第一篇:華南虎教學(xué)設(shè)計(jì)
一.教學(xué)目標(biāo):
⒈能飽含感情的朗讀詩(shī)歌,通過(guò)鑒賞關(guān)鍵語(yǔ)句體悟詩(shī)歌蘊(yùn)含的悲憤和激憤的感情。⒉在朗讀中感悟詩(shī)中老虎不羈、不屈的形象。
⒊聯(lián)系自己的體驗(yàn),能從多個(gè)角度理解詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的現(xiàn)實(shí)意義。二.鑒賞現(xiàn)代詩(shī)的方法:
⒈知人論世⒉把握形象⒊理解情感 ⒋品味語(yǔ)言⒌分析技巧⒍重視誦讀 三.教學(xué)過(guò)程: 導(dǎo)入語(yǔ):
多媒體展示老虎的圖片,學(xué)生談?wù)効吹降睦匣⑿蜗蟆?/p>
(自由自在的。生活在大森林中的。威風(fēng)凜凜的、威猛的、斑斕的。)
有這么一只威猛的原本自由自在地生活在蒼蒼莽莽的大森林中的老虎,它不幸被人類關(guān)進(jìn)動(dòng)物園的鐵籠里,它有哪些遭遇呢?它有沒(méi)有失去它作為老虎的精神特質(zhì)呢?現(xiàn)在我們就一起走進(jìn)桂林一小小動(dòng)物園,讓我們走進(jìn)一只能震撼人們心靈的華南虎的內(nèi)心世界。
展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(一)反復(fù)誦讀,品味語(yǔ)言,把握形象,體會(huì)情感
Ⅱ、第二遍:欣賞范讀。
1、請(qǐng)同學(xué)們思考:詩(shī)歌刻畫了一只怎樣的華南虎。從詩(shī)歌中,我看到了一只 的老虎。
2、你從哪些詩(shī)句里看出來(lái)。
3、從這些詩(shī)句的哪些關(guān)鍵詞中看出來(lái)?
4、能不能讀出老虎的個(gè)性來(lái)?
5、圈畫出要重讀的詞。
籠里的老虎 /背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落,它都一概不理!/又長(zhǎng)又粗的尾巴 /悠悠地在拂動(dòng)?!甙敛涣b,維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
背對(duì)、安詳、悠悠的:表現(xiàn)出老虎對(duì)人的厭惡和不屑,也同樣表現(xiàn)了老虎的高傲和高貴。人們使盡辦法也拿它無(wú)可奈何,說(shuō)明人們盡管可以關(guān)起老虎,但是,不能讓老虎屈服。一動(dòng)不動(dòng)——一概不理:一動(dòng)不動(dòng)好像是沒(méi)有生命力的樣子,是外表上的行為上的體現(xiàn),而一概不理是一種內(nèi)心的憎恨和蔑視的體現(xiàn),更體現(xiàn)出老虎高傲的王者之風(fēng)。
哦,老虎,籠中的老虎,/你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎? 是屈辱的心靈在抽搐嗎? /還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾? 受傷——屈辱:受傷只是寫到了老虎的心靈受到了傷害,程度比較輕,而屈辱是老虎為自己作為一個(gè)萬(wàn)獸之王被關(guān)在籠子里,失去了自由,生活在這樣的環(huán)境里,成為人們觀賞和談笑,甚至羞辱的對(duì)象而感到恥辱。
抽搐——抽泣:抽泣是弱者是行為,是一種外在的行為,而抽搐是一種心理的感受,是強(qiáng)者的內(nèi)心痛苦。男兒有淚不輕彈,老虎也一樣。
——向往自由、追求獨(dú)立,不為威逼利誘所動(dòng)。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑/像閃電那般耀眼刺目!——追求自由,不屈服于壓迫,勇于抗?fàn)帯?/p>
6、齊讀,感受老虎的個(gè)性。Ⅲ、第三遍:自由選讀。
1、請(qǐng)大家自由地選讀詩(shī)中的相關(guān)詩(shī)句,探討:
從詩(shī)歌中,我看到了一群 的觀眾;我看到了一個(gè) 的鐵籠.你從哪些詩(shī)句中看出來(lái)。從這些詩(shī)句的哪些關(guān)鍵詞中看出來(lái)?能不能通過(guò)朗讀體現(xiàn)出觀眾、鐵籠特點(diǎn)?
我擠在嘰嘰喳喳的人群中/隔著兩道鐵柵欄/向籠里的老虎張望
有人用石塊砸它/有人向它厲聲呵斥/有人還苦苦勸誘砸、厲聲呵斥、苦苦勸誘:人們?yōu)榱丝吹嚼匣⒌恼?,看到老虎發(fā)怒的樣子軟硬兼施,使盡了一切手段,都不能滿足自己的愿望。這些言行體現(xiàn)了人們的粗暴、冷漠,無(wú)聊。
——粗暴、冷漠,無(wú)聊
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾/可憐而可笑的觀眾
可憐:想看老虎的正面但是使盡辦法都不能讓老虎有所改變。心情被老虎控制??尚Γ涸诶匣⒚媲败浻布媸?,又是威逼又是利誘,像個(gè)小丑般滑稽可笑。膽怯:老虎的尖牙和利爪都已被鋸掉鉸掉了,人們?nèi)愿糁鴥傻黎F柵欄才敢看。絕望: 對(duì)老虎無(wú)可奈何,竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”?!蓱z、可笑、膽怯、絕望
2、面對(duì)著這樣一群觀眾、這樣一個(gè)鐵籠,試想,如果籠中的老虎會(huì)說(shuō)話,他會(huì)對(duì)這群觀眾說(shuō)些什么?
