第一篇：中華文化的勃興2說課材料

<<中華文化的勃興

（二）>>說課稿

今天，我說課的內容是人教版 《中國歷史》七年級 上冊 第二單元 國家的產(chǎn)生和社會的變革 《第9課 中華文化的勃興

（二）》。我將根據(jù)《歷史課程標準》、教材和學生實際，從對教材的分析處理、教法學法、教學程序等三個方面談談我對這節(jié)課的設計。（首先，說一下我對教材的分析與處理）一．對教材的分析處理 1．教材的地位和作用

春秋戰(zhàn)國時期，是我國古代歷史上思想領域異常自由和活躍的時期，幾乎在中國歷史上是絕無僅有的。這一時期產(chǎn)生的百家爭鳴，是中國學術文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎。尤其儒家思想中所體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德，更是進行道德情操教育的最好素材，對培養(yǎng)學生養(yǎng)成現(xiàn)代公民應具備的人文素養(yǎng)，以應對新世紀的挑戰(zhàn)都具有重要意義。2．學情分析

（1）知識掌握與能力狀況：小學《社會》課中有關孔子辦學的內容、語文課講的《論語十則》、歷史課前面學習的“大變革的時代”，大部分初一學生已經(jīng)能通過網(wǎng)絡查找資料，而且在前面的教學中已具備了一定的歷史思維能力。這些，都為本課教學開展奠定了基礎。（2）學生心理特征分析：初一學生，我們知道他們正處于童年期向少年期過渡階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨立的傾向，喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點，好爭辯。但仍然需要在課堂活動中加以正確的引導和培養(yǎng)。

（因此，我在尊重“內容標準”的基礎上，進行了課程資源的重組和素材的選擇）

3、課程資源的重組和素材的選擇

（1）首先，將課文“百家爭鳴”子目中關于其背景的闡述前置于課文開篇。

（因為其背景闡述同樣適用于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時代。加之，原課文開篇直接提出孔子，顯得突兀，如有背景資料引入，將更能體現(xiàn)歷史“因果關系”的學科特點，同時也便于聯(lián)系學過的知識切入新課。）

（2）其次，不過多探討諸子百家觀點在“治世”方面的應用，而重在探究儒家“仁禮”思想內涵，這樣，教學中在完成課標基本要求的基礎上（根據(jù)以上三方面，我確定三維目標如下：）

4、教學目標的確定

（1）知識與能力 目標

通過學習，要求學生重點掌握孔子思想與教育方面的貢獻、知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。通過探究儒家“仁禮”思想，初步形成聯(lián)系實際、解決現(xiàn)實問題的能力。(2)過程與方法

本課教學以網(wǎng)絡為平臺，課前指導學生分成儒家、道家、墨家、法家、兵家等五個小組，采用小組探究的方式，搜集整理各派思想，并挖掘儒家思想中所體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德部分。課上以小組為單位，進行板塊展示，然后在教師引領下，學生分組探究，培養(yǎng)學生的協(xié)作探究能力。

（3）情感態(tài)度與價值觀

通過學習孔子的思想、教育成就，教育學生樹立良好的學風，養(yǎng)成良好的學習習慣；認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠從以儒家為代表的思想中，汲取中華傳統(tǒng)美德的精髓，形成獨立健全的人格。

5、教學重點與難點 重點：孔子的政治主張和教育成就，以及儒家“仁禮”思想中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)美德（我們知道：以孔子為代表的儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流，在中國兩千多年的封建文化長河中長期居于主導地位。而孔子本人又是一個自強不息、品德高尚、充滿睿智的圣人，將此作為重點，更有助于挖掘中華傳統(tǒng)文化的根源，進一步發(fā)揚傳統(tǒng)美德。）

難點：準確區(qū)分各學派的政治觀點（因為這一時期思想繁雜，理論抽象，增加了學生學習的難度）

（在對教材進行分析處理的前提下，談一談教法與學法的確立）二教法與學法

教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“教師必須自己去建立能夠喚起學生的必要心理狀態(tài)、觀念、情感、動機并激發(fā)他們的外部環(huán)境。”所以 1．在教法上：

充分利用網(wǎng)絡平臺和計算機多媒體的大容量、直觀性、高效率特點，采用多媒體輔助教學法、創(chuàng)設情境導學法、講解法等，引導學生進入春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”的情境中，為學生創(chuàng)設民主、合作探究的教學氛圍。2．在學法上：

