第一篇：走進(jìn)意象藝術(shù)教案

走進(jìn)意象藝術(shù)教案

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與能力目標(biāo)

通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解三大類美術(shù)類型之一的意象藝術(shù)，使學(xué)生初步了解什么是意象藝術(shù)，并通過分析鑒賞美術(shù)作品學(xué)會(huì)如何理解意象藝術(shù)。

2.過程與方法目標(biāo)

本課采取對比來引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換觀念來了解藝術(shù)家的創(chuàng)作觀點(diǎn)與視野對意象藝術(shù)作品重要的決定性作用。讓學(xué)生在一定的情境中感悟藝術(shù)，用意象藝術(shù)來表達(dá)自己的情感、觀點(diǎn)、思想等。2.情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過欣賞中外的意象藝術(shù)作品，感悟、增長知識(shí)，培養(yǎng)對意象藝術(shù)的鑒賞能力，提高欣賞水平。

教學(xué)重點(diǎn)

通過教學(xué)，使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，掌握意象藝術(shù)的定義及主要特征。

教學(xué)難點(diǎn)

如何解釋清楚什么是意象藝術(shù)，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思和作者主觀意識(shí)的表達(dá)。

教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件

課時(shí)安排；一節(jié)課 教學(xué)過程

一．導(dǎo)入

同學(xué)們，我們來欣賞一首詩（播放課件《詩經(jīng)·蒹葭》）

哪位同學(xué)起來朗誦一下？好，朗誦得非常好。那你們知道這首詩主要描寫了什么嗎？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？根據(jù)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià)。同學(xué)們應(yīng)該都知道這是一首愛情詩，旨在抒發(fā)詩人思念秋水伊人而終不得見的思想感情?，F(xiàn)在請同學(xué)們以蒹葭為題材構(gòu)思一幅畫，充分發(fā)揮你們的想象。你覺得畫面要有哪些景物，怎樣安排和表現(xiàn)才能夠更加生動(dòng)地刻畫出詩人這種思念伊人而終不得見的思想感情。給你們兩分鐘的時(shí)間構(gòu)思。你們構(gòu)思的這幅畫是一幅承載了你們的思想、情感和觀念的作品，這就叫意象藝術(shù)。（揭示課題）二．講授新課

1.欣賞意象藝術(shù)的作品

下面請同學(xué)們來欣賞幾幅畫（課件展示圖片），仔細(xì)觀察左右兩幅有什么不同？你更喜歡哪幅？為什么？

很多同學(xué)可能會(huì)覺得右邊的畫得不像，看不懂，那是因?yàn)槲覀儗σ庀笏囆g(shù)還不了解的緣故。（展示意象作品及畫家的背景）我們先來了解一下畫家的創(chuàng)作背景及藝術(shù)風(fēng)格，這樣就更容易理解他們的作品。我們先來認(rèn)識(shí)一下塞尚，保羅·塞尚（1839年—1906年），法國人，是印象派到立體主義畫派之間的重要畫家。從塞尚開始，西方畫家從追求真實(shí)地描畫自然，開始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)自我，并開始出現(xiàn)形形色色的形式主義流派，形成現(xiàn)代繪畫的潮流。塞尚這種追求形式美感的藝術(shù)方法，為后來出現(xiàn)的現(xiàn)代油畫流派提供了引導(dǎo)。畢生追求表現(xiàn)形式，對運(yùn)用色彩、造型有新的創(chuàng)造，被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”。（課件展示塞尚的作品）他的畫有什么特點(diǎn)？看了之后有什么感受？

我們再來認(rèn)識(shí)一下馬蒂斯，馬蒂斯是野獸派當(dāng)之無愧的領(lǐng)袖人物。馬蒂斯認(rèn)為藝術(shù)有兩種表現(xiàn)方法，一種是照原樣摹寫，一種是藝術(shù)地表現(xiàn)。他主張后者。馬蒂斯一生都在做著實(shí)驗(yàn)性探索，在色彩上追求一種單純原始的稚氣。他向東方藝術(shù)吸取了許多平面表現(xiàn)方法，畫面富于裝飾感。在學(xué)習(xí)東方藝術(shù)的過程中，他從原來追求動(dòng)感、表現(xiàn)強(qiáng)烈、無拘無束的觀點(diǎn)，漸漸發(fā)展成追求一種平衡、純潔和寧靜感。馬蒂斯認(rèn)為無論是和諧的色彩或不和諧的色彩，都能產(chǎn)生動(dòng)人的效果。“色彩的目的，是表達(dá)畫家的需要，而不是看事物的需要。” 2.意象藝術(shù)的涵義

“意象”是與“具象”相對而言的，不是藝術(shù)家客觀描摹現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)性形象，而是“意"中之象。是由藝術(shù)家的表現(xiàn)意圖所呈現(xiàn)出來的形象。

意象藝術(shù)的兩個(gè)角度

一種是從藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子來表現(xiàn)世界的角度。一種是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。（課件展示馬蒂斯作品）

3.意象藝術(shù)包括了哪些畫？（播放圖片）（1）中國的寫意畫（2）外國的印象派繪畫（3）表現(xiàn)主義繪畫（4）超現(xiàn)實(shí)主義繪畫

3.為什么有的美術(shù)作品形象怪異？

（1）.美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且更可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感，觀念和意識(shí)。

