第一篇：生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計(jì)

篇一：全國(guó)教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)《生于憂患,死于安樂》教學(xué)設(shè)計(jì)

《生于憂患，死于安樂》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、初識(shí)課文，自然導(dǎo)入：

孟子認(rèn)為，人才是艱苦環(huán)境中造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人的性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)重大的使命。

板書課題，理解課題：“生于憂患，死于安樂”可翻譯為“憂患可以使人生存發(fā)展，而安逸享

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：美讀課文、理解文意、評(píng)價(jià)手法

二、自學(xué)指導(dǎo)

5、開頭這一段列舉了6位名人，這六個(gè)人有什么共同點(diǎn)？

6、本文的中心論點(diǎn)是什么？

三、展示交流

4、開頭這一段列舉了6位名人，這六個(gè)人有什么共同點(diǎn)？ 共同點(diǎn)：出生貧賤、歷經(jīng)磨難、終有成就

5、由此，我們得到的人生感悟是：苦難是人生的一種磨礪，我們只有戰(zhàn)勝苦難才能取得成

6、文章開頭運(yùn)用了什么修辭手法？（排比句）排比句式的作用是：非常有力地說明人才是

8、請(qǐng)概括回答故天將降大任于是人也中是人指的是哪一類人。

9、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出“故天將降大任于是人也”的結(jié)論，增強(qiáng)論

12、最后一段講人的主觀因素對(duì)成才的作用即：困境能激發(fā)人的斗志

寫人面部表情的變化。

然后能改。

從反面提示國(guó)家滅亡的原因(國(guó)家)。

14、孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

15、本文的中心論點(diǎn)是什么？（生于憂患，死于安樂）

17、文章的論據(jù)思路是怎樣的？（從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、從點(diǎn)到面）

18、生于憂患死于安樂說明了什么道理？

19、本文和第一篇《得道多助，失道寡助》相比，它們提出闡述論點(diǎn)的方式有什么相同之處和不同之處？

四、挖掘美點(diǎn)

文章有不少美點(diǎn)，美在哪里呢？（排比美、對(duì)稱美、結(jié)構(gòu)美、論據(jù)美、思想美，美在詳略得當(dāng)、美在短而精辟）

五、拓展延伸

1、溫總理在四川發(fā)生地震的時(shí)候，說過“多難興邦”，你認(rèn)為這句話與什么有關(guān)？（憂患意識(shí)）

2、辯論：

辯題⑴ ：是否有憂患意識(shí)

辯題⑵：環(huán)境與成才（選這一論題辯論）

正方——逆境對(duì)成才更有利 反方——順境對(duì)成才更有利

六、總結(jié)

篇二：生于憂患死于安樂 優(yōu)質(zhì)課評(píng)選教案

生于憂患 死于安樂

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入： 大家知道古代科舉考試考什么內(nèi)容嗎？對(duì)了，四書、五經(jīng)。能具體說一說四書、五經(jīng)指的是那些書嗎？（四書：《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

二、文章簡(jiǎn)介、作者簡(jiǎn)介

三、朗讀課文，整體感知

我們先整體感知一下課文內(nèi)容

1、聽錄音范讀：聽讀注意：讀音停頓重音 節(jié)奏

法家拂士(ｂì)曾益其所不能(z ēn g)

3、自由讀，思考本文的中心是什么。

四、翻譯全文

明確翻譯步驟：結(jié)合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文，（1）①第一步第一自然段

②倆人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯

（2）①第二步第二自然段

②倆人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯

③我重復(fù)翻譯一遍并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些詞語(yǔ)

（3）學(xué)生通篇翻譯全文一遍

五、研讀賞析

1、文章開頭運(yùn)用了什么修辭手法？（排比句）

2、這六位古代賢能的人所處的時(shí)代不同，但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)？

出身卑微、歷經(jīng)磨難、終有成就

3、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出什么結(jié)論？（背誦）

其中闡述在思想上磨練的句子是：必先苦其心志

在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身

在行動(dòng)上受磨練的句子是：行拂亂其所為，受磨練的益處

：動(dòng)心忍性，曾益其所不能

4、那幾句是從個(gè)人角度正面進(jìn)一步論述經(jīng)受磨難的好處的？困于心，衡于慮，而后作。

7、總結(jié)：文章開頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。

緊接著就歸納概括第一段的事例。

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的經(jīng)歷，卻能磨練人的意志，增強(qiáng)人的上進(jìn)心。文中也提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。

愛迪生小時(shí)候一邊賣報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長(zhǎng)打聾了一只耳朵。

七、作業(yè)：背熟并默寫全文

第二篇：《生于憂患,死于安樂》教學(xué)設(shè)計(jì)

《生于憂患，死于安樂》教學(xué)設(shè)計(jì) 作者：朝陽(yáng)縣羊山實(shí)驗(yàn)中學(xué) 李樹銳

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象；了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。