采用網(wǎng)絡平臺創(chuàng)設問題情境、學生自主、合作探究結合的學習方式，充分調動學生學習積極性，拉近歷史與學生的距離。使歷史知識趣味化，時代化。（下面談談教學程序的設計）三．教學程序

（它共分為以下幾個環(huán)節(jié)）

（一）[課前導入環(huán)節(jié)]（采用創(chuàng)設問題情境法引入新課）：

1、伴隨“高山流水”的音樂，屏幕演示課題：中華文化的勃興

（二）。接著教師提出問題：同學們，你們知道這首曲子叫什么名字么？在這首曲子里包含了一個怎樣動人的歷史故事？它大約發(fā)生在什么歷史時期？（學生通過前面所學，多數(shù)會回答出：“高山流水”、“ 伯牙摔琴謝子期”、春秋時期）結合學生的回答，在此基礎上屏幕出現(xiàn)：春秋戰(zhàn)國時期的中國地圖，從而激發(fā)學生的學習興趣，營造出良好的情感氛圍。

2、然后由教師引導學生根據(jù)預習所掌握的歷史知識，歸納出百家爭鳴出現(xiàn)的歷史背景（“春秋戰(zhàn)國時期，政治風云變幻，經(jīng)濟不斷發(fā)展，社會經(jīng)歷著巨大變革，為思想文化的活躍提供了自由的空間，許多有思想的人紛紛發(fā)表自己的主張，出現(xiàn)了百家爭鳴的大好局面。今天讓我們穿越時光隧道，去領略大思想家們的風采”。），引出諸子百家的探究學習。（進入——）

（二）[新課探究環(huán)節(jié)]

第一步：[板塊學習]：教師把各家學派的相關內容和圖片用課件設置成相對獨立的板塊，屏幕出示。各組采用抽簽的方式進行活動，按順序派代表介紹各派的代表人物和思想主張。要求講解的同學戴上代表人物面具，讓大家猜是誰？引出介紹。營造輕松的學習氛圍，激發(fā)學習興趣。然后教師以指導者的身份，點擊相應板塊進行補充點評，初步達成知識與能力目標。我給大家演示幾個片段。第二步：[能力檢測] 在此基礎上，教師利用課件出示《百家爭鳴》簡表空表，通過指導學生填表格，進一步明確各派思想成就，尤其是孔子所提出的“因材施教”、“溫故知新”等教育思想對后世教育的影響，引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣。然后教師設置問題情境，讓學生區(qū)分各家的思想觀點。以突破難點。

（之后進入———）第三步：[合作探究] 在探究活動前，我設置了這樣一段過渡語：同學們，中華民族自古以來就以文明禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。在我們今天所學習的內容中，就有一個學派創(chuàng)始人的思想充分體現(xiàn)了這些美德。他，是一個自強不息的強人、一個品德高尚的賢人，一個充滿睿智的圣人，他的很多思想對后世影響極其深遠。你們通過老師的描述能說出他是誰么？那么，在他的思想中，哪些方面體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德呢？

學生結合預習和前面所學，多數(shù)會回答出儒家學派的孔子，主張的“仁禮”思想！然后，通過探究，讓學生進一步明確：“仁”——指社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。不但要愛自己的親人，也要愛天下所有的人?！岸Y”——指人們的言行舉止要符合社會規(guī)范，所以要加強個人修養(yǎng)。讓學生明確：儒家“仁者愛人”的思想，實際上富含著對人的基本權利的承認和肯定，是當今解決人與人的關系的有效借鑒。

在此基礎上，組織學生進一步探究：儒家提出的“仁禮”思想對古代人有什么影響？對現(xiàn)代人又有什么影響？

然后，讓學生列舉古代“仁愛”的典故？（例如：黃香溫席、緹螢救父）并談談近現(xiàn)代社會、以及在當代身邊“仁愛”的事例？（例如：毛澤東尊敬徐特立老師、田世國捐腎救母等）

