第一篇:古琴通俗小簡介(選自我的古琴公開課教案)
[古琴通俗小簡介(選自我的古琴公開課教案)]
古琴為中國樂器的代表,至少有三千年歷史,是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,古琴通俗小簡介(選自我的古琴公開課教案)。為我國古代文人“琴棋書畫”四雅之首。琴學(xué)集中國傳統(tǒng)音樂、文學(xué)藝術(shù)之大成,與歷史政治、哲學(xué)美學(xué)文學(xué)等都有密切關(guān)系(孔子曾彈琴,三月而不知肉味)。為中華藝術(shù)之瑰寶,博大精深,蘊涵著深厚的文化底蘊。1977年美國發(fā)射的“航行者”號衛(wèi)星將管平湖先生的《流水》帶上太空,讓中華民族的音樂響徹宇宙。同時,古琴也是世界民族音樂學(xué)范疇中唯一代表中國的樂器。在《紅樓夢》、《笑傲江湖》(金庸)、《英雄》(張藝謀)、《赤壁》(吳宇森)中都可以看到它的身影。
《列子、湯問》中記載伯牙和鐘子期高山流水會知音的故事,教案《古琴通俗小簡介(選自我的古琴公開課教案)》。自唐后,分為兩首樂曲,即《高山》、《流水》。樂曲繪聲繪色的展現(xiàn)出一幅波濤起伏,奔騰澎湃的壯麗景色。李白曾詩云:“蜀僧抱綠漪(琴名),西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松??托南戳魉噜l(xiāng)入晚鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重。”《笑傲江湖》中任盈盈在綠竹巷教令狐沖彈琴,也有詩云“綠竹巷,幽徑長,纖手如玉,凈琴為君張。弦挑流水洗客愁,眉間心上,千千結(jié)丁香。露沾衣,古寺涼,莫弄清簫,此聲最斷腸。黑木崖上誰成王?笑傲江湖,何妨共子狂!”
08北京奧運會上的古琴演奏讓更多人認(rèn)識和了解了中國藝術(shù)的國粹——古琴音樂。
第二篇:古琴的簡介(精選)
古琴
摘要:古琴,亦稱“七弦琴”,史籍之中多稱“琴”。唐詩中有“泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒”之名句,“泠泠七弦”指的就是古琴。春秋擂鼓墩墓與西漢馬王堆漢墓出土的“琴”更證實了它的歷史之長久,《詩經(jīng)》、《尚書》等古籍和唐宋詩詞也常常見到有關(guān)“琴”與琴樂的繼續(xù)。古琴是漢民族最早的彈弦樂器,是漢文化中的瑰寶。她以其歷史久遠(yuǎn),文獻(xiàn)瀚浩、內(nèi)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。湖北曾侯乙墓出土的實物距今有二千四百余年,唐宋以來歷代都有古琴精品傳世。存見南北朝至清代的琴譜百余種,琴曲達(dá)三千首,還有大量關(guān)于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻(xiàn),遺存之豐碩堪為中國樂器之最。
關(guān)鍵詞:古琴,歷史悠久,樂器 正文:
一、古琴的結(jié)構(gòu)
在彈弦樂器中,古琴的構(gòu)造比較復(fù)雜,由面板、底板、音梁、音柱、弦軸板、弦軸、琴弦和琴腳等部分構(gòu)成。
面板又稱琴面,是一整塊長形木板,表面呈拱形,琴首一端呈方形,并開有穿弦孔;琴尾一端呈橢圓形,在項、腰處兩旁各有月牙形或顯方折凹入。
底板又稱琴底,形狀與面板相同但不作拱形,是在整塊的木料下半部挖出琴的腹腔。底板上開有兩個大小不同的長方形和圓形出音孔,一為龍池,一 為鳳沼,腰中近邊 處開有兩個小方孔,為足孔,上安兩足,叫雁足。面板與底板膠合而成琴身,在琴的首部里面,粘有舌形木板,造成與琴腹隔開的空間,叫作舌穴。
