第一篇：對教學(xué)設(shè)計(jì)理論的幾點(diǎn)思考

對教學(xué)設(shè)計(jì)理論的幾點(diǎn)思考 發(fā)布時(shí)間：2002-12-19已經(jīng)閱讀470次

楊開城

時(shí)常有些媒體設(shè)計(jì)人員和教師反映，教學(xué)設(shè)計(jì)理論在解決實(shí)際教學(xué)問題方面沒能起到預(yù)想的作用，原因可能有二：一是理論本身確實(shí)包含有一些機(jī)械的成分，二是人們對教學(xué)設(shè)計(jì)理論的理解是機(jī)械的。識(shí)別和消除那些機(jī)械的理解非常必要，它有益于教學(xué)設(shè)計(jì)理論的本土化研究。

一、討論的幾個(gè)理論前提

本文中的觀點(diǎn)基于下面幾個(gè)理論前提和假設(shè)。

1．從課堂教學(xué)的角度來考慮教學(xué)設(shè)計(jì)人們對現(xiàn)有教學(xué)設(shè)計(jì)理論的抱怨大都源于課堂教學(xué)。無論是教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)發(fā)生的頻率、設(shè)計(jì)結(jié)果對學(xué)生的影響以及設(shè)計(jì)難度，都以課堂教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)為最。與從教學(xué)媒體的角度相比，從課堂教學(xué)的角度來審視教學(xué)設(shè)計(jì)的理論，將更具廣度和深度，所得的結(jié)論將會(huì)更具普遍意義。

2．學(xué)習(xí)是建構(gòu)性的學(xué)習(xí)者的知識(shí)和技能的增長、態(tài)度的變化都源于學(xué)習(xí)者與外界的交互行為和內(nèi)部的認(rèn)知加工活動(dòng)。學(xué)習(xí)者的這種內(nèi)部認(rèn)知加工的結(jié)果并非惟一，每個(gè)學(xué)習(xí)者對信息的加工結(jié)果都包含各自的特質(zhì)成分。這種特質(zhì)成分便是學(xué)習(xí)者對信息的獨(dú)特理解和對技能的特定感悟。進(jìn)而推之，教學(xué)不是通過傳遞內(nèi)容來完成的·，而是通過促使學(xué)習(xí)者與內(nèi)容的交互以及與其他學(xué)習(xí)伙伴的人際交互來完成。學(xué)習(xí)者需要通過各種交互活動(dòng)來驗(yàn)證自己的理解。學(xué)習(xí)的建構(gòu)性是一種客觀存在，它與教學(xué)是否支持學(xué)習(xí)的建構(gòu)性無關(guān)。

3．理論應(yīng)該能解釋經(jīng)驗(yàn)科學(xué)理論最重要的功能便是：解釋、預(yù)測和控制。如果對所遇到的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)不能給出合理的解釋，那么理論將不成為理論，至少不是一種科學(xué)的理論。教學(xué)設(shè)計(jì)理論應(yīng)該能夠合理解釋教學(xué)設(shè)計(jì)人員和教師的教學(xué)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)。否則，我們有理由相信，理論本身有問題。

二、對教學(xué)設(shè)計(jì)理論的一些機(jī)械的理解

1.教學(xué)設(shè)計(jì)的分析活動(dòng)和決策活動(dòng)使用相同的原子論思想

原子論源于伽利略和牛頓所開創(chuàng)的科學(xué)主“義傳統(tǒng)。①這種觀點(diǎn)認(rèn)為世間萬物都是由要素構(gòu)脈比如物質(zhì)由分子構(gòu)成，分子由原子構(gòu)成。要研究某個(gè)事物，只要研究清楚它的構(gòu)成要素就可以了。原子論提倡用分解的方法來研究事物，對教學(xué)設(shè)計(jì)影響很大。

教學(xué)設(shè)計(jì)可以被概括為三種活動(dòng)，教學(xué)分析活動(dòng)、教學(xué)決策活動(dòng)和教學(xué)設(shè)計(jì)的結(jié)果評價(jià)活動(dòng)。②其中分析是決策和評價(jià)的基礎(chǔ)和前提。而分析活動(dòng)通常是以原子論為指導(dǎo)思想的，即要鑒別和分解出事物的構(gòu)成成分及它們之間的關(guān)系。具體來說，教學(xué)分析活動(dòng)是非常豐富的。比如，將知識(shí)和技能分類、將教育目的分解成為教學(xué)目標(biāo)、鑒別出某種智慧技能的先決技能等等。教學(xué)設(shè)計(jì)理論有別于其他同類學(xué)科的最主要特征恐怕就是提供了教學(xué)分析的理論武器。

由于分析和決策兩種活動(dòng)的緊密相連，因而很多人都會(huì)誤以為教學(xué)決策也應(yīng)該是原子論的，因?yàn)閷⒔虒W(xué)分析的結(jié)果作為實(shí)施教學(xué)決策的框架是那么的順理成章。既然分析活動(dòng)使我們看到了目標(biāo)要素，那么為什么不可以。逐個(gè)擊破勺從文獻(xiàn)來看，大量的研究致力于如何完成單一目標(biāo)的決策，比如，如何教授一個(gè)概念、如何教授一個(gè)規(guī)則、如何矯正某種行為等等。

實(shí)際上在教學(xué)實(shí)施過程中，教師決策以達(dá)到的通常都是整合了多種目標(biāo)成分的綜合性的目標(biāo)。如果以原子論思想為指導(dǎo)，為每個(gè)目標(biāo)成分都設(shè)計(jì)一套完整的教學(xué)活動(dòng)序列，那么教學(xué)將如此的冗長以至無法實(shí)施。實(shí)際中的做法可能是要么放棄某種被主觀認(rèn)為不重要的目標(biāo)成分，要么放棄分析的結(jié)果，完全憑經(jīng)驗(yàn)行事。

教學(xué)決策當(dāng)然要以教學(xué)分析的結(jié)果作為科學(xué)依據(jù)，但教學(xué)分析首先并不是為了決策，更重要的是為了教學(xué)診斷。分析講究分解，而決策貝1講究綜合和創(chuàng)新。而現(xiàn)有的教學(xué)理論尚沒有提供如何為整合的教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)策略的理論武器。

在實(shí)際教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，我們感到，有必要將教學(xué)目標(biāo)的目標(biāo)劃分為兩種類別：顯式目標(biāo)和隱式目標(biāo)。這種劃分是一種人為的劃分，與目標(biāo)本身的性質(zhì)無關(guān)。顯式目標(biāo)需要以顯式的教學(xué)活動(dòng)來達(dá)成，而隱式目標(biāo)則是在不知不覺中達(dá)成的。在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，顯式目標(biāo)是主線，好像我們只為達(dá)到顯式目標(biāo)而TRTf教學(xué)。隱式目標(biāo)雖然也是我們必須達(dá)到的目標(biāo)，但不會(huì)單獨(dú)為了達(dá)至“隱式目標(biāo)而設(shè)計(jì)某個(gè)教學(xué)活動(dòng)序列。通常智慧技能、言語信息和動(dòng)作技能被看作是顯式目標(biāo)，而認(rèn)知策略和態(tài)度則被看作是隱式目標(biāo)。因?yàn)槿绻O(shè)計(jì)得當(dāng)，認(rèn)知策略和態(tài)度完全可以在達(dá)成其他顯式目標(biāo)的過程中達(dá)成。

2.學(xué)習(xí)者分析只分析現(xiàn)狀不分析根源和出現(xiàn)的條件任何一種教學(xué)設(shè)計(jì)理論的基本前提都是為學(xué)生的學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)者分析在教學(xué)分析階段是非常重要的。學(xué)習(xí)者分析通常包含兩方面內(nèi)容：學(xué)習(xí)者當(dāng)前的狀態(tài)（知識(shí)、技能和態(tài)度）和學(xué)習(xí)者的特征。學(xué)習(xí)者的當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差異構(gòu)成了學(xué)習(xí)需要，學(xué)習(xí)需要便被認(rèn)為是教學(xué)設(shè)計(jì)者所面臨的教學(xué)問題了。

上述分析好像已經(jīng)將教學(xué)問題界定清楚了。但我們卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的偷換概念的錯(cuò)誤：用學(xué)習(xí)需要這個(gè)術(shù)語來代替教學(xué)問題而設(shè)計(jì)教學(xué)！換句話說，教學(xué)設(shè)計(jì)者眼中只有學(xué)習(xí)需要，而沒有教學(xué)問題！

