第一篇:短文兩篇(《蟬》《貝殼》)教學(xué)設(shè)計(jì)
短文兩篇(《蟬》《貝殼》)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的:
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫(xiě)作手法;
2、了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法;
過(guò)程與方法目標(biāo):
3、品讀、欣賞課文,感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格;
4、對(duì)比探究閱讀;
情感與價(jià)值目標(biāo):
5、體悟生命的意義,以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命。教學(xué)重點(diǎn):
感受作品語(yǔ)言柔美、細(xì)膩的風(fēng)格,學(xué)習(xí)文章先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)比探究閱讀;學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫(xiě)作手法。教學(xué)方法:
朗讀;對(duì)比探究閱讀 教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
冰心老人說(shuō):“宇宙是一個(gè)大的生命,江流人海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)與痛苦是相輔相成的。在快樂(lè)中,我們要感謝生命,在痛苦中,我們也要感謝生命,因?yàn)榭鞓?lè)、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天,我們就來(lái)欣賞兩篇優(yōu)美的散文,從中感悟生命的真諦吧。
二、新授
(一)夯實(shí)基礎(chǔ)
1、知人論世
小思簡(jiǎn)介
小思,1939年生,本名盧瑋鑾,另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系,翌年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí),獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。1981年,以“中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。
小思曾任多家中學(xué)中文教師,1978年任教于香港大學(xué)中文系,1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫(huà)選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作,多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判,參與各種文學(xué)活動(dòng)。
2、席慕蓉簡(jiǎn)介
席慕蓉,另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃(蒙古語(yǔ),即大江河)等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗,1943年生于重慶,后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛(ài)繪畫(huà),1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專(zhuān)美術(shù)科任教。多次舉辦畫(huà)展,出版畫(huà)冊(cè)并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來(lái)沒(méi)有刻意去做過(guò)些什么努力”的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大 地出版社出版,深得讀者喜愛(ài)。
她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文,只是作為累了一天之后的休息,為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月,紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題,而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫(xiě)給幸?!返?。
2、字詞過(guò)關(guān)
shōuliǎn
kuānshù
zàn cuìruò
bēiwēi
gǒu 收
斂
寬
恕
短暫
脆
弱
卑微
一絲不茍
(二)研讀文本
1、整體感知
(1)聽(tīng)課文錄音。
(2)有感情地朗誦課文(抽男女學(xué)生各一名)。
(3)自讀課文,思考下面幾個(gè)問(wèn)題:
a、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼,請(qǐng)找出來(lái),并說(shuō)說(shuō)自己的理解。
b、《貝殼》一文中,作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述,然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?
小組討論交流明確:
a、“哪管是90年,90天,都不過(guò)要好好的活過(guò)?!笔侨牡奈难邸K怯梢值綋P(yáng)的關(guān)鍵原因,也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫(xiě)蟬的煩人的聒噪,病蟬的弱小,還是寫(xiě)蟬17年埋在泥下,出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命,都是因?yàn)橛羞@句話,才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們,不管生命有多短暫,都要好好地活,給人振奮精神的感覺(jué)。
b.作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命,想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小,脆弱、卑微的生命,上蒼卻是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命,雖然也有限,但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它,讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆。
(此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生通過(guò)整體閱讀,初步感知文章的內(nèi)容,并且要求學(xué)生聯(lián)系文章的主旨以及問(wèn)題所處的具體語(yǔ)境作深入地分析、解答)
2、研讀與賞析
再次默讀全文,思考下面問(wèn)題:
①《蟬》一文中的“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒噪”,“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受? ②《貝殼》—文中的“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的—絲不茍呢”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感? ③《貝殼》最后一段說(shuō):在千年之后,也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看,反復(fù)把玩,并巳會(huì)忍不住輕輕地嘆息:“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊尸你怎樣理解此處的“怎樣固執(zhí)而又怎樣簡(jiǎn)學(xué)-的心”? ④試比較兩篇散文有何相同和不同之處。討論后明確: ①我們一般是聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音,但作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外,增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受。有新意。它賦予秋風(fēng)顏色,把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加廠進(jìn)來(lái)。言少而意濃。
②此句比較了自己和貝殼里的生命,感悟自己的生命盡管有限,但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)——點(diǎn),空間要多一點(diǎn),以,一顆感激的心情表達(dá)珍惜、回饋生命的激情:要力所能及地把事情做得更精致些,更好些,讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。
③作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái),她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對(duì)她的絕對(duì)地贊美和崇拜。而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛(ài)的美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)白謙的說(shuō)法,其實(shí)足執(zhí)著和單純的意思。
④相同之處:
(1)都是由—‘個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的——些感悟;
(2)對(duì)于生命的理解。都比較積極、認(rèn)真;
(3)對(duì)于“物”的描寫(xiě)都細(xì)致人微,筆觸清柔而自然。
不同之處:
(1)《蟬》是先抑后揚(yáng),《貝殼》是直入主題
(2)《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對(duì)。好好地活;《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍;
(3)《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在蟬的生命意義中,并沒(méi)有直接表白;《貝殼》則明確提出丁白己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。
(把著力點(diǎn)放在過(guò)程上,既要看學(xué)生的探究積極性,還要看是否做到全員參與和全程體驗(yàn),更要看學(xué)生在閱讀過(guò)程中的探究精神和合作能力,以及活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探索問(wèn)題的能力)
三、小結(jié)
這兩篇短文都從細(xì)小、具體的事物中讓我們感悟出深刻的人生道理,引起了我們對(duì)生命意義的思索。是啊,天真爛漫的童年是人生的春天,血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶欤林€(wěn)健的中年是人生的秋天,步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯,青春不再。軀體的老化是自然規(guī)律.但人只要我們保持心靈的春天,生命將永遠(yuǎn)年輕!