籠中的老虎 地說(shuō):“?!?/p>
不屑 我不會(huì)向你們屈服的,你們關(guān)不住我的心。悲憤 放我回山林吧,我的家不在這里。Ⅳ、第四遍:揣摩品讀。
從詩(shī)中,你讀出了詩(shī)人對(duì)華南虎懷著什么樣的情感?詩(shī)人和其他的觀眾對(duì)老虎的態(tài)度一樣嗎?
你從哪些關(guān)鍵詞中感受到? 能不能通過(guò)朗讀傳達(dá)出詩(shī)人的情感。
哦,老虎,籠中的老虎,/你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎? /是屈辱的心靈在抽搐嗎? /還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾?
——同情老虎的不幸遭遇
我看見(jiàn)你的每個(gè)趾爪 /全都是破碎的,/凝結(jié)著濃濃的鮮血!/你的趾爪 /是被人捆綁著/活活地鉸掉的嗎? /還是由于悲憤 /你用同樣破碎的牙齒 //把它們和著熱血咬掉……
——同情老虎的失去自由
我終于明白……/我羞愧地離開了動(dòng)物園,/恍惚之中聽見(jiàn)一聲/石破天驚的咆哮/有一個(gè)不羈的靈魂/掠過(guò)我的頭頂/騰空而去/我看見(jiàn)了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛,/還有巨大而破碎的滴血的趾爪!
——崇敬老虎高傲不羈及在困境中不懈斗爭(zhēng)的個(gè)性
明白:是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心,迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問(wèn)。
“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;
“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;
“我”明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,保持獨(dú)立健全的人格,奮然前行。我匆匆地離開了動(dòng)物園,(我羞愧地離開了動(dòng)物園)
匆匆:只寫出了時(shí)間的短促,而羞愧能反映出詩(shī)人的內(nèi)心的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,能和上面的“我終于明白”相照應(yīng)。我為自己也和其他的可笑可憐可悲的觀眾一樣來(lái)觀賞困在籠中的老虎而感到羞愧。在“不羈的靈魂”面前,感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
“讓滴血的趾爪掠空而過(guò),讓虎爪受傷的血,一滴一滴,像灼熱的熔漿,灼痛那些沉悶而麻痹的靈魂!”如果沒(méi)有這最后一筆,就無(wú)法突出主題,只突出了老虎的威猛,而不能突出老虎在困境中仍然不放棄心靈的高貴和對(duì)自由的追求,仍然拒絕庸俗,抵抗墮落。
Ⅴ、第五遍:探討悟讀。
對(duì)這首詩(shī),你還有什么疑問(wèn)嗎?詩(shī)人寫的僅僅是一只困境中的虎嗎?聯(lián)系作者經(jīng)歷及時(shí)代背景考慮。請(qǐng)大家讀一讀,提出有價(jià)值的問(wèn)題來(lái)。
1、我明白了什么?
明白:是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心,迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問(wèn)。
“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;
“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;
“我”明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,保持獨(dú)立健全的人格,奮然前行。
2、我為什么羞愧地離開? 以我觀物,萬(wàn)物皆著我色彩。
牛漢曾是七月派詩(shī)人,他曾經(jīng)因?qū)懺?shī)而受盡了磨難,經(jīng)歷了入獄、管制、勞役,被剝奪個(gè)人自由達(dá)二十多年。1970年,詩(shī)人被關(guān)進(jìn)牛棚,在文化部的湖北咸寧干校從事強(qiáng)制性勞動(dòng)改造。絕大多數(shù)的學(xué)員經(jīng)過(guò)一段勞動(dòng)改造后,都陸續(xù)回到北京。牛漢卻被留下來(lái),繼續(xù)接受懲罰,繼續(xù)從事勞動(dòng)改造,處在一種絕望的生存狀態(tài),因此,詩(shī)人的情緒非常沉重。1973年6月詩(shī)人由遙遠(yuǎn)的湖北來(lái)到桂林,原只想在大自然的懷抱中解脫一下,可是,卻在動(dòng)物園里看到這只老虎。他看到老虎用破碎的趾爪憤怒地把水泥墻壁刨出一道一道深深淺淺的血痕,在老虎不馴的氣魄面前,詩(shī)人感到深深的羞愧,回去后就寫下了這首詩(shī)。
Ⅵ、第六遍:深情誦讀:
下面讓我們帶著對(duì)老虎的崇敬之情,再一次讀這一首詩(shī),讀出華南虎高傲不羈的個(gè)性,讀出詩(shī)人既同情又崇敬的感情,讀出困境中詩(shī)人的人生感悟。試著給《華南虎》加副標(biāo)題,更明晰地體現(xiàn)出華南虎的象征意義。
華南虎——不羈的靈魂 華南虎——困境中的勇者
一個(gè)人處在困境中的時(shí)候,不能向困境和苦難屈服,應(yīng)該進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng),不能低下高貴的頭顱,要保持靈魂的高尚。
我們一起來(lái)看看畫面中這不羈的靈魂為了自由為了尊嚴(yán)作了怎樣的抗?fàn)??!シ乓曨l。
(二)超越文本,拓展延伸,駐足現(xiàn)實(shí),暢談啟示,你知道有哪些像華南虎一樣不屈服于命運(yùn),為尊嚴(yán)、自由、氣節(jié)抗?fàn)幍娜藗?,他們給了你怎樣的人生啟示?
屈原投江;蘇武牧羊; 文天祥:人生自古誰(shuí)無(wú)死; 陶淵明不為五斗米折腰 ;于謙:粉身碎骨何所俱,留得青白在人間。鄭板橋:咬定青山不放松; 陳然、方志敏、劉胡蘭 生的偉大,死的光榮
四、教師寄語(yǔ):
鳥的精神家園在天空,它們渴望自由地飛翔; 魚的精神家園在海洋,它們渴望自在地遨游; 虎的精神家園在森林,它們渴望盡情地馳騁…… 無(wú)論我們的生活是喜是悲,遇福遇禍,讓我們牢牢地記住華南虎給我們的啟示:(齊讀)生命,不要羈絆;自由,不需束縛; 尊嚴(yán),不容褻瀆;靈魂,不能囚禁!
