第一篇：30古代寓言兩則教案
古代寓言兩則
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文言詞匯。
2、分析故事情節(jié)。
3、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力 教學(xué)重點(diǎn) ：
1、分析故事情節(jié)。
2、領(lǐng)會寓意。
教學(xué)時間 ：兩課時 教學(xué)媒體：多媒體課件 教學(xué)過程：
第一課時
一：導(dǎo)入
所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。有許多成語就出自寓言，你知道多少呢？
如：自相矛盾、濫竽充數(shù)、掩耳盜鈴、葉公好龍等。
今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)古代寓言兩則：《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，看看它們分別假托了一個什么樣的故事？寄寓了什么樣的道理？給予我們怎樣的啟示？ 學(xué)習(xí)《智子疑鄰》
一、資料助讀 投影：
韓非（約前280~前233），戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國強(qiáng)兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
一、朗讀故事
1、師范讀，要求注意字音、停頓
天雨（yǔ）強(qiáng)壞 鄰人之父（fǔ）暮（mù）
2、自由讀
3、齊讀
二、翻譯故事
學(xué)生結(jié)合課文注釋，疏通文意
全班交流，師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語的意義：
天雨（下雨）墻壞(毀壞)不筑（修補(bǔ)），必將有盜（盜賊）
其鄰人之父亦云（也這樣說）暮（晚上）而果（果然）大亡（丟失）其財(cái) 其家甚智（認(rèn)為??聰明）其子
三、復(fù)述故事
四、探究寓意
思考：因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見，而宋國富人卻“智子疑鄰”，這說明了什么道理？ 學(xué)生討論、回答，教師明確： 寓言的本意是向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
五、續(xù)編故事 請學(xué)生設(shè)想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，會有怎樣的反應(yīng)？為寓言寫一個合情合理的續(xù)編。
第二課時
學(xué)習(xí)《塞翁失馬》 一．資料助讀 投影：
《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著?！痘茨献印匪枷肷辖咏兰?，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。
二、初讀——讀準(zhǔn)確，讀通暢
1、學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準(zhǔn)確，發(fā)音飽滿。其父（fǔ）曰
父（fù）子相
其馬將（jiāng）胡駿馬而歸
將（jiàng）領(lǐng)士兵 使關(guān)羽將（jiàng）三萬兵至益陽 墮(duò)而折（shé）其髀（bì）
損兵折（zhé）將 其子好（hào）騎 跛（bǒ）
2、老師范讀，學(xué)生再讀。要求讀得抑揚(yáng)頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語氣）。
近塞上之人/有善術(shù)者 其馬/將胡駿馬/而歸 此/何遽/不為福乎？↗ 丁壯者／引弦而戰(zhàn)
三、再讀——通文意，析情節(jié)
1、通文意：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語的意義： 馬無故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（安慰）之 居（經(jīng)過）數(shù)月 其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸 其子好（喜歡）騎 死者十九（十分之九，絕大部分）
2、析情節(jié)：《塞翁失馬》故事情節(jié)可分為幾個部分，請同學(xué)們用簡潔的語言來概括情節(jié)各部分的內(nèi)容：失馬——得馬——折髀——相保
3、復(fù)述故事：采用比賽形式，讓學(xué)生對照圖片進(jìn)行復(fù)述（創(chuàng)造性的復(fù)述）課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。
四、研讀——提問題，探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢？
引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過分組合作討論來探究寓言的寓意。1． 教師指示思考的角度 從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看，從塞翁對這件事的態(tài)度來看，從壞事和好事之間的關(guān)系來看。2．合作研討，全班交流。學(xué)生可能研討的角度：
（1）從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看（福禍得失的一系列變化說明了什么道理？）
討論、點(diǎn)撥：任何事物都是發(fā)展變化的。因?yàn)榈溨型[藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。（2）從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看（面對一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）
（緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問句，通過揣摩語氣來達(dá)到目的。）
討論、點(diǎn)撥：因?yàn)槿淌且粋€“善術(shù)者”，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機(jī)，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因?yàn)槿绱?，我們認(rèn)識事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。
（３）在“塞翁”看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎？
討論、點(diǎn)撥：轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。
由此我們可知：這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。（簡要板書，見上）
老師可以順勢點(diǎn)撥：這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關(guān)的有老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語“塞翁失馬，焉（安）知非福”。（黑體字板書）五．聯(lián)讀——聯(lián)生活，談體會
你是否也有過類似“塞翁失馬”的經(jīng)歷？請你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。
（目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。）討論、小結(jié)：
1．世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物，應(yīng)學(xué)會辯證的看問題。
2.對待生活，我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀，不應(yīng)消極悲觀，應(yīng)“不以物喜，不以已悲”。
3．因?yàn)楹脡?、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的，在考慮問題時，我們應(yīng)當(dāng)考慮周全，處事要謹(jǐn)慎，要防患于未然。
4．要因勢利導(dǎo)，變禍為福；要創(chuàng)造條件，把壞事變成好事。
5．現(xiàn)實(shí)生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時，我們不要?dú)怵H，要安之泰然，處逆不驚.????
六．積讀——背課文，積成語 1． 背讀課文。2． 積累成語。
請學(xué)生比賽列舉含“馬”字的成語，然后展示，讀記成語。馬不停蹄 馬到成功 馬革裹尸 馬首是瞻 指鹿為馬 人困馬乏 人強(qiáng)馬壯 一馬當(dāng)先
板書設(shè)計(jì)：
塞翁失馬————塞翁失馬，焉（安）知非福
劉 安
失馬————得馬————折髀————相保
（禍）------（福）-----（禍）-------（福）
寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。
第二篇：古代寓言教案
古代寓言教案(15篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，編寫教案是必不可少的，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力?？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌桑∠旅媸切【幘恼淼墓糯⒀越贪?，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
古代寓言教案114、古代寓言二則
教材分析：兩則寓言分別揭示了事物都有它自身內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律，借助外力，強(qiáng)求速成，反而會把事情弄糟;不顧客觀實(shí)際，主觀武斷，自以為是，做了多余的事情，反而會弄巧成拙，會失去到手的機(jī)會的道理。
教學(xué)目標(biāo)
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)習(xí)生字，能聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)詞語的意思。
3.結(jié)合生活實(shí)際領(lǐng)悟寓意，懂得“做事不能急于求成、違反事物的規(guī)律”及“做多余的事，反而不恰當(dāng)”這兩則寓言所要說明的道理。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.結(jié)合生活實(shí)際領(lǐng)悟寓意，懂得“做事不能急于求成、違反事物的規(guī)律”及“做多余的事，反而不恰當(dāng)”這兩則寓言所要說明的道理。
2.能借助注釋及工具書讀懂課文大意
教學(xué)準(zhǔn)備
教師：多媒體課件或圖片。
學(xué)生：搜集其他寓言故事。
教學(xué)方法：講解、探究
教學(xué)時間
2課時。
教學(xué)過程：
1.讀書指導(dǎo)。
(1)談話導(dǎo)入，揭示課題。
①板書課題。
②談話導(dǎo)入。
根據(jù)平時的積累，說說你了解的寓言故事，最好能說出寓言給你的啟示。
(學(xué)生發(fā)言交流后，教師順勢引入新課。)
③其他導(dǎo)入形式。
或通過活動，激發(fā)學(xué)生興趣，引入新課，如：(投影幾幅有關(guān)寓言故事的圖畫)請同學(xué)們仔細(xì)觀察圖畫，并用一個恰當(dāng)?shù)某烧Z形容畫面內(nèi)容。(組織學(xué)生成語競猜)這些成語有很多都是由寓言故事演變而來的，那么，今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)兩則古代寓言。
或講述現(xiàn)實(shí)社會中有關(guān)因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通的小故事，與學(xué)生對話交流導(dǎo)入。
或檢查學(xué)生課前查找資料的情況，讓學(xué)生交流介紹有關(guān)《古代寓言二則》的資料，直接導(dǎo)入新課。
(2)朗讀課文———“奇文共賞”。
①自讀：組織學(xué)生以自己喜歡的方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得通順流暢，并標(biāo)注有疑問的地方。
②互讀：組織學(xué)生協(xié)作，組內(nèi)分別輪流朗讀，并互相評讀，盡可能解決自讀時的疑難問題，并標(biāo)注互讀產(chǎn)生的新的疑難問題。
③聽讀：播放兩則寓言的錄音朗讀，組織學(xué)生仔細(xì)聽讀，尤其注意字音和句讀。
這一環(huán)節(jié)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生誦讀古文的能力，重點(diǎn)是讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音，把握句讀的基礎(chǔ)上能讀通讀順課文，初步感知語句意思，對文意理解上出現(xiàn)的疑問可巧妙設(shè)懸，暫不作答，以激發(fā)學(xué)生興趣。
(3)疏通文意———“合作釋疑”。
①各協(xié)作小組結(jié)合課下注釋，查閱有關(guān)工具書，自己疏通文意。
②各小組將不能解決的問題寫在白紙上。
③教師匯總各小組疑難問題，并投影共性問題，班級交流，集體釋疑。
④教師根據(jù)實(shí)際情況，針對文意對疏通理解方法作一些必要的指導(dǎo)。
(這里通過發(fā)揮學(xué)生的自主性，在師生相互合作的基礎(chǔ)上質(zhì)疑解惑。教師對學(xué)生的質(zhì)疑問難精神、解疑釋疑能力，應(yīng)給予充分肯定;對涉及到的文言基本知識可加以適當(dāng)補(bǔ)充，拓寬學(xué)生知識視野。)
(4)理解想象———配音作畫。
通過感知課文，我們對文中的人物有了一個初步的認(rèn)識，對作品中的故事也有了一個感性的理解。那么，如何才能更深入地理解人物形象，更準(zhǔn)確地把握故事內(nèi)涵呢?(以下供學(xué)生依據(jù)自己的興趣選擇。)
①配音。
“有聲有色，耳目一新?！币暵犑钦Z文學(xué)習(xí)的重要方法。請同學(xué)們結(jié)合自己對文中寓言故事的理解，仔細(xì)觀看《揠苗助長》動畫，以小組為單位，分配角色，為故事同步配音。
a.請選擇配音活動的同學(xué)，每4人組成臨時小組。
b.各小組根據(jù)需要，分配角色。
c.播放《揠苗助長》動畫，組織學(xué)生練習(xí)配音。
d.組織學(xué)生交流、評價。
②動筆作畫。
“文以畫形象，畫借文生輝?！眻D文并茂,感染力強(qiáng)。請你為寓言《畫蛇添足》配一幅富有感染力的畫。
a.組織選擇這類活動的學(xué)生發(fā)揮想象，認(rèn)真創(chuàng)作。
b.展示學(xué)生作品，組織學(xué)生結(jié)合課文、作品表現(xiàn)力度，以及是否有創(chuàng)意作點(diǎn)評。
c.教師投影名家典型作品，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼光欣賞、比較、點(diǎn)評。
(5)創(chuàng)新設(shè)計(jì)———創(chuàng)設(shè)情境，提升對寓意的理解。
①表演采訪(采訪農(nóng)夫本人：你為什么會拔苗?現(xiàn)在你后悔嗎?)
②揭示寓意：是呀，禾苗的生長需要陽光、水分和養(yǎng)料，在土壤中慢慢長大，這是禾苗生長的規(guī)律。(板書：規(guī)律)這位農(nóng)夫錯就錯在他 ?(相機(jī)板書：違反)還錯在他急于求成。(板書：急于求成)
③繼續(xù)采訪：(采訪農(nóng)夫本人：現(xiàn)在你最想說的一句話是什么?)