音梁又稱項實,是一根位于面板背部的長木條,用以調(diào)整琴音。音柱是琴腹中的兩個木柱,一個呈方形,叫地柱,在琴腹中部;另一個呈圓形,叫天柱、靠近琴首。
弦軸板位于底板的首部、開有安裝弦軸的軸孔。改良的古琴,因琴首處另有共鳴箱,弦軸則鑲嵌于面板首部。
弦軸又稱琴軫,為圓形或瓜棱形,是用木制成的中空體,琴弦由絲絨繩系住,拴繞于弦軸上。
琴弦多用絲弦,一弦最粗、音最低、靠近徽位最近,依次漸細(xì),一至四弦用纏弦,靠近演奏者的第七弦最細(xì)、音最高。岳山鑲嵌于面板首部,中間開有穿弦孔,琴弦從孔中穿過架于岳山上。
安裝在底板上的4個琴腳,琴首部兩個叫鳧掌,琴尾月牙形缺口處的兩個叫焦尾下貼,起系弦和使琴身墊平的作用。在面板上鑲嵌的13個螺鈿做的小圓星叫徽,用以標(biāo)記琴的音位。近岳山的是一徽,中間較大的是七徽,近琴尾的為十三徽,徽位是根據(jù)琴面的長度分成若干等分來排定的。
二、古琴的定弦
古琴調(diào)式有35種,按五聲音階定弦,音域有四個八度零一個大二度。
在彈弦樂器中,古琴是一種較獨特的樂器,琴面為指板,沒有柱和品。演奏時,將琴橫置于桌上,右手投彈琴弦,左手按弦取音,完全依靠琴徽標(biāo)記,古琴定調(diào)復(fù)雜,調(diào)式有35種之多。琴弦最低的一條空弦音為大字組C音,定弦由第一弦至第七弦依次按五聲音階排列,分別為C、D、F、G、A、c、d。古琴音域?qū)拸V,由C—d3,共有四個八度零一個大二度。
古琴表現(xiàn)力特別豐富圓潤,運用不同的彈奏手法,可以發(fā)揮出很多藝術(shù)表現(xiàn)的特色,它的散音(空弦音)嘹亮、渾厚,宏如銅鐘;泛音透明如珠,豐富多彩,由于音區(qū)不同而有異。高音區(qū)輕清松脆,有如風(fēng)中鈴鐸;中音區(qū)明亮鏗鏘,猶如敲擊玉磬。按音發(fā)音堅實,也叫“實音”,各音區(qū)的音色也不同,低音區(qū)渾厚有力,中音區(qū)宏實寬潤,高音區(qū)尖脆纖細(xì)。按音中的各種滑音,柔和如歌,也具有深刻細(xì)致的表現(xiàn)力。古琴造型
古琴造型優(yōu)美,常見的為伏羲式、連珠式、落霞式、蕉葉式、神農(nóng)式等。主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區(qū)分。琴漆是古琴年代久遠(yuǎn)的標(biāo)志。由于長期演奏的振動和木質(zhì)、漆底的不同,可形成多種斷紋,如梅花斷、牛毛斷、冰裂斷、龜紋等。有斷紋的琴,琴音透澈、外表美觀,所以更為名貴。古代名琴有、焦尾、冰清、大圣遺音、等。
古琴的十四個普通的琴式:仲尼式、伏羲氏、連珠式、靈機(jī)式、落霞式、伶官式、蕉葉式、神農(nóng)式、響泉式、鳳勢式、師曠式、亞額式、鶴鳴秋月式。其中最著名的九霄環(huán)佩就是伏羲式
三、古琴的流派
琴派是具有共同藝術(shù)風(fēng)格的琴人所形成的流派。稱“琴派”始自明末虞山派和清代的廣陵派。各個琴派之間差別主要決定于地區(qū)、師承和傳譜等條件。
浙派:南宋著名琴派。奠基者為郭楚望。他的代表作品為《瀟湘水云》。經(jīng)劉志方授與毛敏仲和徐天民。毛、徐兩人編纂《紫霞洞琴譜》。徐天民祖孫四代都是著名的琴家,明代尊之為“徐門正傳”。后人稱浙派傳譜為浙譜。
虞山派:明代琴派。虞山地處江蘇常熟,當(dāng)?shù)赜泻恿髅俅ǎ杂址Q“熟派”或“琴川派”?!罢悴傩扉T”中的第三代徐曉山,曾在常熟傳琴,致使當(dāng)?shù)孛州叧觯悙弁┘雌渲兄?。傳至?yán)徵,結(jié)“琴川琴社”,傳譜輯為《松弦館琴譜》。