第二篇:《華南虎》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、感情誦讀,聯(lián)系背景,整體感知詩(shī)歌內(nèi)容,基本把握詩(shī)歌主旨。
2、抓住關(guān)鍵,品味語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力和理解力。
3、研讀賞析,形象探究,感受詩(shī)歌中濃厚的象征意義。
4、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生追求精神的自由和人格的獨(dú)立,鄙棄世俗、勇于抗?fàn)?,特別在充滿誘惑的現(xiàn)代社會(huì)中不屈服、不迷失。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、反復(fù)誦讀,感悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情。
2、結(jié)合體驗(yàn),理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言及其象征意義。教學(xué)方式:PPT課件結(jié)合課堂講解。教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、猛虎圖片,激趣引讀
1、出示老虎PPT圖片,學(xué)生感受老虎風(fēng)采。①看了圖片后你有什么感受呢?
②誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下華南虎呢?
2、激趣引讀:
3、與虎有關(guān)的成語(yǔ):
4、作者簡(jiǎn)介:
5、背景介紹:這首詩(shī)作于1973年6月,正是“十年**”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造(“文革”中,被關(guān)入“牛棚”,從事強(qiáng)制性勞動(dòng))。一次,他去桂林,在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思,回到干校后,他就寫下了這首《華南虎》,表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。(70年代特有的政治環(huán)境和作者特有的政治待遇——與華南虎的遭遇何其相似。)
6、籠中之虎:師:老虎歷來(lái)被人們稱為“獸中之王”,它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫的對(duì)象?;?,以它的威猛和高貴一直震撼著人們的心靈。下面就讓我們一起走進(jìn)華南虎的內(nèi)心世界,讓我們具體感受一只被囚老虎的震撼力吧。
二、詩(shī)歌朗誦,整體感知
1、詩(shī)歌誦讀:
①教師有感情地范讀課文。②生字、生詞。
③生自讀、齊讀、比讀、評(píng)讀詩(shī)歌,注重情感,注重感知。
教師朗讀指導(dǎo):詩(shī)歌一定要放聲朗讀,而朗讀不僅要正確流利,關(guān)鍵還要有感情,這樣才能和詩(shī)人的思想感情形成共鳴,得到美的享受和有益的人生啟示。
2、整體感知:
①詩(shī)歌誦讀后,你對(duì)華南虎有怎樣的感受呢? ②你能用簡(jiǎn)潔的一句話評(píng)價(jià)一下華南虎嗎?
可用如下句式:華南虎是一只
老虎(寫)
(威嚴(yán)、高傲、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)?,維護(hù)著自己的尊嚴(yán))
三、研讀賞析,合作探究
1、形象探究: ①詩(shī)人筆下的華南虎處境如何?這只老虎具有什么樣的個(gè)性?試從課文中找出有關(guān)詩(shī)句加以說(shuō)明。
討論明確:這是一只有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體的華南虎,但被囚于人類的牢籠中,遠(yuǎn)離了山林。它具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性。詩(shī)句如:
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫,勇于抗?fàn)?。②?duì)華南虎,“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人的行為有怎樣的評(píng)價(jià)? 討論明確:“觀眾”對(duì)華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”,態(tài)度冷漠、粗暴?!拔摇绷贾淬?,從老虎的“悲憤”中,感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量被觸動(dòng),有所覺(jué)醒。(學(xué)生可各抒己見(jiàn),只要言之有理即可)
2、理解象征:
這首詩(shī)具有濃厚的象征意義。所謂象征,就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。那么 ①華南虎及“鐵籠”分別象征什么呢?
討論明確:華南虎是不屈的生命、執(zhí)著的靈魂的象征?!拌F籠”禁錮自由、代表邪惡。
②詩(shī)中的“觀眾”又代表著一個(gè)怎樣的群體呢? 討論明確:詩(shī)中的“觀眾”冷漠粗暴、庸俗無(wú)聊,是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的群體。詩(shī)人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
3、合作探究:
①華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”? 討論明確:感到“屈辱”有兩層含義:淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。②在華南虎面前,“我”為什么會(huì)感到“羞愧”? 討論明確:“我”作為庸俗大眾中的一員,來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前,感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
③為什么“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛??”?
討論明確:這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望,歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。
四、主旨探討
1、主旨探討:
詩(shī)歌結(jié)尾作者說(shuō)“我終于明白??”“我”明白些什么?這里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索?學(xué)習(xí)本詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義? 討論明確:
“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;“我”明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,保持獨(dú)立、健全、高尚的人格,奮然前行。
作者寫這首詩(shī)時(shí),處境同樣艱難,華南虎的不羈個(gè)性喚起了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立,在種種誘惑面前不屈服、不迷失。
這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格獨(dú)立的人們,都能從這首詩(shī)中得到啟迪。
五、詩(shī)歌比較,誦讀提升
1、朗讀英國(guó)詩(shī)人布萊克《老虎》一詩(shī),概括詩(shī)人塑造的老虎形象。
2、詩(shī)歌比較,課文和《老虎》同樣寫老虎,作者表達(dá)的思想感情有什么不同?
3、在從比較中,你得到怎樣的人生啟示和寫作體會(huì)?