④續(xù)編故事：(出示)
現(xiàn)在這個農(nóng)夫懊悔不已，他發(fā)誓以后再也不拔苗了。到了第二年，農(nóng)夫又種禾苗了。這回，他……
請同學(xué)們小組合作編一個新的寓言故事。看誰的故事編得棒。
交流評價。
(6)聯(lián)系實(shí)際———拓展延伸。
在現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似的故事呢?請大家用生動的語言敘述故事，用簡明的語言表達(dá)自己的感受。
組織學(xué)生交流，并作適當(dāng)點(diǎn)評。
(7)總結(jié)全文，揭示寓意。
這兩則寓言短小精悍、一針見血，隱含著廣博的智慧和深刻的哲理。同學(xué)們以惟妙惟肖的配音、動感十足的畫面、相得益彰的詩文，進(jìn)一步把睿智的思維演繹得多彩多姿。讓老師看到了一批正在成長中的智者，那么，本節(jié)課中你在哪些地方有所收獲呢?請同學(xué)們思考后，與同桌交流，并將你的收獲記錄下來，裝入成長記錄袋中。
2.積累內(nèi)化。
(1)背誦兩則寓言。
(2)認(rèn)讀生字，指導(dǎo)書寫生字。
3.實(shí)踐活動。
(1)搜集一則寓言故事，并練習(xí)用幽默風(fēng)趣的語言講述，以準(zhǔn)備開展一次“寓言故事大賽”。
(2)依據(jù)你搜集的寓言故事，創(chuàng)作一幅漫畫，并在畫中適當(dāng)?shù)奈恢门湟跃毜奈淖?，以?zhǔn)備參加“漫畫作品展覽會”。
板書設(shè)計(jì)：古代寓言二則
揠苗助長 畫蛇添足
將苗拔高 強(qiáng)求速成 畫完蛇能喝到酒 不顧客觀實(shí)際
結(jié)果苗死 反而弄糟 又為蛇添足沒有喝到酒 弄巧成拙
古代寓言教案2教學(xué)目標(biāo) ：
1．學(xué)會本課7個生字。
2．正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3．能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
第一課時
教學(xué)目標(biāo) ：
1．了解寓言這一文體了。
2．學(xué)習(xí)第一則寓言。
教學(xué)過程 ：
同學(xué)們，我們過去學(xué)過寓言故事，哪位同學(xué)還記得什么是寓言呢？（寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。）寓言兩則又是什么意思？（課文一共有兩個小故事，所以就是寓言兩則。）
今天，我們再來學(xué)習(xí)兩則寓言，看看它們又將告訴我們什么道理。
1．檢查預(yù)習(xí)
通過預(yù)習(xí)，誰能說一說矛和盾各指什么？（矛，古代一種兵器，在長柄的一端裝有槍頭。盾，盾牌，古代作戰(zhàn)時遮擋刀箭用。）
2．自由讀短文，借助注釋理解詞句，然后思考，本文講了一件什么事？
（大概說出即可。）
l．先自己說一說每句話的意思，然后同座討論：每句話意思是什么？
2．交流。（學(xué)生說，師生評議）
教師應(yīng)講解以下有關(guān)知識，幫助理解：
（①楚人有鬻盾與矛者者用在句尾，意思是楚國有一個賣盾和矛的人。②譽(yù)之曰中之指盾。以子之矛、陷子之盾中的之字均可理解為的。③物莫能陷也莫是沒有什么意思。意思是：沒有哪一種東西能夠穿透它。也語氣詞，表示句子說完。④其人弗能應(yīng)也。其人，那個人。也，語氣詞，表示句子終結(jié)。）
3．把每句話意思連起來說一說。譯成現(xiàn)代白話文，要把上下文說通順。（學(xué)生練說）
4．交流。（能說出大體意思即可。）
（楚國有一個賣矛和盾的人，夸耀他的盾說：我的盾非常堅(jiān)固，沒有哪一種東西可以穿透它。他又夸耀自己的矛說：我的矛非常銳利，沒有什么東西不能穿透的。有人說：用您的矛穿您的盾，會怎么樣？那個人回答不上來了。）
5．這則寓言告訴我們一個什么道理？（自己的言行前后要一致，以免鬧出笑話。）
6．指導(dǎo)朗讀。（讀出買盾人的自夸炫耀語氣，人們的質(zhì)問語氣。）
那個楚國人說話前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這樣的例子呢？你從中應(yīng)吸取什么教訓(xùn)？
1．用自己的話把這個故事講給家人聽。
2．熟讀課文，背誦全文。
第二課時
教學(xué)目標(biāo) ：
1．學(xué)習(xí)第二則寓言。
2．學(xué)習(xí)生字。
教學(xué)過程 ：
1．背誦《矛與盾》全文。
2．這則寓言告訴我們一個什么道理？
3．這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第二則寓言《鄭人置履》。（板書課題）誰能解釋一下題目的意思？有一個鄭國人買鞋。那他又是怎樣買鞋的呢？讓我們來看看課文。
1．結(jié)合注釋，了解每句話的意思，想一想，短文講了一件什么事？哪些詞句不理解？提出來討論。
2．檢查自學(xué)情況。
①指讀短文。（要讀通句子）
②本文講什么事？（有個鄭國人去買鞋，到集市上不相信自己的腳而相信尺碼，最終沒有買到鞋的事。）
1．默讀課文，結(jié)合注釋，理解詞句和短文內(nèi)容。
2．交流：教師應(yīng)在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上引導(dǎo)理解：鄭人有且置履者，意思是：有一個鄭國人打算買一雙鞋或有一個打算買鞋的鄭國人均可。已得履，已經(jīng)拿到了鞋。乃曰是于是說的意思。及反是等到返回來，人曰即有人說。何是為什么。
譯成白話文。（有一個鄭國人打算買鞋，先自己量了腳的尺碼，把尺碼放在自己的座位上，到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋說：我忘了拿尺碼了，于是，返回家里取尺碼。等到返回時，集市已經(jīng)散了，因此他沒有買到鞋。有人問：為什么不用自己的腳試一試？那個人說：我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。）
3．那個買鞋的人可笑在什么地方？這個寓言告訴我們什么道理？（具體情況下應(yīng)采取具體的辦法。）
4．指導(dǎo)朗讀。背誦短文。（讀出買鞋人的可笑。）
鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中，你遇到過類似的事情嗎？舉例說一說。
重點(diǎn)提示寓、譽(yù)、遂字字形，寓字第10筆是豎。譽(yù)上半部不能少一點(diǎn)，遂里面點(diǎn)、撇不要丟掉。
附：板書設(shè)計(jì)
探究活動
召開一次古代寓言故事會。
1．講故事，明事理。
2．學(xué)習(xí)文言文。
3．根據(jù)故事，想象意境，繪制圖畫，幫助理解。
古代寓言教案3第一課時
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3．理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說出自己的理解。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)并掌握文中一詞多義、通假字、特殊句式等。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說出自己的理解。
【教學(xué)方法】
1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥
2、查、劃、寫、記、練、思
【教學(xué)準(zhǔn)備】
《古代寓言二則》課堂學(xué)習(xí)活動單
【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】
同學(xué)們喜歡猜謎語嗎？今天老師先說個謎語給大家猜猜，請聽好：稀奇古怪兩只船，沒有槳來沒有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。（學(xué)生回答謎底）
“鞋”在古時候也叫“履”。這節(jié)課我就帶著我們聰明的同學(xué)們穿過時空隧道，回到兩千多年前的戰(zhàn)國，去看一看在那兒發(fā)生的一個與鞋有關(guān)的故事——《鄭人買履》。二、目標(biāo)展示
首先請同學(xué)們來熟悉并解讀下學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3．理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說出自己的理解。
活動1：熟讀翻譯課文
1、今天我們學(xué)習(xí)的文章是寓言故事，相信同學(xué)們對于寓言的閱讀不在少數(shù)，不過我們今天接觸的是文言文。首先我們要學(xué)會古文是如何來朗讀的。請同學(xué)們自由朗讀課文，同時請2位同學(xué)上黑板演示要注意的字音，3分鐘之后請每小組代表來朗讀，注意正確停頓、突出重音外，還應(yīng)注意語氣和節(jié)奏。
2、同學(xué)們讀的都非常棒。讀書讀書，朗讀固然重要的，但是古文我們還需要能夠讀懂文意，下面請同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)來向大家說說你學(xué)到了哪些文言字詞？你能夠翻譯整篇課文嗎？等下請同學(xué)們向大家展示下你完成的預(yù)習(xí)問題三。
活動2：文言現(xiàn)象積累
到此我們學(xué)習(xí)掌握了一些文言字詞，那同學(xué)們，你覺得那些文言字詞是需要重點(diǎn)掌握，哪些句子是與眾不同的呢？請小組討論并向大家展示：
1、歸納文中的一詞多義現(xiàn)象：
（1）自度其足:動詞，（duó）量長短
（2）吾忘持度：名詞，（dù）這里指量好的尺碼
2、通假字：（1）而置之其坐 ：同“座”,座位
（2）反歸取之：同“返”，返回
3、特殊句式積累：
（1）定語后置句：鄭人有欲買履者------有欲買履之鄭人
（2）倒裝句：何不試之以足？------何不以足試之？
活動3：讀懂了文章的大意，現(xiàn)在就需要我們來思考文章的內(nèi)涵了，首先告訴大家這篇文章講了一件什么事？從這個故事中你們發(fā)現(xiàn)什么秘密了嗎？而這個故事對我們的現(xiàn)實(shí)生活又有什么啟示？
寓意：做事不從客觀實(shí)際出發(fā)，只相信以往的經(jīng)驗(yàn)或書本上的教條是愚蠢的，不會成功的。
啟示：告訴我們書本上的東西并不一定可靠,根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要大膽地試,才是解決問題的最有效的方法.不論做什么事情，都要隨機(jī)應(yīng)變，不可頑固守舊，不知變通，否則就會鬧出笑話。
活動4：嘗試背誦課文及重要字詞→小組內(nèi)一對一背誦，過關(guān)
這是我們學(xué)的第一篇古文，下面讓我們來看看我們都有什么收獲？
示范：1、這節(jié)課我掌握了這些重點(diǎn)文言字詞；
2、我能夠翻譯整篇文章大意了；
3、我從這節(jié)課中了解了《鄭人買履》這則寓言的…寓意；
4、從這兩則寓言中我能夠聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活并運(yùn)用到我們的生活中去了。
這則寓言中的鄭國人犯了教條主義的錯誤，他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，因而鬧了大笑話，說明這個鄭人的思想僵化、不知變通。而我們以后就要引以為戒，要做一個適應(yīng)時代發(fā)展的現(xiàn)代人。
【答案】1.（1）《韓非子》 戰(zhàn) 法2.duó dù 3.（1）鄭人／有欲買履者4.（1）量長短 代詞，代量好的尺寸 5.（1）先自己量好腳的尺碼，卻將量好的尺碼放在座位上。（2）寧可相信尺碼，也不相信自己。6.（1）坐，同“座”，座位。（2）反，同“返”，返回。7.鄭人買履 諷刺了那些固執(zhí)己見，墨守成規(guī)，處理問題不從實(shí)際出發(fā)，不敢大膽嘗試的人。
第二課時
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3．理解《刻舟求劍》所蘊(yùn)含的寓意，能說出自己的理解。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)并掌握文中一詞多義、古今異義詞、特殊句式等。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理解《刻舟求劍》所蘊(yùn)含的寓意，能說出自己的理解。
【教學(xué)方法】
1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥
2、查、劃、寫、記、練、思
古代寓言教案4知識與能力：
背誦、默寫《刻舟求劍》
過程與方法：
分組討論理解課文，提示寓意
情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系客觀實(shí)際分析問題的方法
教學(xué)重點(diǎn):
通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
難點(diǎn): 理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。
教學(xué)方法:
想象描述法、直觀演示法
教學(xué)步驟:
一、帶入情境，揭題初讀。
1．全班同學(xué)分成兩隊(duì)進(jìn)行“成語接龍”競賽。（5分鐘）
教師評點(diǎn)：比賽進(jìn)行得非常激烈，看來同學(xué)們學(xué)過的成語很多而且記得很牢，今后繼續(xù)努力。
2．揭題：今天，我們再來學(xué)習(xí)一個新的成語——“刻舟求劍”。板書課題。
3．學(xué)生齊讀課文。
4．教師范讀課文。請同學(xué)們邊聽邊想：
課文講的是什么時候，在什么地方，誰做的什么事？
（這個放事發(fā)生在江上。江中有一“小舟”，舟上立一佩劍之人。他…...在船舷上刻記號、撈寶劍。）
1．劍掉到哪里？
——“自舟中墜于水”
2．寶劍掉進(jìn)水里，讓人多著急啊，那個人會怎樣做呢？
——“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’?！?/p>
3、“舟止，從其所契者入水求之?！彼业玫絼幔?/p>
——不能。
4、為什么？
——“舟已行矣，而劍不行”。
1．有感情地齊讀課文。
2.引導(dǎo)想象，續(xù)說故事。