（2）藝術(shù)家的 感受越獨(dú)特，越強(qiáng)烈，其形象就越是與眾不同 4.意象藝術(shù)的三個(gè)特征

（1）.意象藝術(shù)更傾向于心理真實(shí)（2）.意象藝術(shù)的形象更集中，更典型。（3）.意象藝術(shù)超越了時(shí)空的限制。

5.欣賞作品，并找出拿些屬于意象藝術(shù)，哪些屬于抽象藝術(shù)（展示圖片）通過欣賞作品，分析具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的異同（1）具象藝術(shù) 視覺的真實(shí)性和客觀性 藝術(shù)形象的典型性 情節(jié)性（2）意象藝術(shù)

更傾向于心理的的真實(shí)，而不是眼見的真實(shí)的傳達(dá) 藝術(shù)形象更典型，更集中 超越了時(shí)空的限制 思考與討論

1.你認(rèn)為意象藝術(shù)“真實(shí)”嗎？你怎么理解意象藝術(shù)的“真實(shí)”與具象藝術(shù)的“真實(shí)”？

總結(jié)

意象藝術(shù)傾向于心理真實(shí)而不是眼見得真實(shí)的傳達(dá)，盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”，但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型。因而形成了它突出的長處，從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時(shí)空上的限制，延伸了我們對事物和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，使我們看到或感受到了現(xiàn)實(shí)中沒有也無法呈現(xiàn)出來的東西，對事物和現(xiàn)實(shí)有了更為全面和宏觀的把握。

第二篇：走進(jìn)意象藝術(shù)

《走進(jìn)意象藝術(shù)》的教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

白忠慶 2014-12-19 本課是高中新課程美術(shù)教科書（人美版）《美術(shù)鑒賞》系列中的第4課，是具體了解和認(rèn)識(shí)三種主要的美術(shù)類型（具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)）中的第二類型——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的綜合的藝術(shù)類型，兼有兩種藝術(shù)的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)了具象藝術(shù)之后，理解藝術(shù)家對主觀意念——感覺和意圖的表達(dá)，是學(xué)生學(xué)習(xí)如何鑒賞意象藝術(shù)的入門，也為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)較難理解的抽象藝術(shù)打下基礎(chǔ)，起著承前啟后的作用。因此，意象藝術(shù)在整個(gè)美術(shù)門類中占據(jù)十分重要的地位。

學(xué)情分析

高中學(xué)生對意象藝術(shù)已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，他們從初中的美術(shù)以及生活中的裝飾品等視覺藝術(shù)中已經(jīng)接觸到不同的美術(shù)類型。他們能列舉出中國畫的寫實(shí)性作品——工筆畫，表現(xiàn)性作品——寫意畫等。

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)會(huì)運(yùn)用比較的方法認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)，能辨析意象藝術(shù)的主要特征。（重點(diǎn)與難點(diǎn)）

教學(xué)過程與設(shè)計(jì)意圖

1.思考與討論。學(xué)生閱讀課文，思考問題，進(jìn)入教師創(chuàng)設(shè)“?意術(shù)?（意象藝術(shù)）魅力大家談”的討論。根據(jù)課前教師布置自主學(xué)習(xí)課題內(nèi)容，搜集相關(guān)作品資料，圍繞“意象藝術(shù)的?真實(shí)?與具象藝術(shù)的?真實(shí)?”、“意象藝術(shù)與具象藝術(shù)相比哪一種更有表現(xiàn)力？”為題展開討論交流，發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

2.比較與研究。選擇英國畫家培根的《被牛肉片包圍的肖像》與前一課學(xué)習(xí)過的西班牙畫家委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》兩幅作品進(jìn)行對比，來說明意象藝術(shù)與具象藝術(shù)有著巨大的差異。委拉斯凱

茲筆下“教皇”形象那幅兇狠與狡詐的面貌和性格被真實(shí)地刻畫出來，而培根以委拉斯凱茲的“教皇”為藍(lán)本，兩片血淋淋的大肉片被置于肖像左右兩側(cè)，讓觀眾感受到的是一個(gè)更加陰險(xiǎn)恐怖的教皇形象。這幅畫所產(chǎn)生的藝術(shù)震撼力更為強(qiáng)烈。教師引導(dǎo)學(xué)生從構(gòu)圖、色彩、形象上反復(fù)對比、研究兩幅作品存在的差異性。這種差異就表現(xiàn)在它傳遞出的不是藝術(shù)家的“眼”中之“象”，而是藝術(shù)家的“意”中之“象”，即“意象”。如何理解意象藝術(shù)呢？我們可以從兩個(gè)方面來理解：一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子，來表現(xiàn)世界；另一個(gè)就是藝術(shù)家按照自己的主觀意圖來表現(xiàn)。為此，藝術(shù)家就要調(diào)動(dòng)一切手段（常用夸張與變形）來表達(dá)這種感覺和意圖，而不管是否與我們眼見的現(xiàn)實(shí)一致，從而產(chǎn)生藝術(shù)形象上的怪異性。這樣，我們可以認(rèn)定，意象藝術(shù)是藝術(shù)家根據(jù)自己的感覺、想象和表現(xiàn)意圖所呈現(xiàn)的形象。