4、齊讀兩首詩(shī)歌,在朗讀中體會(huì)。
六、體驗(yàn)反思,互動(dòng)釋疑
1、體驗(yàn)反思:
①假如你就是那只被囚在“鐵籠”中的華南虎,當(dāng)時(shí)你會(huì)怎樣想呢? ②假如你是觀眾,當(dāng)你看到“鐵籠”中的華南虎時(shí),你又會(huì)怎樣想呢? ③再次誦讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)中最能震懾人心、表現(xiàn)主題的詩(shī)句。
2、互動(dòng)釋疑:在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中,你還有什么疑問(wèn)?四人小組提問(wèn)釋疑,全班交流解決。
七、總結(jié)存儲(chǔ),拓展延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ):
這首詩(shī)作于一個(gè)特殊的年代——“十年**”期間,表現(xiàn)了在特有的政治環(huán)境下,中國(guó)有良知、正直的知識(shí)分子不屈服于壓制,追求光明、自由的思想感情。詩(shī)人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上,使華南虎的形象有了象征意義。而華南虎在困籠中表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立個(gè)性和追求,深深地感染著啟迪著我們,事實(shí)上,這樣一種獨(dú)立精神和個(gè)性追求也正是我們青少年的追求。
2、拓展延伸:
①課外讀一些抒寫動(dòng)物的現(xiàn)代小詩(shī)。
②以《華南虎的自白》為題,根據(jù)詩(shī)意展開想像,試著寫一首短詩(shī)。③收集更多的寫虎的成語(yǔ)、詩(shī)歌及書畫
第三篇:華南虎教學(xué)設(shè)計(jì)
華南虎教學(xué)設(shè)計(jì)由查字典語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)頻道小編搜集整理,供大家參考,希望對(duì)大家有所幫助!
教學(xué)目標(biāo)
1、了解詩(shī)歌形象的象征意義,理解作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。
2、欣賞詩(shī)歌形象。
3、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句,理清思路,整體把握的能力。
4、鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求獨(dú)立自主的精神,鄙棄庸俗,保持高尚獨(dú)立人格。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景,理解作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。
2、感受這首詩(shī)中濃厚的象征色彩,理解其象征意義。
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)提問(wèn)式導(dǎo)入,具體感受老虎的風(fēng)采?;?,以它的威猛、高貴的氣質(zhì)震撼人們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界,感受這種震撼。
二、作者簡(jiǎn)介
1、(1923),原名史成漢,山西定襄縣人。40年代開始詩(shī)歌創(chuàng)作,是七月詩(shī)派的重要成員。1955年遭到兩年的拘捕囚禁。文革期間,又被關(guān)入牛棚,從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初,創(chuàng)作了不少詩(shī)歌作品。
牛漢已出版詩(shī)集:《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛(ài)與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》《蚯蚓和羽毛》
牛漢著名詩(shī)歌作品:《華南虎》《悼念一棵楓樹》《半棵樹》
2、詩(shī)人的寫作背景 牛漢,原名史成漢,1923年生,山西人。40年代開始詩(shī)歌創(chuàng)作,是七月詩(shī)派的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連,遭到兩年的拘捕囚禁。文革期間,又被關(guān)入牛棚,從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。這首詩(shī)作于1973年6月,正是十年**期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造。一次,他去桂林,在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思,回到干校后,他就寫下了這首《華南虎》。
二、整體感知
1、初讀
教師范讀營(yíng)造氣氛;學(xué)生聽讀、欣賞。
2、學(xué)生自由誦讀
3、齊讀課文,感知課文。
三、探究形象
1、文中的華南虎處境如何?
華南虎,遠(yuǎn)離大自然的山林,被囚禁于人類的牢籠之中,觀眾用石塊砸、厲聲呵斥,勸誘客它,趾爪被活活鉸掉,堅(jiān)硬的牙齒被 鋼鋸鋸掉,肉體上和精神上都飽受折磨和屈辱。
2、這是一只在肉體上和精神上都飽受折磨和屈辱的老虎,它關(guān)在籠里,失去了在大森林中的那種王氣和自由,那是不是意味著它的靈魂也就從此泯滅了呢?你從哪里讀出來(lái)的?
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落高傲不羈獨(dú)立的靈魂
夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林向往自由、追求獨(dú)立。
灰灰的水泥墻上/有一道一道的血淋淋的溝壑不屈服于壓迫,勇于抗?fàn)?/p>
火焰似的。――對(duì)自由火一般的渴望,在逆境中爆發(fā)的熾熱的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的斗志
3、這只華南虎具有什么樣的個(gè)性?
―――華南虎高傲不羈,雖生陷囹圇,但骨子里卻涌動(dòng)著威嚴(yán)、反抗壓迫、威逼、囚禁它的人們,追求自由獨(dú)立。(華南虎具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性。)
第二課時(shí)
一、研讀詩(shī)歌
1、為什么我認(rèn)為觀眾是一群膽怯而絕望、可憐而可笑的人?
―――他們不知道自己無(wú)恥,反而用砸呵斥勸誘的方式來(lái)對(duì)待高貴的華南虎;他們卑微,即便的面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到膽怯;他們無(wú)聊,竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏秸勝Y和好戲而絕望。
在他們看來(lái),老虎悲憤的抗?fàn)?,顯的那么可笑、愚蠢。他們自以為是,蔑視老虎向往蒼蒼莽莽的山林,他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知,而且還想用同樣的牢籠囚住一切生靈。精神的獨(dú)立,往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸,兩道鐵柵欄形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理。
2、對(duì)華南虎,觀眾和我持什么態(tài)度?你對(duì)我與眾人的行為有怎樣的評(píng)價(jià)?
觀眾對(duì)華南虎砸呵斥勸誘態(tài)度冷漠、粗暴。
我是一個(gè)有良知有思想的人。從老虎的悲憤中,感到了沉[寂在內(nèi)心深處的精神力量被觸動(dòng),有所覺(jué)醒。
3、你夢(mèng)見(jiàn)可蒼蒼莽莽的山林嗎?是屈辱的心靈在抽搐嗎?華南虎的心靈為什么會(huì)感到屈辱?