師：是啊，他這樣撈永遠(yuǎn)也撈不著寶劍?？伤欠衩靼琢似渲械牡览?？。誰愿意幫助他，給他說說道理？（模擬情境續(xù)說故事。）
3．拓展：這個成語故事，說的是生活中的哪種人？你能舉個例子說說嗎？
1、練習(xí)：二、三
2、《訓(xùn)練冊》
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會7個生字。
2、正確流利地朗讀課文。背誦課文。3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
同學(xué)們，上學(xué)期我們共同學(xué)習(xí)了兩文言文，初步感知了文言文特有的魅力，文言文以它特有的語言特點(diǎn)及其微言曉大意的風(fēng)格統(tǒng)領(lǐng)中華文章幾千年。今天，我們再來學(xué)習(xí)另外一文章《古代寓言兩則》。
二、學(xué)習(xí)文章。
1、配樂讀文，感知意境?，F(xiàn)在老師和著這首古樸的樂曲，朗誦這文章，請同學(xué)們跟我一起讀......2、三步學(xué)習(xí)，了解大意。
為了更好地理解文章的內(nèi)容，請同學(xué)們隨著學(xué)習(xí)向?qū)В瑏砝斫馕恼隆?/p>
（1）出示學(xué)習(xí)向?qū)В鹤詫W(xué)課文，結(jié)合注釋，理解詞句的含義。實(shí)在解決不了的，在小組間合作解決。
（2）學(xué)生根據(jù)自學(xué)向?qū)У囊筮M(jìn)行自學(xué)。
（3）全班交流質(zhì)疑。教師重點(diǎn)指導(dǎo)句子：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！薄拔崦谖餆o不陷也?！?/p>
3、把句子的意思連起來，練習(xí)講解寓言故事《自相矛盾》。
（1）自己練習(xí)。
（2）全班匯報(bào)。
（3）同學(xué)。
第2課時
一、自讀自悟，能通讀懂每句話。
1、學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
2、自讀課文，結(jié)合注視了解詞句的含義。
3、全班交流文章的含義。
4、練習(xí)朗讀，教師與學(xué)生進(jìn)行評議。
二、講故事，理解寓意，聯(lián)系生活。
1、自己練習(xí)講故事。
2、小組交流，進(jìn)行推選，全班匯報(bào)，集體評議。
3、理解寓意：鄭人買鞋可笑嗎？為什么？你能悟出這則寓言蘊(yùn)含的道理嗎？
4、生活中有這樣的例子嗎？
三、熟讀、背誦課文。
1、分角色朗讀，體會寓言的含義。
2、完成書后練習(xí)題，領(lǐng)會“之”的不同含義。
古代寓言教案6教學(xué)目標(biāo)：
1.激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。
2.了解兩則寓言的寓意。
3.掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
教學(xué)設(shè)想：
所選的兩篇文言學(xué)生并不陌生?！多嵢速I履》在小學(xué)人教版十二冊原文出現(xiàn)過，《刻舟求劍》在第六冊以白話文的方式出現(xiàn)?，F(xiàn)在又出現(xiàn)在初中第一冊教材中，雖然有重復(fù)之嫌，但也為小學(xué)與初中學(xué)習(xí)過渡降低了難度。在教學(xué)時，重點(diǎn)應(yīng)在學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上。
作為初中文言教學(xué)的起始課，進(jìn)度不宜太快，一課時可能比較緊張，故安排兩課時。
教學(xué)時間：二課時
教學(xué)過程：
第一課時
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.熟讀課文，整體把握。
2.教給方法，歸納整理。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
1.請同學(xué)們講講小學(xué)學(xué)過的寓言故事。
2.介紹《韓非子》，導(dǎo)入新課。
二、熟讀課文，整體把握。
1.齊讀課文。
2.師生評價，正字正音。
(要求學(xué)生認(rèn)真讀，注意聽與自己不一樣的讀音，判斷正誤)
3.學(xué)生自讀。
4.同桌互讀。
三、教給方法，歸納整理。
1.在活頁紙畫制表格(先畫出框架，抄好原文，空好格。)
時間內(nèi)容備注
20xx.9.11鄭人買履《韓非子》
鄭人有欲買履者欲(且)：想要，打算。
鄭國想要(lǚ)鞋子
鄭國有個想買鞋子的人，先自度其足(duó)量長短
(duó)量長短度
事先量了自己的腳(dù)尺碼
而置之其坐置之不理
同“坐”，座位。
把量好的尺碼放在他的座位旁邊。
2.教師檢查指導(dǎo)格式是否正確，原文是否抄好。
3.原文抄好后，請同學(xué)對照注釋，給加點(diǎn)字注音，解釋，翻譯句子。
四、布置作業(yè)。
課上沒有完成的，課后繼續(xù)完成。
第二課時
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.深入理解，積累詞語。
2.了解寓意，拓展能力。
一、檢查反饋。
1.齊讀課文。
2.抽查同學(xué)的作業(yè)情況(到展示臺上展示)
3.師生評價。
二、積極聯(lián)想，深入理解文言詞語。
1.啟發(fā)學(xué)生積極聯(lián)想，深入理解文言詞語，句式。
教師示范：文中“鄭人有欲買履者”而小學(xué)教師材中選用的是“鄭人有且置履者”
這兩句話的意思基本一致，只是個別字不一樣，由此可見：“欲”與“且”、“買”與“置”意思相近。請?jiān)诨铐搳A上“備注”欄上記下來。(見上)
2.引導(dǎo)學(xué)生積極思考每個詞語的意思，想想他的近義詞、反義詞、或者包含這個詞的成語有哪些，同一個詞有幾個不同的意項(xiàng)等。(學(xué)生自主研究)
3.請同學(xué)談自己的發(fā)現(xiàn)。
4.師生評價。(尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，鼓勵創(chuàng)新，把握不準(zhǔn)的問題存疑，課后研究。)
三、了解寓意，拓展能力。
1.請同學(xué)說說這兩則寓言告訴我們什么道理。(理解難度不大，學(xué)生可以完成)
2.思考：《刻舟求劍》原文中省略了幾句話：“以此故法為其國，與此同。時已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉?”
請同學(xué)思考：這幾句什么意思?為什么省略呢?
3.結(jié)合介紹《呂氏春秋》的相關(guān)知識。
1.背誦課文。
古代寓言教案7教學(xué)目的：
1、初步了解寓言這種文學(xué)形式
2、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解
3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
4、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
3、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞
教學(xué)方法；講讀法
課時安排：兩課時
教學(xué)過程：
第一課時
初備 統(tǒng)復(fù)備
1、我國寓言故事很多，請同學(xué)選擇一兩個講給同學(xué)們聽聽。（課前搜集我國古代的寓言故事，如：掩耳盜鈴、拔苗助長等）
2、寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。3、文言文的特點(diǎn)：語言簡潔、凝練
1、韓非：戰(zhàn)國后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見韓國日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國強(qiáng)兵，韓王不聽，退而著書十萬余言。書傳至秦國，秦王大為賞識，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
2、《鄭人買履》出自《韓非子外儲說左上》?！俄n非子》是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。三、疏通字詞字義
1、字音、字形
lǚ 履 suì 遂 nìng 寧 度：duó量長短 dù 量好的尺碼
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要語句
（1）鄭人有欲買履者，“定語后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買履（的`）鄭人。
（2）寧信度，無自信也。倒裝句，實(shí)際上為：“寧信度，無信自也。”
4、復(fù)述故事
5、準(zhǔn)確翻譯，做到字字落實(shí)
6、你怎樣看待“鄭國人”，怎樣看待“鄭人買履”。
7、文章寓意
（1）從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
（2）從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動地處理各種變化的問題。
第二課時
初備 統(tǒng)復(fù)備
一、復(fù)習(xí)上課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，齊背《鄭人買履》。
二、查字典，讀準(zhǔn)字音。
sshè 涉 jù遽 qì 契 yǐ 矣 ruò 若
1、呂不韋，秦莊襄王及秦王嬴政時，為丞相，封文信侯，門下有賓客三千。
2、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋察今》，《呂氏春秋》，也稱《呂覽》，是戰(zhàn)國末期秦國的相國呂不韋的門客編寫的一部書，是雜家的代表著作。此書語言精練，《史記呂不韋列傳》說，書寫成后，“布咸陽市門,懸千金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”來形容文辭高妙，不可更改。
1、楚人有涉江者，“定語后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有涉江（的）楚人。
2、是吾劍之所從墜。
注：（1）是，指示代詞，這兒。（2）所者，的地方（3）所從墜，（劍）墜落的地方。
意思是：這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？” 是一種委婉的反問句式。
4、對文中一些字詞的理解。
“墜”寫出楚人的慌亂，“遽”寫出楚人反應(yīng)速度之快，“入”“求”又寫出其行為的愚蠢。
5、寫法評析：對比、反問揭其錯誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊涂了?？磥聿粦?yīng)靜止地看問題。
1、你有什么辦法找到這把劍？
2、鄭國人和楚國人錯在哪里？
3、兩則寓言有什么共同的寓意？
諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對策的人。
古代寓言教案8第一課時
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)方法。
以前學(xué)過哪些寓言?是怎樣學(xué)習(xí)寓言的?(了解寓言故事，懂得其中道理)。
本課的兩則寓言與以前學(xué)過的寓言相比有什么不同?(文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。)今天，我們用這樣的方法先來學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話。
1、學(xué)生自讀《鄭人買履》，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思;研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思;學(xué)生評議，老師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
一句一句地研讀，指導(dǎo)理解句子意思，讀通順，使學(xué)生領(lǐng)悟，只有理解了詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。重點(diǎn)檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯(lián)系生活實(shí)際想開去。
1、自己練習(xí)講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活實(shí)際想開去，你能悟出寓言告訴人們一個什么道理?舉出實(shí)例說一說。
老師點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實(shí)際。
四、熟讀課文，積累重點(diǎn)字詞。
1、練習(xí)熟讀，分角色演讀，體會寓言意境。
2、出示課后思考練習(xí)第2題中的五個句子，練習(xí)講清句子的意思，注意比較認(rèn)識“之”的不同意思。
第二課時
教學(xué)目標(biāo):
初步掌握自學(xué)文言文的方法，能正確理解“刻舟求劍”的寓意，積累重點(diǎn)文言字詞。
教學(xué)過程：
一、帶入情境，揭題初讀。
1.全班同學(xué)分成兩隊(duì)進(jìn)行“成語接龍”競賽。(5分鐘)
2.揭題：今天，我們再來學(xué)習(xí)一個新的成語——“刻舟求劍”。
二、用上節(jié)課的程序?qū)W習(xí)本則故事。
1.學(xué)生先讀通課文。
2.根據(jù)注釋和工具書理解大意。
3.夯實(shí)重點(diǎn)字詞。
三.教師檢查落實(shí)自學(xué)情況
四.教師引導(dǎo)，強(qiáng)化對文章內(nèi)容的理解。
1.同學(xué)范讀課文。
2.用文章中的原話回答。
劍掉到哪里?
——“自舟中墜于水”
寶劍掉進(jìn)水里，讓人多著急啊，那個人會怎樣做呢?
——“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’?！?/p>
“舟止，從其所契者入水求之?！彼业玫絼?
——不能。
為什么?