教學(xué)問題是由癥狀、根源和出現(xiàn)的條件三要素構(gòu)成的開放系統(tǒng)。而我們在為解決教學(xué)問題而制定教學(xué)策略時(shí)，雖然首先會(huì)受基本理論和教學(xué)觀念的支配，但同時(shí)更直接地與形成問題的原因和出現(xiàn)的條件有關(guān)。而且相對來說，產(chǎn)生教學(xué)問題的根源對于正確決策要比現(xiàn)狀這類信息更為重要。因此，只看到問題的表現(xiàn)癥狀，看不清楚問題出現(xiàn)的原因和條件，將無法清晰界定教學(xué)問題。

我們將教學(xué)問題分為兩類，這兩類教學(xué)問題的癥狀都表現(xiàn)為學(xué)習(xí)需要：一類是預(yù)期的問題，這種問題的消除不需要分析問題產(chǎn)生的根源，根源便是沒有經(jīng)過教學(xué)！這種問題的解決是通過正常進(jìn)度的教學(xué)來完成的；另一類問題是遺留的問題，即相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)完成，但學(xué)生并未達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，這類問題的界定是一種典型的教育診斷行為，需要分析問題產(chǎn)生的根源和出現(xiàn)的條件。所以說，簡單地利用學(xué)習(xí)需要代替教學(xué)問題很容易誤導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)者只看到癥狀，而忽視原因和出現(xiàn)的條件。

3．學(xué)習(xí)者特征分析只分析個(gè)體與認(rèn)知加工有關(guān)的特征重視學(xué)習(xí)者特征的分析是為學(xué)習(xí)而進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)者通常所關(guān)注的學(xué)習(xí)者特征包括：年齡、性別、認(rèn)知成熟程度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、個(gè)人對學(xué)習(xí)的期望、焦慮程度、學(xué)習(xí)風(fēng)格、經(jīng)驗(yàn)背景、社會(huì)文化背景等等。尤其是學(xué)習(xí)風(fēng)格倍受重視，因?yàn)樗蛔鳛榭蛇m應(yīng)性教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)之一。

上述特征并沒有涵蓋學(xué)習(xí)者特征的全部。然而教學(xué)設(shè)計(jì)者可以這樣辯解：教學(xué)設(shè)計(jì)將只關(guān)心對教學(xué)決策有支持作用的學(xué)習(xí)者特征！但是這種辯解無法解釋這樣一個(gè)事實(shí)：我們忽略了學(xué)習(xí)者在人際交流方面的特征！而人際交流，特別是以學(xué)習(xí)為目標(biāo)的人際交流，在課堂教學(xué)過程中非但是不可缺少的，而且也是發(fā)展學(xué)習(xí)者思維的重要手段。而缺少有關(guān)人際交流方面的特征，教學(xué)設(shè)計(jì)者和教師對學(xué)生的交流活動(dòng)的組織和控制將或多或少地失去理性。

4．將加涅提出的九種教學(xué)事件看作是嚴(yán)格意義上的教學(xué)程序：九段教學(xué)程序

加涅根據(jù)認(rèn)知加工模型提出了九類支持學(xué)習(xí)者內(nèi)部認(rèn)知加工的外部教學(xué)事件，它們分別是：引起注意、告知學(xué)習(xí)者目標(biāo)、刺激回憶先前的知識(shí)、呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、引出行為、提供反饋、評價(jià)行為以及促進(jìn)保持和遷移。由于這九類教學(xué)事件分別用來支持學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知操作，而這九種被支持的認(rèn)知操作構(gòu)成了完整的認(rèn)知加工的過程，所以有人將這九種教學(xué)事件連接成為一種教學(xué)事件的序列，稱之為九段教學(xué)程序。并且這個(gè)九段教學(xué)程序之所以被廣泛接受不但是因?yàn)槊糠N教學(xué)事件易于教師操作，而且有明顯的理論基礎(chǔ)。

然而將九種教學(xué)事件串連起來而看作是九段教學(xué)程序，會(huì)妨礙我們認(rèn)識(shí)九種教學(xué)事件的真正意義所在。加涅所提出的九種外部教學(xué)事件的作用是支持和配合學(xué)習(xí)者的內(nèi)部信息加工，而人的信息加工本質(zhì)上是非線性的，內(nèi)部加工的各種操作是在各種層次和內(nèi)容上循環(huán)交叉的。因而支持內(nèi)部信息加工的實(shí)際教學(xué)事件序列也將會(huì)是非線性的，不會(huì)表現(xiàn)出嚴(yán)格意義的流程和順序。從這一點(diǎn)來說，將九種教學(xué)事件看作是一種教學(xué)程序便狹隘了。

實(shí)際上，加涅所提出的九種教學(xué)事件是一個(gè)教學(xué)事件的分類系統(tǒng)，而這個(gè)分類系統(tǒng)的重要意義是規(guī)定了教師所能做的事情的種類，而不是死板地規(guī)定了事件發(fā)生的流程。由于加涅是從信息加工的角度提出這個(gè)分類系統(tǒng)的，因此，九種教學(xué)事件并未能涵蓋教學(xué)事件的全部，它忽略了諸如控制失敗情緒、調(diào)整討論節(jié)奏、管理學(xué)習(xí)時(shí)間等等非常重要的教學(xué)事件。

5．形成性評價(jià)活動(dòng)是一種事后評價(jià)活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)成果的評價(jià)是教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)中非常重要的一環(huán)，是調(diào)整設(shè)計(jì)方案的重要依據(jù)。教學(xué)設(shè)計(jì)成果的評價(jià)有兩種形式：形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)。其中形成性評價(jià)是教學(xué)設(shè)計(jì)評價(jià)活動(dòng)的主要形式。

對于教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)與開發(fā)來說，形成性評價(jià)是一種事后評價(jià)，是一種檢驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的價(jià)值的程序。通常來說，在將教學(xué)設(shè)計(jì)方案轉(zhuǎn)化為教學(xué)媒體后，再將它試運(yùn)行于實(shí)際教學(xué)情境中，觀察實(shí)際教學(xué)效果，收集必要的數(shù)據(jù)，由此來評價(jià)該教學(xué)媒體產(chǎn)品的有效性和優(yōu)勢所在。

然而這種事后評價(jià)將不適用于課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的成果是一節(jié)課的教學(xué)方案，而這個(gè)教學(xué)方案沒有被試用的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀儾粫?huì)讓同一班的學(xué)生上兩次完全相同內(nèi)容的課而比較兩種教學(xué)方案熟優(yōu)熟劣，也不會(huì)相信對一個(gè)班級有效的教學(xué)方案也會(huì)對另一個(gè)班級一定同樣有效。如果將課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的形成性評價(jià)看作是一種事后評價(jià)的話，勢必會(huì)降低形成性評價(jià)對教學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)整作用。

將形成性評價(jià)看作是事后評價(jià)主要是受媒體理論的影響。事實(shí)上，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的形成性評價(jià)是一種事中評價(jià)。也就是說，教學(xué)實(shí)施與教學(xué)設(shè)計(jì)的評價(jià)是同時(shí)進(jìn)行的。課堂教學(xué)的形成性評價(jià)是一種邊實(shí)施邊評價(jià)的活動(dòng)，它無法從教學(xué)實(shí)施活動(dòng)中分離出來：而對教學(xué)方案的調(diào)整正是在教學(xué)實(shí)施過程中根據(jù)形成性評價(jià)實(shí)時(shí)進(jìn)行的。因此，如果說課堂教學(xué)過程中，教師不能實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)的評價(jià)行為、，那么便不會(huì)有真正意義上的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的形成性評價(jià)活動(dòng)）因?yàn)槭潞笤u價(jià)無法對過去的教學(xué)決策起到調(diào)整作用。

6．媒體選擇只涉及類型不考慮實(shí)際產(chǎn)品幾乎每本有關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)的教材和專著在討論有關(guān)媒體選擇時(shí)，都會(huì)羅列一些當(dāng)時(shí)流行的各種類型的媒體以及它們的性能（特別是教學(xué)功能）差異，由此引申出一系列的選擇媒體時(shí)所要考慮的要素。并且通常會(huì)引發(fā)出諸如哪種類型的媒體會(huì)更有效的討論。比如：計(jì)算機(jī)比其它媒體會(huì)更有效嗎？計(jì)算機(jī)可以代替其他媒體嗎？一”。