四、作業(yè)(拓展)
1、實(shí)踐作業(yè):課外搜集——些關(guān)于熱愛(ài)生命、對(duì)生命執(zhí)著追求的名人事例,并講給你身邊的人聽(tīng)聽(tīng)。
2、收集一些有關(guān)小思和席慕蓉的詩(shī)文,自己去欣賞和品評(píng)。
3、作業(yè)本:練習(xí)二 板書(shū)設(shè)計(jì):
蟬
聒噪、瘦弱————延續(xù)生命
抑
————
揚(yáng)
哲理:????
貝殼
生命脆弱、卑微————居所精致、仔細(xì) 教學(xué)后記:
第二篇:短文兩篇《蟬》《貝殼》
短文兩篇《蟬》《貝殼》 教學(xué)目標(biāo)
1、品讀、欣賞課文,感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文。
3、了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。
4、領(lǐng)悟生命的意義。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極生活、認(rèn)真對(duì)待生命的人生態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)
1、感受作品語(yǔ)言柔美、細(xì)膩的風(fēng)格,學(xué)習(xí)文章先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。
2、聯(lián)系生活,深人感受生命的美好,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的情感。
《蟬》
課前準(zhǔn)備
1、識(shí)記字詞:收斂、寬恕、短暫、脆弱、卑微、一絲不茍等詞語(yǔ)
2、有感情地朗讀課文。
一、導(dǎo)入新課
冰心老人說(shuō):“宇宙是一個(gè)大的生命,江流人海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)與痛苦是相輔相成的。在快樂(lè)中,我們要感謝生命,在痛苦中,我們也要感謝生命,因?yàn)榭鞓?lè)、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天,我們就來(lái)欣賞一篇優(yōu)美的散文,從中感悟生命的真諦吧。
二、作者簡(jiǎn)介:
小思,原名盧瑋鑾,另有筆名明川。原籍廣東番禺,一九三九年香港出生,一九**年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè),翌年進(jìn)入羅富國(guó)師范學(xué)院進(jìn)修,獲教育文憑。七三年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。八一年,以論文《中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》等。
三、自讀課文,整體感知 自讀課文,思考下面幾個(gè)問(wèn)題:
1、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼,請(qǐng)找出來(lái),并說(shuō)說(shuō)自己的理解。小組討淪交流明確:
“哪管是90年,90天,都不過(guò)要好好的活過(guò)。”是全文的文眼。
它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因,也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫(xiě)蟬的煩人的聒噪,病蟬的弱小,還是寫(xiě)蟬17年埋在泥下,出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命,都是因?yàn)橛羞@句話,才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們,不管生命有多短暫,都要好好地活,給人振奮精神的感覺(jué)。
2、作者是按什么思路貫串全文的?采用什么手法?
明確:煩---驚---嘆----怒 欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法
3、作者寫(xiě)蟬,先抑后揚(yáng)。抑在哪里?揚(yáng)在何處?
抑:寫(xiě)蟬的聒噪聲使人們心煩,這是一抑。其次寫(xiě)看到一只病蟬,寫(xiě)它的微小和病弱,又是一抑。
揚(yáng):蟬的生活歷程顯示了生命的意義。
4、“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,你怎樣理解這句話? 秋天來(lái)了,果實(shí)成熟了,本是收獲的季節(jié),但對(duì)在地下埋了17年,苦苦等了17年的蟬來(lái)說(shuō),卻意味著生命的結(jié)束。生命雖然短暫,蟬卻執(zhí)著的等待,作者對(duì)蟬的敬意油然而生。
5、《蟬》的主要內(nèi)容和主旨是什么? 明確:通過(guò)一個(gè)病蟬的細(xì)致觀察和朋友對(duì)蟬生命歷程的介紹,感情由對(duì)蟬的煩到對(duì)蟬生命歷程的驚嘆,最后寬恕了它。
本文采用了托物言志的手法,由衷的贊美了生命的珍貴。
《貝殼》
一、作者簡(jiǎn)介:
席慕蓉,臺(tái)灣畫(huà)家、作家,祖籍內(nèi)蒙古,1943年生于重慶,后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛(ài)繪畫(huà),后來(lái)在臺(tái)灣新竹師專(zhuān)美術(shù)科任教。1981年她“從來(lái)沒(méi)有刻意去做過(guò)些什么努力”的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版,深得讀者喜愛(ài)。她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文,生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題,而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫(xiě)給幸?!返?。
二、自讀課文,整體感知
1、《貝殼》的主要內(nèi)容是么? 明確:前3段主要敘述了撿貝殼及其美麗、堅(jiān)硬、精致,并對(duì)這一卑微生命發(fā)出了感慨。:后3段是作者由貝殼引發(fā)的人生感慨。
2、《貝殼》一文中,作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述,然后生發(fā)了哪些聯(lián)想? 在描述了貝殼的精美之后,作者并沒(méi)有就此停筆,而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命,想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所--精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命,雖然也有限,但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它,創(chuàng)造它,讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢?
