第一篇：基于涵養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)

基于涵養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的活動(dòng)課

湖北五峰仁和坪中學(xué) 陳華東

一、本課背景：本課課題是人教版八年級(jí)下冊(cè)歷史活動(dòng)課三《20世紀(jì)歌曲中的歷史》。教學(xué)設(shè)計(jì)理念一是依據(jù)湖北省初中歷史“對(duì)話教學(xué)，靈動(dòng)未央”教育研究課題，致力于打造歷史靈動(dòng)課堂，努力提高學(xué)生歷史素養(yǎng)。二是依據(jù)宜昌市王英姿歷史名師工作室的“材料細(xì)節(jié)教學(xué)”教育研究課題，運(yùn)用歷史材料細(xì)節(jié)進(jìn)行教學(xué)，涵養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)。其中20世紀(jì)上半期以革命歌曲為主，下半期以反映社會(huì)主義建設(shè)和人民生活的歌曲為主。采用點(diǎn)、線、面結(jié)合的體例，即以時(shí)間順序?yàn)榫€，以重要人物為點(diǎn)，以重大事件為面，三者相互結(jié)合，立體交叉。課堂步驟有聆聽歷史歌曲、觸摸歌曲中的歷史、感受歌曲中的歷史、暢想百年中國(guó)歌曲中的歷史四步。

二、本課設(shè)計(jì)特色：

通過學(xué)生了解歷史歌曲的歌詞、創(chuàng)作背景等資料后，把歌曲中的歷史和20世紀(jì)中國(guó)歷史的大事件進(jìn)行探究整合。

通過個(gè)人演唱、集體演唱、起立齊唱國(guó)歌、歌曲內(nèi)容暢想等活動(dòng)，親身體驗(yàn)和感悟歌曲中的歷史，并產(chǎn)生對(duì)“老歌”所傳遞的情感的認(rèn)同，同時(shí)讓學(xué)生產(chǎn)生昨天與今天溝通的共鳴。

開課時(shí)的《好男兒》歌曲視頻極具代表性，其中的人物及事件統(tǒng)領(lǐng)全課；結(jié)束時(shí)的《歌唱祖國(guó)》歌曲視頻中顯示的人物及事件和本課開頭視頻遙相呼應(yīng)。教學(xué)資料“歌曲卡片”中運(yùn)用了歌曲作者的“人物細(xì)節(jié)”進(jìn)行教學(xué)！對(duì)涵養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)很有幫助。

學(xué)生始終處于全員參與的主導(dǎo)地位，“歷史靈動(dòng)課堂”體現(xiàn)之處較多。

三、本課教學(xué)分析：

（一）教學(xué)目標(biāo)分析

1、基礎(chǔ)知識(shí)。欣賞歷史歌曲，了解歌詞及產(chǎn)生的時(shí)代背景，回首20世紀(jì)中國(guó)歷史的大事件，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于歷史事件的整體把握。

2、能力訓(xùn)練過程方法。通過學(xué)生了解歷史歌曲的歌詞、歌曲的創(chuàng)作背景等資料后，把歷史歌曲和20世紀(jì)中國(guó)歷史的大事件進(jìn)行整合。從一個(gè)新的視角去了解不同歷史時(shí)期的社會(huì)變遷、重大事件和人們的精神風(fēng)貌。激發(fā)學(xué)生參與探究歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生從各類資料中捕捉歷史信息的能力，進(jìn)而提高學(xué)生歷史素養(yǎng)；通過小組內(nèi)的合作，集體交流，培養(yǎng)學(xué)生在小組中合作協(xié)調(diào)的能力，養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度；通過對(duì)中國(guó)一百周年時(shí)的歌曲內(nèi)容暢想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想像力，進(jìn)一步涵養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀。通過“聆聽歌曲、視聽歌曲、了解創(chuàng)作者的“人物細(xì)節(jié)”和個(gè)人演唱、集體演唱、起立齊唱國(guó)歌、歌曲內(nèi)容暢想等”活動(dòng)，使學(xué)生在歷史文化和革命傳統(tǒng)教育中去體驗(yàn)真、善、美，進(jìn)而促進(jìn)為國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興而奮斗的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感的形成。

（二）教材分析

本課內(nèi)容緊緊圍繞“20世紀(jì)歌曲中的歷史”展開，層層推進(jìn)，逐步深入。符合初中學(xué)生學(xué)習(xí)過程中由表及里、由感性到理性的思維特點(diǎn)。重點(diǎn)為20世紀(jì)歌曲中的歷史與中國(guó)20世紀(jì)歷史大事件的對(duì)接。難點(diǎn)：受教師和學(xué)生對(duì)歌曲的鑒賞能力制約，學(xué)生的情感的升華和突破為難點(diǎn)。

（三）學(xué)情分析

農(nóng)村學(xué)生在初中音樂課堂中已經(jīng)涉獵部分和歷史背景相關(guān)的歌曲，完整唱出有困難。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的思維大多數(shù)局限于教材中的每一課，沒有全本教材的大事件眼光，全局認(rèn)識(shí)。通過調(diào)查，學(xué)生對(duì)歷史事件框架構(gòu)建不足，比較零碎。對(duì)20世紀(jì)這一時(shí)間模糊。

四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

（一）課前聆聽歷史歌曲，聊天導(dǎo)入，明晰時(shí)間區(qū)間！

1、聊天導(dǎo)入。紅歌比賽中你們唱的什么歌？

2、歌詞是什么？

3、哼唱幾句！這是一首20世紀(jì)的歌曲，歌詞中就蘊(yùn)含有歷史。這節(jié)課我們就一起回到20世紀(jì)，去聆聽哪個(gè)世紀(jì)的歌曲，去找尋歌曲背后的歷史！

設(shè)計(jì)意圖：緩解氣氛，拉近師生距離，讓學(xué)生明白歌曲中有歷史，歷史在我們身邊。初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息。

2、明晰區(qū)間。哪位同學(xué)知道20世紀(jì)是從哪一年到哪一年呢？ 20世紀(jì)的時(shí)間區(qū)間：(1900---1949---1999)1900年至1912年（宣統(tǒng)退位）屬于清朝末年 1912年至1928年（北伐成功）屬于民國(guó)初年

設(shè)計(jì)意圖：解決學(xué)情預(yù)測(cè)中學(xué)生對(duì)“20世紀(jì)”時(shí)間區(qū)間模糊的問題。

（二）觸摸歌曲中的歷史！

1、模板植入。下面我以1910年左右或者說清末民初時(shí)期的歌曲《中國(guó)男兒》為例，教大家看歌曲背后的歷史。

2、觸摸范例。歌曲很有震撼力吧！請(qǐng)同學(xué)們從卡片中找出此歌的歷史背景！好！你來給同學(xué)們講一講《中國(guó)男兒》背后的歷史！

設(shè)計(jì)意圖：植入活動(dòng)模板“聽歌--看歌詞--了解背景--和歷史鏈接”。

3、人物統(tǒng)領(lǐng)。歌曲被稱作流動(dòng)的歷史。你們還記得剛剛這首歌的視頻里出現(xiàn)了哪些領(lǐng)導(dǎo)人嗎？你來說一說！