2、反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力；學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。

3、理解掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞；了解課文層層推理得出結(jié)論和從歷史事例歸納出結(jié)論的寫法。

4、認(rèn)識(shí)孟子“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)，懂得人處于困境能奮發(fā)有為，國(guó)無憂患往往走向滅亡的道理。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時(shí)數(shù)：2課時(shí)。教學(xué)過程： 第一課時(shí)：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈。為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國(guó)君主不約而同地崇尚武力，而不體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，孟子提出了他的治國(guó)理想。

二、整體感知課文內(nèi)容：

1、孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學(xué)說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號(hào)，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”，稱暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

2、《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢(shì)磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對(duì)掙扎在苦難中人民的同情，對(duì)別家學(xué)說的敵視，對(duì)貫徹自己．主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。

3、學(xué)習(xí)生字：

舜（shùn）畎畝（quǎn）傅說（yuè）膠鬲（gé）．．．． 百里奚（xī）孫叔敖（áo）法家拂士（bì）．．．

4、教師范讀，學(xué)生自由讀課文，注意重音、停頓。

三、默讀課文，理清條理：

《生于憂患，死于安樂》，全文可分為兩部分。

第一部分：（1、2），舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理。

第一層：擺事實(shí)。舉出六位有成就的歷史人物，擺出他們?cè)谌〉贸删椭岸际菤v經(jīng)磨難的事實(shí)。

第二層：古往今來成大業(yè)的人，起先都要吃大苦，經(jīng)歷種種肉體和精神上的痛苦折磨，從而鍛煉意志，增長(zhǎng)才干。

第二部分：（3），從正反兩個(gè)反面論述人處于困難境地才能奮發(fā)，無憂懼則往往遭到滅亡的道理。

第三部分：（4），點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。

三、教師小結(jié)：

《生于憂患，死于安樂》：本文講的是造就人才和治理國(guó)家的問題。先列舉六個(gè)卑微到顯赫的人的事例，再講其中道理，由人及國(guó)，最后得出結(jié)論。說明了憂患可以使人生存發(fā)展，安樂可以使人萎靡死亡，激勵(lì)人們要有克服困難的信心和勇氣，要勇于進(jìn)取，獲得成功。

四、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。第二課時(shí)：

一、導(dǎo)入：

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振越國(guó)；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?請(qǐng)走進(jìn)《孟子·告子下》的選段中去尋找答案。

二、朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。

三、利用工具書，疏通文義。

四、古漢語(yǔ)知識(shí)：

1、通假字：

（1）、曾益其所不能（同“增”，增加。）

（2）、困于心，衡于慮，而后作（同“橫”，梗塞，不順。）（3）、入則無法家拂士（同“弼”，輔佐，輔弼。）

2、詞類活用：

（1）、勞其筋骨（形容詞活用為使動(dòng)詞，使···勞累。）（2）、餓其筋骨(形容詞活用為使動(dòng)詞，使···饑餓。)（3）、空乏其身(形容詞活用為使動(dòng)詞，使···窮困缺乏)（4）、所以動(dòng)心忍性(動(dòng)詞使動(dòng)用法，使···驚動(dòng)，使···堅(jiān)強(qiáng)。)

3、一詞多義：

（1）、于：舜發(fā)于畎畝之中（從）；故天將降大任于是人也（給）；征于色（在）；生于憂患（由于，在）。

（2）、而：而后作（承接連詞）；而死于安樂也（并列連詞）。（3）、發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）；發(fā)于聲（表現(xiàn)）。

（4）、拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）；拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）。

五、整體感知：

本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。明確：本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。

六、合作探究：

1、課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？ 明確：都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為

2、作者舉例想說明什么？ 明確：說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過磨練才能有所作為

3、請(qǐng)你舉出古今中外同類型的事例。

明確：韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；張海迪高位截肢自學(xué)了四國(guó)外語(yǔ).........4、“故天將將大任于是人也”一句起什么作用？“必”字說明什么？

明確：起承上啟下的過渡作用，“必”字說明經(jīng)受磨難是成就人才的必然途徑，這是必須遵循的客觀規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

5、人才須經(jīng)歷哪幾方面的磨難？又有怎樣的好處呢？

明確：經(jīng)歷三方面磨練：思想（苦其心志），生活（勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身），行為（行拂亂其所為），好處是：動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

6、文章的第三自然段分別從哪兩方面論述了什么道理？

明確：從正反兩方面論述了人處逆境才能生存發(fā)展，國(guó)無憂患必將滅亡的道理。

7、人為什么會(huì)常犯錯(cuò)誤？為什么這樣以后就會(huì)改正？

明確：宇宙是無限的，奧秘是無窮的，人在宇宙中是極其渺小的，人受時(shí)空的限制，不可能無所不及。所以在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，必然要犯這樣那樣的錯(cuò)誤。人在犯錯(cuò)誤的過程中，要反思總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就會(huì)糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，接近真理，走向成功?！笆∈浅晒χ浮奔丛谟诖恕?/p>