——“舟已行矣，而劍不行”。
1.引導(dǎo)想象，豐富故事。
2.拓展：這個成語故事，說的是生活中的哪種人?你能舉個例子說說嗎?
六、課堂練習(xí)：重點(diǎn)字的意思的掌握。
古代寓言教案9教學(xué)目標(biāo)
1．初步了解寓言這種文學(xué)形式，了解寓意。
2．了解相關(guān)的文學(xué)文化常識，學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞。
3．能借助注釋及工具書讀懂課文大意。
4．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
2．了解 課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解
教學(xué)難點(diǎn)：
感受古代文學(xué)的魅力．激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。
教學(xué)方法：
在熟讀的基礎(chǔ)上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí)，讀懂課文大意，學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞；創(chuàng)設(shè)情境，共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
1．查閱課外資料，掌握文學(xué)常識
提示：①準(zhǔn)備以前學(xué)過的一兩則寓言并能口述出來
②查找作者及寓言出處的相關(guān)資料
2．給下列加點(diǎn)的字注音并解釋
度其足（）吾忘持度（）遂不得履（）（）
契其舟（）
1．我國寓言故事很多，請同學(xué)選擇一兩個講給同學(xué)們聽聽。（如：掩耳 盜鈴、拔苗助長等）
2．寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學(xué)們，今天開始我們一起學(xué)習(xí)另外兩則寓言：《鄭 人買履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。
3．介 紹作家、作品：
韓非：戰(zhàn)國后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見韓國日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國強(qiáng)兵，韓王不聽，退而著書十萬余言。書傳至秦國，秦王大為賞識，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
《鄭人買履》出自《韓非子外儲說左上》?！俄n非子》是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。
方法指導(dǎo)：文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明 白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。
1．老師范讀（注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)）。學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。
度其足（duó）吾望持度（dù）履（lǚ）遂（suì）寧（nìng）
2．學(xué)生散讀（兩遍，體會朗讀節(jié)奏，了解大意）。
鄭人/有欲買履者。（主謂之見停頓）
而/置之其坐。（關(guān)聯(lián)詞前后的停頓）
何不/試之以足？
3．老師再讀（糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)。）
4．學(xué)生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展）
方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)，在筆記本上抄寫原文，抄一行空三行，字間距稍微大一點(diǎn)，學(xué)習(xí)時，便于整理記錄。整理時間已用不同顏色的筆。
示例：
鄭 人 有 欲 買 履 者
欲（且）：想要，打算。
履（lǚ）鞋子
鄭國有個想買鞋子的人，1．圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以）
A、獨(dú)立學(xué)習(xí)，看課文注釋查工具書。
B、合作學(xué)習(xí)，四人小組疏通文字
C、老師巡回釋疑。
D、小組匯報(bào)
E、教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論）
（1）操、持、取的意 義
（2）先自度其足，而置之其坐
（3）寧信度、無自信也
2．重點(diǎn)語句
（1）鄭人有欲買履者，“定語后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買履（的）鄭人。
（2）寧信度，無自信也。倒裝 句，實(shí)際上為：“寧信度，無信自也?！?/p>
3．反饋交流
（1）找出句中通假字，并加以解釋
① 置之其坐（）
② 反歸取之（）
（2）請指出“之”在下列詞語中的意思
① 置之市（）
②而忘操之（）
③何不 試之以足（）
（3）翻譯句子
①何不試之以足
②先自度其足，而置之其坐
③寧信度、無自信也
4．復(fù)述故事，準(zhǔn)確翻譯，做到字字落實(shí)。
5．學(xué)生整理翻譯，師巡回檢查學(xué)生的整理方式。展示整理得好的筆記。
1． 構(gòu)建畫面
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經(jīng)過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果：市罷，遂不得履
2．結(jié)合《鄭人買履》中能反映那個買鞋的鄭人思想性格的語句，說一說你認(rèn)為買鞋者是一個什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫這一形象的？
示例：《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當(dāng)別人問他“何不試之以足”時，他“寧信度，無自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過語言描寫來刻畫人物形象的。
3．理解文章寓意
（1）學(xué)生說一說自己的理解
示例：從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動地處理各種變化的問題。
（2）明確寓意：說明做事迷信教條而不顧客觀實(shí)際，是不會成功的。諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。
通過這則寓言的學(xué)習(xí)，我知道了做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動地處理各種變化的問題。同時我也了解了學(xué)習(xí)文言文的方法。
展開合理想象，擴(kuò)寫《鄭人買履》的故事
1．在筆記上整理本文中出現(xiàn)的通假字、古今異義字和特殊句式。
2．背誦這一則寓言。準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》
板書設(shè)計(jì)：
鄭人買履
《韓非子》
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經(jīng)過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果：市罷，遂不得履
古代寓言教案10主備：沈麗麗 審核：沈麗麗
復(fù)習(xí)內(nèi)容：《鄭人買履》《刻舟求劍》
復(fù)習(xí)目標(biāo)：1、熟讀并背誦這則寓言。
2、積累文言詞匯，能準(zhǔn)確翻譯全文。
3、分析人物形象，理解寓意，并用來指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。
復(fù)習(xí)重難點(diǎn)：目標(biāo)2、3
自學(xué)
一，《鄭人買履》
1，《鄭人買履》選自《 》，作者，是我國 時期著名的 家，家學(xué)說集大成者。
2，故事分為兩層：第一層寫：，第二層寫
3，找出最能反映鄭人思想性格的語句，你認(rèn)為鄭人是一個什么樣的人？
4.我們知道哪些寓言故事？（不少于3個），說說其中任一個的寓意。
5，背默課文及翻譯。
課文：
翻譯：
二．《刻舟求劍》
1.《刻舟求劍》選自，亦稱，是（時間）秦相 組織編寫的 集。
2.這個故事分為兩層：第一層寫：，第二層寫
3.背默課文及翻譯。
課文：
翻譯：
展示
質(zhì)疑
點(diǎn)撥： 學(xué)習(xí)文言文的方法點(diǎn)撥
1．掌握基本知識結(jié)構(gòu) 文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實(shí)詞和虛詞兩大類。
實(shí)詞又可以分為五類：①單音詞和雙音詞。②古今異義。③一詞多義。④通假。⑤詞類活用。2．?dāng)嗑?/p>
3．掌握正確的翻譯方法①補(bǔ)充省略的部分。②調(diào)整語序。③適當(dāng)增減。
4．多讀放聲的反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的基本功之一.檢測：
一，學(xué)習(xí)《鄭人買履》，回答問題
1解釋句中加點(diǎn)的字：
買履者 自度其足 置之其坐，至之市而忘操之 乃曰：吾忘持度
反歸取之 市罷，遂不得履
何不試之以足 寧信度
2,用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子：
①吾忘持度。
②先自度其足，而置之其坐。
③至之市而忘操之
④及反，市罷，遂不得履。
⑤寧信度，無自信也
3，學(xué)習(xí)了這則寓言，你明白了一個什么道理？有什么現(xiàn)實(shí)意義？
道理：
現(xiàn)實(shí)意義：
4.請你至少寫出兩個帶“履”的成語。
________________________________________________
二．學(xué)習(xí)《刻舟求劍》，回答問題
1.解釋句中加點(diǎn)的字：
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽(jù)契(qì)其舟，曰:“是吾劍之所從
墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子：
①其劍自舟中墜于水
②是吾劍之所從墜
③舟止，從其所契者入水求之
④求劍若此，不亦惑乎？
3．3、用“/”線畫出下列句中子的朗讀停頓。（每句一處停頓）
（1）鄭 人 有 欲 買 履 者（2）何 不 試 之 以 足
（3）是 吾 劍 之 所 從 墜（4）從 其 所 契 者 入 水 求 之
4、下列句中“之”用法與其它不同的兩項(xiàng)是（）（）
A而置之其坐 B至之市 C而忘操之 D反歸取之
E何不試之以足 F是吾劍之所從墜 G從其所契者入水求之
5.學(xué)習(xí)了這則寓言，你明白了一個什么道理？
拓展
宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之?！甲⑨?芒――疲乏，芒芒然，很疲倦的樣子。病――勞累。1、解釋文中加點(diǎn)的字。
揠（）謂（）
2、對下列加點(diǎn)詞歸類正確的一項(xiàng)是()
①宋人有憫其苗之不長而揠之者 ②返歸取之
③其子趨而往視之 ④舟已行矣，而劍不行。
A、①②相同，③④不同 B、①②不同，③④相同
C、①②相同，③④相同 D、①②不同，③④不同
3、翻譯下列句子。
（1）今日病矣！予助苗長矣。
（2）非徒無益，而又害之。
4、宋人為什么要拔苗？其結(jié)果如何？
5、讀完寓言后，想想看，這個寓言說明了什么道理？
二,讀下面文段，回答問題。
北人①生不識菱②者，仕于南方。席上啖③菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼?！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何地不有！”
【注釋】①北人：北方人 ②菱：一年生水生草本植物，性喜溫暖和充足陽光，盛產(chǎn)于我國中部和南部。果實(shí)有硬殼，有角，叫菱或菱角，可吃。③啖：吃。
1．解釋下列句中加粗的詞語。
①仕于南方（）②席上啖菱（）
③或曰：“啖菱須去殼。”（）④欲以清熱（）
2．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。
________________________________________________
3．從這則故事中，你得到什么啟示？
________________________________________________
三,閱讀《月懷一雞》，回答問題。
今有人攘其鄰之雞者。或告之曰：“是非君子之道?！痹唬海⒄垞p之，月攘一雞，以待來年然后已。＂如知其非義，斯速已矣，何待來年？注釋：攘―竊取、偷盜。斯―那么就應(yīng)該的意思。道―個人的舉止言行。1、解釋下列加點(diǎn)的詞。
其： 或： 是：
損： 已： 非義：
2下列對加點(diǎn)字“之”的用法判斷正確的一項(xiàng)是：（）
①今有人攘其鄰之雞者 ②或告之曰 ③是非君子之道 ④請損之
A、①②③④都相同 B、①③相同②④相同
C、①②相同③④相同 D、①②③④都不相同
3、翻譯下列句子。①是非君子之道。
②如知其非義，斯速已矣，何待來年？
4、這篇寓言告訴我們一個什么道理？
古代寓言教案11一、教學(xué)目標(biāo)
本課用兩教時完成，教學(xué)目標(biāo)確定為：
１、知識目標(biāo)：
⑴ 學(xué)會七個生字.⑵ 正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
２、能力目標(biāo)：能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟文中所講的道理。