這樣的爭論也許會(huì)有助于討論者加深對媒體概念的理解，但對于教學(xué)設(shè)計(jì)者來說，上述討論是在浪費(fèi)時(shí)間。沒有足夠的證據(jù)表明，不同類型的媒體必然會(huì)產(chǎn)生不同學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)效果的制約因素非常之多，而媒體類型所帶來的影響恐怕最小。因?yàn)槲覀冊谟懻搶W(xué)習(xí)效果時(shí)，通常是指某個(gè)實(shí)際的媒體產(chǎn)品，而不僅僅是媒體類型本身。

當(dāng)媒體處于被選擇狀態(tài)的時(shí)候，它已經(jīng)不再是一種抽象的媒體，而是一種具體的教學(xué)產(chǎn)品了。媒體選擇時(shí)所要考慮的全部要素都要針對這個(gè)具體的教學(xué)產(chǎn)品，而不能局限于媒體類型。比如，這個(gè)計(jì)算機(jī)軟件能否準(zhǔn)確呈現(xiàn)發(fā)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部構(gòu)造？這份材料是否包含學(xué)生所要檢索的信息？當(dāng)學(xué)生的程序出現(xiàn)編譯錯(cuò)誤時(shí)，這個(gè)軟件可以根據(jù)錯(cuò)誤信息指出錯(cuò)誤的原因嗎？諸如此類的問題才是媒體選擇時(shí)所要設(shè)問的。

7．教學(xué)策略描述的是教師的活動(dòng)

教學(xué)策略在很多情況下是這樣被定義的：教學(xué)策略是對完成特定的教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)活動(dòng)的程序、方法、形式和媒體等因素的總體考慮。這種抽象的定義會(huì)帶來兩種對立的理解。一種理解認(rèn)為教學(xué)策略描述的是教師的活動(dòng)，而另一種理解認(rèn)為教學(xué)策略描述的是學(xué)生的活動(dòng)。

既然教學(xué)策略是教學(xué)方案的總的抽象描述，那么教學(xué)策略描述的便是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的互動(dòng)方案。其中學(xué)生的活動(dòng)是核心，包括個(gè)體活動(dòng)和群體活動(dòng)，教師的活動(dòng)要圍繞學(xué)生的活動(dòng)而展開；現(xiàn)代教學(xué)理論越來越重視學(xué)生的群體活動(dòng)。這里群體不是指把一群學(xué)生看成一個(gè)抽象的學(xué)生來設(shè)計(jì)他們的活動(dòng)，而是指設(shè)計(jì)學(xué)生個(gè)體間的旨在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的社會(huì)交往活動(dòng)。

8．標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)是教學(xué)設(shè)計(jì)所追求的教學(xué)評價(jià)手段

目標(biāo)與評價(jià)是個(gè)邏輯的統(tǒng)一體，不應(yīng)該分離討論。評價(jià)的首要功能是驗(yàn)證是否達(dá)到目標(biāo)。但對于教學(xué)來說，教學(xué)評價(jià)另一個(gè)同樣重要的功能是教學(xué)功能。學(xué)生通過教學(xué)評價(jià)來審視自己，對后續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)作出相應(yīng)的調(diào)整。

常見的教學(xué)評價(jià)手段包括常模參照評價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)。常模參照評價(jià)依據(jù)學(xué)習(xí)者之間的社會(huì)比較來評價(jià)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成就，必然有成功者和失敗者，因此僅僅應(yīng)該用于以選拔為目的的考試。而標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)由于使用固定的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成就，因而要比常模參照評價(jià)合理得多，可以在常規(guī)教學(xué)中使用。

然而標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)并不是教學(xué)設(shè)計(jì)所追求的最理想的教學(xué)評價(jià)手段。教育所追求的真正價(jià)值并不是能力本身而是能力的變化，只有能力的變化才能體現(xiàn)發(fā)展。所以說，教學(xué)評價(jià)的對象應(yīng)該是學(xué)生的能力變化，而不是學(xué)生的能力水平。

標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)帶來的問題是它對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)（情感、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、意志等等）構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。因?yàn)橥ǔＧ闆r下。我們在實(shí)施教育的時(shí)候很容易忽略一個(gè)非常重要的因素：時(shí)間。在不同的初始能力的情況下，經(jīng)過相同時(shí)間的相同待遇的教學(xué)，怎么會(huì)產(chǎn)生相同的能力水平呢？更糟糕的是，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中好學(xué)生會(huì)得到更多的關(guān)注，而學(xué)習(xí)困難學(xué)生將被無情地拋棄。使用標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)只能對學(xué)生現(xiàn)有的能力水平做出評價(jià)，而不能對能力變化做出評價(jià)，因而標(biāo)準(zhǔn)參照考試失敗者永遠(yuǎn)是失敗者，這對于能力起點(diǎn)暫時(shí)低下而學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生無疑是不公平的。學(xué)生可能因此形成不良的自我概念，喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力。

所以說，教學(xué)評價(jià)的最理想手段是基于進(jìn)步的評價(jià)，而不是目前所稱道的基于標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)。標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)雖然比常模參照評價(jià)更具有人本精神，但仍不能準(zhǔn)確表述我們的教育理想。只有進(jìn)步參照評價(jià)才能真實(shí)地描述我們的教育理想，但常模參照評價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)以及進(jìn)步參照評價(jià)不是相互替代的關(guān)系，要看評價(jià)什么，評價(jià)的目的是什么。

9．將任務(wù)分析的結(jié)果等同于學(xué)習(xí)者惟一有效的學(xué)習(xí)路徑

曾經(jīng)有這樣一種觀點(diǎn)：基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)不需要任務(wù)分析了，因?yàn)槿蝿?wù)分析背后的哲學(xué)依據(jù)是知識(shí)的客觀主義。其實(shí)，知識(shí)的客觀主義和主觀主義的矛盾并不能否定任務(wù)分析的必要性和重要性。任務(wù)分析是教學(xué)設(shè)計(jì)理論所提供的重要的分析工具之一。任務(wù)分析的主要任務(wù)是鑒別學(xué)習(xí)者完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的先決技能及操作步驟。但這種鑒別完全反映了分析者本人對學(xué)習(xí)任務(wù)的理解，并不代表這種理解便是惟一正確的，也不能繼而認(rèn)為這種分析結(jié)果便是惟一有效的教學(xué)順序。因?yàn)槿蝿?wù)分析者通常是相應(yīng)領(lǐng)域的專家，而學(xué)習(xí)者則是該領(lǐng)域的新手。新手對該領(lǐng)域的理解會(huì)與專家有很大的差距。所以新手完成某一特定的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所經(jīng)歷的步驟要相對混亂，所使用的技能也可能不準(zhǔn)確，所消耗的時(shí)間要長一些。但新手所走的彎路恰恰是學(xué)習(xí)本身的一種自然的需要。

前面提到，分析的首要目的是為了準(zhǔn)確診斷。也就是說，有了先決技能及操作步驟的鑒別，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師可以很準(zhǔn)確地判斷問題所在，是某種先決技能的缺失，還是操作步驟有誤。這樣才可能對學(xué)生進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)。

三、小結(jié)

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)便是診斷、決策和評價(jià)是與教學(xué)實(shí)施同時(shí)進(jìn)行的。當(dāng)然這并不能否定課前預(yù)設(shè)計(jì)（尤其是分析工作）的重要作用，它至少為教學(xué)實(shí)施過程中的診斷、決策活動(dòng)提供有效的參考框架。課前的預(yù)設(shè)計(jì)并不是死板地規(guī)定課堂上的活動(dòng)內(nèi)容和順序，而僅僅是一種活動(dòng)安排的藍(lán)圖。課前的教學(xué)設(shè)計(jì)的結(jié)果并不是對教師的教的方案進(jìn)行描述，而是對學(xué)生的學(xué)習(xí)方案以及教師、學(xué)校所提供的對該學(xué)習(xí)方案進(jìn)行支持（人際的、資源的等等）的描述。但課前教學(xué)設(shè)計(jì)不等于事無巨細(xì)的精確化）而是為胸有成竹的應(yīng)變做準(zhǔn)備。也就是說，真正的預(yù)設(shè)計(jì)是一種多種策略的準(zhǔn)備，而不是一種策略的準(zhǔn)備。而真正有效的決策是在教學(xué)實(shí)施過程中完成的。所以說，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的能力不是一種靜態(tài)設(shè)計(jì)的能力，而是一種動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的能力，是一種現(xiàn)場診斷和決策的能力。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的能力與教學(xué)實(shí)施的能力是統(tǒng)一的，不是一種與之分立的能力，因而課堂教學(xué)設(shè)計(jì)更需要在理論指導(dǎo)下的經(jīng)驗(yàn)和直覺。只有將課堂教學(xué)設(shè)計(jì)看成是一種實(shí)時(shí)的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)過程，才能避免靜態(tài)教學(xué)設(shè)計(jì)與動(dòng)態(tài)教學(xué)實(shí)施的矛盾。