3、“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢?”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
此句上承接著“上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”,比較了自己和貝殼里的生命,感悟自己的生命盡管有限,但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),以表達(dá)一種感激的心情:要力所能及地把事情做得更精致、更仔細(xì),一絲不茍,讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。4.課文最后一段說(shuō):“在千年之后,也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看,反復(fù)把玩,并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息:'這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心??!'”此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思?
作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái),很小,甚至不起眼,但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜,而是有人能看懂她執(zhí)著的愛(ài)美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法,其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。
5、簡(jiǎn)析《貝殼》的寫(xiě)作特色。
明確:托物言志的寫(xiě)法;夾議夾敘的寫(xiě)法。
三、比較閱讀 自主學(xué)習(xí)
探究質(zhì)疑:對(duì)比閱讀兩篇短文,說(shuō)說(shuō)它們的異同點(diǎn)。討論并歸納: 相同點(diǎn):
(1)都是由—‘個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的——些感悟;(2)對(duì)于生命的理解。都比較積極、認(rèn)真;
(3)對(duì)于“物”的描寫(xiě)都細(xì)致人微,筆觸清柔而自然。不同之處:(1)《蟬》是先抑后揚(yáng),《貝殼》是直入主題
(2)《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對(duì)。好好地活;《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍;(3)《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在蟬的生命意義中,并沒(méi)有直接表白;《貝殼》則明確提出丁白己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。
四、課堂小結(jié)
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中,讓我們感悟出深刻的人生道理,引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索。是啊,天真爛漫的童年是人生的春天,血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶?,沉著穩(wěn)健的中年是人生的秋天,步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯,青春不再。生命究竟是為什么而存在?生命是短暫、脆弱的,該怎樣做,才能讓生命變得更有意義?通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇短文,我們會(huì)高聲回答:不管生命如何短暫,必須要好好地活著。
五、練筆
仿寫(xiě)兩句關(guān)于“生命”的句子。
生命就要像蟬一樣,即使短暫,也要固執(zhí)的等待。生命就要像貝克一樣,即使卑微,也要一絲不茍。
六、拓展延伸
收集一些小思和席慕容的小詩(shī)。
七、作業(yè)
課時(shí)達(dá)標(biāo)
第三篇:《短文兩篇蟬貝殼》
短文兩篇——《蟬》
教學(xué)目標(biāo)
1.情感態(tài)度價(jià)值觀:聯(lián)系生活實(shí)際,在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
2.知識(shí)目標(biāo):積累字詞,了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。
3.能力目標(biāo):通過(guò)“就”“只”等虛詞,把握作者的情感變化,理解欲揚(yáng)先抑寫(xiě)作手法。教學(xué)重、難點(diǎn):
1.了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。
2.通過(guò)“就”“只”等虛詞,把握作者的情感變化,理解欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法。教學(xué)方法:
讓學(xué)生在誦讀中,品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。通過(guò)句子對(duì)比,揣摩作者的內(nèi)心獨(dú)白。課時(shí):1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
(用大屏幕展示蟬從出生到死亡的生命過(guò)程)這就是蟬從生到死的全部過(guò)程,通過(guò)了解它的生命歷程,你覺(jué)得蟬的一生是怎樣的呢?(短暫)在散文《蟬》中,一只小小的生命短暫的蟬會(huì)帶給我們?cè)鯓拥母形蚰兀拷裉煳覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)小思的短文《蟬》。感知課文
朗讀課文,思考:
作者對(duì)蟬的態(tài)度前后有什么變化?你從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)?(煩人——寬?。?/p>
明確:欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法 感受“煩人”的蟬(1)對(duì)比感受:
A杜鵑花沒(méi)零落,聽(tīng)見(jiàn)斷斷續(xù)續(xù)的蟬聲了。近月來(lái),窗外的蟬知知不休
B杜鵑花還沒(méi)零落,就聽(tīng)見(jiàn)斷斷續(xù)續(xù)的蟬聲了。近月來(lái),窗外的蟬更知知不休,使事忙的人聽(tīng)了很煩。
(2)此時(shí)此刻,作者的內(nèi)心獨(dú)白是什么?(1)對(duì)比感受:
A它是曾知知不休地在樹(shù)上過(guò)日子的小東西。身子小,叫的響,響徹一個(gè)夏天!曾這樣問(wèn):為什么聒聒?那是一個(gè)夏天。
B它就是曾知知不休地在樹(shù)上過(guò)日子的小東西。那么小,卻那么響,竟響徹一個(gè)夏天!曾這樣問(wèn):何必聒聒?那只不過(guò)是一個(gè)夏天罷了!
(一個(gè)“就”字顯示了作者發(fā)現(xiàn)鳴聲很響很煩人的蟬竟然是這樣子時(shí)的一種驚訝,一種不以為然。從“那么、卻、竟”三個(gè)詞語(yǔ)中,我覺(jué)得作者想表達(dá)的是一種驚訝的情感。)(2)用虛詞演繹此刻作者的內(nèi)心獨(dú)白?