3.分析與理解。教師啟發(fā)學(xué)生多角度地分析探究不同作品的藝術(shù)特征，理解藝術(shù)家的表現(xiàn)意圖。選出有代表性作品作為賞析重點(diǎn)：A、蒙克的《吶喊》主要引導(dǎo)學(xué)生從作者的生活背景，家庭環(huán)境，成長歷程，藝術(shù)家的論述，美術(shù)語言方面進(jìn)行分析、判斷。B、達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》主要從人體的肢解，打破、重組，畫家責(zé)任與喚醒無知方面進(jìn)行感受、體驗(yàn)。C、凡高的《星月夜》主要從作者對藝術(shù)的追求，創(chuàng)作激情，色彩表現(xiàn)方面進(jìn)行想象和評(píng)價(jià)。D、蘇軾的《枯木怪石圖》主要從藝術(shù)家的個(gè)性，情感，藝術(shù)觀，創(chuàng)新方面來理解中國寫意畫的特點(diǎn)：不求形似，惟取物之意氣和神韻，筆墨只是畫家寄情之物。在鑒賞作品的過程中先讓學(xué)生結(jié)合自己搜集到相關(guān)作品資料談個(gè)人對

作品的見解，教師再做小結(jié)。指出意象藝術(shù)是與藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)的感覺，以及他們的個(gè)人情感、觀念和意識(shí)密切相關(guān)的。因此，藝術(shù)家的感覺和所要表達(dá)的意圖越獨(dú)特、強(qiáng)烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就越“怪異”。在賞析凡高作品時(shí)教師介紹了凡高選擇別人沒有畫過的向日葵作為自己主攻的項(xiàng)目獲得巨大成功的事例。

多角度地從不同的側(cè)重點(diǎn)去分析理解作品，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。同時(shí)幫助學(xué)生厘清意象藝術(shù)的“怪異”現(xiàn)象與藝術(shù)家觀念的關(guān)系。而教師介紹凡高確定自己主攻方向的事例對學(xué)生個(gè)人今后的發(fā)展起到一定的啟示作用。

教學(xué)反思

本課教學(xué)設(shè)計(jì)改變了過去欣賞課以教師講述為主的教學(xué)方法，力求通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究新知的教學(xué)過程，使學(xué)生成為教學(xué)的主體，以達(dá)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。主要突出了以下幾點(diǎn)：

一是通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要求學(xué)生在課前搜集有關(guān)意象藝術(shù)的資料，不僅能夠提高學(xué)生搜集資料獲取信息的能力，而且使學(xué)生在準(zhǔn)備過程中開闊了視野，擴(kuò)大了知識(shí)面。學(xué)生在思考與討論的學(xué)習(xí)過程中運(yùn)用課程資源，主動(dòng)參與交流。

二是通過指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較學(xué)習(xí)方法探究不同美術(shù)類型的藝術(shù)特征，促使學(xué)生積極主動(dòng)地獲取美術(shù)知識(shí)，領(lǐng)悟研究的方法。高中學(xué)生自學(xué)能力較強(qiáng)，課堂上設(shè)置一些問題，他們能獨(dú)立探究解決。例如：在比較與研究教學(xué)過程中學(xué)生通過對不同流派作品的比較，分辨出藝術(shù)家的主觀表達(dá)意圖，以及影響形成個(gè)人風(fēng)格的主要因素。這種學(xué)習(xí)方式直觀、感受快、啟發(fā)效果好。同時(shí)鍛煉了學(xué)生的藝術(shù)思維能力，也培養(yǎng)了學(xué)生不斷進(jìn)行探究的愿望。

三是通過誘導(dǎo)學(xué)生分析、理解作品的內(nèi)涵和意義，對學(xué)生進(jìn)行了有效的情感教育。使學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)了對藝術(shù)多元性的理解、包容與接受，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，從而達(dá)到以藝術(shù)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育目的。比如：講述凡高選擇向日葵作為自己研究目標(biāo)獲成功的事例，對學(xué)生今后的發(fā)展有借鑒和啟示作用。而達(dá)利創(chuàng)作《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》也說明了藝術(shù)家心里懷有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。有利于挖掘出學(xué)生潛在的感知意識(shí)，引起共鳴。

另外，課堂教學(xué)中的三分鐘質(zhì)疑，雖然時(shí)間不長，但讓學(xué)生當(dāng)場 質(zhì)疑卻顯得非常重要。學(xué)生有了問題，教師才知道他們需要什么。通過當(dāng)場反饋教師才能知道教學(xué)預(yù)設(shè)的目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)了。課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成共存，會(huì)讓教學(xué)變得更實(shí)際和有意義。如：在本課質(zhì)疑中有一位學(xué)生提出：“是不是所有的意象藝術(shù)都采用變形與夸張的表現(xiàn)手法？”這問題就提醒了我，界定意象藝術(shù)不能以表現(xiàn)方式作為評(píng)價(jià)作品類型的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該讓學(xué)生懂得“意象”相對于“實(shí)象”，它不是客觀現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)而是藝術(shù)家的“意”中之象。因此，意象藝術(shù)也可以運(yùn)用寫實(shí)的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活見不到的形象（情景）。例如：石濤的中國畫《搜盡奇峰打草稿》就是一例。這幅作品看上去像一幅具象藝術(shù)的作品，實(shí)際上它屬于意象藝術(shù)。當(dāng)然，在一節(jié)課里就要讓每一個(gè)學(xué)生一下子就把意象藝術(shù)弄得一清二楚也是有困難的，需要針對學(xué)生的認(rèn)識(shí)，在今后的美術(shù)課程學(xué)習(xí)中，不斷深化知識(shí)面，提高高中學(xué)生的鑒賞能力。