（接下來，水到渠成進入——）第四步：[借鑒歷史

暢談感受] 教師通過過渡語，讓學生明確，隨著時代的發(fā)展，我們已經(jīng)把古代寬泛的“仁愛”思想，提升到“以人為本”、創(chuàng)建和諧社會的高度上了。那么，作為一個新時代的青少年，我們應該怎樣傳承這種美德？應該在日常生活、學習中怎樣做？然后讓學生談談具體在家庭、學校、社會中怎樣孝敬父母、尊敬師長、團結同學？）

（在學生自主、合作探究，暢所欲言之后，進入——）

（三）[點評小結環(huán)節(jié)] 教師通過小結本課學習情況，重點指出：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，學習古人的優(yōu)秀道德情操關鍵是：要落實到行動上！然后布置延伸實踐作業(yè)。

（四）[延伸實踐環(huán)節(jié)] 讓學生在課后，把所學寓于行動中：尊敬師長、孝敬父母、關愛他人從點滴做起！通過以上教學設計，我引領學生把抽象理論變成形象認識，然后通過行動，實踐內化，最終完成本課與“傳美”的結合。如有不當之處，敬請各位專家、評委批評指正。

說課完畢，謝謝！

第二篇：第9課中華文化的勃興說課

說課稿-----------第九課中華文化的勃興

（二）一、說教材

1、本節(jié)課的地位及作用

本節(jié)課講述的是大變革時期的思想文化史，上承奴隸制社會，下啟封建社會。當時百家爭鳴局面形成，對整個封建社會的政治、經(jīng)濟、文化影響深遠，成為中國思想文化取得顯著進步的重要條件。

2、教材分析

本節(jié)課，主要講述了諸子百家中的五個學派，七位思想家的觀點、主張。第一目介紹了孔子的政治主張和教育成就,本目也是這一課的重點，因為孔子是歷史上最著名的人物之一，他對后世影響深遠。思想家老子的哲學思想學生不易理解，也是難點（利用舉事例，講故事，對話等形式突破）

3、教學目標

（1）知識與能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻，知道“百家爭鳴”。

（2）過程與方法：本課教學以學生活動為主，通過靈活運用隨堂小品、知識競賽、故事會等形式，發(fā)揮學生的主動性；培養(yǎng)學生的協(xié)作性；通過假設歷史情境，培養(yǎng)學生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學習的興趣！

（3）情感態(tài)度與價值觀：了解孔子的教育思想，養(yǎng)成良好的學習習慣；了解老子的哲學思想，培養(yǎng)辨證看待事物的能力；學習諸子百家在社會大變革時期，敢于獨立思考，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性探索的勇氣和精神，確立積極進取的人生態(tài)度。

二、說教法與學法

1、學情分析

①知識掌握狀況：學生在小學《社會》課中已學過有關孔子辦學的內容，對孔子已有初步的了解。語文課剛剛講完《論語十則》，對孔子思想內涵的了解又有了進一步加深。歷史課又學習了“大變革的時代”一課，對春秋戰(zhàn)國時代背景（特征）已有相當?shù)恼J識。

②學生心理特征：初一學生正處于童年期向少年期過渡階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨立的傾向，他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點，好爭辯。

2、教法與學法的引導

①教師引導學生模擬歷史講出一些觀點，主動獲取知識，目的是讓學生提前熟悉課文內容，調動學生學習的積極性。．②圖表歸納、分析法，使零散，繁雜的知識更系統(tǒng)、準確、清晰的展現(xiàn)出來。師生共同完成教學目標，調動了學生的主動性，也發(fā)揮了教師的主導作用（解決了疑難），使學生從感性到理性，學生既學到位了知識，以提高了能力。③以史為，啟發(fā)學生把歷史與現(xiàn)實聯(lián)系起來，達到學以致用的目的。也培養(yǎng)了學生運用歷史知識看待問題，分析問題的能力。