(這只不過(guò)是一個(gè)平凡的夏天!你也只能活這么一個(gè)夏天,你大聲?shū)Q叫能延長(zhǎng)你的生命嗎???)對(duì)比感受:
A它等了17年,等到一個(gè)夏天。這個(gè)夏天,它從泥土中出來(lái),從幼蟲(chóng)成長(zhǎng)過(guò)來(lái)。等秋風(fēng)一吹,它的生命完結(jié)了。B它等了17年,才等到一個(gè)夏天。就只有這個(gè)夏天,它從泥土中出來(lái),從幼蟲(chóng)成長(zhǎng)過(guò)來(lái)。等秋風(fēng)一吹,它的生命就完結(jié)了。
(一個(gè)“才”字說(shuō)明了友人對(duì)蟬的苦苦等來(lái)這個(gè)夏天的來(lái)之不易深表同情,同時(shí)也對(duì)蟬的苦苦等待之精神充滿(mǎn)敬佩!一個(gè)“就”字說(shuō)明了友人對(duì)蟬生命的短暫充滿(mǎn)了憐憫與嘆息?。?.那本來(lái)的生活歷程就是這樣。它為了生命的延續(xù),必須好好的活著。哪管是90年,90天,都不過(guò)要好好的活過(guò)。
思考:蟬為何“必須好好的活著”?(繁衍生息)從“必須”一詞我們讀出了蟬的?(責(zé)任)怎樣理解“不過(guò)”?
小結(jié):此時(shí)此刻,作者沒(méi)有理由不寬恕蟬,這個(gè)“寬恕”不是一般意義上的寬恕,而是敬佩的寬??!
感受令人肅然起敬的蟬
1.此時(shí)此刻,作者沒(méi)有理由不寬恕蟬,這個(gè)“寬恕”不是一般意義上的寬恕,而是敬佩的寬?。∫?yàn)樽髡叨昧耍ǔ鍪荆号?!那是蟬的生命意義!)
面對(duì)著這只蟬,我們也許會(huì)感到慚愧,多少個(gè)時(shí)間在我們指尖彈指而飛,多少回太陽(yáng)在我們臉上匆匆爬過(guò),很多時(shí)候,我們不如這只令人敬佩的蟬!文章說(shuō):“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色”秋風(fēng)何來(lái)顏色呢?
秋天是一個(gè)收獲的季節(jié),但對(duì)蟬來(lái)說(shuō),秋天不是收獲,而是死亡,蟬雖然生命短暫,卻執(zhí)著等待,好好的生活,充實(shí)的過(guò)好每一天,把握住了自己的似水華年,讓生命充滿(mǎn)了意義,這不禁讓我肅然起敬!延伸拓展
賞析冰心的《談生命》:
不是每一道江流都能入海,不流動(dòng)的便成了死湖,不是每一粒種子都能成樹(shù),不生長(zhǎng)的便成了空殼;
生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)和痛苦是相生相成的。在快樂(lè)中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命。
愿你生命中有夠多的云翳來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏。記住孩子,生命的意義不在于長(zhǎng)短,生命因充實(shí)豐富多姿而精彩。板書(shū)設(shè)計(jì): 蟬 小思
煩人驚訝同情寬恕 貶抑贊揚(yáng) 欲揚(yáng)先抑
短文兩篇——《貝殼》 教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文;品讀、欣賞課文,感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格
2、引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品讀課文,揣摩句子,體會(huì)作者描寫(xiě)的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感
3、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比欣賞這兩篇精致而內(nèi)涵深刻的優(yōu)美散文 教學(xué)重點(diǎn):
體悟生命的意義,以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命 教學(xué)難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫(xiě)作手法
2、結(jié)合自己的生活體驗(yàn),理解作者對(duì)生活的那一份獨(dú)特的感悟 教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
在上節(jié)課的學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)了一只在土底深埋十七年的蟬,只為活過(guò)一個(gè)聒聒嘶鳴的夏,引發(fā)作者對(duì)蟬的生命意義的思索:哪管是90年,90天,都不過(guò)要好好地活過(guò)。(即使 生命短暫,也要好好地活著。)那么,怎樣才算是“好好地活著”?今天,我們一起走進(jìn)臺(tái)灣作家席慕容的散文《貝殼》,感受作家細(xì)描寫(xiě)、委婉文風(fēng)同時(shí),看在海邊偶然拾起的一枚小小貝殼引發(fā)作者怎樣的思考與追問(wèn)。
二、走近作者
席慕蓉,蒙古族,全名穆倫.席連勃(蒙古語(yǔ),即大江河),另有筆名蕭瑞、漠蓉祖籍察哈爾盟明安旗貴族臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)她是臺(tái)灣知名畫(huà)家,更是著名散文家與詩(shī)人,著有詩(shī)集《七里香》、《無(wú)怨的青春》、《時(shí)光九篇》,散文集《有一首歌》、《江山有詩(shī)》,美術(shù)論著小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等她的作品浸潤(rùn)東方古老哲學(xué),帶有宗教色彩,透露出—種人生無(wú)常的蒼涼韻味。她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文,只是作為累了一天之后的休息,為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月,紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題,而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。
三、整體感知
1、學(xué)生齊讀文章,思考這篇散文主要寫(xiě)了些什么內(nèi)容。
明確:這篇散文寫(xiě)了貝殼及貝殼里的生命,及由貝殼引發(fā)的思考。
2、學(xué)生示范誦讀第二、三段,用文中語(yǔ)言分析貝殼及貝殼里生命特點(diǎn)。
明確:貝殼是精美的藝術(shù)品和寶貝,貝殼里的生命是短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的。
3、由貝殼里及貝殼里生命的對(duì)比,引發(fā)“我”對(duì)自己生命的追問(wèn)與思考,那么“我”的生 命又是什么樣的?“我”應(yīng)該以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的生命? 明確:我的生命——時(shí)間更長(zhǎng),空間更廣 應(yīng)持態(tài)度——把事情做得更好 問(wèn)題探究 1.揣摩:
“上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍?。 保ā熬隆笔恰熬杉?xì)致”的意思,貝殼很小,而表面上的顏色、構(gòu)造又是那么細(xì)致、美麗,因此說(shuō)它“精致”?!耙唤z不茍”是”一點(diǎn)也不馬虎”的意思。在文中,形容上蒼給貝殼制作居所非常細(xì)心。)