廣陵派:清代著名琴派。江蘇揚州古稱廣陵,以此地為中心形成的琴派為廣陵派。最初由徐常遇在虞山派的基礎(chǔ)上發(fā)展而成。其子二子繼承家學(xué),晉京獻(xiàn)藝,一時爭傳“江南二徐”。所輯《澄鑒堂琴譜》為本派最早譜集。繼起者徐祺吸收名地名曲加工整理,編成《五知齋琴譜》,為近代流傳最廣的譜集。
川派:又稱蜀山古琴派,簡稱蜀派。川派源遠(yuǎn)流長,至少有2000年歷史的古琴派,是當(dāng)今中國最具代表性、流傳最廣泛、內(nèi)容最豐富的一支古琴流派。漢代蜀山琴派名家有:司馬相如、揚雄、諸葛亮、姜維等。近代川派的知名琴家有:張孔山、楊紫東、李子昭、吳浸陽、龍琴舫等人?!短炻勯w琴譜》和《沙堰琴編》收有川派作品,其中以《流水》和《醉漁唱晚》等曲最為流行。我國著名川派古琴演奏家顧梅羹,將減字譜翻譯成簡譜配在減字譜下,又完成了三十余萬字的《琴學(xué)備要》一書的修改整理工作。
閩派:近代琴派。祝鳳喈為代表。著有《與古齋琴譜》繼其學(xué)者有張鶴,編有《琴學(xué)入門》,陳世驥,編有《琴學(xué)初津》。
嶺南派:廣東琴派。源于道光年間的黃景星。他繼承先人的《古岡遺譜》,又向香山何洛書學(xué)會十余曲。輯五十首為《悟雪山房琴譜》。近人鄭健侯傳其學(xué)。
諸誠派:近代琴派。王溥長、王作禎、王露,祖孫三代以虞山派為基礎(chǔ),兩者匯流,又結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g音樂風(fēng)格,形成具有山東地方風(fēng)格的諸誠派。輯有:《桐蔭山館琴譜》、《梅庵琴譜》。代表曲目《長門怨》、《關(guān)山月》都是現(xiàn)代流行琴曲。
四、古琴的歷史:
古琴:我國古老且富有民族特色的無碼彈撥樂器。傳說原始時代神農(nóng)氏曾“削桐為琴、繩絲為弦”,創(chuàng)造了最初的琴,據(jù)說有五弦。后文王、武王各增一弦,琴在西周時期已廣泛流傳,當(dāng)時它經(jīng)常與瑟或加上鼓等樂器在祭祀時演奏,《詩經(jīng)》中有“琴瑟友之”“琴瑟擊鼓,以御田祖”就是指此而言。
春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了眾多的琴家,在《呂氏春秋》里,第一次記述了伯牙鼓琴,鐘子期解音的故事。春秋時著名的古琴家有師曠、師襄和師文等人??鬃硬坏珪椆徘?,而且技藝嫻熟,他教授的“六藝”中的樂,即有彈琴誦詩的內(nèi)容。
曾候乙墓出土的十弦琴是最早的古琴實物,長67公分,面板呈曲線狀,琴頭微上昂,腰部下凹,尾部上翹,下僅一足,其形象與傳說中的華夏民族的圖騰——夔龍相似;繼十弦琴之后有馬王堆出土的西漢七弦琴,該琴面板較平直,結(jié)構(gòu)簡單,音箱較小,面板與底板組成匣式結(jié)構(gòu),尾部為一實木,音量較小,共鳴效果也不太好,面板上沒有音位的標(biāo)志“徽”,演奏技巧側(cè)重右手,表現(xiàn)性能有相當(dāng)?shù)木窒扌浴?/p>
在西漢中期到三國之際,琴開始與笛、笙、箏、琵琶等合奏,琴的形制有了重要的改進(jìn),此時的琴有七弦,面板完全平直,尾部實木部分已改為與主體相聯(lián)的共鳴箱,音量擴(kuò)大,左手可自由移動演奏滑音,面板外側(cè)有十三個標(biāo)志音位的小圓點“徽”,按純律構(gòu)成四個八度大三和弦的泛音列,因此,音域較寬,表現(xiàn)性能高。
漢以前,琴曲的傳授全靠口傳心授,到漢魏之交,創(chuàng)造了初期的文字譜《碣石調(diào).幽蘭》。漢魏六朝是我國琴曲創(chuàng)作的全盛時期,制作亦有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗,此時的琴不僅是一種獨奏樂器,而且是相和歌樂隊中重要的伴奏樂器,在文人士官中大大流傳,把琴作為必學(xué)的“六藝”之一,并創(chuàng)作了大量的琴曲。如《廣陵散》、《胡笳十八拍》、《古風(fēng)操》等。