8、“困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻”是具體論述人在困境中思想行為表現(xiàn)?！罢饔谏笔侵副憩F(xiàn)在神態(tài)上，“發(fā)于聲”是指表現(xiàn)在談吐上，都異于從前，異于別人，顯示出非凡的氣質(zhì)，修為，從而被別人所了解，所任用?！岸笥鳌本湔諔?yīng)了第一段中所指出人才被舉用的現(xiàn)象。

9、“入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”是從國(guó)家存亡的反面來論述受磨礪的好處?！胺摇薄胺魇俊笔鞘裁匆馑迹科鹗裁醋饔?？有敵國(guó)外患為什么對(duì)國(guó)家有利？請(qǐng)同學(xué)舉歷史上的事例加以說明。

明確：“法家”是起著約束國(guó)君，限制國(guó)君的作用的。封建君主，天下惟我獨(dú)尊，“法家”勸諫君主不去聲色犬馬，心系國(guó)事?！胺魇俊笔禽o佐君王，為君主出謀劃策的。有敵國(guó)外患，就會(huì)有恐懼意識(shí)、憂患意識(shí)，不斷地找出本國(guó)的弱勢(shì)，努力提高本國(guó)的國(guó)力水平，從而增強(qiáng)對(duì)敵斗爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，使敵人不敢覬覦，也侵略消滅不了。歷史上商紂王、隋煬帝等事例都足以證明“入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”這句話的正確性。

七、總結(jié)升華;本文除了例證外，還用了什么方法論證了這一道理？怎樣論證的？

明確：作者除了例證，還善于從個(gè)別到一般，講道理分析。并從正反兩方面對(duì)比分析論證磨練的必要性：作者先列舉了三個(gè)哲理性很強(qiáng)的事實(shí)：“人恒過，然后能改；困與心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻”，從正面闡述即使作為一般人，也需要在困境中經(jīng)受磨練，方能發(fā)奮進(jìn)取的道理。接著，作者從個(gè)人的成長(zhǎng)推論到治理國(guó)家，如果沒有法家拂士、敵國(guó)外患，往往會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的滅亡，這是從反面論證。

文章通過兩方面論述，水到渠成，得出結(jié)論；“生于憂患 死于安樂”。

八、教師小結(jié)：

學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示? 孟子文中所言的兩個(gè)問題，對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問題。孟子在這個(gè)問題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長(zhǎng)的。另一方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。一是關(guān)于國(guó)家的治理問題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家的極端重要，這關(guān)系到國(guó)之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想，一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)?，佞幸弄?quán)，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運(yùn)是可想而知的。

九、布置作業(yè)：研討與練習(xí)三。

十、板書設(shè)計(jì)：

26、生于憂患，死于安樂

舉例論證，道理論證，對(duì)比論證，從個(gè)別到一般 ————得出結(jié)論：生于憂患，死于安樂

第三篇：《生于憂患-死于安樂》教學(xué)設(shè)計(jì)

《生于憂患，死于安樂》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)和能力：學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí), 積累一些文言詞匯。

2、過程與方法：分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)方法，把握文章寫作特色。

3、情感與態(tài)度：反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想。聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對(duì)待苦難和安樂的人生態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，思考討論其現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：在誦讀的基礎(chǔ)上通過自主學(xué)習(xí)疏通文意，反復(fù)品讀理解文章內(nèi)容和作者思想，通過合作探究理清文章思路，理解作者層層深入論證論點(diǎn)的方法。并進(jìn)一步體會(huì)語(yǔ)言特色。

2、教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對(duì)待苦難和安樂的人生態(tài)度。教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)

第一課時(shí)

一、初識(shí)課文，故事導(dǎo)入：

有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個(gè)熱水澡好哇！結(jié)果呢？——青蛙熟了！板書課題，理解課題：“生于憂患，死于安樂”可翻譯為“憂患可以使人生存發(fā)展，而安逸享樂可以使人萎靡死亡?！?/p>

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文；

⒉掌握一些字詞的特殊用法，并準(zhǔn)確翻譯課文； ⒊理解“生于憂患，死于安樂”的道理； ⒋體會(huì)層層推理的論證方法。

二、作者簡(jiǎn)介及寫作背景

三、自學(xué)指導(dǎo)

1、聽讀，掌握句子節(jié)奏。

2、自由朗讀，讀順課文。

3、結(jié)合課后注釋和有關(guān)資料，疏通重點(diǎn)字詞意思、文意。

4、本文的中心論點(diǎn)是什么？它在文章的什么位置提出？（生于憂患，死于安樂）

5、為了論證中心論點(diǎn)，本文主要用了哪些論證方法？（舉例論證、正反對(duì)比論證）

四、合作交流

1、作者在開頭列舉的6個(gè)人物有什么共同點(diǎn)？

（出身卑微；經(jīng)過艱苦磨練，顯露不同凡人的才干，后來被統(tǒng)治者一一委以重任，而且趕出了一番出色的事業(yè)。）

2.運(yùn)用了什么論證方法？說明了什么道理？（舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理）