2.怎樣理解“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心?。 ?明確:固執(zhí)——執(zhí)著(對(duì)能做到的事情的態(tài)度),簡(jiǎn)單——單純(追求的目標(biāo)),表面雖是貶義,其實(shí)表達(dá)作者單純卻執(zhí)著的愿望追求,不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè),只要像小小貝殼一樣仔細(xì)、精致、一絲不茍地活著,對(duì)自己能做的和該做的事執(zhí)著追求,并要做到最好,用這種積極、認(rèn)真的人生態(tài)度來(lái)回饋生命,打動(dòng)人們,給世界留下一些“令人珍惜、令人驚 嘆的東西來(lái)”。對(duì)比閱讀
分析兩篇散文異同點(diǎn)。同:(1)由細(xì)小的“物”引發(fā)對(duì)生命感悟。(2)感悟都是積極的、認(rèn)真的。
(3)對(duì)“物”的描寫(xiě)細(xì)致入微、清新自然。異:(1)《蟬》先抑后揚(yáng)?!敦悮ぁ分比胫黝}。(2)《蟬》中作者并未直接表白對(duì)生命的態(tài)度,而是隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中;《貝殼》中作者明確提出要把事情做得“更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍”,要給世人留下“令人珍惜、令人驚嘆的東西”。
六、課堂小結(jié)
大自然中存在著太多的生命奇跡,一截長(zhǎng)自淤泥的藕可以開(kāi)出潔白純凈的花,一只細(xì)微弱小的螢火蟲(chóng)可以在黑夜中發(fā)出閃耀奪目的光,枝頭一只貌不驚人的鳥(niǎo)發(fā)出的鳴叫卻婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)如夜曲,柔軟無(wú)骨的蚯蚓能在堅(jiān)硬的泥土中自由遨游,同學(xué)們能從對(duì)身邊細(xì)微弱小的“物”的觀察中體悟到一些生命的意義嗎,說(shuō)說(shuō)你的觀察和體悟。
生命可能是渺小的、有限的、卑微的,就如我們文中的蟬與貝殼,但這萬(wàn)物都未曾辜
負(fù)生命,他們無(wú)一不在茁壯成長(zhǎng),都以一種不屈向上的精神努力著,讓自己活得更加光彩有 力、更有價(jià)值和意義。這種生命的力量常常使我們肅然起敬,甚至督促我們以一種全新的目 光來(lái)看待身邊一切,促使我們不停對(duì)生命的本真與意義進(jìn)行思考與追問(wèn)。文章推薦
張曉風(fēng)《敬畏生命》 席慕蓉《生命的滋味》
整個(gè)人類(lèi)的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開(kāi)始,在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束,而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn),我的每一種努力都會(huì)留下印記(摘自《生命的滋味》)
第四篇:《短文兩篇 蟬 貝殼》教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析
對(duì)比探究 體悟生命
——《短文兩篇 蟬 貝殼》教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析
設(shè)計(jì):南鋼學(xué)校 熊曉華 執(zhí)教:南鋼學(xué)校 熊曉華
【教學(xué)內(nèi)容】
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)上冊(cè)第17課
【設(shè)計(jì)理念】
《蟬》《貝殼》兩篇散文語(yǔ)言清新、凝練、意味雋永,因而既是指導(dǎo)學(xué)生朗誦的好材料,又是引導(dǎo)學(xué)生體味人生的經(jīng)典之作。兩篇文章都是精致而內(nèi)涵深刻的優(yōu)美散文,在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生自讀《蟬》與《貝殼》,將兩篇文章放在一起來(lái)對(duì)比欣賞。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫(xiě)作手法。
2、了解欲揚(yáng)先抑及由物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。
過(guò)程與方法:
1、品讀、欣賞課文,感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。
2、對(duì)比探究閱讀。
情感態(tài)度和價(jià)值觀:
體悟生命的意義,以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感受作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美、細(xì)膩的風(fēng)格,學(xué)習(xí)文章先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)比探究閱讀;學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫(xiě)作方法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
冰心老人說(shuō):“宇宙是一個(gè)大的生命,江流入海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)與痛苦是相輔相成的,在快樂(lè)中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命,因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢?” 今天,我們就來(lái)欣賞兩篇優(yōu)美的散文,從中感悟生命的真諦吧?!驹O(shè)計(jì)意圖】由冰心的話導(dǎo)入課文讓學(xué)生初步了解生命,為感悟生命的真諦作鋪墊。
二、夯實(shí)基礎(chǔ)
(1)知人論世,作者簡(jiǎn)介小思和席慕容的相關(guān)介紹,讓學(xué)生了解作者的生活歷程和創(chuàng)作情況。
(2)檢查字詞預(yù)習(xí),為更好閱讀課文掃清文字障礙。
三、整體感知
(1)聽(tīng)課文錄音。聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意朗讀的感情、節(jié)奏。目的是“品語(yǔ)言,入意境,展想象”
(2)自由朗讀課文。讀出語(yǔ)氣,讀出感情。
【設(shè)計(jì)意圖】教師指導(dǎo)誦讀,通過(guò)范讀、指導(dǎo)讀等形式,引導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀技巧,初步感知文本表達(dá)的情感和哲理。
在讀的過(guò)程中,請(qǐng)學(xué)生思考:
(1)、《蟬》這篇課文里有一句話,是全文的文眼,請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。(2)、《貝殼》一文中,作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述,然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?