設(shè)計(jì)意圖：了解中國(guó)近代重要的歷史人物、歷史事件。

4、整理構(gòu)建。整理20世紀(jì)大事線索，構(gòu)建20世紀(jì)的歷史框架。偉大歷史是人創(chuàng)造的，這些重要人物在歷史長(zhǎng)河中都引領(lǐng)著哪些歷史時(shí)期呢？同學(xué)們請(qǐng)看幻燈片。這是20世紀(jì)和中國(guó)共產(chǎn)黨相關(guān)的幾個(gè)部分大時(shí)期，很凌亂，我們一起來排個(gè)序。請(qǐng)把正確的順序?qū)懺谡n本合適的地方！組長(zhǎng)直接把時(shí)期順序卡片擺在小白板上。

好了！你來匯報(bào)一下！展示小白板的內(nèi)容。

清末宣統(tǒng)皇帝時(shí)期

中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長(zhǎng)征時(shí)期

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 毛澤東宣布新中國(guó)成立

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)初期 鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放時(shí)期

江澤民領(lǐng)導(dǎo)的20世紀(jì)末社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期

設(shè)計(jì)意圖：構(gòu)建并把握20世紀(jì)歷史大事的線索，給學(xué)生提示線索。課程目標(biāo)也指出學(xué)生要知道重要的歷史事件、歷史人物及歷史現(xiàn)象，知道人類文明的主要成果，初步掌握歷史發(fā)展的基本線索。

過渡語：歷史譜寫了歌曲，歌曲中凝聚著歷史。20世紀(jì)里的歌曲很多很多，每一首歌都有其所對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期及歷史背景。學(xué)習(xí)小組里都有一夾歌曲卡片，卡片雖小但里面的世界很大，我們一起去看看！要求：每一名組員邊看邊把卡片擺放在相應(yīng)的時(shí)期后，組長(zhǎng)只需要監(jiān)督和檢查訂正！時(shí)間五分鐘以內(nèi)。好！現(xiàn)在開始！

5、閱讀歸位。閱讀歌曲卡片，把歌曲歸位到相應(yīng)的歷史時(shí)期。每組六人，四十八張歌曲卡片。學(xué)生分組于組內(nèi)進(jìn)行補(bǔ)充不完整的線索構(gòu)建，進(jìn)行資料卡片的閱讀。教師巡視收集整理中出現(xiàn)的問題。給學(xué)生推薦整理結(jié)構(gòu)表，如大事年表、知識(shí)樹狀圖、時(shí)間軸等。資料卡片中必備歌曲名。歌曲歌詞和歌曲背景介紹各占35%，歌曲作者人物細(xì)節(jié)介紹占25%，完全不符合主題的占5%。

設(shè)計(jì)意圖：

1、資料卡片的內(nèi)容設(shè)置讓學(xué)生從另外一個(gè)角度觸摸歌曲信息中的歷史。

2、貫徹課程基本理念：以普及歷史常識(shí)為基礎(chǔ)，使學(xué)生初步具備學(xué)習(xí)歷史的基本方法和基本技能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3、落實(shí)課程目標(biāo)：指出了解歷史的時(shí)序，初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察，從歷史發(fā)展的進(jìn)程中認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件的地位和作用。

6、評(píng)價(jià)升華。我們來請(qǐng)這組匯報(bào)一下整理的情況！大家歡迎！感謝這組的精彩匯報(bào)！對(duì)優(yōu)組提問：最觸動(dòng)你們心靈的是哪首歌曲？為什么？（如有提到《志愿軍軍歌》則追問：如果有一天，危險(xiǎn)的時(shí)刻，祖國(guó)需要你，你會(huì)怎樣？如無則放后。）

設(shè)計(jì)意圖：對(duì)各組進(jìn)行活動(dòng)評(píng)價(jià)，為部分組及組員樹成就感。

（三）：感受歌曲中的歷史！

歷史使各時(shí)期的歌曲變得更加厚重，更具內(nèi)涵。下面讓我們一起通過歌曲去感受20世紀(jì)歌曲的博大與精深！有請(qǐng)主持人！

兩名學(xué)生主持人組織，主持人提前熟悉主持詞。教師幫助播放，全場(chǎng)引領(lǐng)輔唱，引領(lǐng)學(xué)生打節(jié)拍。

學(xué)生主持詞

男女主持人上場(chǎng)，敬禮致意！

（開場(chǎng)詞）女：歌曲加入歷史，增添了歌曲的厚重與內(nèi)涵，音樂描寫歷史，則讓歷史增添了活力與魅力，設(shè)計(jì)意圖：增強(qiáng)學(xué)生歷史素養(yǎng)。

男：歌聲凝聚著歷史，唱響了時(shí)代，催人奮進(jìn)，發(fā)人深省，感人肺腑，陶冶情操。

女：丹心鐵血鑒英雄，誓由衷，志從戎。男：辛亥武昌麾義幟，堅(jiān)砥柱，破長(zhǎng)風(fēng)。女：辛亥革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)人民救亡圖存、振興中華的一個(gè)里程碑，具有偉大的歷史意義。請(qǐng)欣賞《辛亥革命歌》

師：請(qǐng)一個(gè)組的一名同學(xué)說說這首歌曲的歷史背景。

設(shè)計(jì)意圖：按歷史時(shí)間順序欣賞，強(qiáng)化20世紀(jì)中國(guó)歷史框架，感受時(shí)代強(qiáng)音。

女：“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮??”每當(dāng)人們的耳邊響起這扣人心弦的旋律時(shí)，便會(huì)自然而然地想到一批又一批抗日將士和愛國(guó)學(xué)生，走向了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。

男：它那萬眾的歌唱、激昂的旋律，鼓舞人民奮進(jìn)，它是“中國(guó)靈魂的怒吼”。請(qǐng)聽合唱：《保衛(wèi)黃河》

師：請(qǐng)一個(gè)組的一名同學(xué)說說這首歌曲的歷史背景。

設(shè)計(jì)意圖：按歷史時(shí)間順序欣賞，強(qiáng)化20世紀(jì)中國(guó)歷史框架，感受時(shí)代強(qiáng)音。

女：有一首歌，她的旋律是那樣嘹亮雄渾、激越悲壯，似沖鋒的號(hào)角，如進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓，激勵(lì)著無數(shù)炎黃子孫的勇氣、斗志和信心。

男：他是《義勇軍進(jìn)行曲》，一首戰(zhàn)斗的歌、激昂的歌，一首前進(jìn)的歌、勝利的歌，它吐露了我們中華民族的心聲，是我們中國(guó)人民心中的一首永遠(yuǎn)的歌。