3.第2段哪個(gè)字總領(lǐng)全段議論？“必先”一詞強(qiáng)調(diào)了什么？“所以”一詞指出艱苦磨練的益處表現(xiàn)在哪些方面？（由“故”字總起，表明議論由上述事例而生發(fā)。“必先”一 語(yǔ)，突出這些是造就人才所必不缺的前提條件?！八浴币韵聝删?，指出了艱苦磨練的益處，一是培養(yǎng)了堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，二是增長(zhǎng)了才干。即能擔(dān)當(dāng)大任的能力。）

第一部分（1---2段）據(jù)事論理，事、理結(jié)合。就一系列典型事例闡述人才要在困境中造就 1 的道理。

舉例論證，具有很強(qiáng)說服力

“降大任”一句由個(gè)別到一般的推論方法因而有很強(qiáng)的說服力和勸勉、激勵(lì)意義。

4.第3自然段講道理主要采用了什么論證方法？是怎么論證的？

（從人恒過......而后喻這幾句緊扣上文“動(dòng)心忍性”四字，從正面進(jìn)行論證。先說明改過可以使人變得聰明，進(jìn)而會(huì)激發(fā)積極進(jìn)取的意志。從正面論述人才必須經(jīng)歷挫折才能有所長(zhǎng)進(jìn)，有所作為的觀點(diǎn)。）

（入則無.....國(guó)恒亡從個(gè)人作為推論到治國(guó)。從反面論述一個(gè)國(guó)君要把國(guó)家治理好，也需要經(jīng)受內(nèi)外方面的艱苦的磨練）

5、孟子關(guān)于造就人才的觀點(diǎn)，不僅重視客觀艱苦條件的磨練，也重視人的主觀因素，你能從文中找出證據(jù)嗎？

主觀：困于心，衡于慮，而后作?？陀^：征于色，發(fā)于聲，而后喻。第二部分（第3段），從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的益處。第三部分（第4段）總結(jié)全文，歸納論點(diǎn)

在本文中，孟子提出了怎樣的人才觀？怎么理解這一人才觀?你的人才觀怎么？

他認(rèn)為人才要在困境中磨練造就。優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優(yōu)越性。

小結(jié)：這篇議論文通過舉例、講道理來論證了要成才必先經(jīng)受磨練的觀點(diǎn)，激發(fā)人們克服困難，銳意進(jìn)取。

五、拓展延伸

1.“生于憂患死于安樂”，你還知道哪些與之意義相同的名句，請(qǐng)列舉一二?！锔F且益堅(jiān)，不墜青云之志。

★自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男?！飸n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

2.你還知道哪些事例可以論證文中的觀點(diǎn)？請(qǐng)舉幾例。3.蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也 六：布置作業(yè)：翻譯全文

第二課時(shí)

一：字詞積累與歸納 1.詞類活用

勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使......勞累)其筋骨

餓(使......饑餓)

空乏(使....窮困缺乏)

所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心忍(使.......堅(jiān))性

行拂亂(使......受到阻撓)其所為

人恒過(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過失）

入、出（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外）

2.古今異義詞

（1）舉于版筑之間

:

今義：建筑、修路 古義：搗土用的杵

（2）舉于士

古義： 獄官

今義：

士兵（3）所以動(dòng)心忍性

古義：用這些方法

今義： 表因果的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)

（4）降大任于是人也

古義： 這樣的 今義：

判斷動(dòng)詞

3.多義詞

于：

①舜發(fā)于畎畝之中（從）

② 故天將降大任于是人也（給）

③征于色（在）

④生于憂患（在）

而： ①而后作（承接連詞）

② 而死于安樂也（并列連詞 發(fā)：

①發(fā)于畎畝（舉，被任用）

② 發(fā)于聲（表現(xiàn)）是 ： ①于是人也（這樣的）

②今義，判斷動(dòng)詞

拂： ①行拂亂其所為（違背）

②拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）

二：課堂測(cè)試：

1、給下列字注音。

畔（）

傅說（）（）

敖（）

拂士（）2．文學(xué)常識(shí)填空。

孟子，名

軻，字

子輿，戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期

政治家、思想家、教育家、散文 家，繼孔子之后的 儒

家代表，被后人稱“

亞圣

”。

3、解釋句中加紅色的字。

①傅說舉于版筑之中（）②國(guó)恒亡（）

③征于色，發(fā)于聲，而后喻（）④池非不深也。（）⑸曾益其所不能 不能: 本來不具備的才能 ⑹人恒過,然后能改 過：

犯過錯(cuò)