３、情感目標(biāo)：在日常生活中說話、辦事要實(shí)事求是，不要言過其實(shí)，自相矛盾。對事物不能墨守成規(guī)、迷信教條，應(yīng)該遵守客觀事實(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵性的話語展開思考討論，指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦
三、教學(xué)難點(diǎn)
了解古今詞義和表達(dá)上的不同，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：課件
五、教學(xué)時間：兩課時
六、教學(xué)過程
第一課時
一、放課件導(dǎo)入，激發(fā)興趣
（因?yàn)榕d趣是最好的老師，是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力、激發(fā)主體意識的前提。）
二、整體感知課文大意
１、先學(xué)《矛與盾》：
教師范讀，領(lǐng)讀。使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，知道如何斷句停頓，讀出句子語氣。（“讀書百遍，其義自見”這是古人讀古文的經(jīng)驗(yàn)，同樣也適合初學(xué)文言文的學(xué)生。文言文的朗讀特別要注意節(jié)奏和韻味，還要特別注意該停頓的地方要停頓，因此，老師的范讀是十分關(guān)鍵的。）
２、學(xué)生自己練習(xí)把語句讀通順，讀流暢。然后，整體感知寓言大意，試著說一說：
（“閱讀是學(xué)生個性化行為”。個性化朗讀可以將無聲的文字變成生活中活潑的語言。教師創(chuàng)操性的編加插圖，鼓勵學(xué)生嘗試不同年齡、不同性格人物的個性朗讀，加深對人物形象的理解，活躍了文言文課堂?。?/p>
三、讀通語句,對照注釋自悟句意文意
１、自己邊讀句子邊看課后注釋，揣摩句子意思。
２、小組合作練習(xí)說句意，提出不好理解或說不通順的詞句。
３、全班交流質(zhì)疑。教師重點(diǎn)指導(dǎo)難句：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！薄拔崦谖餆o不陷也?！薄耙宰又?，陷子之盾，何如？”引導(dǎo)學(xué)生注意三句中“之”字的意思。
強(qiáng)調(diào)：用現(xiàn)代語言表達(dá)古文句子的意思，句子形式可以靈活些，說法不必強(qiáng)求一致，意思不錯即可。
４、把句子意思連起來，練習(xí)講寓言故事。先自己講，再指名講。評議：講得是否正確，語句是否通順連貫。
四、明確寓意，聯(lián)系實(shí)際受到啟發(fā)
１、小組討論：
⑴ 賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人總結(jié)一下教訓(xùn)；
⑵ 現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這樣的事情？舉例說一說。
２、班級交流討論結(jié)果。教師指導(dǎo)點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那些不實(shí)事求是，使自己陷入自相矛盾尷尬境地的人，告誡人們說話、辦事要實(shí)事求是，講究分寸。（引導(dǎo)學(xué)生回憶、列舉生活中的事例，讓事實(shí)說話，既檢驗(yàn)了學(xué)生對寓意的理解，又有效地引進(jìn)生活的活水，加深寓意的體會。）
五、熟讀背誦，進(jìn)行語言積累
１、練習(xí)讀出感情，再分角色演讀（分?jǐn)⑹鋈耍u矛與盾的人，觀看的人），體會寓言的情境。（教師沒有糾纏于字意詞性，支離破碎的讓學(xué)生去理解句子的意思，自始自終都是讓學(xué)生在語言環(huán)境中去讀去悟，有效品味語言，培養(yǎng)語感。）
２、練習(xí)背誦課文。（“熟讀成誦”，學(xué)生在反復(fù)誦讀中達(dá)到“其詞若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。）
３、讀寫生字。
六、板書設(shè)計(jì)
矛與盾
盾之堅(jiān)：莫能陷譽(yù)？ 弗能應(yīng)
矛之利：無不陷事實(shí)求是 前后一致
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
１、簡述學(xué)習(xí)《矛與盾》的方法。
２、這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第二則寓言《鄭人置履》。（板書課題）誰能解釋一下題目的意思？有一個鄭國人買鞋。那他又是怎樣買鞋的呢？讓我們來看看課文。
二、自讀課文，整體感知 出示課件
１、結(jié)合注釋，了解每句話的意思，想一想，短文講了一件什么事？哪些詞句不理解？提出來討論。
２、檢查自學(xué)情況。
⑴ 指讀短文。（要讀通句子）
⑵ 本文講什么事？（有個鄭國人去買鞋，到集市上不相信自己的腳而相信尺碼，最終沒有買到鞋的事。）
三、細(xì)讀課文，理解內(nèi)容
１、默讀課文，結(jié)合注釋，理解詞句和短文內(nèi)容。
２、交流：教師應(yīng)在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上引導(dǎo)理解：“鄭人有且置履者”，意思是：“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可?！耙训寐摹?，“已經(jīng)拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說”的意思。“及反”是“等到返回來”，“人曰”即“有人說”?！昂巍笔恰盀槭裁础薄?/p>
譯成白話文。（有一個鄭國人打算買鞋，先自己量了腳的尺碼，把尺碼放在自己的座位上，到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋鞋說：“我忘了拿尺碼了”，于是，返回家里取尺碼。等到返回時，集市已經(jīng)散了，因此他沒有買到鞋。有人問：“為什么不用自己的腳試一試？”那個人說：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。）
３、那個買鞋的人可笑在什么地方？這個寓言告訴我們什么道理？（具體情況下應(yīng)采取具體的辦法。）
４、指導(dǎo)朗讀。背誦短文。（讀出買鞋人的可笑。）
四、總結(jié)
鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活 中，你遇到過類似的事情嗎？舉例說一說。
五、作業(yè)
準(zhǔn)備一次古代寓言故事會。（講故事或用演故事的形式，明事理。）
六、板書設(shè)計(jì)
鄭人買履
度 置 忘
鄭人 不得履
反歸取度 市罷
墨守成規(guī)
迷信教條
不遵守客觀事實(shí)
古代寓言教案12學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解這兩則寓言的寓意。
2、初步練習(xí)淺顯文言文的閱讀。
3、學(xué)習(xí)幾個文言實(shí)詞與虛詞。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3
學(xué)習(xí)方法：誦讀、講讀、討論交流
學(xué)習(xí)時數(shù)：兩課時
學(xué)習(xí)過程：
寓言故事是我們?nèi)祟惞餐淖钅裏挼木褙?cái)富。寓言故事篇幅雖短，寓意卻非常深刻，它對我們的精神修養(yǎng)的培養(yǎng)提高，有非常重要的作用。在我國的古代典籍中，就記載著許多這樣的寓言故事（引入對《韓非子》《呂氏春秋》的簡介）。下面就讓我們來學(xué)習(xí)選址《韓非子》和《呂氏春秋》中的這兩則寓言故事--
（一）教師講解文言文誦讀的基本要求，并范讀課文。
1、讀準(zhǔn)字音（通過注釋、字典了解自己讀不準(zhǔn)或不會讀的字的正確讀音）。
2、讀準(zhǔn)停頓（通過注釋、字詞典或其他參考書，了解短語和句子的含義，不把短語和句子讀斷）。
（二）學(xué)生先獨(dú)立進(jìn)行誦讀練習(xí)，再互相讀給學(xué)習(xí)小組的同學(xué)聽。
（三）講解兩則寓言故事。
1、講解時提醒學(xué)生注意下列句中加點(diǎn)的字詞、句子。
《鄭人買履》：
鄭人買履（鞋）鄭人有欲買履者（定語后置，有個想買鞋的鄭人）
何不試之以足（狀語后置，用腳試試）
先自度其足（量長短）置之其坐（通假字，“座”）
至之市（到）吾忘持度（尺碼）
反歸取之（通假字，“返”）市罷（停止）
無自信也（賓語前置，不相信自己）
《刻舟求劍》：
遽契其舟（雕刻）是吾劍之所從墜（這兒，這里）
不亦惑乎（迷惑，糊涂／“不亦……乎”，反問固定格式，不是……嗎？）
2、隨意抽兩三個學(xué)生復(fù)述故事。
（四）學(xué)習(xí)小組合作自選一則寓言故事，作嘗試翻譯練習(xí)。
翻譯結(jié)束后在班上交流，其他小組對所交流的翻譯進(jìn)行評述（翻譯是否準(zhǔn)確，是否有遺漏，語言是否流暢）參考譯文：
《鄭人買履》--有個想要去買鞋子的鄭國人，（到集市前）先測量了一下自己腳的大小，可是去的時候，卻忘了帶尺碼。他拿到鞋子的時候說：“我忘了帶尺碼。”于是趕回家去拿尺碼。等他再來到集市時，已散場了，他自然沒能買到鞋子。別人問他：“你為什么不用腳試試大小呢？”他回答道：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。”
《刻舟求劍》--有一個過江的楚國人，他的劍在船行駛的時候掉到了江中，他立刻在劍落水的船身上刻了個記號，說：“這就是我的劍掉入水中的地方?！钡却堪读耍蛷淖鲇浱柕牡胤较滤覄?。船是行駛的，劍是不動的，這樣找劍不是很糊涂嗎？
（五）學(xué)生圍繞下列問題自由發(fā)言。
如果你是那個想要去買鞋的鄭國人，或者是那個過江的楚國人，一定不會像他們那樣愚蠢的說話和辦事。那么，現(xiàn)實(shí)生活中真有那樣的人嗎？
（六）由上面的自由發(fā)言引出對寓言寓意的討論交流。
（仍以提問方式展開。討論前學(xué)習(xí)小組先進(jìn)行組內(nèi)交流。）這兩者寓言故事的內(nèi)容（或要反映的寓意）有何相似點(diǎn)和不同點(diǎn)呢？
相同點(diǎn)：
主人翁都辦事不靈活。
不同點(diǎn)：
《鄭人買履》：諷刺那些只相信教條，不相信實(shí)際的人。
《刻舟求劍》：比喻辦事刻板，不根據(jù)變化了的客觀形勢改變看法或做法。
（一）研究“探究練習(xí)”二、三。
（二）討論學(xué)習(xí)小組預(yù)習(xí)中提出的問題。
（三）課堂背誦課文。
（四）家庭合作練習(xí)作業(yè)：
向家長流暢背誦兩者寓言故事，請家長聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際談?wù)勊麄儗@兩則寓言故事的理解或看法，以“有感于《》”（填寫其中一則寓言的題目）為題寫一段話。
古代寓言教案13教學(xué)目的:
1、初步了解寓言這種文學(xué)形式,了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說出自己的理解,學(xué)習(xí)一言實(shí)詞及虛詞;能借助注釋及工具書讀懂課文大意;
2、以朗讀法為主,讓學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟中升華感情;
3、學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題,培養(yǎng)樂于創(chuàng)造的心理品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說出自己的理解
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
3、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞
教學(xué)方法：講讀法
課時安排:兩課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入:
1、我國寓言故事很多,請同學(xué)選擇一兩個講給同學(xué)們聽聽。(課前搜集我國古代的寓言故事,如:掩耳盜鈴、拔苗助長等)
2、寓言:是一種文學(xué)體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進(jìn)行勸喻或諷刺;常用比喻、征、夸張、擬人等手法。
3、文言文的特點(diǎn):語言簡潔、凝練
二、作家、作品
三、指導(dǎo)閱讀,了解文意
1、字音、字形履(lǚ)遂(suì)寧(nìng)度(duó量長短dù量好的尺碼)
2、通假字
坐,同“座”,座位。
反,同“返”,返回。
3、重要語句
(1)鄭人有欲買履者,“定語后置”句,現(xiàn)在順序應(yīng)為:有欲買履(的)鄭人。
(2)寧信度,無自信也。倒裝句,實(shí)際上為:“寧信度,無信自也?！?/p>
四、指導(dǎo)復(fù)述課文
五、理清順序,探究寓意
1、閱讀這則寓意,按順序找出事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
2、你怎樣看待“鄭國人”,怎樣看待“鄭人買履”。
3、體會文章寓意
(1)從鄭人相信尺碼的角度來看,其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
(2)從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械,而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變,靈活機(jī)動地處理各種變化的問題。
六、作業(yè)
翻譯并背誦課文。
第二課時
一、復(fù)習(xí)上課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,齊背《鄭人買履》。并導(dǎo)入新課。
二、學(xué)生交流有關(guān)作家、作品的資料。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
三、學(xué)生自讀,理解重點(diǎn)語句。
1、楚人有涉江者,“定語后置”句,現(xiàn)在順序應(yīng)為:有涉江(的)楚人。
2、是吾劍之所從墜。
(1)是,指示代詞,這兒。
(2)所……者,……的地方
(3)所從墜,(劍)墜落的地方。意思是:這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此,不亦惑乎?