第三篇：《走進(jìn)意象藝術(shù)》說課稿

《走進(jìn)意象藝術(shù)》 說課稿

各位評(píng)委，你們好: 我說課的內(nèi)容是人美版普通職業(yè)高中《藝術(shù)》課程第4課《對客觀世界的主觀表達(dá)——走進(jìn)意象藝術(shù)》。我主要從教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計(jì)理念、教學(xué)重難點(diǎn)、教法、學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)和教學(xué)反思十個(gè)方面加以闡述。

一、教材分析

這幾節(jié)是具體了解和認(rèn)識(shí)三種主要的美術(shù)類型（具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)）中的第二類型——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的綜合的藝術(shù)類型，兼有兩種藝術(shù)的特點(diǎn).構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面，也為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)較難理解的抽象藝術(shù)打下基礎(chǔ)，起著承前啟后的作用。

二、學(xué)情分析

學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過意象藝術(shù)，大部分學(xué)生不大喜歡意象藝術(shù)，也不太理解。吸引學(xué)生興趣點(diǎn)，使學(xué)生以客觀的態(tài)度學(xué)習(xí)欣賞意象藝術(shù)是教學(xué)中值得注意的問題。

三、設(shè)計(jì)理念

依據(jù)高中美術(shù)新課程的標(biāo)準(zhǔn)：“通過美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生會(huì)用美術(shù)知識(shí)對意象藝術(shù)進(jìn)行分析、比較，并與生活相聯(lián)系，學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞方法，從而提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),尊重世界多元文化”。結(jié)合我校高效課堂“六環(huán)節(jié)”教學(xué)法的要求“目標(biāo)引領(lǐng)、自主探究、合作學(xué)習(xí)”的宗旨，我在設(shè)計(jì)本節(jié)課時(shí)，把“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用”作為 設(shè)計(jì)理念。

四、教學(xué)目標(biāo)

我根據(jù)新課標(biāo)和教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際基礎(chǔ)情況，設(shè)計(jì)如下教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生分辨意象藝術(shù)，認(rèn)識(shí)到意象藝術(shù)是常見的表象形式之一。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力

情感目標(biāo)：通過欣賞中外的意象藝術(shù)作品，可激發(fā)學(xué)生的熱愛生活、熱愛祖國，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

在學(xué)習(xí)新課標(biāo)準(zhǔn)，深入理解教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)我校學(xué)生實(shí)際情況設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn)：理解意象藝術(shù)的特點(diǎn)。難點(diǎn)；怎樣理解意象藝術(shù)？

六、教法

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際美術(shù)基礎(chǔ)，倡導(dǎo)學(xué)生主體，教師主導(dǎo)的思想，我采用以下幾種教學(xué)法：

利用多媒體設(shè)備展示美術(shù)作品進(jìn)行直觀教學(xué)，同時(shí)將采用高效課堂所倡導(dǎo)的引導(dǎo)法、提問法、點(diǎn)撥法等多種方法進(jìn)行教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性，激發(fā)情趣。

七、學(xué)法

在教學(xué)過程中以幫助學(xué)生形成獨(dú)立觀察、獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的 意識(shí)，我采取以下學(xué)法：

（1）自主學(xué)習(xí)法（2）觀察學(xué)習(xí)法（3）合作學(xué)習(xí)法（4）體驗(yàn)學(xué)習(xí)法

八、教學(xué)過程: 圍繞教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生實(shí)際情況，主要從五個(gè)環(huán)節(jié)完成。

環(huán)節(jié)一：檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況，明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解意象藝術(shù)

設(shè)計(jì)意圖：通過自主學(xué)習(xí)掌握學(xué)生資料搜集情況，為本課的學(xué)習(xí)做好鋪墊，初步的感知意象藝術(shù)。明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

環(huán)節(jié)二： 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課 媒體展示:達(dá)利《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》

設(shè)疑:是具象藝術(shù)嗎？（學(xué)生討論，眾說紛紜）

設(shè)計(jì)意圖：采用設(shè)疑法、主要就是在激活學(xué)生的思維，使學(xué)生對意象藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生把精力集中到課堂中來。

環(huán)節(jié)三：自主探究，合作學(xué)習(xí)

1、什么是意象藝術(shù)？

媒體展示：《圣維克多山》油畫和圣維克多山實(shí)景照片。

通過六人組討論，讓學(xué)生說出出油畫與實(shí)景照片有什么不同的地方，從而理解什么是意象藝術(shù)？

學(xué)生回答：（略）老師引導(dǎo)、學(xué)生歸納：什么是意象藝術(shù)（主觀情感、觀念、意識(shí)）出示課題：《對客觀世界的主觀表達(dá)------走進(jìn)意象藝術(shù)》