⑺入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者

入：

國(guó)內(nèi)

;出：

國(guó)外 三：布置作業(yè)： 1.完成練習(xí)冊(cè)

2.背誦全文及翻譯。

四：課堂小結(jié)

我們這節(jié)課是從四書五經(jīng)開始的，就讓我們用朗朗的背書聲結(jié)束這篇課文吧，實(shí)在背不過的地方可以看一下課文

第四篇：《生于憂患死于安樂》教學(xué)設(shè)計(jì)

《生于憂患 死于安樂》

一、教學(xué)內(nèi)容分析

《生于憂患 死于安樂》一文主旨十分明確，突出強(qiáng)調(diào)“憂患意識(shí)”的重要性，關(guān)于人才的造就問題孟子在這個(gè)問題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面：一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長(zhǎng)的擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長(zhǎng)才能，擔(dān)此大任才能不是天生的．而優(yōu)哉悠哉，貪安圖樂，自然也增長(zhǎng)不了才能才能從磨煉中來另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，方能沖出困境，別開生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去才能從奮斗中來一是關(guān)于國(guó)家的治理問題孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家的極端重要，這關(guān)系到國(guó)之存亡孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義試想，一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)溃遗獧?quán)，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運(yùn)是可想而知的

二、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：

1.掌握文中詞類活用、古今異義、通假字等古漢語(yǔ)知識(shí)，積累文言詞匯 2.了解孟子散文善于運(yùn)用層層深入的論證方法來增強(qiáng)論證力量的特色 3.把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。能力目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

2、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。德育目標(biāo)：

理解“ 生于憂患 死于安樂”，人才需要經(jīng)過艱苦的磨練才能成就一番偉業(yè)，在現(xiàn)實(shí)生活中一定要有憂患意識(shí)。

三、學(xué)習(xí)者特征分析

本文是文言文中的經(jīng)典議論文，學(xué)生首次接觸此類文章，對(duì)文體理解上必然存在困難，因此在學(xué)習(xí)過程中要結(jié)合教材和學(xué)生特點(diǎn)，適當(dāng)引導(dǎo)，把重點(diǎn)放在“疏通文意，積累重點(diǎn)字詞；初中學(xué)生對(duì)孟子的思想的了解不多，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想，把握文章主旨，理清論證思路。初步體會(huì)孟子文章的語(yǔ)言特色，可結(jié)合前面的已學(xué)習(xí)的內(nèi)容《得道多助，失道寡助》進(jìn)行體會(huì)。

四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

通過教師啟發(fā)誘導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立解讀文章，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的生本教育理念。反復(fù)誦讀課文，在誦讀的基礎(chǔ)上疏通文意，理解文章內(nèi)容，通過合作探究理清文章思路，找出文章的論點(diǎn)、論據(jù)，體會(huì)文章寫作方法。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，按文章結(jié)構(gòu)來記憶、背誦課文，培養(yǎng)一定的文言語(yǔ)感。

五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

重點(diǎn)：疏通文意，理解重點(diǎn)詞句意思，積累文言詞匯。

難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想，把握文章主旨。

六、教學(xué)過程

一.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 有一個(gè)故事，想必大家都比較熟悉吧，說的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個(gè)熱水澡好哇！結(jié)果呢？——青蛙熟了！也就是說青蛙在開水里逃生，青蛙在溫水里死亡這是什么原因呢？今天，我們就來共同學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》，從古人的經(jīng)典當(dāng)中尋找答案吧（教師板書課題）學(xué)生思考回答 一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)能有效創(chuàng)設(shè)文化情境，激發(fā)學(xué)生興趣。

1、要求學(xué)生先自由誦讀課文，力求讀出三個(gè)層次：一讀，讀準(zhǔn)字音；二讀，讀對(duì)停頓；三讀，讀出氣勢(shì)和感情。

2、要求小組合作，疏通文章的重要字詞的含義，生生互動(dòng)，探究解決。在理解主要字詞的基礎(chǔ)上試著翻譯全文，自主翻譯，學(xué)生借助課下注釋，逐詞逐句把文章翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

3、教師組織全班同學(xué)合作學(xué)習(xí)，討論學(xué)習(xí)之中存在的問題，一一解決。

1、學(xué)生按要求自主誦讀課文。

2、師徒合作疏通重點(diǎn)字詞含義，進(jìn)而疏通文章內(nèi)容。

3、學(xué)生提出不會(huì)翻譯的地方，由其他學(xué)生幫助解決。實(shí)在解決不了的，教師再講解。

1、朗讀是古詩(shī)文教學(xué)方法之首選，也是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，是古詩(shī)文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其成敗決定著課堂教學(xué)的成敗，因此，本節(jié)課要充分引領(lǐng)學(xué)生誦讀。