注:(1)若,像。
(2)“不亦……乎?”是一種委婉的反問句式。
4、對文中一些字詞的理解。
5、寫法評析:
對比、反問揭其錯誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對比,指出“求劍若此”不僅找不到劍,而且太糊涂了?？磥聿粦?yīng)靜止地看問題。
四、總結(jié)學(xué)習(xí)成果。
你有什么辦法找到這把劍?它告訴我們什么道理?2、鄭國人和楚國人錯在哪里?3、兩則寓言有什么共同的寓意?諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見,不知變通,不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對策的人。
古代寓言教案14教學(xué)要求：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、讀懂字詞，能借助注釋理解課文內(nèi)容，了解寓意。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
教學(xué)時數(shù)：
3課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：
學(xué)會兩個生字，正確、流利朗讀課文，背誦課文。
2、過程與方法：
能借助注釋理解課文，用自己的話說故事。
3、情感與態(tài)度：
積極參與合作討論，與生活實(shí)際聯(lián)系起來領(lǐng)悟其中的道理。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)方法。
同學(xué)們，以前學(xué)過哪些寓言？是怎樣學(xué)習(xí)寓言的？（使學(xué)生知道，學(xué)習(xí)寓言要了解寓言故事，懂得其中講的道理）。
本課的兩則寓言與以前學(xué)過的寓言相比有什么不同？（使學(xué)生知道，這兩則寓言是文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話。
1、學(xué)生自讀《鄭人買履》，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思；學(xué)生評議，老師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
一句一句地研讀，指導(dǎo)理解句子意思，讀通順，使學(xué)生領(lǐng)悟，只有理解了詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。重點(diǎn)檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯(lián)系生活實(shí)際想開去。
1、自己練習(xí)講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？從這則寓言聯(lián)系生活實(shí)際想開去，你能悟出寓言告訴人們一個什么道理？舉出實(shí)例說一說。
老師點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實(shí)際。
四、熟讀、背誦課文，領(lǐng)悟、積累語言。
1、練習(xí)熟讀，分角色演讀，體會寓言意境。
2、出示課后思考練習(xí)第2題中的五個句子，練習(xí)講清句子的意思，注意比較認(rèn)識“之”的不同意思。
五、作業(yè)：
古代寓言教案15第一課時
一、談話導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)方法
同學(xué)們，以前學(xué)過哪些寓言?是怎么學(xué)習(xí)寓言的?(使學(xué)生知道，學(xué)習(xí)寓言要了解寓言故事，懂得其中講的道理。)
本課的兩則寓言與以前學(xué)過的寓言相比有什么不同?(使學(xué)生知道，學(xué)習(xí)文言文要把語句讀通順，借助注釋理解句子意思，最后達(dá)到熟讀成誦。學(xué)習(xí)本課，首先要讀懂、讀通，然后講寓言故事，明白其中道理，最后讀熟并能背誦。)
二、讀通語句，整體感知課文大意
1先學(xué)《矛與盾》。教師范讀，領(lǐng)讀。使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，知道如何斷句停頓，讀出句子語氣。
2學(xué)生自己練習(xí)把語句讀通順，讀流暢。然后，整體感知寓言大意，試著說一說。
三、讀懂課文，對照注釋自悟句意文意
1自己邊讀句子邊看課后注釋，揣摩句子意思。
2小組合作練習(xí)說句意，提出不好理解或說不通順的詞句。
3全班交流質(zhì)疑。教師重點(diǎn)指導(dǎo)難句：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！薄拔崦谖餆o不陷也?！薄耙宰又?，陷子之盾，何如?”引導(dǎo)學(xué)生注意三句中“之”字的意思。
強(qiáng)調(diào)：用現(xiàn)代語言表達(dá)古文句子的意思，句子形式可以靈活些，說法不必強(qiáng)求一致，意思不錯即可。
4把句子意思連起來，練習(xí)講寓言故事。先自己講，再指名講。評議：講得是否正確，語句是否通順連貫。
四、明確寓意，聯(lián)系實(shí)際受到啟發(fā)
1小組討論：
(1)賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人.總結(jié)一下教訓(xùn)；
(2)現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這樣的事情？舉例說一說。
2班級交流討論結(jié)果。教師指導(dǎo)點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那些不實(shí)事求是，使自己陷入自相矛盾尷尬境地的人，告誡人們說話、辦事要實(shí)事求是，講究分寸。
五、熟讀背誦，進(jìn)行語言積累
1練習(xí)讀出感情，再分角色演讀(分?jǐn)⑹鋈?，賣矛與盾的人，觀看的人)，體會寓言的情境。
2練習(xí)背誦課文。
3讀寫生字。
第二課時
一、自讀自悟，讀通、讀懂每句話
1學(xué)習(xí)《鄭人買履》。學(xué)生自讀課文，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思。
2全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思；學(xué)生評議，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
一句一句地研讀，指導(dǎo)理解句子意思、讀通順。使學(xué)生領(lǐng)悟，只有理解詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。
重點(diǎn)指導(dǎo)難句：“至之市而忘操之。”“何不試之以足?”引導(dǎo)學(xué)生注意“之”字的意思。
二、講寓言故事，理解寓意，聯(lián)系生活想開去
1自己練習(xí)講寓言故事，再小組講，全班講。
2小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活想開去，你能悟出寓言告訴人們的一個什么道理？舉出實(shí)例說一說。
教師點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那種辦事過于死板，只信教條、講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實(shí)際。
三、熟讀、背誦課文，領(lǐng)悟、積累語言
1練習(xí)讀熟；分角色演讀，體會寓言意境。
2出示課后“思考·練習(xí)”第二題中的五個句子，練習(xí)說句意，注意比較認(rèn)識“之”字的不同意思。
3練習(xí)背誦，指導(dǎo)寫生字。
第三篇：《古代寓言兩則》教案
小學(xué)語文第十二冊教案
第二十五課《古代寓言兩則》教案
作者：朱天洲
一、教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)會本課7個生字；正確、流利地朗讀課文，背誦課文；能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)：能夠借助注釋理解課文的內(nèi)容，初步領(lǐng)會課文所講的道理。
三、教學(xué)時間：兩課時
四、教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們過去學(xué)過寓言故事，哪位同學(xué)還記得什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。）今天，我們再來學(xué)習(xí)兩則寓言，看看它們又將告訴我們什么道理。
二、初讀課文，整體感知 1．檢查預(yù)習(xí)
通過預(yù)習(xí)，誰能說一說“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一種兵器，在長柄的一端裝有槍頭。盾，盾牌，古代作戰(zhàn)時遮擋刀箭用。）
2．自由讀短文，借助注釋理解詞句，然后思考，本文講了一件什么事？（大概說出即可。）
三、精讀課文，理解內(nèi)容
l．先自己說一說每句話是什么意思？
2．交流。教師應(yīng)講解以下有關(guān)知識，幫助理解：
①“楚人有鬻盾與矛者”“者”用在句尾，意思是“楚國有一個賣盾和矛的人”。②“譽(yù)之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解為“的”。③?物莫能陷也”“莫”是“沒有什么……”意思。意思是：“沒有哪一種東西能夠穿透它?！薄耙病闭Z氣詞，表示句子說完。④“其人弗能應(yīng)也”?！捌淙恕?，那個人。“也”，語氣詞，表示句子終結(jié)。）
3．把每句話意思連起來說一說。譯成現(xiàn)代白話文，要把上下文說通順。（楚國有一個賣矛和盾的人，夸耀他的盾說：“我的盾非常堅(jiān)固，沒有哪一種東西可以穿透它?！彼挚湟约旱拿f：“我的矛非常銳利，沒有什么東西不能穿透的?！庇腥苏f：“用您的矛穿您的盾，會怎么樣？那個人回答不上來了。”）
5．這則寓言告訴我們一個什么道理？（自己的言行前后要一致，以免鬧出笑話。）
6．指導(dǎo)朗讀。（讀出買盾人的自夸炫耀語氣，人們的質(zhì)問語氣。）
四、總結(jié)：
那個楚國人說話前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這樣的例子呢？你從中應(yīng)吸取什么教訓(xùn)？
五、布置作業(yè)
1．用自己的話把這個故事講給家人聽。2．熟讀課文。
第二課時
2013-9-13
3:01:23 AM
小學(xué)語文第十二冊教案
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、《矛與盾》這則寓言告訴我們一個什么道理？ 2．這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第二則寓言《鄭人置履》。（板書課題）誰能解釋一下題目的意思？有一個鄭國人買鞋。那他又是怎樣買鞋的呢？讓我們來看看課文。
二、自讀課文，整體感知
1．結(jié)合注釋，了解每句話的意思，想一想，短文講了一件什么事？哪些詞句不理解？提出來討論。
2．檢查自學(xué)情況。①指名朗讀短文。
②本文講什么事？（有個鄭國人去買鞋，到集市上不相信自己的腳而相信尺碼，最終沒有買到鞋的事。）
三、細(xì)讀課文，理解內(nèi)容
1．默讀課文，結(jié)合注釋，理解詞句和短文內(nèi)容。
2．交流：教師應(yīng)在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上引導(dǎo)理解：“鄭人有且置履者”，意思是：“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可?！耙训寐摹保耙呀?jīng)拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說”的意思?！凹胺础笔恰暗鹊椒祷貋怼保叭嗽弧奔础坝腥苏f”?！昂巍笔恰盀槭裁础?。
譯成白話文。
（有一個鄭國人打算買鞋，先自己量了腳的尺碼，把尺碼放在自己的座位上，到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋說：“我忘了拿尺碼了”，于是，返回家里取尺碼。等到返回時，集市已經(jīng)散了，因此他沒有買到鞋。有人問：“為什么不用自己的腳試一試？”那個人說：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。）
3．那個買鞋的人可笑在什么地方？這個寓言告訴我們什么道理？（具體情況下應(yīng)采取具體的辦法。）
4．指導(dǎo)朗讀。背誦短文。
四、總結(jié)
鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中，你遇到過類似的事情嗎？舉例說一說。
五、指導(dǎo)書寫生字
重點(diǎn)提示“寓”、“譽(yù)”、“遂”字字形，“寓”字第10筆是“豎”?！白u(yù)”上半部不能少一點(diǎn)，“遂”里面“點(diǎn)、撇”不要丟掉。
2013-9-13
3:01:23 AM
第四篇：古代寓言二則教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解寓言這種文學(xué)形式，了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解，學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞；能借助注釋及工具書讀懂課文大意；
2、以朗讀法為主，讓學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中升華感情；
3、學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題，培養(yǎng)樂于創(chuàng)造的心理品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)
1、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
3、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞 教學(xué)方法；談話法討論法講讀法 課時安排：一課時 教具：多媒體 教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
1、我國寓言故事很多，請同學(xué)選擇一兩個講給同學(xué)們聽聽。（課前搜集我國古代的寓言故事，如：掩耳盜鈴、拔苗助長等）
2、寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。
3、文言文的特點(diǎn)：語言簡潔、凝練
二、作家、作品
1、韓非：戰(zhàn)國后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見韓國日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國強(qiáng)兵，韓王不聽，退而著書十萬余言。書傳至秦國，秦王大為賞識，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
2、《鄭人買履》出自《韓非子?外儲說左上》。《韓非子》是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。
三、指導(dǎo)閱讀，了解文意
1、字音、字形
履（lǚ）遂（suì）寧（nìng）度（duó量長短