第二篇：關(guān)于對高職文化建設(shè)的理論思考

基于校企合作的高職文化建設(shè)，是通過校園文化與企業(yè)文化的相互作用和滲透而創(chuàng)設(shè)的一種全新的高職教育情境。實(shí)現(xiàn)校企文化對接要從縱向、橫向兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)。

縱向是指企業(yè)文化貫穿高職教育的全過程。堅(jiān)持“以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨”，與企業(yè)開展全方位、多層次的合作，努力實(shí)現(xiàn)校企共建專業(yè)、共同開發(fā)課程、共建共享實(shí)訓(xùn)基地、共享校企

人才資源、共同培養(yǎng)高技能人才、共同開展應(yīng)用研究和技術(shù)開發(fā)，形成校企合作共贏的長效機(jī)制。

橫向是指將企業(yè)文化融入到校園文化的各個(gè)層面。在學(xué)校精神文化培育、提煉和形成過程中，借鑒和吸納優(yōu)秀企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)精神、戰(zhàn)略目標(biāo)、經(jīng)營理念等，把創(chuàng)新意識(shí)、誠信觀念、競爭意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、效率意識(shí)、服務(wù)理念以及敬業(yè)創(chuàng)業(yè)精神滲透到學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等核心理念中，使學(xué)校精神與企業(yè)精神有機(jī)結(jié)合，互相促進(jìn)。

依托行業(yè)。行業(yè)特色文化具有高度的異質(zhì)性，很難模仿與移植，對于長期浸潤于行業(yè)特色文化中的行業(yè)性高職院校而言，最大的優(yōu)勢文化資源就是行業(yè)特色文化。浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“魯班文化”，浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“浙商文化”，這些文化品牌都帶有鮮明的行業(yè)特征和行業(yè)烙印。依托行業(yè)特色文化，實(shí)現(xiàn)校園文化與行業(yè)特色文化的對接和相融，根植于行業(yè)，養(yǎng)成于校園，服務(wù)于社會(huì)，是行業(yè)性高職院校開展校園文化品牌建設(shè)的有效路徑。

尋求共性。校園文化是一種教育文化，而企業(yè)文化是一種經(jīng)營文化，解決兩種文化相互交融和滲透的途徑就是尋求兩種文化的共性。“魯班獎(jiǎng)”是我國建筑行業(yè)工程質(zhì)量最高榮譽(yù)獎(jiǎng)。建設(shè)類學(xué)生畢業(yè)后大部分將從事施工現(xiàn)場的組織和管理工作，工作任務(wù)繁重，責(zé)任重大。魯班精神集中體現(xiàn)在吃苦耐勞、勇于實(shí)踐、鍥而不舍、敬業(yè)創(chuàng)新，所以成為基于校企合作魯班文化建設(shè)的契合點(diǎn)?？梢?，一方面，高職校園文化通過吸納企業(yè)文化的優(yōu)質(zhì)因子來提升內(nèi)涵、增強(qiáng)活力；另一方面，企業(yè)文化也潛移默化地受到校園文化的影響，得到優(yōu)化和完善，從而有助于提升企業(yè)的核心競爭力。

營造環(huán)境。一是營造美好生活環(huán)境。如在校園整體設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格、道路命名等方面使師生能夠在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。賦予校園建筑墻體豐富的文化涵義，讓校園的一景一物、一墻一角都在無聲地“說話”。二是建立學(xué)生創(chuàng)業(yè)園區(qū)。借鑒和吸納優(yōu)秀企業(yè)的價(jià)值觀、經(jīng)營理念等，把創(chuàng)新意識(shí)、誠信觀念、競爭意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、效率意識(shí)、服務(wù)理念滲透到學(xué)生的培養(yǎng)過程中，從而使學(xué)校培養(yǎng)理念與企業(yè)文化觀念有機(jī)結(jié)合，豐富和發(fā)展校園文化。三是建立仿真實(shí)訓(xùn)基地。實(shí)訓(xùn)基地按照企業(yè)經(jīng)營方式，設(shè)置不同崗位，打破以往單純灌輸?shù)哪Ｊ?，讓學(xué)生切身感受企業(yè)的經(jīng)營理念和行為方式，從而縮短職業(yè)院校課程與社會(huì)工作的距離，最終落實(shí)培養(yǎng)企業(yè)所需的應(yīng)用型高職人才這一根本目標(biāo)。

架設(shè)橋梁。如成立校友聯(lián)誼會(huì)，促進(jìn)校企文化的互動(dòng)和滲透；建立以行業(yè)專家為主的指導(dǎo)委員會(huì)，傳播企業(yè)文化；組建職教集團(tuán)，融通校企文化；建立校企聯(lián)合評價(jià)學(xué)生機(jī)制，用企業(yè)文化來檢驗(yàn)學(xué)生的素質(zhì)；融通傳統(tǒng)課堂和現(xiàn)場教學(xué)，讓學(xué)生真切感受企業(yè)文化。通過校企合作、工學(xué)結(jié)合，充分利用行業(yè)、企業(yè)的教育資源，使學(xué)生在與企業(yè)、社會(huì)的廣泛交流中獲取知識(shí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，在項(xiàng)目開發(fā)中提高能力，在真實(shí)的生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)環(huán)境中得到最有效的鍛煉。

第三篇：對“研究性學(xué)習(xí)”的理論思考

對“研究性學(xué)習(xí)”的理論思考

當(dāng)前，研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)在我國的一些中小學(xué)校開展得如火如荼，并且得到了教育理論界和各級教育行政部門的認(rèn)同，認(rèn)為這是我國當(dāng)前教學(xué)方式的重大改革，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重大舉措。但在開展研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐過程中，廣大第一線的學(xué)校和教師也遇到了很多讓人困惑的問題，如：為什么要開展研究性學(xué)習(xí)？怎樣開展研究性學(xué)習(xí)？

在目前社會(huì)環(huán)境和教育環(huán)境中，如何使研究性學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相銜接，達(dá)到取長補(bǔ)短、相得益彰的教學(xué)效果？在研究性學(xué)習(xí)環(huán)境中如何構(gòu)建新型的師生關(guān)系？對這些疑難之處，如不及時(shí)從理論的高度予以消除、澄清，將會(huì)嚴(yán)重地阻礙研究性學(xué)習(xí)這一新型學(xué)習(xí)理念的深入發(fā)展和向更大范圍的推廣。

一、“研究性學(xué)習(xí)”理念之本質(zhì)

“研究性學(xué)習(xí)”這一嶄新的學(xué)習(xí)理念，是作為改革在我國沿習(xí)多年的應(yīng)試教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育的突破口之一而提出來的。

這一新型學(xué)習(xí)理念的提出，其實(shí)質(zhì)是在倡導(dǎo)一次學(xué)習(xí)觀念之大轉(zhuǎn)變（大革命），即：由傳統(tǒng)的注重于學(xué)習(xí)者外在的知識(shí)、技能的掌握，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅赜趯W(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中內(nèi)在思維和情感的自我體驗(yàn)（思路歷程）；由傳統(tǒng)的教師在學(xué)校課堂環(huán)境掌控的被動(dòng)、單向、固定學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的環(huán)境中掌控的主動(dòng)、發(fā)散、交互學(xué)習(xí)。

在這一轉(zhuǎn)變過程中，教師將由學(xué)習(xí)過程中顯性的決策者、主角，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程中隱性的參與者、配角，其教學(xué)功能將逐漸得到淡化（退居幕后，進(jìn)行學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)和完善），而學(xué)習(xí)者將成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正主人和決策者。