女：她后來成為了我們中華人民共和國(guó)的國(guó)歌！請(qǐng)同學(xué)們起立,同唱國(guó)歌,讓我們和祖國(guó)一起成長(zhǎng)一起更強(qiáng)大起來吧!設(shè)計(jì)意圖：按歷史時(shí)間順序欣賞，強(qiáng)化20世紀(jì)中國(guó)歷史框架，感受時(shí)代強(qiáng)音。

師幻燈出示1978年至1982年的國(guó)歌歌詞。女：請(qǐng)坐下?。惱蠋煟簽槭裁磭?guó)歌的歌詞在這幾年不一樣了呢？）[老師解釋：這一歷史現(xiàn)象與歷史人物的活動(dòng)直接聯(lián)系，而歷史人物的活動(dòng)又和當(dāng)時(shí)的國(guó)家政治環(huán)境和社會(huì)生活環(huán)境息息相關(guān)。究竟為什么留作課后百度度娘告訴你吧！] 設(shè)計(jì)意圖：歷史學(xué)習(xí)興趣的課堂延伸。

20世紀(jì)的中國(guó)，坎坷太多，災(zāi)難太多，但所幸的是，英雄的中國(guó)人民并沒有被災(zāi)難嚇倒，一路跋涉終于走過來了。

男：史詩還在續(xù)寫.我們的共和國(guó)正邁著堅(jiān)定的步伐,跨入新的時(shí)代!請(qǐng)聽歌曲──《走進(jìn)新時(shí)代》。

師：請(qǐng)一個(gè)組的一名同學(xué)說說這首歌曲的歷史背景。

設(shè)計(jì)意圖：按歷史時(shí)間順序欣賞，強(qiáng)化20世紀(jì)中國(guó)歷史框架，感受時(shí)代強(qiáng)音。

男：九十年代以來的中國(guó)，有太多的喜事，香港回歸、澳門回歸、申奧成功??長(zhǎng)河永遠(yuǎn)奔流,畫卷剛剛展開!請(qǐng)欣賞第三組帶來的歌曲──《七子之歌》。

師：請(qǐng)一個(gè)組的一名同學(xué)說說這首歌曲的歷史背景。(結(jié)束詞)女:年輕的我們跨越新世紀(jì)的重重障礙，年輕的我們正如21世紀(jì)的太陽，我們身上寄托著理想，我們身上閃爍著祖國(guó)的光芒！我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)振作，用我們的雙手去創(chuàng)造中華的希冀！

男:改革開放30年來，中國(guó)正在走向富強(qiáng)！讓我們乘著改革的東風(fēng)，奮起，努力，努力向目標(biāo)奮斗！

設(shè)計(jì)意圖：通過主持人的激情主持，使學(xué)生情感深化。合:最后，我們祝我們偉大的祖國(guó)，越加的繁榮昌盛！合：20世紀(jì)的歌曲欣賞結(jié)束，謝謝大家！

師：感謝兩位主持人的精彩主持！謝謝！同學(xué)們表現(xiàn)也非常不錯(cuò)！

設(shè)計(jì)意圖：以上20世紀(jì)的久唱不衰的歌曲，升騰出時(shí)代的交響樂章。通過主持人串詞、歌詞、視頻畫面對(duì)學(xué)生歷史素養(yǎng)強(qiáng)化。讓學(xué)生許多年后雖然忘記了其它歷史知識(shí)，但不會(huì)忘記中國(guó)20世紀(jì)的歷史脈絡(luò)。更進(jìn)一步凝聚學(xué)生的中華民族以愛國(guó)主義為核心的民族精神，這也是我們中華民族之魂。

（四）：暢想百年中國(guó)歌曲中的歷史！

過渡語：20世紀(jì),我們中國(guó)人一起走過,血與火的考驗(yàn),最痛苦的掙扎與拼搏,都是我們,我們頑強(qiáng)的中國(guó)人民,我們團(tuán)結(jié)努力的中國(guó)人民,我們已經(jīng)走上了正確與光明的發(fā)展之路,我們一定會(huì)一路走得更好,迎來一個(gè)真正屬于中國(guó)人民的大世紀(jì)!請(qǐng)你展開想象的翅膀，暢想一下到新中國(guó)成立一百周年時(shí)（1949---2049），創(chuàng)作的歌曲應(yīng)包含什么主要內(nèi)容？學(xué)生思考2分鐘。

學(xué)生討論交流之后發(fā)言并相互評(píng)價(jià)。

設(shè)計(jì)意圖：發(fā)揮學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，描繪未來歷史！

（五）：結(jié)束

過渡語：歌曲是流動(dòng)的歷史，很多事情，雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，但是，那些曾經(jīng)為了民族的危亡而前赴后繼的精神，將永遠(yuǎn)的留在后人的心中，如長(zhǎng)江黃河奔騰不息，如萬里長(zhǎng)城屹立不到??

最后，讓我們?cè)诒蛔u(yù)為第二國(guó)歌的，《歌唱祖國(guó)》的歌聲中結(jié)束今天的學(xué)習(xí)。師生放聲高歌《歌唱祖國(guó)》。

設(shè)計(jì)意圖：唱響時(shí)代主旋律 弘揚(yáng)民族精神 出示幻燈“同學(xué)們辛苦了”

設(shè)計(jì)意圖：構(gòu)建新型師生關(guān)系，體現(xiàn)師生平等。

第二篇：歷史活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)

歷史活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)：

戰(zhàn)地采訪──反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)必勝！

大巫嵐初級(jí)中學(xué) 黃秀民

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.通過搜集有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的背景、爆發(fā)、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)折、勝利的歷史材料，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理歷史材料，截取有效信息的能力。通過模擬戰(zhàn)地采訪，培養(yǎng)學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史情景和歷史人物心態(tài)的創(chuàng)造性能力。通過撰寫新聞稿件，舉行新聞發(fā)布會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點(diǎn)，獨(dú)立思考、分析歷史問題的能力。

2.通過搜集和交流材料，培養(yǎng)學(xué)生相互之間學(xué)習(xí)交流的良好習(xí)慣。通過模擬戰(zhàn)地采訪，培養(yǎng)學(xué)生的機(jī)智、靈敏、善于應(yīng)對(duì)和揣摩人物心態(tài)的表現(xiàn)能力。

3.通過積極參與活動(dòng)使學(xué)生明白：反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，關(guān)鍵在于各國(guó)人民的相互支持，浴血奮戰(zhàn)，只有團(tuán)結(jié)，才能戰(zhàn)勝邪惡。

二、活動(dòng)資源：歷史教材，歷史資料片，網(wǎng)上資源等。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.由教師將所教班級(jí)學(xué)生分成四個(gè)大組，設(shè)定組長(zhǎng)一人，由其負(fù)責(zé)將組員按照特長(zhǎng)進(jìn)行活動(dòng)分工。每組設(shè)有記者，負(fù)責(zé)新聞采訪、新聞稿件撰寫和新聞的發(fā)布。記者的身份分別是蘇聯(lián)、美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)四大國(guó)記者。每組再找一人，由他們擔(dān)任蘇聯(lián)、美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)四大國(guó)首腦的角色(如果有條件可以進(jìn)行化裝，能模仿所扮角色的言行，效果更好)。余下的組員也編成小組，根據(jù)需要分別扮演所需要的角色，如總統(tǒng)助理、首相秘書、總理辦公室主任、主席的保鏢、二戰(zhàn)時(shí)期的各國(guó)士兵、各國(guó)的普通群眾等。在角色安排好以后，教師應(yīng)指導(dǎo)各組組長(zhǎng)，要求各組組員認(rèn)真完成小組布置的任務(wù)。