2、培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)課下注釋解決問題的能力及合作學(xué)習(xí)的能力。

3、把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，調(diào)動(dòng)了其學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)其翻譯文言文的能力，突出了教學(xué)重點(diǎn)中的“疏通文意，積累重點(diǎn)字詞”并為下一步探究文章做好了準(zhǔn)備。

4、提出要解決的兩個(gè)問題：一是文章寫了什么？（思想觀點(diǎn)）二是怎樣寫的？（寫作思路、語(yǔ)言特色等）學(xué)生發(fā)言后，通過屏幕展示文章思路：文章先舉了六個(gè)古代圣賢的例子，得出一個(gè)人要想成就一番偉業(yè)必須要經(jīng)受磨練的道理。然后通過道理論證由個(gè)人推到國(guó)家最后得出結(jié)論：“生與憂患，死于安樂”。雄辯有力、富有氣勢(shì)。學(xué)生通過自主閱讀，理解文章思想觀點(diǎn)，明確文章觀點(diǎn)是“ 生于憂患，死于安樂”后，然后通過合作探究把握文章寫作思路及語(yǔ)言特色。本環(huán)節(jié)進(jìn)一步落實(shí)了學(xué)生在課堂上的主體地位，再次體現(xiàn)了教學(xué)重點(diǎn)“體會(huì)作者思想”，并解決了教學(xué)難點(diǎn)“把握文章寫作特色”。

5、教師提問題：“今天學(xué)了這篇課文，對(duì)“安樂”“憂患”，你是如何認(rèn)識(shí)的？請(qǐng)你為本文添加一些論據(jù)?？梢允菑墓糯臍v史，談到當(dāng)今國(guó)際政壇上的，還可以從國(guó)家大事談到我們班小集體。請(qǐng)你舉一舉古今中外與之同類型的事例

【參考】韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；；毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了新中國(guó)的歷史；張海迪高位截肢自學(xué)了四國(guó)外語(yǔ)

5、學(xué)生討論回答。此環(huán)節(jié)拓展了閱讀和思考的空間，讓學(xué)生從語(yǔ)文小課堂走向了生活大課堂，對(duì)孟子的思想及其現(xiàn)實(shí)意義有深刻體會(huì)。

七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)(一)歸納本文的通假字

1.曾，通“增”，增加 例句：曾益其所不能 2.衡，通“橫”，梗塞，不順 例句：衡于慮 3.拂，通“弼”，輔佐 例句：入則無法家拂士 4.忍，通“韌”，堅(jiān)韌 例句：所以動(dòng)心忍性(二)找出本課的詞類活用的詞 1.使動(dòng)用法：

苦：使......痛苦 例如：必先苦其心志 勞:使......勞累 例如：勞其筋骨 餓:使......饑餓 例如：餓其體膚，空乏:使......經(jīng)受貧困之苦 例如：空乏其身 忍：使......堅(jiān)韌 例如：動(dòng)心忍性 亂：使......受到阻擾例如：行拂亂其所為

2.動(dòng)詞用作名詞：入：在國(guó)內(nèi) 出:在國(guó)外 例如：入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者 3.名詞用作動(dòng)詞：過：犯錯(cuò) 例如：人恒過(三)歸納本課一詞多義

1.拂（fu）違背 例如：行拂亂其所為

2.拂（bi）同“弼”，輔佐 例如：入則無法家拂士 3 發(fā)(fa)被選拔，被任用 例如：舜發(fā)于畎畝之中 4 發(fā)(fa)表現(xiàn) 例如：征于色，發(fā)于聲

5.安 生于憂患，死于安樂(安逸)衣食所安(養(yǎng))安求其能千里也(怎么)

（四）2008年5月23日，溫家寶總理為震后復(fù)學(xué)的北川學(xué)子題下“多難興邦”四個(gè)字，它與本文表達(dá)的什么觀點(diǎn)相類似？

（五）現(xiàn)在社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)，“生于憂患，死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)

八、板書設(shè)計(jì) 生于憂患 死于安樂

舉六圣賢例子論證 人要在艱苦的磨練才能成才

從個(gè)人方面論證生于憂患 從國(guó)家方面論證死于安樂

歸納論點(diǎn):生于憂患 死于安樂

九、教學(xué)反思

《生于憂患死于安樂》是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作，鑒于是誦讀欣賞篇目，在設(shè)計(jì)教案時(shí)，注重在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟以誦讀為主線，采用合作探究的方式，采取誦讀、點(diǎn)撥、討論、質(zhì)疑等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。整節(jié)課的教學(xué)實(shí)施過程由幾個(gè)板塊內(nèi)容構(gòu)成：第一板塊“整體感知,誦讀訓(xùn)練”；第二板塊“深入文本，品讀賞析”，具體又分合作探究、疑難字詞釋義、探究文章主旨、賞析論證藝術(shù)。第三板塊“古為今用,拓展遷移”，設(shè)計(jì)一道開放性思考，力爭(zhēng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史發(fā)展的角度和運(yùn)用現(xiàn)代觀念的角度來理解和評(píng)價(jià)“人和”“得道”，注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