琴在唐代繼續(xù)發(fā)展,唐初至“安史之亂”,琴家主要是整理舊曲,創(chuàng)作方面以董庭蘭的《頤真》為代表;“安史之亂”到晚唐,是琴的重要發(fā)展時期,其中以陳康士的《離騷》最為突出。此時琴已傳入日本,在日本宮廷中十分盛行,《幽蘭》的樂譜——唐卷子本《碣石調(diào).幽蘭》譜至今仍在日本保存。唐琴體大、身圓、漆色富貴喜伏羲式,北京故宮珍藏的盛唐開元時期的“九霄環(huán)佩”琴。此琴形體飽滿,上髹紫漆,間雜朱砂后補(bǔ)之色,聲形俱佳,為傳世之極品。
宋時琴大大發(fā)展,宋太宗將古琴的七弦增為九弦,并為之改舊曲,創(chuàng)新調(diào)。宋徽宗趙佶曾搜羅天下名琴藏于萬琴堂,其中最為出色的莫過于雷威的杰作“春雷”。因此,宋文人大夫偏愛古琴音樂,琴樂在社會昌行一時。范仲淹、歐陽修等均善琴,琴的演奏技藝大有提高,形成眾多流派,如京師琴派、江西琴派、兩浙琴派等。宋琴體扁身薄,黑色髹漆,多為連珠、仲尼式。
金章宗時非常珍重“春雷”,臨終還用“春雷”殉葬。這張名琴被人掘出,由耶律楚材贈與當(dāng)時著名琴師萬松老人,流傳于民間。
元琴外型基本仿照唐宋琴所斫,但出現(xiàn)了方額、深舌羅漢腿漆色出現(xiàn)了斑剝色。
明太祖朱元璋的第十七子朱權(quán),收錄唐宋之前藝術(shù)珍品40多首,主持撰輯了《神奇秘譜》,并于1425年刊行,是我國現(xiàn)存最早的一部琴譜。明琴,線條流暢造型秀美,并出現(xiàn)了不少前代沒有的琴式,其中最負(fù)盛名者是弘治嘉靖年間的著名斫琴家祝海鶴所創(chuàng)的蕉葉琴,形態(tài)旖旎秀逸,蕉葉卷邊優(yōu)雅生動,音色圓潤透凈,為琴器中難得一見的珍品。
清末民初,古琴走向衰落,彈琴人漸少。
參考文獻(xiàn):《詩經(jīng)》、《尚書》、《瀟湘水云》、《澄鑒堂琴譜》、《琴學(xué)初津》、《廣陵散》、《胡笳十八拍》、《古風(fēng)操》、《神奇秘譜》
第三篇:《俺選俺》公開課教案示例(模版)
【設(shè)計理念】
注重教師“導(dǎo)”的過程和方法:以培養(yǎng)同學(xué)的語言實踐能力為目標(biāo),注重為同學(xué)的理解、感悟、積累搭好“腳手架”,拓展、延伸同學(xué)的學(xué)習(xí)空間,使同學(xué)感受到閱讀的興趣,體會教學(xué)內(nèi)容的價值取向,學(xué)會正確、大膽地表達(dá)自身的見解?!驹O(shè)計特色】
關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的價值取向,關(guān)注同學(xué)學(xué)習(xí)語文的過程,豐富同學(xué)語言實踐的形式。
【教學(xué)流程】
一、緊扣題目,導(dǎo)入全文。
課文的題目“俺選俺”是王寧同學(xué)美好心靈的展示,也是課文內(nèi)容的概括,可這樣入:
1.先出示課題“俺選俺”,要求把課題讀好。
2.出示閱讀要求:
(1)讀課文,讀準(zhǔn)每一個字的字音,讀通每一句話。
(2)想想課文寫了一件什么事。
3.檢查反饋。
(1)檢查生字的讀音,指導(dǎo)同學(xué)在讀“今、林、名、讓”等生字時區(qū)別出前鼻音和后鼻音。
(2)說說對課文的初步理解。
二、分步導(dǎo)讀,加深體驗。
王寧為什么選自身當(dāng)勞動委員呢?課文又是怎么寫的呢?俺們還要再認(rèn)真地讀課文:
1.請同學(xué)來讀課文。(課文有4段,可以請4個同學(xué)來讀。)
2.集體評價。通過范讀、指名讀、齊讀,把課文讀通順。