―――感到屈辱有2層含義:一是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到屈辱;一是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到屈辱。
4、我羞愧地離開了動(dòng)物園。如何理解羞愧二字?
―――我作為庸俗大眾的一員,來(lái)觀賞老虎,在老虎的面前,感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
5、為什么我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛? 火焰似這只是描寫華南虎斑紋和眼睛的顏色嗎?
二、理解象征
這首詩(shī)具有濃厚的象征意義。象征,就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的思想和感情。
1、華南虎及鐵籠分別象征什么?
華南虎是不屈的生命、執(zhí)著的靈魂的象征。
鐵籠是人類制造出來(lái)冰冷無(wú)情的囚具,它自由,代表著邪惡。
2、詩(shī)中的觀眾又代表著一個(gè)怎樣的群體呢? ―――觀眾是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的冷漠的群體。(是冷漠、市儈,有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的寫照。)
本詩(shī)作者運(yùn)用象征手法,成功地將人類的境遇、靈性、感情賦予新的形象。詩(shī)人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
三、主題探討
1、我終于明白說(shuō)說(shuō)我明白了什么?文章結(jié)尾的段落有什么深刻的含義?
學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)
如:人類的殘忍;老虎雖然被困籠中,但它依然有一個(gè)高傲不羈的靈魂,為爭(zhēng)取自己向往的生活而不懈抗?fàn)?
是像閃電那般耀眼刺目的血淋淋的溝壑喚醒了我的內(nèi)心,迫使我做一場(chǎng)靈魂的拷問(wèn)。我明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;我明白了在這個(gè)不羈的靈魂面前,人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;我明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,抵抗墮落,奮然前行,持獨(dú)立健全的人格。
2、聯(lián)系詩(shī)人的遭遇,你覺(jué)得詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)還有別的含義嗎?
詩(shī)人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。詩(shī)人通過(guò)華南虎,贊美一種不屈斗爭(zhēng)的精神,鞭撻了周圍看客的可憐、可笑的麻木不仁,也間接解剖了自己困厄中的思想境界。在那個(gè)文化專制的時(shí)代,廣大知識(shí)分子為爭(zhēng)取生存和公民的自由權(quán)利而進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲麄兊男蜗蠛托愿衽c華南虎相似。在華南虎的遭遇中不難看出作者痛苦的生活經(jīng)歷,它是作者悲憤心靈的寫照。(華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。)
5、再讀課文,體會(huì)情感
四、深層探究
學(xué)習(xí)這首詩(shī),有什么現(xiàn)實(shí)意義?
―――在20世紀(jì)70年代初,這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格獨(dú)立的人們,都能從這首詩(shī)中得到啟迪。
五、作業(yè)
1、《
5、3》相關(guān)練習(xí)
2、預(yù)習(xí)下一課
六、板書設(shè)計(jì)
華南虎
觀眾:冷漠無(wú)情、愚昧無(wú)聊、人格墮落、市儈可笑
老虎:高傲不羈、向往自由、追求獨(dú)立、勇敢抗?fàn)?/p>
我:良知未泯、深有感悟、超越苦難、奮然前行
第四篇:華南虎教學(xué)設(shè)計(jì)
華南虎教學(xué)設(shè)計(jì)
濱州實(shí)驗(yàn)學(xué)校
鄧穎
華南虎教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)反復(fù)朗讀詩(shī)歌,把握老虎高傲的形象
2、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌掌握品讀詩(shī)歌的方法
3、讓學(xué)生了解牛漢情景詩(shī)的特點(diǎn),走進(jìn)牛漢
4、學(xué)習(xí)牛漢面對(duì)挫折不屈服的精神 【重難點(diǎn)】
重點(diǎn):
1、通過(guò)反復(fù)朗讀詩(shī)歌,把握老虎高傲的形象
2、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌掌握品讀詩(shī)歌的方法 難點(diǎn):
1、讓學(xué)生了解牛漢情景詩(shī)的特點(diǎn),走進(jìn)牛漢 【教學(xué)過(guò)程】
一、作者介紹,導(dǎo)入詩(shī)歌。
說(shuō)起中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇,不得不提這樣一個(gè)詩(shī)人,他獲得過(guò)馬其頓“文學(xué)節(jié)杖獎(jiǎng)”,這個(gè)獎(jiǎng)主要獎(jiǎng)勵(lì)與馬其頓有密切文化交流的國(guó)家中的重要作家和詩(shī)人。2004年,詩(shī)歌研究機(jī)構(gòu)發(fā)起“新詩(shī)界國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)”,在世界范圍內(nèi)遴選三位仍然健在的杰出詩(shī)人,他名列其中。在中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)絡(luò)讀者普查中,被68萬(wàn)網(wǎng)友推選而出的“二十世紀(jì)最有影響力詩(shī)人”中,他排名第五。他的不少詩(shī)作早已成為人們耳熟能詳?shù)拿??!度A南虎》、《悼念一棵楓樹》等詩(shī)歌與散文,更是被收入中學(xué)語(yǔ)文教科書中,成為代代學(xué)子的精神食糧。這就是中國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)人牛漢。
今天我們就一起學(xué)習(xí)牛漢的代表作——《華南虎》。
二、朗誦詩(shī)歌,整體感知。
1、首先請(qǐng)同學(xué)們大聲的自由朗讀詩(shī)歌。出示要求:不動(dòng)筆墨不讀書,標(biāo)出你讀不準(zhǔn)的字詞。找出你有疑問(wèn)的地方。
2、正音:柵欄、斑斕、蒼蒼莽莽、抽搐、鉸掉、和著、溝壑、不羈(不受束縛)、趾爪
3、解決疑難
三、品讀詩(shī)歌,把握形象。
詩(shī)人來(lái)到風(fēng)景甲天下的桂林,沒(méi)有寫漓江水,也沒(méi)有象鼻山,而是被一只老虎所吸引,那么這是一只怎樣的老虎呢?讓我們跟隨詩(shī)人的筆觸一起慢慢走近它。
(一)初見(jiàn)老虎
1、詩(shī)人說(shuō)他沒(méi)有見(jiàn)到老虎斑斕的面孔和火焰似的眼睛,那么他瞧見(jiàn)了什么?