本節(jié)課體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，學(xué)生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發(fā)明朗。在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念的同時(shí)，還突出了文言文教學(xué)“以讀為本”的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個(gè)教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對(duì)讀??在讀中賞美點(diǎn)，在讀中研難題，在讀中獲知識(shí)，在讀中明道理。本節(jié)課既教書、又育人，既重知識(shí)能力目標(biāo)的落實(shí)，又重方法過程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

不足的是：對(duì)學(xué)生往縱深方面引導(dǎo)不夠到位，課堂生成不夠豐富，學(xué)生對(duì)孟子的思想體會(huì)尚淺，應(yīng)該在課前多填補(bǔ)一些資料。

第五篇：《生于憂患,死于安樂》教學(xué)設(shè)計(jì)

課題：《生于憂患，死于安樂》

課型：新授

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀課文，能夠準(zhǔn)確而流暢的朗讀課文。

2、疏通文句，識(shí)記本文出現(xiàn)的通假字、常見實(shí)詞、虛詞等文言基礎(chǔ)知識(shí)。

3、理解孟子“生于憂患、死于安樂”的思想，認(rèn)識(shí)逆境對(duì)于磨煉意志的重要性。教學(xué)重點(diǎn)：

疏通文句，識(shí)記本文出現(xiàn)的通假字、常見實(shí)詞、虛詞等文言基礎(chǔ)知識(shí) 教學(xué)難點(diǎn)：

理解孟子“生于憂患、死于安樂”的思想，認(rèn)識(shí)逆境對(duì)于磨煉意志的重要性 教學(xué)方法：誦讀法、自主學(xué)習(xí)、合作探究 教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

出示圖片

同學(xué)們，我們都知道，老鷹是自然界中費(fèi)城兇猛殘忍的動(dòng)物。但是你知道老鷹是怎樣“煉”成的嗎？老鷹的幼雛在很小的時(shí)候就被趕出家門，獨(dú)立生存。你怎樣看待這種做法？

找1---2名學(xué)生談自己的看法，引出本課《生于憂患，死于安樂》

二、朗讀課文，整體感知。

1、學(xué)生齊讀后，老師指出朗讀要求。

朗讀要求： 一讀，讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確流暢；二讀，讀出節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫 讀準(zhǔn)字音

舜發(fā)于畎畝之中 傅說舉于版筑之間 膠鬲舉于魚鹽之中 行拂亂其所為

曾益其所不能 入則無法家拂士 讀出節(jié)奏

舜/發(fā)于/畎畝之中 故/天將/降大任于/是人也

所以/動(dòng)心忍性，曾益/其所不能 入則/無法家拂士，出則/無敵國(guó)外患者 然后知/生于憂患/而死于安樂也

2、學(xué)生根據(jù)要求自由朗讀課文

3、找1—2名同學(xué)展示朗讀，并請(qǐng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)

4、再次齊讀課文，注意朗讀要求。

三、自主學(xué)習(xí)，疏通文意。

1、學(xué)生參照課文注釋和工具書，自主學(xué)習(xí)，翻譯課文。把自己有疑難的地方與同組同學(xué)討論，解決不了的交給老師。

2、學(xué)生翻譯完課文后，進(jìn)行當(dāng)堂測(cè)試。完成學(xué)案后面的課堂檢測(cè)。

四、品讀課文，合作探究。

師：讀完這篇文章，你感受最深的地方是哪里？為什么？

學(xué)生談自己的看法。

教師總結(jié)：本文中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于安樂。作者運(yùn)用了舉例和對(duì)比 設(shè)計(jì)者：王曉娟 時(shí)間：

5、4

論證，來論證自己的論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)清晰，論證有力。

五、拓展延伸

孟子在文中列舉了六位歷史人物，說明了逆境造就人才的道理。你能再舉幾個(gè)這樣的例子嗎？簡(jiǎn)單用一句話概括。

學(xué)生發(fā)言。

教師出示幻燈片補(bǔ)充事例和名人名言。

六、教學(xué)反思：

今天這節(jié)課上的是孟子的《生于憂患，死于安樂》，屬于先秦諸子散文。從接到出課的通知到今天上課只有一下午和一晚上的時(shí)間，準(zhǔn)備的非常倉(cāng)促，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上并不是很滿意。這節(jié)課我的主要教學(xué)思路是：緊扣目標(biāo)，一步一步來進(jìn)行，主要的教學(xué)環(huán)節(jié)是導(dǎo)入——讀——譯——思考——拓展。但是，在具體的教學(xué)實(shí)施上并沒有達(dá)到很好的效果。