設(shè)計(jì)意圖：通過老師設(shè)問，學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥，師生共同探討，增強(qiáng)師生互動(dòng)。使學(xué)生理解什么是意象藝術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生合作精神。

2、理解重點(diǎn)：意象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？ 媒體展示：達(dá)利作品《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》

學(xué)生介紹畫家達(dá)利，然后教師設(shè)置問題用媒體展示：（1）什么真實(shí)？（C層）什么不真實(shí)？（B層）（2）是具象藝術(shù)還是意象藝術(shù)？（B層 C層）（3）采用了什么手法？（B層）（4）為什么怪異？（A層）(達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》主要從人體的肢解，打破、重組，畫家責(zé)任與喚醒無知方面進(jìn)行感受、體驗(yàn)。)學(xué)生組內(nèi)，組間討論交流，總結(jié)意象藝術(shù)的特點(diǎn)。

設(shè)計(jì)意圖；學(xué)生在討論與分析、交流的進(jìn)程中，進(jìn)一步理解意象藝術(shù)的基本特征，比如主觀、夸張、變形等等，因此，在這個(gè)階段只要適度的引導(dǎo)，學(xué)生就能用自己的語言總結(jié)出一些意象藝術(shù)的特征來，從而能挖掘出不同層次總結(jié)、歸納的能力，提高教學(xué)效率，教師進(jìn)一步給出完整總結(jié)，這樣就抓住了教學(xué)重點(diǎn)。

3、突破難點(diǎn)：怎樣理解意象藝術(shù)？

媒體展示：委拉斯凱玆的油畫《教皇英諾森十世》及培根的油畫《被牛肉片包圍的肖像》

讓學(xué)生進(jìn)行小組討論、交流，結(jié)合本書前面所學(xué)過內(nèi)容（如從造型、色彩、手法等）較為詳細(xì)地比較，尋找出以上作品的差異，同時(shí)引導(dǎo)聯(lián)想 意象手法的文學(xué)作品，音樂作品。

學(xué)生回答：（略）

老師引導(dǎo)、歸納：切入點(diǎn)一意象藝術(shù)是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界。

媒體展示：朱耷的作品《鵪鶉圖》讓學(xué)生找一找與眾不同的地方，為什么要這樣表現(xiàn)？

老師引導(dǎo)、歸納：切入點(diǎn)二意象藝術(shù)是藝術(shù)家按照“我想”表現(xiàn)的意圖來表現(xiàn)世界。

設(shè)計(jì)意圖：在這一環(huán)節(jié)中，主要是通過具象藝術(shù)作品與意象藝術(shù)作品的比較，探究怎樣理解意象藝術(shù)。怎樣理解意象藝術(shù)”是本課的關(guān)鍵，也是學(xué)生鑒賞意象藝術(shù)的根本要求。這一環(huán)節(jié)，我重點(diǎn)是要傳達(dá)給學(xué)生這樣兩個(gè)理解的切入點(diǎn)，那就是：一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個(gè)是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。（“感覺”和“想”）也就突破教學(xué)難點(diǎn)。

環(huán)節(jié)四：學(xué)以致用，知識(shí)遷移 媒體展示：思考問題

（1）怎么理解意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的“真實(shí)”？(C層回答B(yǎng)補(bǔ)充)（2）你是否認(rèn)為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力？為什么?(A層)教師點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生分層次回答。

設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生對所學(xué)知識(shí)遷移運(yùn)用，理解本課的精髓，說出自己的收獲。

環(huán)節(jié)五：當(dāng)堂檢測 拓展提升

1、欣賞：媒體播放生活中的意象藝術(shù)作品（配意象音樂作品）媒體展示：生活中的各種類型、各種風(fēng)格的意象作品。學(xué)生欣賞。

設(shè)計(jì)意圖：通過大量作品的欣賞，使學(xué)生對各種藝術(shù)風(fēng)格和世界多元化藝術(shù)有進(jìn)一步的了解，此環(huán)節(jié)特意添加意象背景音樂，讓學(xué)生知道也有意象音樂，激活思維，擴(kuò)展視野。

2、體驗(yàn)學(xué)習(xí):媒體展示作業(yè)要求(讓學(xué)生每人體驗(yàn)畫一幅意象作品).評(píng)價(jià)：學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、點(diǎn)評(píng)。教師點(diǎn)評(píng)；學(xué)科長總結(jié)。

設(shè)計(jì)意圖：通過體驗(yàn)學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得生活與藝術(shù)的關(guān)系，消除對藝術(shù)的神秘感。通過作品展示各種評(píng)價(jià)方式，檢測學(xué)生対意象藝術(shù)的理解和表達(dá)；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，釋放學(xué)生個(gè)性，增強(qiáng)學(xué)生自信心，提高學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)能力和鑒賞能力。并且此環(huán)節(jié)特意添加意象背景音樂，讓學(xué)生知道也有意象音樂，擴(kuò)展視野，擴(kuò)大知識(shí)面.九、板書設(shè)計(jì)：多媒體展示知識(shí)體系