三、說教學程序

1、課前準備及教學資源

A、預習教材本課內容，閱讀相關課外知識。指導學生搞小活動 B、利用多媒體課件教學

2、教學過程： A、導入：以舊迎新

回憶春秋戰(zhàn)國時期有哪些顯著特點？（導出歷史背景）B、講新課：（主要通過六個方面來完成教學）

（2）學生活動：（模擬歷史，介紹各家學派的觀點、主張）培養(yǎng)學生興趣和參與的積極性。

（3）完成表格（各學派名稱、代表人物、思想觀點）培養(yǎng)了學生分析、歸納問題的能力。

（4）梳理知識，對所學知識作一小結。

（5）古為今用（歷史知識指導現(xiàn)實在，也是知識運用的過程）（6）鞏固練習（溫故而知新）

教后記：．

說

課

稿

七年級歷史上冊《中華文化的勃興》

（二）教師：劉鳳琴

3．教 學 設 計

七年級歷史上冊《中華文化的勃興》

（二）教師：劉鳳琴

4．．

第三篇：中華文化的勃興

第9課

中華文化的勃興

（二）班級：__________

姓名:__________

一、選擇題

1.下列作品中，主要闡述道家學派思想的是 A.《道德經(jīng)》

B.《孟子》

C.《韓非子》

D.《墨子》

2.下列哪位思想家的學說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為封建文化的正統(tǒng)思想 A.老子

B.孔子

C.孫武

D.韓非子

3.戰(zhàn)國時期的諸子百家中，其主張對當時封建統(tǒng)治最有用的是 A.儒家

B.道家

C.法家

D.兵家

4.在諸子百家中，主張“民貴君輕”的代表人物是 A.韓非

B.孟子 C.孔子

D.墨子 5.戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本原因是 A.頻繁的爭霸戰(zhàn)爭

B.學術繁榮和思想的活躍 C.社會的大變革

D.各國國君紛紛招賢納士

二、論從史出

6.“學而時習之，不亦說乎。” 閱讀材料回答：

（1）上述內容是誰的名言？

（2）他在教育方面還有許多名言，試舉兩例。

（3）他在教育方面的言論，對你的學習有什么幫助？ 7.“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。” 閱讀材料回答：

（1）這是哪個學派誰的思想？

（2）這句話表明這位思想家具有什么樣的思想？ 8.“斧斤以時入山林，林木不可勝用也?！?閱讀材料回答：

（1）這是戰(zhàn)國時期哪位思想家說的話？（2）這句話是什么意思？

（3）古人就有這樣的環(huán)保意識，作為中學生，你應該怎樣做？

三、學習與探究

9.春秋戰(zhàn)國時期，是我國歷史上思想異?；钴S的一個時期，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。這些思想與我們的現(xiàn)實生活還有沒有關系，有什么樣的關系，請同學們課下思考并收集有關的資料，寫一篇不少于500字的小論文，論文要求語言通順，有論有據(jù)，觀點明確。

參考答案

一、1.A 2.B 3.C 4.B 5.C

二、6.（1）孔子。（2）“三人行，必有我?guī)熝伞薄爸疄橹?，不知為不知”。?）從學習態(tài)度、學習方法兩方面考慮。7.（1）道家。老子。（2）樸素的辯證法。8.（1）孟子。

（2）砍伐樹木要有季節(jié)限制，樹木不能過分砍伐。（3）與環(huán)保有關系即可。

三、9.（略）

第四篇：中華文化的勃興

教學目標

通過學習本課重點掌握孔子的政治思想和教育成就了解老子及其他思想家和軍事家的主張。通過將春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟、政治歷史與本課思想史聯(lián)系起來啟發(fā)學生認識到社會存在決定社會意識、社會意識是社會存在的反映提高學生初步運用歷史唯物主義觀點解釋、分析歷史現(xiàn)象的能力。通過指導學生梳理歷史知識提高學生歷史學習能力。

通過學習孔子的教育成就教育學生樹立良好的學風養(yǎng)成良好的學習習慣。教材分析和教學建議

一、重點和難點

本課的重點是孔子的政治主張和教育成就?？鬃邮侵袊鴼v史上最著名的人物之一他對后世影響深遠。準確、詳細了解孔子將有助于學生理解歷史上的許多問題。另外由于孔子是一個爭論頗多的歷史人物通過實事求是地介紹孔子也有助于對學生進行正確的歷史觀教育。通俗講解各位思想家的主張是本課教學的難點。思想史教學本身就很難加之這一時期思想繁雜理論抽象更增加了學生學習的難度。