3.王寧選自身當(dāng)勞動委員,課文是怎么寫的呢?請同學(xué)們邊讀邊畫出有關(guān)句子:選誰呢?教室里靜悄悄的,大家都在想。突然王寧站起來,說:“俺選俺?!蓖鯇幷f:“俺和李小青是好朋友。他愛勞動,愛集體。俺要像他一樣熱愛勞動,關(guān)心集體?!?/p>
三、重點引讀,拓展延伸。
這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),可分以下3個練習(xí)板塊進(jìn)行。
練習(xí)之一:選誰呢?教室里靜悄悄的,大家都在想。突然王寧站起來,說:“俺選俺?!薄?/p>
練習(xí)步驟:
1.應(yīng)該用怎樣的語氣讀這一句話?
(“選誰呢”是每個同學(xué)都在考慮的問題,大家都在想,此時教室里“靜悄悄的”,因此,這一句話既要讀出疑問的語氣,聲音又不能太重;“俺選俺”反映了王寧為同學(xué)服務(wù)的愿望,但這種結(jié)果出乎大家的意料,讀的時候語氣要真誠、坦率。)
2.俺們再來讀讀下面的兩句話,想想他們的意思:
教室里靜悄悄的,大家都在想:選誰呢?
教室里靜悄悄的,選誰呢?大家都在想。
(引導(dǎo)同學(xué)比較、體會這兩個句子,不但使同學(xué)對課文內(nèi)容有了進(jìn)一步的理解,還使同學(xué)初步學(xué)會捕獲句子中的語氣信息,并知道對于同樣的意思,可用不同的語言方式來表達(dá)。)
練習(xí)之二:林老師親切地說:“王寧,說說吧,你為什么要選自身?”王寧說:“俺和李小青是好朋友。他愛勞動,愛集體。俺要像他一樣熱愛勞動,關(guān)心集體?!?/p>
練習(xí)步驟:
1.俺們怎樣來讀林老師的話呢?(讀對話要注意提示語,留心這些詞語,就能幫俺們進(jìn)一步體會作者所表達(dá)的情感。)
2.王寧的話該怎么讀呢?俺們先學(xué)著給他說的話加上提示語。
(在同學(xué)說出“王寧認(rèn)真地說”“王寧誠實地說”“王寧笑著說”“王寧回答說”等以后,可加以評價:提示語可以是表示神態(tài)的,也可以是表示動作的,運用恰當(dāng),就能把話說得更明白。)
練習(xí)三:王寧的話剛說完,教室里就響起一片掌聲。
練習(xí)步驟:
1.引導(dǎo)同學(xué)讀好這句話,并聯(lián)系上下文,體會同學(xué)們對王寧的舉動由“愣”到喜的變化,感受同學(xué)們對王寧“俺選俺”大膽舉動的鼓勵、贊賞和欽佩之情。
2.指導(dǎo)同學(xué)用“王寧的話剛說完,教室里就響起一片掌聲。大家說”的句式表達(dá)各自對“教室里就響起一片掌聲”所含的意思的理解。
【評點]
以3個訓(xùn)練板塊,解讀一個探究中心:“王寧為什么選自身當(dāng)勞動委員”,引導(dǎo)同學(xué)自主地詮釋了文本。最后又以選舉后的“大家說”讓同學(xué)作感想式的自由表達(dá)。本設(shè)計充沛體現(xiàn)了自主探究、自由感悟的理念,并以樸實的方式表達(dá),顯得自然清新。
第四篇:《俺選俺》公開課教案參考(最終版)
教材分析:
《大地的話》是一首現(xiàn)代詩,詩人運用擬人的手法把大地擬人化為母親,抒寫了大地母親廣博的胸襟以及無私奉獻(xiàn)的精神。詩歌語言通俗,學(xué)習(xí)難度低,同學(xué)在欣賞詩詞的同時更好地體味了大自然的魅力,感受語言情趣,也能夠繼續(xù)以“大地”或者其他人稱向所有她想與之對話的對象說出自身想說的話。也就是能夠做到仿照文本,繼續(xù)文本內(nèi)容。