【設(shè)計(jì)意圖】目的是讓學(xué)生通過(guò)閱讀,初步感知文章的內(nèi)容,并且要求學(xué)生聯(lián)系文章的主旨以及問(wèn)題所處的具體語(yǔ)境作深入的分析和解答。
明確答案:(1)、“哪管是90年,90天,都不過(guò)要好好的活過(guò)”是全文的文眼。理解:它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處,也是由蟬引發(fā)的對(duì)于生命的深刻感悟。不管是寫(xiě)蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小,還是寫(xiě)蟬17年埋在泥下,出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命,都是因?yàn)橛羞@句話,才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們,不管生命有多短暫,都要好好地活,給人振奮精神的感覺(jué)。
(2)、在描述了貝殼的精美之后,作者并沒(méi)有就此停筆,而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命,想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命,雖然也有限,但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它,創(chuàng)造它,讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢?
四、研讀賞析,合作探究。
1、《蟬》一文中的“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,“秋風(fēng)顏色”給你怎樣的感受?
2、《貝殼》一文中“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢?”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
3、《貝殼》課文最后一段說(shuō) “這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心??!”你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心”?
4、這兩篇散文有何相同與不同之處?
【設(shè)計(jì)意圖】目的是讓學(xué)生通過(guò)自主、合作探究,研讀賞析課文,對(duì)文本進(jìn)行深入思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。并且通過(guò)對(duì)比閱讀和思考,更深一步的分析體會(huì)兩篇短文的寫(xiě)作手法。突破教學(xué)重難點(diǎn)。在這一環(huán)節(jié)中,要把著力點(diǎn)放在過(guò)程上,既要看學(xué)生的探究積極性,還要看是否做到全員參與和全程體驗(yàn),更要看學(xué)生在閱讀過(guò)程中的探究精神和合作能力,以及活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探索問(wèn)題的能力。
明確答案:
1、我們一般說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音,但作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外,增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受,很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”,把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái),比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空,都融進(jìn)了秋風(fēng)中,言少而意豐。
2、此句上承接著“上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”,比較了自己和貝殼里的生命,感悟自己的生命盡管有限,但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),以表達(dá)一種感激的心情:要力所能及地把事情做得更精致些、更好些,讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。因?yàn)閻?ài)美,所以她加倍珍惜生命;或者因?yàn)闊釔?ài)生命,她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下,這生活中的美和生命的感激是緊密相連的,所以她才會(huì)想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍。
3、作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè),她只想像那顆小小的貝殼,用仔細(xì)、精致、一絲不茍來(lái)塑造執(zhí)著而美麗的形象,回饋生命,打動(dòng)人們?!肮虉?zhí)”和“簡(jiǎn)單”是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法,表現(xiàn)了她并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜,她渴望的是一種感動(dòng),希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái),很小,甚至不起眼,但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜,而是有人能看懂她執(zhí)著的愛(ài)美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法,其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。
4、明確:相同之處:(1)都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。(2)對(duì)于生命的理解,都比較積極、認(rèn)真。(3)對(duì)于“物”的描寫(xiě)細(xì)致入微,筆調(diào)清新而自然。不同之處:(1)《蟬》是先抑后揚(yáng),《貝殼》是直入主題。(2)《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對(duì),好好地活著;《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。(3)《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中,并沒(méi)有直接表白;《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
五、課堂小結(jié)
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中,感悟出深刻的道理,引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索:生命究竟是為什么而存在?生命是短暫、脆弱的,該怎樣做,才能讓生命變得更有意義?通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇短文,我們會(huì)高聲回答:不管生命如何短暫,必須要好好地活著。
【設(shè)計(jì)意圖】解決難點(diǎn),體悟生命的意義,以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命。
六、布置作業(yè)。