二、教法建議

可以引導學生回憶第6課“春秋戰(zhàn)國的紛爭”和第7課“大變革的時代”兩課內容啟發(fā)學生認識到春秋戰(zhàn)國之際社會的大動蕩必然引起思想文化領域里的大變化。用以舊帶新的方式引入本課使前后知識產(chǎn)生聯(lián)系幫助學生理解這一時期的意識形態(tài)是這一時期經(jīng)濟和政治的反映。“大思想家、大教育家孔子”是本課的重點內容。這一子目主要介紹了孔子的政治主張和教育成就。政治上一則他贊美西周的制度主張把社會拉回到西周去再則他提出“仁”的學說。學習“仁”的概念時還可以指導學生閱讀課前提示關于“苛政猛于虎”的故事以便加深理解孔子的思想。學習了上述內容后應由學生歸納得出結論孔子是我國古代偉大的思想家是儒家學派的創(chuàng)始人。孔子的教育成就教材涉及到四方面內容第一創(chuàng)辦私學廣收門徒第二采用“因材施教”、啟發(fā)學生思考的教學方法第三強調老老實實的學習態(tài)度第四向弟子傳授有效的學習方法。學習“大思想家、大教育家孔子”一目應充分利用教材中“因材施教” 的小字和關于學習態(tài)度、學習方法的原始資料還應補充有關“首創(chuàng)私學”“有教無類”的課外知識使課堂教學生動充實做到論有所依論從史出。最后建議教師啟發(fā)學生總結孔子有哪些思想和活動學生基礎好的學校還可以請學生結合時代背景、孔子的言行及其影響對孔子進行評價。“思想家老子”是本課的難點初一學生不易理解老子的哲學思想。講述本目可分三點梳理知識第一老子生活在奴隸社會開始瓦解、封建社會興起的大動蕩時代第二他總結新舊制度交替、新舊統(tǒng)治階級之間的無常變動指出一切事物的存在都是相互依存的都有對立面第三他認為對立的雙方能夠相互轉化。

“百家爭鳴”是本課難點講述這一子目建議如下首先應明確“百家爭鳴”開始于奴隸制瓦解的春秋時期鼎盛于新興地主階級登上統(tǒng)治地位的戰(zhàn)國時期。其次講述“百家爭鳴”之前應先交待時代背景因為意識是客觀現(xiàn)實的反映。這里涉及到的思想家大多數(shù)生活在戰(zhàn)國時期就更不應忽視戰(zhàn)國時期的兩大突出特點即各國地主階級通過不同形式先后奪取政權封建諸侯割據(jù)天下并不斷進行兼并戰(zhàn)爭。生活在這一時代的墨子、孟子、莊子和韓非子都就戰(zhàn)爭和統(tǒng)治者如何統(tǒng)治人民發(fā)表了各自的見解戰(zhàn)國時期百家爭鳴的主流是總結鞏固地主階級統(tǒng)治的經(jīng)驗教訓。第三應體現(xiàn)出爭鳴的特點。每位思想家都就大家共同關心的問題站在各自的立場上各抒己見彼此辯駁。例如關于戰(zhàn)爭墨子反對非正義戰(zhàn)爭孟子則不加區(qū)別地反對一切戰(zhàn)爭關于治理國家的方法孟子倡導“仁政”莊子提出“無為而治”韓非子則主張法制建立君主專制的中央集權。第四應注意利用孟子政治主張中的環(huán)保意識對學生進行珍愛能源和保護環(huán)境的教育。各家觀點介紹清楚之后可以要求學生列表歸納各家學派及其主張使之形成清晰的知識結構便于學生系統(tǒng)掌握知識。還可以提問“你認為哪家觀點最適應新興地主階級的需要”引發(fā)學生討論促使學生思維碰撞以達到激發(fā)學生的學習興趣和促進學生思維能力發(fā)展的雙重目的。

三、學法指導

1指導學生學會聯(lián)系。第一學習本課文化史內容可與同一時期經(jīng)濟、政治特點聯(lián)系第二注意不同時期同一學派觀點的前后承襲關系第三注意同一時期不同學派觀點的聯(lián)系第四可以將學生課外知識與本課涉及到的內容結合起來加深對教材內容的理解。

2指導學生注意總結、歸納知識。本課共學習了六位思想家和一位軍事家內容十分龐雜。但是有些人的活動和思想是十分接近的可以引導學生通過比較歸納出他們的相同點和不同點也可以利用表格進行分類總結。這樣將有助于學生深入、牢固地掌握知識更重要的是學會處理復雜學習內容的方法。