學(xué)情分析:通過三年多的學(xué)習(xí),同學(xué)已養(yǎng)成了課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣,大多同學(xué)能夠在自學(xué)中掌握生字,運用多種方法理解新詞。俺還鼓勵同學(xué)在自學(xué)中能夠針對課文中的某段話、某個詞發(fā)表自身有個性的感受,并隨手寫在書上以備與他人討論交流。俺班同學(xué)特別喜歡詩歌,因此在教學(xué)中不必給同學(xué)做過多瑣碎的講解,同學(xué)就能讀中感悟,讀中理解。學(xué)完后指導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行仿寫,然后組織展示,進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)的創(chuàng)作熱情。
教學(xué)目標(biāo):
1、準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中的三個生字,掌握寫字表中的八個生字,重點指導(dǎo)“蕊”的寫法。
2、注重朗讀,感悟詩歌的內(nèi)容,能夠有感情的朗讀、背誦,體會詩中蘊含的大地母親的無私奉獻(xiàn)的精神。
3、能夠仿照詩歌續(xù)寫,獨立表達(dá)自身的思想感情。
教學(xué)準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:練習(xí)配樂朗讀投影:生字同學(xué)準(zhǔn)備:課前有感情的朗讀詩歌,自同學(xué)字、新詞
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入,入情入境
教師直接板書“大地”,激活同學(xué)思維,考慮:同學(xué)們,一看到這個詞你想到了什么?
(這是個十分個性化的寬泛的問題,同學(xué)的思維方式不同答案也就不同,同學(xué)回答時教師注意引導(dǎo)同學(xué)的發(fā)散性思維。)
接著板書完課題,再預(yù)設(shè)大地會與誰對話的問題導(dǎo)入新課。
(同學(xué)已經(jīng)預(yù)習(xí)課文了,這個問題可以協(xié)助教師檢查同學(xué)對課文的預(yù)習(xí)情況。)
二、讀通課文,整體感知
1、同學(xué)自由讀課文,盡量將課文讀通
2、生字 出示生字、詞
吐蕊 一嘟嚕 枝丫 筑巢 驅(qū)趕嫌 寶藏
同學(xué)“開火車”領(lǐng)讀生字。同學(xué)質(zhì)疑有沒有不理解的詞語。
3、指名讀課文,說說大地在和誰說話?
三、細(xì)讀詩歌、品讀賞析
本篇詩歌共分5小節(jié),前4節(jié)內(nèi)容淺顯易懂,故在公開課教案中應(yīng)以讀為主,使同學(xué)通過閱讀能夠較為深刻的感受文本所表達(dá)的中心思想,使同學(xué)能夠自身有效和真情的與文本對話。故在設(shè)計品讀詩歌這一環(huán)節(jié)中以各種不同的閱讀方式和有效的指導(dǎo),讓同學(xué)能夠自主感悟,自發(fā)抒情,自然續(xù)情。設(shè)計以下兩個環(huán)節(jié):
(一)進(jìn)入角色,以讀悟情
1、教師出示課文內(nèi)容,配樂范讀。
[設(shè)計意圖:將同學(xué)帶入情境,發(fā)生強(qiáng)烈的朗讀欲望。]
2、用心的默讀以下課文的前四段,看看大地都想和種子、飛鳥、游魚和小草說什么?并選出其中的一節(jié)練讀。在讀流利的同時,盡量將大地的話讀懂。
3、指名四位同學(xué)扮演大地朗讀課文的前四節(jié),想象你自身就是大地,你想對你的朋友們說些什么?其他同學(xué)你們就是種子、飛鳥、游魚、小草。仔細(xì)聽,用心去感受,看看能否聽懂大地對你說了些什么?