1、句子仿寫(xiě):生命就要像蟬一樣,即使短暫也要固執(zhí)地等待;生命就要像貝殼一樣,即使卑微,也要一絲不茍,生命就要像------------------------。
2、搜集當(dāng)代散文家、詩(shī)人的有關(guān)“生命”之作。
附:板書(shū)設(shè)計(jì):
蟬: 聒噪、瘦弱——延續(xù)生命(抑)(揚(yáng))
貝殼:生命脆弱、卑微——居所精致、仔細(xì) 哲理:----生命短暫,珍惜擁有。
【評(píng)析】
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)以指導(dǎo)學(xué)生的品讀、欣賞課文,感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格為重點(diǎn),以哲理語(yǔ)句的品讀為亮點(diǎn),以?xún)?nèi)在的生命哲理解讀為難點(diǎn),呈現(xiàn)了高效、豐富的課堂教學(xué)。
一、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。
在這堂課中,采用多媒體教學(xué),充分體現(xiàn)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者的地位。指導(dǎo)學(xué)生品讀課文,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,深入理解課文內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)點(diǎn)撥,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行更深層次的思考。以品讀—鑒賞—討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的散文閱讀能力。
二、對(duì)比閱讀,開(kāi)闊語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思路。
通過(guò)比較分析加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解,了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。體悟生命的意義,引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。學(xué)習(xí)通過(guò)各種形式獲取有效信息,提高收集處理信息的能力,開(kāi)闊語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思路。
第五篇:短文兩篇《蟬》《貝殼》測(cè)試卷
短文兩篇《蟬》《貝殼》測(cè)試卷 加點(diǎn)字注音全對(duì)的一組
()A 抵達(dá)(dǐ)
短暫(zǎn)
詛咒(zhòu)
倔強(qiáng)(jué)昂然挺立(áng)
......B 庸碌(lù)
佇立(zhù)
玷污(diàn)
墮落(duò)玲瓏剔透(tī).....C 籠罩(lóng)
伶仃(dīng)
扒竊(bā)
冉冉(rán)絕處逢生(féng)
.....D 熄滅(xī)
蛻變(tuì)
厄運(yùn)(é)
豐韻(yún)明察秋毫(háo).....2 下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)()
A、零落 蟬聲 段續(xù) 顫動(dòng) 身軀
一絲不茍
B、響澈 聒聒 完結(jié) 延續(xù) 過(guò)程 怡然自得
C、撤消 鞭策 寬恕 顏色 砂粒
繁弦急管
D、脆弱 卑微 精致 固執(zhí) 痕跡 守株待兔 3下面句子中成語(yǔ)運(yùn)用準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.桂林的山水黃山的松,真是巧奪天工。
B同學(xué)們經(jīng)常向老師請(qǐng)教,這種不恥下問(wèn)的精神值得提倡。,C談起電腦、互聯(lián)網(wǎng),這個(gè)孩子竟然說(shuō)得頭頭是道,左右逢源,使在場(chǎng)的專(zhuān)家也驚嘆不已。
D.想不到昔日的“浪子”今天卻成了英雄,這就不得不令人刮目相看。4(1)我國(guó)有很多獨(dú)特的民間傳統(tǒng)節(jié)日,請(qǐng)你寫(xiě)出下列詩(shī)句所反映的古代民間傳統(tǒng)節(jié)日的名稱(chēng)。(任選兩題填空)(2分)
①去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。
②獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
③爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符。
④中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家? ① ② ③ ④ 下列格局沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A 實(shí)施告訴我們,環(huán)境災(zāi)難時(shí)沒(méi)有國(guó)界的。
B 有無(wú)扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),是進(jìn)一步搞好學(xué)習(xí)的前提。C 我猜想他肯定是一個(gè)六年級(jí)學(xué)生。
D 我們順利地按照老高頭畫(huà)的那張簡(jiǎn)圖找到了深山中的那位獵手。6 下列故事不是出自《三國(guó)演義》的一項(xiàng)是()
A 火拼王倫
B 水淹七軍
C 單刀赴會(huì)
D 舌戰(zhàn)群儒 二 閱讀理解
燕子
席慕蓉
初中的時(shí)候,學(xué)會(huì)了那一首《送別》的歌,常常愛(ài)唱:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天??”
有一天下午,父親忽然叫住我,要我從頭再唱一遍。很少被父親這樣注意過(guò)的我,心里覺(jué)
得很興奮,趕快從頭再來(lái)好好地唱了起來(lái):“長(zhǎng)亭外,古道邊??”
剛開(kāi)了頭,就被父親打斷了,他問(wèn)我:“怎么是長(zhǎng)亭外?怎么不是長(zhǎng)城外呢?我一直以為是長(zhǎng)城外??!”
我把音樂(lè)課本拿出來(lái),想要向父親證明他的錯(cuò)誤??墒歉赣H并不要看,他只是很懊喪地對(duì)我說(shuō):“好可惜,我一直以為是長(zhǎng)城外,以為寫(xiě)的是我們老家,所以第一次聽(tīng)這首歌時(shí)就特別感動(dòng),并且一直沒(méi)有忘記,想不到這么多年竟然聽(tīng)錯(cuò)了,好可惜!”父親一連說(shuō)了兩個(gè)“好可惜”,然后就走開(kāi)了,留我一個(gè)人站在空空的屋子里,不知道如何是好。
前幾年剛搬到石門(mén)鄉(xiāng)間的時(shí)間,我還懷著凱兒,聽(tīng)醫(yī)生的囑咐,一個(gè)人常常在田野間散步。那個(gè)時(shí)候,山上還種滿(mǎn)了相思樹(shù),蒼蒼翠翠,走在里面,可以聽(tīng)到各樣的小鳥(niǎo)的鳴聲田里面也總是綠意盎然,好多小鳥(niǎo)也會(huì)很大膽地從我身邊飛掠而過(guò)。
我就是那個(gè)時(shí)候看到那一只孤單的小鳥(niǎo)的,在田邊的電線桿上,在細(xì)細(xì)的電線上,它安靜地站在那里,黑色的羽毛,像剪刀一樣的雙尾。
“燕子!”我心中像觸電一樣地呆住了。
可不是嗎?這不就是燕子嗎?這就是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的燕子。這不就是書(shū)里說(shuō)的、外婆歌里唱的那一只燕子嗎?在南園溫?zé)岬年?yáng)光里,我心中一遍又一遍地唱起外婆愛(ài)唱的那一首歌來(lái)了:“燕子??!燕子?。∧憧墒俏覝厝峥蓯?ài)的小小的燕子啊??”