2、這是一只怎樣的老虎?(教給大家一個(gè)小技巧,鑒賞詩(shī)歌時(shí)可以運(yùn)用抓關(guān)鍵詞的方法來(lái)賞析)
3、哪里看出高傲?當(dāng)我們?nèi)シ治鲂蜗蟮臅r(shí)候,不僅從它的形中體會(huì),更可以通過(guò)它的神來(lái)分析。
(二)叩問(wèn)心靈
1、那么此時(shí)的老虎在想些什么呢?
2、詩(shī)人連用了三個(gè)反問(wèn)句?假如你就是這只老虎,你會(huì)怎么回答? 是的,自由自在的山林才是我的家園。是的,感到屈辱,為什么屈辱?因?yàn)楸緫?yīng)是虎嘯山林,灑脫野性的,如今卻被囚禁在鐵籠里。本應(yīng)是獸中之王,如今卻任人欺辱,踐踏尊嚴(yán)。是的,高傲的靈魂容不得尊嚴(yán)被踐踏。冷漠的人類是不會(huì)理解這種高貴的靈魂的。
3、通過(guò)對(duì)心靈的叩問(wèn),讓我們?cè)俅胃惺苓@向往自由的高傲的生命。生讀:試試能不能用你的朗讀把這種高傲表達(dá)出來(lái)? 分析:三個(gè)句子語(yǔ)氣是不一樣的,第一句是向往之情,第二句低沉的聲音讀出老虎的屈辱和痛苦,第三句讀出對(duì)人類的嘲諷。范讀,有時(shí)讀文章是可以用 多層次的朗讀方法的。分層讀。
(三)感受靈魂
1、是的,這是一只有著斑斕面孔,有著火焰似的眼睛,有著高傲的靈魂的老虎,可是它面對(duì)的卻是怎樣的遭遇呢?
2、大家看看這一小節(jié)一共有幾句話?每一句的結(jié)尾處標(biāo)點(diǎn)是什么?
請(qǐng)各小組選擇一個(gè)感受最深刻的句子,把握情感,朗讀展示,然后說(shuō)說(shuō)為什么這樣比把句末的標(biāo)點(diǎn)改為句號(hào)更好?
四、知人論世,走進(jìn)牛漢。
1、在這首詩(shī)歌中,詩(shī)人為什么看到一只被困于籠中的老虎心靈受到如此大的觸動(dòng)?(情景詩(shī))
2、我們要深入的理解一首詩(shī)歌,需要了解哪些要素?
出示歌德的話:每首詩(shī)都應(yīng)當(dāng)寫明創(chuàng)作的時(shí)間,這對(duì)了解詩(shī)有著不可忽略的作用。這首詩(shī)寫于1973年,那是個(gè)什么年代?
3、出示時(shí)代背景: 為什么感情這么強(qiáng)烈?
4、是的,身處困厄的境遇中的詩(shī)人當(dāng)這一天,見(jiàn)到一只趾爪破碎、鮮血淋漓被囚禁的老虎在與命運(yùn)做著不屈的抗?fàn)帟r(shí),感情一下子被點(diǎn)爆了起來(lái)。他渴望著一聲怒吼,一聲石破天驚的拼出全生命血?dú)獾呐?,讓屈辱的生命沖破牢籠,騰空而去。讓我們齊讀最后一節(jié),體會(huì)詩(shī)人感情的爆發(fā)點(diǎn)。
5、在這里他把老虎的形象定格在最后三行,老虎的形象就是詩(shī)人靈魂的化身。在結(jié)尾處印象最深的詞語(yǔ)是哪一個(gè)? 牛漢說(shuō)過(guò):“我的性格是頑強(qiáng)而不馴服的,越打擊我,越要抗?fàn)?,越要寫有血性的?shī)歌?!?/p>
這樣的性格與人生的經(jīng)歷有關(guān),出示牛漢人生經(jīng)歷。從中你讀到了什么?
6、出示牛漢同樣寫于1973年的《根》。從中,你讀到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人?
7、小結(jié):牛漢曾說(shuō),“我的詩(shī)里都有,血淚,憤怒,控訴??但是,我沒(méi)有向苦難低頭。”
《華南虎》之所以感動(dòng)了我們,是因?yàn)樵谌A南虎這一不屈生命的背后,隱藏了一個(gè)知識(shí)分子的艱危處境和堅(jiān)韌不屈的精神。齊讀最后一小節(jié),感受牛漢這一詩(shī)壇硬漢不屈的靈魂。
五、感悟情懷,升華主題。
相信大家在學(xué)習(xí)了這節(jié)課后有了自己的感動(dòng),可以在課下寫下來(lái)教給語(yǔ)文老師,也可以發(fā)給我,我一定會(huì)好好拜讀。老師也寫了一首小詩(shī),想要和大家分享一下。希望同學(xué)們?cè)诿鎸?duì)困難與挫折的時(shí)候,能記起這只在逆境中充滿熾熱生命力的華南虎,學(xué)習(xí)它的精神,不迷失,不放棄,超越困難,勇敢的大步向前!