4、選擇你最喜歡的段落讀給你的同位聽聽,看看你的同位能否明白大地想說的話。閱讀時可以把你的感受用一句話或一段話寫在書上與同位交流。
(教師及時指導(dǎo)同學(xué),根據(jù)同學(xué)對詩歌的理解指導(dǎo)同學(xué)用“心”來說話,用心來朗讀,用心交流。)
5、在自讀、交流的基礎(chǔ)上再指名朗讀。
6、再來讀讀課文的最后一節(jié),再回想剛剛大地的一句句真情的話語,你能感受到大地的話語想表達(dá)自身怎樣的感情嗎?適時設(shè)疑對最后一句的省略號你是怎么理解的?有什么特殊的含義。即:還有許多大地體內(nèi)的生靈,比方……
[設(shè)計意圖:前5個小環(huán)節(jié),是通過不同形式的朗讀,使同學(xué)從一開始練讀?D?D讀通順?D?D讀懂?D?D有感情朗讀,到最后由讀變成說,而且要用心說,這就需要同學(xué)在與文本的每一次對話的時候都能有所收獲,使每一次閱讀都能及時有效。不要刻意的指導(dǎo)同學(xué)“有感情”朗讀,只是讓同學(xué)在一步步自身潛心的朗讀課文后,由讀大地的話變?yōu)樽陨砭褪谴蟮貋碚f自身的話,這樣更能與文本貼近,理解課文的中心,感悟大敵對萬物的思想感情也就潛移默化地進(jìn)入于小朋友的心間了。第6個環(huán)節(jié),意在讓同學(xué)明白大地所說的每一句話,都是為了向大地上的所有的生靈表達(dá),你們都是俺的寶貝,俺的體內(nèi)所有的一切都是寶藏。并通過對省略號的理解為下文的續(xù)寫做好鋪墊。]
(二)借助文本,換位抒情
假如你是種子,飛鳥,游魚,小草,聽了大地的話,你有什么想對大地說的?你能說給你的小組成員聽聽嗎?
[設(shè)計意圖:這個看似十分簡單的問題,延續(xù)上一個環(huán)節(jié),在與同位互相扮演大地向?qū)Ψ健氨磉_(dá)說話”時,對方能夠認(rèn)真聽,此時才干夠讓同學(xué)在換位思維后,感悟到大地的話語對說話的對方發(fā)生怎樣的影響。也就是感悟語言的作用和魅力。]
四、激發(fā)情感,以寫續(xù)情
1、讀了這篇課文,相信你也按捺不住自身的話語,想來說說吧?對你想說的人、物敞開心扉,大膽的說出來吧。
2、也嘗試著用課文中出現(xiàn)的“假如”、“即使”關(guān)聯(lián)詞語,仿照課文的前四段,來抒發(fā)你自身的感情吧。
(這里可以引導(dǎo)同學(xué)繼續(xù)使用大地對萬物的話,也可以換位說說萬物對大地的話語;也可以離開書本,自身設(shè)定說話的對象。)
3、同學(xué)仿照課文的前四段,將自身想說的話,也來寫一篇簡短的小詩。
4、組內(nèi)交流,優(yōu)秀一篇優(yōu)秀詩歌。
5、全班交流優(yōu)秀的詩歌,不滿意的地方自身進(jìn)行修改。
點評:
1、以讀帶講,讀中感悟。這首詩歌內(nèi)容較為淺顯,同學(xué)比較容易理解,因此教師在教學(xué)時以讀代講讀中感悟不失為一種好的教學(xué)方法。即使個別的地方同學(xué)一時不懂也不必大講特講,而讓同學(xué)在反復(fù)閱讀中慢慢提高,在讀中感悟大地母親的的無私奉獻(xiàn)精神。
2、續(xù)寫詩歌,升華感情。在全詩的學(xué)習(xí)中,教師始終注意調(diào)動同學(xué)的朗讀熱情、學(xué)習(xí)熱情,給同學(xué)充沛的時間充沛的朗讀,并鼓勵同學(xué)閱讀后把自身的感受用一句話或一段話寫在書上。在感受了大地母親廣博的胸襟后自然而然的流露自身的感情進(jìn)行詩歌的續(xù)寫。
第五篇:公開課教案
連加
教學(xué)目標(biāo) :
1.使學(xué)生理解連加的意義,掌握運算順序,正確進(jìn)行計算.