設(shè)計(jì)意圖：通過簡潔塊面版式設(shè)計(jì)突出本節(jié)課的三個(gè)知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生便于理解記憶。

十、教學(xué)反思

我個(gè)人認(rèn)為本節(jié)課還是比較成功的，首先，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究新知的教學(xué)方法，使學(xué)生成為教學(xué)的主體，以達(dá)到“目標(biāo)引領(lǐng)、自主探究“六環(huán)節(jié)高效課堂的要求。其次，在課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上力求清晰高效，遵循了循序漸進(jìn)的原則，達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。最后，教學(xué)方法靈活多樣，通過自主、合作、探究、交流、體 驗(yàn)多種方法，達(dá)到活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效果。

不足之處：由于學(xué)生對美術(shù)專業(yè)術(shù)語缺乏認(rèn)知，回答問題時(shí)語言不夠規(guī)范，缺乏美術(shù)專業(yè)術(shù)語，浮于表面。在體驗(yàn)操作環(huán)節(jié)，學(xué)生雖然積極性很高，但是缺乏自信，不敢交流。在今后的教學(xué)中有待改進(jìn)。

第四篇：2.走進(jìn)意象藝術(shù)

注：板書內(nèi)容，口述內(nèi)容

《走進(jìn)意象藝術(shù)—對客觀世界的主觀表達(dá)》

各位評(píng)委老師好，我叫XX，我申請的學(xué)科是高中美術(shù)，我試講的課題是《走進(jìn)意象藝術(shù)》。下面我開始進(jìn)行今天的講課。

首先，授課對象是高一年級(jí)，課型為欣賞課，教具為多媒體播放器。設(shè)計(jì)如下兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1.使學(xué)生初步了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)。

2.如何來辨析意象藝術(shù)。

（因?yàn)橐庀笏囆g(shù)在整個(gè)美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位，是進(jìn)行美術(shù)鑒賞必須掌握的知識(shí)能夠認(rèn)識(shí)和辨析意象藝術(shù)基本上就達(dá)到了美術(shù)鑒賞的基本要求）

第二、為了實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)目標(biāo)，圓滿完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，依據(jù)教材內(nèi)容，確定如下教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)——使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù)，主要要從意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語言，以及藝術(shù)家的意圖來辨析意象藝術(shù)的主要特征。

教學(xué)難點(diǎn)——如何解釋清楚什么是意象藝術(shù)，如何理解意象藝術(shù)。（因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)都存在藝術(shù)家的主觀表達(dá)，而且有的意象藝術(shù)也可以是具象的，這樣就很容易使學(xué)生混淆。因此，在教學(xué)過程中，就要強(qiáng)調(diào)意象藝術(shù)形象上的怪異性，以及藝術(shù)家對主觀意念——感覺和意圖的表達(dá)。）

一、導(dǎo)入新課

請同學(xué)們看這兩幅畫并且思考它們的不同之處。（《蒙娜麗莎》和《馬蒂斯夫人像》）

這是兩幅肖像名作，但表現(xiàn)形式卻迥然不同，《蒙娜麗莎》用筆細(xì)膩、描繪真實(shí)具體、形象逼真自然；而《馬蒂斯夫人像》則是用筆粗放、用色大膽潑辣、表現(xiàn)對象特別、不符合一般常人的理解。

我們簡單了解下這兩幅畫，《蒙娜麗莎》的作者是我們已經(jīng)很熟知的達(dá)芬奇，他擅長的“薄霧法”使得畫面色調(diào)從明到暗漸漸過渡，沒有明顯的分界線，整體上與人物美麗的五官結(jié)構(gòu)自然地融合為一體，從而創(chuàng)造出同我們視覺所看到的的真實(shí)形象一樣?！恶R蒂斯夫人像》的作者是馬蒂斯本人，這幅畫充分體現(xiàn)了野獸派的畫風(fēng)，畫面的色彩完全是主觀想象的。那么作者為什么要這樣表現(xiàn)人物呢？我們可以初步的猜測，是畫家馬蒂斯為了表達(dá)自己的某種觀點(diǎn)、看法而故意采取的一種表現(xiàn)方式。

上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完具象藝術(shù)，就是較為真實(shí)和客觀的描繪世界本來的樣子。而這幅《馬蒂斯夫人像》我們可以歸為意象藝術(shù)，也就是我們今天要來一同研究的問題。

二、講授新課

（一）概念（什么是意象藝術(shù)）

請同學(xué)們看下書上第18頁、19頁的畫：《圣維克多山》《吶喊》《星月夜》《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》，這些畫同《馬蒂斯夫人像》都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是和我們習(xí)慣上對畫的鑒賞的表現(xiàn)形式和手法上截然不同，甚至作品形象有些怪異。我們很疑惑這些怪誕的美術(shù)作品居然是名家之作還上了我們的教科書。

首先打破我們常規(guī)的審美方式，大家一般認(rèn)為畫越像我們的現(xiàn)實(shí)世界也就越好，所以對于這種像小孩子涂鴉一樣的畫從心里就不理解和排斥，但是你們又想一想，如果非要一模一樣再現(xiàn)真實(shí)，我們最快捷的方式是什么？對，就是用相機(jī)拍下來，而且效果一定比畫