第五篇:《華南虎》教學(xué)設(shè)計(jì)
華南虎
牛漢
【教學(xué)設(shè)想】
詩(shī)人超越了一般人的認(rèn)知定勢(shì),對(duì)籠中的華南虎作出了獨(dú)特的、詩(shī)意的抒寫。因此,本詩(shī)比較適合于從主題方面進(jìn)行解讀教學(xué)。詩(shī)人對(duì)華南虎的形象塑造,實(shí)際上只是寫了一只老虎的背影,通過(guò)背影來(lái)揣寫其內(nèi)心世界,虛實(shí)描寫巧妙地進(jìn)行了結(jié)合,設(shè)計(jì)A便從這一角度進(jìn)入。詩(shī)歌對(duì)我們的啟發(fā)性意義,特別是老虎在籠中的無(wú)為之為對(duì)我們的啟發(fā),值得我們學(xué)習(xí)借鑒,設(shè)計(jì)B 以“困境”為主題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“困境”進(jìn)行系統(tǒng)思考,提高應(yīng)對(duì)困境的方法水平和實(shí)際能力,針對(duì)這一點(diǎn)開展教學(xué),開掘詩(shī)歌蘊(yùn)涵的普遍意義,希望對(duì)學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)起到一些引領(lǐng)作用。
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】
虛實(shí)之間見(jiàn)真實(shí) ——華南虎形象解析
教學(xué)目標(biāo):
1、能從詩(shī)人觀察思考的視角入手,從詩(shī)句的實(shí)寫和虛寫中,感悟詩(shī)句背后華南虎形象的象征意義。
2、能在不同文體、類似題材的詩(shī)文的比較閱讀中,深層思考自由與生命的內(nèi)涵。教學(xué)步驟:
一、生活化導(dǎo)入
素來(lái)生性剛烈威猛、笑傲山林的華南虎,卻也被囚禁于狹小的鐵籠,供人賞玩。我們?cè)趨⒂^動(dòng)物園時(shí),何曾觸動(dòng)于類似情景?我們是否該隨同摩肩接踵的看客一樣,觀之賞之,嬉之笑之而已?詩(shī)人的思緒走向,對(duì)我們或許是一種啟示。
二、整體呈現(xiàn)問(wèn)題
熟練地、帶著強(qiáng)烈感情地朗讀詩(shī)歌,感悟“我”的情感傾向和華南虎的內(nèi)心世界。引導(dǎo)學(xué)生思考:作者以一個(gè)游客的身份,從何處實(shí)寫老虎,從何處虛寫老虎,進(jìn)而提出問(wèn)題,集中歸納:
1、在詩(shī)中,“我”實(shí)際看見(jiàn)、聽見(jiàn)的是什么?
2、在詩(shī)中,“我”實(shí)際并沒(méi)有看見(jiàn)聽見(jiàn)可又仿佛“看見(jiàn)”“聽見(jiàn)”的是什么?
3、第1、2題所寫內(nèi)容有什么區(qū)別?從實(shí)寫走向虛寫,你覺(jué)得有道理嗎?
4、虛實(shí)之中,你覺(jué)得是否有一種真實(shí)的存在?如有,它是什么?
三、解決修正問(wèn)題
結(jié)合上述問(wèn)題,自主朗讀課文,思考并寫出自己的理解,再在小組內(nèi)或請(qǐng)教老師,解決疑難問(wèn)題,自主進(jìn)行修正。
問(wèn)題解決參考:
1、“我”實(shí)際看見(jiàn)的是:老虎安詳?shù)谋匙耍朴品鲃?dòng)的尾巴,健壯的腿,破碎凝血的趾爪,墻壁上血淋淋的溝壑。
聽見(jiàn)的是:人群的嘰嘰喳喳,觀眾的厲聲呵斥和苦苦勸誘。(沒(méi)有聽見(jiàn)老虎的聲響,反襯出老虎對(duì)人群舉動(dòng)的蔑視,以無(wú)聲的舉動(dòng)展現(xiàn)自己高貴的靈魂。)
2、“我”實(shí)際并沒(méi)有看見(jiàn)可又仿佛“看見(jiàn)” 的是:火焰似的斑紋,火焰似的眼睛。并沒(méi)有聽見(jiàn)可又仿佛“聽見(jiàn)”的是:一聲石破天驚的咆哮。
3、實(shí)寫的老虎讓人看不見(jiàn)它的面目、眼睛,聽不見(jiàn)它的咆哮(而這些最能彰顯老虎的力量與威嚴(yán)),顯得沉穩(wěn)、安詳。
虛寫的老虎(最后一節(jié))讓“我”“看見(jiàn)”了,也讓“我”“聽見(jiàn)”了,“我”在“我”的想象世界中“見(jiàn)”到了老虎的本來(lái)面目。
從實(shí)寫到虛寫,是作者根據(jù)實(shí)際所見(jiàn)所聞(老虎安詳?shù)谋匙?,以及其它的肢體語(yǔ)言)作出的合理推想,是根據(jù)老虎在籠中的身體存在姿態(tài)而揣摩出的精神存在狀態(tài),符合邏輯。
4、不論是在虛寫中還是實(shí)寫中,一直真實(shí)存在的是老虎“不羈的靈魂”。正因?yàn)槔匣⒂幸活w不肯屈辱的高貴的靈魂,一種不甘命運(yùn)擺布的頑強(qiáng)的生命意志,一種對(duì)獨(dú)立人格、自由與尊嚴(yán)的極度渴求。
四、主題閱讀
老虎如此,其它動(dòng)物呢?請(qǐng)閱讀下文,并思考文后問(wèn)題。
一件小事的震動(dòng)
[美]索爾?貝婁 著 小玉 譯
八月的一天下午,天氣很熱。我住處的前面有一群孩子正在起勁地捉那些五彩繽紛的蝴蝶,這使我想起了我小時(shí)侯的一件往事。