3要讓學生加強理解避免死記硬背。本課學習內容或涉及政治或涉及哲學如果不理解學習將變得十分乏味如同嚼蠟。

四、問題探究 動腦筋

1孔子說“學而時習之不亦說乎”“知之為知之不知為不知。”“三人行必有我?guī)熝??！遍喿x孔子的這三段話想一想對你學習有什么幫助或指導

孔子的三段話教育我們要不斷總結和向別人學習好的學習方法要具有老老實實和謙虛好學的態(tài)度才能學有所成。

2老子主張以柔克剛。相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看然后對弟子們說“我那堅硬的牙齒早就掉了可我那柔軟的舌頭卻還在”想一想老子的話究竟是什么意思它的這種思想在現(xiàn)實社會生活中是否有用如果你認為有用的話能不能舉出一個實例加以說明

①老子的意思是堅硬的東西未必結實柔可以克剛體現(xiàn)了他辯證看問題的思想。②我認為有用。它使人認識到什么事物都不是絕對的都是可以變化的。貌似強大的人可能會被弱者打敗看起來聰明的人可能一生無所作為平凡的人由于努力可能會做出驚天動地的大事業(yè)。舉出實例加以說明

活動與探究

1諸子百家中的學說有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會吸收、利用

孔子“仁” 的學說和孟子的“仁政”孔子關于教育的主張老子認為一切事物都有對立面對立的雙方能夠相互轉化墨子的“兼愛”“非攻”韓非子的法治思想都值得現(xiàn)代社會吸收和借鑒。

2女孩說“諸子百家辯論爭鳴觀點全是對立的吵得可熱鬧啦”男孩說“百家爭鳴的觀點不可能都是對立的但他們都踴躍發(fā)表看法當然熱鬧?！迸袛嗨麄冋l說的有理

男孩說的有理。

3填表按表中的要求填寫出春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物各一名的情況。姓名 時期 著作

主要思想 孔子 春秋晚期 《論語》

提出“仁”的學說主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學、“溫故而知新” 墨子

戰(zhàn)國

主張“兼愛”、“非攻” 老子 春秋末期

《道德經(jīng)》

認為一切事物都有對立面對立的雙方可以互相轉化。主張以柔克剛 韓非 戰(zhàn)國

主張改革提倡法治建立君主專制的中央集權制 孫武

戰(zhàn)國

《孫子兵法》 “知己知彼百戰(zhàn)不殆”

第五篇：中華文化的勃興

第9課 中華文化的勃興(二)

姚素杰

學習目標：

1.重點掌握孔子的政治思想和教育成就，了解老子及其他思想家和軍事家的主張。2.理解百家爭鳴對后世的影響.3.通過學習孔子的教育成就，教育學生樹立良好的學風，養(yǎng)成良好的學習習慣。重點：孔子的政治主張和教育成就

自主學習：(在默讀課文的基礎上獨立完成下列基礎知識。并嘗試記憶.師友相互檢查。)1.人物：①圖1是儒家學派創(chuàng)始人_________。②春秋晚期的_________，是道家學派的創(chuàng)始人。③百家爭鳴的墨家的創(chuàng)始人是_______;儒家代 表是_______;道家代表人物是_______。

④圖2是法家代表_________;圖3是兵家鼻祖_________。2.時間：①處在_________時代的有孔子、老子和孫武。②處在_________時期的有墨子、孟子、莊子和韓非子。

合作探究：（小組討論形成統(tǒng)一答案。教師抽查最先完成的三組，口述展示答案。教師比較點撥）

1.請給孔子先生做一個名片，那我們該如何介紹呢? 2.諸子思想有哪些值得借鑒? 活動背景：春秋戰(zhàn)國社會發(fā)生巨大變革，一時間思想文化空前活躍，諸子百家競相爭鳴。但是，諸子思想紛繁復雜，一時難以疏理清楚。

活動安排：

1、各歷史小組選擇一個學派，然后搜集相關資料。

2、閱讀和研討，看看其思想在當今社會中有哪些借鑒意義

3、各小組分別發(fā)言，大家共同探討諸子思想的借鑒意義。達標訓練：

一、鞏固基礎：（獨立完成，組內訂正答案，教師出示答案）1.春秋時期具有樸素辯證法思想的思想家是 A.孔子

B.老子 C.孟子 D.墨子 2.根據(jù)孔子言論整理成的書是

A.《春秋》

B.《尚書》 C.《論語》

D.《詩經(jīng)》 3.主張“兼愛”“非攻”的思想家是 A.老子

B.孟子 C.荀子

D.墨子 4.孔子生活在

A.春秋晚期

B.戰(zhàn)國初期 C.春秋早期

D.戰(zhàn)國晚期 5.“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，出自

A.《道德經(jīng)》 B.《孫子兵法》 C.《韓非子》 D.《論語》 6.推動戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本因素是