dù量好的尺碼）
2、通假字 坐，同“座”，座位。反，同“返”，返回。
3、重要語句
（1）鄭人有欲買履者，“定語后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買履（的）鄭人。（2）寧信度，無自信也。倒裝句，實(shí)際上為：“寧信度，無信自也?！?/p>
四、指導(dǎo)復(fù)述課文
1、文章言簡意賅，下面就請同桌合作，根據(jù)課后的注釋，自己試著翻譯課文，并試著復(fù)述。
2、找同學(xué)復(fù)述課文，注意應(yīng)根據(jù)故事的發(fā)展進(jìn)行復(fù)述，不要求跟課文完全一致。
五、理清順序，探究寓意
1、閱讀這則寓意，按順序找出事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
2、你怎樣看待“鄭國人”，怎樣看待“鄭人買履”。
7、體會文章寓意
（1）從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
（2）從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈
六、作業(yè)翻譯并背誦課文。
七、（一）齊背《鄭人買履》。并導(dǎo)入新課。
（二）學(xué)生交流有關(guān)作家、作品的資料。
1、呂不韋，秦莊襄王及秦王嬴政時，為丞相，封文信侯，門下有賓客三千。
2、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋?察今》，《呂氏春秋》，也稱《呂覽》，是戰(zhàn)國末期秦國的相國呂不韋的門客編寫的一部書，是雜家的代表著作。此書語言精練，《史記?呂不韋列傳》說，書寫成后，“布咸陽市門,懸千金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”來形容文辭高妙，不可更改。
八、指導(dǎo)閱讀，讀準(zhǔn)字音。涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
九、學(xué)生自讀，理解重點(diǎn)語句。
1、楚人有涉江者，“定語后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有涉江（的）楚人。
2、是吾劍之所從墜。（1）是，指示代詞，這兒。（2）所??者，??的地方（3）所從墜，（劍）墜落的地方。意思是：這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此，不亦惑乎？ 注：（1）若，像。（2）“不亦??乎？”是一種委婉的反問句式。
4、對文中一些字詞的理解。“墜”寫出楚人的慌亂，“遽”寫出楚人反應(yīng)速度之快，“入”“求”又寫出其行為的愚蠢。
5、寫法評析：對比、反問揭其錯誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊涂了。看來不應(yīng)靜止地看問題。
十、總結(jié)學(xué)習(xí)成果。
1、你有什么辦法找到這把劍？它告訴我們什么道理？
2、鄭國人和楚國人錯在哪里？
3、兩則寓言有什么共同的寓意？
諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對策的人。教學(xué)后記
古代寓言二則教案 東明一中張江龍
第五篇：《古代寓言二則》教案集錦
《鄭人買履》教案 教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課七個生字。
2、正確、流利的朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意，講寓言故事。
4、動的寓言故事告訴人們的道理。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解。
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意。課時安排： 第2課時 教學(xué)過程： 預(yù)習(xí)探究：
1、課前兩分鐘：成語故事《此地?zé)o銀三百兩》。
2、導(dǎo)入新課：同學(xué)們誰自己買過鞋？能說一說你如何買的嗎？（先挑選，再選號碼，接著試穿，最后付錢。）
這么看來買鞋子對我們小學(xué)生來說也很簡單，但在古代卻有一個大人卻不如我們聰明，因?yàn)橘I鞋鬧了一個大笑話。同學(xué)們想不想知道這個故事？
3、今天我們就要再來學(xué)習(xí)一篇文言文——寓言小故事《鄭人賣履》。（板書課題，指導(dǎo)學(xué)生書寫“履”字。）合作交流：
一、理解課文，讀準(zhǔn)課文，整體感知。
1、課文同學(xué)們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)過了，同學(xué)們再來讀一讀，把字音讀準(zhǔn)，把握不準(zhǔn)的標(biāo)出來。
2、學(xué)生自由讀
注意那些你把握不準(zhǔn)的字的讀音。聽他讀的和你讀的有何不同？
指名讀正音（吾wú 寧nìng 度duó 度dù）
再指名讀
教師提示指出：有個字出現(xiàn)了3次，兩個讀音。你知道是什么嗎？（度duó——量長短；度dù——尺碼）為什么？（若不知道就留在理解時解決）
出現(xiàn)了兩個通假字，你知道是什么嗎？（“坐”同“座”；“反”同“返回”。）
齊讀課文 品讀體驗(yàn)：
二、再讀課文，讀懂理解
1、看來同學(xué)們已經(jīng)能夠正確、流利地把課文讀下來了，下面讓我們仔細(xì)地讀課文。同學(xué)們先想一想有什么好的辦法，能讀懂了這個文言文的小故事？ 根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)板書： 1）結(jié)合注釋； 2）反復(fù)朗讀； 3）聯(lián)系全文；
2、下面同學(xué)們就先自己運(yùn)用這些方法學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，難理解的地方標(biāo)出來，然后小組交流解決。（1）學(xué)生自學(xué)（2）小組交流
3、把你們小組有爭議的地方提出來，咱們?nèi)喙餐芯恳幌隆?/p>
要求：一位同學(xué)站起來發(fā)言時其他同學(xué)要仔細(xì)地聽，如果你有看法想法，可以立刻站起來給以補(bǔ)充、甚至談出你的不同的見解。
哪個小組在理解的時候解決了這個問題？ 隨著學(xué)生的回答出示句子，重點(diǎn)研究。出現(xiàn)的問題：
（1）何不試之以足？（為什么不用自己的腳試鞋呢？）
（2）鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。
（鄭國有一個人想去賣一雙鞋，先自己量了腳的尺碼，放在座位上。等到他走到集市上時，忘記拿量好的尺碼。）
（3）已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂(suì)不得履。（他拿起鞋子，才說：“我忘記拿量好的尺碼來了。”于是，趕緊跑回家去拿尺碼。等到他趕回來時，集市已散了，鞋子也就沒買成。）
（4）曰：“寧信度，無自信也?！?/p>
（他說：“我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳?！保?/p>
4、哪個小組愿意來講講這個故事，其他小組仔細(xì)得聽，看他們和你理解得一不一樣？（1）不一樣。談出來（2）一樣。再請同學(xué)講一講。
5、讀書明理
（1）最終這個鄭國人也沒有買到鞋，為什么沒有買到？誰能說說文中那個買鞋者給你一個什么樣的印象？
（《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，諷刺了死搬教條者徒勞無益的結(jié)局。告誡我們做事不能過分拘泥于形式，要注重實(shí)際。）（2）說出寓言故事的寓意，并談了它的現(xiàn)實(shí)意義。寓意：諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。
現(xiàn)實(shí)意義：我們在處理實(shí)際問題時，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西，而要注意一切從實(shí)際出發(fā)，懂得靈活運(yùn)用和變通，以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。鞏固延伸：
三、作業(yè)布置
1、背誦課文。
2、閱讀古代的寓言故事，并選擇自己喜歡的一則寓言故事參加班級組織的故事會比賽。
3、查找“鄭人買履”這個成語的近義詞或帶“履”字的成語，全班進(jìn)行交流。板書：
鄭人買履
且置履——————————不得履
要從實(shí)際出發(fā)
靈活運(yùn)用 教學(xué)目標(biāo)：
1．激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。2．了解兩則寓言的寓意。3．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。教學(xué)設(shè)想：
所選的兩篇文言學(xué)生并不陌生?！多嵢速I履》在小學(xué)人教版十二冊原文出現(xiàn)過，《刻舟求劍》在第六冊以白話文的方式出現(xiàn)?，F(xiàn)在又出現(xiàn)在初中第一冊教材中，雖然有重復(fù)之嫌，但也為小學(xué)與初中學(xué)習(xí)過渡降低了難度。在教學(xué)時，重點(diǎn)應(yīng)在學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上。作為初中文言教學(xué)的起始課，進(jìn)度不宜太快，一課時可能比較緊張，故安排兩課時。教學(xué)時間：二課時 教學(xué)過程： 第一課時 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1．熟讀課文，整體把握。2．教給方法，歸納整理。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
1．請同學(xué)們講講小學(xué)學(xué)過的寓言故事。2．介紹《韓非子》，導(dǎo)入新課。
二、熟讀課文，整體把握。1．齊讀課文。
2．師生評價，正字正音。
（要求學(xué)生認(rèn)真讀，注意聽與自己不一樣的讀音，判斷正誤）3．學(xué)生自讀。4．同桌互讀。
三、教給方法，歸納整理。
1．在活頁紙畫制表格（先畫出框架，抄好原文，空好格。）時間
內(nèi)容
備注
2003．9．1
1鄭人買履
《韓非子》 鄭人有欲買履者
欲（且）：想要，打算。鄭國 想要（lǚ）鞋子
鄭國有個想買鞋子的人，先自度其足
(duó)量長短
(duó)量長短
度 事先量了自己的腳（dù）尺碼
而置之其坐
置之不理
同“坐”，座位。
把量好的尺碼放在他的座位旁邊。
2．教師檢查指導(dǎo)格式是否正確，原文是否抄好。3．原文抄好后，請同學(xué)對照注釋，給加點(diǎn)字注音，解釋，翻譯句子。
四、布置作業(yè)。
課上沒有完成的，課后繼續(xù)完成。第二課時 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1．深入理解，積累詞語。2．了解寓意，拓展能力。
一、檢查反饋。1．齊讀課文。
2．抽查同學(xué)的作業(yè)情況（到展示臺上展示）3．師生評價。
二、積極聯(lián)想，深入理解文言詞語。
1．啟發(fā)學(xué)生積極聯(lián)想，深入理解文言詞語，句式。
教師示范：文中“鄭人有欲買履者”而小學(xué)教師材中選用的是“鄭人有且置履者”
這兩句話的意思基本一致，只是個別字不一樣，由此可見：“欲”與“且”、“買”與“置”意思相近。請?jiān)诨铐搳A上“備注”欄上記下來。（見上）
2．引導(dǎo)學(xué)生積極思考每個詞語的意思，想想他的近義詞、反義詞、或者包含這個詞的成語有哪些，同一個詞有幾個不同的意項(xiàng)等。（學(xué)生自主研究）3．請同學(xué)談自己的發(fā)現(xiàn)。
4．師生評價。（尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，鼓勵創(chuàng)新，把握不準(zhǔn)的問題存疑，課后研究。）
三、了解寓意，拓展能力。
1．請同學(xué)說說這兩則寓言告訴我們什么道理。（理解難度不大，學(xué)生可以完成）
2．思考：《刻舟求劍》原文中省略了幾句話：“以此故法為其國，與此同。時已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉？”
請同學(xué)思考：這幾句什么意思？為什么省略呢？ 3．結(jié)合介紹《呂氏春秋》的相關(guān)知識。
四、布置作業(yè) 1．背誦課文。
教案二
古代寓言二則 教學(xué)目的：
1、初步了解寓言這種文學(xué)形式
2、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解
3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
4、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞 教學(xué)重點(diǎn)
1、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
3、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞 教學(xué)設(shè)想； 課時安排：兩課時
教學(xué)設(shè)計(jì)：在熟讀的基礎(chǔ)上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí)，讀懂課文大意，學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞；創(chuàng)設(shè)情境，共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理 教學(xué)過程； 第一課時
一、導(dǎo)入：
1、我國寓言故事很多，請同學(xué)選擇一兩個講給同學(xué)們聽聽。（課前搜集我國古代的寓言故事，如：掩耳盜鈴、拔苗助長等）
2、寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。
3、文言文的特點(diǎn)：語言簡潔、凝練
二、作家、作品
1、韓非：戰(zhàn)國后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見韓國日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國強(qiáng)兵，韓王不聽，退而著書十萬余言。書傳至秦國，秦王大為賞識，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
2、《鄭人買履》出自《韓非子·外儲說左上》?！俄n非子》是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。
三、疏通字詞字義
1、字音、字形
lǚ 履 suì 遂 nìng 寧 度：duó量長短 dù 量好的尺碼
2、通假字
坐，同“座”，座位。反，同“返”，返回。
3、重要語句
（1）鄭人有欲買履者，“定語后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買履（的）鄭人。（2）寧信度，無自信也。倒裝句，實(shí)際上為：“寧信度，無信自也?！?/p>
4、復(fù)述故事
5、準(zhǔn)確翻譯，做到字字落實(shí)
6、你怎樣看待“鄭國人”，怎樣看待“鄭人買履”。
7、文章寓意
（1）從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