在以后的好幾年里,我都會(huì)常常看到這種相同的小鳥(niǎo),有的時(shí)候,我是牽著慈兒,有的時(shí)候,我是抱著剴兒。每一次,我都會(huì)興奮地指給孩子看:“快看!寶貝??炜?!那就是燕子,那就是媽媽最喜歡的小小燕子??!”
懷中的剴兒正咿呀學(xué)語(yǔ),香香軟軟的唇間地隨著我說(shuō)出一些不成腔調(diào)的兒語(yǔ)。天很藍(lán),風(fēng)好柔,我抱著我的孩子,站在南園的阡陌上,注視著那一只黑色的安靜的小鳥(niǎo),心中充滿(mǎn)了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷。
一直到了去年的夏天,因?yàn)橐粋€(gè)部門(mén)的邀請(qǐng),我和幾位畫(huà)家朋友一起,到南部的一個(gè)公園去寫(xiě)生,在一本報(bào)道墾丁附近天然資源的書(shū)里,我看到了我的燕子。圖片上的它有著一樣的黑色羽毛。一樣的剪狀的雙尾,然而,在圖片下的解釋和說(shuō)明里,卻寫(xiě)著它的名字是“烏秋”。
在那個(gè)時(shí)候,我的周?chē)兄枚嗟呐笥?,我卻在忽然之間覺(jué)得非常孤單。在我朋友里,有好多位在這方面很有研究心得的專(zhuān)家,我只要提出我的問(wèn)題,一定馬上可以得到解答。可
是,我在那個(gè)時(shí)候惟一的反應(yīng),卻只是把那本書(shū)靜靜地合上,然后靜靜地走了出去。
在那一剎那,我忽然體會(huì)出來(lái)多年前的那一個(gè)下午,父親失望的心情了。但是,我想,雖然有的時(shí)候,在人生的道路上,我們是應(yīng)該面對(duì)所有的真相,可是,有的時(shí)候我們實(shí)在也可以保有一些小小的美麗的錯(cuò)誤,于人無(wú)害,與世無(wú)爭(zhēng),卻能帶給我們非常深沉的安慰的那一種錯(cuò)誤。
我實(shí)在是舍不得我心中的那一只小小的燕子啊!
1作者在文中記敘了兩件事,請(qǐng)你各用一句話進(jìn)行概括
(1)
(2)
2本文以“燕子”為題,但第一件事與燕子沒(méi)有關(guān)系,作者這樣寫(xiě)的原因是什么?
3.聯(lián)系作者生平,說(shuō)說(shuō)作者為什么“舍不得”“心中那一只小小的燕子”?
蟬
小思
今年,蟬鳴得早。杜鵑花還沒(méi)有零落,就聽(tīng)見(jiàn)斷斷續(xù)續(xù)的蟬聲了。近月來(lái),窗外的蟬更知知不休的,使事忙的人聽(tīng)了很煩。
一天,在樹(shù)下拾得一只病蟬,透明的翅收斂了,身軀微微顫動(dòng),沒(méi)有聲響。它就是曾知知不休地在樹(shù)上過(guò)日子的小東西。那么小,卻那么響,竟響徹一個(gè)夏天!曾這樣問(wèn):何必聒聒?那只不過(guò)是一個(gè)夏天罷了!
朋友說(shuō):知道嗎?它等了17年,才等到一個(gè)夏天。就只有這個(gè)夏天,它從泥土中出來(lái),從幼蟲(chóng)成長(zhǎng)過(guò)來(lái)。等秋風(fēng)一吹,它的生命就完結(jié)了。
17年埋在泥土中,出來(lái)就活一個(gè)夏天,為什么呢?
朋友說(shuō):那本來(lái)的生活歷程就是這樣。它為了生命的延續(xù),必須好好的活著。哪管是90年,90天,都不過(guò)要好好的活過(guò)。哦!那是蟬的生命意義!
斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)的顏色,就寬恕了那煩人的聒聒!作者對(duì)蟬的態(tài)度發(fā)生了哪些變化?結(jié)合文中詞語(yǔ)說(shuō)明。作者對(duì)蟬的態(tài)度發(fā)生變化的原因是什么?體現(xiàn)在問(wèn)中的哪個(gè)句子上。
3結(jié)合文中的詞語(yǔ),具體說(shuō)說(shuō)文章欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作方法是如何運(yùn)用的?
4從文中的內(nèi)容看,蟬的生命歷程是怎樣的?
5“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)的顏色,就寬恕了那煩人的聒聒!”一句的深刻含義是什么?