A.新興地主的產(chǎn)生B.頻繁的爭霸戰(zhàn)爭C.社會大變革 D.井田制瓦解 7.下列內容不正確的是

A.韓非子是戰(zhàn)國時期法家的代表B.孫武的著作是《孫子兵法》 C.老子是道家學派的創(chuàng)始人 D.孔子提出了“仁政”治國的學說 8.下圖是提出建立君主專制中央集權的封建國家主張的，他是 A.莊子 B.孫武 C.墨子

D.韓非 9.下列學說對后世影響極大的是 A.孔子的儒家學說 B.老子的道家學說 C.墨子的墨家學說 D.孫子的兵家學說

10.戰(zhàn)國時期，墨家曾顯赫一時，最深刻的社會根源是 A.墨子主張“兼愛”“非攻”，希望人們互助互愛，深得人民擁護 B.墨子反對以大欺小、以強凌弱的侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭，深得世人支持 C.封建經(jīng)濟發(fā)展，小生產(chǎn)者隊伍壯大 D.新興地主階級支持墨子主張

二、能力提升（先獨立思考，然后小組討論，達成共識）11.孔子的名言，討論回答下列問題：(1)孔子的三句名言的意思是什么?(2)孔子的教育思想有哪些值得我們繼承? 精講點撥：

1.孔子的政治主張和教育成就：

(1)政治主張：核心是“仁”的學說，“仁”包含一切美德，“愛人”，人與人應相親相愛;應用在政治上，就是要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。反對殘暴的統(tǒng)治和任意刑殺。

(2)教育成就：興辦私學，打破了奴隸社會的“學在官府”局面。廣收門徒，擴大了受教育的對象;采用“因材施教”，啟發(fā)學生思考的教學方法，對不同學生給予不同的教育;向弟子傳授“溫故而知新” “學而時習之，不亦說乎”的有效的學習方法;在學習態(tài)度上，強調老老實實的學習態(tài)度，“知之為知之，不知為不知，是知也”“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>

(3)在文化方面的貢獻：孔子晚年，根據(jù)魯國歷史編成《春秋》一書。(4)由孔子的弟子整理的《論語》一書，記載了孔子的言行。

(5)地位：孔子是我國古代的大思想家、大教育家、儒家學派創(chuàng)始人。后來，孔子學說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。

2.(1)思想家老子

①時代與稱謂：春秋晚期的老子，是道家學派的創(chuàng)始人。

②辯證法思想體現(xiàn)：他認為，一切事物都有對立面，如難和易、長和短、前和后，對立的雙方能夠相互轉化。老子善于從正反兩面思考問題。

③名言“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏?！?④著作：老子的學說記錄在《道德經(jīng)》一書里。(2)百家爭鳴

①時間：“百家爭鳴”開始于奴隸制瓦解的春秋時期，鼎盛于新興地主階級登上統(tǒng)治地位的戰(zhàn)國時期。

②背景：春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化。特別是戰(zhàn)國時期，奴隸制進一步崩潰，封建社會逐步形成，社會正在經(jīng)歷著一場變革，階級關系發(fā)生巨大變化，新舊勢力的斗爭十分劇烈。經(jīng)濟和政治領域的變革和斗爭，必然反映到思想領域來。許多思想家從不同的立場、不同的角度出發(fā)，對當時社會變革，發(fā)表不同主張，互相展開爭論，就出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。

③內容：所謂“百家爭鳴”，是形容學派很多，其中最著名的學派和思想家有墨家的墨子、儒家的孟子、道家的莊子，法家的韓非子、兵家的孫武等。

諸子百家的思想如巍巍泰山，是祖先留給我們最寶貴的精神財富，我們要取其精華，去其糟粕，把中華文化繼續(xù)發(fā)揚光大

(3)當今社會我們應當怎樣提倡這種浩然之氣?