（2）從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動地處理各種變化的問題。第二課時
一、復(fù)習(xí)上課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，齊背《鄭人買履》。
二、查字典，讀準(zhǔn)字音。
sshè 涉 jù遽 qì 契 yǐ 矣 ruò 若
三、作家、作品
1、呂不韋，秦莊襄王及秦王嬴政時，為丞相，封文信侯，門下有賓客三千。
2、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋·察今》，《呂氏春秋》，也稱《呂覽》，是戰(zhàn)國末期秦國的相國呂不韋的門客編寫的一部書，是雜家的代表著作。此書語言精練，《史記·呂不韋列傳》說，書寫成后，“布咸陽市門,懸千金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”來形容文辭高妙，不可更改。
四、重點(diǎn)語句
1、楚人有涉江者，“定語后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有涉江（的）楚人。
2、是吾劍之所從墜。
注：（1）是，指示代詞，這兒。（2）所······者，······的地方（3）所從墜，（劍）墜落的地方。意思是：這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？” 是一種委婉的反問句式。
4、對文中一些字詞的理解。
“墜”寫出楚人的慌亂，“遽”寫出楚人反應(yīng)速度之快，“入”“求”又寫出其行為的愚蠢。
5、寫法評析：對比、反問揭其錯誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊涂了。看來不應(yīng)靜止地看問題。
四、討論
1、你有什么辦法找到這把劍？
2、鄭國人和楚國人錯在哪里？
3、兩則寓言有什么共同的寓意？
諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對策的人。
教案三
預(yù)設(shè)目標(biāo)
（1）口述作者及相關(guān)情況（2）弄懂寓言故事（3）解釋默寫
（4）背誦課文，并能用自己的語言繪聲繪色地講述這兩個寓言故事（注意鄭人、楚人的神態(tài)和動作語言）教材分析：
一、了解“寓言”
“寓”寄物，“言”講道理，寓言是一種具有深厚群眾基礎(chǔ)和悠久歷史的文學(xué)樣式，它通常是通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動物故事或人物故事，采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，優(yōu)秀的寓言故事往往在給人美的享受的同時發(fā)揮其深刻的思想教育作用，增長人們的智慧和才干。
二、主題思想
《鄭人買履》這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋，因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳下，結(jié)果沒有買到鞋的故事，諷刺世上很多人不顧實(shí)際情況，只相信教條的做法?！犊讨矍髣Α分v的是這樣一個令人捧腹的故事，戰(zhàn)國時，楚國有個人乘船渡江，他佩帶的劍掉到了江里，他馬上在船舷上刻了一個記號，船靠岸之后，他立即從刻下記號的地方跳進(jìn)水里去找自己的劍，結(jié)果當(dāng)然是找不到的，這則寓言故事，用來調(diào)整那些辦事拘泥固執(zhí)，不知變通的人。
三、思路結(jié)構(gòu) 《鄭人買履》
第一層：鄭人買履的過程和結(jié)果。
第二層：通過人物對話，使故事的諷刺效果大大增強(qiáng)?！犊讨矍髣Α?/p>
第一層：楚人丟劍和找劍的過程。
第二層：議論、譏笑這種找劍方法是糊涂的方法。
四、寫作特色
這兩則寓言故事篇幅都很短，但情節(jié)完整、敘事生動、語言明白如話，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。教學(xué)設(shè)想： 第一課時教學(xué)安排
一、導(dǎo)入新課（3分鐘）
你讀過哪些寓言故事，你明白了一個什么樣的道理。（1）龜兔賽跑：烏龜跟兔子賽跑，結(jié)果兔子失敗。（2）守株待兔：種田人放棄勞作，想不勞而獲。解答：寓意（1）驕傲使人落后、失敗。
（3）成果靠勞動取得，不勞而獲的僥幸心理是危害自己的。學(xué)習(xí)《鄭人買履》
二、初讀課文（6分鐘）
1、老師范讀（注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)）。學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。
2、學(xué)生散讀（兩遍，體會朗讀節(jié)奏，了解大意）。
3、老師細(xì)讀（糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)。
4、學(xué)生齊讀（邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展）
三、構(gòu)建畫面（6分鐘）事情的起因，欲買履，度其足 事情的經(jīng)過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之 結(jié)果：市罷，遂不得履
四、進(jìn)一步了解課文內(nèi)容（15分鐘）
1、圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以）A、獨(dú)立學(xué)習(xí)，看課文注釋查工具書。B、合作學(xué)習(xí)，四人小組疏通文字 C、老師巡回釋疑。D、小組匯報(bào)
E、教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論）（1）操、持、取的意義（2）先自度其足，而置之其坐（3）寧信度、無自信也
五、把握寓意（10分鐘）
（1）《鄭人買履》中那個買鞋者是一個什么樣的形象，寓意是怎樣刻畫這一形象的。（2）說了寓言故事的寓意，并談了它的現(xiàn)實(shí)意義。
答案：（1）《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當(dāng)別人問他“何不試之以足”時，他“寧信度，無自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罷，遂不得履“一句諷刺了死搬教條者徒勞無益的結(jié)局。
（2）寓意：諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。
現(xiàn)實(shí)意義：我們在處理實(shí)際問題時，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西，而要注意一切從實(shí)際出發(fā)，以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。
六、多形式背誦課文。（5分鐘）第二課時教學(xué)安排
一、（1）學(xué)生讀通課文，注意字音，斷句。（3分鐘）（2）學(xué)生展示學(xué)習(xí)效果。楚人/有/涉江者，其劍/自舟中墜于水 從其所契者/入水求之。
二、疏通全文，把握文章結(jié)構(gòu)（3分鐘）故事：劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜” 舟止，從其所契者入水求之。
三、學(xué)習(xí)文言詞語句式
小組間討論，小組間比賽，采用一問一答。涉：渡江 遽：立刻、急忙 契：雕刻 是：指示代詞，這兒 止：停止 惑：迷惑、糊涂 老師補(bǔ)充講解：
A、楚人有涉江者，定語后置，有涉江者之楚人 B、是吾劍之所從墜，這幾是是我的劍墜落之處。C、求劍若此，不亦惑乎，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？ 注意強(qiáng)調(diào)B、C的肯定與委婉的反問語氣。學(xué)生揣摩試讀。
四、閱讀討論（8分鐘）
A、《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫“刻記號”這一細(xì)節(jié)？
答：“刻舟”時把握十足的神態(tài)和“求劍”時的茫然沒有結(jié)果的無奈相趣成趣“，這一細(xì)節(jié)生動刻畫了這個愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。想象“刻舟”時的神態(tài)和“求劍”時的茫然，用自己的話表述。B、這個寓言有什么現(xiàn)實(shí)意義呢？
答：現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)今社會是一個改革開放的新時代，我們在改革進(jìn)程中，一定會碰到許多新的問題，但我們面對現(xiàn)實(shí)，思想不能僵化，而要善于變通，只有這樣才能搞好改革，才能將改革不斷的推向深入，我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。
五、多形式背誦課文（6分鐘）
六、選擇兩則寓言中你喜歡的一則，小組表演，注意豐富人物的語言、動作、神態(tài)。
五、板書（見教學(xué)安排中）
六、課后時文閱讀講義。A、解釋下列詞語
置之其坐 其劍自舟中墜于水 之 至之市 其
試之以足 遽契其舟
B、說出下列加點(diǎn)詞語古今意義的區(qū)別。（1）舟已行矣，而劍不行。（2）寧信度，無自信也。（3）而置于其坐.（4）是吾劍之所從墜。C、說出兩則寓言的寓意。D、閱讀下文，回答下面問題?；⑶蟀佾F而食之，得狐。
狐曰：“子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也！——子以我為不信！吾為之先行，子隨我后，虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走，虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。
1、這則寓言說明了什么道理？
2、用“狐假虎威”造一個句子。
3、“獸見之皆走”中的“走”是什么意思？請列舉出帶“走”字的成語三個。
4、口頭復(fù)述《狐假虎威》的故事大意，可以發(fā)揮聯(lián)想和想象，力求說得生動流暢。參考答案： A、（1）量好的尺寸；到……去；履（2）他的；那，那個，指示代詞 B、（1）沒有行走；不可以，不能（2）相信自己的腳；不相信自己
（3）坐同“座”，座位，名詞；動詞，坐下。（4）這，這是，指示代詞；做判斷動詞。C、不顧實(shí)際，只信教條的人可笑 拘泥固執(zhí)，不知變通，是辦不成事的。
D、（1）略（2）略（3）走：逃跑的意思。走馬觀花，走投無路，飛沙走石（4）略。拓展資料
1、韓非和《韓非子》
韓非（約前280——前233），出身韓國貴族，《史記、老子韓非列傳》說他“為人口吃，不能道說，而善著書“。著有《孤憤》、《內(nèi)外儲說》、《說林》、《說難》。
《韓非子》是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作，全書屬于論辯文占絕大部分，文風(fēng)犀利，有很強(qiáng)的說服力。
2、呂不韋和《呂氏春秋》 呂不韋：戰(zhàn)國末年政治家，原為大商人，在趙國首都，遇見做人質(zhì)的秦公子異人，（后改名子楚），認(rèn)為奇貨可居，入秦為之游說，使之歸國繼位（即莊襄王）
《呂氏春秋》也稱《呂覽》，據(jù)《史記，呂不韋列傳》記載，呂不韋使其門客各著所聞，集論成書，全書二十六卷，內(nèi)分十二記、八覽、六論，共一百六十篇，二十余萬字。
古代寓言二則
教學(xué)目標(biāo)：
1．激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。2．了解兩則寓言的寓意。3．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。教學(xué)設(shè)想：
所選的兩篇文言學(xué)生并不陌生?！多嵢速I履》在小學(xué)人教版十二冊原文出現(xiàn)過，《刻舟求劍》在第六冊以白話文的方式出現(xiàn)?，F(xiàn)在又出現(xiàn)在初中第一冊教材中，雖然有重復(fù)之嫌，但也為小學(xué)與初中學(xué)習(xí)過渡降低了難度。在教學(xué)時，重點(diǎn)應(yīng)在學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上。作為初中文言教學(xué)的起始課，進(jìn)度不宜太快，一課時可能比較緊張，故安排兩課時。教學(xué)時間：二課時 教學(xué)過程： 第一課時 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1．熟讀課文，整體把握。2．教給方法，歸納整理。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
1．請同學(xué)們講講小學(xué)學(xué)過的寓言故事。2．介紹《韓非子》，導(dǎo)入新課。
二、熟讀課文，整體把握。1．齊讀課文。
2．師生評價，正字正音。
（要求學(xué)生認(rèn)真讀，注意聽與自己不一樣的讀音，判斷正誤）3．學(xué)生自讀。4．同桌互讀。
三、教給方法，歸納整理。
1．在活頁紙畫制表格（先畫出框架，抄好原文，空好格。）時間
內(nèi)容
備注
2003．9．1
1鄭人買履
《韓非子》
鄭人有欲買履者
欲（且）：想要，打算。
鄭國 想要（lǚ）鞋子
鄭國有個想買鞋子的人，先自度其足
(duó)量長短
(duó)量長短
度
事先量了自己的腳
（dù）尺碼
而置之其坐
置之不理
同“坐”，座位。
把量好的尺碼放在他的座位旁邊。2．教師檢查指導(dǎo)格式是否正確，原文是否抄好。
3．原文抄好后，請同學(xué)對照注釋，給加點(diǎn)字注音，解釋，翻譯句子。
四、布置作業(yè)。
課上沒有完成的，課后繼續(xù)完成。第二課時 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1．深入理解，積累詞語。2．了解寓意，拓展能力。
一、檢查反饋。1．齊讀課文。
2．抽查同學(xué)的作業(yè)情況（到展示臺上展示）3．師生評價。
二、積極聯(lián)想，深入理解文言詞語。
1．啟發(fā)學(xué)生積極聯(lián)想，深入理解文言詞語，句式。
教師示范：文中“鄭人有欲買履者”而小學(xué)教師材中選用的是“鄭人有且置履者”
這兩句話的意思基本一致，只是個別字不一樣，由此可見：“欲”與“且”、“買”與“置”意思相近。請?jiān)诨铐搳A上“備注”欄上記下來。（見上）
2．引導(dǎo)學(xué)生積極思考每個詞語的意思，想想他的近義詞、反義詞、或者包含這個詞的成語有哪些，同一個詞有幾個不同的意項(xiàng)等。（學(xué)生自主研究）3．請同學(xué)談自己的發(fā)現(xiàn)。
4．師生評價。（尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，鼓勵創(chuàng)新，把握不準(zhǔn)的問題存疑，課后研究。）
三、了解寓意，拓展能力。
1．請同學(xué)說說這兩則寓言告訴我們什么道理。（理解難度不大，學(xué)生可以完成）
2．思考：《刻舟求劍》原文中省略了幾句話：“以此故法為其國，與此同。時已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉？”
請同學(xué)思考：這幾句什么意思？為什么省略呢？ 3．結(jié)合介紹《呂氏春秋》的相關(guān)知識。
四、布置作業(yè) 1．背誦課文。
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