2.采訪順序：可以按照二戰(zhàn)的爆發(fā)、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)折和勝利幾個(gè)步驟順序進(jìn)行采訪(為了增加真實(shí)情境，可在采訪時(shí)設(shè)計(jì)一些情節(jié)以烘托氣氛，如聽音樂、看報(bào)紙等)。要求學(xué)生扮演者要態(tài)度認(rèn)真嚴(yán)肅，具有專業(yè)素質(zhì)。

3.采訪記者要注意設(shè)計(jì)一些采訪切入點(diǎn)或借助一些話題巧妙地進(jìn)行采訪，力求展示記者的聰明機(jī)智。被訪者也要注意與之配合，但不可東拉西扯不著邊際，浪費(fèi)時(shí)間，影響活動(dòng)的進(jìn)行。若采訪對(duì)象是軍人，或是醫(yī)生、軍人的母親，采訪者要注意稱謂、采訪的方式和態(tài)度。

4.教師最好能同學(xué)生把采訪的內(nèi)容情節(jié)設(shè)計(jì)好，擬出采訪的提綱、問的問題、采訪的時(shí)間。注意所提問題一定要依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史情境，被訪問者也要結(jié)合所處時(shí)代回答問題，使采訪活動(dòng)具有時(shí)代感、歷史感。

四、活動(dòng)過程

第一步：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情趣。在教室里創(chuàng)設(shè)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的模擬場(chǎng)景。墻上圖畫，同學(xué)適當(dāng)化妝，多媒體播放戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。經(jīng)過布置，教室儼然反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)“小戰(zhàn)場(chǎng)”。

第二步：參與活動(dòng)，學(xué)習(xí)知識(shí)。師生雙方在模擬的“小戰(zhàn)場(chǎng)”中學(xué)習(xí)。采訪活動(dòng)開始后，可以分兩種方式進(jìn)行：一是直接進(jìn)行新聞發(fā)布；二是模擬新聞發(fā)布會(huì)，安排記者進(jìn)行一些提問，對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑，等等。

第三步：總結(jié)教學(xué)，轉(zhuǎn)化情感。臨下課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧本課的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生通過“反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)” 的“參與”和“活動(dòng)”，自然地感悟到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，感悟到世界人民的團(tuán)結(jié)、英勇。并通過談感悟培養(yǎng)學(xué)生熱愛和平、團(tuán)結(jié)協(xié)作的情感和愛祖國(guó)、愛民族的高尚情操。

活動(dòng)課結(jié)束后，教師或?qū)W生組成的觀眾團(tuán)要對(duì)參加活動(dòng)的演員進(jìn)行評(píng)議表揚(yáng)，以便于今后活動(dòng)的開展。

五、活動(dòng)延伸

看一場(chǎng)反映第二次世界大戰(zhàn)的電影。這一目的設(shè)置，目的是要培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，以培養(yǎng)學(xué)生形成歷史思維的習(xí)慣和分析歷史現(xiàn)象的能力。

第三篇：用書香涵養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)

用書香涵養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)

——《簡(jiǎn)愛》名著閱讀視頻教學(xué)案例

一、案例背景

名著閱讀版塊是初中語文教材中的一個(gè)重要組成部分，它對(duì)積淀學(xué)生的語文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力、對(duì)學(xué)生人格的形成都有重大的作用。2011版《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》里要求學(xué)生“學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著”。但目前中學(xué)里，由于諸多原因，這個(gè)重要組成部分的教育價(jià)值并沒有實(shí)現(xiàn)。

2013年11月份為了給永川國(guó)培班的學(xué)員做一堂關(guān)于“名著閱讀教學(xué)的困境與對(duì)策”的講座，又恰逢蔣校長(zhǎng)去華東師大學(xué)習(xí)回來給我們談學(xué)習(xí)感受，說東部沿海學(xué)校十分重視學(xué)生的閱讀，要我們思考，結(jié)合實(shí)際如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，我就在網(wǎng)上搜集資料，很有幸地觀摩到了廣州海灣中學(xué)莊冰潔執(zhí)教的《簡(jiǎn)愛》名著閱讀教學(xué)視頻，感受頗多。

二、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程（節(jié)選）

（一）引課

師：如何讓我們的精神變得更高貴，更高尚？走進(jìn)名著就是一條捷徑。今天這節(jié)課，我們就一起走進(jìn)《簡(jiǎn)愛》，去感受簡(jiǎn)愛的人性之美。我們先講今天的比賽規(guī)則。（略）

（二）分組匯報(bào)（從情節(jié)，人物，主題，愛情觀4個(gè)方面）師：大家都明確了，接下來就讓4個(gè)大組的組長(zhǎng)分別從情節(jié)、人物、主題、愛情觀4個(gè)方面來匯報(bào)閱讀感受。

生：（匯報(bào)略）

（三）交相問難

師：從剛才4位組長(zhǎng)的匯報(bào)中，我們知道他們的確認(rèn)真閱讀了這本名著，但是老師不知道其他同學(xué)是否閱讀了。那么接下來，我們進(jìn)行第二個(gè)環(huán)節(jié)，大家根據(jù)準(zhǔn)備好的問題，幫助老師來檢查一下各組的同學(xué)落實(shí)的情況。規(guī)則是每組3個(gè)問題，可以隨意抽點(diǎn)其他組的同學(xué)回答，被抽的同學(xué)答不上，該小組將被扣分。

（過程略）

（四）經(jīng)典再現(xiàn)

師：看來絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)真閱讀了這本書，恭喜大家。那接下來請(qǐng)欣賞各個(gè)大組根據(jù)課前準(zhǔn)備好的內(nèi)容，來演繹一下精彩片段。

（匯報(bào)方式豐富多彩，第一組是課本劇表演羅切斯特向簡(jiǎn)愛表達(dá)愛意的場(chǎng)景；第二組是人物點(diǎn)評(píng)；第三組是整組分角色朗讀男女主人公之間的一段對(duì)白；第四組是用搞笑的方式表演羅切斯特給英格拉姆和簡(jiǎn)愛算命的場(chǎng)景。）

（五）閱讀感悟

師：下面請(qǐng)同學(xué)們按照ppt上面的格式和例句，寫自己的閱讀感悟。

格式：我從《簡(jiǎn)愛》

（人物/情節(jié)/語文語句）中感悟到。

生1：我從《簡(jiǎn)愛》中圣約翰的拒絕求婚感悟到，婚姻是愛情的產(chǎn)物，是自由和神圣的結(jié)合，不因被沉重的宗教使命所異化，也不應(yīng)成為宣揚(yáng)宗教的工具。