二、“研究性學(xué)習(xí)”與當(dāng)代其他學(xué)習(xí)理念的比較

在當(dāng)代和當(dāng)前的教育界，為了突破在傳統(tǒng)教學(xué)中只注重現(xiàn)成知識(shí)、技能的傳授，而忽視開拓和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺陷，人們提出了一些很有價(jià)值的新型學(xué)習(xí)理念，如“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”、“主體性學(xué)習(xí)”、“創(chuàng)新（創(chuàng)造）學(xué)習(xí)”等等。

1、與“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”比較：范圍更寬，層次更高

當(dāng)年，布魯納是從傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)”的對立面出發(fā)而提出“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”這一新型學(xué)習(xí)理念的。正因?yàn)樗穸嗽趥鹘y(tǒng)教學(xué)中行之有效的“接受學(xué)習(xí)”，致使其先進(jìn)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”理念在教學(xué)實(shí)踐中也招致了失敗的命運(yùn)。

奧蘇伯爾認(rèn)為：無論是“接受學(xué)習(xí)”還是“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，抑或其他什么學(xué)習(xí)理念，只要是“有意義的學(xué)習(xí)”就是科學(xué)、高效的學(xué)習(xí)；區(qū)別一種學(xué)習(xí)理念是否科學(xué)、有效的標(biāo)準(zhǔn)在于，其學(xué)習(xí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否“有意義”，即學(xué)習(xí)活動(dòng)是否能引起學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“重新建構(gòu)”（同化、順應(yīng)）。

“研究性學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)正是著眼于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的“有意義學(xué)習(xí)”，即引起學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“重新建構(gòu)”，同時(shí)并又不否認(rèn)“接受學(xué)習(xí)”在學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)“重新建構(gòu)”中的意義，認(rèn)為兩者是互相促進(jìn)的關(guān)系。這就比“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”理念的覆蓋的范圍更寬、站立的層次更高。

2、與“主體性學(xué)習(xí)”比較：包含了“主體性學(xué)習(xí)”的內(nèi)容

“主體性學(xué)習(xí)”是我國當(dāng)代一些教育工作者針對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)者主體地位的被忽視而提出來的。但因這一學(xué)習(xí)理念因其與我國當(dāng)前學(xué)校教學(xué)環(huán)境的不可調(diào)和性，故而只能是紙上談兵，而無實(shí)在的意義。

而“研究性學(xué)習(xí)”這一學(xué)習(xí)理念，在學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中，從根本上確定了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主體地位。這就包含了“主體性學(xué)習(xí)”這一學(xué)習(xí)理念所要說明的內(nèi)容。

3、與“創(chuàng)新（創(chuàng)造）性學(xué)習(xí)”比較：更具實(shí)在性和操作性

“創(chuàng)新（創(chuàng)造）性學(xué)習(xí)”這一學(xué)習(xí)理念，是我國當(dāng)代一些教育工作者結(jié)合當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展需要大量“創(chuàng)新（創(chuàng)造）型人才”這一命題提出來的。

當(dāng)然，培養(yǎng)大量“創(chuàng)新（創(chuàng)造）型人才”應(yīng)是教育所要承擔(dān)的根本任務(wù)之一，但卻不是教育所要承擔(dān)的唯一任務(wù)。當(dāng)代教育所要承擔(dān)的最根本任務(wù)應(yīng)是：使整個(gè)社會(huì)的所有人都能將自己的智慧優(yōu)勢發(fā)揮出來，用以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。這就要求培養(yǎng)：

1、具有社會(huì)認(rèn)同感，即愿為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步出力；

2、具有為社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步效力的智慧能力；

3、其智慧能力與社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步密切相關(guān)，即社會(huì)需要其智慧能力的人。從社會(huì)的角度來看：任何一個(gè)社會(huì)都是一個(gè)多元的社會(huì)，對人才的需求也必然是多元的，即需要的是各個(gè)方面的，各個(gè)層次的人才，而絕不僅僅是所謂“創(chuàng)新（創(chuàng)造）型人才”。從人才的角度來看：任何一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)一無二的人，都具有與生俱來的天賦和缺陷；如為其與生俱來的天賦提供肥沃的土壤和廣闊的發(fā)展空間，他就很有可能成為一個(gè)“天才”，即“創(chuàng)新（創(chuàng)造）型人才”，否則則成為碌碌無為的“庸才”，甚至“蠢才”。從學(xué)習(xí)的角度來看：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過不斷的吸收于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有建構(gòu)意義的知識(shí)和技能，而使其認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展、成熟并活躍（更具活力——即創(chuàng)造性、創(chuàng)新性）的過程。在中小學(xué)階段，因?qū)W習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)主要處于發(fā)展階段而不夠成熟，雖然其活躍性從其學(xué)習(xí)過程來看十分強(qiáng)烈，但卻是非常幼稚的，其創(chuàng)造性和創(chuàng)新性從學(xué)習(xí)結(jié)

果來看都是極其微弱的。

從以上分析可以得出結(jié)論：對中小學(xué)而言，“創(chuàng)新（創(chuàng)造）”與“學(xué)習(xí)”是不十分和諧的，而因“創(chuàng)新（創(chuàng)造）性學(xué)習(xí)”的提出，其實(shí)在性意義不大，而其操作性更是難以把握。

反觀“研究性學(xué)習(xí)”，1、著眼于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程的研究體驗(yàn)，2、著眼于學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展與建構(gòu)，3、著眼于開發(fā)學(xué)習(xí)者的天賦和智慧潛力。因而在教學(xué)理論上更為合理，故而更具實(shí)際教學(xué)意義和實(shí)際操作性。

三、“研究性學(xué)習(xí)”之實(shí)施要義

提出“研究性學(xué)習(xí)”這一先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念的根本目的，在于如何在我們目前的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施這一學(xué)習(xí)理念。

1、開展“研究性學(xué)習(xí)”的目標(biāo)：使每一位學(xué)習(xí)者都能在“研究性學(xué)習(xí)”過程中逐步形成“批判”的學(xué)習(xí)觀、學(xué)術(shù)觀，乃至人生觀。

2、達(dá)成“研究性學(xué)習(xí)”的途徑：是通過自我內(nèi)省式學(xué)習(xí)——即不是外在的、強(qiáng)加的、被動(dòng)的、要我學(xué)的；而是內(nèi)在的、自覺的、主動(dòng)的、我要學(xué)的，從而提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

3、“研究性學(xué)習(xí)”的起點(diǎn)：在于學(xué)習(xí)者用自己的心靈去觸摸我們周圍這個(gè)世界，用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的各種現(xiàn)實(shí)問題。

4、“研究性學(xué)習(xí)”的核心：在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者用自己的大腦去思考問題、用自己的心去研究各種相關(guān)資料，用自己的心靈去理解其中的人、事、物，從而得出相關(guān)的令自己信服的結(jié)論。

5、開展“研究性學(xué)習(xí)”的方式：即：漫游環(huán)境：不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)問題→深入環(huán)境：收集資料、分析研究、得出初步結(jié)論→返回環(huán)境：驗(yàn)證結(jié)論、發(fā)現(xiàn)不足、彌補(bǔ)缺陷。即采用“問題解決式”學(xué)習(xí)方式。

6、成功開展“研究性學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵：是高效學(xué)習(xí)環(huán)境的營造，其核心即各種學(xué)習(xí)資源在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)環(huán)境中的科學(xué)（符合學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)心理理論、學(xué)科結(jié)構(gòu)理論等）配置。

四、開展“研究性學(xué)習(xí)”之基礎(chǔ)——高效學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)

所謂學(xué)習(xí)者進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”的高效學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)，應(yīng)包括“現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境（現(xiàn)實(shí)環(huán)境）”和“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境（虛擬環(huán)境）”兩部分。

（一）現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境（現(xiàn)實(shí)環(huán)境）——發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

學(xué)習(xí)者進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，即學(xué)習(xí)者日常賴以生活、工作、學(xué)習(xí)的生存環(huán)境。學(xué)習(xí)者只有在現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境中才可能產(chǎn)生、發(fā)現(xiàn)各種需要解決或感興趣的問題，也只有在這樣的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中才可能對自己需要解決或感興趣的問題著手進(jìn)行解決。這一現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，包括：