1得好很多。所以以后在鑒賞畫作的時(shí)候就不能用“像與不像”作為審美標(biāo)準(zhǔn)。那由此可見，這類意象藝術(shù)作品主要是添加了藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)的的感覺以及他們的個(gè)人情感、觀念、意識(shí)、藝術(shù)造詣等等。因此，藝術(shù)家的感覺和所要表達(dá)的意圖越獨(dú)特、強(qiáng)烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越怪異。

（二）辨析（理解如何理解意象藝術(shù)）

所謂“意象”，意念之象，對現(xiàn)實(shí)感受之后，映射到腦子里所呈現(xiàn)出來的感覺。我們來看看幾個(gè)例子：

例一：請同學(xué)們看看書上蒙克的《吶喊》，有什么感覺？是否能感覺的恐懼、痙攣、低沉？我們可以看到色彩艷麗強(qiáng)烈，天空血紅色，河水沉悶的深藍(lán)色，我們似乎能體會(huì)到畫家內(nèi)心的世界和情感那種絕望和厭惡，這時(shí)候我們可以稍稍結(jié)合下畫家的背景來理解，蒙克出身于挪威的一個(gè)名門望族，5歲母親去世，15歲姐姐去世，成年后，弟弟和父親也相繼去世，一系列的家庭不幸，給蒙克心靈留下了深深的疤痕，這也就是為什么我看到這幅畫能夠感到一些消極的因素在里面，畫家將自己主觀的思想融入到作品當(dāng)中，讓我們看到作品有強(qiáng)烈的生命力和很濃厚的個(gè)人情感。從這里我們可以看出意象藝術(shù)更傾向于內(nèi)心心理的真實(shí)而不是眼見的真實(shí)，其藝術(shù)表現(xiàn)更集中、更典型，更為本質(zhì)的揭露了客觀世界的真實(shí)。

例二：再來看看這邊幕布展示的這兩幅畫：委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》和培根的《被牛肉片包圍的肖像》，我們能夠比較清晰的看出兩幅畫中所描繪的都是同一個(gè)人物。而畫家培根覺得《教皇英諾森十世》還不足以表達(dá)出人物的性格陰險(xiǎn)、狡詐、多疑，于是按照自己的感覺和想象創(chuàng)作出了自己想表現(xiàn)的意圖，畫中有一種緊張和惶恐的情緒和氣氛。這樣看來意象藝術(shù)的藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界或者按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。突出的就是“感覺”和“想”。

例三:達(dá)利《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》，我們可以看到畫家將人體做了難以想象的組合，讓人感覺是很驚悚的夢境。這是一幅控訴罪惡戰(zhàn)爭的杰作，它創(chuàng)作于1936年西班牙內(nèi)亂之前。達(dá)利運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)主義的手法，以一個(gè)巨大的殘缺人體怪異形象，象征受難的群眾和邪惡的戰(zhàn)爭，蔚藍(lán)的天空，布滿了烏云，大地上撒滿了土豆，象征著西班牙荒蕪的土地。所有這一切都是對戰(zhàn)爭的有力的控訴。這里就對現(xiàn)實(shí)世界做了超時(shí)空的想象。

通過這三個(gè)例子，我們可以總結(jié)出

意象藝術(shù)的特點(diǎn)：A、意象藝術(shù)更傾向于心理的真實(shí)。

B、藝術(shù)形象更集中更典型。

C、超越了具象藝術(shù)在形象和時(shí)空上的限制。

三、課堂小結(jié)

通過今天的作品欣賞使大家進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的不同，前者更多的利用藝術(shù)家的主觀能動(dòng)性表達(dá)個(gè)人情感、觀念和意識(shí)。

四、作業(yè)：請同學(xué)們以意象藝術(shù)的觀點(diǎn)分析一下第20頁朱耷的鵪鶉圖（朱耷是清初著名畫家，是明代皇室后裔，明亡后，為逃避政治上的迫害和表示對清朝統(tǒng)治者的仇恨，出家當(dāng)了和尚，這幅畫作里的鵪鶉體貌怪誕，神情奇特，將他內(nèi)心的難言之痛和憤恨抑郁表現(xiàn)得十分傳情。）

各位老師，我的試講完畢，感謝各位評(píng)委老師！

第五篇：高中美術(shù)走進(jìn)意象藝術(shù)教案

走進(jìn)意象藝術(shù)

教學(xué)目的：意象藝術(shù)是三大美術(shù)類型之一，具有十分重要的地位，所以它是美術(shù)鑒賞構(gòu)成中的一部分。本課目的意在以簡單的講述，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)意象藝術(shù)的概念，并懂得如何分析意象藝術(shù)的作品。教學(xué)重點(diǎn)：

1、使學(xué)生學(xué)會(huì)分析具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的區(qū)別。

2、意象藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

3、藝術(shù)家的藝術(shù)語言。

4、學(xué)會(huì)分析意象藝術(shù)的作品。

難點(diǎn)：

1、意象藝術(shù)的概念。

2、任何作品都存在著藝術(shù)家的主觀意識(shí)，因此就要求教師強(qiáng)調(diào)意象藝術(shù)在藝術(shù)形象上的怪異性，以及藝術(shù)家對藝術(shù)的感覺和意圖的表達(dá)。教具的準(zhǔn)備：幻燈片制作