生2：我從英格拉姆小姐和羅切斯特的交往中感悟到，英格拉姆的貪慕虛榮和用金錢來衡量愛情的低俗觀念是受人鄙棄的。

生3：我從女主人公簡(jiǎn)愛原諒他舅媽的所作所為感悟到，人和人之間要互相諒解，當(dāng)你少了一個(gè)敵人，你就多了一個(gè)朋友。

生4：我從圣約翰不顧別人的反對(duì)毅然決定去做一名傳教士對(duì)主的熱愛，而天公不作美，在他客死他鄉(xiāng)的那一刻我感悟到：不管前方的路有多么艱難，應(yīng)該把這拋棄到紅塵之外，穿透迷茫，看見屬于自己的未來。哪怕結(jié)果不如人意，回頭看至少我還曾經(jīng)努力過。

（六）布置課后作業(yè)，小結(jié)課堂。

師：經(jīng)典名著之所以成為名著，那是因?yàn)樗锩嫣N(yùn)含了許多道理，那文學(xué)意義也在于此，我們讀簡(jiǎn)愛，讓我們知道愛情是建立在精神平等的基礎(chǔ)上，跟財(cái)產(chǎn)，相貌無關(guān)，愛情是心靈之間的呼喚與回憶。愛情是建立在同一平面上的精神世界。閱讀名著會(huì)讓我們的精神世界變得更加高尚，更獨(dú)立，更自由，讓我們的生活變得更豐富多彩。

三、案例分析

這應(yīng)當(dāng)是在學(xué)生充分閱讀了名著之后經(jīng)過充分準(zhǔn)備的一堂展示課。但我們?nèi)匀豢梢詮闹械玫胶芏嘤幸鎲l(fā)：

1.名著閱讀不是可有可無的課，相反，更應(yīng)該以特別的精力和心思去對(duì)待他。正如莊老師所說：“如何使我們的精神更高貴？閱讀名著就是一條捷徑?！狈从^我們自身，有多少人真正把名著閱讀看做正課來上呢？恐怕都是應(yīng)試為主，把名著分解成文學(xué)常識(shí)，主要人物形象，最重要的情節(jié)，給我們的啟發(fā)等等，讓學(xué)生死記硬背，能對(duì)付中考題就行了，哪管學(xué)生是否真正走進(jìn)名著，去熏染心靈，品味語言呢？如果中考不考了，恐怕很多人連布置學(xué)生看也省去了。

2.名著閱讀教學(xué)不是隨便的課，相反，應(yīng)該是集中體現(xiàn)老師智慧的課。閱讀肯定是叫學(xué)生以課外時(shí)間為主，但不等于讓學(xué)生自由散漫地看。如果不動(dòng)腦筋想些法子來監(jiān)督、檢查學(xué)生看的效果，恐怕一部分學(xué)生就會(huì)虎頭蛇尾，敷衍了事。本節(jié)課老師采用了“閱讀匯報(bào)、交相問難、經(jīng)典再現(xiàn)、閱讀感悟”4種方式來檢查，又通過小組競(jìng)賽的辦法，自然吸引了學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)了集體的力量和積極性。莊老師的確是一個(gè)聰慧的老師。當(dāng)然，監(jiān)督檢查的方式還很多，比如，叫家長(zhǎng)陪讀，家長(zhǎng)簽字，寫讀書筆記并展開評(píng)比，辦小報(bào)，改編課本劇等等，只要老師重視名著閱讀教學(xué)，就一定會(huì)想出許多行之有效而又妙趣橫生的方法。

3.名著閱讀教學(xué)看似費(fèi)時(shí)間，有的老師只是為了應(yīng)付考試而幫助學(xué)生“快餐”式閱讀，如果不考試，那干脆就仍在一邊了。這樣的做法實(shí)在是愚蠢之極，我們從這堂課來看，至少體現(xiàn)了如下教學(xué)價(jià)值：

一、訓(xùn)練了學(xué)生從事件中分析人物形象的能力；

二、訓(xùn)練了學(xué)生口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力；

三、提高了學(xué)生語文綜合素養(yǎng)，如改編劇本的能力，誦讀能力，表演能力，閱讀文字的速度等等；

四、豐富了學(xué)生的精神世界，提高了學(xué)生的修養(yǎng)。

李克強(qiáng)總理在今年兩會(huì)上做的《政府工作報(bào)告》中特別提出“提倡全民閱讀”，提高全民精神營(yíng)養(yǎng)和民族素養(yǎng)。我認(rèn)為，要想形成全民閱讀氛圍，必須培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生把閱讀視為一種自覺的行動(dòng)，只有在學(xué)生時(shí)代養(yǎng)成了喜歡閱讀，熱愛閱讀的愛好，形成了閱讀的良好習(xí)慣，才可能在今后的工作中多閱讀。從這個(gè)角度講，把學(xué)生引入閱讀殿堂，暢游書海，用書香涵養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和精神營(yíng)養(yǎng)，實(shí)在是一個(gè)語文老師的無量功德。

第四篇：七年級(jí)歷史活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)

歷史研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

“尋找歷史，感悟歷史”

（一）激情引入：（師）：歷史就是過去發(fā)生的一切。但是，過去的已經(jīng)過去，誰都無法讓時(shí)光倒流，又如何去尋找呢？（多媒體）。我們今天的生活、今天的文明并非空中樓閣，它有著幾千年甚至十幾百萬年的歷史根基，沒有祖先的構(gòu)木為巢，就沒有今天的摩天大樓；沒有祖先的養(yǎng)蠶繅絲，就不會(huì)有今天T型舞臺(tái)上的五彩繽紛；如果不承接祖先的歷史，也許我們還在茹毛飲血；也許我們還在刀耕火種；也許我們住的依舊是山窟石洞（多媒體同步）。盡管祖先的身影都已走進(jìn)歷史，凝固為痕，但他們生活過的土地都留下了曾經(jīng)的足跡，千百萬年過去了，我們?nèi)耘f可以通過各種途徑尋找歷史、了解歷史、感悟歷史的精髓。條條大路通歷史，下面就把你們所開辟的通向歷史的“新航路”展示給大家，讓我們一起分享、共同尋找、感悟已逝的歲月！

（二）分組展示：

第一組

大家好,我們小組尋找歷史的途徑是：參觀考古挖掘成果。

我們確立的主題是：“靜止的痕跡，流動(dòng)的想象”

歷史老師曾告訴我們：“留住想象就擁有了未來；而擁有了想象就可以預(yù)測(cè)過去”。因?yàn)橥ㄟ^考古挖掘發(fā)現(xiàn)的一些靜止的遺址、遺物，可以展開想象的翅膀，推測(cè)、研究、解密遠(yuǎn)古的歷史，用心去感受那些逝去的不再鮮活的生命，與其做一次近距離的交流、跨時(shí)空的思考。如：龍鳳峽