陳老師在評(píng)課時(shí)也提到了教學(xué)環(huán)節(jié)的問題。這堂課環(huán)節(jié)太多，使得課堂重點(diǎn)不突出，內(nèi)容太雜。這樣容易使學(xué)生迷失方向，找不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。陳老師指出：如果這節(jié)課必須只保留三個(gè)環(huán)節(jié)的話，應(yīng)該是翻譯、課文內(nèi)容感悟、練習(xí)鞏固。仔細(xì)想想，這才是這節(jié)課最重要的環(huán)節(jié)。陳老師的話讓我反思自己的課堂：我在課堂上進(jìn)行的活動(dòng)，說的話，哪些是有用的，哪些是沒有用的。而這些對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)沒有實(shí)質(zhì)作用的東西除了浪費(fèi)時(shí)間、降低課堂效率之外，還會(huì)擾亂學(xué)生的思路。因此，課上老師進(jìn)行的每一個(gè)設(shè)計(jì)必須是有效的，這就需要教師放棄那些看似華麗的東西，汲取精華，展示給學(xué)生最有用的東西。

評(píng)完課后，陳老師主要就文言文的教學(xué)對(duì)我們進(jìn)行了指導(dǎo)。聽完后感覺到真的是豁然開朗。其實(shí)，我自己對(duì)于文言文教學(xué)一直存在著很多疑惑，最大的莫過于如何處理基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)與課文內(nèi)容分析的關(guān)系。因?yàn)?，作為文言文，落?shí)字詞句的解釋是必不可少的，沒有這個(gè)基礎(chǔ)其他的一切都是空談。因?yàn)閷W(xué)生如果不明白文意、讀不懂課文，很難想象會(huì)對(duì)課文內(nèi)容有所感悟。但是這往往就導(dǎo)致文言文的教學(xué)僅僅止步于翻譯而忽略了對(duì)文本的理解和感悟。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生厭煩心理，不愿意學(xué)文言文，導(dǎo)致文言文的教學(xué)走入了一個(gè)死胡同。

今天陳老師重點(diǎn)給我們講解了文言文教學(xué)的一些思路和方法，讓我受益匪淺。

1、文言文的教學(xué)應(yīng)該把基礎(chǔ)知識(shí)掌握和內(nèi)容感悟理解分開，兩手都要抓。對(duì)于篇幅較短的文章可以放在一課時(shí)內(nèi)，稍長(zhǎng)的文章可分成兩個(gè)課時(shí)或多個(gè)課時(shí)。這樣，既符合考試的要求，又不至于使文言文的學(xué)習(xí)太枯燥。

2、語(yǔ)文課堂應(yīng)做到動(dòng)靜結(jié)合。該讓學(xué)生安靜下來認(rèn)真掌握的地方就要靜下來，該讓學(xué)生表達(dá)感悟的地方就必須動(dòng)起來。比如在文言文的翻譯環(huán)節(jié)，就要樸實(shí)無華，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，解決疑難，老師只是起到一個(gè)檢查的作用。并且在這一環(huán)節(jié)后一定要緊跟練習(xí)鞏固，做好以檢測(cè)的形式。而在內(nèi)容感悟的環(huán)節(jié)，就必須讓課堂生動(dòng)、靈動(dòng)起來。這就是陳老師所提倡的語(yǔ)文教學(xué)中的“知靜情動(dòng)”。

3、文言文的學(xué)習(xí)也可以像現(xiàn)代文一樣去閱讀，去感悟，去表達(dá)。在解決了字詞句的翻譯后，實(shí)際上一篇文言文就成為了白話文，為什么不能像現(xiàn)代文教學(xué)一樣呢？而對(duì)于課文內(nèi)容的感悟理解，陳老師提出要在這一環(huán)節(jié)充分表現(xiàn)語(yǔ)文的生命力。比如這節(jié)課，我設(shè)計(jì)的是兩個(gè)問題：本文的中心論點(diǎn)是什么？作者采用了什么論證方法？講完之后覺得效果很不好，因?yàn)閷W(xué)生完全是跟著我的思路在走。而陳老師評(píng)課時(shí)提出這里其實(shí)可以這樣進(jìn)行：你從文中讀出了什么？文中哪句話讓你感受最深？你收獲了什么？讓學(xué)生通過這幾個(gè)問題理解課文內(nèi)容。學(xué)生

在談感受的過程中，老師要學(xué)會(huì)點(diǎn)撥升華，有放有收，先放后收。最后，落腳點(diǎn)還是兩個(gè)問題。但是，學(xué)生獲得的是更感性的體驗(yàn)，更符合自己感受的體驗(yàn)。

靜若處子，動(dòng)若脫兔。語(yǔ)文教學(xué)，要知識(shí)與情感并重；語(yǔ)文教學(xué)，要用一“靜”一“動(dòng)”策略，動(dòng)靜結(jié)合。