2.初步培養(yǎng)學(xué)生連續(xù)看圖的觀察能力和語言表達(dá)能力.
3.通過教學(xué)使學(xué)生體驗數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.
教學(xué)重點 :
正確計算連加題.
教學(xué)難點 :
牢記前兩個數(shù)計算結(jié)果,再和第三個數(shù)相加.教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境、以舊引新。
師: 今天老師請了一位客人來做客,你們歡迎嗎?他今天想考考你們,你們有膽量嗎?
學(xué)生看著屏幕:1.口算:10 以內(nèi)的加減法.全班學(xué)生開火車口算.
2.看圖列式計算.(課件)
二、結(jié)合情境,探究新知
1、探究連加
(1)課件演示,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察。
師:看,有幾只小雞在吃米?(多媒體演示5只小雞在吃米)又來了幾只?(多媒體演示來了2只)瞧,這只小淘氣貪玩,來遲了吧?(演示又來了1只)
師:你能將喂雞的過程用自己的話說一說嗎?(如果學(xué)生說不清楚,可重復(fù)演示課件)
引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)語言表述。(原來。。先。。又。。)師:地上的小雞是由哪幾部分組成的?(屏幕出現(xiàn)“5”、“2”、“1”)
(師:嗯,口才不錯,你說得可真完整?。?/p>
師:根據(jù)剛才的這些信息,哪位小朋友會提個問題考考大家?(引導(dǎo)學(xué)生提出求一共有幾只小雞的問題)
(2)列式。
師:要求一共有幾只小雞?小朋友們會列式計算嗎? 板書:①5+2=7 7+1=8 ②5+2+1=8或5+1+2=8······
(3)探究、理解含義。
師:為什么這里要把他們加起來呢?用加法呢?指名說。
師:原來要求一共有幾只小雞,還可以直接把5、2、1三個數(shù)加起來!
師:看這兩個算式與以前學(xué)過的加法算式有什么不同。你來給這個算式來取個名字?
師:像這樣三個數(shù)或三個數(shù)以上的數(shù)加在一起叫做連加。(板書:連加)
4、教師范讀算式:3加2再加1等于幾.學(xué)生齊讀算式.
連加的算式怎樣計算呢?下面我們就一起研究這個問題.
(4)交流算法。
師:5+2+1=8,你是怎么算出來的?(先討論,再匯報)師:是呀,計算連加時我們一般先把前兩個相加,然后再把算出來的得數(shù)(強(qiáng)調(diào)是算出的得數(shù))加上第三個數(shù),這樣的計算,也就是說按從左往右的順序計算。(板書:從左往右)
學(xué)生齊說計算方法。
三、聯(lián)系情境,應(yīng)用拓展
1學(xué)生擺學(xué)具。
2、完成數(shù)學(xué)書做一做。
(老師示范:連加幾個部分加起來,我們可以分開畫。)
3.師:請小朋友想一想,生活中有沒有能用連加連減來計算的例子?
生1:家里原來有3只蘋果,媽媽先買來了2只,又買來了4只,現(xiàn)在一共有幾只?可以用 3 + 2 + 4 = 10 來計算。
四、提高練習(xí)
五、全課總結(jié),延伸課外
師:愉快的一天結(jié)束了。喜洋洋說:這一天的收獲可大了,小朋友,你想不想和喜洋洋比一比誰的收獲大呢?讓我們來說一說吧。
師:是的,今天我們學(xué)習(xí)了連加連減的計算順序是從左到右,還學(xué)會用連加連減來解決簡單的數(shù)學(xué)問題,課后還可以找找生活中哪些問題可以用連加連減來解決的,比比誰找得多!
六、發(fā)展題(見課件)