在距今約542百萬年到488年百萬年的寒武紀(jì)期間，有化石證明地球上“突然”出現(xiàn)了大量較為高級(jí)的生物類群，如節(jié)肢動(dòng)物、棘皮動(dòng)物以及多毛類環(huán)節(jié)動(dòng)物等。

這是射洪涪江流域的烏木，烏木是兩千年到萬年前，古四川地域天體發(fā)生自然變異，由地震、洪水、混石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處。一些埋入淤泥中的部分樹木，在缺氧、高壓狀態(tài)下，通過細(xì)菌等微生物的作用，經(jīng)過數(shù)千年甚至上萬年的炭化過程而形成的，故又稱“炭化木”。

它是硅化木形成必須經(jīng)歷的階段，在四川，多分布在金沙江、岷江、沱江、嘉陵江及其支流區(qū)域，經(jīng)多位烏木愛好者取樣作炭十四同位素測(cè)定，大多數(shù)的烏木的年代為距今兩千多年至四萬年之間。

烏木歷經(jīng)歲月滄桑，飽受多種自然內(nèi)因和外因之力，使其天然形狀怪異、古樸、典雅、儀態(tài)萬千，許多外國(guó)友人參觀后，驚嘆其為“東方神木”。

總之，一些祖先的遺址遺物可以告訴我們很多很多，久遠(yuǎn)的歷史仿佛就在身邊一樣真實(shí)、觸手可及，讓我們感受到華夏祖先的艱辛、斗爭(zhēng)以及中華民族每前進(jìn)一步所充滿的艱難與曲折，從而更加珍惜和立志傳承中華文明。

第二組

大家好，我們小組尋找歷史的途徑是：參觀歷史博物館。

我們確立的主題是“國(guó)寶奇珍，琳瑯滿目的歷史”

我們很難有機(jī)會(huì)真正身臨其境的參與考古挖掘工作，也很少有機(jī)會(huì)參觀考古挖掘成果，但我們有更多的機(jī)會(huì)參觀歷史博物館。通過參觀博物館，也許一天就可以跨越幾千年甚至十幾百萬年的歷史，有一種跨越時(shí)空隧道真實(shí)而刺激的感覺，在瀏覽賞思中思考?xì)q月的沉淀、凝固的往事；在琳瑯滿目中感受中華文明國(guó)寶奇珍的嘆為觀止。

現(xiàn)在就帶著大家去博物館看看：

這是“實(shí)物區(qū)”：館藏珍品有：

第三組

大家好，我們小組尋找歷史的途徑：游覽名勝古跡

我們確立的主題是“古韻景觀，流動(dòng)的歷史神韻”

因?yàn)橛斡[觀光一些名勝古跡，可以近距離的觸摸歷史。有的具有極高的考古價(jià)值，有的具有極高的游覽價(jià)值，如我們剛剛學(xué)過的這段歷史就留下了大量?jī)r(jià)值極高的名勝古跡。下面就跟著導(dǎo)游去看看吧： 第一站去金華山，陳子昂的故鄉(xiāng)。陳子昂故里金華鎮(zhèn)是中國(guó)四川省遂寧市射洪縣下屬的一個(gè)鎮(zhèn)，位于涪江中西岸。因“一代文宗”陳子昂生于斯長(zhǎng)于斯，加之她水秀山靈，故名聞遐邇，享譽(yù)中外。

陳子昂介紹

陳子昂（約659年-700年）字伯玉，射洪（今屬四川）人。唐代文學(xué)家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。光宅進(jìn)士，歷仕武則天朝麟臺(tái)正字、右拾遺。受武三思所害，冤死獄中。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》7首和《登幽州臺(tái)歌》。

金華山古建筑群，散布山間，層次分明，錯(cuò)落有致。山上林木蓊郁，有國(guó)家級(jí)保護(hù)古柏千余株。行走山中，山中無塵雨，卻有空翠濕人衣的感覺。歷代追索先賢遺風(fēng)，來此憑吊者眾多，且多有題記，都存于山中博物館。杜甫晚年居蜀，曾扶杖前來，留下《野望》等名篇描寫山中勝景，抒發(fā)心中慨嘆！

陳子昂讀書臺(tái)位于射洪縣城北23公里處的金華山上，是初唐詩人陳子昂青年時(shí)代讀書的地方，原名讀書堂，或稱陳公學(xué)堂。其舊址在金華山古觀之后，今祖師殿一帶，唐大歷年間，東川節(jié)度使鮮于叔明曾為陳子昂立旌德碑于讀書堂前。中唐后政局混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，學(xué)堂因之衰廢。宋嘉裕年間，邑令龐子明在其遺址建拾遺亭。明初，拾遺亭已毀，后又于舊基建屋塑像，并立明遠(yuǎn)亭于其側(cè)，成化時(shí)，縣令郭鏜立感遇亭，至清初，上述建筑全坍壞?？滴跷迨荒?，知縣唐麟翔于學(xué)堂舊址建方廳一大間，置匾額為古讀書臺(tái)，道光八至十一年，邑令錢秉德，汪澍移讀書臺(tái)于嶺后梧崗山。光緒六年（1880年），知縣文芳等捐資勸募，拆去短垣，于亭前新建廳三間，翼以回廊曲檻，外置甬道門閣；亭右立精舍三間，亭后辟地增建大廳三間，匾額題留云山館，游廊環(huán)繞，外蔽繚垣；最后砌臺(tái)豎荷葉亭一大間，匾額題涵波臨江，建船房三間，小榭一間，已初具規(guī)模。此后基本保持原狀，略有增修。

古讀書臺(tái)內(nèi)匾對(duì)甚多，多數(shù)為古今名家手跡。其木刻《感遇三十首》及《陳伯玉先生別傳》等為重要文物，留云仙館內(nèi)陳列的陳氏有關(guān)文獻(xiàn)資料亦不可多得。

在金華山陳子昂讀書臺(tái)內(nèi)的一塊臭石吸引了眾多的游人。臭石，相傳明嘉靖年間，有個(gè)在云南做副使的射洪籍宦官楊最，從云南曲靖縣運(yùn)回一塊深灰色的石頭，這塊石頭，形如人腦，表面微光，色呈灰黑。原高約1．2米，經(jīng)多年來搬運(yùn)敲擊，現(xiàn)只有0．6米了。若以鐵器擊之，臭氣頓出。清代袁霖先生的《臭石歌》就惟妙惟肖地描繪了此石：“敲石得樂聲，煮石得其味，那見擊石出臭氣?不信將石砥，臭即隨手起，遺臭千年存，誰知石端委?”石頭擊之有臭，世間少聞。（如圖）。因些稱它為“臭石”，并把它存放在今金華鎮(zhèn)江西街的小寺里，人們便將這無名小寺稱為“臭寺”。