1、課堂：學(xué)習(xí)者從教師的教學(xué)中和課本中的教學(xué)內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題。

2、生活：學(xué)習(xí)者在日常生活中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題，或需要自己解決的問題。

3、社會(huì)：學(xué)習(xí)者從身邊的各種社會(huì)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)新問題。

4、課外：學(xué)習(xí)者從課外讀書或其他活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題。

5、自我：學(xué)習(xí)者對自我在身體、健康，以及成長中的各種生理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象中有諸多困惑，需要了解、研究。

6、其他。

（二）網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境（虛擬環(huán)境）——研究問題，尋求解決。

學(xué)習(xí)者進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，即通過網(wǎng)絡(luò)給學(xué)習(xí)者營造一個(gè)深入學(xué)習(xí)、協(xié)作研究、成果發(fā)布的理想場所。

1、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、核心和關(guān)鍵在于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的建設(shè)。這又包括學(xué)習(xí)資料資源（媒體資源）和遠(yuǎn)程協(xié)作學(xué)習(xí)資源（人際資源）兩大部分。

2、學(xué)習(xí)資料資源的建設(shè)，即網(wǎng)站學(xué)習(xí)資料庫的建設(shè)。

3、遠(yuǎn)程（基于局域網(wǎng)或廣域網(wǎng)）協(xié)作學(xué)習(xí)資源，包括：某一課題的共同興趣者，某一課題的合作研究者。這里沒有指導(dǎo)者和教師（沒有權(quán)威），有的僅僅是平等的商討（研究）伙伴；沒有唯一正確的結(jié)論，有的僅僅是略為高明的思路；沒有“教”——不必聽別人的；只有“學(xué)”——可以借鑒別人的思路、方法和結(jié)論來拓展、印證自己的思路、方法和結(jié)論，從而超越別人的思路、方法和結(jié)論。

五、當(dāng)前在開展“研究性學(xué)習(xí)”時(shí)應(yīng)防止的偏差和誤區(qū)

“百年大計(jì)，教育為本”，教育和教育改革是關(guān)乎社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的大事，在實(shí)施過程中要做到科學(xué)而審慎，否則就會(huì)貽害子孫，延緩社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在當(dāng)今社會(huì)和教育環(huán)境中，任何教育改革措施都不能偏執(zhí)一端或矯枉過正，“研究性學(xué)習(xí)”也概莫能外。

1、強(qiáng)調(diào)“研究性學(xué)習(xí)”而忽視傳統(tǒng)的“雙基訓(xùn)練”。

十分強(qiáng)調(diào)“雙基訓(xùn)練”即基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，是我國目前學(xué)校教學(xué)的長處和短處，培養(yǎng)出來的學(xué)生知識(shí)和技能功底扎實(shí)，但其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的活性不足，致使其開拓能力和創(chuàng)新能力不強(qiáng)。

而開展“研究性學(xué)習(xí)”就是正是為了彌補(bǔ)“雙基訓(xùn)練”的短處，即增強(qiáng)其認(rèn)知活力。但卻不能就此否定在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動(dòng)中“雙基訓(xùn)練”的基礎(chǔ)性和重要性，要知道加強(qiáng)“雙基”可是近代教育改革的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是凝聚了無數(shù)教育家的心血的結(jié)論。用現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)來分析，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過不斷的吸收于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有建構(gòu)意義的知識(shí)和技能而使其認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展、成熟并活躍的過程。而“雙基”不正是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)用以對自身進(jìn)行有意義構(gòu)建的知識(shí)和技能嗎？離開了“雙基”，學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力豈不成了無水之源、無本之木和空中樓閣了嗎？

所以，正確的做法應(yīng)為：在一如既往地扎實(shí)進(jìn)行“雙基訓(xùn)練”的基礎(chǔ)上，廣泛地開展“研究性學(xué)習(xí)”。這才是我們應(yīng)采取的科學(xué)態(tài)度。

2、強(qiáng)調(diào)“研究性學(xué)習(xí)”而忽視傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)”。

開展“研究性學(xué)習(xí)”不能機(jī)械地理解為無論對什么學(xué)習(xí)內(nèi)容都要進(jìn)行深入剖析、仔細(xì)研究一番不可。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者在生活、學(xué)習(xí)、工作中遇到自己感興趣的問題或自己想要弄明白的問題時(shí)，或自己迫切需要解決的問題時(shí)，進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”才有心理學(xué)和教學(xué)論的意義，只有這樣的“研究性學(xué)習(xí)”才會(huì)受到學(xué)習(xí)者的歡迎，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性，也只有這樣的“研究性學(xué)習(xí)”才可能真正提高學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的能力，從而提高學(xué)習(xí)者的開拓能力和創(chuàng)新能力。否則，只能算是隔靴搔癢，畫蛇添足了。

因此，學(xué)習(xí)者在大部分時(shí)間里，所應(yīng)該接受的還是傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)”。而正是因?yàn)橛辛恕把芯啃詫W(xué)習(xí)”對“接受學(xué)習(xí)”不斷的活力補(bǔ)充，傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)”才更富有心理學(xué)的意義，即成為“有意義的接受學(xué)習(xí)”。

在傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)”中搞好扎實(shí)的“雙基訓(xùn)練”的基礎(chǔ)上，給學(xué)習(xí)者營造一個(gè)完善的“研究性學(xué)習(xí)”環(huán)境和空間，這正是我們目前教育行政部門和有志于開拓教育市場的企業(yè)，以及我們廣大教育工作者所應(yīng)該去努力的方向！

六、指導(dǎo)“研究性學(xué)習(xí)”之健康發(fā)展的科學(xué)理論——社會(huì)進(jìn)步主義教育理論。

以上是用社會(huì)進(jìn)步主義教育理論對“研究性學(xué)習(xí)”這一學(xué)習(xí)理念所作的一個(gè)簡要理論剖析。社會(huì)進(jìn)步主義教育理論是本人歷時(shí)多年潛心研究“人類個(gè)體智慧發(fā)展與學(xué)習(xí)規(guī)律的研究”這一課題的理論成果。

負(fù)載這一研究成果的現(xiàn)代教育理論專著《學(xué)習(xí)活動(dòng)的模型——人類個(gè)體智慧發(fā)展與學(xué)習(xí)規(guī)律的研究》（十余萬字）從2000年9月起已在北師大《教育技術(shù)通訊》網(wǎng)站的“論文展示”欄之“2000年論文”中展示。歡迎其他教育網(wǎng)站或教育頻道聯(lián)系展示，特別希望能有教育專業(yè)雜志正式連載和出版社聯(lián)系正式出版?。ê梅段陌鏅?quán)所有）

第四篇：對法院工作的幾點(diǎn)理論思考

對法院工作的幾點(diǎn)理論思考

當(dāng)前，人民法院工作發(fā)展日新月異，科學(xué)發(fā)辰、創(chuàng)新改革、公正與效率等主題引起了各界的廣泛關(guān)注。通過對近年來法院工作的研究和思考，感到法院工作的理論創(chuàng)新和發(fā)展對于推動(dòng)法院工作的發(fā)展有著重要的意義。

一、增強(qiáng)政治敏感性，樹立大局意識(shí)，是各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展的指針。

任何事物的發(fā)展都不是孤立的，總會(huì)與周圍的事物發(fā)生聯(lián)系，法院工作之所以會(huì)取得新的發(fā)展，靠的是正確路線的指引，靠的是各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持，靠的是全體干警同心同德、團(tuán)結(jié)拼搏。離開了正確的政治方向，脫離了整個(gè)大局，法院各項(xiàng)工作就會(huì)一事無成。對法院來說，當(dāng)前最大的政治就是與各級黨組織保持高度一致，只有政治方向明確了，法院各項(xiàng)事業(yè)才能沿著正確的方向前進(jìn)。而要做到這一點(diǎn)，惟有提高人本意識(shí)，堅(jiān)持“以人為本”的理念，將提高隊(duì)伍的大局意識(shí)和政治素養(yǎng)作為一項(xiàng)重要任務(wù)來抓，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，自覺服從服務(wù)于大局的發(fā)展需要。

