些與明朝滅亡有直接的關(guān)系，請(qǐng)?jiān)凇鮾?nèi)畫√。

√□朝政腐敗，宦官擅權(quán)

√□土地兼并嚴(yán)重

√□朝廷征派苛捐雜稅

□努爾哈赤統(tǒng)一女真各部

√□大規(guī)模的農(nóng)民起義

□吳三桂引清軍入關(guān)

第18課

統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展

1．P95鄭成功在致荷蘭總督的招降書中說：臺(tái)灣者，中國(guó)之土地也，久為貴國(guó)所踞，今余既來索，則地當(dāng)歸我……

——連橫《臺(tái)灣通史》

結(jié)合以前所學(xué)的歷史知識(shí)，說說為什么鄭成功確認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)的土地。

230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)軍隊(duì)到達(dá)臺(tái)灣。隋朝時(shí)，隋煬帝曾三次派人去臺(tái)灣。元朝已開始在澎湖設(shè)巡檢司，負(fù)責(zé)管理臺(tái)灣和澎湖地區(qū)的民政，這是歷史上中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。上述史實(shí)，有力地說明臺(tái)灣是中國(guó)的土地。

2．P95議一議，清朝對(duì)西藏和新疆的治理，對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有什么歷史意義？

清朝治理西藏和新疆，一方面加強(qiáng)了西藏、新疆與中央政府的聯(lián)系，另一方面保持西藏、新疆的秩序穩(wěn)定，促進(jìn)了漢族和少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化交流，使統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展。

第19課

清朝前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1.P100閱讀下表并回答問題。

1661年—1766年，耕地面積發(fā)生了什么變化？這種變化是由哪些因素導(dǎo)致的？

1661年—1766年，耕地面積大幅增加（增加接近35%）。

促使這種變化的主要因素有：清朝前期統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展；統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力推行墾荒政策；廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞

作；等等。

2.P100從國(guó)外引進(jìn)的作物如玉米、甘薯、馬鈴薯，在清朝時(shí)得以普遍種植。通過各種渠道了解一下，這些作物的種植與清前期人口增長(zhǎng)之間的關(guān)系。

玉米、甘薯、馬鈴薯屬于美洲高產(chǎn)農(nóng)作物，比我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)作物產(chǎn)量高很多。它們的引種和推廣，提高了糧食產(chǎn)量，有利于緩解人口增長(zhǎng)壓力，促進(jìn)了清朝人口的增長(zhǎng)。

第20課

清朝君主專制的強(qiáng)化

1、P102“（軍機(jī)大臣）只供傳述繕[shàn]撰，而不能稍有贊畫于其間也?！?/p>

——趙翼《檐[yán]曝[pù]雜記》

軍機(jī)處的作用是什么？它的設(shè)立為什么強(qiáng)化了君主專制？

作用是輔助皇帝處理政務(wù)；軍政大事完全由皇帝裁決，軍機(jī)大臣只是跪在地上記錄，然后照皇帝的旨意擬寫成文，經(jīng)皇帝審閱同意后傳達(dá)給中央各部和地方機(jī)構(gòu)去執(zhí)行。

軍機(jī)處的設(shè)立使議政王大臣會(huì)議、內(nèi)閣成為虛設(shè)機(jī)構(gòu)。這樣全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中于皇帝一人之手，君主專制極端強(qiáng)化。

2、P103想一想，吏治的腐敗會(huì)對(duì)社會(huì)造成什么影響？

從歷史上看，吏治的腐敗，一方面會(huì)導(dǎo)致行政效率降低、國(guó)家財(cái)政緊張、社會(huì)矛盾尖銳、社會(huì)危機(jī)加劇；另一方面會(huì)造成社會(huì)風(fēng)氣敗壞。

3、P105想一想：閉關(guān)鎖國(guó)的政策是否能夠抵御外國(guó)的侵略？這一政策對(duì)中國(guó)的發(fā)展有什么重要的影響？

作為一種消極被動(dòng)的防御政策，閉關(guān)鎖國(guó)不可能也沒有阻擋西方堅(jiān)船利炮的殖民侵略。

閉關(guān)鎖國(guó)政策雖然保護(hù)了自然經(jīng)濟(jì)免遭外來沖擊，對(duì)西方殖民者的入侵也曾起了一定的防御作用，但它限制了航海事業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)致中國(guó)喪失了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)，而且它限制了中外文化的交流，妨礙中國(guó)掌握世界先進(jìn)的思想文化和科學(xué)技術(shù)知識(shí)，使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。

4、P106想一想，為什么寫了這樣詩句的人就要被下大獄呢？文字獄對(duì)思想和文化造成什么樣的后果？

這些詩句大都有“明”或“清”等字眼。清朝統(tǒng)治者疑神疑鬼，捕風(fēng)捉影，硬是認(rèn)為“明”暗指“明朝”，“清”影射“清朝”，認(rèn)為這些詩句說明了詩人懷念明朝、不滿清朝，要“反清復(fù)明”，便把他們下大獄。

文字獄禁錮了人們的思想，嚴(yán)重阻礙了思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

5、P106清朝時(shí)，社會(huì)上流傳有“三年清知府，十萬雪花銀”的民謠。

說一說：這一民謠是什么意思？它反映出什么樣的社會(huì)狀況？

“三年清知府，十萬雪花銀”的說法最早出現(xiàn)在宋朝，并在明朝的話本中多有出現(xiàn)。句中的“清”，非為“清朝”之“清”，而為“清廉”之“清”。此諺又作“一任清知府，十萬雪花銀”，原意是：即使是不貪贓枉法的清廉知府，一任三年下來，僅靠各項(xiàng)陋規(guī)，也有十萬兩銀子的進(jìn)項(xiàng)。

后來含義擴(kuò)大為：即使是為政清廉的官員，也要撈上成千上萬兩銀子，至于貪官就更不用說了。

這反映了清朝官場(chǎng)昏暗，官吏貪腐現(xiàn)象嚴(yán)重。

第21課

清朝前期的文學(xué)藝術(shù)

1、P112想一想：人們?yōu)槭裁礋嶂杂凇都t樓夢(mèng)》？這部長(zhǎng)篇小說的社會(huì)

歷史意義是什么？

《紅樓夢(mèng)》背景廣闊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，以貴族家族賈府的興衰變遷以及男女主人公賈寶玉、林黛玉的愛情故事為主線，充分展示了清朝社會(huì)生活的多個(gè)側(cè)面，寫作手法精巧純熟，人物刻畫栩栩如生，藝術(shù)水平極高，所以能受到追捧。

《紅樓夢(mèng)》思想性強(qiáng)，深刻反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡、丑陋，揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)，歌頌了反抗封建禮教、追求個(gè)性自由的下層人民的抗?fàn)幘?，批判了專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力，具有深刻的社會(huì)歷史意義。

2、P112清朝的畫壇上，活躍在揚(yáng)州地區(qū)的八位畫家被稱為“揚(yáng)州八怪”，鄭板橋就是其中的一位。查一查：他們的繪畫具有怎樣的風(fēng)格？

“揚(yáng)州八怪”發(fā)展明朝徐渭寫意畫特點(diǎn)，繪畫講究詩、書、畫結(jié)合，不拘成規(guī)，筆墨縱橫，自成風(fēng)格。他們作畫，與正統(tǒng)畫不同，因此被稱為“八怪”。