教學(xué)內(nèi)容

一、引入課題（板書）對客觀世界的主觀表達(dá)--走進(jìn)意象藝術(shù)

1、出示幻燈片：《清明上河圖》，復(fù)習(xí)前一章節(jié)我們學(xué)習(xí)過的具象藝術(shù)的作品。我們的課本門類構(gòu)成有具象、意象和抽象。具象藝術(shù)由于寫實(shí)并包含客觀性和敘事性，所以學(xué)生相對容易接受。

2、出示幻燈片《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》和《清明上河圖》，引導(dǎo)學(xué)生比較具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的特點(diǎn)，并由此切入課題。

二、新授

1、請學(xué)生閱讀書本18頁左上角文字部分，并出示幻燈片《馬蒂斯夫人像》。師授：教師講授《馬》一畫中畫家的用色與筆觸，大膽的用色，象草原上奔跑的馬般的狂野，提問學(xué)生在畫面里面你看到了什么顏色？由此引出野獸派畫家的風(fēng)格。引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表意見和看法，教師可以穿插性地講解徐悲鴻對野獸派作品的抵觸。

2、出示幻燈片布郎庫西的《波菊妮小姐》還有摩爾的《側(cè)倚的人體》，請同學(xué)討論在這《波》作品中你看到的是什么？學(xué)生可能會(huì)說什么也看不出來，不像是一個(gè)小姐，像一個(gè)大胖子。根據(jù)學(xué)生回答，師生分析：這是藝術(shù)家的主觀意識(shí)，對藝術(shù)上的看法和對藝術(shù)的各種追求。而我們一般的人過于用“像與不像”，來衡量作品的標(biāo)準(zhǔn)，所以有時(shí)候看到怪異的作品就難以接受。

3、出示幻燈片《圣威克多山》、《橋上的少女》。

教師講授畫家塞尚對透視的理解（書本18頁中的一段文字），因此在西方美術(shù)史上面有“現(xiàn)代繪畫之父”之稱的畫家。塞尚畫過好多幅這樣的作品，而這一幅的構(gòu)圖是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，還有色彩與空間的表現(xiàn)也是最接近自然的。塞尚、高更還有凡高都是后印象派的代表人物。出示另外一張幻燈片《蘋果與桔子》，請學(xué)生分析作品的構(gòu)圖。

4、出示幻燈片：《蒙克》，讓學(xué)生看一下蒙克的簡介，并師述蒙克悲慘的一生。在這里，教師首先要把蒙克的親人如何離他而去，給他造成的打擊，畫家承受常人難以想象的痛苦和絕望，使得他在怎么樣的情況下把所有的感情都轉(zhuǎn)譯在這幅畫中，正如畫家所說的將云彩畫的像真正的鮮血，讓色彩去吼叫。所以我們就可以相信，在畫面里面像魔鬼一般的人就是他自己的寫實(shí)，他要吼叫的是長期積累在心頭的對死亡的恐怖和無奈等等。所以我們感覺畫面有一種壓抑。出示蒙克的另外一幅作品《病中的人》。

5、出示幻燈片《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》達(dá)利。教師與學(xué)生分析在畫面里面你肯到了什么內(nèi)容？學(xué)生回答后教師講課，分析畫家的藝術(shù)意圖，西班牙內(nèi)戰(zhàn)給人們造成的毀滅，反映畫家痛恨戰(zhàn)爭。

6、出示數(shù)張幻燈片《凡高的自畫像》，并利用PPT把梵高割掉耳朵的自畫像放在最前面，請學(xué)生觀察。出示《向日葵》還有《星月夜》，分析畫家如何創(chuàng)作《星》一畫和它的局部分析圖，跟學(xué)生一起研究畫面里面滾動(dòng)的星星和靜止的夜空還有村莊構(gòu)成的一動(dòng)一靜的對比，色彩的運(yùn)用與理解，整個(gè)作品給我們的感覺。出示音樂片，里面都是梵高的作品，請學(xué)生在聆聽的同時(shí)欣賞梵高生前的作品，教師可以在這個(gè)環(huán)節(jié)里面穿插性地講一些關(guān)于梵高生前的故事。

7、出示《鵪鶉圖》，簡略介紹

8、請學(xué)生閱讀書本第20頁并回答如何理解意象藝術(shù)？學(xué)生回答后用幻燈片出示答案。

9、出示幻燈片《教皇英諾森十世》和《被牛肉片包圍的肖像》請同學(xué)們觀察并且回答：為什么兩個(gè)畫家畫的是同一個(gè)教皇，但是在表達(dá)上卻產(chǎn)生不同的感覺呢？學(xué)生回答后用幻燈片出示答案。

10、《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》高更。并出示高更的簡介和兩另外一幅作品《塔西提島二女》。教師講授高更坎坷的一生，在什么情況下創(chuàng)作的作品。

11、欣賞作品《湖濱山居》、《漁村》、《枯木怪石圖》

三、學(xué)習(xí)活動(dòng)：造型

四、自我評(píng)價(jià)：征。

說說意象藝術(shù)是怎么回事，能否認(rèn)識(shí)意象藝術(shù)的特