那時(shí)候我住在南卡羅來(lái)納州,12歲的我常常把一些野生的活物捉來(lái)關(guān)到籠子里玩,樂(lè)此不疲。我家住在樹林邊上,每到黃昏很多畫眉鳥回到林中休息和唱歌,那歌聲悅耳動(dòng)聽,沒(méi)有一件人間的什么樂(lè)器能奏出這么優(yōu)美的樂(lè)曲。我當(dāng)機(jī)立斷,決心捉一只小畫眉放到我的籠子里,讓它為我一個(gè)人唱歌。果然我成功了。那鳥先是不安地拍打著翅膀,在籠中飛來(lái)?yè)淙ナ值目謶?。后?lái)就安靜下來(lái),承認(rèn)了這個(gè)新家。站在籠子前,我聽著小音樂(lè)家美妙的歌聲,興高采烈,真是喜從天降。
我把鳥籠放到我家后院。第二天我發(fā)現(xiàn)有一只成年的畫眉在專心致志地喂小畫眉,不用說(shuō)這定是小畫眉的母親,果然在她的呵護(hù)下,小畫眉一口一口地吃了很多類似梅子的東西。我高興極了,因?yàn)橛伤约旱哪赣H來(lái)照料,肯定比我這個(gè)外人要好多了,真不錯(cuò),我竟找到了一個(gè)免費(fèi)的保姆。
次日,我又去看我的小俘虜在干什么,我大驚失色的是,小鳥竟已經(jīng)死了,怎么會(huì)呢?小鳥難道不是得到了最精心的照料了嗎?我對(duì)此迷惑不解。
后來(lái)著名鳥類學(xué)家阿瑟?威利來(lái)看望家父,在我家小住。我找到一個(gè)機(jī)會(huì),把事情說(shuō)給他聽。他聽后做了解釋。他說(shuō),當(dāng)一只美洲畫眉發(fā)現(xiàn)她的孩子被關(guān)在籠子里之后,就一定要喂小畫眉足以致死的毒梅,她似乎堅(jiān)信,孩子死了總比活著做囚徒好些。
這話猶如雷鳴似的給我巨大的震動(dòng),我好像一下長(zhǎng)大了。原來(lái)這小小的生物對(duì)自由的理解竟是這樣的深刻。從此,我再也不把任何活物關(guān)進(jìn)鳥籠,一直到現(xiàn)在,我的孩子也是這樣。
思考:
1、你如何看待華南虎和籠中小畫眉各自的處境?
2、文中的小畫眉在不能選擇和不知情的情況下,接受了大畫眉的喂食。假如你就是大畫眉,你會(huì)這樣做嗎?為什么?
3、在自由與生命之間,你覺(jué)得什么最重要?請(qǐng)你替已經(jīng)死去的小畫眉鳥說(shuō)一說(shuō)心里話。
五、實(shí)踐性作業(yè)
模仿《華南虎》,根據(jù)你自己的理解,自選角度,將《一件小事的震動(dòng)》改寫成一首詩(shī)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】
超越困境
——關(guān)于困境的心靈對(duì)話
教學(xué)目標(biāo):
1、能綜合類似文章,整體提煉、思考,感受人人都有身陷困境的可能。
2、思考困境與心境的關(guān)系,學(xué)會(huì)調(diào)控超越困境的心態(tài),鍛煉走出困境的能力。教學(xué)步驟:
導(dǎo)入:生活難免坎坷曲折,不時(shí)陷入困境在所難免。面對(duì)困境,我們何以應(yīng)對(duì)?《華南虎》為我們引出的是一個(gè)十分深遠(yuǎn)的話題。
一、面臨困境
面臨困境,不僅人類有,動(dòng)物同樣也會(huì)遇到。請(qǐng)朗讀詩(shī)歌,并參閱下列篇目的文章(部分附后,可課前印發(fā)),看看你能從《華南虎》中、從下列文章中感知到什么?華南虎和其它文章中的角色各自面臨了怎樣的困境?學(xué)生整體思考,自由思考,自由談。附:參閱文章篇目:
1、《走一步再走一步》。
2、《地震中的父與子》(“資料平臺(tái)”選文1)。
3、《珍珠鳥》。
4、《斑羚飛渡》。
5、《馬里安的盲眼》(“資料平臺(tái)”選文2)。
二、困境與心境 進(jìn)一步思考,討論:
1、華南虎陷入籠中這一困境,但你覺(jué)得華南虎的態(tài)度與行為能真正有助于它走出這一困境嗎?為什么?
2、在我們看來(lái),同樣陷入困境的“我”(《走一步再走一步》)、阿曼達(dá)(《地震中的父與子》)、大小珍珠鳥、鐮刀頭羊、馬里安,他們是否都認(rèn)為自己也是陷入困境中嗎?他們?cè)凇袄Ь场敝械男木撑c華南虎是一樣的嗎?
3、請(qǐng)整理你的看法:困境與心境究竟是一種什么關(guān)系?(教師提示:困境可以是身體的困境,也可以是心靈的困境。在困境中,調(diào)整好自己的心境,便能變困境為挑戰(zhàn),煥發(fā)起挑戰(zhàn)的勇氣,獲得心靈的超越,以致超越困境。即使身體自由,如果心靈陷入困境,不得超越,無(wú)疑比身體的禁錮更加束縛人。)
三、超越困境
《華南虎》及上述文章中的角色,都有各自不同的走出(身體的走出或心靈的走出)困境的方法。請(qǐng)你思考:
1、你覺(jué)得在困境中,最需要的是什么?
2、你覺(jué)得怎樣才算是真正走出困境,超越困境?
四、親歷困境
你有過(guò)感到走投無(wú)路的困難時(shí)候嗎?你遇到過(guò)類似的事情嗎?你當(dāng)時(shí)心情是怎么樣的?又是怎樣解決的呢?請(qǐng)你結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,寫一寫。字?jǐn)?shù)500字以上。
【資料平臺(tái)】
1、《地震中的父與子》。
2、高立學(xué)《馬里安的盲眼》。