二、思想大解放，是促進(jìn)工作發(fā)展的大前提。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想解放是認(rèn)識(shí)世界和改造世界方法論的新突破，新時(shí)期人民法院工作面臨著許多新情況、新問題，要想實(shí)現(xiàn)工作的新突破、新發(fā)展，必須要有先進(jìn)的思想理念為指導(dǎo)，有思路才能有出路，思想大解放，工作才會(huì)有大發(fā)展。當(dāng)然，提倡解放思想并不是要胡思亂想，鼓勵(lì)真抓實(shí)干也并不代表盲目亂干，在解放思想的同時(shí)，還應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)事求是，必須符合思想道德、科學(xué)真理和法律規(guī)范三個(gè)條件，樹立創(chuàng)新意識(shí)、競爭意識(shí)、科技意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)法院工作的健康有序發(fā)展。

三，增強(qiáng)危機(jī)感，勇于克服面臨的困難，是法院工作健康持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

在新形勢下，法院工作要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須著力抓好三個(gè)方面的工作：一是人才興院。上級的部署和發(fā)展規(guī)劃，都需要有人來落實(shí)，所以說，加強(qiáng)人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備，是法院持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。二是拓寬服務(wù)領(lǐng)域。要把審理案件、調(diào)處矛盾與落實(shí)“司法為民”宗旨緊密結(jié)合起來，不斷擴(kuò)大服務(wù)范圍，延伸服務(wù)效果。三是充分開發(fā)利用精神資源。精神資源是一種無形資源，是一種可開發(fā)，潛力很大的資源，對精神資源的開發(fā)，挖掘和充分利用直接關(guān)系著工作的長期發(fā)展。只有以可持續(xù)發(fā)展理論為指導(dǎo)，增強(qiáng)發(fā)展的危機(jī)感，并勇于克服面臨的危機(jī)和困難，才能確保整體工作的可持續(xù)發(fā)展。

四，不斷更新，豐富知識(shí)，是增強(qiáng)駕馭全局能力的源動(dòng)力。

讀書使人進(jìn)步，讀書使人提高，讀書能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越，知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)是實(shí)現(xiàn)人類價(jià)值的尖端武器。滿眼物質(zhì)的貧窮并不可怕，可怕的是知識(shí)的貧窮，沒有知識(shí)和才能是最大的憂慮，是最大的貧窮。知識(shí)的獲取，靠的是學(xué)習(xí)，不管在什么環(huán)境條件下，不論千什么工作，學(xué)習(xí)都是極為重要的，都是永無止境的。當(dāng)前，加強(qiáng)法官的職業(yè)化建設(shè)，培養(yǎng)一支高素質(zhì)，復(fù)合型的法官隊(duì)伍，是新形勢下對法院工作提出的新要求，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新和豐富知識(shí)，才能適應(yīng)形勢的發(fā)展，才能不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和駕馭全局的能力。

五、大膽改革，是永葆事業(yè)旺盛活力的根本。

創(chuàng)新意識(shí)是一種奮發(fā)進(jìn)取、勇于開拓，不斷追求更高目標(biāo)的精神，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，一個(gè)國家、一個(gè)民族是這樣，一個(gè)單位、一項(xiàng)工作也是這樣。當(dāng)前形勢表明，只有不斷改革創(chuàng)新，實(shí)行管理機(jī)制上的改革和深化，進(jìn)一步提高管理水平，工作才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。改革不是孤立進(jìn)行的，要涉及到重大的體制突破，一些改革措施可能遇到觀念、體制、人員素質(zhì)等各方面的障礙。因此，在法院改革中，首先應(yīng)堅(jiān)持理念先行，明確改革的指導(dǎo)思想，使改革定位更加準(zhǔn)確。其次，要突出改革的重點(diǎn)，抓住人事制度、執(zhí)行機(jī)制、隊(duì)伍管理體制、審判管理機(jī)制等重點(diǎn)進(jìn)行改革。

六，加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想作風(fēng)建設(shè)，是事業(yè)不斷前進(jìn)的可靠保障。

干部隊(duì)伍的思想作風(fēng)問題，是關(guān)系到法院事業(yè)發(fā)展的重要問題，毛澤東同志講，政治路線確定之后，干部就是決定因素，干部思想作風(fēng)不過硬，后患無窮。業(yè)務(wù)不熟練，并不十分可怕，可以幫其提高，可怕的是政治思想水平不過硬，思想作風(fēng)不好，個(gè)人本事越大給事業(yè)帶來的負(fù)作用就越大，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，思想素質(zhì)建設(shè)必須放在第一位。實(shí)踐表明，只有本著“品德好能干事，好人當(dāng)中選能人”的用人標(biāo)準(zhǔn)，建立一支政治業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的干部隊(duì)伍，培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)骨干，法院的事業(yè)才能蒸蒸日上，大步前進(jìn)。

七、弘揚(yáng)和發(fā)展法院文化，是深化規(guī)范管理，推動(dòng)事業(yè)不斷發(fā)展的不竭之源。

優(yōu)秀的法院文化是寶貴的無形資產(chǎn)，是法院管理中的一只無形之手，今天的法院文化就是明天的法院管理，法院事業(yè)要保持旺盛的生命力，必須下力氣抓好法院文化建設(shè)。增強(qiáng)自律意識(shí)是實(shí)現(xiàn)法院規(guī)范化管理的根本途徑，加強(qiáng)法院文化建設(shè)是增強(qiáng)自律意識(shí)的內(nèi)在力量源泉，這充分概括了法院文化與規(guī)范管理的內(nèi)在聯(lián)系。要通過建設(shè)優(yōu)秀的法院

文化，不斷提升規(guī)范化的管理理念，逐步實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)變，通過開展豐富多彩的文化創(chuàng)建活動(dòng)，提高干警的素質(zhì)和能力，引導(dǎo)共同價(jià)值觀的形成，使法院文化成為貫穿規(guī)范管理全過程的內(nèi)在動(dòng)力之源。

作者：濰坊市濰城區(qū)人民法院院長馬健

第五篇：對創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組的理論思考

班組是企業(yè)的細(xì)胞，是企業(yè)最基層、最活躍的組織，也是企業(yè)各項(xiàng)工作的具體實(shí)踐者。職工素質(zhì)的高低，直接決定企業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力和競爭力，班組建設(shè)的水平，直接體現(xiàn)企業(yè)綜合實(shí)力和戰(zhàn)斗力。集團(tuán)公司黨委工作會(huì)議提出把創(chuàng)爭觸角延伸到班組，把創(chuàng)爭目標(biāo)落實(shí)到每個(gè)職工。對于進(jìn)一步鞏固和發(fā)展徐礦集團(tuán)“全國學(xué)習(xí)型組織優(yōu)秀單位”的榮譽(yù)和成果，全面提高職工綜合素質(zhì)，提升班組學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力，打造品牌職工隊(duì)伍；對于更好地服務(wù)于企業(yè)新一輪創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)的發(fā)展大局，促進(jìn)企業(yè)“三個(gè)文明”健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，加快構(gòu)建寬裕型和諧礦區(qū)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組？筆者認(rèn)為重點(diǎn)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、以團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)為抓手，樹立和強(qiáng)化職工“三個(gè)理念”

就是要以“三個(gè)代表”的重要思想和“構(gòu)筑終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”的要求為指導(dǎo)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組。通過把創(chuàng)爭觸角延伸到班組，把創(chuàng)爭目標(biāo)落實(shí)到每個(gè)職工，努力營造班組學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)職工的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力和自我發(fā)展能力，為實(shí)現(xiàn)集團(tuán)公司“十一五”的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)作出新的貢獻(xiàn)。通過開展班組學(xué)習(xí)活動(dòng)，樹立和強(qiáng)化職工“三個(gè)理念”：一是樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念；二是樹立“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化”的理念；三是樹立“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”的理念。把個(gè)人基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)上升為組織的學(xué)習(xí)，通過組織的學(xué)習(xí)與交流，提升班組和職工的素質(zhì)，適應(yīng)企業(yè)創(chuàng)業(yè)形勢的要求。

二、以激發(fā)班組職工聰明才智為目的，激發(fā)職工學(xué)習(xí)工作的原動(dòng)力

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組要圍繞“安全生產(chǎn)、經(jīng)營管理、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、科技進(jìn)步、民主管理、精神文明”這個(gè)中心，找到結(jié)合點(diǎn)，突出著力點(diǎn)，應(yīng)用學(xué)習(xí)型組織理論，全方位開展創(chuàng)新，讓學(xué)習(xí)型組織理論在班組綻放出絢麗之花。