新中國(guó)建立后，1983年9月運(yùn)往金華山，收藏于此。入上山門，東柱刻有唐代“詩圣”杜甫《野望》詩于其上：“金華山北涪水西，仲冬風(fēng)日始凄凄。山連越嶲蟠之蜀，水散巴渝下五溪。獨(dú)鶴不知何時(shí)舞，饑?guó)B似欲向人啼。射洪春酒寒仍綠，目極傷神誰為攜”。西柱刻有杜甫《冬到金華山觀因得故拾遺陳公學(xué)堂遺跡》五言詩一首：“涪右眾山內(nèi)，金華紫崔嵬。上有蔚藍(lán)天，垂光抱瓊臺(tái)。孤舟系絕壁，杖策穹縈回。四顧俯層巔，淡然川谷開。雪嶺月色死，霜鴻有余哀。焚香玉女跪，霧里仙人來。陳公讀書臺(tái)，石柱多青苔。悲風(fēng)為我起，激烈傷雄才”。據(jù)專家考證，兩詩均為杜甫手書，乃詩圣僅存于世之墨跡珍品。山門兩廂石壁上，更有北宋書法名家黃庭堅(jiān)手書“蔚藍(lán)洞天”四個(gè)石刻大字，每字三尺，剛健雄勁，為金華石刻之冠。

總之，每一處古跡，每一個(gè)名勝，都可以述說一段歷史，悄無聲息的流動(dòng)著歷史的神韻，曾經(jīng)的歌舞升平、驕傲自豪，曾經(jīng)的金戈鐵馬、刀光劍影，讓我們感受著朝代的興衰更替，感悟著歷史帶給我們的成敗借鑒。

第五篇：歷史核心素養(yǎng)學(xué)生問卷

核心素養(yǎng)教育教師問卷調(diào)查

為進(jìn)一步豐富素質(zhì)教育的內(nèi)涵，建立以“學(xué)生核心素養(yǎng)”為體系的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，請(qǐng)你仔細(xì)閱讀并斟酌后從中選出答案，以作為我校課程改革，尤其是校本課程建設(shè)的重要依據(jù)，非常感謝您的參與！

牛東初中 姓名

1、具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)，并能理解和掌握（）A、已經(jīng)具備 B、基本具備 C、稍有具備 D、不具備

2、具有以人為本意識(shí)，尊重學(xué)生、關(guān)切學(xué)生發(fā)展（）A、已經(jīng)具備 B、基本具備 C、稍有具備 D、不具備

3、在審美情趣方面，你認(rèn)為我們學(xué)生應(yīng)從哪些方面提升？（A、具有知識(shí)、技能和方法的積累 B、能理解尊重文化差異，發(fā)現(xiàn)感知文化美

C、具有健康的審美取向 D、具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)新能力

4、在理性思維方面，你認(rèn)為學(xué)生該從哪些方面提升？（）A、崇尚真知，理解學(xué)科原理和方法B、尊重事實(shí)證據(jù)，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度

C、能運(yùn)用科學(xué)思維認(rèn)識(shí)、解決、指導(dǎo)行為

5、在勇于探究方面，你認(rèn)為學(xué)生該從哪些方面提升？（）A、具有好奇心和想象力B、有堅(jiān)持不懈的探究精神 C、能積極尋求解決問題的方法D、其它

6、在樂學(xué)善學(xué)方面，你認(rèn)為學(xué)生該從哪些方面提升？（）A、理解學(xué)習(xí)價(jià)值，有積極濃厚學(xué)習(xí)態(tài)度 B、能養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

C、能自主學(xué)習(xí)D、其它）

7、在珍愛生命方面，你認(rèn)為學(xué)生該從哪些方面提升（）A、理解生命意義人生價(jià)值B、具有安全和自我保護(hù)能力 C、養(yǎng)成健康文明的習(xí)慣和生活方式 D、其它

8、在自我管理方面，你認(rèn)為學(xué)生該從哪些方面進(jìn)行（）A、能正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估自我 B、選擇適合自己的發(fā)展方向 C、合理分配利用時(shí)間 D、其它

9、在國(guó)家認(rèn)同方面，學(xué)生該從哪些方面進(jìn)行提升？（）A、具有國(guó)家意識(shí)，了解國(guó)情，自覺捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益

B、具有文化自信尊重和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 C、了解、熱愛、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn) D、其它

10、在勞動(dòng)意識(shí)方面你認(rèn)為學(xué)生該從哪些方面進(jìn)行提升？（A、尊重勞動(dòng)，具有積極勞動(dòng)態(tài)度 B、具有動(dòng)手操作能力，掌握一定勞動(dòng)技能

C、主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐D、其它）學(xué)生核心素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查

學(xué)校： 班級(jí)： 姓名：

1、老師在上課時(shí)是否讓學(xué)生上臺(tái)講解或者聽取學(xué)生講解自己思路？（）A.是 B.否

2、你認(rèn)為你是否善于質(zhì)疑？ A.是 B.否 C.一般

3、你認(rèn)為你是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考問題？(多選)（）

A.會(huì)學(xué)習(xí)B.會(huì)獨(dú)立思考問題 C.會(huì)發(fā)現(xiàn)問題并質(zhì)疑 D.會(huì)解決問題

4、在問題解決方面，你認(rèn)為你在下面哪些方面有所提升：(多選)（）A.善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，有解決問題的興趣和熱情； B.能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案； C.具有在復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力； D.其它

5、在批判質(zhì)疑方面，你認(rèn)為你在下面哪些方面有所提升：(多選)（）A.具有問題意識(shí)； B.能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷；

C.思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定等。D.其它

6、在勇于探究方面，你認(rèn)為你在下面哪些方面有所提升：(多選)（）A.具有好奇心和想象力；

B.能不畏困難，有堅(jiān)持不懈的探索精神； C.能大膽嘗試，積極尋求有效的問題解決方法;D.其它

7、在樂學(xué)善學(xué)方面，你認(rèn)為你在下面哪些方面有所提升：(多選)（）A.能正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣； B.能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法； C.能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力;D.其它

8、能夠根據(jù)自身學(xué)習(xí)狀態(tài)，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法。（）A.能 B.不能 C.不清楚

9、在珍愛生命方面，你認(rèn)為你在下面哪些方面有所提升：(多選)（）A.理解生命意義和人生價(jià)值； B.具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力；

C.掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式;

10、具有積極的心理品質(zhì)，自信自愛，堅(jiān)韌樂觀；有自制力，具有抗挫折能力。A.已經(jīng)具備 B.基本具備 C.稍有具備 D.不具備

11、在社會(huì)責(zé)任方面，你認(rèn)為你在下面哪些方面有所提升：(多選)（）A.自尊自律，文明禮貌，誠(chéng)信友善，寬和待人； B.孝親敬長(zhǎng)，有感恩之心；

C.熱心公益和志愿服務(wù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神； D.能主動(dòng)作為，履職盡責(zé)，對(duì)自我和他人負(fù)責(zé)；

E.能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識(shí)，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民利；

關(guān)于歷史學(xué)科素養(yǎng)問卷調(diào)查

牛東初中 年級(jí) 班級(jí)

1、你知道歷史學(xué)科哪些核心素養(yǎng)嗎？（多選）（）A、時(shí)空觀念B、人文素養(yǎng)C、史料實(shí)證D、唯物史觀

2、你通過哪些途徑了解歷史學(xué)科核心素養(yǎng)及其內(nèi)容的?(多選)（）A、報(bào)紙 B、網(wǎng)絡(luò) C、老師 D、同學(xué) E、其他

3、你能有意識(shí)把人物事件放在時(shí)空框架中學(xué)習(xí)嗎？（）A、能 B、不能 C、不確定

4、除了老師講解，你能自己理解判斷一個(gè)歷史事件或人物嗎？（A、能 B、不能 C、不確定

5、你能客觀地、實(shí)事求是地看待和理解過去發(fā)生的事情。？（）A、能 B、不能 C、不確定

6、你在學(xué)習(xí)歷史過程中有油然而生的文化自豪感嗎？（）A、有 B、沒有 C、不確定

7、你能在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到不同文化的不同魅力嗎？（）A、能 B、不能 C、不確定

8、你能體會(huì)歷史“史料論證”核心素養(yǎng)中的實(shí)證精神嗎？（）A、能 B、不能 C、不確定

9、你認(rèn)為以下哪些不屬于人文素養(yǎng)？（）

A、民族精神 B、人文精神 C、內(nèi)在情感 D、宗教知識(shí)

10、選出下列選項(xiàng)中與文藝復(fù)興有關(guān)的繪畫。（）

A、《向日葵》B、《干草堆》C、《格爾尼卡》 D、《蒙娜麗莎》

11、你知道在《論法的精神》中提出的“三權(quán)分立”學(xué)說，“三權(quán)”是指哪三權(quán)？（）A、行政權(quán) 立法權(quán) 司法權(quán) B、監(jiān)督權(quán) 選舉權(quán) 教育權(quán) C、行政權(quán) 檢察權(quán) 立法權(quán) D、參政權(quán) 監(jiān)督權(quán) 立法權(quán)

12、你知道什么是史料實(shí)證嗎？

A、沒聽過 B、知道一些 C、了解并經(jīng)常應(yīng)用于歷史學(xué)習(xí)

13、按史料的表現(xiàn)形式可分為哪幾種？可多選（）A、文獻(xiàn)史料 B、實(shí)物史料 C、口述史料 D、電視連續(xù)劇

14、“人性本善”和“人性本惡”是誰提出來的？（）A、老子和孟子 B、孔子和老子 C、孟子和荀子 D、孔子和荀子

15、志愿者服務(wù)體現(xiàn)了關(guān)愛、和諧，你對(duì)他們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)? A、是集體主義價(jià)值觀的體現(xiàn) B、他人利益高于一切

C、反對(duì)個(gè)人主義為目的 D、推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力之一

16、你知道五四運(yùn)動(dòng)的主旋律是什么嗎（）A、愛國(guó) B、民主 C、科學(xué) D、自由

17、我國(guó)實(shí)施的“863計(jì)劃”是指（）A、教育發(fā)展計(jì)劃 B、依法治國(guó)，民主法制建設(shè) C、農(nóng)業(yè)發(fā)展計(jì)劃 D、“高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃綱要”

18、在我國(guó)太湖地區(qū)水污染嚴(yán)重。污水對(duì)山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)產(chǎn)生了極大威脅。對(duì)此必須實(shí)施（）

A、科教興國(guó)戰(zhàn)略 B、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略 C、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 D、依法治國(guó)方略

歷史核心素養(yǎng)調(diào)查問卷分析

為配合學(xué)校本學(xué)期學(xué)生核心素養(yǎng)提高校本研修課題，為本學(xué)科核心素養(yǎng)課題探討研究提高更充分可靠的材料依據(jù)，了解學(xué)生的本學(xué)科素養(yǎng)現(xiàn)狀，我們歷史學(xué)科結(jié)合自己學(xué)科特點(diǎn)，特設(shè)計(jì)一份調(diào)查問卷對(duì)學(xué)校三個(gè)年級(jí)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，目的一是通過師生共同注重核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)從重知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槿媾囵B(yǎng)人才，二是力求改變教師的課堂教學(xué)方式——由“以知識(shí)點(diǎn)為核心”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙院诵乃仞B(yǎng)為導(dǎo)向”，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，全面提升綜合素質(zhì)。問卷共發(fā)放321份，收回321份，回收率為100% 從問卷的反饋情況看，學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀，對(duì)自己學(xué)過的知識(shí)答題正確率較高，相反沒有接觸過的即便是常識(shí)性問題也會(huì)出現(xiàn)失誤。還從問卷可以看出我們歷史教學(xué)的誤區(qū)，那就是重視課本知識(shí)，忽略了學(xué)生的情感、態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)。所以提醒我們教育，尤其中學(xué)教育，不只是看學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，更重要的是如何培養(yǎng)出德、智、體、美、勞各方面全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。中學(xué)歷史教學(xué)作為一門主要承載著人文素質(zhì)教育功能的基礎(chǔ)教育學(xué)科，更應(yīng)該在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、科學(xué)態(tài)度、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。通過調(diào)查還可以看出出：學(xué)生對(duì)歷史核心素養(yǎng)中的人文素養(yǎng)和歷史價(jià)值觀素養(yǎng)涉及問題知曉率較高，人文素養(yǎng)和歷史價(jià)值觀的問題答題積極性和準(zhǔn)確率也高，但對(duì)于歷史時(shí)空觀念、史料實(shí)證、還有歷史理解和解釋知曉率和答題興趣都不是很高，同時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生獲取知識(shí)的途徑比較單一，依然以課堂為主，很多學(xué)生渴望在課堂學(xué)習(xí)過程中提高個(gè)人素養(yǎng)。分析原因也和初中學(xué)生的年齡和知識(shí)面已經(jīng)理解能力有很大關(guān)系。

問卷調(diào)查讓我們明確了提高學(xué)生核心素養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)。

一、在以后設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我會(huì)根據(jù)學(xué)生程度深刻領(lǐng)會(huì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，仔細(xì)研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，在把握好歷史核心素養(yǎng)的具體目標(biāo)的基礎(chǔ)上完成教學(xué)。

二、教學(xué)的目的和評(píng)價(jià)方式也要改變，減少訓(xùn)練應(yīng)試技能的。重視歷史學(xué)習(xí)促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展、培養(yǎng)良好品德、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。

三、學(xué)科教材內(nèi)容上，減少課堂上的成人化理論講解，要貼近學(xué)生貼近現(xiàn)實(shí)，盡量與學(xué)生共同查找豐富有趣又有實(shí)際意義的歷史人文知識(shí)來輔助教學(xué)，使歷史學(xué)科回歸到主要承載人文素質(zhì)教育功能的基礎(chǔ)性教育的本質(zhì)上來，讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)與快樂學(xué)習(xí)中健康的成長(zhǎng)，真正培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。