1、提升學(xué)習(xí)力。班組制定月、季、年學(xué)習(xí)計(jì)劃，并結(jié)合班組生產(chǎn)工作實(shí)踐，定期開展班組學(xué)習(xí)活動(dòng)，把班組學(xué)習(xí)活動(dòng)始終貫穿于創(chuàng)建優(yōu)秀班組、模范班組工作之中。注重創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，有條件的班組積極組織開展學(xué)電腦、學(xué)外語、學(xué)科技知識(shí)的“新三學(xué)”活動(dòng)。激勵(lì)職工學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，推進(jìn)學(xué)習(xí)型班組的建設(shè)。

2、增強(qiáng)凝聚力?；鶎訂挝淮罅χС謩?chuàng)建“學(xué)習(xí)型班組”活動(dòng)，有計(jì)劃地組織班組職工、班組長在崗培訓(xùn)和離崗輪訓(xùn)，支持鼓勵(lì)職工、班組開展讀書活動(dòng)，制定措施，創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)職工廣泛參與。班組長要先學(xué)一步，處處發(fā)揮表率作用，班組職工之間相互信任，相互支持，相互交流與溝通。

3、提高執(zhí)行力。一個(gè)有執(zhí)行力的企業(yè)是具有核心競爭力的企業(yè)。作為企業(yè)大廈基石的班組必須具備良好的執(zhí)行力，有效地完成任務(wù)，100%地完成任務(wù)，超額地完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)，達(dá)到全年零事故、零缺陷、零投訴，工作質(zhì)量成績突出。在共同愿景和團(tuán)隊(duì)精神的支配下，運(yùn)用現(xiàn)代管理手段進(jìn)行班組管理，在全面完成工作任務(wù)的同時(shí)，努力提高班組的學(xué)習(xí)能力、執(zhí)行能力、競爭能力、創(chuàng)新能力和班組民主管理能力。

4、拓展創(chuàng)新力。注重學(xué)用結(jié)合，圍繞生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，提高班組職工技能，能結(jié)合班組崗位工作特點(diǎn)，有針對性開展崗位練兵，崗位專業(yè)技能培訓(xùn)和崗位工作經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，通過技能培訓(xùn)和崗位工作經(jīng)驗(yàn)交流，班組職工整體素質(zhì)明顯提高。注重生產(chǎn)工作實(shí)踐，班組廣泛深入開展群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。通過五小攻關(guān)、合理化建議、拜師學(xué)藝、發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)革新、技術(shù)練兵比武等群眾性創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，有作為、有成果、班組工作成績突出。加大創(chuàng)新宣傳力度，營造學(xué)習(xí)光榮、創(chuàng)新光榮的濃厚氛圍。建立促進(jìn)技術(shù)革新的激勵(lì)機(jī)制，設(shè)立實(shí)名操作法(工藝)，根據(jù)申報(bào)情況評定。凡是在安全生產(chǎn)、技術(shù)革新等一線崗位的職工，經(jīng)摸索、實(shí)踐、總結(jié)而提煉出的具有獨(dú)創(chuàng)性、先進(jìn)性、科學(xué)性和普及性的操作方法，基層公示并得到職工認(rèn)可的，以職工姓名命名操作方法。健全創(chuàng)新成果命名、應(yīng)用效益評估及提成獎(jiǎng)勵(lì)制度，對榮獲全國、省級技術(shù)能手稱號的給予重獎(jiǎng)，讓創(chuàng)新者得名得利。

三、完善機(jī)制，加強(qiáng)指導(dǎo)，推進(jìn)創(chuàng)建工作健康發(fā)展

1、要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。把創(chuàng)建活動(dòng)提高到關(guān)系企業(yè)發(fā)展承上啟下、與時(shí)俱進(jìn)、打造品牌職工隊(duì)伍、推動(dòng)集團(tuán)公司更快更好地發(fā)展的高度，納入工作的重要議事日程。要從企業(yè)實(shí)際情況出發(fā)，提出具體可行的創(chuàng)建目標(biāo)任務(wù)、內(nèi)容和要求，按照“建立學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，形成學(xué)習(xí)組織，提升學(xué)習(xí)能力，引入激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)成才”等方面要求，制定具體的實(shí)施細(xì)則，做到有目標(biāo)、有布置、有檢查、有考核、有評比、有表彰，營造“工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化”的濃厚氛圍。

2、引導(dǎo)班組成員樹立創(chuàng)新理念、改善心智模式。充分發(fā)揮廣大職工的聰明才智，引導(dǎo)他們樹立時(shí)時(shí)、處處、人人都可創(chuàng)新的觀念，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，投身創(chuàng)新實(shí)踐。倡導(dǎo)“問題就是資源”的管理理念，在基層形成“問題管理法”，組織“問題懇談會(huì)”，實(shí)現(xiàn)由“回避問題”到“直面問題”再到“見問題不放”的轉(zhuǎn)變。二是鼓勵(lì)班組成員敢于向傳統(tǒng)做法挑戰(zhàn)。激勵(lì)班組成員不被既定的做法和思想所束縛，敢于向權(quán)威和傳統(tǒng)問幾個(gè)為什么，改變過去那種“***慣不能改、老做法不能變”的舊觀念，主動(dòng)提出許多新想法，從而強(qiáng)化班組的創(chuàng)造性工作。三是組織開展豐富多彩的創(chuàng)新活動(dòng)。在班組中大力推廣應(yīng)用“四新”成果，推廣應(yīng)用先進(jìn)操作法，組織“絕技絕活絕招”展示，開展合理化建議、群眾性科技攻關(guān)活動(dòng)。對活動(dòng)中產(chǎn)生的優(yōu)秀成果，集團(tuán)公司定期開展評選表彰獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)群眾性創(chuàng)新活動(dòng)持續(xù)有效地推進(jìn)。

3、搭建學(xué)習(xí)型班組的自主管理平臺(tái)。一是強(qiáng)化班組自我管理意識(shí)和能力，實(shí)現(xiàn)了班組建設(shè)從“要我抓”到“我要抓”的轉(zhuǎn)變。二是明確職工參與管理的途徑。開展班務(wù)公開，實(shí)行民主監(jiān)督，使班組事務(wù)透明化。經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)分解到崗位，班組事務(wù)分工負(fù)責(zé)，每個(gè)人都擔(dān)負(fù)具體的責(zé)任，班組成員都有機(jī)會(huì)行使班組管理的職責(zé)，形成了事事有人管、人人都管事的局面。三是開展自主管理活動(dòng)。班組自我設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)愿景，并對照愿景自我超越。開展“班前五分鐘”、危險(xiǎn)源辨識(shí)、“四個(gè)一樣”、“輪值班長”等自主管理活動(dòng)，使班組自主管理水平在實(shí)踐中

不斷提升。對涌現(xiàn)出的自主管理成果，定期評選，對優(yōu)秀成果進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，并編輯成冊，下發(fā)到基層，組織班組進(jìn)行學(xué)習(xí)。

4、搭建凝聚職工、提升人氣的平臺(tái)。一是發(fā)揮班組愿景的凝聚作用，在各班組建立團(tuán)隊(duì)愿景，激勵(lì)班組成員不斷對照愿景、發(fā)展愿景，樹立敬業(yè)、精業(yè)、奉獻(xiàn)的精神，為實(shí)現(xiàn)班組愿景努力工作。二是發(fā)揮班組長的核心作用，選拔政治過硬、管理有方、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)正派、辦事公道、關(guān)心同志、號召力強(qiáng)的同志擔(dān)任班長，每年堅(jiān)持對班組長進(jìn)行培訓(xùn)。三是堅(jiān)持班組民主管理，定期召開班委會(huì)，對班組中的重大問題實(shí)行集體決策，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮班委“六大員”的積極性。四是強(qiáng)化班組思想政治工作，提高班組成員的思想素質(zhì)。關(guān)心職工的工作、生活和學(xué)習(xí)，通過家訪、談心，幫助職工解決實(shí)際困難。班組成員之間互相信任、互相幫助，營造團(tuán)結(jié)和諧的氛圍。五是增強(qiáng)班組成員的集體榮譽(yù)感，用優(yōu)秀班長的名字命名班組，用先模人物精神激勵(lì)和凝聚廣大職工。